تاريخ إنشاء رواية بولجاكوف "الحرس الأبيض"

نُشرت رواية «الحرس الأبيض» لأول مرة (بشكل غير كامل) في روسيا عام 1924. بالكامل في باريس: المجلد الأول – 1927، المجلد الثاني – 1929. "الحرس الأبيض" هي رواية سيرة ذاتية إلى حد كبير، مبنية على الانطباعات الشخصية للكاتب عن كييف في نهاية عام 1918 - بداية عام 1919.

عائلة توربين هي إلى حد كبير عائلة بولجاكوف. توربيني هو الاسم قبل الزواج لجدة بولجاكوف من جهة والدته. بدأت رواية "الحرس الأبيض" عام 1922 بعد وفاة والدة الكاتب. لم تنجو أي مخطوطات من الرواية. وفقًا للكاتب رابين، الذي أعاد كتابة الرواية، فقد تم تصور الحرس الأبيض في الأصل على أنها ثلاثية. ومن بين العناوين المحتملة للروايات في الثلاثية المقترحة "صليب منتصف الليل" و"الصليب الأبيض". كانت النماذج الأولية لأبطال الرواية هي أصدقاء ومعارف بولجاكوف في كييف.

لذلك، تم نسخ الملازم فيكتور فيكتوروفيتش ميشلايفسكي من صديق طفولته نيكولاي نيكولاييفيتش سيجيفسكي. كان النموذج الأولي للملازم شيرفينسكي صديقًا آخر لشباب بولجاكوف - يوري ليونيدوفيتش جلاديريفسكي، وهو مغني هاوٍ. في فيلم "الحرس الأبيض" يسعى بولجاكوف إلى إظهار الشعب والمثقفين في لهيب الحرب الأهلية في أوكرانيا. الشخصية الرئيسية، أليكسي توربين، على الرغم من أنها سيرة ذاتية واضحة، على عكس الكاتب، ليست طبيبة زيمستفو تم إدراجها رسميًا في الخدمة العسكرية فقط، ولكنها طبيبة عسكرية حقيقية شهدت وشهدت الكثير خلال سنوات الحرب العالمية. تقارن الرواية بين مجموعتين من الضباط - أولئك الذين "يكرهون البلاشفة بكراهية ساخنة ومباشرة، من النوع الذي يمكن أن يؤدي إلى قتال" و"أولئك الذين عادوا من الحرب إلى منازلهم بفكرة، مثل أليكسي توربين، الراحة". وإعادة تأسيس حياة إنسانية عادية، غير عسكرية”.

يُظهر بولجاكوف بدقة من الناحية الاجتماعية الحركات الجماهيرية في ذلك العصر. إنه يوضح الكراهية المستمرة منذ قرون من قبل الفلاحين لأصحاب الأراضي والضباط، والكراهية العميقة التي ظهرت حديثًا لـ "المحتلين". كل هذا أدى إلى تأجيج الانتفاضة التي أثيرت ضد صعود هيتمان سكوروبادسكي، زعيم الأوكرانيين الحركة الوطنية بيتليورا وصف بولجاكوف إحدى السمات الرئيسية لعمله في "الحرس الأبيض" بأنها تصوير مستمر للمثقفين الروس على أنهم أفضل طبقة في بلد وقح.

على وجه الخصوص، تصوير عائلة نبيلة فكرية، بإرادة المصير التاريخي، ألقيت في معسكر الحرس الأبيض خلال الحرب الأهلية، في تقاليد "الحرب والسلام". "الحرس الأبيض" - انتقادات ماركسية في العشرينيات: "نعم، لم تكن موهبة بولجاكوف عميقة بقدر ما كانت رائعة، وكانت الموهبة رائعة... ومع ذلك فإن أعمال بولجاكوف لا تحظى بشعبية". ليس فيها ما يؤثر على الناس ككل. هناك حشد غامض وقاس." لم تكن موهبة بولجاكوف مشبعة بالاهتمام بالناس، في حياتهم، لا يمكن التعرف على أفراحهم وأحزانهم من بولجاكوف.

ماجستير يتذكر بولجاكوف مرتين، في عملين مختلفين له، كيف بدأ عمله في رواية "الحرس الأبيض" (1925). يقول بطل «الرواية المسرحية» مقصودوف: «ولدت ليلاً عندما استيقظت بعد حلم حزين. حلمت بمسقط رأسي، الثلج، الشتاء، الحرب الأهلية.. في حلمي، مرت أمامي عاصفة ثلجية صامتة، ثم ظهر بيانو قديم وبالقرب منه أشخاص لم يعودوا في العالم. تحتوي قصة "إلى صديق سري" على تفاصيل أخرى: "لقد سحبت مصباح الثكنة الخاص بي إلى أقصى حد ممكن إلى الطاولة ووضعت غطاءًا ورقيًا ورديًا فوق غطائه الأخضر، مما جعل الورقة تنبض بالحياة. وكتبت عليها الكلمات: "ودين الأموات حسب ما هو مكتوب في الكتب، حسب أعمالهم". ثم بدأ بالكتابة، وهو لا يعرف بعد جيدًا ما الذي سينتج عن ذلك. أتذكر أنني أردت حقًا أن أنقل كم هو جميل أن يكون الجو دافئًا في المنزل، والساعة تدق مثل البرج في غرفة الطعام، والنوم النعاس في السرير، والكتب والصقيع..." وبهذا المزاج، بدأ بولجاكوف في إنشاء رواية جديدة.

بدأ ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف كتابة رواية «الحرس الأبيض»، أهم كتاب في الأدب الروسي، عام 1822.

في 1922-1924، كتب بولجاكوف مقالات لصحيفة "ناكانوني"، والتي كانت تُنشر باستمرار في صحيفة عمال السكك الحديدية "جودوك"، حيث التقى بـ آي. بابل، آي. إلف، إي. بتروف، في. كاتاييف، يو. وفقًا لبولجاكوف نفسه، فإن مفهوم رواية "الحرس الأبيض" تبلور أخيرًا في عام 1922. خلال هذه الفترة، حدثت عدة أحداث مهمة في حياته الشخصية: خلال الأشهر الثلاثة الأولى من هذا العام، تلقى أخبارًا عن مصير إخوته الذين لم يرهم مرة أخرى، وبرقية عن وفاة والدته المفاجئة بسبب التيفوس. . خلال هذه الفترة، تلقت الانطباعات الرهيبة لسنوات كييف زخما إضافيا للتجسيد في الإبداع.

وفقا لمذكرات المعاصرين، خطط بولجاكوف لإنشاء ثلاثية كاملة، وتحدث عن كتابه المفضل مثل هذا: "أنا أعتبر روايتي فاشلة، على الرغم من أنني أميزها عن أشياء أخرى، لأن لقد أخذت الفكرة على محمل الجد." وما نسميه الآن "الحرس الأبيض" تم تصميمه ليكون الجزء الأول من الثلاثية وحمل في البداية أسماء "الراية الصفراء" و"صليب منتصف الليل" و"الصليب الأبيض": "يجب أن تدور أحداث الجزء الثاني في الدون، وفي الجزء الثالث سينتهي الأمر بميشليفسكي في صفوف الجيش الأحمر". يمكن العثور على علامات هذه الخطة في نص الحرس الأبيض. لكن بولجاكوف لم يكتب ثلاثية، وتركها لعدد أ.ن. تولستوي ("المشي عبر العذاب"). وموضوع "الهروب"، الهجرة، في "الحرس الأبيض" تم تحديده فقط في قصة رحيل ثالبرج وفي حلقة قراءة "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" لبونين.

تم تأليف الرواية في عصر كانت فيه الحاجة المادية أعظم. كان الكاتب يعمل ليلاً في غرفة غير مدفأة، ويعمل باندفاع وحماس، وكان متعباً للغاية: «الحياة الثالثة. وازدهرت حياتي الثالثة على المكتب. استمرت كومة الملاءات في التورم. لقد كتبت بالقلم الرصاص والحبر." بعد ذلك، عاد المؤلف إلى روايته المفضلة أكثر من مرة، مسترجعا الماضي. وفي أحد الإدخالات التي يعود تاريخها إلى عام 1923، أشار بولجاكوف: "وسأنتهي من الرواية، وأجرؤ على أن أؤكد لكم، أنها ستكون من نوع الرواية التي ستجعل السماء تشعر بالحرارة..." وفي عام 1925 وكتب: "سيكون من المؤسف للغاية، إذا كنت مخطئا و"الحرس الأبيض" ليس شيئا قويا". في 31 أغسطس 1923، أبلغ بولجاكوف يو سليزكين: "لقد انتهيت من الرواية، لكنها لم تتم إعادة كتابتها بعد، وهي تقع في كومة، والتي أفكر فيها كثيرًا. أنا أصلح شيئًا ما." وكانت هذه نسخة مسودة للنص، والتي وردت في «الرواية المسرحية»: «الرواية تستغرق وقتا طويلا لتحريرها. من الضروري شطب العديد من الأماكن واستبدال مئات الكلمات بكلمات أخرى. هناك الكثير من العمل، لكنه ضروري! لم يكن بولجاكوف راضيا عن عمله، وشطب عشرات الصفحات، وأنشأ إصدارات ومتغيرات جديدة. لكن في بداية عام 1924، قرأت بالفعل مقتطفات من "الحرس الأبيض" للكاتب إس. زايتسكي ومن أصدقائي الجدد آل ليامين، معتبرا أن الكتاب قد انتهى.

يعود أول ذكر معروف لاكتمال الرواية إلى مارس 1924. نُشرت الرواية في الكتابين الرابع والخامس من مجلة روسيا عام 1925. لكن العدد السادس مع الجزء الأخير من الرواية لم يُنشر. وفقا للباحثين، فإن رواية "الحرس الأبيض" كتبت بعد العرض الأول لفيلم "أيام التوربينات" (1926) وإنشاء "تشغيل" (1928). تم نشر نص الثلث الأخير من الرواية، الذي صححه المؤلف، في عام 1929 من قبل دار النشر الباريسية كونكورد. نُشر النص الكامل للرواية في باريس: المجلد الأول (1927)، المجلد الثاني (1929).

نظرًا لحقيقة أن "الحرس الأبيض" لم يكتمل نشره في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، ولم يكن من الممكن الوصول إلى المنشورات الأجنبية في أواخر العشرينيات في وطن الكاتب، فإن رواية بولجاكوف الأولى لم تحظ باهتمام كبير من الصحافة. أطلق الناقد الشهير أ. فورونسكي (1884-1937) في نهاية عام 1925 على الحرس الأبيض، إلى جانب البيض القاتل، أعمال "ذات جودة أدبية متميزة". كان الرد على هذا البيان هجومًا حادًا من قبل رئيس الرابطة الروسية للكتاب البروليتاريين (RAPP) L. Averbakh (1903-1939) في أورغن راب - مجلة "At the Literary Post". وفي وقت لاحق، أدى إنتاج مسرحية «أيام التوربينات» المستوحاة من رواية «الحرس الأبيض» في مسرح موسكو للفنون في خريف عام 1926 إلى تحويل انتباه النقاد إلى هذا العمل، ونسيت الرواية نفسها.

K. ستانيسلافسكي، الذي كان قلقًا بشأن الرقابة على فيلم "أيام التوربينات"، الذي كان يُطلق عليه في الأصل، مثل الرواية، "الحرس الأبيض"، نصح بولجاكوف بشدة بالتخلي عن لقب "الأبيض"، الذي بدا معاديًا للكثيرين بشكل علني. لكن الكاتب كان يعتز بهذه الكلمة بالذات. اتفق مع «الصليب»، ومع «ديسمبر»، ومع «بوران» بدلاً من «الحارس»، لكنه لم يرغب في التنازل عن تعريف «الأبيض»، إذ رأى فيه علامة على النقاء الأخلاقي الخاص. من أبطاله المحبوبين، انتمائهم إلى المثقفين الروس كأجزاء من أفضل طبقة في البلاد.

"الحرس الأبيض" هي رواية سيرة ذاتية إلى حد كبير تعتمد على الانطباعات الشخصية للكاتب عن كييف في نهاية عام 1918 - بداية عام 1919. يعكس أفراد عائلة توربين السمات المميزة لأقارب بولجاكوف. توربيني هو الاسم قبل الزواج لجدة بولجاكوف من جهة والدته. لم تنجو أي مخطوطات من الرواية. كانت النماذج الأولية لأبطال الرواية هي أصدقاء ومعارف بولجاكوف في كييف. تم نسخ الملازم فيكتور فيكتوروفيتش ميشلايفسكي من صديق طفولته نيكولاي نيكولايفيتش سينجايفسكي.

كان النموذج الأولي للملازم شيرفينسكي صديقًا آخر لشباب بولجاكوف - يوري ليونيدوفيتش جلاديريفسكي، وهو مغني هاو (تم نقل هذه الجودة إلى الشخصية)، الذي خدم في قوات هيتمان بافيل بتروفيتش سكوروبادسكي (1873-1945)، ولكن ليس كمساعد. . ثم هاجر. كان النموذج الأولي لإيلينا تالبرج (توربينا) هو أخت بولجاكوف، فارفارا أفاناسييفنا. لدى الكابتن تالبرج، زوجها، العديد من أوجه التشابه مع زوج فارفارا أفاناسييفنا بولجاكوفا، ليونيد سيرجيفيتش كاروما (1888-1968)، وهو ألماني بالولادة، وهو ضابط محترف خدم في البداية سكوروبادسكي ثم البلاشفة.

كان النموذج الأولي لنيكولكا توربين هو أحد الإخوة م. بولجاكوف. كتبت الزوجة الثانية للكاتب، ليوبوف إيفجينييفنا بيلوزرسكايا-بولجاكوفا، في كتابها “مذكرات”: “كان أحد إخوة ميخائيل أفاناسييفيتش (نيكولاي) طبيبًا أيضًا. إنها شخصية أخي الأصغر، نيكولاي، التي أريد أن أتحدث عنها. كان الرجل الصغير النبيل والمريح نيكولكا توربين عزيزًا على قلبي دائمًا (خاصة في رواية "الحرس الأبيض". في مسرحية "أيام التوربينات" كان أكثر سطحية بكثير.). في حياتي، لم أتمكن قط من رؤية نيكولاي أفاناسييفيتش بولجاكوف. هذا هو أصغر ممثل للمهنة التي تفضلها عائلة بولجاكوف - طبيب الطب، عالم الجراثيم، العالم والباحث، الذي توفي في باريس عام 1966. ودرس في جامعة زغرب وتم تعيينه في قسم علم الجراثيم هناك.

تم إنشاء الرواية في وقت صعب بالنسبة للبلاد. روسيا السوفيتية الشابة، التي لم يكن لديها جيش نظامي، وجدت نفسها متورطة في الحرب الأهلية. تحققت أحلام الخائن هيتمان مازيبا، الذي لم يُذكر اسمه بالصدفة في رواية بولجاكوف. وتدور أحداث فيلم "الحرس الأبيض" حول أحداث تتعلق بتبعات معاهدة بريست ليتوفسك، والتي بموجبها تم الاعتراف بأوكرانيا كدولة مستقلة، وتم إنشاء "الدولة الأوكرانية" بقيادة هيتمان سكوروبادسكي، وهرع اللاجئون من جميع أنحاء روسيا "في الخارج." وصف بولجاكوف بوضوح وضعهم الاجتماعي في الرواية.

وصف الفيلسوف سيرجي بولجاكوف، ابن عم الكاتب، في كتابه "في عيد الآلهة" موت وطنه على النحو التالي: "كانت هناك قوة جبارة يحتاجها الأصدقاء، رهيبة من الأعداء، والآن هي جيفة متعفنة". ، والتي تسقط منها قطعة قطعة لفرحة الغربان التي طارت إليها. وبدلاً من سدس العالم كانت هناك حفرة نتنة وواسعة..." اتفق ميخائيل أفاناسييفيتش مع عمه في كثير من النواحي. وليس من قبيل الصدفة أن تنعكس هذه الصورة الرهيبة في مقال م. بولجاكوف "آفاق ساخنة" (1919). يتحدث ستودزينسكي عن هذا في مسرحيته "أيام التوربينات": "كانت لدينا روسيا - قوة عظمى..." لذلك بالنسبة لبولجاكوف، الساخر المتفائل والموهوب، أصبح اليأس والحزن نقطة البداية في تأليف كتاب الأمل. وهذا التعريف هو الذي يعكس بدقة محتوى رواية "الحرس الأبيض". في كتاب "في عيد الآلهة"، وجد الكاتب فكرة أخرى أقرب وأكثر إثارة للاهتمام: "ما ستصبح عليه روسيا يعتمد إلى حد كبير على كيفية تحديد المثقفين لأنفسهم". يبحث أبطال بولجاكوف بشكل مؤلم عن إجابة هذا السؤال.

في الحرس الأبيض، سعى بولجاكوف إلى إظهار الناس والمثقفين في لهيب الحرب الأهلية في أوكرانيا. الشخصية الرئيسية، أليكسي توربين، على الرغم من أنها سيرة ذاتية واضحة، على عكس الكاتب، ليست طبيبة زيمستفو تم تسجيلها رسميًا في الخدمة العسكرية فقط، ولكنها طبيبة عسكرية حقيقية شهدت وشهدت الكثير خلال سنوات الحرب العالمية. هناك أشياء كثيرة تقرب المؤلف من بطله: الشجاعة الهادئة، والإيمان بروسيا القديمة، والأهم من ذلك، الحلم بحياة سلمية.

"عليك أن تحب أبطالك؛ "إذا لم يحدث هذا، فأنا لا أنصح أي شخص بأخذ القلم - سوف تقع في أكبر المشاكل، كما تعلمون،" تقول "الرواية المسرحية"، وهذا هو القانون الرئيسي لعمل بولجاكوف. في رواية "الحرس الأبيض" يتحدث عن الضباط البيض والمثقفين كأشخاص عاديين، ويكشف عن عالمهم الشاب من الروح والسحر والذكاء والقوة، ويظهر أعدائهم كأشخاص أحياء.

رفض المجتمع الأدبي الاعتراف بمزايا الرواية. من بين ما يقرب من ثلاثمائة مراجعة، أحصى بولجاكوف ثلاثًا فقط إيجابية، وصنف الباقي على أنه "معادٍ ومسيئ". تلقى الكاتب تعليقات فظة. في إحدى المقالات، تم وصف بولجاكوف بأنه "حثالة برجوازية جديدة، ترش لعابها المسموم ولكن العاجز على الطبقة العاملة، وعلى مُثُلها الشيوعية".

"الكذب الطبقي" ، "محاولة ساخرة لإضفاء المثالية على الحرس الأبيض" ، "محاولة التوفيق بين القارئ والضباط الملكيين السود المائة" ، "الثورة الخفية المضادة" - هذه ليست قائمة كاملة من الخصائص التي تم تقديمها إلى "الحرس الأبيض" من قبل أولئك الذين اعتقدوا أن الشيء الرئيسي في الأدب هو الموقف السياسي للكاتب وموقفه من "البيض" و "الحمر".

أحد الدوافع الرئيسية لـ "الحرس الأبيض" هو الإيمان بالحياة وقوتها المنتصرة. ولذلك، فإن هذا الكتاب، الذي اعتبر محظورا لعدة عقود، وجد قارئه، قد وجد حياة ثانية في كل ثراء وروعة كلمة بولجاكوف الحية. كاتب كييف فيكتور نيكراسوف، الذي قرأ "الحرس الأبيض" في الستينيات، لاحظ بحق: "اتضح أن لا شيء قد تلاشى، ولم يعد أي شيء قديمًا. كان الأمر كما لو أن هذه السنوات الأربعين لم تحدث أبدًا... أمام أعيننا حدثت معجزة واضحة، وهو أمر نادرًا ما يحدث في الأدب ولا يحدث للجميع - لقد حدث ولادة جديدة. وتستمر حياة أبطال الرواية إلى اليوم، ولكن في اتجاه مختلف.

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

http://www.licey.net/lit/guard/history

الرسوم التوضيحية:

استغرق تأليف رواية "الحرس الأبيض" حوالي 7 سنوات. في البداية، أراد بولجاكوف أن يجعله الجزء الأول من ثلاثية. بدأ الكاتب العمل على الرواية عام 1921، وانتقل إلى موسكو، وبحلول عام 1925 كان النص على وشك الانتهاء. مرة أخرى حكم بولجاكوف الرواية في 1917-1929. قبل النشر في باريس وريغا، إعادة صياغة النهاية.

خيارات الأسماء التي نظر فيها بولجاكوف كلها مرتبطة بالسياسة من خلال رمزية الزهور: "الصليب الأبيض"، "الراية الصفراء"، "الانقضاض القرمزي".

في 1925-1926 كتب بولجاكوف مسرحية في نسختها النهائية بعنوان "أيام التوربينات" تتزامن حبكتها وشخصياتها مع الرواية. عُرضت المسرحية في مسرح موسكو للفنون عام 1926.

الاتجاه الأدبي والنوع

تمت كتابة رواية "الحرس الأبيض" وفقًا لتقليد الأدب الواقعي في القرن التاسع عشر. يستخدم بولجاكوف أسلوبًا تقليديًا، ويصف من خلال تاريخ العائلة تاريخ شعب وبلد بأكمله. وبفضل هذا تكتسب الرواية سمات الملحمة.

يبدأ العمل كرواية عائلية، ولكن تدريجيًا تتلقى جميع الأحداث فهمًا فلسفيًا.

رواية "الحرس الأبيض" تاريخية. لا يكلف المؤلف نفسه بمهمة الوصف الموضوعي للوضع السياسي في أوكرانيا في 1918-1919. يتم تصوير الأحداث بشكل متحيز، ويرجع ذلك إلى مهمة إبداعية معينة. هدف بولجاكوف هو إظهار التصور الذاتي للعملية التاريخية (وليس الثورة، ولكن الحرب الأهلية) من قبل دائرة معينة من الأشخاص المقربين منه. يُنظر إلى هذه العملية على أنها كارثة لأنه لا يوجد منتصر في الحرب الأهلية.

يوازن بولجاكوف على شفا المأساة والمهزلة، فهو مثير للسخرية ويركز على الإخفاقات وأوجه القصور، ويغفل ليس فقط الإيجابيات (إن وجدت)، ولكن أيضًا الحيادية في حياة الإنسان فيما يتعلق بالنظام الجديد.

مشاكل

يتجنب بولجاكوف في الرواية المشاكل الاجتماعية والسياسية. أبطاله هم الحرس الأبيض، لكن المحترف تالبرج ينتمي أيضًا إلى نفس الحرس. إن تعاطف المؤلف ليس إلى جانب البيض أو الحمر، بل إلى جانب أهل الخير الذين لا يتحولون إلى فئران هاربة من السفينة ولا يغيرون آرائهم تحت تأثير التقلبات السياسية.

وبالتالي فإن مشكلة الرواية فلسفية: كيف تظل إنسانًا في لحظة الكارثة العالمية ولا تفقد نفسك.

يخلق بولجاكوف أسطورة عن مدينة بيضاء جميلة مغطاة بالثلوج ومحمية بها. يسأل الكاتب نفسه ما إذا كانت الأحداث التاريخية والتغيرات في السلطة التي شهدها بولجاكوف في كييف خلال الحرب الأهلية 14 تعتمد عليه، ويتوصل بولجاكوف إلى استنتاج مفاده أن الأساطير تحكم مصائر الإنسان. وهو يعتبر بيتليورا أسطورة نشأت في أوكرانيا "في ضباب عام 1818 الرهيب". تثير مثل هذه الأساطير كراهية شرسة وتجبر بعض الذين يؤمنون بالأسطورة على أن يصبحوا جزءًا منها دون تفكير، والبعض الآخر، الذين يعيشون في أسطورة أخرى، يقاتلون حتى الموت من أجل أسطورة خاصة بهم.

يعاني كل من الأبطال من انهيار أساطيرهم، والبعض، مثل ناي تورز، يموتون حتى من أجل شيء لم يعودوا يؤمنون به. مشكلة فقدان الأسطورة والإيمان هي الأهم بالنسبة لبولجاكوف. لنفسه يختار المنزل كأسطورة. حياة المنزل لا تزال أطول من حياة الشخص. وبالفعل فقد نجا المنزل حتى يومنا هذا.

المؤامرة والتكوين

في وسط التكوين توجد عائلة توربين. منزلهم، ذو الستائر الكريمية والمصباح ذو عاكس الضوء الأخضر، والذي ارتبط دائمًا في ذهن الكاتب بالسلام والحنان، يشبه سفينة نوح في بحر الحياة العاصف، في زوبعة الأحداث. المدعوون وغير المدعوين، جميع الأشخاص ذوي التفكير المماثل، يأتون إلى هذه السفينة من جميع أنحاء العالم. رفاق أليكسي في السلاح يدخلون المنزل: الملازم شيرفينسكي، الملازم الثاني ستيبانوف (كاراس)، ميشلايفسكي. هنا يجدون المأوى والمائدة والدفء في فصل الشتاء البارد. لكن الشيء الرئيسي ليس هذا، ولكن الأمل في أن كل شيء سيكون على ما يرام، ضروري جدًا لأصغر بولجاكوف، الذي وجد نفسه في موقف أبطاله: "لقد انقطعت حياتهم عند الفجر".

تدور أحداث الرواية في شتاء 1918-1919. (51 يومًا). خلال هذا الوقت، تتغير القوة في المدينة: يهرب الهتمان مع الألمان ويدخل مدينة بيتليورا، التي حكمت لمدة 47 يومًا، وفي النهاية يفر البيتليوريون تحت مدفعية الجيش الأحمر.

رمزية الوقت مهمة جدًا بالنسبة للكاتب. تبدأ الأحداث في يوم القديس أندرو الأول، شفيع كييف (13 ديسمبر)، وتنتهي بعيد الشموع (ليلة 2-3 ديسمبر). بالنسبة لبولجاكوف، فإن الدافع وراء الاجتماع مهم: بيتليورا مع الجيش الأحمر، الماضي مع المستقبل، الحزن مع الأمل. إنه يربط نفسه وعالم التوربينات بموقف سمعان الذي، إذ نظر إلى المسيح، لم يشارك في الأحداث المثيرة، بل بقي مع الله إلى الأبد: "الآن تطلق عبدك يا ​​سيد". مع نفس الإله الذي ذكره نيكولكا في بداية الرواية كرجل عجوز حزين وغامض يطير في السماء السوداء المتشققة.

الرواية مخصصة لزوجة بولجاكوف الثانية، ليوبوف بيلوزيرسكايا. يحتوي العمل على كتابتين. يصف الأول عاصفة ثلجية في رواية "ابنة الكابتن" لبوشكين، ونتيجة لذلك ضل البطل طريقه ويلتقي بالسارق بوجاتشيف. يوضح هذا الكتاب أن زوبعة الأحداث التاريخية مفصلة مثل العاصفة الثلجية، لذلك من السهل أن نرتبك ونضل، ولا نعرف أين الشخص الطيب وأين السارق.

لكن العبارة الثانية من سفر الرؤيا تحذر: سيتم الحكم على الجميع حسب أفعالهم. إذا اخترت الطريق الخطأ، وتائهت في عواصف الحياة، فهذا لا يبررك.

في بداية الرواية، يُطلق على عام 1918 اسم عظيم ورهيب. في الفصل العشرين الأخير، يلاحظ بولجاكوف أن العام المقبل كان أسوأ. يبدأ الفصل الأول بفأل: الراعي فينوس والمريخ الأحمر يقفان عالياً فوق الأفق. مع وفاة الأم، الملكة اللامعة، في مايو 1918، بدأت مصائب عائلة توربين. لقد بقي ، ثم غادر Talberg ، وظهر Myshlaevsky المصاب بقضمة الصقيع ، ووصل قريب Lariosik السخيف من Zhitomir.

أصبحت الكوارث مدمرة بشكل متزايد؛ فهي تهدد ليس فقط بتدمير الأسس المعتادة، وسلام المنزل، ولكن أيضًا حياة سكانه.

كان من الممكن أن يُقتل نيكولكا في معركة لا معنى لها لولا العقيد الشجاع ناي تورز، الذي مات هو نفسه في نفس المعركة اليائسة، والتي دافع عنها وحل الطلاب العسكريين، موضحًا لهم أن الهتمان، الذي كانوا ذاهبين إليه حماية، وقد هرب ليلا.

أصيب أليكسي برصاص بيتليوريست لأنه لم يتم إبلاغه بحل الفرقة الدفاعية. يتم إنقاذه من قبل امرأة غير مألوفة، جوليا ريس. يتحول المرض الناتج عن الجرح إلى تيفوس، لكن إيلينا تتوسل إلى والدة الإله، الشفيعة، من أجل حياة أخيها، مما يمنحها السعادة مع ثالبرج.

حتى فاسيليسا نجت من غارة قام بها قطاع الطرق وفقدت مدخراتها. هذه المشكلة بالنسبة للتوربينات ليست حزنًا على الإطلاق، ولكن، وفقًا لاريوسيك، "لكل فرد حزنه الخاص".

يأتي الحزن إلى نيكولكا أيضًا. وليس الأمر أن قطاع الطرق، بعد أن تجسسوا على نيكولكا وهو يخفي كولت Nai-Tours، سرقوه وهددوا فاسيليسا به. يواجه نيكولكا الموت وجهًا لوجه ويتجنبه، ويموت ناي تورز الشجاع، ويتحمل نيكولكا مسؤولية إبلاغ والدته وشقيقته بالوفاة، والعثور على الجثة والتعرف عليها.

تنتهي الرواية على أمل ألا تدمر القوة الجديدة التي تدخل المدينة شاعرية المنزل الواقع في Alekseevsky Spusk 13، حيث يخدمهم الآن الموقد السحري الذي كان يدفئ أطفال توربين ويربيهم كبالغين، والنقش الوحيد المتبقي عليه يقول البلاط في يد صديق أنه تم أخذ تذاكر السفر إلى الجحيم (إلى الجحيم) من أجل لينا. وهكذا يختلط الأمل في النهاية باليأس لدى شخص معين.

من خلال نقل الرواية من الطبقة التاريخية إلى الطبقة العالمية، يمنح بولجاكوف الأمل لجميع القراء، لأن الجوع سوف يمر، وسوف تمر المعاناة والعذاب، لكن النجوم التي تحتاج إلى النظر إليها ستبقى. يجذب الكاتب القارئ إلى القيم الحقيقية.

أبطال الرواية

الشخصية الرئيسية والأخ الأكبر هو أليكسي البالغ من العمر 28 عامًا.

إنه شخص ضعيف، "خرقة"، ورعاية جميع أفراد الأسرة تقع على عاتقه. ولا يتمتع بفطنة الرجل العسكري، رغم أنه ينتمي إلى الحرس الأبيض. أليكسي طبيب عسكري. يصف بولجاكوف روحه بأنها قاتمة، وهي من النوع الذي يحب عيون النساء أكثر من أي شيء آخر. هذه الصورة في الرواية هي سيرة ذاتية.

أليكسي ، شارد الذهن ، كاد أن يدفع ثمن ذلك بحياته ، حيث أزال كل شارات الضابط من ملابسه ، لكنه نسي الشريط الذي تعرف عليه من خلاله بيتليوريست. تحدث أزمة ووفاة أليكسي في 24 ديسمبر، عيد الميلاد. بعد أن شهد الموت والولادة الجديدة من خلال الإصابة والمرض، يصبح أليكسي توربين "المُبعث" شخصًا مختلفًا، وعيناه "أصبحتا إلى الأبد غير مبتسمتين وكئيبتين".

إيلينا تبلغ من العمر 24 عامًا. يصفها ميشلايفسكي بأنها صافية، ويصفها بولجاكوف بأنها حمراء، وشعرها اللامع يشبه التاج. إذا كان بولجاكوف يدعو الأم في الرواية إلى ملكة مشرقة، فإن إيلينا أشبه بإله أو كاهنة، حارس الموقد والأسرة نفسها. كتب بولجاكوف إيلينا من أخته فاريا.

نيكولكا توربين تبلغ من العمر 17 عامًا ونصف. إنه طالب. ومع بداية الثورة توقفت المدارس عن الوجود. ويطلق على طلابهم المستبعدين اسم المقعدين، لا أطفال ولا بالغين، لا عسكريين ولا مدنيين.

يبدو Nai-Tours لنيكولكا كرجل ذو وجه حديدي وبسيط وشجاع. هذا هو الشخص الذي لا يعرف كيفية التكيف ولا يسعى لتحقيق مكاسب شخصية. يموت بعد أن أدى واجبه العسكري.

الكابتن تالبرج هو زوج إيلينا، وهو رجل وسيم. لقد حاول التكيف مع الأحداث المتغيرة بسرعة: كعضو في اللجنة العسكرية الثورية، قام باعتقال الجنرال بيتروف، وأصبح جزءًا من "أوبريت مع إراقة دماء كبيرة"، وانتخب "هتمانًا لأوكرانيا بأكملها"، لذلك اضطر إلى الهروب مع الألمان. ، خيانة إيلينا. في نهاية الرواية، تتعلم إيلينا من صديقتها أن تالبرج خانتها مرة أخرى وسوف تتزوج.

احتل فاسيليسا (صاحب المنزل المهندس فاسيلي ليسوفيتش) الطابق الأول. إنه بطل سلبي، جشع المال. في الليل يخفي المال في مخبأ في الحائط. يشبه ظاهريًا تاراس بولبا. بعد أن عثر فاسيليسا على نقود مزيفة، اكتشف كيف سيستخدمها.

فاسيليسا، في جوهرها، شخص غير سعيد. من المؤلم بالنسبة له أن يدخر المال ويكسبه. زوجته واندا ملتوية، وشعرها أصفر، ومرفقاها عظميان، وساقاها جافتان. لقد سئمت فاسيليسا من العيش مع مثل هذه الزوجة في العالم.

الميزات الأسلوبية

المنزل في الرواية هو أحد الأبطال. إن أمل Turbins في البقاء والبقاء وحتى السعادة مرتبط به. Talberg، الذي لم يصبح جزءًا من عائلة Turbin، يدمر عشه بالمغادرة مع الألمان، لذلك يفقد على الفور حماية منزل Turbin.

المدينة هي نفس البطل الحي. لم يذكر بولجاكوف اسم كييف عمدًا، على الرغم من أن جميع الأسماء الموجودة في المدينة هي كييف، وقد تم تغييرها قليلاً (Alekseevsky Spusk بدلاً من Andreevsky، Malo-Provalnaya بدلاً من Malopodvalnaya). المدينة تعيش وتدخن وتصدر ضجيجاً "مثل قرص العسل متعدد الطبقات".

يحتوي النص على العديد من الذكريات الأدبية والثقافية. ويربط القارئ المدينة بروما أثناء تراجع الحضارة الرومانية، وبالمدينة الأبدية القدس.

ترتبط اللحظة التي يستعد فيها الطلاب للدفاع عن المدينة بمعركة بورودينو التي لم تحدث أبدًا.

الرواية لها تركيبة حلقية. يبدأ وينتهي بهواجس نهاية العالم المشؤومة. تحتوي الرواية على فكرة شيطانية. ويرتبط بتفاصيل مثل العالم السفلي، والجحيم، حيث تنزل نيكولكا وشقيقتها ناي تورس بحثًا عن جسده، و"دمية الشيطان" تالبيرج، والشيطان الذي يرتدي ثوبًا على برج الجرس بالكاتدرائية، والشيطان - شبوليانسكي، الشيطان – شيرفينسكي...

الرواية بأكملها تتخللها رمزية نهاية العالم، حيث تم تصوير الأحداث الثورية الدموية على أنها يوم القيامة. ومع ذلك، فإن نهاية العالم في الرواية ليست الموت فقط، ولكن أيضا الخلاص والنور. يوضح الكاتب أن الهدف الرئيسي للوجود الإنساني لا يعني شيئًا. بدا وكأن نهاية العالم قد جاءت. لكن عائلة توربين لا تزال تعيش في نفس البعد الزمني.

يصف بولجاكوف بعناية جميع الأشياء المنزلية الصغيرة التي يتم الاحتفاظ بها في الأسرة: الموقد (محور الحياة كلها)، والخدمة، وغطاء المصباح (رمز لموقد الأسرة)، والستائر الكريمية التي يبدو أنها تغلق الأسرة وتحميها من العوامل الخارجية. الأحداث. كل هذه التفاصيل من الحياة اليومية، رغم الصدمات الخارجية، تبقى كما كانت. الحياة في الرواية رمز للوجود. عندما ينهار كل شيء من حولك، يتم إعادة تقييم القيم، لكن الحياة غير قابلة للتدمير. مجموع الأشياء الصغيرة التي تشكل حياة التوربينات هو ثقافة المثقفين، الأساس الذي يحافظ على سلامة شخصيات الشخصيات.

يظهر العالم في الرواية على أنه كرنفال شيطاني ومهزلة. من خلال الصور المسرحية والهزلية، يظهر المؤلف فوضى التاريخ. تظهر القصة نفسها بأسلوب مسرحي: تتغير ملوك الألعاب بشكل متكرر، ويطلق ثالبرج على القصة اسم الأوبريت؛ العديد من الشخصيات تلبيس. يغير Talberg ملابسه ويهرب، ثم الهتمان والبيض الآخرون، ثم تتولى الرحلة الجميع. يشبه Shpolyansky أوبرا Onegin. إنه ممثل يغير الأقنعة باستمرار. لكن بولجاكوف يظهر أن هذه ليست لعبة، بل حياة حقيقية.
يقدم المؤلف التوربينات في الوقت الذي تعاني فيه الأسرة من الخسارة (وفاة الأم) ، عندما تغزو بدايات الفوضى والخلاف الغريبة عنها المنزل. يصبح الوجه الجديد للمدينة تجسيدًا رمزيًا لهم. تظهر المدينة في الرواية بإحداثيتين زمنيتين: الماضي والحاضر. إنه ليس معاديًا للمنزل في الماضي. المدينة بحدائقها، وشوارعها شديدة الانحدار، ومنحدرات دنيبر، وتل فلاديمير مع تمثال القديس فلاديمير، الذي يحافظ على المظهر الفريد لكييف، أم المدن الروسية، تظهر في الرواية كرمز للدولة الروسية المهددة. ليتم تدميرها بموجات الانحدار السريع، والبيتليورية، و"غضب الفلاحين الشرسين".

يتم تضمين الأحداث الجارية باستفاضة كبيرة من قبل المؤلف. غالبًا ما يكشف بولجاكوف عن حلقات مأساوية في تدفق التاريخ للأبطال من خلال الأحلام. الأحلام النبوية في الرواية هي إحدى وسائل التعبير عن أعماق العقل الباطن للشخصيات. من خلال ربط الواقع بالأفكار المثالية، فإنها تكشف عن الحقيقة العالمية في شكل رمزي. وهكذا، بالتفكير في ما يحدث في ضوء مشاكل الوجود، يقرأ أليكسي توربين العبارة من "الكتاب الأول الذي صادفه" ("الشياطين" لدوستويفسكي)، "العودة بلا معنى إلى نفس الشيء": "من أجل الرجل الروسي الشرف مجرد عبء إضافي ... "لكن الواقع يتدفق إلى الحلم ، وعندما ينام أليكسي في الصباح ، يظهر له في المنام" كابوس قصير يرتدي بنطالًا كبيرًا متقلبًا "يقول له:" يمكنك "لا تجلس على قنفذ بوجهك العاري!. روس المقدسة بلد خشبي فقير." و... خطير، لكن الشرف بالنسبة لشخص روسي هو مجرد عبء إضافي. "اه انت! - بكى توربين في نومه. "G-reptile، سأخبرك..." أثناء نومه، وصل توربين إلى درج الطاولة ليخرج مسدس براوننج، وأخرجه بنعاس، وأراد إطلاق النار على الكابوس، فطارده، والكابوس اختفى." ومرة أخرى يتدفق الحلم إلى الواقع: "لمدة ساعتين، تدفق حلم غائم أسود بلا أحلام، وعندما بدأ الفجر شاحبًا وهادئًا خارج نوافذ الغرفة المطلة على الشرفة الزجاجية، بدأ توربين يحلم بالمدينة". " - هكذا ينتهي الفصل الثالث.

في الأحلام التي تقاطع السرد، يتم التعبير عن موقف المؤلف. المفتاح هو حلم أليكسي توربين، عندما يتخيل جنة يوجد فيها ناي تورز والرقيب تشيلين. جنة فيها موضع للأحمر والأبيض، ويقول الله: "كلكم عندي قتلى يوم القتال". كل من توربين وجندي الجيش الأحمر المجهول لديهم نفس الحلم.

يُظهر الكاتب انهيار الحياة القديمة المألوفة من خلال تدمير المنزل، في تقاليد بونين ("تفاح أنتونوف") وتشيخوف ("بستان الكرز"). وفي الوقت نفسه، يصبح منزل توربين نفسه - "الميناء" الهادئ ذو الستائر ذات اللون الكريمي - نوعًا من مركز الاستقرار الأخلاقي والنفسي للمؤلف.

المدينة التي تتكشف فيها الأحداث الرئيسية هي منطقة حدودية بين "الميناء" الهادئ والعالم الخارجي الدموي، حيث يهرب الجميع منها. إن فكرة الجري، التي تنشأ في هذا العالم "الخارجي"، تعمق تدريجيًا وتتخلل أحداث الكتاب بأكملها. وهكذا، في "الحرس الأبيض" يتم تشكيل ثلاث دوائر مترابطة ومتداخلة من الزمان والمكان، وأحداث الحبكة، والسبب والنتيجة: منزل التوربينات، والمدينة، والعالم. للعالمين الأول والثاني حدود محددة بوضوح، لكن العالم الثالث لا حدود له، وبالتالي غير مفهوم. استمرارًا لتقاليد رواية ل.ن. يُظهر بولجاكوف في كتابه "الحرب والسلام" لتولستوي أن جميع الأحداث الخارجية تنعكس في حياة المنزل، وأن المنزل فقط هو الذي يمكنه أن يخدم الأبطال كدعم معنوي.

استنادا إلى بعض الحقائق المذكورة في الرواية، يمكن للمرء أن يفهم أن الأحداث تجري في كييف. تم تحديدها في الرواية ببساطة باسم المدينة. وهكذا يتسع الفضاء، فتحول كييف إلى مدينة بشكل عام، والمدينة إلى العالم. الأحداث التي تجري تجري على نطاق كوني. ومن وجهة نظر القيم الإنسانية، تضيع أهمية انتماء الإنسان إلى فئة اجتماعية، ويقيم الكاتب الواقع من موقع الحياة الإنسانية الأبدية، غير الخاضعة للغرض المدمر للزمن.

النقوش في الرواية لها معنى خاص. الرواية مسبوقة بنقطتين. الجذور الأولى لما يحدث في التاريخ الروسي، والثانية تربطه بالخلود. إن وجودهم بمثابة علامة على نوع التعميم الذي اختاره بولجاكوف - من صورة اليوم إلى إسقاطها على التاريخ، على الأدب من أجل الكشف عن المعنى العالمي لما يحدث.

أول عبارة كتبها بوشكين من "ابنة الكابتن": "بدأ تساقط الثلوج الناعمة وتساقطت فجأة على شكل رقائق. عواء الريح. كانت هناك عاصفة ثلجية. وفي لحظة، اختلطت السماء المظلمة بالبحر الثلجي. لقد اختفى كل شيء. صاح الحوذي: «حسنًا يا سيدي، مشكلة: عاصفة ثلجية!» لا ينقل هذا الكتاب النغمة العاطفية لـ "زمن الاضطرابات" فحسب، بل يُنظر إليه أيضًا على أنه رمز للاستقرار الأخلاقي لأبطال بولجاكوف عند نقطة التحول المأساوية في ذلك العصر.

الكلمات الرئيسية في نص بوشكين ("الثلج"، "الريح"، "عاصفة ثلجية"، "عاصفة ثلجية") تذكرنا بسخط عنصر الفلاحين، برواية الفلاح عن السيد. وتصبح صورة العناصر الهائجة واحدة من العناصر الشاملة في الرواية وترتبط بشكل مباشر بفهم بولجاكوف للتاريخ الذي له طبيعة مدمرة. من خلال اختيار النقوش، أكد المؤلف أن روايته الأولى تدور حول الأشخاص الذين فقدوا في البداية بشكل مأساوي في العاصفة الحديدية للثورة، لكنهم وجدوا مكانهم وطريقهم فيها. وبنفس النقوش، أشار الكاتب أيضًا إلى ارتباطه المستمر بالأدب الكلاسيكي، ولا سيما مع تقاليد بوشكين، مع "ابنة الكابتن" - وهو انعكاس رائع للشاعر الروسي العظيم في التاريخ الروسي والشعب الروسي. استمرارًا لتقاليد بوشكين، يصل بولجاكوف إلى حقيقته الفنية. وهكذا تظهر كلمة "Pugachevism" في "الحرس الأبيض".
أما العبارة الثانية، المأخوذة من «رؤيا يوحنا اللاهوتي» («ودين الأموات مما هو مكتوب في الكتب بحسب أعمالهم...»)، فتعزز الإحساس بأزمة اللحظة. يؤكد هذا النقش على نقطة المسؤولية الشخصية. يظهر موضوع نهاية العالم باستمرار على صفحات الرواية، ولا يسمح للقارئ أن ينسى أن القارئ يُعرض عليه صور يوم القيامة، مذكرا بأن هذه المحكمة تتم "وفقا للأفعال". بالإضافة إلى ذلك، تؤكد النقش على وجهة نظر خالدة حول الأحداث الجارية. ومن الجدير بالذكر أن الآية التالية من سفر الرؤيا، رغم عدم تضمينها في نص الرواية، تقول ما يلي: "... ودين كل واحد حسب أعماله". لذلك، في النص الفرعي، يدخل دافع المحاكمة في مصير كل من أبطال الرواية.

تبدأ الرواية بصورة مهيبة تعود لعام 1918. ليس بالتاريخ، ولا بتحديد وقت الحدث، بل بالتحديد بالصورة: “لقد كانت سنة عظيمة ورهيبة بعد ميلاد المسيح، 1918، منذ بداية الثورة الثانية. كانت مليئة بالشمس في الصيف والثلوج في الشتاء، وكان هناك نجمان مرتفعان بشكل خاص في السماء: النجم الراعي - كوكب الزهرة المسائي والمريخ الأحمر المرتجف. يتقاطع الزمان والمكان لدى «الحرس الأبيض» بشكل رمزي. بالفعل في بداية الرواية، يعبر خط الأزمنة الكتابية ("ودين الأموات...") الفضاء المتزامن للأحداث الهائلة. مع تطور الأحداث، يأخذ التقاطع شكل صليب (خاصة معبرًا في نهاية الرواية)، يُصلب عليه روس.

تتحد الشخصيات الساخرة في الرواية بفكرة "الجري". الصورة البشعة للمدينة تسلط الضوء على مأساة الضباط الشرفاء. وباستخدام فكرة "الجري"، يُظهر بولجاكوف حجم الذعر الذي استحوذ على شرائح مختلفة من السكان.

تصبح أنظمة الألوان سمة رمزية للأحداث التي تصورها الرواية. ينعكس الواقع المأساوي (البرد والموت والدم) في التباين بين المدينة الهادئة المغطاة بالثلوج والألوان الحمراء والسوداء. ومن أكثر الألوان شيوعاً في الرواية اللون الأبيض، الذي يعتبر، بحسب المؤلف، رمزاً للنقاء والحقيقة. في تصور المؤلف، فإن اللون الأبيض ليس له دلالة سياسية فحسب، بل له أيضًا معنى خفي، يرمز إلى الموقف “فوق النزاع”. وقد ربط بولجاكوف أفكاره حول الوطن الأم والمنزل والأسرة والشرف باللون الأبيض. وعندما يتعرض كل هذا للتهديد، فإن اللون الأسود (لون الشر والحزن والفوضى) يمتص كل الألوان الأخرى. بالنسبة للمؤلف، اللون الأسود هو رمز لانتهاك الانسجام، والمزيج المتناقض من الأبيض والأسود والأسود والأحمر والأحمر والأزرق يؤكد على مأساة الشخصيات وينقل مأساة الأحداث.

1 المقدمة.كان M. A. Bulgakov أحد هؤلاء الكتاب القلائل الذين واصلوا الدفاع عن حقوقهم في استقلال المؤلف خلال سنوات الرقابة السوفيتية المطلقة.

على الرغم من الاضطهاد العنيف والحظر على النشر، إلا أنه لم يتبع أبدا خطوات السلطات وأنشأ أعمالا مستقلة حادة. إحداها رواية "الحرس الأبيض".

2. تاريخ الخلق. كان بولجاكوف شاهدا مباشرا على كل الفظائع. تركت أحداث 1918-1919 انطباعًا كبيرًا عليه. وفي كييف، عندما انتقلت السلطة عدة مرات إلى قوى سياسية مختلفة.

في عام 1922، قرر الكاتب كتابة رواية، الشخصيات الرئيسية التي ستكون الأشخاص الأقرب إليه - الضباط البيض والمثقفين. عمل بولجاكوف في الحرس الأبيض خلال الفترة من 1923 إلى 1924.

قرأ فصولاً فردية في شركات صديقة. لاحظ المستمعون المزايا التي لا شك فيها للرواية، لكنهم اتفقوا على أنه سيكون من غير الواقعي نشرها في روسيا السوفيتية. ومع ذلك، تم نشر الجزأين الأولين من "الحرس الأبيض" في عام 1925 في عددين من مجلة "روسيا".

3. معنى الاسم. يحمل اسم "الحرس الأبيض" معنى مأساويًا وساخرًا جزئيًا. عائلة توربين من أشد المؤيدين للملكية. إنهم يؤمنون إيمانا راسخا بأن النظام الملكي وحده هو القادر على إنقاذ روسيا. في الوقت نفسه، ترى التوربينات أنه لم يعد هناك أي أمل في الترميم. أصبح التنازل عن القيصر خطوة لا رجعة فيها في تاريخ روسيا.

المشكلة لا تكمن فقط في قوة المعارضين، ولكن أيضًا في حقيقة أنه لا يوجد عمليًا أي أشخاص حقيقيين مخلصين لفكرة الملكية. "الحرس الأبيض" رمز ميت، سراب، حلم لن يتحقق أبدًا.

تتجلى مفارقة بولجاكوف بشكل واضح في مشهد جلسة شرب ليلية في منزل توربينات مع حديث متحمس عن إحياء النظام الملكي. هذه هي القوة الوحيدة لـ "الحرس الأبيض". إن الصحوة والمخلفات تذكرنا تمامًا بحالة المثقفين النبلاء بعد عام من الثورة.

4. النوعرواية

5. الموضوع. الموضوع الرئيسي للرواية هو رعب وعجز الناس العاديين في مواجهة الاضطرابات السياسية والاجتماعية الهائلة.

6. القضايا.المشكلة الرئيسية في الرواية هي الشعور بعدم الجدوى وعدم الجدوى بين الضباط البيض والمثقفين النبلاء. لا يوجد أحد لمواصلة القتال، وهذا لا معنى له. لم يعد هناك أشخاص مثل Turbins. الخيانة والخداع تسود بين الحركة البيضاء. مشكلة أخرى هي التقسيم الحاد للبلاد إلى العديد من المعارضين السياسيين.

يجب أن يتم الاختيار ليس فقط بين الملكيين والبلاشفة. هيتمان، بيتليورا، قطاع الطرق من جميع المشارب - هذه ليست سوى أهم القوى التي تمزق أوكرانيا، وعلى وجه الخصوص، كييف. الأشخاص العاديون الذين لا يريدون الانضمام إلى أي معسكر يصبحون ضحايا عزل لأصحاب المدينة التاليين. مشكلة مهمة هي العدد الهائل من ضحايا حرب الأشقاء. لقد أصبحت حياة الإنسان منخفضة القيمة لدرجة أن القتل أصبح أمراً شائعاً.

7. الأبطال. أليكسي توربين، نيكولاي توربين، إيلينا فاسيليفنا تالبرج، فلاديمير روبرتوفيتش تالبرج، ميشلايفسكي، شيرفينسكي، فاسيلي ليسوفيتش، لاريوسيك.

8. المؤامرة والتكوين. تدور أحداث الرواية في نهاية عام 1918 - بداية عام 1919. في قلب القصة عائلة توربين - إيلينا فاسيليفنا مع شقيقين. عاد أليكسي توربين مؤخرًا من الجبهة حيث كان يعمل طبيبًا عسكريًا. كان يحلم بحياة بسيطة وهادئة، بممارسة طبية خاصة. الأحلام ليست مقدر لها أن تتحقق. لقد أصبحت كييف مسرحاً لصراع شرس، وهو في بعض النواحي أسوأ حتى من الوضع على خط المواجهة.

نيكولاي توربين لا يزال صغيرا جدا. الشاب ذو الميول الرومانسية يتحمل قوة الهتمان بألم. إنه يؤمن بصدق وحماس بالفكرة الملكية، ويحلم بحمل السلاح دفاعاً عنها. الواقع يدمر تقريبًا كل أفكاره المثالية. أول اشتباك عسكري، وخيانة القيادة العليا، وموت ناي تورز أذهل نيكولاي. إنه يدرك أنه كان يحمل أوهامًا أثيرية حتى الآن، لكنه لا يستطيع تصديق ذلك.

تعد إيلينا فاسيليفنا مثالاً على مرونة المرأة الروسية التي ستحمي أحبائها وتعتني بهم بكل قوتها. يعجب بها أصدقاء Turbins، وبفضل دعم Elena، يجدون القوة للعيش عليها. وفي هذا الصدد، يقدم زوج إيلينا، الكابتن تالبرج، تناقضًا حادًا.

ثالبرج هو الشخصية السلبية الرئيسية في الرواية. هذا هو الشخص الذي ليس لديه معتقدات على الإطلاق. يتكيف بسهولة مع أي سلطة من أجل حياته المهنية. كانت رحلة ثالبرج قبل هجوم بيتليورا بسبب تصريحاته القاسية ضد الأخير فقط. بالإضافة إلى ذلك، علم ثالبرج أنه تم تشكيل قوة سياسية رئيسية جديدة على نهر الدون، تعد بالقوة والنفوذ.

وفي صورة الكابتن أظهر بولجاكوف أسوأ صفات الضباط البيض، مما أدى إلى هزيمة الحركة البيضاء. إن الحياة المهنية والافتقار إلى الإحساس بالوطن أمر مثير للاشمئزاز للغاية بالنسبة للأخوين توربين. لا يخون ثالبرج المدافعين عن المدينة فحسب، بل يخون زوجته أيضًا. تحب إيلينا فاسيليفنا زوجها، لكنها مندهشة من تصرفاته وتضطر في النهاية إلى الاعتراف بأنه وغد.

يجسد فاسيليسا (فاسيلي ليسوفيتش) أسوأ أنواع البشر. إنه لا يثير الشفقة، لأنه هو نفسه مستعد للخيانة والإبلاغ، إذا كان لديه الشجاعة. الاهتمام الرئيسي لفاسيليسا هو إخفاء ثروتها المتراكمة بشكل أفضل. قبل محبة المال، تراجع فيه الخوف من الموت. إن تفتيش الشقة من قبل العصابات هو أفضل عقوبة لفاسيليسا، خاصة وأنه لا يزال ينقذ حياته البائسة.

يبدو إدراج بولجاكوف لشخصية لاريوسيك الأصلية في الرواية غريبًا بعض الشيء. هذا شاب أخرق بقي على قيد الحياة بمعجزة ما بعد أن شق طريقه إلى كييف. يعتقد النقاد أن المؤلف قدم لاريوسيك على وجه التحديد لتخفيف مأساة الرواية.

وكما هو معروف، فإن النقد السوفييتي أخضع الرواية لاضطهاد لا يرحم، معلنا أن الكاتب مدافع عن الضباط البيض و"التافهين". إلا أن الرواية لا تدافع إطلاقاً عن الحركة البيضاء. على العكس من ذلك، يرسم بولجاكوف صورة للتدهور والانحلال المذهلين في هذه البيئة. في الواقع، لم يعد المؤيدون الرئيسيون للنظام الملكي التوربيني يريدون القتال مع أي شخص. إنهم على استعداد لأن يصبحوا أشخاصًا عاديين، ويعزلون أنفسهم عن العالم المعادي المحيط بهم في شقتهم الدافئة والمريحة. الأخبار التي أبلغ عنها أصدقاؤهم محبطة. الحركة البيضاء لم تعد موجودة.

ومن المفارقات أن الأمر الأكثر صدقًا ونبلًا هو أمر الطلاب بإلقاء أسلحتهم وتمزيق أحزمة الكتف والعودة إلى المنزل. بولجاكوف نفسه أخضع "الحرس الأبيض" لانتقادات حادة. في الوقت نفسه، يصبح الشيء الرئيسي بالنسبة له مأساة عائلة توربين، والتي من غير المرجح أن تجد مكانها في حياتهم الجديدة.

9. ماذا يعلم المؤلف؟يمتنع بولجاكوف عن تقديم تقييمات أي مؤلف للرواية. إن موقف القارئ تجاه ما يحدث لا ينشأ إلا من خلال حوارات الشخصيات الرئيسية. بالطبع، هذا مؤسف لعائلة توربين، والألم للأحداث الدموية التي هزت كييف. "الحرس الأبيض" هو احتجاج الكاتب على أي انقلابات سياسية، والتي تجلب دائما الموت والإذلال للناس العاديين.

إشكاليات رواية م. بولجاكوف "الحرس الأبيض" إشكاليات رواية م. بولجاكوف
"الحارس الأبيض"
كل شيء سوف يمر. معاناة وعذاب ودماء ومجاعة وأوبئة.
سيختفي السيف، لكن النجوم ستبقى عند الظلال
أجسادنا وأعمالنا لن تبقى على الأرض. لا لا
شخص واحد لا يعرف هذا. لذا
لماذا لا نريد أن نوجه أنظارنا إليهم؟
لماذا؟
م. بولجاكوف "الحرس الأبيض"

وبحسب الكاتب نفسه فإن "الحرس الأبيض" هو "
تصوير مستمر للمثقفين الروس على أنهم
أفضل طبقة في بلادنا...”، “صورة
عائلة نبيلة مهجورة خلال الحرب الأهلية
الحرب إلى معسكر الحرس الأبيض». هنا نتحدث عن
وقت صعب للغاية عندما كان مستحيلا
أن تفهم كل شيء دفعة واحدة، أن تفهم كل شيء، أن تتصالح
مشاعر وأفكار متناقضة مع نفسها.

مشكلة الاختيار الأخلاقي
في رواية بولجاكوف "الحرس الأبيض" كان الأمر مؤثرًا للغاية
مشكلة الاختيار الأخلاقي مؤلمة.
يقبل كل واحد من أبطال العمل داخله
القرار الذي سيتبعه
للعيش والعمل في المستقبل. شخص ما
يضحي بضميره من أجل الحياة، وشخص ما -
بحياتك من أجل الضمير. أعتقد أن بولجاكوف يستحق
إلى جانب أفضل ممثلي الحرس الأبيض

مشكلة الاختيار الأخلاقي

مشكلة الاختيار الأخلاقي
أليكسي توربين - أحد ضباط الجيش الروسي القديم،
الذين بعد الثورة يجب عليهم الاختيار بين
الأطراف المتحاربة طوعا أو كرها
الخدمة في أحد الجيوش المتحاربة. التوربينات لا تحترق
الرغبة في القتال. ومع ذلك، هو وشقيقه الأصغر نيكولكا
لا يمكن تجنب الحرب. هم جزء من متباينة
تشارك فرق الضباط في الدفاع اليائس عن المدينة من
بيتليورا. نعم، لن يجرؤ أحد منهم على التهرب من واجبه.
هذا ليس في قواعد الضباط الروس. الشرف والكرامة
يوجه سلوك الأبطال.

مشكلة الواجب والشرف

مشكلة الديون والشرف
تتمتع التوربينات بحشمة خاصة وشعور
الواجب والمسؤولية. هؤلاء الناس ممثلون
المثقفون لا يقبلون الخيانة و
الخسة، بالنسبة لهم مثل هذه المفاهيم هي قبل كل شيء،
مثل الشرف والكرامة. هذا هو السبب في توربين
وأصدقاؤهم متوحشون وغير مفهومين لكل ما يحدث فيه
روسيا.

مشكلة الشجاعة والشجاعة

مشكلة الشجاعة والشجاعة
ربما أظهر توربين الأصغر شجاعة خاصة و
شجاعة. بقي مع قائده NaiTours حتى النهاية، ولم يخاف على حياته، وقام بواجبه كضابط.

مشكلة الخيانة والأنانية والعار

مشكلة الخيانة والأنانية
العار
زوج إيلينا سيرجي تالبرج في البداية
الفرصة، هرب مع الألمان من روسيا،
وترك زوجته تحت رحمة القدر. لا عجب أنني نفسي
يقول بولجاكوف عن هذا البطل ما يلي: "أوه، اللعنة
دمية خالية من أدنى مفهوم للشرف!

مشكلة انعدام الأخلاق

مشكلة النقص
أخلاق
كما أن عائلة توربين تعارض جيرانهم
ليسوفيتشي. هؤلاء انتهازيون أجانب
مفاهيم الشرف والكرامة. الشيء الوحيد هو
ما يهمهم هو راحة البال والازدهار.
سوف يخون ليسوفيتشي أي شخص دون وخز الضمير، فقط
لحماية أنفسنا. قبل فاسيلي ليسوفيتش
ولم تواجه زوجته واندا أي مشكلة على الإطلاق
الاختيار الأخلاقي، يمكنهم التكيف معه
أي شروط.

مشكلة عودة الراحلين

مشكلة إعادة ما ذهب
لكن مأساة المثقفين الروس وأخلاقهم
الاختيار هو أن هؤلاء الناس لا يستطيعون
شاهد هلاك النظام الملكي في روسيا.
لقد قاتلوا، قلقين، عانوا من أجل القديم،
روسيا القديمة التي لم يعد من الممكن إعادتها. وليس من الضروري
أعيدوا ما أصبح عفا عليه الزمن، فالحياة يجب أن تتحرك
إلى الأمام.

مشكلة قيمة المنزل

مشكلة قيمة المنزل
من أهم دوافع إبداع السيد بولجاكوف
- قيمة المنزل والأسرة والناس العاديين
المرفقات. أبطال "الحرس الأبيض" يخسرون
دفء المدفأة، رغم أنهم يحاولون يائسين
احفظها. رغم الظروف الصعبة التي مرت بها الحرب.
كلهم يبقون معًا.

مشكلة المساواة بين جميع الناس أمام الله

مشكلة المساواة لجميع الناس
قبل الله
في حلم أليكسي توربين، يقول الرب لزيلين: "واحد
يؤمن وآخر لا يؤمن، ولكن كلكم لكم أعمال
متطابقان: الآن كل منهما في حناجر الآخر، وأما بالنسبة
الثكنات، Zhilin، إذًا عليك أن تفهم هذا، لقد فهمته جميعًا
أنا، Zhilin، نفس الشيء - قُتلت في ساحة المعركة.
هذا يا تشيلين يجب أن يفهم، ولن يفهمه الجميع.