Sürüş dersleri

Kalmıkya anıtları konulu sunum. Kalmıkya halkı: kültür, gelenekler ve gelenekler. Kullanılmış literatür listesi

"Kalmyks" kelimesi nereden geliyor?
Türk dili. Kelimenin tam anlamıyla
"geriye kalan" anlamına gelir. Merkezi
Asya onların vatanı olarak kabul ediliyor
atalar - Batı Moğollar,
üremeyle uğraşanlar
sığırlar ve bozkırda dolaştılar
daha iyi meralar arıyoruz.
Halkın tarihi XVI. yüzyılın sonu – XVII. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor.
yüzyılda Oirat kabilesinin ayrılmış kısmı
aşağı Volga topraklarına taşındı
Modern Kalmıkya Cumhuriyeti'nin toprakları
Rus İmparatorluğunun bir parçası oldular. Kalmıklar –
doğuştan biniciler ve başarılı savaşçılar.
Şu anda sayıları yaklaşık
200 bin.

Geleneksel aktiviteler
Geleneksel ekonominin temeli
göçebe sığır yetiştiriciliğiydi
(koyunların, atların hakim olduğu,
sığırlar, keçiler,
develer). 19. yüzyılın ortalarında ile
durağanlığın ortaya çıkışı
köyler domuz yetiştirmeye başladı.
Volga ve Hazar Denizi'nin kıyı bölgelerine yerleşen Kalmyks
balıkçılıkla meşguldüler. Kalmıkya topraklarına çavdar ekildi,
buğday, darı, karabuğday, yulaf, endüstriyel bitkiler (hardal,
tütün, keten). Bahçecilik 19. yüzyılın ortalarında ve 20. yüzyılın başından itibaren ortaya çıktı.
yüzyıllar - kavun yetiştirme ve bahçecilik, ardından taşkın pirinç ekimi.
Esas, baz, temel
modern
çiftlikler
otlama
ticari balıkçılıkla birlikte sığır yetiştiriciliği,
tarım
Ve
endüstri
İle
işleme
Tarım ürünleri.

Geleneksel yerleşimin dairesel bir düzeni vardı.
göçebe bir yaşam tarzı için savunma açısından uygun. Merkeze doğru
Gece boyunca sığırlar içeri sürüldü, mallar orada depolandı ve
halka açık toplantılar.
Rusya'ya geldiklerinde Kalmykler örgütü elinde tutuyordu.
birkaç aileyi birleştirmek. Aileyle ilgili yerleşim yerleri olan khotonlara yerleştiler. Evli çocuklar çadırlarını kurdu
babamın çadırından pek uzakta değil.
19. yüzyılın başlarından itibaren doğrusal yerleşimler
düzen.

Geleneksel ev

Bilinen
üç
tip
geleneksel
konutlar:
vagon,
sığınak
Ve
yarı sığınak.
Kibitka
Bu
yurt
Moğolca
örnek.
İlk olarak
o
kuruldu
Açık
4 tekerlekli araba vb.
etkilenmiş
içinde
zaman
göçler.
ortak
zaman
araba ortadan kayboldu, ancak terim
"Kibitka" korunmuştur.
Yoksul insanların evlerinin duvarlı sığınakları ve yarı sığınakları
çiğ veya doğranmış
çim tuğlaları, kil
veya çim çatı.

Konut

İÇİNDE
19. yüzyılın sonları
zengin ve asil
Kalmıkov
göründü
Rus tipi binalar:
ahşap
V
Hazar bölgeleri,
tuğla - batıda.
İÇİNDE
modern
köyler
Kalmıkya
hakim olmak
tipik
iki-üç daireli evler. İçin
işçi yerleşimleri daha fazla
tipik 2 ve 3 katlı
4 - 12 daireli evler. İÇİNDE
şehirler
tipik
çok katlı evler.

Din

13. yüzyılda Kalmyks Budizm ile tanıştı. 16'da
yüzyılda kuzey kolu - Lamaizm ulusal oldu
Kalmyks'in dini. Kalmyk Lamaistleri
Tibet'le doğrudan teması sürdürdü
Okulun en üst hiyerarşisi Dalai Lama'dır. Kalmıklar,
17. yüzyılın sonlarından itibaren Don, Ural'a yerleşmeye başlayan,
Ukrayna Ortodoksluğu kabul etti.
Lamaist din adamlarıyla ilgili olarak, kraliyet
hükümet bunu sınırlama politikası izledi
sayılar ve ayrıca organize baskılar
çeşitli halkların ısrarına karşı
inançlar: Şamanizm, fetişizm, ateş kültü ve
ocak.

Din

1917'de Kalmıkya'da
92 khurul işletildi
(manastır, tapınak). İLE
1943 başladığı zaman
Kalmyks'in sınır dışı edilmesi,
hiçbiri yoktu. İLE
20. yüzyılın 80'li yılların sonu
canlanma başladı
Budist topluluğu.
Yavaş yavaş ortadan kayboluyor
tedavi süresi
"Lamaizm", değiştirilebilir
"Budizm".
Eşzamanlı
yeniden doğuyorlar
ulusal
Tsagalgan tatilleri,
Uryus Sar

Din

El sanatları
Gelişmiş sanatsal el sanatları - nakış
(kadın kıyafetlerinde özel çok renkli dikişler),
metal işleme (kovalama ve gravür)
eyerin, dizginlerin, kasaların ve kasaların metal parçaları
bıçak sapları, pipolar, izmarit
silahlar, bilezikler, küpeler), deri kabartma, oyma
ahşap işleri (mobilya, evlerin mimari detayları)
asil Kalmyks).

Geleneksel yemek

Beslenmenin temeli et ve
süt.
Et yemekleri: et suyu
et, terbiyeli
Ham soğanlar;
pişmiş et
mühürlü kap (içinde
geçmiş - karkas,
için pişmiş
havaya erişimin olmadığı günler
toprakla kaplı bir delik,
nerede büyüdüler
ateş); etli erişte ve
soğanlar; köfte; incecik
doğranmış iç kısımlar
Veri deposu.
Süt ürünleri - peynir,
süzme peynir, ekşi krema, tereyağı,
köpük, kısrak kımız
süt, süt kvası ve
ekşi içecek
inek sütü.
Günlük içecek - çay (jomba) ile
süt, tereyağı, tuz ve baharatlar
Hindistan cevizi özellikle değerliydi
ceviz.

Halk mutfağı

Un ürünleri - mayasız bazlamalar,
kuzu yağında pişirilmiş parçalar
hamur (pehlivanlar), daha sonra Ruslardan ödünç alındı ​​ve
Ukraynalıların krep ve simitleri var.
Güreşçiler belki de en
Kalmyks'in en sevdiği lezzet. Bu
kutlamanın, eğlencenin ve umudun sembolü
müreffeh bir gelecek için. Eski zamanlarda
güreşçiler sadece büyükler için eğitilirdi
tatiller, onlara hediye olarak ver
misafirlerin beğenisine sunuldu. Sıradan
güreşçilerle eğlenebileceğimiz günler
Bunu ancak zenginler karşılayabilir. Tüm
Çünkü hamurun ana maddesi buğday unu.
güreşçiler - o günlerde çok pahalıydı
pahalıydı ve en çok tercih edilenlerden biriydi
bulunamayan mallar.

Geleneksel yemekler

Kalmyks votka yapar - araku

Erkek giyim - gömme kaftan, gömlek, pantolon,
keçe çorap astarlı yumuşak deri çizmeler
kış için ve yaz için kanvas ayak bandajları.
Kadın giyim - kolsuz yelek ile ayak parmaklarına kadar uzun bir elbise, altında
Uzun bir gömlek, pantolon ve bot giyiyorlar.
Kadınların işlemeli ve işlemeli kıyafetlerine özel önem verildi.
erkeklerin hizmet veren yığılmış metal kemerleri
sahiplerinin asaletinin ve zenginliğinin bir göstergesi.

Halk kostümü

Çeşitli şapkalar
bağlı olarak erkekler ve kadınlar
mevsim, aile serveti vb.
Kırmızılı tören başlığı
ipek fırça (dolayısıyla takma adı
Komşu halklar arasında Kalmyks
"kırmızı doku").
Kadın takıları - küpeler,
tokalar, tokalar, altın yüzükler,
gümüş, kemik, kıymetli ve
yarı değerli taşlar; erkekler için sol kulakta küpe, yüzükte
yüzük parmağı, bilezik,
bir muska rolünü oynuyor.
Erkekler için geleneksel saç modeli
kadınların örgüleri vardır: erkeklerde ve kızlarda bir tane, kadınlarda iki tane vardır.

Tatiller: Yeni Yıl

Zula – Yeni Yıl
- Bu
en yaşlı
onun için tatil
var
6 yüzyıldan fazla.
Bunu kutlayın
kış günü
gündönümü (22
Aralık) ne zaman
uzunluk
gün
artışlar.
Kalmık'ta
"Zulu" - lamba
veya lamba.
Bu günde ışıklar her yerde yanıyor; kiliselerde,
evler, sokaklar. Daha güçlü olduğuna inanılıyordu
bir alev olacak, daha fazla enerji kaybolacak
güneşe. Bu da daha fazla ısınacağı anlamına geliyor. İÇİNDE
tapınaklarda yanan meşalelerle fal baktılar
iyi yıl. Kurban taşlarının üzerinde bırakıldı
Budist tanrılara hediyeler.

Tatiller: Tsagan Sar

Mart ayının başında
Tsagan Sar kutlanıyor
(beyaz ay). Her yerde
duyuldu
tebrikler
soğuğun sonu
ve aç zamanlar.
için hazırlıklar sürüyor
yeni yere taşınma
meralar bekliyor
hayvancılık yavruları.
Yaşlılar kabul ediyor
gençlerden yiyecek. İÇİNDE
eski insanlar
tapınağın yakınında toplandı
ve şafağı bekledim. Genel
namaz kılındı
ilk ışınlar çıkar çıkmaz
güneş içinden geçecek
göksel yüzey.
Teklifler yapıldı.
En kısa sürede genel namaz kılındı
Güneşin ilk ışınları gökyüzünün yüzeyinden kırılacak.
Teklifler yapıldı.

Yaz tatili

Haziran ayında toprak ve suyun birliği halk tarafından kutlanıyor
dolunayda. Tanrılar bollukla yatıştırıldı
yeni meralar için ot olması için teklifler
sulu ve zengindi, sığırlar iyi beslenmiş ve sağlıklıydı ve
Bu, insanların mutlu ve refah içinde olduğu anlamına gelir.
Bir ritüel gerçekleştirildi: Bütün sığırlar toplandı ve sahibi
başlarına süt ve kımız serpilir.

Lale Festivali

Bu tatil olabilir
en küçüğü olarak adlandırılabilir.
90'ların başında tanıtıldı
genç başkan
cumhuriyetler. Kayıt edilmiş
ikinci tatil
Nisan ayında pazar günü ne zaman
Kalmıkya'nın tamamı
rengarenk kaplı
bir lale battaniyesi. Ve “Lale” topluluğu
Bu günde tüm gençler tüm dünyayı güzellikle tanıştırdı
yürüyüşler, bir performans ve çeşitli halk etkinlikleri var
dans
Kalmyk dansı verir
takımlar.
açılışta performans
şehir siteleri.

Epik

18. yüzyılın başlarında,
ilk önce görün
Bahsedilenler
epik halk
yaratıcılık
Kalmyks. Ana
bunun anıtları
yaratıcılık
destan geldi
"Dzhangar"
kendi içinde yansıyan
tarihi
yaşam olayları
insanlar ve hakkında bir şarkı
Nasıl
Moğol Ubashihun Taiji ile savaştı
Oirat kabileleri
1587.
Halk şiiri "Dzhangar" şunları içerir:
birkaç bin ayet birleştirildi
bağımsız şarkılar Kahramanların savaşı hakkında şarkı söylüyorlar
özgürlük ve bağımsızlık için yabancı düşmanlar
insanlar. Bu destanın kahramanlarının başarısı
Bumba ülkesinin korunması - hayali bir yer
her zaman huzurlu bir gökyüzü, mutluluk ve huzur denizi.

Epik

Halk destanının bir diğer anıtı ise “Gesar Masalı”dır. Onun içinde
adalet mücadelesi de yüceltiliyor.

Kalmyk sembolleri: lotus

En azından şanslı olanlar
hayatımda bir kez gördüm
lotus çiçeği (kötü,
badm tsetsg) pek unutulmayacak
bu tarif edilemez
gösteri. Güzel ihale
bu bitkinin çiçekleri şöyle
sanki yüzeyin üzerinde yüzüyormuş gibi
su. Yapraklar ve yapraklar
en iyileriyle kaplı
mumsu kaplama,
hangi parlıyor
sedef ve su damlaları
sanki parlıyorlar
mücevherler.

Kalmyks, Avrupa'da Budizm'i savunan ve göçebe kültürünün temsilcisi olan Moğolca konuşan tek halktır. Orta Asya onların anavatanı olarak kabul edilir; ataları, hayvan yetiştiren ve daha iyi otlaklar bulmak için bozkırda dolaşan Batı Moğollardır.

Halkın tarihi, Oirat kabilesinin ayrılan kısmının aşağı Volga topraklarına, modern Kalmıkya Cumhuriyeti topraklarına taşındığı 16. yüzyılın sonlarına - 17. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Rus İmparatorluğu'nun bir parçası. Kalmyks atlılar ve başarılı savaşçılar olarak doğarlar.

Şu anda sayıları 200 bin civarında.

Kalmıkya halkının kültürü ve yaşamı

Yüzyıllar boyunca ortak Moğol ve Oyrat gelenekleri altında manevi kültür oluşturulmuş, daha sonra Rusya'nın diğer milletleriyle bağları güçlendirilerek etkilenmiş ve yeni özellikler kazandırılmıştır. Böylece tarihsel dönüşümlerin etkisiyle zenginleşen eski gelenekler, modern kültürün çekirdeği haline gelmiştir.

18. yüzyılın başlarında araştırmacılar sayesinde Kalmyks'in destansı halk sanatının ilk sözleri ortaya çıktı. Bu yaratıcılığın ana anıtları, halkın hayatındaki tarihi olayları yansıtan destansı "Dzhangar" ve Moğol Ubashi Khun Taiji'nin 1587'de Oirat kabileleriyle nasıl savaştığını anlatan şarkıydı. Plana göre “Kahraman Sanala'nın istismarları hakkında” şarkısının yanında duruyor ve “Dzhangara” ayetlerinden birini temsil ediyor.

(Geleneksel kıyafetler içindeki Kalmyks)

Rus oryantalist ve Moğol B.Ya.Vladimirtsov'un tanımına göre halkın milli ruhunu, özlemlerini, umutlarını ve beklentilerini ifade ediyor. Gerçek dünya, gündelik hayat gösteriliyor ama bir ideal olarak sunuluyor. Bu yüzden bir halk şiiridir.

"Dzhangar" bağımsız şarkılarda birleştirilmiş birkaç bin şiir içeriyor. Halkın özgürlüğü ve bağımsızlığı için kahramanların dış düşmanlarla mücadelesini yüceltiyorlar. Bu destanın kahramanlarının başarısı, her zaman huzurlu bir gökyüzünün, mutluluk ve huzur denizinin olduğu hayali bir yer olan Bumba ülkesini korumaktır.

Halk destanının bir diğer anıtı ise “Gesar Masalı”dır. Aynı zamanda adalet mücadelesini de yüceltir.

(Yurt)

Halk, sözlü destanlarında sıradan insanı her zaman alışılmadık derecede cesur, becerikli ve son derece nazik olarak yüceltmiştir. Öte yandan laik yöneticilerin, feodal beylerin ve kendi halkından çalan din adamı temsilcilerinin açgözlülüğü alay konusu oluyor. Saçma, komik bir biçimde sunuluyorlar. Ve dünyevi bilgeliğe sahip basit bir insan, zalimlerin zulmüne karşı konuşmaya, yoksul ve dezavantajlı olanları savunmaya her zaman hazırdır. Ve zafer her zaman onun olacaktır.

Kalmyks'in gelenekleri ve tatilleri

Yılbaşı

Yeni Yıl olan modern haliyle Zul (başlangıçta İnek ayının 25. günü), insanlar tarafından çok sevilen eski bir bayramdır. 6 asırdan fazla bir geçmişe sahiptir. Günün uzunluğunun arttığı kış gündönümü gününde (22 Aralık) kutlanır. Kalmyk'te “zul” bir lamba veya lambadır. Bu günde ışıklar her yerde yanıyor; kiliselerde, evlerde, sokaklarda. Alev ne kadar güçlü olursa güneşe o kadar fazla enerji salınacağına inanılıyordu. Bu da daha fazla ısınacağı anlamına geliyor. Başarılı bir yıl boyunca tapınaklarda yanan meşaleler kullanarak fal bakarlardı. Budist tanrılara hediyeler kurban taşlarının üzerine bırakılırdı.

Baharın gelişi

Mart ayının başında Tsagan Sar (beyaz ay) kutlanır. Soğuk ve aç geçen zamanın sona ermesiyle birlikte her yerde tebrikler duyuluyor. Yeni meralara taşınma hazırlıkları sürüyor ve hayvanlar yavrularını bekliyor. Büyükler küçüklerden yiyecek kabul ederler. Antik çağda insanlar tapınağın yakınında toplanır ve şafağı beklerlerdi. Güneşin ilk ışınları gök yüzeyinden çıktığı anda genel namaz kılındı. Teklifler yapıldı.

Yazın ana tatili

Toprak ve suyun birliği halk tarafından haziran ayında dolunayda kutlanır. Yeni otlaklardaki otların gür ve zengin olması, hayvanların iyi beslenmesi ve sağlıklı olması ve dolayısıyla insanların mutlu ve refah içinde olması için tanrılar bol tekliflerle yatıştırıldı. Bir ritüel gerçekleştirildi: Bütün sığırlar toplandı ve sahibi, başlarına süt ve kımız serpti.

Lale Festivali

Bu tatil en genç olarak adlandırılabilir. 90'lı yılların başında genç cumhuriyetin cumhurbaşkanı tarafından tanıtıldı. Tatil, Kalmıkya bölgesinin tamamının çok renkli bir lale örtüsüyle kaplandığı Nisan ayının ikinci Pazar günü kutlanır. Bu gün tüm gençler yürüyor, dans grupları sahne alıyor. Kalmyk halk danslarının güzelliğini ve çeşitliliğini tüm dünyaya tanıtan Lale topluluğu ise şehrin açık alanlarında gösteriler yapıyor.































30'dan 1'i

Konuyla ilgili sunum: Kalmıkya

1 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

2 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

3 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Kalmıkya Cumhuriyeti, Rusya Federasyonu'na bağlı, Rusya Federasyonu'na bağlı ve Güney Federal Bölgesi'nin bir parçası olan bir cumhuriyettir. Kalmıkya Cumhuriyeti, Rusya Federasyonu'na bağlı, Rusya Federasyonu'na bağlı ve Güney Federal Bölgesi'nin bir parçası olan bir cumhuriyettir. Başkent Elista şehridir.

4 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Kalmıkya Cumhuriyeti, Rusya'nın Avrupa kısmının en uç güneydoğusunda yer almaktadır. Bölgenin kuzeyden güneye uzunluğu 458 km, batıdan doğuya - 423 km'dir. Kalmıkya Cumhuriyeti, Rusya'nın Avrupa kısmının en uç güneydoğusunda yer almaktadır. Bölgenin kuzeyden güneye uzunluğu 458 km, batıdan doğuya - 423 km'dir. Bölge, bozkır, yarı çöl ve çöl bölgelerinde (turizm açısından çekici) yer almakta ve Batı Avrupa'daki bu tür devletlerin topraklarından daha büyük olan toplam 75,9 bin km² alana sahip bir bölgeyi işgal etmektedir. Belçika, Danimarka, İsviçre ve Hollanda gibi.

5 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

6 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Fauna ve flora Cumhuriyetin topraklarında yaklaşık 60 memeli türü yaşamaktadır. Kalmıkya'nın su kütlelerinde yaklaşık 130 kuş türü yuva yapar ve mevsimsel göçler sırasında 50'den fazla türle karşılaşılır. 20 sürüngen türü ve 3 amfibi türü. Cumhuriyette, Rusya Federasyonu Kırmızı Kitabında listelenen 23 kuş türü kaydedilmiştir. Avrupa'da kalan tek saiga nüfusu Kalmıkya'da ve Astrahan bölgesinin komşu bölgelerinde yaşıyor. Şu anda, tüm Rus saiga popülasyonunun büyüklüğü endişe verici derecede düşük. 2011 nüfus sayımına göre, Kalmıkya'daki toplam sayi sayısı sadece 12.870 idi.Cumhuriyet toprakları, karakteristik özelliği bozkır kombinasyonuyla ortaya çıkan bitki örtüsünün bütünlüğü olan yarı çöl bölgesinde yer almaktadır. ve çöl alanları olup, Rusya Federasyonu'nun en ağaçsız bölgesidir.

7 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Şimdi çiçek açan başkentimiz Elista'ya gelelim. Şimdi çiçek açan başkentimiz Elista'ya gelelim. Bir süredir turistler arasında popüler. Çoğu Karadeniz'e giderken uğrar veya özellikle Budist cumhuriyetine gelir.

8 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

"YEDİ GÜN" Pagodası "Yolumuza" ilk resimle başlayalım - "Yedi Gün" Pagodası. "Yedi Gün" Pagodası, Elista şehrinin merkez meydanında yer almaktadır. On beş metrelik pagoda, 2005 yılında ulusal Kalmyk tatili Zul gününde şehirde açıldı. Pagoda, haftanın yedi gününü simgeleyen yedi katmanından dolayı adını almıştır. Pagodanın inşasında Hint Gyudmed manastırından Tibet lamaları yer aldı. Tam ortasında ise yaklaşık 2 metre yüksekliğinde, üzeri altın varaklarla kaplı bakır bir dua davulu bulunmaktadır. Şehir sakinlerine uyum ve huzur vermek için tasarlanmıştır. 75 milyon mantra içerir. Budist geleneğine göre, davulun saf düşüncelerle tek bir dönüşü tüm bu mantraları okumaya eşdeğerdir. Pagoda küçük çeşmelerle çevrilidir. Genel olarak bu bina, şehrin ana meydanına özel bir oryantal hava katıyor.

9 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

10 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Buda Sakyamuni'nin Altın Meskeni “Buda Sakyamuni'nin Altın Meskeni”, Avrupa'nın en büyük Budist tapınaklarından biri olan Kalmıkya Cumhuriyeti'ndeki en büyük Budist tapınağıdır. Elista'nın merkezinde Yuri Klykov Caddesi üzerinde yer almaktadır. 27 Aralık 2005'te kutsandı.

11 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Khurul binası 56 metre yüksekliğindedir ve Rusya ve Avrupa'nın en büyük on iki metrelik Buda heykeline ev sahipliği yapmaktadır. Khurul binası 56 metre yüksekliğindedir ve Rusya ve Avrupa'nın en büyük on iki metrelik Buda heykeline ev sahipliği yapmaktadır.

12 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Khurul 7 seviyeden oluşur. Birinci katta kütüphane, müze ve konferans salonu bulunmaktadır. İkinci kat, 12 metrelik Buda Sakyamuni heykelinin bulunduğu bir ibadethanedir (dugan). Heykelin içinde kutsal nesneler var - mantralar, tütsü, mücevherler, cumhuriyetin her bölgesinden avuç dolusu toprak, Kalmıkya'da yetişen bitkiler ve tahıllar. Heykelin kendisi altın varaklarla kaplanmış ve elmaslarla kaplanmıştır. Üçüncü katta keşişlerin, Tibetli bir tıp doktorunun ve astrologların inananları ağırladığı bireysel kabul odaları bulunmaktadır. Bu seviyede yönetim de bulunmaktadır. Dördüncü kat, Kalmıkya Budistlerinin başı Telo Tulku Rinpoche'nin ikametgahı ve küçük bir konferans salonudur. Beşinci katta Kutsal Dalai Lama XIV Tenzin Gyatso'nun ikametgahı bulunmaktadır. Altıncı katta malzeme odaları bulunmaktadır. Yedinci katta yalnızca din adamlarının ziyaret edebileceği bir meditasyon odası bulunmaktadır. Khurul 7 seviyeden oluşur. Birinci katta kütüphane, müze ve konferans salonu bulunmaktadır. İkinci kat, 12 metrelik Buda Sakyamuni heykelinin bulunduğu bir ibadethanedir (dugan). Heykelin içinde kutsal nesneler var - mantralar, tütsü, mücevherler, cumhuriyetin her bölgesinden avuç dolusu toprak, Kalmıkya'da yetişen bitkiler ve tahıllar. Heykelin kendisi altın varaklarla kaplanmış ve elmaslarla kaplanmıştır. Üçüncü katta keşişlerin, Tibetli bir tıp doktorunun ve astrologların inananları ağırladığı bireysel kabul odaları bulunmaktadır. Bu seviyede yönetim de bulunmaktadır. Dördüncü kat, Kalmıkya Budistlerinin başı Telo Tulku Rinpoche'nin ikametgahı ve küçük bir konferans salonudur. Beşinci katta Kutsal Dalai Lama XIV Tenzin Gyatso'nun ikametgahı bulunmaktadır. Altıncı katta malzeme odaları bulunmaktadır. Yedinci katta yalnızca din adamlarının ziyaret edebileceği bir meditasyon odası bulunmaktadır. Ayrıca Tibet Budist geleneğine uygun olarak Kutsal Dalai Lama'nın ikametgahı tapınağın en üst katında yer almaktadır. Lüks gibi görünebilir ama gerçekte bu, Kalmıkya'da ne kadar çok insanın Kutsal Dalai Lama'yı beklediğini ve Kalmıkya Cumhuriyeti'nin onun ikinci evi olacağını hayal ettiğini gösteriyor. Kalmyk ve Tibet rahiplerinin tüm varlıkların iyiliği için günlük duaları okuduğu ibadethanenin alt katına inerseniz, Dalai Lama'nın duvarlarına mineral boyalar ve saf altınla ustaca boyanmış on dört enkarnasyonunun resimlerini göreceksiniz. .

13 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

“Buda Sakyamuni'nin Altın Meskeni” binasının çevresi boyunca, her beş metrede bir değişen kar beyazı stupaların bulunduğu bir çitle çevrilidir. Khurul'un çevresinde toplam 108 stupa bulunmaktadır. Güney kapısı ana kapıdır. Toplamda tapınak çitinde dört ana yönde yer alan dört giriş bulunmaktadır. Manastırın tüm mimari planı mandala şeklindedir. Khurul binası, Nalanda Manastırı'nın büyük Budist öğretmenlerinin heykellerinin bulunduğu 17 pagodayla çevrilidir. “Buda Sakyamuni'nin Altın Meskeni” binasının çevresi boyunca, her beş metrede bir değişen kar beyazı stupaların bulunduğu bir çitle çevrilidir. Khurul'un çevresinde toplam 108 stupa bulunmaktadır. Güney kapısı ana kapıdır. Toplamda tapınak çitinde dört ana yönde yer alan dört giriş bulunmaktadır. Manastırın tüm mimari planı mandala şeklindedir. Khurul binası, Nalanda Manastırı'nın büyük Budist öğretmenlerinin heykellerinin bulunduğu 17 pagodayla çevrilidir.

14 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

15 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Geden Sheddup Choy Korling Budist manastırı Elista'daki (Kutsal Kalmıkya) Geden Sheddup Choy Korling Budist manastırı 1996 yılında inşa edilmiştir. (“Kutsal Ev”) Bu güzel Budist tapınağının projesinin ana mimarı Vladimir Gilyandikov, ana sanatçısı ise Erdni Nemgirov'du. Kompleks iki kat ve bir bodrum katından oluşmaktadır. Zemin katta hizmetlerin verildiği 300 kişilik ana salon bulunmaktadır. Ana salondaki sunak kısmında Sakyamuni Buda'nın bir heykeli bulunmaktadır. Sunak kısmında Kutsal Dalai Lama XIV'in tahtı bulunmaktadır. Ana salonun duvarları Budist sahneleriyle boyanmıştır. İkinci katta Budist kutsal metinlerinden oluşan bir kütüphane bulunmaktadır. Budist tapınağının idari hizmetleri ve muhasebesi bodrum katında bulunmaktadır. Arshansky khurul bu tapınağa halk arasında denir.

16 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Radonezh Sergius'un adını taşıyan Kazan Katedrali Ayrıca harika şehrimizde Radonezh Sergius'un adını taşıyan Kazan Katedrali de bulunmaktadır. Bu Kalmıkya'nın ana Ortodoks kilisesidir. Kilisede düzenlenen ayinlerin çoğuna Elista ve Kalmyk Piskoposu Ekselansları Zinovy ​​başkanlık ediyor. Katedral, 1996 yılında, o zamanlar Kalmıkya'nın başı olan Kirsan Ilyumzhinov'un yardımıyla, 30'lu yılların sonlarında yıkılan Haç Yüceltme Kilisesi'nin yerine inşa edildi. 1997 yılında Kalmıkya ziyareti sırasında Moskova Hazretleri Patriği II. Alexy ve Tüm Rusya tarafından kutsanmıştır. Katedralin sunağı, kutsal şehitler Provos, Tarakh ve Andronikos'un (IV. Yüzyıl) kalıntılarının parçacıklarını içerir. Patrik II. Alexy'nin tavsiyesi üzerine Kazan Katedrali cemaati, 1995 yılından bu yana Elista şehrindeki Kutsal Haç Yüceltme cemaatinin yasal halefi olmuştur.

17 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Altın Kapı Altın Kapı "Altn Bosch" Elista Kalmıkya şehrinde. Budist mimarisinin geleneklerine göre yapılmıştır. Yirmi sekiz resim, Kalmıkya'nın tarihi ve modern yaşamına dair sayfaları göstermektedir. Kemer, karargahın ana girişi, kutsal eşiğin sembolü, iyiliğin ve refahın sembolü, başlangıcı, gücü ve gücü temsil ediyor. Altın Kapı'dan geçenler ruhsal olarak arınır, yüksek yola, erdem yoluna, beyaz yola girerler. Burada çan sesleri eşliğinde dilekler tutuluyor.

18 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Heykel Echo Elista'yı ziyaret etmenin bir diğer nedeni de üç boyutlu heykel “Echo”. Elista'nın manzaraları turistlerin ve Kalmıkya'nın misafirlerinin ilgisini çekiyor. Dikkate değer anıtlardan biri de heykelsi kompozisyon “Echo”dur. Bir adam figürü, müzisyenin vücuduyla birleşiyormuş gibi görünen dombrayı göğsüne dikkatlice bastırıyor "Yankı" heykeli, Kalmyk halkının açıklığının ve samimiyetinin, çevredeki dünyanın fenomenlerine karşı duyarlılığın bir simgesidir. . Neredeyse 4 metre yüksekliğindeki heykel kompozisyonu, 1996 yılında heykeltıraş N. Evseeva tarafından yapılmıştır. Nasıl evlenilir: Eğer bir kız bu heykeldeki delikten sığarsa yakında evleneceği yönünde uzun süredir devam eden bir inanış var. Bu bakımdan heykel için sıklıkla kuyruklar oluşuyor.

19 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Ostap Bender Anıtı Ostap Bender anıtı şehirde Ostap Bender Caddesi üzerinde yer almaktadır. Anıtın yanında yarım daire şeklinde eş zamanlı satranç oyunu için 12 sandalye ve masa bulunmaktadır. Ostap Bender, Ilya Ilf ve Evgeny Petrov'un “On İki Sandalye” ve “Altın Buzağı”, “büyük stratejist”, “banknotlar için ideolojik bir savaşçı” olan ve “göreceli olarak dürüst dört yüz yolunu bilen” romanlarının ana karakteridir. parayı almak (geri çekmek). Rus edebiyatında pikaresk romanın en popüler kahramanlarından biri.

20 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Şehir-Satranç Şehri Yeni Vasyuki Satranç Şehri-Satranç Şehri Yeni Vasyuki Satranç Şehri, 1998 yılında XXXIII Dünya Satranç Olimpiyatlarına ev sahipliği yapmak üzere kutsal Kalmıkya'da inşa edildi. Kalmıkya'da bir satranç şehri kurma fikri, Dünya Satranç Federasyonu FIDE'nin ünlü başkanı, Kalmıkya'nın ilk başkanı Kirsan Ilyumzhinov'a ait.

21 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

22 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Yalnız kavak Bozkırın ortasında, Elista'dan çok uzak olmayan bir yerde büyüyen yalnız bir kavak. Yaklaşık 200 yıl önce bir Budist keşiş Tibet'ten kavak tohumlarını buraya getirip ekmiş. Bu güne kadar sadece bir ağaç hayatta kaldı. Kavak kutsal kabul edilir. Bir dilek tutarsanız, bir ağacın etrafında dolaşıp ona bir kurdele bağlarsanız dileğinizin mutlaka gerçekleşeceğine inanılıyor. Kalmuklar arasında kavak kutsal bir ağaç olarak kabul edilir; insanlar ona ibadet eder ve dua eder. Her yıl eski kuşaktan insanların kavağa tapınmaya gittiğini, onun korunmasını istediğini, yağmur için dua ettiğini, iyi bir hasat için, iyi beslenmiş bir yıl için dua ettiğini, ağacın dibine para bıraktığını, lambaları yaktığını, renkli artıkları dallarına bağlayın. Herkes dua ederek kutsal ağaca teşekkür ediyor: "Sağlık için, çocuklar için, torunlar için, hayvancılık için teşekkür ederim kavak." “Yalnız Kavak” 100 yaşın üzerindedir. Ağacın yüksekliği - 30-35 m Gövde: alttan çevresi 4,5 m olan güçlü, zemin yüzeyinden 1 m mesafede.

Slayt açıklaması:

Nisan ayında gelirseniz... Kalmıkya'yı ilkbaharda ziyaret ederseniz, güzel bozkırları tüm ihtişamıyla, çiçek açan lalelerden oluşan rengarenk halılarla kaplı uçsuz bucaksız bozkırları göreceksiniz. Çiçekler her zaman memnuniyetle karşılanır, özellikle ilkbaharda göze hoş gelirler. Büyük İpek Yolu boyunca seyahat eden tüccarların lale soğanlarını ilk kez 17. yüzyılda Kalmyk bozkırlarından getirdiği yerdi. Ve bugün dünyada bu bitkinin yüzden fazla türü var. Sarı, kırmızı ve hatta bazı düşünülemez lale renkleri bozkırın gerçek bir dekorasyonu haline geldi. Bozkır sakinleri, bunların bolluğunun ve renklerinin nefes kesici olduğunu söylüyor. Ve bu zamanda herkes doğanın bize verdiği güzelliğe hayran kalmayı kendi görevi olarak görüyor Lale çiçekleri, Kalmıkya'da turistleri memnun eden muhteşem bir doğa olgusudur.

25 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

26 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

27 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

Ağustos ayında gelirseniz... Cumhuriyetimizi yazın ziyaret ederseniz nilüfer çiçeklerini göreceksiniz. Temmuz ortasından Ağustos ortasına kadar Volga'nın Hazar Denizi'ne aktığı eşsiz yerler olan tepelerde, geniş sular arasında nilüferler isyankar renklerde çiçek açar (inanılmaz derecede hassas renklerde nilüferler - pembe, krem, beyaz). Rusya'da lotus - “Buda çiçeği” esas olarak Kutsal Kalmıkya, Volga deltası ve Uzak Doğu'da ve dünyada - Hindistan, Nil Deltası ve Güneydoğu Asya'da yetişir. Egzotik için istekli olan Moskovalılar ve Avrupalılar, Volga deltasındaki (Kalmykia Avrupa) nilüferin doğal güzelliğinden önemli ölçüde daha düşük olan bu nadir çiçekler olan yapay nilüfer tarlalarına gezi için çok para ödüyorlar. sadece alüvyonda, sadece iki veya üç gün çiçek açar. Onu sökmek imkansızdır ve işe yaramaz. Nilüferler çok çabuk solar; yeni toplanmış bir tomurcuk kelimenin tam anlamıyla gözümüzün önünde solar. Son teslim tarihinden önce canlarını almanın ne anlamı var? Canlı, parlak bir nilüfer çiçeği halısına yaklaştığınızda dikkatinizi çeken ilk şey, nilüferlerin muhteşem aromasıdır. Koku alma duyunuz mükemmel olmasa bile, enfes kokuları sizi istemsizce tatlı bir uykuya daldıracaktır. İkincisi ise lotus çiçeklerinin devasa boyutlarıdır.

28 numaralı slayt

Slayt açıklaması:

29 numaralı slayt

Slayt açıklaması:


Başlık Başlık – Kalmıkya Cumhuriyeti. Kalmyks'in çoğunluğu Kalmıkya Cumhuriyeti'nde yaşıyor - 146,3 bin kişi. 1989 SSCB nüfus sayımına göre (Kalmıkya nüfusunun% 45,2'si) Orta Asya ve Kafkasya'da, ABD'de "uzak yurt dışı" olarak adlandırılan ülkelerden küçük Kalmyks grupları var (2 bin kişi) ve Fransa (1 bin kişi).


Dil Kalmuk dili, Altay dil ailesinin Moğol grubuna aittir. Lehçeler: Torgut lehçesi; Derbet lehçesi; Buzava lehçesi (Don Kalmyks); Orijinal Kalmyk yazısı 17. yüzyılda yaratıldı. Bu yazı, Oiratların 11. yüzyıldan beri kullandığı Uygur-Moğol alfabesine dayanılarak oluşturulmuştur. 1924 yılında SSCB'de Oirat alfabesinin yerini Kiril alfabesi aldı, 1930'da yerini Latin alfabesine, 1938'de ise tekrar Kiril alfabesine bıraktı. Bu reformlar Rusya'daki Kalmyk halkının edebi geleneğinin devamlılığını yok etti.


Etnogenez Ayrı bir etnik grup olarak Kalmyks'in başlangıca gelişi sonucu oluşmuştur. 17. yüzyıl Batı Moğolistan'dan Aşağı Volga'ya, Oirat kabilelerinin bir parçası - Derbetler, Torgutlar vb. Burada Rus vatandaşlığını kabul ettiler. 1667'den beri Rusya'da nispeten özerk bir Kalmık Hanlığı mevcuttu. 1771 yılında Rus yönetiminin baskısından memnun olmayan bazı Kalmyklerin tarihi vatanlarına gitmeleri üzerine tasfiye edildi. 1920'de Kalmyk Özerk Okrugu oluşturuldu ve 1935'te Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüştürüldü. 1943'te Kalmykler toplu ihanet suçlamasıyla Sibirya, Orta Asya ve Kazakistan bölgelerine sürüldü; sürgün sırasında insanların üçte birinden fazlası öldü. 1957-1958'de Kalmyks eski ikamet yerlerine geri döndü, ulusal devlet yeniden sağlandı. 1992'den beri adı Kalmık Cumhuriyeti-Khalmg Tangch'tır.


Geleneksel ekonomi türleri Kalmyks'in geleneksel ekonomisinin temeli göçebe sığır yetiştiriciliğiydi. Sürüye koyun, at, inek, keçi ve deve hakim oldu. Yerleşik hayata geçişle birlikte domuz yetiştiriciliği yapılmaya başlandı. Volga bölgesinde ve Hazar Denizi'nde balıkçılık önemli bir rol oynadı. Avcılığın önemi az değildi; başta saigalar olmak üzere kurtlar, tilkiler ve diğer av hayvanları da vardı. Bazı Kalmyks grupları uzun süredir tarımla uğraşıyor ancak önemli bir rol oynamadı. Ancak yerleşik hayata geçişle birlikte rolü artmaya başladı. Deri işleme, keçeleme, ahşap oymacılığı vb. dahil olmak üzere sanatsal olanlar da dahil olmak üzere el sanatları geliştirildi - deri damgalama, kabartma ve metal gravür, nakış.


Kullanılan literatürün listesi Kalmyks // Rusya Halkları: Ansiklopedi. M., 1994. - s. 178-181. Kalmyks'in kültürü ve yaşamı (etnografik araştırma). Elista, 1977. SSCB'nin Avrupa kısmının halkları. T.II / Dünya halkları: Etnografik makaleler. M., 1964.- s. 742-770. Erdniev U.E. Kalmyks: tarihi ve etnografik makaleler. (2. baskı). Elista, 1980. Kalmyk dili ve edebiyatı // Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890-1907. Todaeva B. X. Kalmyk dili // SSCB halklarının dilleri: 5 ciltte. T. 5. - Leningrad, 1968. Ubushaev N. N. Kalmyk dilinin lehçe sistemi. - Elista, 2006.

Çalışma "Coğrafya" konulu dersler ve raporlar için kullanılabilir.

Coğrafyaya ilişkin hazır sunumlar, okul çocuklarının çalışılan materyalleri algılamasına ve anlamasına, ufuklarını genişletmesine ve haritaları etkileşimli bir biçimde incelemesine katkıda bulunur. Coğrafyaya ilişkin sunumlar hem okul çocukları hem de öğrenciler için olduğu kadar öğretmenler ve öğretim görevlileri için de faydalı olacaktır. Sitenin bu bölümünde 6,7,8,9,10. sınıflar için coğrafyaya ilişkin hazır sunumların yanı sıra öğrencilere yönelik ekonomik coğrafyaya ilişkin sunumları da indirebilirsiniz.

“İkinci Nicholas” - Kapitalist gelişme modelleri. AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ. Reformlar Witte S.Yu. Tekrarlama. Savaşın nedenleri, seyri ve sonuçları. Özellikle 1890'dan beri aktif. Bir masa yap. Uzak Doğu: Çin ve Japonya. Rus - Japon Savaşı. Ders planı. 1897'de Tüm Rusya nüfus sayımı yapıldı. 1894 - Japon - Çin savaşı.

"Siyasi sistemin değişmesi" - 17 Ekim 1905'ten sonra imparator. Tabloyu doldurun. Rusya İmparatorluğu'nun siyasi sistemindeki değişiklikler. Rusya'nın seçim yasası: şemaya semboller yerleştirin. Siyasi sistemdeki değişiklikler. Rus çok partili sisteminin özellikleri. 17 Ekim 1905'e kadar İmparator.

“Uzak Doğu dersi” - İstasyon binası (20. yüzyılın başları). Alexey Karlovich Shefner. Nüfusun sosyal bileşimi. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında Uzak Doğu'nun gelişiminin özellikleri. Nüfus. Tren istasyonunun yakınında bulunuyordu. Basılı yayınlar. İdari-bölgesel yapı. Lutheran Kilisesi. Dalzavod kuru havuzunun açılışı. 7 Ekim 1897

“İmparator II. Nicholas” - Projenin ilerleyişi: İmparator II. Nicholas dönemi. Öğrenci Araştırma Konuları. Tarihin akışını ne etkiler: Bir birey mi yoksa bir bütün olarak toplum mu? T.1, (1849-1894). Referans listesi: Temel soru. Proje hedefleri. R. Sh. Ganelin ve B. V. Ananich. Çocukluk. Soruları inceleyin.

“Rusya'da 20. yüzyılın başı” - İçindekiler. Rus ekonomisinin özellikleri. Yabancı Başkent. El Sanatları Rusya. 1. 20. yüzyılın başında Rusya'nın ekonomik gelişimi. Kulev V.V., gr. 1fk. 2. Devletin ekonomideki rolü.

“Rusya XIX-XX” - Asa, gücün sembolüdür. Sonuç: Ders planı: Devletin amblemi olan ayırt edici bir işaret. Devletin yüce gücünün sembolü olan ayırt edici bir işaret. 1. Devlet yapısı 2. Nüfus 3. Kültürel düzey 4. Toplumu modernleştirme ihtiyacı. Beyaz – barış, saflık, mükemmellik.

Konuda toplam 27 sunum bulunmaktadır.