62. "Ben", analitik açıdan bir kavramdır "I" sesli harfi, bu dürtüler ne kadar çelişkili görünürse görünsün, psişik yapıda ortaya çıkan her dürtüye eklenir. Bu süreçten çoklu kişilik fikri ortaya çıkar.Bu dürtüler duygusaldır, dolayısıyla

Yin Yang veya Azgın Keçi Otu, kızamık ailesine ait çok yıllık bir bitkidir. Çimlerin güçlü ve dallanmış bir köksapı ve kösele yaprakları vardır. Çiçeğin sapı diktir.

Genellikle Japonya, Çin ve Kore'de bulunabilir. Azgın yabani ot ormanlarda, çayırlarda, bahçelerde ve çalılıkların yakınında yetişir. Epimedium yaz boyunca çiçek açar.

Yin Yang - bitkinin faydalı nitelikleri

Bu bitkinin tıbbi özellikleri eski çağlardan beri bilinmektedir. Bitki, erkek cinsel bozukluklarını tedavi etmek ve bunların önlenmesinde ve idrar sisteminin işlevini normalleştirmek için aktif olarak kullanılmaktadır. Azgın keçi otu güçlü bir afrodizyak olarak kullanılır. Bitki uyarıcı, onarıcı ve tonik özellikleriyle ünlüdür.

Azgın keçi otu tonları, stresin ve kronik yorgunluğun tüm belirtilerini ortadan kaldırır. Bu, psikolojik nedenlerden dolayı kendini gösteren, iktidarla ilgili sorunları olan daha güçlü seks için vazgeçilmez bir çözümdür. Bitki serbest testosteron miktarını arttırır ve libido seviyeleri ve ereksiyon fonksiyonunun kalitesi üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.

Bitki kan dolaşımındaki adrenalin, dopamin, serotonin ve norepinefrin düzeylerini artırır. Küçük kan damarlarını genişletmeye yardımcı olur ve cinsel organlara kan akışını iyileştirir. Azgın keçi otu spermatogenezi artırır ve doğurganlığı artırır.

Bitkinin düzenli ve doğru tüketimi, spermatogenez oranının artmasına ve ejakülattaki sperm sayısının artmasına neden olacaktır. Daha güçlü cinsiyet aynı zamanda kısırlık belirtileriyle de baş edebilecektir, bu da yakınlık sırasında yumurtanın döllenme olasılığının birkaç kat artacağı anlamına gelir.

Bitki aynı zamanda erkeklik hormonlarının salgılanmasından sorumlu olan testislerin işleyişinin aktivasyonuna da olanak sağlar. Vücuda gerekli miktarda testosteron sağlanırsa, daha güçlü cinsiyet cinsel istekte bir azalma hissetmeyecek ve istenen cinsel aktivite seviyesini koruyabilecektir.

Çin halk tıbbında azgın ot veya yin yang güçlü bir afrodizyak olarak kabul edilir. Bitki hem erkeklerde hem de kadınlarda libidoyu artırır. Bir bitkisel ilaç kürü duyusal sinirleri uyarmanıza ve vücudun hassasiyetini artırmanıza olanak tanır.

Epimedyum bitkisinin faydaları

Bitki, kardiyovasküler sistemde önleyici tedbirler için aktif olarak kullanılır. Kan basıncını normalleştirir, migreni ve baş dönmesini hafifletir. Bitki uzuvlardaki zayıflıktan kurtulmaya yardımcı olur, kas tonusunu artırır ve vücudu romatoid eklem ağrısından korur. Kalp krizi geçirme riskiniz yüksekse otu tüketmeniz tavsiye edilir.

Bitkisel tentürler menopoz yaşayan kadınlar tarafından da alınır. Azgın keçi otu ruh halini normalleştirir, ani duygu değişimlerinden kurtulmanıza yardımcı olur ve yüksek düzeyde performans korumanıza olanak tanır.

Bitki çayları iyi bir cinsel uyarılmanın geliştirilmesine yardımcı olur ve aynı zamanda beyin aktivitesi için de faydalıdır. Bitki konsantrasyonu artırır ve hafızayı uyarır. Ayrıca böbreklere ve karaciğere zarar gelmesini önlemeye yardımcı olur, vücutta yıkıcı süreçlerin oluşumunu engeller, böbrek taşı, safra kesesi oluşumunu engeller ve gastrointestinal sistemde patolojilerin gelişmesini engeller.

Bitki aynı zamanda kronik radyasyon hastalıkları için de endikedir çünkü ürün antitoksik etki göstermektedir. Yin yang, sık idrara çıkmayla ilişkili hastalıkların üstesinden gelmenizi sağlar, vücuttaki sıvı seviyelerini düzeltir ve toksinleri vücuttan uzaklaştırır. Azgın keçi otu sadece içini değil dışını da gençleştirir. Bitki aynı zamanda cilde de iyi gelir; gençleştirir ve yüzeysel mimik kırışıklıklarını yumuşatır.

Endikasyonlar ve kontrendikasyonlar

Ürün, testosteron, dopamin, adrenalin ve serotonin salgısı bozulmuş erkekler tarafından tüketilmelidir. Bitki vücutta bu hormonların üretimini normalleştirmeye ve metabolizmayı iyileştirmeye yardımcı olacaktır. Birçok sporcu bu ürünü daha iyi fiziksel performans için kullanıyor.

Bitki ayrıca kanserin ve üreme sistemi hastalıklarının önlenmesi için de reçete edilir. Birçok sporcu, atıkların ve toksinlerin vücuttan atılmasına yardımcı olduğu için çim tüketir ve sporcuların vücudunda, kazançların ve çeşitli takviyelerin uzun süreli kullanımı sırasında birikme eğilimi gösterir.

Bitki aktif olarak stresle, olumsuz duygularla savaşır ve insanları fiziksel ve duygusal stresten iyileştirmeye yardımcı olur. Azgın keçi otu zihinsel durumu sakinleştirir ve dengeler.

Günde altı ila on beş gram ot almasına izin verilir. Kendi kendine ilaç vermemek, durumunuzu belirleyebilmesi ve nitelikli tedavi önerebilmesi için bir doktora danışmak daha iyidir.

Bitkinin kullanımı hamile ve emziren anneler için kontrendikedir. Kan dolaşımında zaten yüksek düzeyde testosteron bulunan insanlığın adil yarısı tarafından dikkatle tüketilmelidir çünkü bitki sorunu daha da kötüleştirebilir. Bu bitkiye alerjisi veya hassasiyeti olan kişilerin ürünü tüketmesi önerilmez. Azgın keçi otu çocukların beslenmesinde yer almamalı!

Doz aşımı durumunda şu yan etkiler beklenebilir: ağız kuruluğu, mide rahatsızlığı. Nadir durumlarda, kişide kan basıncında azalma, ruh halinde değişiklikler, kanama ve kalp atış hızında artış görülebilir. Bitkinin çok yüksek dozları kramplara ve nefes almada zorluklara neden olabilir.

Azgın otu alırken bazı riskler vardır. Doz aşımı ve uzun süreli tedavi ile sağlığa onarılamaz zararlar verebilir. Düşük tansiyon, bağışıklık bozuklukları, düşük tansiyon veya kalp yetmezliği olan kişilerin, doktorları tarafından onaylanmadıkça üründen tamamen uzak durmaları gerekecektir.

Tıbbi reçeteler

• Adet düzensizliklerine faydalı bir infüzyon hazırlıyoruz. Bir çay kaşığı hammaddenin üçte birini (yaklaşık iki gram) alın, altı yüz mililitre sıcak suya dökün. Yemeklerden önce günde üç kez iki yüz mililitre tüketin.
• Boğaz ağrısını hızlı ve kolay bir şekilde tedavi edebiliriz. Bir adet kurutulmuş siyah nokta çiçeği alın, ham maddenin üzerine bir bardak kaynar su dökün ve ürünü yarım saat demlenmeye bırakın. İlacı süzün ve işte bu, infüzyon hazır! Gargara yapın.
• Erektil disfonksiyonu, erken boşalmayı, eklem ağrısını, soğuk algınlığını, hipertansiyonu, soluk borusu iltihabını ve bronşiti tedavi etmek için hazır bir şifa iksiri. On beş gram hammadde almanız, seramik havanda öğütmeniz ve ardından emaye bir kaseye dökmeniz ve içine bir bardak daha kaynar su dökmeniz gerekecek. Demlemenin düşük ateşte on dakika boyunca bir su banyosuna konulması gerekecek, ancak şiddetli bir kaynama olmamalıdır! Pişirdikten sonra suyu ocaktan alın, üzerini örtün ve birkaç saat bekletin ve ardından süzmeye başlayın. İçeceği gazlı bezle süzün. Nasıl yapılır? Bezi alın, iki kat halinde katlayın, tencereyi bununla örtün ve hazırlanan suyu içine dökün. Pasta kumaşın üzerinde kalacak, daha fazla ilaç kalması için sıkarak da atabilir ve ardından güvenle atabilirsiniz. Şifalı içeceği buzdolabında bir hafta saklayabilirsiniz ama artık saklayabilirsiniz. Oda sıcaklığında ilaç hızla bozulur. Süresi dolmuş kaynatma zehirlenmeye neden olabilir.

1. Bitkinin ilginç bir adı var: “Şehvetli keçi otu.” Bunun nedeni insanların koyun ve keçilerin ot yedikten sonra nasıl aktif ve oyuncu hale geldiklerini fark etmeleridir.
2. Almanya'da çimlere elf çiçeği denir.
3. Dünyada elliye yakın bitki türü bulunmaktadır.
4. Çiçek çok güzel ve narindir, bu nedenle sıklıkla bahçeleri ve park alanlarını süslemek için kullanılır.

Eski Doğu'nun pratik tıbbının temeli, dünya resminde yalnızca tüm dünyanın sürekli ve ebediyen yenilendiği dönüşüm akışının, sayısız metamorfozun gerçek olduğu felsefi doktrinidir. Zamanın hiçbir anı diğerine benzemez. Dünyadaki hiçbir şey birbirinden ayrı, ayrı olarak mevcut değildir ve dahası, nesneler arasındaki bağlantılar, nesnelerin kendi konumlarını belirler. Böylece evrendeki en küçük şey bile başka şeylerle iç içe geçmiş durumdadır.

Antik Çin'in bilgeleri şöyle dedi: "Her şeyin karanlığı yayılmış bir ağ gibidir ve kişi bu ağda ne başlangıç ​​ne de son bulabilir." Çinli bilgeler gerçek dünyayı sonsuz çeşitlilik zenginliği anlamına gelen Kaos olarak tanımladılar. Evrendeki her şeyin etkileşimini tanımlamak için, iki dünya kuvvetine ilişkin mantıksal olarak tutarlı bir doktrin geliştirildi: Yang güçleri erkeksi, parlak, aktif prensibi, sıcaklığı ve Yin güçleri, kadınsı prensibi, karanlığı, huzuru, soğuğu simgeliyor.

Yang ve Yin'in ana karşıt özellikleri, eski filozoflar tarafından ateş (Yang) ve su (Yin) olarak sembolize edildi; Yang, özellikleri bakımından ateşe benzer ve aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir: hafif, sıcak, yukarı ve dışa doğru yönlendirilmiş. Yin, suya benzer özelliklere sahiptir ve aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir: donuk, soğuk, aşağı ve içe doğru yönlendirilmiş. Buradan doğada sakin, soğuk, yavaş ve işlevi azaltılmış olan her şeyin Yin'e ait olduğu sonucu çıkar; Zıt özelliklere sahip olan her şey: hareketli, sıcak, dışarıda ve üstte bulunan, işlevi artan - Yang'a aittir.

Bu felsefi doktrin, Eski Doğu'nun pratik tıbbının temelini oluşturdu.

Yang ve Yin teorisinin ana ifadeleri, dünyayı tüm çeşitliliğiyle ve ayrıca vücuttaki karmaşık fizyolojik ve patolojik olayları tanımlamayı mümkün kılar:

• evrende var olan her şey var iki zıt prensip Yang ve Yin(herhangi bir fenomenin bir dinlenme ve aktivite durumu vardır, herhangi bir nesnenin yukarı ve aşağı hareketi vardır, vb.)
• Yang ve Yin'in birçok anlamı vardır ve bunlar birbirine bağlı, birbirine bağımlı, karşılıklı olarak dönüştürülebilir.
  Yani örneğin iki zıt prensip: gece ve gündüz, sıcak ve soğuk, hareket ve dinlenme, dolu ve boş, dış ve iç vb.

İnsan vücudu da iki zıt parçaya bölünmüştür:

• Yang – üst vücut, yüzeyi, sırtı, altı içi boş organı, Chi;
• Yin - vücudun iç kısmı, mide, beş yoğun organ, kan.

Yang ve Yin, karşıtlıkları nedeniyle karşılıklı olarak birbirlerinin gelişimini ve faaliyetini sınırlandırır ve kontrol ederler ve belirli koşullar altında karşıtların her biri kendi içinde gelişerek kendi karşıtına dönüşebilir ve bu da nesnel gerçekliğe karşılık gelir. Bir taraf zayıfladığında diğer taraf güçleniyor. Örneğin vücutta Yin ve Yang arasındaki dengenin ihlali, hastalığın veya ölümün gelişmesine yol açar.

Zıt iki prensip Yang ve Yin görecelidir Ve yalnızca karşılaştırma yoluyla belirlenir: İnsan vücudundaki doku ve organlar, göreceli konumlarına ve işlevlerine bağlı olarak Yang veya Yin'e ait olabilir.

Etkileşim halindeyken Yang ve Yin göreceli bağımsızlığa sahiptir çünkü içlerinde birbirleriyle etkileşime giren ve kendi içlerinde gelişen kurucu unsurları tanımlanabilir. Yani, örneğin, bir gün gündüze (Yang) ve geceye (Yin) bölünebilir; gün de ilk yarıya (Yang, Yang) ve ikinci yarıya (Yin, Yang) bölünebilir; gece, akşama (Yin'deki Yang) ve gecenin kendisine (Yin'den Yin'e) bölünmüştür. Beden bir bütün olarak ele alınırsa yüzeyi ve uzuvları Yang'a, iç organları ise Yin'e aittir. Ancak aynı zamanda vücudun ve uzuvların yüzeyi Yang ve Yin'e bölünebilir. Yani örneğin deri ve deri altı dokusu Yang'a (Yang'da Yang), vücut yüzeyine göre kaslar ve kemikler Yin'e (Yang'da Yin) aittir. Zhang Fu organları olarak adlandırılan iç organlarda Yang ve Yin de ayırt edilebilir. (Böbreklerdeki Yang ve Yin, Dalaktaki Yang ve Yin, vb.).

Organların Yang ve Yin olmak üzere iki bileşene ayrılması tanı ve tedavi seçimi açısından çok önemlidir. Yang, bir organın nörojenik faktörün, fonksiyonel aktivitesinin ve hayati Enerjinin düzenlenmesine katılımı olarak anlaşılırken Yin, organdaki humoral faktörün düzenlenmesine katılım derecesi olarak anlaşılır.

Dayanışma Yang ve Yin, birbirlerine güvenerek tek bir organizmada bir arada var oldukları anlamına gelir. Yani örneğin vücutta yapı Yin'i, işlevler ise Yang'ı ifade eder. Yapı, bir işlevin maddi temelidir ve işlev, yapının varlığının ve gelişiminin itici gücünün bir yansımasıdır. Vücudun fonksiyonel aktivitesi, Yang'ın güçlendirilmesi ve Yin'in zayıflaması sürecine karşılık gelen besin maddelerinin harcanmasını gerektirir ve besin birikimi belirli bir fonksiyonel aktivite gerektirir ve Yang'ın zayıflamasına ve Yin'in güçlenmesine yol açar. Normal şartlarda bu zıtlıklar arasında göreceli bir denge (uyum) korunurken, patolojide bu uyumun bozulması meydana gelir ve bu da hastalığa neden olabilir. Antik Doğu tıbbına göre bu, hastalık vücuttaki Yang ve Yin arasındaki denge bozulduğunda ortaya çıktığı için tedavinin asıl amacının Yang ve Yin'i göreceli dinamik denge durumuna döndürmek olması gerektiği anlamına gelir.

Yang ve Yin'in uyumu, dalgalı bir çizgiyle açık ve koyu yarıya bölünmüş bir daire şeklinde tasvir edilmiştir. Dış daire, dünya Kaosu döngüsündeki her şeyin kafa karışıklığını simgeliyor. Dalgalı çizgi, Yang ve Yin'in karşılıklı baskısını ve karşılıklı oluşumunu ifade eder. Karanlık bir alan üzerinde açık bir nokta ve açık bir alan üzerinde koyu bir nokta, sırasıyla Yin'in içinde Yang'ın varlığı ve Yang'ın içinde Yin'in varlığı anlamına gelir. Ayrıca bu amblem (monad) uzay ve zamana yöneliktir: Yang kışın kuzeydoğuda doğar ve yazın zirveye ulaşır ve Yin güneybatıda doğar, yani. yazın sonunda doruğa ulaşır ve kışın doruğa ulaşır; Kuzeyde.

Şekil 1. Monad ("Büyük Erişim" Amblemi)

ara dönüşüm Yang ve Yin, belirli koşullar altında bir nesnenin içindeki iki ilkeden her birinin kendi karşıtına dönüşebilmesi anlamına gelir. Bu nedenle, örneğin, uzun süreli bir yüksek sıcaklıktan sonra, sıcaklıkta keskin bir düşüş meydana gelebilir, bu da ekstremitelerde soğukluk hissine, ince bir nabız, soluk tene neden olur. Hastalığa neden olan Yang faktörünün Yin faktörüne dönüştüğünü gösteren belirtiler gelişir. Bu yeni durum için ise farklı bir tedavi uygulanması gerekmektedir.

Böylece her türlü Yang ve Yin ilişkisi: karşılıklı olumsuzlama,birbirine bağlılık,Dayanışma,dönüştürülebilirlik Sürekli değişen bir dünyanın çeşitliliğini, birliğini ve uyumunu yaratır ve bunların karşılıklı etkisi hem sebep hem de sonuçtur.

Teoriye göre insan vücudunda Yang ve Yin ayırt edilir:

Anatomik (morfolojik) yapılar Yin'dir ve işlevleri Yang'tır;
vücudun faaliyetleri Yang'dır ve besinler Yin'dir;

Yin içeride depolanır ve Yang'ın maddi temelidir.

Görünüşte ilkel bilgiye sahip olan Eski Doğu doktorları, vücut yüzeyindeki çeşitli değişikliklere dayanarak tüm organizmanın işlevsel bağlantılarını bir bütün olarak tespit edebildiler ve bu, günümüze kadar önemini kaybetmedi. Örneğin böbrekler ile mesane arasındaki, karaciğer ile safra kesesi arasındaki, mide ile kolon arasındaki fonksiyonel bağlantılara itiraz edilemez.

Geleneksel Çin tıbbında Yang ve Yin teorisinin kullanılması, patolojinin teşhisinde ve tedavi yöntemlerinin seçiminde zorunludur. Modern Batı tıbbına göre Yang ve Yin arasındaki bozulan dengeyi (uyum) yeniden sağlamak, vücudun savunmasını uyararak homeostaziyi yeniden sağlama görevidir ve modern tıpta insan vücuduna bütünsel bir yaklaşım modeli olarak kullanılabilir. Sağlık ve hastalık durumunu anlamada diyalektik yaklaşım.

Yang ve Yin Oranı

Yukarıda tartışıldığı gibi vücudun normal işleyişinin temeli Yang ve Yin arasındaki dengeli durumdur, onların uyumudur. Bu uyumun ihlali, Yang veya Yin'in şu veya bu ilkesinin güçlendirilmesinde veya zayıflamasında kendini gösteren patolojiye yol açar.

İnsan vücudunda meydana gelen tüm süreçler ve yaşam aşamaları (doğum, doğum, büyüme, gerileme ve ölüm) Yin-Yang kullanılarak açıklanabilir. Örneğin:

Gençlik Yang'tır, sonraki günler Yin'dir; Nefes aldığınızda göğüs genişler - Yang aşaması, nefes verdiğinizde - Yin aşaması. İnsan faaliyeti Yang'dır, rahatlama, dinlenme ise Yin'dir.

Yin, Yang'ın yeniden düzenleyen ve yenileyen dönüştürücü gücünün kumaşı, maddi temelidir. Yiyecek (Yin), metabolizma süreci (Yang) yoluyla diğer madde ve enerjiye (ısı ve metabolik aktivite) dönüştürülür.

Vücudun dış etkenlerden korunan iç organları, dışarıda bulunan cilt ve kaslara göre Yin'dir - Yang.

Vücudun alt kısmı sanki köklenmiş gibi yerle temas halindedir - bu Yin, vücudun üst kısmı Yang'dır. Vücudun ön kısmı, kollar göğüste katlanmış ve bacaklar mideye bastırılarak (Yin) korunabilirken, vücudun arkası nispeten açık kalır (Yang).

İnsan vücudunun dış yüzeyi (deri, saç, yüzeysel sinirler ve kan damarları) Yang'dır, iç yapı (iç organlar, kemikler, beyin ve omurilik) yaşamın temelidir - Yin.

İç organlar, sindirim ve boşaltım işlevlerini yerine getiren içi boş - Yang (Mide, Safra Kesesi, İnce Bağırsak, Kalın Bağırsak ve Mesane) ve yoğun (monolitik) - Yin (Kalp, Karaciğer, Dalak, Akciğer ve Böbrek) olarak ayrılır. asimilasyon ve depolama işlevlerini yerine getiren. Yoğun organlar, ışığı emen ve enerjisini ısı biçiminde depolayan bir kayaya, içi boş organlar ise suyun hareketini çalışma enerjisine dönüştürebilen bir su değirmeninin çarkına benzetilebilir. Karşılaştırma, ısıtılmış kayanın çalışamayacağını ve su çarkının kendisinin enerji biriktiremediğini oldukça açık bir şekilde gösteriyor.

Ancak Yin ve Yang'ın mutlak değil göreceli olduğunu her zaman hatırlamalısınız: Kalp yoğun bir organdır, bu da Yin'in yine de kanı damarlara ve dolayısıyla Yang'a iterken baskının üstesinden geldiği anlamına gelir. Dolayısıyla Yin'de Yang diye bir şey vardır. Yani her organın Yin ve Yang olmak üzere iki bileşeni olduğunu söyleyebiliriz. Örneğin: Kalbin Yang ve Yin'i (Yin'de Yang ve Yin'de Yin); Midenin Yang ve Yin'i (Yin'de Yang ve Yang'da Yin), vb. Bu, organ hasarı sendromlarının anlaşılması ve dolayısıyla doğru tanı ve tedavi için çok önemlidir. Yang ve Yin'in farklı organlardaki oranının aynı olmadığını hemen belirtmek gerekir.

İnsan yaşamı sürecinde, kendini beslemenin içsel süreci (Yin) ile dış faaliyetler (Yang) arasında bir denge sağlamak gerekir. Modern telaşlı faaliyetlerde, kişi genellikle kendini yenilemek için belirli bir süre ayırma ihtiyacını ihmal eder: aşırı çalışma, çok fazla seks - Yang'ın aşırı zorlanmasına yol açar. Vücut uzun süre yerine koyduğundan fazlasını harcayamaz. Aşırı aktivitenin sonucu kaslarda, eklemlerde, kemiklerde, kalpte ve hatta kalp krizi gibi ciddi sorunlar olabilir. Öte yandan, iç sağlık konusuna artan ilgi, vurgunun Yin aşamasına kaydırılması anlamına da gelebilir. birikim ve kişi hareketsiz hale gelir ve tam teşekküllü aktivite yapamaz hale gelir. Ayrıca antrenman yapılmadığında kaslar körelir ve kardiyovasküler sistem zayıflar. Ortaya çıkan çelişki, hareketlilik, çeşitlilik, ölçülülük ve kişinin kendi ritimleri ve ihtiyaçlarıyla uyum anlamına gelen dengenin sağlanmasıyla çözülebilir.

Vücudun doğasına ve yapısal özelliklerine göre bazı insanlar Yang-Yin tipi olarak tanımlanabilir, ancak genellikle her iki özellik de kendini gösterir. Yin olmak, sakin, sade ve serin bir ortamı sevmek, yemek ve işte orta düzeyde yeteneğe sahip olmak anlamına gelir. Yin tipi, düzenli dinlenme ve yenilenme dönemleri, hastalıkların kademeli gelişimi ve semptomlarının uzun süreli kalıcılığı ile karakterize edilir. Yin daha uzun yaşayabilir çünkü... yaşam tarzı ve çevresi nispeten stressizdir. Yang tipi, uyarıcı, karmaşık bir ortamı tercih eder, hızlı ve dürtüsel hareket eder, hastalık sırasında büyük acı çeker, ancak daha sonra hızla iyileşir. Daha fazla Yang olan bir kişi, istismar ve ihmalden daha uzun süre acı çekme eğilimindedir. Birine Yang ya da Yin tipi demek o kişinin zayıf, güçlü ya da hasta olduğu anlamına gelmez. Yang-Yin modeliyle korelasyon, kişinin yaşamının gidişatını izlemeye, hastalığa kimin ve nasıl maruz kalacağını tahmin etmeye ve Yang-Yin modeline dayanarak hastalığın aşamalarını analiz etmeye yardımcı olur. Hastalık hızlı ve akut bir şekilde geliştiğinde - Yang aşaması, kronik hale geldiğinde - Yin aşaması. Genellikle akut hastalıklar vücudun yüzeysel fonksiyonlarını veya yüzeyini etkiler ve eğer hastalık vücudun direncini baskılayıp daha derin katmanlara nüfuz ederse içsel olan Yin aşamasına girer. Açık akut belirtiler bir aşırılık hastalığıdır ve aşırılık Yang'a aittir, zayıf ve belirsiz belirtiler ise Yin'e ait bir eksikliğin sonucudur.

İki tür patojenik faktör vardır: Yang ve Yin.

Lezyon sendromlarının çeşitleri (metinde açıklama)

Yin tipi (2) patojenik bir faktör nüfuz ettiğinde Yin baskın çıkar ve Yang hasar görür, buna "soğuk aşırı tip" sendromu denir.

Yang tipi (3) patojenik bir faktörün etkisi altında Yang baskın çıkar ve Yin hasar görür, bu da "aşırı ısı" sendromuyla kendini gösterir.

Kişinin kendi Yang'ı (4) tükendiğinde, göreceli bir Yin baskınlığı ortaya çıkar - "soğuk tip eksiklik" sendromu ve bunun tersi de, kişinin kendi Yin'i (5) tükendiğinde, Yang'ın baskınlığı veya sendromu " noksanlık türünün ısısı" meydana gelir.

Yin eksikse Yang azaltılmalı, Yin ısıtılmalı ve bunun tersi de geçerlidir. Yang bozukluğu için Yin'i tedavi edin ve Yin bozukluğu için Yang'ı tedavi edin.

Yang ve Yin'in eşzamanlı eksikliğine "Yin ve Yang'ın karşılıklı tükenmesi" denir. Uzun süreli açlık sırasında ortaya çıkabilir ve Dalağın (Yang) zayıflamasına ve kan eksikliğine (Yin) neden olabilir; Yang'ın Yin üzerindeki etkisinin yetersiz olması nedeniyle Chi'nin zayıflaması.

Yang ve Yin hastalıklarının bazı sendromları

Hastalığın türü Yang veya Yin semptomlarının yaygınlığına göre belirlenir. Yang semptomlarının toplamı daha fazlaysa tedaviye sedasyonla başlanmalıdır. Yin semptomlarının toplamı daha büyükse tonizasyon kullanılır.

Wu Xing Teorisi

Çin kozmolojisinde Yang kuvveti Cennete ve yaratıcılığa, Yin kuvveti ise Dünyaya ve koruma ilkesine karşılık gelir. İnsan, Cennet ve Dünya ile evrenin üç kuvvetinin birliğini oluşturur ve varoluşun her anı bu kozmik üçlü tarafından açıklanır. Eski Çinliler Cennetin üç kuvvetini (güneş, ay, yıldızlar), Dünyanın üç kuvvetini (su, ateş, rüzgar) ve insanın üç kuvvetini (meni, enerji, ruh) birbirinden ayırdılar. Üç kuvvet ilkesine göre insan vücudu da bölünmüştür: üst (baş), orta (kollar) ve alt (bacaklar); yüzün üç kısmı (alın, yanaklar, çene), uzuvların üç eklemi vb.

Dünyanın yaratılış süreci Çinliler tarafından ilkel Kaosun tutarlı bir bölümü şeklinde temsil ediliyordu. Böylece, varoluşun kaotik birliğinden Yang ve Yin ilkeleri ortaya çıkıyor ve onlardan, dört ana yönün ve dört mevsimin ve insanda dört uzuvun sembolleri olarak kabul edilen sözde "dört fenomen" ortaya çıkıyor. Daha sonra "dört olgudan", beş "temel unsur"la ilişkili beş bölümlü bir yapı ortaya çıkıyor: odun, ateş, toprak, metal, su.. Bu sırayla, birincil unsurlar birbirini “oluşturur” ve “karşılıklı yer değiştirme” sırasına göre yerleştirilirler: ahşap, toprak, su, ateş, metal (Şekil 2).

Pirinç. 2. Beş ana öğeden oluşan sistem (U-Xing)

Wu Xing teorisi veya beş temel element teorisi, eski Çin felsefesi ve tıbbındaki en önemli ikinci kavramdır. Doğa kanunlarına dayanır ve insan vücudu da dahil olmak üzere evrendeki tüm nesnelerin ve olayların etkileşim süreçlerini kurar. Teorinin kendisi metafizik ve arkaik olduğundan geleneksel Doğu tıbbını anlamayı mümkün kılmaktadır.

Bu teori, evrendeki her şeyin, tüm maddi dünyanın temeli olan beş temel elementten oluştuğunu varsayar. Bunlar arasında dinamik denge ve birbiriyle bağlantı halinde olan ahşap, ateş, toprak, metal ve su yer alır. Bu onların sürekli hareket ve değişim (Günah – hareket) durumunu belirler. Bu sistemin her unsuru bir sonrakinin gelişmesine yardımcı olur ve onu aktif olmaya teşvik eder.

Ağaç büyümeyi ve gelişmeyi sembolize eder ve hızlı değişkenlik, ekşi tat, yeşil renk vb. gibi nesneleri ve olguları birleştirir.

Ateş maksimum gelişme dönemini simgelemektedir ve yüksek sıcaklık, yukarı doğru hareket, kırmızı renk, acı tat ile karakterizedir.

Toprak olgunluk dönemini simgelemektedir, nemlidir, tatlı tadı vardır, sarı renktedir.

Metal solgunluğun başlangıç ​​dönemine karşılık gelir ve kuruluk, keskin tat ve beyaz renk ile karakterize edilir.

Su, en az aktivite, akışkanlık, tuzlu tat ve siyah renk ile karakterize edilir.

Her nesnenin içinde birincil öğeler izole edilmiştir.

Örneğin, yıllık döngüde, odun ilkbahara, ateş yazına, metal sonbahara, su kışa ve toprak yılın astronomik ortasına, yani yaz gündönümünün noktasına (“ebedi yaz”) karşılık gelir. Bir gün içinde, beş element sırasıyla gün doğumu, öğle vakti, güneşin batıya doğru “alçalması”, gün batımı ve gece yarısına karşılık gelir.

İnsan vücudunda (ve herhangi bir canlıda) birincil elementlere ait organlar da vardır: Ahşap kategorisi Karaciğer ve Safra Kesesini içerir; Ateşli kalp, ince bağırsak, Perikard, Vücudun üç kısmı kategorisine; Toprak kategorisi Dalağı - pankreası, Metal kategorisi Akciğerleri ve Kalın Bağırsakları, Su kategorisi ise Böbrekleri ve Mesaneyi içerir. Bu organların meridyenleri de aynı kategorilere aittir. Ek olarak, her meridyende birincil elementlerin sözde tüm noktaları vardır. antika noktalar.

Beş Element Arasındaki Etkileşimler

Pirinç. 3 Birincil elementler ve organlarla bağlantıları

Yukarıda bahsedildiği gibi tüm nesneler ve olaylar, vücudun çevresel koşullara uyum sağlama süreçlerinde önemli rol oynayan, sürekli hareket ve faz değişiklikleriyle karakterize edilen belirli kalıplara tabidir. Wu Xing teorisinde beş temel unsur arasında aşağıdaki ilişkiler mevcuttur:

1. Uyarıcı;

2. Baskıcı;

3. Aşırı uyarıcı (aşırı uyarıcı);

4. Aşırı derecede moral bozucu (hiper-depresif);

5. Ters uyarılmaya sahip olmak;

6. Ters zulme sahip olmak;

Bu bağlantılar şunlardır:

· normal - uyarıcı (ortaya çıkmasına ve gelişmesine katkıda bulunmak) ve baskıcı (sınırlayıcı) bağlantılar;

· patolojik olarak e - gereksiz (aşırı uyarıcı, aşırı bunaltıcı, aşırı bunaltıcı) ve karşı baskıcı etkileri olan bağlantılar (zayıflama) ve ters uyarıcı etki .

1. Bağlantıların uyarılması. Bununla, her bir unsurun kendisinden sonra gelen unsur üzerinde uyarıcı bir etkiye sahip olduğu bir bağlantıyı kastediyoruz. Bu, ortaya çıkmayı ve gelişmeyi (Shen) destekleyen evrimsel bir bağlantıdır. Uyarım sırası şu şekildedir: Tahta Ateşi uyarır, Ateş Dünyayı uyarır, Toprak Metali uyarır, Metal Suyu uyarır, Su Tahtayı uyarır. Bu ilişkiye genellikle "Baba-Oğul" veya "Anne-Kız" adı verilir. Bu tür bir uyarı fizyolojide mevcuttur ve iç organlar arasındaki karşılıklı bağlantıları - iç organ-iç organ bağlantılarını - açıklar (Şekil 2, bir daire içindeki bağlantı).

2. Baskıcı bağlantılar. Bu, kontrol altına alma ve sınırlandırma (Re) anlamına gelir. Bu bağlantıların sırası şu şekildedir: Ahşap Dünya'ya baskı yapar, Toprak Su'ya baskı yapar, Su Ateşe baskı yapar, Ateş Metal'e baskı yapar, Metal Ağaç 9'a baskı yapar (Şekil 2, bir element aracılığıyla bağlantı). Bu ilişkiye genellikle “Büyükanne-torun” ya da “Büyükbaba-torun” adı verilir.

Çevreleyen dünyadaki nesneler ve olgular arasındaki ilişkide her ikisi de bulunmalıdır. uyarıcı, yani ve bağları sınırlamak, Çünkü Teşvik olmadan kalkınma olmaz ve kısıtlama olmadan büyüme feci sonuçlara yol açabilir. Böylece uyarımın baskıyla sınırlanması ve baskının uyarımla telafi edilmesi nedeniyle gerekli denge sağlanarak normal gelişim sağlanır, yani. uyum.

3. Aşırı uyarıcı etki. Patolojide gözlenen herhangi bir organın aşırı aktif olması durumunda aşırı uyarıcı etkisi de vardır. Örneğin, safra kesesi diskinezisinde (Wood), ince bağırsakta artan peristaltizm ve kalp bölgesinde ağrı (Yangın); pankreas iltihabında (Toprak), kalın bağırsakta artan peristaltizmde (Metal), dispeptik eşliğinde belirtiler.

4. Hiperinhibitör etki. Ayrıca herhangi bir organın aşırı aktivitesinde de gözlenir ve inhibitör etki yönünde hiperstimülasyonla eş zamanlı olarak ortaya çıkabilir. Örneğin akut kolesistitte (Ahşap), pankreas (Toprak) inhibe edilir ve bu da fonksiyonlarının azalmasına yol açar.

5. Ters stimülasyon - ters yönde uyarılma , uyarılmış unsur yeterince güçlü olduğunda "oğul" ve "baba" üzerinde ters etki yaratır. Örneğin, akut pankreatitte (Toprak), ağrı, taşikardi ve zihinsel depresyonun eşlik ettiği kalbin işleyişinde (Ateş) bozukluklar meydana gelir.

6. Zulmü tersine çevirmek- ters yönde baskı. Örneğin, akut pankreatit (Toprak) ile safra kesesinin (Wood) peristaltizmi azalabilir, bu da safranın durgunluğuna ve kabızlığa yol açabilir.

Ters baskılayıcı eylem anlamına gelir zayıflama bastırılmış elemanın aşırı gelişmesi nedeniyle doğrudan engelleyici etkiye sahip olan birincil eleman. Ters engelleyici etkinin yönü, doğrudan engelleyici etkinin yönünün tersidir.

Örneğin, birincil öğe ise ağaç aşırıysa, birincil unsuru aşırı derecede engeller kara ve birincil element üzerinde ters önleyici etkiye sahiptir metal. Birincil eleman ise ağaç yetersizse, aynı anda birincil unsurun tam tersi bir baskıyı da yaşar. Toprak ve birincil unsurdan aşırı baskı metal.

Konsepte dayalı "anne oğul" Bu enerjinin bozulduğu meridyendeki enerji akışını güçlendirmek veya zayıflatmak için tedavi uygulanır.

Patoloji ortaya çıkarsa, o zaman kabul edilir üç temel unsur(meridyen):

1. Bozulmuş enerjiyle;

2. Ondan önceki;

3. Kırık olanın yanında.

Örneğin Mesane meridyenindeyse (su) fazla enerji tespit edilirse Safra Kesesi'nin “oğul” meridyenini etkilemek mümkündür ( ağaç) veya Kalın Bağırsak'ın “ana” meridyeninde.

Wu Xing teorisi doğayı, organları, duyguları sınıflandırmak, insan vücudunda meydana gelen fizyolojik ve patolojik etkileşimleri açıklamak, teşhis koymak ve tedaviyi reçete etmek için kullanıldı. Bu teorinin bilgisi, geleneksel Doğu tıbbını anlamanıza ve hükümlerinin doğruluğunu doğrulamanıza olanak tanır.

İnsan ve doğa olaylarıyla ilişkilendirilen beş temel unsurun bazı karşılıkları aşağıda verilmiştir.

Birincil öğelerin nesnelerle ilişkisi ve

Wu Xing'in teorisine göre olaylar

Yin suyu kararsız sudur. Bunlar akan dereler, yağmur, çiy damlaları, bulutlar, bulutlardır. Yin Su kişisi de çok değişken ve kararsızdır. Dağlardan gevezelik eden bir dere gibi, böyle bir kişi hızla bir ruh halini diğerine ve tamamen zıt bir ruh haline dönüştürebilir.

Kristal berraklığında bir ruhu ve asil düşünceleri var. Her kapıyı açan evrensel bir anahtar gibi bu kişi herkese bir yaklaşım bulabilir. Kural olarak, kalbin tüm sırlarına güvenilen ve tavsiye almaya giden kişi odur. Nasıl dinleyeceğini biliyor ve çoğu zaman birçok şeyi ciddiye alıyor. Doğru kararları verebildiği için inanılmaz bir sezgiye ve içsel bilgeliğe sahiptir.

Yin Suyu insanı, diğer insanlardaki potansiyeli yumuşak yollarla nasıl ortaya çıkaracağını bilir: hafif yağmur gibi, kaba veya şiddetli değildir.

Çok hassas ve savunmasız. Uzun süre önemsiz şeyler hakkında endişelenebilir ve mantıksız bir şekilde kendisini suçlayabilir. Depresyona yatkındır çünkü hayatta akıl ve mantık yerine esas olarak hisler ve duygular tarafından yönlendirilir. Yin Water gelecek için plan yapmaktan hoşlanmaz, bugün için yaşar ve her türlü kuralı reddeder.

Özgürlüğü seven Yin Suyu gibi, böyle bir kişi de kısıtlamalardan nefret eder, mutlak bağımsızlığı tercih eder. Özgür bir kuş gibi, belirli bir yaşam ritmini ve herhangi bir eylem sırasını sürdürmek onun için zordur. İş yerinde, kural olarak, esnek bir program sağlayan ve tek bir yerde sürekli bulunmayı gerektirmeyen meslekleri seçer.

Çok mütevazı ve basit fikirli. Kıyafet ve yemek konusunda iddiasız, kendini geliştiriyor, oldukça iyi okuyor, bu yüzden onunla iletişim kurmak her zaman ilginç. Hoşgörüsü sayesinde böyle bir kişi "keskin köşeleri" nasıl gizleyeceğini ve çatışmalardan nasıl kaçınacağını bilir. Çok sabırlı ve arkadaş canlısı. Muhatap onda herhangi bir sempati uyandırmasa bile yüzünde bir gülümseme olacaktır.

Ancak doğanın tüm kırılganlığına ve hassasiyetine rağmen Yin suyuna sahip kişi içsel olarak çok güçlüdür. Bu nedenle, görünürdeki dış nezaketiyle eylemleri arasındaki tutarsızlıkla etrafındakileri periyodik olarak şaşırtıyor.

Yin Suyunun Diğer Elemental Kişiliklerle Uyumluluğu

Yin Water'ın temsilcileri Yang Earth ile en başarılı ilişkilere sahiptir. Onun titizliği ve yavaşlığı, kararsız su elementi için güvenilir bir destek olacaktır. Yin Water kişilik unsurunun tüm anlık ve anlamsız dürtüleri, kibar ve güvenilir dünyevi bakım tarafından doğru bir şekilde düzeltilecek ve doğru yöne yönlendirilecektir.

Yin Dünyası ile kesinlikle zıt bir "hikaye". Muhafazakarlığı ve herkesi eğitmeye yönelik doğal arzusu göz önüne alındığında, Yin Water'ın böyle bir ortağı anlaması zor. İşe, yaşamın ritmine ve aile değerlerine ilişkin yaşam ilkelerindeki farklılıklar, yanlış anlaşılmalara ve bunun sonucunda büyük kavgalara ve ayrılığa yol açabilir.

Destek ve istikrar arayışı içinde Yin Water, Yang Metal ile yeniden bir araya gelebilir. Ancak unutmamalıyız ki, bu sert ve kararlı partner, tüm bağlılığına ve güçlü omuzuna rağmen, her zaman soğukluk ve belli bir tarafsızlık yayacak.