Kechqurun shahzoda Andrey va Per aravachasida o'tirishdi va kal tog'larga bordilar. Shahzoda Andrei, Perga qarab, vaqti-vaqti bilan oqim bilan sukut saqladi, u yaxshi ruhda ekanligini ta'kidladi. U unga daxlsizlikka oid dalalarni ko'rsatib, dalalarga ishora qilib, dedi unga. Per ohangdor ohangda jim bo'lib, bir tomonga javob qildi va o'z fikrlariga ta'sir qildi. Per shahzoda Idrisning haqiqiy nurni bilmaganligini va Perga unga ma'lumot berish va ko'tarishiga yordam berishini o'ylagan. Ammo Per ixlos qilib, qanday qilib va \u200b\u200bshu bilan bir so'z bilan aytilishicha, bitta so'zni bir-birining barchasini tashlab yuborganini va uni boshlashdan qo'rqib, sevikli bo'lishidan qo'rqib, uni masxara qilishdan qo'rqardi. ziyoratgoh. - Yo'q, nega shunday deb o'ylaysiz, - dedi Per boshini pastga tushirib, "Nega bunday deb o'ylaysiz?" Siz bunday deb o'ylamasligingiz kerak. - Men nimani o'ylayapman? - so'radi knyaz Andrei kutilmaganda. - Hayot haqida, insonni tayinlash haqida. Bunday bo'lishi mumkin emas. Men ham o'yladim va najot topdim, bilasizmi? Masondi. Yo'q, siz tabassum qilmaysiz. Masronlik diniy, marosim emas, men o'ylaganidek, vitika emas, balki masonlar eng yaxshisidir, eng yaxshi, eng yaxshi ifoda va insoniyatning abadiy tomonlarining yagona ifodasidir. "Va u Isoning ixtilof qilgani kabi, shahzoda Andrey Forersonni bera boshladi." Uning so'zlariga ko'ra, Mayonry - bu masihiylik ta'limotidir, davlat va diniy g'azablardan ozod qilingan; Tenglik, qardoshlik va muhabbatni o'rgatish. - Faqat bizning eng muqaddasligimiz hayotda haqiqiy ma'noga ega; Qolgan hamma narsa - bu tush, - dedi Per. - Tushundingiz, do'stim ushbu ittifoqdan tashqarida hamma narsa yolg'on bilan amalga oshiriladi va men sizga aqlli va siz bilan qo'shilaman yaxshi odam Hayotingizda yashash, faqat boshqalarni bezovta qilmaslikka harakat qilishingiz bilan hech narsa qolmasdi. Ammo biz asosiy e'tiqodlarimizni ushlaymiz, qardoshliklarimizni kiriting, o'zimni boshdan kechirishga imkon beradi va boshlaganimda, boshlanadigan bu ulkan, ko'rinmas zanjirning bir qismi, - dedi Per . Shahzoda Andrei jimgina, uning oldiga qarab, Perning nutqini tingladi. U bir necha bor naychaning shovqini qilmasdan, Per-dan Per-xoli so'zlardan so'radi. Maxsus yorqinlikning so'zlariga ko'ra, shahzoda Idrewning nazarida, Per uning so'zlari behuda ketayotganini ko'rdi, shahzoda Andrei uni enga olmasligini va Uning so'zlariga kulamasligini ko'rdi. Ular toshqin daryosiga ko'tarilishdi, ular paromga ko'chib o'tishlari kerak edi. Ular aravalar va otlarni o'rnatganlarida, ular paromga borishdi. Shahzoda Andrei, panjara atrofiga suyanib, jimgina quyosh botishi bilan ajoyib ko'rinardi. - Xo'sh, bu haqda nima deb o'ylaysiz? - so'radi per. - Nega jim bo'lasiz? - Men nima deb o'ylayapman? Men sizni tingladim. Bularning barchasi, - dedi shahzoda Andrei. - Ammo siz aytasiz: Sizlarga qardoshlik va insonning hayoti va maqsadiga, dunyoni boshqaradigan qonunlarni ko'rsatamiz. Ha, biz kimmiz? - odamlar. Nega barchangiz bilasiz? Nega yolg'izman, men ko'rgan narsamni ko'raman? Siz er yuzida yaxshi va haqiqat shohligini ko'rasiz va men buni ko'rmayapman. Per uni uzdi. - Siz kelajak hayotga ishonasizmi? - so'radi u. - kelajakda? - To'rt shahzoda Andrei, lekin Per unga javob berishga vaqt bermadi va rad etish uchun takrorlashni qabul qildi, chunki u shahzoda Endryuning sobiq ateistik e'tiqodini bilar edi. - Siz aytasiz, siz er yuzida yaxshi va haqiqat shohligini ko'rolmaysiz. Va men ko'rmadim; Va agar siz bizning hayotimizning oxiri sifatida ko'rsangiz, uni ko'rish mumkin emas. Ustida er Bu er yuzida (peroda ishora qildi), haqiqat emas - barchasi yolg'on va yomonlik; Ammo dunyoda, butun dunyo bo'ylab haqiqat shohligi bor va biz hozir erning bolamiz, balki abadiy - butun dunyoning bolalari. Men o'zimni jonimda his qilmayapmanmi, men bu ulkan va uyg'unlikning bir qismini his qilyapmanmi? Men ilohiy ilohiy bo'lgan ko'plab jonzotlarda ekanligimni his qilmayman - eng yuqori kuchi - men istaganingizdek, - men bitta havolani, quyi pog'onadan yuqoriga qadam tashlaymanmi? Agar men ko'rsam, men o'simlikdan odamga olib boradigan bu zinapoyani ko'rmoqdaman, shuning uchun men pastda ko'rmaydigan bu zinapoya, o'simliklarda yo'qoladi. Nega men bu zinapoya men bilan uzilib qolsa va undan yuqori borliqlarga olib kelmaydi deb o'ylayman? Men nafaqat yo'qolmayman, balki dunyoda hech narsa yo'qolmaydi, lekin men har doim va doim bo'laman. Mendan tashqari, men sizga kerak va bu dunyoda haqiqat borligini his qilaman. - Ha, bu gerderning ta'limotlari, - dedi shahzoda Andrei, - lekin jonim, jonim, jonim, meni, hayotim va o'limni, bu ishonchiga ishonadi. " Siz bilan bog'langan eng qimmat jonzotni ko'rsangiz, siz ayblashingiz va oqlanishga umid qilishingiz va oqlanganligingizni va orqasiga o'girilib, yuz o'girdi. .. Nima uchun? Bu hech qanday javob yo'qligi bo'lmasligi mumkin! Va men uning ekanligini ishonaman ... Bu menga ishonadi, bu meni ishontirdi ", dedi shahzoda Andrei. - Xo'sh, ha, ha, - dedi Per, - men bir xil emas va men aytaman! - emas. Siz faqat kelajak hayotga bo'lgan ehtiyojga ishonasiz, deb aytaman, lekin hayotimda yurganingizda, erkak bilan qo'lda qo'lingni qo'l bilan topshiring va to'satdan bu odam yo'qoladi mana ichida hech qayerda Va siz bu cho'kindi oldida turasiz va u erga qarang. Va men qaradim ... - Xo'sh, juda yaxshi! Siz nima eyishni bilasiz mana Va nima kimdir? Kelajakdagi hayot bor. Kimdir Xudo bor. Shahzoda Andrei javob bermadi. Stroller va otlar boshqa qirg'oqqa va yotqizilgan va quyosh yarim oyoq va kechqurun sovuqqa tushdi, Per va Andrey, Kucher, Kucher va tashuvchilarni hayratda qoldirdi , - dedi endigina paromda turdi. - Xudo bo'lsa va kelajakda hayot bo'lsa, ya'ni haqiqat fazilatdir; Va odamning maqomi ularga erishishga intilishdir. Biz yashashimiz kerak, siz sevishingiz kerak, - dedi Per, - biz hozirgina bu er uchastkaida yashaymiz, lekin hamma narsada yashaymiz va hamma narsada yashaymiz. "Shahzoda Andrei paromning panjarasiga suyanib, uchqunli ko'zni emas, balki qizil quyoshning qizil quyosh globusiga qaradi. Per forturasi. Bu mutlaqo jim edi. Parry uzoq vaqtdan beri barpo qilingan va faqat zaif tovushli oqim to'lqinlari parom tubiga urildi. Shahzoda Andrei, to'lqinlarning yuvinishi: "To'g'ri, bunga ishoning". Shahzoda Andrei xo'rsindi va baxtiyor bir qarashni chiroyli hissiyotga o'xshardi, ammo birlamchi do'st, Perning yuzi oldingida. - Ha, agar shunday bo'lsa edi! - u aytdi. - Ammo o'tirib, o'tirishga boraylik, - deya qo'shimcha qildi Shahzoda Andrei, u osmonga qarab, Perlitzni birinchi marta ko'rdi va u baland, u abadiy osmonni ko'rdi va yolg'on gapirdi Qariyb ayrim uyquga ketgan, bir narsa uxlab qoldi, to'satdan quvonch bilan va yosh uyg'ongan narsadir. Bu tuyg'u shahzoda Endryu yana qanday qilib odatdagi yashash sharoitlariga kelishini g'oyib bo'ldi, ammo u u qanday rivojlanishini bilmasligini bilmasligini bilardi. Pier bilan bo'lgan sana shahzoda Andrei davrida edi, ammo tashqi ko'rinishi va bir xil bo'lsa ham, lekin ichkarida ichki dunyoda Uning yangi hayoti.

Ichida badiiy dunyo Tolstoy, qahramonlar, tinmay va maqsadli ravishda dunyoga to'liq uyg'unlik, tinimsiz hayot ma'nosini izlash. Ular ulkan salonlarda mer'iraviy maqsadlar, bo'sh joylar, bo'sh va ma'nosiz suhbatlarni egallamaydilar. Mutakli, musofirlar orasida o'rganish oson. Albatta, "urush va tinchlik" romanining eng yorqin rasmlarini o'z ichiga oladi - Andrey Bolkonskiy va Per Dahov. Ular rus qahramonlari orasida sezilarli darajada ajralib turadilar xIX adabiyoti Asrning favqulodda va intellektual boyligi bilan. Xavfsizlik omborida butunlay boshqacha, shahzoda Andrei va Per Dovov mafkuraviy intilishlar va qidiruvlarda keng tarqalgan.

Tolstoy aytdi: "Daryolar kabi odamlar ..." - bu insonning ko'p qirrali va murakkabligini taqqoslashni ta'kidlang. Yozuvchining sevimli qahramonlarining ma'naviy go'zalligi - shahzoda Andrei Bolkonskiy va Per Probelov - hayotning ma'nosini, hayotning ma'nosi, butun xalq uchun foydali bo'lgan tadbirlarni izlashda o'zini namoyon qiladi. Ularning hayot yo'li - haqiqat va yaxshilikka olib keladigan ishtiyoqli qidiruv yo'li. Pier va Andrey bir-birlariga bir-birlariga yaqin va Kuragin va Shero olamiga begona.

Persoesning ichki dunyosini ochish vositasi Tolstoyning dialogni tanladi. Andrey va Perning nizolari - befoyda suhbatdosh emas va ambitsiyalar kurashi emas, bu o'z fikrlaringizni tushunish va boshqa odamning aks ettirishga harakat qilish istagi. Ikkala qahramon ham ruhiy hayot kechirishadi va hozirgi taassurotlardan umumiy ma'noni olib tashlaydilar. Ularning munosabatlari - keng do'stlikning fe'l-atvoridir. Ularning har biri o'z yo'lidan ketmoqdalar. Ular kundalik aloqa kerak emas, bir-birlarining hayoti haqida ko'proq ma'lumot olishni istamaydilar. Ammo ular bir-birlarini hurmat qilishadi va boshqalarning haqiqati o'z-o'zidan minimal darajada ekanligini his qiladilar, chunki u hayotdan o'sganligi, hayot har bir bahs ortida nizolarga arziydi.

Andrey Bolkonskiy bilan birinchi tanishish alohida hamdardlik bildirmaydi. Yuzning quruq xususiyatlari va charchagan zerikkan ko'rinadigan mag'rur va keksa yosh yigit - Anna Pavlovna Sherserga tashrif buyuring. Ammo biz uning yuzining ifodasi "yashash xonasida avvalgilarning barchasi shunchaki tanish bo'lganligi sababli, u allaqachon charchaganligi sababli, u juda zerikkanligi sababli, u ularni tinglash juda zerikarli edi qahramon. Keyin, Tolstoyning xabar berishicha, ajoyib va \u200b\u200bbehuda, bo'sh hayot Andrey shahzodasini qondirmaydi va u paydo bo'lgan ayyor doirani sindirishga intiladi.

Dunyoviy va oilaviy hayotdan xalos bo'lish uchun, Andrey Bolkonskiy urushga ketmoqda. U shon-sharafni, Napoleon singari, fazilatning orzularini orzu qiladi. "Axir, shon-sharaf nima? - deydi shahzoda Andrei. "Boshqalarga bo'lgan muhabbat ..." Parvardigorli jang paytida u bilan mukammal bo'lgan feat, uning qo'lida bayroq bilan hamma narsadan oldin yugurib chiqqach, tashqi tomondan juda ta'sirli ko'rindi. Ammo qahramon harakatini yasash bilan Andrei negadir zavq va aqliy ko'tarishni boshdan kechirmadi. Ehtimol, o'sha paytda u og'ir yaralangan, u yuqori cheksiz osmon bilan bir cheksiz osmon ochib, u ustiga ko'k arkani yoydi. Shon-sharaf istagi Andreyni chuqur ruhiy inqirozga olib keladi. Osmonlar Osmon hayotni yuqori tushunishning timsoliga aylanadi: "Qanday qilib bu baland osmonni ko'rmadim? Va men uni tan olganimdan xursandman, nihoyat. Ha! Hammasi bo'sh, barcha aldash, bu cheksiz osmondan tashqari. " Andrey Bolkonskiy tabiat va insonning tabiiy hayoti urush va Napoleonning shon-sharafidan ko'ra muhimroq va muhim ekanligini angladi.

Ushbu toza osmon fonida, barcha oldingi orzular va istaklar kichik va ahamiyatsiz bo'lib tuyuldi va aniq butga o'xshaydi. Uning qalbida qadriyatlarni qayta ko'rib chiqildi. Unga go'zal va ulug'vor bo'lib tuyuldi va behuda bo'ldi. Va keyin u juda qudratli va oddiy oilaviy hayotdan, u hozir xush kelibsiz, dunyoning baxt va uyg'unligiga to'la ko'rinardi. Keyingi voqealar - bu bolaning tug'ilishi, xotini va shahzodasi Endryu o'zining sodda namoyon bo'lishidagi hayot, o'ziga o'zi hayotidagi hayotning hayotidagi hayot kechirish, qarindoshlari uchun hayotdagi hayot kechirish. Ammo shahzoda Andreyning ongi qattiq ish olib bordi, u ko'p o'qidi va abadiy savollar bilan o'z aksini topdi: qaysi kuch dunyoni va hayotning ma'nosi nimadan dalda beradi.

Andrey o'g'lini boqish va Uning qal'asi hayotini yaxshilash bilan shug'ullanishga harakat qildi: uch yuz kishi ozod qildi, qolgan uch yuz kishi barbakchani almashtirdi. Ammo depressiya davlati, baxt keltiradigan baxtsizlik hissi shuni aytishicha, barcha o'zgarishlar uning ongi va qalbini to'liq qabul qila olmaydi.

Boshqa hayot yo'llarida Per dubov yurdi, lekin shahzoda Endryu kabi muammolardan xavotirda edi. "Nega yashash kerak va men nima? Hayot nima? - Per ushbu savollarga javob qidirmoqda. Romanning boshida, kechqurun Anna Pavlovna Frantsiya inqilobi g'oyalarini himoya qiladi, "Rossiyada respublikada respublikani ishlab chiqaradi, keyin Napoleon ...". Hayotning ma'nosini topmasdan, Per aytadi, xato qiladi. Yorug'likdagi ayiq bilan hikoyani eslab qolish kifoya. Ammo bu davrda Per tomonidan olib borilgan eng katta xato - bu Helen Kuraginning past va shafqatsiz go'zalligi bo'yicha nikohi. Doolokov bilan duel Dunyoda yangi qiyofa ochdi, u yashaydigan joyda yashashning iloji yo'qligini tushundi.

Haqiqatni qidirish va hayotning ma'nosi uni masonlarga olib boradi. U "insonning jinsi jinsini qo'zg'atishni istaydi." Pierre mason ta'limotlarida "tenglik, qardoshlik va sevgi" g'oyalarini jalb qiladi, shuning uchun u SFS taqdirini engillashtirishga qaror qiladi. Aftidan, u unga hayotning maqsadi va ma'nosi topilganga o'xshaydi: "Men hozir ... sinab ko'rdim ... Boshqalar uchun yashayman, hayotning barcha baxtlarini tushundim." Ammo Per hali ham uning barcha o'zgarishlari hech narsaga olib kelmasligini tushunish uchun juda sodda. Tolstoy, sevimli qahramon ustidagi ustki buyumlardagi Pierning faoliyati haqida gapirib, Tolstoy.

Tashrifdan keyingi joylarga qaytish, Per shahzoda Andreyga keladi. Ularning yig'ilishi, ikkalasi ham ikkala va ko'p jihatdan o'z yo'llarini aniqlagan holda, Boguchichovo mulkida ro'y bergan. Ayni paytda ular haqiqatni topganday tuyulganda uchrashishdi. Ammo agar Perning haqiqati juda baxtli bo'lsa, u yaqinda unga qo'shildi va u do'stini imkon qadar tezroq ochishni xohlaganini va shahzoda Endryu haqiqati achchiq va bo'sh ekanligini juda xohladi va u istamagan edi o'z fikrlarini har kim bilan baham ko'ring.

Natasha Rostova bilan uchrashuvi tufayli Andreyning hayot uchun yakuniy tiklanishi yuz berdi. U bilan aloqada Andrey yangi, hayotning boshi - sevgi, go'zallik, she'rlar ochadi. Ammo bu Natasha bilan baxtli bo'lishga qaror qilmagan, chunki ular o'rtasida to'liq o'zaro tushunish yo'q. Natasha Andreyni yaxshi ko'radi, lekin tushunmaydi va uni bilmaydi. U o'zi uchun o'ziga xos, o'ziga xos ichki dunyoda sir bo'lib qolmoqda. Agar Natasha har lahzada yashamagan bo'lsa, baxtiyorlik lahzasini kuta olmasangiz, uzoq vaqt davomida sevikli qizi bilan bo'lajak to'yni oldindan sezib, uzoqda sevishga qodir. Natasha uchun alohida bo'linish juda qiyin edi, chunki Andreydan farqli o'laroq, sevgidan boshqa narsa haqida o'ylay olmadi.

Anatola Kuragin haqidagi voqea Natasha va shahzoda Endryuning baxtiga vayronaladi. Mag'rur va mag'rur Andrey Natashadagi xatosini kechira olmadi. Va u og'riqli pushaymonni boshdan kechirgan, o'zini bunday olijanobga loyiq emas deb hisoblagan mukammal odam va hayotning barcha quvonchlarini rad etdi. Taqdir odamlarni xafa qilib, g'azablanish og'rig'ini qoldirib, sevishni yaxshilaydi. Ammo u ularni Andreyning o'limi oldida ulaydi, chunki Vatanparvarlik urushlari 1812 yillarda ularning belgilari o'zgaradi.

Napoleon Rossiya chegaralariga kirib, tezda oldinga siljiy boshladi, Andrei Bolkonskiy, bosh qo'mondonning bosh ofisida xavfsiz va istiqbolli xizmatni rad etdi. Maktab qo'mondoni, mag'rur aristokrat Bolkonskiy askarlar va dehqon massasiga yaqin bo'ldi, oddiy odamlarni qadrlash va hurmat qilishni o'rgandi. Agar birinchi Shahzoda Andrey o'qlar ostida yurib, o'qishda ko'radigan askarlarning jasoratini qo'zg'atishga urinib ko'rsa, ularni jangda ko'rib chiqishga majbur bo'ldi. Bundan buyon u Shinelning askarlarida bo'lgan odamlarga vatandoshlarning qahramonlarida, jasorat ila va jasorat bilan vatanlarini himoya qildilar. Shunday qilib, Andrey Bolkonskiy armiya muvaffaqiyati pozitsiya, qurol yoki qo'shinlar soniga emas, balki unda va har bir askarga bog'liq degan fikrga keldi.

Boguarovo Per shahrida, shahzoda Andrew singari uchrashuvdan so'ng, xijolatda, xususan, fentalarida umidsizlikni kutayotgan edi. Perning respublika g'oyalari uning "birodarlari" bilan bo'linmadi. Bundan tashqari, Pyerre, masonlar munofiqlik, ikkiyuzlamachilik, martabachilikka ega bo'lganligini angladi. Bularning barchasi Per masonlar va boshqa ruhiy inqirozga duchor bo'lishiga olib keldi. Shahzoda Endryu, hayotning maqsadi, Pere uchun hali ham ideal bo'lib qoldi (garchi u hali bilmagan bo'lsa), Natasha Rostovani Helen bilan bo'lgan sevgi bilan sevgan. "Nima uchun? Nima uchun? Dunyoda nima sodir bo'ldi? " - Bu savollar muammolarni bezovta qilishdan to'xtamadi.

Bu davrda Per va Andreyning ikkinchi yig'ilishi bo'lib o'tdi. Bu safar uning qahramonlari Tolstoyni kutib olish joyi Borodinoni tanladi. Jang rus va frantsuz qo'shinlari uchun hal qiluvchi va romanning asosiy qahramonlarining so'nggi uchrashuvi bo'lib o'tdi. Bu davrda shahzoda Andrei o'z hayotini "yomon namo rasmlari" deb hisoblaydi, natijasini boshlaydi va bir xil abadiy savollar haqida mulohaza yuritadi. Ammo uning fonida landshaft ("... va bu qayin daraxtlari va bu qayinli daraxtlar va bu yong'inlarning tutuni unga aylandi va dahshatli ko'rinardi va Shasharli "), she'riy, abadiy va tushunarsiz narsa, uning halokatli qalbida yashashni davom ettiruvchi belgi. Shu bilan birga, u o'ylashni davom ettiradi va jim bo'ladi. Va Per so'radi, tinglash va gapirishga intiladi.

Pierre Andrey savollarini buzadi, undan keyin jiddiy, hali amalga oshirilmagan, hali amalga oshirilmagan. Shahzoda Andrei suhbatga qo'shilishni xohlamaydi. Endi Pier nafaqat unga begona, balki yoqimsiz: u hayotning buzilishiga olib keladi. Va yana, Bogvachovoda bo'lgani kabi, shahzoda Andrei gapira boshlaydi va u suhbatga tortilishi mumkin. Bu hatto suhbat ham emas, balki Kufli Andrei monologi, kutilmaganda taassurot qoldiradi va qalin va kutilmagan fikrlarni o'z ichiga oladi. U juda g'azabli ohangda gapiradi, ammo u g'azablanib, vayronagarchilik emas, balki uni o'ldirdi, chunki ular birdan uning ichida to'xtadi, chunki ular birdan uning yonida to'xtadi Uni tomoq uchun ushlagan kutilmagan kramplardan nutq. "

Pierre, o'z harbiy ishida dam olgan do'stni tingladi, ammo shu bilan birga u butunlay o'zgacha va do'stning so'zlari - professional harbiy narsa, uni hissiyotlarning haqiqatiga ishontirdi . U shu kuni ko'rgan hamma narsa, u o'ylanib, "u yangi nur bilan yopildi." Perning hissiyotli va Andrey iliq va do'stona deb atash mumkin emas. Ammo oxirgi marta ularning suhbati qahramonlarning avvalgi vakillarini hayot va baxt haqida o'zgartirdi. Per qoldirganida, shahzoda Andrei yangi ma'noga ega bo'lganida, Natasha haqida, "uzoq va quvonchli", deb o'ylay boshladi, u unga jiddiy haqorat bildirdi. Per bilan suhbatda Borodino jangidan bir kun oldin, shahzoda Andrey va jangovar odamlar haqidagi fikrlarning birligini his qiladi. Voqealarga bo'lgan munosabatini bildirib, uning fikrlari odamlar bilan undoshdir. Shahzoda Endryu hayoti, hayotning ma'nosini izohi, o'z ona yurti uchun kurashayotgan odamlar bilan birlik bilan yakunlanadi.

Per bilan uchrashgandan so'ng, shahzoda Andrei u uchun butunlay yangi, hayot fazasi. U ancha oldin pishdi, lekin u uzoq va og'riq bilan o'ylayotgan hamma narsani, hamma narsani aytgandan keyingina shakllandi. Ammo bu yangi tuyg'u bilan, muallifning so'zlariga ko'ra, u yashay olmadi. O'lim paytida, Andrey oddiy dunyoviy hayot uchun ulkan istehkomni boshdan kechirmoqda, ammo darhol u u bilan bo'lish uchun juda xo'rsinadi deb o'ylaydi. Er yuzidagi ehtiroslar va odamlarga bo'lgan muhabbat o'rtasidagi bu kurash uning o'limi oldida ayniqsa keskin bog'liq. Natasha bilan uchrashib, unga hayot kechirganini his qilyapti, u hayotga mos kelmaydigan va o'limni anglatadi. Zo'rtanchali vatanparvarning ajoyib xususiyatlari Andrey Bolkonskiyda to'xtatiladi, Tolstoy qutqaruv uchun qahramon o'limini qidirmoqda. Va romanda vagiz pier-Bezuxning romanida va fikrli fikri payg'ambar va fikrli deb o'ylaganligi sababli, bu yuqori ma'naviy qadriyatlarni davom ettiring.

Per uchun Andrey bilan suhbat ruhiy poklanishining dastlabki bosqichiga aylandi. Keyingi barcha tadbirlar: Borodino jangida ishtirok etish, Moskvadagi gavjum dushmanda bo'lish, asirlik - Perni odamlarga olib keldi va uning ma'naviy ijobiy tomonlarini keltirdi. "Askar, shunchaki askar! .. Bu umumiy hayotni butunlay kirib, ularni bunday istakni bunday istaklarga ishonish uchun kiring" - Borodino jangidan keyin Perga chalingan edi. Bu Dovov asirligida edi, deb hisoblangan: "Odam baxt uchun yaratilgan". Ammo bu Per tinchlanmaydi.

Tolstoy Epilstoy Bazuxovni romanning boshida singari faol va zich deb o'ylaydi. U o'z vaqtida nasaz-darmonini o'z vaqtida olib yurishga muvaffaq bo'ldi, u abadiy erimaydigan savollar to'g'risida mulohaza yuritishni davom ettirdi. Ammo agar u ilgari hayot hissi haqida o'ylagan bo'lsa, endi yaxshi va haqiqatni qanday himoya qilishni aks ettiradi. Topshiriqning yo'llari Perni maxfiy siyosiy jamiyatga, Serfdom va avtokratizmga qarshi kurashadi.

Andrey Bolkonskiy va Per Dunjavaning bahslari Hayot hissi haqida hayot hayotida to'xtamagan yozuvchining ruhidagi ichki kurashni aks ettiradi. Yozuvchiga ko'ra, odam doimiy ravishda aks ettirilishi, izohlab, yana ko'rinishi va qaraydi, chunki "xotirjam ruhiy ahamiyatga ega". O'zini o'zi, bunday fazilatlar "Urush va tinchlik" romanining asosiy qahramonlariga ataladi. Shahzoda Andrei va Per Dujov Tolstoyning misolidan foydalanib, hayotning ma'nosini izlashda eng yaxshi jamiyat vakillari turlicha bo'lishlarini ko'rsatadi, natijalar uning tug'ilgan odamlar bilan birdamlikdir. , bu xalqni sevib.

Peerning Andrey Bolkonskiy bilan suhbat.

Janubiy sayohatidan qaytgan Ruhning juda baxtli holatida, Per ikki yilni ko'rmagan do'sti Bolkonskiyga qaytib kelish uchun.

So'nggi stansiyada shahzoda Andrei Taqli tog'larda emas, balki yangi ajratilgan mulkida Per uning oldiga bordi.

Boguxararovo xunuk, tekis hududda yotdi, dalalar bilan qoplangan va qayin o'rmonlari bilan otilib chiqdi va o'chilgan archa. "Barsy" hovlisi to'g'ri chiziqning oxirida, qishloqning katta yo'lida, yangi o'sib chiqqan, yangi sepilgan, hali ham u erda bo'lgan yosh o'rmonning o'rtasida, ular orasida joylashgan yosh o'rmonning o'rtasida bo'lgan qidiruvlar bir nechta katta qarag'ay.

Barsning hovlisi so'm, ortiqcha binolar, barqaror, barqaror, bayroqch va yarim doira poytaxtasi bilan katta tosh uyni tashkil etdi. Uy atrofidagi yosh bog 'tozalandi. To'siqlar va eshiklar bardoshli va yangi edi; Sanopiya ostida ikkita o't o'chirish quvurlari va yashil bo'yoq bilan bo'yalgan barrel; Yo'llar to'g'ri edi, ko'priklar kuchli, panjara bilan kuchli edi. Hamma aniqlik va biznesni belgilaydi. Hovlida uchrashib, shahzoda yashagan savolga, ko'ylakning narigi tomonida turgan kichkina yangi bayelga ishora qildi. Shahzoda Anton, Antonning eski amakisi, aravadan chiqqan, uyning shahzodasi va uni toza kichkina dahlizga o'tkazdi.

Pierre Sankt-Peterburgdagi do'stini oxirgi marta ko'rgan shiddatli sharoitlardan keyin kichkina uyning kamtarligini buzdi. U shoshilib qarama-qarshi xushbo'y, iliqli kichkina zalga kirib, keyinroq borishni xohladi, lekin ustida antonni oldinga surdi, eshikni taqillatdi.

- Xo'sh, nima bor? - o'tkir, yoqimsiz ovozni eshitdim.

- Mehmon, - javob qildi Anton.

- Sizdan kutishingizni so'rang, - va o'g'irlangan stul eshitildi. Pierre tez qadamlar eshikka yaqinlashdi va qirqilgan shahzoda va undan keyin, keyin Andrey bilan yuzma-yuz yuzlandi. Per uni quchoqlab, ko'zoynagini ko'tarib ko'zoynagini ko'tarib, yonog'ini o'pdi va unga qaradi.

- Men kutmagan edim, juda xursandman, - dedi shahzoda Andrei. Per hech narsa aytmadi; U hayron bo'lib, ko'zlarini uzatmaydi, do'stiga qaradi. U shahzoda Andreydagi o'zgarishlar o'zgarishi bilan hayratda qoldi. So'zlar yumshoq edi, tabassum lablari va shahzodasining yuzida edi, ammo qarash yo'q bo'lib ketdi, ammo qarash yo'q bo'lib ketdi, chunki ko'rinadigan orzusi quvnoq va quvnoq yorqinlikni berolmadi. Og'irlikni yo'qotgani emas, oqarib ketdi, do'sti bilan keldi; Ammo bu va peshonada ajinlarning ko'rinishi uzoq vaqtdan beri bir fikrga e'tibor qaratdi, ular uchun ishlatilmaganda, Perni hayratda qoldirdi va begona qildi.

Uzoq ajratilgandan keyin sana bo'lsa, har doim sodir bo'ladi, suhbat uzoq vaqt davomida o'rnatilishi mumkin emas; - deb so'rashdi ular va ular o'zlarining o'zlari uzoq vaqt nima deyishlari haqida qisqacha javob berishdi. Va nihoyat, suhbatda birinchi frodrmentary aytadiki, kelajakdagi so'nggi hayotda, kelajakka, uning sinflari haqida, u urush va hk. Kufli Andrei nuqtai nazarida, endi Perni tinglaganida, Perni tinglagan, ayniqsa Perni o'tmish yoki kelajak haqida animatsiya qilganda. Go'yo knyaz Endryu va istaganidek, lekin u gapirgan narsada qatnasha olmadi. Per shahzoda Andrey oldida g'ayrat, ishtiyoq, orzular, baxt va yaxshilikka umid qilishni his qila boshladi. U butun yangi, mason fikrlarini ifoda etish uchun vijdonli edi, ayniqsa so'nggi safarini hayajonlantirdi. U o'zini ushlab turdi, oqlanishdan qo'rqdi; Shu bilan birga, u do'stini nazoratsiz ko'rishni istasa, u endi Sankt-Peterburgdagi eng yaxshi pierni, eng yaxshi pierrening.

- Ayni paytda men bu vaqt ichida qancha omon qolganligimni ayta olmayman. Men o'zimni tan olmayman.

- Ha, ko'p narsa, biz juda ko'p narsani o'zgartirdik, - dedi shahzoda Andrei.

- Xo'sh, va sizmi? - so'radi per. - rejalaringiz qanday?

- Rejalar? - istehzo bilan takrorlangan shahzoda Andrei. - Mening rejalarimmi? - U xuddi shunday so'zning ma'nosi hayron bo'lganday takrorladi. - Ha, ko'rayapsan, men quraman, kelajakda harakat qilmoqchiman ...

Pierre jim, Andreyning bir chetiga tikilib qoldi.

- Yo'q, so'rayman, - dedi Per, lekin shahzoda Andrei uni uzib tashladi:

- Men haqimda nima gapirishim mumkin ... Ayting-chi, sayohatlaringiz to'g'risida, safarda qilgan barcha ishlaringiz haqida gapirib bering?

Per o'z nuqtai nazarida nima qilgani haqida gapirishni boshladi, u o'z faoliyatini iloji boricha yashirishga harakat qilmoqda. Shahzoda Andrei bir necha bor Perning aytganini, go'yo Perni qilganidek, ko'p vaqt oldin bor edi mashhur hikoyaVa nafaqat qiziqish bilan emas, balki Perga yoqqanidek tinglandi.

Per do'stining jamiyatida xijolat bo'lib, hatto qattiqlashdi. U jim qoldi.

- Xo'sh, mening jonim nima, - dedi knyaz Andrey, shubhasiz, mehmon bilan ham qattiq va qat'iy edi. Va endi men yana opamizga boraman. Men ularni ularga tanishtiraman. Ha, siz bilganday tuyulyapsiz, - dedi u, u bilan umumiy narsani his qilmagan mehmonni egallab oldi. - Tushlikdan keyin boramiz. Va endi siz mening mulkimni ko'rishni xohlaysizmi? - Ular chiqib, tushlik qilishdi, siyosiy yangiliklar va umumiy tanishlar haqida gapirishadi, chunki odamlar bir-birlariga juda yaqin. Ba'zi uyg'onish va qiziqish bilan, shahzoda Andrey faqat uyning kelajakdagi joyini perrini tasvirlab berganida, u birdan uyning kelajakdagi joyini tasvirlab berganida, u to'satdan to'xtadi. "Biroq, bu erda hech qanday qiziqarli narsa yo'q, keling, ovqatlanaylik va boraylik." - Kechki ovqat paytida Perning nikohi haqida suhbat.

- Bu haqda eshitganimda juda hayron bo'ldim, - dedi shahzoda Andrei.

Per har doimgidek u kabi qizarib ketdi va shoshilinch dedi:

- Bir kun kelib, bularning hammasi sodir bo'ldi. Ammo bilasizki, bularning barchasi tugadi va abadiy.

- Abadiy? - dedi shahzoda Andrei. - Hech narsa abadiy sodir bo'lmaydi.

- Ammo siz buni qanday tugatganini bilasizmi? Siz duel haqida eshitganmisiz?

- Ha, siz shu orqali o'tasiz.

"Bir narsa, men Xudoga shukur, bu men bu odamni o'ldirmadim", - dedi Per.

- Nimadan? - dedi shahzoda Andrei. - Yovuz itni juda yaxshi o'ldiring.

- Yo'q, odamni o'ldirish yaxshi emas, adolatsiz ...

- Nega adolatsiz emas? - takrorlanadigan shahzoda Andrei. - Odamlarni hukm qilish uchun to'g'ri va adolatsiz narsa berilmaydi. Odamlar har doim yanglish va xato bo'lib, ular adolatli va adolatsiz deb hisoblaganda emas, balki endi hech narsa emas.

- Boshqa bir kishi uchun yomonlik bo'lganligi adolatsiz, - dedi Per, shahzoda Andrei o'z oldiga kelganini va gapirishni boshladi va uni hozirgidek ifodalashni xohladi.

- Boshqa odam uchun nima yomonligini kim aytdi? - so'radi u.

- Yomonmi? Yomonlikmi? - dedi Per. - O'zingiz uchun nima yomonligini barchamiz bilamiz.

- Ha, biz bilamiz, lekin o'zim uchun biladigan yovuzlikni men boshqa odam qilolmayman, - dedi Andrey ko'p va boshqalarga yangi qarashni istashini aytadi. U frantsuz tilida gapirdi. - jee ulasisan Dans La Vie Que Maux Mowx bien relellari: C'est Le Remord va Maladiya. Il n'est de bien kres l'n'euce de ces maosh. O'zingiz uchun yashang, faqat bu ikki g'azabdan qoching, bu erda mening butun donoligim.

- Va qo'shni va fidoyilikni sevinglarmi? - Per gapirdi. - Yo'q, men siz bilan rozi bo'lolmayman! Faqat tavba qilmaslik uchun faqat yomonlik qilmaslik kabi faqat shunday yashash uchun bu etarli emas. Men shunday yashadim, men o'zim uchun yashadim va hayotimni yo'q qildim. Va hozirda men yashaganimda, kamida Men kamtarlikdan tiklashga harakat qilaman) Boshqalar uchun yashash uchun men hozir hayotning barcha baxtlarini tushundim. Yo'q, men siz bilan rozi emasman va siz nima deyayotganingizni o'ylamaysiz. "Shahzoda Andrei jimgina Perga qaradi va jilmayib jilmayib qo'ydi."

- Bu erda siz singil, malika Marho ko'rasiz. U bilan ketasiz, - dedi u. "Ehtimol, siz o'zimiz uchun haqsiz", - dedi u bir oz jimgina, - lekin hamma hayotingizni buzganimni ayting, lekin men hayotingizni deyarli yo'q qildim, lekin men yashashni boshlaganimda, men o'zingiz yashay boshlaganimni aniqladim boshqalar. Va men yiqilib tushganlarni boshdan kechirdim. Men shon-sharaf uchun yashadim. (Axir, shon-sharaf nima? Bir xil sevgi, ularga bir ham ish qilish istagi, ularga hamdu sanolar qilish istagi, men deyarli emasman, lekin hayotimni butunlay yo'q qildim. O'shandan beri men o'zingiz yashaydigan darajada xotirjam bo'ldi.

- Ha, o'zingiz uchun qanday yashash kerak? - Ro'za, - deb so'radi Per. - O'g'il, singil, Ota?

- Ha, bu hammasi bir xil, bu boshqalar emas, - dedi shahzoda Andrei, boshqalari esa qo'shnile propwain, sizga o'xshab: Siz kabi, siz kabi yolg'on va yomonlikning asosiy manbai. Le propain - bu yaxshilik qilishni istagan Kiev erkaklar bo'lganlar.

Va u Perni masxara qilib qaradi. U Per deb atalgan.

- Siz hazillashyapsiz, - dedi Per va boshqalar. - Men orzu qilardim, lekin yaxshilik qilishni xohladim va men biron bir narsa qildimmi? Afsuski, odamlar, odamlarimiz, Xudo va ma'nosiz ibodat qilishda, Xudo va ma'nosiz ibodat qilishda qanday yomonlik bo'lishi mumkinligi, kelajakdagi hayotning tasalli e'tiqodiga, qasos olishning uyg'unligiga olib kelishi mumkin , mukofotlar, tasalli? Odamlar ularga yordam berishga qodir bo'lganlarida, kasallikdan nima yomon va chalg'itish shunchalik yomonlik va men unga Lekary, kasalxonaga va kasalni boshdan kechiraman? Va sezilarli emas, shubhasiz, bolasi bo'lgan ayol tinchlik va dam olish kunlari bo'lmagan, men ularga dam olish va dam olamanmi? - Va men buni ham yomon, hatto ozgina qildim, lekin men buning uchun biron narsa qildim, endi men buni yaxshi deb o'ylamayman, lekin siz buni yo'qolmaysiz . Eng muhimi, "davom etdi Per, - men nima bilganimni bilaman, shunda men bu yaxshilikni bajarish hayotning yagona haqiqiy baxtidir.

"Ha, agar siz shunday savol bersangiz, bu yana bir narsa", dedi shahzoda Andrei. - Men uy quryapman, bog'ni ochadi va siz kasalxonalarsiz. Ikkalasi ham uzatuvchi vaqt sifatida xizmat qilishlari mumkin. Ammo adolatli narsa bu hamma narsani bilmaymiz va bizdan emas, balki hamma narsani biladigan kishini hukm qiling. Siz bahslashmoqchimisiz, - deya qo'shimcha qildi u, - keling. - Ular stol tufayli chiqib, ayvonda o'tirishdi va balkonni almashtirishdi.

- Xo'sh, bahslashaylik, - dedi shahzoda Andrei. - Siz maktablar bilan gaplashyapsiz ", - deb o'rgatish va shunga qaramay, siz uni olib ketishni xohlaysiz, - dedi u shlyapadan o'tib, ulardan o'tib, - undan o'tib, - dedi u. Hayvonlar holati va unga axloqiy ehtiyojlar berish. Shunga o'xshaymanki, faqat baxtsizlik - bu hayvon baxtidir va siz uni mahrum qilishni xohlaysiz. Men unga hasad qilaman va siz men bilan buni qilishni xohlaysiz, lekin unga va mening his-tuyg'ularimga yoki mening his-tuyg'ularimni va mening imkoniyatlarimni bermang. Boshqalar - Siz aytasiz: uning ishini osonlashtiradi. Va menimcha, u uchun jismoniy ish bir xil ehtiyoj, uning mavjudligi uchun bir xil shart, siz va men uchun ish ruhiydir. Siz o'ylamaysiz. Men uchinchi soatda yotaman, mening fikrlarim keladi va men uxlay olmayman, ertalab uxlamayman, menimcha, ertalab uxlamayman va u qanday qilib omonata olmayotganini o'ylamayman Mow; Aks holda, u Kabak yoki og'riqli bo'ladi. Men uning dahshatli jismoniy ishidan aziyat chekmayman va bir hafta ichida o'lishi uchun, u mening jismoniy qobiliyatsizlikni o'tkazmaydi, u maydalashadi va o'ladi. Uchinchisi, - siz hali ham nima deysiz?

Shahzoda Andrei uchinchi barmog'ini supurdi.

- Oh Ha. Kasalxonalar, dori-darmonlar. Uning zarbasi bor, u o'ladi va siz uni davolaysiz, u o'n yoshda, hamma og'ir yuk bor. Bu uning o'lishi ancha xira va uni osonroq. Boshqalar temir yo'l va juda ko'plari. Agar sizda qo'shimcha ishchi yo'qolganingizdan afsuslansangiz, - men unga qaraganimda, aks holda siz unga sevgidan qanday munosabatda bo'lishni xohlaysiz. Va unga kerak emas. Va keyin, bu dori uchun kimdir davolangan ... o'ldiring! - Shunday qilib! - dedi u juda qattiq va perdan yuz o'girib ketdi.

Shahzoda Andrei o'z fikrlarini ravshan va aniq ifoda etdi, u bu haqda bir necha bor o'ylab, ko'p gapirmagan va tezda gapirdi. Ko'rinish, uning hukmlaridan umidvor bo'lgan narsalarga ega edi.

- Oh, dahshatli, dahshatli! - dedi Per. - Men faqat bunday fikrlar bilan yashashingiz mumkinligini tushunmayapman. Men o'sha daqiqalarni topdim, yaqinda Moskvada va qimmat edi, lekin men yashamadim, men o'zim, eng muhimi, men o'zim, eng muhimi. Keyin men yemayman, men cho'kmayapman ... Xo'sh, qanday qilib ...

"Nega yuvmang, bu juda toza emas", dedi shahzoda Andrei. - Aksincha, iloji boricha yoqimli hayotingizni yaratishga harakat qilishingiz kerak. Men yashayman va aybdor emasman, qandaydir darajada yaxshiroq bo'lish kerak edi, men hech kimga xalaqit bermayman, o'limgacha yashayman.

- Ammo bu yashashni qo'llab-quvvatlaydi? Bunday fikrlar bilan hech narsa olmasdan harakatsiz o'tirasiz.

- Hayot va yolg'iz qoldirmaydi. Men hech narsa qilish uchun hech narsa qilmayman, lekin bir tomondan, etakchilarga saylovlarni saylashda olijanoblik o'z rahbarlarga saylovni saylash orqali hurmat qildi; Men millatdan tushdim. Ular menda hech kim yo'qligini tushunishlari mumkin emas, buning uchun zarur bo'lgan taniqli va begona tabiiy va noroziliklar buzilishi yo'q. Shunda siz tinch bo'lishingiz mumkin bo'lgan burchakka ega bo'lish uchun qurilishi kerak bo'lgan bu uy. Endi militsioner.

- Nega armiyada xizmat qilmaysiz?

- Overlitzdan keyin! Shahzoda Andrei ohista dedi. "Yo'q", men Senga rahmat aytayapman, men o'zimga hozirgi Rossiya armiyasida xizmat qilmayman. Va men buni qilmayman. Agar bonapte bu erda tursa, tog'larga tahdid solsa, shunda men Rossiya armiyasida xizmat qilmadim. Xo'sh, men senga aytdim, jo'shqin, shahzoda Andrei. "Endi uchinchi tumanning otasi boshlig'i jangari va men uchun xizmatdan qutulish uchun faqat men uchun yarashish men uchun yagona davo.

- Siz xizmat qilasizmi?

- xizmat qiladi. - U biroz to'xtadi.

- Xo'sh, nega xizmat qilasiz?

- Lekin nega. Otam uning yoshidagi ajoyib xalqlardan biridir. Ammo u qariydi va u uning shafqatsizligidan emas, balki u juda faol. U cheksiz kuchning odatida, endi bu hokimiyat bosh qo'mondonning boshlig'i jannatda berilgan. Agar men ikki hafta oldin kech bo'lgan bo'lsam, u Yuxnovdagi protokolistni osib qo'ygan bo'lar edi, - deydi tabassum bilan. "Shunday qilib, men xizmat qilaman, chunki hech kim Otaga hech kim ta'sir qilmaydi va men ham u azobdan keyin bo'lgan harakatdan boshqa narsaman.

- A, yaxshi, ko'ryapsan!

- Ha, Misis Ce N'est Pas Lis Lis Lis L'ordes, - davom etdi Andrei. - Men ozgina yaxshilikni xohlamadim va men militsiyaning ba'zi etiklarini o'g'irlagan bu umumiy protokolni xohlamayman; Uni osib qo'yganidan juda xursand bo'lardim, lekin otamga yana achinaman, ya'ni yana.

Shahzoda Andrei tobora ko'payib bordi. Uning harakatida hech qachon yaxshi qo'shnichining xohishiga hech qachon bo'lmaganini isbotlashga urinib ko'rdi.

- Xo'sh, siz dehqonlarni ozod qilmoqchimisiz, - davom etdi u. - Bu juda ham yaxshi; Ammo siz uchun emas (menimcha, hech kimni o'ldirmadi va Sibirga yubormadi) va dehqonlar uchun kamroq. Agar ular kaltaklangan bo'lsa, yarim fikrlar va Siberiyaga yuborishadi, keyin ular bundan ham battar emas deb o'ylayman. Sibirda u o'z shinalarini jonlantiradi va tanadagi yaralarni davolaydi va u avvalgidek baxtli. Va axloqiy parhez bo'lgan odamlar uchun pushaymon bo'lish, uni tavba qilish va yirtib tashlash, chunki ular huquq va noto'g'ri bajarish imkoniyatiga ega. Men dehqonlarni ozod qilmoqchi bo'lganimdan afsusdaman. Siz ko'rmaysiz va men sinchkovlik bilan qilingan, ular qarshilik ko'rsatilmaganda, cheksiz kuchning ushbu afsonalarida tarbiyalangan yaxshi odamlarni ko'rmayapman, bunga qarshi tura olmaydi va baxtsiz.

Shahzoda Andrei bu fikrlarni Andreyga bog'lab qo'ygan Perni beixtiyor deb o'ylagan. U unga javob bermadi.

- Shunday qilib, bu erda kimning va nima ekanligi, inson qadr-qimmati, poklik, poklik, ularning aylanishi va peshonasi emas, ular qanchalik ko'p va peshonalarga ega bo'ladilar.

- Yo'q, yo'q va ming marta yo'q! Men hech qachon sizga qo'shilmayman, - dedi Per.

Uning epikida "Urush va dunyo" L. Tolstoy U o'ziga xos qahramonlarni shaxsiyatlar shakllanishiga, har birining ma'naviy rivojlanishiga e'tibor qaratgan holda noyob tasvirlarni yaratishga muvaffaq bo'ldi. Tolstoy eng hayotiy taassurot yoki voqealar qanday hal qiluvchi ekanligini ko'rsatdi, o'zgaruvchan o'zgarishlarga olib keladi hayotchilik holati Hero, bu dunyoda dunyo va O'zi g'oyasida. Yozuvchi adabiyotda kashfiyotni amalga oshirdi, natijada Tolstoyning "ruhiy dialektika" deb nomlangan.

Tolstoy inson ruhidagi ikkita asosiy davlatni ajratib turadi: inson odami, jamiyat tomonidan engillashtiradigan, barqaror va o'zgarishsiz va haqiqiy odoblilik istaklari va tashqi odoblilikning istaklari). "Ruh tarixi" - bu odam ko'tarilib, tushkunlikka tushib, "g'alaba" dan xalos bo'lgan jarayon haqiqiy bo'lib qoladi. Bunday qahramon muallif uchun eng muhimdir, shuning uchun Tolstoy odamni o'z hayotining eng mas'uliyatli lahzalarida his qilishga va ko'rsatishga intiladi.

Masalan, Per Djuxova uchun bunday burilish davri 1812, ayniqsa uning asirlikda bo'lgan. O'shanda, turli isrofgarchilik qurbonlari, Per chindan ham hayotni qadrlashni o'rgandi. Xuddi shu joyda, "Aflotun Karatev" bilan uchrashgan holda, insonning barcha baxtsizliklari "etishmasligi tufayli emas, balki ortiqcha bo'lishi mumkin" degan xulosaga keladi. Karatev butun dunyo bilan to'liq kelishuvda yashaydi. U atrof-muhitni o'zgartirish istagiga xosdir, uni ba'zi mavhum ideallarga ko'ra qayta tiklash. Bu bitta tabiiy organizmning bir qismi, osonlikcha va quvonch bilan yashaydi, bu dunyo izlovchi Pier Zuhovaga katta ta'sir qiladi. Platon va boshqa askarlarga rahmat, Per xalq donoligiga qo'shiladi, ichki erkinlik va tinchlikka erishadi.

"Urush va tinchlik" romanining barcha qahramonlarining, bu mening fikrimcha, advokat deb atash mumkin. Per - bu asosiy axloqiy, falsafiy, ijtimoiy masalalarga javob izlayotgan intellektual odam, insonning ma'nosi nima ekanligini bilib olishga intilmoqda. Qahramon Tolstoy yaxshi, fidokorona, befarq. U moddiy manfaatlardan uzoqda, chunki u atrofdagi bema'ni va uni atrofidagi jamiyatning boshqa yomon ishlarini "yuqtirish" uchun ajoyib qobiliyatga ega. Va faqat odamlarga aloqadorligi, umumiy qayg'uli, shaxsiy qayg'u per oldin yangi ideallarni ochadi. Tez orada bir necha kun oldin Natasha yonida uzoq kutilgan baxtni topadi, bu esa butun umri davomida yashiringan.

Chuqur ichki qayta tug'ilish Andrey Volkonskiy bilan uchraydi. Andreyning paromda bo'lgani bilan suhbatda, Otradnaya bilan uchrashish, Natashani sevish, ikkinchi yara - bu voqealar uning ruhiy davlatida keskin o'zgarishlarga olib keladi. Bunday o'zgarishlar Natasha Rostova va akasi Nikolay bilan va Mariya bilan - Tolstoyning barcha sevimli qahramonlari bilan yuzaga keladi uzoq yo'lBarcha sun'iylardan xalos bo'lishdan oldin, ularda o'zimni topaman.

Menimcha, bu hech qanday yangilik emas, balki muallifning eng sevimli qahramonlari, tan olishning barcha sevimli qahramonlari, yozuvchi o'zlarini qanday qilib qayerdan qayerdan qayvatirishlarini bilishlari kerak.

Shahzoda Andrei 1805 yil urushga boradi, chunki u dunyoviy ibodatlardan charchagan edi, u haqiqiy narsani qidirmoqda. "Volkonskiy" o'zining "Idol Napoleon singari" Touloni "topishni istaydi. Biroq, orzu I. haqiqiy hayot Biz sezilarli darajada ixtilof qilamiz, ayniqsa shahzoda Andrey jang maydonida bo'lishga aylanganda. Andrey Volkonskiy, shuningdek Arkol jangida Napoleon, toshlitz maydonida bannerni olib, qo'shinlarni olib ketdi. Ammo bu bayroq, uning orzularida g'urur bilan urilib, u faqat og'ir va noqulay tayoqqa aylandi: - Bannerni yana ushlab, Sodadan sodadan tutdi va batalon bilan qochib ketdi. Tolstoy go'zal o'lim tushunchasini inkor etadi, shuning uchun qahramonning jarohati tasviri juda keskin ravishda beriladi: "Go'yo eng yaqin askarlardan kimdir uni boshiga urdi. Bu biroz xafa bo'ldi. Bu juda muhim edi va eng muhimi, bu yoqimsiz ... "Urush ma'nosiz va bu Napoleondan so'rash istagi, uni qaror qilmagan kishi qabul qilmaydi. Ehtimol, shuning uchun yaralangan shahzoda Andrey jang maydonida yotgan, baland, toza osmonni ko'radi - haqiqat ramzi: "Qanday qilib men ushbu baland osmonni ko'rmadim? Va nihoyat men bilib olganimdan xursandman. Shunday qilib, barcha aldamchilik, barcha aldash, bu cheksiz osmondan tashqari. " Shahzoda Andrei tanlangan yo'ldan, shon-sharaf va shon-sharafning ramzi - Napoleon. U boshqa qadriyatlarni topadi: baxt shunchaki yashang, osmonni - bo'lish.

Qahramon tiklanmoqda va oilaviy mulkka qaytmoqda. U oilasiga, "kichik malika" ga boradi, u bir vaqtdan qochgan va tug'ilish arafasida. Ammo Liza tug'ilish paytida vafot etadi. Andreyning ruhi tartibda: u xotini oldida o'zini aybdor his qilgani uchun azob chekadi. Shahzoda Andrei Pierra tomonidan tan olingan: "Men hayotimdagi ikkita haqiqiy baxtsizlikni bilaman: vijdon va kasallikdan qutulish. Va baxt faqat bu ikki g'azablanishning yo'qligi. " Qahramon quduq katta haqiqatni tushundi: cheksiz qiymat - bu hayot. Ammo baxtsiz hayotda nafaqat kasallik yoki o'lim, balki xotirjam vijdon bo'lishi mumkin. Jangdan oldin shahzoda Andrei har qanday narxni to'lash uchun bir daqiqalik shon-sharafga tayyor edi. Ammo xotini vafot etganida, u hech qanday Toulon yaqin kishining hayotiga loyiq emasligini tushundi. Per Vesuxov bilan suhbatlashgandan so'ng, inson Andreyni tayinlash to'g'risida, odamlar uchun nimalar ochilishini his qiladi. Ko'rinishidan, Natasha Rostov hayotida paydo bo'ladi, uning hayoti tabiiy ichki go'zallik yangi his-tuyg'ulardagi Volkonskiy ruhini jonlantira oladi.

Shuningdek qarang: Uchinchidan, madaniyatning ajralmas qismi - bu ma'naviy qadriyatlar: axloqiy, diniy, estetik va hk. Bu odamlar yaxshi, haqiqat, go'zallik va boshqalar haqida g'oyalardir. "Yo'qolgan" boshliqlardan olingan ma'naviy tamoyillar katta kitobning Rimning rossiy ramziyligi adabiyotida janr: "Kichik jin" F. Solyubor va Peterburg Andrey oq. Madaniy va tarixiy va ma'naviy va ruhiy kelib chiqishi falsafa Butrus men konversiya: ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy, ruhiy shart-sharoitlar, mohiyat, natijalar, oqibatlari. Pierre Bourdie asarida hokimiyatning qonuniy kuchlari va mexanizmlari. "Sotsiologiya siyosati" ishi 1993 yil

"Urush va tinchlik" L. N. Tolstoy - 1812 yildagi umumxalqdagi umumxalqdagi mamlakat haqida gapirib, qahramonlik epikidir. Rossiya xalqining tarixiy taqdiri, birinchi navbatda zodagon va dehqonlar, ishning asosiy mazmunini tashkil etadi. Shu bilan birga, muallif hayot yo'li haqida gapiradi alohida qahramonlarBu "urush va tinchlik" janr xususiyatlarini aniqlaydi romana.

Tolstoy sevimli belgilari–Andrey Bolkonskiy va Per Dahov - murakkab, qarama-qarshi ruhiy qidiruv yo'li.

Pallstoy qahramonlari hayot va baxtning ma'nosini izlash. Hayot mazmuni, yozuvchining sudlanganida, tushunadi boshqa odamlar bilan ruhiy birlik, Xudoga chin dildan imonga ega bo'lgan shaxs. Biroq, hayotning ma'nosini sotib olish tolstoyning shaxsiy baxtsiz ko'rinishda aqlga sig'maydi. Erdagi baxt Yozuvchi ko'radi oila yaratishda, bolalarni tarbiyalashda, muhabbatda.

Tolstoyning hamma qahramonlari emas ruhiy qidiruvga qodir. Ushbu sifatga ega bo'ling jismoniy shaxslar, axloqiy obodonlashtirishga intilish. shu sababli ma'naviy izlash qobiliyati muhimdir shaxsiy baholash mezoni Yog '.

Yozuvchi nafaqat qahramonlarni ma'naviy qidiruvlarining asosiy maqsadi, balki murakkab, munozarali tarzda ko'rsatishi muhimdir ushbu qidiruvning yo'li: Hayotning ma'nosiga uning yo'qotishiga, baxtsizlikdan baxtsizlik va aksincha.

Dan Andrey Bolkonskiybiz avval Sankt-Peterburgda uchrashamiz, salon anna pavlovna sherler. Keyin Tolstoy qahramonni Perning shahzodasi Sankt-Peterburg shahrida suhbat paytida namoyish etadi. Andrey do'stiga nima uchun urushga borganini tushuntiradi. Qahramon dunyoviy hayotdan qoniqmaslik. U oilaviy baxt his qilmaydi. Andrey Bolkonskiyning armiyaga jo'nashining asosiy sababida biz keyinroq o'rganamiz. Shahzoda Andrey shon-sharafning orzulari. U kabi bo'lishni xohlaydi Napoleon, "Toulon" ga ega bo'ling.

Bir marta urushda, Andrey Bolkonskiy asta-sekin ulug'vorlik tushidan hafsalasini pir qildi. Shunday qilib, haqiqiy qahramon. Shengraben jangovar kapitan Tutin deyarli xo'jayinlarga yoqmaydi. Parvarkitskiy jangida Andrey Bolkonskiy fazilatHujumni banner bilan qo'llardagi bayroq bilan boshqargan. Jiddiy yarador bo'lish, shahzoda Andrei tomklitz maydonida yotadi va ko'radi cheksiz osmon fonida Napoleonning ahamiyatsiz figurasi.Shon-sharafning orzulari paydo bo'ladi arvohlar. Shahzoda Andreyning osmoni haqida eslatma berdi abadiy. Biroq, unga shahzoda Mariya tomonidan berilgan namunani eslab, Andrey u xudodan bo'lgan haqiqiy imondan uzoqda, siridan, unga cheksiz osmonni eslatgan mavjudligi.

O'g'lining o'g'lining va uning xotinining o'limi - quvonchli va qayg'uli voqealar ochildi - ochildi yangi bosqich Qahramonni ma'naviy izlash. Shahzoda Andrei endi qaror qildi " o'zingiz uchun yashang-,, chunki yaqinlaringiz uchun. Biroq, jim, tinch hayot qahramonni qondira olmaydi.

Shahzoda Andrey ma'naviy uyg'onish tomon birinchi qadam uning bo'ladi boguxarovda Pierre bilan uchrashuv, ularning keyingi parom bilan gaplashing. Modersonlik ta'siri ostida per, g'ayratli tadbirlar uchun imon ochildi. Andrey pierning imoniga hamdard, ammo uning yuragida unga joy topmaydi. Va hali sinmoq Andrey Bolkonskiy ongida boshlangan. Tolstoy bu haqda yozadi: "Perli shahzoda Andrei davrida, lekin tashqi ko'rinishi va yangi hayotining ichki dunyosida.

Andrey Bolkonskiy hayotidagi navbatdagi muhim jihati - natasha Rostova bilan uchrashuv Otradnaya ichida. Ushbu uchrashuv bundan oldin eski eman bilan epizod. Qadimgi va bulutli emanni inobatga olgan holda, u eski va bulutli emanni inobatga olgan holda, bu hayotning ma'nosizligi haqida qayg'u haqida o'ylaydi.

Otraditan qahramonida Natashaning Sonya bilan kechasi bilan suhbatni amalga oshirgan holda, hayot quvonchini, nekbinlikkim Natashaning paydo bo'ldi. Uyga qaytayotganda shahzoda Andrei qoplaydi o'zgartirilgan eski eman oldida xursand bo'lish. Qahramonning qalbida er yuzidagi baxt keltiradigan imonni qayta tug'diradi.

Sankt-Peterburgga kelish, Andrey Bolkonskiy faollashadi speranskiyning islohot faoliyatida ishtirok etish. Avvaliga bu faoliyat qahramonni qiziqtiradi.

PRINSER Andrei bilan yana to'pni baxtli Natasha va unga oshiq bo'lish spersanskiy faoliyatidan hafsalasi pir bo'ldiVa Speranskiy unga qo'pol va ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi. Natashani sevish Andrey Bolkonskiyning hayotini to'ldiradi quvonch va yorqin umidlar.

Sevgining baxtiga qisqa vaqt davom etdi. Xayonat Natasha yana Andrey Bolkonskiyni davlatga kiradi tinchlik inqirozi. Qarshilik hislarida qahramon 1812 ga javob beradi.

O'z vatanlarini himoya qilish kerak Asta-sekin shahzoda Andrei aqliy ahmoqligidan ko'rinadi. Bosh ofisda xizmat qilishni rad etsa, u polkni qo'llab-quvvatlaydi, askarlar va ofitserlarga sevgi va hurmatga loyiqdir. Shahzoda Andrei Perni uning haqida gapiradi oddiy askarlar bilan ruhiy birlik. Natijada, shuhratparast ambitsiyalarda o'z manzilini topmaslik, Andrei Bolkonskiy keladi hayotning ma'nosini haqiqiy tushunishbu unga ochiladi odamlar bilan birlikda. Siz qo'ng'iroq qilishingiz mumkin sovuqqonlik Qahramonni ruhiy qidiruvda.

Halokatli yarashahzoda Andrei yana Natasha bilan uchrashadi va uni kechiradi. O'limdan oldin Qahramon butun dunyodan begonalikni his qiladi. Shu bilan birga, u nihoyat ochadi xudoga va har tomonlama sevgi.

Andrey Bolkonskiy o'g'li Nikoleepilogiyada ko'rsatilgan otasining eng yaxshi xususiyatlarini meros qilib oladi: ong, halollik, aqliy zodagual, yuqori shamollar.

Dan Pier Shuningdek, biz birinchi bo'lib Salon Anna Pavlovna Sherler bilan uchrashamiz. Qahramonning hissiy bayonotidan biz u ekanligini bilib olamiz ma'naviyat g'oyalarini himoya qilish. Napoleonda u buyuk odamni ko'radi,g'azablangan davlat arbobi frantsuz inqilobining jinsi.Pierre so'zlari shok mehmonlar mehmonlari.

Shu bilan birga, qahramon etakchi kulgili hayot Anatola Kagagin va Dolovning bo'sh joyida.

Keyin Perning hayotida keladi burilmoq. Otasi vafotidan keyin u boy merosxo'rga aylanadi xelenga uylangan Kuragin. Perning rafiqasi bo'sh va buzuq ayol bo'lishga aylanadi. Keyin duelxov bilan Delegava xotin bilan Gap Pierre imkon qadar chiqadi ruhiy inqiroz.

Moskvadan Sankt-Peterburggacha Torjok Per stantsiyasida asona Osipa Aleksebich Basdayev uchrashadi. Shuni ta'kidlaydi Per Xudoga ishonmaydi. Basdayev bunga ishonishni uyg'otishga intiladi.

Tez orada pierre mason yukiga kiradi. Keyin u Kiev viloyatidagi o'z echimiga jo'nadi. dehqonlarni ozod qilishga urinish. Garchi qahramon aldangan bo'lsa va dehqonlar pozitsiyasi bir xil bo'lib qolsa, qahramonning xohishi yaxshi ishlarni bajarish muhimdir. U hayotning ma'nosini ochadi.

Uyga qaytayotganda, Per Boguchardoovda shahzoda Andreyga keladi. Ular bor parom bilan gaplashing. Samimiy Vera Pierre, Andrey Bolkonskiyda unutilmas taassurot qoldirish uchun yaxshilik qilish istagi.

Tez orada pierre to'fonni to'qnashuvga bag'ishlaydiBu yolg'on, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik, mercarynyyy Foizi, shuningdek, uning jimgina umrbod bo'lgan. Pier peterburg masonlari bilan tanaffuslar. U yana boshqaradi tarqalgan mavjudlik, yana hayotdan qoniqmay.

Natashaning taqdirida ishtirok etish va uni shahzoda Andrey bilan buzish, Per uyg'onish. U natasha uchun sevgisini ong,ammo u ularning birgalikdagi baxtsizligini tushunadi.

Holatida ruhiy tartibsizlik Pierre soatlar kometa - Rossiyaning hayotidagi va o'z taqdirida ajoyib zarbalarning hikoyasi.

Boshlanishi bilan Vatanparvarlik urushi 1812 Pierre qopqoq vatanparvarlik. U militsiyani shakllantirishda faol ishtirok etadi. So'ngra o'zini hal qiluvchi voqea joyiga yugurdi.

Borodino jangining arafasida Perniversal kuzatilmoqda ma'naviy ko'tarilish. Askarlar va militsionerlarning harakatlarida, Andrey Bolkonskiyning Bolkonskiyning Bolkonskiyning Bolkonskiyning Bolkonskiyning so'zlarida "Vatanparvarlikning yashirin iliqligi" ni his qiladi. Jang paytida Per o'chadi batareya Raevskiyda, artilleriya askarlari faoliyatini kuzatadi, u ma'lum bir katta tadbirni his qiladi, odamlar bilan ruhiy aloqani his qiladi. Jangdan keyin Majayisk shahridagi hovlining oxirida, Dahov u biladi "ular kabi" bo'lishni xohlaydi ", Oddiy askar bo'lishni xohlaydi. Borodino jangiga aylanadi eng cho'qqisidan biriperni ruhiy qidiruvda.

"Umumiy hayot" ni jalb qilish hissi, ularning ilohiy iroda erkinligini bo'ysundirish zarurligini anglash qahramonning orzusiu ko'radi majayiskda. Pierre egallaydi hamma narsaning bir-biriga solishtirish g'oyasi insonning axloqiy bo'lishidir.

Bazuxovni Moskvaga qaytganida, ular ishongan fikrni o'zlashtirgan napoleonni o'ldiring. Per Frantsiya shahri tomonidan qo'lga olingan. Napoleonni o'ldirish uchun qahramon muvaffaqiyatsiz bo'ladi, lekin u xayrli ishlarni keltirib chiqaradi: olovda bolani qutqaradi, himoya qiladi Suiiste'mollikdan frantsuzcha ayol.

Pierre B ga kiradi. asirlik. U otishidan saqlaydi marshal davu bilan uchrashuv. Per va Devu fikrlarni almashdilar, ular bir-birlarini odamlar bilan tushunishdi va Dahov o'limdan qutulishdi.

Asirlikda per platon Karatev bilan uchrashdi. Karatev qahramoniga rahmat xalqning ruhiy hayotiga keladiBoshqa odamlar bilan birlikni his qilish. Biroq, Karateva Perdan farqli o'laroq o'z shaxsiyatini yo'qotmaydi. U topadi shaxsiy va umumiy uyg'unlik.

Pierning ruhiy hayotida muhim jihati boshqasiga aylandi uyqu qahramon - ajoyib globus. Bu tushida u buni his qilish uchun keladi hayot - bu Xudo. Inson mavjudligining ma'nosi hayotni seving, Xudoni sev. Pierra tushida bo'lgan dunyoning sirliligi shu tarzda ramziy ma'noda dunyo va Xudo bilan alohida odamning birligi.

Roman oxirida, siz duolar nafaqat hayotning ma'nosini, balki shuningdek, ham topilganligini bilib olamiz erdagi baxt. Per va Natashani seving Nusxa ko'chirilgan baxtli oilaviy hayot.

Ichida epilga Pierre bizning oldingizda paydo bo'ladi maxfiy jamiyat a'zosi. Hukumat va Araxeyevshchina reaktsiya siyosati bilan g'azablangan. Nikolay Rostov Hero bilan tortishuvlarda taklif etilayotgan fuqarolik ideallari. Endi uning hayot printsipi - "Faol fazilat."

Ichida qorroman oxirida kim ko'radigan Nikolek Bolkonskiy, pierre birlashtirish tasviri Bolalar taqdimotida kech otaning suratida. Bu tushida Pierre paydo bo'ladi adliya uchun kurashchi, yuqori axloqiy ideallarning tashuvchisi.

Xulosa qilish. Tolstoyning sevimli qahramonlari - Andrey Bolkonskiy va Per Dovov - Pass ma'naviy ma'naviy izlanishning uzoq va murakkab yo'li.

Ushbu qahramonlar uchun hayotning ma'nosini qidirish asosan boshqa odamlar bilan ma'naviy aloqalarni tushunish jarayoni. Shu bilan birga men ... individualizmni engish, bizning "i" bizning ichimizdagi shkaflar, bilim solig'i xudoga va qo'shniga haqiqiy sevgi.

| | | | | 6 | | | |