Maktabda hammamiz majburan Aleksandr Pushkinning "Evgeniy Onegin" romanini o'qidik. Ammo bu yoshda ko'pchilik bolalar Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlarni o'zlarining hissiy tajribalari prizmasi orqali ko'rib chiqib, ushbu asarning chuqur mazmuni haqida deyarli o'ylashmaydi. Biroq, ko'plab tanqidchilar muallifning g'oyalarini tushuna olmaydilar, ma'naviy tarkibiy qismga e'tibor bermasdan, faqat belgilarning harakatlarini yuzaki tahlil qilish bilan cheklanib qolishni afzal ko'rishadi.

Antiteziya

Bir qarashda Eugene Onegin-dagi ikkita markaziy belgi bir-biriga qarama-qarshi bo'lib tuyulishi mumkin. Tatyana Larina yuksak axloqli, ma'naviy shaxs, u ruhi va tanasi pokdir. Onegin - bu ehtiros va uning oqibatlari bilan allaqachon tanish bo'lgan Peterburg dandisi. Ular bir-biriga o'xshashdir, xuddi shu nomdagi ayblovlar singari, ular o'rtasida ma'lum bir o'zaro anglashuv paydo bo'ladi, chunki ikkalasi ham o'z muhitidan oshib ketgan va haqiqatni boshqa narsadan qidirishadi, tushunarsiz va hatto qo'rqinchli.

Ta'lim xususiyatlari

Onegin va Tatyana bilan taqqoslashni ular o'sgan sharoitlarni hisobga olgan holda boshlash mumkin. Pushkinning sevimlisi cho'lda bo'lsa ham boy uyda tug'ilgan. Bolaligida va bolaligida unga yaqin atrofda yashovchi dehqonlar orasidan ota-onasi tanlagan enaga qarashgan. U beshiklarni kuyladi, ertaklarni aytib berdi va, albatta, qizga nisbatan ibodatlarni o'qidi. Bu Tatyanani odamlarga tasavvur qilib bo'lmaydigan darajada bog'lab qo'ydi. Tabiatan, jirkanch va jim, qiz tengdoshlari bilan ozgina vaqt o'tkazdi, shovqinli o'yinlardan va o'yin-kulgidan qochdi. Uni ko'proq kitoblar, tabiat tafakkuri va mulohazalar qiziqtirar edi. Larinlarning kenja qizi xalq urf-odatlariga binoan yashar, tong otish uchun erta turar, dindorligiga qaramay alomatlarga ishonar va an'anaviy marosimlarni bajarar edi.

Onegin, aksincha, Evropa jamiyatida o'sgan. Uning enagasi tarbiyachi bilan almashtirildi, u bolani uning sotsializm g'oyasiga binoan tarbiyaladi. Erta pishib yetgach, Eugene boshi bilan porloq va shovqinli hayotga qadam qo'ydi va yosh rake maqomiga ega bo'ldi. Ma'lumot va mashhur mualliflarga bo'lgan muhabbat unga joziba bag'ishladi va ayollarning marhamatiga va'da berdi. U shahvoniy sevgining barcha nozikliklarini tezda anglab etdi va ularni boshqarishni o'rgandi. Insonparvarlik, mehr-oqibat, rahm-shafqat namoyon bo'lishiga shubha bilan qaradi. Evropalik mualliflar maslahatiga ko'ra, u va uning atrofida sodir bo'lgan barcha narsalarni tanqid qildi va shubha ostiga oldi.

Deraza orqali dunyo

Eugene Onegin-dagi Tatyana xarakteristikasi tabiatni eslatmasdan amalga oshira olmaydi. Panoramali manzaralarni tasvirlab berar ekan, Pushkin buni xuddi bosh qahramonga tegishli bo'lgan xonaning derazasiga qaraganday qiladi. Romandagi har qanday manzara qizning ruhiy holatini aks ettiradi. Syujet rivojlanib borishi bilan nafaqat mavsum va ko'chadagi ob-havo o'zgaradi, balki Tatyana tanlagan kishini o'ylab o'tkazadigan kun qismi ham o'zgaradi.

Bayronik va sentimental adabiyot

Shuningdek, Evgeniy va Tatyana o'rtasidagi farqlarni ular o'qigan kitoblarida kuzatishingiz mumkin. Onegin uchun Bayron dunyoga kinoya va shubha bilan qarab, ergashish uchun o'rnak edi. Ideal odam yigitga shunday tuyuldi. Xudbin, maftunkor, biroz kinoyali va kinoyali. O'sha davrdagi Evropa adabiyoti ham xuddi shunday fikrlashni rivojlantirgan.

Tatyana Larina, aksincha, samimiylik, mehribonlik va ta'sirchanlikning qiymatini ko'rsatadigan sentimental romanlarga e'tibor qaratmoqda. Albatta, ular yuqori jamiyatda aylanadigan qiz uchun biroz soddadil, ammo ular tufayli tarbiyalangan zodagonlar va sharaflar unga ko'p yillar davomida sharoitlar ta'siri ostida o'zini o'zgartirmasdan saqlashga yordam berdi.

Bu qiz tush ko'rgan sentimental romandagi qahramon haqida. Va hamma joydan nafratlangan va quvg'in qilingan Onegin o'z erlarida paydo bo'lganida, uni uzoq vaqtdan beri kutgan idealiga olib boradi.

Xat

Tatyananing Oneginga yozgan xati qizning tanlagan kishiga bo'lgan ulkan sevgisini aks ettiradi. Unda siz qizning xarakterining xususiyatlarini yaxshi ko'rishingiz mumkin: samimiylik, ishonchlilik, ta'sirchanlik. Uning tanloviga shubha qilish uchun hech qanday sabab yo'q. Yosh go'zallik uchun Evgeniy singari odam bilan ittifoq nafaqat aziz istak va yaqin odam bilan uzoq kutilgan uchrashuvning amalga oshishi, balki ma'naviy o'sish va o'zini rivojlantirish uchun imkoniyatdir.

Onegin, aksincha, Tatyana sevgisida faqat uning hikoyalari va tashqi ko'rinishidan ilhomlangan sodda, g'ayratli soddadilni ko'radi. U uning his-tuyg'ularini jiddiy qabul qilmaydi, garchi u bu qadar oson o'tmasligidan shubha qilsa. Oldindan dunyoviy "sevgi o'yinlari" uning yuragini bunday e'tibor belgilaridan himoya qildi. Ehtimol, agar bu sohada boy hayotiy tajriba bo'lmaganida, er-xotin uchun hamma narsa boshqacha bo'lib chiqishi mumkin edi.

Tatyananing Oneginga yozgan maktubida qiz endi o'zini yashira olmaydigan his-tuyg'ular bilan singib ketgan. U ular orasidagi tarbiya, ta'lim va tajribadagi tafovut juda katta ekanligini tan oladi, ammo sevgilisiga yaqinroq bo'lish uchun bir kun kelib uni bartaraf etishga umid qiladi.

Rad etish

Ma'lumki, Eugene Larinani unga munosib emasligini ta'kidlab, rad etdi, chunki u bunday yuksak his-tuyg'ularni his qilmaydi va uning motivlari o'zgarmasligi bilan uni xafa qilmoqchi emas. Aksariyat tanqidchilarning fikriga ko'ra, aynan Oneginning rad etilishi o'quvchini rad etishga olib keladi. Ehtimol, bu uning butun hayotidagi eng olijanob ish bo'lgan, ammo adabiyot nuroniylari bu holatga biroz boshqacha qarashadi. Ularning fikriga ko'ra, qo'rquv yosh rake-ni rad etishga undadi, aql-idrok "rus ruhi" Tatyana unda uyg'ongan tuyg'ulardan ustun keldi.

Uchrashuvlar

Onegin va Tatyana romanda uch marta uchrashishadi. Birinchi marta - Eugene Larins mulkiga kelganida. Ikkinchisi - u Tatyana bilan uning maktubi haqida tushuntirishga majbur bo'lganda, va oxirgi - fojiali voqealardan bir yil o'tgach, uning ismi kuni. Va har bir bunday uchrashuv Oneginning qalbida biron bir narsani o'zgartiradi, uning chetda qolishiga, his-tuyg'ularini chetga surishiga imkon bermaydi. Unga nima bo'layotganidan qo'rqib, rake unga yaqinlashib, o'zgarishdan ko'ra, tark etishni va qizning qiyofasini boshidan tashlashni afzal ko'radi.

Duel

Aynan Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlar asarning xarakterini biroz xiralashtirmoqda. Bosh qahramon g'azablangan: o'ziga, Larinaga, Lenskiyning eng yaxshi do'stiga, uni ushbu mulkka olib kelgan taqdirga, noto'g'ri paytda vafot etgan amakisiga. Bu uni beparvolik harakatlariga, masalan, Olga bilan noz-karashma qilishga undaydi. Albatta, duel kerak edi, lekin bir-biringizni o'ldirish shart emas edi. Biroq, voqealar shu tarzda to'planganki, tobora kuchayib borayotgan nafratli tuyg'ular tufayli Vladimir boshqa dunyoga qaytishga majbur bo'ldi.

Oxirgi to'p

Onegin va Tatyana o'rtasidagi taqqoslash romanning so'nggi sahnasida davom etmoqda. Larinlar uyidagi ism kuni sharafiga berilgan to'p qizning Yevgeniy bilan to'y haqidagi dahshatli orzusini ko'chirgandek tuyuladi. Kasal, norozi, tavba-tazarruga duchor bo'lgan odamni uning ichki dunyosiga shunchalik zid keladigan grotesk xarakterlari o'rab oladi, go'yo ular uni masxara qilayotgandek tuyuladi.

Bu azoblarga dosh berolmay, Onegin uni tark etishni istaydi, chunki uni yurish istagi egallab olgan.

Peterburg

Juda oz vaqt o'tdi va asosiy belgilar yana Sankt-Peterburgdagi ijtimoiy tadbirda uchrashishdi. Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlar deyarli o'zgarmadi. Ular yanada murakkablashdi, ammo ichki issiqlik har ikkalasida ham urishishda davom etmoqda. Larina turmushga chiqdi, malika bo'ldi va endi boshini baland tutadi. Endi yosh rakega o'z his-tuyg'ularini ehtiros bilan tan olgan qishloq qizining izi qolmadi.

Vaziyat Eugenega qarshi chiqadi, chunki u o'zini sevishini va bundan aziyat chekishini tushunadi. U sig'inadigan mavzusiga xat yozadi, hamma narsani qaytarishga harakat qiladi, lekin qiz qat'iy. Pushkin bu holatni shunday ko'rmoqda. Onegin Tatyana uchun his-tuyg'ularga ega, ammo endi u munosabatlardan qochishga harakat qilmoqda. Oxir oqibat, qiz Evgeniyni hali ham sevishiga qaramay, boshqa odamga sodiq bo'lishga qasamyod qilganini aytib, yashirin aloqada bo'lgan odamni rad etadi. Bu romandagi so'nggi fikrni qo'yadi, ammo ba'zi tanqidchilarning fikriga ko'ra, yakun hali ham ochiq qolmoqda.

Onegin va Tatyana o'rtasidagi munosabatlar qiyin edi, ular do'stining qoni bilan bo'yalgan, rad etishlar va e'tiroflar ... Ammo oxir-oqibat, ularning o'limi haqidagi buyruqni imzolaganlarida ham, ularning sevgisi yashashda davom etdi.

Javob chapga mehmon

Eugene Onegin "- davrning ko'zgusi
Aleksandr Sergeevich tomonidan bizga ko'plab ajoyib durdonalar sovg'a qilindi, ammo "Evgeniy Onegin" romani uning ijodida haqli ravishda markaziy o'rinni egallaydi. Bu Pushkinning eng katta badiiy asari, barcha rus adabiyoti taqdiriga eng kuchli ta'sir ko'rsatgan. "Evgeniy Onegin" misrasidagi roman Pushkin tomonidan 8 yil davomida yozilgan. Bu yillar shoirning ijodiy kamolotining apogi yillari edi. 1831 yilda she'rdagi roman yakunlandi va 1833 yilda nashr etildi. Syujet 1819 yildan 1825 yilgacha bo'lgan voqealarni o'z ichiga oladi: Napoleon mag'lubiyatga uchraganidan keyin rus armiyasining xorijiy yurishlaridan Dekabristlar qo'zg'olonigacha. Bu podshoh Aleksandr davrida 1 - rus jamiyatining yuksalishi yillari edi.

Romanda muallif uchun tarix va zamonaviy haqiqat uyg'un birlashtirilgan. Syujet sodda va hammaga ma'lum. Roman markazida abadiy muhabbat mavzusi: tuyg'u va burch muammosi. Evgeniy Onegin romanining qahramonlari, Tatyana Larina, Vladimir Lenskiy, Olga ikkita sevgi juftligini tashkil qilishadi. Ammo ularning hammasi taqdirga baxtli bo'lish uchun berilmagan. Tatyana zudlik bilan Oneginni sevib qoldi va u faqat uning qalbida sodir bo'lgan chuqur zarbalardan so'ng uni sevishga muvaffaq bo'ldi. Ammo, o'zaro his-tuyg'ulariga qaramay, ular o'zlarining taqdirlariga qo'shilishlari mumkin emas. Va bunga ba'zi tashqi holatlar emas, balki o'zlarining xatolari, hayotning murakkab muammolarida to'g'ri echim topa olmasliklari aybdor. Pushkin o'quvchisini ushbu xatolarning chuqur sabablari haqida o'ylashga majbur qiladi.

Romandagi oddiy hikoya chizig'ida ko'plab rasmlar, tavsiflar osilgan, ko'pgina tirik odamlar turli xil taqdirlari, hissiyotlari va xarakterlari bilan namoyish etilgan. Pushkinda bularning barchasi "rang-barang boblar to'plami, yarim kulgili, yarim g'amgin, oddiy odamlar, ideal" davrni ko'rsatdi .... "Evgeniy Onegin" ning asosiy g'oyasi, asosiy g'oyasi nima?

Menimcha, shundan iboratki, cheklangan, ozgina biladigan, yuksaklarga, ma'naviyatga intilishlari bo'lmagan odamlargina baxtli yashashlari mumkin. Nozik ruhga ega odamlar azob chekishga mahkum. Ular yo Lenskiy singari halok bo'ladilar, yoki Onegin singari "bo'sh harakatsizlikda" charchashga majbur bo'ladilar yoki Tatyana singari jimgina azob chekishadi. Pushkin bu o'lik xatolarning barchasida uning qahramonlari emas, balki bunday axloqni shakllantirgan muhit aybdor ekanligini aniq ko'rsatib turibdi. Ushbu muhit go'zal, aqlli va olijanob odamlarni mohiyatiga ko'ra yoki moyilligi bilan baxtsiz qildi. Krepostnoylik tizimi, "vahshiy lordlik", dehqonlarning mashaqqatli mehnati va mulkdorlar va xo'jayinlarning to'liq ishsizligi er egalari va xo'jayinlarni baxtsiz qildi, nafaqat krepostnoylar hayotini, balki dvoryanlarning eng yaxshi, eng sezgir, yer egalarini ham buzib qo'ydi. Butun hayot tarzidagi dahshatli adolatsizlik haqidagi bu achchiq fikrlar Pushkin tomonidan romanning so'nggi qayg'uli satrlarida aks ettirilgan.

Tatyana Larina rus qizining qiyofasini anglatadi. Rus bo'lmasdan rusning ruhini tushunish qiyin. Bizning oldimizda sirli rus qalbining ramzi sifatida paydo bo'lgan Tatyana.

Bolaligidanoq u boshqalarga o'xshamasligi bilan ajralib turardi. Uning o'ziga xosligi, ba'zida vahshiylik ba'zilarga mag'rurlik, takabburlik kabi ko'rinadi. Ammo bu unday emas. Olga singlisi fonida muloyim, ammo xarakterning kuchi namoyon bo'ladi va yanada ko'proq ta'kidlanadi. Ajoyib oiladagi yosh qiz tashvishlantirishi mumkin. Bunday issiqxona sharoitida chuqur fikrlar, mulohaza yuritish va tahlil qilish qobiliyati xosmi? Yengillik, beparvolik uning sherigiga aylanishi kerak edi, ammo hamma narsa boshqacha bo'lib chiqdi. O'qish, o'zini rivojlantirish istagi qizlarni kuchli xarakterga, chuqur fikrlaydigan, hamdardga aylantirdi. Tez-tez ajralib turish odamga chuqur sho'ng'ish va o'zini o'zi kashf etishga yordam berdi.

Tatyana ustidan yuvilgan birinchi tuyg'u uni butunlay qamrab oldi. U sevgi bilan uchrashishga tayyor edi. Romanlarni o'qish bunga hissa qo'shdi. Shunday qilib, uning xayoliy qahramoniga mos keladigan odamning obrazi haqiqatda paydo bo'ldi.

Tatyana, toza va ochiq odam, tuyg'uni kutib olish uchun ketdi. U uni qabul qildi va qiyin, ammo kerakli qadamni tan olishga qaror qildi.

Qizcha mag'rurligini engib, birinchi qadamni qo'yishga jur'at etdi. Buning evaziga u nima oldi? Yorqin Onegin tomonidan viloyat qiziga berilish, insonparvarlik rad etish harakati. Birinchi sevgi ko'pincha yosh qalblarni buzadi. Ammo bu mag'lubiyat Tatyanani kuchliroq qildi. Tuyg'u yo'qolmadi, balki faqat qalb tubida yashiringan edi. Uning Evgeniyni sevishiga hech narsa to'sqinlik qila olmadi, na uning beparvoligi, na shafqatsizligi, na tsitsizmi va na Lenskiyning o'ldirilishi. Siz biron bir narsani sevolmaysiz, shunga qaramay sevishingiz mumkin. Shundagina bu sevgi.

Tatyana hissiy, ammo mag'rur tabiatdir. U o'zini kamsitmadi va Oneginning sevgisini so'radi. U orqaga chekinishga va unutishga harakat qildi. Uning o'zi uning qalbida nima sodir bo'lganini, aql va qalb o'rtasidagi kurash qanday g'azablanganini biladi. Aql-idrok provintsiyadagi yovvoyi qizga salonning ma'shuqasi bo'lgan sedativ xonimga aylanishiga imkon berdi. Sevilmaydigan er, bir soniya bo'lsa ham, xotinining yumshoqligi va sadoqatiga shubha qila olmaydi.

Sevgi qudrati, uning go'zalligi fojiada eng rang-barang ravishda ochib berilgan. Tatyana Onegin bilan bo'lish nasib etmagan. Sevgi uning qalbida tirik, va, ehtimol, vaqt o'tishi bilan u yanada kuchaygan. Ammo afsus. Sharaf uchun sevgi qurbonligi va qurbongohda va'da qilingan qasam.

Qahramon Tatyana Larina Evgeniy Oneginga nisbatan kuchli va chuqur hissiyotlarga ega. U o'z mulkida uni ko'rishi bilanoq uni sevib qoldi. Biroq, Eugene Tatyana qanchalik go'zalligini tushundi, u sevishga loyiq va u uni sevib qoldi - keyinroq. Ko'p yillar davomida juda ko'p narsa yuz berdi va eng muhimi, Tatyana allaqachon turmush qurgan.

To'pni uzoq vaqt ajratishdan keyingi uchrashuv Tatyananing his-tuyg'ulari qanchalik kuchli ekanligini ko'rsatdi. Biroq, bu juda axloqli ayol. U erini hurmat qiladi, unga sodiq bo'lishi kerakligini tushunadi.

Tuyg'ular va aql o'rtasidagi kurashda aqlni mag'lub eting. Qahramon uning sharafiga putur etkazmagan, eriga ruhiy jarohat etkazmagan, garchi u Oneginni juda yaxshi ko'rgan bo'lsa ham. U hayotining tugunini erkak bilan bog'lab, unga sodiq qolishi kerakligini tushunib, sevgidan voz kechdi.

Jahon fantastika sahifalarida insonning hissiyotlari va aqllari ta'siri muammosi juda tez-tez ko'tariladi. Masalan, Leo Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" epik romanida ikki turdagi qahramonlar paydo bo'ladi: bir tomondan, bu tezkor Natasha Rostova, sezgir Per Bezuxov, qo'rqmas Nikolay Rostov, boshqa tomondan, mag'rur va hisoblovchi Xelen Kuragina va uning ukasi, dadil Anatole. Romandagi ko'plab ziddiyatlar aynan qahramonlarning ortiqcha his-tuyg'ularidan kelib chiqadi, ularning tezkorligini kuzatish juda qiziq. Natashaning xiyonati misolida his-tuyg'ular, o'ylamaslik, xarakterning g'ayrati, sabrsiz yoshlik, qahramonlarning taqdiriga qanday ta'sir qilgani yorqin misoldir, chunki u kulgan va yosh bo'lganida, Andrey Bolkonskiy bilan to'yni kutish juda kutilmagan edi aql-idrok ovozi Anatolga bo'lgan tuyg'ularmi? Bu erda biz qahramonning qalbida haqiqiy aql va hissiyotlar dramasi bor, u qiyin tanlov oldida turibdi: kuyovni tashlab, Anatol bilan ketish yoki bir lahzali impulsga berilmaslik va Andreyni kutish. Ushbu qiyin tanlov hissiyotlar foydasiga amalga oshirildi, faqat Natashaning baxtsiz hodisasi oldini oldi. Biz qizni mahkum qila olmaymiz, uning sabrsiz fe'l-atvori va muhabbatga chanqog'ini bilamiz. Natashaning turtkisini aynan shu tuyg'ular belgilab qo'ydi, shundan keyin u buni tahlil qilganda qilmishiga pushaymon bo'ldi.

Bu Margaritaning Mixail Afanasyevich Bulgakovning "Usta va Margarita" romanidagi sevgilisi bilan uchrashishiga yordam bergan cheksiz, juda ko'p muhabbat hissi edi. Qahramon bir soniya ikkilanmasdan ruhini shaytonga berib, u bilan birga to'pga bordi, u erda qotillar va daralar uning tizzasidan o'pishdi. Sevimli eri bilan hashamatli qasrda boy, o'lchovli hayotni rad etib, u yovuz ruhlar bilan avantyur sarguzashtiga shoshiladi. Mana, hissiyotni tanlagan inson o'z baxtini qanday yaratganining yorqin namunasi.

A.S.Pushkinning "Evgeniy Onegin" she'rlaridagi romanini eslaylik. Ushbu asarda muallif ikki xil qarama-qarshilikning to'qnashuvini tasvirlaydi, turli xil shaxsiyatlarning ramzlari - romantiklar va realistlar ("to'lqin va tosh, she'riyat va nasr, muz va olov") - Vladimir Lenskiy va Evgeniy Onegin. Yuragi shikastlangan va bo'g'ilib qolgan aqlli odam Onegindan farqli o'laroq, Lenski samimiylik va ishonchni saqlab qoldi; ba'zida u o'zining beg'uborligi bilan soddalik qiladi, ba'zida juda g'azablangan va issiq. Aynan shu fazilatlar Lenskiyni Onegin qo'lidagi duelda fojiali o'limga olib keladi. Eugene Onegin fojia yuz berishi mumkinligini angladimi? Ha. Ammo jamoatchilik fikri uchun oqilona fikrlaydigan, amaliy odam bo'lib, u do'stining chaqirig'ini qabul qiladi va uni o'ldiradi. Shunday qilib, Oneginning ongi uning his-tuyg'ularidan ustun keldi va fojiaga olib keldi.

Xuddi shu asardan yana bir misol keltirish mumkin. Tatyana Larinadan sevgi izhorlari bilan maktub olgan Ongin uning samimiy g'ayratini insoniylik bilan qadrladi. Ushbu xat uning qalbiga tegib, hayajonlantirdi, lekin u o'z baxtini ko'rmadi; har narsaga, hattoki muhabbatga pragmatik yondashish, Oneginga aql-idrok qonunlariga bo'ysunib, oilaviy baxt topishga imkon bermadi. Biroq, bir necha yil o'tgach, Eugene Tatyana bilan uchrashganda, u o'zini ko'r-ko'rona va beparvolik bilan sevib, his-tuyg'ularini xayolidan chiqarishga imkon beradi. Bu ehtiros uning qalbini kuydirdi, lekin unga baxt keltirmadi, chunki Tatyana allaqachon turmush qurgan va ular birga bo'la olmagan.

Yo'nalish bo'yicha material "AQL VA HISSIYAT"

Tuyg'ular va aql

Aqlsiz his-tuyg'ular bo'lmaydi, va tuyg'ularsiz aql. Qancha rang, ohang, soyalar mavjud. "Men seni sevaman" - og'izdan chiqib ketadi, Va hissiyotlar bilan aql devordan devorga o'tadi. Ular dushmanlarmi, do'stlarmi, antitellarmi? Ularni nima bilan bog'laydi va nima bilan ajralib turadi? Aql uchun eng muhimi shu Va sevgi haqidagi his-tuyg'ular faqat o'ylaydi ... Ular bitta bo'lganda, bu portlash. Atrofdagi hamma narsani yoritadigan baxt portlashi, Va agar alohida bo'lsa - og'riqli xo'ppoz, Yallig'lanib, hayotga xalaqit beradigan narsa. Hissiyotsiz barcha bilimlar, afsuski, o'likdir. Baxtni bilimga qura olmaymiz.

Bu qadar aqlli bo'lgandan nima foyda? Bizning sevgimizsiz aqlimiz juda oz narsaga arziydi! Tuyg'ular bizga shivirlaydi: "Sevish uchun hamma narsani bering ...", Va aql shunday deydi: "Aslida Xato qiling, shoshilmang! Biroz kuting, kamida bir hafta ... " Xo'sh, bundan ham muhimi nima? Qodir, ayting ... Ehtimol, mo''jizalar yaratadigan aql Yoki bizning his-tuyg'ularimiz, chunki ularsiz, afsuski, Biz haqiqiy sevgini bilmaymizmi? Aqlsiz his-tuyg'ular va his-tuyg'ularsiz aql bo'lmaydi. Oq rang qora rangni ko'rishga yordam beradi. Sevgisiz dunyo, shunchalik noqulay bo'sh Unda bizning isyonkor aqlimiz yolg'iz. Aleksandr Evgenievich Gavryushkin

Otshegov lug'ati bo'yicha tushunchalarni talqin qilish

Aql

Insonning kognitiv faoliyatining eng yuqori darajasi, mantiqiy va ijodiy fikrlash qobiliyati, bilish natijalarini umumlashtirish.

Tuyg'u

1. Inson xabardor bo'lishga, atrofni idrok etishga qodir bo'lgan holat.
2. Hissiyot, tajriba.

Ushakov lug'ati bo'yicha tushunchalarni talqin qilish

Aql - ma'nosini anglab, mantiqiy fikrlash qobiliyati ( o'zingiz, kimdir yoki nimadir uchun ma'nolar) va hodisalarning aloqasi, dunyo, jamiyat rivojlanish qonuniyatlarini anglash va ularni o'zgartirishning ongli ravishda tegishli usullarini topish. || Muayyan dunyoqarash natijasida biron bir narsani, qarashlarni anglash. "

Sezgilar - tashqi taassurotlarni sezish, his qilish, nimanidir his qilish qobiliyati. ko'rish, eshitish, hidlash, teginish, ta'm. || Inson o'z atrofini bilishga qodir bo'lgan holat, uning aqliy va aqliy qobiliyatlariga egalik qiladi. || Insonning ichki, ruhiy holati, uning aqliy hayotining mazmuniga nimalar kiradi "Bu oddiyroq bo'lishi mumkin:" Tuyg'ular - bu insonning turli shakllarda boshdan kechirgan narsalarga va voqea hodisalariga bo'lgan munosabati.

Taxminan insho tezislari

Sezgi va sezgi.

Ajratish mumkin ikki yo'nalish, bu mavzuda muhokama qilinishi kerak.

1. Majburiyatni talab qiladigan aql va hissiyotlar bilan kurash tanlov: kuchli his-tuyg'ularga bo'ysungan holda harakat qilish yoki hali ham boshingizni yo'qotmaslik, harakatlaringizni tortish, ularning o'zlari uchun ham, boshqalar uchun ham oqibatlarini bilish.

2. Aql va tuyg'ular ittifoqchilar bo'lishi mumkin, uyg'un birlashtirmoq odamda, uni kuchli, o'ziga ishongan, atrofdagi barcha narsalarga hissiy munosabatda bo'lishga qodir.

Mavzu bo'yicha mulohazalar: "Tuyg'u va sezgirlik"

· Odam tanlashi tabiiy: ratsional harakat qilish, har bir qadamini o'ylab, so'zlarini tortish, harakatlarni rejalashtirish yoki hissiyotlarga bo'ysunish. Bu tuyg'ular juda boshqacha bo'lishi mumkin: sevgidan nafratga, g'azabdan mehribonlikka, rad etishdan tan olishga. Tuyg'ular insonda juda kuchli. Ular uning ruhi va ongini osongina egallashlari mumkin.

· Muayyan vaziyatda qanday tanlov qilish kerak: ko'pincha hali ham xudbin hissiyotlarga bo'ysunish yoki aqlning ovozini tinglash? Ushbu ikki "element" o'rtasidagi ichki ziddiyatdan qanday qochish kerak? Bu savollarga har kim o'zi javob berishi kerak. Va inson mustaqil ravishda tanlovni amalga oshiradi, bu tanlov nafaqat ba'zan nafaqat kelajak, balki hayotning o'zi ham bog'liq bo'lishi mumkin.

· Ha, aql va tuyg'u ko'pincha bir-biriga qarama-qarshi bo'ladi. Odam ularni uyg'unlashtira oladimi, ongni hissiyotlar bilan kuchaytira oladimi yoki aksincha - bu insonning irodasiga, mas'uliyat darajasiga, u ta'qib qiladigan axloqiy ko'rsatmalarga bog'liq.

· Tabiat odamlarga eng katta boylik - aql bergan, ularga hissiyotlarni boshdan kechirish imkoniyatini bergan. Endi ular o'zlari o'zlarining barcha harakatlaridan xabardor bo'lib yashashni o'rganishlari, shu bilan birga quvonch, muhabbat, mehr, e'tiborni his qilishlari, g'azab, adovat, hasad va boshqa salbiy his-tuyg'ularga berilmasliklari kerak.

· Yana bir narsa muhim: faqat his-tuyg'ular bilan yashaydigan odam, aslida, erkin emas. U o'zini ularga, bu his-tuyg'ularga va his-tuyg'ularga bo'ysundirdi, nima bo'lishidan qat'iy nazar: sevgi, hasad, g'azab, ochko'zlik, qo'rquv va boshqalar. U zaif va hatto boshqalar tomonidan osonlikcha boshqariladi, insonning o'z g'arazli va xudbin maqsadlari uchun hissiyotlarga bog'liqligidan foydalanmoqchi bo'lganlar. Shu sababli, his-tuyg'ular va aql uyg'unlikda mavjud bo'lishi kerak, shunda his-tuyg'ular insonga har qanday narsada soyaning butun gamutini ko'rishga yordam beradi va ong his-tuyg'ular tubida cho'kib ketmasdan, to'g'ri, etarlicha munosabat bildirishi kerak.

· Sizning his-tuyg'ularingiz va ongingiz o'rtasida uyg'unlikda yashashni o'rganish juda muhimdir. Axloq va axloq qonunlari asosida yashaydigan kuchli shaxs bunga qodir. Aql-idrok dunyosi zerikarli, bir tomonlama, qiziqishsiz, hissiyotlar dunyosi esa hamma narsani qamrab oladi, chiroyli, yorug ', degan fikrni tinglashning hojati yo'q. Aql va tuyg'ularning uyg'unligi insonga olamni bilishda, o'zini anglashda, umuman hayotni idrok etishda o'lchovsiz ko'proq narsani beradi.

· Aql-idrok ba'zan qalb amrlariga zid keladi. Va insonning vazifasi - to'g'ri yo'lni topish, noto'g'ri yo'lga kirmaslik. Inson aql-idrok amriga bo'ysunib, qanchalik tez-tez shafqatsiz va qabih ishlarni qiladi. Shu bilan birga, agar siz yuragingizning buyruqlariga quloq solsangiz, hech qachon noto'g'ri ish qilmaysiz.

Badiiy asarlar	Argumentlar
F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"
Rodion Raskolnikov o'zining nazariyasini sinab ko'rish uchun eski pul beruvchini va uning singlisi Lizavetani o'ldiradi. Va uning nazariyasi uzoq og'riqli mulohazalar natijasidir. Bu holda aqlning ishini ko'rib chiqish mumkinxato sababi sifatida ko'rsatildi. Raskolnikov o'zini "kuchli" odam deb biladi. Uning fikriga ko'ra, aynan shunday shaxslar har qanday chegarani kesib o'tishga haqli bo'lib, jinoyatchilikni me'yordan ajratib turadi. Biroq, jinoyat sodir etib, aynan shu chiziqni «bosib», Raskolnikov o'zini «tanlanganlar» doirasiga kirmasligini anglay boshlaydi. Jinoyat keyin jazo bilan davom etadi. Raskolnikov haddan tashqari ruhiy iztiroblarni boshdan kechirmoqda. Agar u aqli buyrug'i bilan harakat qilmasa, balki yuragining ovoziga quloq solsa, jinoyat sodir etilmasligi aniq edi. Raskolnikov o'zini boshqa odamlardan ustun qo'yadi. Faqatgina his qilishdan uzilib qolgan inson aqli bunday qarorni "qo'zg'atishi" mumkin. Yurak amriga rioya qilishni muhim deb biladigan odamlar o'zlarini boshqalardan ustun qo'yishga qodir emaslar. Raskolnikov asos sifatida faqat aqliy mulohazalar natijasini oladi. Va u aql-idrokdan tashqari, insonning ruhi, vijdoni borligini butunlay unutgandek tuyuladi. Zero, yurakning ovozi vijdonning ovozidir. Raskolnikov keyinchalik qanchalik noto'g'ri ekanligini tushundi. Uning qalbining ovozi shafqatsiz aql g'oyasiga berilib, sovuqni bosdi. Raskolnikov vijdoniga zid keladi va shu bilan o'zi va atrofdagilar o'rtasida chegara qo'yadi. Endi unga oddiy odamlar dunyosida jinoyat sodir etmagan joy yo'q. Bunday jazo joningizni, vijdoningizni aniq tinglash qanchalik muhimligini aniq isbotlaydi. Yozuvchining o'zi nuqtai nazaridan odam aql bilan yashay olmaydi, ruh buyurganidek yashash kerak. Axir odamdagi aql atigi yigirma foizni tashkil qiladi, qolganlari esa ruhdir. Shuning uchun aql ruhga itoat qilishi kerak, aksincha emas. Bunday holda, inson nasroniy qonunlarini kuzatishi, har bir harakatini ular bilan o'lchashi mumkin bo'ladi. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida biz Raskolnikovning ma'naviy qayta tug'ilishini ko'ramiz. U o'zining nazariyasi qanchalik noto'g'ri va misantrop ekanligini tushunadi. Demak, qalb aql ustidan g'alaba qozonadi. Raskolnikov butunlay o'zgaradi, u hayotning mazmuniga ega bo'ladi.
"Igor polki haqida so'z"
Lay ... ning bosh qahramoni shahzoda Igor Novgorod-Severskiydir. U mard, jasur jangchi, o'z mamlakatining vatanparvaridir. Birodarlar va mulozimlar! Qilichlar bilan o'ldirilgan yaxshiroqdir. Nopoklarning qo'lidan ko'ra men to'ydim! Kievda hukmronlik qilgan uning amakivachchasi Svyatoslav 1184 yilda Polovtsiyani - Rossiyaning dushmanlari, ko'chmanchilarni mag'lub etdi. Igor aksiyada ishtirok eta olmadi. U 1185 yilda yangi kampaniya o'tkazishga qaror qildi. Bunga hojat yo'q edi, Polovtsy Svyatoslavning g'alabasidan keyin Rossiyaga hujum qilmadi. Biroq, shon-sharafga intilish, xudbinlik Igorning Polovtsianlarga qarshi chiqishiga olib keldi. Tabiat qahramonni shahzodani ta'qib qiladigan muvaffaqiyatsizliklar to'g'risida ogohlantirganday tuyuldi - quyosh tutilishi yuz berdi. Ammo Igor qat'iy edi. Va u urush fikrlariga to'la dedi, Osmon bayrog'iga beparvo bo'lish: «Men nayzani sindirmoqchiman Notanish Polovtsian maydonida … Sabab orqaga qaytdi. Bundan tashqari, egoizm xarakteridagi tuyg'ular shahzodani egallab oldi. Mag'lubiyatdan va asirlikdan qochib qutulgandan so'ng, Igor xatoni tushundi, angladi. Shuning uchun muallif asar oxirida shahzodani ulug'laydi. Bu hokimiyatda bo'lgan odam har doim hamma narsani tortib turishi kerakligi, ko'p odamlar hayoti bog'liq bo'lgan odamning xatti-harakatlarini, ular ijobiy bo'lsa ham, hissiyotlar emas, balki ong belgilashi kerakligi misolidir.
A.S.Pushkin "Evgeniy Onegin"
Qahramon Tatyana Larina Evgeniy Oneginga nisbatan kuchli va chuqur hissiyotlarga ega. U o'z mulkida uni ko'rishi bilanoq uni sevib qoldi. Mening butun hayotim garov bo'ldi Sadoqatli odamlar siz bilan uchrashadilar; Bilaman, sizni Xudo menga yuborgan Qabrgacha siz mening qo'riqchimsiz ... Onegin haqida: U go'zalliklarni sevib qolmadi, Va u o'zini qandaydir sudrab ketdi; Rad etish - darhol tasalli beradi; O'zgarish - dam olganimdan xursand bo'ldim. Biroq, Eugene Tatyana qanchalik go'zalligini tushundi, u sevishga loyiq va u keyinchalik uni sevib qoldi. Ko'p yillar davomida juda ko'p narsa yuz berdi va eng muhimi, Tatyana allaqachon turmush qurgan. Va baxt juda mumkin edi Shuncha yaqin! .. Ammo mening taqdirim Allaqachon qaror qildim. (Tatyana Onegin so'zlari) To'pda uzoq vaqt ajratilganidan keyingi uchrashuv Tatyana hissiyotlari qanchalik kuchli ekanligini ko'rsatdi. Biroq, bu juda axloqli ayol. U erini hurmat qiladi, unga sodiq bo'lishi kerakligini tushunadi. Men seni yaxshi ko'raman (nega tarqatiladi?), Ammo men boshqasiga berildim; Men unga abadiy sodiq bo'laman .. Tuyg'ular va aql o'rtasidagi kurashda aqlni mag'lub eting. Qahramon uning sharafiga dog 'tushirmadi, eriga ruhiy jarohat etkazmadi, garchi u Oneginni juda yaxshi ko'rar edi. U hayotining tugunini odam bilan bog'lab, unga sodiq bo'lishi kerakligini tushunib, sevgidan bosh tortdi.
Lev Tolstoy "Urush va tinchlik"
Romandagi Natasha Rostova obrazi naqadar go'zal! Qahramon sifatida, o'z-o'zidan, ochiq, u qanday qilib haqiqiy sevgini orzu qiladi. ("Baxtlaringizni ushlang, o'zingizni sevishga majbur qiling, o'zingizni sevib qoling! Faqat bu dunyoda haqiqatdir, qolganlari bema'nilikdir" - muallif so'zlari) U Andrey Bolkonskiyni chin dildan sevib qoldi, u yil o'tishini kutmoqda, undan keyin ularning to'ylari bo'lib o'tadi. Biroq, taqdir Natasha uchun jiddiy sinovni tayyorladi - kelishgan Anatol Kuragin bilan uchrashuv. U shunchaki uni maftun etdi, his-tuyg'ular qahramonga to'lib toshdi va u hamma narsani unutdi. U faqat Anatolega yaqin bo'lish uchun noma'lum joyga qochishga tayyor. Natasha Soniyani aybladi, u oilasiga yaqinlashib kelayotgan qochish haqida aytdi! Tuyg'ular Natashadan kuchliroq edi. Aql jim qoldi. Ha, qahramon keyinchalik tavba qiladi, biz unga achinamiz, sevishni istashini tushunamiz (meni faqat unga qilgan yomonligim qiynaydi. Men unga faqat hamma narsani kechirishni, kechirishni, kechirishni so'raganimni ayting ...) Biroq, Natasha o'zini qanchalik qattiq jazoladi: Andrey uni barcha majburiyatlardan ozod qildi. (Va hamma odamlardan men u kabi boshqa hech kimni sevmas edim va undan nafratlanardim.) Romanning ushbu sahifalarini o'qiyotganingizda ko'p narsa haqida o'ylaysiz. Yaxshi va yomonni aytish oson. Ba'zida his-tuyg'ular shu qadar kuchli bo'ladiki, odam qanday qilib tubsizlikka tushib, ularga berilib ketayotganini sezmaydi. Ammo his-tuyg'ularni aqlga bo'ysundirishni va bo'ysunishni emas, balki shunchaki muvofiqlashtirishni, ular uyg'unlikda yashashni o'rganishni o'rganish juda muhimdir. Shunda hayotdagi ko'plab xatolardan saqlanish mumkin.
I.S.Turgenev "Asya"
25 yoshli N.N. beparvolik bilan sayohat qiladi, ammo maqsad va rejasiz, yangi odamlar bilan uchrashadi va deyarli hech qachon diqqatga sazovor joylarga tashrif buyurmaydi. I. Turgenevning "Asya" hikoyasi shu tarzda boshlanadi. Qahramon qiyin sinovdan o'tishi kerak - sevgi sinovi. Unda Asiya qizida bu tuyg'u paydo bo'ldi. U quvnoqlik va ekssentriklikni, ochiqlik va izolyatsiyani birlashtirdi. Ammo asosiysi, qolganlarga o'xshamaslik, ehtimol bu avvalgi hayoti bilan bog'liq: u ota-onasidan erta ayrildi, dastlab deyarli qashshoqlikda yashadi, keyin Gagin uni ko'tarib chiqqach, dabdabada. Gagin uchun ba'zi tuyg'ularni boshdan kechirgan Asya, u haqiqatan ham N.N.ni sevib qolganligini tushundi, shuning uchun u o'zini g'ayrioddiy tutdi: yo o'zini yopib, nafaqaga chiqishga urinish yoki o'ziga e'tibor qaratishni xohlash. Unda aql va tuyg'u kurashayotgandek, u Gaginga juda katta qarzdor ekanligini anglagan, ammo shu bilan birga N.N.ga bo'lgan sevgisini bo'g'ishning iloji yo'q. Afsuski, qahramon unga sevgisini notada tan olgan Asya singari hal qiluvchi emas edi. N.N. Menda Asiyaga nisbatan kuchli tuyg'ular bor edi: "Men qandaydir shirinlikni his qildim - shunchaki qalbimdagi shirinlik: ular u erga asal quygandek". Ammo u qarorni ertangi kunga qoldirib, qahramon bilan kelajak haqida juda uzoq o'ylardi. Va ertaga sevgi yo'q. Asya va Gagin ketishdi, ammo qahramon hayotida o'z taqdirini bog'laydigan ayolni topa olmadi. Ace haqidagi xotiralar juda kuchli edi va faqat bir eslatma uni eslatardi. Shunday qilib, aql ajralishga sabab bo'ldi va hissiyotlar qahramonni hal qiluvchi harakatlarga etaklay olmadi. “Baxtning ertangi kuni yo'q, kecha yo'q, o'tmishni eslamaydi, kelajak haqida o'ylamaydi. Unda faqat hozirgi kun bor. - Va bu bir kun emas. Bir lahza. "
A. N. Ostrovskiy "Mahr"
Asar qahramoni - Larisa Ogudalova. U mahr, ya'ni uylanganda onasi kelin uchun odat bo'lgan mahr tayyorlay olmaydi. Larisaning oilasi o'rtacha daromadga ega, shuning uchun u yaxshi o'yin kutishiga hojat yo'q. Shunday qilib, u Karandyshevga turmushga chiqishni taklif qildi - unga turmush qurishni taklif qilgan yagona kishi. U bo'lajak eriga nisbatan hech qanday muhabbat his qilmaydi. Ammo yosh qiz chindan ham sevishni xohlaydi! Va uning qalbida bu tuyg'u allaqachon paydo bo'lgan - bir vaqtlar uni maftun etgan Paratovga bo'lgan muhabbat, keyin esa shunchaki ketib qoldi. Larisa kuchli ichki kurashni boshdan kechirishi kerak - tuyg'u va aql o'rtasida, u uylanayotgan odam oldidagi burch. Paratov uni sehrlab qo'yganday tuyuldi, u unga qoyil qoladi, muhabbat tuyg'usiga, sevgilisi bilan birga bo'lishga intiladi, u sodda, so'zlarga ishonadi, Paratov uni xuddi shunday sevadi deb o'ylaydi. Ammo u qanday achinarli umidsizlikni boshdan kechirishga majbur bo'ldi. Bu Paratovning qo'lida - shunchaki "narsa". Hali ham sabab g'alaba qozonadi, tushuncha paydo bo'ladi. To'g'ri, keyinroq. " Gap ... ha, narsa! Ular to'g'ri, men bir narsaman, odam emas ... Nihoyat men uchun bir so'z topildi, siz uni topdingiz ... Har bir narsaning ustasi bo'lishi kerak, men egasiga boraman. Va men endi yashashni, yolg'on va yolg'on dunyosida yashashni, chinakam sevilmay yashashni xohlamayman (u tanlangani qanchalik sharmandali - boshlar yoki dumlar). O'lim - bu qahramon uchun yengillik. Uning so'zlari naqadar fojiali yangraydi: “ Sevgini izladim va topolmadim. Ular menga qarashdi va menga xuddi kulgili kabi qarashmoqda. "
I.A.Bunin "Qorong'u xiyobonlar"
Ba'zan odamlar o'rtasidagi munosabatlar qanday qiyin. Ayniqsa, sevgi kabi kuchli tuyg'u haqida gap ketganda. Nimaga ustunlik berish kerak: insonni qamrab olgan tuyg'ularning kuchi yoki tanlangan kishining boshqa doiradan ekanligini, u er-xotin emasligini ko'rsatadigan aqlning ovozini tinglash, demak, sevgi bo'lishi mumkin emas. Shunday qilib I. Buninning "Qorong'u xiyobonlar" romanining qahramoni Nikolay yoshligida umuman boshqa muhitdan, oddiy dehqon ayolidan bo'lgan Nadejda uchun katta sevgini his qildi. Qahramon o'z hayotini sevgilisi bilan bog'lay olmadi: unga tegishli bo'lgan jamiyat qonunlari unga ustunlik qildi. Va bu umidlar hayotda yana qancha bo'ladi! ( ... har doim biron bir joyda, ayniqsa, baxtli narsa bo'ladi, deb o'ylayman, qandaydir uchrashuv ...) Natijada - sevilmaydigan ayol bilan hayot. Kul kunlar. Va ko'p yillar o'tgach, Nadejdani yana ko'rganida, Nikolay unga bunday muhabbatni taqdirning o'zi berganini angladi va u o'z baxtidan o'tib ketdi. Va Nadejda bu buyuk tuyg'uni butun hayoti davomida - muhabbat bilan o'tkaza oldi (Hammaning yoshligi o'tib ketadi, lekin muhabbat boshqa masala.) Shunday qilib, ba'zan taqdir, insonning butun hayoti aql va tuyg'u o'rtasidagi tanlovga bog'liq.
M.A.Bulgakov "Usta va Margarita"
Sevgi. Bu ajoyib tuyg'u. Bu odamni baxtli qiladi, hayot yangi soyalarni oladi. Haqiqiy, hamma narsani qamrab oladigan sevgi uchun inson hamma narsani qurbon qiladi. M. Bulgakovning "Margarita" romanining qahramoni muhabbat uchun uning tashqi farovon hayotini tark etdi. U bilan hamma narsa yaxshi edi: ko'p odamlar kommunal kvartiralarda o'tirgan bir paytda, obro'li lavozimni egallab turgan er, katta kvartira. (Margarita Nikolaevna pulga muhtoj emas edi. Margarita Nikolaevna o'zi yoqtirgan narsani sotib olishi mumkin edi. Erining tanishlari orasida qiziq odamlar ham bor edi. Margarita Nikolaevna hech qachon primus pechkasiga tegmagan. Margarita Nikolaevna umumiy kvartirada yashash dahshatlarini bilmas edi. Qisqasi ... u baxtli edimi? Bir daqiqa ham emas! ) Lekin asosiy narsa yo'q edi - sevgi .. yolg'izlik bor edi (Va men uning go'zalligidan shunchaki hayratda qoldim, uning ko'zlaridagi g'ayrioddiy, ko'rinmas yolg'izlik! - ustozning so'zlari) chunki uning hayoti bo'sh.) Va muhabbat paydo bo'lganda, Margarita sevgilisining oldiga bordi (U menga ajablanib qaradi, men esa to'satdan va kutilmaganda, men ushbu ayolni butun umr yaxshi ko'rganimni angladim! - deydi usta ) Bu erda nima asosiy rol o'ynadi? Sezgilarmi? Albatta Ha. Aqlingiz bormi? Ehtimol u ham bo'lishi mumkin, chunki Margarita qasddan tashqi farovon hayotdan voz kechdi. Va u uchun kichkina kvartirada yashashi muhim emas. Asosiysi, uning yonida uning ustasi bor. U unga romanni tugatishda yordam beradi. U hatto Voland to'pi malikasi bo'lishga ham tayyor - bularning barchasi sevgi uchun. Shunday qilib, ikkala sabab va his-tuyg'ular Margaritaning qalbida bir xil edi. (Menga ergashing, o'quvchi! Dunyoda haqiqiy, sodiq, abadiy muhabbat yo'q deb kim sizga aytdi? Yolg'onchi o'zining qabih tilini kesib tashlasin!) Biz qahramonni qoralaymizmi? Bu erda har kim o'ziga xos tarzda javob beradi. Ammo shunga qaramay, sevilmaydigan odam bilan hayot ham noto'g'ri. Shunday qilib, qahramon sevgi yo'lini tanlab, tanlov o'tkazdi - inson boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng kuchli tuyg'u.

• I.S. Turgenev "Ota va o'g'illar",
• I.A. Bunin "Toza dushanba",
• A.M. Achchiq "Izergil kampir",

Adabiy asarlar

1. Lev Tolstoy "Urush va tinchlik"

Tuyg'ular bilan yashaydigan aqlli Sonya va Natashani solishtiring. Ulardan birinchisi hayotida birorta ham o'lik xatoga yo'l qo'ymadi, lekin u ham o'z baxtini saqlab qololmadi. Natasha noto'g'ri edi, lekin yuragi har doim unga yo'lni aytardi.

2. Lev Tolstoy "Urush va tinchlik"

Odamlar va ularning his-tuyg'ulari, befarq qahramonlar (Anatole, Helene, Napoleon)

3. A.S. Pushkin "Evgeniy Onegin"

"O'tkir, sovutilgan aql"Va kuchli bo'lishga qodir emasligimiz oneginning hissiyotlari. Onegin - sovuqqon, oqilona odam. Tatyana Larina nozik hissiyotga ega. Ushbu aqliy kelishmovchilik muvaffaqiyatsiz sevgi dramasining sababi bo'ldi.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Kambag'al Mtsirining vataniga muhabbat sababi va tuyg'usi)

5. ISTurgenev "Ota va o'g'illar" Evgeniy Bazarovning sezgi va sezgirligi.

6. A. de Sent-Ekzuperi "Kichkina shahzoda" (hamma narsa shahzodada - ham aql, ham his-tuyg'ular);

7. F. Iskandar "Xudo va Iblis orzusi" "Men aqlning o'zi vijdonni rivojlantira oladimi-yo'qligini anglamoqchi edim," - deb xo'rsindi Xudo, - aqlning uchqunini sizlarga qo'ydim, ammo bu vijdonni rivojlantirmadi. vijdon bilan yuvilmagan aql yomon xulqli bo'ladi... Siz shu tarzda paydo bo'ldingiz. Siz odamning muvaffaqiyatsiz loyihasisiz. "(Fozil Iskandar" Xudo va Iblis orzusi ")

8. M.Yu. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" (befarq Grigoriy Pechorin va xayriyachi Maksim Maksimich)