Sport

Gilos bog'i familiyasining Lopaxin ma'nosi. "Gilos bog'i", Lopaxin: Tasvirning xususiyatlari. Belgining ko'rinishi va kelib chiqishi

"Gilos bog'i" spektaklidagi markaziy obrazlardan biri bu savdogar Lopaxin. Harakat Lyubov Andreevna Ranevskaya va uning gilos bog'i atrofida sodir bo'lishiga qaramay, Lopaxinni ishonchli ravishda er egasiga teng keladigan belgi deb atash mumkin. Uning taqdiri Ranevskaya oilasi bilan chambarchas bog'liq, chunki otasi Lyubov Andreevna bilan hanuzgacha serf bo'lganida xizmat qilgan. Yermolayning o'zi "muziklardan" chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi, savdogar va mustaqil ravishda, ota-onasining yordamisiz, boylik orttirdi. Lopaxinning kuchi, tirishqoqligi va mehnatsevarligi shubhasiz hurmatga loyiqdir.

Biroq, o'z ruhida Yermolay o'zini chinakamiga o'zini ahmoq va oddiy dehqon, savodsiz va ahmoq deb hisoblab, o'zini kelib chiqishiga olib tashlay olmaydi. Uning aytishicha, u kitoblar haqida hech narsa bilmaydi va qo'lyozmasi yomon. Ammo o'quvchi Lopaxinni mehnatsevar sifatida qabul qiladi, chunki qahramon o'z hayotini ishsiz tasavvur qila olmaydi. Savdogar qanday qilib pul ishlashni biladi, vaqtning qadr-qimmatini biladi, lekin shu bilan birga u qattiq qo'lga olinmaydi - agar u birovga yordam bera olsa, u xuddi shu qadar osonlikcha pulidan ajralishga tayyor. Lopaxin chin dildan Ranevskaya va uning bog'i haqida qayg'uradi, vaziyatdan chiqish yo'lini topishga yordam beradi.

Asardagi ko'p sonli obrazlar orasida aynan Yermolay Lopaxin bog 'haqida gapiradi va tashvishlanmaydi, balki biron bir narsani qilishga ham harakat qiladi. U saytni saqlash uchun bir nechta haqiqiy g'oyalarga ega, ammo egalarining o'zlari harakatsizligi sababli ularning barchasi muvaffaqiyatsiz tugadi. Shunday qilib, Lopaxin obrazida undagi ijobiy, bir-birini istisno qiladigan, ammo uyg'un ravishda mavjud bo'lgan xususiyatlar bir-biri bilan chambarchas bog'liq: ishbilarmonlik va samimiy insonparvarlik, yaqin kishiga yordam berish istagi.

Boshqa belgilar Yermolay haqida umuman boshqacha usulda gapirishadi. Ranevskaya iltifot bilan deyarli uning ko'zi oldida o'sgan, ammo u savdogarga qiziqqan bo'lsa-da, uni boshqa doiradagi odam sifatida qabul qiladigan eski tanishiga ishora qiladi. Uning ukasi Gaev tomonidan qarama-qarshi munosabat kuzatilmoqda: u Lopaxinni musht va musht deb ataydi. Savdogarning o'zi bunday xususiyatdan mutlaqo tashvishlanmaydi - u uchun Lyubov Andreevnaning munosabati juda muhim.

Lopaxin va Vari haqidagi voqea asarda katta ahamiyatga ega. Ularning munosabatlari to'yga olib keladi, ammo Yermolay hech qachon qizga uylanmaydi. Bu belgilarning mos kelmasligi tufayli sodir bo'ladi: Varya savdogarni sevolmaydigan amaliy ishbilarmon deb biladi. Biroq, ushbu qahramonlarning obrazlarini tahlil qilgandan so'ng, aksincha xulosa qilish mumkin - Varyoning o'zi quruqroq, uy ishlari bilan cheklangan, Lopaxin esa keng ruhli va nozik tashkilotchi. Bir-birlarini mutlaqo noto'g'ri tushunish sevgi munosabatlarining qulashiga olib keladi.

Boshqa, aytilmagan, ammo o'quvchiga sezgir bo'lgan yana bir tuyg'u ham Yermolayning qalbida yashaydi - uning Ranevskayaga bo'lgan yorqin va titroq sevgisi. U uning iltimosiga binoan hamma narsaga tayyor - hattoki boshqasiga turmushga chiqadi. Biroq, er egasining o'zi bir paytlar yuvib tashlagan boladek Lopaxinga ozgina iltifot bilan munosabatda bo'ladi. Va savdogar nihoyat uzoq vaqt davomida qadrlagan narsasida o'zaro bog'liq emasligini anglaganida, burilish yuz beradi. Lopaxin ko'chmas mulkni sotib oladi, o'z kuchi va ahamiyatini anglash uni mast qiladi. Ermolay butunlay aqlli odam bo'lib, bog 'sotib olib, Ranevskayaning his-tuyg'ulariga ega bo'la olmasligini va uning orzusi butunlay va qaytarib bo'lmaydigan tarzda yo'qolishini tushunadi. Mulkni sotgandan so'ng, oila tarqalib ketadi, Ranevskayaning o'zi Parijga jo'nab ketadi va u butunlay yolg'iz qoladi.

Uning otasi Ranevskayaning bobosi va otasining xizmatkori bo'lgan; u qishloqda do'konda savdo qilgan. Endi Lopaxin boyib ketdi. Uning xarakteristikasi Chexov tomonidan, shu jumladan birinchi shaxs tomonidan berilgan. Biroq, u o'zi haqida "odam - odam" bo'lib qolganini kinoya bilan gapiradi. Bolaligi haqida gapirganda, qahramon otasi hech narsani tushunmaydigan odam bo'lganligini ta'kidlaydi. U o'g'lini o'rgatmadi, faqat mast holda kaltakladi. Lopaxin mohiyatan "ahmoq va ahmoq" ekanligini tan oladi. hech narsa o'rganmagan, qo'lyozmasi yomon.

Lopaxinning ishbilarmonligi

Albatta, bizni qiziqtirgan xususiyatlar Lopaxinning ishbilarmonligi, ishbilarmonligi va aqlliligi bor. Uning faoliyati doirasi avvalgi egalariga qaraganda ancha kengroq. U baquvvat. Bundan tashqari, ushbu qahramon davlatining asosiy qismi o'z mehnati bilan ishlagan. Boylikka olib boradigan yo'l unga oson bo'lmagan. Shaxsiy fikrlar va mulohazalar ushbu savdogarning qandaydir katta "biznes" ga ega ekanligidan dalolat beradi. U unga to'liq singib ketgan. Shu bilan birga, Lopaxin Pime Trofimovga doimiy ravishda taklif qilib, Simeonov-Pishchik va Ranevskayaga qarz berib, pullaridan osonlikcha ajraladi. Ushbu qahramonga doimo vaqt etishmaydi: u yoki ish safarlariga boradi, yoki qaytib keladi. O'zining fikriga ko'ra, u ertalab soat beshda turadi, ertalabdan kechgacha ishlaydi. Ermolay Alekseevichning aytishicha, u ishsiz yashay olmaydi. Aynan Lopaxin ishda boshqalarga qaraganda soatga tez-tez qaraydi. Uning xarakteristikasi ishning boshida ushbu muhim tafsilot bilan to'ldirilgan. Uning spektakldagi birinchi qatori: "Soat soat nechada?" Ushbu savdogar vaqtni doimo eslab turadi.

Lopaxinni spektakl aktyorlari tomonidan idrok etilishi

Asar qahramonlari bu qahramonni turlicha qabul qilishadi. U haqidagi ularning sharhlari juda ziddiyatli. Bu Ranevskaya uchun "yaxshi, qiziqarli odam", Gaev uchun "musht" va "boor", Simeonov-Pishchik uchun "eng buyuk aqlli odam". Petya Trofimov unga hazilomuz xarakteristika berib, u to'sqinlik qiladigan barcha narsani yeyadigan yirtqich hayvon, va bu metabolizmni talab qiladi "deb aytdi.

Lopaxinning eng yuqori bayrami

Lopaxin Ranevskayaga yordam berishga intiladi. U unga bog'ni uchastkalarga ajratishni va ularni ijaraga berishni taklif qiladi. Ushbu qahramon o'zining ulkan kuchini his qiladi, ozod qilish va qo'llashni talab qiladi. Oxir-oqibat, Lopaxin gilos bog'ini sotib oladi. Uning xarakteristikasi ushbu muhim sahnada ba'zi muhim xususiyatlar bilan to'ldiriladi. Uning uchun, bog'ning sobiq egalariga sotib olish to'g'risida e'lon qilgan qism - bu eng yuqori darajadagi bayramdir. Endi Lopaxin bobosi va otasi qul bo'lgan, hatto ularni oshxonaga kiritilmaydigan mulk egasi. U tobora ko'proq "qo'llarini silkitib" boshlaydi - u o'z omad va kuch ongiga mast bo'ladi. Ushbu epizodda Ranevskayaga rahm-shafqat va undagi g'alaba qarshi.

Rassomning ruhi bilan sotuvchi

Chexov asarda Lopaxinning o'rni asosiy ekanligini, agar u muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, butun o'yin muvaffaqiyatsiz bo'lishini aytdi. U Yermolay Alekseevichning savdogar, ammo har jihatdan yaxshi odam ekanligini yozgan; u o'zini odob bilan, "hiyla-nayrangsiz" tutishi kerak. Shu bilan birga, Chexov Lopaxin obrazini mayda, soddalashtirilgan tushunchadan ogohlantirdi. U muvaffaqiyatli biznesmen, ammo u rassomning ruhiga ega. Uning Rossiya haqidagi mulohazalari Lopaxinning so'zlari asarda Gogolning lirik chekkalarini eslatadi, aynan shu qahramonga gilos bog'i haqida aytilgan eng samimiy so'zlar ushbu qahramonga tegishli: "dunyoda bundan ham go'zal bo'lmagan mulk".

Chexov 20-asr boshlaridagi ba'zi rus tadbirkorlariga xos xususiyatlarni savdogar, ammo ayni paytda qalbida rassom bo'lgan Lopaxin obraziga kiritdi. Savva Morozov, Shchukin, Tretyakov, nashriyotchi Sytin kabi Rossiya madaniyatida iz qoldirgan bunday ismlar haqida gap boradi.

Petya Trofimov o'zining antagonistiga bergan yakuniy bahosi juda muhimdir. Ushbu belgi tomonidan berilgan Lopaxin obrazining xarakteristikasi noaniq. Aytganimizdek, u uni yirtqich hayvon bilan taqqosladi. Shu bilan birga, Petya Trofimov Lopaxinga hali ham uni sevishini aytadi: u ham rassom singari nozik ingichka barmoqlari va himoyasiz qalbiga ega.

G'alaba xayoli

Lopaxin hech qanday holatda gilos bog'ini buzmoqchi emas. Agar shunday deb o'ylagan bo'lsak, uning xarakteristikasi noto'g'ri bo'ladi. U faqat yozgi uylar uchun uchastkalarga bo'linib, uni "demokratik", odatda o'rtacha haq evaziga mavjud qilib, qayta tashkil etishni taklif qiladi. Biroq, o'yin oxirida u umuman muvaffaqiyatga erishgan g'alabali g'olib sifatida namoyish etilmaydi Lopaxin ("Gilos bog'i"). Uning finaldagi xarakteristikasi juda ziddiyatli. Bog'ning qadimgi egalari nafaqat mag'lub bo'lganlar sifatida tasvirlangan. Lopaxin intuitiv ravishda o'z g'alabasining nisbiyligi va illuziyasini his qiladi. Uning aytishicha, bu baxtsiz, noqulay hayot tezroq o'zgarishini xohlaydi. Bu so'zlarni uning taqdiri qo'llab-quvvatlaydi: Yermolay Alekseevichning o'zi gilos bog'ining ahamiyatini tushunishga qodir, ammo u uni o'z qo'li bilan buzadi.

"Gilos bog'i" dan Lopaxinning xarakteristikasi quyidagicha belgilanadi: bu qahramonning yaxshi niyatlari, shaxsiy yaxshi fazilatlari negadir haqiqatdan uzoqlashadi. Buning sabablarini uning atrofidagilar ham, o'zi ham anglay olmaydilar.

Lopaxinga ham shaxsiy baxt berilmaydi. Varya bilan bo'lgan munosabatlar boshqalar uchun tushunarsiz bo'lib qoldi. U hech qachon bu qizga uylanishga jur'at etolmaydi. Lopaxin, shuningdek, Lyubov Andreevna uchun o'zgacha tuyg'uga ega. U Ranevskayaning kelishini alohida umid bilan kutmoqda va agar u besh yillik ayriliqdan keyin uni taniy oladimi, degan savol bilan.

Varya bilan munosabatlar

So'nggi plyonkada, Varya va Lopaxin o'rtasidagi muvaffaqiyatsiz tushuntirishlar tasvirlangan mashhur sahnada, qahramonlar buzilgan termometr, ob-havo haqida gapirishadi - va o'sha paytda ular uchun eng muhimi nima bo'lganligi haqida bir og'iz so'z emas. Nima bo'ldi, nega tushuntirish amalga oshmadi, bu muhabbat natija bermadi? Varyoning uylanishi butun o'yin davomida deyarli hal qilingan masala sifatida muhokama qilinadi va shunga qaramay ...

Lopaxin va Varyoni nima ajratib turadi?

Ko'rinib turibdiki, gap kuyovning sevgi hissiyotlarini namoyish etishga qodir emasligi bilan bog'liq emas. Aynan shu ruhda Varya o'zaro munosabatlarni tushuntiradi. Uning fikricha, uning unga vaqti yo'q, chunki Lopaxinning ishi juda ko'p. Ehtimol, Varya bu qahramonga teng kelmasligi mumkin: u keng tabiat, tadbirkor, keng ko'lamli odam va ayni paytda qalbida rassom. Varinning dunyosi iqtisod, tejamkorlik, kamaridagi kalitlar bilan cheklangan. Bundan tashqari, bu qiz, hozirda vayron bo'lgan mulkka ham huquqi bo'lmagan mahrdir. Lopaxin, o'z qalbining barcha nozikliklariga qaramay, ularning munosabatlariga aniqlik kiritish uchun xushmuomalalik va insonparvarlikdan mahrum.

Ikkinchi aktda tasvirlangan personajlarning suhbati Vari va Lopaxin o'rtasidagi munosabatlarda matn darajasida hech narsani oydinlashtirmaydi. Ammo subtekst darajasida bu odamlar cheksiz uzoq ekanligi ayon bo'ladi. Lopaxinning qahramonining xarakteristikasi, Varya bilan u o'z baxtini topa olmasligini taxmin qilishimizga imkon beradi. Ermolay Alekseevich allaqachon bu qiz bilan bo'lmaslikka qaror qilgan edi. Bu erda Lopaxin o'zini o'zi uchun taniqli: "Bo'lish yoki bo'lmaslik?" Degan savolni hal qiladigan viloyat Hamletining rolini o'ynaydi. Va u qaror qiladi: "Oxmeliya, monastirga boring ...".

Varya va Lopaxinni nima ajratib turadi? Ehtimol, bu qahramonlarning munosabatlari asosan gilos bog'i taqdirining motivi, ularga bo'lgan munosabati bilan belgilanadi? Varya, Firs singari, mulk, bog 'taqdiri haqida qayg'uradi. Va Lopaxin uni qulashga "hukm qildi". Shunday qilib, gilos bog'ining o'limi qahramonlar o'rtasida keladi.

Ammo, ehtimol, yana bir sabab bor, u asarda shakllanmagan (boshqa narsalar singari, ba'zida Anton Pavlovich uchun eng muhimi) va ong osti sohasida yotadi. Bu Lyubov Andreevna Ranevskaya.

Lopaxin va Ranevskaya

Lopaxinning "Gilos bog'i" dan xarakteristikasi, bu ikki belgi o'rtasidagi munosabatni tahlil qilmasdan to'liq bo'lmaydi. Gap shundaki, Ranevskaya, Lopaxin hali ham otasining mushtidan qoni burun bo'lgan "bola" bo'lganida, uni yuvinish joyiga olib borib: "U to'ydan oldin sog'ayib ketadi", dedi. Ranevskayaning hamdardligi, otasining mushtidan farqli o'laroq, Lopaxin tomonidan ayollik va mehrning namoyon bo'lishi sifatida qabul qilingan. Lyubov Andreevna, aslida, onasi nima qilishi kerak edi. Ehtimol, u ushbu savdogarning bunday "nozik, nozik qalbiga" ega bo'lishiga aloqador bo'lgan. Ammo aynan "Gilos bog'i" pyesasidagi Lopaxinning o'ziga xos xususiyati bizni qiziqtirgan savdogar obrazini ziddiyatli qiladi. Yermolay Alekseevichning qalbida ajoyib tuyulgan. Shunday qilib, birinchi pog'onada u Lyubov Andreevnaga bir paytlar u uchun juda ko'p ish qilganligini va uni "o'zinikidan" ko'proq sevishini aytadi. Bu Ranevskaya va Lopaxinning o'ziga xos xususiyati, ularning munosabatlari.

Lopaxinning birinchi pog'onadagi so'zlari birinchi, azaliy muhabbatning "e'tirofi", farzandlik minnatdorchiligi, Yermolay Alekseevichning go'zal vahiyga bo'lgan yorqin sevgisi, buning evaziga hech narsa talab qilinmaydi va hech narsaga majbur bo'lmaydi.

O'tmish bilan xayrlashish

Biroq, ilgari boshdan kechirgan narsa qaytarilmasdir. Lopaxin uchun bu "aziz" tushunilmadi, eshitildi. Ehtimol, bu lahza uning uchun psixologik jihatdan burilish nuqtasi bo'lgan. U Lopaxin uchun o'tmish bilan hisob-kitob qildi, u bilan xayrlashdi. Va u uchun yangi hayot boshlandi. Ammo endi bu qahramon yanada hushyor bo'lib qoldi.

Chexovning fikriga ko'ra, bu pyesaning markaziy qahramoni Ermolay Lopaxinning xarakteristikasi.

Lopaxin Ermolay Alekseevich - "Gilos bog'i" spektaklidagi asosiy qahramonlardan biri, savdogar, Ranevskayaning otasi va bobosida ishlagan serflar avlodidan. Lopaxinning otasi o'qimagan va qo'pol edi, ko'pincha uni kaltaklagan. Ranevskaya bolaga mehribon edi, uni himoya qildi. U o'zi uchun ko'p ish qilgani kabi, uni o'zinikidan ham ko'proq sevishini aytadi. O'zi haqida, u dehqonlardan ajralib chiqqan bo'lsa ham, hech qachon o'qimaganligini aytadi. Ammo Lopaxin o'zini mustahkam boylikka aylantirdi va endi boy. U Ranevskaya va Gayevga mulkni tejashga chin dildan yordam beradi, ammo ular gilos bog'ini shunchalik qadrlaydilarki, oxir-oqibat ular hech narsasiz qoladilar. Uning rejasi: ko'chmas mulkka bo'lgan qarzni to'lash uchun bog'ni uchastkalarga ajratish va yozgi aholiga ijaraga berish.

Ranevskaya uchun bu bog 'vatan va ezgu o'tmish timsoliga o'xshaydi. Uning aytishicha, bu viloyatdagi eng yaxshi bog ', uni kesib bo'lmaydi. Lopaxinning bog 'uchun nostaljik tuyg'ulari yo'q va amaliylik nuqtai nazaridan ishlaydi. Ranevskayada u beparvolik va beparvolikni sezadi. Uning o'zi har kuni ertalab soat 5 dan kechgacha kechgacha ishlaydi. Lopaxin tabiatan yirtqich hisoblanadi, uni Petya Trofimov sezadi. Bu munozarali belgi. Bir tomondan, u mehnatsevar, maqsadga muvofiq va aqlli, boshqa tomondan u qo'pol va beparvo. O'yin oxirida Ranevskayaning mulkini sotib olgan va bundan xursandligini yashirmagan kishi. Axir u "oddiy odam", "qullarning o'g'li va nabirasi", ammo endi u bunday mulk egasi. Muallifning o'zi qahramonini "bema'nilik" deb tasniflaydi. Masalan, u Ranevskaya bilan uchrashmoqchi edi, lekin poezdda uxlab qoldi, unga mol-mulkini saqlashga yordam berishni xohladi, lekin u o'zi sotib oldi va taklif berishga va'da berdi

A.P.Chexovning asaridagi markaziy obrazlardan biri bu quyi sinflarning tashabbuskori. Tashqi tomondan, uning atrofida harakatlar rivojlanmaganga o'xshaydi, u ish muammosidan chetda turadi. Aslida, hamma narsa butunlay boshqacha. "Gilos bog'i" pyesasidagi Lopaxinning obrazi va xarakteristikasi zukko muallifning so'zni mohirona egallashining yorqin namunasidir. Qisqa zarbalar va ahamiyatsiz harakatlar bilan u jamiyatning yangi sinfini soyadan chiqaradi.

Belgining ko'rinishi va kelib chiqishi

Yermolay Alekseevich kambag'al dehqon oilasidan chiqqan. Zolim ota o'g'lini tayoq bilan urgan, kerakli narsalarni bermagan. Ermolay yalangoyoq qorda yugurdi, hech qachon o'qimagan. Serf bobosi va otasi Ranevskayaning ota-onasi tomonidan "qullikda" bo'lgan. Ermolay o'zini "odam" deb atashni yaxshi ko'radi. Bu so'z bilan u egalari uchun ishlaydigan serflarning butun sinfini anglatadi. Erkaklar uyga, hatto egalari kamdan-kam uchraydigan xonalarga ham kiritilmadi. O'g'lining so'zlaridan ko'rinib turibdiki, otasi kasb, kasb, do'konda savdogar. Ehtimol, otaning savdo tomirlari o'g'lining tadbirkorlik ruhiga aylangan bo'lishi mumkin. Ba'zi bir daqiqalarda Lopaxin mag'rur emas, balki kelib chiqishi bilan maqtanishiga o'xshaydi. Ammo bu erda, ehtimol, aralash tuyg'ular mavjud. Yermolay Alekseevich o'zidan mamnun: u ajdodlari hatto orzu qilolmaydigan mulkka ega bo'lishga muvaffaq bo'ldi.

Yosh savdogar tashqi qiyofasi chiroyli. Ajabo, lekin muallif Lopaxinning yoshi haqida gapirmaydi. Uni 30-40 yoshda bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. U Ranevskaya yosh va ingichka bo'lganida 15 yoshda edi. Xarakter qiyofasida klassikani ta'kidlaydigan narsa:

  • Yumshoq barmoqlar;
  • Oq yelek;
  • Sariq poyafzal.

Oddiy tafsilotlar, ammo tasavvur qilish oson.

Qahramonning xarakteri

Lopaxin har xil tomondan namoyish etiladi. Uning xarakteri sizga eng ajoyib xususiyatlarni tanlashga imkon beradi:

  • Qattiq ish: ertalab soat 5 da turadi va kechgacha ishlaydi.
  • Aql: Ma'lumoti bo'lmagan odam boylik to'plashda muvaffaqiyat qozonadi.
  • Kamtarlik: dehqon kelib chiqishini rad etmaydi.
  • O'z-o'zini tanqid qilish: Yermolay o'zining zaif tomonlarini biladi, ularni boshqalarga aytishdan qo'rqmaydi: ahmoq, ahmoq, yomon qo'l yozuvi.

Ermolay Lopaxin juda band. U hech qachon o'z kapitalini oshirish uchun hech qanday imkoniyatni boy bermaydi.

Lopaxin yoqimsiz bo'lib qolishi mumkin, shuning uchun Gaev uni musht deb ataydi. Erkak unga qaratilgan bunday so'zlarga ahamiyat bermaydi, ehtimol Gaev so'zlarini tinglashga arziydigan odam emas. Trofimov Ermolayni yirtqich bilan taqqoslaydi. Asar syujetida yirtqich tabiat juda aniq namoyon bo'ladi. Lopaxin gilos bog'ini atrofidagilarga qanchalik qayg'u keltirganini sezmay "yutib yubordi". Bundan tashqari, ularning ba'zilari unga yaqin ekanligini ta'kidlash kerak.

E'tiqodlar va hokimiyat

Ermolay Alekseevich yerda ishlashdan qo'rqmaydi. Qishloq xo'jaligi unga yaxshi daromad keltiradi: ko'knori ekib, 40 ming oladi, u tabiatni hayratga soladi, lekin faqat foyda keltiradigan narsa. Ko'knarning gullab-yashnashi ajoyib rasm. Ulkan o'rmonlar, ulkan dalalar, chuqur ufqlar Lopaxinning miyasini uch baravar kuch bilan ishlashga majbur qiladi. U odamlarni barcha tabiiy sovg'alarni o'zlashtirishi kerak bo'lgan gigant sifatida namoyish etadi. Savdogar gilos bog'iga qoyil qolmaydi. U nafaqat yozgi uylar uchun maydonlarni ko'radi. Insonning muloyim ruhi bog'ning o'limi haqida xafa emas. Bog'ning yagona ajoyib tomoni shundaki, u katta. Hajmi mumkin bo'lgan daromadga mos keladi. Lazzatli aromatik rezavorlar qiziq emas. Ular yiliga 2 marta tug'iladi, ular bilan nima qilish kerak. Hatto ularni sotish ham foydali emas.

Savdogarning asosiy ishonchi - pulning ahamiyati. U ular orasida qanchalik ko'p aylansa, shunchalik munosib odamlarni ko'rmaydi. Hammasi unga insofsiz, hasadgo'y va yovuz bo'lib tuyuladi. Lopaxinni pulni ochko'z odam qildi, deb aytish mumkin emas. U qarz beradi, klassikada qarz shartlari aniqlanmagan, ammo hamma ham savdogarning saxiyligidan foydalanishni xohlamaydi. Piter Trofimov kambag'al bo'lishni afzal ko'radi, lekin savdogar uchun qarzdor emas. Ranevskaya osonlikcha qarz so'raydi.

Lopaxin va gilos bog'i egalari

Ermolay Ranevskayani bolaligidan biladi. U unga mehr bilan munosabatda bo'ladi. Qahramonning so'zlaridan tomoshabin mulk egasi savdogarga juda ko'p yaxshilik qilganini bilib oladi. Yaqin odamga, singilga, do'stga bo'lganidek, ayolga bo'lgan muhabbat. O'zaro munosabatlar sir saqlanadi. Ermolay Ranevskayaning oldingidek unga ishonishini istaydi. Qiziqarli ibora:

"Yaxshi uxla, chiqish yo'li bor ...",

Ammo bog 'bilan qaror qabul qilinganda, Lopaxindan sobiq egalariga hech qanday taklif tushmadi.

Ba'zi adabiyotshunos olimlarning fikriga ko'ra, Ermolay Alekseevich Ranevskayani o'zinikidan ko'ra ko'proq sevadi. Yorqin tuyg'u, yordam berish istagi butun fitnani boshdan kechiradi, ammo boshqalar savdogar uchun Lyubov Andreevnaga bo'lgan muhabbat gilos bog'ining taqdiri bilan tugaydi deb ishonishadi. O'zi qalbida chuqur saqlagan narsasini uzib tashlaydi.

Lopaxin va Ranevskayaning asrab olingan qizi

Oila tomonidan qabul qilingan qiz Yermolayni chin dildan sevadi. U Lopaxinning ruhi yaxshi odam ekaniga umid qiladi. Lyubov Andreevna bilan suhbatda Ermolay uylanishdan bosh tortmaydi: "Menga qarshi emasman ...". Ammo 2 yildan ortiq vaqtdan beri ularning xayoliy aloqalari faqat havoda eshitilmoqda. Savdogar Varyadan qochadi, uning huzurida yoki hazillarida jim turadi. Asarning so'nggi harakatlarida ona Lopaxindan bu muammoni tugatish uchun qo'lini taklif qilishini va taklif qilishini so'raydi. Yermolay monologining so'zlar to'plamida juda ko'p qarama-qarshiliklar mavjud:

  • Tushunmadim - tan olish;
  • Hali ham vaqt bor - hozir ham;
  • Tugatamiz - basta;
  • Sensiz men taklif qilmayman.

O'quvchi Yermolay tayyor emasligini tushunadi. Hammasi o'z-o'zidan hal qilinishiga umid qiladi. Boshqa quvonchli voqea bo'lganida, nega endi tugunni bog'lash kerak? Gilos bog'ini sotib olish savdogar uchun yangi imkoniyatlar ochadi va sevgi uning hayotini to'xtatadi. Savdogarning his-tuyg'ularga vaqti yo'q, ayniqsa muhabbatning haqiqiy qiymati yo'q.

Butun spektaklning muvaffaqiyati Lopaxin rolini ijrochiga bog'liq. Bu muallifning fikri. Harakat markazida klassik bog'ning haqiqiy egalarini emas, balki kelajak egasini qo'yadi. Asar har bir qahramon uchun yangi hayotning boshlang'ich nuqtasiga aylanadi. O'zgarishlarning sababi Lopaxin. Uning hushyor ko'rinishi, amaliyligi, ishbilarmonligi tinglovchilarni o'ziga jalb qiladi.

(354 so'z) "Gilos bog'i" dramasida dramaturg zodagonlarning asta-sekin vayron bo'lishi va uning o'rnida yangi burjua sinfining paydo bo'lishi - Ostrovskiyning beparvo va johil qahramonlaridan xushmuomala, chiroyli kiyingan va zamonaviy Lopaxinlarga aylangan savdogarlarni allegorik tarzda tasvirlab berdi. Ko'rinishidan, bu o'zgarish yaxshi tomonga: Ranevskaya va Gaev mamlakatda amalda yordam berishga qodir emaslar. Ammo shundaymi? Chexov "Gilos bog'i" spektaklida hozirgi kunni qanday tasvirlagan?

Lopaxin oddiy odamlardan chiqdi, ammo hayotning egasi bo'lishga muvaffaq bo'ldi. "U shunchaki boy, juda ko'p pul bor, va agar siz o'ylab ko'rsangiz va aniqlasangiz, demak, erkak erkakdir", deb o'zini taqdim etadi. Qahramon o'zini tarbiyasiz va odob-axloqsiz deb biladi, buni tan oladi, lekin shu bilan birga xushmuomalalik va aql bilan kapitalistik o'yinda shafqatsiz va qimor o'ynash mumkin.

Qahramon biznesmenning barcha mahoratlarini egallagan. Xususan, u benuqson ishbilarmonlik aloqasini saqlaydi. Garchi u Ranevskayani muloyim va muloyim ovoz bilan tasalli bergan bo'lsa-da, u hali ham kapitalist bo'lishni to'xtatmaydi. Lopaxin uchun foyda hamma narsadan ustundir. U qahramonni gilos bog'ini sotishga ilhomlantiradi, garchi u o'zining kichik vatani bilan xayrlashish qanchalik og'riqli ekanligini his qilsa ham. Shu bilan birga, diler rahm-shafqat qilmaydi, ya'ni u sezgir odamlarga tegishli emas. Ammo uni ham shafqatsiz deb atash mumkin emas: u hech kimni ajdodlarining serf o'tmishi uchun haqorat qilmaydi, qulligi uchun hech kimga aybdorlik tuyg'usini yuklamaydi. Ko'rinishidan, Lopaxin faqat ish bilan yashaydi va hayotning hissiy tomonlari unga tegishli emas.

Lopaxinning xarakteristikasi maqsadga muvofiqlik kabi sifatdan boshlanishi kerak. Gilos bog'i uning qadimgi orzusi va u uni sotib oladi. U hamma narsani pul bilan o'lchaydi, shuning uchun uning barcha maqsadlari ular atrofida aylanadi. Albatta, qahramonni tor fikrda ayblash mumkin, ammo kapitalizmni bunday odamlarsiz tasavvur etib bo'lmaydi. Bozor iqtisodiyotini uning yirtqich qonunlari va yovvoyi axloqi bilan yaratadiganlardir. Bunday muhit taraqqiyotning zaruriy shartidir, shuning uchun bitta belgini uning gunohlari uchun ayblash mumkin emas. U ushbu tizimning mohiyati emas, uning bir qismidir. Agar maqsadga muvofiqlik ishbilarmonlarning ijobiy xususiyati bo'lsa, maqsadlarning o'zi tizimdagi nuqsondir. Buni Lopaxinning o'zi tasdiqlaydi. U ko'z yoshlari bilan: "Biz o'zimizning noqulay, baxtsiz hayotimizni qandaydir tarzda o'zgartirishni afzal ko'ramiz", deydi.

Chexov hozirgi kunni Lopaxin obrazida eng yaxshi nigohda ko'rsatmadi, chunki u dunyoni o'zgartiradigan va adolatni o'rnatadigan, demokratik va ijodiy tasarrufga ega bo'lgan moliyaviy o'rmonning yirtqich qonunlarini almashtirish uchun ziyolilar vaqti keladi deb umid qildi.

Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!