Shahar byudjet ta'lim muassasasi

"26-sonli o'rta maktab"

"Mirninsky tumani" shahar tashkiloti

Saxa Respublikasi (Yakutiya)

Tadqiqot

Xalqlarning an'anaviy madaniyati

Saxa Respublikasi (Yakutiya)

Bajarildi:

Kalacheva Rozaliya

Alinaning ulushi

9 "G" sinf o'quvchilari

Mayorovning rahbari

Tamara Aleksandrovna,

o'qituvchi

rus tili va adabiyoti

2012 yil

mirni

Mavzuning dolzarbligi.Yakutiya! Siz o'rmonlar bilan qoplangansiz . Yakutiya yulduzlar marjonida.

Yakutiya! Sizning ustingizda osmon moviy rangda. Er qattiq, tayga

Biz ko'z yoshlarimizni yaxshi ko'ramiz!

Zamonaviy Yakutiya yuqori darajada rivojlangan mintaqadir. Respublikaning asosiy boyligi nafaqat tabiiy boyliklar, balki mehnati bilan kichik Vatanini ulug'laydigan odamlardir.

Olonxo zaminida 120 dan ortiq millat vakillari yashaydi. Yakutiyaning tub aholisi - yakutlar, эвенкlar, evenslar, chukchi, dolganlar, yukagirlar. Har bir millatning o'ziga xos marosimlari va urf-odatlari bor.

Respublika tarixi bilan yaqindan tanishib, turkiyzabon xalq ekanligini bilib oldik yuch - kurykany - yakutlarning ajdodlari. Xalq VI asrdan XI asrgacha paydo bo'lgan va mavjud bo'lgan. Kurykany6-10 asrlarda Baykal mintaqasining eng ko'p sonli va qudratli odamlari bo'lgan . XIII asrga qadar ular Lenaga ko'chirilib, o'rta Lena shahriga kelib, yakutlarning ajdodlari Evens, Evenks, Yukagir va boshqa mahalliy qabilalar bilan uchrashdilar, ularning ba'zilari quvib chiqarildi, ba'zilari assimilyatsiya qilindi.

Shuning uchun biz Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va marosimlari bilan qiziqib qoldik va o'z oldimizga maqsad qo'ydik.

Maqsad: yakutiya xalqlarining urf-odatlari va an'analarini o'rganish, ularning zamonaviy hayotdagi rolini aniqlash.

Ob'ekt: yakutiya xalqlarining urf-odatlari va an'analari.

Narsasi: kelib chiqishi va rol zamonaviy hayotdagi urf-odatlar va an'analar.

Vazifalar:

- tanlangan mavzu bo'yicha adabiyotlarni o'rganish;

- qadimgi marosimlarni biladigan odamlardan intervyu olish;

- to'plangan materialni tizimlashtirish va umumlashtirish;

- qidiruv ishlari natijalarini tartibga solish.

Usullari: adabiyotni o'rganish, suhbatlar, vizualizatsiya, tahlil va sintez,

umumlashtirish va tizimlashtirish

Gipoteza: agar mavzu bo'yicha izlash jarayonida Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va urf-odatlari to'g'risida etarlicha materiallar o'rganilgan bo'lsa, unda biz ularning kelib chiqishi va zamonaviy hayotdagi rolini aniqlaymiz.

Reja.

1. Zamonaviy dunyoda Saxa xalqlari madaniyati.

2. Bojxona va bayramlar (ixtiyoriy):

A. Yakutov;

B. Evenkov:

V. Evens;

G. Dolgan;

D. Chukchi.

3. Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va an'analarining qiymati, ularning zamonaviy hayotdagi rolini aniqlash.

1. Zamonaviy dunyoda Saxa xalqlari madaniyati.

Yoqutistonda ko'plab xalqlar yashaydilar va har kimning madaniyati, turmush tarzi, e'tiqodi va turmush tarzi o'xshashdir, vaqt o'tishi bilan o'zgargan, Yoqutiston Rossiya davlatiga kirishi bilan o'zgarishni boshlaydi. Ruslar huquqiy normalarni, umumiy qoidalarni, yasak to'lovlarini, yangi dinni joriy qilmoqdalar. Xristianlikning tarqalishi Yakutiya aborigenlarining urf-odatlari va turmush tarzining o'zgarishiga, qarindoshlik, qon janjallari tushunchalarining yo'qolishiga olib keladi.

Chukchi uchun asosiy mashg'ulot - kiyik boqish va dengizda baliq ovlash. Madaniyat va kundalik hayot tub o'zgarishlarni qabul qilmaydi, ammo asta-sekin ustunlik kasb etadigan qo'shimcha kasb paydo bo'ladi - mo'yna savdosi.

Evenslar uchun kiyikni ko'paytirish, baliq ovlash va ov qilish ikkinchi o'rinda turadigan asosiy faoliyat bo'lib qolmoqda.

Hattoki ruslar uslubi kiritilgan kiyimlarini almashtiradilar.

Yukagirlarning asosiy mashg'uloti shimol kiyiklari va it boqishdir. Yarim ko'chmanchi turmush tarzi.

MUHIM: kasb ta'sir qiladi

2.a. Bojxona va bayramlar Yakutlar.

Yakutlar (Saxalar) - Sibirning eng ko'p sonli xalqlaridan biri. Ular Irkutsk viloyatida, Krasnoyarsk va Xabarovsk hududlarida joylashgan Evenkiyada, lekin asosan sayyoramizning sovuq qutbasi joylashgan Yakutiyada (Saxa Respublikasi) yashaydilar. Yoqut tili Oltoy tillar oilasining bir qismi bo'lgan turkiy tillarga tegishli. Yakutlarning an'anaviy iqtisodiy faoliyati chorvachilik, otchilik, ov va baliq ovlashdir.

Kumis festivali (Ysyax). Ushbu bayram bahor oxirida ochiq havoda nishonlanadi. Odamlar qo'shiq kuylashadi, raqsga tushishadi, jangchilarning janglarini tomosha qilishadi, бие sutidan tayyorlangan mazali ichimlik - kumis ichishadi. Bayramning nomi "purkash", "sepmoq" fe'lidan kelib chiqqan. O'tmishda bayramning kulminatsiyasi Ysyax- marosim, shomonlar kumis bilan olov sepdilar. Ushbu harakat "muqaddas xudolar" sharafiga amalga oshirildi, unga yakutlar, chorvador xalqlar orasida birinchi navbatda unumdorlik xudolari joylashtirilgan. Ushbu an'ana boshqa kult - ot kulti bilan bog'liq. Darhaqiqat, yakut xalqining afsonalarida er yuzidagi birinchi tirik jonzot ot edi, undan yarim ot - yarim odam va shundan keyingina odamlar paydo bo'ldi. Ushbu bayram bugungi kungacha saqlanib qoldi.

- Temirchi bilan shaman bir uyadan. Yong'inda kumilarni libatsiya qilish faqat "engil shaman" tomonidan amalga oshirilishi mumkin edi - "Aiyy-oyuuna". "Oq shamanlar" bilan bir qatorda yakutlarda "qora shamanlar" ham bo'lgan - ular odamlar va "pastki dunyo" ruhlari o'rtasidagi vositachilarni shunday atashgan. Barcha shamanlarga hurmat va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishdi. Yakutlar temirchilarga xuddi shunday tuyg'ular bilan munosabatda bo'lishdi. Qadimgi kunlarda ular "temirchi va shaman bir uyadan" deyishgan. Temirchilar dunyoning ko'plab xalqlari, shu jumladan Sibir tomonidan sehrgar deb hisoblangan. Bu olovga sig'inishni aks ettiradi: alanga bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi o'ziga xos sehrli kuchga ega. Yoqutlarning e'tiqodlariga ko'ra temirchi shamanning kiyimi uchun temir marjonlarni to'qib, ruhlar ustidan alohida kuchga ega bo'ldi. Yana bitta e'tiqod bor edi: ruhlar temirning zarbasidan va jingalak shovqindan, ruhlar temirchilardan qo'rqishadi, shuning uchun odamlar ularga hurmat va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlari kerak.

"Olovga ovqat berishni unutmang." Ushbu marosim uzoq ildiz otgan

o'tmishga, qadimgi tosh asriga qaytish. Olovni yakutlar poklikning o'ziga xos xususiyati deb hisoblashgan. Nopok narsalarni olovga tashlash mumkin emas edi, va har qanday ovqatlanish boshlanishidan oldin uni "davolash" kerak edi, buning uchun ular olovga sut sepib, oziq-ovqat bo'laklarini qo'yishdi. Odamlar olov egasiga o'z hurmatlarini shu tarzda bildiradilar deb ishonishgan - Wat-icchite

2.b. Bojxona va bayramlar evenki

Bu xalq "Sibir hindulari" deb nomlangan. Darhaqiqat, Shimoliy Osiyodagi mahalliy aholini Iroquois yoki Delaver qabilasidan chiqqan mashhur Sent-Jonning suti bilan bog'liq bo'lgan ko'plab narsalar mavjud. Shimoliy Amerika hindulari singari, Evenks ham merosxo'r ovchilar, sun'iy izdoshlar, tinimsiz sayohatchilardir. Ularning soni 30 ming kishidan sal ko'proq. Ammo Evenklar G'arbiy Sibirdan Yakutiya, Buryatiya va Primoriyaga qadar keng hududga joylashdilar. Evenk tili Oltoy tillar oilasining Tungus-Manchu filialiga tegishli. Ilgari ular tungus deb nomlangan.

Mehmonlarni qanday kutib olishdi.Ushbu odat - mehmondo'stlik dunyoning barcha xalqlariga ma'lum. Evenksda ham bor. Ko'pgina Evenk oilalari boshqa oilalardan ajratilgan holda taiga bo'ylab yurishlari kerak edi. Shuning uchun mehmonlarning kelishi ajoyib bayram bo'ldi. Ularga sovg'alar berildi, ular chumdagi sharafli joyda (o'choq orqasida, kirish eshigi oldida) eng mazali taomlar bilan muomala qilindi, masalan: mayda tug'ralgan ayiq go'shti, qovurilgan ayiq yog'i bilan ishlangan. Issiq mavsumda u mehmonlar sharafiga o'tloqda raqslar uyushtirdi, unda lagerning barcha yoshlari va keksalari ishtirok etdi. Bu xalqning raqslari juda mo''tadil. Va kechqurun mehmonlardan biri yoki mezbonning hikoyasi boshlandi. Bu voqea g'ayrioddiy edi: rivoyatchi so'zga chiqdi, keyin qo'shiq aytishni boshladi va tomoshabinlar eng muhim so'zlarni takrorladilar. Hikoyaning qahramonlari odamlar va hayvonlar, qudratli ruhlar edi. Afsonalar butun tun davom etishi mumkin edi va agar ular tugamasa, mehmonlar yana bir kecha qolishdi.

Qanday qilib tinchlik o'rnatildi. Evenki nafaqat jang qilish qobiliyatini, balki tinchlik bo'yicha muzokara olib borish qobiliyatini ham yuqori baholadi. Shaman boshchiligidagi otryad dushman qarorgohiga yaqinlashdi va ularning yaqinlashishi haqida baland ovoz bilan ogohlantirdi. Dushman elchilarni - ikkita keksa ayolni quvib chiqardi. Mo'ynali kiyimlardan tikilgan belbog'larni echib olish kerak - bu dushman muzokara qilishga tayyorligidan dalolat beradi. Dushman tomonning vakili bo'lgan o'sha keksa ayollar muzokaralarga kirishdilar. Shaman takliflarni qat'iyan rad etdi va jangga tayyorgarlik ko'rishni buyurdi. Keyin himoyachilar bog'lanmagan mo'ynali etiklari bilan ikkita keksa odamni yuborishdi. Eng keksa odamlar boshchiligidagi yangi muzokaralar boshlandi .. Ammo bu muzokaralar muvaffaqiyat keltirmadi. Shunda hujumchilar qarorgohiga himoya lageridan bir shaman keldi. Ikkala shamandlar bir-birlariga orqa tomonlarini o'tirgan holda, xoch qilichlarning ikkala tomonida erga tekkizib, to'g'ridan-to'g'ri gaplashdilar. Ushbu suhbat tinchlik sulhi bilan tugaydi .. Tinchlik uchun bunday marosim bu muhim, ammo qiyin masala ekanligini, dunyoni himoya qilish kerakligini isbotladi.

2.c. Bojxona va bayramlar hatto

Evens - bu Evenks bilan chambarchas bog'liq xalq. Ular shuningdek, tayga hayvonlarini ovlaydilar, Evenksga o'xshash tilda gaplashadilar. Ammo "Sibir hindulari" dan farqli o'laroq, Evenklar bunday ulkan hududga joylashmagan. Ular asosan Yakutiyada, Xabarovsk o'lkasida, Magadan va Kamchatka viloyatlarida yashaydilar. Evenklar soni taxminan 17 ming kishini tashkil qiladi. Hatto qabilalarning qadimiy ismlaridan biri - "lamutlar" "lama" so'zidan kelib chiqqan. Tarjima qilinganida "dengiz" degan ma'noni anglatadi. Qadimgi davrlarda Baykal ko'li Sibirda shunday nomlanishi ehtimoldan yiroq emas. Baykal mintaqasida, arxeologlarning tadqiqotlari ko'rsatganidek, 2000 yil oldin, hozirgi Evenklarning shakllanish jarayoni boshlandi.

Uyga kelin keldi. Evens kelini kuyovning chumiga, odatda, kiyik minib kelgan. Ushbu muhim voqeadan oldin bir qator boshqa muhim voqealar bo'lib o'tdi. Dastlab yigitning ota-onasi kelin qanday oila bo'lishi kerakligini hal qilishdi.

Keyingi qadam - matchmakerlarni yuborish. Ularning harakatlari muvaffaqiyatsiz tugashi mumkin edi. Agar, masalan, Kamchatka evenlari orasida, qizning ota-onasi ularga sovg'achilar bilan taklif qilingan quvurni chekishdan bosh tortsa, demak, bu kelinni boshqa uyda izlash kerak edi.

Shartnoma tuzilgandan so'ng, yigitning ota-onasi kalimani to'lashi kerak edi. Va faqat kalimani olganidan so'ng, kelin kiyikka kiyib, ko'plab qarindoshlari bilan birga kuyovga olib borildi.

Yangi uyining ostonasidan o'tishdan oldin kelin uni uch marta aylanib o'tdi va u chapdan o'ngga - quyosh tomon yo'nalishi kerak edi. Chumga kirib, qiz o'zi bilan olib kelgan qozonni chiqarib, kiyik go'shti pishirdi. Go'sht tayyor bo'lgach, to'y ziyofati boshlandi.

"Bizga yordam ber, quyosh!" Ilgari, Evens ko'pincha quyoshga murojaat qilishadi, ayniqsa kimdir kasal bo'lib qolganda. Ular uchun quyosh qurbonlik qilishlari kerak bo'lgan kuchli xudo edi. Odatda bu kiyik edi. Hayvon shamanning ko'rsatmasi bilan yoki folbinlik natijasida tanlangan. Va ular hayron bo'lgach, ular o'choqning shitirlashini tinglashdi. Quyoshga sig'inish olovga sig'inish bilan bog'liq edi. Qurbonlik kiyikining terisi daraxtga suyangan ustunga osilgan va ustunning yon tomonlariga ikkita yangi kesilgan yosh lichinkalar qo'yilgan. Quyoshga sovg'a qilingan kiyik go'shti birgalikda va albatta marosim o'tkaziladigan o'sha kuni iste'mol qilingan.

Ayiqning dafn marosimi. Evenlarning yana bir kulti ayiq kulti edi. Bu shunday edi. Yirtqichni o'ldirgandan so'ng, ovchi uni kutib oldi va kelgani uchun minnatdorchilik bildirdi. O'ldirilgan ayiq o'z xohishi bilan odamlarni ko'rishga kelgan deb ishonilganligi sababli. Ayiqning tana go'shtini taqsimlashda Nimat kuzatilgan: ayiqning go'shti lagerning barcha aholisiga tarqatilgan va bosh alohida pishirilgan, erkaklar esa pishirgan. Ayollarga nafaqat ovqat pishirishga, balki boshlarini eyishga ham ruxsat berilmagan. Ovqatdan so'ng, ayiqning suyaklari bu erda ko'milgan: skelet qattiq anatomik tartibda mustahkamlangan qoziqlarga o'rnatilgan yog'och maydonchaga yotqizilgan.

Evenkslar ham o'z qabiladoshlarini tayanchga ko'mdilar. Bu 19-asrga qadar davom etdi.

2.g. Dolgan urf-odatlari va bayramlari

Hozirgi kunda 7 mingdan ortiq Dolgan mavjud. Ular asosan Taymirda, shuningdek Yakutiya va Evenkiyada yashaydilar. Dolgan tili yakut tiliga juda yaqin. Dolganlar 18-19-asrlarda alohida alohida Evenk va Yoqut klanlarining, shuningdek Taymirning qadimgi rus aholisi - tundra dehqonlarining birlashishi natijasida mustaqil xalq bo'lib shakllandi. Dolganlar kiyik boqish, yovvoyi kiyik ovlash, mo'yna va baliq ovlash bilan shug'ullanadilar. Ularning xalq san'ati juda rivojlangan: qo'shiq aytish, musiqa asbobida - yahudiy arfasida o'ynash. Ayollar munchoq va ipakdan naqshinkor naqshlar, erkaklar mamont tuskida qadimiy o'ymakorlik san'atini egallaydilar.

"Dolganlarda shunday odat bor ..." Mashhur Dolgan shoirasi Oqdo Aksenova quyidagi satrlarni yozgan: «Dolganlarda shunday odat bor - birinchi o'ljani bo'lishish. Yodda tut, bolam! " Qadimgi kunlarda Dolgans har doim o'zlarining o'ljalari - kiyik go'shti va tutilgan baliqlarni qarindoshlari va qo'shnilariga berishgan. Mo'ynalar bo'linishga bo'ysunmagan. U qimmatbaho tovar edi, uning o'rniga qurol-yarog ', porox, choy, un, shakarni almashtiradigan savdogarlardan almashtirish mumkin edi.

Arktik tulkilar uchun tuzoq - "Pasxa" har bir ovchining shaxsiy mulki edi. Faqatgina egasi o'ljani olishi mumkin edi. Tulkilarni ovlash bilan bog'liq yana bitta qoida mavjud edi. Agar siz o'zingizning tuzoqlaringizni boshqa ovchi tomonidan o'rnatilgan janubga o'rnatishga qaror qilsangiz, buning uchun sizga uning ruxsati kerak emas .. Ammo agar siz ularni shimolga qo'ysangiz, albatta ularning egasidan roziligini so'rashingiz kerak. Buning sababi shimoldan Arktika tulkilarining Dolgan o'lkasiga kelishi va shimolga tuzoq qo'ygan ovchilarning ovda muvaffaqiyatga erishish imkoniyati katta ekanligi.

Katta vaboning kichkina bekasi. Deyarli 19-asrgacha Dolganlar matriarxatiya izlarini - ayollarning ustunligini saqlab qolishgan. Ayollar olovni qo'llab-quvvatladilar, uni "boqdilar"; ular uydagi barcha ma'badlar uchun mas'ul edilar. Qishda, qoida tariqasida, bir nechta Dolgan oilalari birlashib, qurdilar va katta chodirda yashadilar. Biz umumiy styuardessa tanladik. U ko'pincha ishdan charchagan keksa ayol edi. Ma'shuqaning so'zi hamma uchun, hatto mag'rur va jangovar Dolgan erkaklar uchun ham qonun edi.

Ichchi, satians va boshqa ruhlar. Dolganlar nasroniy deb hisoblangan . Ular ko'plab pravoslav marosimlarini bajarishdi, lekin ayni paytda qadimiy e'tiqodlarini saqlab qolishdi.

Dolganlar ishongan xudolar va ruhlar uch toifaga bo'lingan:

1 - "icchi" - jonsiz narsalarga joylashish va ularni "jonlantirish" imkoniyatiga ega bo'lgan jismsiz, ko'rinmas mavjudotlar, "jon" lar;

2 – zararli "abaasy", er yuzida va er osti dunyosida mag'lubiyatga uchragan kasalliklar va baxtsizliklarni keltirib, ular odamdan ruhni o'g'irlashni, uni er ostiga olib ketishni xohladilar. Va keyin uning tanasiga kiring. Bemor bo'lgan kishi abaasy, og'ir kasal edi va Dolgan e'tiqodiga ko'ra, unga faqat shaman yordam berishi mumkin edi.

3 – "Saytchilar" - shaman qalbga ta'sir qilgan har qanday ob'ekt - "icchi". Bu g'ayrioddiy Tomasning toshi, yovvoyi kiyikning shoxi bo'lishi mumkin ... Saytaliklarqudratli kuchga ega edi va Dolgansning nazarida ovda va uy ishlarida omad keltiradigan o'ziga xos tulki edi.

2.d. Chukchi urf-odatlari va bayramlari

Bugungi kunda bu odamlarning soni Rossiyaning eng shimoliy-sharqida, Chukotkada yashovchi 15 mingdan ortiq odamni tashkil etadi. Ushbu uzoq Arktika mintaqasining nomi tarjimada "Chukchi mamlakati" degan ma'noni anglatadi. Ruscha "Chukchi" so'zi Chukchidan kelib chiqqan "Chauchu" - "kiyiklarga boy". Ularning uzoq ajdodlari Arktikaga Sibirning markaziy hududlaridan kelishgan, o'sha paytda Bering Boğazı joyida Osiyoni Amerika bilan bog'laydigan ulkan istmus bo'lgan. Shimoliy-sharqiy Osiyo aholisining bir qismi Bering ko'prigidan Alyaskaga o'tdi. Chukchining an'anaviy madaniyatida urf-odatlar Shimoliy Amerikadagi hind xalqlari bilan birlashtirilgan.

Kanoeda dam olish.Chukchining qadimiy g'oyalariga ko'ra, odamni o'rab turgan hamma narsaning ruhi bor. Dengizning ruhi bor, kanoedan ruhi bor - mors terisi bilan qoplangan qayiq, unda dengiz ovchilari bugun qo'rqmasdan okeanga chiqib ketmoqdalar. Bahorda dengizga chiqishdan oldin ovchilar ta'til o'tkazdilar. Qayiq tantanali ravishda butun qish davomida saqlanib turilgan bosh jag 'suyaklarining ustunlaridan chiqarildi. Keyin ular dengizga qurbonlik qildilar: dengizga qaynatilgan go'sht parchalarini tashladilar. Qayiq yaroqqa olib borildi. Festivalning barcha ishtirokchilari tantanali ravishda yaratgan atrofida aylanib chiqishdi. Avvaliga oiladagi eng keksa ayol, keyin kanoe egasi, rul boshqaruvchisi, eshkak eshuvchilar va boshqa barcha bayram qatnashchilari borishdi. Ertasi kuni qayiq dengiz qirg'og'iga ko'chirildi, yana qurbonlik qilindi va shundan keyingina kanoe suvga tushirildi.

Kitlar festivali.Ushbu bayram baliq ovlash mavsumi oxirida bo'lib o'tdi. Bu ovchilar va o'ldirilgan hayvonlar o'rtasida yarashish marosimiga asoslangan edi. Bayramona liboslar kiygan Lidiya, shu jumladan morj ichaklaridan yasalgan suv o'tkazmaydigan yomg'ir paltolari kitlar, muhrlar va morjlardan kechirim so'radi. "Sizni o'ldirgan ovchilar emas edi, toshlar tog'dan pastga ag'darilib, sizni o'ldirdi", - deb Chukchi qo'shiq aytdi. Erkaklar kurash kurashlarini o'tkazdilar, raqslar namoyish etdilar, unda dengiz hayvonlarini ov qilishning xavfli sahnalari aks ettirilgan.

Kitlar bayramida har doim qurbonliklar qilingan Karetkunu - barcha dengiz hayvonlarining ustasi. Axir, ovning muvaffaqiyati unga bog'liq, deb ishongan aholi. Hatto uning haykalchasi ham yog'ochdan o'yilgan edi. Bayramning kulminatsion nuqtasi kitlar suyaklarini dengizga cho'ktirish edi. Chukchi ishongan dengiz suvida suyaklar yangi hayvonlarga aylanadi va kelasi yili yana Chukotka qirg'og'ida kitlar paydo bo'ladi.

Yosh kiyik bayrami (Kilvey).Ego, kiyiklar bolalash paytida bahorda tartibga solingan. Cho'ponlar suruvni yarangalarga haydashdi, ayollar esa muqaddas olovni yoqishdi. Bunday olov uchun olov faqat ishqalanish natijasida olingan. Yovuz ruhlarni qo'rqitish uchun kiyiklarni qichqiriqlar, otishmalar bilan kutib olishgan va daflar bilan yararlar bilan urishgan. U mehmonlarni - dengiz qirg'og'ida yashovchi Chukchini taklif qildi. Odamlar sovg'alar bilan almashishdi, kiyik go'shti mazali bo'lgani uchun qimmatli edi. Festivalda nafaqat qiziqarli, balki yosh kiyiklar ham mo'l-ko'l yaylovlarda boqish uchun asosiy podadan ajratilgan. Bu vaqtda, ayollar va qariyalar, bolalar uchun kelajakda foydalanish uchun go'sht tayyorlash uchun keksa kiyiklar ham so'yilgan. Axir ular qishki lagerlarda qolishdi, u erda baliq tutishdi, mevalar va qo'ziqorinlarni yig'ishdi. Va erkaklar kiyik podalari bilan uzoq safarga, yozgi lagerlarga yo'l oldilar. Poda bilan yurish uzoq, qiyin va xavfli bo'lgan. Shu sababli, yosh kiyikning bayrami ham uzoq ajralishdan oldin xayrlashmoqda.

3. Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va an'analarining qiymati, ularning zamonaviy hayotdagi rolini aniqlash.

Chiqish. Turli xil adabiy manbalarni o'rganib, Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va urf-odatlari bo'yicha mutaxassislardan intervyu olib, biz Yakutiya xalqlarining urf-odatlari va bayramlarining kelib chiqishi to'g'risida o'z farazimizni ilgari surishimiz mumkin:

Bizning fikrimizcha, bu odamlar savodsiz bo'lib, tabiat kuchlariga ishonishgan. Shuning uchun ular olovni, quyoshni, dengizni, ayiqni, otni, ...

Imon avloddan avlodga o'tdi va an'anaviy bayramlar bugungi kungacha saqlanib qoldi, ammo zamonaviy hayot tomonidan allaqachon o'zgarib ketdi.

Bizning ishimiz bilan biz ilgari surilgan gipotezani tasdiqladik.

Tadqiqot natijasida to'plangan materiallardan foydalanish mumkin:

- maktabdagi dars soatlari,

- "Kelajakka qadam" NPKda qidiruv faoliyati natijasida

- amalga oshirishda namunaviy dastur "Saxa (Yakutiya) Respublikasi xalqlari madaniyati" ".

Yakutlar (o'z nomi) saxa; pl. h. saxalar) - turkiyzabon xalq, Yakutiyaning tub aholisi. Yoqut tili turkiy tillar guruhiga kiradi. 2010 yilgi Butunrossiya aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra 478,1 ming yakut Rossiyada, asosan Yakutiyada (466,5 ming), shuningdek Irkutsk, Magadan viloyatlari, Xabarovsk va Krasnoyarsk hududlarida yashagan. Yakutlar - Yoqutistondagi eng ko'p sonli (aholining 49,9%) aholisi va Rossiya Federatsiyasi chegaralarida joylashgan Sibirning tub aholisi.

Tarqatish maydoni

Yakutlarning butun respublika bo'ylab joylashishi nihoyatda notekis. Ularning to'qqiztasi markaziy hududlarda - sobiq Yakutsk va Vilyui tumanlarida to'plangan. Bular yakut xalqining ikkita asosiy guruhi: ularning birinchisi soni bo'yicha ikkinchisiga qaraganda birmuncha katta. "Yakut" (yoki Amga-Lena) yakutlar Lena, pastki Aldan va Amga, Tayga platosi, shuningdek, Lenaning qo'shni chap qirg'og'i orasidagi to'rtburchakni egallaydi. "Vilyui" yakutlari Vilyui havzasini egallaydi. Ushbu mahalliy yakut mintaqalarida eng tipik, sof yakut hayot tarzi rivojlandi; bu erda bir vaqtning o'zida, ayniqsa Amginsko-Lena platosida, eng yaxshi o'rganilgan. Uchinchi, juda kichikroq yakutlar guruhi Olekminsk viloyatiga joylashtirilgan. Ushbu guruh yakutlari ko'proq ruslashtirildi, ularning hayot tarzida (lekin tilda emas) ular ruslarga yaqinlashdilar. Va, nihoyat, so'nggi, eng kichik, ammo keng tarqalgan yakutlar guruhi - Yakutiyaning shimoliy hududlari aholisi, ya'ni rr havzalari. Kolima, Indigirka, Yana, Oleneka, Anabara.

Shimoliy yakutlar butunlay o'ziga xos madaniy va kundalik hayoti bilan ajralib turadi: bunga nisbatan ular shimoliy janubiy qabilalaridan ko'ra ko'proq Tungus, Yukagir singari kichik xalqlarni ovlash va baliq ovlashga o'xshaydilar. Ba'zi joylarda bu shimoliy yakutlar hatto "tungus" deb nomlangan (masalan, Olenek va Anabaraning yuqori oqimlarida), garchi ular tillariga ko'ra yakutlar va o'zlarini Saxa deb atashadi.

Tarix va kelib chiqishi

Keng tarqalgan gipotezaga ko'ra, zamonaviy yakutlarning ajdodlari XIV asrgacha Transbaikaliyada yashagan kurikanlarning ko'chmanchi qabilasi. O'z navbatida, kurikanlar Yenisey daryosi orqasidan Baykal ko'liga kelishdi.

Aksariyat olimlarning fikricha, milodiy XII-XIV asrlarda. e. Yoqutlar Baykal ko'lidan Lena, Aldan va Vilyui havzalariga bir necha to'lqinlarda ko'chib o'tdilar, u erda ular ilgari bu erda yashagan Evenks (Tungus) va Yukagirlarni (Odullarni) qisman o'zlashtirdilar va qisman ko'chirdilar. Yakutlar an'anaviy ravishda chorvachilik bilan shug'ullanadilar (yakut sigiri), shimoliy kengliklarda keskin kontinental iqlim sharoitida qoramollarni ko'paytirish, ot boqish (yakut oti), baliq ovlash, ov qilish, rivojlangan savdo, temirchilik va harbiy ishlar .

Yakut afsonalariga ko'ra, yakutlarning ajdodlari Lena bo'ylab qoramollar, uy-ro'zg'or buyumlari va odamlar bilan, podachilik uchun mos Tuymaada vodiysini topgunlariga qadar suzib yurishgan. Hozirgi kunda ushbu joyda zamonaviy Yakutsk joylashgan. Xuddi shu afsonalarga ko'ra, yakutlarning avlodlarini ikki etakchi Ellei Botur va Omogoy Baai boshqargan.

Arxeologik va etnografik ma'lumotlarga ko'ra, yakutlar janubiy turkiyzabon ko'chmanchilar tomonidan Lenaning o'rta oqimidagi mahalliy qabilalarni o'zlashtirishi natijasida vujudga kelgan. Yakutlarning janubiy ajdodlarining so'nggi to'lqini XIV-XV asrlarda O'rta Lena ichiga kirib borgan deb ishoniladi. Irqiy jihatdan yakutlar Shimoliy Osiyo irqining O'rta Osiyo antropologik turiga kiradi. Sibirning boshqa turkiy tillarda so'zlashadigan xalqlari bilan taqqoslaganda, ular mo'g'oloid majmuasining eng kuchli namoyon bo'lishi bilan ajralib turadi, uning yakuniy shakli milodning ikkinchi ming yillik o'rtalarida allaqachon Lena shahrida sodir bo'lgan.

Yakutlarning ayrim guruhlari, masalan, shimoli-g'arbiy parda boquvchilar, yaqinda Yoqutistonning markaziy hududlaridan kelgan yakka (yakutlar) bilan ajralib turadigan alohida guruhlarni aralashtirish natijasida paydo bo'lgan deb taxmin qilinadi. Sharqiy Sibirga ko'chirish jarayonida yakutlar shimoliy Anabar, Olenka, Yana, Indigirka va Kolima daryolari havzalarini o'zlashtirdilar. Yakutlar Tungusning kiyik parvarishini o'zgartirib, tungus-yakut jabduq kiyik parvarishini yaratdilar.

1620 - 1630 yillarda yakutlarning Rossiya davlati tarkibiga kirishi ularning ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy rivojlanishini tezlashtirdi. 17-19-asrlarda yakutlarning asosiy mashg'uloti chorvachilik edi (qoramol va otlarni ko'paytirish); 19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab ularning muhim qismi qishloq xo'jaligi bilan shug'ullana boshladi; ov qilish va baliq ovlash yordamchi rol o'ynadi. Uy-joylarning asosiy turi log stend bo'lgan, yozda u uralar ustunlaridan qilingan. Kiyimlar teridan va mo'ynadan tikilgan. 18-asrning ikkinchi yarmida yakutlarning aksariyati nasroniylikni qabul qildilar, ammo an'anaviy e'tiqodlar ham saqlanib qoldi.

Rossiya ta'siri ostida xristian onomastikasi yakutlar orasida tarqalib, nasroniygacha bo'lgan yakut nomlarini deyarli butunlay siqib chiqardi. Hozirgi vaqtda yakutlar yunon va lotin kelib chiqishi (xristian) va yakut ismlarining ikkala nomini olib yurmoqdalar.

Yakutlar va ruslar

Yakutlar to'g'risida aniq tarixiy ma'lumotlar faqat ularning ruslar bilan birinchi aloqasi, ya'ni 1620-yillardan boshlab va Rossiya davlatiga qo'shilish paytidan boshlab mavjud. Yakutlar o'sha paytda yagona siyosiy yaxlitlikni tashkil qilmagan, balki bir-biridan mustaqil bo'lgan bir qator qabilalarga bo'lingan. Biroq, qabilaviy munosabatlar allaqachon buzilib ketgan va juda keskin sinfiy tabaqalanish mavjud edi. Chor hokimlari va harbiy xizmatchilari yakut aholisining bir qismining qarshiligini sindirish uchun qabila nizosidan foydalangan; ular tarkibidagi sinfiy qarama-qarshiliklardan ham foydalanib, hukmron aristokratik qatlamni - knyazlarni (toyonlar) qo'llab-quvvatlash siyosatini yuritib, ularni Yakutsk o'lkasini boshqarish uchun o'zlarining agentlariga aylantirdilar. O'sha paytdan boshlab yakutlar o'rtasidagi sinfiy ziddiyatlar tobora kuchayib bora boshladi.

Yoqut aholisining ahvoli og'ir edi. Yakutlar yasakni tulki va tulki mo'ynalarida to'laydilar, bir qator boshqa majburiyatlarni o'z zimmalariga olardilar, podshoh xizmatkorlari, rus savdogarlari va ularning to'yonlaridan tortib olinardi. Qo'zg'olonlarning muvaffaqiyatsiz urinishlaridan so'ng (1634, 1636-1637, 1639-1640, 1642), Toyonlar gubernatorlar tomoniga o'tgandan so'ng, yakut massasi zulmga faqat tarqoq, izolyatsiya qilingan qarshilik va qochish urinishlari bilan ta'sir ko'rsatishi mumkin edi. chekka joylardagi mahalliy uluslar. 18-asrning oxiriga kelib, podshoh hokimiyatining yirtqich hukmronligi natijasida Yakutsk o'lkasining mo'ynali boyliklarining kamayishi va uning qisman xarob bo'lganligi aniqlandi. Shu bilan birga, yakutsiya aholisi, turli sabablarga ko'ra, Lensko-Vilyuyskiy o'lkasidan ko'chib o'tdi, u ilgari mavjud bo'lmagan Yoqutistonning chekkalarida paydo bo'ldi: Kolima, Indigirka, Olenek, Anabar, havzasigacha. Quyi Tunguska.

Ammo o'sha dastlabki o'n yilliklarda ham rus xalqi bilan aloqa yakutlar iqtisodiyoti va madaniyatiga foydali ta'sir ko'rsatdi. Ruslar o'zlari bilan birga yuqori madaniyatni olib kelishdi; allaqachon 17-asrning o'rtalaridan boshlab. Lenada qishloq xo'jaligi iqtisodiyoti paydo bo'ladi; Rossiya tipidagi binolar, matolardan tikilgan ruscha kiyim-kechaklar, hunarmandchilikning yangi turlari, yangi jihozlar va uy-ro'zg'or buyumlari yakut aholisiga asta-sekin kirib kela boshladi.

Yakutiyada Rossiya hokimiyatining o'rnatilishi bilan qabilalararo urushlar va Toyonlarning yirtqich bosqinlari to'xtashi juda muhim edi, bu yakut aholisi uchun katta falokat edi. Bir necha bor o'zaro janjallashib, yakutlarni o'zlarining janjallariga tortib olgan rus harbiy xizmatchilarining o'z xohish-irodasi bostirildi. 16-asrning 40-yillaridan beri Yoqut erida o'rnatilgan tartib avvalgi surunkali anarxiya va doimiy nizolarga qaraganda yaxshiroq edi.

18-asrda ruslarning sharqqa (Kamchatka, Chukotka, Aleut orollari, Alyaskaning qo'shilishi) keyingi yurishi bilan bog'liq holda, Yakutiya tranzit yo'li va yangi kampaniyalar va rivojlanish uchun baza rolini o'ynadi. uzoq mamlakatlar. Rus dehqon aholisining kirib kelishi (ayniqsa, 1773 yilda pochta yo'li qurilishi munosabati bilan Lena daryosi vodiysi bo'ylab) rus va yakut elementlarining madaniy aloqalari uchun sharoit yaratdi. Zotan XVII oxirida va XVIII asrda. yakutlar orasida qishloq xo'jaligi yoyila boshladi, garchi dastlab juda sekin bo'lsa va rus tipidagi uylar paydo bo'ldi. Biroq, rus ko'chmanchilarining soni 19-asrda ham saqlanib qoldi. nisbatan kichik. 19-asrda dehqonlar mustamlakasi bilan bir qatorda. Yoqutistonga surgun qilingan ko'chmanchilarni jo'natish katta ahamiyatga ega edi. 19-asrning ikkinchi yarmida yakutlarga salbiy ta'sir ko'rsatgan jinoiy surgunlar bilan birgalikda. Yakutiyada siyosiy surgunlar, avval populistlar, 1890-yillarda yakut massasining madaniy va siyosiy rivojlanishida katta rol o'ynagan marksistlar paydo bo'ldi.

XX asrning boshlariga kelib. Yakutiyaning iqtisodiy rivojlanishida, hech bo'lmaganda uning markaziy hududlarida (Yakutsk, Vilyuyskiy, Olekminskiy tumanlari) katta yutuqlar kuzatildi. Ichki bozor yaratildi. Iqtisodiy aloqalarning o'sishi milliy o'ziga xoslikni rivojlanishini tezlashtirdi.

1917 yildagi burjua-demokratik inqilob paytida yakut massasining ularni ozod qilish harakati yanada chuqur va keng rivojlandi. Dastlab (ayniqsa Yakutskda) bolsheviklarning ustunligi ostida bo'lgan. Ammo (1917 yil may oyida) Rossiyaga siyosiy surgunlarning aksariyati Yoqutistonga ketganidan so'ng, rus shahar aholisining SR-burjua qismi bilan ittifoqqa kirgan toyonizmning aksilinqilobiy kuchlari birinchi o'rinni egalladilar. qo'l. Yakutiyada Sovet hokimiyati uchun kurash uzoq vaqt davom etdi. Faqat 1918 yil 30-iyunda Sovetlar hokimiyati birinchi marta Yakutskda e'lon qilindi va faqat 1919 yil dekabrda, butun Sibir bo'ylab Kolchak viloyati tugatilgandan so'ng, Yakutiyada Sovet hokimiyati o'rnatildi.

Din

Ularning hayoti shamanizm bilan bog'liq. Uy qurish, farzand ko'rish va hayotning boshqa ko'p jihatlari shaman ishtirokisiz o'tmaydi. Boshqa tomondan, yakutlarning yarim millionlik aholisining muhim qismi pravoslav nasroniylikni qabul qiladi yoki hatto agnostik e'tiqodlarga rioya qiladi.

Bu millatning o'ziga xos urf-odatlari bor, Rossiya davlatiga qo'shilishidan oldin ular "Aar Aiyy" deb tan olishgan. Ushbu din yakutlar Tanaraning bolalari - Xudo va O'n ikki Oq Aiyning qarindoshlari ekanligiga ishonadi. Kontseptsiyadan boshlab, bola ruhlar bilan o'ralgan yoki yakutlar ularni "Ichchi" deb atashadi, shuningdek, osmon ham bor, ular hali ham tug'ilgan bola bilan o'ralgan. Din Rossiya Federatsiyasi Adliya vazirligining Yakutiya Respublikasidagi bo'limida hujjatlashtirilgan. 18-asrda Yakutiya umuminsoniy nasroniylikka bo'ysundi, ammo xalq bunga Rossiya davlatining ba'zi dinlari umidida munosabatda bo'lishdi.

Uy-joy

Yakutlar ko'chmanchi qabilalardan kelib chiqqan. Shuning uchun, ular uylarda yashaydilar. Biroq, mo'g'ul mo'ynali uylaridan farqli o'laroq, yakutlarning dumaloq uyi konus shaklidagi panelli tomli mayda daraxtlarning tanalaridan qurilgan. Ko'plab derazalar devorlarda joylashgan bo'lib, ular ostida shkaflar turli balandliklarda joylashgan. Ularning orasiga bo'linmalar o'rnatilib, xonalarning o'xshashligini hosil qiladi va markazda bulg'angan o'choq uch baravar ko'payadi. Yoz uchun vaqtincha qayin po'stlog'idan uylar - urasi qurilishi mumkin. Va 20-asrdan boshlab ba'zi yakutlar kulbalarda joylashdilar.

Qishki turar-joylar (kistik) mowlar yaqinida joylashgan bo'lib, ular 1-3 ta uylardan iborat edi, yozgi aholi punktlari - 10 ta uyga qadar bo'lgan yaylovlar yaqinida. Qishki uy (stend, dyie) to'rtburchaklar burchakli ramkada va ingichka tomning tomida joylashgan ingichka loglarning moyil devorlariga ega edi. Devorlari tashqi tomondan loy va go'ng bilan qoplangan, yog'och taxta ustidagi po'stlog'i va tuproq bilan qoplangan. Uy asosiy nuqtalarga joylashtirilgan, kirish sharq tomonda, derazalar janub va g'arbda, tom shimoldan janubga yo'naltirilgan. Kirishning o'ng tomonida, shimoli-sharqiy burchakda, o'choq (cho'kindi) bor edi - loy bilan qoplangan ustunlardan yasalgan quvur, tomidan chiqib ketdi. Devor bo'ylab taxtalar (oron) joylashtirilgan. Eng sharafli janubi-g'arbiy burchak edi. Magistrning o'rni g'arbiy devorda joylashgan edi. Kirishning chap tomonidagi bug'doylar erkak yoshlar, ishchilar, o'ng tomonda, o'choq yonida, ayollar uchun mo'ljallangan edi. Old burchakda stol (ostuol) va stullar joylashtirilgan. Shimol tomonda, ko'pincha uy bilan bir tomning tagida, otxonaga (xoton) bog'lab qo'yilgan edi; unga uyning eshigi o'choq orqasida edi. Yurtga kirish eshigi oldida shiypon yoki soyabon tashkil qilingan. Yurt atrofini past devor bilan o'ralgan, ko'pincha to'siq bilan o'ralgan. Uyning yonida tez-tez o'yma naqshlar bilan bezatilgan tayoqcha qo'yilgan. Yozgi uylar qishki uylardan ozgina farq qilardi. Xoton o'rniga uzoqdan buzoqlar uchun molxona (titik), shiyponlar va boshqalar joylashtirildi, qayin po'sti (urasa) bilan qoplangan ustunlarning konus shaklida tuzilishi bor edi, shimolida maysazor (kaliman, holuman). Piramidal peshtoqli ko'pburchak logli uylar 18-asrning oxirlaridan beri ma'lum bo'lgan. 18-asrning ikkinchi yarmidan boshlab rus kulbalari keng tarqaldi.

kiyim-kechak

An'anaviy erkaklar va ayollar kiyimlari - kalta charm shimlar, mo'ynali mo'ynali kiyimlar, charm tuflilar, bitta ko'krakli kaftan (uxlash), qishda - mo'yna, yozda - jun yoki jun bilan ot yoki sigir terisidan, boylar - matodan. Keyinchalik, pastga yo'naltirilgan yoqa (yrbaxs) bilan mato ko'ylaklari paydo bo'ldi. Erkaklar pichoq va toshbo'ron bilan charm kamar bilan, boylar - kumush va mis plakatlar bilan o'ralgan. Qizil va yashil mato va oltin dantel bilan ishlangan ayollarning to'y mo'ynasidan uzun kaftan (sangyax) odatiy holdir; orqa tomoniga va yelkalariga tushadigan qimmatbaho mo'ynadan yasalgan oqlangan ayollarning mo'yna shapkasi, ustiga kumush plaket (tuosaxta) va boshqa bezaklar bilan yuqori mato, baxmal yoki brokad tepa. Ayollarning kumush va oltin zargarlik buyumlari keng tarqalgan. Poyafzal - kiyik yoki otning terisidan junlari tashqi tomondan (eterbes), tepasi mato bilan qoplangan yumshoq charmdan (saar) yozgi etiklar, ayollar uchun aplike, uzun mo'ynali paypoqlar.

Ovqat

Asosiy oziq-ovqat sut mahsulotlari, ayniqsa yozda: бие sutidan - kumis, sigirdan - yogurt (suorat, sora), qaymoq (kyuerchex), sariyog '; ular eritilgan yoki kumis bilan sariyog 'ichishdi; Suorat qish uchun muzlatilgan (smola) uchun rezavorlar, ildizlar va boshqalarni qo'shib yig'ilgan; undan suv, un, ildiz, qarag'ay daraxti va boshqalarni qo'shib, stew (butugas) tayyorlandi. Baliq ovqati kambag'allar uchun katta rol o'ynadi va shimoliy hududlarda chorva bo'lmagan, go'sht asosan boylar tomonidan iste'mol qilingan. Ayniqsa, ot go'shti yuqori baholandi. 19-asrda arpa unidan foydalanilgan: undan xamirturushsiz pirojniy, krep, salamat pishirig'i tayyorlangan. Sabzavotlar Olekminskiy tumanida ma'lum bo'lgan.

Hunarmandchilik

Asosiy an'anaviy kasblar - otchilik (17-asr rus hujjatlarida yakutlar "otliq odamlar" deb nomlangan) va chorvachilik. Otlarga erkaklar, mollarga ayollar qarashgan. Shimolda kiyiklar ko'paytirildi. Yozda mollar yaylovda, qishda molxonalarda (xotonlar) boqilgan. Pichan yig'ish ruslar kelishidan oldin ma'lum bo'lgan. Yoqut qoramol zotlari chidamliligi bilan ajralib turardi, ammo ular samarasiz edi.

Baliq ovlash ham rivojlangan. Ular baliqlarni asosan yozda, qishda ham muzli teshikda ushladilar; kuzda barcha ishtirokchilar o'rtasida ishlab chiqarishni taqsimlash bilan kollektiv suvsiz o'yin tashkil etildi. Chorvasi bo'lmagan kambag'allar uchun baliq ovi asosiy mashg'ulot edi (17-asr hujjatlarida "baliqchi" atamasi - baliksit - "kambag'al odam" ma'nosida ishlatilgan), ba'zi qabilalar ham bunga ixtisoslashgan - "oyoq yakutlari" deb nomlangan - Osekui, Ontuls, Kokui, Kirikianlar, Qirg'izlar, Orgots va boshqalar.

Ovchilik, ayniqsa, shimolda keng tarqalgan bo'lib, bu erda oziq-ovqatning asosiy manbasini (arktik tulki, quyon, kiyik, kiyik, qush) tashkil etdi. Taygada, ruslar kelguniga qadar ham go'sht, ham mo'yna ovlash (ayiq, elk, sincap, tulki, quyon, qush va boshqalar) ma'lum bo'lgan; keyinchalik hayvonlar sonining kamayishi tufayli uning ahamiyati pasaygan . Ov qilishning o'ziga xos texnikasi xarakterlidir: buqa bilan (ovchi buqaning orqasida yashirinib, o'ljasiga yashirinib oladi), ot hayvonni yo'l bo'ylab, ba'zan itlar bilan quvib chiqaradi.

U erda yig'ilish - quritilgan shaklda qish uchun yig'ilgan qarag'ay va lichinka daraxti (qobig'ining ichki qatlami), ildizlar (sarana, chakana va boshqalar), ko'katlar (yovvoyi piyoz, horseradish, turshak), malina, nopok deb hisoblangan, mevalardan foydalanilmagan.

Qishloq xo'jaligi (arpa, ozroq darajada bug'doy) 17-asrning oxirida ruslardan qarz oldi, 19-asrning o'rtalariga qadar u juda yomon rivojlandi; uning tarqalishiga (ayniqsa Olekminskiy okrugida) rus surgun qilingan ko'chmanchilar yordam berishdi.

Yog'ochni qayta ishlash (badiiy o'ymakorlik, qizg'ish sho'rva bilan bo'yash), qayin po'sti, mo'yna, teriga ishlov berish rivojlangan; idish-tovoq teridan, gilamchalar ot va sigir terisidan shaxmat taxtasida tikilgan, adyol quyon mo'ynasidan qilingan va hk.; ot sochidan ular arqonlarni qo'llari bilan burishdi, to'qishdi, kashta tikishdi. Yigiruv, to'quv va kigizcha yo'q edi. Yakutlarni Sibirning boshqa xalqlaridan ajratib turadigan qolipli keramika ishlab chiqarish saqlanib qoldi. Tijorat qiymati bo'lgan temirni eritish va zarb qilish, shuningdek, kumush, mis va boshqalarni eritish va ta'qib qilish rivojlandi; 19-asrdan boshlab mamont suyak o'ymakorligi rivojlandi.

Yoqut oshxonasi

Buryatlar, mo'g'ullar, shimoliy xalqlar (Evenks, Evens, Chukchi), shuningdek ruslar oshxonasi bilan ba'zi umumiy xususiyatlarga ega. Yoqut oshxonasida ovqat tayyorlashning oz usullari mavjud: u qaynoq (go'sht, baliq) yoki fermentatsiya (kumis, suorat) yoki muzlatish (go'sht, baliq).

An'anaviy ravishda go'shtdan, ot go'shti, mol go'shti, kiyik go'shti, ov qushlari, shuningdek, ichki va qon iste'mol qilinadi. Sibir baliqlaridan idish-tovoqlar keng tarqalgan (mersin, keng bargli, omul, muksun, peled, nelma, taymen, kulrang).

Yoqut oshxonasining o'ziga xos xususiyati asl mahsulotning barcha tarkibiy qismlaridan maksimal darajada foydalanishdir. Yoqut crucian sazanining retsepti juda odatiy misoldir. Pishirishdan oldin tarozilar tozalanadi, boshi kesilmaydi yoki tashqariga tashlanmaydi, baliqlar deyarli ichilmaydi, yon tomondan kichik kesma hosil qilinadi, bu orqali o't pufagi ehtiyotkorlik bilan olib tashlanadi, yo'g'on ichakning bir qismi kesiladi va suzish pufagi teshilgan. Ushbu shaklda baliq qaynatiladi yoki qovuriladi. Shunga o'xshash yondashuv deyarli barcha boshqa mahsulotlarga nisbatan qo'llaniladi: mol go'shti, ot go'shti va boshqalar. Deyarli barcha yon mahsulotlar faol foydalanilmoqda. Xususan, sharbatli sho'rvalar (ismiine), qonga tatib ko'riladigan taomlar (xaan) va boshqalar juda mashhur.Ochiqki, oziq-ovqatga bunday tejamkor munosabat, odamlar qutbning og'ir sharoitlarida yashash tajribasining natijasidir.

Yakutiyada ot yoki mol go'shti qovurg'alari oyogos deb nomlanadi. Muzlatilgan go'sht va baliqlardan kolbadan (yovvoyi sarimsoq), qoshiqdan (xren kabi) va sarankadan (piyoz o'simliklaridan) achchiq ziravorlar bilan iste'mol qilinadigan stroganin olinadi. Khaan - Yoqut qonli kolbasa mol yoki ot qonidan olinadi.

Milliy sharob ko'plab sharqiy xalqlar orasida mashhur bo'lgan, shuningdek, kuchli bo'lgan kumisdir konnyoru kymys (yoki koyuurgen). Suorat (tvorogli sut), kyuerchex (ko'pirtirilgan qaymoq), kober (qalin qaymoq hosil qilish uchun sut bilan surtilgan sariyog '), choxun (yoki chehon - sut va rezavorlar bilan ko'pirtirilgan sariyog ', idyegey (tvorog), suumeh (pishloq). Yoqutlar un va sut mahsulotlaridan salamat qalin massasini pishiradilar.

Yakutiya xalqining qiziqarli an'analari va urf-odatlari

Yakutlarning urf-odatlari va marosimlari xalq e'tiqodlari bilan chambarchas bog'liqdir. Hatto ko'plab pravoslav yoki agnostiklar ham ularga ergashadilar. E'tiqodlarning tuzilishi sintoga juda o'xshashdir - tabiatning har bir namoyon bo'lishi o'ziga xos ruhga ega va shamanlar ular bilan aloqa qilishadi. Yurtni yotqizish va bola tug'ilishi, nikoh va dafn marosimlarsiz tugamaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, yaqin vaqtgacha yakut oilalari ko'pxotinli bo'lib, bitta erning har bir xotini o'z uyi va uyiga ega edi. Aftidan ruslar bilan assimilyatsiya ta'siri ostida yakutlar baribir jamiyatning monogam hujayralariga o'tdilar.

Har bir yakut hayotida muhim o'rin - Ysyax kumis bayrami. Xudolarni tinchlantirish uchun turli xil marosimlar ishlab chiqilgan. Ovchilar Bay-Bayanni, ayollar - Aiyysytni ulug'laydilar. Bayram quyoshning universal raqsi - osohay tomonidan toj qilinadi. Barcha ishtirokchilar qo'llarini birlashtirib, ulkan dumaloq raqsni tashkil qilishadi. Yil har qanday vaqtda olov muqaddas xususiyatlarga ega. Shuning uchun, yakut uyidagi har bir taom yong'inga qarshi muolajadan boshlanadi - ovqatni olovga uloqtirib, sutga sepib. Olovni boqish har qanday bayram va biznesning asosiy daqiqalaridan biridir.

Eng xarakterli madaniy hodisa - olonxo she'riy hikoyalari, ularning soni 36 mingtagacha qofiyalangan satrlarni tashkil qilishi mumkin. Doston mohir ijrochilar o'rtasida nasldan naslga o'tadi va yaqinda ushbu rivoyatlar YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritilgan. Yaxshi xotira va uzoq umr ko'rish yakutlarning ajralib turadigan xususiyatlaridan biridir. Ushbu o'ziga xoslik bilan bog'liq holda, odat tusiga kirdi, unga ko'ra o'layotgan keksa odam yosh avloddan kimnidir chaqirib, uning barcha ijtimoiy aloqalari - do'stlari, dushmanlari haqida aytib beradi. Yakutlar o'zlarining ijtimoiy faolliklari bilan ajralib turadilar, garchi ularning yashash joylari juda uzoq masofada joylashgan bir nechta uylar. Asosiy ijtimoiy munosabatlar katta bayramlarda ro'y beradi, ularning asosiysi - quslar bayrami - Ysyax.

An'anaviy madaniyat Amga-Lena va Vilyui Yakutlar tomonidan to'liq namoyish etiladi. Shimoliy yakutlar madaniyati jihatidan Evenks va Yukagirlarga yaqin, Olyokminskilar ruslar tomonidan juda katta madaniyatga ega.

Yakutlar haqida 12 ta fakt

1. Yoqutistonda hamma o'ylaganchalik sovuq emas. Yakutiyaning deyarli butun hududida minimal harorat o'rtacha -40-45 darajani tashkil etadi, bu unchalik dahshatli emas, chunki havo juda quruq. Sankt-Peterburgda -20 daraja Yakutskda -50 darajadan yomonroq bo'ladi.
2. Yakutlar xom go'shtni iste'mol qiladilar - eshak muzlatilgan, oldirilgan yoki kubiklarga bo'lingan. Voyaga etgan ot go'shti ham iste'mol qilinadi, ammo u unchalik mazali emas. Bu go'sht juda mazali va foydali, vitaminlarga va boshqa foydali moddalarga, xususan antioksidantlarga boy.
3. Yoqutistonda ular shuningdek, baliqlarni iste'mol qiladilar - daryo baliqlarining qalin talaş bilan kesilgan go'shti, asosan, chir va omul, осетр va nelma stroganin eng ko'p qadrlanadi (bu baliqlarning barchasi, bu baliqlar bundan mustasno - oq baliqlar oilasidan) Bu ulug'vorlikni talaşni tuz va qalampirga botirib iste'mol qilish mumkin. Ba'zilar turli xil soslarni ham tayyorlaydilar.
4. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Yakutiyada aholining aksariyati hech qachon kiyik ko'rmagan. Kiyiklar asosan Yakutiyaning Uzoq Shimolida va g'alati, Janubiy Yakutiyada uchraydi.
5. Lovlarning qattiq sovuqda shishadek mo'rt bo'lib ketishi haqidagi rivoyat haqiqatdir. Agar 50-55 darajadan past haroratda siz temirni temirdan qattiq narsa bilan ursangiz, chiqindilar parchalanib ketadi.
6. Yakutiyada yozda deyarli barcha don, sabzavot va hatto ba'zi mevalar mukammal pishib etiladi. Masalan, Yakutskdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda chiroyli, mazali, qizil, shirin tarvuzlar etishtiriladi.
7. Yoqut tili turkiy tillar guruhiga kiradi. Yoqut tilida "Y" harfi bilan boshlanadigan so'zlar juda ko'p.
8. Yakutiyada bolalar hatto 40 daraja sovuqda ham ko'chada muzqaymoq yeyishadi.
9. Yakutlar ayiq go'shtini iste'mol qilganda, ovqatlanishdan oldin, "Hook" tovushini chiqaradi yoki qarg'aning qichqirig'iga taqlid qiladi, shu bilan ayiqning ruhidan yashirinadigandek - sizning go'shtingizni biz emas, balki qarg'alar yeymiz. .
10. Yoqut otlari juda qadimiy zotdir. Ular butun yil davomida hech qanday nazoratsiz o'zlarini boqishadi.
11. Yakutlar juda mehnatsevar. Yozda, pichanbozlikda ular osonlikcha kuniga 18 soat tushlik tanaffusisiz ishlashlari mumkin, shundan keyin ham kechqurun va 2 soat uyqudan keyin yana ishga qaytib, yaxshi ichimlik ichishadi. Ular 24 soat ishlab, keyin rulda 300 km haydab, u erda yana 10 soat ishlashlari mumkin.
12. Yakutlar yakut deb atalishni yoqtirmaydilar va "Saxa" deb nomlanishni afzal ko'rishadi.

Yakutlar - Yakutiya Respublikasining tub aholisi (Saxa) va Sibirning barcha mahalliy xalqlarining eng kattasi. Yakutlarning ajdodlari XIV asrda birinchi marta eslatilgan. Zamonaviy yakutlarning ajdodlari XIV asrgacha Transbaikaliya hududida yashagan kurikanlarning ko'chmanchi qabilasi. Ular u erga Yenisey daryosining narigi tomonidan kelishdi. Yakutlar bir necha asosiy guruhlarga bo'linadi:

• amga-Lena, Lena daryosi o'rtasida, daryoning chap qirg'og'ida, quyi Aldan va Amga o'rtasida yashaydi;
• olekma, Olekma havzasidagi hududda yashaydi;
• vilyui, Vilyui havzasida yashaydi;
• shimoliy, Kolima, Olenek, Anabar, Indigirka va Yana daryolari havzalarining tundra zonasida yashaydi.

Odamlarning ism-familiyasi o'xshaydi saxa, ko'plikda saxalar... Qadimgi ism-sharif ham bor uranxayhali ham yozilmoqda uranxay va uranxay... Ushbu nomlar bugungi kunda ham tantanali nutqlarda, qo'shiqlarda va olonlarda ishlatilmoqda. Yakutlar orasida saxalar - metizo, yakutlar va Kavkaz irqi vakillari o'rtasidagi aralash nikohlarning avlodlari. Ushbu so'zni yuqoridagilar bilan aralashtirib yubormaslik kerak saxalar.

Qaerda yashash

Yakutlarning aksariyati Yakutiyada, Rossiya hududida, ba'zilari Magadan, Irkutsk, Krasnoyarsk va Xabarovsk viloyatlarida, Moskva, Buryatiya, Sankt-Peterburg va Kamchatkada yashaydilar.

Raqam

2018 yil uchun Yakutiya Respublikasi aholisi 964 330 kishini tashkil qiladi. Butun aholining deyarli yarmi Yakutiyaning markaziy qismida.

Til

Yakut tili rus tili bilan birga Yoqutiston Respublikasining davlat tillaridan biridir. Yoqut turkiy tillar guruhiga mansub, ammo ulardan Paleo-Osiyoga tegishli bo'lgan, noma'lum kelib chiqadigan so'z boyligi bilan sezilarli darajada farq qiladi. Yakutda mo'g'ul tilidan kelib chiqqan so'zlar, qadimgi qarzlar va Yakutiya Rossiya tarkibiga kirgandan keyin tilda paydo bo'lgan ruscha so'zlar juda ko'p.

Yoqut tili asosan yakutlarning kundalik hayotida va ularning ijtimoiy hayotida qo'llaniladi. Rossiyaning qadimgi aholisi, эвенкlar, эвенlar, dolganlar, yukagirlar bu tilda gaplashadi: lena dehqonlar, yakutlar, sayyohlar va ruslar. Ular ushbu tilni Yakutiya hududida ish yuritish jarayonida ishlatadilar, unda madaniy xarakterdagi tadbirlar o'tkaziladi, gazetalar, jurnallar, kitoblar nashr etiladi, radioeshittirish va televizion dasturlar o'tkaziladi, yakut tilida Internet-manbalar mavjud. Shaharda va qishloq joylarida unga spektakllar qo'yiladi. Yoqut - qadimiy epik olonxoning tili.

Yakutlar orasida ikki tillilik keng tarqalgan, 65% rus tilida ravon gaplashadi. Yoqut tilida bir necha lahjalar guruhlari mavjud:

1. Shimoli g'arbiy
2. Vilyuiskaya
3. Markaziy
4. Taymir

Yakut tilida bugungi kunda kirill alifbosiga asoslangan alifbodan foydalanilmoqda, unda barcha rus harflari va 5 ta qo'shimcha harflar, shuningdek, Dy d va Ny ning 2 ta kombinatsiyasi, 4 ta diftong ishlatilgan. Yozma shaklda uzun unli tovushlar juft unli harflar bilan ko'rsatiladi.

Belgilar

Yakutlar juda mehnatsevar, bardoshli, uyushqoq va o'jar odamlardir, ular yangi turmush sharoitlariga moslashish, qiyinchiliklarga, qiyinchiliklarga va ochlikka bardosh berish qobiliyatiga ega.

Tashqi ko'rinish

Sof irqning yakutlari oval yuz shakliga ega, keng va silliq, past peshona, ko'zlari biroz qiyshaygan qora ko'zlari bor. Burun to'g'ri, ko'pincha dumg'aza bilan, og'iz katta, tishlar katta, yonoq suyaklari o'rtacha. Teri to'q, bronza yoki sariq-kulrang. Sochlar tekis va qo'pol, qora.

kiyim-kechak

Yakutlarning milliy kiyimi turli xalqlarning urf-odatlarini o'zida mujassam etgan, u ushbu xalq yashaydigan qattiq iqlimga juda moslashgan. Bu kiyimning kesilishi va dizaynida aks etadi. Kostyum belbog'li kaftan, charm shim va mo'ynali paypoqdan iborat. Yoqut ko'ylaklari kamar bilan bog'langan. Qishda kiyik va mo'ynali botinkalar kiyiladi.

Kiyimning asosiy bezaklari - zambil-sandananing gulidir. Kiyimlarda yakutlar yilning barcha ranglarini birlashtirishga harakat qilishadi. Qora yer va bahor ramzi, yashil rang yoz, jigarrang va qizil kuz, kumush taqinchoqlar qor, yulduzlar va qishni anglatadi. Yoqut naqshlari har doim tarvaqaylab ketgan, uzluksiz chiziqlardan iborat bo'lib, bu nasl tugamasligi kerakligini anglatadi. Bunday chiziq qanchalik ko'p filiallarga ega bo'lsa, kiyim egasi shuncha ko'p bolaga ega.

Mo'ynali mo'yna, jakkardli ipak, mato, charm va rovduga tashqi kiyim tikishda ishlatiladi. Kostyum munchoqlar, manzarali qo'shimchalar, metall marjonlarni va bezaklar bilan bezatilgan.

Kambag'allar ingichka süet terisidan ichki va yozgi kiyimlarni tikdilar, boylar xitoylik paxta matosidan tikilgan ko'ylaklarni kiyib yurishdi, bu qimmatga tushgan va uni faqat tabiiy almashinuv yo'li bilan olish mumkin edi.

Yoqutlarning bayramona kiyimi yanada murakkab kesilgan. Lager pastki qismga kengaytirildi, yenglar burma bo'ylab yig'ildi. Bunday yenglar deyiladi buxta... Yengil kaftanlar assimetrik mahkamlagichga ega bo'lib, munchoqli kashtalar, qimmat mo'ynaning tor ipi va metall elementlar bilan saxiylik bilan bezatilgan. Bunday kiyimlarni faqat badavlat kishilar kiyishgan.

Yoqut shkafi buyumlaridan biri bu bitta yengli bo'lishi uchun matodan tikilgan xalatdir. Yozda ayollar kiyib yurishgan. Yoqut qalpoq o'tinga o'xshaydi. Odatda oy va quyosh u erga qarab turishi uchun tepada teshik ochilgan. Qopqoqdagi quloqlar bo'shliq bilan aloqani bildiradi. Bugungi kunda ularni boncuklar bilan bezash odatiy holdir.

Din

Yakutiya Rossiyaning bir qismiga aylanishidan oldin, odamlar Aar Ayiy dinini e'tirof etdilar, ular barcha yakutlar Tanarning bolalari, xudo va 12 ta Oq Ayiyning qarindoshi ekanligiga ishonishdi. Ularning fikriga ko'ra, bola kontseptsiyadan boshlab ichchi va samoviy ruhlar bilan o'ralgan, ular yaxshi va yovuz ruhlarga, uy egalari va o'lik shamanlarning ruhlariga ishongan. Har bir turda homiysi hayvon bor edi, ularni nomlash va o'ldirish mumkin emas edi.

Yakutlar dunyo bir necha qavatdan iborat, uning yuqori qismida Yuryung Aiyy Toyon, pastki qismida Ala Buura Toyon. Otlar yuqori dunyoda yashovchi ruhlarga, sigirlar quyi dunyoda yashovchilarga qurbon qilingan. Aysit tug'ish xudosi kulti Aiysyt muhim o'rin egalladi.

18-asrda Yakutiyaga nasroniylik kelib, tub aholining aksariyati pravoslav nasroniylarga aylandi. Ammo ommaviy xristianlashtirishning aksariyati rasmiy edi, yakutlar buni evaziga olishlari mumkin bo'lgan imtiyozlar tufayli tez-tez qabul qilishdi va uzoq vaqt davomida bu dinga yuzaki munosabatda bo'lishdi. Bugungi kunda yakutlarning aksariyati nasroniylardir, ammo an'anaviy e'tiqod, panteizm va agnostitsizm ham keng tarqalgan. Yakutiyada hali ham shamanlar bor, garchi ular juda kam bo'lsa.

Uy-joy

Yakutlar ura va log stendlarida yashagan, ular yakutli yurtlar deb ham nomlangan. 20-asrdan boshlab ular kulbalar qurishni boshladilar. Yoqutlar qarorgohi bir-biridan juda uzoq masofada joylashgan bir nechta uylardan iborat edi.

Yurtslar tik turgan dumaloq yog'ochlardan qurilgan. Qurilish uchun faqat kichik daraxtlardan foydalanilgan, katta daraxtlarni kesish gunohdir. Qurilish maydoni past va shamoldan himoyalangan bo'lishi kerak. Yakutlar har doim "baxtli joy" izlaydilar va katta daraxtlar orasiga joylashmaydilar, chunki ular allaqachon o'zlarining barcha kuchlarini erdan olgan deb ishonishadi. Yoqut qurish uchun joy tanlashda yakutlar shamanga murojaat qilishdi. Ko'pincha uy-joylar yig'ilib qurilardi, shuning uchun ularni ko'chmanchi turmush tarzi bilan olib o'tish oson edi.

Uyning eshiklari sharq tomonda, quyosh tomon joylashgan. Uyingizda qayin po'stlog'i bilan qoplangan, ko'plab kichik derazalar esa uyning yoritilishi uchun qilingan. Ichkarida loy bilan ishlangan kamin bor, devorlari bo'ylab bir-biridan bo'linmalar bilan ajratilgan har xil shakldagi keng şezlonlar bor edi. Eng pasti kiraverishda joylashgan. Turar joy egasi baland shkafda uxlaydi.

Hayot

Yakutlarning asosiy mashg'ulotlari otchilik va chorvachilik edi. Erkaklar otlarga, ayollar mollarga qarashdi. Shimolda yashovchi yakutlar kiyiklarni ko'paytirdilar. Yoqut qoramollari unumsiz, ammo juda bardoshli edi. Yoqutlar orasida pichanzorlik azaldan ma'lum bo'lgan; ruslar kelguniga qadar ham baliq ovlash rivojlangan. Baliqni asosan yozda ushladilar, qishda ular muzda teshik ochdilar. Kuz davrida yakutlar kollektiv dengiz to'rini tashkil qildilar, ov barcha ishtirokchilar o'rtasida taqsimlandi. Chorvasi bo'lmagan kambag'allar asosan baliq bilan oziqlanishgan. Yoqutlar piyoda ham bu faoliyatga ixtisoslashgan: kokullar, ontui, osekui, orgots, krikiy va qirg'izlar.

Ov, ayniqsa, shimolda keng tarqalgan va bu mintaqalarda oziq-ovqatning asosiy manbai bo'lgan. Yakutlar quyon, arktika tulkisi, qushlar, elk va kiyiklarni ovlashdi. Ruslarning tayga kelishi bilan mo'yna va go'shtni ayiq, sincap, tulkiga ov qilish yoyila boshladi, ammo keyinchalik, hayvonlar sonining kamayishi tufayli u kamroq ommalashdi. Yoqutlar buqasi bilan ov qildilar, ular ortiga yashiringan va o'ljasiga yashiringan. Hayvonlarning izida ular otlarda, ba'zan itlar bilan quvishgan.

Yakutlar yig'ish bilan ham shug'ullangan, qish uchun quritilgan lichinka va qarag'ay qobig'ining ichki qatlamini yig'ishgan. Ular bo'r va saran, ko'katlarning ildizlarini to'pladilar: piyoz, sorrel va horseradish, ular rezavorlar yig'ish bilan shug'ullanishdi, lekin ular malinani harom deb hisoblamaydilar.

Yakutlar 17-asrda ruslardan qishloq xo'jaligini qarz oldi va 19-asrga qadar iqtisodiyotning ushbu yo'nalishi juda sust rivojlandi. Ular arpa, kamdan-kam bug'doy etishtirdilar. Surgun qilingan rus ko'chmanchilari bu xalq orasida, ayniqsa Olemkinskiy tumanida qishloq xo'jaligining keng tarqalishiga hissa qo'shdi.

Yog'ochni qayta ishlash yaxshi rivojlangan, yakutlar badiiy o'ymakorlik bilan shug'ullangan, qushqo'nmas kaynatma bilan bo'yalgan mahsulotlar. Qayin po'sti, teri va mo'ynalar ham qayta ishlangan. Idishlar teridan, gilamchalar sigir va ot terisidan, adyol esa quyon mo'ynasidan yasalgan. Ot sochlari tikuvchilik, to'quvchilik va kashtachilikda ishlatilgan; u qo'l bilan arqonlarga o'ralgan. Yakutlar kalıplanmış keramika bilan shug'ullangan, bu esa ularni boshqa Sibir xalqlaridan ajratib turardi. Odamlar orasida temirni eritish va zarb qilish, kumush, mis va boshqa metallarni eritish va ta'qib qilish rivojlangan. 19-asrdan boshlab yakutlar suyak o'ymakorligi bilan shug'ullanishni boshladilar.

Yoqutlar asosan otda harakat qilishgan, mollar esa paketlar bilan tashilgan. Ular ot terilari bilan o'ralgan chang'ilar va buqalar va kiyiklar ishlatiladigan chanalarni yasashdi. Suvda harakatlanish uchun ular tyy deb nomlangan qayin po'stlog'i qayiqlarini yasashdi, tekis rusumli taxtalar, suzib yuruvchi kema-karbalar yasashdi, ular ruslardan qarz oldi.

Qadimgi davrlarda Yakutiyaning shimolida yashovchi mahalliy xalqlar itlarning yakut zaytun zotlarini etishtirishgan. Yoqut sudining katta itlarining zoti ham keng tarqalgan, bu uning soddaligi bilan ajralib turadi.

Yakutlarda juda ko'p xost postlari mavjud, chunki ular qadimgi zamonlardan beri xalqning asosiy tarkibiy qismlari bo'lib kelgan, urf-odatlari, urf-odatlari, e'tiqodlari va marosimlari ular bilan bog'liq. Barcha avtoulov ustunlari turli balandliklarga, shakllarga, bezaklarga va bezaklarga ega. Bunday tuzilmalarning 3 guruhi mavjud:

• hovli, unga turar joyga o'rnatilgan dastgoh ustunlari kiradi. Otlar ularga bog'langan;
• diniy marosimlar uchun ustunlar;
• ysyax asosiy ta'tilida o'rnatiladigan postlar.

Ovqat

Yakutlarning milliy taomlari mo'g'ullar, buryatlar, shimoliy xalqlar va ruslar oshxonasiga biroz o'xshash. Ovqatlar qaynatish, fermentatsiya va muzlatish yo'li bilan tayyorlanadi. Yoqutlar go'shtdan ot go'shti, kiyik go'shti va mol go'shti, ov, qon va ichki moddalarni iste'mol qiladilar. Bu xalqning oshxonasida Sibir baliqlaridan: chir, okean, omul, muksun, peled, kulrang, nelma va taymen kabi taomlarni tayyorlash keng tarqalgan.

Yakutlar asl mahsulotning barcha tarkibiy qismlaridan maksimal darajada foydalanadilar. Masalan, yakut uslubida crucian sazan pishirganda, baliq boshi bilan qoladi va deyarli ichilmaydi. Tarozilar qirib tashlanadi, o't pufagi va yo'g'on ichakning bir qismi mayda kesma orqali olinadi va suzish pufagi teshiladi. Baliq qovuriladi yoki qaynatiladi.

Barcha maxfiy moddalar juda faol ishlatiladi; gibletlar sho'rva, qon lazzatlari, qon va sut aralashmasi bilan to'ldirilgan ot va mol go'shti jigari juda mashhur. Sigir va ot qovurg'alaridan olingan go'sht Yakutiyada oyogos deb ataladi. U muzlatilgan yoki xom holda iste'mol qilinadi. Muzlatilgan baliq va go'shtdan baharatlı ziravorlar bilan iste'mol qilinadigan stroganina olinadi. Khaan kolbasasi ot va mol go'shti qonidan tayyorlanadi.

An'anaviy yakut oshxonasida sabzavotlar, qo'ziqorinlar va mevalar ishlatilmaydi, faqat ba'zi mevalar ishlatiladi. Ichimliklardan ular kumis va kuchliroq koyuurgenni, choy o'rniga issiq mevali ichimlik ichishadi. Sug'orilgan sut, kerchexli qaymoq, kobir deb nomlangan sut bilan yog'langan qalin sariyog ', choxun - sut va sariyog' bilan mevalar, iediegei tvorogi va suumeh pishloqi sigir sutidan tayyorlanadi. Sut mahsulotlari va un aralashmasidan salomatning qalin massasi pishiriladi. Sharob terisi arpa yoki javdar unining fermentlangan eritmasidan tayyorlanadi.

Folklor

Qadimgi epik olonxo avloddan avlodga o'tib kelmoqda va ijro etilishi bilan operaga o'xshaydi. Bu xalq folklorida eng muhim o'rinni egallagan yakutlarning eng qadimiy epik san'ati. Olonxo epik an'anani bildiradi va individual afsonalar nomi sifatida xizmat qiladi. 10000-15000 satrdan iborat she'rlar xalq ertakchilari tomonidan ijro etiladi, ularni hamma ham qila olmaydi. Hikoyachi notiqlik va aktyorlik qobiliyatiga ega bo'lishi, improvizatsiya qila olishi kerak. Katta olonxolarni ijro etish uchun 7 kecha ketishi mumkin. Bunday asarlarning eng kattasi 36000 she'riy belgidan iborat. 2005 yilda olonxolar YuNESKO tomonidan "insoniyatning nomoddiy va og'zaki merosining durdonasi" deb e'lon qilindi.

Yoqut xalq qo'shiqchilari tomoq kuylash dyeretiy yrya turidan foydalanadilar. Bu g'ayritabiiy qo'shiq texnikasi, uning artikulyatsiyasi gırtlak yoki gırtlakta asoslangan.

Yakut musiqa asboblarining eng mashhuri - bu xomus, yakutning turli xil arfa va torli cholg'ulari. Ular lablari va tili bilan o'ynaydilar.

An'analar

Yakutlar har doim o'zlari, e'tiqodi va tabiati bilan uyg'unlikda yashashga intilganlar, ular an'analarni hurmat qiladilar va o'zgarishlardan qo'rqmaydilar. Bu xalqning urf-odatlari va marosimlari shu qadar ko'pki, siz bu haqda alohida kitob yozishingiz mumkin.

Yakutlar uylarini va chorva mollarini yovuz ruhlardan himoya qilishadi, ko'plab fitnalardan foydalanib, chorva mollari, yaxshi hosil va bolalar tug'ilishi uchun marosimlar o'tkazadilar. Bugungi kunga qadar yakutlar qonli nizolarga ega, ammo u asta-sekin to'lov bilan almashtirildi.

Sat toshini bu odamlar sehrli deb hisoblashadi, ayollar unga qarashga qodir emas, aks holda u o'z kuchini yo'qotadi. Ushbu toshlar qushlar va hayvonlarning oshqozonida, qayin qobig'iga o'ralgan va ot sochiga o'ralgan holda topilgan. Ba'zi sehrlar va ushbu tosh yordamida siz qor, yomg'ir va shamolni chaqirishingiz mumkin deb ishoniladi.

Yakutlar juda mehmondo'st odamlar va bir-birlariga sovg'alar berishni yaxshi ko'radilar. Ularning tug'ilish marosimlari bolalarning homiysi deb hisoblangan Aiysyt ma'buda bilan bog'liq. Miflarga ko'ra, Aiyy faqat o'simlik qurbonliklari va sut mahsulotlarini qabul qiladi. Yakutlarning kundalik tilida "anyy" so'zi bor, uning ma'nosi "yo'q" deb tarjima qilingan.

Yakutlar 16 yoshdan 25 yoshgacha nikohga kiradilar, agar kuyovning oilasi boy bo'lmasa va kalimasi bo'lmasa, siz kelinni o'g'irlashingiz, keyin xotinining oilasiga yordam berishingiz va shu bilan kalimada ishlashingiz mumkin.

19-asrga qadar Yakutiyada ko'pxotinlilik keng tarqalgan, ammo xotinlar erlaridan alohida yashagan va har biri o'z uyini boshqargan. Bu erda qoramollardan iborat kalim bor edi. Kalim-kurumning bir qismi to'yni nishonlash uchun mo'ljallangan edi. Kelin uchun mahr bor edi, uning qiymati kalimaning yarmiga teng edi. Bular asosan kiyim va idishlar edi. Zamonaviy kalim pul bilan almashtirildi.

Yakutlar orasida majburiy an'anaviy marosim - bu tabiatdagi bayram va bayramlarda Aiyyning marhamati. Muborak ibodatdir. Eng muhim bayram - Ysyax, Oq Ayiyani maqtash kuni. Ov qilish va baliq ovlash paytida ov qilish va omadga boylik ruhini tinchlantirish marosimi o'tkaziladi.

O'lganlar bilan havo dafn marosimi o'tkazildi, jasad havoda to'xtatildi. Marosim marhumning nurga, havoga, ruhga va o'tinga taslim bo'lishini anglatardi.

Barcha yakutlar daraxtlarni hurmat qilishadi, ular erning ma'shuqasi Aan Darxan Xotunning ruhi ularda yashaydi, deb hisoblashadi. Ular tog'larga ko'tarilishganda, an'anaviy ravishda baliq va hayvonlarni o'rmon ruhlariga qurbon qilishgan.

Ysyax milliy bayrami davomida milliy yakut sakrashlari va "Osiyo bolalari" xalqaro o'yinlari o'tkaziladi, ular quyidagi bosqichlarga bo'linadi:

1. Kylyy, to'xtamasdan 11 ta sakrash, bir oyog'iga sakrash boshlanadi, siz ikkala oyog'ingizga tushishingiz kerak;
2. Ystanga, 11 oyoqdan oyoqqa navbat bilan sakrab chiqadi. Ikkala oyoqqa tushishingiz kerak;
3. Kuobax, to'xtamasdan 11 ta sakraydi, bir joydan sakrash paytida birdaniga ikki oyoq bilan itarish yoki ikkala oyog'iga yugurib tushish kerak.

Yakutlarning milliy sport turi - bu kurash, raqib raqibining qo'lidan tayoqni tortib olishi kerak. Ushbu sport turi 2003 yilda ishlab chiqarilgan. Yana bir sport turi - hapsagay - yakutlar orasida juda qadimiy kurash turi.

Yakutiyada to'y - bu alohida voqea. Oilada qiz tug'ilishi bilan ota-onalar, muqaddas qadimiy urf-odatlarga ko'ra, unga kuyov izlaydilar va ko'p yillar davomida uning hayoti, odob-axloqi va xulq-atvorini kuzatib boradilar. Odatda o'g'il oiladan tanlanadi, u erda otalar sog'lig'i, chidamliligi va kuchliligi bilan ajralib turadi, qo'llari bilan ishlashga, uylar qurishga va ovqat olishga usta. Agar bolaning otasi unga barcha mahoratini bermasa, u endi kuyov deb hisoblanmaydi. Ba'zi ota-onalar tezda qiziga kuyov topishga muvaffaq bo'lishadi, boshqalari uchun bu jarayon ko'p yillar davom etadi.

Matchmakorlik yakutlarning urf-odatlari va an'analaridan biridir. Belgilangan kuni ota-onalar bo'lajak kuyovning uyiga borishadi va qiz uydan chiqmasligi kerak. Ota-onalar bolaning ota-onalari bilan suhbatlashadilar, qizlarini va uning qadr-qimmatini barcha ranglarda tasvirlaydilar. Agar kelinning ota-onasi to'yga qarshi bo'lmasa, kalimaning kattaligi muhokama qilinadi. Onasi qizni to'yga tayyorlaydi, mahrini tayyorlaydi, kiyim tikadi. To'y vaqtini kelin o'zi tanlaydi.

Ilgari to'y libosi faqat tabiiy materiallardan tikilgan. Bugungi kunda bu kerak emas, faqat kiyimning oppoq oq bo'lishi va mahkam belbog 'bilan to'ldirilishi muhimdir. Kelin yangi oilani kasallik va yovuzlikdan himoya qilish uchun tulkiga ega bo'lishi kerak.

Kuyov va kuyov turli xil uylarda o'tirishadi, shaman, kuyovning onasi yoki kelinning otasi ularni tutundan tutatib, yomon narsalardan tozalaydi. Shundan keyingina kuyov va kelin uchrashadi, ular er va xotin deb e'lon qilinadi va bayram ziyofat, raqs va qo'shiqlar bilan boshlanadi. Nikohdan keyin qiz faqat boshini yopib yurishi kerak, faqat sochlarini eri ko'rishi kerak.

Yakutiya, Saxa Respublikasi - bu Rossiya Federatsiyasining kichik, uzoq va juda sovuq mintaqasi. Bularning barchasi, qoida tariqasida, mamlakatimiz aholisining aksariyati ushbu sohani biladi. Ayni paytda yakutlar ajoyib odamlardir.

Mintaqa haqida qisqacha

Bir necha asrlar ilgari zamonaviy mintaqaning o'tmishi bo'lgan Yakutsk tumani zamonaviy Yakutiya hududida joylashgan edi. Hozirgi Saxa Respublikasi 1922 yil aprelda - dastlab Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi sifatida tashkil topgan. 1990 yilda u Yakutsk-Saxa SSRga aylantirildi va bir yildan so'ng hozirgi nomini oldi.

Yakutiya Uzoq Sharq federal okrugining bir qismidir va uch million kvadrat kilometrdan ortiq maydonni egallaydi. Shu bilan birga, butun tuman aholisi zo'rg'a millionga etadi. Yakutiyaning asosiy shahri - Lenoning o'ng qirg'og'idagi Yakutsk qamoqxonasidan o'sib chiqqan Yakutsk. Mintaqaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, uning hududida ikki rasmiy til - rus va saxa - rasmiy ravishda yashaydi.

Yakutlar qayerdan kelib chiqqan

Yakutlarning kelib chiqishi haqida afsonalar mavjud. Masalan, ulardan biri bu xalq butun insoniyatning asosiy printsipi, deb da'vo qilmoqda, chunki er yuzidagi barcha odamlar kelib chiqqan Odam Ato va Momo Havo shimollik bo'lgan. Boshqa bir versiyada antik davrda yakutlar kelib chiqqan go'yoki Tyginning mavjudligi haqida aytilgan. Shuningdek, yakutlar O'rda davridagi tatar qabilalari, ular qadimgi evropaliklarning avlodlari, эвенкlar va boshqa ko'plab odamlar ularga genetik jihatdan yaqin degan fikr bor. Shunga qaramay, arxeologlarning tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, odamlar kelajakdagi Yakutiya hududida paleolit \u200b\u200bdavrida yashay boshladilar. Eramizning birinchi ming yilligida bu erga Evenklar va Evenlarning ajdodlari kelgan, turkiyzabon qabilalar XV asrga qadar mintaqa hududida aholi sonini to'ldirishda davom etishgan. Tarixchilarning fikriga ko'ra, yakutlar turkiy va mahalliy qabilalarning aralashishi natijasida shakllangan. Shuningdek yakutlarning qonida begona Tungus genlari bo'lishi mumkin.

Yakutlarning xususiyatlari

Yoqutni tashqi ko'rinishidan tanib olish oson. Ular odatda keng peshonali, qovoqlari biroz qiyshaygan va katta, qora ko'zlari bo'lgan oval yuzga ega. Og'iz ham katta, tishlarning emali sarg'ish, burun odatda ko'ngilchan, ammo ba'zida u to'g'ri bo'ladi. Terining rangi kulrang sariq yoki qorong'i. Sochlar qora, qo'pol, jingalak emas. O'sish odatda kichik. Yakutlarning umr ko'rish darajasi ancha yuqori.

Bu millatning eshitish qobiliyati yaxshi rivojlangan, aksincha, unchalik yaxshi emas. Ular harakat tezligi bilan farq qilmaydi, ular hamma narsani sekin bajaradilar. Yakutlar orasida o'ta kuchli sportchilar ham topilmaydi. Xalq yuqori samaradorlikka ega. Ot etishtirish, qoramol boqish, baliq ovlash, mo'ynali hayvonlar uchun ov qilish azaldan ularning asosiy mashg'ulotlari hisoblanadi. Yakutlar shuningdek, yog'och, terilar kiyib, gilam, kiyim-kechak, adyol tikdilar.

Yakutlar hayotida din ulkan o'rin egallaydi. Endi ular pravoslavlar, ammo qadim zamonlardan beri ularning hayoti shamanizm bilan chambarchas bog'liq edi (ba'zi joylarda u shu kungacha saqlanib qolgan).

Yoqut uyi

Yoqutlarning ajdodlari ko'chmanchi odamlar bo'lganligi sababli, hozirgi saxalar (bu ularning o'z ismlari) uylarda yashaydi (albatta, ularning hammasi ham emas, bu shahar aholisiga taalluqli emas). Ularning aholi punktlari bir nechta uylarning to'plamidir. Yoqutlar uyi mo'g'ul mo'ynalaridan farq qiladi, u namatnikidan emas, balki dumaloq yog'ochlardan qurilgan. Bunday holda, faqat kichik daraxtlar ishlatiladi. Uzun bo'yli va kattalarni kesib tashlash ular uchun gunohdir - bu yakutlarning urf-odatlari va urf-odatlaridan biridir.

Uyingizda konus shaklida qilingan, eshik esa sharqdan joylashtirilgan. Bundan tashqari, yakutli uylarning ko'plab kichkina derazalari bor, ular bo'ylab turli xil quyosh shkaflari mavjud - past va baland, keng va tor, siz kichkina xonalarni olish uchun bir-biringiz bilan o'ralgansiz. Eng yuqori krovat egasi uchun mo'ljallangan, eng pasti uyning kirish qismida joylashgan.

Qoida tariqasida, uylar shamolga uchib ketmasligi uchun pasttekisliklarga joylashtiriladi. Ko'pincha uylar qulab tushadi - agar qabila ko'chmanchi turmush tarzini olib boradigan bo'lsa. Yoqutlar uchun turar joy qurish uchun joy tanlash juda muhim - bu baxt keltirishi kerak.

Milliy kostyum

Yoqut kostyumi to'g'ridan-to'g'ri harorat sharoitlariga bog'liq - Saxa Respublikasida iqlim issiq emas, shuning uchun kiyimlar ko'pincha ot yoki sigir terisi (va nafaqat mato) yordamida tikiladi. Mo'ynali kiyimlar qishki kiyim uchun olinadi.

Kostyumning o'zi - keng yengli kaftan va charm shim va mo'ynali paypoq bilan birlashtirilgan belbog '. Bundan tashqari, yakutlar belbog 'bilan bog'langan mato ko'ylaklarini ham kiyishadi. Mo'yna va teridan tashqari, turli xil materiallar - ipak, mato va rovduga ishlatiladi. Qadimgi davrlarda ko'pincha süet kostyumi tikilgan. Bayram kostyumi pastki qismida ko'proq yoqilgan, yenglari puflamali va yoqasi pastga burilgan.

Yoqut to'yi

Yoqut to'yi - bu alohida hodisa. Qadimgi muqaddas urf-odat bor, unga ko'ra chaqaloqning ota-onasi, deyarli tug'ilgan kundan boshlab, unga kelajakdagi turmush o'rtog'ini topishi kerak. Ular o'g'il bolani tanlaydilar va ko'p yillar davomida uning hayoti, fe'l-atvori, odatlari, o'zini tutishini kuzatib borishdi - axir, qizingiz uchun o'yinda xato qilmaslik juda muhimdir. Qoida tariqasida, avvalo, ular otalari sog'lig'i yaxshi, baquvvat, bardoshli, qo'llari bilan ishlashni biladigan o'g'il bolalarga e'tibor berishadi - uylar qilish, ovqat olish va hk. Bu shuni anglatadiki, bunday odam barcha ko'nikmalarini va qobiliyatlarini o'g'liga topshiradi. Aks holda, kichkina o'g'il bolalar potentsial "kuyov" sifatida qaralmaydi. Ba'zi qizlarning ota-onalari bolalari uchun kelajakdagi erini tezda tanlashga muvaffaq bo'lishadi, ba'zilari uchun bu jarayon ancha vaqt talab etadi.

Matchmaking shuningdek yakutlarning urf-odatlari va urf-odatlariga ishora qiladi va quyidagicha davom etadi. O'sha kuni qizga uydan chiqish taqiqlanadi va ota-onasi nomzodning uyiga uning qo'li va yuragi uchun borishadi. Ular yigitning o'zi bilan emas, balki ota-onalari bilan suhbatlashib, ularga qizlarining barcha qadr-qimmatini bo'yoqlarda tasvirlab berishdi - bu erda kelajakdagi kelinni ular kabi sirtdan yoqtirishga harakat qilish juda muhimdir. Agar bolaning ota-onasi bunga qarshi bo'lmasa, ular kalimning kattaligini chaqirishadi - ilgari kalimani kiyiklar bergan (bu hali u erda va u erda), hozir esa - pul. Ota-onalar qo'l berib ko'rishganda, to'yga tantanali tayyorgarlik boshlanadi. Ona qizni marosimga tayyorlaydi. U qiziga mahr berishi kerak, bunda, albatta, u juda bezatilgan kiyimlarni o'z ichiga oladi - bu kelinning kambag'allardan biri emasligini ko'rsatadi.

Yoqut to'y liboslari ilgari faqat tabiiy materiallardan tikilgan, endi bu unchalik zarur emas. Faqat bitta narsa muhimdir: ko'zni qamashtiradigan oq rang, bu poklik va poklikni anglatadi. Shuningdek, kiyimda, albatta, qattiq kamar mavjud.

To'y vaqtini qiz tanlaydi. Dastlab kelin va kuyov turli xil uylarda. Shaman (uning o'rniga kelinning otasi yoki kuyovning onasi bo'lishi mumkin) ularni qayin qobig'ining tutuni bilan tutatadi - bu yangi turmush qurganlarni turli xil tuhmatlardan va yomon narsalardan tozalaydi deb ishoniladi. Ushbu marosimdan keyingina ular bir-birlarini ko'rishlari va kelajakdagi uylari atrofida an'anaviy doiralar yasashlari mumkin (muhim: shu paytgacha kelin va kuyov ko'z bilan ko'rishmaydilar, kimdir doimo ularning yonida bo'lishi kerak). Keyin ular qonuniy er va xotin deb e'lon qilinadi va ovqatlanish boshlanadi, qiz davomida tulkilar bo'lishi kerak - ular yangi tug'ilgan oilani yovuzlik va kasalliklardan himoya qiladilar. Yoqut to'yida an'anaviy ovqatlar - kiyik go'shti, mol go'shti, baliq, tayoq. Ichimliklarga kumis va sharob kiradi.

Yoqut qizlari to'ydan oldin boshlari yalang'och yurishlari mumkin, turmushga chiqqandan so'ng, yosh xotin bundan buyon sochlarini eridan boshqalarga yashirishi kerak.

Yoqut san'ati

Yoqut qo'shiqlari ham o'ziga xosdir. Avvalo, biz she'riyatning ushbu turida ko'rib chiqiladigan olonxo - mahalliy epik folklor haqida gapiramiz. U opera singari ijro etiladi. Bu hozirgi kunda YuNESKO merosi hisoblangan yakut san'atining eng qadimgi turi.

Olxonxo har qanday o'lchamda bo'lishi mumkin - eng ko'pi o'ttiz olti ming (!) Qator edi. Ular yakutlarning barcha an'anaviy afsonalari va afsonalarini o'z ichiga oladi. Yoqut qo'shiqlarini har kim ham ijro eta olmaydi - buning uchun siz oratorik sovg'aga va improvizatsiya qobiliyatiga ega bo'lishingiz, shuningdek ovozingizga turli xil intonatsiyalar va ranglarni berishingiz kerak. Olonxoga tanaffussiz aytiladi - ketma-ket etti kechagacha, shuning uchun ijrochi ham yaxshi xotiraga ega bo'lishi kerak (ammo bu barcha yakutlarning o'ziga xos xususiyati).

Yakutlar o'zlarining milliy musiqa asboblariga ham ega. Bu yahudiy arfasiga o'xshaydi, ba'zilari uni yahudiy arfasining bir turi deb biladi. Ushbu asbob xomus deb nomlanadi. Tomoqdan qo'shiq kuylash yakutlar san'atiga tegishli bo'lib, ular juda mashhurdir.

An'analar va urf-odatlar

Yakutlarning ba'zi urf-odatlari va urf-odatlari azaldan o'zgarishsiz qoldi. Shunday qilib, bugungi kungacha ular tabiatni tirik deb hisoblab, uni juda hurmat qilishadi. Ular yaxshi va yovuz ruhlarning mavjudligiga ishonishadi va tabiat ikkinchisiga qarshi kurashishda yordam beradi. Masalan, chaqmoq, momaqaldiroq, momaqaldiroq, o'zlarining ishonchlariga ko'ra, yovuz ruhlarni ta'qib qiladi. Shamolning ham o'ziga xos ruhlari bor - ular er yuzidagi tinchlikni himoya qiladi. Yakutlar va suvni ayniqsa hurmat qilishadi, ular unga sovg'alar - qayin po'stidan yasalgan qayiqlar olib kelishadi. O'tkir narsalarni suvga botirmang - bu unga shikast etkazishi mumkin. Yoqutlar orasida o't o'chirilmasdan, balki u erdan joyga ko'chib o'tgandan so'ng, ular o'choqning homiysi hisoblanadi. Yakutlar o'rmon ruhini alohida hurmat qilishadi, bu ularga baliq ovlashda yordam beradi. Bu xalq uchun muqaddas hayvon - bu tirnoqlarini tulkiga va talismanga kiygan ayiq.

Ularning ko'plab bayramlari yakutlarning urf-odatlari va urf-odatlari bilan chambarchas bog'liq. Masalan, yozning boshlarida bo'lib o'tadigan Ysyax. Bu xalqlar do'stligini ramziy ma'noga ega bo'lgan oilaviy bayramdir; u yakutlar orasida eng muhim hisoblanadi. Uning boshqa nomi - "Qumlar festivali". Natijada, quyosh sharafiga maxsus dumaloq raqsni ijro etish juda zarur - shu tarzda nuroniyga iliqlik uchun minnatdorchilik bildiriladi.

Qon janjallari yakutlarning urf-odatlari va urf-odatlariga ham tegishli. Shuningdek, bola tug'ish marosimlari juda ko'p. Va vafot etganingizda, siz yoshlardan kimnidir chaqirishingiz va unga barcha aloqalaringizni qoldirishingiz kerak - unga ham do'stlar, ham dushmanlar haqida gapirib bering.

1. Yakutiya - bu bizning mamlakatimizda birdaniga uchta vaqt zonasi ishlaydigan yagona mintaqadir (Moskva bilan farq 6, 7 va 8 soat).
2. Yakutiya hududining deyarli yarmi Arktika doirasidan tashqarida joylashgan.
3. Yakutiya Rossiya Federatsiyasida barcha tabiiy resurslar zaxiralarining umumiy miqdori bo'yicha birinchi o'rinni egallaydi.
4. Saxa Respublikasida ikki davlat tilidan tashqari, Evenk, Even, Dolgan va Yukagir shevalari keng tarqalgan.
5. Yakutlarda tana sochlari yo'q.
6. Deyarli har bir yakut oilasida assimetrik pichoqli maxsus milliy pichoqlar mavjud.
7. Yoqut afsonasida qushlar va hayvonlar qornidan olinadigan Sat toshi sehrli deb hisoblanadi, ammo ayol unga qarasa kuchini yo'qotadi.
8. Saxalar - yakutlarning o'z nomi, Saxalar - yakut va evropaliklarning nikohidan tug'ilgan odam.

Bu yakutlarning barcha xususiyatlari va urf-odatlari emas. Bunday qiziqarli millatni o'z ruhiga to'la singdirish uchun uzoq vaqt va puxta o'rganish kerak - ammo, er yuzidagi boshqa millatlar singari.

O'zlarini Saxa (Saxalar) deb ataydigan yakutlar, Arxeologik va etnografik tadqiqotlarga ko'ra, Lena daryosining o'rta oqimi mintaqasida turkiy qabilalarning aholi bilan aralashishi natijasida vujudga kelgan millatdir. Millatning shakllanishi jarayoni taxminan XIV-XV asrlarda yakunlandi. Ba'zi guruhlar, masalan, yakut kiyik boquvchilari, keyinchalik mintaqaning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Evenks bilan aralashish natijasida paydo bo'lgan.

Saxa mongoloid irqining Shimoliy Osiyo turiga kiradi. Yakutlarning hayoti va madaniyati turkiy kelib chiqishi bo'lgan Markaziy Osiyo xalqlari bilan chambarchas bog'liq, ammo bir qator omillar tufayli u ulardan sezilarli farq qiladi.

Yakutlar keskin kontinental iqlimga ega mintaqada yashaydilar, ammo shu bilan birga chorvachilikni va hattoki dehqonchilikni o'zlashtirishga intildilar. Qattiq ob-havo sharoiti milliy libosga ham ta'sir ko'rsatdi. Yoqut kelinlar to'y libosi sifatida ham mo'ynali kiyimlardan foydalanadilar.

Yakutiya xalqining madaniyati va hayoti

Yakutlar ko'chmanchi qabilalardan kelib chiqqan. Shuning uchun, ular uylarda yashaydilar. Biroq, mo'g'ul mo'ynali uylaridan farqli o'laroq, yakutlarning dumaloq uyi konus shaklidagi plita tomi bo'lgan kichik daraxtlarning tanalaridan qurilgan. Ko'plab derazalar devorlarda joylashgan bo'lib, ular ostida shkaflar turli balandliklarda joylashgan. Ularning orasiga bo'linmalar o'rnatilib, xonalarning o'xshashligini hosil qiladi va markazda bulg'angan o'choq uch baravar ko'payadi. Yoz uchun vaqtincha qayin po'stlog'idan uylar - urasi qurilishi mumkin. Va 20-asrdan boshlab ba'zi yakutlar kulbalarda joylashdilar.

Ularning hayoti shamanizm bilan bog'liq. Uy qurish, farzand ko'rish va hayotning boshqa ko'plab jihatlari shaman ishtirokisiz o'tmaydi. Boshqa tomondan, yakutlarning yarim millionlik aholisining muhim qismi pravoslav nasroniylikni qabul qiladi yoki hatto agnostik e'tiqodlarga rioya qiladi.

Eng xarakterli madaniy hodisa - olonxo she'riy hikoyalari, ularning soni 36 mingtagacha qofiyalangan satrlarni tashkil qilishi mumkin. Doston mohir ijrochilar o'rtasida nasldan naslga o'tadi va yaqinda ushbu rivoyatlar YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritilgan. Yaxshi xotira va uzoq umr ko'rish yakutlarning ajralib turadigan xususiyatlaridan biridir.

Ushbu o'ziga xoslik bilan bog'liq holda, odat tusiga kirdi, unga ko'ra o'layotgan keksa odam yosh avloddan kimnidir chaqirib, uning barcha ijtimoiy aloqalari - do'stlari, dushmanlari haqida aytib beradi. Yakutlar o'zlarining ijtimoiy faolliklari bilan ajralib turadilar, garchi ularning yashash joylari juda uzoq masofada joylashgan bir nechta uylar. Asosiy ijtimoiy munosabatlar katta bayramlarda ro'y beradi, ularning asosiysi - quslar bayrami - Ysyax.

Tomoq ashulasi va milliy cholg'u arfasining variantlaridan biri bo'lgan milliy cholg'u xomusida musiqani ijro etish yakut madaniyatiga xos xususiyatdir. Asimmetrik pichoqli yakut pichoqlari alohida materialga loyiqdir. Deyarli har bir oilada shunga o'xshash pichoq bor.

Yakutiya xalqining urf-odatlari va urf-odatlari

Yakutlarning urf-odatlari va marosimlari xalq e'tiqodlari bilan chambarchas bog'liqdir. Hatto ko'plab pravoslav yoki agnostiklar ham ularga ergashadilar. E'tiqodlarning tuzilishi sintoga juda o'xshashdir - tabiatning har bir namoyon bo'lishi o'ziga xos ruhga ega va shamanlar ular bilan aloqa qilishadi. Yurtni yotqizish va bola tug'ilishi, nikoh va dafn marosimlarsiz tugamaydi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, yaqin vaqtgacha yakut oilalari ko'pxotinli bo'lib, bitta erning har bir xotinida o'z uyi va uyi bo'lgan. Ko'rinishidan, ruslar bilan assimilyatsiya ta'siri ostida yakutlar baribir jamiyatning monogam hujayralariga o'tdilar.

Har bir yakut hayotida muhim o'rin - Ysyax kumis bayrami. Xudolarni tinchlantirish uchun turli xil marosimlar ishlab chiqilgan. Ovchilar Bay-Bayanni, ayollar - Aiyysytni ulug'laydilar. Bayram quyoshning universal raqsi - osohay tomonidan toj qilinadi. Barcha ishtirokchilar qo'llarini birlashtirib, ulkan dumaloq raqsni tashkil qilishadi.

Yil har qanday vaqtda olov muqaddas xususiyatlarga ega. Shuning uchun, yakut uyidagi har bir taom yong'inga qarshi muolajadan boshlanadi - ovqatni olovga uloqtirib, sutga sepib. Olovni boqish har qanday bayram va biznesning asosiy daqiqalaridan biridir.

Tarix va kelib chiqishi

Keng tarqalgan gipotezaga ko'ra, zamonaviy yakutlarning ajdodlari ko'chmanchi qabiladir , XIV asrgacha Transbaikaliyada yashagan. O'z navbatida, ko'l hududiga keldi daryo uzra .

Ko'pgina olimlar bunga ishonishadi - n. e. Yakutlar bir necha to'lqinlarda ko'l hududidan hovuzda , va bu erda ular qisman assimilyatsiya qilingan va qisman ko'chib ketgan (Tungus) va ilgari bu erda yashagan (odulalar) ... Yakutlar an'anaviy ravishda mashq qildilar ( ) shimoliy kengliklarda keskin kontinental iqlim sharoitida qoramol etishtirish bo'yicha noyob tajribaga ega bo'lib, ( ), baliq ovlash, ov qilish, rivojlangan savdo, temirchilik va harbiy ishlar.

Yakut afsonalariga ko'ra , yakutlarning ajdodlari vodiyni kashf qilgunlariga qadar Lena bo'ylab mollar, uy-ro'zg'or buyumlari va odamlar bilan raflarda suzib yurishgan. - qoramollarni ko'paytirish uchun mos. Endi bu joyda zamonaviy ... Xuddi shu rivoyatlarga ko'ra, ikki rahbar yakutlarning ajdodlarini boshqargan va .

Arxeologik va etnografik ma'lumotlarga ko'ra, yakutlar janubiy turkiyzabon ko'chmanchilar tomonidan Lenaning o'rta oqimidagi mahalliy qabilalarni o'zlashtirishi natijasida vujudga kelgan. Yakutlarning janubiy ajdodlarining so'nggi to'lqini O'rta Lena ichiga kirib borgan deb ishoniladi - ... Irqiy jihatdan yakutlar Shimoliy Osiyo irqining O'rta Osiyo antropologik turiga kiradi. Sibirning boshqa turkiy tillarda so'zlashadigan xalqlari bilan taqqoslaganda, ular mo'g'oloid majmuasining eng kuchli namoyon bo'lishi bilan ajralib turadi, uning yakuniy dizayni milodning ikkinchi ming yillik o'rtalarida allaqachon Lena shahrida sodir bo'lgan.

Yakutlarning qariyb 94% genetik jihatdan bog'liqdir ... Barcha yakut N1a1 ning umumiy ajdodi 1300 yil oldin yashagan. Shuningdek, ma'lum bir taqsimotga ega bo'ling va .

Taxmin qilinishicha, yakutlarning ba'zi guruhlari, masalan, shimoli-g'arbiy kiyikchilar, yaqinda alohida guruhlarning aralashishi natijasida paydo bo'lgan. yakutlar bilan, Yakutiyaning markaziy hududlaridan kelgan odamlar. Sharqiy Sibirga ko'chirish jarayonida yakutlar shimoliy daryolarning havzalarini o'zlashtirdilar , , , va ... Yakutlar o'zgartirilgan Tungus, kiyik kiyiklarining tungus-yakut turini yaratdi.

Yoqut ko'chmanchilarining boshqa xalqlar bilan birga yashashi har doim ham tinch bo'lmagan: masalan, afsonaviy Xangalasskiy toyi. unga qarshi bosh ko'targan Evenks (Tungus) tomonidan o'ldirilgan. Uning mashhur nabirasi toyi 1620-yillarda yakut qabilalarini birlashtirishga muvaffaq bo'lmagan, ammo oxir-oqibat u ruslarga bo'ysunishga majbur bo'lgan.

Ba'zi tarixchilar birlashish faoliyati deb hisoblashadi yakut qabilalarining dastlabki sinf jamiyatiga o'tishi va ular orasida proto-davlat paydo bo'lishi uchun paydo bo'lgan dastlabki shartlar sabab bo'lgan. Boshqalar uning siyosatidagi o'ta qo'pol usullarga e'tibor berishadi, bu boshqa klanlarga bo'ysunishga olib kelmadi, aksincha, hatto ba'zi sheriklarini ham chetlashtirdi va markazsizlashtirishga hissa qo'shdi.

Yakutlarning Rossiya davlatiga qo'shilishi - yillar ularning ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy rivojlanishini tezlashtirdi. IN - yakutlarning asosiy mashg'uloti chorvachilik edi (qoramol va otlarni ko'paytirish); 19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab, muhim qismi qishloq xo'jaligi bilan shug'ullana boshladi; ov qilish va baliq ovlash yordamchi rol o'ynadi. Uy-joylarning asosiy turi log kabinasi, yozgi - yig'iladigan edi ... Kiyimlar teridan va mo'ynadan tikilgan. Ikkinchi bo'limda yakutlarning aksariyati aylantirildi ammo, an'anaviy e'tiqodlar saqlanib qoldi.

Rossiya ta'siri ostida xristianlik yakutlar orasida tarqaldi. , nasroniygacha bo'lgan yakut ismlarini deyarli butunlay siqib chiqaradi ... Hozirda yakutlar yunon va lotin kelib chiqishi (xristian) va .

Madaniyat va hayot

Yakutlar ( )

Yakutlarning an'anaviy iqtisodiyoti va moddiy madaniyatida chorvadorlar madaniyatiga o'xshash ko'plab xususiyatlar mavjud. ... O'rta Lena shahrida Sharqiy Sibir iqlimiga moslashgan chorvachilik va hunarmandchilikning keng turlari (baliq ovi va ovchilik) va ularning moddiy madaniyatini birlashtirgan yakut iqtisodiyotining modeli ishlab chiqildi. Xususan, noyob nasllarni ta'kidlash mumkin va qattiq iqlim sharoitida hayotga mukammal moslashgan. Yakutiyaning shimolida, jabduqlar kiyiklarining o'ziga xos turi ham keng tarqalgan.

Uy-joy log kabinasi edi ( balakan ; Yakut ) va xursandchilik ), qayin po'stlog'i bilan qoplangan. XX asrdan beri. Yakutlar qurishni boshladi .

Qadimgi davrlarda Yakutiya shimolidagi mahalliy aholi (shu jumladan yakutlar) itlarning naslini boqishgan, unga " ". Katta sud zoti , ularning oddiyligi bilan ajralib turadi.

Qissachilar tomonidan avloddan avlodga o'tib kelgan qadimiy epos ( Oloxho ) Jahon nomoddiy merosi ro'yxatiga kiritilgan .

Yoqut xalq qo'shiqchilari foydalangan .

Musiqiy asboblarning eng mashhuri - yakut versiyasi va kamonli torli cholg'u asboblari (kryimpa)