Moviy general, Lontiy Vasilevich Dubeltni o'qiydi va yozadi, buyuk ovchini o'qishdan oldin edi. Biroq, didlarning tasavvurga ega bo'lmagan generalni haqorat qilish kerak emas edi, bunga qayta ish jarayoniga loyiq emas edi. Nisbatan yosh yillarda u Kraevskiy tomonidan "Mahalliy notalar" nashriyotiga dedi.

XX asr boshlarida, do'sti K. Kvalac bilan Pikasso Ispaniya va Parijga keladi. Bu erda Pablo frantsuz taassurotlari, xususan, A. Tuloning-Lotrek va E. Degri va E. Degri asarlari bilan yaqinroq, o'z vaqtida rassomning ijodiy fikrini rivojlantirishga jiddiy ta'sir ko'rsatadi.

Afsuski, frantsuz ayolni sevib, 1901 yil fevral oyida kazanemalar o'z joniga qasd qildi. Pikasso uchun haqiqiy hayot va san'at yuzlari ajralib turadi va bu fojiali voqea, rassomni chuqur silkitib, rassomni chuqur his qildi, keyingi asarlarda o'z aksini topgan.

1901 yildan Pikasso bilan ko'p tarmoqli bo'yoqlar chiqib, ko'k-yashil palitraning soyalariga yo'l olishmoqda. Rassomning ishida "ko'k" davri keladi.

Emroqd, ko'k, ko'k, yashil ranglar va soyalar chuqurligi, sovuq va soyali gamma. Ushbu davrdagi Pikasso ijodkorligi, o'lim, qariya, qashshoqlik va tushkunlik. Rasmlar ko'r, fohishalar, tilanchi va alkogolli rasmlar bilan to'ldiriladi, u orzu va umidsizlik hissi bilan namlangan. Bu davrda rassom issiq hayot tarzini to'xtatmasdan, kuniga uchta rasmgacha yaratishni to'xtatib qo'ymaydi. "Moviy xona" (1903), "Bolasi" (1903), "Fojia", "Ikki" (1903), "Fojia" (1903) va, albatta, mashhur "Eskiring sevgilisi" (1901) - Bularning barchasi "ko'k" davrning yorqin namunasidir.

1904 yilda Pikasso Bato Linaroar shahrida joylashgan - Montmartre-dagi mashhur turar joy, ko'plab san'atkorlar boshpana topgan. Bu vaqtda u ko'plab taniqli asarlar ilhomlantirgan Fernanda Oliverining Model Model Model bilan uchrashdi. Shoirlar bilan tanishish M. Yoqub va G. Apolerer yangi mavzuni o'z ichiga oladi, rasmlaridagi mujassamlanish sirk va sirk rassomlarining hayoti. Shunday qilib, rassomning ishi va ijodi rassomning ishi va ijodi yangi ranglarga kira boshlaydi. "Moviy" ni almashtirish uchun "Pushti" badiiy qidiruv davri keladi.

Bu vaqtda rassom ko'proq quvnoq ohanglar - pushti, tutunli pushti, oltin-pushti, Ohloom. Rasmlar qahramonlari masxarabozlar, akrobatlar, gimnastlar, "Acrobatov va yosh Garliquin" (1905), "Acrobatov oilasi", "Jester", "Jester" (1905). Zulmli rassomlarning romantik hayotining mavzusi eng ahamiyatli va taniqli rasmlari - "bir piyola" (1905).

Keyinchalik, "pushti" davrining oxirida rassom qadimiy meros ruhida rasmlar yozadi - "Echki qiz" (1906), "bola etakchi ot" (1906).

Moviy va keyingi "pushti" - Pablo Pikasso o'zining kayfiyatini topshirish va uning dunyo haqidagi dunyo haqidagi qidiruvning ifodasidir.

Pikassoning ijodiy tarjimai holida ko'k va atirgul davrlarining roli to'g'risida teskari ajyadlar mavjud. Ba'zilar bu davrlar ham bexosdan qolganiga ishonishadi: keyin Pikasso chinakam rassom-gumanist edi, keyinchalik u modernizm vasvasaslariga va vasvasasining vasvasasiga bo'ysunmagan, u yoshligining balandligiga hech qachon erishmagan. Katta yoki kamroq kategoriya bilan bunday baholash, qisman chet elda bizning bosmaxonamizda ifodalangan. Ammo xorijiy mualliflarning aksariyat kitoblari va maqolalarida, "Pikasso" ko'k va pushti davrlarda, "Pikasso" an'anaviyligi bilan bog'liq bo'lmagan, shuning uchun ular juda katta ahamiyatga ega, ammo ular bunday ahamiyatga ega emaslar.

Bularning ikkalasi ham adolatsiz nuqtai nazar. Ular bir xil darajada, rassomning mavjudotlarining ko'pchiligini, an'anaviylik va innovatsiyalar bo'yicha realizm va modernizm haqidagi xolislarning qanchalik bog'liq emas. Va shu bilan boshqa holatda, qadriyatlarning asosiy mezoni rassomning uyg'onishlar tushunchasiga bo'lgan munosabati - bu yoki aksincha, tejashga ishonadi. Shu bilan birga, Pikasso uchun bu lahzani hal qiluvchi emas, balki "an'anaviy" shakllardan "an'anaviy" shakllardan oqishini yoki ularni bir vaqtning o'zida ishlatganligi yoki ishlatgan holda ko'rib chiqishi mumkin emasligini ko'rib chiqdi boshqalarga yolg'izlikni afzal ko'rish. An'anaga ega bo'lgan birinchi tafovoq keskin va dramatik edi, ammo kelajakdagi rasmning kelajakdagi namoyiligi olib tashlandi. Ular orasida ko'plab o'tish birliklari mavjud. Va eng aniq "va" aniq "va" Pikassoning "shartli" rasmlari alohida holatlar sifatida umumiy ijodiy tushunchasiga tegishli va shu ma'noda tengdir.

Moviy va pushti davrlar "Gerniki" yaratuvchisi uchun mutlaq vertikalar emas. Shunga qaramay, agar Pikassoning ijodiy tarixi 1906 yilda ham tugagan bo'lsa, agar u "ko'k" va "pushti" va "pushti" vakolati bor edi - u ajoyib rassom sifatida hikoyaga borar edi.

Yigirma yoshli pikasso allaqachon asl magistratura bo'lgan. Biz ko'rib turganimizdek, u bilan birga bo'lganimizdek, "Sahimiylik va postliklik va postliklik va postliklik" ni o'rganish jarayoni boshlandi. Ko'k davrining boshida bularning barchasi qolib ketdi. Agar u bo'sh turgan bo'lsa, oltin-yashil "itli xonim" (1900) repetitorlik (va bir vaqtning o'zida yashirin parodlashing) rangshikasi va tekin tahrirli taassurotli. Agar qizil shlyapa (1900) ning yomon shlyapa (1901), Yinglayotgan ayolni (1901) - 1901 yildagi, keyinchalik, 1901 yildagi bunday ishlarda, chunki 1901 yildagi bunday ishlarda, xuddi o'sha 1901 yildagi kabi "Dove bilan birga" kabi. "Schukinskiy" uchrashuvining durdonalari - "Xarebvin va uning rafiqasi", "Sabartlarning portreti", pikasso faqat o'ziga o'xshamaydi. (Yosh rassomning ko'plab asarlaridan kelgan Moskva kollektori Schukinning ta'mi va tushunchasini uyg'otish mumkin emas.) Haqiqiy pikasso qaerda bo'lgan joyda aniq tanlangan.)

Pikassoning birinchi taassurotida, Pikasso keyinchalik keyinroq eslaydi. Ammo ular uning ichki mavzulari va sabablarining kelib chiqishi, uning ishini asirlashtiradi.

Psicoanalist sifatida Pikasso san'atiga kirib, ko'k davrda do'zaxga tushadigan to'pni ko'rdi. Va aslida: "Bu oqshomning eshigi, metafizik qashshoqlik va jimgina azoblanishning eshigida" Men rad etilgan seleniumlarni olib boraman ", deb yozilgan.

Shunda Pikasso o'rta va o'ychanlik bilan yashadi, ba'zida u pechkani uning rasmlari bilan pechka bilan surish kerak edi, ammo shaxsiy yordam uning badiiyasining ohangi bilan aniqlandi. Shoir Max Yakob vaqti haqida esladi: "Biz yomon yashadik, lekin yaxshi." Pikasso har doim do'stlarni qurshab olgan, u energiya va hayotga to'lgan edi, ammo rassom shafqatsiz, taassurot qoldirdi. Bu "pastki" ni o'ziga jalb qildi. U aqldan ozgan uylarga, fohishalar uchun kasalxonalarga tashrif buyurdi, u azob-uqubatlar tomoshasining ruhini boqish va qattiqlashtirish uchun bemorlarni uzoq vaqt davomida bo'yab qo'ydi. O'sha yillardagi rasmlarida ma'yus hazillar mavjud. Bir kuni u do'stlaridan birining ustaxonasi devorida dahshatli ramziy sahnada, negro daraxtiga, daraxt ostida yalang'och er-xotinga osilgan.

Ko'k davr 1901-1904 yilni qamrab oladi. Keyin Pikasso hali Frantsiyada hal qilinmagan, ko'pincha "Barselona" dan Parijga va yana "Barselona" ga ko'chib o'tdi. O'rta vaqtni ildiz otish Ispaniya an'anasiga kiradi. "Fransuz ruhi", ammo qisqa muddatli, piksokalik rassomini o'z samarasini ochgandan so'ng, eng yaxshi "tabiiylik", g'ururli "tabiiylik", hazil tolasi Goiya tipidagi "tabiiy tabiatni" o'rganishda. , hayot va o'limning ramzlari uchun. Ilk g'orning rasmlaridan eng katta va eng murakkab "Kagas Cagas Coztonning pozitsiyasiga pozitsiyaning" (Do'stingizning xudkushlik pikso) - "Orsasning majmuasi" kabi qurilgan "El Greco: pastga O'liklarning motamida, yuqori qismida - osmondagi sahna, bu erda kabaret olamidan mistik ko'rinish chastotasi atmosferasi to'qilgan. Bu rassom Parijga birinchi tashrifidan oldin qilganiga yaqin: masalan, katta akvarelda "yo'l" (1898). FAD egri va bolalari bo'lgan kesma eski ayollar va ayollar bilan ramziy marosim. Ular jasur, sajdali qanotlarini, ulkan boyqushni kutmoqda. (Ushbu dafn marosimlari Biz urush panelidagi ilovada uchrashamiz va boyo'g'li Pikasso san'atining doimiy xususiyatidir.)

"Ikki opa" ramziy "ikkita opa-singil" - Elizabet va Mariyaning eski rasmlarida topilgan ikkita yovuz charchagan, fohishalik ayollar, fohishalar va rohiba. Ramziy "hayot" - g'alati, qasddan qurilgan kompozitsiya: Sevgi, onalik, yolg'izlik, yolg'izlikdan qo'rqish uchun najot uchun tashnalik.

Asta-sekin, Pikassoning ramziyligi allegorisning juda ravshanligidan ozod qilinadi. Kompozitsiyalar tashqi ko'rinishga ega bo'lmoqda: neytral millatli ko'k fonda og'riqli mo'rt, bir-birlariga bosilgan; Ular xotirjam, itoatkor, o'ychan, yopiq. "Hujjat" Pikasso hali hayotga ega emas: u faqat odamlarni yozadi.

Asr boshlarining frantsuzcha rasmida Pikassoning ko'k rasmlari, Ispaniya uchun alohida ko'rinadi. Yosh Pikassonning frantsuz do'stlari unda begona boshlanish borligini his qilishdi, u to'liq tushunilmagan edi. Keyinchalik Maurice Reyl shunday deb yozgan: "Biror narsa o'z shaxsiyatini o'rab olgan, hech bo'lmaganda, ispaniyaliklarning ongida, san'atining og'riqli va qattiq kuchlari va uning quvnoq tabiati o'rtasidagi farqni boshdan kechiraman Uning dramatik daho va uning quvnoqligi. "

Van Gogdan oldingi Pikasso, Van Gogdan juda boshqacha bo'lsa ham, chanqagan dunyo haqida o'zining ichki tushunchasini bildirish uchun kelgan. Shunday qilib, u (Van GOG singari), taassurotning jozibasiga berilmadi: "ko'rinishi" hamshirasini buzish uchun emas, balki u uchun emas edi; Faol ichki tushuncha nomidan u qobiqni ko'zdan kechirish kerak edi.

Chop etishning faoliyati bu ko'rsatkichning asta-sekinligi bilan bog'liq bo'lib, yosh Pikasso o'zining dominant va tobus-Lotrekdan ko'ra qat'iyroq va kuchliroq qildi. Moviy rasmlarning monoxrommi - bu chiziqning kuchidir. Ko'zlari fon fonida cho'kmaydi, ammo aniq harakat qilmaydi, garchi ular o'zlari fon sifatida deyarli bir xil rangga ega va asosan kontur bilan ta'kidlangan. Konturning ichida, qora va rangli modellashtirish minimaldir, fonda yaratilgan ilmli chuqurlik yo'q, ammo konturning o'zi ovoz balandligini - tekislikning taassurotini yaratadi. (Masalan, bu aniq ko'rinadigan, masalan, yalang'och ayolning yashil-ko'k cho'qqisida: bu erda hech qanday boy plastik mavjud emas - bu orqa tomonning boy plastikasi, hajmning yo'nalishi, shaklning to'liqligi bilan uzatiladi kontur chizig'i.)

Pikasso allaqachon taqqoslanmaydigan loyihalar edi. Sabartlar, pikassoni ishda tomosha qilib, qo'lining harakatlarining ishonchini kuchaytirdi: Qo'llari faqat tuvaldagi ko'rinishni olib ketayotganday tuyuldi.

"Moviy uslub" - taassurotsizligi tasvirlanganligi, vizual idrokning diktaturasiga bo'ysunish, tasvir tarkibida qurilgan yaratilgan yaratilgan tuzatishga qat'iy belgilangan o'rnatishni rad etish. Keyinchalik, Pikasso hech qachon, hech qachon, barcha o'zgarishlar, bu manba printsipini o'zgartirmadi.

Tadqiqotchilar birinchi davrdagi asarlardagi ko'rlik mavzusining o'ziga xos ma'nosini ta'kidlaydilar. "Ko'zi ko'rlarning nonushta" tarkibida "ko'r gitarist", "ko'r gitarist", "ko'r gitarist", bir bola bilan ko'r qari, haykaltaroshlik - ko'r ayolning boshi bilan ko'rilgan rasmlar. Va sajdalar deyarli ko'r kabi ushlab turadi. Ularning ko'zlari yoki yarim yopiq yoki keng ochiq, ammo odamlar bir-birlariga qarashmaydi, qo'llarning harakatlari bilan qo'llarning ko'rsatmalari bilan aloqa qilish. Ilk pikassoning rasmlarida - uzun barmoqlar, ingichka, haddan tashqari "gotik" qo'llar ko'zlari, qo'llar ko'zlari.

Qatlamlarga bunday odatlangan? Bu faqat odamlarning dunyosiga tegish bilan bog'liq bo'lgan chekni ifoda etish istagi yoki ramziy ma'noda kimningdir dunyoda aloqada bo'lishini anglatadimi? Aftidan, yana bir narsa bu erda yotadi: Ko'rinishning xushbo'yligi g'oyasi, bu bir vaqtning o'zida sevgi sababi. Penzo, hodisalarning tashqi ko'rinishi tashqi ko'rinishi tashqi ko'rinishi tashqi ko'rinishi bo'yicha rassomdan doimiy noroziligiga ega. "Tashqi tomon har doim etarli emasdek tuyuldi. Aqlning chuqur sohalari bilan sezgir idrokning yaqinlashishi, go'yo hissiyotning kuchini ko'radigan va tushunadigan joyda. U jismoniy ko'rishga qodir bo'lmaganda ham, tushunishi, tushunishi va sevishi mumkin. Ushbu idrok yaqinroq dunyoning derazasi juda qattiq yopilganda yanada qizg'indir. " Keyinchalik pikassoni sirli bayonotlaridan biri bo'lib o'tadi: "Hammasi sevgiga bog'liq. Bu ish har doim. Rassomlar ko'zlarini olib tashlashlari kerak edi, ular shxeglasni qanday to'kishlari uchun qanday sovg'a qilishlari kerak ".

"Sof plastmassa" deb hisoblanadigan muammolar - chizish va ranglar, shakllar, deformatsiyalar, - "Pikasso" ni insoniy muammolar sifatida yuqoriga ko'taring: aloqa, tushunish, kirish. Odamlarni bir-biriga nima olib keladi, ularni yolg'izlik unidan qanday qutqaradi? Ular bir-birlarini ko'rib chiqishadimi? Yo'q, ular boshqa boshqa, oltinchi ma'noni his qilishadi. Agar uning narsalarni tushunishda bo'lsa, rassom oltinchi mantiqiy ma'noda u shunchaki ko'radigan haqiqat bilan ta'minlanadimi? Pikasso har doim qushning ko'r kunidagi boyqushni hurmat qildi, ammo qorong'ida harakatsiz.

"Jahannamni boshlash", Pikasso inson qashshoqlikning qashshoqligini tatib ko'rdi, ammo umidsizlikni his qilmadi - bu do'zaxdan ko'ra poklanadi. Uning ilgaklari va vahshiylari olib ketilmaydi, chunki ular sevgi in'omini olib tashlamaydilar. Pikassoning rasmlari yo'q, ularda juda muzdek yolg'izlik, yashil-qizil "kafe kabi", deb Vang Gog kabi. U ikki jonzot qanday qilib birga bo'lishga, ajralmas va jimgina bo'lishga intilishini doimo namoyon qiladi - bu moviy davrning asosiy ichki mavzusi.

Ko'p sonli tartibda ifodalangan eng ko'p ifodalangan. 1901 yildagi deyarli eng notiq eskizi: erkak va ayollar bir-biridan farq qilmaydi, quchog'ining yo'qligi, ikki kishining sevgisi yo'q. Ushbu dastlabki chizma Pikasoning va'dasiga o'xshaydi, u erda boshqa profilga kirib, oshiqlarni ikki marta bog'lab qo'ygan holda, ovqatlanishni metaforada tasvirlab beradi.

Piksso-ning mutlaq ehtimoli bilan talqin qilingan narsa: erotik etishmayotgan erotik platontanlik ma'noda ruhiy erosni boshqaradi. Aslida, Pikasso ishida erotik zo'ravonlik va shafqatsizlik mavzusi bilan tashvishlanmoqda, bu frantsuz san'ati tomonidan rivojlangan quvnoq hissiyotlardan farqli o'laroq, ispan tilida bo'lishi mumkin.

Pikasso san'atida hissiy ishtiyoq dushmanlik, "urush" turlaridan biridir, buzg'unchi kuchlar ko'lami. U sevgi haqida gapirishni istaganida, odamlarni urish, - u sezgirlik elementi. Ba'zan hatto o'z belgilarini jazolaydi (tanqidchilar "fitralar androgyn" haqida yozganlar). Distrofik ingichka, emissiya, yaponiyalik erkaklar va ayollar uyquni va uxlab yotgan erkaklar va ayollar bir-birlaridan qochish uchun ikkitadan qochib ketgan kishining istagi bor.

Bu ikkisi, sevgi bilan himoyalangan - faqat ba'zi hollarda erkak va ayol, er va xotin, ona va bola, ona va hayvon: bir bola it, qarg'a bo'lgan ayol, kaptar bo'lgan kichkina qiz.

Bu barcha belgilar ixcham yopiq konturlar bilan ajralib turadi - ularning o'zlari beixtiyor, iliq bo'lish uchun bo'sh joyni o'zlari beixtiyor olib borishga intilishadi: qo'llarini siqib, oyoqlarini yelkasiga torting. Ulardan ikkitasi bo'lsa, ba'zida ikkala raqam ham bu yopiq, yopiq konfiguratsiyaga kiritilgan va deyarli bir-biriga aylandi.

Aftidan, Pikasso, ayniqsa, zaiflarni zaif himoya qiladi. U bolani qo'riqlaydigan onaning eski onasini qayta qurdi va "onalik onalik" ning eng yaxshisi erta qusurlargadir. Yosh pikassoning kichik yordamsiz yaratilishiga sergaklik hissi juda chuqurliklar bilan bog'lanib, unda og'riq bilan chegaradosh narsani ochdi. Bir qarashda, uning "onalari" ning uslubiy inoyatida qandaydir sovuq, ammo bu juda sovuq, ammo getrning uchi, yalang'och yurakka tegdi.

Moviy davrning eng qadimgi asarlaridan biri bu "ko'k bilan qiz": kichkina qiz kaptar kaftlari o'rtasida saqlanmoqda. Bu erda ko'rishingiz mumkin, pikasso o'tishi aniq yoki yashirin, yashirin, ocelit, ramziy yoki to'g'ri - uning uzoq ijodiyligi orqali. U Muqaddas Kristofer, Bo'ron oqimi orqali Masihning Babbiti haqidagi afsonaga nisbatan.

O'rnatish kunini muhofaza qiling, asrning zarbasi bilan shamning alangasi kabi, tiriling, zaif va titroq olib keling - bu umid mavzusi; Ko'p yillar o'tgach, u dunyoning Pikasso mavzusiga aylandi. "Kapitali qizlar" dan qirq yildan ko'proq vaqt o'tgach, u qo'rqinchli qo'zichoqning haykasini ko'tarib, kaptar ushlagan qiz kabi, u o'zini xotirjam va sinchkovlik bilan olib bordi. "Pikasso" motsifi, doimiy ravishda uni olib boradigan ko'plab motiflar bu yashirin markazda joylashgan: bolalarni o'ynashda, yahudiylar o'ynash (bunday kompozitsiyalar "dunyoning ibodatxonalari" uchun tayyorgarlik chizmalar qatorida joylashgan bolalarni o'ynash; uxlash yaqinida uyg'onish; yarador hayvonlarning azoblanishi; Va nihoyat, sham yoki mash'alaning maqsadi - bu zulmatni yoritadigan, qorong'ulik dahlizi: "genniki" do'zaxga kirib, yorqin qo'lda shamni ushlab turadi. Ba'zida zaiflik kuchga aylanadi va shafqatsiz kuch, mikotavot bilan bir qatorda, hushyor bo'lib, ko'r-ko'rona qurollangan, yarmini zaiflashtirgan bolani ko'ramiz.