Romanning asosiy xarakteri - Ilya Ilyich Oblomov, ammo doimiy ravishda Sankt-Peterburgda yashaydi. Oblomovning xarakteri roman davomida mukammal darajada saqlanib qolgan. Bu birinchi qarashda tuyulishi mumkin bo'lgan soddalikdan yiroq. Oblomovning asosiy xarakterli xususiyatlari - bu dangasalik va beparvolik bilan ifodalangan deyarli irodali zaiflik, so'ngra - hayotiy manfaatlar va istaklarning yo'qligi, hayotdan qo'rqish, umuman har qanday o'zgarishlardan qo'rqish.

Ammo, bu salbiy xususiyatlar bilan bir qatorda, unda asosiy ijobiy xususiyatlar ham mavjud: ajoyib ruhiy poklik va sezgirlik, yaxshi tabiat, samimiylik va mehr; Oblomovning "kristalli ruhi" bor, Stolz so'zlari bilan aytganda; bu xususiyatlar u bilan yaqin aloqada bo'lgan har bir kishini: Stolz, Olga, Zaxar, Agafya Matveyevnaning, hatto romanning birinchi qismida unga tashrif buyurgan sobiq hamkasblarining hamdardligini jalb qiladi. Bundan tashqari, Oblomov tabiatan ahmoqlikdan yiroq, ammo uning aqliy qobiliyatlari harakatsiz, dangasalik bilan bostirilgan; u erda ham yaxshilikka intilish, ham umumiy manfaat uchun biror narsa qilish zarurligini anglash bor (masalan, dehqonlar uchun), ammo bu barcha yaxshi moyilliklar befarqlik va irodaning etishmasligi tufayli uni butunlay falaj qiladi. Oblomov personajining bu barcha xususiyatlari romanda ozgina harakat bo'lishiga qaramay, jonli va ko'zga ko'ringan ko'rinadi; bu holda, bu asarning kamchiligi emas, chunki u qahramonning loqayd, harakatsiz tabiatiga to'liq mos keladi. Xarakteristikaning yorqinligi, asosan, tasvirlangan odamning odatlari va moyilligini jonli ravishda aks ettiradigan kichik, ammo o'ziga xos tafsilotlarni to'plash orqali erishiladi; Shunday qilib, romanning birinchi sahifalarida Oblomovning kvartirasi va uning jihozlari haqidagi bitta tavsifdan egasining o'zi haqida juda aniq tasavvurga ega bo'lish mumkin. Xarakterlashning ushbu usuli Goncharovning sevimli badiiy texnikalaridan biridir; shuning uchun uning asarlarida kundalik hayotning kichik detallari, jihozlari va hk.

Romanning birinchi qismida Goncharov bizni Oblomovning turmush tarzi, odatlari bilan tanishtiradi, shuningdek, o'tmishi, uning xarakteri qanday rivojlanganligi haqida gapirib beradi. Oblomovning bir "tongi" ni tasvirlab berar ekan, u butun yotog'idan deyarli chiqmaydi; umuman, karavotda yoki divanda, yumshoq libosda yotish, Goncharovning so'zlariga ko'ra, uning "normal holati" edi. Har qanday faoliyat uni charchatdi; Oblomov bir vaqtlar xizmat qilishga urinib ko'rdi, ammo uzoq vaqt emas, chunki u xizmat talablariga, qat'iy aniqlik va mehnatsevarlikka ko'nikolmadi; notinch ofis hayoti, yozish qog'ozlari, maqsadi ba'zan unga noma'lum bo'lgan, xato qilish qo'rquvi - bularning barchasi Oblomovga og'irlik qildi va Arxangelskka Astraxan o'rniga rasmiy qog'oz yuborganidan so'ng, u nafaqaga chiqishni tanladi. O'shandan beri u deyarli hech qachon tark etmasdan uyda yashagan: na jamiyatga, na teatrga, deyarli vafot etgan sevimli kiyimini qoldirmasdan. Uning vaqti dangasalik bilan "kundan-kunga sudralib", bekorga hech narsa qilmasdan yoki shafqatsiz shov-shuvlar haqida kamdan-kam hayollarda o'tdi. Boshqa jiddiy ruhiy manfaatlar bo'lmagan taqdirda, bu xayoliy o'yin uni ishg'ol qildi va quvontirdi. Diqqat va konsentratsiyani talab qiladigan har qanday jiddiy ish singari, o'qish uni charchatdi; shuning uchun u deyarli hech narsa o'qimagan, gazetalarda hayotni kuzatmagan, kamdan-kam mehmonlar unga olib kelgan mish-mishlarga mamnun bo'lgan; o'rtada ochilgan yarim o'qilgan kitob sarg'aygan va chang bilan qoplangan va siyoh idishida siyoh o'rniga faqat pashshalar topilgan. Har bir qo'shimcha qadam, barcha iroda harakatlari uning kuchidan tashqarida edi; hatto o'zi uchun, o'z farovonligi haqida qayg'urish unga og'irlik qildi va u buni boshqasiga, masalan, Zaxaraga berib yubordi yoki "ehtimol", "negadir hamma narsa amalga oshishi" ga ishondi. U jiddiy qaror qabul qilishi kerak bo'lganida, u "hayot hamma joyda tegib turadi" deb shikoyat qildi. Uning ideallari tinch, osoyishta hayot, tashvishsiz va hech qanday o'zgarishsiz edi, shuning uchun "bugun" "kecha", "ertangi kun" esa "bugun" kabi. Uning mavjudligining bir maromda yurishini chalkashtirib yuborgan hamma narsa, har qanday tashvish, har qanday o'zgarish uni qo'rqitdi va tushkunlikka tushirdi. Uning buyrug'ini talab qilgan va xonadondan ko'chib o'tishga ehtiyoj bo'lgan mulozimning xati, unga o'z so'zlari bilan aytganda, haqiqiy "baxtsizliklar" bo'lib tuyuldi va bularning barchasi qandaydir tarzda amalga oshishi bilan uni tinchlantirdi.

Ammo agar Oblomovning xarakterida dangasalik, loqaydlik, irodasizlik, ruhiy uyqudan boshqa hech qanday xususiyatlar bo'lmaganida edi, unda, albatta, u o'quvchini qiziqtirishi mumkin emas edi va Olga unga qiziqib qolmas edi, u ham qila olmadi. butun bir keng romanning qahramoni bo'lib xizmat qilgan. Buning uchun uning fe'l-atvoridagi ushbu salbiy tomonlarni bizning hamdardligimizni uyg'otadigan muhim ahamiyatga ega bo'lgan ijobiy jihatlar muvozanatlashtirishi zarur. Va Goncharov, haqiqatan ham, birinchi boblardan boshlab Oblomovning ushbu shaxsiy xususiyatlarini namoyish etadi. Uning ijobiy, jozibali tomonlarini yanada aniqroq ta'kidlash uchun Goncharov romanda faqat bir marta paydo bo'lgan va keyin o'z sahifalaridan izsiz yo'qolgan bir nechta epizodik yuzlarni taqdim etdi. Bu Volkov, bo'sh sotsialist, jirkanch, har qanday jiddiy manfaatlarga begona, shovqinli va harakatchan hayot kechiradigan, ammo shunga qaramay ichki mazmundan butunlay xoli bo'lgan hayotdan zavq qidiradi; keyin Sudbinskiy, mansabparast amaldor, hamma ofis dunyosi va qog'oz ishlarining mayda manfaatlariga botgan va Oblomov aytganidek "butun dunyoda u ko'r va kar"; Penkin, satirik, ayblov tendentsiyasining mayda muallifi: u o'z insholarida zaiflik va illatlarni butun dunyo masxarasi ostiga qo'yganligi bilan faxrlanadi, bunda adabiyotning haqiqiy kasbini ko'radi: ammo uning xushomadli so'zlari Oblomov tomonidan rad etilib, u faqat qullikni topadi. yangi maktab asarlarida tabiatga sadoqat, lekin juda oz qalb, obraz mavzusiga unchalik muhabbat, chinakam "insonparvarlik". Penkin hayratga soladigan hikoyalarda, Oblomovning fikriga ko'ra, "ko'rinmas ko'z yoshlar" yo'q, faqat ko'rinadigan, qo'pol kulgi; yiqilgan odamlarni tasvirlab, mualliflar "odamni unutishadi". “Siz bitta bosh bilan yozmoqchisiz! - deb xitob qiladi u, - sizningcha, yurak o'ylash uchun kerak emasmi? Yo'q, u sevgi bilan urug'lantirilgan. Yiqilgan kishini ko'tarish uchun qo'lingizni cho'zing yoki agar u vafot etsa, uni achchiq-achchiq yig'lang va masxara qilmang. Uni seving, unda o'zingizni eslang ... shunda men sizni o'qiyman va sizning huzuringizda boshimni egaman ... »Oblomovning bu so'zlaridan ko'rinib turibdiki, uning adabiyotga bo'lgan munosabati va yozuvchidan talablari o'zining so'zlari bilan aytganda "o'z fikrini, ruhini mayda-chuyda narsalarga sarflaydigan, ong va xayol bilan savdo qiladigan" professional yozuvchi Penkinnikidan jiddiy va yuksak. Nihoyat, Goncharov ma'lum bir Alekseevni chiqarib tashlaydi, u "noaniq fiziognomiya bilan", o'ziga xos hech narsaga ega emas: na o'z didi, na istaklari va na hamdardlari: Goncharov bu Alekseevni, shubhasiz, taqqoslash bilan ko'rsating, Oblomov, o'zining barcha beg'uborligiga qaramay, umuman shaxssiz emas, uning o'ziga xos axloqiy fiziognomiyasi bor.

Shunday qilib, ushbu epizodik shaxslar bilan taqqoslash shuni ko'rsatadiki, Oblomov ruhiy va axloqiy jihatdan atrofidagi odamlardan ustun turar edi, u ular bilan olib borilgan manfaatlarning ahamiyatsizligi va illyuziyasini tushungan. Ammo Oblomov nafaqat "aniq, ongli daqiqalarida" atrofdagi jamiyatga va o'ziga tanqidiy munosabatda bo'lish, o'z kamchiliklarini tan olish va bu ongdan azob chekish qiyinligini bilar edi. Keyin u universitetda Stolz bilan birga bo'lganida, ilm o'rganganida, jiddiy ilmiy asarlarni tarjima qilganida, she'riyatga muhabbat qo'yganida, Shiller, Gyote, Bayron kabi yoshlik yillari xotiralari uyg'ondi, kelajakdagi faoliyat, samarali mehnat haqida orzu qilar edi. umumiy manfaat uchun. Shubhasiz, bu vaqtda Oblomovga 1930 va 1940 yillarda rus yoshlari orasida hukmronlik qilgan idealistik sevimli mashg'ulotlar ham ta'sir ko'rsatdi. Ammo bu ta'sir mo'rt edi, chunki Oblomovning befarqligi uzoq davom etgan ehtiros uchun g'ayrioddiy edi, chunki muntazam ravishda mehnatsevarlik odatiy bo'lmagan. Universitetda Oblomov ilm-fanning passiv tayyor xulosalarini o'z-o'zidan o'ylamasdan, o'zaro munosabatlarini aniqlamasdan, ularni uyg'un aloqa va tizimga keltirmasdan o'zlashtirganidan mamnun edi. Shuning uchun «uning boshi o'lik ishlarning, shaxslarning, davrlarning, raqamlarning, bir-biriga bog'liq bo'lmagan siyosiy, iqtisodiy, matematik va boshqa haqiqatlarning, topshiriqlarning, bayonotlarning va boshqalarning murakkab arxivini aks ettirdi. Go'yo kutubxona turli qismlarda tarqoq jildlardan iborat edi. bilim. Ta'lim Ilya Ilyichga g'alati ta'sir ko'rsatdi: u ilm-fan va hayot o'rtasida butun tubsizlikka ega edi, uni kesib o'tishga harakat qilmadi. "Uning hayoti o'zi bilan, ilmi o'zi bilan". Hayotdan ajralgan bilim, albatta, samarali bo'lishi mumkin emas. Oblomov o'zini o'qimishli odam sifatida biron bir narsa qilish kerakligini, masalan, odamlar, dehqonlar oldidagi burchini anglaganini, ularning taqdirini tartibga solishni, ularning ahvolini yaxshilashni istaganini his qildi, ammo hamma narsa faqat cheklangan ko'p yillar davomida iqtisodiy islohotlar rejasini o'ylab, iqtisodiyotni va dehqonlarni haqiqiy boshqarish savodsiz muxtor qo'lida qoldi; Oblomov o'zi tan olganidek, qishloq hayotini umuman aniq tushunmaganligi, "jasorat nima", "qishloq mehnati nima", "nima" ekanligini bilmasligi sababli tuzilgan reja amaliy ahamiyatga ega emas edi. kambag'al dehqon boy degani ".

Haqiqiy hayotning bunday bexabarligi, biron bir foydali ish qilishni istamasligi bilan Oblomovni 40-yillardagi idealistlarga, ayniqsa Turgenev tasvirlaganidek, "ortiqcha odamlar" ga yaqinlashtiradi.

"Ortiqcha odamlar" singari, Oblomov ham ba'zida o'zining kuchsizligi, yashash va harakat qila olmaslik ongiga singib ketgan, bunday ong "u o'zining rivojlanmaganligi, axloqiy kuchlarning o'sishini to'xtatgani uchun qayg'u va alamli his qildi. hamma narsaga xalaqit bergan og'irlik; va hasad unga boshqalarning shunchalik keng va keng hayot kechirayotganini gavdalantirdi, go'yo uning mavjudligining tor va achinarli yo'lida og'ir tosh otilgandek edi ... Ammo bu orada u o'zini dafn etilganini alamli his qildi, xuddi qabrda, keyin yaxshi, yorug 'boshlanish, ehtimol endi allaqachon vafot etgan yoki u tog'lar tubida oltonday yotibdi va bu oltin yuradigan tanga bo'lish vaqti kelgan bo'lar edi ". U qalbida noaniq yurishi kerak bo'lganidek yashamagan ongi, u bu ongdan azob chekdi, ba'zida kuchsizlikning achchiq ko'z yoshlarini yig'ladi, lekin hayotidagi har qanday o'zgarish haqida qaror qabul qila olmadi va tez orada yana tinchlandi, bu unga hissa qo'shdi befarq tabiat, kuchli ko'tarilishga qodir emas. Zaxar beixtiyor uni "boshqalar" bilan taqqoslashga qaror qilganida, Oblomov bundan qattiq xafa bo'lgan va nafaqat o'zining mag'rurligidan ranjiganini his qilgani uchun, balki uning tubida "boshqalar" bilan taqqoslash uningnikidan ancha uzoqroq ekanligini bilganligi uchun. yaxshilik.

Stolz Zaxardan Oblomov nima ekanligini so'raganda, u bu "usta" deb javob beradi. Bu sodda, ammo aniq ta'rif. Oblomov, haqiqatan ham, sobiq krepostnoy xo'jayinining vakili, "xo'jayin", ya'ni Goncharovning o'zi aytganidek "Zaxar va yana uch yuz Zaxarovga ega" odam. Oblomovni misol qilib keltirgan holda, Goncharov serfdomlik dvoryanlarning o'zida qanday zararli tarzda aks ettirilganligini ko'rsatdi, bu energiya, qat'iyat, tashabbuskorlik va ish odatiga ega bo'lishiga to'sqinlik qildi. Qadimgi kunlarda majburiy davlat xizmati xizmat ko'rsatish sinfida hayot uchun zarur bo'lgan ushbu muhim fazilatlarni qo'llab-quvvatladi, bu majburiy xizmat bekor qilinganidan beri asta-sekin to'xtab qoldi. Zodagonlar orasida eng yaxshi odamlar krepostnoylik tomonidan yaratilgan narsalarning bunday tartibsizligini uzoq vaqtdan beri anglab etishgan; Ketrin II dan boshlab hukumat Goncharov timsolida uning bekor qilinishi, adabiyot dvoryanlarning o'zi uchun zararli ekanligini ko'rsatib berishni o'ylardi.

"Bu paypoq kiyib olmaslikdan boshlandi va yashashga qodir emaslik bilan tugadi", deb Stolz Oblomov haqida to'g'ri aytgan. Oblomovning o'zi yashash va harakat qila olmaslik, uning qobiliyatsizligi, natijada hayotdan noaniq, ammo og'riqli qo'rquvni biladi. Ushbu ongda Oblomovning xarakteridagi fojiali xususiyat yotadi, uni avvalgi "Oblomovitlar" dan keskin ajratib turadi. Bular har qanday shubhalarga, har qanday ichki ikkilanishga begona, qat'iy, mohirona dunyoqarashga ega bo'lgan butun tabiat edi. Ulardan farqli o'laroq, Oblomov xarakterida aynan shu ikkilik mavjud; unga Stolz va olgan ta'limining ta'siri bilan kiritilgan. Oblomov uchun psixologik jihatdan otalari va bobolari olib borgan o'sha xotirjam va o'zini o'zi oqlaydigan hayotga rahbarlik qilishning iloji yo'q edi, chunki u qalbining tubida u hali ham o'zi kabi yashamaganligini va "boshqalar" Stolzni qanday sevishini his qilar edi yashash. Oblomov allaqachon biron bir narsani qilish, foydali bo'lish, o'zi uchun emas yashash uchun zarurligini anglagan; u shuningdek, mehnatidan foydalanadigan dehqonlar oldida o'z burchini his qiladi; u qishloq hayotining yangi tuzilishi uchun "reja" ishlab chiqadi, bu erda dehqonlar manfaatlari hisobga olinadi, garchi Oblomov krepostnoylik huquqini butunlay yo'q qilish imkoniyati va maqsadga muvofiqligi to'g'risida umuman o'ylamaydi. Ushbu "reja" tugaguniga qadar u Oblomovkaga ko'chib o'tishni iloji yo'q deb hisoblaydi, lekin, albatta, uning ishidan hech narsa chiqmaydi, chunki u na qishloq hayoti haqida ma'lumotga, na qat'iyatlilikka, na mehnatsevarlikka va na haqiqiy ishonchga ega. "rejaning o'zi" ning maqsadga muvofiqligi. Oblomov ba'zida chuqur qayg'uga tushadi, uning yaroqsizligi ongida azoblanadi, lekin xarakterini o'zgartira olmaydi. Uning irodasi shol bo'lib qoldi, har bir harakat, har bir qat'iy qadam uni qo'rqitadi: u hayotdan qo'rqadi, chunki Oblomovkada ular har xil noxush mish-mishlar tarqalgan jarlikdan qo'rqishgan.

Oblomovning xarakteri

Roman I.A. Goncharovning "Oblomov" asari 1859 yilda nashr etilgan. Uni yaratish uchun deyarli 10 yil vaqt ketdi. Bu bizning zamonamiz mumtoz adabiyotidagi eng ko'zga ko'ringan romanlardan biridir. O'sha davrning taniqli adabiyotshunoslari roman haqida shunday gapirishgan. Goncharov tarixiy davr ijtimoiy muhiti qatlamlari voqelikining realistik, ob'ektiv va ishonchli faktlarini etkaza oldi. Ehtimol, uning eng muvaffaqiyatli yutug'i Oblomov obrazining yaratilishi edi.

U 32-33 yoshlardagi, o'rtacha bo'yli, yoqimli chehrasi va aqlli ko'zlari bilan, ammo aniq ma'no chuqurligi bo'lmagan yigit edi. Muallif ta'kidlaganidek, bu fikr yuzida erkin qush kabi yurib, ko'zlarida qoqilib, yarim ochilgan lablariga tushib, peshonasining burmalariga yashirinib oldi, so'ng butunlay g'oyib bo'ldi va oldimizda beparvo yigit paydo bo'ldi. Ba'zan uning yuzida zerikish yoki charchoqni o'qish mumkin edi, lekin baribir unda yumshoqlik, qalbining iliqligi bor edi. Oblomov butun hayoti davomida burjua farovonligining uchta xususiyati - divan, xalat va poyabzal bilan birga keladi. Uyda Oblomov sharqona yumshoq keng libosda edi. U bo'sh vaqtlarini yotgan holda o'tkazdi. Dangasalik uning xarakterining ajralmas qismi edi. Uyni yuzaki tozalash, tashqi ko'rinishini yaratish, burchaklariga o'rgimchak to'rlari osilgan edi, garchi bir qarashda u yaxshi tartiblangan xona deb o'ylashi mumkin edi. Uyda yana ikkita xona bor edi, lekin u u erga umuman bormadi. Agar hamma joyda tozalanmagan ovqat idishi bo'lakchalari bo'lsa, tugallanmagan quvur bo'lsa, kimdir bu xonadon bo'sh, unda hech kim yashamaydi deb o'ylar edi. U doimo baquvvat do'stlaridan hayratda edi. Bir vaqtning o'zida o'nlab ishlarga tarqalib, hayotingizni qanday qilib shunday sarflashingiz mumkin? Uning moliyaviy ahvoli eng yaxshi bo'lishni xohladi. Divanda yotgan Ilya Ilyich har doim uni qanday tuzatish haqida o'ylardi.

Oblomov obrazi - murakkab, ziddiyatli, hatto fojiali qahramon. Uning xarakteri hayotning energiyasidan, uning yorqin voqealaridan mahrum bo'lgan oddiy, qiziq bo'lmagan taqdirni oldindan belgilab beradi. Goncharov o'zining asosiy e'tiborini uning qahramoniga ta'sir ko'rsatgan o'sha davrdagi hukmron tizimga qaratadi. Ushbu ta'sir Oblomovning bo'sh va ma'nosiz mavjudligida namoyon bo'ldi. Olga, Stolz, Pshenitsyna bilan turmush qurish va o'lim ta'sirida jonlantirishga qaratilgan ojiz urinishlar romanda Oblomovizm deb ta'riflangan.

Yozuvchi tomonidan tasavvur qilingan qahramonning o'zi juda kattaroq va chuqurroqdir. Oblomovning orzusi - bu butun roman uchun kalit. Qahramon boshqa davrga, boshqa odamlarga o'tadi. Ko'plab yorug'lik, quvonchli bolalik, bog'lar, quyoshli daryolar, lekin avval siz to'siqlardan o'tishingiz kerak, to'lqinlar va ingragan cheksiz dengiz. Uning orqasida tubsiz toshlar, qizil nurli qip-qizil osmon bor. Hayajonli manzaradan so'ng, biz o'zimizni odamlar baxtli yashaydigan, tug'ilib o'lishni xohlaydigan kichkina burchakda topamiz, boshqacha bo'lishi mumkin emas, ular shunday deb o'ylashadi. Goncharov bu aholini quyidagicha ta'riflaydi: «Qishloqda hamma narsa tinch va uxlab yotgan: jim kulbalar keng ochilgan; jon ko'rinmaydi; ba'zi pashshalar bulutlar ichida uchib yuribdi va havoning girdobida. " U erda biz yosh Oblomov bilan uchrashamiz. Bolaligida Oblomov o'zi kiyinolmasdi, unga har doim xizmatkorlar yordam berishardi. Voyaga etganida, u ham ularning yordamidan foydalanadi. Ilya sevgi, tinchlik va haddan tashqari g'amxo'rlik muhitida o'sadi. Oblomovka - tinchlik va buzilmas sukunat hukm suradigan burchak. Bu tush ichida tush. Atrofdagi hamma narsa to'xtab turganday tuyuldi va olis qishloqda befoyda yashaydigan bu odamlarni dunyo bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan holda hech narsa uyg'otishi mumkin emas edi. Ilya enagasi aytgan ertaklar va afsonalar bilan o'sgan. Xayolparastlikni rivojlantirib, ertak Ilyani uyga ko'proq bog'lab qo'ydi va harakatsizlikni keltirib chiqardi.

Oblomovning orzusi qahramonning bolaligini, uning tarbiyasini tasvirlaydi. Bularning barchasi Oblomovning xarakterini aniqlashga yordam beradi. Oblomovning hayoti passivlik va befarqlikdir. Bolalik uning idealidir. U erda Oblomovkada Ilyusha o'zini iliq, ishonchli va juda himoyalangan his qildi. Bu ideal va uni maqsadsiz kelajakda yashashga mahkum etdi.

Ilya Ilyichning bolaligidagi xarakterga oid ko'rsatma, bu erda tekis iplar kattalar qahramonigacha cho'zilgan. Qahramonning xarakteri tug'ilish va tarbiya sharoitlarining ob'ektiv natijasidir.

bummer romantikasi dangasa belgi

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Bizning mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat berishadi yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
So'rov yuboring maslahat olish imkoniyati haqida bilish uchun hozirda mavzu ko'rsatilishi bilan.

Goncharovning "Oblomov" romani rus jamiyatining eskirgan, uy qurish an'analari va qadriyatlaridan yangi, tarbiyaviy qarashlar va g'oyalarga o'tish davrida yozilgan. Bu jarayon uy egalarining ijtimoiy qatlami vakillari uchun eng qiyin va qiyin bo'ldi, chunki bu odatiy turmush tarzidan deyarli to'liq rad etishni talab qildi va yangi, yanada jadal va tez o'zgaruvchan sharoitlarga moslashish zarurati bilan bog'liq edi. Va agar jamiyatning bir qismi yangilangan sharoitlarga osonlikcha moslashib ketgan bo'lsa, boshqalar uchun o'tish jarayoni juda qiyin bo'lib chiqdi, chunki bu aslida ota-onalari, bobolari va bobolarining odatiy turmush tarziga zid edi. Ilya Ilyich Oblomov aynan mana shunday yer egalarining vakili bo'lib, unga moslashib, dunyo bilan birga o'zgarishga qodir emas edi. Asar syujyetiga ko'ra, qahramon Rossiyaning poytaxti Oblomovkadan uzoq bo'lgan qishloqda tug'ilgan, u erda Oblomovning asosiy xarakter xususiyatlarini - zaiflik, befarqlik, etishmovchilikni shakllantirgan klassik er egasi, uy qurish tarbiyasi. tashabbuskorlik, dangasalik, ishlashni istamaslik va kimdir u uchun hamma narsani qilishini kutish. Ota-onalarning haddan tashqari g'amxo'rligi, doimiy taqiqlar, Oblomovkaning tinchlantiruvchi va dangasa atmosferasi qiziquvchan va faol bola xarakterining deformatsiyasiga olib keldi, uni ichki holatga keltirdi, qochishga moyil bo'lib, eng kichik qiyinchiliklarni ham uddalay olmaydi.

"Oblomov" romanidagi Oblomovning qarama-qarshi xarakteri

Oblomov xarakterining salbiy tomoni

Romanda Ilya Ilyich hech narsani o'zi hal qilmaydi, tashqaridan yordam kutadi - unga ovqat yoki kiyim olib keladigan Zaxara, Oblomovkadagi muammolarni hal qila oladigan Stolz, Tarantiev, u garchi aldasa ham Oblomovni qiziqtirgan vaziyatni aniqlang va hokazo. Qahramonni haqiqiy hayot qiziqtirmaydi, bu unga zerikish va charchoqni keltirib chiqaradi, shu bilan birga u o'zi ixtiro qilgan illyuziyalar dunyosida haqiqiy tinchlik va qoniqishni topadi. Barcha kunlarni divanda yotgan holda o'tkazib, Oblomov bolaligidagi osoyishta, bir xildagi muhitga o'xshab Oblomovka va uning baxtli oilaviy hayotini tashkil qilish uchun amalga oshirib bo'lmaydigan rejalar tuzadi. Uning barcha orzulari o'tmishga, hatto o'zi uchun chizgan kelajakka yo'naltirilgan - uzoq o'tmish aks-sadolari, endi qaytish mumkin emas.

Toza bo'lmagan kvartirada yashovchi dangasa, dangasa, dangasa qahramon, ayniqsa, Ilya Ilyichning faol, faol, maqsadga muvofiq do'sti - Stolzning fonida o'quvchiga xushyoqish va yoqimtoylik uyg'otishi mumkin emas. Biroq, Oblomovning asl mohiyati asta-sekin ochib beriladi, bu sizga qahramonning barcha ko'p qirrali va ichki amalga oshirilmagan imkoniyatlarini ko'rish imkonini beradi. Tinch tabiat, ota-onalarning g'amxo'rligi va nazorati bilan o'ralgan bolaligida, nozik tuyg'u, xayolparast Ilya eng muhimi - dunyoni qarama-qarshi tomonlari orqali bilish - go'zallik va xunuklik, g'alaba va mag'lubiyatlar, nimadir qilish zarurligidan mahrum bo'lgan. va o'z mehnati evaziga olgan narsasining quvonchi. Yoshligidanoq, qahramon zarur bo'lgan hamma narsaga ega edi - foydali hovlilar, birinchi chaqiriqda, buyruqlarni bajargan va ota-onasi o'g'lini har tomonlama erkalagan. O'zini ota-ona uyasidan tashqarida topgan Oblomov, haqiqiy dunyoga tayyor emas, atrofdagilar ham unga tug'ma Oblomovkadagidek iliq va iltifot ko'rsatishini kutishda davom etmoqda. Biroq, uning umidlari xizmatdagi birinchi kunlarda puchga chiqdi, u erda hech kim unga g'amxo'rlik qilmadi va hamma faqat o'zi uchun edi. Yashash irodasidan, quyosh ostidagi o'rni uchun kurashish qobiliyatidan va qat'iyatdan mahrum bo'lgan Oblomov, tasodifiy xatodan so'ng, boshliqlarining jazosidan qo'rqib, xizmatni o'zi tark etadi. Birinchi muvaffaqiyatsizlik qahramon uchun oxirgisi bo'ladi - u endi tushida haqiqiy, "shafqatsiz" dunyodan yashirinib oldinga siljishni xohlamaydi.

Oblomov xarakterining ijobiy tomoni

Shaxsning tanazzulga uchrashiga olib keladigan Oblomovni ushbu passiv holatdan chiqarib yuborishi mumkin bo'lgan shaxs Andrey Ivanovich Stolts edi. Ehtimol, Stolz romanda Oblomovning nafaqat salbiy, balki ijobiy xususiyatlarini: samimiylik, mehr-oqibat, boshqa odamning muammolarini his qilish va tushunish qobiliyati, ichki xotirjamlik va soddalikni yaxshilab ko'rgan yagona belgi sifatida paydo bo'lishi mumkin. Stolz Ilya Ilyichga yordam va tushunishga muhtoj bo'lgan qiyin paytlarda kelgan. Oblomovning mehribonligi, shahvoniyligi va samimiyligi Olga bilan bo'lgan munosabatlar paytida namoyon bo'ladi. Ilya Ilyich o'zini "Oblomov" qadriyatlariga bag'ishlashni istamaydigan faol, maqsadli Ilyinskiyga mos kelmasligini birinchi bo'lib anglab etdi - bu unga nozik psixolog sifatida xiyonat qiladi. Ollomga orzu qilgan baxtni bera olmasligini tushunganligi sababli Oblomov o'z sevgisidan voz kechishga tayyor.

Oblomovning xarakteri va taqdiri bir-biri bilan chambarchas bog'liq - uning irodasi yo'qligi, o'z baxti uchun kurashishga qodir emasligi, ma'naviy xushmuomalalik va yumshoqlik bilan birga fojiali oqibatlarga olib keladi - qiyinchiliklar va voqeliklardan qo'rqish, shuningdek, qahramonning butunlay chekinishi tinchlantiruvchi, xotirjam, ajoyib illuziyalar dunyosiga.

"Oblomov" romanidagi milliy xarakter

Goncharov romanidagi Oblomov obrazi - milliy rus xarakterining aksi, uning noaniqligi va ko'p qirraliligi. Ilya Ilyich - xuddi o'sha arxetip Emelya pechkasidagi ahmoq, bu haqda enaga bolaligida qahramonga aytgan. Ertakning xarakteri singari, Oblomov o'zi bilan sodir bo'lishi kerak bo'lgan mo''jizaga ishonadi: uni asal va sutli daryolarning ajoyib dunyosiga olib boradigan xayrixoh o't o'chiruvchi yoki mehribon sehrgar paydo bo'ladi. Va sehrgarning tanlangani yorqin, mehnatsevar, faol qahramon bo'lmasligi kerak, balki "tinch, zararsiz", "hamma tomonidan xafa bo'lgan qandaydir dangasa odam" bo'lishi kerak.

Mo''jizaga, ertakga, imkonsiz narsaga bo'lgan shubhasiz ishonish nafaqat Ilya Ilyichning, balki har qanday rus odamining xalq ertaklari va afsonalarida ko'tarilgan asosiy xususiyati. Hosildor tuproqqa tushib, bu imon Ilya Ilyich bilan sodir bo'lganidek, haqiqatni illuziya bilan almashtirib, inson hayotining asosiga aylanadi: "uning ertagi hayot bilan aralashib ketdi va u ba'zan ongsiz ravishda qayg'uli, nega ertak hayot emas, ammo hayot ertak emas ".

Roman Oblomovning finalida, u uzoq vaqtdan beri orzu qilgan "Oblomov" baxtiga - stresssiz xotirjam, bir xildagi hayotga, g'amxo'r mehribon xotiniga, tartibli hayotiga va o'g'liga ega bo'ladi. Biroq, Ilya Ilyich haqiqiy dunyoga qaytmaydi, u o'zini hayratda qoldiradigan ayolning yonida haqiqiy baxtdan ko'ra muhimroq va muhimroq bo'lgan xayollarida qoladi. Ertaklarda qahramon uchta sinovga dosh berishi kerak, shundan so'ng u barcha istaklarni bajarishi kutiladi, aks holda qahramon o'ladi. Ilya Ilyich birinchi navbatda xizmatdagi muvaffaqiyatsizlikka, so'ngra Olga uchun o'zgarish zarurligiga berilib, bitta sinovdan o'tmaydi. Oblomovning hayotini tasvirlab, muallif qahramonning kurashish kerak bo'lmagan imkonsiz mo''jizaga haddan tashqari ishonishi haqida kinoyali ko'rinadi.

Xulosa

Shu bilan birga, Oblomov xarakterining soddaligi va murakkabligi, xarakterning o'zi noaniqligi, ijobiy va salbiy tomonlarini tahlil qilish Ilya Ilyichda "o'z davrining emas" amalga oshirilmagan shaxsning abadiy qiyofasini ko'rish imkonini beradi - Real hayotda o'z o'rnini topa olmagan va shu sababli xayolot dunyosiga tushib qolgan "qo'shimcha odam". Biroq, buning sababi, Goncharov ta'kidlaganidek, halokatli tasodif yoki qahramonning og'ir ahvoli emas, balki Oblomovning noto'g'ri tarbiyasi, sezgir va yumshoq xarakteri. "Uy o'simliklari" sifatida o'sib-ulg'aygan Ilya Ilyich o'zining nafis tabiati uchun etarlicha qattiq bo'lgan haqiqatga moslashmagan bo'lib, uni o'z orzular dunyosi bilan almashtirdi.

Mahsulot sinovi

Taqdim etilgan dars umumta'lim maktabining 10-sinfiga mo'ljallangan. Bu I.A.ning romanini o'rganishda ikkinchi dars. Goncharova "Oblomov". Birinchi dars I.A.ning Flamand hunarmandchiligini o'rganishga bag'ishlangan. Goncharov, romandagi ob'ektiv dunyo.

Dars turi: badiiy asarni o'rganish bo'yicha dars.

Dars turi: asar matni ustida chuqur ish olib borish darsi.

Dars shakli: dars - suhbat (badiiy o'qish, munozara elementlari bilan).

Darsning maqsadi: Oblomov hayotining qahramonning ikkilangan tabiatining shakllanishiga ta'sir qilgan tomonlarini (bir tomondan, she'riy ong, ikkinchi tomondan - harakatsizlik, loqaydlik, hayotning dangasaliklari) aniqlab, "Oblomov orzusi" ni tahlil qiling.

Vazifalar:

1. Kognitiv:

• O'quvchilar bilan badiiy asarda uxlash funktsiyasini eslash; orzu bo'lgan ilgari o'rganilgan asarlarga misollar keltiring.
• Talabalarni Oblomovning orzusidan foydalanishning kompozitsion xususiyati bilan tanishtirish.
• Oblomov hayotining Ilya Ilyich xarakteriga ta'sir qilgan ijobiy va salbiy xususiyatlarini aniqlang.

2. Rivojlanayotgan:

• Diqqatni rivojlantirish.
• Fikrlashni rivojlantirish.
• Tasavvurni rivojlantirish.
• Og'zaki nutqni rivojlantirish.

3. Ta'lim:

• Adabiyot darslariga muhabbatni tarbiyalash.
• Rus an'analariga, rus milliy xarakterining xususiyatlariga qiziqish uyg'otish.

Uskunalar: I.A.Goncharovning portreti, N. Mixalkovning "Oblomovning hayotidan olti kun" filmidan parchalar bilan kasseta.

Dekoratsiya: doskaga I.A.Goncharovning portreti ilova qilingan, mavzuning birinchi qismi va dars davomida talabalar javob beradigan savollar yozilgan.

Darslar davomida:

I. Kirish bosqichi:

O'qituvchining so'zi: Bugun biz "Oblomovning orzusi" deb nomlangan roman mazmunidagi juda muhim bob bilan tanishishimiz kerak. Bundan tashqari, biz uni ishlatishning kompozitsion o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaymiz, Oblomovitlar hayotining xususiyatlarini aniqlaymiz, bu Ilya Ilyich xarakterining shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi.

Suhbat (adabiyotda uyqudan foydalanish an'anasi haqida):

Izoh: Y - o'qituvchining savoli; y - talabaning javobi.

V: Oldin qaysi asarlarda tush ko'rganimizni eslaylik?

y: A.S. Pushkin "Evgeniy Onegin" - Tatyana orzusi.

y: A.S.Pushkin "Kapitanning qizi" - Petrusha Grinevning orzusi.

y: V. Jukovskiyning "Balladalari".

* Y - o'qituvchining savoli; y - talabaning javobi.

V: Ha, siz mutlaqo haqsiz. Va sizningcha, ushbu asarlarda uyquning vazifasi nimada, nima uchun mualliflar ulardan foydalanadilar?

y: Tush orqali personajning ichki dunyosining xususiyatlari ochib beriladi, qahramonlarning fikrlari va qo'rquvlari bu erda aks etadi, buzilgan shaklda, kelajak tushlarda ham aks ettirilishi mumkin.

V: "Oblomov" romanidagi uyquni kompozitsion ishlatishning o'ziga xos xususiyati haqida o'ylab ko'raylik?

y: Tush Oblomovning bolaligini anglatadi, ammo Goncharov romanni bolalikni tasvirlash bilan boshlamaydi, balki uni 9-bobga o'tkazadi. Shunday qilib, dastlab biz qahramonni ko'ramiz, keyin faqat uning shaxsiyati namoyon bo'ladi.

II. Ishni tahlil qilish:

O'qituvchining so'zi: Va endi "Uyqu" ni ko'rib chiqishga o'tamiz. Endi biz "Orzu" ni ochadigan Oblomovkaning tavsifini eshitamiz. Unda muallif bu joyga o'z munosabatini bildiradigan mazmunli so'zlarni, epitetlarni (ifodani obrazli va emotsionallikni beradigan ta'riflarni) topishga harakat qilaylik.

Talaba tomonidan ko'chirmani badiiy o'qish:

"Biz qayerdamiz? Oblomovning orzusi bizni erning qaysi muborak burchagiga olib bordi? Qanday ajoyib er! Yo'q, haqiqatan ham, dengizlar bor, baland tog'lar, toshlar va tubsizliklar, zich o'rmonlar yo'q - ulug'vor, yovvoyi va g'amgin narsa yo'q ...

U erdagi osmon erga yaqinroq bosilgandek tuyuladi, ammo o'qlardan kuchliroq o'qlarni uloqtirish uchun emas, balki uni mahkamroq quchoqlash uchun, muhabbat bilan: u himoya qilish uchun ota-onaning ishonchli tomi singari juda baland ko'tarilgan Ko'rinib turibdiki, tanlangan kishi har xil qiyinchiliklardan chetda qoladi.

Quyosh olti oy davomida u erda yorqin va issiq porlaydi va keyin u erdan to'satdan emas, go'yo istamay, go'yo sevimli joyiga bir-ikki marta qarashga va kuzda, yomon ob-havo sharoitida berishga qaytib ketganday, ochiq, iliq kun.

U erdagi tog'lar tasavvurni dahshatga soladigan joyda o'rnatilgan o'sha dahshatli tog'larning faqat modellari ko'rinadi. Bu bir qator qiya tepaliklar, ulardan minib chiqish, chayqalish, orqangizga o'tirish yoki ularga o'tirib, botayotgan quyoshga tikilib qarash odat tusiga kiradi.

Daryo quvnoq, yaramas va o'ynab oqadi; keyin u keng ko'lmakka to'kiladi, so'ngra tez ip bilan intiladi yoki o'yga singib ketganga o'xshab o'ziga bo'ysunadi va shag'al toshlari ustida bir oz sirg'alib, yonbag'irlari shilimshiq oqimlarini bo'shatib yuboradi, shivirlashi ostida u yoqimli uxlaydi.

O'n besh-yigirma verstning butun burchagi bir nechta chiroyli chizmalar, quvnoq va tabassumli manzaralar edi. Yorqin daryoning qumli va qiya qirg'oqlari, tepalikdan suvga qarab suzib yuruvchi mayda butalar, pastki qismida irmoq va qayinzor bilan kavisli jarlik - hammasi ataylab birma-bir tartibga keltirilib, mohirlik bilan chizilganga o'xshaydi.

Xavotirlardan charchagan yoki ularga umuman tanish bo'lmagan yurak, unutilgan bu burchakda yashirinishni va hech kimga noma'lum baxt bilan yashashni so'raydi. Hamma narsa u erda sarg'ish sochlarga xotirjam, uzoq muddatli hayot va sezilmas, uyqudek o'limni va'da qiladi. "

Talaba epitet va muhim so'zlarni ta'kidlaydi, qolganlari uni to'ldiradi: muborak burchak; ajoyib er; sevimli joy; chiroyli eskizlar; quvnoq, tabassumli manzaralar, hamma narsa sokin va uyqusirab va h.k.

V: Oblomov hayotida bu joy nima bo'lganligi to'g'risida xulosa qiling.

y: Bu Oblomov uchun ideal joy, jannat.

O'qituvchining so'zi: Endi Oblomovkadagi haqiqiy hayotga murojaat qilaylik. Keling, undagi hamma narsa ta'rifda ko'rsatilgandek mukammalligini tekshirib ko'raylik.

Oblomov hayotining muhim jihatlarini eslash uchun biz N. Mixalkovning "Oblomov hayotining olti kuni" filmidan parchalarni ko'rib chiqamiz. Sizdan ikkita jamoaga bo'linishingizni so'rayman, bitta jamoaning vazifasi Oblomov hayotidagi ijobiy daqiqalarni topish, ikkinchisi esa salbiy, salbiy daqiqalarni topishdir. Siz tomonlarni ajratib ko'rsatishni osonlashtirish uchun sizga uchta yo'nalishga e'tibor berishingizni maslahat beraman:

1. Dunyo surati.
2. Hayot falsafasi.
3. Bolalar ta'limi.

Va keyin filmdan misollar keltirib, ularni matndagi misollar bilan to'ldirib, biz savolga javob beramiz: "Biz haqiqatan ham Oblomovkani jannat deb atashimiz mumkinmi va nima uchun?"

Filmdan qismlarni tomosha qilish:

1. Ilyaning qiziqishi.
2. Oblomovitlarning noto'g'ri boshqaruvi.
3. O'lim kabi hamma narsani qamrab oladigan uyqu.
4. Kechqurun takrorlanadigan, bepusht oqshomlar. Birlashtiruvchi tamoyil kulgida.
5. Namoz.

Ikki guruh talabalari o'rtasida munozara. Muhokama natijalari daftarda va doskada quyidagi jadval shaklida tuziladi.

"+" Oblomov hayoti	"-" Oblomov hayoti
Dunyo surati
1. Odamlarning tabiat bilan birligi, tabiat antropomorfikdir, odam bundan qo'rqmaydi. 2. Odamlarning bir-biri bilan birligi, ota-onalarning Ilyaga bo'lgan muhabbati.	1. Oblomovkaning tashqi dunyodan ajralib turishi, hattoki undan oldingi oblomovitlarning qo'rquvi (jarlik bilan voqea, galereya; Oblomovkada taqvim yo'q; yozishdan qo'rqish).
Hayot falsafasi.
1. Tabiatda bo'lgani kabi kataklizmalar bo'lmagan o'lchovli, xotirjam hayot. Sezilmaydigan tarzda keladigan o'lim, shuningdek, tabiiy jarayon sifatida qabul qilinadi. 2. Oblomovkada yovuzlikka joy yo'q, eng katta yovuzlik "bog'larda no'xat o'g'irlash" dir.	1. Talaba hisoboti "Oblomovning kun tartibi". Bu hayotning oziq-ovqat va uyquni (o'limga teng), bo'sh oqshomlar va samarasiz suhbatlarning mexanik takrorlanishi ekanligini ko'rsatadi. 2. Oblomov hayotining muntazamligini buzadigan tafsilotlar (chayqalayotgan ayvon, Onisim Suslovning kulbasi, qulab tushgan galereya). Bularning barchasi Oblomovitlarning ishlashga qodir emasligini, ularning ishga jazo sifatida munosabatini, "ehtimol" uchun hamma narsadan umidvorligini ko'rsatadi.
Bolalar ta'limi
1. Ona mehri. 2. Bolada she'riy ma'naviyatni ertaklar, folklor yordamida shakllantirish.	1. O'zining faoliyatidan himoyalanishga olib keladigan haddan tashqari muhabbat. 2. Ertaklar hayotda mo''jiza qiyinchiliksiz yuz berishi mumkinligi haqida samarasiz orzularni keltirib chiqaradi va bu qahramonning to'liq passivligiga olib keladi. 3. Oblomov "Oblomov uslubida" ta'lim

O'qituvchining so'zi: Shunday qilib, biz Oblomovka hayotining qarama-qarshi tomonlarini jadvalimizda aks ettirdik. Va ko'pincha, qahramonning o'zi uning hayotiga ta'sir ko'rsatgan bir tomonni hisobga olgan holda baholanadi. Mana, tanqidchilarning ikkita bayonoti, ular Oblomovni qaysi tomonida qabul qilishdi?

N. Dobrolyubov: “Goncharov kitobida biz shafqatsiz zo'ravonlik va to'g'rilik bilan zarb qilingan jonli zamonaviy rus tipini ko'ramiz. Oblomov xarakterining xususiyatlari qanday? Dunyoda qilinadigan barcha narsalarga befarqlik natijasida kelib chiqqan to'liq inertsiya holatida ... "

A.V. Drujinin: "Uyqusiz Oblomov, uyqusiz va shu bilan birga she'riy Oblomovkada tug'ilgan, axloqiy kasalliklardan xoli ... U kundalik axloqsizlik bilan kasallanmagan. Ilya Ilyich tabiatan va rivojlanish shartlariga ko'ra uning orqasida xayolparast eksantrikni o'z yoshi xurofotidan ustun qo'ygan bolaning pokligi va soddaligini qoldirdi. "

V: Ushbu tadqiqotchilardan qaysi biri to'g'ri deb o'ylaysiz?

Talabalar ushbu ikkala tomon ham Oblomovning shaxsida ekanligi haqida xulosaga kelishadi va ularning birortasi ham, boshqasi ham chiqarib tashlanishi yoki mutlaqlashtirilishi mumkin emas.

III. Darsning qisqacha mazmuni:

Sinf darsi uchun Oblomov mohiyatining ikki tomonlama tabiatini aks ettiradigan mavzu bilan chiqadi. (Masalan, "Oblomovning orzusi - uyqusirab va she'riy ruh olami").

XIX asrning eng buyuk rus adiblaridan biri Ivan Aleksandrovich Goncharov taniqli romanlarning muallifi: "Oddiy tarix", "Oblomov" va "Tanaffus".

Ayniqsa mashhur Goncharovning "Oblomov" romani... Garchi u yuz yildan oshiq vaqt oldin (1859 yilda) nashr etilgan bo'lsa-da, u bugungi kunda ham uy egalari hayotining yorqin badiiy tasviri sifatida katta qiziqish bilan o'qilmoqda. U juda katta ta'sirchan kuchning odatiy adabiy obrazini - Ilya Ilyich Oblomov obrazini aks ettiradi.

Taniqli rus tanqidchisi N. A. Dobrolyubov o'zining "Oblomovizm nima?" Maqolasida Goncharov romanining tarixiy ahamiyatiga aniqlik kiritib, ushbu og'riqli hodisani jamoat hayotida va shaxsiyatida belgilaydigan xususiyatlarni o'rnatdi.

Oblomovning xarakteri

Asosiy Oblomovning xarakter xususiyatlari- irodaning zaifligi, atrofdagi haqiqatga passiv, befarq munosabat, sof tafakkurli hayotga moyillik, beparvolik va dangasalik. Oddiy "Oblomov" ismi o'ta harakatsiz, flegmatik va passiv shaxsga nisbatan ishlatila boshlandi.

Oblomovning sevimli mashg'uloti yotoqda yotadi. "Ilya Ilyichga yotish na kasal, na uxlashni xohlaydigan odam kabi, na hodisa, na charchagan, na zavq, dangasa odam kabi - bu uning normal holati edi. U uyda bo'lganida - va u deyarli har doim uyda edi - u hali ham yolg'on gapirgan va hamma narsa doim bitta xonada edi. " Oblomovning idorasida beparvolik va beparvolik hukmron edi. Agar stolda kechki ovqatdan tozalanmagan holda tuz kallagida va kemirilgan suyagi va trubkasi bilan karavotga suyanmagan holda yotgan plastinka yoki egasining o'zi yotoqda bo'lmasa edi, "Bu erda hech kim yashamaydi, deb o'ylash mumkin edi - hamma narsa shunchalik changga botgan, xira bo'lib qolgan va umuman odam mavjudligining izlaridan mahrum bo'lgan".

Oblomov o'rnidan turishga dangasa, kiyinishga dangasa, hatto o'z fikrlarini bir narsaga jamlashga ham dangasa.

Sekin, mulohazali hayot kechirayotgan Ilya Ilyich ba'zan tush ko'rishga qarshi emas, lekin uning orzulari samarasiz va mas'uliyatsiz. Shunday qilib, u harakatsiz topak, Napoleon singari mashhur qo'mondon bo'lishni yoki buyuk rassom yoki yozuvchi bo'lishni orzu qiladi, uning oldida hamma ta'zim qiladi. Bu orzular hech narsaga olib kelmadi - bu bo'sh vaqt o'tishi ko'rinishlaridan biridir.

Apatiya holati Oblomov xarakteriga ham xosdir. U hayotdan qo'rqadi, o'zini hayot taassurotlaridan ajratishga harakat qiladi. U kuch va iltijo bilan aytadi: "Hayot tegadi". Shu bilan birga, Oblomov lordlikka juda xosdir. Bir marta uning xizmatkori Zaxar "boshqalar boshqacha hayot kechiradi" degan shama qilgan. Oblomov ushbu tanbehga quyidagicha javob berdi:

“Boshqasi tinim bilmay ishlaydi, yuguradi, bezovta qiladi ... Agar u ishlamasa, u bunday ovqat yemaydi ... Ammo men? .. Men shoshilamanmi, ishlayapmanmi? .. Ozgina ovqatlaning, yoki nima? ? .. Men nimanidir etishmayapmanmi? Ko'rish uchun beradigan kishi bor ekan: men hech qachon oyoqlarimga paypoq kiymaganman, hayotim davomida, Xudoga shukur! Xavotir olamanmi? Men nimadanman? "

Nima uchun Oblomov "Oblomov" ga aylandi. Oblomovkadagi bolalik

Oblomov romanda ko'rsatilgandek befoyda loafer bo'lib tug'ilgan emas. Uning barcha salbiy xarakterlari bolalikdagi tushkun hayot sharoitlari va tarbiyaning mahsulidir.

"Oblomovning orzusi" bo'limida Goncharov ko'rsatmoqda nima uchun Oblomov "Oblomov" bo'ldi... Ammo kichkina Ilyusha Oblomov qanchalik faol, qiziquvchan va qiziquvchan edi va Oblomovkaning yoqimsiz muhitida bu xususiyatlar qanday o'chirildi:

«Bola kattalar qanday va nima qilishlarini, ertalabni nimalarga bag'ishlashlarini o'tkir va sezgir nigoh bilan ko'rib, kuzatib turadi. Hech qanday arzimas narsa, biron bir xususiyat ham bolaning qiziquvchan e'tiboridan chetda qolmaydi, uy hayoti tasviri qalbni o'chirib bo'lmas darajada kesib tashlaydi, yumshoq ong tirik misollarga to'yingan va ongsiz ravishda o'z hayotining dasturini atrofdagi hayotga qarab chizadi. u. "

Ammo Oblomovkadagi uy-ro'zg'or hayotining suratlari naqadar monoton va zerikarli! Butun hayot shundan iboratki, odamlar kuniga bir necha marta ovqatlanib, ahmoqlik darajasiga qadar uxladilar va bo'sh vaqtlarida ovqatlanish va uxlashdan tashqari, ular aylanib yurishdi.

Ilyusha jonli, epchil bola, u yugurishni, tomosha qilishni xohlaydi, lekin uning tabiiy bolalarcha qiziquvchanligiga to'sqinlik qiladi.

"- Ketamiz, onajon, yurish uchun," deydi Ilyusha.
- Siz nima edingiz, Xudo sizga baraka bersin! Endi sayrga boring, - deb javob beradi u, - nam, siz shamollaysiz; va qo'rqinchli: endi goblin o'rmonda yuradi, u kichik bolalarni olib ketmoqda ... "

Ilya har qanday usul bilan mehnatdan himoyalangan, bolada lord holatini yaratgan, uni harakatsiz bo'lishga o'rgatgan. "Ilya Ilyich biron bir narsani xohlaydimi, u faqat ko'zini qisib qo'yishi kerak - allaqachon uch yoki to'rtta xizmatkor uning xohishini bajarishga shoshiladi; u biron bir narsani tashlab qo'yadimi, unga biror narsa kerakmi, lekin uni olmaganmi, - biror narsa olib keladimi yoki nima uchun qochib ketadi; ba'zan u, xuddi o'ynoqi bola singari, shoshilib, hamma narsani qayta tiklashni xohlaydi, keyin birdan otasi va onasi va uchta xolasi beshta ovozda baqirib:

"Nima uchun? Qayerga? Va Vaska, Vanka va Zaxarka nima uchun? Hey! Vaska! Roly! Zaxarka! Siz nima ko'rayapsiz, razini? Men shu yerdaman! .. "

Va Ilya Ilyich hech qachon o'zi uchun biror narsa qila olmaydi. "

Ota-onalar Ilyaning ta'limiga faqat muqarrar yovuzlik sifatida qarashdi. Ular bolaning qalbida bilimga bo'lgan ehtiromni, unga bo'lgan ehtiyojni emas, aksincha jirkanchlikni uyg'otishdi va har tomonlama bolakay uchun bu qiyin vazifani "osonlashtirish" ga harakat qilishdi; Turli bahonalar bilan Ilya o'qituvchiga yuborilmadi: sog'lig'i yomonligi bahonasida, keyin kimningdir tug'ilgan kuni munosabati bilan va hattoki ular krep pishirmoqchi bo'lgan paytlarda ham.

Universitetda o'qigan yillari Oblomovning aqliy va axloqiy rivojlanishi uchun iz qoldirmasdan o'tdi; bu odamdan, ishlashga odatlanmagan, xizmat bilan hech narsa chiqmadi; Unga na uning aqlli va baquvvat do'sti Stolz, na Oblomovni faol hayotga qaytarishga kirishgan sevikli Olga unga chuqur ta'sir ko'rsatmadi.

Do'sti bilan xayrlashib, Stolz shunday dedi: "Alvido, keksa Oblomovka, siz o'z yoshingizdan o'tdingiz."... Ushbu so'zlar podshohlik islohotidan oldingi Rossiyani nazarda tutadi, ammo yangi hayot sharoitida ham oblomovizmni oziqlantirgan manbalar hali ham ko'p.

Oblomov bugun, zamonaviy dunyoda

Yo'q bugun, zamonaviy dunyoda Oblomovka, yo'q va Oblomov Goncharov tomonidan ko'rsatilgan keskin ifoda etilgan va haddan tashqari shaklda. Ammo bularning barchasi bilan biz vaqti-vaqti bilan oblomovizmning o'tmish qoldig'i sifatida namoyon bo'lishiga duch kelmoqdamiz. Ularning ildizlarini, avvalambor, ba'zi bolalarning oilaviy tarbiyasining noto'g'ri sharoitlaridan izlash kerak, ularning ota-onalari, odatda, buni sezmay, o'z farzandlarida Oblomov kayfiyati va Oblomov xatti-harakatining paydo bo'lishiga yordam beradi.

Zamonaviy dunyoda bolalarga bo'lgan muhabbat ularga bunday qulayliklarni yaratishda namoyon bo'ladigan oilalar mavjud bo'lib, ularda bolalar iloji boricha ishdan ozod qilinadi. Ba'zi bolalar Oblomovning zaiflik xususiyatlarini faqat ba'zi bir faoliyat turlari bilan bog'liq holda ochib berishadi: aqliy yoki aksincha, jismoniy mehnatga. Ayni paytda, aqliy ish jismoniy rivojlanish bilan birlashtirilmasdan, rivojlanish bir tomonlama bo'ladi. Ushbu biryoqlama umumiy sustlik va befarqlikka olib kelishi mumkin.

Oblomovizm zaif xarakterning keskin ifodasidir. Buning oldini olish uchun bolalarni passivlik va loqaydlikni istisno qiladigan irodali xarakterli xususiyatlarga ega bo'lish kerak. Avvalo, ushbu xususiyatlardan biri bu maqsadga muvofiqlikdir. Kuchli xarakterga ega bo'lgan odam irodaviy faoliyatning xususiyatlariga ega: qat'iyatlilik, jasorat, tashabbuskorlik. Kuchli belgi uchun, ayniqsa, to'siqlarni engishda, qiyinchiliklarga qarshi kurashda namoyon bo'ladigan qat'iyatlilik muhimdir. Kuchli belgilar kurashda shakllanadi. Oblomov barcha sa'y-harakatlardan xalos bo'ldi, uning nazarida hayot ikki yarimga bo'lindi: "biri mehnat va zerikishdan iborat edi - bu uning sinonimlari edi; ikkinchisi tinchlik va osoyishtalikdan ". Mehnatga odatlanmagan bolalar, Oblomov singari, ishni zerikish bilan aniqlaydilar va tinchlik va osoyishta o'yin-kulgini izlaydilar.

Oblomovizm va uning ildizlaridan nafratlanish hissi bilan o'ralgan holda, zamonaviy dunyoda uning qoldiqlari bor-yo'qligini diqqat bilan kuzatib borish uchun "Oblomov" ajoyib romanini qayta o'qish foydalidir - hatto qattiq, ammo qattiq bo'lmasa ham ba'zan niqoblangan shaklda va bu qoldiqlarni engish uchun barcha choralarni ko'radi.

"Oila va maktab" jurnali materiallari asosida, 1963 y