Nomus haqida juda ko'p tushunchalar mavjud. Masalan, harbiy sharaf, ritsarlik sharafi, ofitser sharafi, olijanob sharaf, halol savdogarning so'zi, ishchi sharafi, qiz sharafi, kasb sharafi. Va keyin maktabning sharafi, shaharning sharafi, mamlakatning obro'si bor.

Matnlarda uchraydigan ba'zi bir muammoli savollar:

Ushbu sharaf turlarining mohiyati nimada?

Nomusni yoshligidan saqlab qolish uchun nima kerak?

Hurmat: og'irlikmi yoki ne'matmi?

"Forma sharafiga" putur etkazish mumkinmi?

"Qadrlash maydoni" nima? Ushbu sohada nimalar himoyalangan?

"Kadet sharafi" sudi nima? Uning hukmi qanday bo'lishi mumkin?

Bugungi kunda "sharaf" so'zi zamonaviymi?

Petr Grinev. A.S.Pushkinning "Kapitanning qizi" qissasi

Aleksandr Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasining bosh qahramoni Pyotr Grinevga bo'lgan sharaf, vijdon va qadr-qimmat uning hayotining asosiy tamoyillari edi. U har doim otasining: "Yoshlikdan obro'ga e'tibor ber" degan buyrug'ini eslardi. Grinev Masha Mironovaga muhabbat she'rlarini bag'ishladi. Aleksey Shvabrin Mashinani Grinevga oson fazilatli qiz ekanligini aytib haqorat qilganida, Piter uni duelga chorladi. Zurin bilan o'yindan so'ng Grinev qarzni to'lashi kerak edi. Savelich uni to'xtatmoqchi bo'lganida, Butrus unga qo'pol munosabatda bo'ldi. Tez orada u tavba qildi va Savelichdan kechirim so'radi. Pugachevga qasam ichish paytida Pyotr Grinev uni suveren deb tan olmadi, chunki u imperatorga sodiq bo'lish uchun qasamyod qildi. U uchun harbiy burch va insoniy vijdon hayotdagi eng muhim narsadir.

Nikolay Rostov. Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani

Pavlograd polkida otryad komandiri Vasiliy Denisov hamyonini yo'qotdi. Nikolay Rostov ofitser Telyaninning insofsizligini tushundi. Rostov uni tavernadan topdi va u to'layotgan pul Denisovga tegishli ekanligini aytdi. Rostov Telyaninning keksa ota-onalar va uning kechirim so'rashi haqidagi iltimosli, umidsiz so'zlarini eshitganda, u quvonch his qildi va shu vaqtning o'zida bu odamga achindi. Nikolay bu pulni unga berishga qaror qildi. Rostov boshqa ofitserlar oldida polk komandiri Karl Bogdanovich Shubertga nima bo'lganini aytib berdi. Qo'mondon u yolg'on gapirgan deb javob berdi. Rostov Bogdanichni duelga chorlash kerak deb hisoblagan. Muhokama paytida ofitserlar Pavlograd polkining sharafi haqida, "bitta yaramas tufayli butun polkni nomusiga tegish" mumkin emasligi haqida gapirishdi. Nikolay Rostov bu ish haqida hech kim bilmasligiga va'da berdi. Ofitser Telyanin polkdan haydaldi.

Andrey Bolkonskiy. Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani

1805 yilda general Mak (Mak) boshchiligidagi Avstriya armiyasi Napoleon tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Shahzoda Andrey zobit Zerkovning avstriyalik generallarni - Rossiyaning ittifoqdoshlarini masxara qilishga qaror qilganini ko'rib, ularga: "Men tabriklash sharafiga muyassar bo'ldim", deb aytdi. "U boshini egdi va ... u yoki bu oyog'i bilan mushtlashishni boshladi." Rossiya armiyasi ofitserining bu xatti-harakatini ko'rib, knyaz Andrey Bolkonskiy hayajon bilan shunday dedi: "Sizlar biz o'zlarining podsholariga va vataniga xizmat qiladigan va umumiy muvaffaqiyatdan xursand bo'lgan va umumiy muvaffaqiyatsizlikdan qayg'uradigan zobitlar ekanligimizni tushunishingiz kerak, yoki biz xo'jayinning biznesiga befarq bo'lmagan lakeylarmiz. ... Qirq ming kishi halok bo'ldi va bizning ittifoqdosh armiyamiz yo'q qilindi va siz bir vaqtning o'zida hazillashishingiz mumkin. Bu ahamiyatsiz bola uchun kechirilishi mumkin ... lekin sen uchun emas. "

Nikolay Plujnikov. B.L.Vasilevning "Ro'yxatlarda bo'lmagan" qissasi

Boris Vasilevning "Ro'yxatlarda emas" hikoyasining qahramoni fashistlarning zarbasini birinchi bo'lib olgan avlod vakili. B. Vasilev tug'ilgan kunini aniq ko'rsatib beradi: 1922 yil 12 aprel. Leytenant Nikolay Plujnikov urush arafasida Brest qal'asiga keldi. U hali bo'limning hujjatlarida ko'rinmagan. U ushbu dahshatli joydan tashqarida kurashni davom ettirishi mumkin edi, ayniqsa birinchi soatlarda shaharga kirish imkoni bo'lgan edi. Plujnikovda bunday xayollar ham bo'lmagan. Va Nikolay urush boshlaydi. Yahudiy qizi Mirra, o'z so'zlari bilan aytganda: "Siz Qizil Armiyasiz", Plujnikovning o'z kuchiga bo'lgan ishonchini kuchaytiradi va endi u o'z yo'lidan qaytmaydi - ona yurt himoyachisi. U fashistlarni "qorong'i otish zindonlari" dan qo'rqitganlardan biriga aylanadi. U oxirgi nafasigacha xizmat qiladi. Nikolay Plujnikov - o'zining qat'iyatliligi va jasorati bilan hatto dushmanning hurmatini oshirgan rus askari. Leytenant katakombalarni tark etayotganida, nemis zobiti xuddi parad singari buyruq chiqarib baqirdi va askarlar qurollarini aniq ko'tarishdi. Dushmanlar Nikolay Plujnikovga eng yuqori harbiy sharaflarni berishdi.

2016-2017 yilgi adabiyot bo'yicha yakuniy inshoning "Qadr va nomus" yo'nalishi: namunalar, namunalar, asarlarni tahlil qilish

"Qadr va nomus" yo'nalishi bo'yicha adabiyot bo'yicha insho yozish misollari. Har bir inshoda statistik ma'lumotlar mavjud. Ba'zi insholar maktab uchun mo'ljallangan bo'lib, ularni yakuniy inshoda tayyor namunalar sifatida ishlatish tavsiya etilmaydi.

Ushbu asarlar yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rish uchun ishlatilishi mumkin. Ular o'quvchilarda yakuniy insho mavzusini to'liq yoki qisman ochib berish to'g'risidagi tushunchalarni shakllantirishga mo'ljallangan. Mavzuni ochib berish bo'yicha o'z tushunchangizni shakllantirishda ularni qo'shimcha g'oyalar manbai sifatida ishlatishni tavsiya etamiz.

Quyida "Nomus va nomus" mavzusidagi asarlarning video tahlillari keltirilgan.

Bizning shafqatsiz asrimizda sha'ni va nomusga oid tushunchalar yo'q bo'lib ketganga o'xshaydi. Qizlar uchun sharafni saqlashning hojati yo'q - striptiz va yovuzlik juda qimmatga tushadi va pul ba'zi bir vaqtinchalik sharafga qaraganda ancha jozibali. Ostrovskiyning "Mahr" filmidagi Knurovni eslayman:

Mahkumlik chegarasidan tashqariga chiqadigan chegaralar mavjud: men sizlarga shunday ulkan tarkibni taklif qila olamanki, birovning axloqini tanqid qilayotganlar jim bo'lib, hayratdan og'zini ochishlari kerak bo'ladi.

Ba'zan tuyuladiki, erkaklar Vatan ravnaqi uchun xizmat qilish, ularning sha'ni va qadr-qimmatini himoya qilish va Vatanni himoya qilish orzularini uzoq vaqtdan beri tark etishgan. Ehtimol, adabiyot ushbu tushunchalar mavjudligining yagona dalili bo'lib qolmoqda.

A.S.Pushkinning eng aziz asari epigraf bilan boshlanadi: "Yoshligingizdan sharafga e'tibor bering" - bu rus maqolining bir qismi. "Kapitanning qizi" romanining barchasi bizga sharaf va nomusni eng yaxshi tushunishga imkon beradi. Bosh qahramon Petrusha Grinev yosh yigit, deyarli yosh (xizmatga ketayotganda u onasining ko'rsatmasiga ko'ra "o'n sakkiz yoshga to'lgan"), lekin u shu qadar qat'iyatli ediki, dorga osilgan holda o'lishga tayyor, ammo uning sharafiga putur etkazmaydi. Va bu nafaqat otasi unga xizmat qilishni vasiyat qilgani uchun. Zodagon uchun sharafsiz hayot o'limga o'xshaydi. Ammo uning raqibi va hasadgo'y Shvabrin butunlay boshqacha yo'l tutmoqda. Uning Pugachev tomoniga o'tish haqidagi qarorini uning hayotidan qo'rqish belgilaydi. U Grinevdan farqli o'laroq, o'lishni xohlamaydi. Qahramonlarning har biri hayotining natijasi mantiqan to'g'ri keladi. Grinev boy bo'lmasada, munosib hayot kechiradi va bolalari va nabiralari bilan vafot etadi. Va Aleksey Shvabrinning taqdiri tushunarli, garchi Pushkin bu haqda hech narsa demagan bo'lsa-da, ehtimol o'lim yoki mashaqqatli mehnat xoin, o'z sharafini saqlamagan odamning bu noloyiq hayotini kesadi.

Urush insonning eng muhim fazilatlari uchun katalizator bo'lib, u jasorat va jasoratni, yoki shafqatsizlik va qo'rqoqlikni ko'rsatadi. Buning tasdig'ini V.Bikovning "Sotnikov" hikoyasida topishimiz mumkin. Ikki qahramon hikoyaning axloqiy qutblari. Baliqchi - baquvvat, kuchli, jismonan kuchli, ammo jasurmi? Asirga olinganidan so'ng, o'lim azobida u partizan otryadiga xiyonat qiladi, uning joylashuvi, qurol-yarog'iga, kuchiga xiyonat qiladi - bir so'z bilan aytganda, fashistlarga qarshi kurashning ushbu o'chog'ini yo'q qilish uchun. Ammo zaif, kasal va jirkanch Sotnikov jasoratli bo'lib chiqadi, qiynoqlarga dosh beradi va o'z ishining to'g'riligiga bir soniya ham shubha qilmasdan iskala tomon qat'iyat bilan ko'tariladi. U o'lim xiyonatning pushaymonligi kabi dahshatli emasligini biladi. Hikoyaning oxirida, o'limdan qochib qutulgan Ribak uy tashqarisida o'zini osib qo'yishga urinadi, lekin mos vositani topolmagani uchun (kamar hibsga olinayotganda undan olingan). Uning o'limi vaqt masalasidir, u butunlay qulagan gunohkor emas va bunday yuk bilan yashash chidab bo'lmas narsadir.

Yillar o'tadi, insoniyatning tarixiy xotirasida hali ham sharaf va vijdon ishlari namunalari mavjud. Ular mening zamondoshlarimga o'rnak bo'ladimi? Men ha deb o'ylayman. Suriyada halok bo'lgan qahramonlar, odamlarni yong'inlarda, falokatlarda qutqarish, sha'ni, qadr-qimmat borligini va bu ezgu fazilatlarni tashuvchilar borligini isbotlaydilar.

Jami: 441 so'z

D. Granin o'z maqolasida zamonaviy dunyoda sharaf nima ekanligini va bu kontseptsiyaning eskirgan yoki eskirganligi to'g'risida bir nechta nuqtai nazarlarning mavjudligi haqida gapiradi. Ammo, shunga qaramay, muallif sharaf tuyg'usi eskirishi mumkin emas, deb hisoblaydi, chunki u insonga tug'ilishidan beriladi.

O'zining mavqeini qo'llab-quvvatlash uchun Granin Maksim Gorkiy bilan bog'liq ishni keltiradi. Podsho hukumati yozuvchining faxriy akademiklarga saylanishini bekor qilganida, Chexov va Korolenko akademik unvonlaridan voz kechishdi. Ushbu akt bilan yozuvchilar hukumat qarorini rad etishlarini bildirdilar. Chexov Gorkiy sharafini himoya qildi, o'sha paytda u o'zi haqida o'ylamadi. Aynan "bosh harfli odam" unvoni yozuvchiga o'rtog'ining yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.
Mening fikrimcha, muallifning fikri bilan rozi bo'lmaslik mumkin emas. Axir, yaqinlarining sharafini saqlab qolish uchun umidsiz harakatlarga boradigan odamlar yo'qolib ketishi mumkin emas.
Demak, sharaf tushunchasi eskirmaydi. Biz o'z sharafimizni va, albatta, yaqinlarimiz va qarindoshlarimizni himoya qila olamiz.

Shunday qilib, A.S. Pushkin rafiqasi Natalya sharafini himoya qilish uchun Dantes bilan duelga bordi.

Kuprinning "Duel" asarida bosh qahramon, Pushkin singari, sevgilisi sharafini eri bilan duelda himoya qiladi. Ushbu qahramonni o'lim kutib turdi, ammo bu ma'nosiz emas.

O'ylaymanki, ushbu maqolaning mavzusi juda dolzarbdir, chunki zamonaviy dunyoda ko'p odamlar nomus va sharmandalik o'rtasidagi chegarani yo'qotdilar.

Ammo inson tirik ekan, sharaf ham tirikdir.

Jami: 206 so'z

Nomus nima va nima uchun u doimo shunday qadrlanib kelgan? Bu haqda xalq donoligi aytadi - "Yoshlikdan izzat-ikromga e'tibor bering", buni shoirlar va faylasuflar kuylashadi. Uning uchun ular duelda o'lib, uni yo'qotib, hayotni tugatgan deb hisoblashdi. Qanday bo'lmasin, sharaf tushunchasi axloqiy idealga intilishni anglatadi. Ushbu idealni inson o'zi uchun yaratishi mumkin yoki u jamiyatdan qabul qilishi mumkin.

Birinchi holda, mening fikrimcha, bu insonning o'ziga xos jasorat, olijanoblik, adolat, halollik kabi fazilatlarini o'z ichiga olgan ichki sharaf turidir. Bu insonning o'zini qadrlashining asosini tashkil etadigan e'tiqod va tamoyillar. Bu uni o'zi tarbiyalaydi va qadrlaydi. Insonning obro'si inson o'zi uchun nimaga qodir bo'lishi va boshqalardan qanday munosabatni qabul qilishi mumkinligini belgilaydi. Inson o'z hakamiga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil etadigan narsa, shuning uchun inson o'zi uchun uning biron bir tamoyiliga xiyonat qilmasligi muhimdir.

Nomusning yana bir tushunchasi, men obro'ning zamonaviyroq tushunchasi bilan bog'liq bo'lar edim - bu odam o'zini boshqa odamlarga aloqa va biznesda ko'rsatishi. Bunday holda, boshqa odamlarning ko'ziga "qadr-qimmatini tushirmaslik" muhim, chunki kam odam qo'pol odam bilan muloqot qilishni, ishonchsiz odam bilan biznes qilishni yoki muhtoj bo'lgan yuraksiz kurdga yordam berishni xohlaydi. Biroq, odam bir vaqtning o'zida yomon xarakter xususiyatlariga ega bo'lishi mumkin va ularni boshqalardan yashirishga harakat qiladi.

Qanday bo'lmasin, nomusni yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan xafa bo'ladi, yoki jamiyatda tanho bo'lib qoladi. Men obro 'deb ta'riflagan sharaf har doim ham insonning ham, erkakning ham, ayolning ham tashrif qog'ozi hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazdi. Masalan, ular noloyiq deb hisoblanganda, garchi ular aybdor emas, balki g'iybat va fitna. Yoki qat'iy ijtimoiy chegaralar. Viktoriya davrida men har doim eri uchun motam filmini suratga olayotgan va yangi hayot boshlashni istagan yosh ayolning hayratlanarli tarzda qabul qilingan hukmiga duch kelganman.

Men anglagan asosiy narsa, "sharaf" so'zi "halollik" so'zi bilan bog'liq. Siz o'zingiz va odamlar bilan halol bo'lishingiz kerak, bo'ling va munosib odamga o'xshamasligingiz kerak, shunda sizga na qoralash va na o'z-o'zini tanqid qilish tahdid qilinmaydi.

Sharaf, burch, vijdon - bu tushunchalar endi odamlarda kamdan-kam uchraydi.
Bu nima?
Sharaf - bu mening armiyam bilan, Vatanimizni himoya qiladigan ofitserlar bilan, shuningdek taqdirning zarbalarini sharaflaydigan odamlar bilan aloqam.
Vazifa yana bizning vatan himoyachilaridir, ular bizni va Vatanimizni himoya qilishga majburdirlar, shuningdek har qanday odam, masalan, keksalar yoki yoshi ulug 'odamlarga muammo bo'lsa, ularga yordam berish vazifasini ham bajarishi mumkin.
Vijdon har bir inson ichida yashaydigan narsadir.
Vijdonsiz odamlar bor, o'shanda siz qayg'u bilan o'tishingiz mumkin, yordam berolmaysiz va hech narsa sizni ichingizda qiynamaydi, lekin siz yordam berasiz va keyin tinch uxlaysiz.

Ushbu tushunchalar ko'pincha bir-biri bilan bog'liq. Odatda, ushbu fazilatlar bizga ta'lim paytida beriladi.

Adabiyotdan namuna: Urush va tinchlik, L. Tolstoy. Afsuski, endi bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgardi. Ushbu fazilatlarga ega bo'lgan odamni kamdan-kam uchratasiz.

470 so'z

A.S.ning hikoyasini o'qib bo'lgach. Pushkinning "Kapitanning qizi", siz ushbu asarning mavzularidan biri sharaf va sharmandalik mavzusi ekanligini tushunasiz. Hikoyada ikkita qahramon qarama-qarshi: Grinev va Shvabrin - ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham aslzodalardir. Ha, va ular bu irmoqqa (Belogorsk qal'asi) o'z ixtiyori bilan tushmaydi. Grinev - otasining talabiga binoan, o'g'li "kamarni tortib, kukunni hidlashi kerak ..." deb qaror qildi va Shvabrin Belogorsk qal'asida tugadi, ehtimol bu duel bilan bog'liq bo'lgan baland ovozli voqea tufayli. Bilamizki, zodagon uchun duel - bu o'z sharafini himoya qilish usuli. Va Shvabrin, hikoyaning boshida, obro'li odamga o'xshaydi. Garchi oddiy odam Vasilisa Yegorovna nuqtai nazaridan duel "qotillik" dir. Bunday baho ushbu qahramonga hamdard bo'lgan o'quvchiga Shvabrinning zodagonligiga shubha qilishiga imkon beradi.

Siz odamni qiyin paytlarda uning harakatlariga qarab baholashingiz mumkin. Qahramonlar uchun qiyinchilik Pugachev tomonidan Belogorsk qal'asini egallash edi. Shvabrin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz uni "aylana shaklida, kazaklar kaftanida, isyonchilar orasida qisqartirilganini" ko'ramiz. Qatl paytida u Pugachevning qulog'iga nimadir deb pichirladi. Grinev kapitan Mironovning taqdiri bilan bo'lishishga tayyor. U yolg'onchining qo'lini o'pishdan bosh tortadi, chunki u "bunday xo'rlikdan ko'ra shafqatsiz qatlni afzal ko'rishga ..." tayyor.

Ular ham Mashaga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Grinev Mashani hayratda qoldiradi, hurmat qiladi, hatto uning sharafiga she'rlar yozadi. Shvabrin, aksincha, sevikli qizining ismini loyga aralashtirib, "agar siz Masha Mironovaning oldingizga qorong'i tushganda kelishini istasangiz, unda yumshoq qofiyalar o'rniga unga sirg'a bering" deb aytadi. Shvabrin nafaqat bu qizga, balki uning qarindoshlariga ham tuhmat qiladi. Masalan, u "xuddi Ivan Ignatyich Vasilisa Yegorovna bilan yo'l qo'yib bo'lmaydigan aloqada bo'lganidek ..." deganda, Shvabrin aslida Mashani sevmasligi aniq bo'ladi. Grinev shoshilinch ravishda Marya Ivanovnani ozod qilmoqchi bo'lganida, uning "sochlari sochlari taralgan, dehqon kiyimida" ekanligini ko'rdi. uning isyonchilariga.

Agar biz asosiy qahramonlarni taqqoslasak, Grinev katta hurmatni uyg'otadi, chunki u yosh bo'lishiga qaramay o'zini munosib tuta oldi, o'ziga sodiq qoldi, otasining halol ismini kamsitmadi, sevgilisini himoya qildi.

Ehtimol, bularning barchasi uni sharafli odam deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini hurmat qilish qahramonimizga voqea oxiridagi sud jarayonidagi Shvabrinning ko'zlariga xotirjam qarashga yordam beradi, u hamma narsadan mahrum bo'lib, dushmaniga tuhmat qilmoqchi bo'lib, shov-shuvni davom ettiradi. Uzoq vaqt oldin, qal'aga qaytib, u sharaf bilan belgilangan chegaralarni ortda qoldirdi va Grinevning otasiga yolg'iz boshlangan sevgini yo'q qilishga urinib, maktub - denonsatsiya yozdi. Bir marta nohaqlik qilgan bo'lsa, to'xtata olmaydi, u xoin bo'ladi. Va shuning uchun Pushkin "yoshligingizdan sharaf haqida g'amxo'rlik qiling" deb aytishda va ularni butun asarga epigraf qilishda haqdir.

418 so'z

"Nomus" va "vijdon" kabi tushunchalar zamonaviy beparvolik va hayotga beparvo munosabat dunyosida qandaydir tarzda o'z ahamiyatini yo'qotdi.

Agar ilgari uyatsiz odam deb tan olinish sharmandalik bo'lsa, bugungi kunda bunday "iltifot" yengil va hattoki bravado bilan muomala qilinadi. Vijdon azoblari - bugungi kunda bu melodramalar sohasidagi narsa va film syujeti sifatida qabul qilinadi, ya'ni tomoshabinlar g'azablanadilar va film oxirida ular borishadi va masalan, birovning bog'idan olma o'g'irlashadi.

Bizning vaqtimizda rahm-shafqat, rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatish sharmandalikka aylandi. Endi olomonning ma'qullashi ostida zaif odamni urish, itni tepish, keksa odamni haqorat qilish, o'tib ketayotgan odamga qo'pollik qilish va hokazolar "salqin". Bitta yaramas tomonidan yaratilgan har qanday ifloslik o'spirinlarning etuk bo'lmagan onglari tomonidan deyarli yutuq sifatida qabul qilinadi.

Biz o'zimizning befarqligimiz tufayli hayot haqiqatlaridan uzilib qolganimiz sababli o'zimizni his qilishni to'xtatdik. Biz go'yo ko'rmayapmiz va eshitmayapmiz. Bugun biz bezoridan o'tamiz, haqoratlarni yutamiz, ertaga o'zimiz sezilmasdan uyatsiz va nomusga ega odamlarga aylanamiz.

O'tgan asrlarni eslaylik. Halol ismni haqorat qilgani uchun qilich va to'pponcha bilan duellar. Vatan himoyachilarining fikrlarini boshqargan vijdon va burch. Buyuk Vatan urushida dushman tomonidan sevimli Vatan sharafini oyoq osti qilgani uchun xalqning ommaviy qahramonligi. Hech kim mas'uliyat va burchning ulkan yukini boshqasiga yuklatdi, shunda o'zi uchun qulayroq bo'ladi.

Nomus va vijdon inson qalbining eng muhim va eng qimmatli fazilatlaridir.

Insofsiz odam o'z qilmishi uchun vijdon azobini sezmasdan hayotdan o'tishi mumkin. Krossovkalar va ikkiyuzlamachilar har doim shov-shuv ko'tarib, uning taxmin qilingan xizmatlarini maqtashadi. Ammo ularning hech biri unga qiyin paytlarda yordam qo'lini cho'zmaydi.

Maqsadlarga erishish uchun uyatsiz bo'lgan kishi o'zining ambitsiy yo'lida hech kimni ayamaydi. Bunday odamga na sadoqatli do'stlik, na Vatanga muhabbat, na shafqat, na rahm-shafqat va na insoniy mehr xosdir.

Har birimiz boshqalardan hurmatli munosabat va e'tiborni xohlaymiz. Ammo biz o'zimizga nisbatan bag'rikengroq, cheklangan, bag'rikengroq va mehribon bo'lsakgina, biz sanab o'tilgan fazilatlarning o'zaro namoyon bo'lishiga axloqiy huquqimiz bo'ladi.

Agar bugun siz do'stingizga xiyonat qilgan bo'lsangiz, yaqin odamingizni aldagan bo'lsangiz, hamkasbingizga "o'tirgan" bo'lsangiz, bo'ysunuvchini haqorat qilgan bo'lsangiz yoki kimningdir ishonchini aldagan bo'lsangiz, unda ertaga sizga ham shunday bo'lishiga hayron bo'lmang. Tashlab ketilgan va keraksiz bo'lganidan so'ng, siz hayotga, odamlarga, harakatlaringizga munosabatingizni qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.

Vijdon bilan savdolashish, ma'lum bir nuqtaga qadar qorong'i kelishuvlarni qoplash, kelajakda juda yomon tugashi mumkin. Har doim ham hiyla-nayrang, mag'rurlik, insofsiz va uyatsiz kimsa bo'ladi, u yolg'on xushomad niqobi ostida, siz ham boshqasidan olib qo'ygan joyni egallash uchun sizni qulab tushirish tubiga itarib yuboradi.

Halol odam o'zini doimo erkin va ishonchli his qiladi. Vijdoniga binoan harakat qilib, u ruhini yomon illatlarga yuklamaydi. Ochko'zlik, hasad va qaytarilmas ambitsiyalar unga xos emas. U faqat yashaydi va unga yuqoridan berilgan har bir kunidan zavqlantiradi.

Jami: 426 so'z

Yo'nalish. NOMISh VA DISONOR. Talaba inshoining video-tahlili

Hurmat va nomus - biz tushunchalar haqida gaplashamiz. Qanday dalillar keltirilishi mumkin? Qanday insho qurish kerak?

Iqtiboslar va epigraflar

Nomus - bu insoniy donolikning asosidir.
V. G. Belinskiy

Hurmat - bu nomusga intilish; o'z sharafini saqlab qolish, nomusga loyiq bo'lmagan ishni qilmaslik demakdir.
F. Volter bu erda.
- yakuniy yakuniy inshoni baholash mezonlari universitetlar uchun .

Hurmat va nomus.

Har birimiz sharafli kishilarga duch keldik. Insonga fidokorona yordam beradigan odamlar. Bunday odamlar hech qanday evaziga hech narsa talab qilmasdan, hatto begona odamga yordamga kelishlari mumkin. Ammo sharaflashning kundan-kunga kuchayib boradigan qorong'u tomoni ham bor. Sharmandalik - bu yomon xulq-atvorda, aldashda, aldashda va xiyonat qilishda namoyon bo'ladigan odamning salbiy sifati. Insofsiz odamlar faqat o'z nafslarini qadrlashadi, ular o'z manfaatlari uchun boshqalarga yordam berishadi. Bunday odamlarga qanday ishonish mumkin? Qiyin paytlarda ularga ishonish mumkinmi? Albatta yo'q.

Bugun biz shuni angladikki, sha'ni, insonning axloqiy qadriyatlarini yo'q qilish bilan birga tobora kuchayib boradi. Bizning vaqtimizda yordam beradigan, tushunadigan va tasalli beradigan odamni topish qiyin.

"Hurmatga yoshligidan e'tibor bering" - bu Aleksandr Sergeevich Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasining epigrafidir. Sharaf tushunchasi asarning markaziy qismiga aylandi. Hurmat - bu Pyotr Grinev, uning ota-onasi, kapitan Mironovning butun oilasi kabi qahramonlarning odob-axloqi, axloqiy pokligi; bu harbiy sharaf, qasamyodga sodiqlik va umuman Vatanga muhabbatdir. Hikoyada Pyotr Grinev va Aleksey Shvabrin qarshi chiqmoqda. Ikkalasi ham yosh, zodagonlar, ofitserlar, lekin ularning xarakteri, axloqiy tamoyillari qanchalik farq qiladi. Grinev - bu Masha Mironovaga bo'lgan munosabati bilan bog'liq bo'ladimi yoki Pugachev isyoni paytida qasamyodga sodiqligi, oxirigacha chidamliligi, hurmatli odam. Aleksey Shvabrin nomus va vijdonsiz. U Masha bilan qo'pol muomala qiladi, zobitning nomusini poymol qilib, tartibsizliklar oldiga borish unga hech qanday xarajat qilmaydi. Belogorsk qal'asi komendanti kapitan Mironov chuqur hamdardlik uyg'otadi. U o'z qadr-qimmatini yo'qotmadi, qasamyodga sodiq qoldi, Pugachev oldida tiz cho'kmadi. Grinevlar oilasida sharaf tushunchasi Ota Petrusha xarakterining asosi bo'lgan. Butrus, barcha bolalar singari, hazilkashlikni yaxshi ko'rganiga qaramay, eng muhimi unda tarbiyalangan - inson qadr-qimmati, odob-axloqi va bu sharaf. Qahramon buni Shvabrin singari xiyonat bilan xo'rlanmasdan, karta qarzini qaytarish orqali ko'rsatadi.

Mixail Yurevich Lermontovning "Tsar Ivan Vasilevichning ashulasi, yosh oprichnik va dabdabali savdogar Kalashnikov" asariga murojaat qilaylik. Yozuvchi inson oldida turgan eng muhim muammolardan biri - sharaf muammosiga to'xtaldi. O'zingizning va yaqinlaringizning obro'sini qanday himoya qilish kerak, nima bo'lishidan qat'iy nazar, har qanday vaziyatda qanday qilib inson bo'lib qolish kerak?

Aksiya uzoq XVI asrda, Ivan dahshatli davrida, soqchilar podshoh tomonidan jazolanmasligini bilib, g'azablanishlari mumkin bo'lgan paytda sodir bo'ladi. Kiribeevich shunday oprichnik sifatida ko'rsatiladi, u ayolning taqdiri haqida o'ylamasdan, Alena Dmitrievna uni dahshatli holatga keltiradi. Qo'shnilar uni erkalatmoqchi bo'lganini - o'sha yillarda eng katta gunoh hisoblangan turmush qurgan ayolni ko'rishmoqda. Aybsiz ayoldan uyaladi. Oprichnikni ochiq jangga chorlaydigan eri savdogar Kalashnikov g'azablandi. Xotinining, oilasining sharafini himoya qilib, har qanday holatda ham qiroldan asrab qolmasligini tushunib, duelga bordi. Va bu erda haqiqat, sharaf va sharmandalik o'rtasida duel o'ynaladi. Odob-axloqdan mahrum bo'lgan odam tufayli, olijanob Kalashnikov halok bo'ladi, uning bolalari otasiz qoladi, va yosh begunoh qiz beva. Shunday qilib Kiribeevich nafaqat o'zi uchun, balki sevikli ayoli uchun ham hayotni buzdi. Va shuning uchun ham ma'naviy qadriyatlarga ega bo'lmagan inson hech qachon ezgu ishlarga ko'taradigan, sharaf pok va beg'ubor bo'lib qoladigan haqiqiy sevgini anglay olmaydi. Bu ish ko'p narsalarni o'rgatadi: har doim oila, yaqinlar sharafini himoya qilish, hech kimni xafa qilmaslik kerak.

Xulosa qilib aytganda, men odamlarni vijdonga chaqirmoqchiman. Hamma vaqtlarda sharaf tushunchasi bo'lganligi uchun. Shaxs - bu insonning yuksak axloqiy fazilatlaridan biridir. U bolalikdan shakllangan. Zero, inson qadr-qimmatining asoslari xudbinlikdan axloqiy tamoyillarni qaror toptirishgacha bo'lgan uzoq va tikanli yo'ldir. Insondan odamga, avloddan avlodga or-nomus, odob-axloq qoidalari va insoniy qadr-qimmatning poydevori o'tib ketgan va bu hayotda qanday axloqiy ideallarni tanlashni faqat inson o'zi tanlaydi. Shunday ekan, biz vijdonsiz odamlar bo'lmaylik, o'z nafsi, shaxsiy manfaati va xudbinligi bilan allaqachon yutib yuborilganlarga o'xshab qolmaylik. Zero, sharafning namoyon bo'lishi nafaqat o'zi uchun, balki butun dunyo uchun jasoratdir!

Dubrovniy Egor

Nomus bilan boy bo'lgandan ko'ra, nomus bilan kambag'al bo'lish yaxshiroqdir.

Hurmat ... Bu nima? Shaxs - bu insonning axloqiy fazilatlari, uning printsiplari, hurmat va g'ururga loyiq, bu insonni xiyonat, xiyonat, yolg'on va qo'rqoqlikdan saqlay oladigan yuksak ma'naviy kuchdir. Nomusiz insonda haqiqiy hayot bo'lmaydi. Nomus bilan boy bo'lgandan ko'ra, nomus bilan kambag'al bo'lish yaxshiroqdir.

Jahon fantastika klassiklari sha'ni va qadr-qimmat tushunchasiga har xil munosabatda bo'lgan qahramonlar haqida hikoya qiluvchi ko'plab asarlar yaratdilar. Shunday qilib, Charlz Bodlerning nasrdagi she'rida "Soxta tanga" odamning pastkashligi va nomusni tanlaganligini ko'rsatadi. Qahramon kambag'alga qalbaki tanga beradi, bu baxtsiz odamni hibsga olish mumkin deb o'ylamaydi. Hibsga olish - bu qamoqqa olinishi, kaltaklanishi va hatto o'ldirilishi mumkin bo'lgan eng kam narsa. Bu bechoraning hayoti baribir shakar emas va shu tariqa yanada yomonlashadi. Ushbu tanga bergan kishi sharmandali qilmishni sodir etgan, u bitta tanga bilan qashshoq bo'lmasligiga qaramay, u sharaf o'rniga boylikni tanlagan. Muallif yovuzlik, hatto undan ham yomoni - ahmoqlik tufayli yomonlik qilish kechirilmas degan fikrni bizga etkazmoqchi. Bu hozirgi paytgacha eng insofsiz narsa! Hatto chuqurlikdagi eng yaxshi ish ham ulkan nopoklikni yashirishi mumkin.

Nikolay Vasilyevich Gogolning "O'lik jonlar" she'rida qahramon Pavel Ivanovich Chichikov sharmandalikning yorqin namunasi bo'lib xizmat qiladi. She'r davomida u o'z manfaati uchun odamlarni aldaydi. Pavel Ivanovich "o'lik jonlar" sotib olib, boyib ketmoqchi edi. Bular vafot etgan, ammo tiriklar ro'yxatiga kiritilgan dehqonlar mulkiga oid hujjatlar edi. Chichikov butun jamiyatni aldash uchun "o'lik ruhlarni" sotib oladi. Pavel Ivanovich odamlar haqida o'ylamagan, ularga ochiqchasiga yolg'on gapirgan va o'zi uchun hamma narsani qilgan. Ushbu ikkita misolga qaraganda, odamlar ko'pincha boylikni tanlaydilar. Ammo men kambag'allar uchun obro'sizlanish, obro'siz boy bo'lishdan ko'ra yaxshiroqdir.

"Hurmat qimmatbaho toshga o'xshaydi: zarracha zarracha porlashni olib tashlaydi va undan barcha qiymatini olib tashlaydi", - degan edi Bochein Edmond Per. Ha, haqiqatan ham shunday. Va ertami-kechmi hamma qanday yashashni - sharafli yoki sharafsiz qaror qilishi kerak bo'ladi.

Cheboltasov Igor

Insofsizlar qayerdan kelib chiqqan?

Sharmandalik - bu yomon xulq-atvorda, aldashda, aldashda va xiyonat qilishda namoyon bo'ladigan odamning salbiy sifati. Bu sharmandalikka, o'zini shaxs sifatida yo'q qilishga olib keladi. Hatto eng qiyin daqiqada ham odam bir soniya ikkilanmasdan halol yo'l bilan yurishni davom ettirishi kerak. Tug'ilgandan ota-onalar bolalarni halollikka o'rgatishadi, keyin vijdonsizlar qayerdan paydo bo'ladi?

Bu savolga har xil javoblarni berish mumkin shekilli, lekin men sha'ni, avvalo, o'ziga va boshqalarga hurmatsizlik deb o'ylayman. Shunday ekan, sha'ni va vijdon hayotdagi asosiy qadriyatlar ekanligini anglashimiz juda muhimdir. Ammo, afsuski, hamma ham buni tushunmaydi va noto'g'ri yo'lni tanlamaydi. Har qanday aldovni amalga oshirib, biz nomusga yaqinlashamiz. Va har bir keyingi xiyonat bilan biz vijdonsiz bo'lamiz.

Sharafsizlik mavzusi Aleksandr Sergeevich Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasida ko'tarilgan. Ushbu asarda ikkita belgi qarshi qo'yilgan: Pyotr Grinev va Aleksey Shvabrin. Siz odamni qiyin paytdagi harakatlariga qarab baholashingiz mumkin. Qahramonlar uchun Shvabrin o'zining sharmandaligini ko'rsatgan Pugachev tomonidan Belogorsk qal'asini egallash qiyin edi. U o'z hayotini aldash bilan qutqaradi. Biz uni isyonchilar tomonida ko'ramiz, shu bilan birga Pugachevning qulog'iga nimadir shivirlab. Grinev kapitan Mironovning taqdiri bilan o'rtoqlashishga va vatanini himoya qilishga tayyor.

Keling, Leo Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" romaniga murojaat qilaylik. Bosh qahramon Anatol Kuragin mas'uliyatsiz va ikkiyuzlamachidir. U qilmishlarining oqibatlari haqida o'ylamaydi, kelajak haqida o'ylamaydi va boshqalarning fikrlariga e'tibor bermaydi. Kuraginning obro'sizligi - uning boyligi tufayli Marya Bolkonskayaga uylanish istagi. Bu qahramonning o'z manfaati va foydasi uchun qanday qilib har qanday sharmandali qilmishga tayyorligini ko'rsatadi. Muallif, vijdonsiz odam o'zining manfaati uchun qabih ish qilishga tayyorligini bizga etkazmoqchi.

Aytilganlarni xulosa qilib shuni aytish mumkinki, sha'ni, insonning axloqiy xususiyatlarini yo'qotishini anglatadi. Bir marta nohaqlik qilgan odam, xoin va yolg'onchiga aylanib to'xtata olmaydi. Bizning davrimizda ko'pincha nohaq odamlar bilan uchrashamiz, ammo iloji boricha halol odamlarni ko'rishni xohlaymiz.

Evstropova Viktoriya

Ko'pchilik sharaf so'zini ishlatishni yaxshi ko'radilar, bizning davrimizda hamma uni himoya qilishga tayyor emas. Qo'rqoqlik sharmandalik, hurmatsizlik, befarqlik va dangasalikni keltirib chiqaradi, bizni va yaqin odamlar manfaatlarini himoya qilmaslikka majbur qiladi.
Ba'zan menga o'z qadr-qimmati va sevgilisi sharafini himoya qiladigan erkaklar O'rta asrlar davri bilan birga cho'kib ketganga o'xshaydi. Aynan o'sha paytda sharaf tushunchasini erkaklar himoya qilgan va buning uchun jonini berishga tayyor bo'lganlar.
Ammo, mening buyuk baxtim uchun, men hech qachon ularning nomusiga tegishiga yo'l qo'ymaydigan erkaklarni kuzatib boraman. Bu menga dunyomiz nafrat, haqorat va hurmatsizlikdan xalos bo'lishiga umid beradi.

Kompozitsiya raqami 2 Nomus va sharaf 11-sinf uchun to'liq

O'z sharafini himoya qilishni yaxshi ko'radigan, o'z nuqtai nazarini aytishdan qo'rqmaydigan va hayot tamoyillariga sodiq bo'lgan odamlarni tomosha qilish yoqimli. Shaxs o'zingizga ko'proq ishonch hosil qilish, hayotdan nimaga muhtojligingizni, nima uchun kurashishga tayyor ekaningizni va siz uchun haqiqatan ham muhim narsani tushunishga imkon beradi.

Ko'p odamlar sharafdan ko'ra muhimroq narsalar deb o'ylashadi. Mana sharmandalik. Pul odamlarni or-nomusdan voz kechishi, pul odamlarni xafa qilishi, qo'polligi, xiyonat qilishi mumkin. Ko'plab siyosatchilar mamlakat manfaatlarini himoya qilmaydi, ko'p erkaklar o'z ayollarini himoya qilishga tayyor emaslar. Bularning barchasi sharmandalik, beparvolik va hurmatsizlikning namoyonidir. Shuningdek, sharmandalik insonning vijdoni yo'qligi haqida gapiradi. Hozirgi kunda, bizning stress va doimiy shoshqaloqlik davrida, odamni haqorat qilish, xafa qilish va hurmatsizlik qilish oson. Bunday xatti-harakatlar jazosiz qolmasligi muhimdir. Bolalarni sharafni himoya qilish, ularning manfaatlari va hurmatning namoyon bo'lishi tamoyillari asosida tarbiyalash muhimdir. Aynan mana shu tarbiya doimiy salbiy, shaxsiy manfaatdorlik va beparvolikdan xalos bo'lishi mumkin.

Vijdon kabi tushuncha sharaf bilan uzviy bog'liqdir. Vijdonli insonlar odamni aldamaydi, xiyonat qilmaydi, haqorat qilmaydi yoki xafa qilmaydi. Vijdon sizning xatti-harakatlaringiz va yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlar haqida fikr yuritishga imkon beradi.

Insonda sharaf kabi ijobiy fazilatlarni tarbiyalash oiladagi muhitdan boshlanadi. Ota-onalar qilganidek, ularning farzandlari ham shunday qilishadi. Shu sababli, bolalarni ob-havosi yaxshi bo'lgan oilada, oila, mamlakat va ruhi yaqin insonlar sharafi himoyalangan oilada tarbiyalash o'ta muhimdir.

Inson har doim qanday qilib vijdoniga ko'ra harakat qilishni yoki sharmandalik yo'lini tanlashni o'zi hal qiladi. Uning axloqiy tomoni har doim turli xil hayotiy vaziyatlarda uning harakatlari va xatti-harakatlari uchun javobgardir.

Shaxmat va sharmandalik mavzusidagi 3-raqamli insho

Bugungi kunda sharaf kabi tushunchalar har qachongidan ham muhimroqdir. Buning sababi shundaki, hozirda deyarli barcha yoshlar ushbu qimmatli fazilatni yo'qotishga va vijdonsiz odam bo'lib qolishga intilmoqda. Bugungi kunda yordam, hurmat, printsiplarga rioya qilish qadrlanmaydi. Ko'pchilik o'z sharafini yoshligidan saqlab qolishga intilmaydi, ammo bu bejizga sodir bo'layapti.

Hurmat har doim muhim bo'lgan. Erkaklar o'z oilasini va Vatanini himoya qilishni sharafli burch deb bildilar. Ayollar o'zlarining qadr-qimmatini sevimli erkaklari uchun qadrlashdi. Bolalar vatanparvarlik bilan tarbiyalangan. Endi bularning barchasi fonda yo'qoldi. Endi ular itlarni kaltaklaydilar, keksa odamlarni haqorat qiladilar va hammasini Internetga joylashtiradilar. Biroq, bunday harakatlar to'g'ri yoki yo'qligini to'xtatish va o'ylashga arziydi. Axir, insofsiz va printsipsiz bo'lishdan ko'ra, halol va vijdonli odam bo'lish yaxshiroqdir.

Bolalarga erta bolalikdan o'z qadr-qimmatini singdirish muhimdir. Bolalarni boshqa odamlarni hurmat qilishga va o'z Vatanini sevishga o'rgatish muhimdir. Halol odamning hayoti osonroq va osonroq bo'lishini tushunish muhimdir. Axir, ruhda vijdonsiz xatti-harakatlardan yuk bo'lmaganda, inson yaxshilik qilishni, baxtli va quvnoq yashashni va jinoyatlar yuki bilan jamiyatdan yashirishni istamaydi. Shuning uchun, men har doim halol ishlarni va vijdonli qarorlarni tanlayman.

11-sinf uchun kompozitsiya. Yagona davlat imtihoni

Bir nechta qiziqarli kompozitsiyalar

• Chelkash Gorkiy kompozitsiyasining hikoyasidagi Gavrilaning xususiyatlari va obrazi

  Gavrila - M.A.ning markaziy obrazlaridan biri. Gorki nomidagi "Chelkash". Yozuvchining dastlabki ijodida romantik kayfiyat asosiy o'rinni egallaydi. Inson va tabiat o'rtasidagi ajralmas bog'liqlik, shaxsga alohida e'tibor

• Inspektor Gogol pyesasining mohiyati

  Rossiyadagi ijtimoiy vaziyatga befarq bo'lmagan Nikolay Gogol o'sha paytdagi mamlakat haqiqatini barcha kamchiliklari bilan aks ettirgan "Bosh inspektor" komediyasini yozadi. U tirik, haqiqatni yaratishga muvaffaq bo'ldi

20-asrning birinchi yarmida adabiyot nurida odamlarning ichki psixologiyasiga tegishli bo'lgan ijod mavjud.

• Ko'zi ojiz musiqachi Korolenko asari asosida kompozitsiya

  Ushbu ajoyib asarda o'quvchi o'zini qiziqtirgan eng qiyin savollardan biriga, ya'ni hayotning mazmuni nima bo'lishi mumkinligiga javob olish imkoniyatiga ega bo'ladi.

• Moskvaning Nezdanova ko'chasidagi Nazarenkoning ko'tarilish cherkovi rasmiga asoslangan kompozitsiya (tavsif)

  Tatyana Nazarenkoning "Nejdanova ko'chasidagi ko'tarilish cherkovi" surati uning eng taniqli asarlaridan biridir.

Rus tili juda murakkab mavzu, ammo siz uni o'rganmasdan qilolmaysiz. Maktabni tugatgandan so'ng, har bir talaba yagona davlat imtihonini topshirishi kerak.

Imtihonning eng qiyin qismi yozishdir. Siz har kuni imtihonga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak, ijodiy ish yozish qulayligi uchun siz klişeni o'rganishingiz kerak, shunda ish juda kam bo'ladi. Ma'lumki, inshoda dalil berish kerak, sharaf muammosi juda keng tarqalgan. Shuning uchun biz ushbu mavzuni batafsil tahlil qilamiz.

"Kapitanning qizi"

Bu Aleksandr Sergeevich Pushkinning taniqli asari, bu erda berilgan mavzu bo'yicha tortishuvlar yuzaga keladi. Kapitan qizidagi sharaf masalasi birinchi o'ringa chiqadi. Ushbu hikoyaning epigrafini eslasak ham, quyidagi so'zlarni eslaymiz: "Hurmatga yoshligidan e'tibor bering".

Dastlab, asar qahramonlarining odob-axloqi, ularning axloqiy fazilatlariga oydinlik kiritamiz. Uni kim shaxsiyatiga oladi? Bunga Grinev va bu qahramonning ota-onalari va Mironovlar oilasi misol bo'la oladi. Ushbu muammoni yana qaysi tomoni haqida o'ylashingiz mumkin? Keling, Vatanga muhabbat nuqtai nazaridan dalil (sharaf muammosi) beraylik: Grinev hikoyada so'z va sharafli odam. Bu Mashaning o'z Vataniga bo'lgan munosabati va sadoqatida ham namoyon bo'ladi.

Bundan tashqari, "Kapitanning qizi" asarida qahramonlarning qarama-qarshiligi (Grinev va Shvabrin) berilgan, bu to'liq antipodlar. Birinchisi - obro'li odam, ammo ikkinchisida na sharaf va na vijdon bor. Bu juda qo'pol va qizga nisbatan qo'pollik qilish yoki dushman tomoniga o'tish uchun hech narsa talab qilinmaydi. Shvabrin xudbinlik kabi fazilatga ega, bu "sharaf" tushunchasiga mos kelmaydi.

Insonning yuksak axloqiy fazilati, sharaf singari qanday shakllanadi? "Nomus muammosi" argumentini keltirib, shuni ta'kidlash kerakki, bunday sifat bolaligidanoq shakllangan. Biz buni Grinevlar misolida ko'ramiz, sharaf bu oila xarakterining asosidir.

"Taras Bulba"

Qaerda sharaf masalasi duch kelmoqda? Bahslarni Nikolay Vasilevich Gogolning taniqli asarida ham topish mumkin.

Bosh qahramonning axloqiy fazilatlari bilan qarama-qarshi bo'lgan ikkita o'g'li bor. Ostap halol va jasur edi. U aybni o'z zimmasiga olishdan qo'rqmadi, masalan, yirtiq bog '. U xiyonat bilan ajralib turmaydi, Ostap dahshatli azobda o'ldi, lekin qahramon bo'lib qoldi.

Andriy - bu boshqa masala. U tabiatan engil va romantik. Har doim birinchi navbatda o'zini o'ylaydi. U vijdon egilmasdan, aldashi yoki xiyonat qilishi mumkin. Andriyning eng katta xiyonati - bu sevgi tufayli dushman tomoniga o'tish. U o'zining barcha yaqin odamlariga xiyonat qildi, u tirik qola olmagan va o'g'lining qilmishini kechira olmagan otasining qo'lida sharmanda bo'lib o'ldi.

Nima uchun ish ibratli? Sizning his-tuyg'ularingizga bo'ysunish juda oson, lekin siz aziz bo'lgan odamlar haqida unutmang. Urushda xiyonat qilish eng dahshatli xatti-harakatdir va uni sodir etgan odam kechirim va rahm-shafqatga ega emas.

"Urush va tinchlik"

Endi biz keltiradigan dalillar muammosi Lev Nikolaevich Tolstoyning romanida uchraydi. Roman Rossiya Napoleonga qarshi kurashgan eng dahshatli urushga bag'ishlangan. Bu erda kim sharafning shaxsiga aylandi? Quyidagi kabi qahramonlar:

• Andrey Bolkonskiy.
• Per Bezuxov.
• Natasha Rostova.

Ushbu fazilatni barcha ushbu qahramonlar ma'lum hollarda ko'rsatdilar. Birinchisi Borodino jangida, ikkinchisi dushmanni o'ldirish istagi bilan ajralib turdi va Natasha Rostova yaradorlarga yordam berdi. Hammasi bir xil holatda edi, ularning har biri o'zlarining maxsus sinovlariga ega edilar. Ammo sharafli odamlar, o'z mamlakatining vatanparvarlari dushman ustidan g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lishdi.

"Ikki kapitan"

Keling, dalillarni keltiradigan muammo V. Kaverin hikoyasi sahifalarida uchraydi. Asar fashistlar bilan urush paytida, bir ming to'qqiz yuz qirq to'rt yilda yozilganligiga darhol e'tibor qaratish lozim.

Ushbu qiyin davrda hamma uchun qadr-qimmat va qadr-qimmat kabi tushunchalar, birinchi navbatda, odamlarda qadrlanadi. Hikoya nima uchun shunday nomlangan? Ko'zda tutilgan kapitanlar: Sanya Grigoriev va Tatarinov. Ularning odob-axloqi ularni birlashtiradi. Asarning mohiyati quyidagicha: Sanya Tatarinovning yo'qolgan ekspeditsiyasiga qiziqib qoldi va uning yaxshi nomini himoya qildi. U Katyani juda yaxshi ko'rishga muvaffaq bo'lganidan uzoqlashtirganiga qaramay, buni qildi.

Asar o'quvchiga har doim oxirigacha borish kerakligini va yo'lning yarmini to'xtatmaslik kerakligini o'rgatadi, ayniqsa, inson sharafi va qadr-qimmati haqida gap ketganda. Insofsiz yashaydigan odamlar doimo jazolanadi, bu ozgina vaqtni oladi, adolat har doim g'alaba qozonadi.