Tasavvur qiling-a, sizga kichik sotsiologiyani tashkil qilish buyurilgan. Sotsiologik tadqiqot qanday olib boriladi. Savol va topshiriqlar

"Sotsiologiya" bo'limi uchun rejalar mavzulari

1. 1. Ijtimoiy tabaqalanish va uning turlari.

2. 2. Ijtimoiy jamoalar va guruhlar.

3. 3. Yoshlar va uning zamonaviy jamiyatdagi o‘rni.

4. 4. Ijtimoiy maqomi va ijtimoiy roli.

5. 5. Ijtimoiy maqom va ijtimoiy harakatchanlik .

6. 6. Ijtimoiy harakatchanlik va uning turlari.

7. 7. Ijtimoiy nazorat va uning turlari.

8. 8. Ijtimoiy normalar va ijtimoiy sanktsiyalar.

9. 9. Deviant xulq-atvor.

10. 10. Oila va uning jamiyatdagi roli.

11. 11. Millatlar va milliy munosabatlar.

12. 12. Ijtimoiy konflikt va uni hal qilish usullari

C8.6.1.

“Ijtimoiy tabaqalanish va uning turlari”

1) Ijtimoiy tabaqalanish tushunchasi./Ijtimoiy tabaqalanish - turli sabablarga ko'ra jamiyatni guruhlarga bo'lish usuli.

2) Ijtimoiy tabaqalanish funksiyalari:

a) jamiyat hayotini tartibga solish;

b) odamlarni guruhlarga bo'lish;

v) shaxsning ijtimoiylashuvi va uni qo'llab-quvvatlash.

3) Ijtimoiy tabaqalanish turlari:

a) kasta;

b) mulk;

v) ijtimoiy tabaqa;

d) qatlamlar bo'yicha.

4) Ijtimoiy tabaqalanish mezonlari:

a) daromad (pastki tabaqa, o'rta tabaqa, yuqori tabaqa);

b) ta'lim (boshlang'ich, o'rta, oliy ma'lumotli);

v) yashash joyi (shaharliklar, viloyatlar, qishloqlar);

d) kasbiy faoliyat (muhandislar, o'qituvchilar, olimlar va boshqalar);

e) etnik kelib chiqishi va boshqalar.

5) Zamonaviy jamiyatda ijtimoiy tabaqalanishning xususiyatlari.

C8.6.2.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Ijtimoiy jamoalar va guruhlar" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Ijtimoiy guruhlar va jamoalar tushunchasi./Ijtimoiy hamjamiyat - hayot sharoitlari va maqsadlari bilan birlashgan odamlar yig'indisi.

2) ijtimoiy jamoalarning turlari:

a) nominal jamoalar;

b) ommaviy jamoalar;

c) tomoshabinlar;

d) ijtimoiy doiralar.

3) Ijtimoiy guruhlarning belgilari:

a) kompozitsiyaning barqarorligi;

b) mavjudlik davomiyligi;

v) tarkib va chegaralarning aniqligi;

d) qadriyatlar va me'yorlarning umumiy tizimi;

e) har bir shaxsning guruhga mansubligini bilishi.

4) Guruhlarning tasnifi:

a) bog'lanishlar xususiyatiga ko'ra (rasmiy va norasmiy);

b) guruh ichidagi o'zaro ta'sir darajasi bo'yicha (asosiy va ikkilamchi);

v) hajmi bo'yicha (katta va kichik);

d) jins va yoshga qarab (demografik) va hokazo.

5) Guruhning birlashishi va farqlanishi.

6) Zamonaviy Rossiyada ijtimoiy guruhlarning shakllanishi va o'zaro ta'sirining o'ziga xos xususiyatlari.

C8.6.3.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi “Yoshlar va uning zamonaviy jamiyatdagi o‘rni”

1) Yoshlar alohida ijtimoiy guruhdir.

2) Yoshlik davri chegaralari, o'sishning eng muhim bosqichlari:

a) o'smirlar (o'smirlar) - 16 - 18 yosh;

b) yoshlar - 18 yoshdan 24 yoshgacha;

v) yoshlar - 25 yoshdan 30 yoshgacha.

3) Yoshlik davrining xususiyatlari:

a) yangi ijtimoiy rollarni o'zlashtirish istagi;

b) maksimalizm, keksa avlod qadriyatlariga zid;

v) dunyoni qayta tashkil etishga intilish (messianik kompleks);

d) innovatsiyalarni ijobiy va organik idrok etish;

e) psixologik beqarorlik, o'z-o'zini qidirish, shaxsiyat inqirozi.

4) Yoshlar submadaniyatining o'ziga xosligi:

a) yoshlar modasi;

b) yoshlar musiqasi va kinosi;

v) yoshlar jarangi;

5) Zamonaviy rus yoshlarining asosiy muammolari:

a) aholi tarkibida yoshlar sonining qisqarishi;

b) yoshlar ishsizligining kuchayishi va bir qator kasblarning jamiyatdagi nufuzining pasayishi;

v) yosh avlod salomatligining yomonlashishi.

6) Rossiya Federatsiyasida yoshlarga oid davlat siyosati.

7) Zamonaviy dunyoda yoshlar va yoshlar harakatining rolining ortib borishi.

C8.6.4.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Ijtimoiy maqom va ijtimoiy rol" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

a) yashash joyi;

4) Ijtimoiy maqom va ijtimoiy rolning o'zaro bog'liqligi.

5) Shaxsning rollar to'plamining tuzilishi:

a) oiladagi rollar;

b) kichik jamiyatdagi rollar;

v) kasbiy faoliyatdagi rollar;

d) fuqarolik faoliyatidagi rollar va boshqalar.

6) Zamonaviy jamiyatda erishilgan maqomlarning ustunligi.

C8.6.5.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Ijtimoiy holat va ijtimoiy harakatchanlik"

1) Ijtimoiy maqom tushunchasi./Ijtimoiy maqom – shaxsning jamiyatdagi mavqeining xarakteristikasi.

2) Ijtimoiy maqom belgilari:

a) yashash joyi;

b) ta'lim darajasi va kasbi;

v) xulq-atvor va kiyim uslubi va boshqalar.

3) Ijtimoiy maqomlarning asosiy turlari:

a) tayinlangan (berilgan, tug'ma);

b) erishilgan (sotib olingan).

4) Ijtimoiy harakatchanlik - maqomni o'zgartirish jarayoni.

5) Ijtimoiy harakatchanlikning ko'rinishlari:

a) vertikal harakatchanlik (maqomning o'zgarishini nazarda tutadi);

b) gorizontal harakatchanlik (maqom o'zgarmaydi).

6) Ijtimoiy harakatchanlikning yuqori darajasi zamonaviy jamiyatga xos xususiyatdir.

C8.6.6.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi “Ijtimoiy harakatchanlik va uning turlari” . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Ijtimoiy harakatchanlik - shaxsning jamiyatdagi mavqeini o'zgartirish jarayoni. / Ijtimoiy harakatchanlik tushunchasi.

2) Ijtimoiy harakatchanlik jamiyat turiga xos xususiyat sifatida:

a) harakatchanlik darajasi past bo'lgan jamiyatlar;

b) harakatchanlik darajasi yuqori bo'lgan jamiyatlar.

3) Ijtimoiy harakatchanlikning asosiy kanallari (ijtimoiy liftlar):

a) oila;

b) ta'lim tizimi;

v) kasbiy faoliyat;

d) davlat xizmati va boshqalar.

4) Ijtimoiy harakatchanlikning ko'rinishlari:

a) yo'nalish bo'yicha (vertikal harakatchanlik (maqomning o'zgarishini nazarda tutadi) va gorizontal harakatchanlik (maqom o'zgarmagan holda));

b) tarkibi bo'yicha (individual va guruh).

5) Karyera ijtimoiy harakatchanlik turlaridan biri sifatida.

6) Migratsiya jarayonlari zamonaviy jamiyatda o'ziga xos ijtimoiy harakatchanlikdir.

6) Zamonaviy Rossiya Federatsiyasida ijtimoiy harakatchanlik jarayonlarining xususiyatlari.

C8.6.7.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi “Ijtimoiy nazorat va uning turlari” . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Ijtimoiy nazorat tushunchasi. / Ijtimoiy nazorat - bu jamiyatning shaxs va guruhlarning xatti-harakatlariga ta'sir qilish usullari to'plami.

2) Ijtimoiy nazorat belgilari:

a) tartiblilik, kategorik va rasmiylashtirilgan;

b) sanktsiyalar bilan bog'liqlik - normalarni buzganlik uchun jazolar va ularga rioya qilganlik uchun mukofotlar;

v) nazoratni jamoaviy amalga oshirish.

3) Ijtimoiy nazorat funktsiyalari:

a) tartibga soluvchi (odamlar hayotini tartibga solish);

b) himoya (jamiyatda mavjud qadriyatlar va ideallarni saqlash);

v) barqarorlashtirish (odamlarning standart vaziyatlarda xatti-harakatlarini ta'minlash).

4) Ijtimoiy nazorat elementlari:

a) ijtimoiy normalar;

b) ijtimoiy sanktsiyalar.

5) Ijtimoiy nazorat turlari (doiralari):

a) huquqiy normalar orqali rasmiy nazorat;

b) axloqiy me'yorlar, urf-odatlar, odatlar orqali norasmiy nazorat;

v) kasbiy faoliyatda ijtimoiy nazorat;

d) oilada va shaxsiy hayotda ijtimoiy nazorat;

6) Shaxs tomonidan amalga oshiriladigan tashqi nazorat va o'z-o'zini nazorat qilish o'rtasidagi uzviy bog'liqlik.

C8.6.8.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Ijtimoiy normalar va ijtimoiy sanktsiyalar" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Ijtimoiy normalar tushunchasi./Ijtimoiy normalar jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor qoidalaridir.

2) Ijtimoiy normalarning vazifalari:

a) odamlar faoliyatini muvofiqlashtirish;

b) yosh avlod uchun jamiyatdagi hayot qoidalarini o'zlashtirish;

v) guruhlarning xarakterli belgilari sifatida harakat qiladi.

3) Ijtimoiy normalarning turlari:

a) axloqiy me'yorlar;

b) huquqiy normalar;

v) urf-odatlar va an'analar;

d) marosimlar, marosimlar;

e) odob-axloq qoidalari.

4) Ijtimoiy sanktsiyalar - jamiyatning shaxsga ta'siri choralari:

a) taqdimot bo'yicha (rasmiy va norasmiy);

b) shaxsga nisbatan (ijobiy, salbiy).

5) Zamonaviy jamiyatda turli me'yorlar va sanktsiyalarni birlashtirishning murakkabligi.

C8.6.9.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Deviant xulq-atvor" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Ushbu mavzuni ochish rejasining variantlaridan biri:

1) Deviant xulq-atvor tushunchasi./ Deviant xulq-atvor - umumiy qabul qilingan me'yorlardan chetga chiqadigan xatti-harakatlar.

2) Deviant xulq-atvorning sabablari:

a) oila va oilaviy tarbiyaning ta'siri;

b) maxsus qobiliyat va iste'dodlarning mavjudligi;

v) jamiyatdagi inqiroz hodisalari;

d) yoshlarni ijtimoiylashtirish muammolari.

3) Deviant xulq-atvor turlari:

a) ijobiy;

b) salbiy.

4) Jamiyatning ijtimoiy og'ishning turli ko'rinishlariga munosabati.

C8.6.10.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi Oila va uning jamiyatdagi roli . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Oila - jamiyatning birlamchi bo'g'ini./Oila - jamiyatni takror ishlab chiqarish va rivojlantirish instituti.

2) Oilaning kichik guruh sifatidagi xususiyatlari:

a) qarindoshlik yoki nikoh rishtalarining mavjudligi;

b) birgalikda uy xo'jaligi, maishiy munosabatlar.

3) Oilaning asosiy vazifalari:

a) reproduktiv;

b) dam olish;

v) ijtimoiy mavqei;

d) iqtisodiy;

e) hissiy-psixologik;

e) tarbiyaviy.

4) Oila shakllari:

a) tarkibi bo'yicha (yadro, avlod, to'liq, to'liq bo'lmagan);

b) a'zolar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati bo'yicha (an'anaviy (patriarxal), sheriklik (demokratik)).

5) Zamonaviy jamiyatda oilaning rivojlanish tendentsiyalari:

a) oilada huquq va burchlarning teng taqsimlanishi;

b) oilalarda an'anaviy gender rollarini o'zgartirish;

v) erta nikohlar sonining ko'payishi va ularning buzilishi;

d) eski an'analar, bayramlar va voyaga etgan oila a'zolarining obro'-e'tiborini yo'qotish;

e) ajralishlar sonining ko'payishi va jinsiy emansipatsiya;

f) ayollarning oiladan tashqarida bandligini oshirish, oila a'zolarining oilaviy hayot bilan bog'liq bo'lmagan manfaatlari.

6) Zamonaviy Rossiyada oila rivojlanishining xususiyatlari.

C8.6.11.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Millatlar va milliy munosabatlar" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Jamiyat tarkibidagi etnik guruhlar. / Millatlar - etnik guruhning alohida turi.

2) Etnik guruh belgilari:

a) yashash hududining mavjudligi;

b) umumiy til, urf-odatlar, urf-odatlar;

v) tarixiy va ijtimoiy-madaniy tajribaning umumiyligi;

d) tashqi ko'rinish, xarakter va mentalitetning o'xshash xususiyatlari.

3) Etnik guruhlarning turlari:

a) urug‘ va qabila;

b) fuqaroligi;

c) millat;

4) Millatlararo munosabatlar rivojlanishining asosiy tendentsiyalari:

a) xalqaro integratsiya;

b) xalqaro farqlanish.

5) Millatlararo munosabatlarning demokratik tamoyillari:

a) jamiyat hayotining barcha sohalarida turli millat vakillarining teng huquqliligi;

b) milliy tillarni, urf-odat va an’analarni o‘rganishdan erkin foydalanish;

v) fuqarolarning o'z fuqaroligini belgilash huquqi;

d) jamiyatda bag‘rikenglik va ko‘p madaniyatli muloqotni rivojlantirish;

e) jamiyatda ksenofobiya, shovinizm, milliy o'ziga xoslikni targ'ib qilishga nisbatan murosasiz munosabatni shakllantirish.

6) Zamonaviy Rossiyada millatlararo munosabatlar va milliy siyosat.

C8.6.12.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi "Ijtimoiy mojaro va uni hal qilish yo'llari" . Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

1) Ijtimoiy konflikt tushunchasi./Ijtimoiy konflikt – bu shaxslar va guruhlar manfaatlarining to‘qnashuvi.

2) Nizolarning asosiy sabablari: a) noqulay mehnat sharoitlari;

b) ish haqidan qoniqmaslik;

v) odamlarning psixologik mos kelmasligi;

d) asosiy manfaatlar va tamoyillarning farqi;

e) ta'sirni guruhda yoki guruhlar o'rtasida qayta taqsimlash;

f) mafkuraviy farqlar (siyosiy va diniy), g) qadriyatlarni adolatsiz taqsimlash (daromad, bilim, ma'lumot, foyda).

3) Ijtimoiy nizolar turlari:

a) intrapersonal yoki shaxsiy rol (to'qnashuv shaxsning o'zida sodir bo'ladi);

b) shaxslararo (guruhning ikki yoki undan ortiq a'zolari o'rtasida kelishmovchiliklar yuzaga keladi);

c) guruhlararo - kurashga odamlar guruhlari jalb qilinadi, ularning har biri o'z manfaatlari va maqsadlariga ega.

d) mansublik ziddiyati - shaxs bir-biri bilan raqobatlashuvchi ikki guruhga kiradi.

e) tashqi muhit bilan ziddiyat - davlat tashkilotlari, qonunlar, normalar, qoidalar, an'analar va urf-odatlarni rad etish.

4) Guruhlararo konfliktning rivojlanish bosqichlari:

a) yangi kuchlarni kiritish orqali mojaro ishtirokchilarining bosqichma-bosqich mustahkamlanishi;

b) muammoli vaziyatlarning ko'payishi va birlamchi muammoli vaziyatning chuqurlashishi;

v) yangi odamlarni jalb qilgan holda, nizo ishtirokchilarining faolligini oshirish;

d) emotsional taranglikning kuchayishi;

e) muammoli vaziyatga yoki umuman konfliktga munosabatning o'zgarishi.

5) Konfliktlarni hal qilishning konstruktiv va destruktiv usullari.

6) Ijtimoiy madaniyatni oshirish, muzokaralar jarayoniga tayyorlik va murosaga kelish - zamonaviy dunyoda nizolarni hal qilishning etakchi usullari.

Siyosiy ishtirok deganda nima tushuniladi?
Uning shakllari qanday?
“Siyosiy madaniyat” tushunchasining mazmunini kengaytiring.
Siyosiy madaniyatning qanday turlarini bilasiz?
Rossiya siyosiy madaniyatining xususiyatlari qanday?

O'ylab ko'ring, muhokama qiling, qiling

1. “Siyosiy madaniyat tipologiyasi” jadvalini tuzing.

2. Demokratik siyosiy madaniyat bag‘rikenglik, insonparvarlik, tanqidiylik kabi shaxsiy fazilatlarning mavjudligini nazarda tutadi. Ushbu ro'yxatga yana nimani qo'shgan bo'lardingiz? Javobni tushuntiring.

3. Siyosiy madaniyat funktsiyalari orasida olimlar: qiymatga yo'naltirilgan, me'yoriy-tartibga soluvchi, integratsiya, innovatsiyalarni alohida ta'kidlashadi. Ushbu funktsiyalarni qanday tushunasiz? Ularni siyosiy madaniyat turlaridan biri misolida kengaytiring.

4. Tasavvur qiling, sizga “Maktabimizdagi o‘rta maktab o‘quvchilarining siyosiy madaniyati” mavzusida kichik sotsiologik tadqiqot tashkil etish topshirilgan. Tashkiliy savollarni, shuningdek respondentlar uchun savollarni o'z ichiga olgan umumiy tadqiqot rejasini tayyorlang. Ushbu rejani o'z fikrdoshlaringiz bilan muhokama qiling va amalga oshiring. Bajarilgan ish natijalari bo'yicha hisobot tuzing.

Manba bilan ishlash

Zamonaviy rus olimi E. V. Shestopalning Buyuk Britaniyada shaxsning siyosiy ijtimoiylashuvi haqidagi dalillarini o'qing. Ko'pgina oddiy inglizlar (ham oila, ham maktab, ham targ'ibot orqali) hayotning barcha sohalarida faol ishtirok etish shaxsiy muvaffaqiyatga olib kelishi mumkinligiga ishonishda tarbiyalangan. Faol xarakter milliy xususiyatdir. Bunga barcha ijtimoiy qatlamlarda gullab-yashnagan har xil ixtiyoriy tashkilotlar, qo'mitalar, klublar, komissiyalar, uyushmalar orqali yosh avlodning ijtimoiylashuvi yordam beradi.

Siyosatda ijtimoiylashuv, shuningdek, bolalikdan faol pozitsiyani (maktabdagi muhokama klublari, partiyalarning yoshlar bo'limlari va boshqalar orqali) singdirishni ham nazarda tutadi. Bu, birinchi navbatda, "gladiator" fazilatlari talab qilinadigan professionallarga taalluqlidir, ammo ishtirok etish, garchi yuzaki bo'lsa ham, oddiy odamning ijobiy xususiyati sifatida targ'ib qilinadi.

Shestopal E.V. Shaxsiyat va siyosat. - M., 1988. - S. 94.

Manbaga savollar va topshiriqlar

Shaxsning siyosiy ijtimoiylashuvi nima?
Qanday institutlar inglizlarning siyosiy ijtimoiylashuviga hissa qo'shadi?
Matn asosida siyosiy sotsializatsiya va siyosiy madaniyat o‘rtasidagi bog‘liqlikni ko‘rsating.
Buyuk Britaniya va Rossiyada siyosiy sotsializatsiya jarayonlari o'xshashmi? Javobingizni shaxsiy tajribangiz asosida asoslang.

B1 topshiriq o Jadvaldagi etishmayotgan so'zni yozing. Hokimiyat tarmoqlari Rossiya Federatsiyasi davlat hokimiyatining oliy organlari Qonun chiqaruvchi Rossiya Federatsiyasining Federal Majlisi Ijro etuvchi qaror: Rossiya Federatsiyasida ijro etuvchi hokimiyat Rossiya Federatsiyasi Hukumatidir Javob: Rossiya Federatsiyasi hukumati. Tarkib

B2 topshiriq o Quyida atamalar ro'yxati keltirilgan. Ularning barchasi, bittasidan tashqari, "san'at" tushunchasini tavsiflaydi. Tasviriylik, emotsionallik, fantaziya, asoslilik, subyektivlik. Boshqa tushunchaga tegishli atamani toping va ko'rsating. Yechim: San'atni oqlab bo'lmaydi. Javob: asoslash. Tarkib

B3 topshiriq o Iqtisodiy faoliyat bosqichi va uning namoyon bo'lishi o'rtasidagi muvofiqlikni o'rnating: birinchi ustunda berilgan har bir pozitsiya uchun ikkinchi ustundan tegishli pozitsiyani tanlang: IQTISODIYoTI FAOLIYATNING FOYDALANISH BOSHQACHI A) depozitlar bo'yicha bank foizlarini hisoblash 1) taqsimlash. B) aksiyalarni sotib olish 2) ayirboshlash C) foyda olish D) nominal obligatsiyalarni sotish Qaror: To‘g‘ri ketma-ketlik quyidagicha: 1212 Javob: Mundarija.

Vazifa B4 o Quyidagi ro'yxatda Rossiya Federatsiyasi fuqarolarining konstitutsiyaviy majburiyatlarini toping. Ular ko'rsatilgan raqamlarni yozing: 1) tabiat va atrof-muhitni asrash 2) maxsus ta'lim olish 3) qonun bilan belgilangan soliq va yig'imlarni to'lash 4) nizolarni sudda hal qilish 5) vatanni himoya qilish Yechim: maxsus ta'lim olish va nizolarni hal qilish sud - Rossiya Federatsiyasi fuqarolarining konstitutsiyaviy majburiyati emas. Shu bilan birga, fuqarolar tabiat va atrof-muhitni asrash, qonun bilan belgilangan soliq va yig‘imlarni to‘lash, Vatanni himoya qilishga majburdirlar. Javob: 135. Mundarija

B5 topshiriq o Quyidagi matnni har bir pozitsiya raqamlangan holda o'qing. (1)Dunyoda tobora ko'proq odamlar mobil telefonlardan foydalanmoqda: ular nafaqat qo'ng'iroqlarni amalga oshiradilar yoki ularga javob berishadi, balki SMS-xabarlar orqali ham matn yozishadi. (2) Qisqa, oddiy matnlardan foydalangan holda muloqot qilish odati odamning yurakdan yurakka qanday gapirishni, suhbatdoshning intonatsiyasini o'rganishni va unga hamdard bo'lishni unutishiga olib kelishi mumkin. (3) Bir qator Yevropa mamlakatlarida o‘nlab telefon foydalanuvchilariga “SMSga qaramlik” tashxisi qo‘yilgan. (4) Klinikalardan birining yomon odatlar bo'limi mutaxassislari ushbu kasallikdan aziyat chekadigan odamlar kuniga etti yoki undan ko'p soat SMS yozishlari mumkinligini qayd etdilar. Matnning qaysi qoidalarini aniqlang A) faktik xususiyatga ega B) qiymat mulohazalarining tabiati Qaror: To'g'ri ketma-ketlik quyidagicha: ABAA Javob: ABAA mazmuni

B6-topshiriq o Quyidagi matnni bir qancha so‘zlarni etishmayotgan holda o‘qing. “Jamiyat dinamikdir: ham shaxslar, ham ijtimoiy guruhlar o'zlarining ________ (1) ni doimiy ravishda o'zgartiradilar. Bu hodisa ijtimoiy _________ (2) deb ataladi. Sotsiologlar uning bir necha turlarini ajratadilar. Shaxslar va guruhlarning ijtimoiy mavqeini o'zgartirmaydigan harakatlar ________ (3) harakatchanlik deb ataladi. Masalan, bir yosh guruhidan ikkinchisiga o'tish, ish joyini o'zgartirish va odamlarning bir joydan yoki mamlakatdan boshqasiga ko'chishi, ya'ni ________ (4). ________ (5) harakatchanlik insonning ijtimoiy mavqeini sifat jihatidan o'zgartirishni nazarda tutadi. Masalan, feodal jamiyatida zodagonlik unvonini olish yoki yo'qotish, zamonaviy jamiyatda kasbiy martaba va hokazo. Harakatlanish kanallari ijtimoiy ________ (6): oila, maktab, mulk, cherkov, armiya va boshqalar. A) migratsiya B) harakatchanlik C) gorizontal D) muassasa E) holat F) vertikal G) guruh H) tabaqalanish I) marginallashuv.

C1-C4 topshiriqlari uchun matn o O'zingiz bir oz sotsiologik tadqiqot qilishga harakat qiling. Odamlardan "ruh", "ma'naviy" so'zlarining ma'nosi haqida so'rang. Suhbatdoshlaringiz bu so'zlarga qanday turli xil ma'nolar qo'yishiga hayron qolasiz. Ba'zilar uchun ular din, cherkov (masalan, "ruhiy musiqa") bilan bog'liq bo'ladi. Professional madaniyat arboblari ma’naviyat ular uchun ijod bilan sinonim ekanligini ta’kidlashsa kerak. Aksariyat odamlar "ruh", "ma'naviy" tushunchalari bilan inson hayotining oliy maqsadlari va mazmuni, shaxsning axloqiy xarakteri haqida g'oyalarni bog'laydilar ... Biz ijtimoiy faoliyatning ongli, ijtimoiy faollik sifatidagi umume'tirof etilgan ta'rifidan kelib chiqamiz. tabiat va jamiyatni o'zgartirishga qaratilgan odamlarning maqsadga muvofiq faoliyati. Ijtimoiy faoliyat natijasida turli xil ehtiyojlarni qondiradigan ob'ektlar yaratiladi: mehnat qurollari, oziq-ovqat va kiyim-kechak, davlat va madaniyat muassasalari, san'at asarlari, me'morchilik ansambllari, ilmiy ishlar. Inson faoliyatining "tabiat sub'ekti" ni qayta ishlashga emas, balki "odamlarni odamlar tomonidan" qayta ishlashga qaratilgan, ya'ni oxir-oqibat, ijtimoiy sub'ektlarning sifatlarini o'zgartirishga qaratilgan tomonini biz chaqiramiz. ma'naviy faoliyat, uning mahsullari esa ma'naviy qadriyatlardir. Ma'naviy faoliyatning yorqin namunasi - o'qituvchi, shuningdek, rassom, ruhoniy va jurnalistning ishi. Aniqrog‘i, falsafada ijtimoiy faoliyatning uch turini: amaliy, ma’naviy va ma’naviy-amaliyni ajratish odat tusiga kiradi. Biroq, bu erda men o'z fikrimni yanada tushunarli qilish uchun ataylab soddalashtirishga murojaat qilaman. Ma'naviy qadriyatlar boshqalardan qanday farq qiladi? Misol tariqasida kitobni olaylik. U moddiy, aqlli narsaning barcha xususiyatlariga ega: uni ko'rish va teginish, joydan ikkinchi joyga ko'chirish, hatto yo'q qilish mumkin (ammo buni qilmaslik kerak). Kitobni yaratish uchun qimmatbaho tabiiy materiallar va ko'plab tirik, jonli mehnat sarflangan. Nihoyat, kitob, boshqa ko'plab tovarlar kabi, bozor qiymatiga ega. Qanday o'ziga xos xususiyatlar bizga kitobni tashqi dunyoning boshqa ob'ektlari orasida ajratib ko'rsatish huquqini beradi, uni birinchi navbatda va asosan ma'naviy qadriyatlarga (A. V. Zaxarov) S1 S2 S3 S4 tarkibi

Vazifa C1 o Ushbu matn muallifiga ko'ra, ma'naviy va ijtimoiy faoliyat qanday bog'liq? A.V.Zaxarovning fikricha, ruhiy faoliyat nimaga qaratilgan. Ma'naviy faoliyatning natijasi nima? Maqolani o'qing Yechim: To'g'ri javob elementlari: 1) ma'naviy va ijtimoiy faoliyat nisbati ko'rsatilgan. Ya'ni: ma'naviy faoliyat ijtimoiy tomonlaridan biridir. faoliyat; 2) ruhning yo'nalishini ko'rsatadi. faoliyat: "odamlar" ni qayta ishlashga qaratilgan, ya'ni oxir-oqibat, ijtimoiy o'z fazilatlarini o'zgartirish. Ob'ektlar; 3) ruhiy natija ko'rsatiladi. faoliyat: ruhni shakllantirish. qiymatlar. Tarkib

C2 topshiriq o Matnda “ma’naviy”, “ruh” so’zlarining bir qancha ma’nolari berilgan. Ulardan to'rttasini sanab o'ting. Maqolani o'qing Qaror: 1) ma'naviy - cherkov, din bilan bog'liq; 2) ruhiy - ijodkorlik, ijodkorlik qobiliyati; 3) hayot mazmuni va oliy maqsadlar haqidagi g'oyalar; 4) shaxsning axloqiy g'oyasi. Tarkib

C3 topshiriq o Matn, ijtimoiy hayot faktlari va shaxsiy tajribaga asoslanib, muallifning jurnalist, o'qituvchi, ruhoniy, rassomning ishi ma'naviy faoliyatni ifodalaydi, degan fikrining to'g'riligini tasdiqlash uchun uchta misoldan foydalaning. Maqolani o‘qing Yechish: Tegishli misollar: 1. o‘qituvchi o‘tmishning qahramonlik sahifalari haqida gapirib, yoshlarda vatanparvarlik tuyg‘ularini tarbiyalaydi; 2. filmdagi ishonchli aktyorlik ko‘plab tomoshabinlarni asl manba bilan tanishishga undaydi; 3. ruhoniy o'z va'zi orqali solih hayotga, axloqiy qadriyatlarga qaytishga hissa qo'shadi; 4. Mamlakat muammolari haqida maqola yozayotgan jurnalist fuqarolarning fuqarolik ongiga ta’sir o‘tkazishga qodir. Tarkib

C4 topshiriq o Muallif kitob haqida ma’naviy va moddiy tomonlari chambarchas bog‘liq bo‘lgan mavzu sifatida gapiradi. Kitobni ma'naviy madaniyat mahsuli sifatida tasniflash imkonini beradigan uchta xususiyatni ayting. Maqolani o'qing Yechim: Bu erda to'g'ri xususiyatlarning varianti: 1) badiiy kitob - muallifning ichki dunyosi, qadriyatlar tizimining in'ikosidir; 2) ilmiy kitob bilimlarni o'z ichiga oladi, u avlodlar tajribasini saqlaydi va uzatadi; 3) kitobdagi asosiy narsa uning mazmuni, o'quvchining ehtiyojlari, shaxsiy tajribasi, manfaatlariga qaratilgan, ya'ni. uning ruhiy dunyosiga. Tarkib

C5-topshiriq “Ijtimoiy guruh” atamasi bilan ijtimoiy olimlar nimani tushunadi? Ijtimoiy fanlar kursining bilimlaridan foydalanib, siz ijtimoiy haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan ikkita jumla qilishingiz kerak. jamiyatdagi guruhlar. Yechish: 1) “Ijtimoiy guruh” tushunchasiga ta’rif beramiz. Bu, masalan, quyidagicha bo'lishi mumkin: "ijtimoiy guruh - bu umumiy muhim ijtimoiy xususiyatga ega bo'lgan har qanday odamlar to'plami"; 2) Bu erda ikkita jumla mavjud. mavjudlik davomiyligi, jinsi va yoshi - Guruhda bo'lish, shaxs ijtimoiy mohiyatini anglay oladi.

C6 vazifa o Har qanday uchta iqtisodiyotni nomlang. davlat funktsiyalari. Ularning har birini misol bilan ko'rsating. Yechish: To‘g‘ri javobga misol: 1. Funksiya – jamoat ne’matini yaratish. Masalan, aloqa, transport, mudofaa. 2. Funktsiya - daromadlarni qayta taqsimlash. Bunga misol qilib fiskal siyosatni keltirish mumkin. 3. Funktsiyasi - moliyaviy-iqtisodiy munosabatlarni huquqiy tartibga solish. Masalan, monopoliyaga qarshi qonun. Tarkib

Vazifa C7 o Teleserialning yulduzi murakkab tarkibga ega qora-oq notijorat filmda rol o'ynadi. Film kinotanqidchilardan yuqori baho oldi, ammo kassa to'lovlari past edi. Ushbu filmni madaniyatning qaysi shakli deb tasniflagan bo'lardingiz? Buning ikkita belgisini keltiring. Ijtimoiy fanlar kursidan olingan bilimlar yordamida madaniyatning ushbu shaklining kamida bitta belgisini bering. Yechim: 1. Ushbu film madaniyatning elita shakliga tegishli. (madaniyat shakli) 2. Belgilari: - murakkab mazmun; - foyda olishga e'tibor qaratmaslik Qo'shimcha xususiyatga misol: - tomoshabinlarning etarli darajada tayyorgarligi. Tarkib

Topshiriq C8 o “Ekologik inqiroz hozirgi zamonning global muammosi” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Qaror: Javobni tahlil qilishda quyidagilar inobatga olinadi: - reja bandlarining berilgan mavzuga mosligi va fikr ifodasining ravshanligi nuqtai nazaridan to`g`ri yozilishi; - mavzuning asosiy jihatlari nuqtai nazaridan ma'lum (adekvat berilgan mavzu) ketma-ketlikda aks ettirish. Ushbu mavzuni ochish rejasining variantlaridan biri: 1) Insoniyat uchun qanday muammolar global bo'lib qoldi? 2) Ekologik inqirozning mohiyati va uning boshqa global muammolar bilan aloqasi 3) Ekologik inqirozga nima sabab bo'ldi? 4) Ekologik inqirozning ko`rinishlari va oqibatlari 5) Ekologik inqirozdan chiqish yo`llari? a) odamlarning tabiatga munosabatini o'zgartirish; b) ekologiya xizmatidagi fan; c) "yashil" harakat. Tarkib

Siyosiy madaniyat olimlar tomonidan turli ilmiy yondashuvlar asosida o‘rganiladi va fanda noaniq talqin qilinadi. U, zamonaviy amerikalik faylasuf V. Jeymsning majoziy ifodasi bilan aytganda, "gullagan va shovqinli chalkashlik". Va shunga qaramay, biz ushbu siyosiy hodisani tushunishga harakat qilamiz.

E'tibor bering, siyosiy madaniyat odatda ikki darajada ko'rib chiqiladi: shaxs va jamiyat.

Shaxsning siyosiy madaniyati uchta komponentning kombinatsiyasi: siyosat olami, siyosiy qadriyat yo‘nalishlari, amaliy siyosiy harakatlar yo‘llari haqidagi bilimlar.

Siyosiy bilim ilmiy xarakterga ega bo'lishi mumkin, lekin u kundalik g'oyalar darajasida ham mavjud bo'lishi mumkin. Kundalik g'oyalarda siyosiy hodisalar ko'pincha buzib ko'rsatiladi. Masalan, erkinlik - ruxsat berish, konsensus - kelishuv, demokratiya - xohlagan narsani qilish qobiliyati deb tushuniladi. Siyosiy fanni bilish siyosiy voqelikni adekvat idrok etishga yordam beradi. Ilmiy bilimga ega bo'lgan odam noto'g'ri ma'lumotlarga va siyosiy ongini manipulyatsiya qilishga kamroq moyil bo'ladi. U, qoida tariqasida, eshitgan va o'qigan narsalarini tanqidiy tushunadi.

Ammo shuni yodda tutish kerakki, hatto eng bilimli kishining ham siyosiy g‘oyalariga jamiyatda shakllangan, odamlar siyosiy tafakkurining ajralmas xususiyatiga aylangan barqaror stereotiplar katta ta’sir ko‘rsatishi mumkin. Masalan, Stalin davrida faqat bir nechtasi uning ommaviy qatag'onlarda va boshqa qonunbuzarliklarda shaxsiy aybi borligini tan oldi.

Shaxs siyosiy madaniyati tarkibida siyosiy qadriyat yo'nalishlari markaziy o'rinni egallaydi. Ularga mulohazalar, shaxsning siyosiy ideallar haqidagi fikrlari, oqilona va istalgan ijtimoiy tuzumning maqsad va tamoyillari, unga erishish yo‘llari, faoliyat ko‘rsatishning siyosiy mexanizmlari va boshqalar kiradi.Siyosiy yo‘nalishlar bilim ta’sirida, siyosatga hissiy shaxsiy munosabatda shakllanadi. hodisalar va ularning o'ziga xos baholari. Boshqacha qilib aytganda, qadriyat yo'nalishlari odamlarning sub'ektiv siyosiy pozitsiyalarini ifodalaydi. Shu bilan birga, shaxsning qiymat yo'nalishlari me'yoriy ijtimoiy tan olingan siyosiy qadriyatlar ta'sirida shakllanadi. Buni eslang

Rossiyada bularga quyidagilar kiradi: demokratiya, parlamentarizm, qonun ustuvorligi (ushbu ro'yxatni davom ettiring). Asosiy siyosiy qadriyatlar odatda siyosiy hodisa yoki hodisani baholash mezoni sifatida ishlaydi ("demokratik yoki nodemokratik", "qonuniy yoki noqonuniy" va boshqalar).

Qadriyat yo'nalishlari o'zini turli yo'llar bilan namoyon qiladi. Ba'zan ular ongsiz imtiyozlar ko'rinishida mavjud bo'ladi, masalan, qandaydir siyosiy yo'nalish: sotsial-demokratik, liberal va boshqalar. Ushbu tendentsiyalarning mohiyati haqida chuqur bilimga ega bo'lmaganda, siyosat predmeti ko'pincha o'z ob'ektiga aylanadi, osonlikcha bo'ysunadi. populistik chaqiriqlar va shiorlar, ko'r-ko'rona siyosiy liderlarga ergashadi. Bunda uning siyosiy ishtiroki ba’zan safarbar ishtiroki sifatida tavsiflanadi.

Agar qiymat yo'nalishlari ongli qat'iy pozitsiyalarga (e'tiqodlarga) aylansa, ular faol, maqsadli va ko'pincha konstruktiv harakatlarni rag'batlantiradi. Boshqacha qilib aytganda, qadriyat yo'nalishlari shaxsning siyosiy xulq-atvorini eng muhim tartibga soluvchi funktsiyani oladi.

Siyosiy qadriyat yo‘nalishlari jamiyat hayotidagi ijtimoiy-siyosiy sharoitlarning o‘zgarishi, mamlakat taraqqiyotining umumiy yo‘nalishi, xorijdagi voqealar bilan bog‘liq holda keskin o‘zgarishi mumkin. Masalan, 1848 yilgi Frantsiyadagi inqilob va uning ishtirokchilari qirg'in qilinishi ta'siri ostida o'zining siyosiy pozitsiyalarida g'arblik bo'lgan A. I. Gertsen o'z qarashlarini qanday keskin o'zgartirganini eslang. Bir necha kun ichida u Rossiya G‘arbiy Yevropa taraqqiyot yo‘lidan emas, balki o‘ziga xos, o‘ziga xos yo‘ldan borishi kerak degan xulosaga keldi. Ko'pincha, insonning qadriyat yo'nalishlari ham hayot sharoitlari ta'sirida o'zgaradi, masalan, uning ijtimoiy mavqei o'zgarishi bilan bog'liq.

Amaliy siyosiy harakat yo'llari qanday harakat qilishni belgilaydigan siyosiy xatti-harakatlarning modellari va qoidalaridir. Ko'pgina siyosatshunoslar ularni siyosiy xulq-atvor modellari deb atashadi, chunki fuqaroning har qanday siyosiy rolni bajarishi bir emas, balki bir qator ketma-ket qoidalarga rioya qilishni nazarda tutadi. Birgalikda bu qoidalar tegishli rolning mazmunini aks ettiradi. Masalan, saylovchining roli, ma'lumki, saylovoldi dasturlarining muayyan talablari, shuningdek, hokimiyat uchun da'vogarlarning shaxsiy fazilatlari nuqtai nazaridan tahlil qilish va baholashni o'z ichiga oladi. Saylovchining me’yoriy-huquqiy talablarga muvofiq harakatlarining yig‘indisi uning siyosiy xulq-atvorining namunasi (namunasi) bo‘ladi.

Siyosat haqidagi bilim va g'oyalar, siyosiy qadriyat yo'nalishlari (e'tiqodlar, afzalliklar) siyosiy ong sohasiga, amaliy siyosiy harakatlar usullari esa - siyosiy xatti-harakatlar modellariga tegishli. Maʼlumki, siyosiy ong siyosiy xulq-atvorni oldindan belgilab beradi, bu esa oʻz navbatida siyosiy ongga faol taʼsir koʻrsatadi.

Shaxsning siyosiy madaniyati bilan chambarchas bog'liq jamiyatning siyosiy madaniyati mamlakatning umumiy madaniyati (din, milliy mentalitet, erishilgan fan va texnika, ta’lim darajasi) ta’sirida shakllangan. Milliy siyosiy madaniyat ham zamonaviy siyosiy g‘oyalarni, qadriyat yo‘nalishlari va xulq-atvor me’yorlarini, ham o‘tmish tajribasini o‘zida mujassam etadi. U siyosiy an'analarda, ramzlarda, urf-odatlarda, marosimlarda, fikrlash va faoliyat stereotiplarida namoyon bo'ladi.

An'analar o'tmish va kelajak o'rtasidagi uzviylikni ta'minlash, jamiyatni yaxlit mexanizmga birlashtirish. Aynan an'analar inson faoliyatining siyosiy va madaniy shakllariga barqarorlikni beradi. Mamlakatning davlat tuzilmasi qanchalik barqaror bo‘lsa, uning madaniy-tarixiy an’analari shunchalik e’zozlanayotganidan dalolatdir. Masalan, Buyuk Britaniyada monarxiya, parlament va sudlar tarixi bilan bog'liq an'anaviy marosimlar mavjud. Ba'zilari teatrlashtirilgan tomoshaga o'xshaydi: qirolichaning eski aravada parlamentga kelishi, davlat arboblarining o'rta asr kiyimlari, qo'y junining qopida o'tirgan notiq.

Siyosiy madaniyat xilma-xillikni o'z ichiga oladi siyosiy belgilar- har qanday tasvir, hodisa, jarayonni umumlashtiruvchi belgilar.

Ma’lumki, davlat ramzlari bayroq, gerb, madhiyadir. Muayyan tarixiy bosqichlarda tayoq va shar turli xalqlar orasida kuch ramzi hisoblangan. Hozirgi vaqtda hokimiyat davlat rahbarining qarorgohi bilan ifodalanadi. Odamlar Kreml yoki Oq uy siyosati haqida gapirganda, biz darhol Rossiya va AQSh siyosatini nazarda tutayotganini tushunamiz.

Turli xil siyosiy marosimlar, marosimlar, marosimlar. Aytaylik, Prezident lavozimiga kirishish marosimi, xorijiy davlat rahbarini kutib olish marosimi, gulchambar qo‘yish marosimi va hokazolarni bir necha bor kuzatgan bo‘lsangiz kerak.

An'analar, marosimlar, marosimlarni takrorlash va ramziy ma'noga tayanish, siyosiy madaniyat insonni siyosiy meros bilan tanishtirishga yordam beradi, uning ongida o'z mamlakati, o'z xalqi, ma'lum bir ijtimoiy shaxs bilan o'ziga xoslik (o'ziga xoslik) tuyg'usini shakllantiradi.

Guruh. Inson o'zini ushbu ijtimoiy-madaniy jamoaning ajralmas qismi deb biladi.

Shu bilan birga, siyosiy an'analar ong va xulq-atvorning zamonaviy (ko'pincha rasmiy ravishda belgilangan) me'yoriy modellari bilan ziddiyatga tushishi mumkin. Shunday qilib, eski va yangining ziddiyatli birga yashashi holatlari yaratiladi. Shunday qilib, respublikada monarxiya qarashlari ifodalanishi mumkin; shaxsning yuqori huquqiy maqomi siyosiy ishtirok etish uchun shaxsiy da'volarning past darajasi bilan birlashtirilishi mumkin. Milliy siyosiy madaniyat doirasida shunday bo'lishi bejiz emas siyosiy submadaniyatlar- ma'lum ijtimoiy guruhlar tomonidan qo'llaniladigan nisbatan mustaqil qadriyatlar, me'yorlar, siyosiy xatti-harakatlarning stereotiplari bloklari. Siyosiy submadaniyatlarning shakllanishi boshqa xalqlarning madaniy tajribasini o'zlashtirish natijasida ham sodir bo'ladi.

Siyosiy submadaniyatlarni tahlil qilish jamiyatning siyosiy madaniyatida davlat va fuqarolar o'rtasidagi munosabatlarda unga o'ziga xos lazzat va o'ziga xoslik beradigan ustun xususiyatlar to'plamini ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Masalan, yapon siyosiy madaniyati konsensus va burch madaniyatidir. U davlatga sadoqat, hokimiyatga hurmat bilan ajralib turadi. Fransuzlarning siyosiy madaniyati rivojlangan yagona millatga mansublik hissi, qat'iy respublika an'analari bilan ajralib turadi.

SIYOSIY MADANIYATLAR TİPOLOGIYASI

Siyosiy madaniyatlarni turlicha tasniflash mumkin. Shunday qilib, amerikalik olimlar G. Almond (1911 yilda tug'ilgan) va S. Verba (1932 yilda tug'ilgan) alohida mamlakatlar va mintaqalarning aniqlangan o'ziga xos xususiyatlari asosida siyosiy madaniyatning uchta "sof" turini aniqladilar. Birinchidan, patriarxal madaniyat. Ushbu madaniyat odamlarning siyosatga qiziqishi yo'qligi, siyosiy tizim haqida ma'lumotlarning etishmasligi va uning faoliyatidan sezilarli umidlar bilan tavsiflanadi. Ikkinchidan, itoatkor madaniyat, bu erda siyosiy institutlarga yo'naltirilganlik va ularga sodiqlik kuchli, lekin fuqarolarning individual faolligi darajasi past. Uchinchidan, ishtirok etish madaniyati fuqarolarning hokimiyatga tanqidiy munosabatini, ularning siyosiy ishtirok va siyosiy faollikka qiziqishini aks ettiradi.

Amalda, siyosiy madaniyatning bu turlari bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi, ma'lum tarkibiy qismlar ustunlik qiladigan aralash navlarni hosil qiladi. Bundan tashqari, eng massiv va ayni paytda optimal - bu olimlar tomonidan chaqirilgan sintetik madaniyat fuqarolik madaniyati. Unga bo'ysunuvchi madaniyatning munosabati hukmronlik qiladi,

Davlat hokimiyatini qo'llab-quvvatlash, shuningdek, kuch tuzilmalariga talablarni keltirib chiqaradigan ishtirok etish madaniyati munosabatini shakllantirish. Bu siyosiy tizim barqarorligini ta'minlash uchun zarur bo'lgan muvozanatni yaratadi. Fuqarolik madaniyati bugungi kunda rivojlangan demokratik mamlakatlarning siyosiy madaniyati deb ataladi.

Rivojlangan demokratik mamlakatlarda, qoida tariqasida, fuqarolarning 60 foizi ishtirok etish madaniyati, 30 foizi - bo'ysunuvchi, 10 foizi - patriarxal madaniyat vakillari.

Siyosiy madaniyat siyosiy tizimning muhim qismi bo'lib, ko'p jihatdan uning turi bilan belgilanadi. Shu munosabat bilan, ko'pgina siyosatshunoslarning fikricha, eng umumiy tipologiya siyosiy tizimlarning turlariga asoslangan. Boshqacha aytganda, totalitar, avtoritar va demokratik siyosiy tizimlar hukmronlik qiladi totalitar, avtoritar va demokratik siyosiy madaniyat turlari. Shunday qilib, totalitar siyosiy tizimlarda fuqarolarda davlatning shaxs ustidan cheksiz hokimiyatiga adolatli ishonch, dunyo ikki dushman lageriga – “do‘stlar” va “dushmanlar”ga bo‘lingan, degan qarashlar shakllanadi. Siyosiy ongda yo'q qilinishi kerak bo'lgan dushman qiyofasi tarbiyalanadi, kurash murakkab siyosiy muammolarni hal qilishning universal usuli sifatida qabul qilinadi. Siyosiy lider (rahbar) shaxsini ilohiylashtirish, hokimiyat bilan qo'shilish hissi mavjud bo'lib, bu uning qonuniyligining tarkibiy qismlaridan biri bo'lib, asosan rejim barqarorligini belgilaydi. Elitaning siyosiy xulq-atvorida hamma narsaga qodirlik motivlari, fuqarolar xulq-atvorida hayo va g‘ayrat ustunlik qiladi, ularning siyosiy hayotdagi ishtiroki safarbarlik xarakteriga ega.

Siyosiy madaniyatning avtoritar tipi totalitar tipdan keskin farq qiladi. Jamiyat hokimiyatdan begonalashishni anglaydi, u bilan qo'shilish hissi yo'qoladi. Armiya ko'pincha avtoritar tuzumning tayanchi bo'lganligi sababli, hokimiyatning qonuniyligi omili sifatida siyosiy liderning shaxsini ilohiylashtirish yo'q. Elitaning siyosiy xulq-atvorida kompetentsiya talablari ustunlik qiladi, professionallik va itoatkorlik, fuqarolardan siyosatdan ma'lum bir ajralish talab etiladi.

Siyosiy madaniyatning demokratik turida demokratik qadriyatlar va me'yorlarga yo'naltirilganlik ustunlik qiladi. Inson, uning huquq va erkinliklari alohida ahamiyatga ega. Hokimiyatga nisbatan tanqidiy kayfiyat hukm surmoqda. Odamlar davlatga fuqarolik jamiyati tomonidan boshqariladigan institut sifatida qarashadi va shu bilan birga

Uning integratsiyasining muhim omili. Siyosiy pozitsiyalarning ochiqligi va siyosiy ishtirokga yo'naltirilganligi katta ahamiyatga ega. Qonunlarga sodiqlik, fuqarolarning o‘z siyosiy tanlovi va uni amalga oshirish yo‘llari uchun mas’uliyat hissi, jamoatchilik fikrida plyuralizm va bag‘rikenglik hukm surmoqda.

Zamonaviy Rossiyaning siyosiy madaniyati hali o'rnatilmagan. Bir tomondan, u o'zining an'anaviy xususiyatlarini saqlab qoladi: har qanday siyosiy hokimiyat markaziga xizmatkor munosabat; past intizom va o'z-o'zini tashkil etish; davlatga ishonchsizlik; kuchli hokimiyatga bir vaqtning o'zida tashnalik bilan anarxiyaga moyillik; qonunga, shaxs huquqlariga zaif hurmat. Avvalgidek, ko'plab ruslar siyosatdagi radikalizm va inqilobiy usullarni evolyutsion, islohotchi turdagi chora-tadbirlardan afzal ko'radilar. Murakkab siyosiy muammolarni oddiy va tez hal qilish imkoniyatiga ishonch bor.

Boshqa tomondan, siyosiy plyuralizmning siyosiy hayotning zaruriy sifati va demokratik islohotlarning orqaga qaytarilmasligining kafolati sifatida bosqichma-bosqich qabul qilinishi kuzatilmoqda. Turli xil siyosiy yo'nalishlar va imtiyozlarning ochiq ifodasi mavjud (an'anaviy ravishda siyosiy ekstremallarning eng keng doirasi: monarxizmdan anarxizmgacha). Siyosiy baho va qarorlar qabul qilishda shaxsiy mas’uliyat, mustaqillikka intilish muhimligini anglash kuchaymoqda. Boshqacha aytganda, demokratik tipdagi qadriyatlarga asoslangan siyosiy madaniyatning transformatsiyasi mavjud.

gacha Asosiy tushunchalar: siyosiy ishtirok, siyosiy madaniyat, siyosiy madaniyat turlari.

IISI Shartlar: siyosiy rol, siyosiy submadaniyat.

O'zingizni sinab ko'ring

1) Siyosiy ishtirok deganda nima tushuniladi? 2) Uning shakllari qanday? 3) “Siyosiy madaniyat” tushunchasining mazmunini kengaytirish. 4) Siyosiy madaniyatning qanday turlarini bilasiz? 5) Rossiya siyosiy madaniyatining xususiyatlari qanday?

O'ylab ko'ring, muhokama qiling, qiling

1. “Siyosiy madaniyat tipologiyasi” jadvalini tuzing.

2. Demokratik siyosiy madaniyat
bag'rikenglik kabi shaxsiy fazilatlar mavjud,
insonparvarlik, tanqid. Bunga yana nima qo'shgan bo'lardingiz
ro'yxat? Javobni tushuntiring.

3. Siyosiy madaniyat funktsiyalari orasida olimlar ayniqsa
Eslatma: qiymatga yo'naltirilgan, tartibga soluvchi
innovatsion, integral, innovatsion. Qanday tushunasiz -

Ushbu xususiyatlarni xohlaysizmi? Ularni siyosiy madaniyat turlaridan biri misolida kengaytiring.

Manba bilan ishlash

Zamonaviy rus olimi E. B. Shestopalning Buyuk Britaniyada shaxsning siyosiy ijtimoiylashuvi haqidagi dalillarini o'qing.

Ko'pgina oddiy inglizlar (ham oila, ham maktab, ham targ'ibot orqali) hayotning barcha sohalarida faol ishtirok etish shaxsiy muvaffaqiyatga olib kelishi mumkinligiga ishonishda tarbiyalangan. Faol xarakter milliy xususiyatdir. Bunga barcha ijtimoiy qatlamlarda gullab-yashnagan har xil ixtiyoriy tashkilotlar, qo'mitalar, klublar, komissiyalar, uyushmalar orqali yosh avlodning ijtimoiylashuvi yordam beradi.

Siyosatda ham sotsializatsiya bolalikdan faol pozitsiyani tarbiyalashni nazarda tutadi (maktabdagi muhokama klublari, partiyalarning yoshlar filiallari va boshqalar orqali). Bu, birinchi navbatda, "gladiator" fazilatlari talab qilinadigan professionallarga taalluqlidir, ammo ishtirok etish, garchi yuzaki bo'lsa ham, oddiy odamning ijobiy xususiyati sifatida targ'ib qilinadi.

Shestopal E.B. Shaxs va siyosat. -M., 1988. -S. 94.

§§§| Manbaga savollar va topshiriqlar. 1) Shaxsning siyosiy ijtimoiylashuvi nima? 2) Britaniyaliklarning siyosiy ijtimoiylashuviga qanday institutlar yordam beradi? 3) Matn asosida siyosiy sotsializatsiya va siyosiy madaniyat o‘rtasidagi bog‘liqlikni ko‘rsating. 4) Buyuk Britaniya va Rossiyada siyosiy sotsializatsiya jarayonlari o'xshashmi? Javobingizni shaxsiy tajribangiz asosida asoslang.

siyosiy mojaro

Eslab qoling:

shaxslararo ziddiyatlarning sabablari nimada? Ularni yengishning qanday yo‘llari bor? Ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi ziddiyatlarning ahamiyati nimada? Bunday ziddiyatlarni boshqarishning qanday yo'llari bor? Millatlararo nizolarning sabablari nimada? Ularga ruxsat olish uchun qanday shartlar mavjud?

Siz allaqachon jamiyatdagi nizolar haqida ko'p narsalarni bilasiz. Konfliktlarning butun xilma-xilligini falsafa, sotsiologiya, psixologiya chorrahasida vujudga kelgan fan sohasi – konfliktologiya o‘rganishini ham bilasiz. Ushbu paragrafda biz ijtimoiy ziddiyatlarning bir turi bo'lgan siyosiy ziddiyatlarga to'xtalamiz. Ko'rinib turibdiki, ijtimoiy konfliktlarning umumiy xususiyatlari siyosiy nizolarga ham xosdir. Biroq, siyosiy nizolar faqat ma'lum bir keskinlik darajasiga etgan ijtimoiy ziddiyatlarning ko'rinishi emas. Bu siyosatshunoslik tomonidan o'rganiladigan muhim xususiyatlarga ega bo'lgan mustaqil hodisa. Biz ularni jamiyatning siyosiy taraqqiyoti kontekstida ko‘rib, ularga to‘xtalamiz.