Pasxadan keyin men bolalar sinfiga bordim. Ular bilishadiki, siz din arbobi va ilohiyotchi bo'lganingiz uchun siz ularga: “Masih tirildi!” deyish kerak. Shunday qilib, men kirdim, lekin ularga hech narsa aytmaslikka qaror qildim - tabiiyki, aniq maqsad uchun. Men ularga salom berib so‘radim:

Xo'sh, yaxshimisiz? Nima qilyapsizlar?

Shogirdlardan biri o‘girilib, menga dedi:

Biz “Masih tirildi” deyishimiz kerak, Ota!

Oh, u haqiqatan ham tirildi! Ko'p yillar!

Lekin siz aytmadingiz!

Ha, qilmadi.

Boshqa bolalar talabaning menga ishora qilganidan hayratda qolishdi Nima Men aytishim kerak va meni tuzatdim. Shu payt eshik taqilladi va ulardan basketbol to'pini olmoqchi bo'lgan boshqa sinfdan bir bola kirib keldi:

Kechirasiz, menga basketbolingizni bera olasizmi? Va keyin bizda o'ynash uchun hech narsa yo'q.

Hamma baqirdi:

Bu yerdan ket! Biz sizga to'p bermaymiz! Oxirgi marta biz uni sizga bergan edik, siz uni yo'qotdingiz. Biz endi to'p bermaymiz! Ket!

Bechora bola uyatdan eshikni yopdi va chiqib ketdi. Men sinfga o'girildim va ularga aytdim:

Bolalar, bu hayqiriqlar ortida siz menga aytganlaringizni unga aytishni unutdingiz.

Masih tirildi! Men unga aytishim kerak edi: “Bu yerdan ket! Masih tirildi!"

Ular dovdirab qolishdi va menga diqqat bilan qarashdi:

Nimani nazarda tutdingiz?

"Masih tirildi" - bu shunday kuchli ifodaki, uni aytishning o'zi etarli emas

Men xuddi siz nazarda tutgan narsani nazarda tutyapman. Siz men sinfga kirganimda (va siz to'g'ri aytdingiz!) "Masih tirildi" degan so'zlar bilan salomlashishim kerakligini aytdingiz. Ammo "Masih tirildi" - bu shunday kuchli ifoda, shunday qudratli haqiqatki, buni aytishning o'zi etarli emas: siz uni kundalik hayotingizda, tajribalaringizda, qayta tug'ilgan fikringizda, o'zgargan yuragingizda, har qanday kundalik sharoitda gavdalantirishingiz kerak. Siz osongina aytasiz: "Masih tirildi", lekin - "Biz sizga to'pni bermaymiz!", "Masih tirildi", lekin - "Eshikni yoping va bizni tinch qo'ying!"

Masih tirildi Men U bilan birga tirilaman degan ma'noni anglatadi. Bo‘lmasa, o‘rta maktabda o‘qib yurgan paytlarimda bir yigitning aytgan gapi yodimga tushadi. Men o'shanda kichkina edim va, albatta, u menga kinoya bilan aytdi:

Masih tirildi! Xo'sh, bu menga nimani aytadi?

U tirildi va men? Sizchi? Va biz? Bu bizning bu erda va hozir hayotimiz uchun nimani anglatadi? Bu men yashayotgan haqiqatga umuman ta'sir qiladimi?

Mana amakivachchalar, ular uyda juda mehmondo'st, ular uchrashadilar, eshikni ochadilar va:

Salom! Masih tirildi! O‘tiring, kofe ichamiz, gaplashamiz!

Ular o‘tirib, falon ish bo‘yicha sudda nima deyishlarini muhokama qiladilar, qandaydir mulk bilan bog‘liq masala bo‘yicha boshqa qarindoshlarini qanday ayblash haqida kelishib olishadi. Ular nima deyishlarini, bir-birlari bilan qanday munosabatda bo'lishlarini muhokama qilishadi. Vaqt o'tadi, ular nihoyat kelishuvga kelishadi va:

Yaxshi hayr. Sudda ko'rishguncha! Men aytgan tafsilotni unutmang, bu juda muhim! Yaxshi hayr! Masih tirildi!

Masih tirildi, lekin siz bu so'zlarni hayotingizda bekor qilasiz. Klaviaturadagi "Bekor qilish", "O'chirish" tugmalarini bosasiz. So'zlar bilan siz "Masih tirildi" deysiz, lekin hayotingizda hali hech narsa tirilmagan. Xudbinlik tobutlari, ehtiroslarim, illatlarim va zaifliklarim hanuzgacha menda yashaydi va hidlanadi.

Mana, orzu qilingan maqsad: ey Masih, mening hayotim qanday tiriladi? Men bu haqda Xudoga iltijo qilaman va endi men sizning ustozingiz sifatida gapirmayapman, shunchaki aytayotgan narsangizga diqqatli bo'lishingizni aytaman.

Eski Ahdda nima deyilganini eslaysizmi? “Egangiz Xudoning ismini behuda aytmang” (Qonunlar 5:11). Va siz bu muqaddas so'zlarni og'zingizga qo'yasiz, lekin aslida siz ularni bekor qilasiz.

Bir marta men moliyaviy qobiliyatga ega bo'lgan masihiyni chaqirdim:

Masih tirildi!

Haqiqatan ham tirildi! — deb javob berdi u.

Ajoyib: siz buni bilasiz, aytasiz, to'g'ri ish qilasiz.

Bilasizmi, bir kambag'al oila bor, unga mablag' kerak.

Oh, ota, nima qila olasiz? Bilasizmi, hozir inqiroz bor, atrofda faqat muammolar bor. Ular qandaydir yechim topishlarini tilayman. Nima qilish kerak? Men ularga yordam bera olmayman. Boshqa safar gaplashamiz. Masih tirildi, ota!

Haqiqatan ham tirildi! Xayr. Salomat bo'ling!

"Masih tirildi" - lekin siz hali ham pulni sevuvchisiz, siz hali ham qiyin odamsiz, yuragingiz hali ham yopiq. Siz tirilmagansiz

"Masih tirildi", lekin siz hali ham pulni sevasiz, siz hali ham ziqnasiz, siz hali ham qiyin odamsiz, yuragingiz hali ham yopiq. Siz tirilmagansiz. Pulga bo'lgan muhabbat va xudbinlik hali ham tirik, ular o'lmagan.

Men cherkovga bormaydigan, Xudoga qattiq ishonmaydigan, cherkov bilan alohida tashqi aloqasi yo'q, hammamiz kabi boshqa odamga ham xuddi shunday dedim. Lekin uning yuragida nimalar borligini bilmayman. Va aslida, Masih aytganidek, soliqchilar va gunohkorlar jannatga birinchi bo'lib kiradilar. U menga: "Masih tirildi", deb aytmadi, lekin u kambag'al oila haqida eshitishi bilanoq, darhol menga quyidagi so'zlar bilan 500 evro berdi:

Ularni olib ket, ota, va xohlaganingni qil, kerak bo'lgan joyda bering.

Men unga aytdim:

Masih tirildi!

Va u menga javob berdi:

Rabbiy haqiqatdir! Buni to‘g‘ri aytyapmanmi, bilmayman.

Kimdir aytadi: yaxshi, to'g'rimi? Yo'q, bu noto'g'ri, "Masih tirildi", deyish to'g'riroq bo'ladi, Rabbiyni sevish, Rabbiy orqali yashash va hayotingizda Xushxabarni amalda bajarish.

Men ateistning nasroniy kabi yashashini yaxshi ko'raman deb aytmayapman. Chunki o‘zini ateist deb aytadigan ateistlar bor, lekin ular emas. Ularning qalbida ma’naviy olijanoblik, faol ishq, mehr-oqibat tuyg‘ulari bor, birovning dardini eshitib yig‘laydi, qalbi hassos, dilga tegadi.

Kechasi spirtli ichimliklarni iste'mol qiladigan va kunduzi kasalxonada ishlagan singlisi haqida oqsoqol Paisiosga aytgan odamni eslaysizmi? U cholga dedi:

Men singlimni yo'qotaman! U jahannamga boradi! Chunki u har xil muassasalarda osilib, o‘zini sotib, gunohga qo‘l uradi!

Chol unga dedi:

U kasalxonada ishlaydimi?

U kasallar bilan birga bo'lsa, u kamtar, mehribon va ularga yordam beradimi?

Judayam, ota! U kasallarni yaxshi ko'radi, keksalarning to'shagini tozalaydi, hech narsadan qochmaydi, ularga ota-onasidek hamma narsani beradi.

Xavotir olma, bolam, Xudo unga yordam beradi! U buni ushlaydi.

Ammo u cherkovga ko'p bormaydi, qolganlarimiz qilayotgan ish bilan aloqasi yo'q ...

Biz aytamiz: "Masih tirildi". Va keyin biz juda chiroyli pichoq bilan yana birining orqasidan pichoqlaymiz

"Biz, qolganlar, qilyapmiz ..." Va biz nima qilyapmiz? Biz aytamiz: "Masih tirildi". Va keyin biz yana birining orqasidan juda chiroyli pichoq bilan pichoqlaymiz, unda "Masih tirildi!"

Voy-buy! Sizga! Masih tirildi!

Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi! Biroq, U mening hayotimda tirildimi? Yoki u qandaydir tarixiy voqea sifatida tirildimi, siz shu tarzda xabar beryapsizmi?

Kichkinaligimda o'sha odamni va uning so'zlarini esladim: Masih tirildi, bu nimani anglatadi? U tirilgani uchun nima o'zgardi? U yolg'iz O'zi uchun tirildimi?

Piktogrammalarda Masih qo'lini cho'zgan va Odam Ato va Momo Havoni qabrdan yirtib tashlagan holda tasvirlangan. Va qanday qilib U sizni yirtib tashlashi mumkin, qanday qilib U sizni Masihning tirilishi bilan tiriltirishi mumkin?

Rabbiy haqiqatan ham tirildi. Rabbiy odamlarni o'zgartiradi, ularni o'zgartiradi. Uning mehr-muhabbati qalbga kirsa, U ruh va tanani o'zgartiradi, hamma narsa o'zgaradi, odam o'zgaradi, uning ruhi o'zgaradi, yurakning sifati o'zgaradi, aqli tinchlanadi, odam tinchlanadi, tinch uxlaydi, uyg'onadi, yashashga ishtiyoq paydo bo'ladi. Ishlash, oldinga borish istagi bor - bularning barchasi sizga Masih tomonidan berilgan.

Kim bir yigitni Masih uchun hamma narsani qurbon qilishga majbur qildi va men Muqaddas Atos tog'iga tashrif buyurganimda, u menga: "Men siz bilan gaplashmoqchiman", dedi?

Sen meni bilasan? — deb so‘radim undan.

Yo'q, lekin bir kuni siz menga salom aytib, ruhiy kuch tilaganingiz uchun sizga bir narsani aytmoqchi edim.

U mening kameramga keldi. Men undan so'radim:

Albatta, siz yoshligingizdan cherkovga borgansiz, keyin siz cherkovga bog'lanib qoldingiz va endi siz rohib bo'ldingizmi?

Bu kabi hech narsa.

Siz qanday edingiz?

Men sargardon edim. Osilib qolish, tungi hayot, gunoh qilish, mototsikl haydash, qiz do'stlari bo'lish, ichish, hamma narsani yo'q qilish, zavqlanish, hayotimni, men va kompaniyamni yoqish.

Lekin ota-onangiz nasroniymi?

Bu kabi hech narsa. Ular ma'badning qayerdaligini ham bilishmasdi. Qo'ng'iroq chalinishi bilan ular nimadir sodir bo'layotganini, yaqin joyda ma'bad borligini tushunishdi, lekin ular cherkovga bormadilar.

Xo'sh, nima bo'ldi?

Nima sodir bo `LDI? Dadam meni so'kdi, mast bo'ldi, kaltakladi, o'zidan uzoqlashtirdi. Men sevgini his qilmadim. Va u butun umri davomida muhabbatga intildi, qayerga borganini topa olmagan tushunish, iliqlik, tasalli va muhabbatni orzu qildi. Men gunohlardan to'ygan edim va aslida men Xudoni qidirdim, lekin bularning barchasida Uni topolmadim.

Xo'sh, oxirida nima bo'ldi?

Menga nima bo'lganini bilmayman, men bir jamoa bilan ziyoratda Muqaddas Tog'ga keldim, bu yurish, ekskursiya kabi, keyin Xudoning sevgisidan boshimga g'isht tushgandek edi. Menda bir zarba bor edi, nimadir sodir bo'ldi va men hayotimni o'zgartirmoqchi edim. Men shunday o'zgardim. Va bundan oldin onam meni tinimsiz qoralardi: "Xo'sh, nega bunday qilyapsan, tunda kezib yuribsan, tinmay qizlarni almashtirasan, shuncha gunoh qilasan!" Va endi men to'satdan unga aytdim: "Men ketyapman, men ketyapman va hamma narsani Xudoga beraman!"

Ilgari, onam qo'rqib, meni gunoh qilyapman deb qoralardi, lekin keyin u teskarisini qila boshladi: u menga yangi tanishlar taklif qildi, turmush qurishimni, cherkovga ko'p bormasligimni va hokazolarni aytdi. U shunday dedi: "Albatta, biz sizga ma'naviyatli odam bo'lishingizni aytdik, lekin u darajada emas! Bu yoki boshqa qizga turmushga chiq: bu ruhoniyning qizi, bu dinshunosning singlisi va bu juda yaxshi!" - "Yoq yoq!" - "Lekin nega?"

Agar siz ilohiy sevgi haqida aqldan ozgan bo'lsangiz, boshqasi sizni tushunolmaydi

Chunki ilohiy sevgining jinniligi haqida gap ketganda, "nima uchun" yo'q: agar siz ilohiy sevgi haqida aqldan ozgan bo'lsangiz, ikkinchisi sizni tushunolmaydi. Chunki biror narsa tufayli telbalik sizni ilhomlantirsa va o'g'irlasa, ilohiy go'zallik nuri bo'lgan odamdan ilhomlantira olsangiz, bir nur sizni ishq bilan aqldan ozdirsa, tasavvur qiling-a, agar bu nur sizni Nur Manbaiga, Nurning o'ziga olib borsa nima bo'ladi, shunda siz barcha yorqinlikni, go'zallikni, muhabbatni ko'rasiz? Shunda sen hamma narsani unutasan, o‘zingni his qilayotgan bu ulug‘vorlikdan boshingga to‘lib ketasan. Hech kim sizni tushunmaydi, ular sizga g'alati qarashadi, sizni muhokama qilishadi va o'zlariga: "U bilan nima bo'ldi?" Va siz shunday deb o'ylaysiz: "Men haqimda nima deyishingiz menga umuman ahamiyat bermaydi".

Sevgi sevgi bilan davolanadi. Sevgi o'rnini sevgi egallaydi - kuchliroq narsani his qilganingizda, siz hamma narsani tashlab ketasiz va sizda hech qanday muammo bo'lmaydi, Xudo sizga mo'l-ko'l beradigan Xudoning sevgisiga intilasiz. Siz nafratsiz ketasiz, hammadan qochasiz, lekin siz ularni sevasiz va qalbingizda boshqa narsani boshdan kechirasiz.

Men bu rohibga Afinadan olib kelgan sovg'alarni (quritilgan mevalar, shokolad) bermoqchi bo'lganimda, u menga aytdi:

Ota, menda yo‘q bo‘lsa ham kerak emas, chunki biz uni bu yerda yemaymiz. Lekin men Xudoning sevgisini va haqiqiy insoniy sevgini orzu qilaman.

Men hikoyani "Masih tirildi" degan so'zlar bilan boshladim, chunki bu odamda sodir bo'lgan o'zgarishlarni boshqacha tushuntira olmadim. Bu odamni kim o'zgartirdi? Kim uning ko'zlarini shunday qildi? Buni menga dunyoda birga bo'lgan va bir vaqtlar Muqaddas Tog'ga uni ko'rgani kelgan do'sti aytdi va o'zi ham o'tgan hayotidan tavba qildi. Uning do'sti menga aytdi:

Ota, hozir siz juda tavba qilayotgan, ko‘zlari mehribon, kamtarlikdan tavba yig‘layotgan bu yigit, agar avval uning ahvolini ko‘rganingizda, ko‘zingizga ishonmaysiz. U shundaymi yoki yo'qmi deb o'ylaysizmi? Qanday qilib u shunchalik mehribon bo'lib qoldi?

Xudo insonni qalbiga kirganida mana shunday o'zgartiradi, uning ruhi qanday o'zgaradi, vijdoni qanday tinchlanadi, uyqu qanday tinchlanadi, yurak qanchalik shirin va go'zalroq uradi, unda hamma narsa qanday o'zgaradi ...

Bu o'zgarish Taoloning o'ng qo'lidan keladi. Inson tirilgan va tirik Masih orqali o'zgaradi, u shunchaki so'zlar emas. Insonni nafaqat hikoyalar o'zgartiradi, biz ba'zida bu masalalarda qanday janjallashamiz va shunday dalillar bilan bahslashamiz, go'yo bizning ongimizda Masih haqidagi entsiklopedik ma'lumotlarga ega bo'lgan butun disklar mavjud bo'lsa-da, aslida biz yuragimizda Masihning muhriga ega bo'lishimiz kerak.

Nimani afzal ko'rasan? Masih haqida cheksiz bilimga ega bo'lgan diskmi yoki Masihning yuzining izi bo'lgan yurakmi?

Siz nimani afzal ko'rasiz: men sizga Masih haqida so'zlar, so'zlar, so'zlar, tarixiy hujjatlar, dalillar, ensiklopedik ma'lumotlar yozilgan kitobni qayta aytib beramanmi yoki sizga yurakni ko'rsatamanmi? Nimani afzal ko'rasan? Masih haqida cheksiz bilimga ega bo'lgan bu diskmi yoki Masihning qonli kafti, Masihning yuzi bo'lgan yurakmi?

Xo'sh, nimani afzal ko'rasiz? Afsonaga ko'ra, Rabbiy o'zini artib tashlagan va unda Masihning yuzi bosilgan Avliyo Veronikaga tegishli bu muqaddas pardani ko'rsatishimni xohlaysizmi? Bu haqiqiy voqeami yoki yo'qligini bilmayman, lekin men bu fikrning kuchini bilaman - qalbimda Masihning izini izlash. Qolgan hamma narsa Masih haqidagi so'zlar bo'lgani uchun, bular nazariyalar, janjal qilishimiz uchun sabablar, muhokama qiladigan masalalar, biz uyushtiradigan konferentsiyalar va gapiramizmi - biz ishontirish uchun gapiramiz, falonchimiz va so'zlarimiz to'g'ri ekanligini tushuntirish uchun! Ha, bu yaxshi, lekin kim o'rnidan turib bizga Masihni ko'rsatishi mumkin?

Men sizga Masihning yuzini ko'rsatishni xohlayman, - deydi Atoslik Avliyo Silouan! Bu bilimning boshqa turi, o'ziga xosligi bilan farq qiladi Va Masihning yuzi, argumentlarsiz, boshqa teginish. Sen tushunasan?

Biror kishini yaxshi ko'rsangiz, unga aytasiz: "Men xohlagan narsani qilaman! Men sizning har bir istagingizni, har bir xo'rsinishingizni amalga oshiraman. Siz boshqasini tushunasiz, sevgi sezgi olib boradi. Sevganingizda, sevganingizning sevishini, u rozi ekanligini tushunasiz va siz uni mamnun qilasiz.

Ammo bizda boshqasini sevish muammosi bor, bu boshqasining aybi emas. Agar biz uni sevganimizda, hamma narsa mukammal bo'lar edi. Masih buni O'zining Tirilishi bilan olib keldi: U bizga chidashimizga, odamlarga, hodisalarga va turli holatlarga qarashimizni o'zgartirishimizga yordam berdi.

Kimdir “Masih tirildi”, deganida, umidsizlik, umidsizlik, qo'rquv, noaniqlik, tashvish, chalkashlik, stress, vahima kelganini eshitmayman. Va qolganlari: "Masih tirildi!" U qayerda joylashgan?

Masih tirildi! Lekin imtihondan o'tamanmi, bilmayman, vahima ichidaman, deydi kimdir.

Albatta, siz imtihonlardan o'tasizmi, bilmayman, va Masihning tirilishi hamma imtihonlardan o'tadi degani emas. Chunki maktabdagi bir bola menga aytdi

Ota, siz “Masih tirildi” deysiz, lekin bobom vafot etgan. Agar bobom vafot etgan bo'lsa, bu "Masih tirildi" nima uchun menga kerak?

Men unga aytdim:

Masih dunyoni tashqi tomondan o'zgartirmadi, balki bizni, ko'zlarimizni, yuragimizni, ongimizni, voqealarga munosabatimizni o'zgartirdi

Eshiting, agar bu so'zlarni tushunsangiz Masih tirildi yuragingizda, keyin siz o'limga turli ko'zlar bilan qaraysiz, voqealar haqida eshitasiz va ular sizni boshqacha tarzda tashvishga soladi. Masih dunyoni tashqi tomondan o'zgartirmadi, balki bizni, ko'zlarimizni, qalbimizni, ongimizni, voqealarga munosabatimizni o'zgartirdi va biz xuddi Masihdan oldingi kabi voqealarni ko'rsak, ya'ni suv toshqini, o'lim, kasallik, muammolarni ko'rsak, bularning barchasi yo'qolmaydi. Muammolar mavjud, lekin Masih bizga yangi ko'zlar, bizga bergan hayotga yangi nuqtai nazarni berdi.

Mana bir misol. Bir marta 25 yoshli ayolning dafn marosimiga borgan edim, juda yosh, chiroyli, chiroyli, mehribon va har xil odamlar turishibdi. Tasavvur qiling: men, ruhoniy, yonimda ateist, uning yonida dafn marosimi agentligi xodimi, uning orqasida o'ziga xos yoshlik moyilligi bor yigit va hokazo, va biz hammamiz bir narsaga qaraymiz - yosh ayolning o'lik jasadiga. U yerda bo‘lishimizning sababi bir, hammamiz bir o‘lgan juvonga qaraymiz, lekin bu o‘limga hammamiz birdek qaraymiz.

Ruhoniy unga qaraydi, e'tiqodi uchun harakat qiladi va o'ziga aytadi: "Hazrat, bu 25 yoshli qiz 100 yil ichida boshqa muvaffaqiyatga erishdi - Siz uni Shohligingiz uchun tayyorladingiz". G'amli, fojiali, qayg'uli voqea, umuman olganda, og'riqli, lekin men bunga "umidsizlar" sifatida emas, balki umid, nekbinlik bilan qarayman (1 Salon. 4: 13). Biz bir xil narsaga qaraymiz - o'limga, lekin umid bilan qaraymiz.

Yonimda bir ateist, uning qarindoshi, u o'sha tanaga qaraydi va o'ziga o'zi aytadi: "Hmm, yer erga kiradi, tamom, oxirat keladi, kimyoviy jarayonlar, biologik o'lim, hamma narsaning oxiri, hech narsa qolmaydi, hammasi tugadi".

Dafn marosimi agentligining xodimi ham o'sha jasadga qarab: "Men odamlarni, jonlanishni, gullarni ko'raman, bu bizga yaxshi foyda keltiradi, biz juda ko'p pul topamiz!"

Yoshlik ishtiyoqida yurgan yigit o‘sha jasadga qarab: “Agar u tirik bo‘lganda edi, yana qancha yuraklarga tegardi!” deydi.

Biz hammamiz bir narsaga qaraymiz, lekin bu haqda boshqacha o'ylaymiz. Bu hayotdagi hamma narsada sodir bo'ladi.

Masih sizga aytishdan boshqa hech narsa qilmaydi: “Bolam, men yangi cho'tka olib keldim, u bilan siz dunyoni yangi ranglar bilan bo'yaysiz: sevgi rangi, Go'lgotada tugaydigan qizil qonning rangi, Mening Tirilishimning oq rangi, Iordan daryosining ko'k rangi, men sizning gunohlaringizni yuvganim, bug'doy boshoqlarining rangi. Agar xohlasangiz, hayotingizni Mening ranglarim bilan bo'yab oling va hamma narsaga boshqacha qarang. Xohlaysizmi? Siz bilan birga ishlarga qarashimiz uchun sizni kuchaytirishimni xohlaysizmi? Men sizga kurashingizda muvaffaqiyat qozonish uchun kuch berishim uchunmi? Bu vasvasalar, kasallik, muvaffaqiyatsizlik yoki imtihondagi muvaffaqiyat deb ataladimi, hamma narsada tirilgan Masihdan kuch olish imkoniyati mavjud. Masih buni qiladi.

Ammo tirilishga ishonganingiz hayotingizda hammasi yaxshi bo'ladi degani emas. Ammo siz, shunga qaramay, harakat qilasiz - qat'iy, nekbinlik, quvonch bilan. Og‘ir tuyg‘u boshingizga tushganda, ko‘nglingiz ezilib, ko‘nglingiz yo‘qolgandek tuyulsa, “Xudo hamma narsani biladi! Masih tirildi! Shunday qilib, U tirilgandan beri men Uning ko'zlariga qarayman va U menga ishtiyoq beradi va aytadi: "O'qing, kurashing, harakat qiling, muvaffaqiyatga erishasiz!" Men buni qilaman, lekin oxirida imtihonda uzilib qolaman. Va Masih yana menga aytadi: “Ko'zlarimga qarang! Ko'nglingizni yo'qotmang, endi siz Mening Tirilishimning kuchini his qiladigan boshqa samolyot bor - sizning muvaffaqiyatsizligingiz.

Ha, va u erda (deymiz) Masih tirildi! Ehtimol, hamma narsa tugamagan, bu erda hamma narsa yo'qolgan emas. Va bu ajoyib. Tirilish bizga cheksiz imkoniyatlarni, Xudo bizga boshdan kechirishimiz uchun bergan yangi imkoniyatlarni ko'rish imkonini beradi.

Men hozir sizga hayotimning yarmini olgan bir narsani aytib beraman. Bu men uchun g'ayrioddiy narsaga qarang, men buni hayotimda ko'p marta boshdan kechirganman, lekin bu meni bunga ishontirish uchun etarli edi ... Biroq, hammasini tartibda aytib beraman.

Siz ko'pincha hayotda biror narsaga ega bo'lishni xohlaysiz va bu sizni baxtli va quvonchli qiladi deb o'ylaysiz va o'zingizga shunday deysiz: "Faqat shu (bu odam, pul, uy, ish) meni baxtli qiladi. Hammasi hal bo'ldi, men buni va faqat buni xohlayman! ” Biror narsani orzu qilish ham yomon emas: orzu qiling, lekin o'ylamang, chunki siz faqat bu sizni baxtli qiladi deb o'ylaysiz, demak, Xudo ham faqat shuni nazarda tutadi. Sizni baxtli qiladigan qancha narsalar haqida o'ylashingiz mumkin? Taxminan ikki yoki uchta. Xudo esa cheksizdir, U beqiyos boylikdir, U noyob mo'l-ko'llikdir va U hamma narsa uchun ulkan muqobil echimlarga ega. Biroq, sizda cheklangan idrok bor va siz shunday deysiz: "Agar bu mening hayotimda bo'lsa, men baxtli bo'laman, shuning uchun men faqat buni xohlayman va men boshqa narsa haqida o'ylashdan qo'rqaman, chunki men boshqa narsalarni ochishga tayyor emasligimni his qilaman va nega boshqa narsani kutishim kerak?"

Buni oddiyroq qilib, bitta klassik misol bilan aytib beraman. Mana, kimdir bir qiz bilan uchrashib:

Hammasi hal qilindi: bu u! U men uchun yaratilgan! Agar biz u bilan tanishmasak, kelishmasak va men unga uylanmasam, hayotim ma'nosini yo'qotadi. Hammasi tugadi!

Yoki kimdir yangi ish topib:

Bu ish men uchun hamma narsa! Unga ishlamasam, umidsizlikka tushib qolaman!

Alloh taolo senga qarab shunday deydi: “Sizlar naqadar kambag'alsizlar! Muammo shundaki, siz meni ham siz kabi kambag'alman deb o'ylaysiz.

Xuddi shu narsa uy, qandaydir sotib olish bilan sodir bo'ladi. Va Xudo sizga qarab:

Sizning fikringiz qanchalik kambag'al! Va muammo sizning kambag'alligingizda emas, balki meni ham xuddi siz kabi kambag'al deb o'ylashingizdadir. Meni ongingiz yaratgan tor doiraga, tor doirangizga yopmoqchisiz va xayolingizda faqat bitta narsa bor ekan, men sizga boshqa baxtni bera olmayman, faqat shu qiz orqali, faqat shu kasb orqali, faqat shu mashina orqali, faqat shu uy orqali sizni baxtli qila olaman, deb o'ylaysiz. Va menda siz uchun cheksiz echimlar, baxtingiz uchun cheksiz takliflar bor.

Biroq, siz Unga aytasiz:

Yoq yoq! Senga yolvoraman, Xudo! Men bu ilohiy cheksizlikka tayanolmayman, men narsalarni toraytirmoqchiman! Men baxt faqat hayotimda qoldirgan bu teshik orqali keladi deb o'ylamoqchiman!

Buni orzu qilish yomon emas – tilakdosh bo‘ling: men sizga shuni aytyapmanki, agar siz xohlagan narsa amalga oshmasa, bu dunyoning oxiri kelganini anglatmaydi. Va nafaqat oxirat kelmadi, balki o'ylaymanki, o'sha paytda siz tasavvur qilmagan va tasavvur qilishni xohlamagan boshqa barcha cheksiz echimlar ochiladi, chunki siz bunday erkinlik, bunday boylik, bunday imkoniyatlarga chiday olmaysiz. Siz yaqinlik, cheklov, qo'rquvga o'rganib qolgansiz: "Men buyuk narsalarni ko'rishdan qo'rqaman. O'zimni irodamning zindonida, rejada, aqlimda, men uchun kichkina kulba qurishda xavfsizroq his qilaman.

Xudo sizga aytadi:

Siz uchun saroylarim bor!

Yo‘q, o‘tinaman, meni bu saroylar va shunga o‘xshash narsalar bilan adashtirmang, mening o‘z kulbam bor!

Albatta, siz buni kamtarlikdan emas, balki ma’naviy qashshoqlikdan, hayotni tor fikrlashdan deysiz.

Keling, Xudoni hiyla-nayranglarga majburlamaylik, biz faqat o'zimiz tasavvur qilgandek baxtli bo'lamiz deb o'ylaymiz. Fikrlaringiz, rejalaringiz borligi yaxshi, chunki siz odamsiz, lekin siz: “Hazrat, menimcha, bu kichik doira meni xursand qiladi. Agar siz ham xuddi shunday his qilsangiz va bunga rozi bo'lsangiz, yaxshi! Va agar biron sababga ko'ra rozi bo'lmasangiz, sizning xohishingiz amalga oshsin! Va kelgusi voqealar ancha yaxshi bo'ladi.

Buni aytyapman, chunki hayotda siz tasavvur qilmagan voqealar sodir bo'ladi. Men buni boshidan kechirdim va Xudoning "syurprizlari" bilan aqldan ozdim. Men hamma narsa yomon deb o'ylaganimda va agar men biror narsa qilmasam, hamma narsa buziladi va agar bunga erishmasam, hammasi tugaydi, to'satdan Xudo menga bitta yangi voqelikning qulashi orqali qanday paydo bo'lganini ko'rsatdi, men buni tasavvur ham qila olmaganman. Shunda men qanday kofir ekanligimni angladim.

Biz Xudoga haqiqatan ham ishonmaymiz va shuning uchun bugun men hayotimizda bu nidoni qanchalik rad etishimizni ko'rsataman - "Masih tirildi!" Men uni talaffuz qilaman, kuylayman, lekin men ochiq emasman va tayyor emasman, chunki men Xudoga haqiqatan ham ishonmayman, chunki agar men Unga ishonganimda, uning "syurprizlarini" kutgan bo'lardim. Biroq, men shunday deyman: “Menimcha, Xudoning kutilmagan hodisalari yo'q. Nazarimda, U ham mening hayolim kabi ayanchli va baxtsizdir. O'zim ham shunday ekanman, Xudo ham shunday deb o'ylayman.

Lekin Xudo bunday emas. Men buni tushunishingizni istardim va o'zimning cheklangan tajribamdan sizni oldinda yaxshi kutilmagan hodisalar kutayotganini ko'rsatmoqchiman. Shuning uchun, er yuziga tushmang, biror narsani yo'qotishdan qo'rqmang, barchasini qoldiring. Agar biror narsa sizga bemalol ish bermasa, boshqasini majburlamang, uni majburan amalga oshirilishini xohlamang, masalan, ular kerakli darajada ishlamayotganini ko'rganingizda, qandaydir munosabatlarni saqlab qolish uchun. Siz ularni saqlab qolish uchun yo'lingizdan chiqasiz va buning nima keragi bor? Hamma narsa qulay tarzda rivojlanishi kerak, Xudo u erda yashirinadi, bosim va zo'ravonlikda emas. Kutilmaganda Xudo nimadir yuboradi va siz: "Xudoyim, men sizni bunchalik boy bo'lishingizni kutmagandim!" Xudo esa senga javob beradi: “Shuning uchun men senga Meni tushunmaganing uchun Menga nisbatan adolatsizlik qilganingni aytdim”.

Shunday qilib, biz asta-sekin Xudoni, Uning sevgisini tushunamiz va bundan biz tinchlanamiz, bir-birimizni sevamiz, biz Xudo tomonidan sevilganimizni his qilamiz, boshqalarni sevish bizga osonroq bo'ladi, keyin bizga hamma narsa yaxshi ko'rinadi - sevganingizda hamma narsa go'zal bo'ladi va sevgi sizni hamma narsaga boshqacha, mast bo'lib qarashga majbur qiladi. Va siz sevganingizning sizga bergan bezovtaligiga mehringiz va kechirimliligingizning iliqligini yanada ko'proq ko'rsatish imkoniyati sifatida qaraysiz.

Aks holda, 5 yillik nikoh o'tadi va siz eringizni ko'tarolmaysiz. Bir ayol menga aytdi:

Erimga chiday olmayman, ota!

Kimga? Siz juda yaxshi ko'rgan, hamma narsani kechirgan va hamma narsani pushti nurda ko'rgan eringiz? Sizga nima bo'ldi?

Men chiday olmayman!

U nima ish qiladi?

Hech narsa. Shunchaki qarash meni bezovta qiladi! Agar uning qanday chaynashini ko'rsangiz edi! U qichqirmoqda! Bu meni asabiylashtiradi!

Avvaliga hech narsaga aralashmagan u endi shunday deydi! U hamma narsani pushti rangda ko'rdi. Ular ekskursiyalarga borishdi. U dazmollanishi kerak bo'lgan ko'ylaklarni iflos qildi va u unga dedi: "Sevgilim, sen uchun kechayu kunduz dazmollayman! Bu men uchun baxt!” Va keyin unga ayt: "O'rningdan tur va bu erdan ket! Nega orqangdan ketdim! Onangning oldiga bor! Siz bilan uchrashganimda xato qildim"?

Va siz o'zingizga savol berasiz: sevgi qayerga ketdi, sevgining bu ulkan portlashi qayerga dafn qilindi? Qanday qilib tirilish yana o'limga aylandi? Nega?

So'zning yomon ma'nosida ko'nikmaslik uchun oziqlantirish, yangilash, yangilash kerak. Va biz bunga ko'nikmasligimiz uchun siz doimo mast bo'lishingiz kerak, chunki siz faqat bir marta mast bo'lasiz, keyin esa hushyor bo'lasiz, yana narsalarga qo'pol qaray boshlaysiz va hayot sizni chindan ham charchatadi. Biz hammamiz zerikarli va og'irmiz. Shuning uchun yangilanish kerak, shuning uchun har yili biz qayta-qayta gapiramiz va voqealarni boshdan kechiramiz (ya'ni cherkov bayramlari), shuning uchun biz har hafta Masihning tirilishini eslaymiz. Har yakshanba kuni Muqaddas Liturgiya uchun tirilish bor, lekin har bir boshqa Liturgiya Masihning tirilishidir, shuning uchun biz yuragimizga turtki beramiz va unga aytamiz: "Uyg'oning, yangi qon qabul qiling, hayotni qabul qiling, Masihni yangidan his qiling, bu tazelikni his qiling, o'z odamingizni u bilan birinchi marta uchrashganingizdek seving va hamma narsaga yakshanba kuni, insoniy hayot tarzida, go'zal va go'zal tarzda qarang."

Mana menga berilgan savolga javob: “Men sevgan insonimga Masihning tirilishini qanday tushuntira olaman”? - Uni sevmoq!

Donolik bilan yashaylik, nima uchun yashayotganimizni bilib yashaylik, sevib, kechirib, quvonch va qayg'ularimizga sherik bo'lib yashaylik, toki yonimizda bir inson bo'lsin va his-tuyg'ularimiz umumiy bo'lsin, toki biz yolg'iz emasligimizni va boshqalar bizni tushunadi. Mana, siz menga bergan savolingizga javob: "Men sevgan odamga Masihning tirilishini qanday tushuntirish kerak" - uni seving!

Unga “Masih tirildi” deyishning va Masih tirilganini uzr so'rab isbotlashning hojati yo'q, chunki bu mavzu bo'yicha son-sanoqsiz kitoblar, vatanparvarlik iqtiboslari, juda ko'p ajoyib narsalar bor, lekin u buni tushunmaydi. U sizdan bu haqda so'raganida, u ko'proq Xudoning qabridan chiqqan sevgini ko'rishni, nima deyilganini ko'rishni xohladi, bu "kechirim, quchoq, sevgi qabrdan bizga porladi".

Ibodat qilamanki, o'sha kun qalbingizda porlaydi, nur porlaydi, umid porlaydi. Va yana aytaman: hayotingizda hamma narsa ancha yaxshi bo'ladi, hali hech narsa tugamagan, bugun siz yig'layapsiz, lekin ertaga hali kelmadi. Yaxshilik keladi - hamma narsani oldindan baholamang, doimo nola va norozilik bilan yashamang, har doim xochga mixlangan tovonni boshdan kechirishni va u erda qolishni xohlamang. Chunki siz bunday katta azobga chiday olmaysiz va bu sinovdan maqsad sizda Qiyomatga shahvat va tashnalikni uyg'otishdir!

Pasxa bayramining tavsifi / 1zoom.ru

Kiev-Pechersk Lavra rektori, Vishgorod va Chernobil mitropoliti Pavel Glavred o'quvchilariga bayram haqida gapirib berdi.

Pasxa: bu nima

"Masih tirildi! Masihning yorqin tirilishidan ko'ra ko'proq quvonchli dam olish yo'q!" Yarim tunda "Masihning tirilishi", "Masih tirildi!" - deb o'ylayman.

Slavyan an'analarida Pasxa

Metropolitanning ta'kidlashicha, biz: "Masih tirildi!" Deymiz, ba'zida na aql bilan, na yurak bilan, na insoniy munosabat bilan bunga unchalik ahamiyat bermaymiz.

"Buyuk sirni e'lon qiladigan bu so'zlar, afsuski, ko'pchiligimiz uchun hayotda oddiy salomlashishga o'xshab qolganmiz: biz ularni ko'pincha oddiy formula sifatida qabul qilamiz - bu muqaddas kunlarda bu tabrik so'zlarini aytish kerak. Ammo Akathist Masihning tirilishi haqida guvohlik beradi: Masih tug'ilganda, qadimgi sinovlar hali ham bo'lmagan - bizga najot to'g'risida hamma narsa aytilgan. To'g'ri, biz ularning taqdirini bilmaymiz, lekin ular bu erga borganlarida, u erda ular uchun bu unchalik oson bo'lmaganini taxmin qilish mumkin va shuning uchun ular kelib, do'zax rishtalarini buzadigan va Uning o'limi bilan abadiy o'limni yengadigan va Uning o'limi orqali abadiy hayot g'alaba qozonadigan Zotni kutishgan ", - deb tushuntirdi Lavra rektori.

"Tabiat bugun yangi hayot uchun uyg'onmoqda: qishda o'lgan narsa uyg'onadi va yana tiriladi. Bu mo''jiza emasmi? Bu Xudoning inoyati emasmi? Tirilgan Najotkor bizga taqvodor hayot uchun zarur bo'lgan barcha kuchlarni berdi, o'zimizni saqlab qolish uchun barcha zarur vositalarni yubordi. - Najotkorimizga va Uning ilohiy ta'limotiga sodiqligimiz to'g'risida.Faqat biz bizga berilgan inoyat iste'dodlarini behudaga ko'mib qo'ymaymiz, dunyoni yaratishda Yaratgan tomonidan bizga berilgan Xudo suratini o'zimizdagi gunohlarimiz bilan talon-taroj qilmaymiz ", deb ta'kidladi Vladika Pol.

Masih bizning gunohlarimiz uchun o'lganligi sababli, Uning inoyati bilan biz gunoh vasvasalariga qarshi o'lik bo'lib, uning egaligidan ozod bo'lishimiz mumkin. Tirilgan Masih abadiy tirik bo'lgani uchun, biz ham abadiy yashaymiz: o'lim bizni ustimizda hech qanday kuchga ega emas, metropoliten ishonch hosil qiladi. "Va gunoh va o'lim bizga tahdid solsa-da, Masih ularni O'zining xochi va tirilishi bilan ezdi. U bizni O'zining cherkovida - Muqaddas, Katolik, Apostolda qutqaradi ", - ta'kidladi Lavra rektori.

U bizni solih yashashga undadi: “Bugun biz yana bir bor eslashimiz kerak, aziz birodarlar va opa-singillar, biz eng qimmatli narx - Najotkor Masihning qoni bilan qutqarilganmiz. Shuning uchun biz shunchaki imonlilar deb nomlanmaganmiz - yo'q! Biz zerikarli bo'lmasligimiz va bizning yerdagi vatanimiz vaqtinchalik hayot ekanligini unutmasligimiz kerak: biz Xudo bilan abadiy yashashni va barcha ne'matlardan bahramand bo'lishni o'rganadigan maktab, ta'lim muassasasi.Eh, agar biz hammamiz Masih bizga vasiyat qilgan o'sha muborak tirilish kuniga erisha olsak va o'sha oqshom bo'lmagan Fisih bayramidan qatnashsak, Umumqiyot Shohligida - Umumqiyot Shohligiga tayyorgarlik hech qachon tugamaydi!

Keling, aziz birodarlar va opa-singillar, yuragimizdagi Masihning Pasxasi qirq kun ichida tugamasligini, balki qalbimizda har doim va abadiy bo'lishini so'raylik va ibodat qilaylik. Chunki Rabbiy shunday degan: "Xursand bo'linglar va xursand bo'linglar - men dunyoni va yovuzlikni engdim; xursand bo'ling va xursand bo'ling - siz allaqachon oxiri bo'lmaydigan Osmon Shohligining merosxo'rlariga aylangansiz". Haqiqatan ham, Masih tirildi!"

Pasxa qanday paydo bo'ldi?

Pasxa yoki Masihning tirilishi eng qadimgi xristian bayramidir. Bu liturgik yilning asosiy bayramidir. U Iso Masihning tirilishi sharafiga tashkil etilgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Pasxa birinchi marta Masih tug'ilishidan 1500 yil oldin nishonlangan: bular Muso Misrdan olib chiqqan yahudiylar edi. "Fisih" so'zining o'zi "chiqish" yoki qullikdan "najot" degan ma'noni anglatadi.

Pasxa bayramiga kelsak, aynan Masihning tirilishi kabi, bu bayram havoriylar tomonidan birinchi bo'lib nishonlangan. Va Yangi Ahdda bu g'alaba o'lim ustidan g'alabani anglatadi.

Shu bilan birga, Pasxa bayramini nishonlash uchun aniq qoidalar va atamalar faqat V asrga kelib ishlab chiqilgan. Xususan, ruhoniylar yahudiylarning nasroniy Pasxasidan farqli o'laroq, bu Masihning tirilishi bayrami bo'lib, u mart oyidagi tengkunlikdan keyingi to'lin oydan keyingi birinchi yakshanbada nishonlanishi kerak, deb qaror qildi. Shuning uchun bayram sanasi har yili o'zgarib turadi - 2018 yilda pravoslav Pasxa 8 aprelda nishonlanadi va 2019 yilda pravoslav Pasxa 28 aprelga to'g'ri keladi.

Pasxa: an'analar

Bu kunda Lent tugaydi: go'shtga yana ruxsat beriladi. Va bayramona stolda va bo'lishi kerak.

12-04-2015, 02:34

Bugun hamma joyda “Masih tirildi!” degan quvnoq nidolar eshitiladi, boshqalar esa: “Haqiqatan ham tirildi!” Deyarli har bir kishi, hatto ma'badga bormaydiganlar ham, bu odat bilan tanish, lekin hamma ham bu odatni qaerdan kelganini bilmaydi.

Va bu odat deyarli ikki ming yil davomida mavjud - Havoriylarga teng bo'lgan Magdalalik Maryam, so'zsiz qayg'uga botgan havoriylar Masihning qabridan chiqib ketganidan so'ng, u uchun juda yaxshi ko'rgan Iso Masih dafn etilgan joyga qaytib kelgan paytdan boshlab. Qabr g'origa etib borgach, u shunday katta yo'qotish uchun yig'lab, yig'lay boshladi. Najotkorning O'zi to'satdan uning orqasida paydo bo'lguncha, u bir muncha vaqt motam tutdi; Shuning uchun qabrda bo'lgan va ilgari Maryam bilan suhbatlashgan farishtalar Unga nisbatan alohida hurmat pozitsiyasini egallagan. Avvaliga u o'zidan jinlarni bir so'z bilan quvib chiqargan Zotni tanimadi; lekin bir muncha vaqt o'tgach, Maryinoning yuragi ilohiy Ustozning yaqin borligini his qildi, uning barcha baxti va quvonchi Unda. Maryamning butun qalbini so'zlab bo'lmas quvonch to'ldirdi va u o'zini Najotkorining oyoqlari ostiga tashladi.

"Birodarlarim oldiga boring va ularga ayting: Men Otam va sizning Otangiz oldiga, Mening Xudoyim va sizning Xudoyingizning oldiga chiqaman." (Yuhanno 20:17) - dedi Iso Masih va ko'rinmas bo'lib qoldi. Ta'riflab bo'lmaydigan darajada xursand va baxtli Magdalalik Maryam o'z itoatkorligini bajarishga va havoriylarga o'zi bilan nima bo'lganini e'lon qilishga, shuningdek, Rabbiyning so'zlarini etkazishga shoshildi. Masihning shogirdlari bilan uchrashib, u xursandchilik bilan xitob qildi:

Masih tirildi!

Shuni ta'kidlash kerakki, Maryam Rabbiyning shogirdlariga etkazgan bu yangilik uchun u Rabbiyning O'zidan yuborilgan birinchi xushxabarchi sifatida cherkov tomonidan Havoriylarga teng darajada tan olingan.

Magdalalik Maryam havoriylarning to'liq ishonchidan bahramand bo'lganiga qaramay, Masihning shogirdlarining ezilib, tuzatib bo'lmaydigan ongini yo'qotishiga qaramay, Maryamning ularga aytgan fikri to'g'ri kelmadi: Butrus va Yuhanno o'z ko'zlari bilan Masihning qabrini bo'm-bo'sh ko'rdilar ... Va endi yanada hayajonli va qizg'in Havoriy Butrusga yana impuls bilan murojaat qildi. U aqli bilan nima uchun bunday qilayotganini tushuntira olmadi - axir, yaqinda u Masih dafn etilgan bo'sh joyni ko'rdi, lekin Butrusning yuragi unga boshqacha aytadi. Biroz vaqt o'tgach, Muqaddas havoriy shodlik bilan qaytib keldi va qolgan shogirdlariga e'lon qildi:

- Haqiqatan ham, Masih tirildi! .. Men Uni o'zim ko'rdim: U yo'lda menga zohir bo'ldi (Luqo 24:33-34; 1 Kor. 15:5).

Egamizning shogirdlarining aksariyati bu xabarga ishonishdi. Magdalalik Maryam, boshqa mirra ko'taruvchi ayollar bilan birga, Iso Masihning zo'ravon dushmanlarining barcha xavf-xatarlaridan nafratlanib, baxtdan porlab, uyma-uy, Masihning bir shogirdidan boshqasiga aylana boshladilar va ularning yuraklarini son-sanoqsiz quvontirgan xushxabarni hayajon bilan takrorlay boshladilar: “Masih tirildi! U chindan ham tirildi!” deb o‘zlari kelganlarning hammasini bunga ishontirishga urindilar. Va ularning mehnatlari muvaffaqiyat bilan tojlandi: Masihning ilohiy ta'limoti boshidan oxirigacha - butun er yuziga (Havoriylar 1:8) olib borildi, Magdalalik Maryamning birinchi xushxabarining tantanali so'zlarini takrorladi: “Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi!"

An'anaga ko'ra, Pasxa bayrami har doim cherkovda shanbadan yakshanbagacha yarim tunda boshlanadigan xizmat bilan boshlanadi. Aynan shu bayram inson qalbini quvonchga to'ldiradi, chunki Pasxa kuni Iso Masih o'limni abadiy mag'lub etib tirildi.

Masihning tirilishi bilan odamlar o'zlarining barcha gunohlarini yuvishga muvaffaq bo'lishdi va Xudoning O'g'lining o'zi o'limdan ustunlikni ko'rsatdi. Shu kuni har bir o'tkinchini quvonish va salomlashish, yaxshi kayfiyat va iliqlik baxsh etish odat tusiga kirgan.

Qadim zamonlardan beri va hali ham slavyan xalqi qat'iy rioya qilingan va avloddan-avlodga o'tadigan ko'plab urf-odatlari bilan mashhur.

Biroq hokimiyat tepasiga sovet mafkurasidagi odamlar kelganidan keyin har qanday din jinoiy jazoga tortildi. Dindorlar quvg'in qilina boshladi, ishdan bo'shatila boshladi, quvg'in joylariga jo'natila boshlandi va ba'zi hollarda hatto qatl qilishgacha ham bordi, deya xabar beradi sayt. Bunday quvg'in usullari tufayli an'analarning aksariyati yo'qolgan, ba'zilari esa butunlay unutilgan. Ammo umidsizlikka mutlaqo o'rin yo'q, chunki ko'p yillar o'tgach, odamlarning o'z an'analarining kelib chiqishiga qiziqish yangilanadi. Aksariyat odamlar urf-odatlarga rioya qilishni boshlaydilar, ota-bobolarining o'tmishiga qiziqishadi.

Ammo tanganing yana bir tomoni bor, ba'zi cherkov qoidalari va urf-odatlarini noto'g'ri tushunish muammosi hali ham saqlanib qolmoqda. Ota-bobolarimiz tomonidan ilgari kuzatilgan barcha qoidalar to'plami endi g'alati va keraksiz deb hisoblanadi. Ammo xalqingizning urf-odatlarini bilish juda muhim, chunki xalqingizning kelib chiqishini chinakam bilish uchun Rabbiyning e'tiqodi va muhabbatini chin dildan his qilishingiz kerak.

Va bu Pasxa cherkov konfessiyalari va urf-odatlarini qayta tiklashning asosiy daqiqalaridan biridir.

Pasxada qanday va qancha aytish kerak Masih tirildi: Pasxa tabriklari

Ko'p asrlar davomida imonlilar tomonidan bajariladigan turli xil marosimlar mavjud. Ushbu bayramning asosiy an'anasi - Pasxaning boshlanishi paytida bir-birlarini tabriklash, Masihning tirilganini ulug'lashdir.

Bir-birlarini: "Masih tirildi!" Deb salomlashish odat tusiga kiradi. va "Haqiqatan tirildi!" Deb javob bering, shundan so'ng ular bir-birlarini uch marta o'padilar. Bu so'zlar bilan odamlar o'zlarining quvonchlarini ifoda etadilar, bu bir vaqtning o'zida Masihning tirilishi haqida bilib olgan havoriylarning quvonchiga o'xshaydi.

Pasxa bayramida “MASIH TIRILDI” DESH TO‘G‘RIMI?(Pasxa haqida ba'zi savollar)

"Chunki xoch haqidagi so'z halok bo'lganlar uchun ahmoqlikdir.

lekin najot topayotgan bizlar uchun bu Xudoning kuchidir”. (Havoriy Pavlus).

Pasxa - Masihning yorqin tirilishi bayramidir. Din shunday deydi. Muqaddas Kitobda qanday yozilgan? Muqaddas Kitob boshqacha yozilgan.

Muqaddas Bitikda aytilishicha, Pasxa Masihning tirilishi emas, balki Uning o'limidir. Pasxa kuni Masih tirilmadi, o'ldi. Muqaddas Kitobda shunday deyilgan.

Masih hech qachon odamlar Uning o'likdan tirilishini nishonlashlarini yoki nishonlashlarini hech qachon buyurmagan. Muqaddas Kitobda bu haqda hech qanday so'z topa olmaysiz. Bu Masihning tirilishini nishonlash asosiy xato bo'ladi degani emas. Lekin Masihning O'zi O'zining tirilishini nishonlashni buyurmagan.

Rabbiy bayram qilishni, Uning o'limini eslashni buyurdi. Bu printsipial masala. Va bu, Bibliyaga ko'ra, Pasxa. Fisih bayramida “Masih tirildi!” deyish ruhiy nodonlik va oddiy savodsizlikni ko'rsatishni anglatadi. Aslida, Masih Pasxa kuni emas, balki Pasxadan keyingi uchinchi kuni tirildi.

Pasxa keklari va rangli tuxumlar nimani anglatadi?

Pasxa bayramini nishonlash, odamlar orasida bo'lgani kabi, Muqaddas Bitikda Pasxa haqida aytilgan narsaga hech qanday mos kelmaydi. Hozirgi Pasxa bayrami sog'lom aql va Iso Masihning O'zini masxara qilishning eng yorqin namunasidir. Boshga sig'maydigan ahmoq va shafqatsiz masxara. Oddiy aql, kimdir bizni bunchalik yomon va qabihlik bilan masxara qilishi mumkinligini tasavvur qila olmaydi. Odam bunga chiday olmaydi!

Misol uchun, hech bo'lmaganda "Pasxa" deb ataladigan, maxsus pishirilgan, Pasxa keklarining shirinligi bilan qoplangan, kekler bulochkalarini olish kifoya. Nega ular bunday shaklga ega? Bibliyada shunga o'xshash narsa yo'q. Chunki bo'yalgan tuxum yo'q. Ammo ular odamlar orasida qaerdan paydo bo'lgan?

Bugungi kunda bu savollarga bitta javob bor: bular faqat butparastlik ramzlari. Ular qadim zamonlardan, butparast xurofotlardan, fallik dinga e'tiqod qilgan va jinsiy a'zolarga unumdorlik ramzi sifatida sig'inadigan xalqlardan kelgan. Aynan shu daqiqa keng tarqalgan "Pasxa" oshpazlik mahsulotida saqlanadi. Cherkovlarda "muqaddas" bo'lgan pishirilgan "Pasxa" urug'lantirishni amalga oshirgan fallusning ramziy tasviridir. Shuning uchun, "Pasxa" boshqa narsa bilan sug'orilishi kerak ...

Xuddi shu munosabat bilan, rangli tuxumlar har doim bayramda, urug'lantirish uchun zarur bo'lgan organlarning ramzi sifatida mavjud.

Haqiqat shunday. Bu hayratlanarli ma'lumot emasmi? Gap shundaki, dinlarning mas’uliyatli rahbarlari bularning barchasidan yaxshi xabardor... Ularning cherkov an’analarida bunday Pasxa tortlari va bezatilgan tuxumlardan foydalanish haqidagi bema’ni tushuntirishlari tanqidga dosh bera olmaydi va, albatta, Muqaddas Kitob tomonidan tasdiqlanmagan. Alloh ularning Hakimidir.

Pasxa - bu Masihning o'limi. Masihning o'limi odamlar uchun nimani anglatadi? Nega Masih o'lishi kerak edi?

ALLOH OQIL HALQNI "TAYYOR DASTUR" BILAN YARATMAGAN. Alloh farishtalarni yoki odamlarni xato qilishga qodir bo'lmaydigan qilib yaratmagan. Agar Rabbiy farishtalarni yoki xato qilishga va gunoh qilishga qodir bo'lmagan odamlarni yaratgan bo'lsa, bu U robotlarni yaratganligini anglatadi. Xudo O'zining aqlli mavjudotlarini shunday yaratdiki, ular o'zlari ongli ravishda tanlashlari kerak. Yaxshilik yoki yomonlik, yaxshilik yoki yomonlik tarafini olishlarini o'zlari hal qilishlari kerak.

Ha, Xudo kelajakni biladi, kim qachon tug'ilishini biladi. Alloh hamma narsani biladi. Ammo bilish va bashorat qilish ikki xil narsadir. Insonning o'zi kim tarafda ekanligini hal qilishi kerak, o'zi tanlashi kerak. Va keyin Xudo buni qabul qiladi. Xudoga biologik mashinalar kerak emas. Xudoning qonunlari bilan yashashni xohlaysizmi? Xudoga itoat qilishni xohlaysizmi? Iltimos! O'zingiz xohlagancha yashang. Ammo siz uzoq yashay olmaysiz. Chunki Xudosiz yashash mumkin emas. Hayot faqat Xudodan. Kim Xudosiz bo'lsa, abadiy hayot yo'q. Xudosiz hamma o'ladi, farishtalar ham, odamlar ham ...

Ma'lumki, Odam Ato va Momo Havo Xudo tomonidan berilgan tanlash huquqidan foydalanganlar va ongli ravishda ... yovuzlik, gunoh tarafini olishgan. Bu ularning tanlovi edi. Ularda ikkita yo‘l bor edi: Yo Xudoning amrlariga amal qilib, abadiy yashanglar, yoki Xudoning amrlariga rioya qilmanglar, xohlaganingizcha yashanglar, faqat bir muncha vaqt va keyin abadiy o‘linglar. Boshqacha qilib aytganda, ular o'lmas yoki o'lik bo'lishni o'zlari hal qilishlari kerak edi. Va ular ikkinchi variantni tanladilar.

Yaratganning hikmati shundayki, U hech kimga hayotni majburlamaydi yoki tiriklar irodasiga qarshi emas. Xudo har kimga tanlash va harakat qilish uchun to'liq erkinlik beradi. Dunyoga kelgan odamga hayotni ko‘rsatib, go‘yo: “Ko‘ryapsizmi, dunyo naqadar go‘zal, hayot naqadar go‘zal? Ammo o'lim ham bor. Va o'zingiz o'zingizga mos keladiganini tanlaysiz - hayotmi yoki o'limmi? .. "

Muqaddas Kitobdagi bu Ilohiy tamoyil quyidagicha ifodalangan: “Bugun men osmon va erni sizning oldingizda guvohlar deb chaqiraman: Men sizning oldingizga hayot va o'limni, baraka va la'natni qo'ydim. Hayotni tanla, toki sen va nasling yashasin”. (Qonunlar 30:19).

Hayotni tanlaganlar uchun ularni o'limdan qutqaradigan Masih bor. Va imonsizlar uchun Xudo yo'q, demak ular hech qanday tarzda o'limdan qochib qutula olmaydilar, chunki o'lim ularning tanloviga aylandi.

Masih haqiqatda o'limdan qutqarishiga qanday amin bo'lishingiz mumkin? Kafolat nima?

Kafolat Uning o'limidir. Masih odamlar o'rniga o'ldi. U "Masihning qurbonligi" deb nomlanadi. Masih O'zini Unga ishongan odamlar uchun qurbonlik qildi. O'limga loyiq gunohkor odamlar uchun Masihning qurbonlik o'limi Bibliyada PASHA deb ataladi.

Ko'p odamlar so'rashadi: qutqarish masalasini qandaydir tarzda boshqacha hal qilish mumkin emasmi? Nega Iso Masih o'lishi kerak edi? Qudratli Xudo boshqa yechim topa oladimi?

Javob: Boshqacha bo'lishi mumkin emas edi. Odam juda qimmat! Bir kishi uchun narx juda yuqori edi. Nega odam uchun bunday yuqori narx to'langan? Chunki insonning umri mana shu.

To'lov kimga to'langan? Havoriy yozadi: “Siz qimmatga sotib olindingiz...” Siz kimdan “sotib olindingiz”? Kim kimga "to'lagan"?

Injildagi "qutulish" atamasi maxsus atamadir. Bunda u tovar-pul munosabatlarini nazarda tutmaydi. Bibliyada "to'lov", "to'lov", "ozod qilish", "oqlanish" degan ma'noni anglatadi. Masih odamlarni o'limdan qutqardi, deb aytilsa, bu Masih odamlarni o'limdan ozod qilganini anglatadi. O'zining o'limi bilan Masih odamlarni o'limdan qutqardi.

Inson hayoti noyob va takrorlanmaydi. Har bir insonning hayoti o'ziga xosdir. Insonga Xudo tomonidan bitta hayot berilgan. Bir kishi uchun, bitta hayot. Bu anatomik jihatdan bir xil: bir kishi uchun - bitta bosh, bitta yurak va boshqalar. Agar insonning "bir yuragi" ishlamay qolsa, uni boshqasiga almashtirish uchun siz avval ushbu donor yurakni olib tashlashingiz kerak, uni boshqa birovdan olishingiz kerak. Bemorga yuragini bergan bu “boshqa” endi yashamaydi. Ammo bemor uchun u uni o'limdan "qutqaruvchi" qutqaruvchi, qutqaruvchidir.

Masih O'z hayotini odamlar uchun berib, biz uchun hayot donoriga aylandi. Xudo o'lgan odamni boshqa birovdan olsagina, uni qayta tiriltirishi mumkin. Faqat bu holatda, o'lgan kishi tiriladi va unga o'xshash boshqa, yangi yaratilgan odam yoki uning klonu bo'lmaydi. Lekin u bo'ladi. Masih inson bo'ldi va inson sifatida o'ldi, shunda uning insoniy hayoti o'liklarni tiriltirish uchun ishlatilishi mumkin edi.

O'lganlarning tirilishida, Xudo tirilgan odamlarga O'zining O'g'li Iso Masihning hayotini beradi. Aynan shu maqsadda Masih ixtiyoriy ravishda o'ldi. U O'z hayotini xuddi "transplantatsiya" uchun berdi, shunda u Unga ishonganlarni tiriltirsin.

Xo'sh, Masih o'z qurbonligini kimga taqdim etdi?

Donor o'z qonini yoki buyragini kimga beradi? Doktormi, sog'liqni saqlash vazirimi, mamlakat prezidentimi? Yo'q. Kasal.

Shunday qilib, Masih O'zining qurbonligini birinchi navbatda bizlarga, gunohkor odamlarga keltirdi, toki Uning qurbonligi tufayli biz gunoh va o'limdan qutulamiz. U bizdan eskirgan, gunohkor, o'lib ketayotgan hayotimizni "amputatsiya qiladi", olib tashlaydi va buning evaziga bizni O'zining mukammal, eskirmagan, abadiy hayoti bilan "ko'chirib o'tkazadi".

"Dunyoga asos solinmasidan oldin" nimani anglatadi?

Yaratmoqchi bo'lgan boshida Xudo ba'zi aqlli mavjudotlarning gunoh qilishini ko'rdi. Yo adashib, yo aldanib qolishadi. Va kimdir ahmoqona ravishda gunoh qilishni "sinab ko'rishni" xohlaydi, lekin keyin achchiq pushaymon bo'ladi. Va Xudo darhol bundaylar uchun tavba qilish imkoniyatini yaratdi. Adan bog'ida «yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti»ni o'rnatishdan oldin, Xudo allaqachon gunoh qilganlar uchun tavba qilish imkoniyatini yaratgan. (Ma'lumki, Rabbiy Odam Ato va Momo Havoni tavbaga chaqirgan. Afsuski, ular Xudoning rahmatini rad etib, gunohlariga tavba qilishdan bosh tortdilar).

Shunday qilib, Xudoning odamlarga bo'lgan sevgisi - oldindan, hatto paydo bo'lishidan oldin, agar ular gunoh qilsalar, tavba qilish imkoniyatini taqdim etgan. Shu munosabat bilan Muqaddas Yozuvlardan bir ajoyib oyat yodga tushadi. U Masih haqida. Va bu shunday eshitiladi: “...Dunyo yaratilishidan oldin tayinlangan benuqson va beg'ubor qo'zidek Masihning qimmatbaho qoni bilan...” (1 Butrus 1:19,20).

Bu yerda nima deyilyapti? Ko'rinib turibdiki, Samoviy Ota, Taolo va Uning yagona O'g'li Olamning aqlli aholisini va Yerdagi odamlarni yaratishga kirishar ekan, ular tomonidan yaratilgan ba'zi aqlli mavjudotlar gunoh qilishlarini va yashash huquqidan mahrum bo'lishlarini darhol ko'rdilar. Va keyin O'g'il Ota-Xudoga dedi: "Agar kerak bo'lsa, men yerga tushaman va ular uchun insoniy hayotimni beraman, shunda ular tavba qilish va o'limdan qutulish imkoniyatiga ega bo'ladilar ..." Shunday bo'ldiki, "qo'zi", Masih "dunyo yaratilishidan oldin ham o'ldirilgan". Yoki ular Vahiy kitobida aytganidek: "...Dunyo yaratilganidan beri o'ldirilgan ...", bu printsipial jihatdan bitta va bir xil. (Vah. 13:8).

Hech kim Masihni qurbon qilishga majburlamagan. U ixtiyoriy ravishda ketdi. So'nggi soatgacha, qatl paytida, U O'z fikrini o'zgartirish va O'zini o'limga bermaslik imkoniyatiga ega edi. Va hech kim Uni hech narsa uchun qoralamas edi. Va u hech narsada aybdor bo'lmaydi. Uning O'zi Havoriyga shunday dedi: "Men Otamga ibodat qila olaman va U Menga o'n ikki legiondan ortiq farishtalarni beradi ...". Ammo Masih o'limdan qutulish imkoniyatidan foydalanmadi.

Bu Masihning jasorati, U hamma narsani o'z ixtiyori bilan qilgan. U Samoviy Ota, Qodir Xudoning aksidir. Shuning uchun U: “Meni ko‘rgan Otamni ko‘rgandir”, dedi. Masihning odamlarga ko'rsatgan sevgisi, ular uchun O'zining insoniy hayotini berish, Xudoyi Taoloning odamlarga qanday sevgisi borligini ko'rsatdi.

Erdagi Masih oddiy odam emas, balki Xudoning O'g'li bo'lganligi sababli, Uning qurbonligi hamma uchun etarli bo'lar edi. Agar biz bir oz xayol qilsak va barcha gunohkorlar tavba qiladi deb taxmin qilsak, unda Masihning o'limi ancha oson bo'lar edi, lekin baribir shunday bo'ladi. U baribir o'lishi kerak edi, chunki "qon to'kilmasa, gunohlar kechirilmaydi". Masih har qanday holatda ham o'lgan bo'lardi, tavba qilgan gunohkorlar uchun O'z hayotini bergan bo'lardi. Lekin qanday? Biz buni bila olmaymiz.

MUQADDAS KITOBDA PASHA BAYRAMI QANDAY TASHLATLANGAN?

Gunohkorlar uchun Masihning ixtiyoriy o'limi butun koinotdagi eng buyuk jasoratdir. Ushbu voqea unutilmas bo'lishi kerak. Masih shaxsan Unga ishongan odamlar Uning o'limini eslab, nishonlashlarini buyurgan. Pasxa - bu xotirlash, Masihning o'limini eslash. Masih Pasxada vafot etdi.

Fisih bayramini nishonlash, Masihning o'limini ma'lum oziq-ovqat va ichimlik bilan eslash kerak. Lekin jirkanch butparast Pasxa keklari va sharmandali bo'yalgan tuxumlar bilan emas. Va non bilan, tercihen xamirturushsiz, xamirturushsiz. Va sharob bilan.

Fisih bayramida ibodat bilan bir bo'lak xamirturushsiz nonni iste'mol qilish, Xudoga minnatdorchilik bilan Rabbimiz Iso Masihning gunohsiz tanasini eslab, gunohlarimizdan xalos bo'lishimiz uchun gunohsiz bo'lishimizni anglatadi.

Fisih bayramida ibodat bilan sof uzum sharobidan bir qultum ichish bizning gunohlarimizni tozalash uchun to'kkan Rabbimiz Iso Masihning muqaddas Qoni Xudoga minnatdorchilik bilan eslashni anglatadi.

Non va sharobdan kim yeyishi mumkin? Qanchalik tez-tez? Pasxa noni va sharob nimani anglatadi?

Rabbimiz Iso Masihga ishongan har bir kishi, Iso Masihga Uning jasorati va qurbonligi uchun minnatdor bo'lgan har bir kishi Uning o'limini eslab, Pasxa bayramini nishonlashi kerak.

Pasxa noni va sharobidan eyish, Masih cherkovi yoki "Masihning tanasi" bilan muloqot qilishni anglatmaydi. Va bu "Yangi Ahdni qabul qilish" degani emas. Non va sharobni iste'mol qilish Masihning o'limini eslashdir. Bu marosim sirli, yashirin ma'noga ega emas.

Masih ham, Havoriy Pavlus ham Pasxa noni va sharobini iste'mol qilishning faqat bitta ma'nosiga ishora qildilar - Masihning o'limini eslash. “Buni Meni eslash uchun qilinglar”, dedi Rabbiy. “Har safar bu nonni yeb, bu kosadan ichganingizda, siz Rabbiyning o'limini e'lon qilasiz ...”, dedi havoriy Pavlus.

Ko'pchilik xristianlar Pasxani yiliga bir marta nishonlashadi. Ammo ba'zilari tez-tez, har oy yoki hatto tez-tez nishonlashadi. Ular bilan bahslashish befoyda va behuda. Muqaddas Kitobda aytilishicha, «har kim o'zi haqida Xudo oldida hisob beradi».

Tantanali dinda, umuman olganda, hamma narsa ostin-ustun bo'ladi: Pasxada butparast yovuz belgilar muqaddasdir va Pasxada bo'lishi kerak bo'lgan "non va sharob" "birlik" deb ataladigan narsaga o'tkaziladi. Xo'sh, hamma narsa aralashdi!

PASHA BAYRAMI ALLOH MUHABBATI VA INSON QIMMATINI ESLATIRISH - ALLOH SAYFASI

Masihning gunohkorlar uchun ixtiyoriy o'limi (Pasxa) Xudoning odamlarga qanchalik buyuk sevgisi borligini ko'rsatdi. Muqaddas Kitobda yozilganidek, Xudo “O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin”. (Yuhanno 3:16)

Fisih bayrami insonning qanchalik qimmat ekanligini, Xudoning O'g'lining O'zi u uchun o'lishi kerakligini ko'rsatdi! Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: “Siz qimmatga sotib olingansiz. Odamlarning quliga aylanmanglar”. (1 Korinfliklarga 7:23).

Pasxa bayramini nishonlash Masih gunohkor odamlar uchun o'lganini tan olishni anglatadi. Endi bu gunohkorlar, agar ular Masihga ishonsalar, o'limdan qutula oladilar, o'limdan tiriladilar, chunki Masih ular uchun o'lgan.

"... Chunki bizning Fisih bayramimiz Masih biz uchun o'ldirilgan." (Injil, 1 Korinfliklarga 5:7).