Jamiyatning Raskolnikovga ta'siri. "Rodion Raskolnikov nazariyasi" (F.M.Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani asosida dars). Raskolnikovga uning nazariyasi bo'yicha yashashga nima to'sqinlik qildi

Uning g'oyasi sodda: foydasiz lombardni o'ldirish, u to'plagan pulni o'g'irlash va kam ta'minlanganlar manfaati uchun ishlatish. «Buning o'rniga bitta o'lim va yuzta hayot. Nega, bu erda arifmetika bor ”, - deydi nazariya muallifi. Shunday qilib, Raskolnikovning maqsadlari juda munosib, ammo, bilasizki, do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan ochilgan; bu erda savol tug'iladi: maqsad vositani oqlaydimi? Raskolnikov qotillikka qaror qilib, o'zini "huquqli" deb biladi, ya'ni hamma narsaga ruxsat berilgan bu dunyoning qudratli kuchlarining maxsus guruhiga. U uchun jinoyat - bu sinov, agar u bunga dosh bermasa, u sayyoradagi aksariyat odamlar singari "titroq jonzot" bo'lib qoladi. Ushbu g'oya ta'siriga berilib, Raskolnikov qotillik sodir etadi, bu darhol boshqasini keltirib chiqaradi.

Jinoyat va jazo ishida inson va jamiyat (sm)?

Diqqat

Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida jamiyat va shaxs o'rtasidagi ziddiyat aniq izlangan. Raskolnikovning onasi qashshoqlikda, Raskolnikovning singlisi doimo tazyiqlardan qochishga majbur, Raskolnikovning o'zi, aqlli va dangasa emas, qashshoqlikda vegetatsiya qilishga majbur. Ko'pchilik, o'zining nazariyasiga qo'shimcha ravishda, jinoyat sodir etishda Raskolnikovga ko'plab tashqi omillar, xususan, atrofdagi dunyoning adolatsizligi va Raskolnikovning o'zi va qarindoshlarining qiyin yashash sharoitlari "yordam bergan" deb hisoblaydi.

Bundan tashqari, uning nazariyasi. Xo'sh, agar nazariya haqida batafsilroq ma'lumotga ega bo'lsak, keyin nima bo'lganini hamma biladi. Qasam ichish, tavba qilish, jazolash.

Argumentlar bo'yicha jinoyat va jazo insoniyat jamiyati

Biz ushbu xatti-harakatlar qanchalik axloqsiz ekanligi, axloqiy, axloqiy, diniy asoslarga zid bo'lganligi, yuridik me'yorlar haqida gapirmasa ham, uzoq vaqt gaplasha olamiz. Bir narsa aniq - qotillik dahshatli, dahshatli va uning g'oyasi bundan ham yaxshiroq emas, chunki u zo'ravonlikni oqlaydi. Romanda shunday bir personaj borki, uning pozitsiyasi Raskolnikovga aniq qarshi.

Bu Sonya Marmeladova, nasroniy axloqining namoyandasi. U zo'ravonlik va g'azabga yaxshilik bilan javob beradi va barcha odamlarni Soniyaning ijtimoiy mavqeiga nisbatan rahm-shafqatga loyiq deb Raskolnikovdan ham pastroq deb biladi. U fohisha. Faqat xristian g'oyalari unga omon qolishga yordam beradi, bundan tashqari, doimiy xo'rliklarga qaramay, ruhda yashaydi.
Shunday qilib, Sonya Marmeladova va Raskolnikov misolidan foydalanib, g'oyaning odamga qanchalik boshqacha ta'sir qilishi mumkinligini tushunish mumkin. U odamni eng tubidan ko'tarishi va eng jiddiy gunohlarga botgan holda uni tubiga cho'ktirishi mumkin.

Jamiyat odamga qanday ta'sir qiladi jinoyat va jazo

Agar g'oya odamni egallab olsa, bu boshqa, agar u ko'pchilikka tegishli bo'lsa. Raskolnikovning so'nggi orzusi soxta, xavfli g'oyaga katta hayratning mumkin bo'lgan oqibatlarini ko'rsatadi. Mening fikrimcha, bizning asrimizda baxtsiz qotilning orzulari amalga osha boshladi.

"Jinoyat va jazo" romani sarlavhasining ma'nosi Buyuk rus yozuvchisi Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy insoniyat jamiyatining axloqiy yangilanish yo'llarini ko'rsatishga intilgan.
Inson yozuvchining ko'zlari bog'langan hayotning markazidir. "Jinoyat va jazo" - Dostoevskiyning romani, ... to'liq ko'rinishda
Men o'zimni o'ldirdim, kampirni emas. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani asosida yaratilgan kompozitsiya F. M. Dostoevskiy - eng buyuk rus yozuvchisi, mislsiz realist rassom, inson qalbining anatomiyasi, gumanizm va adolat g'oyalarining jonkuyar kurashchisi.

Fyodor Dostoyevskiyning jinoyati va jazosi romani asosida odamga g'oyaning ta'siri

Muhim

Hali ham "Jinoyat va jazo" romani fojiali bo'lsa ham juda yorqin asar. Yozuvchi unda insonparvarlikning axloqiy idealiga oid ichki fikrlarini bayon etgan. Roman qahramoni ko'p azoblarni boshdan kechirgandan so'ng axloqiy idealga keladi.

Tolstoy Dostoyevskiyning axloqiy qahramoni

Ishning boshida, bu odamlardan hafsalasi pir bo'lgan va faqat zo'ravonlik yordamida g'azablangan yaxshilik va adolatni tiklash mumkin deb hisoblaydi. Rodion Raskolnikov shafqatsiz nazariyani yaratadi, unga ko'ra dunyo "mavjud bo'lganlarning huquqi" va "titrayotgan jonzotlar" ga bo'linadi. Birinchisiga hamma narsaga ruxsat beriladi, ikkinchisiga - hech narsa. "Jinoyat va jazo" romanining asosiy mavzulari va motivlari Romanning asosiy falsafiy masalasi yaxshilik va yomonlik chegaralaridir.

Yozuvchi ushbu tushunchalarni aniqlashga va ularning jamiyat va shaxsda o'zaro ta'sirini ko'rsatishga intiladi. Raskolnikovning noroziligida yaxshilik va yomonlik o'rtasida aniq chegarani belgilash qiyin.

Jinoyat va jazodagi inson va jamiyat mavzusi

Dostoevskiyda mualliflik monologlari juda kam, yozuvchining ovozi oldingi o'rinlardan uzoqdir va romanlarida aks etgan har xil g'oyalar bilan muallifniki sifatida aniq ta'riflanadigan bironta ham yo'q. Shuning uchun, Fyodor Mixaylovichning asarlarida ma'lum bir muallif pozitsiyasi shakllangan va himoya qilingan, deb aytish mumkin emas, bu g'oyali romanlar emas, aksincha g'oya va uning insonga ta'siri haqidagi romanlar. "Jinoyat va jazo" da Raskolnikovga eng ko'p g'oya ta'sir qilgan.

Bu shkafda yashaydigan tugallanmagan talaba, bu ko'proq shkafga o'xshaydi. Rodion Romanovichning ovqatga zo'rg'a etarlicha puli bor. Uning atrofida u Sankt-Peterburgning "kambag'allar" ning tilanchilik hayotini, ijtimoiy adolatsizlik va tartibsizlikka to'la hayotini ko'radi.
Va Raskolnikovning yallig'langan ongida bu chang, to'yinganlik va axloqsizlikdan dahshatli fikr tug'iladi.

Jamiyat insonga qanday ta'sir qiladi? (yakuniy insho)

U ota va bobolarning urf-odatlari noto'g'ri yoki adolatsiz bo'lishi mumkinligini tushundi. Mavzuga oid adabiyotlardan tortishuvlar: jamiyatdan tashqaridagi odam U yorqin, issiq, yangi narsalarni o'rganishga intiladi, sabrsiz va ehtirosli. Aynan u erkinlik, san'at, aql-idrokni himoya qilish uchun kurash olib boradi va Famusiya dunyosiga yangi yuksak axloqni olib keladi, ammo Famusovning asosiy dunyosi o'zgarishlarni qabul qilmaydi va yangi, yorqin va chiroyli kurtaklarning boshlanishini kesadi.

Bu ilg'or shaxs va olomon o'rtasidagi konservatizm tomon tortadigan abadiy ziddiyatdir.

Romanning asosiy qahramoni M.Yu. Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni". Pechorin ko'plab o'rnatilgan ijtimoiy qoidalarni qabul qilmaydi, ammo baribir atrofdagi dunyo bilan umumiy tilni topishga harakat qiladi.Uning shaxsiyati, boshqa ko'plab shaxslar singari, bir necha kuchlar ta'sirida shakllanadi: birinchisi - uning irodasi, ikkinchisi - jamiyat va u mavjud bo'lgan davr ...

Ma'lumot

O'tgan asrning eng buyuk yozuvchilari va mutafakkirlaridan biri bo'lgan F.M.Dostoevskiyning asarlarida ko'plab g'oyalar va turli xil nazariyalar aks etgan, aksariyat hollarda muallifning fikriga to'g'ri kelmaydi. Ushbu g'oyalar bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi, to'qnashuvlarga uchraydi va inson ongiga ta'sir qiladi. Lev Tolstoydan farqli o'laroq, F.M.Dostoevskiy inson ruhining shakllanishi, uning uloqtirilishi, shubhalanishini tasvirlamagan, yozuvchini allaqachon shakllangan shaxslar munosabatlari va ular tomonidan bildirilgan g'oyalar qiziqtirgan.

Menimcha, aynan shuning uchun Dostoevskiyning qahramonlari deyarli hech narsani eslamaydilar va ularning hayotiy munosabatlari asarlar harakati davomida kuchli o'zgarishlarga duch kelmaydi. Yozuvchi chuqur psixolog bo'lib, ichki monologlar orqali qahramonning kechinmalarini, mulohazalarini juda ishonchli tasvirlaydi; va hattoki rus adabiyotida undan oldin hech kim buni unchalik aniq qilmagan ong ostiga kirib olishga harakat qiladi. F.M.ning asarlarida

Jamiyat odamning jinoyati va jazosiga ta'sir qiladi

O'tgan asrning eng buyuk yozuvchilari va mutafakkirlaridan biri bo'lgan F.M.Dostoevskiyning asarlari muallifning fikriga to'g'ri kelmaydigan turli xil g'oyalar va nazariyalarni aks ettiradi. Ushbu g'oyalar bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi, to'qnashuvlarga uchraydi va inson ongiga ta'sir qiladi. L.N.Tolstoydan farqli o'laroq, F.M.Dostoevskiy inson ruhining shakllanishi, uning uloqtirilishi, shubhalanishini tasvirlamagan, yozuvchini allaqachon shakllangan shaxslar munosabatlari va ular tomonidan bildirilgan g'oyalar qiziqtirgan. Menimcha, aynan shuning uchun Dostoevskiyning qahramonlari deyarli hech narsani eslamaydilar va ularning hayotiy munosabatlari asarlar harakati davomida kuchli o'zgarishlarga duch kelmaydi. Yozuvchi chuqur psixolog bo'lib, ichki monologlar orqali qahramonning kechinmalarini, mulohazalarini juda ishonchli tasvirlaydi; va hattoki rus adabiyotida undan oldin hech kim buni unchalik aniq qilmagan ong ostiga kirib olishga harakat qiladi. F.M.ning asarlarida
Bu erda qotillik va shafqatsizlikka qarshi aniq norozilik, bu erda boshqalarning dardiga hamdardlik. Gumon qilinayotgan qotillik uchun uyquning ikkita sababi bor. Ulardan biri qiynoqqa soluvchilarga nafrat. Boshqasi - sudya lavozimiga ko'tarilish istagi.

Ammo Raskolnikov uchinchi omilni hisobga olmadi - mehribon odamning qon to'kish qobiliyatiga ega emasligi. Va bu fikr uning boshiga kelishi bilan, u qo'rqib rejalaridan voz kechdi. Boshqacha qilib aytganda, hali bolta ko'tarmasdan, Raskolnikov o'z g'oyasining halokatini tushunadi. Uyg'ongan qahramon deyarli o'z rejalaridan voz kechishga tayyor edi: «Xudo! - deb xitob qildi u, - chindan ham, chindan ham, men, aslida, bolta olib, boshiga urishni boshlayman, uning bosh suyagini sindirib tashlayman ... Odamlar, romanda, o'zlarining hayotlari uchun pul topa olmaydilar. Va bu ong odamlarni asta-sekin pastga va pastga cho'ktirishlariga, fohishalik, o'g'irlik bilan shug'ullanishlariga olib keladi.

Jamiyat inson tarkibidagi jinoyatchilik va jazoga qanday ta'sir qiladi

Bundan tashqari, qahramonning muhitini eslaylik: bu Sonya Marmeladova, Raskolnikovga ijobiy ta'sir ko'rsatadigan juda mehribon qiz. Bu omillarning barchasi bosh qahramon jinoyatni tan olishiga olib keldi. Ushbu adabiy asarda biz jamiyat insonga qanday ta'sir qilganini, uni zarur bo'lgan narsani qilishga majbur qilganini aniq kuzatamiz. Xulosa qilib aytganda, inson jamiyat bilan uzviy bog'liqdir. Shubhasiz, undan yuz foiz mavhumlik qilish mumkin emas. Va bu bayonotdan kelib chiqadiki, jamiyat to'g'ridan-to'g'ri unga tegishli bo'lgan shaxsga ta'sir qiladi.
Raskolnikov, huquqshunoslik bo'yicha sobiq talaba, "o'zini boqadigan narsasi yo'qligi sababli universitetni tark etdi" va bir tiyinga dars berib, pul topishga majbur bo'ldi. "Darslar va boshqa vositalar to'xtaganda", Raskolnikov eng qimmat narsalarni va uning uchun eng aziz narsalarni garovga qo'yishi kerak edi - eski otaning soati va singlisi sovg'a sifatida sovg'a qilgan oltin uzukni. "Qashshoqlikdan ezilgan" u o'zining uy-joyiga ega emas edi, lekin ijarachilarga "shkafga yoki sandiqqa o'xshab ko'rinadigan" shkafni, "u sudraluvchi bo'lib qolgan, ko'zlar va fikrlar beixtiyor bo'sh joy so'ragan" shkafni yollagan. Bundan tashqari, u "ma'shuqaga qarzdor" edi va doimo undan yashirinib turardi. Tirikchilik uchun deyarli hech qanday imkoniyatga ega bo'lmaganligi sababli, u bir necha kun davomida hech narsa yemas edi va «juda yomon kiyingan edi<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».

Bu deyarli darhol rus adabiyotida mashhur bo'lib qoldi. Romanning boshidagi bu belgi ikkilanishga duch keladi - u super odammi yoki oddiy fuqaro.

"Jinoyat va jazo" romanida Fyodor Dostoevskiy o'quvchini qaror qabul qilishning barcha bosqichlarida va qilmishdan keyin tavba qilishda boshqaradi.

Jinoyat va Jazo

Keyinchalik global muammolarni hal qilishga intilgan Rodion Raskolnikovning jinoyat nazariyasi muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Dostoevskiy o'z romanida nafaqat yomonlik va yaxshilik masalalari va jinoyatchilikni mas'uliyat bilan namoyish etadi. Yigitning ruhidagi axloqiy kelishmovchiliklar va kurashlar fonida u XIX asrda Peterburg jamiyatining kundalik hayotini namoyish etadi.

Rasmning birinchi chiqarilishidan so'ng, obrazining taniqli ismiga aylangan Raskolnikov o'zining fikrlari va rejalarining haqiqatga mos kelmasligidan aziyat chekmoqda. U har qanday narsaga ruxsat berilgan tanlanganlar haqida maqola yozgan va ikkinchisiga tegishli ekanligini tekshirishga harakat qilmoqda.

Keyinchalik ko'rib turganimizdek, hatto Raskolnikovning o'zi haqida o'ylagan mashaqqatli mehnat ham o'zgarmadi. Lombardchi kampir uning uchun shunchaki printsipga aylandi va u bu yo'ldan o'tdi.

Shunday qilib, Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy romanida sobiq talabaning azoblari prizmasi orqali ko'plab falsafiy va axloqiy-axloqiy masalalar ochib berilgan.

Asarning chiroyliligi shundaki, muallif ularni bosh qahramon monologlari nuqtai nazaridan emas, balki Rodion Raskolnikovning dublyaji va antipodlari rolini o'ynab, boshqa personajlar bilan to'qnashuvda namoyish etadi.

Raskolnikov kim?

Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy hayratlanarli tarzda tasvirlangan Rodion Raskolnikov kambag'al talaba edi. Sankt-Peterburgdagi hayot hech qachon arzon bo'lmagan. Shuning uchun, doimiy daromadsiz, bu yigit umidsiz qashshoqlikka o'tmoqda.

Hech narsa uchun etarli mablag 'yo'qligi sababli Rodion hatto universitetda o'qishni tark etishga majbur bo'ldi. Keyinchalik, biz uning shaxsiyatining turli qirralari bilan shug'ullanganimizda, ushbu talabaning uzoq vaqt davomida xayolot dunyosida yashaganiga ishonch hosil qilamiz.

Xo'sh, nima uchun Raskolnikov qotillikni kelajakka bo'lgan yagona to'g'ri qadam deb bildi? Boshqa yo'l bilan borish haqiqatan ham mumkin emasmidi? Keyinchalik, biz harakatning sabablari va bunday g'oyani keltirib chiqargan hayotdagi vaziyatlarni ko'rib chiqamiz.

Dastlab, Raskolnikovning tavsifini beraylik. U yigirma uch yoshida ingichka yigit edi. Dostoevskiyning yozishicha, Rodionning bo'yi o'rtacha darajadan yuqori, ko'zlari qorong'i, sochlari esa to'q sariq rangga bo'yalgan. Bundan tashqari, muallifning ta'kidlashicha, qiynalganligi sababli talabaning kiyimlari ko'proq latta-puttaga o'xshagan, unda oddiy odam ko'chaga chiqishga uyaladi.

Maqolada Raskolnikovning jinoyatiga qanday voqealar va uchrashuvlar sabab bo'lganini ko'rib chiqamiz. Maktabdagi insho odatda uning qiyofasini oshkor qilishni talab qiladi. Ushbu ma'lumot ushbu vazifani bajarishda sizga yordam berishi mumkin.

Shunday qilib, romanda Rodion G'arb faylasuflarini o'qigan holda, jamiyatni ikki turga - "qaltiraydigan jonzotlar" va "huquqqa ega" odamlarga bo'lishga moyilligini ko'rmoqdamiz. Bu Supermenning Nitsshe g'oyasini aks ettiradi.

Dastlab, u o'zini o'zini ikkinchi toifaga mansub deb biladi, bu aslida keksa ayol sudxo'rning o'ldirilishiga olib keladi. Ammo bu vahshiylikdan keyin Raskolnikov jinoyat yukiga dosh berolmayapti. Ma'lum bo'lishicha, yigit dastlab oddiy odamlarga tegishli bo'lgan va hamma narsaga ruxsat berilgan g'ayritabiiy odam bo'lmagan.

Jinoiy prototiplar

Adabiyotshunoslar Rodion Raskolnikov kabi xarakter qayerdan paydo bo'lganligi to'g'risida ko'p yillar davomida bahslashib kelishgan. Bu odamning qiyofasini o'sha paytdagi matbuot xabarlarida ham, adabiy asarlarda ham, taniqli odamlarning tarjimai hollarida ham ko'rish mumkin.

Ma'lum bo'lishicha, qahramon o'zining tashqi qiyofasi Fyodor Dostoevskiyga ma'lum bo'lgan turli xil odamlar va xabarlarga qarzdor. Endi biz Rodion Raskolnikovning jinoiy prototiplarini ta'kidlaymiz.

O'n to'qqizinchi asr matbuotida "Jinoyat va jazo" qahramoni hikoyasini shakllantirishga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan uchta holat ma'lum.

Birinchisi, 1865 yil sentyabr oyida "Golos" gazetasida tasvirlangan yigirma etti yoshli kotibning jinoyati. Uning ismi Gerasim Chistov edi va uning tanishlari orasida yigit shismatik deb hisoblanardi (agar siz lug'atni tekshirsangiz, bu atama allegorik ma'noda umumiy qabul qilingan an'analarga zid bo'lgan odamni anglatadi).

U burjua ayol Dubrovinaning uyida ikki eski xizmatchisini bolta bilan o'ldirgan. Oshpaz va yuvuvchi ayol uning xonadonni talon-taroj qilishiga to'sqinlik qildi. Jinoyatchi temir bilan o'ralgan sandiqdan o'g'irlab olgan oltin va kumush buyumlarni va pullarni olib chiqdi. Keksa ayollar qon havzalarida topilgan.

Vahshiylik deyarli roman voqealariga to'g'ri keladi, ammo Raskolnikovning jazosi biroz boshqacha edi.

Ikkinchi holat "Vremya" jurnalining 1861 yil ikkinchi sonidan ma'lum. Unda 1830-yillarda bo'lib o'tgan mashhur "Lasener sud jarayoni" tasvirlangan. Bu odam boshqa odamlarning hayoti mutlaqo hech narsani anglatmaydigan seriyali frantsuz qotili deb hisoblangan. Per-Fransua Lasener uchun, zamondoshlar aytganidek, "odamni o'ldirish, bir qadah sharobni ichish" bir xil edi.

Hibsga olinganidan keyin u o'z jinoyatlarini oqlashga harakat qilgan xotiralar, she'rlar va boshqa asarlarni yozadi. Unga ko'ra, unga utopik sotsialistlar singdirgan "jamiyatdagi adolatsizlikka qarshi kurash" inqilobiy g'oyasi ta'sir ko'rsatgan.

Nihoyat, oxirgi ish Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning tanishlaridan biri bilan bog'liq. Tarix professori, moskvalik, savdogar Kumaninaning qarindoshi (yozuvchining xolasi) va uning merosiga ikkinchi da'vogar (Jinoyat va jazo muallifi bilan birga).

Uning familiyasi Neofitov edi va u soxta ichki kredit chiptalarini berish jarayonida hibsga olingan. Bu yozuvchini Rodion Raskolnikovning fikrlariga bir zumda boyitish g'oyasini kiritishga undagan uning ishi bo'lgan deb hisoblashadi.

Tarixiy prototiplar

Agar biz yosh talaba qiyofasini shakllantirishga ta'sir ko'rsatgan taniqli insonlar haqida gapiradigan bo'lsak, unda biz voqealar yoki shaxslar haqida emas, balki g'oyalar haqida ko'proq gaplashamiz.

Raskolnikovning tavsifini shakllantira oladigan buyuk odamlarning fikrlari bilan tanishaylik. Bundan tashqari, ularning barcha risolalari roman sahifalarida kichik personajlarning nusxalarida ko'rinadi.

Shunday qilib, shubhasiz, birinchi o'rinda Napoleon Bonapartning ishi turadi. Uning "Yuliy Tsezarning hayoti" kitobi tezda XIX asrning bestselleriga aylandi. Unda imperator jamiyatga o'zining dunyoqarashi tamoyillarini ko'rsatdi. Korsikalik, insoniyatning umumiy massasi orasida "g'ayritabiiy odamlar" vaqti-vaqti bilan tug'iladi, deb ishongan. Ushbu shaxslarning boshqalardan asosiy farqi shundaki, ularga barcha normalar va qonunlarni buzishga yo'l qo'yiladi.

Romanda biz ushbu fikr har doim aks etganini ko'ramiz. Bu Rodionning gazetadagi maqolasi va ba'zi belgilarning akslari. Biroq, Fyodor Mixaylovich ibora ma'nosini har xil tushunishini namoyish etadi.

G'oyani sobiq talabadan hayotga tatbiq etishning eng jirkanch versiyasi. Raskolnikov kimni o'ldirdi? Kampir - sudxo'r. Biroq, Rodionning o'zi voqeani romanning alohida qismlarida turlicha ko'radi. Dastlab, yigit "bu eng ahamiyatsiz jonzot" va "bitta jonzotni o'ldirish bilan u yuzlab odamlarning hayotiga yordam beradi" deb hisoblaydi. Keyinchalik, jabrlanuvchi shaxs emas, balki "ezilgan erkak" ekanligi haqidagi fikr qayta tug'iladi. Va oxirgi bosqichda yigit o'z hayotini o'ldirgan degan xulosaga keladi.

Svidrigailov va Lujin o'zlarining harakatlariga Napoleon motivlarini ham kiritdilar, ammo ular keyinroq muhokama qilinadi.

Frantsuz imperatorining kitobidan tashqari, xuddi shunday g'oyalar "Yagona va uning mulki" va "Qotillik tasviriy san'atlardan biri sifatida" asarlarida ham bo'lgan. Roman paytida talaba "g'oya-ishtiyoq" bilan shoshilib borishini ko'ramiz. Ammo bu voqea ko'proq muvaffaqiyatsiz tajribaga o'xshaydi.

Romanning oxirida biz Raskolnikov og'ir mehnatda noto'g'ri xatti-harakatni tushunishini ko'ramiz. Ammo nihoyat yigit bu g'oyadan ajralmaydi. Buni uning fikrlaridan ko'rish mumkin. Bir tomondan, u vayron bo'lgan yoshligidan afsuslansa, boshqa tomondan, iqror bo'lganidan afsuslanadi. Agar tura olsam, ehtimol o'zim uchun "supermen" bo'lib qolardim.

Adabiy prototiplar

Xarakter obraziga berilishi mumkin bo'lgan Raskolnikovning tavsifi o'zida boshqa asarlar qahramonlarining turli xil fikrlari va harakatlarini to'playdi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy ko'plab yoshlarning shubhalari prizmasidan ko'plab ijtimoiy va falsafiy muammolarni ko'rib chiqadi.

Masalan, aksariyat romantik yozuvchilarning jamiyatga qarshi chiqqan yolg'iz qahramoni bor. Shunday qilib, Lord Bayron Manfred, Lara va Korsayr obrazlarini yaratadi. Balzakda biz Rastignak va Stendalda Julien Sorelda o'xshashliklarni tan olamiz.

Raskolnikov kimni o'ldirganligini hisobga olsak, Pushkinning "Spades malikasi" asari bilan o'xshashlik qilish mumkin. U erda Hermann eski grafinya hisobiga boylik topishga harakat qiladi. Shunisi e'tiborliki, Aleksandr Sergeevichning kampiri Lizaveta Ivanovna deb nomlangan va yigit uni axloqan o'ldirgan. Dostoevskiy oldinga bordi. Rodion haqiqatan ham bunday ismga ega bo'lgan ayolning hayotini oladi.

Bundan tashqari, Shiller va Lermontov personajlari bilan juda katta o'xshashlik mavjud. "Qaroqchilar" filmida birinchi bo'lib xuddi shu axloqiy muammolarga duch keladigan Karl Mur bor. Va "Bizning zamonamiz qahramoni" da Grigoriy Aleksandrovich Pechorin xuddi shunday axloqiy eksperiment holatida.

Dostoevskiyning boshqa asarlarida ham shunga o'xshash obrazlar mavjud. Ilgari "Yer osti yozuvlari", keyinroq - Ivan Karamazov, Versilov va Stavrogin.

Shunday qilib, biz Rodion Raskolnikov o'ziga qarama-qarshi bo'lgan jamiyatni va atrof-muhit, kelib chiqishi va kelajak rejalari bilan realistik xarakterni birlashtirganini ko'ramiz.

Pulcheria Aleksandrovna

Raskolnikovning onasi o'zining viloyat soddaligi va beg'uborligi bilan poytaxt aholisi tasvirlarini namoyish etadi. U voqealarni soddalashtirilgan tarzda qabul qiladi, ko'p narsalar uchun ko'zlarini yumadi, tushunmaydiganga o'xshaydi. Biroq, roman oxirida, uning so'nggi so'zlari o'lik deliryumida paydo bo'lganida, taxminlarda qanchalik noto'g'ri ekanligini ko'ramiz. Bu ayol hamma narsani sezdi, lekin qalbida g'azablangan girdobni ko'rsatmadi.

Romanning birinchi boblarida, Rodion Raskolnikov biz bilan tanishganda, onaning xati uning qaroriga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Opa-singil "o'zini ukasi uchun qurbon qilishga" tayyorlanayotgani haqidagi xabar o'quvchini g'amgin kayfiyatga soladi. U nihoyat lombardchini o'ldirish g'oyasida tasdiqlangan.

Bu erda uning rejalariga Dunyani firibgarlardan himoya qilish istagi qo'shildi. Raskolnikovning so'zlariga ko'ra, o'lja, opaning kelajakdagi "eri" dan moliyaviy ma'lumotlarga muhtoj bo'lmasligi uchun etarli bo'lishi kerak. Keyinchalik, Rodion Lujin va Svidrigailov bilan uchrashadi.

Birinchisi o'zini tanishtirish uchun kelganidan so'ng, yigit uni dushmanlik bilan qabul qiladi. Raskolnikov nega bunday qilmoqda? Onaning xatida to'g'ridan-to'g'ri uning yolg'onchi va aldovchi ekanligi aytilgan. Pulcheria Aleksandrovna ostida u eng yaxshi xotin kambag'al oiladan, degan fikrni rivojlantirdi, chunki u butunlay erining rahmdilligida.

Xuddi shu maktubdan sobiq talaba er egasi Svidrigailovni ularning gubernatori bo'lib ishlagan singlisiga nisbatan iflos ta'qiblari to'g'risida bilib oladi.

Pulcheria Aleksandrovnaning eri bo'lmaganligi sababli, Rodya oilaning yagona yordamchisiga aylanadi. Biz ona qanday g'amxo'rlik qilishini va unga g'amxo'rlik qilishini ko'ramiz. Uning qo'pol xatti-harakatlari va asossiz tanbehlariga qaramay, ayol bor kuchi bilan yordam berishga intiladi. Biroq, u oilasini kelajakdagi zarbalardan himoya qilish uchun o'g'li atrofiga qurgan devorni yorib o'ta olmaydi.

Dunya

Romanda Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy turli xil hayotiy pozitsiyalar va shaxsiy falsafalarni personajlar qarama-qarshiligi orqali aks ettiradi. Masalan, Dunya va Raskolnikov. Birodar va opa-singilning xususiyatlari ko'p jihatdan o'xshashdir. Ular tashqi tomondan jozibali, o'qimishli, o'zini o'ylaydigan va hal qiluvchi harakatlarga moyil.

Biroq, Rodion qashshoqlikdan cho'loq edi. U mehribonlik va samimiylikka bo'lgan ishonchni yo'qotdi. Biz uning ijtimoiy hayotining bosqichma-bosqich tanazzulga uchrashini ko'ramiz. Romanning boshida Raskolnikov ilgari talaba bo'lganligi, hozirda u "bir kechada boylik olish" rejalari haqida xabar berilgan.

Avdotya Romanovna, uning singlisi yaxshiroq, baxtli kelajakka intiladi, lekin aniqroq pozitsiyalarda. U, akasidan farqli o'laroq, tez boylikni orzu qilmaydi va romantik xayollarga berilmaydi.

Ularning qarshiligining avj nuqtasi o'ldirishga tayyorlikda ifodalanadi. Agar Raskolnikov muvaffaqiyatga erishsa va u o'zining ustunligini isbotlash uchun unga boradigan bo'lsa, unda Dunyaning ishlari umuman boshqacha. U Svidrigailovning hayotini olishga tayyor, lekin faqat o'zini himoya qilish uchun.

Biz romanning aksariyat qismida Raskolnikovning jazosini ko'ramiz. Bu og'ir mehnatda emas, balki keksa ayol vafotidan so'ng darhol boshlanadi. Tergov jarayonidagi shubhalar va xavotirlar talabani Sibirdagi keyingi yillarga qaraganda ko'proq qiynamoqda.
Dunya, erkinlik huquqini himoya qilgan holda, mukofot sifatida Peterburgda baxtli hayotni oladi.

Shunday qilib, Raskolnikovning singlisi onasidan ko'ra faolroq bo'lib chiqadi. Va uning akasiga ta'siri kuchliroq, chunki ular o'zaro bir-birlariga g'amxo'rlik qilishadi. U ruhiy turmush o'rtog'ini topishda yordam berishda ma'lum bir chiqishni ko'radi.

Raskolnikov va Marmeladov

Marmeladov va Raskolnikov aslida buning aksi. Semyon Zaxarovich - beva ayol, titulli maslahatchi. U bu darajaga etarlicha yoshga kirgan, ammo uning harakatlari voqealarning bunday o'zgarishini tushuntiradi.

Biz uning uyatsiz ichayotganligini bilib olamiz. Yekaterina Ivanovnaga bolalar bilan turmushga chiqqan Marmeladov poytaxtga ko'chib o'tdi. Bu erda oila asta-sekin tubiga cho'kib bormoqda. Gap shundaki, uning qizi oilasini boqish uchun panelga boradi, Semyon Zaxarovich esa "mast holda yotibdi".

Ammo Raskolnikov obrazini shakllantirishda ushbu kichik belgi ishtirokidagi bitta epizod muhim ahamiyatga ega. Yigit kelajakdagi jinoyat joyini "razvedka" dan qaytgach, u tavernada tugadi va u erda Marmeladov bilan uchrashdi.

Kalit, ikkinchisining iqroridan olingan bitta ibora. U ochiq qashshoqlikni tavsiflab, "hech qanday to'siqlar yo'q" deydi. Xuddi shu vaziyatda Rodion Romanovich o'z fikrlarida uchraydi. Harakatsizlik va qorong'u xayollar uni nihoyatda halokatli vaziyatga olib keldi, bu vaziyatdan u faqat bitta chiqish yo'lini ko'rdi.

Ma'lum bo'lishicha, titulli maslahatchi bilan suhbat sobiq talaba onasidan kelgan maktubni o'qigandan so'ng boshidan kechirgan tushkunlikka tushgan. Bu Raskolnikov duch keladigan dilemma.

Keyinchalik Rodion uchun kelajakka darcha bo'ladigan Marmeladov va uning qizi Sonya xususiyati ular fatalizmga bo'ysunganliklari bilan bog'liq. Dastlab, yosh yigit ularga ta'sir o'tkazishga, ularga yordam berishga, hayotlarini o'zgartirishga harakat qiladi. Biroq, oxir-oqibat u aybdorlik bosimi ostida o'ladi va qisman Sonya qarashlari va falsafasini qabul qiladi.

Raskolnikov va Lujin

Lujin va Raskolnikov qaytarilmas behuda va xudbinlikda o'xshashdir. Biroq, Pyotr Petrovich kichkina ruhga qaraganda ancha kichik va ahmoqdir. U o'zini muvaffaqiyatli, zamonaviy va obro'li deb biladi, o'zini o'zi yaratganligini aytadi. Ammo, aslida, u shunchaki bo'sh va yolg'on kariyerachi bo'lib chiqadi.

Lujin bilan birinchi tanishish Rodionning onasidan olgan xatida uchraydi. Aynan shu "yaramas" bilan turmush qurishdan yigit singlisini qutqarishga urinadi, bu esa uni jinoyat sodir etishga undaydi.

Agar biz ushbu ikkita tasvirni taqqoslasak, ikkalasi ham o'zlarini amalda "supermen" deb o'ylashadi. Ammo Rodion Raskolnikov yoshroq va romantik illuziyalar va maksimalizmga bo'ysunadi. Petr Petrovich, aksincha, hamma narsani o'zining ahmoqligi va tor doirasi doirasiga solishga harakat qiladi (garchi o'zini juda aqlli deb hisoblasa ham).

Ushbu qahramonlar o'rtasidagi to'qnashuvning eng yuqori nuqtasi "raqamlar" da sodir bo'ladi, bu erda omadsiz kuyov o'z ochko'zligi tufayli kelinni bo'lajak qaynonasi bilan joylashtirdi. Mana, o'ta jirkanch muhitda u o'zining haqiqiy yuzini namoyish etadi. Va natija Dunya bilan yakuniy tanaffus.

Keyinchalik u Soniyani o'g'irlikda ayblab, uni obro'sizlantirishga harakat qiladi. Bu bilan Pyotr Petrovich Rodionni oilasiga tanishtiradigan tanlovlarni tanlashda nomuvofiqligini isbotlamoqchi edi (ilgari Raskolnikov Marmeladovning qizini onasi va singlisi bilan tanishtirgan). Biroq, uning qabih rejasi barbod bo'ladi va u qochishga majbur bo'ladi.

Raskolnikov va Svidrigailov

Rasm voqealar jarayonida evolyutsiyani boshidan kechirgan Raskolnikov "Jinoyat va jazo" romanida antipodlari bilan to'qnashadi va dublyaj qiladi.

Biroq, biron bir belgi bilan to'g'ridan-to'g'ri o'xshashlik yo'q. Barcha qahramonlar Rodionga qarama-qarshi bo'lib harakat qilishadi yoki rivojlangan o'ziga xos xususiyatga ega. Shunday qilib, Arkadiy Ivanovich, maktubdan bilamizki, doimiy ravishda zavq olishga intiladi. U qotillikni rad etmaydi (bu uning asosiy xarakterga o'xshashligi).

Biroq, Svidrigailov ikki tomonlama xarakterga ega bo'lgan belgi sifatida namoyon bo'ladi. U aqlli odamga o'xshaydi, lekin kelajakka bo'lgan ishonchini yo'qotdi. Arkadiy Ivanovich Dunyani majburlash va shantaj qilish yo'li bilan o'z xotiniga aylanishga majburlamoqchi bo'ladi, ammo qiz uni revolver bilan ikki marta o'qqa tutadi. U kira olmadi, ammo natijada er egasi hayotni noldan boshlash imkoniyatidan umidini yo'qotdi. Natijada Svidrigailov o'z joniga qasd qiladi.

Rodion Raskolnikov o'zining kelajagini Arkadiy Ivanovichning qarorida ko'radi. U allaqachon sakrashni o'ylab, ko'prikdan daryoni tomosha qilishga bir necha bor borgan edi. Biroq, Fedor Mixaylovich yigitga yordam beradi. U Sonechkaning sevgisi shaklida unga umid baxsh etadi. Bu qiz sobiq talabasini jinoyatini tan olishga majbur qiladi, so'ngra uni og'ir mehnatga ergashtiradi.

Shunday qilib, ushbu maqolada biz Rodion Raskolnikovning yorqin va noaniq qiyofasi bilan uchrashdik. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" asarida jinoyatchining ruhini jarrohlik aniqligi bilan xayollarga ilhomlantirgan qat'iyatdan haqiqatga yuz tutgandan keyin tushkunlikka qadar bo'lgan evolyutsiyani namoyish etadi.

Argumentlar bo'yicha jinoyatchilik va jazo odam jamiyati Unga hamma uni shubha ostiga qo'ygandek tuyuladi, uni "toza suvga" olib kelishga harakat qilmoqda. Raskolnikov mehribonroq, odamlar bilan ochiqroq bo'lishga intiladi, ammo ikkinchisi uni tushunmaydi va shu bilan uni itarib yuboradi. Raskolnikov ichida aql va yurak o'rtasida kurash avj olib, ruhiy kasallikning bir turini keltirib chiqaradi. Dostionskiy Rodion Raskolnikovning qiynoqlari haqida gapirganda, uning o'quvchilariga uning "tuproq" tushunchasini ochib beradi, "xristian" g'oyasini rivojlantiradi, unga ko'ra har bir inson o'z ruhining buyrug'i bilan yashashi kerak. Odamning atigi yigirma foizi aql, qolgani ruhdir, deb hisoblaydi yozuvchi. Hech qanday holatda o'zi bilan to'qnashuvga kirishmaslik, axloq chegarasini kesib o'tish kerak. Dostoevskiy Xudoga ishonib, amrlarga rioya qilgan holda abadiy nasroniy qonunlari asosida yashash kerak, deb hisoblaydi.

Jinoyat va jazo ishida inson va jamiyat (sm)?

Drayzer: "Odamlar biz ularga nimani singdirmoqchi ekanligimiz haqida o'ylashadi"? "Jamiyatda xaraktersiz odamdan ko'ra xavfli narsa yo'q" degan fikrga qo'shilasizmi? Yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rish uchun adabiyotlar ro'yxati. "Inson va jamiyat". A.P. Chexov "Sakrash", "Ishdagi odam", "Ionix", "Qalin va ingichka", "Amaldorning o'limi", "Gilos bog'i" J. Vern "Sirli orol" S. Kollinz "Ochlik o'yinlari" V.

Takerey "Vanity Fair" F.M. Dostoevskiy "Ahmoq", "Jinoyat va jazo", "Birodarlar Karamazovlar", "Kambag'al odamlar" M. Gorkiy "Pastda", "Sobiq odamlar" A. Kamyu "Begona" Ch.T. Aytmatov "Va kun bir asrdan ko'proq davom etadi" D. Defo "Robinzon Kruzo" V.

Diqqat

Kuyov "Forrest Gump" A.N. Tolstoy "Birinchi Pyotr" E. Xeminguey "Bo'lishi va bo'lmasligi" V. V. Nabokov "Qatl qilishga taklif" EI. Zamyatin "Biz" A. Platonov "Chuqur" B. Pasternak "Doktor Jivago" J. Oruell "1984", "Hayvonlar fermasi" R.

Bredberi "Farengeyt 451", "Mars xronikalari" O.

Argumentlar bo'yicha jinoyat va jazo insoniyat jamiyati

Ma'lumot

Shunday qilib, Sonya Marmeladova va Raskolnikov misolidan foydalanib, g'oya odamga qanchalik boshqacha ta'sir qilishi mumkinligini anglash mumkin. U odamni eng tubidan ko'tarishi mumkin va uni eng jiddiy gunohlarga botirib, tubiga cho'ktirishi mumkin.

Jamiyat odamga qanday ta'sir qiladi jinoyat va jazo

O'tgan asrning eng buyuk yozuvchilari va mutafakkirlaridan biri bo'lgan F.M.Dostoevskiyning asarlarida turli xil g'oyalar va nazariyalar aks ettirilgan, aksariyat hollarda muallifning fikriga to'g'ri kelmaydi. Ushbu g'oyalar bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi, to'qnashuvlarga uchraydi va inson ongiga ta'sir qiladi. L.N.Tolstoydan farqli o'laroq, F.M.Dostoevskiy inson ruhining shakllanishi, uning uloqtirilishi, shubhalanishini tasvirlamagan, yozuvchini allaqachon shakllangan shaxslar munosabati va ular tomonidan bildirilgan g'oyalar qiziqtirgan.
Menimcha, aynan shuning uchun Dostoevskiyning qahramonlari deyarli hech narsani eslamaydilar va ularning hayotiy munosabatlari asarlar harakati davomida kuchli o'zgarishlarga duch kelmaydi. Yozuvchi chuqur psixolog bo'lib, ichki monologlar orqali qahramonning kechinmalarini, mulohazalarini juda ishonchli tasvirlaydi; va hattoki rus adabiyotida undan oldin hech kim buni unchalik aniq qilmagan ong ostiga kirib olishga harakat qiladi. F.M.ning asarlarida

Fyodor Dostoyevskiyning jinoyati va jazosi romani asosida odamga g'oyaning ta'siri

Uning g'oyasi sodda: foydasiz lombardni o'ldirish, u to'plagan pulni o'g'irlash va kam ta'minlanganlar manfaati uchun ishlatish. «Buning o'rniga bitta o'lim va yuzta hayot. Nega, bu erda arifmetika bor ”, - deydi nazariya muallifi. Shunday qilib, Raskolnikovning maqsadlari juda munosib, ammo, bilasizki, do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan ochilgan; bu erda savol tug'iladi: maqsad vositani oqlaydimi? Raskolnikov o'ldirishga qaror qilib, o'zini "huquqli" deb biladi, ya'ni hamma narsaga ruxsat berilgan bu dunyoning qudratli kuchlarining maxsus guruhiga. Uning uchun jinoyat - bu sinov, va agar u bunga dosh bermasa, u sayyoradagi aksariyat odamlar singari "titroq jonzot" bo'lib qoladi.
Ushbu g'oya ta'siriga berilib, Raskolnikov qotillik sodir etadi, bu darhol boshqasini keltirib chiqaradi.

Jinoyat va jazodagi inson va jamiyat mavzusi

Jamiyat, atrof-muhit axloqi va boshqa odamlarning harakatlari insonga qanday ta'sir qiladi. Tolstoy o'z asarida eng muhim hayotiy muammolarni - axloq muammolarini ochib beradi va ochib beradi. Sevgi va do'stlik, sharaf va zodagonlik. Uning xarakterlari orzu qiladi va shubhalanadi, o'ylaydi va o'zlari uchun muhim muammolarni hal qiladi.

Ularning ba'zilari chuqur axloqli odamlar, boshqalari zodagonlik tushunchasiga begona. Zamonaviy o'quvchiga Tolstoyning personajlari yaqin va tushunarli bo'lishi mumkin. Bugungi kunda muallifning axloqiy muammolarni hal qilish usulidan foydalanish mumkin.

Dostoevskiy Fyodor Mixaylovichning ishi ruh falsafasi masalalari atrofida to'plangan, bular antropologiya, falsafa, tarix, axloq, din mavzularidir. Dostoevskiy o'z asarlarida "kichik odamlarning" fojiali taqdirini namoyish etadi.

Jamiyat insonga qanday ta'sir qiladi? (yakuniy insho)

Raskolnikov, Marmeladovlar singari, qashshoqlikdan ezilib, achinarli kichkina xonalarni arzimagan pulga ijaraga oldi, shafqatsiz taqdirni buzib, unutishni izladi, ba'zan esa "yarim shtoffning tubida qayg'u va ko'z yoshlar" yoki Raskolnikov singari bu hayotga qarshi xunuk isyonda bosh ko'tardi. Ushbu egizak shahar "suveren, qattiq ko'rinishga" ega, ammo uning tashqi ko'rkamligi orqasida dahshatli ichki tomoni, ichkilikbozliklar shahri, iflos va hidli hovlilar bilan Sennaya yaqinidagi eng kambag'al kvartallar, sariq rangli shahar (Raskolnikovning och sariq rangi, sariq fon rasmi Raskolnikovning shkafi va keksa ayolning kvartirasi, Marmeladovning sariq rangi, cho'kib ketgan ayolning sariq kiyimi), bu Peterburgni "yarim aqldan ozgan" shahar, hamma narsa sotib olinadigan va sotiladigan shahar (sariq rang - oltin rang) va nihoyat, yovuzlik shahri sifatida tavsiflaydi ... Bu dunyoda minglab odamlar bor kichik odamlar qashshoqlikda vafot etadi, har yili qurbonlarning ma'lum bir qismi "foizlarga" tushadi.

Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" F. M. Dostoevskiy asarlaridagi "xo'rlangan va tahqirlangan" mavzusi A.Pushkin, N. V. Gogol va 1840 yillarning "tabiiy maktabi" yozuvchilari asarlariga qaytadi.

Dostoevskiy ushbu qahramonlarning xarakterini tushunishga munosib hissa qo'shdi va birinchi marta ...

MARMELADOVLAR OILASI VA ROMANIYADAGI "JINOYAT VA JAZO" ROLI Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani rus adabiyotining eng qiyin asarlaridan biri bo'lib, unda muallif qahramonning jinoyat sodir etganidan keyin uning ruhi o'limi, Rodionning begonaligi haqida hikoya qilgan ... tomosha qiling butunlay
Sonya obrazining mafkuraviy va kompozitsion roli Bu erda mening oldimda F.M.Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" kitobi turibdi. Muallif ushbu asarda ko'plab muammolarga to'xtalib o'tgan, ammo ulardan eng muhimi axloq muammosidir.

Jamiyat odamning jinoyati va jazosiga ta'sir qiladi

Shunday qilib, Sonya Marmeladova va Raskolnikov misolidan foydalanib, g'oyaning odamga qanchalik boshqacha ta'sir qilishi mumkinligini tushunish mumkin. U odamni eng tubidan ko'tarishi mumkin va uni eng jiddiy gunohlarga botirib, tubiga cho'ktirishi mumkin.

Jamiyat inson tarkibidagi jinoyatchilik va jazoga qanday ta'sir qiladi

Raskolnikov g'ayrioddiy mehribon va xayrixoh: u singlisi va onasini juda yaxshi ko'radi; Marmeladovlarga achinadi va ularga yordam beradi, Marmeladovni dafn etish uchun oxirgi pulni beradi; bulvardagi mast qizning taqdiriga befarq qolmaydi. Raskolnikovning o'limgacha urilgan ot haqidagi tushida qahramonning insonparvarligi, yovuzlik va zo'ravonlikka qarshi noroziligi ta'kidlangan. Shu bilan birga, u haddan tashqari xudbinlik, individualizm, shafqatsizlik va shafqatsizlikni namoyon etadi. Raskolnikov "ikki sinf odamlari" ga qarshi insonparvarlik nazariyasini yaratadi, bu kim yashashi va kim o'lishini oldindan belgilab beradi. U har qanday odamni oliy maqsadlar va tamoyillar uchun o'ldirishi mumkin bo'lgan "vijdonga ko'ra qon g'oyasi" ni asoslaydi. Dostoevskiyning "Jinoyat" romanidagi jamiyat muammolari O'g'il bola qila oladigan yagona narsa - olomon orasidan otga baqirish va uning o'lik, qonli tumshug'iga yopishib o'pish. Raskolnikovning orzusi noaniq.
Leka: "Nol - bu hech narsa emas, lekin ikkita nol allaqachon bir narsani anglatadi"? Ko'pchilikning fikri bilan farq qiladigan bo'lsa, o'z fikrimni bildirishim kerakmi? Raqamlarda xavfsizlik bormi? Eng muhimi: shaxsiy manfaatlarmi yoki jamiyat manfaatlari? Jamiyatning insonga befarqligi nimaga olib keladi? A. Mauroisning fikriga qo'shilasizmi: «Siz jamoat fikri bilan boshqarilmasligingiz kerak. Bu mayoq emas, balki aylanib yuradigan chiroqlar »? "Kichkina odam" iborasini qanday tushunasiz? Nima uchun inson asl bo'lishga intiladi? Jamiyat rahbarlarga muhtojmi? K ning jinoyatchilik va jazodagi inson va jamiyat mavzusidagi so'zlariga qo'shilasizmi? Asarning chuqur psixologiyasi va falsafiy yo'nalishi jamiyatning ma'naviy an'analarini tiklash yo'lini ko'rsatib, bizning "notinch" davrimizda uni g'ayrioddiy darajada dolzarb qiladi. Men olaman! Ushbu sahifani 58 993 kishi ko'rgan. Ro'yxatdan o'ting yoki tizimga kiring va sizning maktabingizdan qancha odam ushbu inshoni ko'chirib olganligini bilib oling.

F.M.Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani 1866 yilda yozilgan. Bu islohotlar davri bo'lib, eski "hayot xo'jayinlari" ning o'rniga yangilari - burjua ishbilarmonlari-Lujin va Svidrigailov singari tadbirkorlar, eski axloq o'rniga yangisi - "avval o'zingizni seving" deb almashtirildi. F.M.Dostoevskiy jamiyatdagi barcha o'zgarishlarni nozik sezadigan yozuvchi sifatida ushbu o'zgarishlarni o'zining "Jinoyat va jazo" romanida aks ettirgan.

Ushbu asarning asosiy xarakteri Rodion Raskolnikov, St.

Asabiy va jismoniy charchoq tufayli etarli pul yo'qligi sababli o'qishni tark etishga majbur bo'lgan universitet. Biz Raskolnikovni romanning birinchi sahifalarida uchratamiz. Qahramon qanday dahshatli sharoitda yashayotganini ko'ramiz: u kambag'al, munosib kiyimi yo'q, xonasi erkaklarning uyidan ko'ra ko'proq shkafga o'xshaydi, hatto styuardessa uchun uy to'lash uchun pul ham yo'q va u majbur uni yashirish. Rodion Raskolnikov qashshoqlikni, odamlarning azoblanishini, o'limni o'z atrofida ko'radi. U nega Lujin va Svidrigailov kabi ba'zi odamlar hashamatli yashashadi, boshqalari esa Sonechka va Katerina Ivanovna singari birinchisiga qaraganda ancha yaxshi, axloqliroq, ochlik va qashshoqlikdan o'lishlari kerak, deb so'raydi.

Raskolnikov dunyo adolatsiz ekanligini tushunadi. U mavjud narsalarning tartibini o'zgartirmoqchi, lekin u nafaqat g'ayrioddiy odam - "xo'jayin" dunyoni o'zgartirishi mumkinligini tushunadi. Rodion Raskolnikov o'zining nazariyasini yaratadi, unga ko'ra hamma odamlar ikki toifaga bo'linadi: birinchisi - "xo'jayinlar", bu odamlar dunyoda juda kam, bular jamiyat taraqqiyotiga erishayotganlar, masalan Napoleon yoki Nyuton. Ularning asosiy vazifasi - qolgan oddiy ommani, "oddiy odamlar" ni, Raskolnikov aytganidek. "Oddiy odamlar" ning asosiy vazifasi, Raskolnikovning so'zlariga ko'ra, ko'payish va "ustalarga" bo'ysunishdir. Har qanday buyuk g'oya uchun "lordlar" har qanday yo'l bilan, shu jumladan inson hayotini qurbon qilishi mumkin. Ular Napoleon singari millionlab odamlarni halok bo'lish uchun tashlashi mumkin va hali ham buyuk bo'lib qolmoqdalar. Raskolnikov buyuk maqsad har qanday vositani oqlaydi degan g'oyaning tarafdori edi. U o'zini "xo'jayin" deb bilar edi, lekin u o'zining imkoniyatlari va kuchidan o'zining shon-sharafi uchun emas, balki kambag'al odamlarga yordam berish uchun foydalanmoqchi edi. Sonechka Marmeladova Raskolnikovdan "xo'rlangan va tahqirlanganlarga" yordam berish uchun nima qilish kerakligini so'raydi, bunga Raskolnikov javob beradi: "Nima qilish kerak? Sizga kerak bo'lgan narsani sindirib, azoblarni qabul qiling! Erkinlik va kuch, eng muhimi - kuch! Barcha titrayotgan jonzotlar ustidan, butun chumoli uyasi ustidan. " Raskolnikov o'ziga o'zi savol beradi: "Men titraydigan jonzotmanmi yoki mening huquqim bormi?"

Raskolnikov qaysi toifadagi odamlarga mansubligini tekshirish uchun lombardchi kampirni o'ldirishga qaror qiladi. U uning ko'p pullari borligini biladi. U juda boy, ammo uning barcha pullari behuda ketgan va o'limidan keyin u monastirga vasiyat qilgan. Raskolnikov bu pul evaziga o'ndan ortiq hayotni saqlab qolish mumkinligini tushunadi. Ammo aslida qotillikning asl sababi Raskolnikovning o'zini va uning nazariyasini sinab ko'rish, odamlarning qaysi toifasiga mansubligini aniqlash istagi edi va "xo'rlangan va haqoratlanganlarga" yordam berish uning uchun faqat ma'naviy asosdir. Lombardchi kampirni o'ldirgan Raskolnikov, go'yo butun dunyodan, boshqa odamlardan uzilib qoldi. U hatto onasi va singlisini quchoqlay olmaydi, chunki qo'llari qonga belanganligini his qiladi. Dostoevskiy qahramonni bosqichma-bosqich kuzatib boradi, hech narsani sog'inmaydi, har bir mayda-chuyda narsalarni, har bir detalni namoyish etadi. Dostoevskiy o'zining shafqatsiz nazariyasi asosida bunday shafqatsiz qotillikni amalga oshirgan odam bo'linish xarakteriga ega bo'lishi kerak degan xulosaga keladi va haqiqatan ham, Rodion Raskolnikov, bir tomondan, eng yaxshi insoniy fazilatlarga ega, boshqa tomondan, unda juda ko'p salbiy narsalar to'plangan. Raskolnikov o'zining g'ayriinsoniy nazariyasi bilan o'zini boshqa odamlardan ustun qo'ydi, ammo shu bilan u o'zini butun jamiyatdan uzoqlashtirdi. Raskolnikov "qatl etish va rahm qilish" huquqini o'zlashtirdi - bu huquq, Dostoevskiyning so'zlariga ko'ra, faqat Xudoga tegishli. Raskolnikov nafaqat jamiyatdan, balki imondan ham tashqarida. U Xudoni inkor etadi, aks holda u bu qotillikni qilmagan bo'lar edi.

Jinoyatdan keyin Raskolnikovni "jazolash" boshlanadi. Romanda faqat bitta qismi jinoyatchilikka, qolgan besh qismi esa jazolashga bag'ishlanganligi juda ramziy ma'noga ega va Dostoevskiy axloqiy jazo jismoniy jazodan ancha kuchli deb hisoblagan. Raskolnikov yanada ko'proq azob chekmoqda, chunki u oxir-oqibat u "titraydigan jonzot" bo'lib qolganini tushunadi va faqat Sonechka Marmeladova orqali Raskolnikov o'z nazariyasining barcha g'ayriinsoniyligini anglab, o'zini ma'naviy va axloqiy jihatdan pokladi va odamlarga qaytishning qiyin va asta-sekin yo'lini boshladi.

Yozuvchi chuqur psixolog bo'lib, ichki monologlar orqali qahramonning kechinmalarini, mulohazalarini juda ishonchli tasvirlaydi; va hattoki rus adabiyotida undan oldin hech kim buni unchalik aniq qilmagan ong ostiga kirib olishga harakat qiladi.

F.M.Dostoevskiyning asarlarida mualliflik monologlari juda kam, adibning ovozi birinchi o'rindan uzoq va uning romanlarida aks etgan har xil g'oyalar bilan muallif deb aniq ta'riflanadigan bironta ham mavjud emas. Shuning uchun, Fyodor Mixaylovichning asarlarida aniq bir mualliflik pozitsiyasi shakllangan va himoya qilingan, deb aytish mumkin emas, bu g'oyali romanlar emas, aksincha g'oya va uning insonga ta'siri haqidagi romanlar.

"Jinoyat va jazo" da Raskolnikovga eng ko'p g'oya ta'sir qilgan. Bu shkafda yashaydigan tugallanmagan talaba, bu ko'proq shkafga o'xshaydi. Rodion Romanovichning ovqat uchun zo'rg'a pullari bor. O'zi atrofida u ijtimoiy adolatsizlik va tartibsizlikka to'la bo'lgan Peterburgning "qashshoqlar" ning baxtsiz hayotini ko'radi. Va Raskolnikovning yallig'langan ongida bu chang, to'yinganlik va axloqsizlikdan dahshatli fikr tug'iladi. Uning g'oyasi sodda: foydasiz lombardni o'ldirish, u to'plagan pulni o'g'irlash va kam ta'minlanganlar manfaati uchun ishlatish.

«Buning o'rniga bitta o'lim va yuzta hayot. Nega, bu erda arifmetika bor ”, - deydi nazariya muallifi. Shunday qilib, Raskolnikovning maqsadlari juda munosib, ammo, bilasizki, do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan ochilgan; bu erda savol tug'iladi: maqsad vositani oqlaydimi? Raskolnikov qotillikka qaror qilib, o'zini "huquqli" deb biladi, ya'ni hamma narsaga ruxsat berilgan bu dunyoning qudratli kuchlarining maxsus guruhiga. Uning uchun jinoyat - bu sinov, va agar u bunga dosh bermasa, u sayyoradagi aksariyat odamlar singari "titroq jonzot" bo'lib qoladi.

Ushbu g'oya ta'siriga berilib, Raskolnikov qotillik sodir etadi, bu darhol boshqasini keltirib chiqaradi. Ushbu xatti-harakatlar qanchalik axloqsiz ekanligi, axloqiy, axloqiy, diniy asoslarga zid bo'lganligi, yuridik me'yorlar haqida gapirmasa ham uzoq vaqt gaplashishi mumkin. Bir narsa aniq - qotillik dahshatli, dahshatli va uning g'oyasi bundan ham yaxshiroq emas, chunki u zo'ravonlikni oqlaydi.

Romanda shunday bir personaj borki, uning pozitsiyasi Raskolnikovga aniq qarshi. Bu Sonya Marmeladova, nasroniy axloqining namoyandasi. U zo'ravonlik va g'azabga yaxshilik bilan javob beradi va barcha odamlarni Soniyaning ijtimoiy mavqeiga nisbatan rahm-shafqatga loyiq deb Raskolnikovdan ham pastroq deb biladi. U fohisha. Faqat xristian g'oyalari unga omon qolishga yordam beradi, bundan tashqari, doimiy xo'rliklarga qaramay, ruhda yashaydi.