Zaitsev Boris Konstantinovich - taniqli rus yozuvchisi. U Orel shahrida, kelib chiqishi - zodagon. Inqilob davrida tug'ilgan va taqdirni tayyorlab qo'ygan ko'plab azob-uqubatlar va shoklarni o'tkazdi, deb atov qasddan ataylab pravoslav imoni va jamoatini egallashga qaror qiladi va hayotining oxirigacha to'g'ri keladi. U yoshligida yashagan va u betartiblik, qon va sharmandalik paytida yashamagan vaqt, unga uyg'unlik, cherkov va Muqaddas Xushxabar nuri bilan unga qarshi chiqishga harakat qilmaydi. Muallif 1918-1921 yillarda "Ruh", "Maxfiylik", "Maxfiylik", "Malerais va Fidentness" ning namunalari sifatida yozilgan.

Ushbu voqealar va hayotiyliklarni hisobga olmaganda, tovuqlar g'azablanmaydi va nafratni oziqlantirmaydi va tinchlik bilan zamonaviy ziyolijentlarni sevgi, tavba va rahm-shafqat uchun qo'llab-quvvatlaydi. "Sent-Nikolas" hikoyasi tasvirlaydi tarixiy hayot Rossiya voqealar voqealari, tumanning cholini ma'bat orqali, arbat orqali otib, otni suvga cho'dirgan yigirma asrning boshlanishiga xosdir. ishonadi, bu voqea iste'mol qilingan sinovlardan kelib chiqadi. Cholning prototipi - shivir, sabr-toqat va chuqur imonga kiradigan tasvir bo'lishi mumkin.

Muallifning ijodkorligiga, xristian dunyosida, Xudo jasorat va ambulatsiz imon bilan yuboradigan hamma narsani qo'llab-quvvatlaydi. Boris Konstantinovichning o'zi: «U o'zi uchun noma'lum erni kashf etgan -" Rossiya avliyo Rusning "

Keyinchalik va quvonchli voqealar - kitob nashrlari kelmoqda, ammo ular fojiali voqealar bilan almashtiriladi: birinchi nikohning o'g'li, otasining dafn marosimi hibsga olinib o'ldiriladi.1921 yilda u yozuvchilarning birligini boshqaradi, chunki o'sha yil ochlik bilan yordam berish qo'mitani qabul qiladi va bir oy ichida ular hibsga olingan. Zaitsieva bir necha kun ichida qo'yib yuboriladi va u Uitni shahrida qoldirdi va 1922 yil bahorida Moskvaga qaytib kelganidan keyin, 1922 yil bahorida, u tfoid kabi paydo bo'lgan. Kasallikdan tuzalib, sog'lig'ini yaxshilash uchun u chet elga ketishga qaror qildi. Lunacharskiyni himoya qilish tufayli u ketish huquqini qo'lga kiritdi va u darhol Rossiyadan jo'nab ketdi. Dastlab, yozuvchi Germaniyada yashaydi va 1924 yilda Frantsiyaga qaytib keladi, u erda u "muhojirlarning poytaxti" bilan abadiy qoladi.

Emigratsiyada yashash, ona yurtidan uzoqda, "rassom" so'zining "rassom" so'zi "Rangning" muqaddasligi "mavzusi asosiydir asosiydir.1925 yilda "Vash.Ranlius radezh" kitobi "Oltin O'rdadagi yillar davomida avliyo Rusning ma'naviy kuchini qaytargan" Rus Rusning ruhiy kuchini qaytargan "Rus Rusning ruhiy kuchini qaytargan" Monk Sergius "ni tasvirlaydi. Ushbu kitob rus muhojirlariga kuch berdi, bunga ijozat berdi. U rus xarakteri va pravoslav cherkovining ma'naviyatini ochdi. Rossiyaning ko'rinmas nuri va barcha rus xalqining barcha ko'rinmas sevgisidan ko'rinib turgan aniqlikdagi ma'naviy jihatdan ravshan fikrlar - "Do'stoevshchina" ning shov-shuvli g'oyalariga qarshi chiqdi . Zaitsev barcha ruslarni sevadigan kishining fenomeni kabi, Sergeyni qat'iyan ko'rsatdi.

"Olti asrdan ko'proq asrlar davomida, biz bizni buyuk vatanimiz er yuzidagi hayotni tark etgan paytdan ajratamiz. Bunday ruhiy Sveti eng qiyin bo'lib ko'rinadi.Vatan va qavmlar, ular yordamiga muhtoj bo'lganlarida ....

1929-1932 yillarda Parij gazetasida "Zaytun" ning insholari va maqolalari tsiklining "Yozuvchi kunda" deb nomlangan - rusning chet eldagi madaniy, ijtimoiy va diniy hayotidagi hozirgi voqealar. Zaitsev muhr va poydevorlar, faylasuflar va mikrocalizm, cherkov va mikrocalizm, Rus muqaddasligi va monastikizmda, Papa Rossiyaning Rossiyaning o'g'irlanishi haqida. General Kutepov, shuhratsiz vahiy haqida frantsuz yozuvchisi "Yozuvchining do'koni", eslab, esdalik va tarixiy va madaniy insholarni birlashtirgan holda,adabiy-tanqidiy maqolalar, sharhlar, teatr tanqid, yozuvlar, portreteskizlari, avval to'liq nashr etilgankitob.

"Biz Rossiyaning tomchisi ... " - Borisning yozishicha, Zaitsev, rusning chet eldagi ajoyib yozuvchisi, u umumdan avvalgi, va undan oldin rus tilini himoya qildima'naviyat. "Moviy yulduz" hikoyasi - "abadiy nazokat" g'oyasini, Moskvaning adabiy, badiiy va intellektual hayotining belgisi; va sevgi hikoyasi "Oltin naqsh", buzilish vaqtining birlashishi va "ruhiy odam" ni rivojlantirish, "ruhiy" ni rivojlantirish, "ruhiy" va ba'zan ham "oltin naqsh" deb atagan holda singdirilgan "oltin naqsh". "Ma'naviy inson" haqida; va romanning passivdagi romanlari - Rusdagi ziyolilar taqdiri hijratda; Va "Moskva" xotiralar kitobi - inqilobdan oldingi davrning yorqin fazilatini mafkuraviy fermentatsiya va ma'naviy hayotning boyligi bilan yarashtirish.

1935 yilda yozilgan "Pasy" romanida ruslarning hayoti qayta tiklandifrantsiyadagi muhojirlar qaerda dramatik taqdir Rossiyaning asirlari jamiyatning turli qatlamlaridan kelib chiqqan holda, "ma'rifiy azob-uqubatlar" ning yagona sababini birlashtiradi. "Passeydagi uyning bosh qahramon" ning asosiy xususiyati - bu dunyoda sodir bo'layotgan voqealar, yomonlikdagi muayyan voqealar va odamlar uchun azob chekayotgan muammolar va ko'pchilikka azob chekayotgan muammolar.

"Multi Sent-RUSIS" - ZAitsevning optik sahro, oqsoqollar, "Serafim Sarov, Patriarx Sarov, Patriarx Tixon va boshqa cherkovlar to'g'risida" yozilgan insholar va eslatmalar asosida yozgan. Frantsiyadagi "Bogoslovskiy instituti" instituti va rus monastirlari haqida muhojirlikda bo'lgan.

1927 yil bahorida Boris Konstantinovich 1935 yilda Atrosning muqaddas tog'iga chiqdi - bu Finlyandiyaga tegishli bo'lgan Valom monastiriga tashrif buyurdi. Ushbu sayohatlar "Atro" insholar kitobining (1928) va keyinchalik bo'lgan "Valom" (1936) paydo bo'lishining sharafidir eng yaxshi tavsiflar Bu muqaddas joylar XX asrning butun adabiyotidagi.

"Men unutilmas kunlardagi" Afina "da o'n etti kun o'tkazdim. Moderlarda, piyoda yurib, u haqida kitoblar o'qib, tasavvur qilib, tasavvur qilib, iloji boricha harakat qildim. Olim, Mening oyimdagi falsafiy yoki ilohiy emas. Men "Atos" yoki Rossiya rassomi edim. "Faqat".

B. K. Zaitsev

Yozuvchi Zapitsev o'quvchilarga pravoslav nurlari dunyosini his qilishga, muallifning o'zi bilan jim suhbatlar bilan omon qolganligini his qiladi. Rossiyalik ma'naviyatning noyob ma'badi, do'stona ma'naviyatning noyob ma'badi tasvirlangan do'stona inkmom va oqsoqollar tasvirlangan do'stona inkomlar va oqsoqollarning tasvirlangan rasmlari, do'stona inkmom va oqsoqollar tasvirlangan.

U hayotining so'nggi kunlariga qadar u samarali ishlaydi, ko'p va'zgo'ylar bilan juda muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatli hamkorlik qiladi. U badiiy biografiyalarni (uzoq homilador) yaqin va qimmatbaho odamlarni yozadi: "Turgenevning hayoti" (1932), "Chexov" (1954), "Jukovskiy" (1951). 1964 yilda u oxirgi kitobning nomini taqdim etadigan "Daryolar" ning so'nggi hikoyasini nashr etadi.

91 yoshida Zapitsev B.K. Parijda vafot etdi, 1972 yil 21-yanvar kuni sodir bo'ldi. U Frantsiyada Sankt-Jeneva-Bois qabristoniga dafn qilindi.

Bizning madaniyatimizda etti yillik farovonlikdan so'ng, Zaitseva bizning madaniyatimizga qaytadi - bu 1922 yilda minglab rus asirining minglab quvg'inlari orasida paydo bo'lgan lirik proza \u200b\u200bustami. Uning ijodiy merosi juda katta.

Zaitsev Boris Konstantinovich (1881 - 1972), poderer. Kon muhandisi oilasida 29 yanvarda (10 fevral n.) Orelda tug'ilgan. Bolalar yillari "Usty Kaluga viloyatida" Ishonch muhitida va ota-onalari bilan eng muhim munosabatlarning eng ko'p turlari ". Shu vaqtdan boshlab u butun umr quvonch bilan boshdan kechirayotgan "jodugarlik kuchi" ni boshdan kechiradi. Kalugada u klassik gimnaziyani va haqiqiy maktabni tugatadi. 1898 yilda "uning eng sevimli otasi bo'yicha emas", imperatorlik texnik maktabida imtihonlarga bardosh beradi. Faqat bir yillik o'qish: talaba tartibsiz ishlayotgani uchun chiqariladi. Bu Sankt-Peterburgga boradi, tog 'institutiga boradi, ammo yaqinda Moskvaga qaytib boradi va imtihonlarni muvaffaqiyatli ravishda amalga oshiradi, ammo uch yil davomida o'qiyotgandan so'ng, universitet tashlaydi . Adabiyotga bo'lgan ehtiros hayot masalasiga aylanadi. Uning Zapitsevning birinchi adabiy tajribasi N. Mixaylovskiyning "Rus boyligi" jurnalining millati muharriri, "Rus boyligi" jurnalining Muhami muharriri sudga beradi va o'z manfaati. 1900 yilda u Yaltada Chexov bilan, hayot uchun bo'lgan hurmatli munosabati bilan topilgan. Chexov yosh yozuvchining iste'dodini ta'kidladi. Leonid Andreev "kurer" da e'lon qilingan "Yo'lda" Zaitevaning "Yo'lda" hikoyasida nashr etilgan; Original nasrning tug'ilishida. 1902 yilda u N.Telshova, V. Seria, L.Noreva, M. Gorka, M. Goreva, M.Norky va boshqalar tarkibiga kiradi. U gaplashayotgan edi, birinchi sharhlar va insholar paydo bo'ldi. Uning hikoyalarining asosiy ustunligi, etakchilik, romanlar, o'yin quvonchidir, yorqin optimistlar uning dunyoqarashining yorqin optimistikasi. 1906 yilda uning Bunyin bilan tanishishi yaqin do'stlikka aylanadi, ammo ba'zida ular janjallashib qolishadi, ammo ba'zida janjallashib, tezda yotishadi. Moskvada, 1912 yilda "Yozuvchilar kitobi kitobi", unda "Zaitsev", TV va Shmelev va boshqalar kiradi; Bu erda "Kalom" to'plamida "Moviy yulduz", "Ona va Katya", "Trenerlar" kabi muhim ishlarni bosib chiqaradi. Shuningdek, u etti jilddagi birinchi to'plangan asarlar nashrini nashr etadi. 1912 yilda Natashaning qizi Natashaning qizi tug'ildi. Shaxsiy hayotdagi voqealar orasida u Rim "Uzoq" mavzusidagi ishlarni yakunlaydi va "Ilohiy komediya" Dentiga tarjimasini davom ettiradi. Zaitsev uzoq vaqt yashaydi va Tula viloyatining qobiqidagi Otaning uyida ishlaydi. Bu erda birinchi jahon jangchilari va safarbarlik kun tartibining boshlanishi haqida yangiliklar paydo bo'ladi. 1916 yilda o'ttiz besh yillik yozuvchi Moskvadagi harbiy maktab kursiga aylandi va 1917 yilda piyoda polklar polkining zaxirasi xodimi. U kurashish shart emas - inqilob boshlandi. Zaitsev bu vayron bo'lgan dunyoda o'z o'rnini topishga harakat qilmoqda, bu juda katta qiyinchiliklarga duch kelmoqda, ko'p marotaba, qabul qilinishi mumkin emas. Moskvadagi Ta'lim komissiyasining ishida qatnashadi. Bundan tashqari, quvonchli voqealar (nashriyot kitoblari) fojiali bilan almashtiriladi: xotinimning o'g'li (birinchi nikohdan) hibsga olinib, otdi. 1921 yilda u Yozuvchilar uyushmasi raisi tomonidan, madaniy ma'lumotlarning ochko'zligi ochilishga yordam berish qo'mitani qabul qiladi va bir oy davomida ular hibsga olinib, Lubyankada ishdan bo'shatiladi. Zaiteva bir necha kun ichida qo'yib yuboriladi, u podkinda qoldirib, 1922 yilning bahorida yiqilib tushadi. Qayta tiklangandan so'ng, oila bilan tibbiy tuzatish uchun chet elga borishini hal qiladi. Lunacharskiyni targ'ib qilgani uchun u vizani oladi va Rossiyadan jo'nadi. Birinchi bo'lib Berlinda yashaydi, u juda ko'p ishlaydi, shunda 1924 yilda Staninga keladi, pishirish, Mererjkovskiy va abadiy chet elda muhojir poytaxtida qolmoqda. Zaitsev kunlarning oxirigacha faol ishlamaguncha, ko'p yozib qo'ydi. Bu uzoq vaqtdan beri eng ko'p tarbiyalangan - yozuvchilarning badio biografiklarini yozadi - "Turgenev" (1932), "Chexov", "Chexov" (1954). 1964 yilda u ismini va oxirgi so'zini beradigan "Daryo Times" ning so'nggi hikoyasini yozadi. 1972 yil 21 yanvarda 91 yoshida Parijda quyon vafot etdi. U Sankt-Geneveev de Bou-ning qabristoniga dafn qilindi. Multi: rus yozuvchilar va shoirlar. Qisqacha biografik lug'at. Moskva, 2000 yil.

Boris Zaitsev: Taqdir va ijod

********************************************************************************************************************************** ******************************************* SovetP. 1990.- 544. ISBN 5-265-00960-4. (Takrorlash, Kirish maqola va eslatmalar TF prokopova rassomi Alexey Tomilin) \u200b\u200b"******************* *************************************** Zayitsevadagi POzi shahrida dunyoviy sevgi va o'lim paydo bo'lsa, abadiy ruhning ajoyib namoyonlari, u qanday go'zal hayot kechirayotganini tushunish qiyin emas. Biz hayotni juda yaxshi ko'radigan va barcha namoyon bo'lgan shoirni bilmaymiz. Zaitseva uchun, hech qanday chora yo'q, u eng yuqori, insoniy harakat va istakni bilmaydi. U xushmuomalalikning salbiy turlariga mos kelmaydi, chunki u hamma narsani juda yaxshi ko'radi. U poshnali qahramonlarida, u zavqdan titragan, ular hayotda tarqalib ketgan narsalarga yoki undan ko'p zavqlanishganini ko'rib, zavqdan titradi. Piter Cogan Boris Zaitsev barcha qo'shiqlarini va xabardorligini oshirishni va xabardorligini oshiradi: jim va siqilgan. Aleksandr Blok Zaitgev Turgevdan keladi, u butunlay uyg'un, yaxlit. Chukovning ildizlari. Zaitevskiy tumbali - fidoyilikning asosi va dvigateli. Menimcha, men sca-xo'jayin bor, bu umuman bo'lmagan lirikaliklar va undan ko'prog'i: barcha ijodkorlik. Egoist, har doim har doim ovqatlanish, antiduxuhen, har qanday holatda bo'lsa ham, istisnolarga yo'l qo'ymaydigan ko'rinadi. Zaitsev dunyoga, passiv ekinlari, uning shafqatsiz va qonli muammolari nazarida, shuningdek, xafagarchilik, izohsizligi, unga emas, balki unga yomonlik bilan qaraydi. Eng muhimi, Rossiyaga o'zgaradi. Gorj Atimovich "Oson vaqt shamoli", hamma, venal bo'lmagan barglar. Rossiya ustidan parvoz, shubhasiz, boshqalarning orasida eng og'riqli va yonish so'zlari, siydik xostlarida, kristalli, lirik so'zlar Boris Zaitik so'zlarida juda chiroyli va chiroyli bo'ladi. Julius ayhenwald ****************************************** *********************************** YARAT KO'RING, SAME, Rabbimiz haqida, chunki siz bizning eng yaxshi bo'lishimiz kerak bo'ladimi? Iz. Bunyin mamlakatimizda bir necha avlodni o'zgartirdi, ammo hech qachon bunday yozuvchi nomga ega bo'lmaganlar: Boris Zaitsev. Ha kitob faqat tor TV qator bilardi: bu original ijrochining shuhrati tasdiqlangan jalb etildi, ovqat pishirish, Bunin va Leonid Andreev yonida va Sergeyev-Viski, Remizov va Sologub o'sdi - nasri shoir, ohang-humanicist Asrning boshidagi lee-teralavida va ishonch bilan u hozirgi kungacha bo'lgan. U so'zning san'atini qo'llab-quvvatlaydigan bilimlarni talab qiluvchi kitoblar, qoyil qolishni butun kutubxonasini nashr etdi. "Barcha Zaitsev" - bu turli janrlar, hikoyalar, hikoyalar, asarlar, inspektsiyalar, inlar, fantastika, maqolalar ... juda katta qismi ... adabiy meros Zaiteva VNIGIga kirdi, garchi ular juda ko'p nashr etilgan bo'lsa-da, etmishtadan ko'prog'i. Birinchi "Rassm" - 1906 yil noyabrda paydo bo'ldi va bir zumda qazilgan. Shunday qilib, vaqtlar tez-tez sodir bo'ldi. (Aytgancha, muqova qilingan Ustislav Dobuzxidan, Sankt-Peterburg-Viksonning "Roshovnik" 1907 va 1908 yillarda reklamani chiqarishga to'g'ri keldi. Unda mualliflik to'qqiz karik va hikoyalarning taassurotlari (she'rlar, quyidagi deb nomlangan va uning tanqidchilari chaqirilgan). A. BLOK, V. Bryusov, I. Bunyin, M. Gorky, I, I. Bunyin, M.Korky. Ajam yozuvchi uchun - tasdiqlash va adabiy adabiy hisoblagichlarni olish juda katta sharaf! Va yana savol: nega biz u haqida hech narsa bilmaymiz? Kichik etti o'n yilliklar davomida nima uchun etti yillik unumdorlik - uning birinchi kitoblari Sovet o'quvchilariga birinchi kitoblari? Mening ko'plab tanqidchilarga ko'ra, taqdirni va ijodkorlikka javob berishimiz va "abadiy sevgining Bard", "Sosmolologik hayot shoiri", "quvonch qo'shiqchi", "Sosmolologik hayot shoiri". 1881 yil 29 yanvar [ertangi kungacha inqilobiy davrga nisbatan inqilobiy davrning sanalari Zaithantinnikolayevich oilasida "Esel Stilleksiya" dagi OREL SHAXSIYASI, Bolada "Zaitsiva" baliq ovi Qizlar - Tatyana va umid - o'g'li Boris. Kelajakdagi yozuvchining sigaretli davlatlari otasi Svddskiy Kalugemak qishlog'ida bo'lib, otasi ruda idorasini boshqargan edi. Bu juda baxtli, ko'p yillar o'tgach, u "Sirdaryo" hikoyasida she'riy ravishda tavsiflanadi. O'sha vaqtli oilaviy oqshom, Zayitsevning o'lim davomiyligini eslaydi: "Qishloqda Balm uyidagi oshxona. Qishloqdagi Oyoq xonasi hali ham yopiq emas. Ichida Otasining tor uchi, yonma-yon o'quvchilarga bolalarni baland ovozda qoldirdi. Ba'zida, agar u juda mos keladigan bo'lsa, to'xtaydi, o'qiydi, o'qiydi, biz, bolalar, HAQIDA KUCh, aslida? Ammo quvnoq oqim kitobdan va Otadan kelib chiqadi. Jinoyatchi minorada, noma'lum janob Pickwick , o'rta maktab o'quvchilari bilan - turli mavzular, snoddiy buyumlar - biror narsa qidirmoqdalar. Aslida bu bizga qanday ahamiyat berayotganini tushunish qiyin. Sahifantent fitassagorist Pickwick Sevimli otamiz orqali bizning uyimizning bir qismi, nozik haqiqat tendentsiyasi mavjud "(" rus o'yini ", Ne2784, 1970, 2-aprel. Keyin Bolalarga ekskursiyani davom ettirmoqda ", kapitan Nemo esa taxminiy, har shanbaga o'xshaydi (samimiy so'z» - sabab bo'ladi! ). "Bola o'z qo'lida to'planib, toshma-shab ko'tarildi, ularda bir nechta shamol tegirmonlari bor ..." Don Kvixot "kitobi shundaydir:" Don Kixote "kitobi bunday mulkka ega: ahamiyatsiz, ammo qanchalik uzoq bo'lsa, shuncha ko'paydi., aks etadi. Bir necha sahifalarni o'qiganingizdan so'ng, siz uni odatdagidek yoping, ammo bu Benkeklar o'ziga xosdir. va bu dunyodan emas. " Rossiya yozuvchilaridan "Turgenev ilgari keladi." Nihoyat, Levtolstoy chodirini juda katta tarqaldi va boshpana ostida siz o'zingizning xohishingizni istaysiz. Ko'chmasinki, foydasiz va istak bo'lmaydi. Chorm doimiydir. " Dostoevskiy "Real" barchasi keladi. Albatta, Ka-Luzskaya gimnaziyasining ikkinchi sinfida ertalab "Klassik gimnaziya" ning ertalabki, "Klassik gimnaziya" ning kuni ertalabki, "Ante, Apud, Angerus ... [Oldinga, qarama-qarshi (lat.)] Tanaffus qiling , siz "kambag'al odamlarni", "Zirajlilar", "xo'rlangan va xafagarchilik", - ammo "ahmoqlar", "Aka-uka", "Aka-uka", "Aka-uka" dan oldin, "Jinlar", "Aka-uka", "Aka-uka", "Aka-uka", "Aka-uka", "Aka-uka" ni eslang. ulardan foydalanish uchun emas, balki o'z ona adabiyotlari bilan shug'ullanish uchun yashash uchun yashang. Bu ishtiyoq bolalarning g'ovaklari, butun umri baxtiyor. Kaluga, Boris klassik gimnaziyani va haqiqiy maktabni tugatadi. 1898 yilda u Moskvadagi eng yirik Geuzon zavodining to'satdan emas (endi "o'roq va bolg'a"), u nopok radarlarda muvaffaqiyatli tekshirilmoqda Texnik maktabi. Bir marta mamlakatning eng yaxshi oliy o'quv yurtlaridan biri bu muhandislik loyihalari tayyorlanmoqda, Borisu faqat o'rganishdan oldin D: U talabalar tartibsizliklarida faol haydalgan (u ishlovchilik qo'mitasining a'zosi bo'lgan). Qiyin dalillar uchun, bu safar Sankt-Peterburgdagi tog 'institutida. Ammo ular muhandislik xodimi o'g'liga xizmat qilgan Otaning orzulariga to'g'ri kelmasliklari kerak edi: u institutdan chiqib, Moskvaga qaytib keladi. Yana, qadimiy tillarda muvaffaqiyatli imtihonlar (klassik gimnaziya tufayli!), U universitetning yuridikasi fakulteti talabiga aylanadi. Junoyskaya Odissey buzilmaydi: universitetda tugadi Imkoniyat - hayotining ilhomlantirilgan harakatiga aylangan ehtirosning oldini oldi. Shu munosabat bilan, u sudga berib, tanqidchilarning patriarxi va jamoatchilik tomonidan kutilayotgan eng yaxshi ekanligi haqida bir huzurida birinchi adabiy tajribalar. K. Mixaylovskiy, "Rus boyligi" jurnalini tahrirlab, V. Korolenko bilan birga tahrirlandi. 1900 avgustda uning uchrashuvi Yalta Ca shahrida bo'lib o'tdi. P. Chexov, Zaitsev taxtani saqlab qolgan hurmatkorlik munosabati. Yarim asrdan keyin u o'zining eng yaxshi kitoblaridan birini Anton Pavlovichning hayotidagi so'zlariga yozadi. Yaltada uchrashuv muvaffaqiyatsiz Miner talabasining keyingi taqdiri kelgusidagi kelajakka yaqinlashdi. 19FE 1901 u Anton Pavlovichga murojaat qilishga qaror qildi: "Men 900 yil kuzida Yaltada menga yaxshi ruxsat yoqdi, men oxirgi ishimni sudga yuboraman - men o'sha paytda edim, shuning uchun men men oktyabrda u bilan adashgan deb o'yladim, men buni kutaman va juda asosiy soyaga javob beraman. Biroq, u Konstantin Trepleva ko'p sonli bo'ladi. Deyarli Bu holat, Anton Pavlovich: Xudo uchun haqiqatni yozing. Kecha menda "Banner Tener" ni "maqtadi;" Ular shunchaki maqtovlar ekan, ular shunchaki maqtashadi va ular shunchaki maqtashadi - pushaymon bo'lgan paytda, faqat ine-geatividni his qilish. Va bu zararli bo'lsa, men juda zararli. Siz menga juda zararli. Ayting-chi, siz ikki oy yozmaysiz, "agar yuraksiz bo'lsa, uni yozib olish kerak emas. Shunday qilib, men qattiqqo'llikni kutyapman Meni urdi. " Yaltadan telegraman telegramma: "Bu sovuq, quruq, uzun, masalan, iste'dodli bo'lsa ham" [A. II. Chexov. To'la ibodathona CIT. Harflar. 1984 yil, Vol. 9.526.] U varug'i bo'lgan yigit va yozuvchiga qaratilgan oxirgi ikki so'z - "Issiq i lv", "sovuq" va quruq va bu juda sovuq, Va bu yosh emas, chunki bularning barchasi iqtidorli egalik uchun engib o'tadi. Ko'rib turganingizdek ijodiy taqdir Zaiteva avvaldan xavfsiz boshlanadi. Bir vaqtlar qat'iy qabul qilingan (shubhasiz, otaning irodasiga qaramay), Kichik odamning ongi va yuragini qamrab olgan insonning ongi va yuragini egallab olgan qaroridir peerning birlashma namunalari. Ular yigitning orzusi o'zlarini bag'ishlash emas, balki barcha oxirgi ijodiylikka tayyorlik ekanligini istamagan. Omad tilaymiz va keyin Boris Zaitevani tark etmadi. Bular quyidagi va do'stlik bo'lishi kerak uzoq yillar Tez orada Jeyms Linch tomonidan "Kuryer" gazetasining muxbiri bilan taniqli yozuvchi Leonid Andreev. 1901 yil 15 iyul. Antereev "Kuryer" "Kuryer" ni nashr etdi. Boris Zaitsevi o'zining xayoliy badiografi. "Volga", 1971 yil, 1971 yil, "B. Zaitsev" o'rniga "P. Zaitsev" o'rniga "Zaitsev" bosilgan. - Garchi P. lekin men ham shunday yozdim, - deb yozdi u 1969 yil 27-yanvar kuni A. Siliyei yozgan. dan. 41] Uning yangi do'sti "Yo'lda", bu asl nasri tug'ilganini e'lon qildi. Keyinchalik ushbu "Gazeta proetch-ki" va "Skechy-Cide", keyin Leonid Andreev TolantlyOGonacistist tomonidan nashr etilgan. 1902 yilda adabiyotda yangi kelgan "Chekin", I. "Moskvaga jo'nashgan" chorshanba "adabiy to'garagiga hurmatga sazovor bo'ldi A. Chexov, M. Gorky , in. Korolenko, F. Shalyapin va boshqalar. Shunday qilib, bir kunlik Andreev bizga bir kunlik Ajduza olib keldi. Bir kuni u inglizning o'zi uni olib kelganida, u o'zini "chorshanba" ga olib keldi. Yigirilgan pugo-vitisi bilan yosh talaba -Tsem.], Lekin u undan chiqishi aniq. Barchaga juda yoqdi. Uning "bo'rilar" tarixi, shuningdek tojikdan, u "Media" mehmoniga aylandi. Tez orada yozuvchi Boris Zaitsev undan tashqarida o'sib borayotgan edi "[Teshov N. eslatmalari. M.," Moskva ishchisi ", 1980, 1980, 701.]." Davodkorlik " Yigirma yillik buyumlar, - lisposto, do'stona; Do'stona xayrixohlik ruhi. Ladal. Shunda ish - bu buzuq bo'lsa, bu etarli emas edi. Umuman olganda, bular Voizlovskiy, do'stona va "yaxshi" kechalari. Kechqurun ma'naviy yutuqlarda, ammo ular gumanitaron, havo toza, havo toza, do'stona (ba'zan juda yaxshi). Kirish, sarmoya kiritgan holda, ko'pchilik (ayniqsa Andreev tomonidan yaxshi ko'rgan); Ular taraqqiyotning do'stiga olib kelishdi, ular elkama-elkalari bilan qoplangan, maydalangan, tug'ralgan; Va oxirida, Moskvaning odatiy odatiy odatiy odati bo'yicha, kechki ovqat belgilangan. Siz ayta olasizmi: Moskva qadimiy, qimmatbaho va mamnun. Siz yozuvchi yoshlar ko'proq eritib ketishini, yangilikni hayajonlantirishi uchun siz qila olasiz. Shunga qaramay, u o'zining ajoyib rus, yumshoq va "chorshanba" havo bor edi. Men Andreevni sevishini bilaman. Va taqdir uning a'zolaridan biri eng yoshi "Leonid Andreev" dan biri ekanligiga qaror qildi. - Sat-da. Berlin shahridagi Leonid Andreev. Berlin - Moskva, Ed. 3.Gierbin, 1922]. 1902 yildagi 1902 yillarda "Media" "Ajr va she'rlar kitobi" deb nomlangan yoshlar uchun "Bo'rilar" deb nomlangan yoshlar uchun hamkasidlar. Birinchi marta uning ismi birinchi marta Rossiyaning adabiy shon-shon-sharafini yaratganlar: Gorky, quyon, kubrin, Andreev, Mamin-Sibirak ... Har qanday jurnallarga yo'l ochadi. Bu "haqiqiy", "hayotiy", "Hayotiy" hayot ". Savollar "," tasodifiy "," Pass "," Pass "," Rus tili "," Ruscha fikr "," hikoyalar "kitobida birinchi natijada. Ivota. (1906, 1907, 1908). Darhol u uyg'onib ketdi: ular u haqida gapirishardi, birinchi sharhlar va ijodkorlikka uchradi. Shuningdek, biz ulardan eng muhimini taklif qilamiz. Valeriy Birinchidan, birinchilar orasida B. Zaitseva va "Oltin Run" kitobining sharhini e'lon qildi va "A. BLOK, I." Bunyin, V. Brskovning yangi kitoblari yangradi. U ingichka tushunarli Manchu Novich-ka bilan shunday deb yozgan: "Zayiteva shahrining hikoyalari nasrdagi so'zlar va har doim lirikalardir, chunki ular har doimgidek, ularning butun hayoti - iboralar, yorqinlikdagi. Rasmlar. G. Zaitsev, ehtimol ularning tanishuvlarini sotuvchilar va uning barcha ijodiy e'tiborini tasviriy so'zlarga olib borishga qaratilgan, tasviriy so'zlar orasida yangi va muvaffaqiyatli bo'lgan rasmlar orasida yangi va muvaffaqiyatli bo'lgan. Taqlanishlar ob'ektlari, va bu uning she'riyatining asosiy qiymati. Va rus adabiyotida bu juda kam bo'lgan lirik nasriy nasriy namunalarni kutish huquqiga egamiz "[ "Oltin Fleece", 1907, 1-son]. A. G.Gorfeld: "Uning so'zlari aqlli, kuzatuvchan, nozik islomiy izolyiend, - u gapiradigan ko'l sifatida" Sokin zorori":" Aytgancha, u erda kuzatib borishni boshlaydi, bu ko'lda ko'zlari cho'kib ketay boshlaydi. "Uning hikoyalari, bildirilmagan, innovatsion so'zlar bilan to'lgan, shuning uchun uning hikoyalarida havo bor, shuning uchun uning hikoyalari hissiyot muhiti - va ba'zida bu tasvirning bu uchun eng muhimi bo'lgan kayfiyatda, kichik zarba nuqtalari, kichik tafsilotlar, ammo o'ylangan epitrinlar Tami; va ko'pincha bu zarbalar bizda zo'rg'a o'ylangan fenomenning mazmuni bizdan farq qiladi va ular uning osti ostidagi qismini aniq his qilgan qismini tarjima qilishadi "(G. G. G.Likarika Sosmos. - Shanba kuni. Kitob va odamlar. Adabiy suhbatlar. I. SPB., Ed. Hayot, 1908, p. Yigirma.]. Aleksandr Blok: "" Realistlar "qatorida, u uzoq masofadan turib, tirik, buloqli erlar, qonga uchadigan tirik, buloq eridir. Bu Boris Zaitsev". CIT. B8 m. M., 1967 yil, Vol. 5, p. 124. Va "daftarlar" da "Blok" yozuvlari: "Zaitsev tayyorlanish va quyoshda bo'lsa, u haqiqatan ham shaffof bo'lsa. Agar u haqiqatan ham ijodiy realizm bo'lsa . - TP), bo'shliq uning harakatini ushbu fonda eritib yuboradi "[A. Blok. CIT. 6 t. M. 1982, Vol. 5, p. 115. Nihoyat, "1907 yildagi adati" maqolasida: "Boris Zaitsev o'z-o'zini g'alla ongli bo'lgan mamlakatlarni ochib bermoqda: jim va shaffof" [A blacs bloki. CIT. 8 tonna, t.5, p. 224. M.ORKY, Zaitevaning hikoyasi kitobini o'qib, uni Meonide Andreev (1907 yil avgustda), uning qila oladiganlar orasida chaqiradi yaxshi to'plamlar "Men" i "ning" i "ning ahamiyatsizligi va mezonlari uchun eslatma berish uchun" Bilim ", masalan," Men "ning ahamiyatsizligi va mezonlari haqida eslatma berish uchun. Biroq, boshqa harf bilan Nikxonov (A. kumush ), bir vaqtning o'zida yozilgan, - deb yozilgan, - Gorky Zayitevaning ijodiy usulini o'z-o'zini o'qiydi: "Siz uning hayotdan juda katta quvonchini ifoda etish uchun uning belgisi sifatida ishora qilyapsizmi? Tushaman, maslahat beraman. Bunday psixika, ba'zi tibbiyot qo'ng'iroqlari: "Ftizisikovning umidi" - Zaitheva ilhom manbai bor - bu Nadejda bor - bu 1955, 1955 yil. , p. 85] Bu erda qizg'in va achchiq kinofilm, ammo uning yomon xodimi, bu juda yaxshi, optimistik boshlang'ich, shuning uchun Zaitsevskaya sahifasi tomonidan yorqin ko'rinadi , uning hikoyalarining asosiy qadr-qimmati deb hisoblanadi. Zaitsev bu quvonchni sevishga va uning nafsiga yoki uning injiq injiqligi yoki uning qimirlamasligi uchun xamirni sevadi, chunki uning barcha harakatlari buni oziqlantirish uchun quritdi - deb yozgan P. Kigan. - deb yozgan. Va daryo, murakkab changning "erkin ko'zoyasi" va undyunning hidi unga tabiatda to'kilgan hayot quvonchini aytib beradi. U bu quvonchni juda yaxshi ko'radi, u buni aniq his qiladi, hayot sensori uning yorug'lik oqimini buzolmaydi. Sad - Tolkospota, bu oxirgi narsa va shu oxirgi marta ma'no va mazmun. Va bu ulug'vor sevgini, hursandchilik va sabrli bo'lishni yaxshi ko'radi. Barcha odamlar hissiyotlari haqidagi barcha narsalar bu nurni tomosha qilmoqda "[Kian P. Inays, tarixiy ruslar. Zaitsev. Zaitsev. T. 3, 1910, t. 177- 82.] K. I. Chukovskiy keskin tanqidli tanqidchi sifatida, tanqidli estetik ko'rinishga ega bo'lgan, ammo obro'li o'lchov, shuning uchun sub'ektiv, ziitsev, tuynuk, tuynuk bilan bog'liq edi "O'z-o'zidan, o'z-o'zidan," o'z-o'zidan, qurbonlik qilish, hayotni tasdiqlovchi sovg'aning kuchini singdirdi, ammo uning she'riyati yuqori, zabt etildi, ammo uning she'riyati yuqori, zabt etildi, ammo u juda baland, zabt etildi, u juda chiroyli va qarzdorlik juda chiroyli Bizning baxtsizliklarimiz, bizning la'natimiz shundaki, biz hammasi bir xil Zaitsev! Rossiyaning Borisev Zaitsev, Zaitsev Suits va Zaits departamenti, Zaitsev Soth, Zaitsev Sotil, Zaitsev Sotish bo'limi, Zaitsev Sotish bo'limi, Zaitsev Sotish bo'limi, Zaitsev Sotish bo'limi, Zaitsev Sotish. Eritib, yomon, Nikon, Qora yong'oq-chilli, mumlar, - hech kim oyoqlarda bo'lmasligi kerak! Va pozh-luhst, olovga keraksiz va mumi avariyalari. Shu bilan birga, ular hali ham jilmaymoqdalar: Xy, go'yo eritib ketayapti! "[Chukovskiy Ki Kamchiliklari. Op. M. M V8, p324.] Adabiyot tarixida, Barcha birinchi kitobni allaqachon tashkil etganda, bir oz sonli misollar, Boris Zaitsevlar bilan bir qatorda edi. Boris Zaitsevning bir xilma-xil bo'lib qoldi. Bu haqda ko'plab o'quvchilar va yangi jurnallar mualliflari ro'yxatiga kiritilgan. Ular harflar va maqolalarda taassurotlar va maqolalar. Bunyin, A. Kolonovskaya va E. Koblinskiy, G.Tultonov va L. Andreev . Yozuvchining savollari "Sent-Entoni vasvasasi" ni tarjima qilish uchun bu erda tushlik va achchiqligini keltiradi. Men Zaytevni ruhga etkazdim va u uni ilhomlantiradi. Yangi ishchi nashr etilgan 1907 yilda Gorky kolleksiyalarining "Bilim" kitobining "Bilim" kitobi alohida nashr bilan chiqadi. Lunacharskiy ushbu tarjimonni "katta erishdi" Ya'ni "[ld n a cd n a R va A.V. Adabiyotlar haqida maqola. M., 1957, b. 640. Leonidbard dramasi tomonidan to'g'ridan-to'g'ri ta'siri ostida Leonidandreyev o'zining "Elazar" ni yozdi, bu esa qo'pol tortishuvlarga sabab bo'ldi, ammo Gorkiyning roziligining yuqori texnologiyali-turistik afzalliklari uchun. 1906 yilda Zapitsev, S. Glagolm, P. Yantsaeva, Ellis, S. Muni (KEEIN) bilan birgalikda u "tong" adabiy guruhiga asoslangan va tez orada jurnal mavjud edi, ammo trimester Tashqariga chiqa boshlaydi: Axir, yangi nashrlar juda umuman yashaganida inqilobiy yil edi. Oq, A. BLOK, S. Gorodetskiy, P. Muratov, A. Relatov, V. Xodasievich, "Zory" da hamkorlik qildi. A. Resurov, V. Xodalarevich ... Aynova (Zayteva) "" Armanistonning uyida "Kuqasi granata bilan esga olindi", shu vaqtda K. Balutskiy, S. Gorutiv, P. Sh. Muratov, F. Saologiya, V. Stregev. Xuddi shunday "1906 yil to'rtinchi noyabr", "U" Ivan Alekseyevich "Bunyin bilan eslaydi" [Muromteva-Bunina v. N. Parij, 1958, p. 170. Ivaneleksyevich va imoni Nikolaevna Musaiyatx, Boris Konstantinovich va Verealeksevna, do'stlar orttirish, do'stlar orttirish, ba'zan janjal va tez qaroqlar bilan suhbatlashib, do'stlar orttirishadi. "Bunyin" ko'p yillar o'tgach, Boris Konstantinovich, "She'riyat va adabiyotlarning sho'ba korxonasi mening hayotimga kirdi. Bu har doim rassom edi - buni sotib olish mumkin edi" [Zaitsev B. Moskva, p. 44.] 1907 yilda Gorky tarkibni kuchaytirish, "Bilim" to'plamlari tarkibini takomillashtirishga harakat qilmoqda. U bu ishni xiyonat qildi, u beta-Gaet L. Inderev. "Kuzdan Sankt-Peterburgga ko'chib o'tyapman -" Leonid Nikolaevich ", - deb yozadi Leonid Nikolaevich, va men allaqachon" to'plam "bilimi muharriri. Maveragov, bu beparvolik bilan o'zini o'zi his qildi. Va men butun kompaniyani ishlashni xohlayman: siz, Chirikova, Bunny<Б. К. Зайцева) - сообщасоорудить такие сборники, чтобы небу жарко стало! (...) В сбор-нике будуттолько шедевры"["Московский альманах", I, М.-- Л., 1926, с. 299.]. Летомэтого же года Горький делится с Андреевым мыслями о программе намечаемыхперемен: "Сборники "Зна-ние" - сборники литературы демократической и длядемократии - толь-ко с ней и ее силою человек будет освобожден. Истинный,достойный человека индивидуализм, единственно способный освободить личностьот зависимости и плена общества, государства, будет достигнут лишь черезсоциализм, то есть - через демократию. Ей и должны мы служить, вооружая еенашей дерзостью думать обо всем без страха, говорить без боязни... Зайцев, Башкин, Муйжель, Ценский, Лансьер (очевидно, имеется в видухудожник Е. Е. Лансере.- Т. П.), Л. Семенов и еще некоторые из недавних -вот, на мой взгляд, люди, с которыми ты мог бы сделать хорошие сборники"[Переписка М. Горького в 2-х т. М., 1986, т. 1, с. 345.] Однако Горькому и Андрееву не удалось найти общую, приемлемую для обоихидейную платформу, и Андреев от редактирования знаньевских сборниковотказался. Борис Зайцев в 1907 году принял предло-жение стать со второгономера соредактором (вместе с Л. Андреевым) альманахов издательства"Шиповник", возглавляемого 3. И. Гржебиным и С. Ю. Копельманом. Совсем недавно, весной 1902 года, о "своем" журнале мечтал А. П.Че-хов. Вот что вспоминает Скиталец: - Надо журнал издавать! Хороший новыйжурнал, чтобы всем там собраться! На этот раз Чехов не в шутку, а всерьеззаговорил о создании нового журнала или периодически выходящих альманахов.Мысль эта всем понравилась. - Хорошо бы без буржуя обойтись! Безредактора-издателя! - Самим дело повести, на паях! Товарищество писателейучредить!" [Скиталец. Повести и рассказы. Воспоминания. М., I960, с. 363.] "Чтобы всем там собраться" - с этой чеховской мечтой и повели дело в"Шиповнике" его новые редакторы Леонид Андреев и Борис Зайцев. В этихальманахах удалось объединить лучшие писательские силы того времени: и"знаньевцев" (в лице Андреева, Бунина, Гарина-Михайловского, Куприна,Серафимовича), и тех, кто далеко не во всем разделял их позиции (Блок,Брюсов, Городецкий, Зайцев, Муижель, Сергеев-Ценский, Сологуб, Чулков). Обэтом новом, по существу бес-программном писательском объединении АндрейБелый сказал так: "Полуимпрессионизм, полуреализм, полуэстетство,полутенденциозность характеризуют правый фланг писателей, сгруппированныхвокруг "Ши-повника". Самым левым этого крыла, конечно, является Л. Андреев.Ле-вый фланг образуют откровенные и часто талантливые писатели, дажетипичные символисты. Все же идейным "credo" этой левой группы явля-етсямистический анархизм" [Белый Андрей. Символизм и современное русскоеискусство. "Весы", 1908, No 10, с. 44.]. Беспрограммность, попытку конгломератно объединить практическинесоединимое осуждает и Блок: "Шиповник" высказывает свое располо-жениеАндрееву и Куприну с одной стороны, Сологубу и Зайцеву с другой, Гарину,Серафимовичу, Сергееву-Ценскому и Муйжелю с третьей, Баксту, Рериху, Бенуа иДобужинскому с четвертой, русским поэтам-симво-листам с пятой, французскиммистическим анархистам с шестой, Метерлинку с седьмой и т. д. Нечего иговорить, как мало все это вяжется между собою: как будто нарочнопредставляешь все несогласия русского интеллигентного искусства пред лицомнезнакомого ему многомиллион-ного и в чем-то тайно, нерушимо, от векасогласного между собою - народа" [Блок А. .Литературные итоги 1907 года.Собр. соч. в 8-ми т., т. 5, с. 224.]. Вместе с тем и альманаху "Шиповник" изнаньевским сборникам, соревнуясь и соперничая, существовать суждено былодолго. Они сыграли видную роль в консолидации литературного движения впериод между двумя революциями. В "Шиповнике" и Борис Зайцев публикуетлучшие свои вещи этого периода: рассказы "Полковник Розов", "Сны", "Заря",повесть "Аграфена", а также пьесы "Верность", "Усадьба Ланиных", "Пощада". В 1912 году Зайцев вступает в литераторский кооператив"Книго-издательство писателей в Москве". Некоторые отнеслисьнастороженно-критически к идее создания нового писательского предприятия.Одному из них (Муйжелю) Горький вынужден был пояснить: "А по поводумосковского книгоиздательства, в члены коего я, вероятно, вступлю, вы, какмне думается, осведомлены неверно. Махалов - это Разумовский, автор книги оГамлете и нескольких пьес. К" - Телешов, Бунин, Найденов, Зайцев, Вересаев,Юшкевич и т. д. Все они - члены-вкладчики, компа-ния, как видите, не дурная"[Архив А. М. Горького. Письмо Муйжелю, датированное августом 1912 года. 15]. А вот интервью, данное 6 сентября 1912 года Буниным "Одесскимновостям": "Гостящий теперь в Одессе академик И. А. Бунин сообщаетнебезынтересные новости. В Москве недавно организовался кооператив подназванием "Книгоиздательство писателей", предполагающий выпуск ряда книготдельных писателей, а также сборников. В издательство это вошли Бунин,Телешов, Шмелев, Карзинкин, Зайцев, Юшкевич и др. Редактором издательстваназначен Вересаев. Ставя себе задачей работу вне всяких партийных уз,издательство отмежевывается лишь от модер-низма, предполагая придерживатьсяисключительно реалистического направления". В этом книгоиздательстве, в сборниках "Слово", Зайцев печатает такиепроизведения, ставшие в его творчестве веховыми, как повесть "Голубаязвезда", рассказы "Мать и Катя", "Студент Бенедиктов", "Путники". Здесь женачинает выходить его первое Собрание сочинений в семи томах, а такжепродолжают издаваться однотомники его расска-зов, повестей, пьес. 8 апреля 1912 года Зайцев принял участие в благотворительном спектакле"Ревизор", поставленном членами литературно-художественно-го кружка (сбор впользу пострадавших от неурожая). Почти все роли исполняли журналисты илитераторы, в их числе: Брюсов (Коробкин), Телешов (Держиморда), Зайцев(купец). В журнале "Рампа и жизнь" затем в трех номерах появились рецензияна этот спектакль, фото-снимки, рисунки, шаржи. В этом же году, наконец, официально оформляется его брак с ВеройАлексеевной: ей удалось добиться развода со своим первым мужем, от которогоу нее был сын Алексей. А 16 августа рождается дочь Наташа. На фоне этихсобытий личной жизни Зайцев завершает напряженную работу над первым своимроманом "Дальний край" - итог многолет-них раздумий над судьбамиромантически-восторженных молодых лю-дей, загоревшихся идеей революционногопереустройства жизни Рос-сии. К этому времени относится вспыхнувшее в нем под влияниеммного-численных поездок в Италию увлечение "Божественной комедией" Дан-те,-увлечение, захватившее его на всю жизнь. Он начинает переводить "Ад". Вдальнейшем Зайцев напишет о великом флорентийце и его поэме книгу, котораявыйдет в 1922 ГОДУ в московском издательстве "Вега" и в 1929 году впарижском журнале "Современные записки". В парижской газете "Возрождение" в1928 году будут опубликованы его переводы третьей и пятой песен "Ада", а впарижском сбор-нике "Числа" (1931) -- песнь восьмая. В 1961 ГОДУ Зайцевиздаст свой перевод "Ада" и статью - размышление о гениальной поэме Дантеотдельной книгой. К 1913 году относится одна из серьезных размолвок Зайцева с Буни-ным, вкоторой каждый был по-своему прав, поскольку исходил из приня-тых для себяэстетических канонов. Едва ли не самый крупный художник начала века,названного в русской литературе "серебря-ным", Бунин до конца своих днейоставался убежденным приверженцем того пути, который был утверждендостижениями наших классиков "золотого" XIX столетия: ему чуждо было то, чтосоздавали, напри-мер, его великие современники Блок и Андрей Белый, неговоря уж о Леониде Андрееве, Бальмонте, Брюсове, Сологубе и других яркихпредста-вителях литературы поиска и эксперимента. Скандал разразился 6октяб-ря 1913 года, когда Бунин на юбилее "Русских ведомостей" выступил не страдиционной - юбилейно-елейной -- речью, каких немало успели произнести тутдо него, а заявил, что за последние двадцать лет "не создано никаких новыхценностей, напротив, произошло невероятное обнищание, оглупение и омертвениерусской литературы", "дошли до самого плоского хулиганства, называемогонелепым словом "футуризм". Это ли не Вальпургиева ночь!" [Бунин Иван.Литературное наследство. М., 1983, т. 84, кн. I, с. 319--320.] "Прав ли Бунин?" - под таким заголовком газета "Голос Москвы" провеласреди писателей анкетный опрос. Вот ответ - возражение Бо-риса Зайцева,опубликованное 13 октября: "При всем моем глубоком уважении к И. А. Бунину,решительно не могу согласиться с его оценкой литературы (и культуры) нашеговремени... Для того, кто осведомлен и не предубежден, ясно, что настоящаятвердыня современной русской литературы - именно ее лирическая поэзия,давшая в лице Бальмонта, Бунина, Блока, Сологуба, Андрея Белого и некоторыхдругих образцы искусства, очень далекие от улицы и хулиганства" [Там же. с.324.]. Эта же газета опуб-ликовала решительные несогласия с БунинымБальмонта, Балтрушайти-са, Брюсова, Арцыбашева. В. Брюсов заявил, что речи не слышал, так как в этот момент вы-ходил иззала, но в изложении газет "речь была просто вздорной, потому чтообнаруживала полное незнакомство с задачами литературы вообще и с развитиемрусской литературы за последнее время. По этому изложе-нию выходит, будто И.Бунин смешал в одно все то, что составляет гордость нашей литературы запоследнее десятилетие, чем обусловлен, например, давно небывалый у нас (сэпохи Пушкина) расцвет лирики, с явлениями действительно уродливыми ислучайными. Но, зная И. А. Бу-нина как человека умного и следящего залитературой, я не могу допус-тить, чтобы его речь была передана правильно". Однако оправдательные ссылки на неточности газетного изложения никомуне помогли: Бунин в следующем же номере "Голоса Москвы" категорично отвелкритику в свой адрес каждого из высказавшихся о его речи. Спор о ценностяхистинных и мнимых в литературе того време-ни, вспыхнувший по конкретномуповоду, не погас. Ему суждено было продолжаться еще долго. Более того, волныего докатились и до наших дней, разделяя так же решительно сторонников ипротивников того нового, что рождалось в искусстве начала века. Под десятками произведений Зайцева стоит пометка: "Притыкино". Начинаяс 1905 года, если не ранее, до 1922 года в этом живописном приокском краю -в Каширском уезде Тульской губернии, в отцовском доме, Зайцев подолгу живети работает. Здесь застала его весть о начав-шейся первой мировой войне,здесь через два года, летом 1916-го, полу-чает повестку о мобилизации.Тридцатипятилетний писатель, с первых своих рассказов выступивший противжестокости и насилия, гуманист, боровшийся за торжество светлого и разумногов человеке, по прихоти судьбы надевает вместе с безусыми юнцами погоныкурсанта Алек-сандровского военного училища в Москве, а в апреле 1917-го онофицер запаса 192-го пехотного полка Московского гарнизона. Революционный 1917 год Зайцев, наряду, впрочем, с многими и многимисотнями литераторов, людей искусства, воспринял как "конец всего того изыбкого и промежуточно-изящно-романтического, что и был наш склад душевный".Это фраза из очерка Зайцева "Побежденный" о встречах с Александром Блоком.Нет, не Блок, а Зайцев, хотя и не высту-павший против революции, оказался еюпобежденным, ею поверженным. Он по инерции продолжает заниматьсялитературной работой, присталь-но, но отстраненно вглядывается в события,перестраивающие при-вычный для него мир, пытается найти в нем место длясебя. Дается ему все это с трудом, многое в свершающемся его возмущает,оказы-вается неприемлемым. "Годы же трагедий,- напишет Зайцев четверть века спустя,- всеперевернули, удивительно "перетрясли". Писание (в ближайшем време-ни)направилось по двум линиям, довольно разным: лирический отзыв насовременность, проникнутый мистицизмом и острой напряженностью ("Улица св.Николая") -и полный отход от современности: новеллы "Рафаэль", "Карл V","Дон Жуан", "Души чистилища". Ни в них, ни в одновременно писавшейся"Италии" нет ни деревенской России, ни поме-щичьей жизни, ни русскихдовоенных людей, внуков тургеневских и детей чеховских. Да и вообще русскогопочти нет. В самый разгар террора, крови автор уходит, отходит отокружающего - сознательно это не дела-лось, это просто некоторая evasion[Бегство (франц.).], вызванная таким "реализмом" вокруг, от которого надобыло куда-то спастись" [Зайцев Б. С) себе. Литературно-политические тетради"Возрождение! Париж, октябрь 1957. No 70.]. С июня по декабрь Зайцев сотрудничает в еженедельнике"Народо-правство", редактировавшемся его давним другом и соратником подругим изданиям Г. И. Чулковым. Вместе с Н. А. Бердяевым, Б. П.Вы-шеславцевым и Г. И. Чулковым участвует в работе Московскойпросветительской комиссии, которая издавала серию популярных брошюр (в ихчисле вышла и "Беседа о войне" Зайцева). В однодневной газете"Сло-ву-свобода" Клуба московских писателей 10 декабря 1917 года он печатаетполитический очерк "Гнет душит свободное слово. Старая, старая история...". 1918 год для Зайцева начинается радостным событием: "Книго-издательствописателей в Москве" пятым изданием выпускает его книгу "Тихие зори", котораястановится первым томом его нового собрания сочинений. В этом же годувыходят второй том ("Полковник Розов") и третий том ("Сны"). Вместе с Б.Грифцовым, А. Дживелеговым, II. Муратовым, И. Новиковым, М. Осоргинымучаствует в Studio Jtaliano ("Итальянском обществе") - кружке, занимавшемсяизучением и по-пуляризацией великого наследия в литературе и искусстве,"нечто вроде самодельной академии гуманитарных знаний" [Зайце в Борис.Далекое. Вашингтон, 1965, с. 92.]. "Один из самых ужасных годов моей жизни"-так о 1919 годе ска-жет черезмного лет Зайцев. 19 января умирает в Притыкино его отец. 1 октябряарестован Алексей Смирнов, сын Веры Алексеевны Зайцевой от первого мужа,который обвинен в участии в заговоре и расстрелян. Рушится мир, в которомЗайцев полнокровно и деятельно жил и к которому он привык. БорисКонстантинович, похоронив отца, остается в Притыки-но, пишет здесьочерки-воспоминания о своих поездках еще в довоенную пору в полюбившуюся емуИталию. "Книгоиздательство писателей в Москве" в этом году выпускает егоседьмую книгу рассказов "Путники", в которую вошло лучшее из написан-ного имв последнее двухлетие. Здесь его превосходные новеллы "Осен-ний свет" и"Путники", эссе о деревенских дурачках, юродивых и бла-женных "Люди Божие",пьеса "Ариадна", стихотворение в прозе - раздумье о человеческой судьбе"Призраки" и, наконец, повесть "Голу-бая звезда", которую он считал "самойполной и выразительной" из первой половины своего пути, "это завершениецелой полосы, в некотором смысле и прощание с прежним. Эту вещь моглапородить лишь Москва, мирная и покойная, послечеховская, артистическая иотчасти богемная, Москва друзей Италии и поэзии.." ("О себе"). В 1921 году происходит важное в его жизни событие: московскиелитераторы избирают его председателем Союза писателей (вице-предсе-дателямистали Николай Бердяев и Михаил Осоргин). В этом же году он активно работаетв Книжной лавке писателей, торгуя старыми и новыми книгами вместе с А.Белым, Н. Бердяевым, Б. Грифцовым, М. Осоргиным и другими. 21 июля Зайцев,Осоргин, Муратов, Дживелегов и другие деятели культуры вступают воВсероссийский комитет помощи голодаю-щим (Помгол), а через месяц ихарестовывают и отвозят на Лубянку. Однако ввиду несуразности обвиненийЗайцева и Муратова уже через несколько дней освобождают. Вконец расстроенныйи обескураженный арестом, Борис Константинович уезжает в свое спасительноеПритыкино, понимая, что за первым арестом в эти времена неминуем и второй,кото-рый, кто знает, может стать последним: ведь только что безвинно аресто ван и расстрелян поэт Николай Гумилев и с ним еще шестьдесят одинчеловек. В Москву Зайцев возвращается лишь весной 1922 года и здесь тяжелозаболевает сыпным тифом. Двенадцать изнурительных дней и ночей проходят длянего между жизнью и смертью. Наконец наступает перелом в болезни ивыздоровление. Обессиленный и изнемогший Борис Констан-тинович решает хотябы на короткий срок для поправки здоровья вы-ехать с семьей за границу -подальше от голода и житейской неустроен-ности. Необходимую для этого визуон получает благодаря вмешательст-ву А. В. Луначарского, Л. Б. Каменева исодействию Ю. К. Балтрушайти-са. Но фактически это была виза на добровольнуювысылку из Рос-сии. В 1922 году такую же визу - "для поправки здоровья" -получи-ли многие сотни: высылка интеллигенции приобрела массовый характер, иэто оказалось спасением: большинство оставшихся вскоре попали под сталинскуюгильотину. Зайцев впоследствии об этом вспоминал: "Осенью 1922 г. почти всеправление нашего Союза (московского Союза писате-лей.- Т. П.) выслали заграницу, вместе с группой профессоров и писате-лей из Петрограда. Высылкаэта была делом рук Троцкого. За нее выслан-ные должны быть ему благодарны:это дало им возможность дожить свои жизни в условиях свободы и культуры.Бердяеву же открыло дорогу к мировой известности" [Зайцев Борис. Далекое, с.115. ]. Будучи исконно русским человеком, любившим Россию, Зайцев не без болипокинул ее. Но не осталось уже ни физических, ни духовных сил бороться захотя бы простейшие условия для жизни, для работы. Он был в числе тех, кто непонял революцию, кого устрашил ее размах, драматизм событий, нахлынувших ина него. Первое лето на чужбине Зайцев проводит в Берлине и в курортнойместности близ Штеттина, поправляя здоровье, приходя в себя после тифа ижитейских треволнений. Здесь он встречается с А. Н. Толстым, начинает писатьсвой второй лирический роман "Золотой узор", который частями сразу жепубликуется в парижском ежемесячном журнале "Современные записки". Вскореему дают понять, что его возвращение в Россию и невозможно, и нежелательно.Так пришло и его пожизненное изгнанничество. Однако "годы оторванности отРоссии оказались годами особенно тесной с ней связи в писании. За ничтожнымиисключениями,- вспоминает много лет спустя Борис Константинович в одной изавто-биографий,- все написанное здесь мною выросло из России, лишь Рос-сиейи дышит" [Зайцев Борис. О себе.]. Осенью 1922 года покинуть страну - вследза Б. Зайцевым, но теперь уже не добровольно, а принудительно --предлагается Ю. Айхенвальду, Н. Бердяеву, Б. Вышеславцеву, М. Осоргину, Ф.Степуну... Все они приезжают в Берлин, ставший первым пристанищем длярусской эмиграции, "неким русско-интеллигентским центром" [Зайцев Борис.Далекое, с. 115.]. Здесь же по раз-ным причинам и обстоятельствамоказываются А. Белый, Н. Берберо-ва, П. Муратов, Б. Пастернак, А. Ремизов,А. Толстой, В. Ходасевич, М. Цветаева, В. Шкловский, И. Шмелев, сотни другихдеятелей куль-туры и науки. Одним рано или поздно удастся вернуться народину, другие так и окончат свои дни на чужбине, преданные полномузабве-нию в России. Лишь теперь некоторые из них приходят к нам из небытиясвоими книгами, музыкой, живописными полотнами, научными трудами. Русская колония в Берлине живет хотя и трудно, бедно, но дружно.Встречаются почти ежедневно на литературных собраниях в кафе Ланд-граф,называвшемся Русским клубом или Домом Искусств, одним из организаторовкоторого стал Зайцев. Борис Константинович некоторое время сотрудничает,зарабатывая на жизнь, в ежедневной газете А. Ф. Ке-ренского "Дни" и вжурналах "Жар-птица" и "Воля России". Кстати, в "Днях" Зайцев публикуетпервые очерки своего писательского днев-ника под названием "Странник"(переименованного впоследствии в "Дни"). Первый год пребывания на чужбине завершается выходом трех томов егонового семитомного собрания сочинений (последние три тома выйдут в следующемгоду). Это издание - поистине царский подарок его давнего друга и соратникаеще по "Шиповнику" 3. И. Гржебина, который по инициативе Горького здесь, вБерлине, печатает и высылает в Россию книги лучших русских и советскихписателей. Кроме того, берлинским издательством "Слово" переиздается егороман "Дальний край" (в гржебинском Собрании сочинений - четвертым томом -он так и не вы-шел). В марте 1923 года Зайцева избирают вице-председателем берлин-скогоСоюза русских писателей и журналистов (возглавлял Союз И. В. Гессен). В тоже время начинается его многолетнее сотруд-ничество в парижскомобщественно-политическом и литературном журна-ле "Современные записки", чтобыло, как утверждает Н. Берберова, "своего рода знаком эмигрантскогоотличия". "Это издание,- вспоми-нает она,- несмотря на его редакторов,которые ничего в литературе не понимали, и, может быть, благодаря давлениюна редакцию самих сотрудников стало значительным именно в своей литературнойчасти" [Берберова Н. Курсив мои.-"Октябрь", 1988, No 12. с. 191.] Здесь за семнадцать лет (в 1940 году, в дни оккупации Парижафашис-тами, журнал перестал выходить) напечатано несколько десятковпроиз-ведений Зайцева, в том числе романы "Золотой узор" и "Дом в Пасси",повесть "Анна", новеллы "Рафаэль", "Улица св. Николая", "Странноепутешествие", первые главы тетралогии "с автобиографическим оттен-ком" (похарактеристике автора) "Путешествие Глеба" и первая из его литературныхбиографий "Жизнь Тургенева". Кроме того, здесь мы впер-вые встречаем еговоспоминания о Блоке, Бальмонте, Юшкевиче, статьи "Жизнь с Гоголем", "Дантеи его поэмы", рецензии на книги и новые произведения И. Бунина ("Солнечныйудар"), П. Муратова ("Образы Италии", трехтомный труд, посвященный Зайцеву),Н. Тэффи ("Горо-док"), Мих. Осоргина ("Сивцев Вражек"). В канун Нового, 1924 года Зайцев приезжает в Париж, встречается здесь сИ. Буниным, Д. Мережковским, 3. Гиппиус, А. Куприным, И. Шмелевым, А.Ремизовым, К. Бальмонтом, Тэффи, М. Алдановым. А через две недели БорисКонстантинович с женой Верой Алексеевной и дочерью Натальей поселяется встолице эмигрантского зарубежья теперь уже надолго-без малого на полвека. 13августа Зайцевых навещают Иван Алексеевич и Вера Николаевна Бунины,приглашают к себе на виллу Бельведер в Грассе. С этого временивозобновляются, укрепляются, становятся более искренними и доверительными ихдруже-ские встречи и переписка. Зайцев внимательно следит за всем, что пишети публикует его великий друг. В свою очередь и Бунин заинтересованнорасспрашивает Зайцева, как тот воспринял ту или иную его вещь, сове-туется сним. "Напиши: был ли ты когда-нибудь на "Капустнике" Художествен-ного театраи не наврал ли я чего про этот "Капустник" в "Чистом поне-дельнике"? -сомневается Иван Алексеевич.- Я на этих "Капустниках" никогда не был..."[Бунин И. А. Собр. соч. в б-ти т. М., 1988, т. 5, с. 626.] Вот Зайцев прочитал бунинский рассказ "Поздний час" и сразу жеотправляет письмо на виллу Бельведер: "Сколько раз все писали лунные ночи, атут все свежо, богато, сильно - и общий дух превосходен - и смерть, ивечность, и спиритуальность: одним словом (...) высокая поэзия" [Там же, с.614. ]. "Друг,- снова пишет Зайцев Бунину,- "Мистраль" - великолепно!Принадлежит к лучшим партиям гроссмейстера (так пишут о шахматах). Нет,серьезно,- словно бы извиняется Борис Константинович за возмож-нуюнеумеренность своих похвал,- это даже выше "Холодной осени". Какая-тосовершенно особенная, твоя линия, необыкновенно тебе удаю-щаяся (в нейсчитаю: "Воды многие", "Цикады", "Поздней ночью" [Там же, с. 632.] ("Позднийчас".- Т. П.). "Дорогой, милый Борис,- отвечает Бунин на письмо Зайцева о романе"Жизнь Арсеньева",- прости, что поздно благодарю тебя и за услугу и задобрые слова насчет моего писания. Я сейчас отношусь к себе так болезненно,так унижаю себя, что это была большая радость - услыхать - да еще от тебя -одобрение" [Цитирую по изд.: Б а б ор е ко Александр. Златое древо жизни."Альма-нах библиофила", выпуск 12. М., "Книга", 1982, с. 83.]. А вот Иван Алексеевич делится с Зайцевым посетившими его сомнениями впрежних оценках творчества их давнего общего друга - Леонида Андреева:"Дорогой братишка, целую тебя и Веру, сообщаю, что вчера начал перечитыватьАндреева, прочел пока три четверти "Моих записок" и вот: не знаю, что дальшебудет, но сейчас думаю, что напрасно мы так уж его развенчали: редкоталантливый человек..." [Там же.] История полувековой дружбы этих двух верных рыцарей русской литературы- тема для особого исследования, тема благодарная и зна-чительная каквысокий нравственный урок, как пример подвижнического служения великомуискусству слова. Много светлых страниц этой дружбы открывает также большаяпереписка их верных подруг, двух Вер. Уже в конце жизни своей БорисКонстантинович предпринимает попытки издать эту переписку, даже публикуетчасть ее в "Русской мысли" ("Повесть о Вере") и в "Новом журнале" подназванием "Другая Вера", но пол-ностью замысел так и осталсянеосуществленным. В творческих исканиях Бориса Зайцева едва ли не основноеместо всегда занимало художественное и философское постижение духовности,его идейно-нравственного смысла и истоков. "Для внутреннего же моего мира,его роста,- вспоминает он, например, о днях своей юности,- Владимир Соловьевбыл очень важен. Тут не литература, а приоткрытие нового в философии ирелигии. Соловьевым зачитывался я в русской деревне, в имении моего отца,короткими летними ночами. И случалось, косари на утренней заре шли на покос,а я тушил лампу над "Чтением о Богочеловечестве". Соловьев первый пробивалпантеистическое одея-ние моей юности и давал толчок к вере" ["Зайцев Бор ис. О себе.]. Вот откуда у Зайцева ореол мистичности, присутствующий почти вовсех его вещах как необходимейший орнамент, окрашивающий и во мно-гомобъясняющий поступки и размышления его героев. Эта мистич-ность какпроявление одухотворенности поднимает, возвышает создавае-мые им образы икартины жизни до уровня надмирности, космичности, общезначимости (что АндрейБелый назвал "переживанием пре-вознесенности над миром", "ощущением горнейозаренности", когда "мистическая нота топится в экстазе образности" [Б е лыйАндрей. Стихотворения. Берлин-Петербург--Москва, изд-во 3. И. Гржебина.1923. с. 13.]). Этот художественный прием, точнее - способ художественногопознания мира и человека в соче-тании с поэтическим импрессионизмом открыт иразработан Зайцевым глубоко и всесторонне, проиллюстрирован им в самыхразнообразных жанрах - от эссе, новеллы, очерка до романа, пьесы,художественного жизнеописания. В 1924 году Зайцев снова увлекаетсяхудожественным и философ-ским исследованием духовности, его корней и сути,на примере высоко-нравственного жития лесного отшельника, одного из самыхстрастных в нашей истории патриотов земли русской Сергия Радонежского,вооду-шевившего русское воинство во главе с Дмитрием Донским на сверше-ниевеликого подвига в Куликовской битве - предвестнице освобожде-ния Руси оттрехвекового монголо-татарского ига. 8 октября глава из рождающейся книгипубликуется в парижской газете "Последние новос-ти", а в 1925 году выходит исама книга. "...Сергий одинаково велик для всякого. Подвиг его всечеловечен,-утверждает на первой же странице своего житийного повествова-ния БорисЗайцев.- Но для русского в нем есть как раз и нас волную-щее: глубокоесозвучие народу, великая типичность - сочетание в одном рассеянных чертрусских. Отсюда та особая любовь и поклонение ему в России, безмолвнаяканонизация в народного святого, что навряд ли выпала другому". К сожалению, не все поняли и приняли эти художественные и философскиеискания Зайцева. В их числе был и Горький. 3 июня 1925 года он из Соррентопишет К. А. Федину: "С изумлением, почти с ужасом слежу, как отвратительноразлагаются люди, еще вчера "культурные". Б. Зайцев пишет жития святых.Шмелев - нечто невыно-симо истерическое. Куприн не пишет - пьет. Бунинпереписывает "Крейцерову сонату" под титулом "Митина любовь". Алданов - тожесписыва-ет Л. Толстого. О Мережковском и Гиппиус не говорю. Вы представитьне можете, как тяжко видеть все это" [Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т.29, с. 431.]. Горький в этом резком попреке был далеко не во всем прав. Да, русскиеизгои за редким исключением вели в Париже жизнь нелегкую, страдальческую, нов творчестве своем не пали, талант многих из них не только не угас, но ещебольше окреп, напитался болью, какою их каждодневно наделяла судьбаизгнанников, судьба людей, неизбывно тоскующих по родине, ревностно следящихза тем, что вершится там, в далекой России. По крайней мере, ни Бунин, ниЗайцев, ни Шмелев, ни Куприн писать хуже не стали. Более того, именно в этупору они создают произведения, которые станут новым шагом вперед в иххудожественном развитии. У Бориса Зайцева это роман "Золотой узор", повесть"Анна", рассказы "Душа", "Странное путешествие", "Авдотья-смерть" и конечноже житийная повесть "Преподобный Сергий Радонежский". В мае 1926 года Борис Константинович с паспортом паломника совершитпутешествие на гору Афон. Здесь он проведет семнадцать дней, которые назоветнезабываемыми. В Париж вернется с черновыми набросками книги "Афон", которуюзавершит и издаст через два года. Она продолжает его художественное ифилософское освоение проблемы духовности, но не с точки зрения религиозной,а с позиции обще-человеческого познания этого высшего проявлениянравственности, духов-ного как средоточия этического и эстетического опытачеловечества. Без малого через десять лет Зайцев уходит в новое дальнеестранствие, теперь уже на Валаамские острова в Карелии, в знаменитый русскиймонастырь, тогда еще действовавший. А через год в таллиннском изда-тельстве"Странник" выходит его книга-раздумье, книга-путешествие "Валаам",завершившая его философско-публицистический триптих о русской духовности (онбудет издан посмертно в Нью-Йорке в 1973 году). "Ни в одной книге Зайцева,- справедливо отметит Георгий Адамо-вич,- нетнамека на стремление к иночеству, и было бы досужим до-мыслом приписыватьему, как человеку, не как писателю, такие чувства или намерения. Но тот"вздох", который в его книгах слышится, блоковскому восклицанию не совсемчужд (имеется в виду строфа Блока: "Славой золотеет заревою монастырскийкрест издалека. Не свернуть ли к вечному покою? Да и что за жизнь безклобука!" - Г. П.},- вероятно, потому, что Зайцев, как никто другой в нашейновейшей литературе, чувствителен к эстетической стороне монастырей,монашества, отшель-ничества. Ничуть не собираясь "бежать от мира", можноведь признать. что есть у такого бегства своеобразная, неотразимаяэстетическая прельстительность..." [Адамович Г. Одиночество и свобода.Нью-Йорк, 1955, с. 201. ]. Во все годы зарубежья Борис Константинович Зайцев ведет жизньтруженика, преданно служащего русской литературе: много пишет, актив-носотрудничает в журналах и газетах, выступает на литературных вечерах,диспутах, научных конференциях. Русский Париж празднично отметил 25-летиеего литературной деятельности. В "Последних новостях" появляются статьи онем К. Бальмонта, М. Осоргина, П. Милюкова, а в "Литературных новостях" -очерк Алексея Ремизова под многозначи-тельным названием "Юбилей великогорусского писателя". Несмотря на славу и признание, живет он, как и друг его Бунин, скромно,в постоянной нужде. Однако спокойствие, трудолюбие и жизне-любие никогда непокидают его. Одну из ранних новелл он так и назовет - "Спокойствие", ибо,как всем своим творчеством утверждает Борис Константинович, это главное длячеловека состояние души. Не случайно вещь эта у него выплеснулась словно наодном дыхании. "Спокойствие", по мнению его критиков, - настоящий шедевр."Его импрессионистиче-ская техника достигает тут виртуозности...- не безоснований утверж-дает, например, Е. А. Колтоновская и далее объясняет:-Филосо-фия рассказа-спокойствие, просветленный оптимизм, еще болеезаконченный, чем в "Аграфене". Люди тоскуют от неудовлетворенности,страдают, иногда ослабевают в борьбе, но не посягают на отрицание жизни. Ониверят в жизнь и поддерживают друг в друге эту веру. Таково общее настроение"[""Колтоновская Е. А. Поэт для немногих.- В ее книге: Новая жизнь.Критические статьи. С.-Петербург, 1910, с. 82.]. Это "общее настроение" спокойствия, тотальной умиротворенности,несмотря на житейские невзгоды и бури, бушующие вокруг человека, не устаетхудожественно исследовать Зайцев, начиная с самых ранних вещей и кончаясвоей последней новеллой "Река времен". И вдруг эта, казалось бы, раз инавсегда избранная творческая стезя на какое-то время обретает новый поворот- Зайцев обращается к жанру художественной (беллетризованной) биографии.Неожиданно ли? Борис Константинович всю жизнь размышляет о судьбе писателя вобществе и в той или иной форме выражает свои художественные позиции,обнажает свои литера-турные пристрастия: им написаны и опубликованы многиедесятки мемуарных и литературно-критических статей, эссе и очерков. Толькомалая их часть собрана и издана в двух книгах - "Москва" и "Далекое".Остальное остается в подшивках газет и журналов - ценнейшие доку-ментальныеи художественно-публицистические свидетельства эпохи, созданные рукою яркогомастера и глубокого мыслителя. 22 декабря 1928 года Г. Н. Кузнецова в "Грасском дневнике" записы-вает:"Илюша написал И. А. (Ивану Алексеевичу Бунину.- Т. /7.), что они задумалииздавать художественные биографии, как это теперь в моде. И вот Алданов взялАлександра II, Зайцев - Тургенева, Ходасевич - Пушкина. И. А. предлагаютТолстого или Мопассана" [Бунин Иван. Литературное наследство, т. 84, кн. II,с. 261]. А в 1929 году журнал "Современные записки" (в No 30) уже официальноизвестил своих читателей, что намерен опубликовать следующие художественныебиографии: Бунин-о Лермонтове, Алданов-о Достоевском, Ходасе-вич - о Пушкинеи Державине, Цетлин - о декабристах. Однако за-думанное осуществили толькоХодасевич, Цетлин и Зайцев. Зайцев смог начать новую работу только в июне 1929 года. Выбор, павшийна его долю, счастливо совпал с тем, о чем он и сам не раз задумывался:Тургенев был всегда ему духовно близок (как и Жуковский, как и Чехов).Критика многократно отмечала, что истоки творческой манеры Зайцева, еголитературного родословия надо искать именно у этих трех русских классиков.Особенно - у Жуковского. Вот, к примеру, что говорит об этом Г. Адамович, один из тонкихценителей творчества Зайцева: "И меланхолии печать была на нем..."Вспомнились мне эти знаменитые - и чудесные - строки из "Сельского кладбища"не случайно. Жуковский, как известно, один из любимых писателей Зайцева, один изтех, с которым у него больше всего духовного родства. Жуковский ведь то жесамое: вздох, порыв, многоточие... Между Державиным, с од-ной стороны, иПушкиным, с другой, бесконечно более мощными, чем он, Жуковский прошел кактень, да, но как тень, которую нельзя не заметить и нельзя до сих порзабыть. Он полностью был самим собой, голос его ни с каким другим неспутаешь. Пушкин, "ученик, победивший учителя", его не заслонил. Зайцеватоже ни с одним из современных наших писателей не сме-шаешь. Он как писательсуществует,- в подлинном, углубленном смысле слова,- потому, что существует,как личность" [Адамович Г. Одиночество и свобода, с. 194.]. Без малого год ушел у Зайцева на изучение трудов и дней Тургенева, натворческое освоение нового не только для него жанра беллетризованнойбиографии. По единодушному мнению критиков, он существенно его обновил:жанр. испытанный в литературе пока еще немногими (и в их числе - А. Моруа,С. Цвейг, Ю. Тынянов, В. Вересаев, О. Форш, М. Бул-гаков), предстал в обликечисто зайцевском - как лирическое повество-вание о событиях и происшествияхличной, "домашней" жизни крупных художников слова, так или иначе сказавшихсяна их творческой судьбе. В мае 1931 года "Жизнь Тургенева" завершена и в 1932 году выхо-дит виздательстве ИМКА-Пресс. Не скоро, только через двадцать лет, вернетсяЗайцев снова к этому жанру и выразит в нем свою любовь к Жуковскому иЧехову. Эти книги, написанные, что называется, кровью сердца, встанут в рядего лучших творений. Борис Пастернак, про-читав одну из них, послал 28 мая1959 года из Переделкина в Париж письмо: "Дорогой Борис Константинович! Всевремя зачитывался Вашим "Жуковским". Как я радовался естественности Вашеговсепонимания. Глубина, способная говорить мне, должна быть такою жеестественной, как неосновательность и легко-мыслие. Я не люблю глубиныособой, отделяющейся от всего другого на свете. Как был бы странен высокийостроконечный колпак звездочета в обыкновенной жизни! Помните, как грешилиложным, навязчивым глубокомыслием самые слабые символисты. Замечательная книга по истории - вся в красках. И снова доказано, чегоможно достигнуть сдержанностью слога. Ваши слова текут, как текут Ваши рекив начале книги; и виды, люди, годы, судьбы ложатся и раскидываются постраницам. Я не могу сказать больше, чтобы не повто-ряться" [Цитирую по кн.:Шиляева А. Борис Зайцев и его беллетризованные биографии. Нью-Йорк, 1971, с.132. ]. История литературы и, в частности, ее биографического жанра показы-ваетнам, как нередко нивелируется, приукрашивается в угоду тем или инымисследовательским концепциям так называемая "частная" жизнь писателей.Зайцевым предпринята попытка сказать как можно более чест-ную и откровеннуюправду о жизни близких ему по духу великих мастеров слова, раскрыть фактамииз биографии каждого из них то, что решитель-нее всего воздействовало на ихдуховный мир и творчество. Перед чита-телями этих книг Зайцева встаютпоэтические, в чем-то даже романти-ческие страницы житийных повествований олюдях, которых судьба наградила сверхталантами и тем их выделила измиллионов. Издав в 1935 году свой третий роман "Дом в Пасси" ("где дейст-виепроисходит в Париже, внутренне все с Россией связано и из нее проистекает"[Зайцев Бори с. О себе.], Зайцев на двадцать лет погружается в работу надсозда-нием "самого обширного из писаний своих" - автобиографическойтетра-логии "Путешествие Глеба" (по определению автора, это"роман-хроника-поэма") . В одной из автобиографий он отмечает важную для своего творчества веху:"Уже нет раннего моего импрессионизма, молодой "акварельности", нет итургеневско-чеховского оттенка, сквозившего иногда в конце предреволюционнойполосы. Ясно и то, что от предшествующих зарубежных писаний это отличаетсябольшим спокойствием тона и удале-нием от остро современного. "ПутешествиеГлеба" обращено к дав-нему времени России, о нем повествуется как обистории, с желанием что можно удержать, зарисовать, ничего не пропуская изтого, что было мило сердцу. Это история одной жизни, наполовинуавтобиография - со всеми и преимуществами, и трудностями жанра. Преимущество- в совершенном знании материала, обладании им изнутри. Трудность - в"нескромности": на протяжении трех книг автор занят неким Глебом, который,может быть, только ему и интересен, а вовсе не читателю. Но тут у авторапоявляется и лазейка, и некоторое смягчающее обстоя-тельство: во-первых, самГлеб взят не под знаком восторга перед ним. Напротив, хоть автор и любитсвоего подданного, все же покаянный мотив в известной степени проходит черезвсе. Второе: внутренне не оказывается ли Россия главным действующимлицом-тогдашняя ее жизнь, склад, люди, пейзажи, безмерность ее, поля, леса ит. д.? Будто она и на заднем плане, но фон этот, аккомпанемент повествованиячем дальше, тем более приобретает самостоятельности" [Зайцев Борис. Осебе.]. Первый роман тетралогии "Заря" выходит в берлинском издательстве"Парабола" в 1937 году. Работа над следующим томом время от вре-менипрерывается: Зайцев публикует в "Русских записках" воспомина-ния об АндрееБелом, готовит тексты многочисленных очерков, опубли-кованных в газетах ижурналах, для мемуарной книги "Москва" (она выйдет в Париже в 1939 году ибудет переиздана еще дважды-в 1960 и в 1973 годах в Мюнхене). В 1939 и 1940 годах вчерне будут завершены второй и третий томатетралогии, однако придут они к читателю только через десять лет:публи-кации помешала война, началась гитлеровская оккупация Франции. В годы, когда далекая Россия вела кровавую борьбу с фашизмом, когда иво Франции мужественно сражались патриоты Сопротивления, среди которых былонемало русских, шестидесятилетний писатель избрал свою форму сопротивления:он воздерживается от публикации каких бы то ни было текстов. В эти трудныегоды Зайцев снова возвращается к своему любимому Данте: редактирует свойперевод "Ада", готовит комментарий к нему, берется за новые тексты. БорисКонстантинович и здесь избрал свой собственный путь; подсказанный емудесятилетия-ми изучения дантовской "Божественной комедии": перевод, поясняетон, "сделан ритмической прозой, строка в строку с подлинником. Форма этаизбрана потому, что лучше передает дух и склад дантовского произ-ведения,чем перевод терцинами, всегда уводящий далеко от подлинного текста ипридающий особый оттенок языку. Мне же как раз хотелось передать, повозможности, первозданную простоту и строгость дантов-ской речи", "Яблагодарен,- вспоминает он через много лет,- за те дни и годы, которыепрошли в общении в Данте в России (1913-1918) и в Париже (1942), когда весьперевод вновь был проверен, строка за строкой, по тексту и комментариям. Втяжелые времена войны, революции и нашествия иноплеменных эта работа утешалаи поддерживала". Кроме того, в эти же годы он возвращается к текстам тетрало-гии, атакже к своему личному дневнику, тому самому, который еще пятнадцать летназад он начал публиковать в газете "Дни" и продол-жил в 1929-1936 годах вгазете "Возрождение". Новые дневниковые записи он напечатает, только когдазакончится воина. Отдельной книгой интереснейший дневник писателя не издандо сих пор. В годы оккупации по просьбе Бунина, находившегося в Грассе, БорисКонстантинович принимает самоотверженное участие в спасении бунинскогоархива (вместе с Е. Ю. Кузьминой-Караваевой, замученной фашистами, Н. Н.Берберовой и сотрудниками знаменитой Тургеневской библиотеки, книгамикоторой в годы парижской эмиграции пользовался В. И. Ленин). В предвоенныегоды Зайцев вместе с И. Буниным, А. Ре-мизовым, М. Осоргиным много сделалидля того, чтобы значительно по-полнить ее фонды. В 1938 году при библиотекебыл основан русский литературный архив. Правление возглавил И. Бунин, а всостав его вошли А. Бенуа, Б. Зайцев, С, Лифарь, А. Ремизов, И. Шмелев идругие. Трагична судьба Тургеневки, важнейшего центра Русской культуры вПариже, созданного несколькими поколениями эмигрантов. По приказу одного изидеологов фашизма А. Розенберга ее фонды были вывезены в Германию и погибли[Русская библиотека в Париже. Русская Общественная библиотека имени И. С.Тургенева: сотрудники, друзья, почитатели. Сб. статей. Париж, 1987.]. В 1947 году Зайцева избирают председателем Союза русских писате-лей ижурналистов во Франции. Он остается на этом посту до конца своих, дней. Егопредшественником был П. Милюков. Старейшина русской интеллигенции ПавелНиколаевич Милюков (1859-1943), возглавляв-ший Союз и в самые трудные егогоды -- годы второй мировой войны, оставил о себе добрую память тем, чторешительно выступал против сотрудничества русской эмиграции с фашистами,приветствовал успехи Красной Армии. Деятельность Союза сводилась в основном к устройству литературныхвечеров, диспутов, юбилейных мероприятий. Проходили они интересно. Об этомчасто вспоминает в своих письмах Борис Константинович. "18 декабря 1967 годанаш Союз писателей (коего я председатель) устроил вечер памяти Ахматовой,-пишет он в Москву И. А. Василье-ву,- Зал Русской Консерватории "ломился" отпублики. По отзывам, про-шло хорошо". "Наш Союз помаленьку действует,- пишетон тому же кор-респонденту 3 мая 1968 года,- в чисто литературной области -зимой был большой вечер памяти А. М. Ремизова (10 лет кончины), 7-го июня -Тургеневский вечер, 150-летия рождения. Да, все больше поминки! - сетуетБорис Константинович.- Действующей армии остается здесь все меньше и меньше,смены почти нет. Молодежь есть хорошая, но уходит больше в религию, клитературе мало тяготения. Зато французы есть молодые, не толькоправославные, но и с азартом изучающие русскую литературу и культуру.Сегодня будет у меня один такой, пишет обо мне докторскую работу (очевидно,имеется в виду Рене Герра.- Т. П.), писаное обо мне знает лучше меня,по-русски говорит как мы с Вами. На днях был профессор из Сорбонны (здешнийуниверситет), пригласил во вторник в университет], беседовать со студентамио литературе русской - все говорят и понимают по-нашему. Студент мой -бородатый по-русски, был в России, ему там один приятель сказал: "у тебя иморда русская" (письма в архиве И. А. Васильева). В последние годы жизни Борис Константинович переписывается с десяткамикорреспондентов из Советского Союза, Он искренне рад такой неожиданновозникшей возможности, счастлив получать весточки из России, ценит высокомалейшие знаки внимания к его творчеству, к его судьбе, охотно высылает своикниги. Увы, было время, когда не все они доходили до адресатов, не всепробивали "железный занавес", разделивший не только страны, но и культуры."Буду всячески стараться переслать книгу Вам,- пишет он И. А. Васильеву.- Новсе это не так просто... По почте почти все гибнет, или возвращается. Асодержание вполне безобидное. Что поделать..." "Дорогой Игорь Анатольевич,- пишет он 12 января 1967 года в другомписьме тому же москвичу Васильеву,- очень рад был получить от Вас письмо -Вы ведь молодая Россия - главная наша надежда. Радостно видеть, что связьсуществует между приходящими в жизнь и уходящими из нее, связьдушевно-культурная, это самое важное. "Далекое" постараюсь Вам переслать. Отправить - очень просто. По-лучить- много трудней. В книге нет ничего политического (да это и не моя область),ряд зарисовок - воспоминаний о Блоке, Белом, Бальмонте, Вяч. Иванове, Ал.Бенуа, Бунине, Балтрушайтисе, Цветаевой и др. ...Повторяю, очень был тронут Вашим письмом и приму все меры, что-быосведомлять Вас о выходящем (и вышедшем) здесь. А пока что "Здравствуй,племя молодое, незнакомое...". С лучшими чувствами и пожеланиями Рождественско-Новогодними. Бор.Зайцев". И в последние годы своей большой жизни он не знает отдыха, про-должаетвести дневник "Дни", готовит к своему восьмидесятилетию антологическийсборник "Тихие зори" (он выйдет в 1961 году в Мюнхене), редактируетжурнально-газетные тексты для второй мемуарной книги "Далекое" (она будетиздана в 1965 году в Вашингтоне). В 1964 году пи-шет последний свой рассказ"Река времен", который даст название и последней его книге. По просьбередколлегии "Литературного наследст-ва" напишет последние воспоминания освоем друге Бунине, которые, однако, постигнет та же участь, что и мемуарныйочерк Георгия Адамо-вича,- им в бунинском двухтомнике "Литнаследства" местане отыщется. Литературная общественность Парижа, друзья и почитатели талантаЗайцева устраивают праздничный банкет по случаю его 90-летия. В Нью-Йоркепубликуется исследовательский труд А. Шиляевой, посвященный художественнымбиографиям Б. К. Зайцева. А вот факт из области курьезов: 28 октября 1971года парижская газета "Аврора" сообщает, что патриарх русской литературыпризнан опасным - в дни пребывания во Франции Л. И. Брежнева префектурапарижской полиции потребо-вала от престарелого писателя отмечаться дважды вдень в комиссариате своего квартала.

Zaitsev Boris Konstantinovich
(1881 - 1972)

Zaitsev, rus yozuvchisi Boris Konstantinovich. 1881 yil 29 yanvarda Orelda tug'ilgan. Uning otasi Konstantin Nikolaevich Zaitsev, Silstansk viloyatining zimmasidan kon muhandisi. 1897 yilda qo'lga kiritilgan "Kashirskiy", Tula viloyatida (hozirgi - Yasnogorsk tumani, Tula viloyati) tomonidan sotib olingan Maltsev nazorati zavodlari tomonidan ishlash. So'nggi ish joyi Moskvadagi Stunon metallurgiya zavodi direktori (Sovet davrida - o'roq va bolmer). Onasi B.K. Zayteva - Tatyana Vasilyevna (Xizinning baliq ovida).
O'n etti yoshli Boris Zaitsev, Kaluga Real maktabini tugatgandan so'ng, imperial texnik maktabga kirdi, ammo 1899 yilda talabalar nutqlarida ishtirok etgani uchun haydalgan. Ota tomonidan qat'iyat bilan u Sankt-Peterburg tog 'institutiga yana kirdi, u uzoq vaqt davomida o'qidi. 1902 yilda u qadimiy tillarda kirish imtihonidan o'tdi va Moskva universiteti qonunchilik fakultetiga to'g'ri keldi, ammo adabiy faoliyat bilan olib borildi.
21 yoshida u Alekseevna Oshnesovaning imoniga uylandi (1878 r.). Uning otasi Oshshnikov Aleksey Vasilyevich (1855-1933), Moskvadagi tarixiy muzeyda Numizmatika kafedrasining asosiy qo'riqchisi. Uning eng katta qizi - Tatyana, Pievkkovaning nikohida (1875-1961). Boris Konstantinovich Alekseevna bilan baxtli hayot bilan yashagan. Vera Aleksevna 1965 yil 11 mayda vafot etdi, bu oxirgi 8 yil davomida to'shak bilan shalgi bilan. 1913 yilda ularning qizi Natalya tug'ildi. 1916 yil yozida ikkinchi toifaning o'ttiz besh yoshli jangchisi Boris Zaitsiev armiyaga chaqirilgan va 1 dekabr kuni u Aleksandrovskiy Harbiy maktabning jadal chiqindilari.
Fevral inqilobida B.K. Zaysev, askarlar va Moskva deputatlari kengashi a'zosi. 1917 yil iyul oyida erlarning artilleriyasi jiddiy kasal bo'lib, jiddiy kasal (o'pka yallig'lanishi). Sentyabr oyida tiklangan qiyinchiliklardan so'ng, sentyabr oyida olti yillik jo'nashni oladi va Oflaynda qoldiradi. "So'nggi kunlarda, qishloqda yashaganimda, men Boris Konstantinovichni esladim", - deydi oktyabrda qo'zg'olon paydo bo'ldi. Menga uni hech kim berilmadi va na ko'k tomonda hech qachon urmadim va hech qanday javob bermadim. Fevral inqilobining dastlabki kunlarida:
- Xafagarchilikka chalingan olomon, Jiyeneva - Yuriy Buinevich, Izmailovskiy polkining yosh xodimi (Zaitsev unga "arvohlar" nasrida she'rni bag'ishladi;
- Iymon o'g'li, Iymonning o'g'li, Iymon o'g'li Zaitseva birinchi nikohdan, birinchi turmush qurganlikda ayblanib, ayblanmoqda - Aleksey Smirnov (1919 yil 14-noyabr);
- U yozuvchining otasining yuragida turmadi, 1919 yilda uni podqonga dafn qildi;
- Do'stlari va fikrli odamlarga turli sabablarga ko'ra ketyapman: Leonid Andreev (1871-1919), Vasiliy Rozanov, Julius Bunina (1857-1921), Aleksandr Blok (1921).
B.K. Zaytsev eslaydi: "1920 yil dekabr oyida Podkinindagi" seminar "da Kashiradagi yozuvchini yozuvchi sifatida kiritishni taklif qildi. Xotinim o'rmonni ro'yxatga olish uchun. Bu bizdan qoniqmadi va biz Moskvaga kirdik. Pul, albatta emas edi. Ammo do'stlar topildi. Do'stlar yozuvchilar do'koniga kirishdi va men kitoblar bilan savdo qilish uchun peshtaxtaga turdim. Kommunistlar sifatida xizmat qilishdan ko'ra ancha yaxshi va yashash imkoniyatini berdi. "
1921 yilda Moskva yozuvchilari B.K. Rossiyaning "Nikolay Berdyayev va Mixail Osorgin" ning raisi Zayteva raisi B.K. Shu yilning yozida birlashgan Ittifoq rahbarlari taklifni qabul qildilar, bu Lion Kamenevning oldiga olib borilgan qo'mitaga kirishni qabul qildilar. Ammo oy davomida bir kun, yozuvchining yozuvchining yozuvchisi guruhi, shu jumladan B.K. Zaitserevning barcha ishtirokchilari, shu jumladan B.K. Zaitka Etkarlariga uzatildi. "Bir necha kun sarflagandan so'ng, axloqsizlik, Xudo, rad etilgan joyning qonli keksasi", "quyon qo'yildi.
U yana boshpanada qoldiradi. "Bizni xafa qildik" - deb ayta olmayman "- deb ayta olmayman" - Boris Konstantinovichni eslang. "Meni nafaqat o'ldirmadi, balki garovga olinmadi. Undan mahrum emas. Men hali ham tashqilandim. Qorin bo'shlig'ida so'ralgan kitoblarni qaytarib berdim: barcha Solovyov va Flaubers, Denti, Turgenev va Merima kanhalitatsiyasiz qaytarildi (chanbadda) To'g'ri, men kurashishim kerak edi: Kashiradagi yosh aqlli kommunist, mahalliy ma'rifat jasorati, kutubxonalar qaytishni xohlamadi.
Moskvada quyon faqat 1922 yil bahorida qaytib keladi. U o'zining yangi baxtsizliklarini engib o'tdi: tez tuzumni deyarli yo'q qildi.
Moskva Zapitsev, - Arbat Lugalles: Spaspeskovskiy, gugurt, javob, Srivamarbatskiy; Spiridonyovka ko'chalari va B. Nikitskaya. V.Piridoniwki chorrahasidagi burchakdagi uyning oxirgi kvartirasi va granata xiyobonining kesishgan. Demak, 1922 yil iyun oyida bo'lib o'tadigan og'ir kasallikdan biroz kasal bo'lib, Lunacharskiyni hal qilib, xotini Vera Alekseevna va to'qqiz yoshli qizi Natalya bilan davolanish uchun chet elda va to'qqiz yoshli Natalya bilan tiklandi. Birinchidan, Riga orqali - Berlinga; Keyin, uning do'sti Ivan Alekseyevich Bunn, - Parijga (1922 yil dekabr oxirida) abadiy.
1923 yil mart oyida Boris Konstantinovich Zaitsev Rossiyalik yozuvchilar va Berlindagi jurnalistlar uyushmasi vitse-prezidenti va vitse-prezidenti saylandi. Yozgi, "Oila, xotini va qizi", "Strattund yaqinida" Strattund yaqinida, "Sovet" dan Rossiyadan haydab chiqargan "Strattund yaqinida yashaydi.
1924 yilgi eng arafasida Zapitsev do'stlarining, shu jumladan Ivan Alekseyevich Staninni, shu jumladan Ivan Alekseyevichning mahalliy hayotini Berlindan iliqroq va arzonroq deb chaqirdi. Bu erda mening birinchi Parijda, quyon "oltin naqsh" avtobiografik ravishda harakat qildi. Va ayol kishidan yozilsa ham, inqilobiy davrda ham, undan keyin ham yozuvchi bilan bo'lgan haqiqiy joylar va voqealar aniq tan olingan.
1926 yil dekabr oyida Rossiya jamoatchiligi Parij Kinoni tantanali ravishda Boris Konstantinovich Zaitsev adabiy faoliyatining 25 yilligini qayd etdi. Jurnal va gazetalarda maqolalar bo'lgan, do'stlaringiz bilan ko'plab tabriklar bo'lgan, ziyofatda nutqlar bo'lgan.
Sayohat ehtiroslari uni Yunoniston tumanlariga ziyorat qilishda, 1927 yil may oyida "o'n ettinchi kunlar" o'tkazib, yarim orolda yashash, yarim orol bo'ylab sayohat qilish uchun ... Xuddi shu sayohat, Zapitsev 1935 yil iyul oyida Varia Alekseyevna bilan birgalikda Finlyandiya hududida joylashgan va Valaom hududida joylashgan. Nikolaevna Bunina-Murromevaning imoniga binoan Vera Aleksevna uydan "uchrashuv" haqida yozgan: "Bizga qarshi" Cronstadt ". Ikki marta chegarada edilar. Askar bizga: «O'yin-kulgingizmi?» - deb baqirdi. Biz javob berdik: "Juda!". U bizga burunni ko'rsatdi va men bir necha bor kesib o'tdim. Rossiya yaqinida juda g'alati va qiyin, va siz ololmaysiz. "
Yigitalarda Zaiteva har yili ikkita kitobni e'tiborsiz qoldirdi, ammo ular uchun to'lovlar juda oz edi, chunki ular hayot uchun etarlicha zo'ravonlik qilishdi. Yozuvchilar esa hamma narsadan xabardor edi, chunki Parijda oddiy yozuvchilar foydasiga xayriya oqshomlari edi. Bunday nutq tashkilotchilari orasida Zaytsev va uning xotini bor edi. "Bizning biznesimiz dahshatli", deb yozadi Marina Tsvetayeva. Zaitsevga o'nlab odamlar bunday murojaatlar bo'lgan va ularning har biri uchun ularga homiylar va va'zgo'ylardan yordam berish. Shu bilan birga, uning o'zi qiynalganlardan yaxshiroq yashamagan.
1928 yil sentyabr oyida Emigratsiya hayotida muhim voqea - Rus yozuvchilari va jurnalistlarining birinchi va yagona immigratsion Kongressida, Belgradda birinchi va yagona immigratsion Kongress, Aleksandr I Kongryul uning yoshlari). Hukumat mablag'lari hisobidan Rossiya kutubxonasi va bolalar kutubxonasi nashr etilishi boshlandi.
Asosiy B.K. Zaytseva uchun asosiy, "Zamonaviy eslatmalar" jurnallari va "So'nggi yangiliklar" jurnallari jurnalga aylandilar va 1927 yil oktyabr oyidan boshlab "Qayta tikilish" gazetasi.
1932 yil 6 martda Zaitskoye - Natallianing to'yi va to'yi, Parijda Andrey Vladimirovich Samoube bilan bo'lib o'tdi. Zaitsevyning barcha uzoq vaqtdan-uzoq do'stlari ularni tabriklash uchun kelishdi: Texfi, Berberova, Xodsevich, Xodsevich, Muratov, Balmont, Allianov va boshqalar. Bir yil o'tgach, 1933 yil noyabrda yana bir bayram Parijda yana bir bayram keldi: Shvetsiyada Ivan Alekseyevich Sonin Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Bunyinning quvonchli yangiliklari avval unga uzoq va unga yaqin bo'lgan Zaitsevning do'stiga yaqinlashdi. Boris Konstantinovich darhol "Qayta tikish" gazetasining bosmaxonaga yugurib ketdi va matbaa mashinasidan yugurib chiqdi, ammo matbaadan tashqari, tongda Rossiyaning Parijini o'qiydi.
1934 yil yozda Zaytev "Beededee" qishlog'ida, shuningdek, u ham yaxshi ishlagan. Bu erda u "Gleb" ga, eng muhim avtobiografik ish boshlaydi. Rim "Sirdaryo" (1937), - Yozuvchining bolaligi haqida, epik o'sib borishi va yana uchta roman bo'yalgan: "Yoshlar" (1949) va "Hayot daraxti "(1952 yil). "Uzoq masofa", "Oltin naqsh" (1925) va "Passeyn" (1933), ular bilan yaqin avtobiografik, ular bilan yaqin avtobiografik.
Ikkinchi Jahon urushi boshlandi. Signal va og'riq B.K. Zaitsevaning kundaligi bilan uyg'unlashtirilgan. 1943 yilda Parijdagi Zaytvarddagi kvartirasi bombardimonda vayron bo'lgan. Yaxshiyamki, o'sha paytda ular uyda bo'lmaganlar, qizida nonushta qilishgan. Zaitserev, yozuvchi Nina Berberova. Boris Konstantinovich 62 yoshda edi va u deyarli o'ttiz yil yashar edi. 1945 yil 24 iyulda Natashaning qizi o'g'li Mixailni tug'di.
Hayotning so'nggi yillarida, B.K. Zayttsev avvalgidan ancha tez-tez, uning fikri va vataniga yurakka murojaat qiladi. 1943 yilda u shunday deb yozgan: "Menimcha, men Rossiyadan yozgan barcha narsalar, faqat Rossiya va nafas olish uchun". Yillar davomida uning Rossiyadagi yozuvchilarga yozishmalar tashkil etilmoqda. Ular o'qish kitoblari haqida noma'lum usullar haqida yozadilar, hanuzgacha uyga tushishdi. "Temir parda" uchun ko'plab harflar yuboradi va u. Ahmatova, Solzenitsin, persternak ...
Zaitsev 1972 yil 28 yanvarda vafot etdi va 2 fevral kuni Parij yaqinidagi Sent-Jeneveev de Boua qabristoniga dafn qilindi.
Zaitsev Boris Konstantinovich katta hayot kechirdi. Biroq, Rossiyada birinchi qirq yil, Italiyada uzoq muddatli sayohatlar bilan o'tdi. Qolganlarning elliktasi Frantsiyadagi deyarli hamma narsa. Biroq, u har doim muskovitni his qildi. Va bugungi kunda Zaitsevning Moskva viloyati va Tula Landining diqqatga sazovor joyi bo'lgan podtinchoning xaritasida endi mavjud bo'lmasa ham, u hali ham mavjud.
Bir vaqtlar, do'stim A.P.Xehehova, Mixail Pavlovich, Chekxburgdagi Sankt-Peterburg - P.Mobodina, Kashirskiy okrugida, Kashirskiy okrugida yashayman, Seltso! Menda Plescheevskiy tuk bor, shubhasiz, Plescheev - o'tloq kabi.
Va shunday qishloqlar, masalan - MARTINKA, KOLTINKA, KORESTTOVO, B.K. Zaytsev asarlarida topilgan kumush, ismlar - mavjud va boshqalar. "Zaitsevskaya Oka Volgada emas, lekin abadiylikda", - dedi u bir marta o'z ishlari tanqidchi ekanligini payqadi. O'nlab yillar davomida tugatilgan va taqiqlardan so'ng, yozuvchining ijodiy merosi bizning hayotimizga kiradi. Yozuvchining qizi Natalya Borisovna (1913 - 2008), 1999-2000 yillarda "Rossiya kitobi" nashriyotida "Rossiya kitobi" nashriyotida 1999-2000, Boris Konstantinovichning to'qqiz jildidagi asarlar to'plami chiqarildi.
Birinchi marta, mamlakatimizning lirik proza, kumush asr va rus tillarining xorijdagi mohiyati to'liq bo'lib, rus o'quvchisi uchun ochiq bo'ldi.

Kitobdan:
Gorelov A.N. "Er yuzidagi go'zallik nuqtai nazar." Moskva. Ed. "MMTK-Stroy", 2015 yil .: 262 p .: kasal.

Tarjimai holi

Zaitsev Boris Konstantinovich (29.01 / 10.02.188.01.1972), rus yozuvchisi. Orelda, olijanob oilada tug'ilgan. Azob-uqubatlar va inqilobiy yillarning zarbalarida Zaitsevni pravoslav dinini va cherkovga ongli ravishda qabul qilish va cherkovga, u kun oxirigacha qoladi. Bu vaqtdan boshlab, o'z so'zlariga ko'ra, yozuvchi, "tartibsizliklar, qon va sharmandalik" "Xushxabar, cherkov" bilan "uyg'unlik" bardosh beradi. Muallifning pravoslav WorldView 1918-21 ("Oq", "Oq nur", "Litsenziyalar, beparvolik" uchun "Litsenziyalar", "Litsenziyalar" va qochoqiry "Qabr yoki nafratga tushmaydi, balki zamonaviy intellektualni tavba, sevgi, kamegarchilik va rahm-shafqatga chorlaydi. Hikoya "Street St. Nikolay "- voqealarni tushunishning aniqligi va chuqurligi bo'yicha aniqlik va chuqurlikning aniqligi aniqlangan. Molkaning yonida yuvinish xonasi (Nikolayning o'zi, Nikolayning o'zi kimmi?), Arbatni sinchkovlik bilan boshqarib, bu eng katta tarixiy sinovlardan kelib chiqqan Arbatga otilib chiqadi. Zaitsevning barcha ishlaridan o'tishning asosiy maqsadi - xudojo'ylikning mohiyati, xudojo'ylikning ma'nosidir, Xudo tomonidan yuborilgan hamma narsani jasoratli qabul qilishdir.

Zapitsevning o'zi yozgani kabi, inqilobning azoblari va hayajonlari tufayli, u materik oldida noma'lum narsani - "Rusning Rusining" ni kashf etdi. Ichki, ularning vatanlaridan uzoqda, muqaddas Rossiya mavzusi rassomning ishida asosiy bo'ladi. 1925 yilda "Zaiteva" kitobi "Rev. Sergi Radyzh" kitobi nashr etildi. Rossiyaning ma'naviy kuchini qayta tiklagan Sergiusning monastir feaster, rus muhojirlarini ijodiy ish bilan ilhomlantirgan. Kitob rus pravoslav ma'naviyatining tabiatini ochdi. Rossiyaning "Grimamas, Histiya va ilmiy, Dostoevshchina" degan fikr yaxshi, bular "ravshanlik, shaffof nuri", - deb ishonadigan ruslar.

"Sankt-Rusning Rossiya" 1920-60s bir insho va yozuvlari turli Zaytsev tomonidan qayta qilinadi - optik cho'l va uning oqsoqollar haqida, Seraphim Sarovsky, Jon kronshtadtlik, patriarx Tikhon, Rossiya emigratsiya ibodatxonasi arboblari azizlarning diniy haqida Institut va Sergev Frantsiyadagi Rus tilida ruslar monastirlari.

1927 yil may oyida Zaytev universal prokodlavy markaziga haj qildi - 1935 yilda, xotini bilan birga Finlyandiyaga tegishli bo'lgan Valom monastiriga tashrif buyurgan. Ushbu safarlar natijasi "Atro" insholari (1928) va "Valom" (1936), bu XX asrning adabiyotidagi eng yaxshi tavsifiga aylandi. Zapitsev o'quvchiga pravoslav nurlari dunyosini his qilish imkoniyatini beradi, bir daqiqalik timseption muallifi bilan omon qoladi. Rossiyalik ma'naviyatning noyob vohasining rasmlari, do'stona inkkomlar va eski namozlarning tasvirlari vataniga suyanish hissi bilan kirib bormoqda.

"Uy passividagi uy" (1935), Frantsiyadagi Rossiya emigratsiyasining hayoti qayta tiklandi. Rossiyalik asirlikning dramatik taqdiri, jamiyatning turli qatlamlaridan muhojirlar, «ma'rifiy azob-uqubatlar» niyatini birlashtiradi. Rimning markaziy xususiyati - xotirjam bo'ladi. U dunyoning pravoslav nuqtai nazarini, voqeada, yovuzlik va azob-uqubat muammosi haqida, «Xudo adolatli adolat sirlari, biz uchun yomonlik va taqdiri yopiq. Buni aytaylik: Men Xudoni sevaman va ishonaman, u yaxshi mos kelmaydi. "

A. M. LyomomudRov

Zaitsev Boris Konstantinovich (1881 - 1972), poderer. Kon muhandisi oilasida 29 yanvarda (10 fevral n.) Orelda tug'ilgan. Bolalar yillari advokat atmososida va ota-onalari bilan eng ko'p munosabatlarning eng ko'p turlarining eng ko'p turlari qishlog'ida o'tdi. Shu vaqtdan boshlab u jodugarlikni boshdan kechirmoqda, bu butun umri baxtiyor bo'lib, kitobning kuchi.

Kalugada u klassik gimnaziyani va haqiqiy maktabni tugatadi. 1898 yilda sevimli otasi haqidagi taklifisiz, imperatorlik texnik maktabida imtihon topshiradi. Faqat bir yillik o'qish: talaba tartibsiz ishlayotgani uchun chiqariladi. Bu Sankt-Peterburgga boradi, tog 'institutiga boradi, ammo yaqinda Moskvaga qaytib boradi va imtihonlarni muvaffaqiyatli ravishda amalga oshiradi, ammo uch yil davomida o'qiyotgandan so'ng, universitet tashlaydi . Adabiyotga bo'lgan ehtiros hayot masalasiga aylanadi.

Zaitsevning birinchi adariy tajribalari rus boylik jurnali muharriri muharriri N. Mixailovskiyning sudga beriladi. 1900 yilda u Yaltada Chexov bilan, hayot uchun bo'lgan hurmatli munosabati bilan topilgan. Chexov yosh yozuvchining iste'dodini ta'kidladi. Leonid Andreev Kuryerda, Zaitsevning yo'ldagi hikoyasi qiziganligi; Original nasrning tug'ilishida. 1902 yilda u chorshanba kuni Moskva adabiy doirasiga kirib, N. Telesha, L. Andreeva, M. Gorreva, M. Gorreva va boshqalar kiradi.

Birinchi muvaffaqiyatli nashrlar har qanday jurnallarga yo'l ochadi. U gaplashayotgan edi, birinchi sharhlar va insholar paydo bo'ldi. Uning hikoyalarining asosiy ustunligi, etakchilik, romanlar, o'yin quvonchidir, yorqin optimistlar uning dunyoqarashining yorqin optimistikasi.

1906 yilda uning Bunyin bilan tanishishi yaqin do'stlikka aylanadi, ammo ba'zida ular janjallashib qolishadi, ammo ba'zida janjallashib, tezda yotishadi.

1912 yilda 1912 yildagi yozuvchilarning kooperationasi bunyin va hares va Shmelev va Al.; Bu erda kollektsiyalarda quyon quyonni ko'k yulduz, ona va katya, sayohatchilar sifatida chop etadi. Shuningdek, u etti jilddagi birinchi to'plangan asarlar nashrini nashr etadi.

1912 yilda Natashaning qizi Natashaning qizi tug'ildi. Shaxsiy hayotdagi voqealar orasida u uzoq chet el romanidagi ishlarni tugatadi va Dante Ilohiy komediyasining tarjimasiga tushadi.

Zaitsev uzoq vaqt yashaydi va Tula viloyatining qobiqidagi Otaning uyida ishlaydi. Bu erda birinchi jahon jangchilari va safarbarlik kun tartibining boshlanishi haqida yangiliklar paydo bo'ladi. 1916 yilda o'ttiz besh yillik yozuvchi Moskvadagi harbiy maktab kursiga aylandi va 1917 yilda piyoda polklar polkining zaxirasi xodimi. U kurashish shart emas - inqilob boshlandi. Zaitsev bu vayron bo'lgan dunyoda o'z o'rnini topishga harakat qilmoqda, bu juda katta qiyinchiliklarga duch kelmoqda, ko'p marotaba, qabul qilinishi mumkin emas.

Moskvadagi Ta'lim komissiyasining ishida qatnashadi. Bundan tashqari, quvonchli voqealar (nashriyot kitoblari) fojiali bilan almashtiriladi: xotinimning o'g'li (birinchi nikohdan) hibsga olinib, otdi. 1921 yilda u Yozuvchilar uyushmasi raisi tomonidan, madaniy ma'lumotlarning ochko'zligi ochilishga yordam berish qo'mitani qabul qiladi va bir oy davomida ular hibsga olinib, Lubyankada ishdan bo'shatiladi. Zaiteva bir necha kun ichida qo'yib yuboriladi, u podkinda qoldirib, 1922 yilning bahorida yiqilib tushadi. Qayta tiklangandan so'ng, oila bilan tibbiy tuzatish uchun chet elga borishini hal qiladi. Lunacharskiyni targ'ib qilgani uchun u vizani oladi va Rossiyadan jo'nadi. Birinchi bo'lib Berlinda yashaydi, u juda ko'p ishlaydi, shunda 1924 yilda Staninga keladi, pishirish, Mererjkovskiy va abadiy chet elda muhojir poytaxtida qolmoqda. Zaitsev kunlarning oxirigacha faol ishlamaguncha, ko'p yozib qo'ydi. U allaqachon homilador bo'lgan - biografiyalar, yozuvchilar: Turgenevning hayoti (1932), Jukovskiy (1954).

1964 yilda u daryolar zamonining oxirgi voqeasini yozadi, bu uning ismini va oxirgi kitobini beradi.

1972 yil 21 yanvarda 91 yoshida Parijda quyon vafot etdi. U Sankt-Geneveev de Bou-ning qabristoniga dafn qilindi.

Multi: rus yozuvchilar va shoirlar. Qisqacha biografik lug'at. Moskva, 2000 yil.

Zaitsev Boris Konstantinovich (1881 - 1972) - Rus yozuvchisi, nasr. Orelda tug'ilgan. Uning otasi kon muhandisi edi. Bolalar yillari Zaitsev Ufa Kaluga viloyati qishloqida o'tkazdi. Kalugada u klassik gimnaziyani tamomlagan. 1898 yilda Ota ko'rsatmalariga ko'ra, imperator texnik maktabiga o'qishga kirdi. Bir yil o'tgach, u 1899 yilgi talabalar hujumlarida qatnashgani uchun haydab chiqarildi. Ushbu tadbirlar munosabati bilan shoir Sankt-Peterburgga jo'nadi va konchilik institutiga kirdi. Ko'p o'tmay, u institutni tashladi va u erda Moskva universiteti fakultetining fakultetida u joylashgan Moskvaga bordi. Men atigi uch yilni o'rganishim mumkin. U adabiyotdan juda xursand bo'lib, bu giyohvandlik uning hayoti muhim edi.

1900 yilda Zapitsev Yaltada Chexov bilan uchrashdi. Chexov yosh yozuvchining iste'dodini ta'kidladi. 1902 yilda Moskvaning "Chorshanba" Moskva adabiy to'garagi, uning bir qismi sifatida N. Teshov, V. Veresov, I. Bunyin, Morky va boshqalar.

1912 yilda Moskvada "Zaitsev", TV, Shmelev bilan yozuvchilar tashkil etilib, "Zaitsev" "Kalum" to'plamida ajoyib asarlar: "Sayohatchilar", "Ona va Katya", "Moviy yulduz" to'plamini chop etishdi .

1912 yilda Boris uylandi. Uning qizi Natasha bor edi. Shu bilan birga, u "uzoq masofa" roman ustidagi ishlarni tugatdi va drantning ilohiy komediyasini tarjima qila boshladi.

1917 yillarda inqilob davrida ZAitsev oilasida ko'plab o'zgarishlar ro'y berdi. Xotini o'g'lining o'g'lining birinchi nikohidan, Otaning o'limidan otish va otish.

1922 yilda u sarlavhaning kasalligidan keyin sog'lig'ini to'g'rilash uchun chet elga ketdi. Avval Berlinga keldi. 1924 yilda u Parijga ko'chib o'tdi. Uning kunlari oxirigacha, erlari faol ishladi: juda ko'p yozib chop etildi.

1964 yilda Zabolotskiy "Daryo Times" hayotidagi so'nggi voqeani yozdi. 1972 yil 21 yanvarda Parijda quyon o'ldi. U Sankt-Jeneva de Bouning mahalliy qabristoni bilan dafn qilindi.

Zaitsev Boris Konstantinovich - taniqli rus yozuvchisi. U Orielda tug'ilgan zodagonda tug'ilgan. Inqilob davrida tug'ilgan va taqdirni tayyorlab qo'ygan ko'plab azob-uqubatlar va shoklarni o'tkazdi, deb atov qasddan ataylab pravoslav imoni va jamoatini egallashga qaror qiladi va hayotining oxirigacha to'g'ri keladi. U yoshligida yashagan va u betartiblik, qon va sharmandalik paytida yashamagan vaqt, unga uyg'unlik, cherkov va Muqaddas Xushxabar nuri bilan unga qarshi chiqishga harakat qilmaydi. Muallif 1918-1921 yillarda "Ruh", "Maxfiylik", "Maxfiylik", "Malerais va Fidentness" ning namunalari sifatida yozilgan.

Ushbu voqealar va hayotiyliklarni hisobga olmaganda, tovuqlar g'azablanmaydi va nafratni oziqlantirmaydi va tinchlik bilan zamonaviy ziyolijentlarni sevgi, tavba va rahm-shafqat uchun qo'llab-quvvatlaydi. Rossiyaning tarixiy hayotini tasvirlaydigan "Sent-Nikolay" ning "Sent-Nikolay" ning "Sent-Nikolay" ning tarixi, voqealar voqealarining aniqligi va chuqurligining aniqligini boshlaydi, bu erda jim kamar, chol, qariya Molka xotirjam Arbatda otni boshqaradi, jamoat tomonidan suvga cho'mdiradi, eksport, muallif o'zining hikoyasini tayyorlagan butun mamlakatni sinab ko'radi. Cholning prototipi - shivir, sabr-toqat va chuqur imonga kiradigan tasvir bo'lishi mumkin.

Muallifning ijodkorligiga, xristian dunyosida, Xudo jasorat va ambulatsiz imon bilan yuboradigan hamma narsani qo'llab-quvvatlaydi. Boris Konstantinovichning o'zi: «U o'zi uchun noma'lum erni kashf etgan -" Rossiya avliyo Rusning "

Emigratsiyada yashash, ona yurtidan uzoqda, "rassom" so'zining "rassom" so'zi "Rangning" muqaddasligi "mavzusi asosiydir asosiydir. 1925 yilda "Vash.Ranlius radezh" kitobi "Oltin O'rdadagi yillar davomida avliyo Rusning ma'naviy kuchini qaytargan" Rus Rusning ruhiy kuchini qaytargan "Rus Rusning ruhiy kuchini qaytargan" Monk Sergius "ni tasvirlaydi. Ushbu kitob rus muhojirlariga kuch berdi, bunga ijozat berdi. U rus xarakteri va pravoslav cherkovining ma'naviyatini ochdi. Rossiyaning ko'rinmas nuri va barcha rus xalqining barcha ko'rinmas sevgisidan ko'rinib turgan aniqlikdagi ma'naviy jihatdan ravshan fikrlar - "Do'stoevshchina" ning shov-shuvli g'oyalariga qarshi chiqdi . Zaitsev barcha ruslarni sevadigan kishining fenomeni kabi, Sergeyni qat'iyan ko'rsatdi.

"Rossiya Sankt Rusiy" - bu optik sahro, oqsoqollar, Oqsoqollar, Serafim Sarov, Patriarx Tixon va boshqa raqamlar haqida yozilgan. Jamoat, Frantsiyadagi Bogoslovskiy instituti va Rossiyaning rus monastirlari haqida. 1927 yil bahorida Zaytlar 1935 yilda "Artos" taxtga ko'tarildi - xotini Finlyandiyaga tegishli bo'lgan valon monastiriga tashrif buyurdi. Ushbu safarlar "Atro" insholar kitobining (1928) va "Valom" (1936), keyinchalik XX asrning barcha adabiyotidagi eng yaxshi tavsifi bo'ldi.

Yozuvchi Zapitsev o'quvchilarga pravoslav nurlari dunyosini his qilishga, muallifning o'zi bilan jim suhbatlar bilan omon qolganligini his qiladi. Rossiyalik ma'naviyatning noyob ma'badi, do'stona ma'naviyatning noyob ma'badi tasvirlangan do'stona inkmom va oqsoqollar tasvirlangan do'stona inkomlar va oqsoqollarning tasvirlangan rasmlari, do'stona inkmom va oqsoqollar tasvirlangan.

1935 yilda yozilgan "Uy passivdagi passiv" romanida "Uydagi passiv" rus muhojirlarining hayoti, jamiyatning turli qatlamlaridan kelib chiqadigan "ma'rifiy azob-uqubatlar" ning bir yo'nalishini birlashtirdi. ". "Passeydagi uyning bosh qahramon" ning asosiy xususiyati - bu dunyoda sodir bo'layotgan voqealar, yomonlikdagi muayyan voqealar va odamlar uchun azob chekayotgan muammolar va ko'pchilikka azob chekayotgan muammolar.

LyubomudRov A. M. Mem X.

Bolalik yozuvchisi

Yozuvchining bolalari Xsta, Kaluga viloyatida mehribonlik va attorlik muhitida, ota-onalar iliqlik va mehribonlik bilan o'ralgan. Bundan buyon u sirli va shunchaki sehrgarlikdagi kitoblarning boshqaruvi bilan shug'ullanmoqda, bu esa uni hayot yo'liga aylantirmaydi.

Kaluga, Boris Konstantinovich klassik gimnaziyani, so'ngra maktabni tugatadi. 1898 yilda, Imperial texnik maktabida mehribon ota-onaning yo'l-yo'riqnosiga berilib, faqat bittasi u erda o'qiyotgan, shuning uchun talabalarning zarbalarida qatnashgani uchun chiqariladi. Ushbu voqealardan so'ng u Sankt-Peterburgga boradi va tog 'institutida tahsil olmoqda, ammo tez orada uni tark etmoqda va u erda imtihonlarni muvaffaqiyatli o'tkazib yuboradi va universitet fakultetining fakultetini ishga tushirdi. U u erda uch yilni o'rganadi, shundan keyin u universitetni otadi, chunki u adabiyotning buzilmaydigan istagi uning uchun butun hayotiga aylanadi.

Birinchi nashrlar, va muvaffaqiyatli, ochiq Zaitsev B.K. O'sha paytda chop etilgan har qanday jurnallarga yo'l. U u haqida jiddiy gapirdi va insholaridagi birinchi sharhlar paydo bo'ldi. Uning hikoyalari, romanlari, o'yinlari va hikoyalarining asosiy ustunligi, dunyoqarashning ravshanligi va pokligi, hayot uchun quvonch, dunyo go'zal va pokligini anglash edi. 1906 yilda erlar yozuvchi quyon quyonga uchraydi va keyinchalik u yaqin do'st bo'lib qoladi va bu do'stlik hayotlarining so'nggi kunlarigacha davom etadi.

1912 yilda Zaiterevning o'zi, Bunyin, TV va Shmelev, shuningdek, boshqa ko'plab yozuvchilar va shoirlar kiradi. "Word" to'plamida Zaitsev B.K. Bu "onasi va katya" kabi muhim ishlarga, "ko'k yulduz", "Sayyer" kabi muhim ishlarni beradi. Bu erda uning birinchi yarim semitomik tuzilishi.

1912 yilda Zapitsev Maryamga uylandi, qizi Natalya tug'ildi. Uning hayotidagi ushbu muhim voqealar orasida yozuvchi "uzoq masofa" ishida ish olib boradi va ilohiy komediyaning tarjimasida ishlashni boshlaydi.

Zaitsev B.K. Uzoq vaqt davomida ishlaydi va yashaydi. Podkinino Tula viloyatining otasining uyidagi. Bu erda uning birinchi dunyo jangchisi va Boris Konstantinovichning xabarlari safarbarlik kun tartibini qabul qiladi. Yozuvchi 1916 yilda o'ttiz besh yoshda Moskva harbiy maktabining kursi bo'lib, 1917 yilda - piyoda javonda zaxira xodimi. Zaitsevga qarshi kurashish fevral inqilobining boshlanishini boshlashi shart emas edi. Keyingi yozuvchi Zapitsev B.K. U bu nomukammal va yo'q qiluvchi dunyoda o'zlari uchun joy topishga intiladi va bu unga katta qiyinchilik bilan beriladi: bu dahshatli qiyinchiliklarga olib keladi, bu norozilik uyg'otadi va qabul qilinmaydi.

Keyinchalik va quvonchli voqealar - kitob nashrlari kelmoqda, ammo ular fojiali voqealar bilan almashtiriladi: birinchi nikohning o'g'li, otasining dafn marosimi hibsga olinib o'ldiriladi. 1921 yilda u yozuvchilarning birligini boshqaradi, chunki o'sha yil ochlik bilan yordam berish qo'mitani qabul qiladi va bir oy ichida ular hibsga olingan. Zaitsieva bir necha kun ichida ozod qilinadi va u Uitni shahrida qoldiradi va 1922 yil bahorida Moskvaga qaytib kelganidan keyin, 1922 yil bahorida, u tfoid kabi tushadi. Kasallikdan tuzalib, sog'lig'ini yaxshilash uchun u chet elga ketishga qaror qildi.

Lunacharskiyni himoya qilish tufayli u ketish huquqini qo'lga kiritdi va u darhol Rossiyadan jo'nab ketdi. Dastlab, yozuvchi Germaniyada yashaydi va 1924 yilda Frantsiyaga qaytib keladi, u erda u "muhojirlarning poytaxti" bilan abadiy qoladi. U hayotining so'nggi kunlariga qadar u samarali ishlaydi, ko'p va'zgo'ylar bilan juda muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatli hamkorlik qiladi. U badiiy biografiyalarni (uzoq homilador) yaqin va qimmatbaho odamlarni yozadi: "Turgenevning hayoti" (1932), "Chexov" (1954), "Jukovskiy" (1951). 1964 yilda u o'zining so'nggi "Daryo Times" ning so'nggi hikoyasini, keyinchalik uning oxirgi kitobining ismini e'lon qiladi.

91 yoshida Zapitsev B.K. Parijda vafot etdi, 1972 yil 21-yanvar kuni sodir bo'ldi. U Frantsiyada Sankt-Jeneva-Bois qabristoniga dafn qilindi.

Materiallardan foydalaniladi: qisqacha biografik lug'at. Moskva, 2000, Kn: rus yozuvchilar va shoirlar.

E'tibor bering, Zapitsev Boris Konstantinovich hayotdan eng muhim voqealarni taqdim etdi. Ushbu tarjimai holida ba'zi kichik hayot tadbirlari o'tkazib yuborilishi mumkin.