Masalga ko'ra, bir kuni oilaning kenja o'g'li mustaqil hayotni boshlamoqchi bo'lib, merosdan o'z ulushini talab qildi. Aslida, bu uning otasiga o'lim tilaganini ramziy ma'noga ega edi, chunki mulk taqsimoti faqat oilada to'ng'ich o'lganidan keyin sodir bo'ladi. Yigit so'raganini oldi va otasining uyidan chiqib ketdi. Imkoniyatidan tashqari hayot, o'zi topgan mamlakatda iqtisodiy ahvolning yomonlashuvi, tez orada yigit bor narsasini behuda sarflashiga olib keldi. U tanlov oldida - o'lim yoki tavba qilishda duch keldi: «Otamning noni bilan qancha yollanma askarlari bor, lekin men ochlikdan o'layapman; Men turaman, otamning oldiga borib, unga: Ota! Men osmonga va sizning oldingizga gunoh qildim va endi sizning o'g'lingiz deyishga loyiq emasman; meni yollanma askarlaringiz qatoriga qabul qiling ".

Ota o'g'li bilan uchrashganda, u eng yaxshi buzoqni o'ldirishni va ziyofat uyushtirishni buyurdi. Shu bilan birga, u butun nasroniylik uchun muqaddas iborani aytadi: "Bu mening o'g'lim o'lgan va hayotga qaytgan, yo'qolgan va topilgan". Bu yo'qolgan gunohkorlarni cherkov bag'riga qaytarish uchun allegoriya.

Tavernadagi adashgan o'g'il, 1635. (Pinterest)

Dala ishlaridan qaytgan va ta'tilning nima uchun boshlanganini bilgan to'ng'ich o'g'li g'azablandi: "Men shuncha yildan beri sizga xizmat qilib kelaman va hech qachon buyruqlaringizni buzmaganman, lekin siz menga do'stlarim bilan ko'ngil ochish uchun hech qachon echki bermagansiz; Ammo mollarini fohishalar bilan isrof qilgan bu o'g'lingiz kelganida, siz uning uchun semirgan buzoqni o'ldirdingiz. " Garchi otasi uni rahm-shafqatga chorlagan bo'lsa-da, masaldan buyuk o'g'il qanday qaror qabul qilishini bilmaymiz.

Rembrandt klassik matndan chetga chiqishga imkon berdi. Birinchidan, u otasini ko'r sifatida ko'rsatdi. Matnda odamning ko'rgan-ko'rmaganligi to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatilmagan, ammo o'g'lini uzoqdan ko'rganligi sababli, u hali ham ko'rishda hech qanday muammo bo'lmagan degan xulosaga kelish mumkin.

Ikkinchidan, yig'ilishda Rembrandtning to'ng'ich o'g'li - o'ngdagi baland bo'yli odam. Klassik matnda u ukasi qaytib kelishini nishonlash uchun uyda tayyorgarlik ishlari boshlanganda keladi.

Adashgan o'g'lining qaytishi, 1666-1669. (Pinterest)

Uchinchidan, uchrashuvning o'zi boshqacha ta'riflanadi. Xursand bo'lgan ota o'g'lini kutib olish uchun yugurib chiqadi va uning oldida tiz cho'kadi. Rembrandtda biz kamtarlik bilan yerda turgan bir yigitni va otasini jimgina kaftlarini yelkasiga qo'yganini ko'ramiz. Bundan tashqari, bitta xurmo yumshoq, mehribon, onalikka, ikkinchisi esa kuchli, ushlab turuvchi, otalikka o'xshaydi.

Katta o'g'il o'zini chetda tutadi. Uning qo'llari mahkam siqilgan - siz unda sodir bo'layotgan ichki kurashni ko'rishingiz mumkin. Otasi bilan g'azablanib, katta o'g'il tanlov qilishi kerak - ukasini qabul qilish yoki qilmaslik.

Rembrandt bosh qahramonlardan tashqari, boshqa odamlarni tuvalda tasvirlab bergan. Ular kimlar, buni aniq aytish mumkin emas. Ehtimol, bu xizmatchilar, ular yordamida rassom bayram oldidan shovqin va engil kayfiyatni etkazmoqchi edi.

Kontekst

Adashgan o'g'lining qaytishi Rembrandtning so'nggi rasmidir. Buning ustida ishlash 25 yil davomida ketma-ket yo'qotishlarni boshlagan: Saskiyaning birinchi, sevimli xotini va u dunyoga keltirgan barcha bolalarning vafotidan to deyarli butunlay vayronagarchilik va mijozlarning yo'qligi.

Qahramonlar tasvirlangan boy liboslar rassom kollektsiyasining bir qismi edi. 17-asrda Gollandiya dunyodagi eng kuchli iqtisodiyot edi. Uning savdogarlari kemalari hamma joyda ko'rinardi - hatto Yaponiya bilan ham savdo-sotiq mavjud edi (Yaponiya o'sha paytda boshqa hech kim bilan savdo qilmagan). G'alati tovarlar Gollandiya portlariga oqib tushdi. Rassom u erda muntazam yurib, g'ayrioddiy matolar, zargarlik buyumlari, qurol-yarog 'sotib olgan. Bularning barchasi keyinchalik ishda ishlatilgan. O'zini suratga olish uchun ham Rembrandt chet elda kiyinib, yangi obrazlarni sinab ko'rdi.

Belshazarning bayrami, 1635. (Pinterest)

Rassomning taqdiri

Rembrandt Leydenda tegirmon egasi bo'lgan boy gollandiyalikning oilasida tug'ilgan. Bola otasiga rassom bo'lishni niyat qilganligini e'lon qilganda, uni qo'llab-quvvatladi - Gollandiyada rassom bo'lish obro'li va foydali edi. Odamlar to'yib ovqatlanishga tayyor edilar, lekin rasmlardan tejamaydilar.

Uch yillik o'qishdan so'ng (bu o'z biznesini boshlash uchun etarli edi, chunki u ilgari ishonilganidek) amakisidan Rembrandt va do'sti Leydenda ustaxona ochdilar. Garchi buyurtmalar bo'lsa-da, ular juda monoton va hayratga tushmagan. Amsterdamga ko'chib o'tgandan keyin ish qaynay boshladi. Tez orada u mer Leyvardenning qizi Saskiya van Eylenburx bilan uchrashdi va ikkilanmasdan turmushga chiqdi.

Tungi tomosha, 1642. (Pinterest)

Saskiya uning muzi, ilhomi, yorug'ligi edi. U portretini turli xil kiyim va obrazlarda chizgan. Shu bilan birga, u boy oiladan edi, bu ham ularga katta hayot kechirishga imkon berdi. Oxirgi holat Saskiyaning qarindoshlarini - klassik Flemingsni g'azablantirdi, ular o'z imkoniyatlaridan tashqari cheksiz hayotga bardosh berolmadilar. Ular hatto Rembrandtni isrofgarchilikda ayblab, sudga da'vo arizasi berishdi, ammo rassom bugun aytganidek daromad sertifikatini taqdim etdi va u va uning rafiqasi uchun to'lovlar barcha injiqliklarga etarliligini isbotladi.

Saskiya vafotidan keyin Rembrandt bir muncha vaqt depressiyaga tushdi, hatto ishlashni to'xtatdi. U allaqachon yoqimsiz xarakterga ega bo'lib, boshqalarga nisbatan shafqatsiz bo'lib qoldi - u achchiq, o'jar, o'zboshimchalik va hatto qo'pol edi. Shuning uchun zamondoshlar Rembrandt haqida hech narsa yozmaslikka harakat qilishdi - yomonlik odobsiz, ammo yaxshi, ehtimol, yo'q edi.

Xendrikje Stoffels, 1655. (Pinterest)

Asta-sekin Rembrandt deyarli barchaga qarshi chiqdi: mijozlar, kreditorlar va boshqa rassomlar. Uning atrofida qandaydir fitna paydo bo'ldi - u deyarli maqsadli ravishda bankrotlikka olib borildi va uni butun kollektsiyasini arzimagan pulga sotishga majbur qildi. Hatto uy ham bolg'a ostiga o'tdi. Agar usta yahudiylar tumanida oddiyroq uy-joy sotib olishga yordam bergan va unga yordam bergan talabalar bo'lmaganida, Rembrandt ko'chada qolib ketish xavfi bor edi.

Bugun biz rassomning qoldiqlari qaerdaligini ham bilmaymiz. U tilanchilar qabristoniga dafn etilgan. Dafn marosimida faqat Xendrikje Stoffelsdan bo'lgan uning qizi Korneliya, uchinchi xotini (rasmiy emas, balki aytish mumkinki, fuqarolik) edi. Rembrandt vafotidan so'ng, Korneliya turmushga chiqdi va Indoneziyaga jo'nab ketdi. U erda uning oilasi izlari yo'qolgan. Rembrandtning o'zi haqidagi ma'lumotga kelsak, so'nggi o'n yilliklar ichida ular so'zma-so'z yig'ilgan - rassom hayoti davomida hech kim uning hayotini maqsadli ravishda boshqarmaganligi haqida gapirmasa ham, ko'p narsalar yo'qolgan.

Rembrandt o'zining "Adashgan o'g'lining qaytishi" rasmini o'limidan bir oz oldin chizgan. Rassomlikning ba'zi bir bilimdonlari ushbu tuvalni uning ishining cho'qqisi deb atashadi. Ammo ozgina odamlar bu mashhur Bibliyadagi voqea ustoz hayotidagi haqiqiy fojiali voqealarning aksi bo'lganligini bilishadi.

Rasmning Injil syujeti, ehtimol hamma uchun ma'lum. Otaning ikki o'g'li bor edi. Oqsoqol otasiga uy-ro'zg'or ishlarida yordam berar, kichigi esa merosdan o'z ulushini talab qilib, tartibsiz hayotning barcha illatlari bilan shug'ullanishga kirishdi. Pul tugagach, omadsiz o'g'il eng pastki qismida edi. U cho'chqalarni bir piyola bo'tqa uchun boqishi, adashishi, sadaqa so'rashi kerak edi. Natijada, u otasining uyiga qaytib, ota-onasi oldida tiz cho'ktirishga qaror qildi. Ota o'g'lini kechiradi.

Masaldagi ushbu daqiqani eng taniqli rassomlar o'zlari uchun tanladilar. Rembrandt adashgan o'g'lining uyga kelishi sahnasini ham tasvirlab berdi. Biroq, uning ishi boshqa rassomlarning rasmlaridan farq qiladi.

Agar Rembrandt va boshqa rassomlarning rasmlarini taqqoslasak, unda ularning ajoyib kontrasti ko'rinadi. Masalan, bir vaqtlar Rembrandtga qaraganda ancha mashhur bo'lgan Yan Shtinning rasmida xuddi shu syujet bor, lekin u yanada optimistik tarzda yaratilgan. Xizmatchilar shoxni chalishadi, buzoqni so'yish uchun etaklashadi, yaxshi kiyim kiyishadi.

Ispaniyalik rassom Murillo bilan deyarli bir xil narsa kuzatilmoqda. Darhol yana maftunkor buzoq, laganda ustidagi kiyim, quvnoq it ko'rinadi.

Rembrandtga barcha keraksiz atributlar etishmayapti, u faqat ota va o'g'il hissiyotlariga e'tibor qaratdi. Adashgan o'g'lining yuzidagi his-tuyg'ular ko'rinmaydi, deb aytish to'g'ri bo'lar edi, lekin uning tashqi qiyofasi va holati ko'p narsani aytib berishi mumkin. Yirtilgan kiyimlar, eskirgan poyabzallar, oyoqlardagi kaluslar - bularning barchasi sahnaning emotsionalligini juda chuqur ifodalaydi. Va yana sevgi, otaning kechirimli sevgisi ...

Usta "Adashgan o'g'lining qaytishi" ni uning boshiga tushgan dahshatli fojiadan deyarli darhol yozgan. Uning yagona o'g'li Titus yo'q edi. U Rembrandt va uning sevimli rafiqasi Saskiya sevgisining mevasi edi. Titus oiladagi tirik qolgan yagona bola, qolgan uchtasi go'dakligida vafot etgan.

Qayg'uga botgan otaga qat'iyat bilan o'z joniga qasd qilish xayollari tashrif buyurdi. Faqatgina "Adashgan o'g'lining qaytishi" rasmidagi ish undan qochishga yordam berdi. Rembrandt, bolasini bag'riga bosish baxtiga muyassar bo'lgan Injil hikoyasida o'zini otasining o'rniga ko'rsatganga o'xshaydi.

Mashhurligining eng yuqori cho'qqisida Rembrandt faqat yaxshi pul ishlab topdi

Cheksiz quvonch va muhabbat hissi otani butunlay qamrab oldi, aslida u hatto o'g'lini quchoqlamaydi, chunki endi buning uchun uning kuchi va qo'li yo'q ...

Cheksiz quvonch va muhabbat hissi otani butunlay qamrab oldi, aslida u hatto o'g'lini quchoqlamaydi, chunki endi uning kuchi yo'q va qo'llari o'g'lini quchoqlashga qodir emas. U buni shunchaki his qiladi va shu bilan kechiradi va himoya qiladi. San'atshunos M. Alpatov rasmning asosiy xarakterini ota deb biladi, adashgan o'g'il esa otaning saxiyligini ko'rsatish uchun shunchaki bahona. U hatto rasmni "Ota o'g'ilni kechirgan ota" deb atash mumkin deb o'ylaydi.

Rembrandt Xarmes van Rijnning avtoportreti (1665 y.)

Nadejda Ioninaning "100 ta ajoyib rasm" kitobidan

"Tungi qo'riqchi" kartinasi ustida ishlash paytida Rembrandtning sevimli rafiqasi Saskiya vafot etdi. Marhumning qarindoshlari rassomni Saskiya tomonidan Rembrandtga meros qilib qoldirilgan mahrning bir qismini tortib olishga urinib, meros bo'yicha sud ishlari bilan ta'qib qilishni boshladilar. Ammo nafaqat qarindoshlar Rembrandtni ta'qib qildilar. U doimo buyuk rassomga ochko'zlik to'plami singari zarba bergan kreditorlar tomonidan qamal qilingan. Qanday bo'lmasin, Rembrandt hech qachon hurmat-ehtirom bilan o'ralmagan, hech qachon umumiy e'tibor markazida bo'lmagan, birinchi o'rinda o'tirmagan, Rembrandtning hayoti davomida biron bir shoir uni maqtagan. Rasmiy bayramlarda, katta tantanalar kunlarida u unutilgan. Va u unga beparvo bo'lganlarni yoqtirmasdi va ularni chetlab o'tdi. Odatiy va sevimli kompaniya do'kondorlar, burgerlar, dehqonlar, hunarmandlar - eng oddiy odamlar edi. U dengiz tavernalariga borishni yaxshi ko'rardi, u erda dengizchilar, keraksiz dilerlar, adashgan aktyorlar, mayda o'g'rilar va ularning qiz do'stlari ko'ngil ochar edilar. U erda bir necha soat davomida o'tirishni yoqtirar edi, shovqin-suronni kuzatib turar, ba'zan esa qiziqarli yuzlarni eskizlar, keyin esa uni o'zining rasmlariga o'tkazardi.

Endi buyuk Rembrandt 20 yildan ortiq yashagan Amsterdam uyida muzey joylashgan. Va bir marta bu uy qarzlar uchun sotilgan. O'sha paytda Rembrandtning o'zi sud majlisida shunday beparvolik bilan o'tirar edi, go'yo bu ish unga umuman aloqasi yo'q edi. U sudyaning nutqi va kreditorlarning qichqirig'ini eshitmadi. Uning fikrlari uchrashuvdan shu qadar uzoq ediki, u sudyaning u yoki bu savoliga javob berolmadi yoki uning javoblari sud ishi bilan hech qanday aloqasi yo'q edi.

Gapirish uchun navbat rassomning advokati van der Pietga keldi. U asta-sekin va aniq tarzda ishlarning holatini bayon qildi. Rembrandtning xatti-harakatlarini aqlli, ehtiyotkorlik bilan va g'ayrat bilan himoya qilib, u kreditorlarning insoniy tuyg'ulariga va sudyaning adolat tuyg'usiga murojaat qildi. U ishonchli, kostik va ehtirosli so'zlarni tashladi: «Arzimas pullar nomidan, ularga ozgina yo'qotish yoki baxtsizlik bilan tahdid qilmaydiganlar, Rembrandtni tilanchi qilishni xohlaganlar uyatdan kuysinlar! Men, van der Peet, bu erda nafaqat qarzdorning advokati sifatida, balki uning buyuk o'g'illaridan birining taqdirining noloyiq zarbalarini Shekspirga tenglashtirmoqchi bo'lgan butun insoniyat nomidan gapiraman! Bu erda bo'lganlarning hammasini o'ylab ko'ring - biz qabrlar bilan o'ralgan bo'lamiz, biz avlodlarimiz xotirasidan yo'qolamiz va Rembrandt nomi asrlar davomida dunyo bo'ylab momaqaldiroqqa aylanadi va uning yorqin asarlari butun er yuzining faxri bo'ladi! "...

Ha, Rembrandtning rasmlari, shubhasiz, golland rassomchiligining eng yuqori cho'qqisi hisoblanadi va rassomning o'zi ham shunday cho'qqilaridan biri "Adashgan o'g'lning qaytishi" rasmini yaratgan, u uni hayotining so'nggi yilida, u allaqachon qari, kambag'al, o'lik kasal va zaif bo'lib yashagan. ochlik va sovuqlik. Va shunga qaramay, taqdirga qaramay, u abadiy ulug'lagan mamlakat va shaharda yozgan, yozgan va yozgan.

Adashgan o'g'lning qaytishi Rembrandt Xarmenszoon van Rijn 1669 yil

Rasmning mavzusi taniqli xushxabar masalidir, unda butun dunyo bo'ylab uzoq yurishlardan so'ng, adashgan o'g'il qanday qilib tark qilingan otasiga umidlari bilan qaytganligi haqida hikoya qilingan. Ushbu voqea Rembrandtdan ancha oldin ko'plab rassomlarni jalb qilgan. Uyg'onish davri ustalari otaning yaramas o'g'li bilan yarashishini go'zal va ko'ngil ochadigan manzara deb bildilar. Shunday qilib, Venetsiyalik rassom Bonifasioning rasmida aksiya boy manor oldida, olomon, bo'shatilgan olomon oldida sodir bo'ladi. Gollandiyalik rassomlarni ko'proq isyonkor o'g'lining chet elda boshdan kechirgan sinovlari ko'proq jalb qildi (masalan, cho'chqalar orasida bir hovlida ozodlik qaroqchisi taqvodor ibodat bilan gunohlarini kechirishga tayyor bo'lgan sahna).

Rembrandt uchun "adashgan o'g'il" mavzusi uning hayotining ko'p yillari davomida kuzatilgan. U ushbu fitnaga 1636 yildayoq, xuddi shu nom bilan o'ymakorlik ustida ishlayotganda murojaat qilgan. Injil va evangelist mavzularidagi rasmlarida rassom ehtiros yoki mo''jizalar sahnalarini kamdan-kam tasvirlagan; uni odamlarning kundalik hayoti haqidagi hikoyalar, ayniqsa patriarxal oilaviy hayot sahnalari ko'proq jalb qilgan. Birinchi marta adashgan o'g'il haqidagi voqea Rembrandt tomonidan gravyurada taqdim etildi, unda u Injil syujetini Gollandiyalik muhitga o'tkazdi va o'g'lini suyak, yarim yalang'och jonzot sifatida tasvirladi. Ota o'zining tavba qilgan o'g'lining mo'rt boshini qo'li bilan baquvvat ravishda siqib chiqaradigan rasm ham shu vaqtga to'g'ri keladi: yarashish lahzasida ham u o'zining otalik kuchini namoyish etishni xohlaydi.

Rembrandt bu mavzuga ko'p marta qaytgan va yillar davomida u har safar har xil qilib taqdim etgan. Dastlabki versiyalarda o'g'li pushaymonligi va kamtarligini zo'ravonlik bilan ifodalaydi. Keyinchalik chizilgan bir qator rasmlarda ota va o'g'ilning hissiy ta'sirlari shunchalik ta'sirlanmaydi, ta'lim elementi yo'qoladi. Keyinchalik, Rembrandt keksa odam, ota va o'g'ilning deyarli tasodifiy uchrashuvi bilan mashg'ul bo'la boshladi, unda insoniy sevgi va kechirim kuchlari ochilishga tayyor edi. Ba'zan bu keng xonada yolg'iz chol o'tirar edi, uning oldida omadsiz o'g'li tiz cho'kdi. Ba'zan bu keksa odam ko'chaga chiqib ketmoqda, u erda kutilmagan uchrashuv kutmoqda; yoki o'g'li uning yoniga kelib, uni quchoqlab mahkam siqib oladi.

30 yil o'tgach, rassom unchalik batafsil bo'lmagan, hikoyali kompozitsiyani yaratadi, unda keksa otaxonga e'tibor qaratiladi. "Adashgan o'g'lining qaytishi" rasmining syujeti avvalgi eskizlar bilan bevosita bog'liq emas, ammo aynan shu erda Rembrandt o'zining barcha ijodiy tajribasini va ehtimol hayotiy tajribaning eng muhimini qo'ygan. Rembrandt Bibliyadagi hikoyani o'ylab o'qidi, lekin u matnni aniq nusxalashga intilgan oddiy illyustrator emas edi. U nima bo'lganiga o'zi guvohi bo'lgandek, masalga shunchalik g'arq bo'ldi va bu unga aytilmagan gapni tugatish huquqini berdi.

Uy oldidagi kichik maydonga bir necha kishi yig'ildi. Arqon bilan belbog 'kiygan, mahkumning sochilgan boshi bilan yirtilgan tilanchi, adashgan o'g'li tiz cho'kib yuzini cholning ko'kragiga yashirmoqda. Sharmandalik va pushaymonlikdan mahrum bo'lgan u, ehtimol ko'p yillar davomida birinchi marta inson quchog'idagi iliqlikni his qildi. Va ota "tramp" ga bosh egib, muloyimlik bilan uni o'ziga bosadi. Uning qari va beqaror qo'llari o'g'lining orqa tomonida mehr bilan yotar edi. Bu daqiqa psixologik holatida abadiylikka teng, ikkalasi ham bir-birisiz o'tkazgan yillarini o'tab, shuncha ruhiy iztiroblarni oldilar. Aftidan azob-uqubat ularni allaqachon sindirib tashlagan shekilli, uchrashuv quvonchi tinchlanmasin.

Ota va o'g'il o'rtasidagi uchrashuv go'yo ikkita makonning tutashgan joyida bo'lib o'tadi: uzoqdan ayvonni va uning orqasida shinam ota uyini taxmin qilishingiz mumkin. Rasm oldida o'g'il bosib o'tgan yo'llarning cheksiz makoni, unga begona va dushmanlik dunyosi ko'zda tutilgan va ko'rinmas holda taqdim etilgan. Ota va o'g'ilning raqamlari yopiq guruhni tashkil qiladi, ularni qamrab olgan tuyg'u ta'siri ostida ular birlashganday tuyuladi. Otasi tiz cho'kkan o'g'lining ustiga ko'tarilib, qo'llarining yumshoq harakatlari bilan unga tegadi. Uning yuzi, qo'llari, holati - hamma narsa tinchlik va baxt haqida gapiradi, uzoq yillik og'riqli kutish natijasida olingan. Otaning peshonasidan nur taralgandek tuyuladi va bu rasmdagi eng yorug 'joy. Yig'ilgan sukunatni hech narsa buzmaydi. Yig'ilganlar ota va o'g'il o'rtasidagi uchrashuvni katta e'tibor bilan kuzatmoqdalar. Ularning orasida o'ng tomonda turgan qizil plashli odam ajralib turadi, uning figurasi, go'yo atrofdagi odamlar bilan asosiy belgilarni bog'laydi. Orqada turgan kishi ham nima bo'layotganini diqqat bilan kuzatmoqda. Uning ochilgan ko'zlarining qarashlari, u ham shu paytning barcha muhimligi va jiddiyligi bilan sug'orilganligini anglatadi. Uzoqda turgan ayol ota va o'g'ilga samimiy hamdardlik bilan qarab turibdi. Bu odamlar kimligini aytish qiyin. Ehtimol, Rembrandt mavjud bo'lganlarning o'ziga xos xususiyatiga intilmagan, chunki ular faqat asosiy guruhga qo'shimcha sifatida xizmat qilishadi.

Rembrandt uzoq vaqt va qat'iyat bilan adashgan o'g'lining raqamini qidirdi, allaqachon ko'plab rasm va eskizlarning prototiplarida adashgan o'g'il taxmin qilingan. Rasmda u klassik rasmda tomoshabinlardan butunlay yuz o'girgan deyarli yagona qahramon. Yigit juda ko'p yurdi, tajribali va tajribali: boshi qoraqo'tir bilan qoplangan, poyabzallari eskirgan. Ulardan biri oyog'idan yiqilib tushdi va tomoshabin uning poshnasini ko'rdi. U zo'rg'a otasining eshigiga etib bordi va charchab tiz cho'kdi. Oyog'idan yiqilib tushgan qo'pol poyabzal bu yo'l qancha vaqt bosib o'tilganligi, qanchalik xo'rlanganligi haqida gapiradi. Tomoshabin uning yuzini ko'rish imkoniga ega emas, lekin adashgan o'g'lidan keyin u go'yo rasmga kirib, tiz cho'kadi.

Yaratilish sanasi: 1666-1669.
Turi: kanvas, yog '.
Manzil: Ermitaj, Sankt-Peterburg.

Bibliya san'atining ushbu durdona asarlari Rembrandtning barcha zamonlarning eng yaxshi rassomlaridan biri va diniy mavzularni tasvirlashda ajoyib usta sifatida maqomini yana bir bor tasdiqlaydi. Muallifning hayotining so'nggi yillarida yakunlangan ushbu rasmda Luqoning Xushxabarida aytilgan bir masaldan bir voqea tasvirlangan bo'lib, uning syujetiga binoan otasi (Rabbiyni shaxsiyatiga etkazuvchi) o'zining o'ta o'g'lining barcha gunohlarini kechiradi.

Tarix ma'lumotnomasi

Gollandiyaning Ispaniya va katolik cherkovining mustamlakachilik bo'yinturug'idan ozod qilinishidan so'ng paydo bo'lgan diniy ikonoklazma va'zlar va ibodatlarga mo'ljallangan yalang'och devorli cherkovlarga olib keldi. Gollandiyalik ma'murlar qurbongohlar va ibodatxonalarni freskalar, rasmlar yoki boshqa biron bir san'at turlari bilan bezashni xohlamadilar. Buning o'rniga, ushbu mamlakat realizm janridagi rasmlari, shu jumladan portretlari va natyurmortlari (ayniqsa, Vanitas janrida) tufayli rassomlik olamiga ma'lum bo'ldi. Ushbu asarlarning barchasi turli axloqiy xabarlarni o'z ichiga olgan. Gollandiyaliklar "protestantlik san'ati" ga kelishlari ajablanarli emas. U shunday protestant rassomi bo'ldi Rembrandt.

Gollandiyada xristianlar va qurbongohlar san'atiga ehtiyoj qolmagan bo'lsa-da, avliyolar, bosh farishtalar, shahidlar, solihlar tasvirlari, xuddi Flamand ustasi Piter Pol Rubensning asarlari singari, tomoshabinlar Eski Ahdning dramatik voqealariga va o'qimishli Rembrandtga oid mavzular bilan qiziqishdi. Injil mavzularini yaxshi bilish, bir necha bor ushbu kitobdagi hikoyalar asosida asarlar yaratgan.

Adashgan o'g'lining qaytishi

Ustozning so'nggi rasmlaridan biri uning o'ziga xos dinamizmini o'z ichiga olmaydi. Eski Ahd patriarxi singari, otasi qo'llarini tavba qilgan kishining yelkalariga qo'yadi, sochlarini oldiradi va eskirgan kiyimlarda kiyinadi. Uning imo-ishoralari sukunat bilan birga keladi, ko'zlari yarim yumilgan. Kechirimlilik nasroniylikda gunohkorlarni kechirish g'oyalariga murojaat qilib, gunohlarning barakasi va kechirilishiga aylanadi. Ushbu tasvir nihoyatda ma'naviy va barcha latifaviy jihatlardan xoli. Tavba qiluvchining akasi, o'ng tomonda turgan, asosiy manbaga ko'ra, otasini haqoratlagan, chunki u o'zi ko'p yillar davomida amrlarni buzmasdan unga xizmat qilgan, adashgan o'g'li esa pulni behuda sarflagan va o'zini tutmagan, ammo Rembrandt bu suhbatni chetga surib, harakatni cho'mdirgan to'liq sukunatga. Rembrandt bundan oldin adashgan o'g'il mavzusini o'yib ishlagan, shuningdek, eskizlar va chizmalar yaratgan edi, ammo ushbu monumental versiyada aka-ukalar o'rtasidagi eng ta'sirchan va psixologik jihatdan to'qnashuvni ko'rish mumkin. Yorqin Rembrandt adashgan o'g'lining samimiyligini, shuningdek, mehribon va mehribon otaning his-tuyg'ularini mukammal aks ettiradi. Ocher, oltin, zaytun va qizil ranglarning soyalarini o'z ichiga olgan issiq va uyg'un ranglar palitrasi g'ayrioddiy xotirjamlik va mehr tuyg'usini yaratadi.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasida yuboring oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, yosh olimlar o'z bilimlari va ishlarida bilim bazasidan foydalangan holda sizdan juda minnatdor bo'lishadi.

Yuborilgan http:// www. eng yaxshi. ru/

1. "Adashgan o'g'lning qaytishi" surati 1668-1669 yillarda bo'yalgan. Gollandiyalik rassom Rembrandt Xarmenszoon van Rijn tomonidan. Hozir u Ermitajda saqlanmoqda. Rasmning o'lchami 262 x 205 sm, tuval, moyli.

2. Mifologiya (janr)

3. Rasm uchun syujet Muqaddas Kitobdagi masalning so'nggi qismi bo'lib, unda yo'qolgan o'g'il, oxir-oqibat o'z ostonasiga kelib, otasi oldida tavba qilganligi haqida hikoya qilinadi. Ota-ona tirik va baxtsiz eng yosh avlodni ko'rganidan xursand, uni otadek bag'riga bosgan, akasi esa g'azablangan va mos kelmagan.

Shakl: 1 Rembrandt. Adashgan o'g'lining qaytishi

Aynan shu xayoliy manzara tuval ustiga yotardi. Usta o'g'lining otalik tuyg'ulari va pushaymonligini mukammal tarzda etkazdi. Yigit ota-onasi oldida tiz cho'kib, sochining boshini otasining jasadiga bosgan holda tasvirlangan. Uning kiyimlari iflos va yirtilib ketgan, ularda avvalgi ulug'vorligi va dabdabasining izlari bor, lekin yigit odam gunohlari tubiga tushib qolgani va u erdan ko'tarila olmaganligi aniq. Uning oyoqlari ko'plab yo'llarni bosib o'tdi. Bu eskirgan poyabzaldan dalolat beradi, ularni hatto poyabzal deb ham atash mumkin emas - bitta poyabzal shunchaki oyoqqa yopishmaydi. O'g'ilning yuzi yashiringan, rassom uni tasvirlab bergan, shuning uchun tomoshabin o'zi yigitning yuzida qanday his-tuyg'ular paydo bo'lishi mumkinligini taxmin qilgan.

Asarning asosiy figurasi - bu ota. Uning qiyofasi o'g'li tomon ozgina moyil bo'lib, qo'llari bilan o'g'lining yelkalarini muloyimlik bilan siqib chiqaradi, boshi chap tomonga ozgina egilgan. Bu keksa odamning butun holati, o'g'li uyda bo'lmagan paytlarida boshdan kechirgan azob va qayg'u haqida gapiradi. Ushbu harakatlar bilan u o'g'lini kechirganday tuyuladi, uning otasiga qaytishi katta quvonch. Ota tiz cho'kkan bolaga qarab jilmaydi. Yuzi tinch, qariya xursand. Uyning burchagining ichki qismi: o'yma barelyeflar, ustunlar; keksa odamning xalati: uyalarida qizil plash va brokad yenglari - bu uyning obodligi, bu erda to'planganlarning boyligi va qadr-qimmati haqida gapirish.

Mutaxassislar qolgan to'rtta raqamni to'liq tushunmadilar. Versiyalar sezilarli darajada farq qiladi. Taxminlardan biri shundaki, o'tirgan mo'ylovli va tuklar bilan bezatilgan aqlli shlyapa yigit - bu adashganning akasi. Ehtimol, shunday bo'lishi mumkin, chunki uning yuz ifodasi mahkumlik haqida gapiradi va u qarindoshlarini yarashtirishda qatnashmaydi.

Shakl: Rembrandt. Adashgan o'g'lining qaytishi. (Parcha)

Eng uzoq figurani ayol deb hisoblashadi - zinada turgan hijobli zo'rg'a ajralib turadigan qiz ota uyida xizmatchi bo'lishi mumkin edi. Tavba qilgan gunohkorning yonida turgan kishi tayoq ushlaydi, u plash kiygan, uzun soqoli va boshida salla bor. Uning butun qiyofasi shuni ko'rsatadiki, u xuddi o'sha yuruvchi, ammo maqsadlarida yanada aqlli va talabchanroq bo'lishi mumkin. Ushbu soqov guvohning qarashlari otasi oldida tiz cho'kkan yigitga qaratilgan. Sayohatchining yuzi qanday bulutlar bilan qoplansa, kimningdir taxminidir.

Butun tuval Rembrandt tomonidan sevilgan qizil-jigarrang tonlarda bo'yalgan. Rassom tasvirlangan odamlarning yuzlarida yorug'lik aksanlarini va mayda-chuyda obrazlarni bo'g'ib qo'yishni mahorat bilan namoyish eta oldi. Muqaddas Kitobdagi masalda nima yozilganligini bilmasdan ham, bu buyuk asarni ko'rganingizdan so'ng, undagi hamma narsani o'qishingiz mumkin.

4. Rembrandtning "Adashgan o'g'lining qaytishi" surati - bu asarning asosiy g'oyasini eng to'g'ri ochib berish uchun asosiy narsa markazdan kuchli siljigan kompozitsiyaning klassik namunasi.Rembrandt rasmining syujeti Xushxabar masalidan ilhomlangan. Uylari ostonasida dunyo bo'ylab yurib qaytgan ota va o'g'il uchrashdi. Rembrandt sarson-sargardonlarni bo'yab o'g'li bosib o'tgan mashaqqatli yo'lni xuddi so'z bilan aytganday ko'rsatmoqda. Yo'qotilgan kishining azoblanishiga hamdard bo'lgan holda, buni uzoq vaqt davomida ko'rib chiqish mumkin. Kosmosning chuqurligi, oldingi pog'onadan boshlab, yorug'lik va soya va rang kontrastlarining ketma-ket zaiflashishi bilan uzatiladi. Aslida, bu kechirim sahnasi guvohlarining raqamlari bilan qurilgan bo'lib, alacakaranlıkta asta-sekin eriydi.

Ko'zi ojiz ota kechirim belgisi sifatida qo'llarini o'g'lining yelkalariga qo'ydi. Ushbu imo-ishora hayotning barcha donoligini, azob-uqubat va kechirim bilan o'tgan yillardagi sog'inchni o'z ichiga oladi. Rembrandt rasmdagi asosiy narsani yorug'lik bilan ta'kidlab, bizning e'tiborimizni unga qaratadi. Kompozitsiya markazi deyarli rasmning chetida joylashgan. Rassom kompozitsiyani o'ng tomonda turgan to'ng'ich o'g'li bilan muvozanatlashtiradi. Balandlik masofasining uchdan bir qismiga asosiy semantik markazning joylashishi oltin nisbati qonuniga mos keladi, ular rassomlar qadim zamonlardan buyon o'zlarining ijodlarida eng katta ekspresivlikka erishishgan.

Oltin nisbat (uchdan bir qismi) qoidasi: Tasvirning eng muhim elementi oltin nisbati nisbati bo'yicha, ya'ni butunning taxminan 1/3 qismiga to'g'ri keladi.

Shakl: Bo'yash sxemasi

adashgan o'g'il rembrandining qaytishi

5. Hech qanday faol harakatlar mavjud emas, ba'zan atrofidagi soyali bo'shliqdan statik, tashqi tomondan cheklangan belgilar, ba'zida porloq kiyimlar porlab turadi. Barcha ranglarda dominant quyuq oltin-jigarrang ohanglar hukmronlik qiladi, ular orasida qizil rang, masalan, cho'g' kabi yonib turadigan qizil ranglarga tegishli. Bo'yoqning yorqin massasi harakati bilan kirib boradigan zich relef zarbalari soyali joylarda ingichka qatlamga bo'yalgan shaffof oynalar bilan birlashtiriladi. Marhum Rembrandt asarlarining rang-barang yuzasi teksturasi jilvalanadigan marvaridga o'xshaydi. Uning tasvirlarining hayajonli insonparvarligi sirli go'zallik muhri bilan belgilanadi.

6. Adashgan o'g'il haqidagi voqea (Luqo Xushxabari 15: 11-32) 17-asrning buyuk gollandiyalik rassomini xavotirga soldi. Rembrandt butun hayoti davomida. U xushxabar masalida rasm, o'yma va rasm yaratdi. Rassom beparvo yigitning hayotini "Saskiyani tizzasiga qo'ygan avtoportret" (1635) da ham tushunadi. Rembrandt mashaqqatli hayot safarining oxirida abadiy insoniy qadriyatlar haqidagi g'oyalarini eng to'liq ifoda etgan "Adashgan o'g'lning qaytishi" monumental rasmini yozadi. Ko'p yillar davomida o'z uyini va beparvo va bekor yurgan otasini eslamagan o'g'li otasining uyiga qaytadi. Chol-ota tavba qilganni uchratadi va o'g'lini tizzasiga quchoqlab tiz cho'kdi. Yorug'lik bilan yoritilgan yuzini kamdan-kam hollarda egib, keksa kishi qotib qoldi, hamma kechirimli muhabbatning iliqligi va iliqligini tarqatdi. Cholning plashidagi olovli qizil va oltin oxra ranglari va yigitning latta-tantanalari g'alaba qozongan akkordek jaranglaydi. Ota va o'g'il birlashib, oltin jigarrang Rembrandt chiaroscuroning hayot beruvchi muhitida. Sahna guvohlari alacakaranlıkta qotib qolishdi. Rembrandtning chiaroscuro insonning ruhiy energiyasi, uning sevgisi va rahm-shafqatiga, kechirimiga va tavbasiga teng keladi. Rembrandtni tushunish va amalga oshirishda Xushxabar haqidagi masal abadiydir, bu har kimning qalbiga qaratilgan: "Va biz bu o'g'lining o'lganiga va hayotga qaytganiga xursand bo'lishimiz kerak; u yo'qolgan va topilgan".

7. Ha, shubhasiz, Rembrandtning rasmlari Gollandiyalik rassomchilikning eng yuqori cho'qqisidir. Unda uning "Adashgan o'g'lining qaytishi" (1666-69 yillari) rasmlari alohida o'rin tutadi. Rembrandt buni hayotining so'nggi yilida, u allaqachon qari, kambag'al, o'lik kasal va zaif bo'lganida, ochlik va sovuqda yashaganida yozgan. Va shunga qaramay, taqdirga qaramay, u abadiy ulug'lagan mamlakat va shaharda yozgan va yozgan.

"Adashgan o'g'lining qaytishi" rasmining mavzusi mashhur Xushxabar masalidir, unda noqulay dunyoda uzoq vaqt yurganidan so'ng, adashgan o'g'il qanday qilib tashlab ketilgan otasiga umidlari bilan qaytganligi haqida hikoya qilinadi.

Tadqiqotchilar e'tiborni chap qo'lning qat'iy ravishda erkaklar konturiga ega bo'lishiga, o'ng qo'li esa ko'proq ayolning qo'liga o'xshashiga qaratadi (u deyarli takrorlanadi, masalan, Amsterdam Riksmuseum muzeyida saqlanayotgan "Yahudiy kelini" rasmining bosh qahramonining chizig'i takrorlanadi).

Ehtimol, shu tarzda Rembrandt onasi ham, otasi ham o'g'lini kutib turgan otasining uyiga qaytishni ramziy qiladi.

Ermitaj xodimi Irina Linnikning fikriga ko'ra, Rembrandtning rasmida Kornelis Antonissen (1541) tomonidan yasalgan yog'och o'ymakorligining prototipi bor, unda tiz cho'kkan o'g'il va ota ham figuralar bilan o'ralgan holda tasvirlangan. Ammo gravyurada bu raqamlar - imon, umid, sevgi, tavba va haqiqat yozilgan. Osmonda yunon, ibroniy va lotin tillarida o'yib yozilgan "Xudo" deb yozilgan. Ermitaj tuvalasining rentgenogrammasi Rembrandt rasmining yuqoridagi gravyura detallari bilan dastlabki o'xshashligini ko'rsatdi.

Shuningdek, rasmning o'ng tomonidagi ikki figura - beret kiygan yigit va tik turgan odam bir xil otasi va o'g'li, ammo adashgan o'g'il sarguzashtlarni kutib olish uchun uydan chiqmaguncha.

Rembrandt 63 yoshida to'la yolg'izlikda vafot etdi, ammo u rasmni olamlarning eng yaxshisiga, tasvir va fikr mavjudligining birligi olamiga olib boruvchi yo'l sifatida kashf etdi.

Allbest.ru saytida joylashtirilgan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

Rembrandt van Rayn adashgan o'g'il va otasining fidokorona kechirimliligi haqidagi masalda "Adashgan o'g'lning qaytishi" gravyurasida foydalanadi. Gollandiyalik rassomning "Ibrohimning qurbonligi" rasmida Xudoning buyrug'i va "otalar va bolalar" muammosini tasvirlashdagi talqini.

sinov, 21.06.2014 qo'shilgan


Gollandiyalik buyuk rassom Rembrandtning tarjimai holi. Gollandiyalik burger oilasining o'sha paytdagi muhiti va ruhi. Rassomlik asoslarini tushunish. Rembrandtning badiiy faoliyati: bosmaxonalar, rasmlar, portretlar. Rassomning avtoportretlari, "Anatomiya darsi" ni yaratish.

avtoreferat, 25.01.2010 yilda qo'shilgan


Rembrandt Xarmenszonning tarjimai holi, o'quv yillari. O'z uslubingizni rivojlantirish, Amsterdamda muvaffaqiyat. "Tungi qo'riqchi" rasmini rassomning keyingi faoliyatiga ta'siri. Rembrandt ijodining o'ziga xos xususiyati. O'quvchilar va Rembrandtning mashhur rasmlari.

taqdimot 19.02.2011 yilda qo'shilgan


Danaening afsonaviy qiyofasi. Danae haqidagi qadimgi yunon afsonasi tasviri. Titian Veccellio va Rembrandt van Rijnning rasmning badiiy, plastik va kompozitsion yechimiga munosabati. Uslublarning xarakterli xususiyatlari. Yengil havo makonining tasviri.

test, 30/11/2016 qo'shilgan


17-asr Gollandiyalik realistik sirni yutish bilan shug'ullanuvchi, ko'pincha boy va eng muhimi, Gollandiyaning eng buyuk rassomi Rembrandt van Rayndir. Rembrandt portretlaridagi Chorno-bila gama va Viktoriya nuri.

avtoreferat, 04.04.08 qo'shilgan


Rembrandt van Raynning tug'ilishi va o'rganilishi tarixi bilan tanishish. Rassom portretlarining asoslari: undan eskizlar, rasmlar va yaqinlarining yuzlari va gravyuralari uchun foydalanish. Amsterdamda buyuk shon-sharaf va buyuk rassom hayoti davri.

taqdimot 18.03.2014 qo'shilgan


Gollandiyalik rassom Jerar Dovning hayoti va ijodi. Rembrandt bilan mashg'ulotlar, uning detallarini chizish aniqligi, yozish texnikasi, yorug'lik va soyaning nisbati talablariga bo'ysunish. Asarlardagi noyob xususiyatlar, ularning rassom hayoti davomida yuqori qiymati.

taqdimot 13.04.2014 da qo'shilgan


Barok va neoklassitsizm asarlarida inson qiyofasini yaratish xususiyatlari. Rembrandtning "Artaxerkses, Aman va Ester" va Nikola Monsioning "Aspaziyadagi Sokrat" rasmlarini tahlil qilish. Buyuk ustalar asarlaridagi rasm xususiyatlari va ranglarini taqqoslash.

avtoreferat 16.12.2014 qo'shilgan


Portret janrining chegaralari. Ivan Dahshatli ning tarixiy portreti. Rembrandtning "Tungi qo'riqchi" portret-rasm. "Ketrin II Tsarskoye Selo bog'ida yurish". Tantanali (vakillik) portret, asosiy vazifa. "Imperator Charlz V Muhlberg jangida".

taqdimot 15.12.2014 da qo'shilgan


Absolutizm, klassitsizm, barok davrining xususiyatlari. Rembrandt va El Greko asarlari. 19-asr madaniyati va san'ati. Nemis romantikalari asarlaridagi estetik g'oyalar. Kant falsafasi, Hegel, Shiller nazariyasi, impressionizm, postimprressionizm g'oyalari.