Bo'limlar: Adabiyot

Ivan Alekseyevich Stanin - dunyo shon-sharafini qo'lga kiritgan ajoyib rus yozuvchisi. She'r va "Bunyin" ning nasriy chiqishi umumiy og'zaki va psixologik manbalardan chiqib, uning eng boy va o'ziga xos plastmassalari bo'linishdan tashqarida adabiy turlar va janrlarga bo'linadi. Unda K.Ouuuuustovskiyning so'zlariga ko'ra, bu "mis tantanaliligini" dahshatli yumshoqlikning shaffofligi, eng ajoyib yumshoqlikning shaffofligi, yorug'likni grometga qadar. "

Bugungi kunda I.A. ning ishini nima jalb qiladi?

Bunyinning ishi qahramonlarning ichki dunyosiga murojaat qilish, qalbning yashirin impulslariga, "aql" va "yurak" o'rtasidagi munosabatlar. Moddiy narsalarning holati ularning ma'nosini yo'qotmoqda. Muallifning san'at asarining xabardorlari qahramonning psixologiyasi va hissiyotiga torayib ketdi.

Qanday sovuq kuz
Uning shliri va kaputini kiying ...
Qora rang oralig'iga qarang
Go'yo olov isyonchilarga o'xshab.

"Salh kuz" hikoyasi qahramonining ushbu pomlaning ushbu qatorlari, Emgratsiyadagi Bunyin "quyuq xiyobonlar" tsiklni yozadi. O'zgarish vaqti, kurash vaqti, qarama-qarshiliklar vaqti. Shunisi e'tiborga loyiqki, "Salaqli kuz" ning qarama-qarshiliklari doimiy ravishda namoyon bo'ladi. Agar siz quyinning ijodiy faoliyatini izlasangiz, biz uning "o'ziga xos xususiyat ramzchilar uchun innovatsion qidiruvda" oltin asrning "oltin asrining she'riy an'analariga qarshi" ekanligini ko'ramiz. " Y. Yahendvald, Bunyin ijodi, ... ularning kelib chiqishi, u yaxshi qarigan. "

Ammo quyonning o'zi uchun bu shunchaki qarashlar, tamoyillar, dunyoqarashga qarshi emas edi - bu timsol bilan o'jar va izchil kurash edi. Va bu kurash shunchalik qahramon edi, bu Sonin yolg'iz qoldi va u g'azablantiradigan chuqur yaralardan qo'rqmadi. "U juda ko'p muvozanat tuyg'ulariga qarshi bo'lgan belgilarning haddan tashqariligi: ularning g'ayritabiiyligi, g'ayrioddiylikka bo'lgan zo'ravonlik, ularning paradoklari aniq rad etilmaydi. Rambli she'riyat mavzusi juda katta bo'lishini istagan bo'lsa, podasi she'riyati mavzusi normal bo'lishga harakat qilmoqda ». Italiyada yoki Kapri shahrida bo'lish qiziqki, Bunyin Rossiya qishlog'i haqida hikoya qildi va Rossiyada - Hindiston va Hindistonda bo'lganligi haqida hikoya qildi - Hindiston va Hindiston haqida. Hatto shu misolda ham, siz rassomning qarama-qarshi hissiyotlarini ko'rishingiz mumkin. Rossiyaga qarashda, quyon har doim masofa - xronologik va hatto jug'rofiy rangga muhtoj edi.

Rossiyalik hayotga nisbatan quyonning pozitsiyasi g'ayrioddiy ko'rinardi: ularning ko'p zamondoshlari Binninning ko'plab zamondoshlari "sovuq", deb o'ylar edi. "Sovuq" quyon. "Sovuq kuz". Konstruktiv ta'riflar. To'g'ri? Aftidan, kurash shundaki, bu kurash - bu eski, haqiqatni soxta, adolat bilan adolatsizlik, adolatsizlik bilan adolatsizlik bilan kurashish.

"Sovuq" quyon. U umuman ramzmandligi bilan umuman olib ketishga intildi. Bunyin haqiqat sohasidagi ramzlarga qarshi qochib ketdi. "Ramzalist - bu uning atrofida har doim joylashgan landshaftning yaratuvchisi. Bunyin yon tomonga ketdi, ularning amal qilishini eng ob'ektivlashtirish uchun barcha imkoniyatlar yaratdi. Ammo ramzi dunyoni anglatadi, ammo aslida, har bir ishda bu maqsadga zudlik bilan va juda muhim o'ringa ega. Bunyin o'z maqsadiga erishishni murakkablashtiradi, u aniq, rostgo'y, tirik ", va rassom shaxsiyat uchun eng ko'p qolganligini anglatadi." Ammo u o'zini ramzchilar bilan qarshi chiqdi.

"Sovuq kuz". Ushbu hikoyada "Asin" aloqasi tizimi ongida uyg'onish yordamida, u o'tmishdagi - soddalik, fikrlarning soddaligi, fikrlari va kelgusi fojia muqarrarligida qoldirilganligini aytishga harakat qilmoqda.

Unda Rossiya ziyolilarining taqdiri ayolning taqdiri orqali namoyon bo'ladi va uning taqdiri batafsil hayot tavsifi orqali, lekin o'tmishda bir necha kundan ko'proq vaqtni sezadi yoshda. Yaxshi va yomon, tinchlik va urush, uyg'unlik va tartibsizliklar o'rtasidagi beparvolik butun qisqa hikoyada kuzatilmoqda. Va finalda - yolg'izlik, umidsizlik, garchi u orzu va u erda "baxtiga ishonish". Hikoya - Qiyin vaqtlarda sevgi fojiasi, inqilobiy zarbalarning jinni fojiasi.

Qolganlar dunyoqarashi va ijodkorlikining muxolifati - bu eng eski dunyoga qarshi va hikoyada yaxshi, yaxshi va yomonlik. Bu ta'riflarning eslab qolishini birlashtiradi - "Sovuq" quyon va "sovuq kuz". Bundin antitez juda jozibali, shuning uchun "sovuq kuz" hikoyasi ushbu nuqtai nazardan e'tiborni tortadi.

Amalning maqsadi - "Sophy kuz" hikoyasida tahsil olayotgan "SOLY kuz" hikoyasida qo'llanilishini aniqlash:

• fitna
• kompozitsiya
• xronotop
• kosmos
• tizim tizimlari
• san'at va vizual vositalar.

"Sovuq kuz" hikoyasi tarixiy aniqlikka - birinchi jahon urushi boshlanadi. Voqealar tomonidan ajratilgan: "Iyun oyida u joylashgan", "-" Petrov kuyov "deb e'lon qilindi." Barcha ishlar kontrastda qurilgan. Shunday qilib, ko'rgazmada o'qing: "Sentyabrda xayrlashdi"I. "Bizning to'yimiz bahorgacha qoldirildi." Sovuq kuzda tabiat o'lishi bilan birga oddiy tinch hayotga chek qo'yilishi mumkin. Ammo qahramonlarning to'yi bahorgacha qoldiriladi. Axir, bahor nafaqat tabiatni tiklash vaqti, balki yangi tinch hayotning boshlanishi kabi ko'rinadi.

Keyingi rivojlanish qahramonning uyida, "u" xayrlashdi. Bunyin Emino atmosferani o'tkazadi "Kechqurun kechirish", Yana bir boshqa antitez yordamida yana bir bor. Bir tomondan, deraza, undan keyin hayratlanarli darajada erta sovuq kuzda. " Ushbu kontsentrafiyada ko'p qavatli ma'no: bu kuzning sovuqligi va ruhning sovuqligi - go'yo biz Otaning farzannomasining sovuqligini eshityapmiz: Ajablanarlisi shundaki, siz uni yo'qotasiz, biling yolg'izlikning sovuqligi. Boshqa tomondan, "Ikkita derazaning bir-biridan foydalanilgan." Ushbu ibora "Bunyin" uyda issiqlik, qulaylik, tinch - "Jim mamnun", "ahamiyatsiz so'zlar, yashirin fikrlar va his-tuyg'ularini yashiradigan", "dastlabki soddalik bilan", ". Va yana antitezni tashqi xotirjamlik va ichki xavotirni namoyon etishda yana bir bor. Bunyin xonadagi barcha odamlarning bu holatiga qarshi turadi "Teginish va juda qattiq." Hikoyaning bir qismida "Qora osmonda, yorqin va keskin yaltiroq muz yulduzlari" va "stol ustiga osilgan chiroqni osib qo'yish". Antithostning yana bir yorqin tasviri: "sovuq" va "issiq", tashqi "muz yulduzlari" va ichki "issiq chiroq" - boshqa birovning va o'zlari.

Keyingi harakatlar bog'da sodir bo'ladi. "Ular bog'ga borishdi" Buning bu aniq fe'ldan foydalanadi, shunda o'quvchi "yagona birlashma", ular do'zaxga bordilar: ular do'zaxga (Bog 'so'zidan tortib olish uchun "C") ga bordilar. Issiqlik, oila - kuzda, urushda. "Avval juda qorong'i edi. Keyin ular mineral yaltiroq yulduzlardan ko'chirib, ular zangori qora iuccias-da nishonlana boshladilar.. Va do'zaxdan "Eng, ayniqsa, uyning derazalari kuzda." Uy-uy jannatida kuz, urushda, do'zaxga kiradi. Darhol "u" \u200b\u200bva "u" dialog Muallif yaqinlashib kelayotgan muammolarning holatida javobgardir. "Ular" tomonidan iqtibos keltirgan so'zlar: "Go'yo olovni isyon ko'targanday, eski karam qarag'ayga qarang ..." Uni tushunishning yo'qligi uni belgilaydi: "Olov nima? - Oyning quyosh chiqishi, albatta. "Oy o'lim, sovuqni anglatadi. Va "olov", olov azob-uqubatlar, og'riq, yo'q qilish, iliqlik. Kasallik muhiti, hayotiyligi mantiqiy hissiy impuls bilan zaryadsizlanadi: "Hech narsa, yoqimli do'st. Hali ham xafa. Qayg'uli va yaxshi. Men sizni juda yaxshi ko'raman ". Bu ibora, iliq va yorqin, ma'yus va sovuq hikoyaning fonining kontrasti bilan ta'kidlangan. Bu, yaxshi va yomonlik va urush o'rtasidagi yanada kuchli disson.

Hikoyaning eng yuqori qismi bu kontrastda qurilgan simlarning manzarasi. Qahramonlar tabiatga qarshi turishmoqda. "Fuqaro tushkunlik va saqlangan, bo'sh uyga kirdi" va his qildi "Biz bilan bizning oramizda va quvonchli, quyoshli, yaltiroq, o'tda gullab-yashnagan." To'qilgan jumlalar: "Ular uni o'ldirishdi - qanday dahshatli so'z! - Bir oy ichida Galitiyada "- Bunyin Emino yillar davomida hissiy idrokni yo'q qilish tuyg'usini qayta boshladi. O'sish allaqachon sodir bo'lgan: "Men Moskvada podvalda yashadim." U uydan "Kechki ovqatdan keyin ular Savavarni topshirishdi!", "O'yayotgan ayolga aylandi".Bu "Shveytsariya kepka!" Emdange va uzoq vaqt davomida tavsiflangan qismidan yaxshiroq tavsiflangan qism muallifidan ancha yuqori bo'ladi: sotilgan "Har qanday uzuk, keyin xoch, keyin mo'yna yoqasi ..." Ya'ni men undan voz kechdim, undan voz kechdim: "Bobolarimizning paytlari", - deb, "O, Xudoyim, Xudoyim." Heroning o'limi uchun hayotning go'zalligi va noaniqligi hayotning aqldan ozgan hayotiga, ko'p baxtsizliklar, muvaffaqiyatsizlikka qarshi. Jannat uy do'zaxiga aylandi. O'sish tugadi. Bu erda hayot yo'q - bu keraksiz uyqu.

Ishda yana bir katta qavat bor - "Har doim o'zimdan so'rang: Ha, va hali ham menda nima bor edi? Va men o'zimga javob beraman: faqat bu sovuq oqshom ". Bunyin qahvani o'sha oqshomni ro'yobga chiqarish uchun oxirgi imkoniyat beradi va ruhni, hayotning ma'nosi, hayotining ma'nosi ekanligini ta'kidlaydi.

Ushbu qarama-qarshilikda, fojiali syujetning asosi bildiriladi. Endi qahramon uchrashuvni kutishga, "u erda" baxtiga ishonishga ishonishga ishonadi "hikoya chizig'i quyidagicha qurilishi mumkin:

			Hayot

Kompozitsiyaning halqa shakli mavjud: "Siz yorug'likdan tashqarida bo'lasiz ..." - hayot - "... men o'zimni yaxshi ko'rardim ...". U quyidagicha quyonning tarkibiy qurilishini tushuntiradi: "Hayotimda hamma narsa nima edi? Faqat sovuq kuz oqshomi ... keraksiz uyqu. "Kuz kechqurun dizayni boshlanadi, uning xotiralari bilan tugaydi. Parkdagi suhbat epizodida qahramon: "Men sizning o'limingizdan omon qolmayman." Va uning so'zlari: "Siz yorug'likdan chiqasiz, keyin menga keling."Va u u undan omon qolmaganini tan oladi, shunchaki dahshatli kabusda unutdi. Buning sabablari nima uchun, mohirona, shoshilib, befarq ohangda u keyingi barcha narsalar haqida gapirib berdi. Kechqurun ruh vafot etdi. Bir-birlik kompozitsiyasi qahramonning hayoti doirasini yopish uchun ishlatiladi: u "bor", "unga" qaytish vaqti keldi. Kompozitli ish bir-biriga nisbatan qarama-qarshi bo'lgan qismlarga bo'lish mumkin.

1-qism. Hikoyaning boshidanoq: "... Bir oz davom etishni xohlaysizmi?" - fojiali xotirjamlik, hayotdagi o'lchamdagi, ko'chmas mulkka nisbatan uzoqdan ko'rinadigan masofadan turib.

2 qism . So'zlardan: "Mening jonim bor ..." oldin: "... yoki butun ovoz bilan qo'shiq aytishmi?" - U va u vidolashuv. Qahramonning qalbida quvonchli, quyoshli baxtiyorlik va ikkalangiz.

3 qism. So'zlardan: "uni o'ldirdi ..." So'zlari: "U men uchun nima bo'ldi" - Yetkazib berish: bir sahifada - hayotning qolgan qismi. "Uning" o'limi haqidagi keskin iboralar bilan boshlanadigan saroylar va qahramon muvayarlarning surati. Geroine xolis faktlarni aytib, uning hayotini xolis deb ta'riflaydi.

4 qism. hikoyaning oxirigacha - Bizgacha, hozirgi hikoyaning hikoyasi hikoyasi.

Shunday qilib, hikoya antitezga asoslangan. Ushbu tamoyil e'lon qilinadi: - Xo'sh, do'stlarim, urushim! "Do'stlar" va "urush" so'zlari zanjirning asosiy havolalari: Sevgilingiz bilan xayrlashish va ob-havo, quyosh va ajralish haqida suhbat. Qarama-qarshiliklar bema'nilik.

Ammo inson psixologiyasi bilan bog'liq har bir qarama-qarshiliklar mavjud, bu ruhiy immunitetni aniq etkazadi: "... Meni yoki to'liq ovoz bilan yoqish uchun." Va keyin hayotning go'zalligi va notekisligi "Uning" o'limi va etishmovchiligi, baxtsizliklar, baxtsizliklar.

Xronotope asarlari juda joylashtiriladi. Birinchi jumlada, yilning vaqti darhol: "iyunda". Yoz, jon gullash, his-tuyg'ular. "Yil yil" ning aniq sanasi yo'q: raqamlar muhim emas - bu o'tgan o'tmish. O'tmish, uning, tug'ilishi, qon, organik. Rasmiy sana - chet ellik kontseptsiyasi, shuning uchun boshqa birov aniq ko'rsatilgan: "Iyulning o'n ikki kuni o'ldirildi", "Iyunning o'n ikkiinchisi, Germaniya" urush urushini e'lon qildi ", Rad etishni o'z vaqtida ham ta'kidlash. "Bunyin" an'itezining "uning musofirlari".

Barcha hikoyaning ochiq vaqti. Bunyin faqat dalillarni keltiradi. Muayyan sanalarni eslatib o'tish: "15-iyul kuni o'ldirildi", "16-yillar davomida", ammo 19 iyun kuni ". Fasllar va oylar: "O'sha yilning iyun oyida" sentyabr oyida "bahorga qoldirildi", "qishda bir dovulga qoldirildi", "uni bir oy ichida o'ldirdi." Yillar sonini ro'yxatlash: "O'shandan beri o'tgandan beri 30 yil o'tdi", "" Don va Kubanda ikki yil turdi ", 1912 yilda". Va vaqtni aniqlashingiz mumkin bo'lgan so'zlar: "Uzoq yashagan", "Qiz o'sdi", "bu sovuq kuz oqshomi", "keraksiz uyqu". Albatta, behuda hissi, vaqt harakatchanligi bor. Vidolashuv kechasi epizodida quyon faqat o'zingizni his qilish vaqtini aniqlashingiz mumkin bo'lgan so'zlarni ishlatadi: "Kechqurun", "O'sha oqshom", "Men uxlash vaqti keldi", "Men biroz uxlash vaqti keldi", "ertalab juda qorong'i edi", - dedi ertalab u ketdi. " Yopish hissi bor, hamma narsa bir joyda, bir joyda - kechqurun. Ammo bu yoqmaydi, lekin aniqlik, ishonchlilik, iliq qayg'u hissini keltirib chiqaradi. Vaqtning texnik xususiyatlari va onasi - "Uning" vaqti va "Alien" antitez: "u" qahramon hayotida, xuddi tushida yashaydi.

Vaqt chegarasi va yashash hayot ma'nosida ziddatorlar. Butun hikoyaning so'zlari ko'plab transferlar, ammo ular qahramon uchun ahamiyatsiz. Ammo yashash epizodidagi vaqt so'zlari butun hayotdir.

Vaqt so'zlarining so'zlari		Vidolashuv vaqti so'zlar
maxsus sanalar:		kechki ovqatdan keyin
		uxlash kerak
16-chi ertalab		o'sha oqshom
18-yil bahorida		hali ham ozgina
fasllar va oylar:		birinchisi juda qorong'i edi
o'sha yilning iyun oyida		ertalab u ketdi
sentyabr oyida bir bo'ronda qishda bahorni qoldiring
yillar sonini ro'yxatlash:
1912 yilda jami 30 yildan ko'proq vaqt o'tdi
vaqtni aniqlashingiz mumkin bo'lgan so'zlar:
shunchaki bir kun uzoq umr ko'rdi

Rivoyatning rivoyatlari darhol ishda seziladi. Yulduzlar paydo bo'lganda, hikoyaning bo'shligi. Ular ikkita tasvirda ko'rinadi: qora osmonda birinchi bo'lib porlab, keyin osmonda ochko'zlikda yarqiradi. Ushbu rasm falsafiy qiymatni olib boradi. Dunyo madaniyatidagi yulduzlar abadiylikni, hayotning davomiyligini anglatadi. Bunyin kontrastni ta'kidlaydi: Peroning tez yordami va o'limi abadiylik va hayotning adolatsizligi. Hikoyaning ikkinchi qismida, qahramon saharda bo'lganida, makonga, keyin Sharq va G'arbiy Evropaga qadar cho'zilgan: "Men Moskvada yashadim", - "uzoq umr ko'rdi", Bolgariya, Serbiya, Chexiya, Parij, Parij, chiroyli ... "Bundan tashqari, mulkdagi o'lchov cheksiz vallik, qahramonning yashash joyining tartibsizligiga aylandi : "Men 1912 yilda birinchi marta yaxshi edim - va bu baxtli kunlarda men uchun emas, balki baxtli kunlarda o'ylay olasizmi?".

Muallifning pozitsiyasini shakllantirishdagi asosiy vositalardan biri bu tasvir tizimidir. Qahramonlarning taqdimotining quyinining printsipi yorqinlik va g'ayrioddiy xususiyat bilan ajralib turadi. Shunday qilib, hech kimning ismiga ega emas, hech qachon "Mehmon" va "Kuyov" nomini hech qachon deb e'lon qilmagan - muqaddas harflarga, sevikli ismning tovushlariga ishonish juda muqaddasdir. Hurmatli odam nomi "Bu" Blok nomi bilan bir qator - bu oyatdagi ajoyib xonimlar - "u". Ammo ism sizning mustaqil emas, boshqasi chaqirilgan - "Sarayevda Ferdinand halok bo'ldi. Qotilona ma'noda uni muammolar manbai hisoblash mumkin. Yovuz "ifodali" yaxshi - bu erda aniq nom bor. Ushbu rasmlarda "Bundin" an'itezi "O'ziga tegishli - boshqa birovni o'ziga xos qildi.

Bunyin "Oila - odamlar" asariga yangi tasvirlar qatlamini taqdim etadi. OILAVIY, yaxshi, baxt va odamlar "ko'p halokatlar, uyg'unlik o'g'ri" ko'pchilik kabi ", deb "Petrovda bizga juda ko'p odamlar kelib," "Germaniya urush urushini e'lon qildi", - dedi men ham(massa kabi) ) Men savdo, sotilganman, "" "qochqinlar bilan suzib yurgan." Muallif go'yo bu tasvirlardan foydalanayotgandek, uning hikoyasi nafaqat shaxsan sodir bo'lgan, balki butun avlodda nima sodir bo'lganligi haqida aytilgan. Generinaning eng yorqin fojiasi, ayolning taqdiri - asosiy qahramon. Ayolning surati har doim mahalliy vasiy va oila bilan bog'liq bo'lgan, uy vaqtning asosiy qadriyatlari. Uning inqilobidan keyingi birinchi jahon urushi davrida - bularning barchasi qahramonning ulushiga to'g'ri keladi - bu uning u bilan birinchi tanishishdagi va kampirning o'limiga yaqin - oxirida - oxirida - oxirida hayotga o'xshash xotiralari bilan hikoya. Uning fe'l-atvorida muhojirning taqdirining mag'rurligi bilan faql etishgan - bu muallifning o'zi la'nat emasmi? Hayotda juda mos keladi va inqilob Rossiya o'rnini egallay olmaydigan va yoqimli hissasiga tushdi.

"Qiz" imidj tizimida muhim barbell. Bu uning o'tmishga befarq: u bo'ldi "Frantsuz tili." Qahramon tasvirlaydi "Xatalar", "Kumush margoldlar" va "oltin yuklamalar"uning o'quvchisi achchiq istehzo bilan, lekin hech qanday yomonliksiz. "Sunny Bunny" "uning" rivoyatlarining zerikarli bo'yoqlari orasida, ammo biz iliqlikni his qilmaymiz - muz porlashi kerak. Ajil-ziyoratgohning eng buyuk fojiasi, uning surati orqali quyonning yo'qolishi, vorisning yo'qolishi, Rossiyaning bolalarning hijratchilari.

Hikoyada va askarlarning metonim tasviri "Jildlar va ochilmagan sekarmalarda." Ko'rinib turibdiki, yangi vaqtga yaqinlashmagan naqshin, qizil armiya ayollari aniq. Erining eri qiziqarli tasviri. U shuningdek ismga asoslanmagan, ammo uchrashuvning joylari (Arbat va bozorning burchagida) va juda oz sonli, ammo erining o'ziga xos xususiyatlari "Inson kamdan-kam, go'zal jon." Bu Rossiya tarixining sezgirligini bir vaqtning tartibini anglatadi. Bir nechta belgilar tanlab, "Bunyin" Rossiyaning katta fojiasini aks ettirdi. Yana kontrast - nima bo'ldi va nima bo'ldi. Minglab oqlangan xonimlar "LOBERTIYADA BILAN", va "Odamlar, kamdan-kam, go'zal jon", Kiyingan "Ekstrakt kazaklar zipuny" va qo'yib yuboring "Qora soqol". Shunday qilib, asta-sekin ring, xoch, mo'yna yoqasi Odamlar mamlakatni yo'qotishdi va mamlakat uning rangi va mag'rurligini oshirdi. Bunyin tizimining kontrasti aniq.

Sehrgar sehrgar sifatida "Bunyn" sehrgarligi kabi, Virtuoso tilning barcha darajalarida antitezdan foydalanadi. Eng qiziqarli quyin sintaksisi. Ushbu badiiy asarning tili muallifning o'ziga xosdir: bu juda oddiy, xira metafora va epithlar bilan to'ldirilmaydi. Novellaning birinchi qismida (qismlarning chegaralari, yuqorida qarang) Muallif oddiy past darajadagi takliflardan foydalanadi. Bu oilaviy albomda buralgan fotosuratlarning taassurotini keltirib chiqaradi, faqat dalillar bayonoti. Taklif - freym. O'n besh qator - o'nta taklif - freymlar. O'tmishni maqsad qilish. "Iyunning o'n ikki kuni" Saraevo "Ferdinand shahrida o'ldirildi." "O'n oltinchi kuni ertalab gazetaning pochtasidan." "Bu urush!" "Va bu bizning vidolashuv oqshomimiz." "Ajablanarli darajada erta va sovuq kuz."Vatilayotgan oqshom epizodida, muallif vaqtni to'xtatadi, uni voqealar bilan to'ldirib, bo'shliqni cho'zadi va takliflar murakkablashadi, ularning har biri keng tarqalgan. Shu qismda, ko'plab taklifning ko'plab ikkilamchi a'zolari, ma'noda farq qiladi: « qashshoqlik Deraza juftligidan "va" ajoyib erta va sovuq kuzgi "," qora Osmon yorqin va o'tkir Yorqin toza muzdekyulduzlar "va" stol ustiga osilgan issiq chiroq ".Raqamli atamalarda ifodalanadi: o'n to'rt qatorda beshta taklif. "O'sha oqshom biz kechqurun o'tirdik, faqat vaqti-vaqti bilan ahamiyatsiz so'zlar, yashirin fikrlar va his-tuyg'ularini yashirish bilan almashtirildi." "Keyin ular mineral-yorug 'yulduzlar bilan qoplangan porloq osmonda qora ko'karishlarni belgilashni boshladilar." - Yomon, biz bir oz sayohat qildik, "Men solitaire-ni tarqatishga qaror qildik", - dedi u burchakdan burchakdan o'tib, burchakdan pastga tushdi, keyin so'radi: "Biroz davom etishni xohlaysizmi?" Keyingi qismida "Qeron" ning ichki dunyosida muloqotdan foydalanish ochiladi. Ushbu qismdagi dialoglar ayniqsa muhim rol o'ynaydi. Ob-havo haqida gaplar uchun, "kuzgi" haqida mulohaza - bu "kuzgi" degan nutqlar yashirin, ikkinchi ma'no yashirin, pastki qism, oshkora og'riq. Ular bir narsani aytishadi - ular do'st haqida o'ylashadi, ular faqat so'zlar va suhbatlar uchun. "Suv osti oqimi" deb nomlangan. Va Otaning tarqalishi, onaning tirishqoqligi, go'yo go'yo da'vogar o'zini befarqligi va muallifning bevosita tushuntirishini tushunadi. "Faqat vaqti-vaqti bilan ahamiyatsiz so'zlar bilan almashtirildi, yashirin fikrlar va his-tuyg'ularini yashiradi". "Koridorda kiyingan, u biron bir narsani o'ylashni davom ettirdi, yoqimli tabassum bilan Pheta she'rlarini esladi:

Qanday sovuq kuz

Uning shliri va kaputini kiying ...

- Eslolmayman. Shunday ko'rinadi:

Go'yo olov kabi tuyulgan qarag'ay o'rtasida ko'ring ...

- Yong'in nima?

- Oyning quyosh chiqishi, albatta. Ushbu oyatlarda qandaydir joziba bor: "Sizning shlyapa va kaputingiz ..." vaqtlarimiz ... Oh, Xudoyim, Xudoyim!

- Nima sen?

- Hech narsa, yoqimli do'st. Hali ham xafa. Qayg'uli va yaxshi. Men juda, siz juda Sevgi. "

Hikoyaning yakuniy qismida, taklifning bir hil a'zolari tomonidan murakkabroq bayonotlar ustunlik qilmoqda. Nashrning g'ayrioddiy hissi hissi, hayotdagi voqealar tashkil etilgan: "Bu qandaydir halqaning, keyin xoch, keyin mo'yna yoqasi", "Bolgariya, Serbiya, Chexiya, Belgiya, Belgiya, Belgiya,", " .., chiqdi.. "," Kumush margoldlar bilan yordam berish ... oltin to'sig'i ". Bu "Bunyin ichki bo'shliq" qahramonning charchoqiga qarshi turadi. U hech qanday his-tuyg'ularsiz baxtsizlikni ko'rsatadi. Hayotni haddan tashqari oshirgan voqea hayot bo'lmaydi. Antitezning sintaksis darajasida yorqin ifodalangan: oddiy - murakkab takliflar, taklifning bir hil a'zolarining va ularning yo'qligi, dialog - qahramon monologi. Ongning yorilishi: Kecha va hozir, o'tmish va butun hayot. Sintaksis bunga yordam beradi.

Seminarda tilning morfologik vositalaridan foydalanishga e'tibor qaratadi. Shunday qilib, oxirgi vaqt ichida fe'llar ishining birinchi qismida. Xotiralar ... qahramon o'tmish yonboshi orqali haqiqiy hayotning hayoti ostida paydo bo'lib ko'rinadi, ko'ngli qoladi. "Men turdim", "kesib o'tdim", "Ovqatlandi", - qaradi "," yashardim "," adashib qoldi ".Hikoyaning so'nggi qismida ushbu rivoyat hozirgi kunning shakllaridan foydalanish bilan amalga oshiriladi: "Men", "deb so'rayman", "ishonaman", "kutish". Gero uyg'onganday. Va hayot tugadi.

Shunday qilib, "Bunyinskaya" antitezining asosiy xususiyati shundaki, u "Salaqli kuz" hikoyasining barcha darajalarida.

1. "Bunyinskaya" antitezi muallifning pozitsiyasini ifoda etish usuli.
2. Bog'in kontrast haqiqatni aks ettirish usuli, dunyoning rasmini yaratadi.
3. Muxolifat muallifning mafkuraviy, falsafiy tushunchasini oshkor qilish uchun ishlatiladi.
4. Antiteza ikki asr o'tish, inqiloblar, urushlar kesishmalarida vaqt halokati aks ettirilishi sifatida.
5. XX asr boshlarida odamlarning psixologiyasining kontrasti.
6. "Sovuq kuz" hikoyasida antitez - bu kompozitsiyani, syujet, xronotop, joylar, rasmlar tizimlarini yaratish usuli.

"Qoronx xiyobonlar" to'plamining nomi Moskva parklarining o'sib chiqqan xiyobonining o'sib chiqqan xiyobonining yorqin bog'larining xotirasida paydo bo'ladi. Rossiya o'tmishda, mavjud bo'lmagan holda Rossiya.

Bunyin - eng go'zal vaziyatlarda qanday noyob bo'lishni biladigan, doimo pok va pok bo'lib qolaveradi, unga muhabbat har doim yagona va muqaddasdir. "Qoronon xiyobon" da sevgi g'oyalariga begona: "Axir, shafqatsiz ko'z yoshlari, ya'ni shafqatsiz, ayniqsa shafqatsiz, ayniqsa shafqatsiz, og'riqli, agar siz baxtli bir narsani eslasangiz, og'riqli bo'lib qoladi. " Balki romanning "quyuq xiyobon" ning orzusi eski og'riqdan abadiy baxtdan og'rigan.

Bunyin - bu faylasuf emas, axloqiy emas va psixolog emas. Quyosh botishi juda muhimdir, chunki qahramonlar kechirilib, biron bir joyga sayohatning maqsadiga qaraganda bir joyga haydashardi. "U har doim ham chet ellik va tumanlarga nisbatan begona bo'lib kelgan." Shuning uchun, qahramonlarning harakatlarida chuqur ma'noni izlash ma'nosizdir. "Sovuq kuz" - bu sevgi, aslida, bu narsa aytilmaydi. Bu ish hujjatlashtirilgan xronologiya bilan yagona. Risoning tili quruq holda ta'kidlangan ... Kastalli ayol, ozoda kiyingan bir joyda o'tirar va daldachining hikoyasini tasodifiy suhbatdoshi bilan gapirib berdi. Hech qanday tuyg'u yo'q - hamma narsa tajribali. U bir xil darajada kuyovning o'limi va asrab olingan qizning befarqligi haqida gapiradi. Qoida tariqasida, quyon harakatida qisqa vaqt oralig'ida jamlangan. "Sovuq kuz" bu hayotning bir segmenti emas, bu butun hayotning xronikasi. Erdagi sevgi, o'lim tufayli, lekin bu o'lim tufayli, muqarrar edi. O'zining bo'ronli hayotining oxirida, qahramon to'satdan bu sevgidan boshqa hech narsa yo'qligini tushunadi. "Inqilobda quvg'indan yashayotgan quvonchli" sovuq kuzda "," Sovuq kuzda "Bunyin sevgi haqida hikoya yozadi, chunki Bokkchcho vabo paytida" Demameron "deb yozgan. Ushbu notekis olovning paydo bo'lishi uchun va insoniyat yo'lini yoritadigan nur bor. "Quyuq xiyobon" qahramonlaridan biri aytilganidek: "Hamma sevgi katta baxtga, hatto u bo'linmasa ham."

Ishlatilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Ationovich G.V.. Yolg'izlik va ozodlik. Nyu-York, 1985 yil.
2. Aleksandrova V.A. "Quyuq xiyobonlar" // Yangi jurnal, 1947 №15.
3. Afanassiev v.o. Keyingi lirik prosining ba'zi xususiyatlarida SSSR Fanlar akademiyasi yangiliklari. Jo'nash Adabiyot va til, 1979 yil, jild.
4. Baboro A.K. 1943-1944 // danava, 1980 yil 10-son urush paytida.
5. Dolkopolov L.O. Kechikkan quyon realizmining ba'zi xususiyatlari to'g'risida // rus adabiyoti, 1973 №2.
6. Muromtseva - Bunina V.N. Bunaynning hayoti, Parij, 1958 yil.
7. Maktab klassikasi. Tanqid va sharhlar. Kumush asr. 1998 yil.

"Qorong'i xiyobonlar" tsiklidan "Sovuq kuz" haqidagi hikoyasini ko'rib chiqish. Ushbu tsikl etmish yoshga to'lganida Emigratsiyada yozgan. Bunyin uzoq vaqt immigratsiyada o'tkazganiga qaramay, yozuvchi rus tilining jiddiyligini yo'qotmadi. Buni ushbu hikoyalarda ko'rish mumkin. Barcha voqealar sevgiga bag'ishlangan, faqat har birida muallif turli xil sevgining turlicha ekanligini ko'rsatdi. Ushbu tsiklda sevgi, tannal diqqatga sazovor va baland tuyg'u kabi sevgi bor. "Sovuq kuz" kompozitsion hikoyasi ikki qismga bo'linadi. Sevimli bosh qahramonining o'limidan oldin va keyin. Hikoyani baham ko'radigan va ikki qismga teng bo'lgan voqea juda aniq va aniq amalga oshirildi. Kereine, shuni aytadiki, o'quvchilarning barchasi hozirgi voqealar sodir bo'lganiga o'xshaydi. Ushbu xayol muallif bunday kichik tafsilotlarda hamma narsani tasvirlab beradi, bu kichik tafsilotlarda bir parcha tasvir, shakl, rang va ovozga ega bo'lgan bir parcha tasvirlangan. "Sovuq kuz" hikoyasi, menimcha, tarixiy deb atalish mumkin, ammo bu hikoyaning hikoyasi o'zgartirildi. Hikoyaning birinchi qismida voqea tez rivojlanib, hikoyaning eng yuqori nuqtasiga etib boradi. O'n beshinchi iyunda Kronptonni tushlik qilishda o'ldirilgan, ammo u bosh qahramonning yonida e'lon qilingan va Iymiyaning o'n birinchi qirrali deb e'lon qilingan, uning fikrimcha, muallif hech qanday tasodif bo'lmagan shu joyda joy. Bu kuyov deb e'lon qilinadi va darhol o'quvchining boshida baxtli oilaviy hayotning ahmoqligini keltiradi, ammo keyingi ibora urush e'lon qilindi. Va barcha orzular va umidlar bir lahzada shoshilishadi. Muallif vidolashuv oqshomiga e'tibor qaratadi. U old tomonga chaqirilgan. Sentyabr oyida u ketishdan oldin xayrlashdi. Ushbu oqshom kelinning otasi tomonidan e'lon qilinadi: - Ajablanarli darajada erta va sovuq kuz! Ushbu ibora haqiqatni tasdiqlash deb e'lon qilinadi. Hikoyaning oxirida, qahramonning aytishicha, sovuq kuz, bu kuz oqshomi - uning hayotidagi hamma narsa. Ushbu oqshom juda batafsil bayon qilingan, har bir Pro ta'riflangan.

"SOVAY kuz" hikoyasi I.A tomonidan yozilgan. 1944 yilda quyon. Bu butun dunyo uchun qiyin vaqt. Ikkinchi Jahon urushi davom etmoqda. U Bunnning hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi. U Frantsiyadagi SSSRdan hijrat qilgan U Parijni tark etishga majbur bo'ldi, chunki Germaniya qo'shinlari unga kirishganida.

Hikoyaning harakati birinchi jahon urushining boshida, Rossiya Evropadagi fitnachilariga jalb qilingan. Oila urush tufayli qulab tushdi, oila qulaydi. U urushga boradi. Va ularning sevgisidan faqat bir kuz oqshomi qoldirildi. Bu vidolashuv oqshomi. Urushda u o'ldi. Ota-onalar vafotidan keyin u bozorda mulkning qoldiqlarini sotadi, u erda turmush qurgan va Kubanga o'stirgan keksa kuchsizlar bilan uchrashadi. Ular Kubanda va ikki yil davomida yashagan va dovul paytida Turkiyaga yugurishgan. Uning eri Tyxtadan kemani o'ladi. Uning yaqinlari uning atigi uchtasi bor edi: erining jiyani, xotini va etti oylik qizi. Nafti bilan jiyani Qrimda qoldi va Qrimda qoldi. Va u qizi bilan qo'llarida qoldi. U Bunn (Konstantinopol-sofiya-Belgrade Parij) yo'nalishini takrorlaydi. Qiz o'sib, Parijda qoladi. Asosiy qahramon Frantsiyaning fashistik kasbida Bunyinning yashash joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda ta'sir qiladi. U uning hayoti "keraksiz uyqu kabi" ekanligini tushunadi. Barcha hayot Sevgilingiz bilan xayrlashishdan tashqari. Bugun kechqurun - uning hayotidagi hamma narsa. Va u tezda o'lishini va shu bilan u bilan birlashishini his qiladi.

Bunday kuch yaqin kishining o'limi sevgining hayotining vayronagarligiga olib borishi mumkin. Va bu hayotdagi o'limga tengdir.

Ushbu hikoyada urushga qarshi norozilik namoyishi va hayotning eng dahshatli hodisasi sifatida eshitiladi. "Sovuq kuzda", bunyin u bilan bosh qahramonning taqqosini o'tkazadi. Uning o'zi o'ttiz yildan ko'proq vaqt davomida chet elda yashagan. Fashistik kasb sharoitida "quyin" quyuq xiyobonlar "- sevgi haqidagi hikoya.

26-savol.

Lirikalar mavzusi F.I. Tychuteva va A.A. Xom

A. A. A. Xomilaning. - "Sof san'ati" yoki "San'at san'at" vakili. Rossiya she'riyatida udan ko'ra shoirni ko'proq "mutaxassis" topish qiyin. Shoir Schopenhauerning falsafasi - faylasufga tayanib, san'at ongsiz ijod, Xudoning in'omidir, rassomning maqsadi go'zallikdir. Chiroyli, bu tabiat va sevgi, falsafiy aks ettirish. Tabiat va sevgi - bu fimuning asosiy mavzulari.

"Men sizga salomlar bilan keldim ..." she'riyat bilan she'riy pomba Manifestning o'ziga xos turi bo'ldi. Uchta she'riy ob'ekt - tabiat, sevgi va qo'shiq bir-birlari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, homimov koinot go'zalligini hosil qiladi. Shaxsiylikni qabul qilishdan foydalanib, tabiatni bekor qiladi, u u bilan birga yashaydi: "O'rmon uyg'ondi", "Quyosh ko'tarildi." Va lirik qahramon sevgi va ijod uchun chanqoqlikka to'la.

Xamta taassurotlari dunyoning dunyodagi dunyo haqidagi taassurotlari "o'rmon alangaidagi yorug 'quyoshda porloq quyosh" bilan atoqli taassurotlar o'tkaziladi ...

O'rmonning yorqin gullari

Va siqish, yoriq archa;

Aynan mast gigantlar xdorali xvuman,

Yelnik tomonidan kiyinish.

Aftidan, bir dovul o'rmonda kuchli daraxtlarni chayqadi, ammo keyinchalik tobora ko'proq va she'rda tasvirlangan tunni yanada ko'proq tasvirlab berishiga ishonch hosil qiling. Ma'lum bo'lishicha, bular olovdan ko'rinib turibdiki, daraxtlar qoqilib ketgan taassurot qoldiradi. Ammo bu aniq birinchi taassurotdir, chunki ulkan ovqatlanmaydi, shoirni qo'lga olishga intildi.

Ahribozi ataylab mavzu o'ziga xos emas, balki ushbu mahsulot ishlab chiqaradigan taassurot. Tafsilotlar va tafsilotlar qiziqmaydi, sobit, tayyor shakllarni jalb qilmang, u tabiatning o'zgaruvchanligini, inson ruhining harakatini o'tkazishga intiladi:

Asalarilar bilan har bir tup bilan

Yurak ustida baxt

Men titramayman, buning uchun qo'rqoq

Sizning e'tirofingiz uchmadi ...

Bu ijodiy vazifani hal qilishga yordam beradi: aniq chiziq emas, balki rang kontrasti, rang kontrasti, rang kontrasti, bo'yi, yarmida, umuman bir-biriga umuman o'tish. Shoir so'zni aks ettiradi, ammo taassurot. Rus adabiyotidagi bunday hodisa bilan biz avval pomlaga qarshi turamiz.

Shoir bu odamning insoniy his-tuyg'ulari bilan qancha to'ldiradi. Oyoq she'rlari lazzatlar, o'tlar hidi, "tutatqiga tungi kechalar", "Zorni sharmandali tun" deb to'yingan:

Yangi va qalbingizdagi hashamatli gulchambaringiz,

U erda hamma narsada tutatqi ranglar eshitiladi ...

Ammo ba'zida shoir hali ham bir lahzani to'xtatishga muvaffaq bo'ladi, keyin she'rda muzlatilgan dunyo tasviri yaratilgan:

Oynaning oyi Azurar cho'l bo'ylab suzmoqda,

Kechqurun namlik bilan quvvatlanadigan o'tlar dashtlari,

To'lqinli nutqlar, yurak xurofotdir,

Uzoq soyalar ichi bo'sh joyga yuborilgan.

Bu erda har bir qator qisqa tugallangan taassurotni qayd etadi va bu taassurotlar o'rtasida mantiqiy aloqa yo'q.

She'rda "pichirlash, qo'rqinchli nafas olib ..." Statik rasmlarning tez o'zgarishi juda ajoyib dinamik, so'zni, shoirga bir davlatdan boshqasiga eng yaxshi o'tishlarni tasvirlash imkoniyatini beradi. Bitta fe'lsiz, faqat qisqa qo'ng'iroqlar bilan, rassom sifatida - Boll Strikes, homilaning qizg'in tajribasi.

She'rda beton fitna mavjud: u bog'dagi oshiqlar sanasini tasvirlaydi. Umuman olganda, muallif barcha guldastantlarni ifodalashga, tajribalarning barcha tajribalarini aniqlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Shoir munosabatlarni rivojlantirish tafsilotlarini tasvirlamaydi, faqat bu buyuk hissiyotning eng muhim lahzalaridir.

Ushbu she'rda bir daqiqalik hislar mukammal darajada uzatiladi va ularni almashtiradi, homiladorliklar va tun oqshomini va insonning qalbi va sevgi baxtiga. Lirik qahramon "lahzani to'xtatish" ga, tabiat bilan, tabiat bilan eng qimmat va shirin lahzalarni, hordiq va nafasi bilan muloqot qilish, gilamcha tovushlari, gilamcha tovushlari Yaqinlashib kelayotgan tongning nurlari, zavq va ortiqcha.

Shunday qilib, Xamta so'zlarining asosiy mavzulari tabiat va sevgi, go'yo bir-biriga birlashmoqda. Bu ularda bitta musiqada bo'lgani kabi, dunyoning barcha go'zalligi, barcha quvonch va jozibali.

Qo'rqoq Zamonaviy Pushkin, F. I. Tishliev boshqa avlod - "Lubomudrov" ni - "Lubomudrov" avlodi bilan bog'liq edi, bu esa uni tushunishga undaydi. Atrofdagi dunyoni bilish va o'zini o'zi bilish tendentsiyasi Tiriblandevning asl falsafiy falsafiy va she'riy tushunchasiga olib keldi.

Taylutev so'zlari tematik tarzda falsafiy, fuqarolik, landshaft va sevgi sifatida tasavvur qilinishi mumkin. Biroq, ushbu mavzular har bir she'rda juda keskin bo'lib, unda ishtiyoqli tuyg'u, insonning tug'ilishi, sevgi, hayot va o'lim bilan inson mavjudligi haqidagi chuqur falsafiy falosofik g'oyasini keltirib chiqaradi , inson taqdiri va Rossiyaning tarixiy taqdirlari to'g'risida.

Tychutevning dunyoqarashi uchun dunyoni ikki tomonlama idrok etish uchun xarakterlanadi. Ideal va jinlar - bu doimiy kurashda bo'lgan ikkita boshlanadi. Agar boshlang'ich hech kim bo'lmasa, hayotning mavjudligi mumkin emas, chunki hamma narsada muvozanat bo'lishi kerak. Masalan, "kun va tun" she'rida ushbu tabiatning ikkitasi bir-biriga qarshi:

Kun - bu yorqin qoplama -

Kun - Xulosalik -

Qalbaki shifo,

Erkak va xudolarning do'sti.

Tuychievning kuni hayot, quvonch va cheksiz baxt bilan to'lgan. Ammo u faqat xayoldir, bu tubsizlikni tashladi. Kechasi juda farq qiladi:

Va tubsizlik yalang'och

Qo'rquv va megami bilan

Va u bilan bizda to'siq yo'q.

Shuning uchun tun dahshatli.

Shuning uchun tunlar tubsizlikning tasvirini uzluksiz ravishda bog'liq; Bu tubsizlik - bu hamma narsa kelib, hamma narsa o'tib ketadigan eng tubsiz tartibsizlik. U bir vaqtning o'zida mangit va qo'rqadi. Tungi odam nafaqat kosmik zulmat bilan, balki o'zi bilan yolg'iz odamni qoldiradi. Tungi dunyo Tiriblandevning rosti, chunki haqiqiy dunyo, uning fikriga ko'ra, odamga koinotning sirlarini va o'z ruhining sirlariga tegishi mumkin. Kun, chunki inson qalbining yo'llari, u sodda va tushunadi. Kecha yolg'izlik, kosmosda yo'qotish hissi tug'diradi, noma'lum kuchlarga yordam bermaydi. Ya'ni Tishlievning so'zlariga ko'ra, bu dunyoda insonning haqiqiy pozitsiyasi. Ehtimol, u "avliyo" kechasini chaqiradi.

Qo'riqxonalar "oxirgi kataklizm", Eski dunyoga qarshi urushning oxiri e'lon qilingan ulug'vor tasvirlarda eng so'nggi kunni taklif qiladi:

Tabiatning oxirgi soati,

Qismlarning tarkibi er yuzini qulab tushadi:

Hamma ko'rinadigan barcha suvni qoplaydi,

Va ularda Xudoning yalang'ochligi tasvirlanadi.

She'riyat Tylovchiev yangi jamiyat "tartibsizlik" holatidan chiqmaganligini ko'rsatmoqda. Zamonaviy odam dunyoning oldida o'z vazifasini bajarmadi, u bilan go'zallikka ko'tarilishiga, ongga ko'tarilishiga yo'l qo'ymadi. Shuning uchun shoir juda ko'p she'rlarga ega, unda odam o'z rolini berkitilmagan elementga qaytariladi.

"Silentiyum!" (Jimlik) - qalbimiz yashaydigan shkaflik, umidsizlik haqida shikoyat:

Jim, yashir va tai

Va ularning his-tuyg'ulari va orzulari ...

Biror kishining haqiqiy hayoti - uning qalbining hayotidir.

Faqat o'zlarida yashaydilar.

Sizning qalbingizda butun dunyo bor

Money-Magicum ...

Bu yulduz oqshomidagi rasmlar ichki hayot, toza er osti kalitlari va tashqi nurlar va tashqi shovqinlarning tashqi ko'rinishi hayoti bilan bog'liq emas. Insonning his-tuyg'ulari va fikrlari dunyosi - dunyo haqiqat, ammo tan olinmaydi. Bir zumda buzilganligi sababli, og'zaki shaklga ta'sir qilishiga arziydi: "Fikr bu yolg'on" degan yolg'on.

Tuychiev narsalarni ziddiyatli deb hisoblashga harakat qilmoqda. "Gemini" she'rida u yozadi:

Egizaklar bor - tuproq uchun

Ikkita xudolar - keyin o'lim va uxlash ...

Tuychievdagi egizaklar egizak emaslar, ular bir-birlariga, bir-birlariga bostirib kirmaydi - bir-birining, ikkinchisi - erkak, ularning har biri; Ular bir-birlariga mos keladi, ammo ular yollanmaydi. Tishliev uchun hamma joyda Polar kuchlari, birlashgan va ikki tomonlama, bir-birlariga bir-birlariga konvertatsiya qilishlari uchun tabiiy bo'lgan tabiiy edi.

"Tabiat", "Naos", bir tomondan, bir tomondan bo'sh joy. Tiboutevni she'riyatida aks etgan siyosati ularning qut-barakalaridan eng muhimi emas. Ularni ajratib, u ajratilgan ajratilganlarni yana olib kelish uchun tabiat birligiga chuqur kiradi.

Ivan Bunninning "Sovuq kuz" haqidagi hikoyasi rasm sifatida bir ovoz bilan bir ovoz bilan quchoqlashi mumkin va shu bilan birga uning ma'nosi oddiy tavsifdan ko'ra chuqurroq. Nima uchun qahramon iqtibos keltiradi, she'rning birinchi bo'roni? Nima uchun o'ttiz yil o'ttiz yil o'ttiz bir oqshomni eslaydi? Sizning e'tiboringizga "Saloza kuz" hikoyasini diqqat bilan o'qish tajribasi keltiramiz.

Yovvoyi bolalar - o'ta ijtimoiy izolyatsiya sharoitida o'sgan - erkaklar bilan birga o'sgan - odamlar bilan aloqa qilish, boshqa odamdan tashvish va muhabbatni boshdan kechirmagan, ijtimoiy xulq-atvor va aloqa tajribasi bo'lmagan. Ota-onalari tomonidan qoldirilgan bunday bolalar hayvonlar tomonidan ko'tariladi yoki yakkalanishda yashaydi.

Agar bolalar jamiyatdan izolyatsiya qilishdan oldin ijtimoiy xatti-harakatlarning ba'zi ko'nikmalariga ega bo'lsa, ularni reabilitatsiya qilish jarayoni ancha oson. Hayvonlar jamiyatida yashaganlar birinchi 3,5-6 yil umr ko'rish, deyarli inson tilini o'zlashtirishga, xususan, ular etarli bo'lgan odamlar bilan aloqa qilishlariga qaramay, ular etarlicha munosabatda bo'lishganiga qaramay, boshqa odamlar bilan suhbatlashishadi parvarish qilish. Bu yana bir bor bolaning rivojlanishi uchun muhimligini hayotining dastlabki yillari qanday ekanligini ko'rsatmoqda.

Bu bolalar odamlar emas. Agar odam olti yilgacha gapirmasa, u gapirishi dargumon. Ya'ni, biz kimligimiz, bizning madaniyatimiz va madaniyatimiz - bu eslayotgan narsadir.

Biror kishi har doim ham men o'ylagan narsani shakllantira olmaydi. "Forifinlar" yoki hissiyotlar mavjud, qachon men bu haqda o'qiganimda va men o'ylaganimni aytdim, lekin shakllantira olmadim. Aslida, bu "o'ychan bola" edi, deb o'yladi kattalar o'yini hali emas edi. Va adabiyot va san'at bu fikr uchun formani topishga yordam beradi.

Shaxs bilan munosabatlar Kalom aniq emas, ayniqsa, so'z xotiraga mahkam ulanganda kompyuter. Biror narsa bir narsani eslab qolsa, ma'lumotni yutganda, xotira o'zini o'zgartiradi va kompyuter uning xotirasiga kiritilgan narsadan o'zgarmaydi.

Ko'plab buyuk yozuvchilar xotira haqida o'ylashgan. Masalan, V.V. Nabokov "Xotira, gapirish" ishida. Shuningdek, Kamu chuqur mulohaza qilish uchun sabab yaratadi. Uning asarining qahramoni qamoqxonada bir kamerada uzoq vaqtdan beri uzoq vaqtdir. U ma'lum bir vaqtda o'zini his qildi:

"Ha, biroz muammolarni kechiktirishim kerak edi, lekin men juda baxtsiz emas edim. Eng muhimi, men yana aytaman, vaqtni o'ldirish edi. Ammo eslashni o'rganganimdan beri, men endi sog'indim. Ba'zan men yotoqxonamni esladim: men bir burchakdan chiqib, xonani aylanib chiqdim, qaytib keldim; Men yo'lda uchrashgan hamma narsani boshdan kechirdim. Avvaliga men tezda u bilan uchrashdim. Ammo har safar sayohat ko'proq vaqtni davom ettirdi. Men nafaqat shkaf, stol yoki javonni esladim, ammo hamma narsa bor edi, ammo hamma narsa o'zlariga xos edi va har bir narsa o'zlarini olib tashladi: rang va materiallar, yoriq, yoriq, yoriqni yiqitdi. Har bir ayol har qanday mavzuni unutmaslik uchun uning inventarizatsiyasining ipini yo'qotmaslikka harakat qildi. Bir necha hafta o'tgach, men yotoqxonamda hamma narsani tasvirlab bera olaman. Bu haqda shunchalik unutilmas bo'lsa, shunchalik unutilmayotgan yoki beparvo bo'lganlar xotiramda suv bosishdi. Va keyin kamida bir kun yashagan kishi yuz yil qamoqda osonlikcha osonlikcha sarflanishi mumkinligini angladim. U o'tkazib yubormaslik uchun u etarli xotiralarga ega bo'lar edi. Ma'noda bu xayrli edi ».

A. Kama. "Stank"

"Sovuq kuz" hikoyasida siz fikr va xotirani tayyorlash jarayonini ko'rishingiz mumkin. Asosiy qahramon fIBA she'rlari:

"Koridorda kiyingan, u biron bir narsani o'ylashni davom ettirdi, yoqimli tabassum bilan Pheta she'rlarini esladi:

Qanday sovuq kuz!

Uning shliri va kaputini kiying ...

- Men eslay olmayman, shunday ko'rinadi:

Qarang - qora qichishlar orasida

Go'yo yong'inni qayta o'ldiradi ... "

I.A. Bunyin. "Sovuq kuz"

U kelajakdagi xotiniga ularning so'nggi oqshomini juda yorqin va kuchli qilib, hayot oxirida aytadi:

- Ammo men o'sha paytdan beri omon qolgan narsalarimni eslayman, men har doim o'zimdan so'rayman: Ha, bu mening hayotimda nima edi? Va men o'zimga javob beraman: faqat sovuq kuz oqshomi. U bormi? Shunday bo'lgan. Va bu mening hayotimda bo'lganlarning hammasi - keraksiz uyqu.

I.A. Bunyin. "Sovuq kuz"

Ish boshlanganini eslang:

"O'sha yilning iyun oyida u biz bilan ko'chmas mulkda qoldi - bu doimo bizning odamimiz bilan bog'liq edi: marhum otasi boshqa va otasining qo'shnisi edi. Sarayevning Ferdinand shahrida iyunning o'n ikki kuni o'ldirildi. Gazeta pochta orqali o'n oltinchi yil davomida olib kelingan. Ota, onamning qo'lida Otadan Ofisidan chiqib ketdi, u erda u, onam va men hali ham choy stolida o'tirar edi:

- Xo'sh, do'stlarim, urushim! Saraevda Avstriya Kronpint halok bo'ldi. Bu urush!

Petrovda bizga ko'p odamlar "Otaning ismlari bor edi", dedi va tushlikda u mening qizim deb e'lon qilindi. Ammo Iymonning o'n to'qqizinchilari Germaniya Rossiya urushini e'lon qildi ...

Sentyabr oyida u bizga faqat bir kunga keldi - old tomondan xayrlashish uchun xayrlashdi (hamma urush yaqinda tugaydi, to'yimiz kelguncha bizning to'yimizga qoldirildi). Va bu bizning vidolashuv oqshomimiz. Kechki ovqatdan keyin ular odatdagidek, Savasar, juftlikka qaragan derazalarga qarab, otasi:

- Ajablanarli darajada erta va sovuq kuz!

O'sha kuni kechqurun ular jimgina o'tirishdi, faqat vaqti-vaqti bilan ahamiyatsiz so'zlar bilan, yashirin fikrlar va his-tuyg'ularini yashirish bilan almashdilar. Dastlabki soddaligi bilan, otasi va kuz haqida. Men balkon eshigiga bordim va stakanni ro'molcha bilan ishqaladim: bog'da, qora osmonda, yorqin va keskin muzli yulduzlar bilan yorqin va keskin yaltirar edi ".

I.A. Bunyin. "Sovuq kuz"

Bu she'rlar qanday qilib dunyoning go'zalligini ko'rishga yordam berish, chunki ular kayfiyatni yaratishda, qanday qilib kuchli lahzalarda yashashni qanday yordam berish kerakligi haqida hikoya.

Asosiy qahramon juda qobiliyatli inson bo'lib, u nimalarni ko'rishni va yashashni biladi. E'tibor bering, u faqat Xamta she'rining birinchi bo'roni. Ehtimol, u ikkinchi bo'ronni esladi, lekin birinchi bo'lib iqtibos keltirdi. Uning sevgilisi hali odam sifatida o'girmaganligi sababli, sevishga vaqtingiz yo'q edi, u hali ham ular yuzaga keladigan his-tuyg'ularning ehtirosida. U hali bu sevgiga tayyor emasligini tushunadi. U sovuqligini ko'rdi, o'sha paytda juda yaxshi ko'raman. Shuning uchun u birinchi bo'ronni keltiradi. Ikkinchi tovushlar shunga o'xshash ovozlar:

"Shimoliy tun porlashi

Men har doim sizga yaqinligini eslayman

Va porlaydi fosforning ko'zlari

Ha, meni shunchaki qilma.

Qahramon, o'zini tanlagan holda, ikkinchi ko'chani eslaydi, lekin nozik odam sifatida birinchi navbatda. U o'zini tuta bilar ekan, uni shoshqaloqlik kerak emas. Ularning baxtim uchun etarli va Uning sevgisi uchun. Sovuqda u go'zallikni ko'rishga qodir.

Bunyin ajoyib she'rlar mavjud:

Baxt haqida har doim doimo eslaymiz

Va hamma joyda baxt. Ehtimol u

Ushbu bog 'shiypon ortida kuz

Va derazaga quyib, toza havo.

Eng tubsiz osmonda yorug'lik oq qirrasi bilan

Ko'tariladi, bulutni porlaydi. Uzoq

Men uni tomosha qilaman ... biz kam narsani ko'ramiz, bilamiz

Va baxt faqat biladi.

Deraza ochiq. Squeakeeu va qishloqlar

Qush derazasida. Va kitoblardan

Men bir lahzaga charchadim.

Kechqurun, osmon bo'sh

Qisqichbaqasimon qashshoq hollarda ...

Ko'ryapman, men xursandman, xursandman. Hammasi menda.

I.A. Bunyin. "Oqshom"

Hikoyaning qahramoni baxtni qanday his qilishni tushunadi, undan zavqlaning.

Qahramonning aytishicha, bu ban'iy narsa va u bu tiballik haqidagi fikrlarini taxmin qiladi:

"Men shunday deb o'yladim:" Agar haqiqat o'ldiriladimi? Haqiqatan ham, men uni hali ham qisqa muddatda unutib qo'yaman - chunki hamma narsa unutildi. - deb javob berdi:

- Bunday gapirma! Men sizning o'limi omon qolmayman!

U talon-sekin gapirdi:

- Xo'sh, agar siz o'ldirsangiz, men u erda seni kutaman. Iltimos, dunyoda chiqasiz, keyin menga keling. "

I.A. Bunyin. "Sovuq kuz"

Kimdir kimningdir o'limi bilan omon qolmasligidan, odatda, ular suhbatdosh uchun ushbu muhim mavzu bilan aloqa qilishni xohlamaydilar. Masalan, odam halokatli nimani biladi va tez orada o'lishini aytadi. U bu juda qiyin bo'lsa ham, ushbu mavzu bo'yicha gaplashmoqchi. Va ko'pincha ushbu suhbatdan kelishga yaqin bo'lishiga qaramay, ularga yordam kerakligiga qaramay.

Hikoyada biz qahramonning yoshligi sababli ushbu mavzuda qanday gaplashishni bilmaydi. Keyin u o'zini yo'qotishlarni boshdan kechirayotganini aytadi. U uzoq umr ko'rdi, lekin u bu oqshom - bugun kechqurun edi. Va bugun kechqurun o'zimni qahramon qildim, men nima dedim deb aytdim:

"- Uyning derazalarida, ayniqsa, uyning derazalari kuzda porlanadi. Men tirik bo'laman, bugun kechqurun eslayman ... "

I.A. Bunyin. "Sovuq kuz"

Uning iborasi she'riga e'tibor bering.

Agar siz u shunday odam bo'lmasligini tasavvur qilsangiz, Xamlakatni ham o'qimaydi, his-tuyg'ular bo'yicha his-tuyg'ularni ifoda etmadi, keyin bu oqshom hayot uchun xotirada qoladi. Ushbu misol adabiyot qanchalik muhimligini aniq ko'rinadi.

Buning, uning qahramoniga o'xshab, Emigratsiyada vafot etdi.

Bunyin Rossiya bilan nima bo'lganidan juda qattiq xavotirda edi. Ehtimol, o'limdan oldin men u bilan urushda o'ldirilgan, u bilan bog'lanishni orzu qilardim:

"Biz o'z vatanlarini unutishimiz mumkinmi? Ehtimol, odam o'z vatanini unutish uchunmi? U ruhda. Men juda rus odamman. Bu yillar davomida yo'qolmaydi. "

I.A. Quyon

Vatan

O'lim samari ostida

Qish kunini yoritadi,

Va o'rmon qarag'ay o'rmonlari yo'q,

Va qishloqlarga uzoq.

Sutli ko'k rangdagi tuman

Kimningdir yumshoq qayg'u kabi

Bu qorli cho'l tepasida

Tong otishini yumshatadi.

I.A. Quyon

Eslatma: Hikoyada aktyorlarning ismlari yo'q. Ferdeyand faqat Dyuk nomi mavjud. Haqiqiy odamlar biz uchun nomsiz yashaydilar, biz ularni chaqirishimiz shart emas. Ular bizdan bir qismini olishadi.

Hikoyaning asosiy so'zini e'tiborga olish uchun xarajat - jon. Siz hatto Pushkin Tatyana-ga murojaat qilishingiz mumkin:

"Windows oldida Tatiana turdi,

Ko'zoynakda sovuq nafas oling,

Jonimni o'ylash

Yoqimli barmoqni yozish

Olingan derazada

Monogram-ni ha e. "

A.S. Pushkin. "Evgeniy Onegin"

O'sha oqshomning asosiy qahramoniga nima bo'lganligi, kuzda sovuq bo'lib, "Bunyin" bu voqeani aniq gapiradi:

"Biroq hech kim yo'q edi, men hayajondan titrab, kichik, uyqusiz osinni tingladim. Keyin men skamenkamda o'tirdim ... Men yana bir narsa kutdim, ba'zida men tezda tong shafukkiga qaradim ... - Bu dahshatli va katta, bu bir vaqtning o'zida hammasi hayot ostonasida uchrashamiz. To'satdan menga tegdi - va ehtimol nima qilish kerak edi: teging va qoldiring. Esimda, jonimdagi barcha yumshoq so'zlar, nihoyat ko'zlarimga ko'z yoshlar paydo bo'ldi. Xom terak magistraliga qarab, men kimningdir tasalli va xira barg barglari bilan ushlanib qoldim va uning jimgina ko'z yoshlari bilan xursand bo'ldi ...

I.A. Bunyin. "Tun bo'yi tong"

"Sovuq kuz" hikoyasi dunyoga e'tibor qaratadi, muhimligini ko'rish qobiliyatidir. Ammo uning o'zi aqlli o'qishni talab qiladi. Muallif biron bir ish va boshqa mualliflardan iqtibos keltirganda, u o'quvchi ishlangan ishlarni to'liq biladi. Internetning davrida u yozganida muallif tomonidan iqtibos keltirganini topish juda oson.

Ushbu hikoya uning hayotiga diqqatli va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi. Chunki inson o'z xotiralariga aylanadi va uni o'zgartiradi, boshqa odam qiladi.

Xotira xususiyatlari haqida eng batafsil ma'lumot, yodgorliklarning ma'lum bir qismida tasvirlangan, bunda xotiralar birinchi o'rinlardan biriga qo'yiladi:

"Va to'satdan xotira hayotga keldi. Bu pechenening ta'midir, ular har yakshanba kuni (yakshanba kunlari men boshlanishidan oldin uyni tark etmadim), uni choyga yoki ohak rangiga aylantirmadim) Men uni choyga yoki ohak rangida urishni istamadim Leoniya , men unga salom aytganimda. Pechene turi men sinab kelgunimcha menda hech narsa demadi; Ehtimol, men qandolatchilik javonlarida ushbu kubokni tez-tez ko'rganman, lekin uning surati Kouleanni tark etdi va yanada yangi taassurotlar bilan birlashtirdi; Ehtimol, xotiradan uzoq vaqt qolgan xotiralarning hech biri qayta tiklanmadi, barchasi qulab tushdi; Shakllar - kek qobig'i, har biri o'tkir hissiy idrokning qattiq va taqvodor burlari - uxlash yoki uxlashda bo'lgan, ular ongga erishishlari mumkin bo'lgan qobiliyatini yo'qotdilar. hech narsa uzoq o'tmishdan qoladi qachon tirik mavjudotlar xiyobon edi, va narsalar o'lik ruhlariga kabi, uzoq, faqat hidi va ta'mi, yana mo'rt, lekin yana jonli, yana yashovchan, ko'proq ishonchli, ancha chidamli qulab Ammo, eslatib Ular umid qilishadi va ular zo'rg'a buzilishlari, o'zlariga vayronagarchiliklar orasiga, xotirjamlik qilmasdan, xotiraning ulkan binosi emas. "

M. Prosh. "Svanning yo'nalishi"

Ba'zida xotira xotiraga duch keladi, ammo u ishlamaydi, va biron bir arzimas narsa darhol hamma narsani eslashga yordam beradi.

I. I. A. Bunina "Sovuq kuz" 1944 yil 3 may kuni yozilgan. Bu ishda muallif sevgi mavzusi va vaqtning mavzusida yozadi. Bir qarashda, bu ish tarixiy mavzu bo'yicha yozilgan bo'lib tuyulishi mumkin, ammo aslida hikoya faqat fonda ishlaydi va eng muhimi, qahramon va uning fojiali sevgisi.

Muammo - bu xotira muammosi, qahramonning ongidagi voqealarning shaxsiy aksi. Uning xotirasi barcha tarixiy halokatlardan kuchliroq va u juda ko'p voqealar va ibodatlar bo'lganiga qaramay, uning hayotidagi yagona narsa, uning hayotidagi yagona narsa shuni eslaydi.

Quyondagi belgilar nuqta beriladi. Bu aslida eng yorqin belgilar, individuallik, ammo odamlar siluetlari, o'sha davr turlari. Hikoyadagi hikoya birinchi odamdan - bosh qahramon nomidan o'tkaziladi. Dunyo, ishdagi voqea ko'zlari bilan ko'rsatilgan. Butun voqea aslida uning e'tirofi. Shuning uchun hikoyada hamma narsa uning shaxsiy hissi va dunyoqarashi bilan uyg'unlashadi.

Geroinning kuyovining mehr-muhabbati paytida u unga so'zlarni aytadi: "Siz dunyoda ovqatlanasiz, keyin menga kelinglar." Va qahramon ishining oxirida ushbu so'zlarni takrorlaydi, lekin allaqachon achchiq istehzo bilan va go'yo tugallanmagan tanbeh bilan: "Men ovqatlandim, men yaqinda kelaman."

Hikoya vaqtning juda muhim tasviridir. Butun hikoya ikki qismga bo'linishi mumkin, ularning har biri vaqtinchalik tashkilotning o'ziga xos uslubiga ega. Birinchi qism - bu sovuq oqshomning tavsifi va Eriender bilan vidolashuvning tavsifi. Ikkinchi qism - bu kuyovning o'limidan keyin Qolgan umr bo'yi hayotidir. Ikkinchi qism bir vaqtning o'zida tasvirlangan voqealarning kombinatsiyasiga qaramay, bitta paragrafga to'g'ri keladi. Hikoyaning birinchi qismida, vaqt o'ziga xos xarakterga ega va ish matnida Agar voqealar aniq vaqt va soatlar topishingiz mumkin: "Petrov kuni", "bir kun o'tib," "iyun o'n beshinchi", Va hokazo. Heroine, voqealar ketma-ketligini eslaydi va u bilan kelgan eng kichik tafsilotlarni, u nima qilgani, ota-onasi va kuyovi nima qilganini eslaydi. Hikoyaning ikkinchi qismida vaqt - mavhum. Bular endi aniq soatlar va daqiqalar va 30 yil, uchib ketgan. Agar hikoyaning birinchi qismida ko'tarilgan vaqtning hajmi oz bo'lsa - faqat bir oqshom, keyin ikkinchi marta juda katta vaqt. Agar hikoyaning birinchi qismida juda sekin bo'lsa, u bir lahzada uchadi. Qahramonning turkumining intensivligi, uning his-tuyg'ulari hikoyaning birinchi qismida yuqori. Hikoyaning ikkinchi qismida, qahramonning fikricha, bu "keraksiz uyqu" deb ayta olamiz.

Ikkala qism ham haqiqatning to'g'riligini qoplash aniq. Ob'ektiv ravishda ikkinchi qismda ko'proq vaqt o'tdi, ammo qahramon birinchi bo'lib birinchi bo'lib ko'rinadi. Shuningdek, hikoyada ikkita fazoviy makro shaklda - "Uy" va "Alien".

Uy maydoni - bu aniq joy, tor cheklangan va musofir - bu mavhum bo'sh joy, keng va ochiq: "Bolgariya, Serbiya, Chexiya, Belgiya, Parij, Parij, Parij, Parij, Fire ...". Uy o'zining tasalli va issiqliklarini ta'kidlaydigan turli xil tafsilotlar bilan tavsiflangan: "Samovar", "Issiq chiroq", "Kichik ipak sumka", "oltin-namunalar". Chet ellikning aksincha, sovuqlik hissiga: "Qishda, dovulda, og'ir qora ish".

Matn landshaft uchun juda muhimdir. Bu sovuq oqshomning tavsifi: "Qanday sovuq kuz!... - Qoraqo'nmani kiyish ..." Bunyin "psixologik parallelizmni olishdan foydalanadi Ushbu parchadagi manzaralar qahramonlarning his-tuyg'ularini aks ettiradi. Ushbu manzara, shuningdek, qahramonlar bilan sodir bo'ladigan fojiali voqealarni tatib ko'rmoqda. U kontrastlar: qizil ("olov") va qora ("qarag'ay"). U qahramon va o'quvchidan yonish, intilish, qayg'u hissi paydo bo'ladi. Ushbu landshaft, shuningdek, dunyoni va bir oz keyinroq sodir bo'ladigan shaxsiy falokatni anglatadi. Hikoyada vaqt va bo'shliq chambarchas bog'liq. Birinchi qismdagi mahalliy, yopiq va aniq vaqt mahalliy, yopiq bo'shliq - uyning tasviriga to'g'ri keladi. Ikkinchi qismda va mavhum va keng vaqt chet elliklarning rasmiga mos keladi. Shuning uchun o'quvchi "quyon" bu "ikkita qarama-qarshi" xronotopni hikoyasida bo'yashi mumkin degan xulosaga kelishi mumkin.

Hikoyadagi asosiy nizo fojiali davrlar va alohida shaxsning his-tuyg'ulari o'rtasidagi ziddiyatdir.

Hikoyada uchastka chiziqli tarzda rivojlanmoqda: birinchi navbatda boshlang'ich harakat mavjud, keyin uning rivojlanishi qahramonning o'limidir. Va hikoya oxirida - chambarchasning yondashuvi, yonish. Bunyin asarlarining butun ish joyi keng romantik tuvalga joylashtirilishi mumkin. Biroq, yozuvchi hikoyaning kichik shaklini tanlaydi. Sinovlar lirik va insphic ishlarining asosiy printsiplari bo'yicha tashkil etilgan: diqqat, qahramonning his-tuyg'ulariga, tashqi tajribalarda emas, balki ichki tajribalarining intensivligi bilan bog'liq.

"Sovuq kuz" ning tasviri - bu hikoyaning leyfmotif. Bu juda ko'p qirrali tasvir. U ishning markazida turib, sarlavha kiydiradi. Bir tomondan, bu kuzning o'ziga xos tasviri, boshqa tomondan, bu fojiali momaqaldiroqning timsolidir, bu momaqaldiroq, momaqaldiroq, momaqaldiroqning timsolidir va nihoyat, bu qarigan o'limning timsolidir.

Mahsulot janri lirik hikoyaning janr sifatida aniqlanishi mumkin, chunki bu erda eng asosiysi nafaqat epik ish va insonning ongida, shuningdek, o'ziga xos so'zlar.

Bunyinning "sovuq kuz" hikoyasida sevgi va inson hayotining fojiali tushunchasini ifoda etdi. Bunyin tashqi sharoitlar ta'sirida osonlikcha buzilib ketayotgani sababli, hayotdagi sevgi va sevgining kamtarligi haqida gapiradi. Ushbu tashqi sharoitlar, tarix hatto ahamiyatsiz bo'lishi kerak. Qahramon kuyovining o'limi bilan omon qolishga muvaffaq bo'ldi, ammo u hali ham uni kutayotganiga ishonadi va ular hech qachon ko'radilar. Asosiy g'oya qahramonning so'nggi so'zlarida ifodalanadi: "Va mening hayotimda nima bo'ldi? Va men o'zimga javob beraman: faqat sovuq kuz oqshomi. U bormi? Shunday bo'lgan. Va bu mening hayotim - bu keraksiz uyquning qolgan qismi.

Ikki jahon urushlari, inqilobi va muhojiri, Nobel Loreate, etmish to'rt yil ichida "quyuq xiyobonlar" deb nomlangan hikoyalar paydo bo'ldi. Uning barcha asarlari bitta abadiy mavzuga bag'ishlangan - sevgi.

To'plam 38 rahbardan iborat bo'lib, boshqalar orasida "Sovuq kuz" deb nomlangan hikoya bor. Bu erda sevgi ko'rinmas ideal sifatida tasvirlangan, hissiyot butun umri davomida urilganligini his qilish. Hikoya bir nafasda o'qiladi, yo'qolgan sevgisi va qalbning o'lmasligi oldida ishonchni qoldiradi.

Bunyin va uning o'zi bu voqeani boshqalar orasida ta'kidladi. Rivoyat shundan o'rtada boshlanadi. Ota, ona va qizlardan iborat bo'lgan olijanob oila, oila boshlig'i oilasi kunini nishonlamoqda. Mehmonlar orasida asosiy qahramonning kelajakdagi sur'atlari mavjud. Qizning otasi g'urur bilan qizining ishtirokini e'lon qiladi, ammo bir necha kun o'tgach, Dunyodagi vaziyat jazolandi, urush keldi, urush keldi.

Vaqt o'tgach, ota-onalar muloyimlik bilan yoshni yolg'iz qoldirib uxlab qolishadi. Sevishganlar hayajonni qanday engillashtirishni bilishmaydi. Ba'zi sabablarga ko'ra, qiz solitaireni parchalashni xohlaydi (odatda men hurmatsiz daqiqalarda oddiy ish qilishni xohlayman), lekin yigit joyida o'tirmaydi. Xetalam she'rlarini eslab, ular hovliga boradilar. Hikoyaning ushbu qismining keskinligi o'pish va kuyovning so'zlari bo'ladi, agar u o'ldirilsa, yashashga, hayotdan xursand bo'ling va keyin unga keladi ...

"Sovuq kuz" hikoyasida dramatik voqealar

Agar o'qish uchun etarli vaqt bo'lmasa, g'alayonning "sovuq kuzgi" ning qisqacha mazmunini o'qing. Ta'rif kichik, shuning uchun uni oxirigacha o'qish oson bo'ladi.

Bir oy o'tgach, u o'ldirilgan, bu "g'alati so'z" doimiy ravishda eshitiladi. Muallif kelajakka keskin diyadir va o'ttiz yil qahramonning holatini tavsiflaydi. Bu allaqachon o'tib ketgan keksa ayol, shuningdek inqilobni qabul qilmaganlar, do'zaxning barcha doiralaridir. Hamma kabi, u asta-sekin dadalardagi askarlarni sotdi va xunuk xoldiqni sotib oldi (muallif bu muhim elementni ta'kidlaydi), kamdan-kam siyosiy go'zallik odami bilan iste'foga chiqdi. U undan ancha katta edi, shuning uchun tez orada qo'l va qalbini taklif qildi.

Ko'pchilik singari, ular singan, ekomerinodarda dehqon kiyimlarini almashtirishgan va u erda ikki yil yashagan. Oqlarni chekinishdan keyin ular, ular bilan birga erining jiyani yosh xotini va etti oylik qizi bilan birga suzishga qaror qilishdi. Yo'lda, er Tifoda vafot etdi, jiyani va uning rafiqasi qizini qoldirib, g'oyib bo'lgan Fibna armiyasiga qo'shilishdi.

Hijrat qilish

Keyinchalik, Riononning "Sovuq kuzining qisqacha mazmuni" maqolada keltirilgan "fojiali bo'ladi. Qahramon butun Evropada yugurib, yashash uchun pul va qiz topishi kerak edi. Minnatdorchilik uchun u hech narsa olmadi. Qiss qabul qilingan qizi "haqiqiy frantsuz" edi: u Parij shokolad do'koniga joylashdi, yosh ayolga aylandi va uning vasiyligining vasiyligining vasiyligi bilan xursand bo'lish kerakligini butunlay unutdi. Qahramon hech kimni hukm qilmaydi, bu so'zlarda sezilarli: Hikoyaning oxirida, u mamnuniyat bilan yashaganini, shunchaki sevgani bilan uchrashishini aytadi.

"Sovuq kuz" quyonining tahlili

Aksariyat yozuvchi o'z ishlarini uchinchi tomondan, uchinchi tomondan, hayotdagi jim daqiqalar, hissiyotlarning avj olishi va muqarrar xayrlashishning asosiy qahramonining xotiralarini boshlaydi.

"Sovuq kuz" hikoyasida "Bunyin" voqealar xronologiyasini o'zgartiradi.

Hiktali qahramon nomidan o'tkaziladi, bu hikoyani hissiy rangga beradi. O'quvchi noma'lum bo'lganda noma'lum, ammo otasi orasida his-tuyg'ular mavjudligi aniq, shuning uchun otasi nomidan uning ishtirok etishini e'lon qiladi. Kelinning uyiga xayrlashishga kelish, qahramon bu oxirgi uchrashuv ekanligini his qiladi. Bunyin, ammo eskirgan rasmlar bilan qahramonlarning so'nggi qo'shma daqiqalarni tavsiflaydi. Qahramonlarning cheklanishi ular boshidan kechirgan hayajon bilan taqqoslanadi. So'zlar "- deb baqirdi,", "" - dedi, "" -, "" -, "" -, "" -, "" "-," "-," "-,", ",", ",", ",", "," hissiyotlar haqida haddan tashqari gapirish mumkin emas.

Qahramon bu sevgilisi bilan oxirgi uchrashuvi ekanligini tushunadi, shuning uchun u o'z sevgilisi, shu jumladan tabiat bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani qo'lga olishga harakat qiladi. U "qayg'uli va yaxshi", - deb qo'rqitadi, u noma'lumlardan qo'rqadi, ammo jasur esa hayotni "o'ziga" deb baholaydi.

Madhiya sevgi

"Sovuq kuz" ning mavzulari etuk yoshda bo'lgani, hayotning barcha hayotini va xalqaro tan olishni qabul qilish bilan bog'liq.

"Quyuq xiyobonlar" tsikl nafaqat platonik, balki jismoniy emas. To'plamning asarlari nasrdan ko'ra she'riyatli. Hikoya jang sahnalarining to'liq taassurotlari yo'q, "Sovuq kuz" muammosi - bu odamlar taqdirini yo'q qiladi, ularga chidab bo'lmaydigan darajada yo'q qiladi, ular uchun chidab bo'lmaydigan darajada yo'q qiladi va uni qo'zg'atadiganlar, Kelajakka javoban. Bu rus muhojirlari Ivan Bunin tomonidan yozilgan.

"Sovuq kuz" hikoyasining qolgan qahramonlari

Sevgi dramasi Birinchi jahon urushi fonida rivojlanadi. Hikoyada vaqt asosiy belgilar haqida gap ketganda sekinlashadi. Ta'rifning aksariyati yoshlarga, balki kechqurun ularning hayotidan. Qolgan o'ttiz yil bitta paragrafga joylashtiriladi. "Sovuq kuz" hikoyasining ikkilamchi qahramonlari "Sovuq kuz" Bunyin Ivan Alekseyevich ikki va uchta xususiyat bilan tasvirlangan. Ota, ona qiz, uni boshdan kechirgan va mazax qilib, asosiy qahramon va hatto jiyani yosh ayolning eri fojiali nurda namoyon bo'ladi. Ishning yana bir xususiyati shundaki, hech kimning nomiga ega emas.

Va bu ramziy ma'noda. Bunyin qahramonlari bu vaqtning jamoaviy tasvirlari. Ular aniq odamlar emas, balki birinchi jahon urushida, keyinchalik tinch aholi davomida azob chekayotganlar.

Rivoyatning ikkita asosiy qismi

Buning "Sovuq kuz" ni tahlil qilish, hikoya ikki qismga bo'linganligini tushunadi: Mahalliy va tarixiy. Mahalliy, qahramonlar, muammolari, yaqin atrof-muhit va tarixiy qismda, masalan, Evropa II, Evropa Iri, Evropa Iri, Yevropa, Green, TURK, TURKIYA, Frantsiya, Ekaterinodaar ham shunday nomlar va atamalar mavjud edi , Qrim, Novocherkassk va boshqalar. Ushbu uslub o'quvchini ma'lum bir davrga kiritadi. Bitta oilaning misolida, siz o'sha vaqtning ahvoliga juda tashvishlanishingiz mumkin. Shubhasiz, yozuvchi urushni va vayronagarchilikni qoralaydi. Bu tasodifan urush haqida eng yaxshi kitoblar va filmlar harbiy sahnasiz yozib tashlanadi va olib tashlanadi. Shunday qilib, "Belorusskiy stantsiyasi" filmi - Buyuk vatanparvarlik urushidan keyin saqlanib qolgan odamlarning taqdiri tasviri. Filmda bu erda jang sahnalari yo'q bo'lsa ham, mahalliy kinoteatrning asaridir.

Yakuniy qism

Buyuk rus yozuvchisi sher, Ivan Alekseyevich Bunayn, hayotda baxt yo'qligini aytganda, faqat lahzalar, qadrlash, qadrlash va yashashi kerak bo'lgan bu tuyg'uning shon-sharafi borligini aytdi. "Sovuq kuz" hikoyasining qahramoni, ular o'ldirilgan bo'lsa ham, yorug'likdan mamnun bo'lgan sevikli sevishgan. Ammo bu uning hayotida baxt, u nimani ko'rdi va boshdan kechirdi? Qahramonning o'zi bu savolga javob beradi: u chinakam baxtli bo'lganida faqat bitta sovuq kun bor edi. Qolganlari keraksiz uyqu tuyuladi. Ammo bugun kechqurun uning xotiralarini ko'tarib, umidsiz yashash uchun kuchlarni tarqatdi.

Biror kishining hayotida bo'lgan barcha narsalar, bu voqealar tajriba va donolik berdi. Hamma nima orzu qilgan narsalarga loyiqdir. Qattiq taqdirli ayol baxtli edi, chunki uning hayoti xotiralarning Zarri tomonidan yoritilgan edi.