Shubhasiz, "momaqaldiroq" (1859) Aleksandr Ostkovskiy dramasining eng yuqori qismidir. Muallif oilaviy munosabatlarning misolini namoyish etadi, Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy hayotidagi eng muhim o'zgarishlar. Shuning uchun uning yaratilishi batafsil tahlilga muhtoj.

Ko'plab mavzular bo'yicha "momaqaldiroqchilar" o'yinini yaratish jarayoni O'tgan davrlar bilan Ostrovskiy asarlari bilan bog'liq. Muallif "muskovit" o'yinida bo'lgani kabi bir xil muammoni o'ziga tortadi, ammo oila tasviri yana bir izoh oladi (Yangilikda patriarxal hayotning turg'unligi va domrostriar harakatlanishining rad etilishi va domnomasining harakati rad etilgan). Yorug'lik, yaxshi boshlanish, tabiiy qahramon muallifning ishida innovatsiya.

1859 yilgi yozda "Momaqaldirg'ochlar" ning birinchi fikrlari va chizmalari paydo bo'ldi va oktyabr oyida yozuvchi butun rasm haqida aniq tasavvurga ega bo'ldi. Ish Volga bo'ylab sayohatga katta ta'sir ko'rsatdi. Maritim vazirligi homiyligida Rossiyaning mahalliy aholisining bojxona va axloqini o'rganish uchun etnografik ekspeditsiya tashkil etildi. Utromovskiy ham unda ishtirok etdi.

Kalinov shahri - bu turli xil Volga shaharlarining kollektiv qiyofasidir, bir-birining bir-birlariga o'xshash, ammo ularning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Ostrovskiy tajribali tadqiqotchi sifatida Rossiya viloyatining hayoti va aholining kundaliklarning kundalik xatti-harakatlarining xususiyatlari borligi haqidagi kuzatuvlari. Ushbu yozuvlar asosida keyinchalik "Momaqaldirg'ochlar" belgilari yaratildi.

Ismning ma'nosi

Momaqaldiroq nafaqat elementlarning keng tarqalgan, balki viloyatning Kabani va yovvoyi tabiat buyruqlari boshqariladigan viloyat shaharchasining turg'un muhitini tozalash va tozalashning ramzi. Bu spektakl unvonining ma'nosi. Momaqaldiroq paytida bo'lgan Kerminaning o'limi bilan ko'pchilikning sabr-toqati tugadi: "Barbara" qochib ketdi, Kuigin shahar aholisini ochiqchasiga e'lon qildi.

Birinchi marta Tixon vidolashuv marosimida o'g'ri bilan gaplashdi: "Ikki hafta momaqaldiroq bo'lmaydi." Bu so'z ostida u uyining zolim muhitini nazarda tutgan, u erda bir jinnilik onasi tomonidan boshqariladigan. "Momaqaldiroqlar bizga jazo berish uchun yuboriladi", deydi yovvoyi Kulgin. Samodor bu hodisani gunohlari uchun kara sifatida tushunadi, u odamlarga nisbatan adolatsiz munosabatda bo'lishdan qo'rqadi. U bilan kabaniva zotlicha. Momaqaldiroqda gunoh uchun jazo, Keverinani ko'rib chiqadi, uning vijdoni ham tozalanmaydi. Ostrovskiy spektakida momaqaldiroqlarning yana bir roli shundaki, bu Ostrovskiyning momaqaldiroqlarining yana bir o'rni. Va faqat Kuigin ushbu tabiiy hodisada faqat elektr energiyasini boshdan kechirishingiz mumkinligini tushunadi, ammo shaharda hali ham shaharda tozalanishga muhtoj emas. Agar sizga rol va momaqaldiroqning ahamiyati haqida ko'proq ma'lumot kerak bo'lsa, siz ushbu mavzu bo'yicha o'qishingiz mumkin.

Janr va yo'nalish

"Momaqaldiroq" - bu drama, deya xabar beradi A.Atrovskiy. Ushbu janrlar og'ir, jiddiy, ko'pincha uy-joy uchastkalarini haqiqat bilan yaqinlashtiradi. Ba'zi bir sharhlovchilar aniqroq so'zlarni aytib berishdi: uy fojiasi.

Agar biz yo'nalish haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu o'yin mutlaqo haqiqat. Buning asosiy ko'rsatkichi Valgalar Volga shaharlarining aholisining axloqi, uyg'ur va uy-aslahalar tavsifi (batafsil tavsif). Muallif bu katta ahamiyatga ega, qahramonlarning hayoti va ularning tasvirlarini diqqat bilan aytib beradi.

Kompozitsiya

1. Ekspozit: Ostkovskiy shaharning obro'sini va hatto dunyoni herlar yashaydigan va kelajakdagi tadbirlar paydo bo'ladi.
2. Keyin, Keterina mojarosi butun va ichki mojarolar bilan yangi oila va jamiyat bilan bog'lanib, (Katerina va Barbara dialog).
3. Stringsdan so'ng biz qahramon mojaroni hal qilishga intilishni ko'ramiz.
4. Yakuniy mojaroga yaqinroq muammolar shoshilinch ruxsat olishni talab qilgan paytgacha. Kulminatsiya 5 ta harakatda Katerinaning so'nggi monologidir.
5. Undan keyin, mojariyning o'limiga misol bo'lgan mojaroning buzilishini ko'rsatadigan izolyatsiya.

Ziddiyat

"Momaqaldiroqchilar" da siz bir nechta nizolarni ajratishingiz mumkin:

1. Birinchidan, bu o'z fuqarolik yo'nalishi (yovvoyi, kabaniva) va qurbonlar o'rtasidagi qarama-qarshilik (Katerina, Tixon, Boris va boshqalar). Bu ikki dunyoqarashning mojarosi - eski va yangi, puxta va erkin va erkin va erkin belgilar. Ushbu ziddiyat yoqilgan.
2. Boshqa tomondan, harakat mojarolar psixologik, ya'ni Kerverina ruhida mavjud.
3. Ijtimoiy mojaro avvalgisining boshiga berdi: Ostrovskiy qashshoq zodagon va savdogar nikohini boshlaydi. Ushbu tendentsiya muallif davomida keng tarqaldi. Hukmdor aristokratik mulki ishsizlik, isrofgarchilik va tijorat savodsizligi tufayli quvvat, kambag'allar va vayronagarchilikni yo'qotishni boshladi. Ammo savdogarlar fasodsizligi, izohi, ishbilarmon tutqich va divan tufayli sezilarli bo'lishdi. Keyin, ba'zilar boshqalarning hisobidan narsalarni tuzatishga qaror qilishdi: zodagonlarga savdogar va ammo savdogar gildingdan boy o'g'illari uchun murakkab va o'qimishli qizlar berildi. Ushbu nomuvofiqlik tufayli, Keverina va Tixonning nikohi dastlab muvaffaqiyatsizlikka olib keladi.

Mohiyat

Aristokratiyaning eng yaxshi an'analariga, ota-onalarning talabchanligida Katerinaning zodagonining odatiy hollari Tixonning istalmagan va engil magistraliga uylangan, Tixonning istalmagan va engil magistralga uylangan, bu boy savdogarlar poygasiga tegishli. Onasi domostroyning soxta va bema'ni buyruqlarini qo'llab-quvvatlab, eridan chiqib ketishdan oldin, insonlar oldida bizda xo'rlashdan oldin erni tark etish va boshqalar. Yosh qahramonning fikrlari va his-tuyg'ularini yashirin ravishda yashirishga, o'z fikrlari va his-tuyg'ularini yashirishga yordam beradigan Kabani qiziga hamdardlik topadi. Eri ketish paytida, Keterina oshiq bo'lib, yovvoyi, Borisning hayvardi bilan uchrashishni boshlaydi. Ammo ularning xurmolari ajralish bilan tugaydi, chunki ayol yashirishni istamaydi, u Sibirda sevikli bilan qochishni xohlaydi. Ammo qahramon uni o'zi bilan olib yura olmaydi. Natijada, u hali ham er va qaynotalariga gunohlarda ko'tarilib, Kabani shtatidan qattiq jazoni oladi. Vijdon va xo'rsinish, unga yashashiga yo'l qo'ymaydi, u Volgaga yuguradi. O'limdan keyin yosh avlod Bunyusuet: Tixonning bu haqda tarqalib ketadi, Barbara Kudrash bilan birga qochib ketadi va hokazo.

Ostrovskiy, xususiyatlar va qarama-qarshiliklar birlashtirildi, barcha afzalliklari va Rossiyani XIX asrni yo'q qilishning barcha afzalliklari va salbiy tomonlari. Kalinov shahri - bu Rossiya jamiyatining soddalashtirilgan modelidir, deyiladi. Ushbu modelga qarab, biz "faol va g'ayratli odamlar uchun kerakli ehtiyojni" ko'ramiz. Muallif shuni ko'rsatadiki, eskirgan dunyoqaya faqat mavjud. Bu birinchi oiladagi munosabatlarni buzadi va keyinchalik shaharlarga va butun mamlakatni rivojlantirishga imkon bermaydi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Ishda qahramonlarning tasvirlari mos keladigan belgilar tizimi mavjud.

1. Birinchidan, bu zolimlar. Ovqatsiz Samotor va boy savdogar. Uning haqoratlaridan, qarindoshlari burchaklar bo'ylab ishlaydi. Xizmatkorlar yovvoyi davolanishadi. Unga ma'qul kelmasligini hamma biladi. Kablanova patriarxal turmush tarzi, eskirgan uy ishlarining timsoli. Boy qayvikxa, beva ayol, u doimo ajdodlarning barcha an'analariga rioya qilishni va o'zini aniq aytadi. Biz ularni batafsil bayon qildik.
2. Ikkinchidan, moslangan. Tixon xotinini sevadigan zaif odam, ammo uni onaning zulmidan himoya qilish uchun uning kuchini topa olmaydi. U eski buyurtma va urf-odatlarni qo'llab-quvvatlamaydi, lekin tizimga qarshi chiqishning ma'nosini ko'rmaydi. Bu boy amakisiga toqat qiladigan va Boris. Ularning tasvirlarining oshkor qilinishi bunga bag'ishlangan. Varvara - qizi Kabanixi. U yolg'onni, tirik jonli hayotiy hayotni oladi. Peshindan keyin, u konventsiyaga, kechasi Kudryash bilan sayohat qiladi. Soxta, dodgy va ayyor uning quvnoq, sarguzasht ingredientlarini buzmaydi: u, shuningdek, Kerminina, muloyim va sevikli tomon g'amxo'rlik qiladi. Ushbu qizning o'ziga xos xususiyati butunlikka bag'ishlangan.
3. Keverina - bu qahramonning o'ziga xos xususiyati umuman farq qiladi. Bu ota-onalar tushunish, g'amxo'rlik va e'tiborni o'rab olgan yosh aqlli zodagon. Shuning uchun qiz fikr va so'z erkinligiga o'rganib qolgan. Ammo nikohda u shafqatsizlik, qo'pollik va xo'rlik bilan duch keldi. Avvaliga u Tixon va uning oilasini sevishga urindi, ammo hech narsa chiqmadi, hech narsa chiqmadi: Keraterina tabiati bu g'ayritabiiy ittifoqka qarshi turdi. Keyin u yashirin hayotga ega bo'lgan ikkiyuzlama niqobning rolini sinab ko'rdi. U ham mos kelmadi, chunki qahramon to'g'ridan-to'g'ri, vijdon va halollik bilan ajralib turadi. Natijada, u g'alayonchiga borishga qaror qildi va gunohni tan olib, keyinchalik ko'proq o'z joniga qasd qildi. Kertikaning surati haqida batafsil ma'lumot uchun biz unga bag'ishlangan yozganmiz.
4. Kuigin ham alohida qahramon. U arxeik olamga taraqqiyotni olib boradigan mualliflik huquqini ifodalaydi. Qahramon - o'z-o'zini o'rgatish mexanikasi, bu ma'lumotli va aqlli, xurofotli aholidan farqli o'laroq Kalinov. Uning o'yinda va xarakterdagi roli haqida qisqacha bayon etilganmiz.

Mavzular

• Ishning asosiy mavzusi - Hayot va axloq Kalinova (biz alohida bag'ishlanganmiz). Muallif, qotib qolgan viloyatni o'tmish qoldiqlariga yopishtirishning zarur emasligini ko'rsatadigan odamlarni ko'rsatish uchun siz hozirgi narsani tushunishingiz va kelajak haqida o'ylashingiz kerakligini odamlarga ko'rsatish uchun tasvirlaydi. Volga shahridagi aholisi vaqtdan tashqarida muzlab qolishdi, hayotlari amalda, soxta va bo'sh. Bu xurofot, konservatizmni rivojlantirish, shuningdek o'z-o'zini boshqarishning yaxshilanishini istamaslik uchun buzilib ketgan va inhibesi. Bunday Rossiya qashshoqlik va johillik bilan belgilanadi.
• Shuningdek, muhim mavzular bu erda ta'lim muammolari va avlodlar ziddiyatlari tarqalishi. Oilaning ba'zi qahramonlarga ta'siri juda muhimdir (Keverina ota-onasining tarbiyasining aksi va Tixon onaning zolimligi tufayli juda yumshoq o'sgan).
• Gunoh va tavba mavzusi. Qahramon qoqilib ketdi, ammo vaqt o'tishi bilan xatoni tuzatishga va tavba qilishga qaror qildi. Xristian falsafasi nuqtai nazaridan, bu Katerinani ko'taradigan va oqlaydigan yuqori darajadagi qaror. Agar siz ushbu mavzuga qiziqsangiz, bu haqda o'qing.

Muammolar

Ijtimoiy mojaro jamoatchilik va shaxsiy muammolarga olib keladi.

1. Ostrovskiy, birinchi navbatda smoodorum Yovvoyi va Kablanova rasmlarida psixologik hodisa sifatida. Bu odamlar o'z shaxsiyati va erkinliklarining namoyon bo'lishini qo'llashning taqdiri bilan o'ynashdi. Va ularning johilligi va mustasnolari uchun, yosh avlod allaqachon paydo bo'lganidek, xuddi shunday shafqatsiz va foydasiz bo'lib qoladi.
2. Ikkinchidan, muallif qoralaydi zaiflik, itoatkorlik va egoizm Tixon, Boris va Barbara tasvirlaridan foydalanish. Ular o'zlarining xatti-harakatlari bilan ular hayot egalarining zulmini faqat ular vaziyatni o'zlarining marhamatida aytib berishlari mumkin.
3. Rus xarakteriga zid bo'lgan muammoKaterina tasviriga o'tkazilishi Shaxsiy deb nomlanishi mumkin, ammo global zarbalardan ilhomlangan. Tintuvdagi chuqur diniy ayol xiyonatdir, keyin xristianlik kanonlariga zid bo'lgan o'z joniga qasd qilishdir.
4. Axloqiy muammolar Sevgi va sadoqat, ta'lim va zolim, gunoh va tavba bilan bog'liq. Qeronlar ikkinchisidan birini ajrata olmaydilar, bu tushunchalar bezovta. Masalan, Katerina sodiqlik va sevgi o'rtasida tanlashga majbur qilinmoqda va Kabaniva onaning o'rni va dogmatikning kuchlari o'rtasidagi farqni ko'rmaydi, u yaxshi niyatlarni amalga oshirmoqda, ammo u hammaga zarar etkazadi.
5. Fojia vijdon Juda muhim. Masalan, Tixonning qaror qabul qilishi kerak edi - xotinini onaning hujumlaridan himoya qilish uchun. Keverina, shuningdek, Boris bilan birga bo'lganida vijdon bilan bog'liq. Bu haqda ko'proq ma'lumot olishingiz mumkin.
6. Savodsizlik. Kalinovning aholisi ahmoq va o'qimaganlar, folbin ziyofatlariga ishonishadi, folbinlar va ularning ishlarining professionallariga ishonishadi. Ularning dunyoqarashi o'tmishga jalb qilinsa, ular yaxshiroq hayot bo'lishga intilmaydilar, shuning uchun axloqning yovvoyiligi va shaharning bosh binolarini hayratda qoldiradigan hech narsa yo'q.

Ma'no

Muallif hayotdagi muvaffaqiyatsizliklarga, shuningdek, hayotdagi muvaffaqiyatsizlikka qaramay, SamoDoriya va bosh va mamlakat va mamlakatda iste'dodli odamlar bo'lishiga amin. Shuning uchun, uning mustaqilligi, bilim va ma'naviyligi himoya qilinishi kerak, aks holda eski buyruqlar shunchaki yangi avlodni qamrab oladi va ularni o'zlarining qoidalarida o'ynashga majbur qiladi. Ushbu g'oya Kuiginning o'ziga xos ovozi bilan aks ettirilgan, ammo Ostkovskiyning o'ziga xos ovozi.

Spektakldagi mualliflik huquqi pozitsiyasi aniq ifodalanadi. Biz Kabaniha ekanligini tushunamiz, garchi u o'ng tomonda emas, to'g'ri emas, xuddi o'ng va zanglagan kataliina kabi. Biroq, Keterina potentsialida fikrlar bor edi, fikrlar pokligi bor edi, u erda bo'lgan buyuk xalqi hanuzgacha jonlantirilishi va o'z-o'zini olib qochish uchun uyg'onish mumkin. Siz ushbu mavzuda o'rganishingiz mumkin bo'lgan dramaning ma'nosi haqida ko'proq ma'lumot.

Tanqid

"Momaqaldiroq" XIX va XX asr tanqidiy nizolari mavzusi bo'ldi. XIX asrda Nikolay Dobrolyubov qarama-qarshi pozitsiyalardan ("qorong'u Shohlikning nuri nuri" maqolalaridan yozdi), Dmitriy Pisasarev ("Rossiya dramasi" va Apollon Grigoriev.

I. A. Goncharov o'yinni yuqori baholadi va xuddi shu tanqidiy maqolada o'z fikrini bildirdi:

Xuddi shu dramada milliy hayot va axloqning keng manzarasi osonroq edi, badiiy, to'liqlik va sadoqat bilan. Dramadagi har qanday odam - bu milliy hayot muhitidan bevosita buzilgan.

Qiziqmi? Devoringizda saqlang!

371064 variant.

Qisqa munosabat bilan vazifalarni bajarganingizda, to'g'ri javob raqamiga yoki raqam, so'z, so'zlar (so'zlar) yoki raqamlarning raqamiga javob beradigan raqamni kiriting. Javob bo'sh joysiz va qo'shimcha belgilarsiz yozilishi kerak. 1-7 vazifalarga javob - bu so'z yoki ibora yoki raqamlarning ketma-ketligi. Javoblarni bo'sh joysiz, vergul va boshqa qo'shimcha belgilarsiz yozing. 8-9 vazifalarida 5-10 ta jumlalar miqdorida ulangan javob bering. 9-bandni bajarib, turli mualliflarning ikkita asarini taqqoslash uchun ikkita asarni tanlang (bir misolda, manbaning bajarilishi tegishli bo'lgan muallifning ijrosiga murojaat qilish joizdir; Mualliflarning asarlari va familiyasining nomlarini ko'rsating; O'zingiz tanlaganingizni va ko'rsatilgan tahlil yo'nalishi bo'yicha taklif qilingan matn bilan taqqoslang.

10-14 vazifalarni bajarish - bu so'z yoki ibora yoki raqamlar ketma-ketligi. 15-16 topshiriqni bajarish orqali, agar kerak bo'lsa, o'z nuqtai nazaringizni belgilang. Ajrating javobi, ishning matniga tayanish. 16-topshiriqni bajarish orqali turli mualliflarning ikkita asarini taqqoslash uchun ikkita-ni tanlang (bir misolda, manbaning manbasi tegishli bo'lgan muallifning ijrosiga murojaat qilish joizdir; Mualliflarning asarlari va familiyasining nomlarini ko'rsating; O'zingiz tanlaganingizni va ko'rsatilgan tahlil yo'nalishi bo'yicha taklif qilingan matn bilan taqqoslang.

17 topshiriqning 9 so'zi tarkibida kamida 200 ta so'zning tarkibida batafsil javob bering (150 so'zdan kam so'zlarning inshosida nol nuqtalar bilan baholanadi). Muallifning pozitsiyasiga tayanib, zarur nazariy va adabiy tushunchalarni jalb qilish, adabiy asarni tahlil qiling. Javobni hisobga olgan holda, nutq me'yorlariga amal qiling.

Agar tanlov o'qituvchi tomonidan belgilansa, siz vazifalarni batafsil javob bilan yuklab olishingiz yoki yuklab olishingiz mumkin. O'qituvchi vazifalar natijalarini qisqacha javob bilan ko'radi va yuklab olingan javoblarni vazifalarni batafsil javob bilan baholay oladi. O'qituvchi tomonidan namoyish etilgan ballar sizning statistikangizda namoyish etiladi.

MS Word-da versiyasini bosib chiqarish va nusxalash

Yuqoridagi parchaning boshida qahramonlar bir-birlari bilan almashinuvlar bilan aloqa qilishadi. Ushbu nutqning nomi nima?

Bu erda biz uydamiz, - dedi Nikolay Petrovich kartani olib, sochni silkitib. - Asosiysi, endi siz kechki ovqat va dam olishingiz kerak.

Haqiqatan ham yomon emas, - payqagan, chayqalib, bozorga botirdi va divanga cho'kdi.

Ha, ha, kechki ovqat, kechki ovqatni tezda ovqatlantiring. - Nikolay Petrovichning ko'rinadigan sababsiz oyoqlarini xiralashgan. - Aytgancha va prokofich.

Bu odam oltmish, oqagan, ingichka va qorong'i, jigarrang frece-da mis tugmachalari bilan va bo'ynidagi pushti ro'molchasida kirdi. U tutdi, Arkadiyning oldiga bordi va mehmonga ta'zim qilib, eshikka va qo'llarini orqasiga qo'ydi.

Bu erda u, Prokofich, - Nikolay Petrovich, - men nihoyat bizga etib bordim ... nima? Uni qanday topasiz?

Mumkin bo'lgan eng yaxshi shaklda, - dedi chol yana chekib, xuddi qalin qoshlarini qovurdi. - stolni qoplash uchunmi? - U taassurot qoldirdi.

Ha, ha, iltimos. Siz xonangizda birinchi bo'lib, Evgeniy Vasilich?

Yo'q, rahmat, hech qanday ehtiyoj yo'q. Bu kiyimni qidirish uchun faqat chamadonni buyurdi, - deya qo'shimcha qildi Balaxonini olib tashladi.

Juda yaxshi. Pokofich, gunohlarini olib boring. (Prokofikich, go'yo xijolat tortganday, ikkala qo'li bilan bazavarning "kiyimini" olib, iste'foga chiqdi. "Siz, Arkadiy, siz bir lahzaga o'zimga borasiz?

Ha, tozalash kerak ", - javob qildi Arkadiy va eshik oldidagi qorong'u loit va yasalgan yostiqcha, moda past plastik botqoq, moda past post va yasalgan yostiqqa, Pavel Petrovich Kirsanov. Tashqi ko'rinishida u qirq besh yoshda edi: uning qisqa muddatli kulrang sochlari qora yaltiroq sochlar yangi kumush sifatida tashlandi; Uning yuzi, safro, lekin ajinlarsiz, g'ayrioddiy jihatdan to'g'ri va toza, go'yo ingichka va engil kesishgan kabi go'zallik izlari edi; Ayniqsa, juda yaxshi, qora, cho'zinchoq ko'zlar edi. Arkadiyev amaki, oqlangan va naslchilik, yoshlardan uzoqlashishni istagan, keyinchalik yigirmanchilardan keyin eng katta qismidan g'oyib bo'lgan.

Pavel Petrovich o'zining chiroyli qo'lini cho'ntagida uzun qo'lini cho'ntagidan, "Qorli tirnoqlari bilan chiroyli qo'lini ko'tarib, eng chiroyli Ofal bilan bog'lanib, uning jiyanini chaqirib, uning jiyaniga murojaat qildi. "Qo'llarni silkit", rus tilida o'pdi, ya'ni uning uyalib ketishidan oldin uch marta uni o'pdi va dedi: "Xush kelibsiz."

Nikolay Petrovich uni Bazarov bilan tanishtirdi: Pavel Petrovich uning moslashuvchan lagerini biroz egib, jilmayib qo'ydi, lekin uning qo'llari uni cho'ntagiga qo'ymadi.

Bugun siz bugun kelmaysiz, deb o'ylagandim, u yoqimli ovozni gapirdi, muloyim ohangda gapirdi va elkasini burab, chiroyli oq tishlarini ko'rsatdi. - Yo'lda bu sodir bo'ldimi?

Hech narsa sodir bo'lmadi, - deb javob berdi Arkadiy: - Xo'sh, ular bir oz bilishgan.

I. S. Turgenev "otalar va bolalar"

Javob:

"O'lgan qalblar" dagi tamoyillari o'z timsollarini topgan adabiy yo'nalishni nomlang.

Ishning quyidagi parchalarini o'qing va Q1-B7 vazifalarini bajaring; C1, C2.

Odatdagidek, qutulish: "Nega siz? Nega siz? Ammo! "Kekikinni ko'rib," men sizni allaqachon men yechim kutishingiz kerakligini allaqachon e'lon qilganman. " - "O'yin-kulgim, menda yo'q, shuning uchun bir parcha non ..." - "Nima qilish kerak? Siz uchun hech narsa qila olmayman: O'zingizga yordam berishingizni, pulingizni qidirishga harakat qiling. " "Ammo, o'zingiz katta hushyor, biron bir tarzda, men hech qanday oyoq, oyoq, oyoqni topolmayman" degan ma'noni anglatadi. "Ammo, - deydi Sanovnik, - buning tasmadim: biron-bir tarzda, menda ko'p yaradorlar bor, ular juda ko'p yarador bo'lishadi ... Barchangiz sabr bilan qurol bor. Sarvari keladi, men sizga Monarsh rahm-shafqati sizni tark etmasligini halol so'z beraman. " "Ammo, men sizning yuqori signalingiz, men kuta olmayman", deydi Kopekin, va ba'zi jihatdan, ba'zi bir hurmat bilan. Payvandlash, ko'rasiz, allaqachon zerikarli edi. Aslida, har tomondan generallar qarorlar, buyruqlar: narsalar, gapirish, muhim, davlat, o'z-o'zini aylantirishni talab qiladigan, muhim bo'lishi mumkin, va bu erda u hali ham yon tomonga yopishadi o'rinli la'nat. "Kechirasiz, mening vaqtim yo'q ... bu sizning biznesingiz uchun muhimroqdir." Qanday qilib biron bir tarzda, ingichka, nihoyat chiqishi kerakligini eslatadi. Va mening Kopekin, - deb o'ylaganingizcha, siz buni men o'yladim: "Siz qaror qilgunimizcha, sizning yuqori stolingiz, sizning yuqori stolingiz. Yaxshi ... Siz tasavvur qilishingiz mumkin: men faqat so'zga javob bera olaman - shuning uchun men birodarimiz rasmiy, bir martalik, xuddi shunday unchalik kichikroq, masalan, va qo'pollik. Xo'sh, va o'lchamlari, o'lchami, general-ilon va ba'zi kapitan Kekingin! To'qson rubl va nol! Umuman olganda, boshqa hech narsa emas, men qaraganim bilanoq va ko'rinadigan o'qotar qurol: u poshnali bor. Va mening Kopekin, siz tasavvur qilishingiz mumkin yoki joydan, o'rnatilgan ko'rinadi. "Nimasiz?" - deydi general, pichoqda aytganidek, uni qabul qildi. Biroq, u haqiqatni aytib berish uchun hali ham juda yaxshi edi: boshqa uchinchi kun ko'chada mast bo'lishidan qo'rqardi va u faqat shunday dedi: "Agar bu erda yashay olmasangiz va siz kutmasangiz Taqdirni hal qilish Taqdirni hal qilish, shuning uchun men sizni bajarilgan hisobga yuboraman. Feldyerga qo'ng'iroq qiling! Uni yashash joyiga o'tkazing! " Siz u erda o'giraganingiz bor, va bunga arziydi: ba'zi bir uch karra uch marta takrorlanasiz, siz tasavvur qilishingiz mumkin, bu "Yamshchikov" uchun, "Edaki uchun stadion". .. Bu erda Xudoning quli, palataimni va savatda, orqamda o'qqa tutgan aravada. "Xo'sh," Kopekin "Hech bo'lmaganda yugurishni to'lashingiz shart emas, chunki buning uchun rahmat". Bu erda u, palatada, Felegerega borib, Felegerega borar, shuning uchun u o'zini ta'kidlaganida: "Agar men o'zimga yordam berish uchun mablag 'qidiraman", deydi men, deydi , mablag'larni toping! " Xo'sh, uni joyiga olib borish bilan va ular aynan qayerga olib ketilgan joyda noma'lum. Shunday qilib, siz bilasiz va kapitan Kopeykin haqida mish-mishlar, shoirlar chaqirig'i sifatida eskirgan daryoda, ba'zi turdagi so'riladi. Ammo, kelinglar, janoblar, bu erda boshlanadi, deyish mumkin, ip, romanning bog'lanishi. Shunday qilib, Kopeykin kelgan joyda noma'lum; Ammo bu ikki oyda, ikki oy, "Ryazan" o'rmonlari paydo bo'ldi va Ataman bu qamchi, palata boshqa hech kim emas ... "deb tasavvur qila olasiz.

N.V.GOGOL "O'lik jonlar"

Javob:

Belgilarning ichki, ruhiy hayotining tasviri ko'rsatilgan, jumladan - tashqi "maslahatlar" ("yana", "yana", - deb qaradi.

Ishning quyidagi parchalarini o'qing va Q1-B7 vazifalarini bajaring; C1, C2.

Biz va men qanday qilib men va men o'sha kuni kechki ovqatdan keyin gaplashdik, ukam o'z kabinetida o'tirar edi, - dedi nafaqaga chiqqanlar, bizning plastikimizning qo'shig'i. Xo'sh Ehtimol, bozorlar va huquqlar; Ammo men tan oldim, bitta xafagarchilik: men hoziroq Arkadiy bilan yaqin va do'stona tushish umidim, ammo men bir-birimizni tushuna olmaymiz va bir-birimizni tushuna olmaymiz.

Nega u oldinga chiqdi? U qanday qilib bizdan juda farq qiladi? - Men hayronman, Pavel Petrovich. "Bu, bu NIHSTIST, bu NIHSTNING AUTROR rahbarining barchasi. Men buni chiroqqa yomon ko'raman; Menimcha, u faqat charlatan; Ishonchim komilki, u va fizikadagi barcha qurbaqalar bilan uzoq bo'lmagan.

Yo'q, akam, siz shunday demadingiz: bozorlar aqlli va bilishadi.

Va ba'zi yomon g'urur, - yana to'xtatildi Pavel Petrovich.

Ha, - Nikolay Petrovich, - U g'ururlanmoqda. Ammo busiz, bu mumkin emas; Faqat bu men haqiqatan ham olib ketmayman. Aftidan, men asrni davom ettirish uchun hamma narsani bajaraman: dehqonlar tartibga solingan, ferma ham men butun qizil rangda ham bor; Men o'qiyman, men odatdagidek zamonaviy talablar bilan darajada bo'lishga harakat qilaman, - deyishadi qo'shiqim mening kuyish. Nima, birodar, men o'zim u shubhasiz deb o'ylay boshlayman.

Nima uchun?

Lekin nega. Bugun men "Pushkinni" o'qiyman ... "Gipsiyalar" menga tushib qoldim ... To'satdan Arkadiy, jimgina, jimgina, jimgina, bola kabi pushaymon bo'lib, kitobni jimgina pushaymon bo'lib keladi. Men bilan boshqa bir kitobni men bilan bir kitob qo'ying, nemis ... tabassum va chap va pushkin yoydi.

Shunday qilib! Sizga qanday kitob bergansiz?

Bunisi.

Nikolay Petrovich to'qqizinchi nashr, to'qqizinchi nashrning orqa cho'ntagidan ustun edi. Pavel Petrovich uni qo'lida burdi.

GM! - U chayqalib ketdi. - Arkadiy Nikolaevich sizning tarbiyangiz haqida qayg'uradi. Xo'sh, siz o'qishga harakat qildingizmi?

Men harakat qildim.

Nima qilibdi?

Men ahmoqman yoki bu bema'nilik. Men ahmoq bo'lishim kerak.

Ha, siz nemisni unutmadingizmi? - so'radi Pavel Petrovich.

Men nemis tilida nemis tilini tushunaman.

Pavel Petrovich yana kitobni qo'lida aylantirdi va akasiga qaradi. Ikkalasi ham ajralib turardi.

I. S. Turgenev "otalar va bolalar"

Javob:

Atrofdagi odamlar bilan yovvoyi tabiat o'rtasidagi munosabatlar ko'pincha to'qnashuvning mohiyatini, bemalol qarama-qarshilikning xususiyatidan xavotirda. Ko'rsatilgan muddatni ko'rsating.

Ishning quyidagi parchalarini o'qing va Q1-B7 vazifalarini bajaring; C1, C2.

Kablanova. Qarang, fitlusha, nimanidir pishirishga olib keldi.

Feklusha barglari.

Qolganlariga boraylik!

Yovvoyi Yo'q, men xonalarga bormayman, qolganida yomonroqman.

Kablanova. Siz nima g'azablanyapsiz?

Yovvoyi Ertalab ertalab. Kablanova. Bo'lib, pul so'raladi.

Yovvoyi Aniq profitsiya qilingan, la'natlangan; Bu, boshqa kunlar tayoq.

Kablanova. Agar teshadigan bo'lsa, zarur bo'lishi kerak.

Yovvoyi Men buni tushunaman; Nega yuragim bo'lsa, nega menga o'zingiz bilan shug'ullanishimni buyurasiz! Axir, biz berishimiz kerakligini bilaman va men hammasi yaxshi bo'lolmayman. Siz menman, va men sizga berishim kerak, va siz mendan so'rash uchun keldingiz - o'rash. Men beraman, men beraman va o'rayman. Chunki men pul haqida shunchaki qichqirish, men hamma ozuqaviy yondirilishga aytaman; Barcha ozuqalar qo'zg'atuvchidir va faqat; Xo'sh, bu bezaklarda xo'ppoz yo'q.

Kablanova. Sizdan katta bo'lmagan, shuning uchun siz Kouch.

Yovvoyi Yo'q, siz, Kuma, jim! Siz tinglayapsiz! Bu men bilan bog'liq voqealar shu. Qandaydir qandaydir tarzda, buyuk, men Ga Iganm va bu erda no'xatni cho'ktirish kerak emas va no'xat kerak emas; Chunki pul kelib, o't o'chirildi. Va uni shu vaqtda gunoh qilib qo'ydi! Men gunohsiz edim: izruma, shuning uchun izruma, shuning uchun mendan yaxshiroq talab qila olmayman, men deyarli mixladim. Mana, menda nima bor! Kechirimli bo'lishdan keyin u oyoqlariga ta'zim qildi. Sizga chinakam gapirish, oyoqlaridagi dehqon ta'zim qildi. Bu mening yuragim meni olib keladi, hovlida, loyda va ta'zim qildi; U hamma bilan ta'zim qildi.

Kablanova. Nega o'zingizni yuragimda ko'rsatasiz? Bu, osh, yaxshi emas.

Yovvoyi Qanday maqsadi?

Kablanova. Men bilaman, bilaman. Siz nimadir so'ramoqchi bo'lganingizni ko'rayotganingizni ko'rasan, siz kimnidir niyat qilganingiz va g'azablanish uchun o'zlarini tashlaysiz; Chunki siz hech kim sizga g'azablanmasligini bilasiz. Bu nima, kum!

Yovvoyi Xo'sh, nima? Unga juda achinmaydi!

Boshni kiradi.

Kablanova. Marfa Ignatiyevna, ovqatlanish, iltimos, his eting!

Kablanova. Xo'sh, Kum, keling! Xudodan ko'ra

Yovvoyi Ehtimol.

Kablanova. Xush kelibsiz! (Yovuzni sog'inadi va unga boradi.)

A.N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar"

Javob:

Parcha oxirida ma'lum bir javobni talab qilmaydigan savolga: "va har qanday ehtiroslar va korxonalar ularni hayajonlantirishi mumkinmi?" Bunday savolning ismi nima?

Shoir va xayolparast bu kamtarona va noqulay hududning umumiy turidan qoniqishmaydi. Ularni shveytsariya yoki shotash ta'mida, shuningdek, barcha tabiat, ham kulbalar va qumli devorlar, qumli tepaliklar, shuningdek, har bir narsada bugger yarqiraganida, ularni ko'rish mumkin bo'lmaydi; Ushbu Qizil fonida, erkaklar kavalidagi qumli shilliq yo'l bo'ylab sayohat paytida, ular ikki atirgulning urushini kutishgan holda, ular ikki atirgul urushini kutishgan, ular bobosiga, deyishadi. kechki ovqat uchun yovvoyi echki ha, Lut Baldad - rasmlar,

qalam Uolter Skotik tasavvurimizda juda boy.

Yo'q, bizning mintaqamizda hech narsa yo'q edi.

Bu burchakni tashkil etuvchi uchta yoki to'rtta qishloqda hammasi jimgina uxlaydi! Ular bir-birlariga yaqinlashdi va go'yo tasodifan gigant qo'li bilan tashlangan va turli yo'nalishlarda maydalangandek, ha, shu vaqtdan beri saqlanib qoldi.

Qarshuqaning parchalanishiga bir osh qoshiq yiqilib tushganida, u avariyadan bir yarim osmonda osilib turadi va uch nayzani aks ettiradi. Uch yoki to'rt avlod jimgina va baxtli ravishda yashagan.

Aftidan, tovuq uni kirishi qo'rqinchli bo'lar edi va xotini "Onimim Syuzlov", uyida deyarli o'sib chiqmaydi. Hamma ham kulolga onikizmga kira olmaydi; Agar tashrif buyuruvchi buni o'rmonga qaytarib bermasa, undan oldin unga.

Ayvonning jarligi ustiga osilib, oyoq bilan ayvonga chiqish uchun bir qo'lini, ikkinchisining tomi orqasida ushlab turish kerak edi, keyin esa ayvonda qadam qo'ying.

Qolgan ichi bo'sh tepalikka o'xshab tepalikka yugurdi; U erda uchtasi yaqin atrofda imkoniyatdan topdi va ikkalasi jarning tubida turing.

Sokin va uxlab yotgan qishloqda hamma narsani: jim kulgili kulgili. Hech bir jon yo'q. Ba'zi pashshalar bulutlar va buzz bilan uchadi. Xutga kirish, baland ovozda bosishni xohlaysiz: O'lik sukunat javob bo'ladi; Kamdan-kam holxonada u alamli muhrga yoki o'z yoshini o'choqqa yashaydigan keksa ayolning kar yo'lovchisiga qo'ng'iroq qiladi yoki Bosaning uzun sochli uch yoshli uch yoshli uch yoshli uch yoshli bolasi bir ko'ylakda, bir-biriga bo'yalgan uch yoshli uch yoshli bolaligi tufayli paydo bo'ladi. Yercha, yana kiritilgan va qo'rqinchli ko'rinishga qaraydi.

Xuddi shu chuqur sukut va dunyo dalada yotadi; Faqat ba'zi joylarda, u chumoli sifatida, u qora tanlilar, Paxmma, Paxmma, bu hiyla-nayrangda va keyinroq quyiladi.

Jimlik va xotirjam xotirjam bo'ling va odamlarning NRASda. Talonchilik emas, qotillik emas, u erda dahshatli baxtsiz hodisalar bo'lmagan; Kuchli ehtiroslar va na jasoratli korxonalar ularni xavotirga solmoqda.

Va har qanday ehtiroslar va korxonalar ularni xavotirga solishi mumkinmi? Hamma o'zini tanidi. Ushbu chekka aholisi boshqa odamlardan uzoqda edi. Eng yaqin qishloqlar va okrug shahri yigirma besh va o'ttizning vahiysi edi.

Mashhur vaqtdagi dehqonlar, eng yaqin pirogning eng yaqin qismida, bu ularning Cichida va Herkules ustunlari bo'lgan Volgaga, ya'ni boshqa yarmarkaga borishdi va boshqa hech kimda boshqa aloqalar yo'q edi.

Ularning qiziqishlari ularga e'tibor qaratildi, kesib o'tmadilar va hech kim bilan aloqa qilmadilar.

(I.A. Goncharov. "Oxirdrov")

Javob:

Ishning quyidagi parchalarini o'qing va B1-B7 vazifalarini bajaring; C1, C2.

XVii Uyga etib kelib, to'pponchalar U tekshirildi, keyin sarmoya kiritdi Yana ularni qutiga va kiyinglar, Sham bilan Shiller ochildi; Ammo bu fikr uning hajmidan biridir; Unda yurak uyqusiz emas: Tajribasiz krasya bilan Uning oldida Olga ko'radi. Vladimir kitob yopiladi Patni oling; uning she'rlari Sevgisiga to'la Ovoz va quyish. Ularni o'qish U baland, lirikada, Delvig mast bo'lgani kabi. XVIII Agar saqlanib qolgan bo'lsa, she'rlar Menda bor; Bu erda ular: "Qayerda, qayerda olib tashlading? Mening oltin kunlarimning bahori? Menga nima keladi? Uning nigohi behuda ovora U chuqur mol ichida, u yolg'on gapiradi. Kerak emas; Taqdirning huquqlari qonun. Men, men o'qni teshdimmi, Ilohi uchadi Barcha yaxshiliklar: tizmalar va uxlash Bu aniq bir narsa keladi; Baxt va tashvishlar kuni, Muborak va qorong'ulik kelishi! XIX. "Deckra Dennika Va yorqin kun o'ynaydi; Va men, ehtimol, men qabrman Sirli modelga Soad, Va yosh shoir xotirasi Sekin yozni yutib oling Men dunyoni unutadi; qaydlar Siz kelib, qiz go'zalligingiz, Ko'z yoshlari erta urndi Va o'ylang: U meni sevardi, U menga bag'ishlangan Tong axlat bo'ronli! .. Yurak do'sti, istalgan do'st Keling, keling: men sizning turmush o'rtog'ingizman!. "Xix Shuning uchun u qorong'u va sustlik yozdi (Biz romantizm deb ataymiz, Garchi romantik NiMo Men ko'rmayapman; Sizningcha, biz nima deb o'ylaymiz?) Va nihoyat, suzib ketishdan oldin, Charchagan boshni hisobga olgan holda Moda so'zida ideal Tikonko Lenskiy Tiskiy; Ammo faqat uyqusiz obshsham Yaqinlar, keyin u unutdi Jim ofisda Va uyg'onish lenskiy: "Uchish vaqti keldi: ettinchisi bir soat. Onegin, bizni kutmoqda. "

Javob:

Bu ishda muallif tomonidan stanza qaysi nomni ishlatdi?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

XXXVI. Ammo endi yoping. Ularning oldida Moskva Moskva. Issiqlik, oltin xoch kabi Eski boblarni otish. Aka-uka! Men mamnun bo'lganim kabi, Cherkovlar va qo'ng'iroqlar paytida Bog'lar, tovuqlar To'satdan ochilishimdan oldin ochilgan! Saralash ajratish qanchalik tez-tez, Mening bo'ronimdagi taqdirimda Moskva, men siz haqingizda o'yladim! Moskva ... Bu tovushda qancha Rus tilining yuragi uchun! Unda qancha javob berdi! XXXVII. Bu erda uning emanlari bilan o'ralgan, Petrovskiy qal'asi. Ma'yus. Yaqinda shon-sharaf bilan faxrlanadi. Napoleon behuda kutdi, So'nggi baxt bu ishlov beriladi, Moskva Crumbake Eski Kreml kalitlari bilan: Yo'q, men Moskvaga bormadim Unga yigit bilan. Bayram emas, qabulxona emas, U olovni tayyorladi Sabrsiz qahramon. Ro'yxat, Dumada jo'natiladi, U dahshatli alangaga qaradi. XXXVIII. Xayr, so'radi shon-sharafning guvohi, Petrovskiy qal'asi. Xo'sh! turmang Ketdi! Allaqachon ustunlar portlashlari Oqlangan; Shunday qilib, Tverda Ogohlantirish burmalar orqali yopishib qoldi. Chaqirilgan chayonlar, ayollar, O'g'il bolalar, do'konlar, chiroqlar, Saroylar, bog'lar, monastirlar, Buxorolar, San, bog'lar, Savdogarlar, sardorlar, erkaklar, Xiyobonlar, minoralar, kazaklar, Dorixonalar, moda do'konlari, Balkonliklar, darvozadagi sherlar Va xochlardagi lov tog'lari. XXXXIX. Bu zerikarli yurish uchun Bir soatdan boshqasi va hozir LANDA XARITONIA Darvozadagi uy oldida ogohlantirish To'xtatildi ...

A. S. Pushkin "Evgeniy Onegin"

Javob:

Olingan parcha o'yin matni va qavs ichida turgan qahramonlarning iboralari bilan bog'liq huquqshunoslik tushuntirishlariga ega. Ular qanday muddatga belgilanadi?

Quyidagi matnli parchalarni o'qing va V1-B7 vazifalarini bajaring; C1-C2.

Yovvoyi Sizdan keyin men hamma narsani xursand qildim. (Kuliigin) Mendan qaytib keling! Bo'sh! (Yurak bilan.) Ahmoq odam!

Kuigin. Uchastik prokofich, chunki bu, sizning darajangiz umuman barcha umumiy odamlar uchun.

Yovvoyi Sizsiz! Foyda nima! Bu nafaqa kimga kerak?

Kuigin. Ha, hech bo'lmaganda siz uchun, sizning ilmiy darajangiz, seny prokofich. Mana, janob, xiyobonda, toza joyda va kiyinadi. Va xarajat nima? Bo'sh iste'mol: tosh ustun (Har bir narsaning imo-ishoralarini ko'rsatadi), mis plitasi, bunday yumaloq, ha sochlari, bu to'g'ri pin (imo-ishora qiladi), oddiy. Men hammasini beraman va men o'zim uchun raqamlarni kesaman. Endi men borganimda yoki yuradigan boshqa odamlar keling va ko'rishganda<...> Va keyin kasal bo'lib go'zal, ko'rinishi va hamma narsa, lekin bo'sh bo'lsa. Biz ham, sizning darajangiz yuz beryapmiz va u erga boramiz, bizning turlarimiz paydo bo'ladi, hali ham bezak - bu ko'zlar uchun yoqimli.

Yovvoyi Nega men har doim bema'nilik bilan ko'tarilasiz! Balki men siz bilanman va men aytmoqchi emasman. Siz ilgari tinglash, ahmoq, ahmoq yoki yo'qligini o'rganishingiz kerak edi. Men nima qilaman, hatto siz yoki nima? Siz muhim narsani topdingiz! To'g'ridan-to'g'ri raqam bilan va gaplashish uchun.

Kuigin. Agar men o'z biznesim toqati bilan bo'lsa, men aybdor bo'lardim. Va keyin men umumiy foyda, diplomingiz uchunman. Xo'sh, jamiyat uchun nima degani, bir oz rubl! Ko'proq, janob, kerak emas.

Yovvoyi Yoki siz o'g'irlamoqchi bo'lganingiz; Sizni kim biladi.

Kuigin. Agar ishlarimni qo'yishni istasam, men sizning darajangizni nima o'g'irlashim mumkin? Ha, bu erda hamma meni biladi; Hech kim men haqimda yomon gapirmaydi.

Yovvoyi Xo'sh, va bizga xabar bering va men sizni bilishni xohlamayman.

Kuigin. Nima uchun janob, kindik prokofich, halol odamni xafa qiladimi?

Yovvoyi Hisobot, men sizga nima beraman! Men va men sizga hech kimga hech narsa bermayman. Men siz haqingizda o'ylashni xohlayman va menimcha. Boshqalar uchun siz halol odamsiz va menimcha, siz qaroqchisiz, bu hammasi. Men buni mendan eshitishni xohlardimmi? Shunday qilib, tinglang! Men qaroqchi va oxiri! Agar siz men bilan birga bo'lsangiz, nima qilyapsiz? Shunday qilib, siz qurtni bilasiz. Menga bermoqchiman, men yozaman.

Kuigin. Xudo siz bilan, Beavel Prokofich! Men, janob, kichkina odam, menga qisqa vaqtni xafa qil. Sizda siz bilan nima qilishim kerak, sizning poytiningiz va yoqutlarda, ishtiyoq, fazilat! "

Yovvoyi Siz yotishga jur'at etolmaysiz! Sen eshitasan!

Kuigin. Yo'q, men sizga qo'polman, ser, men qilmayman, lekin men sizga aytaman, ehtimol siz va siz shahar uchun nimadir haqida o'ylaysiz. Sizni, diplomingizni, boshqasini majbur qiladi; Faqat yaxshilikning irodasi bor edi. Hech bo'lmaganda hozir, biz olamiz: biz tez-tez momaqaldiroqlar, biz momaqaldiroq musofirlarni olamiz.

Yovvoyi (g'urur bilan). Hamma nuss!

Kuigin. Ha, tajribalar bo'lganida, qanday shov-shuv.

Yovvoyi U erda bunday momaqaldiroqlar nima bor?

Kuigin. Po'lat.

Yovvoyi (g'azab bilan). Xo'sh, yana nima?

Kuigin. Po'lat oltit.

Yovvoyi (Do'stingiz va boshqalar). Men oltinchi, siz hikoya bo'lganingizni eshitdim; Va nima o'zi? Nated: olti! Xo'sh, yana nima?

Kuigin. Boshqa hech narsa.

Yovvoyi Ha, momaqaldiroq sizning ichingizda bo'lgan narsadir, e? Xo'sh, ayting!

Kuigin. Elektr energiyasi.

Yovvoyi (Oyoqni yopish). U erda qanday sarosur! Xo'sh, qanday qilib qaroqchisiz! Biz azobda momaqaldiroq, biz o'zimizni his qilishimiz va oltit, ba'zi taololarni, Egamizni himoya qilishni xohlaymiz. Siz nima, tatarmi yoki nima? Tatar siz? Ammo? Gapiring! Tatarmi?

Kuigin. Shel Prookofich, sizning darajangiz, dojashin:

Men tanani o'rgatishga moyilman

Ongli Sander buyrug'i.

Yovvoyi Va bu so'zlaringiz uchun sizdan oshkora, so'raydi! Hey, hurmatli! Uning aytganlarini tinglang!

Kuigin. Buning uchun kerak emas, siz zabt etishingiz kerak! Ammo millionim bo'lsa, men gaplashaman. (Qo'lni, barglar, barglar)

A. N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar"

Javob:

Art asarda asarda ifodali tafsilotlarni bildiradi (masalan, pushti lenta, dehqonlar ro'yxati) bo'lgan pushti lenta?

Ishning quyidagi parchalarini o'qing va Q1-B7 vazifalarini bajaring; C1, C2.

U bularning barchasini o'ylab, ko'chaga chiqishga vaqtim yo'q edi, ayiqning elkasiga, burilishda, shiddatli mato bilan yopiq, xiyobonda ham janob. jigarrang mato bilan qoplangan va quloqlari bilan iliq karta bilan qoplangan ayiqlarda. Janob qichqirdi, bu Manilov edi. Ular bu erda qo'llarda bir-birlari bilan xulosa qilishdi va besh daqiqa ko'chada bunday holatda qoldi. Ikkala tomonning o'pishlari shunchalik kuchli ediki, oldingi tishlar kun bo'yi deyarli xafa bo'lishdi. Manilov quvonchdan burun va uning yuzidagi lablari bor edi, ko'zlari butunlay g'oyib bo'ldi. Kichik bir soatdan keyin u qo'lini Chichikov bilan ushlab, qo'rqinchli edi. U eng nozik va yoqimli bo'lib, u Pavel Ivanovichni quchoqlash uchun uchib ketganini aytdi; Nutq nafaqat iltifot, balki ular raqsga tushadigan bitta iltifotga ega bo'lgan iltifot bilan yakunlandi. Chichikov to'satdan Manliaov mo'ynali kokdan, naychada va atirgul lentalarini atirgul lentalarini qanday qilib ko'tarib, atirgul lentalarini qanday qilib ko'tarib, atirgul lentaini ko'tarib, atirgul lentalarini ko'tarib, atirgul lentalarini qanday qilib ko'tarib, ikki barmog'ini "uzatdi.

Bu nima?

Erkaklar.

Ammo! - U darhol uni ochib, ko'zlarini ochdi va qo'llarini yozib, poklikni va go'zalligini oldi. - Bu juda yaxshi yozilgan ", dedi u, - siz qayta yozishingiz shart emas. Atrofda ham haydash! KALAKUni mohirona qilgan kim?

- dedi Mangilov.

Voy Xudoyim! Men, to'g'ri, izchil, juda qiyin.

Pavlus Ivanovich uchun hech qanday qiyinchilik yo'q.

Chichikov minnatdorchilik bilan ta'zim qildi. U xato komissiyasiga palataga borganini bilib, Manidaov unga hamroh bo'lishga tayyorligini bildirdi. Odamlar qo'lini olib, birga ketishdi. Har qanday kichik balandlik yoki tepalik bilan yoki Manidaovning poli bilanoq, uning oyoqlarini oyoqlarini bezovta qilishiga yo'l qo'ymaslik uchun Pavel Ivanovichning Pavel Ivanovichga taalluqli bo'lgan yoqimli tabassum bilan qo'lini ko'tarib qo'lini ko'tarib, qo'lini ko'tarib, qo'lini ko'tarib, uning oyoqlarini bezovta qilishiga yo'l qo'ymasligini deyarli ko'tarib qo'lini ko'tarib, qo'lini ko'tarib, qo'lini ko'tarib qo'lini ko'tarib, uning oyoqlarini bezovta qilishiga yo'l qo'ymasligini deyarli ko'tardi. Chichikov iste'mol qildi, biz minnatdorchilik bildirishni bilmay, u biroz vaqtni his qildi. Bunday o'zaro xizmatlarda ular nihoyat pretsiyalar joylashgan joyga etib kelishdi; Katta uch qavatli tosh uyi, butun oq, bo'r kabi, ehtimol ruhlarning tozaligi uchun joylashtirilgan; Maydondagi boshqa binolar Tosh uyining ruhoniylariga javob bermadi. Bular: Qoriqqander, ikki yoki uchta dam olish birjalari va nihoyat ma'lum murakkab yozuvlar va rasmlar, tirnalgan ko'mir va bo'r bilan uzoq vaqtjotir to'siqlar bo'lgan. Endi boshqa hech narsa emas, yoki biz aytganidek, chiroyli kvadrat. Ikkinchi va uchinchi qavatning derazalaridan ba'zan Benemisning ruhoniylarining boshliqlarini birlashtirgan va o'sha paytda ular yana yashirinib olishgan: ehtimol, xo'jayin xonaga kirar edi. Ular atrofiga o'girilishmadi va men zinapoyani ushlab, Manilovning qo'llarini qo'llab-quvvatlamaslikka harakat qildim, chunki Manilov ham chikchixu va ikkalasi ham oldinga uchib ketdi va ikkalasi ham qorong'i koridorga kirganda juda kuchli quritiladi. Koridiklarda ham, xonalarda ham ularning ko'rinishi poklikdan hayratda qoldi. Keyin men bu haqda tashvishlanmadim; Va iflos bo'lgan va ochiq havoda jozibali bo'lib qolgan. Mavzuni - bu beparvo va xalat qabul qilgan mehmonlar. Bu bizning qahramonlarimiz ushlab turilgan kayfiyat tovarlari tomonidan tasvirlanishi kerak, ammo muallif barcha pretay joylariga kuchli zararni oziqlantiradi. Agar u ularni yorqin va tozalangan shaklda bo'lsa, u bilan qoplangan va planshalar bilan o'ralgan bo'lsa, u iloji boricha tezroq yugurib, kamtarlik bilan erga tushib ketdi va shuning uchun u qanday qilib buningning ishini bilmas edi va gullab-yashnash. Bizning qahramonlarimiz ko'plab qog'oz va qoralama, oq, kengpaklar, gidrektor, grekannskiy salqin ko'ylak va hatto bir nechta och kulrang salqin ko'ylakni va hatto keskin ajratib, deyarli qog'ozga ajratib, deyarli qog'ozga qo'yishdi Boykoni yozib, erning birligining bir qismi yoki tinch yashash davri, uning muqovasi ostidagi bolalar va nabiralarini eshitgan bir qator oqilona uy egasi va boshqa tinchlikli uy egasi tomonidan qo'lga olingan, va qisqa iboralar haqida eshitgan. Horse ovozi bilan rivoyat qilingan ovoz: "Fedrosey Fedoseevich, Delzo 368 yil uchun Delzo! "" Siz har doim doimo mantarni tannarmand bilan muvozanatlaysiz! " Ba'zan ovoz shubhasiz muhimroq, shubhasiz, xo'jayinlardan biri, u tashlab ketildi: "Qayta yozildi! Va ular etiklarni olib tashlamaydilar va sizdan evroni olti kun so'ramaysizlar. " Tutqichlardan shovqin katta va o'xshash edi, go'yo novdali bir nechta aravalar o'rmonni olib, barglarni o'ralgan holda kesib tashladi.

Siz nima deyayotganingizni tushunmayapman.

Katerina. Aytmoqchiman: nega odamlar qushlar kabi uchishmaydi? Bilasizmi, ba'zan men qushman deb o'ylayman. Tog'da turganda, siz ularni tortasiz. Bu yaroqsiz bo'lar edi, qo'llarini ko'tarib uchib ketdi. Hozir etarli emasmi? Yugurishni xohlaydi.

Vahshiyona. Nimadir ixtiro qilasiz?

Katerina. (xo'rsinish). Men qattiqqo'l bo'lgan narsam! Men umuman oldim.

Vahshiyona. Ko'rmayapman deb o'ylaysizmi?

Katerina. Men bo'ldimmi! Men yashadim, men hech narsa davolamayman, aynan yovvoyi tabiatdagi qush. Mama menda ruhim xalak emas edi, meni qo'g'irchoqday kiygan edi, uni majburlamadi; Men nima istayman, men sodir bo'ldim, keyin qilaman. Qizlarda qanday yashayotganimni bilasizmi? Shunday qilib, men hozir sizga aytaman. Men turaman, erta bo'ldi; Agar yozda bo'lsam, men kalitlarga boraman, deb hayronman, men o'zim va hamma narsa bilan suvni, GOLET uyidagi barcha gullar olib kelaman. Menda juda ko'p ranglar bor edi. Keyin, oyim butunlay cherkov bilan boraylik, barcha notanish odamlar - bizda to'liq uylari begonalar va mantis. Va jamoatdan keling, ba'zi bir ish uchun, ko'p ishlarga o'tiring, shunda jodular: ular qaerda ekanliklari, hayotlari boshqacha edi. Shuning uchun kechki ovqat vaqti va o'tishi uchun. Bu erda eski ayollar uxlab qolib, bog'da yuraman. Keyin kechqurun va kechqurun yana hikoyalar va qo'shiqlar bor. Juda yaxshi!

Vahshiyona. Ha, chunki bizda bir xil narsa bor.

Katerina. Ha, hamma narsa qo'lga olish ostida ko'rinadi. Va men cherkovga o'limgacha borishni yaxshi ko'rardim! Aynan, men sodir bo'ldim, men jannatda kiryapman va men hech kimni ko'rmayapman va vaqtni eslay olmayman va xizmat qachon eshitilmayman. Bularning barchasi bir soniyada edi. Mama, men bilan nima bo'ldi, men bilan nima bo'ldi? Siz bilasiz: quyoshli kunda, gumbazdan bunday yorug'lik posti bor, shunchaki bulutlar, shunchaki bulutlar, shunchaki bulutlar bu lavozimda uchib, qo'shiq aytishdi. Va keyin bir qiz bor edi, men ham turaman - bizda hamma joyda chiroq bor - ha, bir joyda bir burchakda va ertalabgacha ibodat qiling. Yoki Bog'da ertalab ketaman, faqat quyosh chiqaman, tizzamga tushib, yig'layman, men o'zimni bilmayman, ibodat qilaman va nima qilsam ham; Meni topadi. Men o'qiganimda, men so'radim - bilmayman; Men uchun men uchun kerak emasman, men uchun hamma narsa etarli edi. Va men orzu qilgan narsalar, Varenka, qanday tushlar! Yoki ichak yoki ba'zi bir favqulodda bog'lar, kipriklik hidlari va tog'lar va daraxtlar odatdagidek emas, balki tog'larga qanday yozilgan. Va men uchayotganday, shuning uchun havo orqali uchib boring. Va endi ba'zida tushlar, lekin kamdan-kam hollarda va unday emas.

A. N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar"

Javob:

To'liq testlar, javoblarni bildiradi, echimlarga qarang.

XIX asrning taniqli rus yozuvchisi Aleksandr Ostkovskiyning "Momaqaldirg'och" o'yinida ijtimoiy islohotlar arafasida jamoatchilikni ko'tarish jadalida yozilgan. U Advokat sinfining axloqiy va axloqiy qadriyatlari bo'yicha muallifning eng yaxshi asarlaridan biri bo'lib, butun dunyoning ko'zlarini ochdi. 1860 yilda "Kutubxonasi" jurnalida birinchi marta nashr etildi (yangi progressiv g'oyalar va eski progressiv g'oyalar va qadimgi progressiv g'oyalar va qadimgi progressiv g'oyalar kurashi) keng tarqalgandan keyin . U o'sha davrning ko'plab tanqidiy maqolalarini yozish uchun mavzuga aylandi ("Zal shohlikning nuri nuri" Dobrolyubov, "Rus dramasi", "Rus dramasi", "Rus dramasi motifi" Pissarev, Apollon Grigorevni tanqidi.

Yozish tarixi

Volga viloyati go'zalligidan ilhomlanib, 1848 yilda Kostromadagi oilasi bilan cheklanganligi, 1859 yil iyul oyida o'yinni yozishni boshlaydi, uch oylik Sankt-Peterburg tsenzurasiga.

Moskva sudining sudida bir necha yil ishlagan, u Zamoskvorechye shahrida (poytaxtning tarixiy mintaqasida, Moskva daryosining o'ng qismida) savdo-sotiqqa qaraganliklarini yaxshi bilardi. Yuqori to'siqlar ortida xizmatkorlar xirillab, ya'ni shafqatsizlik, ishora, johillik va turli xil xurofotlar, noqonuniy operatsiyalar va kvartiralar, ko'z yoshlar va atrofdagilar bilan xizmat qilish. Tushunarchning fojiali taqdiri uchun bu voqeani amalga oshirgan Kantanning fojiali taqdiri asosda: bir yosh ayol Volgaga yugurib ketdi Kuchli qaynonasi, erining batareyasi etishmasligidan charchagan va pochta aloqasiga yashirin ishtiyoq. Ko'pchilik bu Kostroma savdogarlarining hayotidan kelgan voqea bo'lganiga ishonishdi.

1859 yil noyabr oyida Sanktrin drama teatrida Sanktrin drama teatrida Sanktrin drama teatrida spektakl shpillarida spektakli o'yin namoyish etildi.

Ishni tahlil qilish

Hikoya chizig'i

O'ynashda tasvirlangan voqealarning ahamiyati shundaki, Kablanovning boy savdogar oilasi bor, Volgaovning Volgaov shahrida joylashgan Kablanov, o'ziga xos va yopiq Mirkada butun Patriarxal rus hokimiyatining umumiy tartibini anglatadi. Kablanovlar oilasi kuchli va shafqatsiz bir zolimdan iborat bo'lib, aslida uning o'g'li Tixon Ignatiyevna, uning o'g'li Tixon Ignatiyevna, uning og'ir tarkibiy qismining og'irligi fonida tug'ilgan va fevorli emas Onasi, Varvara qizlari, onalarga xalaqitizmga qarshi turishni, shuningdek, Kerinaning keliniga qarshi turish uchun yolg'on va ayyorlikni o'rgangan. U o'zini sevgan va afsuslangan oilada o'sgan yosh ayol, erining quruqligi va Kuzatuvining ahvoli, o'z xohish-irodasini yo'qotib, shafqatsizlikning qurboniga aylanib, o'z qulining ahvoli oshdi va o'z-o'zini jalb qilish kabani, tokning o'zboshimchalik bilan mato erli.

Umidsizlik va umidsizlikdan, Keterina uni sevadigan Boris yo'lini yanada oshirishni qidirmoqda, lekin boy savdogar Serenevka, chunki boy savdogarning Prokofievkasi, chunki uning singlisi unga bog'liq. U masofada Kerminina bilan uchrashadi, ammo so'nggi daqiqada u unga xiyonat qiladi va qochib ketdi, shunda amakisida Sibirga boradi.

Katerina, itoatkorlik bilan tarbiyalanib, o'z gunohi tufayli azob chekkan eriga bo'ysunadi, erini onasi oldida tan oladi. U kelinning hayotini butunlay chidab bo'lmas va baxtsiz muhabbat tufayli, Tirana va Kabani shafqatsiz ta'qiblaridan aziyat chekishga, uning boshqa yo'lini, uning azobini boshlashga qaror qiladi najot o'z joniga qasd qiladi. U Volga va fojiali ravishda o'lishiga qoyadan yuguradi.

Asosiy qahramonlar

Spektaning barcha belgilari qarama-qarshi ikki lagerga bo'linadi (Kabanixa, ko'pchilik va jiyanning Borislari) - bu eski, patriarxal turmush tarzi vakillari, boshqalari (Katerina) , Ibtidigin mexanikasi - yangi, progressiv.

Yosh ayol Kathon Kabanovning xotini, o'yinning markaziy qahramonidir. Bu qadimgi Rossiyaning uy ishlarining qonunlariga muvofiq qat'iy patriarxal qoidalarga muvofiq ko'tarilgan: Xotini erini bo'ysundirishi, uni hurmat qilishi, barcha talablarini bajarish kerak. Avvaliga, Keterina o'z kuchlari bilan erini barcha kuchlari bilan sevishga, uning uchun bo'ysunish va yaxshi xotin bo'lishga harakat qildi, lekin uning to'liq qattiqligi va fe'l-atvorining zaifligi tufayli faqat unga rahm-shafqat ko'rsatishi mumkin.

Tashqi tomondan, u kuchsiz va jim bo'lib ko'rinadi, ammo uning qalbi tubida, kelinning O'g'lini o'zgartirishi mumkinligidan qo'rqadigan zolim qaynonaga qarshi turadi, bu esa kelin o'z o'g'lini o'zgartirishi mumkinligidan qo'rqadigan iroda va qat'iyatlidir. Tixon va u endi onaning irodasini engib bo'lmaydi. Keverina - Kalinovdagi qorong'u shoh hayotida juda yaqin va to'ldirilgan Kalinovda u erda va tushlarida u u uchun dahshatli joydan uzoqroqroq uchib ketdi.

Boris.

U Boris yigitining kelganini, u boy savdogar va Deltssaning jiyani, u ideal suyukli va haqiqatga mos kelmaydigan haqiqiy odamning qiyofasini yaratadi va unga olib keladi fojiali final.

Spektaklda, Keterina xarakteri ma'lum bir odamga, qaynonasiga qarshi, ammo o'sha paytda mavjud patriarxal sudlanuvchiga qarshi.

Kabaniva

Marfa Ignatiyevna Kablanova (Kabaniva), uning qarindoshlarini qiynayotgan va haqorat qilgan savdogarlar, ish haqini to'lamaydi va o'z ishchilari, hayotning eng yorqin vakillari. Ular ahmoqlik va johillik, qo'pollik, qo'pol shafqatsizlik, qo'pol shafqatsizlik, qo'pol shafqatsizlik, patriarxal turmush tarzidagi har qanday progressiv o'zgarishlarni to'liq rad etishadi.

Tixon

(Tixon, Kabani yaqinidagi rasmda - Marta Ignatievna)

Tixon Kabanov o'yin davomida jim va sochli odam sifatida ajralib turadi, bu nutq onasining ta'siri ostida. Xavfsizlikning yumshoqligi bilan, u xotinini ona hujumlaridan himoya qilishga urinmaydi.

O'yin oxirida u bardosh bermaydi va muallif zolim va mustabidlarga qarshi isyonni ko'rsatadi, bu uning oxirida hozirgi vaziyatning chuqurligi va fojiasi haqida bir xulosaga olib boradi.

Umumiy qurilish xususiyatlari

(Dramatik ishlab chiqarish parchasi)

Ishning surati Volga Kalinovning tavsifi bilan boshlanadi, uning surati, o'sha vaqtning barcha shaharlarining jamoaviy usulidir. Volga postlarining manzarasi sahnada, qayg'uli va ma'yus muhitda, ularning aholisining hayotining hayoti yopiqligi, ularning rivojlanmaganligi, jiddiyligi, jiddiyligi va yovvoyiligi bilan ajralib turadigan o'yinda tasvirlangan. Urban hayotining umumiy holati, momaqaldiroq oldidagi momaqaldiroqdan oldin, eski, eskirgan usul, odatda, aqldan ozganlar shamolining shoshilishida, odatdagidek yashash uchun to'g'ri qoidalar va noto'g'ri qarashlarni amalga oshiradi Odatda yashang. O'yinda tasvirlangan Kalinova shahar aholisi hayoti juda xotirjam ko'rinadi, ammo kelgusi bo'rondan oldin faqat xotirjam bo'ladi.

Play Jan janri ijtimoiy-ichki drama, shuningdek fojia sifatida izohlanishi mumkin. Birinchi belgi uchun, hayotiy sharoitlarning chuqur tavsifini, uning "zichligi", shuningdek tekislash uchun maksimal o'tkazishni maksimal darajada o'tkazish. O'quvchilarning e'tiborini ishlab chiqarishda barcha ishtirokchilar o'rtasida taqsimlanishi kerak. Fojia kabi o'yinning ta'biri uning chuqur ma'nosi va asosini o'z ichiga oladi. Agar siz Keterina vafotida, qaynonasi bilan ziddiyatning oqibatida, u oilaviy mojaro qurboni bo'lib, oilaviy mojaro qurboni va haqiqiy fojia uchun juda muhim ta'sir oz va ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi. Ammo agar biz bosh qahramonning vafot etganini ko'rib chiqsak, u yangi, eski davr bilan paydo bo'lgan yangi, ilg'or vaqtning to'qnashuvi sifatida, unda fojiali rivoyatning qahramon venasi bilan ajralib turishi yaxshiroq deb hisoblansin.

Savdogar sinfining hayoti haqidagi ijtimoiy dramadan iqtidorli dramatura asta-sekin haqiqiy fojiani keltirib chiqaradi, unda mehribon mojarolar yordamida odamlarning ongida bo'lgan haqiqiy fojiani keltirib chiqaradi. Oddiy odamlar o'z-o'zini hurmat qilish hissi bilan xabardor, ular dunyoning dunyosi atrofida munosabatda bo'lishni boshlaydilar, ular o'zlarining marralarini tugatish va o'z xohishlarini qayta qurishni xohlashadi. Bu paydo bo'lgan istak haqiqiy patriarxal kirish bilan murosasiz qarama-qarshilikka kiradi. Keverina taqdiri jamoat tarixiy mazmunini oladi va ikki davrning burilishida odamlarning ongining holatini ifoda etuvchi holatni oladi.

Vaqt o'tib, patriarxal xarobalarda qatnashgan Aleksandr Ostkovskiy "momaqaldiroqchilar" o'yinini yozib, butun rus jamoatchiligiga ko'z ochdi. U asta-sekin o'sib borayotgan momaqaldiroqning ko'p qadrli va majoziy tushunchasi yordamida odatiy, eskirgan turmush tarzini yo'q qildi va yangi, yaxshiroq hayotga yo'l ochadi.

(1843 – 1886).

Aleksandr Nikolaevich "Ostkovskiy -" Uayt teatr adabiyoti "(Lunacharskiy), u ko'plab aktsiyalar tomonidan tarbiyalangan va sahnalashtirish an'analarini yaratdi. Uning tarixidagi roli Rus dramani rivojlantirish va butun ichki madaniyatni rivojlantirish juda qiyin. Rossiya dramalarini rivojlantirish uchun u Ispaniyada Shekspir, Italiyadagi Goldere va Germaniyada Shillerda juda ko'p narsa qildi.

"Tarix faqat barcha odamlarga qanday yozishni bilgan va faqat uyda juda mashhur bo'lgan tarixni tarixi juda katta va yorqin ismni qoldirdi; bunday ishlar vaqtni tushunish uchun vaqt bilan amalga oshiriladi va boshqa xalqlar uchun, lekin nihoyat va butun dunyo uchun qadrli. Buyuk dramaturaning bu so'zlari Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy o'z ijodiga bog'liq bo'lishi mumkin.

Tsenzura, teatr-adabiylar qo'mitasi va imperator teatrlar direktsiyasiga qaramay, Ostrankovskiyning tanqidiy boshqarmasi tomonidan har yili barcha ulkan hamdardlik va san'atkorlar orasida barcha ulkan hamdardlik va san'atkorlar orasida katta hamdardlik va san'atkorlar orasida katta hamdardlik va san'atkorlar orasida katta hamdardlik bildirgan.

Rossiyalik dramatik san'atning eng yaxshi an'analarini rivojlantirish, o'z mamlakatining hayotini tinimsiz ta'kidlab, eng yuqori darajadagi zamonaviy jamoatchilik bilan muloqot qilgan holda, Ostrovskiy o'z davrining ajoyib qiyofasiga aylandi Uning vaqti Gogol, Belin va boshqa progressiv arizalarning orzularini o'zida, Rossiyaning ichki manzili bo'yicha paydo bo'lishi va nishonlash marosimida.

Ostrovskiyning ijodiy faoliyati Rossiya dramaturgiyasini yanada rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu uning eng yaxshi dramaturgidan eng yaxshisini o'rgangan edi. Bu uning buyuk dramatik yozuvchilari bir vaqtning o'zida cho'zilgan edi.

Ostrovskiyga zamonaviy yozma yoshlarga ta'sir qilish kuchi to'g'risida "Draght Poetess A. D. Mesovskaya" dramaturg shoiriga xatini ko'rsatishi mumkin. "Menga ta'sir qilganingiz qanchalik katta ekanligini bilasizmi? San'at uchun sevgi meni tushunmaydi va qadrlashingiz mumkin, aksincha, siz menga ta'lim berib, meni sevasiz va san'atni hurmat qildingiz va san'atni hurmat qilasiz. Siz bir narsaga majbur bo'lasiz, vasvasasi padar-autli adabiy medišalar punktlariga kirish vasvasasi nordon-shirin qo'rquv qo'llari bilan tashlanmadi. Siz va Nekrasov meni sevish va ishlashga majbur qilishdi, ammo Nerrasov menga faqat birinchi itarishni berdi, siz ko'rsatmasiz. Asarlaringizni o'qib, rohil oqimi she'r emasligini angladim va iboralar bir qismi adabiyot emas va faqat ong va texnikani davolash orqali rassom haqiqiy rassom bo'ladi. "

Ostrovskiy nafaqat mahalliy drama rivojlanishiga va Rossiya teatrining rivojlanishiga kuchli ta'sir ko'rsatdi. 1903 yilda M.T. N. Yermutenga bag'ishlangan Ostrovskiyning katta qiymati, 1903 yilda M. N. Yermolovni kichik teatr sahnasidan boshlab yaxshi ta'kidlaydi:

Sahnada, hayotning o'zi, sahnada,

Va quyosh bizni yorqin va isitadi ...

Oddiy, tirik odamlarning jonli nutqi bor,

Sahnada, qishloq emas, farishta emas, balki "qahramon" emas, balki

Va shunchaki erkak ... baxtli qo'llanma

Tezda qattiq to'qnashuvlarni tezda urishga shoshiling

Anjumanlar va yolg'on. So'zlar va yangi hislar

Ammo ularda jonning keshlarida javob tovushlaridir.

Va og'izning barchasini pichirladi: muborak shoir,

Cheklangan, xiralashgan qopqoqlar

Va shohlik qorong'i nur

Xuddi shu taniqli aktrisa 1924 yilda o'z xotirasida shunday deb yozgan: «Ostromovskiy bilan yolg'iz, haqiqat, shuningdek, zamonaviyliklarga to'liq javoblar, kambag'al, xo'rlangan va xafa bo'lgan.

Avtokratiya tomonidan buzilgan real yo'nalishi, Ostkovskiy tomonidan davom etayotgan va chuqurlashib, voqelikka haqiqat bilan yaqin aloqani yo'lda aylantirdi. Faqat teatr hayotini milliy, rus, xalq teatri sifatida berdi.

"Siz sahnani sovg'a sifatida badiiy asarlar kutubxonasini sovg'a sifatida olib keldingiz. Siz poydevorni yolg'iz tugatdingiz, uning poydevorida Fononon, Griboedov, Gogolning asosi qo'yildi. Ushbu ajoyib xat boshqa yirik Rossiya yozuvchisi Aleksandr Nikolaevich Aleksandr Nikolaevichning o'ttiz va teatrlari yilida bu ajoyib xat. Goncharov.

Ammo "Moskvatian" da bosilgan yosh va sezgir kuzatuvchi VF Ostkovskiyning birinchi ishi haqida avvalroq VF Odoyevskiyning nozik birlashishi, "Agar bu bir daqiqalik chiroq", agar bu bir daqiqalik chiroq ", agar bu bir daqiqalik chirigan bo'lsa, u o'zini siqib qo'ygan qo'ziqorin emas Er har qanday chirishga sepilgan, keyin bu odam katta iste'dodga ega. Rossiyada uchta fojiani ko'rib chiqaman: "Arzon", "qayg'u", "auditor". "Bankrot" bo'yicha men to'rtinchi raqamni o'rnatdim. "

Goncharovning yubiley xati bilan bunday istiqbolli birinchi bahodan - To'liq, hayot hayotiga boy; Mehnat va iqtidorlar o'rtasidagi bunday mantiqiy munosabatlarga olib keldi, birinchi navbatda, o'zi uchun katta ish talab etiladi, varagidagi ajoyib ish, Xudo oldida topilmadi - o'z iste'dodini erga kesib tashlamadi. 1847 yilda birinchi ish bilan e'lon qilingan Ostkovskiy shundan buyon 47 dona, yevropa tillaridan tarjima qilingan yigirmadan ortiq spektakllar. Va u tomonidan yaratilgan xalq teatrida - mingga yaqin amaldagi shaxslar.

O'limdan biroz oldin, 1886 yilda Aleksandr Nikolaevich "Bibliya bilan tanishsangiz, shuni bilaman, shunda men sizning narsalaringizni tinglang va shunda men sizga yordam bermoqchiman Endi siz yozuvchining keng ma'nosi bilan shubhasiz keng tarqalganligingiz mumkinligi haqida iloji boricha tezroq bo'ldi.

Orolga progressiv drama ajoyib o'yinlarga ega edi. Griboedov, Boris Xiddshkin, "Gogol va Masquerad Lermont" ning "Auditori" ning "Aqlidanoq" Ushbu spektakllarning har biri munosib G'arbiy Evropaning qaysi mamlakatining qaysi biriga adabiyotini boyitishi va bezatishi mumkin edi.

Ammo bu o'yinlar juda oz edi. Va ular teatr repertuarining holatini aniqlamadilar. Majoziy ma'noda ular cheksiz cho'l tekisligida yolg'iz, kamdan-kam tog'lar kabi otalardan yuqori. Spektakllarning haddan tashqari ko'p qismi keyinchalik teatr sahnasini suv bosdi, bo'sh, beozor suv suvlari va shipittı rangli ohangdorlar dahshat va jinoyatlardan to'qilgan. Va ular suv va hayotdan juda uzoq meto melodramalar ham uning soyasi emas edilar.

Rus dramaturgiyasi va mahalliy Tetra rivojlanishida A.N.Ostrovskiyning paydo bo'lishi butun davr edi. Ular drama va teatr bilan hayotga, haqiqatdan yiroq, aholining kam uchraydigan qatlamining kam uchraydigan qatlamini, mehnat qiladigan odamlar bilan hayotga aylantirdilar. Dobrolyubov ularni chaqirganidek, "Hayot o'yinlarini" yaratish, chunki Ostkovskiy rolokomlik ritchini, dominantlik, Burgeoise bilan shafqatsiz ayblovchini va unga xizmat ko'rsatgan unga shafqatsiz ayblovni amalga oshirdi.

Ammo Ostkovskiy satirik ayblovning roli bilan cheklanmadi. U halqacha, ijtimoiy-siyosiy va oilaviy-mahalliy g'oyat jabrlanganlar, ishchilar, ilagonlar, tafovut, protestantlarning eng issiq yurakini o'zboshimchalik va zo'ravonlikka qarshi juda hamdardlik bilan tasvirlab berdi.

Dragwight nafaqat mehnati va taraqqiyotining ijobiy qahramonlarini, odamlarning haqiqati va donoligini tashuvchilarning ijobiy qahramonlarini, balki odamlar va odamlar uchun ham yozgan.

Ostrovskiy o'z o'yinlarida hayotning nasl-nasabida, kundalik odamlar kundalik holatlarda tasvirlangan. Mening spektaklimning mazmunini, yomonlik va yaxshilik, haqiqat va adolatsizlik, go'zallik va sharmandalik muammolarini olib, davrini tajribaga olib keldi va hozirgi zamonga o'xshab bizning davrimizga kirdi.

A.N.Ontrovskiyning ijodiy yo'li o'n o'n yillikda davom etdi. U o'zining birinchi asarlarini 1846 yilda va oxirgi kunlarda - 1886 yilda yozgan.

Shu vaqt ichida u Solovyov ("Nikoh Balzaminova", "DIKDAND", "Issiq emas" va boshqa porlaydi ", deb yozgan. Italiya, Ispan, frantsuz, ingliz, hindistonlik (Shekspir, Goldondi, Lope de Vega - 22 ta tarjimalarni amalga oshirdi). Uning 728 roli, 180 harakati; Barcha Rossiya taqdim etildi. Uning dramaida komediyalar, dramalar, dramatik yilnomalar, oilaviy sahnalar, fojialar, dramatik etudes namoyish etilgan. U ishqiy, Lotovik, fojiali va komediya sifatida ishida qatnashadi.

Albatta, ba'zi bir davriy shart-sharoitga o'tish har qanday davriy, ammo Ostrovskiyning turli xil ijodida navigatsiya qilish uchun biz uning ishlarini bir necha bosqichlarga ajratamiz.

1846 - 1852 yil - ijodning dastlabki bosqichi. Ushbu davrda yozma asarlar: "Zamaxoretskiy rezidenti notalari" "Oilaviy baxtning rasmlari", "Oilaviy baxtning surati", "kambag'al kelin".

1853 - 1856 yil - "Spaofil" deb ataladigan davr: "yengingizda o'tirmang." "Qashshoqlik vitse-ni emas", "Siz xohlaganingizcha yashamang."

1856 - 1859 - "Bitka" doirasi bilan yaqinlashish haqiqiy pozitsiyalarga qaytish. Ushbu davrning eng muhim o'yinlari: "Foydali joy", "Birovning", "Balsamin", "Balsamin", "Momaqaldirg'ochlar".

1861 - 1867 - Ichki tarixni o'rganishda yanada kuchayib borayotgani, "Zahorich" minira shariklari, "Tasily Samoozvana", "Tushino", "Vasilisa Melentievna", komediya "Vasisa Melentena", komediya "va uxlasa" drama, "Vasilisa Melentievna" drama, "Vasisa Melentsievna" drama, "Vasisa Melentela", "Vasisa Melentievna" drama, "Vasisa Melentela", "Vasisa Melentievna" drama, "Vasisa Melentsievna" drama, "Vasilisa Melentievna" drama, "Vasilisa Melentievna" drama, "Vasilisa Melentievna" drama. Volga ".

1869 - 1884 yil Ushbu ijodkorlik davrida yaratilgan asarlar 1861 yil islohotdan keyin rus hayotida bo'lgan ijtimoiy va ichki munosabatlarga bag'ishlangan. Bu davrda eng muhim spektakllari: "issiq yurak", "telba pul", "o'rmon", "bo'rilar va qo'ylar", "so'nggi qurboni", "Late muhabbat", "yoqimli soddaligi barcha hikmatiga to'g'risida", "iste'dodlari va Muxlislar "," aybdor emas. "

Ostrovskiyning o'yinlari noldan emas edi. Ularning paydo bo'lishi, ulardan oldin Rossiya komediya tomonidan erishilgan barcha qimmatbaho, barcha qimmatbaho narsalarni kiritgan Griboedov va Gogol spektakllari bilan bevosita bog'liqdir. Ostrovskiy 18-asrning qadimgi komediyasini bilar edi, chunki Kapnik, Fon'izin, Meltelikova asarlari juda o'rganilgan. Boshqa tomondan, "haqiqiy maktab" nasrining ta'siri.

Ostrovskiy 40-yillarning oxirida, Gogolning dramasi eng buyuk adabiy va ijtimoiy hodisa sifatida amalga oshirilganda adabiyotlarga tashrif buyurdi. Turgenev shunday deb yozdi: "Gogol bizning dramatik adabiyotimiz vaqt bilan davom etishi bilanoq yo'lni ko'rsatdi." Ostrovskiy o'z faoliyatining birinchi bosqichlaridan "Gogol" an'analarining "Tabiiy maktab" ning vorisi sifatida biladi, u o'zini "adabiyotimizda yangi yo'nalish" mualliflariga etkazdi.

1846 - 1859 yillarda, Ostkovskiy o'zining birinchi yirik komediyaida ishlaganida, "O'z xalqini yirtib tashladi", deb realistik yozuvchi sifatida bo'lganlar bor edi.

Ostrovskiyning mafkuraviy va badiiy dasturi - dramaturgning tanqidiy maqolalari va sharhlarida aniq belgilangan. "Moskvaatik" ("Moskvatik" ning "Xato" ("Moskvatik" (Dombey va o'g'li) (1848). ), "Rossiyadagi vaziyatda dramatik san'at haqida eslatma hozirda" Pushkinning ziyofati "(1880).

Ostrovskiyning ijtimoiy va adabiy ko'rinishi bunday asosiy qoidalar bilan tavsiflanadi:

Birinchidan, u drama odamlarning hayoti, ommabop ongining aksi bo'lishi kerakligiga ishonadi.

Ostronovskiy uchun odamlar, avvalambor, demokratik massa, past ko'rsatkichlar, oddiy odamlardir.

Ostrovskiy yozuvchini xalq hayotini o'rganishni talab qildi, odamlar xavotirga tushadi.

"Xalq yozuvchisi bo'lish uchun" u yozadi, - deb yozadi u, - bir oz vataningizni yaxshi ko'raman ... Odamlaringizni yaxshi bilish, u bilan birga bo'lish kerak. Iqtidor uchun eng yaxshi maktab - bu sizning millatingizni o'rganishdir. "

Maxfiy, tuyaqovskiy dramaturg uchun milliy o'ziga xoslik kerakligini gapiradi.

Adabiyot va san'atning fuqaroligi Ostrovskiy tomonidan millati va demokratikligining ajralmas oqibati sifatida tushuniladi. "Milliy taniqli san'at, chunki millatning haqiqiy tashuvchisi milliy, demokratik massa."

"Pushkin haqidagi bayram so'zida" - bunday shoirning misoli - bu Pushkin. Pushkin - Odam shoiri, Pushkin - milliy shoir. Pushkin rus adabiyotini rivojlantirishda katta rol o'ynadi, chunki u rus yozuvchisiga rus tilida jasorat baxsh etdi.

Va nihoyat, uchinchi pozitsiya adabiyotning ijtimoiy-ayblov xususiyatiga ega. "Ishdan ko'ra ko'proq narsa, unda" rus aholisining ajralib turadigan xususiyati "-" qari, qadimgi sudlangan shakllarga "qaytish istagi , "Eng yaxshi izlash" istagi.

Jamoatchilik jamiyatning kamchiliklari va kamchiliklariga zarar etkazish san'ati kutmoqda, sud esa hayot ustida.

Ushbu yomon ahvolni badiiy tasvirlarda qoralash, yozuvchi jamoatchilikdan nafrat uyg'otadi, uni yaxshiroq, ma'naviy qiladi. Shuning uchun, "ijtimoiy, ayblov yo'nalishi axloqiy va jamoat" deb atash mumkin - orolga ega. Ijtimoiy-ayblov yoki axloqiy va jamoat yo'nalishi haqida gapirganda, u quyidagilarni anglatadi:

dominant turmush tarzini aniq tanqid qilish; Ijobiy axloqiy boshlang'ich, I.E. Oddiy odamlar intilishlarini va ularning ijtimoiy adolatga intilishlarini himoya qilish.

Shunday qilib, ob'ektiv ma'noda "axloqiy va ayblov yo'nalishi" atamasi tanqidiy realizm tushunchasiga yaqinlashmoqda.

40-yillarning oxiri va 50-yillarning oxirida "Oilaviy baxtning rasmlari", "Zamoskvoretskiy rezidentining notasi", "Zamoskvoretskiy rezidentining notalari" "Oilaviy baxtning surati", "Zamoskvoretskiy rezidentining notasi", "kambag'al kelin - adabiyot bilan bog'liq deb o'ylash chinakam maktab.

"Oilaviy baxtning surati" - asosan dramatizatsiya qilingan inshoning tabiati: hodisalarga bo'linmaganligi sababli, fitna tugallanmagan. Ostrovskiy unga savdogarlar hayotini tasvirlash vazifasi. Qahramon Ostrovskiyga faqat uning mulki, uning turmush tarzi, fikrlash tarzi sifatida qiziqadi. Bu chinakam maktabga boradi. Ostrovskiy o'zining qahramonlarining axloqi ularning ijtimoiy mavjudligi bilan yaqin aloqasini ochib beradi.

Savdogarlarning oilaviy hayoti, u ushbu muhitning pul va moddiy munosabatlari bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qiladi.

Ostrovskiy o'zining qahramonlarini to'liq qoralaydi. Geroes bu qarashlarning yovvoyiligini namoyish qilgandek, oila, nikoh, ta'lim, go'yo o'z fikrlarini bildiradi.

Ushbu uslub 40-yillarning satirik adabiyotlarida tarqatildi - o'z-o'zini ochish bilan ajralib turdi.

Ostrovskiyning 40-yillari eng muhim ishi. - "O'z xalqini yirtib tashlash" komediyasi (1849), bu zamonasiz dramada chinakam maktabning eng yaxshi fathi sifatida qabul qilingan.

"U g'ayrioddiy boshlandi", deb yozadi Turgenev.

Komediya darhol rasmiylarning e'tiborini tortdi. Tengash podshoh Nikolay ko'rib chiqish uchun o'ynaganida, men yozgan: "Vana qavatda chop etildi! Baribir taqiqlash uchun o'ynang. "

Ostrovskiyning ismi ishonchsizlik varaqalarida ro'yxatga olingan va besh yil davomida politsiyaning noqonuniy nazoratiga olib borilgan. "Ostrovskiy adabiyoti haqida" ishi aniqlandi.

Gogol singari Ostrovskiy, jamiyatda hukmronlik qiladigan munosabatlarning eng asosiy asoslarini tanqid qiladi. U zamonaviy jamoat hayotiga va shu ma'noda u Gogolning izdoshidir. Shu bilan birga, Ostkovskiy darhol yozuvchi sifatida qaror qildi - innovator. Ijablani uning ijodining dastlabki bosqichidagi asarlarini (1846 -1852) Gogol an'analari bilan taqqoslang, yangi "adabiyotda orol ekanligiga ishonch hosil qiling.

Gogolning "yuqori komediya" ning harakati asossiz haqiqat dunyosida bo'lgani kabi - "auditor".

Gogol odamni jamiyatga bo'lgan munosabati, fuqarolik qarzi bilan izohladi va shuni ko'rsatdi - bu odamlar bu odamlar. Bu kamchiliklarning diqqat markazidir. Ular umuman jamiyat haqida o'ylamaydilar. Ular o'zlarining xatti-harakatlarida tor fikrlaydigan hisob-kitoblar, xudbin manfaatlar bilan boshqariladi.

Gogol ko'z yoshlar orqali kulgiga e'tibor qaratmaydi. Uning mansabdor shaxslari ijtimoiy qatlam sifatida harakat qilishadi, ammo umuman jamiyat hayotini belgilaydigan siyosiy kuch sifatida harakat qilishadi.

Ostrovskiy butunlay boshqacha - davlat uy xo'jaligini sinchkovlik bilan tahlil qilish.

Tabiiy maktabning insholari, Ostrovskiy qahramonlari singari, ularning odatiy hayotining odatiy hollari, ularning odatiy hayoti, ularning barcha noto'g'ri noto'g'ri qarashlari.

a) "Uning xalqi" o'yinida "Ostkovskiy" savdogarning odatiy tarjimai holini yaratadi, kapital qanday tozalanganligi haqida gaplashmoqda.

Bolaligida bolani pirojnoe patnisdan sotdi va keyin Zamoskvorechyedagi birinchi boylardan biriga aylandi.

Podxaluzin - egasining talon-tarojlari poytaxti edi va nihoyat - Tishka - Bitistlardagi bola va ammo yangi egasini qanday iltimos qilishni biladi.

Bu erda savdogar karerasining uch bosqichi. Taqdir, Ostkovskiy kapital qanday ishlab chiqilganligini ko'rsatdi.

b) Ostrovskiy dramaining o'ziga xos xususiyati shundaki, bu savol savdogar atrof-muhitda kapital qanday ishlab chiqilgan - kunlik, kunlik, oddiy munosabatlarni hisobga olgan holda ko'rsatdi.

Bu Ostrovskiy Rossiyaning dramadagi birinchi dramasi kunlik, uy-ro'zg'or munosabatlari. U birinchi bo'lib hayotdagi bu kichik narsalar, oilaviy sirlar, kichik iqtisodiy ishlar bo'yicha san'at san'atiga tanishtirdi. Uyg'otadigan ulkan joy, u uyga xos ahamiyatga ega emas, ehtimol hech narsa muhim emas. Poses, qahramonlarning imo-ishoralariga, ularning nutqini, ularning nutqiga ko'p e'tibor qaratiladi.

Ostrovskiyning birinchi o'yinlari o'quvchi g'ayrioddiy, bosqichsiz, sahnaviy, ziyofatga o'xshab, dramatik asarlar uchun emas.

40-gg tabiiy maktab tomonidan bevosita bog'liq bo'lib, "Ostransrovskiy" ning ishlari doirasi "kambag'al kelin" (1852) o'yinni yopadi.

Unda Ostrovskiy shaxsning iqtisodiy, pul munosabatlaridan bir xil qaramligini ko'rsatadi. Bir necha kuyovlar Mariya Andreevna qo'llarini qidirmoqdalar, ammo uni olgan kishi, maqsadga erishish uchun hech qanday harakat qilish kerak emas. U uchun katta pulni hal qiladigan kapitalistik jamiyatning taniqli iqtisodiy qonuni. Mariya Andreevna tasviri u uchun yangi qizning jamiyatdagi pozitsiyasining mavqei mavzusida yangilanishda boshlanadi, bu erda hamma narsa tijorat hisoblashini belgilaydi. ("O'rmon", "o'quvchi", "pasaygan").

Shunday qilib, birinchi marta orol (Gogoldan farqli o'laroq) nafaqat vitse-ga, balki vitse qurboni ham paydo bo'ladi. Zamonaviy jamiyat egalariga, ularga qarshi bo'lganlar, uning ehtiyojlari, uning ehtiyojlari qonunlarga, ushbu muhitning urf-odatlari bilan bog'liq bo'lgan istaklardir. Bu yangi bo'yoqlarni qabul qildi. Ostrovskiy o'zining tanishuvining yangi tomonlarini topdi - dramatik satirizm. "Uning xalqi" - Sathirity.

Bu o'yinda Island san'ati Gogolning dramadan ham boshqacha farq qiladi. Bu erda fitna barcha aniqlikni yo'qotadi. U oddiy holatlarga asoslanadi. Gogolning "nikoh" mavzusida yangradi va satirik yoritish - nikohni sotib olish va sotishda nikohning o'zgarishi fojiali ovoz paydo bo'ldi.

Ammo shu bilan birga, bu belgilar chizilganda, qoidalarga muvofiq komediya. Agar Hoolning qahramonlari kulib, jamoatchilikni qoralashsa, shundan so'ng, utatrovskiy tomoshabin o'zining kundalik hayotini ko'rdi va boshqalarni qoraladi.

Ostrovskiyning faoliyatidagi ikkinchi bosqich (1853 - 1855) Slavofil ta'sirining muhrini belgilab qo'ydi.

Avvalo, Ostkovskiyning slavofil pozitsiyalariga o'tishi atmosferaning kuchayishi, "Telly Etti yil" da 1948 - 1855 yillarda tashkil etilgan reaktsiya bilan izohlanishi kerak.

Bu qanday ta'sir, slayyofillarning qaysi g'oyalari yaqin orolga aylandi? Avvalo, orolning "yosh muharriri" deb ataladigan "yosh muharrir" bilan yaqinlashish, ularning xatti-harakati, ularni xalq hayoti, xalq ijodi, xalqning tarixiy o'tmishi bilan izohlash kerak Ostrovskiyga juda yaqin edi.

Ammo Ostkovskiy asosiy konservativ tamoyilga, tarixiy taraqqiyot kontseptsiyasida, tarixiy taraqqiyot kontseptsiyasiga, barcha patriatrlarga sig'inishda yuz bergan holda, bu asosiy konservativ tamoyilga qiziqishni ajrata olmadi.

Aslida, slayvofillar kichik va o'rta burjorianing mafkuralari sifatida ishlaydi.

"Moskvatian" Apolllo Grigoriyevning eng ajoyib mafkologlaridan biri bu "milliy ruh", bu xalq hayotining organik asosidir. Bu milliy ruhni ushlash va yozuvchi uchun eng muhimdir.

Ijtimoiy ziddiyatlar, darslar kurashi eng muhim va mamlakatning birligini buzmaydigan tarixiy qatlamlardir.

Yozuvchi xalq tabiatining abadiy axloqiyligini ko'rsatishi kerak. Bu abadiy axloqiy axloqiy avtomi, xalqning ruhi "O'rta, sanoat, savdogar" sinfi, chunki eski Rossiya an'anasi va ota-bobogrammalarni saqlab qolgan bu sinf edi. Bu sinf soxta tsivilizatsiyaga ta'sir qilmadi.

Ostrovskiyning ushbu ta'limotining rasmiy tan olinishi uning 1853 yil sentyabr oyida, Ostkovskiy endi u "yangi yo'nalish" ning mohiyati bo'lganligini yozdi, uning mohiyati shikoyat qilish kerak Hayot va xalq tabiatining ijobiy tamoyiliga.

Hozirgi kunda u "yosh va shafqatsiz" ko'rinadigan ko'rinadigan ko'rinadi. Ijtimoiy nuqsonlarning ta'siri asosiy vazifa emas.

"Tuzatish bizsiz amalga oshiriladi. U xafa bo'lmagan odamlarni tuzatish huquqiga ega bo'lish, unga u va yaxshi bilganingizni ko'rsatish kerak "(1853 sentyabr) - deb yozadi.

Ushbu bosqichda Rossiyaning Ostkovskiy aholisining o'ziga xos xususiyati bu bosqichda yaxshi hayotdan voz kechishga tayyor emas, balki patriarxallik, hayotning o'zgarmas, tubjoy sharoitlariga sodiqlik. Endi utromovskiy o'z spektakllarida "katta komiks bilan" ulanishni, "komiks" ostida "komiks" ostida "komiks" bilan bog'lamoqchi - bularning barchasi savdogar doirasidan tashqarida joylashgan, ammo unga ta'siri.

Ostrovskiyning bu yangi ko'rinishi "Slavofil" deb nomlangan "Slavofil" o'yinida o'z so'zlarini topdi: "Qashshoqlik vitse", "siz xohlaganingizni yoqtirmaysiz."

Ostkovskiyning uchta uchta slovafile asarlari bitta aniq boshlang'ich - savdogarlarning hayotiy oqimini va oilaviy axloqni idealizatsiya qilishga urinish.

Va bu o'yinlarda Ostrovskiy oilaviy uchastkalarga murojaat qildi. Ammo endi ular iqtisodiy, ijtimoiy munosabatlarga ega emaslar.

Oila, oilaviy aloqalar sof axloqiy rejada talqin qilinadi - barchasi odamlarning axloqiy fazilatlariga bog'liq, ular moddiy, pul manfaatlariga bog'liq. Ostrovskiy qahramonlarning axloqiy qayta tiklanishida ziddiyatlarni axloqiy jihatdan hal qilish qobiliyatini topishga harakat qilmoqda. (Borodkin va Rusakovning ruhining olijanobligi). Semodorizm kapitalning mavjudligini, iqtisodiy munosabat, insonning qancha shaxsiy xususiyatlarini oqlamaydi.

Ostrovskiy, savdogar hayotidagi ushbu partiyalar tasvirlangan, unda bu "milliy ruh" deb ataladigan milliy, milliy maqsadga qaratilgan ko'rinadi. Shuning uchun u savdogar hayotining she'riyatli, engil tomonlariga e'tibor qaratadi, folklorning motifi, "Xalq epik" ni yaratgan "Odamlar epik" ni o'z ishonchlariga zarar etkazish uchun "Xalq epikini" ko'rsatadi.

Ostrovskiy ushbu davrdagi spektakllardagi populyatsiyalardagi fermerlar bilan birga bo'lgan savdogar qahramonlarining odamlarga yaqinligini ta'kidladi. Ular o'zlari haqida "oddiy" odamlar, ota-bobolari dehqolar bo'lgan deb aytadilar.

Badiiy tomondan bu spektakllar bir xil darajada zaifroq. Ularning ataylab soddalashtirilgan tarkibi kamroq aniq edi va kesish kamroq oqlandi.

Ushbu davr spektakllari uchun didaktsiya tavsiflanadi, yorug'lik va qorong'i boshlang'ichlari ularda ochiq, qahramonlar keskin ravishda "yaxshi" va "yomon" ga bo'linadi. Slavofil davridagi spektakllar ochiq axloq, sezgirlik, intilish uchun o'ziga xosdir.

Shu bilan birga, bu davr Ostrovskiy, umuman olganda, real pozitsiyalarda qoldi. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, "to'g'ridan-to'g'ri badiiy tuyg'u kuchayishi mumkin emas va bu erda muallifni tark etish, shuning uchun xususiy qoidalar va individual qahramon belgilar."

Bu davrda yozilgan Ostkovsarning asarlarining qiymati, birinchi navbatda, ular umuman masxara qilishni davom ettirishadi va har qanday shaklda Samoramlarni hukm qilishlarini qoralashda, tugamaydi, bu maqsadlar ko'rinmaydi / sevmaydi. (Katta-katta - qo'pol va to'g'ri - taymer turi, keyin Rusakov - yumshatilgan va mol-mulk).

Dobrolyubov: "Bolshe shahrida biz savdogar hayot ta'siriga duchor bo'lgan tiniq tabiatni ko'rdik, u Rusakovda ko'rinadi: lekin bu bilan ham halol va yumshoq tabiat chiqadi."

Ko'p: "Agar men va otam, agar buyurtma bermasa?"

Ruakov: "Men kimni sevishini va men kimni sevishini so'ramayman".

Patriarxal hayotning maqtovi o'tkir ijtimoiy masalalarni shakllantirish bilan bog'liq va milliy ideallar yaratilgan rasmlarni yaratish, yangi intilishlar olib yurgan yoshlarga hamdardlik bilan butun Patriarxal, qari. (Mitya, Goreevna).

Ushbu spektakllarda, Ostrovskiyning xohishining ifodasi oddiy odamlarga yorqin va ijobiy boshlanishni anglatadi.

Shunday qilib, odamlarning gumanitar mavzusi, sodda odamning mohiyatini jasorat bilan va o'z manfaati va o'z manfaatlariga qarash qobiliyatiga ega bo'lish qobiliyatida ifodalangan boshqalar.

Ushbu mavzu xuddi "Ostrovskiy" ning markaziy o'yinlarida "momaqaldiroq", "o'rmon", "Changchannika" kabi markaziy o'yinlarida yangradi.

Xalqning faoliyatini yaratish g'oyasi - "Ostrovskiy" ga begona emas, "qashshoqlik vitse" va men xohlaganim kabi yashamaydi. "

Ostrovskiy odamlarning axloqiy tamoyillarini, uning hayotining estetik asosini, demokratik nazariyani, milliy yulduzni, milliy yulduzning she'riyatiga etkazishga harakat qildi.

Ostrovskiy "demokratik adabiyotni dastlabki madaniy emlash" ni rivojlantirish istagi bilan boshqarildi. Yana bir narsa kamtarlik, kamtarlik, konservatizmning idealizatsiyasi.

"Chernishshievskiy" moddalarining "qashshoqlik vitse" emas va Dobrolyubov "Zal shohlik" ni qiziqtirgan.

Chernishevskiy 1854 yilda so'zga chiqqanida, Ostkovskiy slayvofilaga yaqin bo'lganida, real pozitsiyalardan yuvish xavfi bor edi. Chernishevskiy Ostrovskiy asarlarini "qashshoqlik vitse" emas va "soxta" emas, "soxta", "soxta", "soxta", "Ostkovskiy o'zining ajoyib iste'dodini yo'q qilmadi." "Haqiqatda iste'dodning kuchi, xato yo'nalishi hatto eng kuchli iste'dodni yo'q qiladi", - deya Chernishevskiy.

Dobrolyubov maqolasi 1859 yilda, Ostkovskiy sukofil ta'siridan ozod qilinganida, yozilgan. Oldingi alomatlar, va Dobrolyubovni eslab qolish, Dobrolyubov, karartani tasdiqlaydi, bir xil o'yinlarning haqiqiy boshlanishiga e'tibor qaratadi.

Chernishevskiy va Dobrolyubov bir-birini o'zaro to'ldiradi va inqilobiy-demokratik tanqidlar printsipiga misoldir.

1856 yil boshida Ostrovskiy asarlarida yangi bosqich boshlanadi.

Dragrate zamon muharrirlari bilan yaqinroq bo'ladi. Ushbu yaqinlashish ilg'or jamoat kuchlarini ko'tarish davriga to'g'ri keladi, inqilobiy vaziyatni qayta quvvatlantiradi.

U, go'yo Nekasov Kengashiga ergashganday, ijtimoiy voqelikni o'rganish yo'liga qaytadi, bu zamonaviy hayotning rasmlarini keltirib chiqaradi.

("Men buni qanday xohlayotganingizni yoqtirmayman", - deb maslahat berdi Nekrasov unga rozilik berdi: "Kengashingiz bepul rivojlanishiga yordam bering" - yo'llar - yo'llar haqiqiy hayotning tasviri).

Chernishevskiy "chiroyli iste'dod, kuchli orol iste'dodi. Dobrolyubov - "Badiiy shov-shuvlarning kuchi" dramaturgining kuchi.

Bu davrda, Ostrovskiy "o'quvchi", "foydali joy", "foydali joy", "Balzaminov" haqida trilogiya va nihoyat inqilobsizlik davrida - "Momaqaldirg'ochlar" kabi muhim o'yinlarni yaratmoqda.

Bu davrda, Ostkovskiyning ijodi, avvalambor, hayot hodisalarini qamrab olish, mavzuni kengaytirish.

Birinchidan, Serfish muhiti, Serfish muhiti, Serfovskiy, Ostkovskiy, Ulabekovning er egasi ("o'quvchi» ning qurbonlari, savodsiz, qorong'u savdogarlar uchun juda og'ir, qorong'u savdogarlar uchun juda og'ir, qorong'u savdogarlar uchun juda ko'p joylashishini ko'rsatdi.

Ostrovskiy er egalarida, savdogarda bo'lgani kabi, boy va kambag'al, katta va yoshdagi bir xil kurash.

Bundan tashqari, xuddi shu davrda, Ostrovskiy Mesh mavzusini oshiradi. Ostrovskiy, bu mashaqani ijtimoiy guruh sifatida payqadi va badiiy ravishda kashf etgan birinchi rus yozuvchisi bo'lgan.

Meshqahhatgraght meshoda asosiy va eklychi tomonidan ma'lumotlarga qiziqishning boshqa barcha manfaatlarini, keyinchalik achchiqlangan "nomutanosiblik" deb aniqlanganligi.

Balsaminov haqida trilogiyada ("bayramona uyqu - kechki ovqatdan oldin", "Ular sizning itingizni yutib yuboradi," Siz topasiz, shunda siz topasiz "," Ostronovskiy "," Ostrovskiy "ni" topasiz "). / 1857-1861 /. mavjudligi, uning mentaliteti, cheklovlari, qo'polligi, foyda uchun chanqish, kulgili orzular.

Trilogiyada nafaqat johillik yoki cheklangan, ammo ba'zi intellektual muloyimlik, savdogarning kamligi. Rasm bu aqliy zaiflikka qarshi, axloqiy ahamiyatsizlik va uning huquqlariga ishonish bilan bog'liq.

Ushbu trilogiyada suv holati, bufondalar, tashqi komöz xususiyatlari mavjud. Ammo unda ichki kombinatsiyalangan ichki kombinatsiyalarning kombinatsiyasi, Balzaminovning ichki komikal arbobi ko'rsatkichlari.

Ostrovskiy Rosululloh sallallohu alayhi va sallamning qo'pollik qirolligi, bitta maqsadga yo'naltirilgan yovuzlikning qorong'ulik Shohligi - foyda keltiradi.

Keyingi o'yin - "foydali joy" - "Ostrovskiy" axloqiy va ayblov "dramasi yo'lida qaytishini ko'rsatadi. Xuddi shu davrda, tuyaqovskiy yana bir qorong'u shohlikni kashf etgan - amaldorlar shohligi, Tsaristik byurokratiya.

Serfading bekor qilinishi davomida byurokratik buyurtmalar ta'siri alohida siyosiy ma'noga ega edi. Byurokratiya avtohal SERF tizimining to'liq ifodasi edi. Bu avtokratizmning eksprosi va yirtqich mohiyati. Bu endi shunchaki uyiy tartibsizlik emas, balki qonun nomi bilan umumiy manfaatlarni buzgan. Bu Dobrolyubovning ushbu spektakllari bilan bog'liq edi, bu "Samororiya" tushunchasini kengaytiradi, umuman fursatni anglaydi.

"Foydali joy" N.Gogol "Auditor" muammosini eslatadi. Ammo agar "inqilob" da mansabdor shaxslar o'zlarini aybdor his qilishadi, qasos olishdan qo'rqishadi, keyin Ostkovskiy rasmiylari o'zlarining huquqlari va jazosizliklari ongida bo'lishadi. Porachilik, suiiste'molliklar, ularga o'xshaydi, va atrofdagi norma.

Ostkovskiy jamiyatdagi barcha axloqiy normalarning buzilishi qonundir va qonunning o'zi xayoliy narsadir. Ikkala amaldorlar va ularga qaram bo'lgan odamlar qonunlar har doim kuchga ega bo'lganlarning yon tomonlarida ekanligini bilishadi.

Shunday qilib, amaldorlar - birinchi marta adabiyotda birinchi marotaba - orol qonun bo'yicha o'ziga xos savdogarlar sifatida namoyon bo'ladi. (Rasmiy qonunni xohlagani kabi o'zgartirishi mumkin).

Ostrovskiyning o'yinlariga yangi qahramon keldi - shunchaki ochko'zlikning yosh rasmiysi. Eski forma va Jodov vakillari o'rtasidagi ziddiyatsiz qarama-qarshilikning kuchini oladi:

o / Ostrovskiy halol amaldor haqidagi xayolotning ma'muriyatni suiiste'mol qilishni to'xtatishga qodir bo'lgan kuch sifatida muvaffaqiyatsizlikni namoyish etdi.

b / "Yoshlar" yoki murosaga kelmaslik, xiyonat qilish, Xadoov tomonidan hech qanday tanlov berilmagan.

Ostrovskiy tizim, pora keltiradigan yashash sharoitlari bilan hukm qilindi. Komidiyaning progressiv qiymati unda eski dunyoni va "Yosovskiy" yangi axloqni izlash bilan birlashtirganligi bilan birlashishi.

Zabadov zaif odam, u kurashga turmaydi, shuningdek, u "foydali joy" so'rashga boradi.

Chernishevskiy, agar u to'rtinchi vazifa bilan yakunlangan bo'lsa, u, Jadovning umidsizligidan umidvor bo'lganida, "Biz amakisiga boramiz!" Beshinchi - Jodovning oldida, tubsizlik ko'rinadi, bu deyarli axloqiy jihatdan yo'q qildi. Vyshmyyning oxiri odat bo'lmagan bo'lsa ham, Jodovning najotida bu imkoniyat, uning so'zlari, "boshqa biron bir joyda, yanada qat'iy, munosib odamlar", bu murosaga kelmaydi Ulardan iste'foga chiqmang, ular yangi jamoatchilik munosabatlarini yanada rivojlantirish uchun kelajak haqida gaplashmoqdalar. Ostrovskiy yaqinlashib kelayotgan keng tarqalgan.

XIX asrning ikkinchi yarmida kuzatadigan psixologik realizmning jadal rivojlanishi, dramaturgiyada o'zini namoyon qildi. Orolning dramatik xatining siri insonning xususiyatlari birligida emas, balki to'liq qonli insoniy qahramonlarni yaratishda emas, ichki qarama-qarshiliklar va ularning burchaklari keskin harakat qilish uchun kuchli turtki bo'lib xizmat qiladi. Ostkovskiyning ijodiy uslubining ushbu xususiyati haqida, xususan, "soddalikning har bir holatida", ayniqsa soddalikdan ", - deb aytdi:" Nima uchun alullar maftunkor bo'ladi. Bir qator yaramas harakatlarmi? Agar u bizga qarama-qarshi emas, unda hech qanday samaradorlik yo'q. maftunkor bu dunyoga nafratlanadi va biz u bilan to'lash uchun o'z yo'lini oqlaymiz. "

Barcha shtatlarida inson bo'lgan insonlarga qiziqish yozuvchilarni ularning ifodasiga jalb qilish uchun sarflaydi. Dramada asosiy bunday vositalar belgilarning fe'l-atvori va rivojlanishidagi etakchi rol, bu usulning rivojlanishidagi etakchi rol orolga tegishli edi. Bundan tashqari, Otromovskiy psixologiyani iloji boricha erkinlik berish yo'lida, mualliflik huquqi rejasining bir qismi sifatida olib borishga urinish, bunday tajriba natijasi sifatida "Momaqaldiroq" dagi bunday tajriba natijasidir.

"Momaqaldiroq" da, Ostkovskiy o'lgan insoniy tuyg'ularning o'lik dommatroeviya hayotiga ega bo'lgan fojiali to'qnashuvning tasviriga aylandi.

Ostkovskiyning dastlabki asarlarida namoyish etilgan dramatik nizolarning turli xil turlariga qaramay, ularning umumiy atmosferasi, birinchi navbatda, Samodia ularga hayotning tabiiy va muqarrar hodisa sifatida berilgan. Hatto "sulaofil" o'ynaydi, yorug'lik va yaxshi narsalarni izlab, SamoDorning zolim atmosferasini buzmadi va buzmadi. Ushbu umumiy ta'm "momaqaldiroqchilar" o'yini bilan ajralib turadi. Va shu bilan birga, dahshatli, o'lik tartibiga rioya qiluvchi kuchga ega bo'lgan kuchga ega, bu xalq tabiatida, va hatto Kuigin va hatto Kuigin va Hatto Kudryash), bu muhim elementga aylanadi dramatik harakatlarning.

Zamonaviy hayotning qiyin muammolarini va sahnada namoyish etadigan "momaqaldiroqchilik" psixasi, xuddi "Ozodlik" arafasida, "Ostkovskiy Rossiyaning ommaviy jamoatchilikka nisbatan iloji bo'lsa Rivojlanish yo'llari.

Rossiya bosqichida "momaqaldirg'ochlar" nashr etishdan oldin ham paydo bo'ldi. Premera 1859 yil 16-noyabrda kichik teatrda bo'lib o'tdi. Spektakl ajoyib aktyorlar: S.Vasiliev (Tixon), P. Sadovskiy (Kabanova), L. Nikulina-Kositsskaya (Katerina), V.Jransky (Kablanova), V.Jransky (Kablanova), L. Zhanshy (Kablanova), L. Zhanshy (Kabanova), L. Zhanshy (Kablanova), L. Zhanshy (Kablanova) va boshqalar egalladi. Ishlab chiqarish N.Kesrovskiyning o'zi boshqargan. Premerada katta muvaffaqiyatga erishdi, zafar bilan quyidagi chiqishlar bo'lib o'tdi. "Momaqaldiroqchilar" ning ajoyib premerasidan keyingi yil o'tgach, o'yin eng yuqori akademik mukofoti - Uvavarovskiy mukofotiga sazovor bo'ldi.

"Momaqaldiroqchilar" da Rossiyaning ijtimoiy tizimi keskin aks ettirilgan va bosh qahramonning o'limi "Nord Shohlik" dagi mavqeining bevosita natijasi sifatida namoyish etiladi. "Momaqaldiroq" dagi mojaro erkinlik va yovvoyi va Kablanovning dahshatli to'qnashuvi, insoniyatning insoniyat xo'rligiga ega bo'lgan hayvonlar qonunlari. Kevermina o'zini o'zi his-tuyg'ulari, ongi va muhabbati tufayli o'z his-tuyg'ulari, ongi va sevgi huquqlari bilan qurollangan, u o'zining joni uchun tabiiy chanqoqlikni qondirish va boshqa turolmaydi : U yangi hayotga yugurdi, hech bo'lmaganda men bunday turtki bilan o'lishim kerak edi ».

Bolaligidan, bolaligidan, romantik izdosh, erkinlik va erkinlikka bo'lgan chanqoqlikni rivojlantirgan o'ziga xos uslubda tarbiyalangan. Ushbu belgi belgilari kelajakda uning pozitsiyasining ahvoliga olib keldi. Diniy ruhda tarbiyalangan, u Borisni o'z his-tuyg'ularini tushunadi, lekin tabiiy munosabatga qarshi chiqa olmaydi va bu cho'milishga to'liq beriladi.

Keterina nafaqat "Kablanov axloq haqidagi tushunchalarga" qarshi ta'sir qiladi. Bu cherkov nikohining qat'iy daxlsizligi va xudojo'y ta'limotga zid ravishda o'z joniga qasd qilganidek, o'zgarmas diniy aqidalarga qarshi ochiq norozilik namoyishlari. Afterina norozilikning to'liqligini yodda tutgan holda, Dobrolyubov: «Mana har qanday holatda ham xarakterning haqiqiy kuchi! Bu erda bizning xalq hayotimiz uning rivojlanishida bo'lgan balandligi, ammo bu adabiyotimiz adabiyotida juda oz edi va uni hech kim uttrovskiy kabi qanday qilib shu qadar yaxshi tutishni bilmas edi. "

Katerina atrofidagi o'lik bezak bilan kurashishni xohlamaydi. Varvarga shunday deyman! - Xarvarga ham shunday deydi. - Xafagarchilikni jonlantiradi, - dedi Dobrolyubovni payqadi - lekin Nima qilish kerak, - boshqa yo'l yo'q bo'lsa, Keraterina xarakteri bu murakkab va ko'p qirrali. Bu juda katta ijrochilar, ehtimol, ko'p ajoyib ijrochilar, ehtimol, qarama-qarshi ko'rinadi bosh qahramonning dominant xususiyati, shu bilan oxirigacha tugashi mumkin emas. Har xil narsalarning barchasi asosiy narsaning oxirigacha asosiy narsaning oxirigacha, uning sevgisi yoshlarning yaqinida berilgan edi tabiati. Uning hayot tajribasi ahamiyatsiz, ularning aksariyat tabiati tabiatning go'zalligi, she'r idrokidir. Biroq, uning tabiati harakatda. Tabiatdan xabardor bo'lib, bu unga etarli emas. Ma'naviy kuchlarning boshqa sohalari ham bor. Ibodat, xizmat, afsonalar ham pokerni qalinlash vositasidir Asosiy qahramonning etarliligi.

Dobrolyubov shunday deb yozgan: "Vaqtni cherkovda egallamang, ular qo'shiq aytadigan va o'qilishini eshita olmaydi; Bu ruhda boshqa musiqa, boshqa vahiylar uchun, uning xizmati uchun, go'yo bir soniyada, go'yo nomaqbul ravishda tugaydi. U tasvirlarda g'alati chizilgan daraxtlar tomonidan bosib olingan va u barcha daraxtlar mamlakati va bularning barchasi bu erda va bularning hammasi, xushbo'y, hamma narsa jannat qo'shiqlari bilan to'lgan. Va keyin u quyoshli kunni ko'radi, "gumbazdan yorqin va bu lavozimda, bulutlar, xuddi bu lavozimda uchib ketadi va" qo'shiq ayt. Ba'zan u bilan tanishadi - nima uchun u uchib ketmaydi? Va u tog'da turganda, u uchib ketish uchun uni tortadi: bu shunday bo'lib, qo'llarini ko'tarib, uchib ketdi ... ".

Uning ruhiy kuchlarining namoyishi va uning Borisga bo'lgan muhabbati bilan hozir bo'lmagan yangi, u oxir oqibat uning fojiasi sabab bo'lgan. "Asab ishtiyoqli ayolga bo'lgan ehtiros va qarzdorlik, qulash, tavba, tavba, tavba, tavba, tavba, tavba, tavba qilish va aybdorlik, yurakning g'ayrioddiy san'ati va bilimlari bilan amalga oshiriladi" va "IA" - dedi Goncharov.

Ko'pincha ishtiyoq, Keterina tabiatining zudlik bilan mahkum bo'lib, uning ruhiy kurashi zaiflikning namoyon bo'lishi sifatida qabul qilinadi. Bu orada, rassom E. B. Piunova-Shmidtg, biz Ostrovskiyning qahramonim haqida qiziqarli voqeani topamiz: "Katerina", dedi Aleksandr Nikolaevich. U buni Borisga bo'lgan muhabbati bilan isbotladi. Katerina, go'yo gol urilgan vosita bo'lsa-da, birinchi favqulodda vaziyatda, u "nima bo'ladi, va men Borisni ko'raman!" Do'zax rasmidan oldin, Keterina tashvishlanmaydi, lekin faqat yuzi va butun qiyofa halokatli qo'rquvga tushishi kerak. Vidois sahnasida, Boris bilan, Keterina bemor sifatida jimgina gapiradi va faqat oxirgi so'zlar: "Do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling!" - iloji boricha balandroq sifatida. Keverina pozitsiyasi umidsiz qoldi. Eri uyida yashash uchun bu mumkin emas ... hech qaerga bormang. Ota-onalargami? Ha, ular shu vaqtga kelib, eri bilan bog'lab qo'yishgan. Keverina ishonchga erishdi, chunki u ilgari yashaganidek yashashning iloji yo'q edi va kuchli irodali bo'lib, g'arq bo'ldi ... ".

"Yuborish ayblovlaridan qo'rqmasdan, I. A. Goncharov yozgan:" Vijdonga adabiyotimizda drama sifatida bunday ish yo'qligini ayta olaman. U, shubhasiz, ish olib boradi va ehtimol katta klassik go'zallarga uzoq vaqt talab etadi. Qanday bo'lmasin, u hech qanday tomoni bor - agar yaratishni yoki keskin harakat qilish rejasi bo'lsa, yoki nihoyat, xususiyatlarga ega bo'lish, kuzatuvning nozikligi va pardozlash inoyatining kuchi bilan hamma joyda o'ralgan. " Goncharovning so'zlariga ko'ra, "momaqaldiroq tushunchasida", "milliy hayot va axloqning keng manzarasi tushirildi."

Ostrovskiy "momaqaldiroq" ni komediya sifatida qabul qildi va keyin uni drama deb atadi. "Momaqaldirg'ochlar" janr xarakasi haqida juda ehtiyotkorlik bilan suhbatlashdi. Dobrolyubov. Uning yozishicha, "o'zini o'zi kontrabanda va firibgarlikning o'zaro munosabatlari eng fojiali oqibatlarga olib keladi".

XIX asr o'rtalarida "Hayot o'yinida" dobrolyubovning an'anaviy dramatik san'atning an'anaviy bo'linmasidan yuqori bo'lib, hali ham klassik normalar yuklarini boshdan kechirishdan ko'ra ko'proq bo'ldi. Rus dramada har kuni ularning janriga ta'sir ko'rsatadigan kundalik haqiqat bilan dramatik she'rni yaqinlashtirish jarayoni boshlandi. Masalan, Ostrovskiy shunday deb yozgan: «Rus adabiyoti tarixi ikki filialga ega, nihoyat birlashtirildi: vaktsincha bir filiali va xorijiy jo'nash bor, ammo yaxshi ildiz otish; U Lomonosovdan Smarokov, Karamzin, Batyushkova, Jukovskiy va hokazo. Pushkindan oldin u boshqa birov bilan birlashtira boshlaganda; Boshqalar - Kanmirdan bir xil Sumuis, Fon'izin, Capnicker, Grolga; Bu ikkalasini ham butunlay birlashtirdi; Dualizm tugadi. Bir tomondan: O'lgan idisha, frantsuz fojiasi, qadimgi, sezgirlik, oxirida XVIII asr oxiri, nemis romantizm, g'azablangan yosh adabiyot; Boshqa tomondan, satira, komediya, komediya va "o'lik ruhlar", Rossiya, xuddi shu davrda eng yaxshi yozuvchilarning hayoti davomida chet el adabiyoti hayoti davomida yashab, universal ahamiyatga ega bo'lgan. "

Shunday qilib, komediya rus hayotining kundalik hayotiga eng yaqin bo'lib, u rus tomoshabinlari haqida tashvishlanayotgan hamma narsaga, hayotni dramatik va fojiali namoyandalar bilan to'ldirdi. Shuning uchun dobrolyublar "Hayot o'yinini" aniqlash uchun juda o'jarlik qilishdi, bu erda, unchalik mos keladigan janr ahamiyatga ega emas, chunki dramaning o'zi zamonaviy hayotni aks ettirishning printsipi. Aslida, tuyaqovskiy bir xil printsip haqida shunday dedi: "Ko'plab shartli qoidalar yo'qoldi, ular yo'qoladi. Endi dramatik asarlar dramatik hayotdan boshqa narsa emas. "Ushbu tamoyil XIX asrning keyingi o'n yilligi davomida dramatik janrlarning rivojlanishini aniqladi. Uning janubida -" momaqaldiroq fojiasi ".

A. I. Shayakin, fojianing asosiy belgisi "asosiy qahramonning o'limiga olib keladigan eng asosiy qahramonning o'limiga olib keladigan muromatli hayotiy qarama-qarshilikning tasviri". Albatta, xalq fojiasi tasviri, albatta, uning yangi tarkibiy tuzilish shakllariga olib keldi. Ostrovskiy bir necha bor qarama-qarshi, an'anaviy keskin ishlarga qarshi chiqdi. Novatovskaya bu ma'noda "momaqaldiroq" edi. 1874 yil 14-iyun kuni "Frantsuz tiliga" tarjima qilingan "Bosmasizlantirish" ni chop etish haqidagi xatda u haqda gapirmadi. o'ziga xoslik; Ammo u sahnaga qo'yish kerak - siz bu haqda o'ylashingiz mumkin. Men frantsuzlarni o'ynashni juda qadrlayman va ularning dahshatli samarasizligingiz bilan nozik ta'mini haqorat qilishdan qo'rqaman. Frantsuz nuqtai nazaridan, "Momaqaldirg'ochlar" qurilishi haqiqatdir, ammo u umuman unchalik katlanmaydi, deb tan olish kerak. Men "momaqaldiroq" deb yozganimda, asosiy rollarning fitnasi va kechirib bo'lmaydigan bema'ni narsalarga duch keldim.

Qiziqarli mulohazalar A.I. Jo'raavlyova janubiy janrli "Momaqaldiroqlar": "Janubiy tarjima qilish muammosi ushbu o'yinni tahlil qilishda eng muhimdir. Agar siz ushbu o'yinni sharhlashning ilmiy va tanqidiy va teatrlashtirilgan an'analariga murojaat qilsangiz, siz ikkita asosiy tendentsiyalarni tanlashingiz mumkin. Ulardan biri "Momaqaldirg'ochlar" ijtimoiy drama sifatida "momaqaldiroqchilar" ni tushunish bilan izohlanadi, bu kundalik hayotda hech qanday ahamiyatga ega emas. Direktorning e'tiborini va tomoshabinlarning ta'kidlashicha, u kabi barcha ishtirokchilar orasida teng darajada taqsimlangan, har bir kishi teng qiymatni oladi. "

Boshqa bir talqin fojia kabi "momaqaldiroqlarni anglash" tushunchasi bilan belgilanadi. Jo'raavlevaning fikricha, bunday talqin yanada chuqurroq va "Matnda katta yordam", shunga qaramay, drama orolning asl ta'rifiga tayanadi. Tadqiqotchi "Ushbu ta'rif an'anaga bo'lgan hurmatdir" degan to'g'ri gapiradi. Darhaqiqat, rus dramaining oldingi voqealari fojia namunalarini bermadi, unda qahramonlar, hech bo'lmaganda afsonaviy emaslar. "Momaqaldiroq" bu borada noyob hodisa bo'lib qoldi. Bu ishdagi dramatik ishning janrini tushunishning asosiy nuqtasi qahramonlarning "ijtimoiy holati" emas, balki, avvalambor mojaroning tabiati emas. Agar siz Keverinaning vafot etgani sababli, qaynonasi bilan to'qnashuv natijasida, oila notekotining qurboniga qarang, keyin qahramonlarning ko'lamini, haqiqatan ham fojia uchun yaxshi ko'rinadi. Ammo agar siz Kerinaning taqdiri ikki tarixiy davrning to'qnashuvini aniqlagan bo'lsangiz, mojaroning fojiali tabiati tabiiy ko'rinadi.

Fojia tuzilmasining odatiy belgisi - bu kesish paytida tomoshabinlar tomonidan boshlangan katorsis tuyg'usi. Qahramonning o'limi neotdan va ichki qarama-qarshiliklardan ozod qilinadi.

Shunday qilib, savdogarlar sinfining hayotidan ijtimoiy va iste'molchilar drama fojiaga aylanadi. Ostkovrskiy mehribon uyg'onish orqali umumiy ongda yuzaga kelgan davrlar singanligini namoyish etishga muvaffaq bo'ldi. Uyg'onishning uyg'unligi va individual irodasi bilan ajralib turadigan dunyoni uyg'unlik, balki zamonaviy orol patriarxal sudlanuvchiining, balki ideal g'oyasi bilan ham murosasiz ziddiyatni topdi Axloqiy qahramonga xosdir.

Fojiadagi dramani o'zgartirish yuz berdi va "momaqaldirg'ochlar" dagi lirik elementning g'alabasi tufayli.

Spektakl nomining ramzi muhimdir. Avvalo, "momaqaldirg'ochlar" so'zi uning matnida bevosita ma'noga ega. Sarlavha tasviri aksiyalarni ishlab chiqishda, bu to'g'ridan-to'g'ri tabiat fenomeni sifatida ishtirok etadi. Momaqaldiroqning maqsadi birinchi navbatda to'rtinchi harakatgacha o'yinda rivojlanadi. Shu bilan birga, momaqaldiroqning surati, Ostrovskiy tomonidan qayta tiklanadi va peyzaj tariqasida, quyuq bulutlarni to'kib tashladi ("Bulutlar bulutlari kabi namlik" ni yog'diramiz, momaqaldiroq rollarini eshitish, oling chaqmoq nuri oldida jim.

Spektakllar unvoni majoziy ma'noga ega. Katerina ruhidagi momaqaldiroq, ajoyib va \u200b\u200bma'yus ogohlantirishlar, yaxshi va gunohkor his-tuyg'ularning ijodiy va vayron bo'lgan printsiplarining so'zlariga ta'sir qiladi. Go'yo o'yinning dramatik ta'sirini oldinga surish kabi jaranglar.

O'yindagi momaqaldiroq ramziy ma'noga ega bo'lib, butun ish g'oyasini ifoda etadi. To'qin va Kuigin singari, qorong'u shohligidagi bunday odamlarning ko'rinishi Kalinov ustidan momaqaldiroq. Spektakldagi momaqaldiroq, dunyoning bo'linishining holati, dunyodagi bo'linish holati. Ko'plab jonlanish va ko'p qirrali egalik nomi uning mohiyatini chuqurroq tushunishning kalitiga aylanadi.

"Ostrovskiy shahrining o'yinida" Momaqaldirg'ochlar "ismli o'yinida" Momaqaldirg'ochlar ", - deb yozadi A. D. Galaxovlar ko'p joylar qahqaha qo'zg'atmoqda." "Momaqaldiroqda", nafaqat fojiali va kulgili, balki - bu ayniqsa muhim epik va lirik. Bularning barchasi o'yin tarkibining o'ziga xosligini aniqlaydi. V.eyerikning bu haqda shunday deb yozdi: "Momaqaldiroqning eng yuqori nuqtasi" ikkinchi harakatning ikkinchi suratida emas ", deb yozadi (va ikkinchi harakatning ikkinchi rasmida emas) va mustahkamlash sinfda asta-sekin (uchinchi harakatdan uchinchi harakat), turtki, masalan, ikki jollar; Birinchi ko'tarilish ikkinchi harakatda, Kervellning vidolashuv manzarasida Tixon, ammo ikkinchi liftda (juda kuchli) to'rtinchi harakatda (juda kuchli) Keverina tavsiyannasi lahzasi.

Bu ikki harakat orasida (ikki vertada, go'yo ikki versiyada beriladi, ammo tepaliklar bilan keskin yugurish) - vodiyda bo'lgani kabi uchinchi harakat (uchinchi tomoni). "

"Momaqaldirg'ochlar" ning qurilishi rejissyor tomonidan qurilishning ichki sxemasi Katerina tabiatining bosqichlari, uning rivojlanish bosqichlari, uning rivojlanish bosqichlari bilan bog'liq.

A. Anastassievning ta'kidlashicha, pieszskiyning o'ziga xos tabiati, maxsus taqdiri. O'nlab yillar davomida "Momaqaldirg'ochlar" rossiyalik teatrlarning voqea joyidan chiqmaydi, asosiy rollarning qatl etilishi N. Vasilov, M. N. Yasilov, M. N. Yermolov, PA Streptova, OO Sadovskaya, A. Koonen, VN Pashnyne. Shu bilan birga, "Teatr tarixchilari bir parcha, uyg'unlik, ajoyib o'yinlar uchun guvohlik bermadilar". Ushbu buyuk fojianing so'zlariga ko'ra, tadqiqotchiga ko'ra, shubhasiz, so'zsiz, xususan tarixiy, xususan tarixiy haqiqat va she'riy ramzli qotishma, haqiqiy harakatlarning organik munosabati va chuqur yashirin printsipda.

Odatda, ular lirikizm haqida gapirganda, ular, avvalambor "ombor" ning eng umumiy shakliga qarshi bo'lgan Volga haqida gapirishadi. turmush tarzi va bu lirik kiligina tarbiyasini keltirib chiqaradi. Ammo dramaturglar janr qonunlari asosida, genraturgiya harakati tizimiga Volga, go'zal Voljskiy landshtazlarini o'z ichiga oladi. U faqat tabiatning ajralmas harakatlarining ajralmas qismiga aylangan yo'lni ko'rsatdi. Tabiat, nafaqat e'tibor va hayrat yoki hayratga solish ob'ekti, balki zamonaviy hayotning alooki, g'ayritabiiyligini ko'rish imkonini beradigan barcha narsalarni baholashning asosiy mezoni ham mavjud. "Orolning momaqaldiroqchisi" deb yozganmi? "Momaqaldiroq" deb yozdi Volga! " - Mashhur Teatraov va tanqidchi S. A. Yuriyevni chiqarib oling.

"Har bir haqiqiy ichki uyda haqiqiy romantik", keyinchalik ayanchli teatr, taniqli teatr shaxsini yodda tutadi. Bu so'zning keng ma'noda romantik, ushbu qonunlarning tabiat qonunlarining to'g'riligi va jiddiyligi tufayli, bu qonunlarning jamoat hayotida. Aynan shu haqida xuddi shunday Ostkovskiy Kostroma joylariga etib borgandan so'ng: "Volganing yon tomonida, shaharga qarshi, ikki qishloqqa; Ayniqsa, Volganing eng jingalak bog'lab, quyosh botishida quyosh botishiga ildiz otganda, quyosh botishiga ko'tarilib, ildizdan juda katta mo''jizalar yaratganini aniq tasvirlaydi.

Ushbu landshaftning eskizi, Ostrovskiy quyidagicha mulohaza yuritildi:

"Men unga qarab, och qoldim. Tabiat - siz sevgilingiz haqiqatisiz, faqat dahshatli yo'qotish; Sevgi kabi, siz, barchangiz baxtsiz; Siz g'azablanmaydigan ishtiyoq sizning ko'zlaringiz bilan qaynab ketasiz va o'z xohish-istaklarini qondira olmasligingizdan qat'iy nazar, "Siz g'azablanmaysiz, lekin siz jasoratli ko'zlaringiz bilan uzoqlashmayapsiz ko'zlar - bir kishi uchun majburlash va un. "

Lyricizm "momaqaldiroqchilar", shuning uchun o'ziga xos shaklda (yuqoriga. Grigorev shoir emas, balki butun odamlar bu erda yaratilgan ...), u yaqinlik tuproqiga qahramon va muallif olami.

Sog'lom tabiiy boshlanish uchun yo'naltirilganlik bitta orol emas, balki barcha orolning ijtimoiy-axloqiy tamoyili tomonidan, barcha rus adabiyotining ijtimoiy-axloqiy tamoyili tomonidan bo'ladi: Tolstoy va Nekasovning Chexov va Kupringa. Busiz, "Muallifning" ovozining dramatik asarlarining o'ziga xos xususiyati, biz "kambag'al kelin" psixologiyasini, "momaqaldiroqchilik" va "Yangi" she'riyatining folalarini to'liq anglay olmaymiz XIX asr oxiri dramasi.

Oltmishinchi yillarning oxiriga kelib, Ostkovskiy ijodi juda kengayib bormoqda. Yaqinda qanday yangi miyossiyaning qanday miyosini aks ettiradi: o'z savdogarlarining odatdagi rasmlarida biz porloq va yengillikni, ta'lim va "yoqimli" axloqni ko'ramiz. Ular endi ahmoq, va yirtqichlardan nafaqat oila yoki shaharni, balki butun qoidalarni emas, balki sotib olishlari emas. Ularga zid bu eng xilma-xil odamlar, ularning aylanasi juda keng. Va spektakllarning ayblov patoslari kuchliroq. Bularning eng yaxshisi: "Issiq yurak", "aqldan ozgan", "O'rmon", "O'rmon", "Bo'rilar va qo'ylar", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "begona qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "bema'ni qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "bema'ni qurbonlik", "begona qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'ubor qurbonlik", "beg'uborlik", "begona qurbonlik", "begona qurbonlik", "bema'ni qurbonlik", "Inglizcha", "Inglizlar va muxlislar".

O'tgan davrda, masalan, "issiq yurak" bilan taqqoslaganingizda, orolning ishida smenalar juda yaxshi ko'rinadi. Savdo KarosnaPs shaharda mashhur savdogar, ammo yovvoyi kabi dahshatli emas, u kudak, uning orzulari bilan bog'liq emas. Uning ikkinchi xotini Matryon, ravshan Nararis bilan romani aniq olib keladi. Ikkalasi ham egasida rob, va Nararis savdogar bo'lishni xohlaydi. Yo'q, bu monait emas, endi "qorong'u bo'lsin". Domosroevskiy qurilishi endi gradobueva rahbariyatini saqlab bo'lmaydi. Boy savdogar xlekasi - Hayotdagi hayot, parchalanish, bema'nilik, Xilinov Melit Street suv shampanasi.

Parasha - qizning "issiq yurak". Ammo agar "momaqaldirg'ochda" aniqlanmagan eri va xavfli sevgilisi qurboni bo'lib qolsa, keyin Parasha o'zining kuchli ruhiy kuchidan xabardor bo'ladi. Shuningdek, u "ajratishni" xohlaydi. U juda aniqroq sevadi va imo-ishora qildi: "Yigitning, men, men plitalar ortida men o'zimning boshim haqida o'yladim."

Katta kuchlanish bilan, "So'nggi jabrlanuvchi" dagi yosh Kutil Dulchinga bo'lgan muhabbatni rivojlantirish bilan. Ostronovskiyning marotaba zarbalarida asosiy qahramonlarning batafsil psixologik xususiyati bilan ko'p ta'minlanganlar kombinatsiyasi mavjud. Ular boshdan kechirgan unning pozitsiyasiga katta urg'u ber, unda katta joy qahramon yoki qahramonning o'zi bilan kurashni o'z his-tuyg'ulari, xatolari, taxminlari bilan olib borishni boshlaydi.

Shu munosabat bilan "bema'ni" o'ziga xosdir. Mana, birinchi marta muallifning diqqat markazida, qahramonning ma'nosi onasi va eski turmush tarzi ostida qochib ketgan bo'lishi mumkin. Bu o'yin zulmat bilan yorug'lik emas, balki o'z huquqlari va erkinliklari uchun sevgining o'zi. Larisa Sami Sarty Kararandishevni afzal ko'rdi. Larisa o'z xalqi atrofida larisa his-tuyg'ularini juda mag'lub qildi. Onasi bu xazina egasi ekanligidan voz kechib, pul odami uchun "Sotish" ni "sotmoqchi bo'lsa, onasi bu xazina egasi bo'lishini so'rab," sotmoqchi ". U o'zining eng yaxshi umidlarini echib, Larisaning sevgilim jelelaridan biri bilan sevgini anglagan parati buzildi. Lariis bilan to'qnashgan Knurov va Soverlar orolga uchradi.

Qaysi Cyncycycy, Shantaj, Shantaj, pantajga borishga tayyor, firibgarlik maqsadi uchun pora berishga tayyor, er egalarini Rossiyaning ranglariga aylantirdik, biz "bo'rilar va qo'y" o'yinini o'rganamiz. "Bo'rilar" - Berkutlarning er egasi, Berkutlar va "qo'ylar" - bu "Barin Lynyaev", agar keksa Barin Lynyaev bo'lsa. Murzavkaya o'zining yodgorlikning eski eslatmalari tomonidan Kuvatinada bezovtalangan jiyani, "to'tiqush" ga uylanmoqchi. Aslida, vekselli pullar, teng ravishda xizmat qiladigan va Kuvatinaning ishonchli, strayfimi Xagunov tomonidan soxtalashtirilgan. Sankt-Peterburg Berktov, er egasi - va dilerlar mahalliy nollarga qaraganda astoydil harakat qilishadi. U yo'lning o'rtasida edi. Kuvatina, katta poytaxti bilan uning qo'llariga, his-tuyg'ularga tarqalmagan. "Par'ot" Murzavskaya soxtalashtirishni fosh qiladi, u darhol uyushmani yakunlaydi: u olijanoblik rahbarlariga saylovda saylov byulleteni yutishi juda muhimdir. Haqiqiy "bo'ri" bor va uning yonidagi hamma "qo'y" ham bor. Shu bilan birga, zaytun va begunohlarga keskin ajratish yo'q. "Bo'rilar" va "qo'ylar" oralig'ida, go'yo qandaydir hidi bor. Hamma bir-birlari bilan urushni o'ynaydi va shu bilan birga birlashib, umumiy foyda olishadi.

Xuddi toshqinning eng yaxshi o'yinlaridan biri, ehtimol, "aybdorliksiz aybsiz" o'yinidir. Bu ko'plab eski asarlarning sabablarini birlashtiradi. Mixliininning aktrisasi, asosiy vazifa, - baland ruhiy madaniyat ayol katta hayot fojiasidan omon qolgan. U yaxshi va saxiy va saxiy yuragi yaxshi va azob-uqubatlar tufayli juda yaxshi tomondan turadi. Agar, u va "Dark Britaniya" da "nur nur» kabi bo'lsa, u va "so'nggi qurbon", u va "issiq yurak", u va uning "muxlislari" atrofida "bekorchilik", deb , yirtqich "bo'rilar", zanjirlar va beparvo. KRUCHININ, hali o'g'lining o'g'li hayotda emas deb taxmin qilmayotganini aytmay, uning aniqlanmagan yuragini ochib bermoqda: "Men sizni dunyoda ko'proq yashayman; Odamlar juda ko'p zodagon, sevgi, fidokorlik, ayniqsa ayollarda juda ko'p narsalarga ega.

Bu o'yin rus ayol, uning zodagonligi, o'ziga xos stsenariyliklarining apothozi. Bu va Rossiyaning reotshining apotheozi, uning haqiqiy qalqi, u tuyaqovskiy yaxshi bilar edi.

Ostrovskiy teatr uchun yozgan. Bu uning iste'dodining o'ziga xos xususiyati. Hayotning tasvirlari va rasmlari sahna uchun mo'ljallangan. Shuning uchun, Istoylarda nutq juda muhim, shuning uchun uning ishlari juda yorqin. Innokning Annensi uni "realistik-mish-mish" deb atadi. Sahnaga tushmasdan, uning asarlari bajarilmadi, shuning uchun Ostrovskiy teatr tsenzurasi bilan o'yinini taqiqlashni sezdi. (O'z qavmining komediya - biz hal qilingan ediki, uni jurnalda chop etish mumkin bo'lganidan keyin o'n yil o'tgach, teatrga qo'yishga ruxsat berildi.)

A. N. Ostkovskiyni bekor qilgan hissi bilan 1878 yil 3-noyabrda Aleksandriya teatri A. Burdinning artisti A. F. Burdin: "Men allaqachon o'z elchisini besh marta o'qiganman, va menga dushmanlik qilishdi Bir ovozdan "yaxlitlik" barcha ishlarimni eng yaxshi tan oldi. "

Ostrovskiy "nogiron" da yashadi, ba'zida faqat u uchun o'zining qirqinchi narsasi, "alohida e'tiborini" "ajratishni istashini" "ajratib olish" ni "ajratishni" davom ettirdi. 1878 yil 18 sentyabrda u buni o'z tanishlaridan yozdi: "Men o'zimning o'yinlarim bilan ishlayman; Aftidan, bu yomon bo'lmaydi."

Premyerdan keyingi kundan keyin, 12-noyabr kuni Ostkovskiy o'rganishi mumkin edi va shubhasiz, "rus bayonotlaridan", u "eng sodda tomoshabinlarga qadar". Chunki u jamoatchilikdir - bu tomoshalarda, u unga nimani taklif qilayotganini o'zgartirdi.

O'ntisinchi yillarda Ostrovskiyning tanqidlari, teatrlari va tomoshabinlar bilan aloqalar yanada murakkablashdi. U ellik yilning oxirida uni tan olgan har bir kishini ko'rgan davr - oltmishinchi yillarning boshida, boshqalarga aylantirildi, turli xil sovishuv doiralarida turli xil sovish.

Teatr tsenzurasi adabiylikdan ko'ra qattiqroq edi. Bu tasodif emas. Aslida, uning teatr san'ati demokratik, u keng jamoatchilikka qaratilgan adabiyotlardan ham ko'proq. "Rossiyada dramatik san'at mavqei" da "Rossiyada dramatik maqom pozitsiyasi haqidagi nota" da "Adabiy she'rlar bilan yaqinroq" deb yozdi. Odamlar; dramatik yozuvchilar har doim ham yodda tutishlari kerak. Odamlarga yaqinlik dramatik she'riyatni sezmaydi, ammo qarama-qarshi, uni artib tashlamaydi va silkitmaydi. " Ostrovskiy 1861 yildan keyin Rossiyadagi teatr auditoriyalari qanchalik kengayayotganligi to'g'risida "eslatma" da gapiradi. Steritel orol san'atida zamonaviy, "oqlangan adabiyotlar", faqat teatr unga to'liq zavq bag'ishlaydi, faqat u erda sahnada sodir bo'ladigan hamma narsadan xavotirda Yaxshi, ya'ni yomonligini yaxshi biladi. " "Yangi jamoatchilik" uchun - deb yozgan Ostkovskiy, - "Bu kuchli drama, katta komik, kuchli kulgi, baland kulgi, issiq, samimiy his-tuyg'ular." Theatr, odamlarning Balo'niga ildizidan chiqib, odamlarning qalblariga bevosita va kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ikki yarim o'n yilliklar, she'riyat bilan gaplashar ekan, uning mohiyati asosiy, "yurish" haqiqatlarida, ularni o'quvchilarning yuragiga etkazish qobiliyatida ekanligini yozadi.

Burilish, motam Klichi!

Aktyorlar, o'ng qo'l hunarmandchilik

Yurish haqiqatiga

Hamma og'riqli va nurga aylandi!

("Balagan"; 1906

Teatrga, teatr san'ati haqidagi fikrlari, Aktyorlarning taqdiri haqida teatr san'at haqidagi fikrlari, teatr san'at haqidagi fikrlari, bularning barchasi uning o'yinlarida aks etgani, teatr san'ati haqidagi fikrlari.

Ostrovskiy teatr hayotida katta rol o'ynadi. U spektakllarini shakllantirishda ishtirok etdi, aktyorlar bilan ish olib bordi va ularning ko'plari do'st bo'lishdi. U Rossiyaning teatr maktabida, o'z repertuarini, o'z repertuarini yaratishga intilayotgan aktyorlarning huquqlarini himoya qildi.

Ostrovskiy teatrning orqa tomonidan tomoshabinlarning ko'zidan yashiringan ichki narsalarni bilar edi. "O'rmon" dan boshlab (1871), Teatr teatrini ishlab chiqadi, aktyorlarning rasmlarini yaratadi, "Keng XVII asr" (1881), "Ishchimsiz", "aybsiz "(1883).

Ostronovskiy tasviridagi teatr, o'quvchi va tomoshabinni boshqa joylar uchun tanish bo'lgan dunyoning qonunlariga muvofiq yashaydi. Rassomlarning taqdiri korxonalar, munosabatlar, "umumiy" hayotning holatlari bilan belgilanadi. Ostrovskiyning aniqligini aniqlaydigan, vaqtning tirik ko'rinishi aktyorlar haqida spektakllarda to'liq namoyon bo'ladi. Ushbu Moskva Tsar Aleksey Mixayovich ("Komediya XVII asr"), zamonaviy orol ("iste'dodlar va muxlislar", "aybsiz", "aybsiz"), "Qondasiz"), "O'zinchiliksiz").

Rossiya teatri hayotida, utromovskiy juda yaxshi bilar edi, aktyor bir nechta qaram bo'lgan subyeusning yuzi edi. "Shunda sevimli vaqt bor edi va repertuar inspektorining barcha boshqaruv ma'muriyati repertuarni tuzish bilan bog'liq bo'lgan barcha direktorga to'liq tegishli bo'lishga o'rgatish, shunda katta e'lonlar har kuni va Agar iloji bo'lsa, ikkita teatrda "- deb yozgan Ostrovskiy" Dramaviy ishlar uchun imperator teatrlari to'g'risida eslatma "(1883).

Ostrovskiy suratida, aktyorlar deyarli kambag'al bo'lishi mumkin, ammo "Nadannika" dagi "o'rmon" dagi "sharobni ayblash uchun sharob singari" ni buzib, "o'rmonda", "Fine" dagi "sharob" ga qarshi kurashadi. "," Yerast Gomovilov singari, "iste'dod va muxlislar", "Biz, rassomlar, bufetdagi o'rnimiz", deydi Shrag qiyinchilik va yomon istehzo bilan.

Teatr, viloyat aktrisalarining hayoti, taxminan 70-yillarning oxirlarida, Taxminan, Taxminan Ostkovskiy aktyorlar haqida o'ylagan paytda, m.e. Saltov-Shchedrin romanda "Rabbid Golovyevy". Yahudiylarning fikri va ilikkalari hayot to'plashdan qochib, aktrisalarga boradilar, ammo qavsga tushadi. Ular hech qanday iste'dodli yoki o'rgatishmagan, ular harakat qilmaganlar, ammo bularning barchasi viloyat manzarasida talab qilinmaydi. Aktsiyiyat hayoti Annkinkining do'zax xotiralarida dahshatda paydo bo'ladi: "Bu erda juda yomon bezaklar bor. U sahnani aylanib chiqadi, u faqat aylanib chiqadi ... mast va Nordlar nodotlari; er egalarini peshqaladan yashil rangda olib tashlash; Savdogarning ushlagichi, "Akarch" prowing deyarli qo'lida "nigaika" bilan. Va miltillovchilarning hayoti - sahnada, xunuklik bilan o'ynayapti, xunlesteinskaya, juda ajoyib Xusar, Yurak libosida, kamargacha kesilgan O'z-o'zidan, go'zal Elena, orqada, orqada va har tomondan xoch bilan ... hech narsa, uyatsizlik va yalang'ochlardan tashqari hech narsa ... bu hayot ketdi! " Bu hayot o'z joniga qasd qilishdan oldin sevimli narsalarni olib keladi.

Shchedrin va Ostrovskiyning provinsiya teatri tasviridagi tasodifiylar tabiiy - ikkalasi ham yaxshi bilar edilar, ular haqiqatni yozadilar. Ammo Shchedrin shafqatsiz ish, u juda quyuqlangan bo'yoqlar, bu orol hayotning ob'ektiv ko'rinishini beradi, uning "qorong'u Shohlik" da emas, balki "engil nur" haqida yozmagan.

Ostronovskiyning bu xususiyati tanqidchilar bilan tanqidchilar bilan belgilandi. "... Ilohiy haqiqatni -" haqiqatning matematika sadoqati "degani, har qanday fraktsiyaning yo'qligi ... Bularning barchasi yangi komediyaning o'ziga xos xususiyatlari emas", deb yozgan B. "Bitta komediya ishi bilan uxlash" maqolasidagi olmoms. Bizning vaqtimizda A.N. Ostkovskiyning adabiy talabasi "Gogol va Ostrovskiy" adabiyoti "Gogol spektakllari jabrlanuvchilari yo'qligi va orolga katta qurbonlik yo'q. .. Vitse-ni rad etish, kimdir uni himoya qiladi, kimdir o'zlarini himoya qiladi ... O'yinning barchasi yangi, axloqiy yoki she'riy his-tuyg'ularni rivojlantirishga kiradi; muallifning rivojlanishi; muallif Bunga ichki qonuniylikni keskin surish, chinakam insoniyatning haqiqati va she'riyatini keskin surtish, dominant va yolg'on va yolg'onning holatida haydashni keskin surish. O'zgarish vaqtining o'zgargan vaqtlari bilan, shuningdek, o'z iste'dodining o'ziga xosligi, lekin u ham yo'q bo'lishi mumkin) shaxsiyat, uning huquqlari, uning qiymatini tan olish.

Ichida va. Nemirovich-lachchenko "Teatrning tug'ilishi" kitobida, ayniqsa, "yaxshi muhit", "Yaxshilanish muhiti", "Yaxshi" muhiti "," Yaxshi, yaxshi "," Yaxshi, yaxshi ", konmentate zalida juda sezgir .

Teatr va Ostrovskiydagi aktyorlar, haqiqiy rassomning tasviri va a'lo insonning tasviri. Haqiqiy hayotda, Ostrovskiy teatr dunyosida juda yaxshi odamlarni juda yaxshi bilar ekan, ularni hurmat bilan qadrlashdi. L. Nikulina-Kositskaya o'z hayotida katta rol o'ynadi, "momaqaldirg'ochlar" da Keverinaga e'tibor berib, katta rol o'ynadi. Ostrovskiy rassom A. Rybakov bilan do'st bo'lgan, N. Rybakov, g'ayrioddiy yuqori baholandi, G. Fedotova, M. Yermolov o'ynadi. P. Steptepova.

"Aybdor aybsiz" aktrisada Elena Kruxinin shunday dedi: "Men bilaman, odamlardagi olijanoblik, sevgi, sevgi, sadoqat borligini bilaman." Rutina-Krutinning o'zi bunday go'zal, olijanob odamlarga tegishli, bu ajoyib rassom, aqlli, ahamiyatli, samimiy, samimiy.

"Oh, yig'lamang; ular sizning ko'z yoshlaringiz bilan turmaydi. Siz qora suruvdasiz, bu erda oqlik, oqligi," iste'dod va muxlislar "deyilgan. Sasha Nekinani xaritalari.

Ostrovskiy tomonidan yaratilgan olijanob aktyorning eng yorqin tasviri "o'rmon" da baxtsizlik fojiali. Ostrovskiy "tirik" odamni og'ir taqdirni ayanchli hayot hikoyasi bilan tasvirlaydi. Kuchli ichimlikning baxtsizligi "oq dovir" deb atash mumkin emas. Ammo u o'yindan o'zgaradi, hikoyalar chizig'i unga tabiatining eng yaxshi xususiyatlarini to'liq ochib berish imkoniyatini beradi. Agar dastlab Nonsenevtsevning xatti-harakati bo'lsa, viloyat fojiali fojiaga xos bo'lgan tartibsizlik, domeneratsiyaga moyil bo'lgan tartibsizlik (bu lahzalarda kulgili); Agar barinni o'ynatsa, u Gurmajskaya shahridan nima bo'layotganini anglab, u Axtir-ning taqdirida nima bo'layotganini tushunib, ajoyib insoniy xususiyatlarga ega. Adolatli qahramonning u uchun organik ekanligi aniqlandi, bu haqiqatan ham uning roli - nafaqat sahnada, balki hayotda ham.

Uning taqdimoti, badiiy va hayoti uzviy bog'liqdir, aktyor muntazyus bilan bog'liq emas, bu da'vo emas, balki haqiqiy his-tuyg'ularga, haqiqiy tajribaga asoslanib, hayotda hech qanday aloqasi yo'q va hayotda yolg'on gapirmasligi kerak. Termyjskayayni va uning baxtsiz baxtsizlikni tashlaydigan reprikaning shu ma'noda: "... biz rassomlar, olijanob san'atkorlar va komediyalar - siz" - siz "- siz" - siz ".

"O'rmon" dagi muhim o'yinda asosiy komediya - bu gurme. U ayolning qattiq axloqiy qoidalarining jozibali, juda jozibali rolini tanlaydi ("Rabbiy, men o'zim uchun yashaymanmi? Mening barcha pullarim kambag'allarga tegishli. Men faqat ishtiyoqman Pul, ammo ulardan kambag'allar, hamma baxtsiz "- u buni boshqalarga ilhomlantiradi). Ammo bularning barchasi ikkiyuzlamachilik, uning chinakam yuzini yashiradigan niqobdir. Gurmyzskaya alomatlari, o'zini yaxshi deb hisoblagan holda, u boshqalarga yordam berishga, kimgadir yordam berishga emas: "Men atrofda yurdim!" O'ynaysiz ". Gurmojskaya nafaqat o'zini o'zi uchun mutlaqo begona o'ynaydi, balki uni eng foydali, jiyanning rolini o'ynashga tayinlaydi. Akssyusha - Kelinning o'rni, Bulanovoy - Kuyov Aksyushi. Ammo Axyusha u uchun komediyani buzishdan bosh tortadi: "Men unga bormayman; bu komediya nima?" Gurmajskaya, endi u o'ynoqi ishni boshqarayotganini yashirmaydi: "Komediya! Qanday qilib siz o'zingizni boqasiz?

Afsuski, bu afsuski, Rasmiy ravishda Gurmyjskaya o'yini bilan birinchi bo'lib Guruhyzhskayaning o'yinini birinchi bo'lib Guruhini birinchi bo'lib amalga oshirganligi sababli, Afsuski: "Gimnasaist bu juda aqlli; u o'ynaydi Sizning sevgilingiz bu erda! o'ynaydi va siz ... oddiy. "

Ushbu ko'rinishi tomoshabin oldida, himoya farzisi niqobisiz paydo bo'ladi, Gurmajskaya - ochko'z, xudbin, o'pkali xonim. U o'ynagan spektakl, kam, iflos, iflos maqsadlarni ta'qib qilmoqda.

Ko'p o'yinlarda, Ostrovskiy hayotning yolg'on "teatri" ni taqdim etdi. Podxalo'zin Ostrovskiyning "Uning xalqi" insonning eng sadoqatli va sodiq egasi rolini uyg'otadi va shu bilan "Bolshaya" ning maqsadiga erishadi. "Har bir satrda juda soddalik" komediyasida qiyin o'yinda karerasini qiyinlashtiradi, keyin yana bir niqobni yaratadi. Unga faqat bir vaziyatda firibgarlikda maqsadga erishishga to'sqinlik qildi. "Bema'ni" da nafaqat Robinson, balki ko'ngil ochgan Robinson, balki ko'ngil ochgan Rabbiy tomonidan taqdim etiladi. Muhim kulgili va baxtsiz karandiya bilan qarashga harakat qilmoqda. Larisaning Isroil surasiga aylandi, shunda u shunchalik katta ko'tarilib, shundan juda ko'p ko'tarilib, ba'zi sabablarga ko'ra ko'zoynaklar bor edi. Karandashevning nima qilayotgani sun'iy ravishda, barchasi sun'iy ravishda: va u boshlangan, va u boshlagan podshoh ot, devordagi arzon qurollar bilan gilam va u kostyum tushlik. Biror kishini kalkulyatsiya qilish va rezrubatsiya - issiq, begona tabiatning rolini o'ynaydi.

Hayotdagi teatr, ta'sirchan niqoblar niqoblash, axloqsiz, sharmandali narsalarni yashirish, sharmandali, oq uchun qora berish uchun yashiradi. Bunday ishlash uchun odatda - hisoblash, ikkiyuzlamachilik, o'zini himoya qilish.

Corinkinaning boshlanishi va qattiqqo'llik bilan o'zini yaxshi kechirimli bo'lgani uchun stullar, "aktrisa! Aktrisa! Shunday qilib, sahnada o'ynaydi. Yaxshi da'vo qilish pul to'laydi. O'yin kerak bo'lmagan oddiy, ishonchli yuraklardan yuqori bo'lgan hayotda o'ynang ... men buni amalga oshirishim kerak ... Men aldanishim shart emas! Biz haqiqatni poklayapmiz, pok haqiqat! " Bu erda o'ynash qahramoni orol teatr, uning hayotdagi o'rni, tabiatdagi roli va maqsadi haqida o'ylagan. Ostrovskiy hayotida komedanizm va ikkiyuzlamachilik voqea va sahnada samimiylik san'atiga qarshi. Rassomning ilhomli o'yini, rassomning ilhomli o'yinlari har doim axloqiy, yaxshi narsalarni olib boradi.

Ostrovskiyning O'tgan asrning 70-yillaridagi 70-yillaridagi 70-yillardagi voqelikini aks ettirgan aktyorlar va teatr haqida spektakllar bugungi kunda tirik bo'lgan san'at haqidagi fikrlarni o'z ichiga oladi. Bular qiyin, ba'zan intenik rassomning fojiali taqdiri, ba'zida sarflash, sarflash, sarflash, ijodkorlikning baxtiyorligi, yaxshilikning baxtiyorligi, yaxshilikning yuqori va insoniyligini tasdiqlash haqida. Ostrovskiy o'zi o'zini o'zi bildirgan, ehtimol teatr va aktyorlar haqidagi spektakllarda u tomonidan yaratilgan spektakllarda o'z ruhini ochib berdi. Ularning ko'p qismi ajoyib oyatlarda yozilgan shoirning ko'pi bilan undosh undirilgan:

Agar satr hissiyotni talab qilsa,

Bu qul sahnasida,

Va bu erda san'at tugaydi,

Va tuproq va taqdirning nafas olishi.

(B. Pasternak) Oh, men bilaman

nima bo'ladi ... ").

Ostrovskiyni ishlab chiqarishda Rossiyaning ajoyib san'atkorlarining butun avlodlari ko'tarildi. Bog ', Martinov, Vasilyeva, Stepportova, Yermolov, Massavalitinova, Gogolev. Kichik teatr devorlari sahnada tirik ajoyib dramaturani hozirgacha uning urf-odatlarini ko'rdi.

Ostronovskiyning dramatik ko'nikmalari zamonaviy teatrning mulki, yaqin o'rganish mavzusi. Bu juda kam tarqalganiga qaramay, ko'plab texnikaning eski uslubiga qaramay. Ammo bu eski uslubda Shekspir, quruq, gogol teatri bilan bir xil. Bular eski, chinakam olmos. Ostrovskiyning spektakllari sahna ishoratlari cheksiz imkoniyatlarini keltirib chiqardi.

Dragratratning asosiy kuchi - bu eng tekis haqiqat, yozish chuqurligi. Dobrolyubov shuningdek, Ostkovskiy nafaqat savdogarlar, er egalari, balki universal turlarni ham anglatishini ta'kidladi. Bizda ettmagan oliy san'atning barcha belgilari bor.

Ostkovskiy dramalarining o'ziga xosligi, uning innovatsiyasi ayniqsa yozishda aniq namoyon bo'ladi. Agar g'oyalar, mavzular va uchastkalar orol drama tarkibining o'ziga xosligi va innovatsiyasini aniqlasa, belgilar bilan bog'liq bo'lgan belgilar, shuningdek, uning badiiy muassasasi, uning shakli.

H X. G'arbiy Evropa va mahalliy dramaning real an'analarini davom ettirgan va rivojlantirgan, qoida tariqasida, alohida shaxslar emas, balki oddiy, oddiy ijtimoiy belgilar katta yoki kamroq odatiy emas.

Deyarli har qanday orol belgisi o'ziga xosdir. Shu bilan birga, uning spektakli shaxs ijtimoiy ahamiyatga zid emas.

O'zining belgilarini individuallashtiradi, dramatura ularning psixologik dunyosiga chuqur kirib borayotgan sovg'ani topadi. Yaponiyaliklarning ko'plab epizodlari inson psixologiyasining haqiqiy qiyofasi.

"Ostromovskiy", "Dobrolyubov haqli ravishda yozildi", "U odamning ruhiga chuqur ko'rinishni biladi, tabiatni barcha kengayish va o'sishni qanday ajratishni biladi; Shuning uchun tashqi zulmning jiddiyligi, xudojo'y kishi, ko'pgina voqealardan ancha kuchli, ammo tashqi tomondan qo'rqinchliroq bo'lib, tashqi tomondan juda qattiq g'azablanmoqda. . "Tabiatni sezish, insonning qobig'iga, tashqi rasmiy munosabatlarining tasviridan qat'i nazar, his-tuyg'ularini qondirish", "Dobrolyubov" Ostkovskiy iste'dodining eng yaxshi va eng yaxshi xususiyatlaridan birini tan oldi.

Belgilardagi ishda, qo'rqish uning psixologik mahoratining texnikasi, ishlatilgan bo'yoqlar doirasini kengaytirish, rasmlarning rangini kuchaytiruvchi bo'yoqlar doirasini kengaytirish. Birinchi ishda biz amalda bo'lgan shaxslarning ko'proq yoki kamroq fazilatlari mavjud. Keyingi asarlar - bu inson tasvirlarini chuqurroq va murakkab ochilishning namunalari.

Mahalliy dramada, Ostrovskiy maktabi tabiiy ravishda belgilanadi. Bu I. F. Gorbunov, A. Krasovskiy, A. Potekin, I. Chernishev, M. Sadovskiy, Solovyev, P. Solovyov va. A.Nichchskiy. Ostrovskiy, I. F. Gorbunov Mesh va savdogar va hunarmandchilik hayotidan ajoyib sahnalarni yaratdi. Ostrovskiydan so'ng, AA Peteneni uning o'yinlarida paydo bo'ldi. "Yangi Oracle" ning toji ("YANGI OALCACE"), poraxo'rlik, barakadirlik, baraka va barakalarning asosiy mohiyati ("Mishura") ning yirtilishi Pishiriqlarning ruhiy go'zalligi ("Qo'yning ketma-ketligi -" inson qalbi "), yangi demokratik omborning paydo bo'lishining paydo bo'lishi (" kesilgan ". 1854 yilda paydo bo'lgan "Inson sudi Xudo" Potexinning birinchi dramasi, Slavofiliya ta'siri ostida yozilgan Ostkovskiyning spektakllariga o'xshaydi. 50-yillarning oxirida va Moskvadagi 60-yillarning boshida Sankt-Peterburg va viloyatlar I. E. Chernishev, I. E. Chernishev, Iskra jurnalining doimiy xodimi I. E. Chernishev, I. E. Chernishshev, I. E. Chernishshev, I. E. Chernishev, I. E. Chernishev, Iskra jurnalining doimiy xodimi I. E. Chernishshevning eng mashhur edi. Ushbu o'yinlar Ostkovskiyning badiiy uslubiga taqlid qilib, asosiy qahramonlardan tashqari, axloqiy va ichki muammolarni keskin shakllantirishni hayratda qoldirdi. Masalan, "Qarzli kuyov" komediyasida (1858), "pul baxtida emas" (1859) komediya bilan boy odamga uylanayotgan kambag'al odamga (1859) "Oila a'zolari" dramasi (1860) Samodur-Land egasi va komediyada "buzilgan hayot" (1862) Baxtini buzgan holda, haliyali va xiyonatkor xotini.

Ostrovskiyning ta'siri ostida XIX asr oxirida va XX asr boshlarida bunday drama A. I. Skybatov-Yazzin, Vl.i. Nemirovich-Danchenko, S. A. topildi, E. P. Karpov, P. P. Gaovot va boshqalar.

Ostrovskiyning shubhasiz obro'si mamlakatning birinchi dramaturgining barcha adabiyotini tan oldi. "Mamlakat bo'ylab" kabi "Mamlakat bo'ylab" dramaturgining yuqori malakasini oshirib, uning maslahatini tinglash, 1886 yilda unga "Birinchi Vinokur" spektaklini yubordi. "Urush va dunyo dramaturgiya otasining otasi" deb chaqirib, unga o'ynaydigan xatdagi o'yinlarni o'qib, "Otaning hukmini" ifoda etishini so'radi.

Ostrovskiyning spektakllari, XIX asrning ikkinchi yarmida eng progressiv, jahon dramatik san'atining rivojlanishida oldinga intilish, mustaqil va muhim bob.

Ostrovskiyning ichki, slavyan va boshqa xalqlarning dramaturgidagi juda ta'sirchan ta'siri shubhasizdir. Ammo uning ishi nafaqat o'tmish bilan bog'liq. U hozirgi paytda faol yashaydi. Teatr repertuariga qo'shgan hissasi, bu hozirgi hayotning ifodasi, buyuk dramaturg bizning zamonamiz. Uning ishiga e'tibor kamaymaydi, lekin ko'payadi.

Ostrovskiy hali ham uzoq vaqt davomida ichki va chet ellik tomoshabinlarning fikrlari va qalblarini insoniyatning ong va qalblarini insoniyatning onglari va qalblarini, ularning g'oyalarini, yaxshi va yomonligini, ularning umumiy xususiyatlarini, ularning umumta'vali xususiyatlari, asl dramaturgiya ko'nikmalarining o'ziga xosligini oshiradi.

Ostrovskiy ijodi uchun sinov

1 ta variant

1) orolning nomi

a) Nikolay Alekseyevich

b) Aleksey Nikolaevich

c) Aleksandr Nikolaevich

d) Nikolay Aleksandrovich

2) Ostrovskiy bezatilgan

a) "Kolumbus Zamoskorechye"

b) "taloqsiz odam"

c) "o'rtoq Konstantin"

3) Ostrovskiy o'rganib chiqdi

a) Tsarskostskiy litseyida

b) nejinsky gimnaziyaida

v) Moskva universitetida

d) oltitairsk universitetida

4) ishlab chiqarish "Momaqaldiroqchilik"

a) komediya

b) fojia

a) "Qor qizi"

b) "Bo'rilar va qo'ylar"

v) "Obdomov"

d) "Uning xalqi yirtib tashlaydi

6) Avval drama "momaqaldirg'ochlar" da chop etildi

7) Qaysi ixtiro o'z shahrining hayotiga o'zini o'zi o'rgatishni taklif qilishni xohladi?

a) Telegraf telegrafi

b) bosib chiqarish mashinasi

c) gromber

d) mikroskop

8) Dramaning "Momaqaldirg'ochlar" ning eng yuqori darajasini aniqlash

a) Tixon va Katerinaga sayohatdan oldin vidolashuv

b) kalit bilan sahna

c) Katerina uchrashuvi Boris bilan viketda

d) shahar aholisi oldida Katerina tavba qilish

a) Realizm

b) romantizm

v) klassikizm

d) Senimentalizm

10) dramaning "momaqaldirg'ochlar" harakati sodir bo'ladi

a) Moskvada

b) Nijniy Novgorodda

v) Kalinovda

d) Sankt-Peterburgda

11) Keverinaning eri nima?

c) Kudryash

d) AKAY

12) dramaning "momaqaldirg'ochining asosiy nizoni aniqlang"

a) Katerina va Borisni sevish haqidagi hikoyasi

b) O'z-o'zini massa va ularning qurbonlarini to'qnashish

c) Tixon va Katerina sevgi hikoyasi

d) Kabani va yovvoyi munosabatlarning do'stona munosabatlarining tavsifi

13) Drama qahramonlaridan qaysi biri, yaqinlashib kelayotgan unning hayotini inobatga olgan holda, o'lik Kerinani "hasad qilishdi"?

b) Kuigin

a) izoh

b) izoh

c) tushuntirish

d) hamrohlik

a) Kuigin

d) Kudryash

16) Kabanixa qanday adabiy qahramonlarga tegishli edi

a) "Qo'shimcha odam"

b) qahramon rezonans

v) "Kichkina odam"

d) "Svador"

17) "Momaqaldirg'ochlar" haqida "rus drama sabablari" maqollarini yozgan?

a) v. g. Belinskiy

b) n. g. Chernishevskiy

c) N. A. Dobrolyubov

d) D. I. Pisaev

Uning bunday joyiga ega. Bizda hech kim yo'q va engil narsada ish haqi haqida gapirmaydi. "Siz, - deydi

Nega men ongingizda nima saqlayotganimni bilasiz? Jonimni bilolmaysiz? Yoki ehtimol men bunday joyga boraman,

siz besh ming yigitingiz. - Siz u bilan gaplashasiz! Faqat u bunday hayotda bo'lmagan

joylashuv kelmadi.

c) Kudryash

19) Kim dedi:

- Shaharda shafqatsiz axloq, shaharimizda, shafqatsiz! Meshda, janob, yalang'ochlikdan qashshoqlikdan boshqa hech narsa emassiz, ko'rmaysiz. Va hech qachon, janob, bu po'stloqdan chiqmaslik uchun. "

a) Kudryash

b) Kuigin

c) Boris Grigorievich

20) Piesenning "Changchannika" ning asosiy qahramoniga qaratilgan so'zlarni kim paydo qiladi?

"Yaxshi do'stlar yaxshi! Sizni qanday hurmat qiladi! Ular sizga erkak singari, erkak kabi sizlarga qaramaydilar, erkakning o'zi bor, ular sizga xuddi shunday qarashadi. "

a) Knurov

b) paratov

c) Leshevatov

d) Karandyshev

Ostrovskiy ijodi uchun sinov. "Momaqaldiroq", "Changchannika"

2-variant

1) hayot yillari A. Ostrovskiy:

2 ta Ostrovskiy o'rganildi

a) Tsarskostskiy litseyida

b) nejinsky gimnaziyaida

v) Moskva universitetida

d) oltitairsk universitetida

3) tuyaqovskiy laqabi

a) "Kolumbus Zamoskorechye"

b) "taloqsiz odam"

c) "o'rtoq Konstantin"

d) "qorong'u bo'linishda yorug'lik nuri"

4) Drama "Momaqaldirg'ochlar" birinchi bo'lib chop etildi

5) Ostrovskiy qanday tanlovga tegishli emas:

a) "Qor qizi"

b) "Qashshoqlik vitse" emas "

v) "Obdomov"

d) "Uning xalqi yirtib tashlaydi

6) ishlab chiqarish "Momaqaldiroqchilik"

a) komediya

b) fojia

d) ertak

7) Kabanivaga qaysi sinfga tegishli bo'lgan?

b) Messenger

c) zodagerlar

d) farqlar

8) Kabani kalitining kalitini sahnalashib, Katerina va Boris uchrashuvlarini uyushtirgan?

a) Kudryash

b) Kuigin

c) Varvara

9) Drama "Momaqaldirg'ochlar" dramalari qaysi adabiy yo'nalishni o'z ichiga olishi kerak

a) Realizm

b) Senimentalizm

v) klassikizm

d) romantizm

10) Sevimli katalimanning ismi nima edi

a) Kuigin

d) Kudryash

11) O'yinning qaysi shahar qaysi shahar?

a) Nijniy Novgorodda

b) Torjokda

v) Moskvada

d) Kalinovda

12): "O'zingiz xohlagan narsani qiling, bu ko'proq qamrab olinadimi?"?

a) Kudryashu

b) kevermina

c) Varvate

d) kabani

13) Kuigin mexanikasi nimani o'rgatgan?

a) Telegraf telegrafi

b) perpetuum mobile

c) Sundial

a) izoh

b) izoh

c) tushuntirish

d) hamrohlik

15) Qanday ibora dramani "momaqaldiroq" ni tugatadi?

a) Oyama, siz uni o'ldirdingiz, siz, siz, siz ...

b) uni xohlagan narsangiz bilan qiling! Bu erda uning jasadi uni oling; Va endi ruh sizniki emas, u hozir hukm oldida.

bu rahmdillik!

c) Rahmat, yaxshi odamlar, xizmatingiz uchun!

d) sizga yaxshi, katya! Va men dunyoda yashashim va azoblanishim kerak edi!

16) qaysi turdagi adabiy qahramonlarga tegishli edi

a) "Qo'shimcha odam"

b) "Svador"

v) "Kichkina odam"

d) qahramon sevgilisi

17) "To'qnashuvsizligi to'g'risida zulmatning nuri ostida" tanqidiy maqolini kim yozgan?

a) v. g. Belinskiy

b) n. g. Chernishevskiy

c) N. A. Dobrolyubov

d) D. I. Pisaev

18) Qaysi belgi haqida gapiramiz?

U birinchi bo'lib Bizni yanada mustahkamladi, har jihatdan o'z joni sifatida ag'daradi, lekin u bo'ladi

shunday bo'lsa-da, hech narsa yoki boshqacha, hech narsa hech narsa bermaydi. Va u bo'ladi

greysdan, nima va u ergashmasligini ayt.

c) Kudryash

19) Kim dedi:

"Ota-onalar bizni Moskvaga yaxshi tarbiyalashdi, biz uchun hech narsadan afsuslanmaymiz. Men

tijorat akademiyasiga, singilining internat uyidagi singlisiga va ikkalasi ham kayfiyatda vafot etdi.

singlim va men qoldim. Keyin buvisi bu erda o'lganini eshitdik va

ahdni amaki biz kelganimizda nimaga olib borishi uchun qoldiring

balog'atga etmaganlikda, faqat shart bilan ... "

d) Kudryash

20) A. Ostankovskiyning "Nonannica" o'yinidan kim so'zlarni kim deb biladi?

"Bu ... Ha, narsa! Ular to'g'ri, men odam emasman, men emasman. Men hozir ekanligimga aminman

o'zingizni sinab ko'rdi ... men bir narsaman! (Issiq bilan.) Va nihoyat men uchun so'z topildi, siz

topdi. Bor! Sizdan so'rayman, meni tark eting!

a) Larisa Dmitrievna Ogudaalova

b) Agrofen kondratievna bolshaya

c) Anna Pavlovna Vysnenevskaya

d) Harita Ignatievna Ogudaalova

1 ta variant

1-B, 2-A, 3-B, 5-B, 7-B, 8-B, 10-B, 13- G, 14-B, 15-G, 17-G, 18-a dan 19-B, 20-g

2-variant

1-a, 2- b, 3-a, 5-B, 8-B, 8-B, 11-B, 13- B, 14-b, 15-g, 16-B, 17, 18, 19-B, 20-a