Haqiqiy ta'rif san'ati misollar bilan. Haqiqiy san'at nima? (T. Tolstoy matni bo'yicha.). Tahlil qilish uchun dastlabki matn

Haqiqiy san'at mavzusida yozma fikr yuritish

Haqiqiy san'at inson qalbini o'zgartirish vositasi bo'lib, odamlarni atrofdagi voqelikka boshqacha qarashga majbur qiladi. Uchta insho versiyasida biz ushbu mavzuni tahlil qildik va siz bilan baham ko'ramiz!

Kompozitsiyaning birinchi versiyasi (V. A. Oseev-Xmelev matni bo'yicha "Dinka atrofga qaradi. Yashil rangdagi shinam oq kulba ...")

Kontseptsiyaning ta'rifi

Haqiqiy san'at - bu qalbga ta'sir eta oladigan, uni qayta tiklaydigan san'at. Bu odamlarni birlashtiradi, ularga so'zsiz muloqot qilish, bir-birlarining dil iztiroblarini his qilish va hamdardlik qilish imkoniyatini beradi. Rassomlik, musiqa, adabiyot - ularning ta'siri ostida inson o'zining tamoyillari va dunyo haqidagi tasavvurlarini o'zgartirishi mumkin. Ba'zan faqat san'at odamlarni birlashtirishi mumkin.

Shunday qilib, V.A.ning matnida. Oseeva-Xmelev uch kishining hayotidagi qiyin paytda birlashtirgan san'atning eng buyuk kuchini anglatadi. Negadir skripkachining uyiga kelgan Dinka vafot etgan rafiqasi Katrining portretini ko'rib, ostonada qotib qoldi. Shunday qilib, portretdagi ayol unga skripkachining o'g'li Ioskani eslatdi, shuning uchun u uyga joylashib ketgan g'amgin qayg'uni his qildi, nima uchun kelganini so'raganda, u skripka chalishni iltimos qilib javob berdi. Yakov Ilyich o'ynay boshladi va Dinkining barcha qo'rquvlari o'tib ketdi. U bu oilaning bir qismiga aylanganga o'xshardi. Musiqa ularni birlashtirdi.

Shaxsiy tajribadan bahs

San'at haqiqatan ham birlashtiradi. Do'stlik ko'pincha umumiy manfaatlarga, kitoblar, filmlar, rasm ustalarining bir xil tushunchalariga asoslanadi. San'at asarlarini muhokama qilish, o'z taassurotlari bilan o'rtoqlashish, odamlar bir-birini his qila boshlaydi, boshqasining ichki dunyosini tushunadi, dunyoga ochiladi.

Xulosa

Haqiqiy san'at nafaqat asar muallifiga, balki uning chuqurligi, nafisligi va ahamiyati bilan singib ketgan barcha kishilarga ham o'zini ifoda etish imkoniyatini beradi. U faqat tomoshabinlari, tinglovchilari, muxlislari bo'lgan taqdirda yashashga qodir. Keyin u chiroyli kuyga o'xshaydi va odamlarni bir-biriga yaqinlashtiradi.

Kompozitsiyaning ikkinchi versiyasi (K.G.Paustovskiyning matniga ko'ra "Tong otganida Lyonka bilan men choy ichdik va moshariyaga o'tin bog'larini izlashga bordik ...")

Kontseptsiyaning ta'rifi

Haqiqiy san'at jamiyat uchun yuqori majburiyat bo'lishi shart emas. Ko'pincha, odamlar orasidan chiqqan odamlar o'z asarlari yordamida odamlarning yuragini tezroq urishadi. Bu haqiqiy san'at, unga tezkor ta'sir qilishi mumkin.

O'qilgan matndan tortishuv

K.G.ning matnida Gravyuralari dunyoning eng yaxshi muzeylarida bo'lgan akademik Pozhalostinning ijodiy merosi haqidagi Paustovskiyning taqdimoti. Ammo u kelgan qishloqda uning asarlari qadrlanmagan. Aholisi ularni shunchaki mixlarga eritmoqchi edilar. Ammo o'zlarining farovonligi evaziga ularni qutqargan odamlar bo'lgan. Ular kelajak avlodlar uchun o'zlarining qadr-qimmatini angladilar, odamlar o'z kuchlarini his qilishlari uchun muallif nimani boshdan kechirishi kerakligini angladilar.

Shaxsiy tajribadan bahs

Odamlar har doim yonidagi narsani qadrlashmaydi. Urush paytida mehnati etarlicha yuqori baholanmagan yoki hatto yo'q qilingan xalq hunarmandlari qancha. Shuning uchun ham ko'plab san'atshunoslar sayohat paytida o'lkashunoslik muzeylariga tashrif buyurishadi. Ular o'zlarining ustaliklarini topishga harakat qilmoqdalar, ularning ishlari san'at g'oyasini ostin-ustun qiladi.

Xulosa

Haqiqiy san'at bebahodir. Uni elita muzeylarida ham, sayyoramizning eng chekka burchaklarida ham topish mumkin. Uning har doim o'z biluvchilari, uning buyukligi va ahamiyatini kelajak avlodlar uchun his qiladiganlar bo'ladi.

Kompozitsiyaning uchinchi versiyasi (M.L.Moskinaning "Men uchun musiqa hamma narsa ..." matni misolida)

Kontseptsiyaning ta'rifi

Haqiqiy san'at - bu kamida bitta odamga ma'naviy mamnuniyat baxsh etadigan narsa. Agar siz bilan ma'naviy jihatdan bir to'lqin uzunligida bo'lgan, ijodkorlik orqali sizga ko'rinmas aloqa bilan yaqinlashadigan kishi bo'lsa, unda sizning san'atingiz ishonchli tarzda haqiqiy deb hisoblanishi mumkin. Ilhom vazifasini o'taydigan narsa bir xil darajada muhimdir.

O'qilgan matndan tortishuv

Bu M.L. Moskvin Andrey va uning iti Keyt haqidagi hikoyasida. Andrey jaz musiqasiga qiziqib qoldi, tog'asining ishonchini tingladi va musiqa maktabida tinglovga bordi. U chindan ham yaxshi o'ynadi, lekin faqat iti bilan birga, u uvillagan va musiqaga qo'shilib uvillashgan. Ammo itlarga maktablarga kirishga ruxsat berilmaydi va u holda u etarlicha o'ynay olmas edi. Shunday qilib, haqiqiy san'at haqiqiy sevgi yoki do'stlik tufayli tug'iladi. U it bilan bo'lganida va ayozli tongda Qushlar bozorida qanday uchrashganlarini eslaganida, ularning qo'shig'i yangradi.

Shaxsiy tajribadan bahs

Ilhom haqiqiy san'at uchun ijro kabi muhim ahamiyatga ega. Ba'zan u qandaydir mayda-chuyda narsalardan, mayda-chuyda narsalardan tug'iladi. Anna Axmatovaning so'zlarini eslayman: "Agar sharmandalikni bilmasdan, axlat she'riyatining qanday o'sishini bilsangiz ...". Darhaqiqat, haqiqiy san'at uchun uning paydo bo'lishi uchun ma'lum shartlar muhimdir. Keyin u dastlab o'ylab topilgan shaklda paydo bo'lishi mumkin.

Xulosa

Haqiqiy san'at faqat haqiqiy tuyg'ulardan paydo bo'lishi mumkin - sevgi, do'stlik, achchiqlanish, intizorlik. Shundagina u o'zini to'liq ochib bera oladi va tinglovchilariga yoki tomoshabinlariga unutilmas tajriba beradi.

"Haqiqiy san'at" tushunchasi

Ifodaning ma'nosini qanday tushunasiz HAQIQIY SAN'AT? O'zingizning ta'rifingizni shakllantirish va sharhlash. Mavzu bo'yicha mulohaza yurituvchi insho yozing "Haqiqiy san'at nima?", sizning ta'rifingizni tezis sifatida qabul qiling. Sizning tezisingizni muhokama qilib, sizning fikringizni tasdiqlovchi 2 (ikkita) misol-dalillarni keltiring: bitta misol- o'qigan matningizdan dalil bering va ikkinchi – hayotiy tajribangizdan.

(1) Lina allaqachon Moskvada yarim oy yashagan. (2) Uning hayotidagi zulm va quvonchsiz voqealar uning yuragida doimiy og'riqni keltirib chiqardi, butun borlig'ini g'amgin ohanglar bilan bo'yadi.

(3) Unutish mumkin emas edi.

(4) U teatrlarga bordi va deyarli har bir operada, har bir baletda hayot dramasi bor edi. (5) Dunyo abadiy ikki qutbga bo'lingan: hayot va o'lim. (6) Hamma narsa ushbu tushunchalarda, ushbu qutblar orasida ikkita qisqa so'z bilan mavjud edi.

(7) Tretyakov galereyasida deyarli yarmi rasmlarda qayg'uli narsa tasvirlangan.

(8) Bir kuni Lina hayvonot bog'iga bordi. (9) Ammo bu erda ham u unga yoqmadi: ayiqlarning tilanchilariga achinish kerak edi, chunki ular ko'pincha odamlarning buyrug'i bilan o'tirib, konfet uchun, bir parcha uchun "xizmat" qilgani uchun butlari artilib, yalang'och edi. non. (10) Uyqusiragan va yarim mangli yirtqichlar uchun achinarli: ular mutlaqo qo'rqmas edilar - qafasga ekilgan bu hayvonlar.

(11) U hayvonot bog'idan chiqib, ko'chalarda yurib, dam olish uchun skameykaga o'tirdi va atrofga qaray boshladi.

(12) Globus. (13) Moviy globus, sariq yaltiroq halqada, osmon xaritalari, sun'iy yo'ldosh izlari. (14) Lina taxmin qildi: u Planetariyning to'sig'iga tushib ketdi.

(15) "Planetarium shunchalik Planetariumdir, farqi yo'q", deb o'yladi va bino ichiga kirib chipta sotib oldi. (16) Yo'lboshchilar meteoritlar haqida, kun va tunning o'zgarishi, Yerdagi fasllar haqida gaplashdilar, bolalar sun'iy yo'ldoshlarning maketlariga va raketaga tikilishdi. (17) Kornişlar bo'ylab cho'zilgan yulduzlar tasvirlari. (18) Lina yuqoriga ko'tarilib, o'zini Planetarium gumbazida ko'rdi.

(19) Muzqaymoqlarini tugatgandan so'ng va asta-sekin qog'oz parchalarini o'rindiqlar ostiga uloqtirishgach, odamlar ma'ruzani kutishdi.

(23) Va Planetarium osmonida osmon tanasi - quyosh uchib ketdi. (24) Hamma narsaga hayot beradigan quyosh. (25) U o'yinchoq osmondan, o'yinchoq Moskvadan o'tib ketdi va quyoshning o'zi o'yinchoq edi.

(26) Va to'satdan uning tepasidagi gumbaz yulduzlar bilan gulladi va balandlikdan qayerdandir o'sib, kengayib, kuchli musiqa taraldi.

(27) Lina bu musiqani bir necha bor eshitgan. (28) U hatto Chaykovskiyning musiqasi ekanligini bilar edi va bir lahzaga ularni kutib turgan peri oqqushlari va qora kuchni ko'rdi. (29) Yo'q, bu musiqa o'layotgan oqqushlar uchun yozilmagan. (30) Yulduzlar musiqasi, abadiy hayot musiqasi, xuddi yorug'lik kabi, olam tubida paydo bo'lgan va shu erda, Lina tomon uchib, uzoq, uzoq vaqt, ehtimol yulduzlar nuridan uzoqroq uchgan.

(31) Yulduzlar porlab turardi, yulduzlar porlab turardi, son-sanoqsiz, abadiy tirik. (32) Musiqa kuchga ega bo'ldi, musiqa kengayib, osmonga borgan sari ko'tarildi. (33) Bu yulduzlar ostida tug'ilgan odam osmonga o'z salomini yubordi, abadiy hayotni va Yerdagi barcha hayotni ulug'ladi.

(34) Musiqa allaqachon osmonga yoyilib, eng uzoq yulduzga etib bordi va ulkan osmon olamiga yorildi.

(35) Lina sakrab turib qichqirmoqchi edi:

- (36) Odamlar, yulduzlar, osmon, men sizni yaxshi ko'raman!

(37) U qo'llarini ko'targancha, o'tirgan joyidan turib yuqoriga yugurdi va afsonani takrorladi:

- (38) Jonli! (39) Jonli efirda! (V.P. Astafievning so'zlariga ko'ra) *

* Astafiev Viktor Petrovich (1924-2001) - rus sovet yozuvchisi, keng tarqalgan roman, roman, hikoyalar muallifi.

Tayyorlangan insho 9.3 "Haqiqiy san'at"

Haqiqiy san'at - bu odamda kuchli tuyg'u va hissiyotlarni uyg'otadigan, boyitadigan san'at. Haqiqiy san'at asarlari tufayli inson estetik zavq oladi, yaxshilanadi, ko'plab hayotiy savollarga javob topadi.

Viktor Petrovich Astafievning matnida qahramon Lina hamma narsaga befarq edi, hech narsa uni xursand qilmadi, "hayotidagi quvonchsiz voqealar ... uning butun borlig'ini g'amgin ohanglar bilan bo'yadi". Va shuning uchun u Planetariumga kirish baxtiga muyassar bo'ldi. Kadrlar paytida u Chaykovskiyning musiqasini eshitdi, bu kuy unga katta taassurot qoldirdi (35-36 jumlalar). Go'yo qizning ruhida hamma narsa teskari bo'lib ketganga o'xshab, u yana yashashni xohlar edi. Ushbu ohang haqiqiy san'atning namunasidir.

Men uchun haqiqiy san'at - bu Ivan Ayvazovskiyning mashhur "To'qqizinchi to'lqin" rasmidir. Ushbu asar menda katta taassurot qoldiradi, zavqlanish hissini uyg'otadi, siz rasmga soatlab qoyil qolishingiz va rassomning mahoratiga qoyil qolishingiz mumkin.

Demak, haqiqiy san'at - bu odamni boyitadigan, estetik zavq beradigan, hayot haqida o'ylaydigan san'atdir.

S.I.ning "Rus tilining izohli lug'ati" maqolasiga ko'ra haqiqiy san'at. Ozhegova, "haqiqatni ijodiy aks ettirish, badiiy obrazlarda ko'paytirish". Ammo bu so'zning ma'nosini bitta iborada aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q! "San'at - joziba va jodugarlik!" Aynan shu narsa V.A.ning matni. Oseeva-Xmeleva.

Unda eski kulbada osilgan bitta portret tasvirlangan ... Ayol to'liq uzunlikda va go'yo qayoqqadir shoshilgandek, yengil sharfini egilgan yelkasiga tashlagan holda tasvirlangan. Dinka (bu xonaga kirgan qiz) rasmdan ko'zlarini uzolmadi. Katrya go'yo tirik edi ... U go'zalligi bilan Dinkani asirga olganday tuyuldi! Mana, haqiqiy san'at!

G. I. Uspenskiyning "Straightened" ajoyib hikoyasi mavjud. Bu Luvrda namoyish etilgan Venera de Miloning ajoyib haykalining muallifiga ta'siri haqida. Qahramon antiqa haykaldan chiqqan buyuk axloqiy kuchga ta'sir qildi. Muallif aytganidek, "Tosh topishmoq" odamni yaxshiroq qildi: u o'zini beg'ubor tuta boshladi, inson bo'lish baxtini his qildi.

Shunday qilib, haqiqiy san'at nafaqat vaqt va inson qiyofasini aks ettirishga, balki uni avlodlarga etkazishga qodir qudratli kuchdir.

15.3 Haqiqiy san'at nima? Bu madaniyat va inson faoliyatining barcha sohalarida aks ettirilgan haqiqatdir. Bu inson hayotni o'rganadigan, atrofdagi dunyoni o'rganadigan darslik. Dunyoni bilish, bu bilimlarni badiiy tasvirlarda ifoda etish, inson o'z qalbini ochib beradi. Men V. Oseevaning matnidagi dalillarni keltirib, hayot tajribamni tahlil qilib, ushbu tezimni isbotlayman.

Birinchidan, skripka tovushi Dinaning qo'rquvini olib tashladi va o'ziga ishonch bag'ishladi. Portretdagi Katri, xuddi tiriklayin, "muloyim, qattiq tabassum" bilan javob berdi. Haqiqiy san'atning tarkibiy qismlari sifatida musiqa va rasm rassomning ichki dunyosini ochib berdi va Yakov Ilyich skripka chalib, Dinki musiqa tovushlarini nafas bilan tinglab, ularning qalblarini boyitdi (24-26 jumlalar).

Shunday qilib, men haqiqiy san'at insonni o'zgartirishi, hayot mazmunini topishi va maqsadga erishishiga yordam berishi mumkinligini isbotladim.

"Tong otganida Lyonka bilan choy ichdik ..."

4. keladi

5. Kesish

6. Ehtimol

7. Uyqusiz tunlar

8. Tushunish kerak

15.1 Rus tili - bu tilning tarkibi va nutqni tashkil qilish usullari jihatidan dunyodagi eng boy tillardan biri. Mashhur rus filologi F.I.Buslaevning: "Faqat jumlaga alohida so'zlar, ularning oxirlari va prefikslari o'z mazmunini oladi" degan gapiga qo'shilmaslik mumkin emas. Gap - bu alohida so'zlar va predikativ qismlar o'zaro ta'sirlashish va nutq tarkibiy qismlarini shakllantirish qobiliyatiga ega bo'lgan sintaksis birligi.

F.I.Buslaev so'zlarining to'g'riligini tasdiqlash uchun Konstantin Paustovskiy matnidan bir parchaga murojaat qilaylik. Matnda ifodali o'zaro bog'liqlik juda ko'p. Xullas, masalan, 13-sonli jumlaga (mahkam tugmachali palto kiygan ayollar va erkaklar oltmishi, o'n to'qqizinchi asrning yetmishinchi yillari, menga devorlardan chuqur e'tibor bilan qarashgan) grammatik asos - bu kombinatsiya " olomon tomosha qilar edi ", bu o'z-o'zidan leksik va grammatik ma'nolarning mosligi nuqtai nazaridan qiziq. Mavzuning bir qismi sifatida "olomon" so'zi o'zining leksik ma'nosida bir necha kishini, so'zma-so'z bir guruh odamlarni anglatadi. Biroq, "olomon" so'zining grammatik ma'nosi birlik ismidir. Shunday qilib, kombinatsiyaning o'zida, bir tomondan, odamlarning gravyuralardan yuzsizligi ta'kidlangan bo'lsa, boshqa tomondan, go'yo ularning yaxlitligi, jamoati, shuning uchun predikat birlikdagi grammatik me'yorlarga muvofiq ishlatiladi: olomon qarab turardi.

18-jumlaga (o'sha taxtalarda biron bir narsa chizilgan - men tushunmayapman) "skravel" so'zi qo'shimcha soyaga ega bo'lib, u gravyurada rasm chizish ahamiyatini pasaytirish uchun ishlatiladi.

Shunday qilib, matnni tahlil qilib, gapda so'z, uning grammatik va leksik ma'nolari to'liq ochilganligini ishonch bilan aytishimiz mumkin.

15.3 Haqiqiy san'at nima?

Haqiqiy san'at nima? Mening fikrimcha, bu rasm, adabiyot, kino, arxitektura va musiqa asarlaridagi haqiqat tasviridir. Bu ham insonning ichki dunyosining badiiy obrazlar orqali aks etishi, ham badiiy asarlardagi go'zallik. Aytilganlarni tasdiqlash uchun, V. Oseeva tomonidan taklif qilingan matnga va shaxsiy tajribaga murojaat qilaylik.

23-25 takliflar mening fikrim uchun birinchi dalil bo'lib xizmat qilishi mumkin. Ushbu jumlalarda aytilishicha, Yoqub skripka torlariga tegsa, g'ayrioddiy go'zallik tovushi oqadi va odam hayotdan zavq olishni xohlaydi. Bu erda biz haqiqiy san'atni ko'rmoqdamiz.

Mening nuqtai nazarimni qo'llab-quvvatlaydigan ikkinchi dalil sifatida men hayotdan namuna olmoqchiman. Bir marta, san'at darsida o'qituvchi bizga ikkita bir xil uyni ko'rsatdi. Bir qarashda ularning ikkalasi ham chiroyli edilar ... Ammo diqqat bilan qarasangiz, ko'rasiz: binolardan biri kundalik hayot uchun mo'ljallangan, ikkinchisi esa badiiy asar. Aynan shu narsa bizni chinakam go'zallikni yanada chuqurroq anglashga majbur qildi.

Shunday qilib, men ikkita dalilni tahlil qilib, faqat haqiqiy san'at inson qalbiga eng kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkinligini isbotladim.

15.3 Haqiqiy san'at bu voqelikni badiiy obrazlarda aks ettirish, voqelikni obrazli talqin qilish, ma'naviy madaniyatning bir qismi, olamni bilish manbai, insonning ichki dunyosini obrazda aks ettirish jarayonidir. Bu hayot darsligi, insonning yuksaklikka intilishi.

K.G.Paustovskiyning matni rassomchilik haqida, taniqli rassom Pozhalostinning rasmlari, ularning insonga ta'siri haqida gapiradi. San'atning chinakamligi aynan shu - har birimizning ruhimizga ijobiy ta'sir ko'rsatishda namoyon bo'ladi. Bahslar uchun menga taklif qilingan matn va hayot tajribasiga murojaat qilmoqchiman.

Birinchidan, biz 10-13-jumlalarda taniqli rassomning izlarini ko'rib qahramon qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirganini o'qiymiz. Go'zal, vaqt o'tishi bilan biroz sarg'aygan, gravyuralar "dastlab unga g'alati tuyg'u keltirib chiqardi" (10). Portretlar shunchalik chiroyli va aniq ediki, go'yo haqiqiy odamlar turgan kabi: "ko'plab ayollar va erkaklar ... ... diqqat bilan devorlardan qarashgan" qahramonga (13).

Ikkinchidan, musiqa ham haqiqiy san'atning bir qismi ekanligini tasdiqlash uchun men hayotdan misol keltiraman. Bir paytlar men baletda edim, Nutcracker "va menga balerinalar raqsga tushayotgan musiqa juda yoqdi. Bu ohang shu qadar yumshoq ediki, bir paytlar men shunday deb o'ylardim: bu balet emas, balki hayotning o'zi. Shu soatlarda men raqsga, balerinalar aytgan voqeaga to'la g'arq bo'ldim va hech narsaga chalg'imadim.

Shunday qilib, men san'at, ya'ni haqiqiy san'at nafaqat bizning ichki dunyomizning aksi, balki atrofimizdagi haqiqatni bilishimizga imkon beradigan hayotiy darslik ekanligini isbotladim. Bu bizning bir qismimiz.

15.2 Ko'pincha odam bilimi yo'qligi, kam rivojlanganligi, hayotning behudaligi va mavjud sharoitlar tufayli baholay olmasligi sababli tushunmaydigan narsalarni u ahamiyatsiz, ahamiyatsiz deb biladi. Har bir inson san'atni qadrlash va tushunishga qodir emas. Bu haqda Lenya Konstantin Paustovskiy matnidan so'nggi so'zlari.

Matnda rasmni qanday qutqarish kerakligi haqida hikoya qilinadi. San'atni yaxshi bilmaydigan Baba Fedosya, rahmdilning kampirlaridan taxtalarni olishni taklif qiladi: "U taxtalarda biron narsa chizilgan - men tushunmayapman". Fedosya uchun ushbu taxtalarning maqsadi tushunarsiz, u go'zalni qanday qadrlashni bilmaydi, u "kundalik non" bilan yashaydi, shuning uchun u bu "taxtalarni" mixlarga eritishni foydali deb biladi. Inqilob va fuqarolar urushi paytida qancha bunday durdonalar yo'q qilindi.

Muallif yana bir qahramonni namoyish etadi - Leniyani, u ushbu asarlarni saqlab qolish uchun o'z obro'sini, martabasini, hayotini xavf ostiga qo'yishga tayyor. 30-jumlada biz buning tasdig'ini topamiz: qahramon rassomning ishlariga munosabati tufayli umumiy yig'ilishda sud qilinadigan edi.

15.3 San'at - bu insonning qo'li va aqli bilan yaratilgan eng go'zal narsadir. Tabiat dunyosining ulug'vorligi, o'zining mo''jizaviy go'zalligi bilan, insonni o'z iste'dodi yordamida hayot daqiqalarining o'ziga xosligini aks ettirishga undaydi. Siz daholar tomonidan yaratilgan, ularning avlodlari va izdoshlari tomonidan saqlanib qolgan va davom ettirilayotgan barcha narsalarni aqlingiz bilan anglamoqchi bo'lganingizda, u ruhni qamrab oladi. Endi bizning hayotimiz badiiy ijod bilan birga bo'lmaydi deb tasavvur qilishning iloji yo'q.

Konstantin Paustovskiyning matni rasmlarni qanday saqlash kerakligi haqida hikoya qiladi. San'atni yaxshi bilmaydigan Baba Fedosya, rahmdilning kampirlaridan taxtalarni olishni taklif qiladi: "U taxtalarda biron narsa chizilgan - men tushunmayapman". Fedosya uchun ushbu taxtalarning maqsadi tushunarsiz, u go'zalni qanday qadrlashni bilmaydi, u "kundalik noni bilan" yashaydi, shuning uchun u bu "taxtalarni" mixlarga eritishni foydali deb biladi. Inqilob va fuqarolar urushi paytida qancha bunday durdonalar yo'q qilindi.

Mamlakatning asosiy maydoniga - Qizil maydonga kelganingizda, sizning nigohingiz beixtiyor Muborak Muqaddas Ruhiy Bazil sobori bilan bog'lanadi. Bu haqiqiy san'atning namunasidir, u chaqiradi, sehrlaydi. Bizning davlatimiz tarixi qanday o'zgarmasin, ma'bad bardoshli bo'lib, bizning kuchimiz va buyukligimizning ramzi bo'lib turardi.

San'atni avlodlar uchun asrab qolish kelajak avlodlar oldidagi burchimizdir. Biz Nerl yoki Avliyo Bazil sobori ustidagi shafoat cherkovining ajoyib nisbatlaridan faxrlanibgina qolmay, balki bolalarimiz ular bilan faxrlanishi uchun hamma narsani qilishimiz kerak.

“Men uchun musiqa bu hamma narsa!

4. Aytish

6. Muammo

7. Paroxod shoxi

8. Studiya bor

15.1 Matnda grammatika muhim o'rin tutadi. Ular bizning fikrlarimizni shakllantirishga yordam beradi va shu bilan ularning mohiyatini etkazadi. Tinish belgilari grammatik vositalarga ham tegishli bo'lib, ular haqida bir paytlar K.G.Paustovskiy shunday deb yozgan edi: «Pushkin tinish belgilari haqida gapirdi. Ular fikrni ta'kidlash, so'zlarni to'g'ri nisbatga etkazish va so'zning engilligi va to'g'ri ovozini berish uchun mavjud. Tinish belgilari musiqiy notalarga o'xshaydi. Ular matnni mahkam ushlaydilar va uning parchalanishiga yo'l qo'ymaydilar. "

Paustovskiy bayonotining to'g'riligini M. L. Moskvina matnidan olingan misollar tasdiqlaydi. Shunday qilib, 28-30-sonli qo'shni jumlalar oxiridagi tinish belgilari yordamida ("(28) Xo'sh? !! (29) Jazz? (30) Ha? !!") itning shodligi egasining ko'zlari etkaziladi. 28 va 30 jumlalarda ham undov, ham savol belgilari mavjud - jumlalar itning hayratini va zavqini va shu bilan birga tinglash natijalari haqidagi savolni bildiradi: muallif shu bilan hayvonning his-tuyg'ularini insoniylashtiradi, itning do'sti haqida qayg'urishini ko'rsatadi. Matnning so'nggi jumlasining oxirida ellipsis bor (Va men Kit bilan Qushlar bozorida bir-birimizni tanlaganimizda bu qanday dahshatli bo'lganini esladim ...). Ellipsis ko'pincha fikrning to'liqsizligini etkazish uchun ishlatiladi va 43-sonli aniq bir jumlada bu qahramonning it bilan do'stligi haqidagi fikrlarida aniqlik yo'qligining ko'rsatkichidir.

Shunday qilib, K.G.Paustovskiy matnda tinish belgilarining muhim rolini ta'kidlab, to'g'ri aytdi.

15.2 Inson nafaqat tabiat orasida bo'lish, balki badiiy asarlardan zavqlanib, dunyoning go'zalligini ko'rishni o'rganadi. Bu uning ichki dunyosini boyitadi, uni yanada mehribon, insonparvar qiladi. Matn qahramoni M. Moskvinoy jazni sevadi. U qo'shiq qoidalari talabiga binoan qanday qo'shiq aytishni bilmaydi, lekin qo'shiq aytishda ruhini ochadi, qo'shiq aytganda o'zini yaxshi his qiladi. Matnning so'nggi satrlari shu haqida.

Qahramon tan oladi: "Men uchun musiqa hamma narsa". O'zingizning sevimli mashg'ulotingiz haqida bundan zo'rg'a aytolmaysiz: barchasi shu! Va keyin, 6-sonli jumlada, qahramon ta'kidlaydi: "Hamma narsa men haqimda, bu musiqada". Bola o'zining ichki dunyosi bilan jazz o'rtasidagi ajralmas aloqani boshdan kechirmoqda, chunki jaz bu dunyoni ochishda yordam beradi.

Amaki jiyanining sevimli mashg'ulotlarini qo'llab-quvvatlaydi: “Jaz musiqa emas; jazz - bu ruhiy holat ”.

San'at insonda ulkan kuchlarni uyg'otadi. Haqiqiy san'at asari odamda ilgari uning yuragida uxlab yotgan his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin. Hayotga g'ayrioddiy chanqoqlik, muhabbat, xohish va go'zallikni xushnud etish va his qilish qobiliyati - bu "Moskvina" matnining qahramoni bilan bo'lganidek, go'zalga tegadigan har bir odamda paydo bo'lishi mumkin.

15.3 Haqiqiy san'at nimalarga qodir? Bu inson shaxsiyatining shakllanishiga, inson xarakteriga qanday ta'sir qilishi mumkin?

Matn qahramoni M. Moskvina jazni sevadi. U qo'shiq qoidalari talabiga binoan qanday qo'shiq aytishni bilmaydi, lekin qo'shiq aytishda ruhini ochadi, qo'shiq aytganda o'zini yaxshi his qiladi. Qahramon tan oladi: "Men uchun musiqa hamma narsa". O'zingizning sevimli mashg'ulotingiz haqida bundan zo'rg'a aytolmaysiz: barchasi shu! Bola o'zining ichki dunyosi va jazz bilan ajralmas aloqani boshdan kechirmoqda, chunki jaz bu dunyoni ochishda yordam beradi.

Haqiqiy san'at insonda ulkan kuchlarni uyg'otadi. Masalan, V. G. Korolenkoning "Ko'zi ojiz musiqachi" romanini eslaylik, uning qahramoni yaqinlari musiqasi va muhabbati tufayli haqiqiy, to'laqonli hayot kechirish uchun kuch topishga muvaffaq bo'ldi.

Haqiqiy san'at asari odamda ilgari qalbida uxlab yotgan his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin. Hayotga g'ayrioddiy chanqoqlik, muhabbat, xohish va go'zallikni xushnud etish va his qilish qobiliyati - bu go'zallikka tegadigan har bir odamda paydo bo'lishi mumkin.

"Bolaligimda juda, juda ko'p harakat qildim ..."

4. Kiyingan

5. Yog'och

6. Hayajon

7. Yog'och o'rindiqlar

8. O'chirish

13. 25,26

15.1 Matnda grammatika muhim o'rin tutadi. Ular bizning fikrlarimizni shakllantirishga yordam beradi va shu bilan ularning mohiyatini etkazadi. Tinish belgilari ham grammatik vositalarga tegishli. Zamonaviy tilshunos N.S.Valgina tinish belgilari orasidagi chiziqchani ajratib ko'rsatdi: "Chiziq yordamida yuqori hissiy yuk, psixologik taranglik uzatiladi". Darhaqiqat, qanday hollarda chiziqcha qo'yiladi? Bu nima uchun? Keling, buni T. N. Tolstoy matnidan misollar bilan tushunishga harakat qilaylik.

Chiziqcha ekskretor funktsiyasini bajaradigan 13-14 jumlalarga e'tibor beraylik (Bu baxt. Bu kino), o'quvchining e'tiborini muallifning teatrga nisbatan kinoni afzal ko'rganligi haqidagi fikriga qaratishda foydalaniladi. Xuddi shu maqsadda, shuningdek, 27-jumlaga chiziqcha ishlatiladi (Teatr - kattalar uchun, kino - bolalar uchun).

Ammo 21-jumlaga (men kinodan shunchaki to'liq o'zgarishni, oxirgi aldanishni kutmoqdaman - "nega o'ylamaslik uchun, qachonligini eslamaslik uchun.") Chiziqcha mazmunli vazifada ishlatiladi. Ushbu misolda chiziqcha nafaqat uyushiq bo'lmagan murakkab jumla qismlarini ajratibgina qolmay, balki ushbu qismlarning mazmuni ma'no jihatidan qarama-qarshi ekanligini ta'kidlaydi.

Shunday qilib, chiziqcha yozuvda juda muhim bo'lgan ko'p funktsiyali tinish belgisi ekanligiga ishonch hosil qilamiz. Bu nafaqat jumla tuzilishini va shu sababli yozilgan narsaning ma'nosini tushunishga yordam beradi, balki ma'lum bir semantik, hissiy yukni ko'taradi va shu bilan ifodalashning grammatik vositasi bo'ladi.

15.2 “Tirik aktyorlarni sevadigan va san'at evaziga ularni nomukammalligi uchun ularni kechiradiganlar uchun teatr. Kino - orzu va mo''jizalarni yaxshi ko'radiganlar uchun "- taniqli yozuvchi T. Tolstaya teatr va kino haqida shunday deydi. Ushbu iborani qanday tushunaman? Men ishonamanki, har bir inson o'zining haqiqiy san'atiga ega: kimdir kinoni, kimdir teatrni sevadi. T. Tolstoy matnidan misollar keltiraman.

Birinchidan, lirik qahramon kinoni sevadi. Bu uning uchun: “Tush ko'ring, sarob, orzu qiling. Transfiguratsiya. "(18-19-taklif.) Va buning hammasi u" orzu va mo''jizalarni sevadi ". (Taklif 24.)

Ikkinchidan, qiz teatr ahamiyatini kamsitmaydi, shunchaki jonli aktyorlar o'ynaydigan teatrda kamchiliklar ko'p deb o'ylaydi. U 18 yoshga to'lgan qizni o'ynayotgan ortiqcha vaznli aktrisaning yoshi etarli emasligidan qanday hayratga tushganini umrining oxirigacha esladi. (Taklif 3.)

Men Tolstoy qahramonining fikri bilan o'rtoqlashaman degan xulosaga kelishim mumkin: «Teatr kattalar uchun; bolalar uchun kinoteatr "deb nomlangan.

15.3 S.I.ning "Rus tilining izohli lug'ati" maqolasiga ko'ra haqiqiy san'at. Ozhegova, "haqiqatni ijodiy aks ettirish, badiiy obrazlarda ko'paytirish". Ammo bu so'zning ma'nosini bitta iborada aniqlash mumkinmi? Albatta yo'q! San'at - joziba va jodugarlik! Bu Tolstoyning matnida aytilgan.

Birinchidan, taniqli yozuvchi qahramonning haqiqiy san'at haqidagi mulohazalarini asos qilib oladi, ko'rinishda bir-biriga mos kelmaydigan ko'rinishga ega: teatr va kino ... Teatrni yoqtirmasligi uchun mos kelmaydi! Lirik qahramonning barcha hamdardligi uni maftun etgan va sehrlagan kinoteatrga berilgan! Bu erda u o'zining sevimli san'at turi haqida qanday ishtiyoq bilan yozadi: "Kinodan men shunchaki to'liq o'zgarishlarni, yakuniy aldovni kutmoqdaman -" nega o'ylamaslik uchun, qachon eslamaslik uchun ".

Haqiqiy san'at haqidagi mening nuqtai nazarim Tolstoy qahramonining fikridan farq qiladi: Men teatrni yaxshi ko'raman! Bir necha hafta oldin men "Juno" va "Balki" opera-sirlari ajoyib spektaklida qatnashish baxtiga muyassar bo'ldim. U erda bo'lgan hamma narsa: ajoyib bezaklar, Aleksey Ribnikovning ajoyib musiqasi va ikkita ajoyib odamning romantik muhabbat tarixi - men san'at ma'badida bo'lganimni aytdi! Va "undagi xudolar ... meniki!"

Shunday qilib, haqiqiy san'at har bir inson uchun har xil: kimdir kinoni, kimdir teatrni sevadi.

15.2 Yuz yildan oshiq vaqt mobaynida teatr tomoshabinlarni xursand qiladi va qalbni tarbiyalaydi va tinchlantiradi. Teatr san'at ma'badi deb hisoblanadi. Nisbatan yaqinda bizni kerakli, jozibali va jozibali dunyoga singdiradigan kino kabi san'at turi paydo bo'ldi. Tatyana Tolstaya teatr va kino o'rtasidagi ushbu farqlar haqida gapiradi.

"Teatrda iliq edi, zal yoqimli va mushkul hidga ega edi, qabulxonada aqlli odamlar yurar edi, derazalari parashyut ipakdan yasalgan pardalarga o'ralgan edi" (4-sonli jumla), qahramon teatrni yoqtirmaydi , unda uning aldamchi, g'ayritabiiy, qarama-qarshi narsalari bor. Shuning uchun teatr uning ma'badi emas.

Kino - bu boshqa masala. Qahramon filmni yaxshi ko'radi, chunki u aniqroq, yaqinroq. Kinoteatrdan u, minglab boshqa tomoshabinlar singari, "nima uchun o'ylamaslik, qachon eslamaslik uchun" (jumla raqami 21) uchun "to'liq o'zgarishlarni, yakuniy aldashni" kutmoqda.

Bugun inson hayotni o'zi o'qigan romanisiz, yangi filmisiz, teatrdagi premyerasiz, moda xitisiz va sevimli musiqiy guruhsiz, badiiy ko'rgazmalarsiz tasavvur qila olmaydi ... yanada qiziqarli. Har kim unga yaqinroq, jozibali narsani tanlashi mumkin.

15.3 Bugungi kunda inson endi o'qigan romanisiz, yangi filmisiz, teatrdagi premyerasiz, moda xitisiz va sevimli musiqiy guruhsiz, badiiy ko'rgazmalarsiz hayotni tasavvur qila olmaydi ... San'atda inson yangi bilimlarni ham, hayotiy savollarga javoblarni ham, kundalik shovqin-suron va zavqdan xalos etishni ham topadi. Haqiqiy badiiy asar har doim o'quvchilar, tomoshabinlar, tinglovchilarning fikrlari va fikrlari bilan hamohangdir.

Tatyana Tolstoy matnida qahramonning kino haqidagi aksi. Kino san'at turlaridan biridir. Ko'p odamlar kinoni yaxshi ko'rishadi, chunki u aniqroq, yaqinroq. U, minglab boshqa tomoshabinlar singari, kinoteatrdan "to'liq o'zgarishlarni, yakuniy aldovni -" nega o'ylamaslik, qachon eslamaslik uchun "kutmoqda.

Zamonaviy dunyoda musiqa odamlarning ongi va qalbiga katta ta'sir ko'rsatadi. Musiqa to'satdan hayotimizni egallaydi va yo'q bo'lib ketadi, deb tasavvur qilish qiyin. Agar qayg'uli bo'lsa, musiqa eshitiladi. Agar baxtli bo'lish uchun sabab bo'lsa, biz yana musiqa tinglaymiz. Afsuski, bunday ehtiyoj past darajadagi musiqa hukmronligi uchun bahona bo'lib qoldi va bu san'atning maqsadiga zid keladi - odamlarni o'ylash, hissiyotlarni qo'zg'atish, harakatga chaqirish.

Qaysi san'at turi odamga kuchliroq ta'sir qiladi, bu ko'proq zavq keltiradi, deb aniq aytish mumkin emas. Har kim unga yaqinroq, jozibali narsani tanlashi mumkin.

Farq

- U mujmal, bu Vovka ...

4. Yopilgan

5. Tashlab ketilgan

7. Buzbul bambuk asalari

8. Zulmat qamrab olindi

15.1 Zamonaviy rus filologi O.N. Emelyanova shunday dedi: "Muallif nutqi nafaqat obrazli, balki ekspresivlikka ham ega va nafaqat bayon ob'ektini, balki ma'ruzachining o'zini ham xarakterlaydi". Darhaqiqat, suhbatdoshimiz nutqidan uning ichki dunyosi, e'tiqodi va intilishlari darajasi haqida ko'p gapirishimiz mumkin bo'lganidek, muallifning matnida ham yozuvchining tasvirlangan voqealarga, qahramonlarga munosabatini kuzatish mumkin. biz uning dunyoqarashini ham baholashimiz mumkin. Buni V.I. matnidan olingan misollarda aniq ko'rish mumkin. Odnoralova.

3-jumla (Qishloq yigitlari yaxshi, lekin siz ularni hokimiyat bilan qabul qilishingiz kerak, shundan keyin ular do'st bo'lib qoladi!) O'smirlar o'rtasidagi munosabatlar haqida gapirish va bu munosabatlar umuman oson emas. Muallif buni tushunishi, o'g'il bolalarga qanday murojaat qilishni bilishi aniq. Hatto stilistik jihatdan ham, bu jumla bolalar nutqiga yaqin: yozuvchi qishloq o'g'illari qanday do'st bo'lishlari mumkinligi haqida so'zlar o'rniga, jumla va o'ziga xos nutqiy vaziyat kontekstida juda ifoda etilgan holda gapiradi - "in!". Muallif qo'rqinchli sobiq lordning xizmatiga borishi kerak bo'lganida Vovkaga samimiy hamdardlik bildiradi. Buni 34-sonli jumla oxiridagi ellipsis ko'rsatib turibdi, bu qahramonning noma'lum bilan uchrashuvini kutishdagi keskinlikni ko'rsatadi, shuning uchun muallif o'quvchini qiziqtirgan va uni o'z qahramoniga nisbatan xushyoqishni his qilgan ko'rinadi. o'zi ham Vovkaga hamdard va hamdard.

Yuqoridagi misollar O.N. Emelyanova muallifning nutqi nafaqat rivoyatda bo'layotgan voqealar haqida, balki muallifning o'zi haqida ham ko'p narsalarni aytib berishi mumkin, deb ta'kidladi.

15.3 O'ziga ishonchsizlik nima?

Menimcha, ishonchsizlik bu insonning jismoniy va ma'naviy kuchli tomonlariga shubha, o'ziga ishonmaslik, shuningdek o'z-o'zini past baholashdir.

Menimcha, o'z-o'ziga shubha qilish insonni o'zini o'zi etarli ekanligini his qilish va o'z fikrini himoya qilishiga to'sqinlik qiladi, shuning uchun u o'z nuqtai nazarini hisobga olmasdan, boshqa odamlarning maslahatiga tayanib qaror qabul qilishi kerak.

Mening nuqtai nazarimni tasdiqlaydigan birinchi dalil sifatida men Orenburg shoiri, nasri va publitsisti V.I.ning hikoyasidan misol keltiraman. Odnoralova. Shunday qilib, 23-36-jumlalarda Vovka do'stlari orasida obro'-e'tibor qozonib, qanday qilib iblis yashagan sobiq lordning idorasida razvedka olib borganligi haqida aytiladi. Bola uning qobiliyatlariga ishonmasdi, bir muncha vaqt uni hatto qo'rquv tutdi, shuning uchun u uzoq vaqt kirishga jur'at etolmadi - "u asta orqa eshik oldiga borib qotib qoldi". Ammo baribir Vovka barcha qo'rquvlarni bosib o'tib, o'zini mustahkamladi va binoga kirdi. U erda u "qichqirgan, keyin esa kulgan, chunki tanish kulrang soqolni ko'rgan" ... O'zining qarorsizligini engib, bola bu vaziyatdan sharaf bilan chiqdi.

Mening fikrim foydasiga ikkinchi dalil mening o'qish tajribamdan kelib chiqadi. Men Georgi Polonskiyning "Biz dushanbagacha yashaymiz" asariga murojaat qilaman. O'ziga bo'lgan shubha tufayli, tajribasiz o'qituvchi Natalya Sergeevna o'zini yoqimsiz vaziyatga tushib qoldi: qarg'a sinfga uchib kirdi va u bolalar bilan birga hamkasbi Ilya Semyonovich Melnikov oldida qushni ushlashga shoshildi. Keyinchalik, o'z obro'sini tiklashga urinib, yosh o'qituvchi "sovuq tahdid bilan" gapira boshladi. O'ziga bo'lgan ishonch unga to'g'ri qaror qabul qilishga imkon bermadi, u o'rta maktab o'quvchilari bilan o'zini qanday tutishini bilmas edi.

O'ylaymanki, ishonchsizlik ichki qo'rquv, kuchsizlik hissi, to'g'ri qaror qabul qila olmaslik. Albatta, siz o'zingizga ishonchsizlik bilan ishlashingiz kerak, chunki bu jiddiy muammoga aylanishi mumkin: shu sababli biz odamlar bilan muloqot qilishda qiyinchiliklarga duch kelamiz.

15.2 O'ziga ishonchsizlik qayerdan kelib chiqadi? Boshqa ko'plab baxtsizliklar singari, u ko'pincha bolalik davrida shakllanadi, dunyo va o'zi haqidagi bilimlar aksariyat hollarda haqiqiy faktlardan emas, balki boshqalarning baholaridan iborat bo'ladi. Odnoralov matnining qahramonlari V.I. Vovka "Vityok uni hurmat qilganidan" xursand, chunki o'g'il bolalar uni qo'rqoq deb hisoblamasliklari u uchun muhimdir.

Qishloq bolalarini "hokimiyat bilan olib ketish" kerak - deydi 3-sonli jumla. Ammo qaysi vakolat bilan? Ushbu hokimiyat qanday rivojlanadi? Yigitlar u haqida o'zlarining fikrlariga ega. O'g'il bolalar xatolarni kechirmaydilar. Shuning uchun Vovka echki oldida orqaga qadam qo'yib, loyga tushganda, hamma unga kuladi, yomon, shafqatsiz kuladi.

Vovkaga bo'lgan munosabat, u bo'sh, qo'rqinchli uyga borganidan keyin o'zgaradi. U qo'rquvini yengdi, chunki unda boshqa yo'l yo'q edi: "U tushundi: Oleg uning o'rniga albatta ketishini, keyin esa - hech bo'lmaganda boshqa maktabga borishini" tushundi.

O'ziga bo'lgan shubha qo'rquvni keltirib chiqaradi, odamning o'zini o'zi etarli ekanligini his qilishiga va o'z fikrini himoya qilishga to'sqinlik qiladi. Adekvat qadr-qimmatni shakllantirish o'z-o'zini tarbiyalashning muhim vazifalaridan biridir, bu o'z-o'zini shubha ostiga olishga yordam beradigan to'g'ri shakllangan o'z-o'zini hurmat qilishdir.

V. I. Odnoralov matni qahramonlari bilan ham shundaydir: Derevenskiy bolalari "vakolat bilan qabul qilinishi" kerak - matnda. Ammo qaysi vakolat asosida? Ushbu hokimiyat qanday rivojlanadi? Yigitlar u haqida o'zlarining fikrlariga ega. O'g'il bolalar xatolarni kechirmaydilar. Shuning uchun Vovka echki oldida orqaga qaytib loyga tushganda, hamma unga kuladi, yomon, shafqatsiz kuladi. Vovkaga bo'lgan munosabat, u bo'sh, qo'rqinchli uyga borganidan keyin o'zgaradi. U qo'rquvni yengdi, chunki unda boshqa iloj yo'q edi.

Ishonchsiz odam o'zini qurbonga o'xshab his qiladi, yoki undan ham yomoni, zolimga aylanadi. O'zining kuchsizligini yashirish uchun u qichqiradi. O'ziga shubha bilan qichqirgan o'qituvchi hech qachon sinfda obro'ga ega bo'lolmaydi va shuning uchun hech kimga dars berolmaydi.

O'ziga ishonchsizlik qaerdan paydo bo'ladi? Boshqa ko'plab baxtsizliklar singari, u ko'pincha bolalik davrida shakllanadi, dunyo va o'zi haqidagi bilimlar aksariyat hollarda haqiqiy faktlardan emas, balki boshqalarning baholaridan iborat bo'ladi. Shuning uchun o'zingizda munosib qadr-qimmatni shakllantirish juda muhimdir.

"Pashka bilan men paydo bo'lishimiz bilan ..."

4. So'roq qilish orqali

5. Ajablandi

7. Temirdan yasalgan ushlagich

8. Hech narsa bo'lmadi

15.1 I.G.Miloslavskiy shunday degan edi: "Yozuvchining muloqotga bo'lgan munosabati ko'pincha" kichik "so'zlar, xizmat so'zlari deb hisoblanadigan so'zlar - zarralar va qo'shimchalar yordamida ifodalanishi mumkin". Ko'rinib turibdiki, nutqning xizmat qismlari mustaqil ma'noga ega bo'lmagan holda, qanday qilib suhbatdoshga etkazilayotgan narsaga munosabatini bildirishi mumkin? Keling, buni N.I.Dubov matnidan misollar bilan izlashga harakat qilaylik.

Nutqning xizmat qismlari rus tilida juda muhim rol o'ynaydi. Ular haqiqatan ham narsalar, alomatlar, harakatlar yoki holatlarni nomlamaydilar va ularni ko'rsatmaydilar, lekin so'zlar va jumlalardagi so'zlar o'rtasidagi grammatik munosabatlarni ifodalashga xizmat qiladilar. Ular, mustaqil ma'nolardan farqli o'laroq, o'ziga xos leksik va umumiy grammatik ma'noga ega emas, lekin so'zlar va jumlalarga qo'shimcha soyalar beradi. Nutqning xizmat qismlari zarralardir. Shunday qilib, №2 taklifda (Agar siz samolyotni ilgari ixtiro qilingan bo'lsa, uni qayta kashf eta olmaysiz yoki agar hamma narsa o'tib ketgan bo'lsa, yangi mamlakatlarni kashf eta olmaysiz!) "Xuddi shu" zarrachasi qo'shimcha kuchaytirish soyasini keltirib chiqaradi. 9 va 29-jumlalarda indikatsiyaning qo'shimcha ma'nosiga ega bo'lgan "bu erda" zarrasi ishlatiladi. Bog'lovchilar orasida matn uchun diqqatga sazovor bo'lgan "ammo" ni qayd etish mumkin, bu so'zlashuv nutqiga xosdir va 15-taklifda matnning vazifalariga mos kelish uchun stilistik jihatdan neytral "lekin" birikmasi o'rniga ishlatiladi hikoyaning suhbat, tasodifiy xususiyatini etkazish.

Shunday qilib, I.G.Miloslavskiy xizmat so'zlari ma'ruzachining bayonga munosabatini ifoda etishga yordam beradi, deb ta'kidlaganida haq edi.

15.2 N.I.Dubov matnining qahramonlari katta kashfiyotlar va foydali ishlarni orzu qiladilar, lekin o'zlari uchun qaerdan foydalanishni bilmaydilar. Matnning so'nggi satrlari shu haqida.

Yuqoridagi matnning 16 - 17-jumlalarida, bog'da foydali ixtiroga aylanishi kerak bo'lgan, ammo Pashkaning otasiga muammolardan boshqa hech narsa keltirmagan Pashka tashabbusi haqida aytilgan. Bolaning ota-onasining pozitsiyasi uning faoliyatini rag'batlantirishga qaratilgan emas va bu ham umumiy natijaga ta'sir qiladi. O'z-o'ziga shubhalanish ildiz otishi uchun siz qandaydir muvaffaqiyatsizlikka duch kelishingiz kerak. Agar bu muvaffaqiyatsizlik uchun siz ham bunga erishgan bo'lsangiz, unda past darajadagi benlik hurmatini shakllantirish uchun to'g'ridan-to'g'ri yo'l bor.

Hikoyachining o'zi ham qishloq tarixi bilan muvaffaqiyatsizlikka uchragan. Bobom Savva uni ishdan bo'shatdi. Bu erda yana bir misol, kattalardagi tushunmovchilik o'sayotgan odamga o'zini o'zi etarli his qilishiga va o'z fikrini himoya qilishga to'sqinlik qiladi.

Ishonchsiz odam o'zini past baholaydi. Unda o'ziga, kuchiga, imkoniyatlariga ishonch etishmaydi. O'ziga bo'lgan shubhani engish faqat inson maqsadlarni to'g'ri belgilab, ularni tashqi holatlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina mumkin bo'ladi.

15.3 Ishonchsiz odam o'zini past baholaydi. Unda o'ziga, kuchiga, imkoniyatlariga ishonch etishmaydi. Bunday odamlar boshqalarning ular haqida o'ylashlari haqida tashvishlanadilar va umidsizlik va ishonchsizlikka oldindan moyil bo'ladilar. O'ziga bo'lgan shubha odamning o'zini o'zi etarli ekanligini his qilishiga va o'z fikrini himoya qilishga to'sqinlik qiladi. U o'z nuqtai nazarini hisobga olmasdan, boshqa odamlarga moslashishi va ularning maslahati asosida qaror qabul qilishi kerak.

O'ziga ishonmaslikning misoli, N.I.Dubovning bog'dagi foydali ixtiroga aylanishi kerak bo'lgan, ammo Pashkaning otasiga muammolardan boshqa hech narsa keltirmagan Pashka tashabbusi haqidagi matnidan hikoya bo'lishi mumkin. Bolaning ota-onasining pozitsiyasi uning faoliyatini rag'batlantirishga qaratilgan emas va bu ham umumiy natijaga ta'sir qiladi. O'ziga bo'lgan shubhalar ildiz otishi uchun, siz biron bir vaqtda muvaffaqiyatsiz bo'lishingiz kerak. Agar bu muvaffaqiyatsizlik uchun siz ham bunga erishgan bo'lsangiz, unda past darajadagi benlik hurmatini shakllantirish uchun to'g'ridan-to'g'ri yo'l bor.

Yoki rashkchi odamlarni olaylik: rashk yeb qo'ygan kishi aslida bitta qo'rquv bilan "yashaydi" - u o'ziga ma'qul keladigan raqibdan ham yomonroq bo'ladi.

Ishonchsiz odam, albatta, jim bo'lishi kerakligi haqiqat emas. Masalan, zaifroq bo'lganlarga nisbatan tajovuzkor xatti-harakatlar ham o'ziga ishonmaslikning namoyonidir.

O'ziga bo'lgan shubhani engish faqat inson maqsadlarni to'g'ri belgilab, ularni tashqi holatlar bilan bog'lab, natijalarini ijobiy baholay olsagina mumkin bo'ladi.

Sizning e'tiboringizga qo'shimcha dalillar bilan insho-fikrlashning bir nechta variantlarini taqdim etamiz.

Variant 1

(244 so'z) Qaysi san'atni haqiqiy deb atash mumkin? Menimcha, muallif har qanday asarida dunyoqarashini turli ko'rinishlarida tasvirlaydi. Ijodkorning fikrlari va his-tuyg'ularini ifodalash vositasi sifatida xizmat qiladigan narsa muhim emas: so'zlar, ranglar, tovushlar. Asosiysi, muallifning tomoshabinga bo'lgan samimiyligi, beparvoligi va g'ayrati. Haqiqiy unutilmas san'at asarlarini yaratish qobiliyatiga ega bo'lganlar oz. Mening nuqtai nazarimni asoslash uchun misollar keltiraman.

K. Paustovskiy matni dalil sifatida xizmat qilishi mumkin. Bu musiqani yaratish uchun ko'p vaqt va charchagan jarayonni tasvirlaydi. Haqiqiy durdonalarni yaratish uchun Chaykovskiy uzoq vaqt to'xtamasdan o'tirdi va ishladi. U har bir shitirlashda, tabiatning har qanday aks-sadosida ilhom topishga harakat qildi. Endi hamma ishonch bilan Chaykovskiyning kompozitsiyalari haqiqiy san'at namunasi deb ayta oladi. Uning musiqasi o'zidan yuz yil keyin yashagan odamlarning qalbida saqlanadi va yo'q bo'lib ketmaydi.

Yana bir misol - Sankt-Peterburgga sayohatimdan olgan o'z xotiralarim va taassurotlarim. U erda men ko'plab muzeylarni ziyorat qildim, lekin, eng muhimi, Ermitajdan mamnun edim. Qishki saroyda joylashgan har qanday ko'rgazma, har qanday rasm, gobelen yoki mebel bo'lagi haqiqiy san'at ob'ektidir. Muzey joylashgan binoning o'zi ham go'zallik va inoyat namunasidir. Go'zallikning bir joyga jamlanganligi qalbimda nihoyatda yorqin taassurotlar qoldirdi.

Haqiqiy san'at uchun vaqt va makon degan narsa yo'q. U abadiydir, u har bir insonda iz qoldirishga qodir va uni shubhasiz avlodlar uchun himoya qilish va saqlash kerak. Haqiqiy iste'dodli yozuvchilar, rassomlar, bastakorlar, me'morlar tufayli bugungi kunda har bir kishi o'zining haqiqiy san'at asarini qo'lga kiritishi mumkin va ehtimol bir kun o'z asarini yaratishi mumkin.

Variant 2

(162 so'z) Haqiqiy san'at insoniyat madaniyatining asosiy tarkibiy qismlaridan biridir, chunki u har kimda his-tuyg'ularni uyg'otishga, tasavvurni silkitishga va dunyoqarashni o'zgartirishga qodir. Haqiqiy durdonalar bizni befarq qoldirmaydi, ko'rsatmalar va ideallar sifatida xizmat qiladi.

Matn qahramoni rassom Pozhalostinning qizlariga tashrif buyurganida uchrashgan ajoyib gravyuralardan ta'sirlangan. Ustalik bilan yaratilgan asarlar hikoyachida xayol va orzularni uyg'otdi. U juda uzoq vaqt davomida ushbu gravyuralarda tasvirlangan odamlarning ko'rinishini unutolmasdi. Qahramonga qilingan izlar tufayli u o'zining obro'sini xavf ostiga qo'yib, ularni saqlab qoldi.

Hayotda biz haqiqiy san'at namunalarini ham uchratamiz. M. Lermontovning "Iblis" asari uchun illyustratsiyalar ustida ishlash, rassom Vrubel aqldan ozgan. She'rda tasvirlangan shayton uni ta'qib qila boshladi. San'at uning qalbini shu qadar o'zgartirib yubordiki, u haqiqatdan ko'ra ko'proq adabiy asar bilan yashay boshladi. Ushbu she'r haqiqatan ham kuchli hissiyotlarni keltirib chiqaradi, juda kuchli yozilgan.

Shunday qilib, haqiqiy san'at odamlarning ongi va qalbiga bevosita ta'sir qilishi, ularni yaxshi yoki yomon tomonga o'zgartirishi, ilhomlantirishi yoki aqldan ozdirishi mumkin.

Qo'shimcha dalillar:

Haqiqiy hayot namunasi: Ko'pgina rassomlar o'z asarlari uchun jamoatchilik tomonidan ma'qullashlarini sezishmadi. Masalan, shu kungacha hamma ham V.Mayakovskiyni to'laqonli shoir deb bilmaydi. Aytishlaricha, u boshqa barcha shoirlar singari she'r yoza olmagan, chunki u ma'lumotsiz va iqtidorli emas. Ammo diqqatli va tushunarli o'quvchi Mayakovskiy she'rlarida yashirin fikrlarni, his-tuyg'ularni, obrazlarni topishi mumkin.

Adabiyotdan namuna: Haqiqiy san'at insonga ta'sir ko'rsatadigan yana bir misol - I.S. Turgenev "Qo'shiqchilar". Hayotning quvvati va quvonchiga to'la go'zal, chuqur, yosh, tinglovchisi Yashka Turkning ovozi chinakamiga qoyil qoladi. Yashkaning kuylashi unga ham, tavernaning boshqa mehmonlariga ham katta taassurot qoldiradi.

Variant raqami 1

(1) Dinka atrofga qaradi. (2) Yashil rangda bemalol oqartiradigan yaqin atrofdagi kulba eski bo'lib, erga ko'milgan, yomg'ir va shamollar ostida tozalangan. (3) Bir tomonda kulba jarlikning chetida turar edi va egri yo'l, pastga yugurib, tashlandiq quduqqa olib bordi.

(4) Yakov ochilgan derazada etik oldida pichoq bilan kesilgan stol oldidagi past skameykada o'tirar va egilib etiklarini tikar edi. (5) Ioska, qo'llarini silkitib, otasiga quvonchli bir narsa aytib berayotganda, hiyla-nayrang yonog'iga sakrab tushdi. (6) Ota va o'g'il ulkan ruscha pechka o'rnatilgan bitta, lekin juda keng xonada o'tirishdi.

(7) Ehtiyotkorlik bilan yo'lakka kirib, xonaga qarab, Dinka ajablanib to'xtadi. (8) To'g'ridan-to'g'ri uning oldida, ikkita deraza orasidagi devorda, poyabzal stoli bor edi va u engilroq edi, shahar kiyimida, qora dantelli sharf kiygan, qattiq tabassum bilan juvonning portreti turardi. . (9) U to'liq bo'yli tasvirlangan va go'yo u engil sharfini kiyib, bir joyga shoshilayotgandek.

(10) Ammo, eng muhimi, Dinkaning ko'zlari uni urdi. (11) Ulkan, qandaydir ichki tashvishga to'la, tilanchilik va talabchanlik. (12) Ostonada to'xtab, Dinka bu portretdan ko'zlarini uzolmadi. (13) Aftidan, u biron bir joyda allaqachon bu ko'zlarni ko'rgan, tabassum va yonoqdagi dimoqni ko'rgan.

(14) Unutib, u indamay ko'zlarini onaning portretidan o'g'liga qaratdi ...

(15) Ioska jim bo'lib qoldi va chaqirilmagan mehmonga ehtiyotkorlik bilan qaradi. (16) Yakov ham ko'zlarini ko'tardi va yuzida Dinkaga allaqachon tanish bo'lgan kontsentrlangan zo'ravonlik ifodasi paydo bo'ldi.

– (17) Salom yosh xonim! - dedi u kutib olish uchun o'rnidan turib.

– (18) Salom, Yakov Ilyich! - shivirladi Dinka egilib.

(19) Katrining portreti, uning jonli, yonib turgan ko'zlari, portretning sokin dubli, Ioska va xotini vafotidan keyin bu erda nafaqaga chiqqan baxtsiz skripkachi - bularning hammasi unga dahshat bag'ishladi. (20) Uning oyoqlari ostonaga ko'tarilganday tuyuldi va nima qilishini bilmay, achinib so'radi:

– (21) Buni o'ynang, Yakov Ilyich.

(22) Ioska skripkani o'z xohishi bilan otasiga berdi. (23) Yakov o'g'liga ishora qildi va portretga o'girilib, kamonini ko'tarib, torlarga tegdi ...

(24) Skripka sadolari yangrashi bilanoq, Dinkining qo'rquvi o'tib ketdi. (25) O'ynab turganda, Yakov portretga qaradi va qoshlarini vaqtida musiqa ostida silkitib jilmaydi. (26) Va Katrya unga muloyim va qattiq tabassum bilan javob berdi. (27) Va Yoska botinka stulida o'tirar va qo'llarini tizzalariga bukib, avval otasiga, so'ng onasiga qaradi.

(V.A.Oseevaning so'zlariga ko'ra) *

* Oseeva-Xmeleva Valentina Aleksandrovna (1902-1969) - bolalar yozuvchisi. Uning asarlari orasida eng mashxurlari "Dinka", "Dinka bolalik bilan xayrlashadi" hikoyalari.

2. Qaysi javob variantida kerakli ma'lumotlar mavjudasoslash savolga javob berar ekan: "Nima uchun Dinku Katrining portretidan hayratda qoldi?"

1) Dinka jarning chetida turgan kulbada bunday ta'sirli va hayotga to'la portretni ko'rishini kutmagan edi.

2) Portret g'ayrioddiy darajada katta edi, bundan oldin Dink bunday katta rasmlarni ko'rmagan edi.

3) Dinka bechora kulbada umuman zargarlik buyumlari va san'at buyumlari borligidan ajablandi.

4) Portretdagi ayol juda zamonaviy va chiroyli kiyingan, Dinka esa uning kiyinishining nafisligiga qoyil qoldi.

3. frazeologik birlik .

1) To'g'ridan-to'g'ri uning oldida, ikkita deraza o'rtasida, poyabzal stoli joylashgan va u engilroq bo'lgan joyda, shahar kiyimi kiygan, qora dantelli sharfli yosh ayolning portreti turardi.

2) Ostonada to'xtab, Dinka bu portretdan ko'zlarini uzolmadi.

3) Ioska jimib qoldi va so'ralmagan va ehtiyotkorlik bilan chaqirilmagan mehmonga qaradi.

4) Yakov o'g'liga ishora qildi va portretga o'girilib, kamonini ko'tarib, torlarga tegdi ...

4. 18-21-jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingprefikslar uning qiymati bilan belgilanadi– « harakatning to'liq emasligi ».

5. 14-18 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingqo'shimchasi qoida bilan belgilanadi: "qo'shimchada, H qanday yasalgan so'zda yozilgan bo'lsa, shuncha".

6. 19-jumldagi "dahshatli" kitobiy iborani stilistik jihatdan neytral bilan almashtiring bilan sinonim ... Ushbu sinonimni yozing.

7. So'z birikmasini almashtiring "Dantelli sharf" (8-jumla), kelishuv asosida qurilgan, boglanish bilan sinonimik ibora boshqaruv

8. Yozing grammatik asos jumlalar 21.

9. 17-21 jumlalar orasida taklifni toping mustaqil dastur bilan

kirish so'zlari .

Uning oyoqlari (1) tuyuldi (2) ostonaga o'sdi (3) va, (4) bilmasdan, (5) u nima qilishi kerak (6) u achinib so'radi:

– Uni o'ynang (7) Yakov Ilyich.

11. Miqdorini ko'rsatinggrammatik asoslar gapda 24. Javobingizni raqamlar bilan yozing.

kompozitsion aloqa.

Yashil rangda bemalol oqargan kulba eski bo'lib qoldi, (1) erga ko'milgan (2) yomg'ir va shamollar bilan tozalangan. Kulbaning bir tomoni qoyaning chetida turardi, (3) va egri yo'l, (4) yugurish (5) tashlandiq quduqqa olib bordi.

13. 3-7 jumlalar orasida toping kasaba uyushma bo'lmagan kompleks hukm .

14. 6-11 jumlalar qatoridan majmuani topingbilan taklifbir hil subordinatsiya

1) Mashhur zamonaviy tilshunos N.S.ning bayonotining ma'nosini ochib, insho-fikr yozing. Tinish belgilariga ishonadigan Valgina"Yozuvchiga juda nozik semantik diqqatni jalb qilishda, muhim tafsilotlarga e'tibor berishda, ularning ahamiyatini ko'rsatishda yordam bering"

O'qilgan matnga havola qilinmasdan yozilgan asar (ushbu matnga muvofiq emas) baholanmaydi.

2) "Skripka tovushi tushishi bilan Dinkining qo'rquvi o'tib ketdi" .

Inshoda bering2 (ikki)

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

3) HAQIQIY SAN'AT bitta misol- dalil beringo'qilgan matndan vaikkinchi - hayotiy tajribangizdan.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

(1) Tong otganida Lyonka bilan men choy ichdik va moshariga o'tin bog'larini qidirish uchun bordik. (2) Yurish zerikarli edi.

– (3) Siz, Lyonya, sizga yanada qiziqarli narsani aytib berasiz.

– (4) nima deysiz? - javob berdi Lyonka. - (5) Bu bizning qishloqdagi keksa ayollar haqida. (6) Bu keksa ayollar taniqli rassom Pozhalostinning qizlari. (7) U akademik edi, lekin u bizning cho'ponlarimizdan, bo'rsiqlardan chiqqan. (8) Uning izlari Parijdagi muzeylarda, Londonda va bu erda Ryazanda osilgan. (9) Siz ko'rganmisiz?

(10) Vaqt o'tishi bilan ozgina sarg'aygan, xonamning devorlariga ikki band kampirning uyidagi gravyuralarni esladim. (11) Gravyuralardan birinchi, juda g'alati tuyg'uni ham esladim. (12) Bu eskirgan odamlarning portretlari edi va men ularning qarashlaridan xalos bo'lolmadim. (13) O'n to'qqizinchi asrning yetmishinchi yillari, mahkam tugmachali palto kiygan ayollar va erkaklar, menga devorlardan chuqur e'tibor bilan qarashdi.

– (14) Bir marta temirchi Yegor qishloq kengashiga keladi, - davom etdi Lenya. - (15) Hech narsa yo'q, deydi u, talab qilinadigan narsalarni ta'mirlash uchun, shuning uchun qo'ng'iroqlarni olib tashlaymiz.

(16) Fedosya bu erda uchrashadi, ayol Pý muzlash: (17)
uyda keksa ayollar mis taxtalarda yurishadi. (18) Ushbu taxtalarda nimadir chizilgan - men tushunmayapman. (19) Ushbu taxtalar foydali bo'ladi. "

(20) Pozhestinlarga kelib, nima bo'lganligini aytdim va ushbu taxtalarni ko'rsatishni iltimos qildim. (21) Kampir toza sochiq bilan o'ralgan taxtalarni chiqaradi. (22) Qaradim va qotib qoldim. (23) Ona halol, naqadar nozik asar, naqadar qiyin o'yilgan! (24) Ayniqsa, Pugachevning portreti - uzoq vaqt qarab bo'lmaydi: u bilan gaplashayotganga o'xshaysiz. (25) "Menga taxtalarni saqlash uchun bering, aks holda ular mixlarda eriydi", deyman unga.

(26) U yig'lab dedi: (27) «Siz nima edingiz! (28) Bu milliy qadriyat, men ularni hech qachon hech narsadan voz kechmayman. "

(29) Umuman olganda, biz ushbu taxtalarni saqladik - ularni Ryazanga, muzeyga jo'natdik.

(30) Keyin ular taxtalarni yashirganim uchun meni hukm qilish uchun yig'ilish chaqirdilar. (31) Men tashqariga chiqib dedim: (32) “Siz emas, balki sizning bolalaringiz bu gravyuralarning qadr-qimmatini tushunishadi, lekin siz birovning asarini o'qishingiz kerak. (33) Bir odam cho'ponlardan chiqdi, o'nlab yillar davomida qora non va suv ustida o'qidi, har bir taxtaga shuncha ish sarf qilingan, uyqusiz tunlar, inson qiynoqlari, iste'dodlar ... "

– (34) Iqtidor! - yana baland ovoz bilan takrorladi Leon. - (35) Buni tushunish kerak! (36) Buni qadrlash va qadrlash kerak! (37) To'g'ri emasmi?

(K.G. Paustovskiyning so'zlariga ko'ra) *

* Paustovskiy Konstantin Georgievich (1892-1968) - rus sovet yozuvchisi va publitsisti, lirik va romantik nasr ustasi, tabiat to'g'risidagi asarlar, tarixiy hikoyalar va badiiy xotiralar muallifi.

asoslash savolga javoban: "Nima uchun kampir Lyonkaga o'yma taxtalarni berishni xohlamadi?"

1) Kampir o'ymakorlik taxtalarini saqlagani uchun mukofotlanishi kerakligini his qildi.

2) Kampir o'yma taxtalar faqat xalq vakili sifatida unga tegishli deb ishongan.

3) Kampir otasining ishini haqiqiy san'at deb qabul qilib, taxtalarning badiiy qiymatini tushundi.

4) Kampir Lionkani ishonchsiz odam deb hisoblardi.

umumiy lug'at .

1) - Siz, Lyonya, yana bir qiziqarli narsani aytib berasiz.

2) Fedosya bu erda uchrashadi, ayol P ý muzlash ...

3) Ushbu taxtalar foydali bo'ladi.

4) Ayniqsa, Pugachevning portreti - uzoq vaqt qarab bo'lmaydi: u bilan gaplashayotganga o'xshaysiz.

4. 14-19 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingprefikslar uning qiymati bilan belgilanadi– « taxminiy ».

5. 20-25 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingqo'shimchasi qoida bilan belgilanadi: "Qisqa passiv kesimlarda bitta H harfi yoziladi."

6. So'zlashuv so'zini almashtiring "Nazarimda" 9-jumlada stilistik jihatdan betaraf bilan sinonim ... Ushbu sinonimni yozing.

7. So'z birikmasini almashtiring"Uyqusiz tunlar" (jumla 33), kelishuv asosida qurilgan, bog`lanish bilan sinonimik iboraboshqaruv ... Olingan iborani yozing.

8. Siz yozasizgrammatik asos Takliflar 35.

9. 14-19 takliflari orasida taklifni topingumumiy dastur bilan ... Ushbu jumlaning sonini yozing.

10. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Vergulni bildiradigan sonlarni qachon yozingkirish tuzilishi .

– Qandaydir tarzda temirchi Yegor qishloq kengashiga keladi, (1) - davom etdi Lenya.

– Hech narsa, (2) U gapiradi, (3) biror narsani tuzatish (4) nima kerak, (5) shuning uchun qo'ng'iroqlarni echib tashlaymiz.

11. Miqdorini ko'rsating grammatik asoslar gapda 33. Javobingizni raqamlar bilan yozing.

12. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Bog'langan murakkab jumla qismlari orasidagi vergulni bildiradigan raqamlarni yozing bo'ysunuvchi aloqa.

Men Achinishga keldim (1) dedi (2) nima gap, (3) va ushbu taxtalarni ko'rsatishni so'radi. Kampir taxtalarni olib chiqadi (4) toza sochiq bilan o'ralgan.

13. 28-32 jumlalar orasida qiyin bo'ysunuvchini toping bilan taklifizchil bo'ysunish ergash gaplar. Ushbu jumlaning sonini yozing.

14. 15-19 jumlalar orasida kasaba uyushma bo'lmagan kompleks hukm ... Ushbu jumlaning sonini yozing.

Mashhur rus filologi F.I.ning so'zlari ma'nosini ochib, insho-fikr yozing. Buslaeva: "Faqat bitta gapda alohida so'zlar, ularning oxirlari va qo'shimchalari o'zlarining ma'nosini oladi" . Javobingiz bilan bahslashib, o'qigan matningizdan 2 (ikkita) misol keltiring.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Siz ilmiy yoki jurnalistik uslubda, lingvistik materialda mavzuni ochib beradigan asar yozishingiz mumkin. Siz inshoni F.I.ning so'zlari bilan boshlashingiz mumkin. Buslaev.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Fikrlash inshoini yozing. Matn oxiri ma'nosini qanday tushunganingizni tushuntiring: "- Iste'dod! - yana baland ovoz bilan takrorladi Leon. - Buni tushunish kerak! Buni qadrlash va qadrlash kerak! Bu haqiqat emasmi? "

Inshoda bering 2 (ikki) sizning fikringizni tasdiqlovchi o'qilgan matndan dalillar.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Bu iboraning ma'nosini qanday tushunasiz HAQIQIY SAN'AT ? O'zingizning ta'rifingizni shakllantirish va sharhlash. Mavzu bo'yicha mulohaza yurituvchi insho yozing "Haqiqiy san'at nima?" , sizning ta'rifingizni tezis sifatida qabul qiling. Sizning tezisingizni muhokama qilib, sizning fikringizni tasdiqlovchi 2 (ikkita) misol-dalillarni keltiring: bitta misol- argument berish o'qilgan matndan va ikkinchi - hayotiy tajribangizdan.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

(1) Men uchun musiqa hamma narsadir. (2) Men Jenya amakidek jazni yaxshi ko'raman. (3) Zhenya amaki madaniyat uyidagi kontsertda nima qildi! (4) U hushtak chaldi, baqirdi, qarsak chaldi! (5) Va musiqachi saksofiga beparvo zarba berishda davom etdi! ..

(6) Hammasi shu musiqada, men haqimda. (7) Ya'ni, men haqimda va itim haqida. (8) Menda Kit degan dachshund bor ...

– (9) Tasavvur qilyapsizmi? - dedi Zhenya amaki. - (10) U ushbu musiqani safarda yaratadi.

(11) Bu men uchun. (12) Eng qizig'i, siz o'ynaganingizda va keyin nima bo'lishini bilmay qolasiz. (13) Kit va men ham: gitara chalaman va qo'shiq aytaman, u uvillaydi va uvillaydi. (14) Albatta, so'zsiz - nega Keyt va menga so'zlar kerak?

– (15) Andryuxa, qaror qilindi! - qichqirdi Zhenya amaki. - (16) Jazni o'rganing! (17) 3bu erda, Madaniyat uyida shunday studiya bor.

(18) Jazz, albatta, juda zo'r, ammo mana shu narsa: men yolg'iz kuylay olmayman. (19) Faqat Keyt bilan. (20) Keyt uchun qo'shiq aytish hamma narsadir, shuning uchun uni o'zim bilan birga ko'rik tanloviga olib bordim.

(21) Kit muzlatgichdan qaynatilgan kolbasa yeb, ajoyib kayfiyatda yurdi. (22) Unda va menda qancha qo'shiqlar g'azablandi, qancha umidlar bor!

(23) Ammo itlar bilan Madaniyat uyiga borish mumkin emasligi aniqlanganda mening quvonchim g'oyib bo'ldi.

(24) Keytsiz tinglash xonasiga kirdim, gitara oldim, lekin siz yorilishingizga qaramay, boshlay olmadim! ..

– (25) Sizga mos emas, ular menga aytishdi. - (26) Mish-mish yo'q. (27) Keyt men tashqariga chiqqanimda quvonchdan vafot etdi.

(28) “Xo'sh? !! (29) Jaz? (30) Ha? !! " - dedi u butun qiyofasi bilan va dumi piyoda yo'l bo'ylab maromni urib turardi. (31) Uyda men Zhenya tog'ani chaqirdim.

– (32) Mening eshitishim yo'q, deyman. - (33) Men mos emasman.

– (34) Eshitish hech narsa emas, - dedi Zhenya amaki nafrat bilan. - (35) O'ylang, siz birovning kuyini takrorlay olmaysiz. (36) Siz ilgari hech kim kuylamaganidek kuylaysiz. (37) Bu jazz! (38) Jaz musiqa emas; jazz - bu ruhiy holat.

(39) Telefonni osib qo'ygandan so'ng, gitardan chinqiriq ovoz chiqardim. (40) To'plam uvilladi. (41) Bu fonda men soatning taqillatilishini va chayqalarning chinqirig'ini va Kit - parovozning hushtagi va bug 'qayig'ining hushtagini tasvirladim. (42) U mening zaiflashgan ruhimni qanday ko'tarishni bilardi. (43) Kit va men Qushlar bozorida bir-birimizni tanlaganimizda qanday dahshatli sovuq bo'lganini esladim ...

(44) Va qo'shiq ketdi ...

(M.L. Moskvinaning so'zlariga ko'ra) *

* Moskvina Marina Lvovna (yilda tug'ilgan) 1954) - zamonaviy yozuvchi, jurnalist, radio boshlovchisi. "Mening itim jazni yaxshi ko'radi" kitobi uchun Xalqaro diplom bilan taqdirlandi G.-H. Andersen.

2. Qaysi javob variantida kerakli ma'lumotlar mavjud asoslash degan savolga javoban: "Nima uchun qahramon-rivoyatchi jaz musiqasi u va uning iti haqida musiqa deb tasavvur qiladi?"

1) Qahramon-rivoyat qiluvchi musiqani chinakam anglashni bilmaydi va unda aslida nima ekanligini eshitmaydi.

2) Qahramon-ertakchi jazz improvizatsiyasini jonli ravishda qabul qiladi, ularni hayotining bir qismi sifatida boshdan kechiradi.

3) Qahramon-rivoyatchi o'zi iti bilan mashhur jazz kompozitsiyalarini ijro etib, gitara chaladi.

4) Qahramon ertakshunos jazni sevadi va itining jaz ritmlarini o'rgatadi.

Nutqning ekspresivligi vositasi bo'lgan gapni ko'rsatingfrazeologik birlik .

U ushbu musiqani yo'lakay o'zi yaratadi.

2) Men Zhenya amakidek jazni yaxshi ko'raman.

3) Kit muzlatgichdan qaynatilgan kolbasa yeb, ajoyib kayfiyatda yurdi.

4) U va men qancha qo'shiqlarni g'azablantirdik, qancha umidlar!

4. 6-12 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingprefikslar karlikka - keyingi undoshning ovozliligiga bog'liq.

5. 13-20 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozingqo'shimchasi qoida bilan belgilanadi: "O'tgan zamonning qisqa passiv qismida N yoziladi".

6. Og'zaki so'zni almashtiring "Tortish" 18-jumlada stilistik jihatdan betaraf bilan sinonim ... Ushbu sinonimni yozing.

7. So'z birikmasini almashtiring "Paroxod hushtagi" (41-jumla), boshqaruv asosida qurilgan, bog`lanish bilan sinonimik ibora yarashish ... Olingan iborani yozing.

8. Siz yozasiz grammatik asos jumlalar 17.

9. 1–8 jumlalar orasidan gaplarni toping bir hil a'zolar bilan ... Ushbu jumlalarning raqamlarini yozing.

10. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Vergulni bildiradigan sonlarni qachon yozing kirish so'zlari .

– Andryuxa, (1) qaror qildim! - qichqirdi Zhenya amaki. - Jazni o'rganing! 3 bu erda, (2)
madaniyat uyida, (3) shunday studiya bor.

Jazz, (4) aniq, (5) bu ajoyib, (6) ammo mana bu narsa: men yolg'iz qo'shiq aytolmayman.

12. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Bog'langan murakkab jumla qismlari orasidagi vergulni bildiradigan sonni yozing kompozitsion aloqa.

Telefonni qo'yish (1) Gitardan qichqiriq ovozi chiqdi. Keyt uvilladi. Ushbu fonda men soatning taqillatilishini va chayqalarning qichqirig'ini tasvirladim, (2) va Kit - bu lokomotivning hushtagi va bug 'qayig'ining hushtagi. U bilar edi, (3) zaiflashgan ruhimni qanday ko'tarish kerak.
Va esladim (4) qanday dahshatli sovuq, (5) Keyt va men Qushlar bozorida bir-birimizni tanlaganimizda ...

13. 11–17 jumlalar qatoridan majmuani toping bilan taklifizchil bo'ysunish ergash gaplar. Ushbu jumlaning sonini yozing.

14. 38-42 jumlalar orasida toping kasaba uyushma bo'lmagan kompleks hukm .Ushbu jumlaning sonini yozing.

Rus sovet yozuvchisi K.G.ning bayonotining ma'nosini ochib, insho-fikr yozing. Paustovskiy: «Pushkin tinish belgilari haqida ham gapirdi. Ular fikrni ta'kidlash, so'zlarni to'g'ri nisbatga etkazish va so'zning engilligi va to'g'ri ovozini berish uchun mavjud. Tinish belgilari musiqiy notalarga o'xshaydi. Ular matnni mahkam ushlab turadilar va uning parchalanishiga yo'l qo'ymaydilar "... Javobingiz bilan bahslashib, o'qigan matningizdan 2 (ikkita) misol keltiring.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Siz ilmiy yoki jurnalistik uslubda, lingvistik materialda mavzuni ochib beradigan asar yozishingiz mumkin. Siz inshoni K.G.ning so'zlari bilan boshlashingiz mumkin. Paustovskiy.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

O'qilgan matnga havola qilinmasdan yozilgan asar (ushbu matnga muvofiq emas) baholanmaydi. Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Fikrlash inshoini yozing. Matn oxiri ma'nosini qanday tushunganingizni tushuntiring: "Va qo'shiq ketdi ..."

Inshoda bering 2 (ikki) sizning fikringizni tasdiqlovchi o'qilgan matndan dalillar.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

(1) Bolaligimda, menga aytilganidek, teatrni sevishga juda va juda harakat qildim: axir bu Buyuk San'at, Ma'bad. (2) Va men, kutilganidek, muqaddas qo'rquvni his qilishim kerak, lekin shu bilan birga teatrda teatr anjumanlari borligini eslayman. (3) Men esladim, lekin kamzul kiygan, keksa bir keksa odam, katta baxmal qornini ingichka oyoqlari ustida tebranayotganda, sinf o'qituvchisiga o'xshab, qo'rqinchli tarzda: "Aytingchi, Laura, siz qaysi yoshdasiz?" - va ortiqcha vaznli xola baqirdi: "O'n sakkiz yoshda!" - dahshatli chalkashlik va sharmandalik meni ezdi va teatrni sevishga bo'lgan barcha harakatlarim bekor qilindi.

(4) Ayni paytda, teatrda iliq edi, zal yoqimli va mushkul hidni his qilar, foyeda aqlli odamlar yurar, derazalari kumush bulutlar singari parashyut ipak pardalariga o'ralgan edi. (5) Ha, ma'bad. (6) Ehtimol. (7) Ammo bu mening ibodatxonam emas va undagi xudolar ham meniki emas.

(8) Va bu erda butunlay boshqacha masala - "Ars" kinoteatri, maydonda pastroq shiypon. (9) Noqulay yog'och o'rindiqlar bor, u erda ular paltoda o'tirishadi, polda axlat bor. (10) U erda siz "yaxshi teatr tomoshabinlari" ni, odobli odamlar, uch soatni johil qoralash bilan shug'ullanishga majbur qilishlari uchun oldindan xafa bo'lgan, xonimlar kiyingan holda topmaysiz. (11) U erda olomon qoqilib kirib o'tiradilar, o'tirgan joylarini silkitib, nam paltolarning nordon hidini tarqatishdi. (12) Ular endi boshlanadi. (13) Bu baxt. (14) Bu film.

(15) Nurni asta-sekin o'chiring. (16) Proyektorning chirog'i, nurning ta'siri - va shu bilan biz ketamiz. (17) Chiziq kesib o'tildi, yassi va zerikarli ekran erigan, g'oyib bo'lgan, kosmosga, dunyoga, parvozga aylangan bu qiyin vaqt o'tdi. (18) Tush, sarob, orzu. (19) Transformatsiya.

(20) Ha, men, albatta, ko'p odamlar singari sodda va ibtidoiy kinoteatrman. (21) Kinoteatrdan men shunchaki to'liq o'zgarishni, oxirgi aldovni kutmoqdaman - "nega o'ylamaslik uchun, qachon bo'lganini eslamaslik uchun". (22) Teatr bunga qodir emas va o'zini ko'rsatmaydi.

(23) Tirik aktyorlarni sevadigan va san'at evaziga ularni nomukammalligi uchun ularni kechiradiganlar uchun teatr. (24) Orzular va mo''jizalarni yaxshi ko'radiganlar uchun kino. (25) Teatr, siz ko'rgan hamma narsa yolg'on ekanligini yashirmaydi. (26) Kino siz ko'rgan hamma narsa haqiqat kabi ko'rinadi. (27) Teatr - kattalar uchun; kino - bolalar uchun.

(T. Tolstoyning so'zlariga ko'ra) *

* Qalin Tatyana Nikitichna (yilda tug'ilgan) 1951 g.) - zamonaviy yozuvchi, teleboshlovchi, filolog.

2. Qaysi javob variantida kerakli ma'lumotlar mavjud asoslash degan savolga javoban: "Nega muallif bolaligida teatrni sevolmadi?"

1) Sevish uchun "aytilgan" narsani sevish uchun qiz juda ko'p harakat qildi.

2) Teatrda o'spirin qiz uchun hamma narsa tushunarsiz edi.

3) Teatr san'atida qizga soxta va begona bo'lib ko'ringan anjumanlar mavjud.

4) Qiz har doim teatrda o'zini ma'baddagi kabi tutishi kerak edi va bu unga norozilik tuyg'usini keltirib chiqardi.

3. Nutqning ekspresivligi vositasi bo'lgan gapni ko'rsatingtaqqoslash .

1) Bolaligimda, menga aytilganidek, teatrni sevishga juda ko'p harakat qildim: bu Buyuk San'at, Ma'bad.

2) Va men, kerak bo'lganda, muqaddas qo'rquvni his qilishim kerak, lekin shu bilan birga teatrda teatr anjumanlari borligini eslayman.

3) Ayni paytda, teatrda iliq edi, zaldan yoqimli va qiyin hidi kelardi, qabulxonada aqlli odamlar yurar edi, derazalari kumush bulutlar singari parashyut ipakdan yasalgan pardalarga o'ralgan edi.

4) Aynan kinoteatrdan men butunlay o'zgarishni, yakuniy yolg'onni kutmoqdaman - "nega o'ylamaslik uchun, qachon eslamaslik uchun".

4. 9-11-jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozing prefikslar uning qiymati bilan belgilanadi – "Tugallanmagan harakat" .

5. 8-10 jumlalardan, imlosi qaysi so'zni yozing qo'shimchasi qoidadan istisno hisoblanadi.

6. Kitob so'zini almashtiring "titroq" 2-jumlada stilistik jihatdan betarafbilan sinonim ... Ushbu sinonimni yozing.

7. So'z birikmasini almashtiring "Yog'och o'rindiqlar" (9-jumla), kelishuv asosida qurilgan, boglanish bilan sinonimik ibora boshqaruv ... Olingan iborani yozing.

8. Yozing grammatik asos jumlalar 15.

9. 8-14 jumlalar orasida jumlalarni toping mustaqil dastur bilan ... Ushbu jumlalarning raqamlarini yozing.

10. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Vergulni bildiradigan sonlarni qachon yozing kirish so'zlari .

Ha, (1) Men, (2) albatta (3) oddiy va ibtidoiy kino tomoshabinlari, (4) ko'p odamlar singari. Filmdan men faqat to'liq o'zgarishni kutmoqdaman, (5) yakuniy aldash - "nima uchun o'ylamaslik uchun, (6) qachon ekanligini eslamaslik uchun. " Teatr bunga qodir emas, (7) va o'zini tutmaydi.

11. Miqdorini ko'rsating grammatik asoslar gapda 1. Javobni raqamlar bilan yozing.

12. O'qilgan matndan quyidagi jumlalarda barcha vergullar raqamlangan. Bog'langan murakkab jumla qismlari orasidagi vergulni bildiradigan sonni yozing kompozitsion aloqa.

Ayni paytda, teatrda iliq edi, (1) zal yoqimli va qiyin hidni, (2) aqlli odamlar foyedan yurar edilar, (3) derazalar parashyut ipak pardalari bilan o'ralgan, (4) bulutli bulutlar singari. Ha, (5) ma'bad. Ehtimol. Ammo bu mening ma'badim emas (6) Undagi xudolar meniki emas.

13. 22-27 jumlalar orasida qiyin bo'ling bilan takliflarizchil bo'ysunish ergash gaplar. Ushbu jumlalarning raqamlarini yozing.

14. 8-14 jumlalar orasida toping kasaba uyushma bo'lmagan kompleks hukm . Ushbu jumlaning sonini yozing.

Taniqli zamonaviy tilshunos N.S.ning bayonotining ma'nosini ochib, insho-fikr yozing. Valgina: "Chiziq yordamida yuqori hissiy yuk, psixologik taranglik uzatiladi" ... Javobingiz bilan bahslashib, o'qigan matningizdan 2 (ikkita) misol keltiring.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Siz ilmiy yoki jurnalistik uslubda, lingvistik materialda mavzuni ochib beradigan asar yozishingiz mumkin. Siz inshoni N. S. so'zlari bilan boshlashingiz mumkin. Valgina.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Fikrlash inshoini yozing. Matn oxiri ma'nosini qanday tushunganingizni tushuntiring: "Teatr tirik aktyorlarni sevadigan va san'at evaziga ularni nomukammalligi uchun kechiradiganlarga mo'ljallangan. Orzular va mo''jizalarni yaxshi ko'radiganlar uchun kino ".

Inshoda bering 2 (ikki) sizning fikringizni tasdiqlovchi o'qilgan matndan dalillar.

Misollar keltirishda kerakli jumlalarning raqamlarini ko'rsating yoki iqtiboslardan foydalaning.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.

Insho uzunligi kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho asl nusxasini hech qanday izohlarsiz qayta yozish yoki to'liq qayta yozish bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi.

Ehtiyotkorlik bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan insho yozing.