Zamonaviy mulk. Turmush tarzi. Takliflar va xususiyatlar. Smidovich mulkining tarixiy va adabiy qiyofasi. Ilhom manbai sifatida 19-asrning "muqaddas o'rmoni" rus mulklariga sayohat

Yakusheva Elizaveta

Urbanizatsiya davri o'tmoqda - odamlar chang, asfalt va chiqindi gazlar orasida yashashdan charchagan. Odamlar ozod bo'lishni xohlashadi, ular haqiqiy, toza va tabiiyni xohlashadi. Yuqori darajadagi taraqqiyot tufayli tabiat bag'ridagi hayot va zamonaviy qulaylik darajasi endi juda mos tushunchalardir. Shahar tashqarisiga chiqib, ota-bobolarimiz qanday yashaganligini eslaymiz va o'z tajribalarini yangi hayotda qo'llaymiz.

Rossiya mulkining tarixi deyarli olti asrga borib taqaladi. Qadimgi Rossiya davrida ham har qanday qishloqda "egasi" ning uyi bor edi, u boshqalar orasida ajralib turardi - mahalliy mulk prototipi. "Mulk" so'zi rus tilidagi "o'tirish" fe'lidan kelib chiqqan bo'lib, hodisa sifatida bu mulk rus tuprog'ida ildiz otgan, chunki tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu mulk egasi uchun har doim dunyoning bir burchagida qolgan, o'zlashtirgan va jihozlangan. o'zi.

Oilaviy mulk bu nafaqat qishloq uyi va unga qo'shni er, balki ma'naviy hudud bo'lib, u erda sizning oilangiz hayotidagi turli voqealar to'planib, qo'lga olinadi. Kundalik tashvishlar, muborak bayramlar, oilaviy tantanalar, ish va bo'sh vaqt - bularning barchasi asrlar davomida saqlanib kelingan va sizga oila tarixini eslatib turadi. Ko'chmas mulk, so'zning asl ma'nosida, ota-bobolarining bir necha avlodlari yashagan insonning kichik vatanidir. Bizning vaqtimizda ushbu kontseptsiya deyarli yo'qoladi. Biz shahar kvartiralarida yashaymiz, ikkinchi yoki uchinchi avlodda shahar aholisi bo'lib, shahar tashqarisida shaxsiy uchastkaga boramiz, uni ko'pincha oilaviy mulk deb atash mumkin emas. Agar evropaliklar sizga o'zlarining tarixi haqida g'urur bilan aytib bera olsalar, sizni tantanali ziyofatlar bo'lib o'tgan oilaviy mulk xonalari orqali olib boradigan bo'lsa, unda biz sizga o'zimiznikidan ko'ra uy hayvonlarining nasl-nasablari haqida ko'proq ma'lumot berishimiz mumkin. Bu bizning mamlakatimizda shunday bo'lgan. Ammo ko'pincha zamonaviy odamlar ular uchun qanday tarix kerakligini anglay boshlaydilar. "Oilaviy uyani" qurish - bu ota-bobolar tarixini asrab-avaylash va hurmat qilish, oilaviy mulkning avvalgi rolini tiklash yo'lidagi birinchi qadamdir.

Bugungi kunda "oilaviy uya" ni turli xil qurilish inshootlari, usta uyi, dam olish joyi bo'lgan juda katta er uchastkasi deb atash mumkin. Albatta, zamonaviy "oilaviy uyadagi" hayot ajdodlarimiz uchun mavjud bo'lganidan farq qiladi. Shahar atrofidagi zamonaviy aholi punktlari puxta o'ylangan infratuzilma bilan qurilgan, tsivilizatsiyaning barcha afzalliklari ularning aholisi uchun mavjud, ammo bitta narsa o'zgarishsiz qoladi - tabiat bilan va o'zi bilan uyg'un hayot. Cheksiz kengliklar, yashil yoki qor bilan qoplangan dalalar, tabiiy suv omborlari, otda sayr qilish va qayiqda yurish talabga javob bermaydi.

Biror kishi "rus manori" jumlasini aytishi bilanoq, ko'z oldiga o'rnatilgan tasvir ko'tariladi: temir panjara, qulab tushgan tosh kirish arki, o'sib chiqqan xiyobonlar, bo'sh park pavilonlari va gazebolar, manor uyi. , avvalgi aholining qadamlari va shivirlashlari hanuzgacha eshitilmoqda.

Rossiya mulki - bu rus madaniyatining xazinasidir. Bugungi kunda, 21-asrda, biz rus mulklari qayta tug'ilayapti deb ayta olamiz: ko'p oilalar podsho Rossiyasi davrida shakllangan an'analarda qishloq uyi yoki shahar kvartirasi uchun ichki makonni tanlaydilar.

Yuklash:

Oldindan ko'rish:

Shahar ta'lim muassasasi

89-sonli o'rta maktab. G. Volgograd

Shahar tanlovi o'quv

tadqiqot ishlari

O'rta maktab o'quvchilari "Men va Yer"

v.I.Vernadskiy nomidagi

vatan tarixining bo'limi

Rossiya mulkining tarixi va uning aholisining turmush tarzi.

Bajarildi:

9 "A" sinf o'quvchisi

Yakusheva Elizaveta

Tarix o'qituvchisi:

Gnatkovskaya Lyudmila Viktorovna

Volgograd, 2014 yil

1. Kirish ……………………………………………………… ..3-6

2. Rossiya mulkining tarixi va uning aholisining turmush tarzi ……… ..7-21

3. Xulosa ………………………………………………… ... 22-24

4. Adabiyotlar ro'yxati ……………………………………… ...... 25-26

1.Kirish

Boshqacha qilib aytganda, mulk odam yashashga, uyda yashashga va ildiz otishga qaror qilgan joyga aylandi. Oilaviy mulk bu nafaqat qishloq uyi va unga qo'shni er, balki ma'naviy hudud bo'lib, u erda sizning oilangiz hayotidagi turli voqealar to'planib, qo'lga olinadi. Kundalik tashvishlar, muborak bayramlar, oilaviy tantanalar, ish va bo'sh vaqt - bularning barchasi asrlar davomida saqlanib kelingan va sizga oila tarixini eslatib turadi. Ko'chmas mulk, so'zning asl ma'nosida, ota-bobolarining bir necha avlodlari yashagan insonning kichik vatanidir. Bizning vaqtimizda ushbu kontseptsiya deyarli yo'qoladi. Biz shaharning kvartiralarida yashaymiz, ikkinchi yoki uchinchi avlodda shahar aholisi bo'lib, shahar tashqarisida shaxsiy uchastkaga boramiz, uni ko'pincha oilaviy mulk deb atash mumkin emas. Agar evropaliklar sizga o'zlarining tarixi haqida g'urur bilan aytib bera olsalar, sizni tantanali ziyofatlar bo'lib o'tgan oilaviy mulk xonalari orqali olib boradigan bo'lsa, unda biz sizga o'zimiznikidan ko'ra uy hayvonlarining nasl-nasablari haqida ko'proq ma'lumot berishimiz mumkin. Bu bizning mamlakatimizda shunday bo'lgan. Ammo zamonaviy odamlar tobora ko'proq tarix ular uchun qanday ma'noga ega ekanligini tushunishadi. "Oilaviy uyani" qurish - bu ota-bobolarining tarixini asrab-avaylash va qadrlash, oilaviy mulkning avvalgi rolini tiklash yo'lidagi birinchi qadamdir.

Biror kishi "rus manori" jumlasini aytishi bilanoq, ko'z oldiga o'rnatilgan tasvir ko'tariladi: temir panjara, qulab tushgan tosh kirish arki, o'sib chiqqan xiyobonlar, bo'sh park pavilonlari va gazebolar, manor uyi, unda , avvalgi aholining qadamlari va shivirlashlari hanuzgacha eshitilmoqda.

Tadqiqot mavzusining dolzarbligi. Mavzuni tanlash Rossiya madaniyatidagi mulkning ahamiyati bilan bog'liq. Ko'p asrlar davomida mulk milliy ijtimoiy-madaniy haqiqatning asosiy tarkibiy qismi bo'lgan. Rossiya mulkining paydo bo'lishi va rivojlanishining o'ziga xos tarixiy dastlabki shartlari uni aniq milliy hodisaga aylantirdi. Mulkni kulturologik nuqtai nazardan o'rganish hozirgi kunda eng dolzarbdir, chunki bu Rossiyaning universal madaniy taraqqiyotdagi o'rni va roli o'zgarishi g'oyasi bilan bog'liq holda milliy o'ziga xoslikni shakllantirish jarayonining o'sishi bilan bog'liq. .

Mamlakatimizning jahon hamjamiyatida bo'lishining yangi tamoyillari nafaqat chet el milliy madaniyatlariga, balki, avvalo, o'zimizga bo'lgan hurmatni talab qiladi. Hozirgi vaqtda rus milliy o'zini o'zi anglashning o'sib borishi tarixiy va madaniy xotirani tiklashni taqozo etmoqda. Rus madaniyatining an'analari uzluksizdir, chunki ular ko'plab avlodlarning birgalikdagi sa'y-harakatlari samarasidir. Zamonaviylikni "asriy madaniyat qurilishi" bo'lmasdan, avvalgi axloqiy, ma'naviy, intellektual tajribadan xabardor bo'lmasdan, xalqimiz tomonidan to'plangan doimiy qadriyatlar fondiga hurmatsiz tasavvur etib bo'lmaydi.

Rossiya mulki - bu rus madaniyatining o'ziga xos xususiyatlarini, uning tarixiy hayoti va ma'naviy mazmunini katta darajada aniqlagan hodisa. Ko'chmas mulk Rossiya belgisi, rus madaniyatining ramzi sifatida talqin etiladi. Uning mavjudligi tasviriy san'at, adabiyot, musiqa sohasida o'zgarmasdir.

Tadqiqot ob'ektirus mulkidir va uning aholisi.

maqsad ish - bu rus mulkini o'rganish, uning milliy madaniyatdagi o'rni va o'rnini hisobga olish, rus mulklari aholisining turmush tarzini ko'rish.

Vazifalar:

Ko'chmas mulk hayotidagi tarixiy bosqichlarni ajratib ko'rsatish;

Mulk aholisining turmush tarzini o'rganing

Asosiy ishgipoteza Tadqiqot quyidagicha shakllantirilishi mumkin: Rossiya mulkini tarixiy rivojlanishida ijtimoiy-madaniy hodisa sifatida ko'rib chiqish, umuman rus madaniyatining milliy xususiyatlarini tushunishga aniqlik kiritadi, uning an'analari va ularning roli o'ziga xosligi haqidagi zamonaviy tushunchalarni boyitadi. bugungi kunda milliy o'ziga xoslikni shakllantirishda.

Ilmiy yangilik taqdim etilgan tadqiqotlar shundan iboratki, rus mulki kompleks madaniy tahlil metodologiyasida ko'rib chiqiladi. Ushbu yondashuv ushbu hodisaning o'ziga xos tarixiy-madaniy kompleksi, rus madaniyatining eng muhim hodisalaridan biri sifatida xususiyatlarini ochib berishga imkon beradi. Tadqiqot shuningdek, Rossiyaning siyosiy va iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik, ma'naviy, badiiy va estetik hayotidagi rus mulklari turkumining tasnifi va tipologiyasi asoslarini taklif qiladi.

Nazariy ahamiyati tadqiqot natijalari yangilik va ishonchlilikdan iborat bo'lib, ular ushbu muammo bo'yicha tadqiqotlarga katta hissa qo'shadi.

Amaliy ahamiyati ish Rossiya madaniyatiga bag'ishlangan tarix darslarini rivojlantirishning dolzarbligidan iborat bo'lib, u erda rus mulkining muammolari muhim o'rin tutishi kerak. Tadqiqot materialidan maktab o'quvchilari bilan maxsus kurslarda va sinfdan tashqari ishlarda ham foydalanish mumkin.

2. Rossiya mulkining tarixi va uning aholisining turmush tarzi

Rossiya me'morchiligidagi manor - bu alohida turar-joy, turar-joy, kommunal, bog 'va boshqa binolar majmuasi, shuningdek, qoida tariqasida, yakka butunlikni tashkil etadigan manor parki. "Mulk" atamasi 17-asrdan 20-asr boshlariga qadar bo'lgan rus zodagonlari va boshqa sinflarning boy vakillarining mol-mulkiga tegishli.

Hujjatlarda mulk haqida birinchi eslatma 1536 yilga to'g'ri keladi. 1536 yil iyun oyida alohida kitobda Obolenskiy knyazlarning mulklarini Bejetsk okrugidagi qarindoshlar o'rtasida bo'linishi qayd etilgan. Matndan ko'rinib turibdiki, Dgino qishlog'i yaqinida tomorqa bor edi.

Rossiya mulklarining paydo bo'lishiga ta'sir qiluvchi bir qator xususiyatlarga ega bo'lgan quyidagi asosiy toifalar ajratiladi:

17-asr boyar mulklari;
18-19 asrlarga oid yer egalari mulklari;
18-19 asrlarga oid shahar mulklari;
dehqon mulklari.

Klassik manor uyining tarkibiga odatda manor uyi, bir nechta yordamchi binolar, otxona, issiqxona, xizmatchilar uchun binolar va boshqalar kirar edi. Ko'pincha cherkov yirik mulklarda qurilgan.

Moskva uchun xos bo'lgan shahar zodagonlari, Sankt-Peterburg uchun kamroq darajada, viloyat shaharlari, qoida tariqasida manor uyi, "xizmatlar" (otxonalar, shiyponlar, xizmatchilar turar joylari), kichik bog'ni o'z ichiga olgan.

Ko'plab rus mulklari mashhur me'morlarning dastlabki loyihalari bo'yicha qurilgan, aksariyati "standart" loyihalar bo'yicha qurilgan. Mashhur kollektsionerlar va kollektsionerlarga tegishli bo'lgan mulklarda muhim madaniy qadriyatlar, tasviriy va dekorativ san'at asarlari to'plamlari ko'pincha to'plangan.

Taniqli xayriyachilarga tegishli bo'lgan bir qator mulklar madaniy hayotning muhim markazlari sifatida mashhur bo'ldi (masalan, Abramtsevo, Talashkino). Boshqa mulklar taniqli egalari (Tarxani, Boldino) tufayli mashhur bo'ldi.

1917 yil oktyabr inqilobidan so'ng deyarli barcha rus zodagonlik mulklari egalari tomonidan tashlab qo'yildi, ularning aksariyati talon-taroj qilindi va yanada xarobaga aylandi. Sovet hokimiyati yillarida bir qator taniqli mulklarda muzeylar (Arxangelskoye, Kuskovo, Ostankino - Moskva viloyati va Moskvada), shu jumladan yodgorliklar (Tula viloyatidagi Yasnaya Polyana, Yaroslavl yaqinidagi Karabixa va boshqalar) tashkil etildi.

"Rossiya mulkini qayta tiklash" milliy jamg'armasining ma'lumotlariga ko'ra, 2007 yilda Rossiyada tarix va me'morchilik yodgorliklari bo'lgan 7 mingga yaqin manor bo'lgan va ularning uchdan ikki qismi xarobaga aylangan.

Mulk atrofdagi dunyoni tartibga solish, uni spekulyativ idealga yaqinlashtirish uchun insonning ajralmas intilishlaridan kelib chiqqan. Zodagonlar uchun mulk har doim "xotirjamlik, mehnat va ilhom panohi" bo'lib kelgan, unda kundalik qiyinchiliklardan yashirish mumkin edi. Oddiy oddiy quvonch olamiga, qurilish, bog'dorchilik, teatr, ov qilish va mehmonlarni qabul qilish bilan bog'liq uy ishlari va o'yin-kulgilar tsikliga singib ketgan mulk. Tabiat bag'rida, tinchlik va osoyishtalikda ko'plab qadriyatlar o'zlarining asl ma'nosiga ega bo'ldi. Muzlar soyasida she'rlar yozildi, romanslar yozildi, rasmlar yaratildi. Bugungi kun mulk bilan o'tmish bilan birga yashadi, uning xotirasi oilaviy galereyalar portretlarida, park yodgorliklarida va qabrlarning "otalik tobutlarida" yashadi.

Manor mulklari 18-asrda. ularning aholisi hayoti uchun joy bo'lib xizmat qilgan, bu erda ular tug'ilib o'sgan, ularning aksariyati uchun butun hayoti, bir nechta avlod hayoti o'tgan. Boy er egalari o'zlarining "oilaviy uyalarini" faqat qishga yoki xizmat va o'qish vaqtiga qoldirdilar. Katta aristokratik er egalari uchun mulklar rasmiy tantanali turar joylar, o'zlarining byurokratik apparati bo'lgan ma'muriy va iqtisodiy markaz, kotib boshchiligidagi hovli odamlarining ulkan "shtabi" bo'lib, u orqali "farmonlar" va ko'rsatmalar yuborilgan. Mulklar o'zlariga berilgan erlar, o'rmonlar, dalalar, dehqon qishloqlari tufayli katta hududlarni egallab oldilar. Uning mulkida egasi monarx rolini o'ynagan va uning krepostnoylari unga bo'ysungan. Ularning mo'l-ko'l bezatilgan manor uylari saroylarga o'xshardi. Er egasining kelishi qo'ng'iroqlar, non va tuz bilan kutib olindi.

Pyotr islohotlarining eng muhim oqibatlaridan biri odob-axloq va odatlar o'zgarishi edi. Ammo islohotchi podshoh shafqatsizlarcha ekkan rus tuprog'idagi Evropa madaniyatining urug'lari g'alati va har doim ham muvaffaqiyatli kurtaklar bermadi. O'zlarining an'anaviy turmush tarziga o'rganmaganlar, ular birovni yuzaki, iste'molchi singari singdirishgan. G'arb madaniyati yutuqlaridan ular, avvalambor, hayotni yoqimli va farovon qiladigan narsalardan qarz oldilar

18-asrning asl mulklari ichki va Evropa madaniyatining zamonaviy ilg'or g'oyaviy, estetik va badiiy tendentsiyalariga mos ravishda shakllandi va rivojlandi, zamonaviy jamiyatning ma'naviy, badiiy va moddiy madaniyatini to'pladi. Katta aristokratik mulk uchun eng yaqin prototiplar Sankt-Peterburg yaqinidagi qirollik qarorgohlari edi. Va ular, o'z navbatida, viloyat mulklari uchun namuna bo'lib xizmat qilishdi. Asil mulk madaniyati me'moriy va bog '-park ansambllari, tasviriy san'at, musiqa va teatrlarning ajoyib namunalarini yaratdi.

XVIII asrning so'nggi uchdan bir qismida mulk ansamblini bezashda. atrofdagi landshaftga alohida o'rin berildi, tabiiy landshaft, relef, yashil maydonlar, suv omborlarining qadr-qimmati va ifoda etilishi ta'kidlandi. Ikkinchisiga tabiiy ko'llarning konfiguratsiyasi berilgan. Hududdagi kamchiliklar sun'iy usullar bilan qoplandi, tabiat haqiqatliligi inson tomonidan ta'sirlanmaganligiga ishonch hosil qilindi.

1760-yillardan boshlab, majburiy olijanob xizmat bekor qilingandan so'ng, qishloq mulkining gullab-yashnashi boshlanadi. Ko'chmas mulk ko'rinishidagi o'zgarishlar darhol sezilmadi. Odatiy, an'anaviy hayot tarzi barcha egalar tomonidan buzilmagan. 1780 yillarga kelib okruglar bo'yicha manor aholi punktlarining ulushi tushib ketdi. Manoratsiz uylarning ulushi ham oshdi. Ehtimol, bu ba'zi dvoryanlarning shaharlarga, yangi okrug muassasalariga ko'chishi bilan bog'liq edi. Ilgari bo'lgani kabi, manor uylari asosan yog'och edi. Asrning birinchi yarmida bo'lgani kabi, okruglarda dvoryanlarning asosiy qismi bitta mulkka ega edilar. Shunisi e'tiborliki, dehqon uylari bo'lmagan mulklar soni keskin kamaygan. Boy er egalari hali ham chorvachilik, parrandachilik, bog'dorchilik va baliq etishtirish kabi sohalarda kuchli mavqega ega edilar. Issiqxonalar ko'plab mulklarning o'ziga xos xususiyatiga aylandi. Rivojlangan ko'chmas mulk iqtisodiyotiga qaraganda, hovli odamlari soni ham kamaymadi, ammo ular orasida manor uylarini obodonlashtirish uchun zarur bo'lgan noyob hunarmandchilik mutaxassisliklarini (duradgorlar, o'ymakorlar, qulflar va boshqalarni) o'zlashtirganlar soni, ortdi.

XVIII asrning 40-yillarida, Empress Anna Ioannovna davrida Arxangelskoyedagi knyazning uyi faqat uchta xonadan iborat edi, aslida alohida o'tin kabinalari, o'tish joyi bilan bog'langan. Ushbu uyning ichki qismi ham bejirim edi: piktogrammaning qizil burchagida o'chmas piktogramma, do'kon devorlari bo'ylab kafel bilan qoplangan pechka, eman stoli, to'rtta charm stul, archa to'shagi "rang-barang va yostiqli yostiqlarda. . " Hovli, yordamchi binolar - muzlik, omborxona, oshpazlik hovliga kirib, past panjarali panjara bilan o'ralgan. Ko'chmas mulkning asosiy diqqatga sazovor joylari Archangel Mayklning tosh cherkovi edi.

Zodagonlarning ulug'vor saroylari odatda baland joylarda, daryolar yoki ko'llarning chiroyli qirg'og'ida qurilgan bo'lib, ular okrugda hukmronlik qilgan va ularning egalariga suveren hukmdor qiyofasiga kirishiga yordam bergan. Bu zodagonlar orasida juda keng tarqalgan edi. Cheksiz kuch hissi bilan mast bo'lgan o'z sudingiz, kutib turadigan xonimlaringiz, palatistlar va davlat xonimlari, saroy marshallari va otliqlar borligi obro'li edi.

Ballar tantanali kunlarda o'tkazilardi. Masalan, zodagon knyaz Golitsinning mulkida, guvohning tavsifiga ko'ra, bu quyidagicha sodir bo'lgan: «Mehmonlar yorqin yoritilgan zalga yig'ildilar va barcha mehmonlar yig'ilgach, knyazning o'z orkestri tantanali ijro etdi. yurish qildi va shahzoda o'z xonasining yelkasiga suyanib zalga chiqdi. To'p polonez bilan ochilib, mezbon kutib turgan xonim bilan yurdi, u ilgari qo'lini o'pgan edi ... "

Boy va olijanob er egalari yoki boshqalarning fikri shunday bo'lishini xohlaganlar, toshdan yasalgan qo'shimcha binolar, qanotlar, ustunlar, issiqxonalar va issiqxonalar bilan o'ralgan holda, ulkan tosh uy qurishga harakat qilishdi. Uy egasi didiga qarab, ko'lmaklari bo'lgan bog 'va odatiy yoki landshaft bilan o'ralgan edi. Daraxtlar orasida antiqa uslubda haykallar va ko'pincha yodgorliklar ham bor edi. Manor dunyosi juda ehtiyotkorlik bilan va batafsil yaratilgan. Yaxshi mulkda o'ylanmagan hech narsa bo'lmasligi kerak. Hamma narsa ahamiyatli, hamma narsa allegoriyadir, hamma narsa muqaddas marosimni boshlaganlar tomonidan "o'qiladi". Manor uyining sariq rangi egasining boyligini ko'rsatar edi. Uyingizda oq (nur ramzi) ustunlar bor edi. Qanotlarning kulrang rangi - faol hayotdan masofa. Shiva qilinmagan qo'shimcha binolarda qizil rang, aksincha, hayotning rangidir, faoliyat. Va bularning barchasi bog'larning va bog'larning ko'kalamzorlariga g'arq bo'lgan - umidning ramzi. Botqoqlar, qabristonlar, jarliklar, tepaliklar - barchasi biroz tuzatilgan, tuzatilgan va Kelin bo'lmaganlar deb nomlangan. Manor ramziy ma'noga ega bo'lish. Tabiiyki, bu ideal dunyo ko'pincha ramziy ma'noga ega bo'lsa-da, atrofdagi olamdan devorlar, panjaralar, minoralar, sun'iy xandaklar - jarliklar va suv havzalari bilan o'ralgan.

Har bir daraxt, har bir o'simlik umumiy uyg'unlikni anglatadi. Oq ustunli magistrallarni eslatuvchi oq qayin tanalari Vatanning barqaror qiyofasi bo'lib xizmat qiladi. Bahorgi gul paytida yo'laklardagi lindenslar o'zlarining xushbo'y hidlari bilan samoviy efirga ishora qildilar. Akas qalbning o'lmasligining ramzi sifatida ekilgan. Kuch, mangulik, fazilat sifatida qabul qilingan eman uchun maxsus soyalar tashkil etilgan. Ivy, o'lmaslik belgisi sifatida, bog'dagi daraxtlarni egizak qildi. Suvdagi qamishlar esa yolg'izlikni ramziy qildi. Hatto o'tlar ham qurib, ko'tarilib, o'lik go'sht kabi ko'rindi. "Qarg'agan daraxt" sifatida aspen deyarli aslzodalarda topilmasligi xarakterlidir.

Manor uyining kattaligi va uni o'rab turgan hashamat er egasining ahvoliga bog'liq edi va u turli yo'llar bilan shakllanishi mumkin edi. "Asil" odamning mavjud bo'lishining manbalaridan biri bu xizmat, aniqrog'i, uni suiiste'mol qilish, oddiy qilib aytganda - o'g'irlik edi. Deyarli hamma bu bilan gunoh qildi, faqat tuman miqyosidagi advokatidan tortib general-gubernator va vazirgacha turli xil miqyosda.

Uy qanchalik qulay bo'lsa yoki uning egasi yaxshi egasining shon-sharafiga ega bo'lishni xohlasa, usta xonadoni aholisini o'z ichiga olgan o'sha kichik dunyoning ichki hayoti shunchalik qat'iy tartibga solinadi. Batafsil ko'rsatmalarda har bir xizmatchining javobgarligi va bajarmaganlik yoki noto'g'ri bajarilganligi uchun jarimalar ro'yxati ko'rsatilgan. Moskvaning ustasi Lunin tomonidan tuzilgan ushbu ko'rsatmalarning birida biz kunduzgi ofitsiant "o'zini eslatmasdan, ko'pincha o'g'il bolalarni shamlarni toza va chiroyli olib tashlash uchun yuborishi kerak; agar sham to'g'ridan-to'g'ri chandalga joylashtirilmagan bo'lsa yoki u tebranib tursa kerak bo'ladi ... "Kechki ovqatdan keyin kunduzgi ofitsiant va piyoda shamlarni o'chirib, bufetga olib borishlari kerak edi, u erda ular barcha shlaklarni ehtiyotkorlik bilan qismlarga ajratishdi. , shundan so'ng eng kichigi yangi shamlarga quyish uchun berildi, orqa kameralarda katta shlaklarni iste'mol qilish buyurildi.

Mulkdagi hayot aniq tantanali va kundalik hayotga bo'lingan. Erkakning idorasi ko'chmas mulkning kundalik hayotining intellektual va iqtisodiy markazi bo'lgan. Biroq, u deyarli har doim juda kamtarona jihozlangan. "Bufet (kiler) yoniga qo'yilgan shkaf, uning kattaligi jihatidan undan kam edi va ajralib turishiga qaramay, egasining ilmiy mashg'ulotlari va kitoblarini saqlash uchun hali ham juda keng bo'lib ko'rindi", deb yozgan FF Vigel. 18-asr davomida intellektual va axloqiy ish har bir zodagonning burchiga aylanganda, egasining idorasi ko'chmas mulkning deyarli eng oddiy xonalariga tegishli edi. Bu erda hamma narsa yolg'iz ishlash uchun mo'ljallangan edi. Shunga ko'ra, ofis jihozlangan. "Golan" yoki "inglizcha" ofis moda deb hisoblangan. Uning deyarli barcha jihozlari asketik eman mebellaridan iborat bo'lib, ular juda yumshoq va yumshoq stol soati bilan ishlangan. Yozish stollari shikoyat qilmadi. Afzallik kotiblar, stollar, byurolarga berildi.

Magistrlik xonasi, styuardessa xonalaridan farqli o'laroq, deyarli bezatilmagan va juda kamtarona bezatilgan. Gilos yoki anisni "ertalab iste'mol qilish" uchun faqat ajoyib dekanter va stakan (bu "angina pektoris" va "qon tomirlari" ning oldini olishga yordam beradi - 18-asrning eng zamonaviy kasalliklari - 19-asr boshlari) va chekish uchun naycha) ajralmas deb hisoblangan. Asrning boshida chekish ramziy marosimga aylandi. Yashash xonasida va zalda hech kim hech qachon o'z oilasida mehmonlarsiz chekmagan, shuning uchun Xudo saqlasin, qandaydir tarzda bu hid qolmasligi va mebellar hidlanib qolmasligi uchun. Chekish 1812 yildan keyin sezilarli darajada tarqaldi.

Aynan shu erda, mulk egasining ofisida menejerlar xabar berishdi, xatlar va buyruqlar yozildi, ijara haqi hisoblandi, qo'shnilar oddiy qabul qilindi va ko'chmas mulk me'morlarining loyihalari muhokama qilindi.

Erkaklar uchun mo'ljallangan ofis ish uchun mo'ljallanganligi sababli, uning ichki qismida kitoblar katta rol o'ynagan. Ba'zi kitoblar uy ishlarini muvaffaqiyatli olib borish uchun zarur bo'lgan. Tinch saroy ofislarida o'qish uchun moda shakllandi. Agar erkaklar uchun ofis ko'chmas mulkning shaxsiy markazi bo'lsa, unda yashash xonasi yoki zal uning tantanali yuzi bo'lib xizmat qilgan. Uy va mehmonlarga, kundalik va bayramlarga bo'linish butun olijanob davrga xos edi. Zodagonlar oilasining butun hayotini bu tarzda bo'lishining oqibatlaridan biri manor ichki makonlarini "tantanali kvartiralar" va "familiya uchun xonalar" ga ajratish edi. Boy mulklarda yashash xonasi va zal turli maqsadlarga xizmat qilgan, ammo aksariyat uylarda ular mukammal birlashtirilgan.

Zamonaviylar, albatta, zalni yoki yashash xonasini tantanali marosim sifatida qabul qilishdi, shuning uchun rasmiy ravishda sovuq kvartira. Katta, bo'sh va sovuq zal, ko'chaga ikki-uchta deraza va hovliga to'rtta, devorlari bo'ylab qator-qator stullar, baland oyoqli lampalar va burchaklariga kandelabra o'rnatilgan, devorga katta pianino qo'yilgan zal; raqslar, tantanali kechki ovqat va karta o'ynash joyi uning maqsadi edi. Keyin yashash xonasi, shuningdek uchta derazada, doimiy divan va dumaloq stol orqasida va divanning ustida katta oyna. Divanning yon tomonlarida stullar, shayponlar, stollar, derazalar orasida esa butun devor bo'ylab tor oynali stolchalar bor. Zalning tomi, albatta, ajoyib plafond bilan bezatilgan, pol esa maxsus naqshli parket qo'shimchalar bilan ishlangan. Katta zalning tantanasi devorlar va mebellarning zarb qilingan zarhal yog'ochlari bilan ta'minlandi. Yashash xonasida sovuq - oq, ko'k, yashil rangdagi ohanglar oltin va ocher tomonidan ozgina qo'llab-quvvatlandi. Xonaning markazi deyarli har doim ajralmas zarhal ramkada hozirgi hukmronning katta tantanali portreti bo'lib chiqdi. U yashash xonasining asosiy o'qi bo'ylab ataylab nosimmetrik tarzda joylashtirilgan va suverenlarning o'zi kabi sharafga sazovor bo'lgan. 19-asrning boshlarida yashash xonalari "isinishadi". Endi ular allaqachon pushti yoki och rangga bo'yalgan issiq ranglar. Yaltiroq zarhal mebellar o'rniga qattiqroq maun o'rnini bosadi. Bu erga hunarmandchilik ayollar xonalaridan ko'chib keladi. Va ilgari sovuq kaminlarda har kuni kechqurun olov yoqiladi, zaldan kashta tikilgan kaminlar bilan o'ralgan.

Va yashash xonalarining maqsadi o'zgarib bormoqda. Endi bu erda oilaviy bayramlar tinch, osoyishta o'tkazilmoqda. Uydagilar ko'pincha oilaviy o'qish uchun yig'ilishadi. Kechqurun butun oila davrada o'tirdi, kimdir o'qidi, boshqalari tingladi: ayniqsa ayollar va qizlar.

XVIII asrning oxirida manor uyda ayollar idorasi paydo bo'ldi. Buni sentimental yosh talab qildi, uning muloyim xotini va ishbilarmon ma'shuqasi tasvirlari bilan. Endi ta'lim olgan ayolning o'zi nafaqat farzandlarining, balki uning qaramog'iga ishonib topshirilgan hovli odamlarining ham ma'naviy qiyofasini shakllantirdi. Zodagon ayolning kuni, ayniqsa, qishloq mulkida, eng katta tashvishlarga to'la edi. Uning tongi tanho idorada boshlandi, u erda ular kunlik menyu bilan hisobot, pul uchun buyurtma berish uchun ketishdi.

Biroq, kun davomida ayollar kabinetining vazifalari o'zgaradi. Ertalab har doim ishbilarmon bo'ladi. Va kunduzi va ayniqsa kechqurun styuardessa xonasi o'ziga xos salonga aylanadi. Ijrochilar va tomoshabinlar bir-birini o'zgartiradigan, hamma narsa haqida gap ketadigan va taniqli shaxslarni taklif qiladigan salonning kontseptsiyasi XVIII asr oxirida shakllangan.

Uning mulk ofisida styuardessa eng yaqin qarindoshlarini, do'stlarini, qo'shnilarini qabul qildi. Bu erda u o'qidi, rasm chizdi, igna ishlarini qildi. U shu erda ham keng yozishmalarni olib bordi. Shu sababli, ayollar idorasi har doim o'zgacha qulaylik va iliqlik bilan ajralib turardi. Devorlari ochiq rangga bo'yalgan, devor qog'ozi bilan qoplangan. Gullar bilan bezatilgan, xuddi shu gulli rasm shiftni qoplagan. Zamin endi yorqin terish parketidan hosil bo'lmadi, balki rangli gilam bilan qoplangan edi. Kamin harorati ayollar idorasidagi muloqot iliqligiga qo'shildi. Bu erda pechkalar va kaminlar qadimgi mifologiya mavzularida relyefli fayans plitalari bilan mo'l-ko'l bezatilgan.

Ammo ayollarning ishida asosiy rol, shubhasiz, badiiy mebel edi. Derazalar orasidagi devorlarni oqlangan stollarda yotgan katta nometall egallagan. Ularda akvarel, kashtado'zlik portretlari aks etgan. Endi mebelning o'zi Karelian qayinidan qilingan. Kichik dumaloq stol va stollar - bobinlar, kreslolar va byurolar ish egasiga kerakli qulaylikni o'zi yaratishga imkon berdi. Shu bilan birga, ular ofisning yagona maydonini bir nechta qulay burchaklarga ajratishga harakat qilishdi, ularning har biri o'z maqsadiga ega edi.

Ovqatlanish xonasi davlat mulk xonalari orasida alohida sharafli o'rinni egalladi. Shu bilan birga, ovqatlanish xonasi va kerakli kundalik joy. Aynan shu erda oila birdamlikni his qilardi. Ovqatlanish xonasi zodagonlarning eng tantanali binolari bilan tenglashgandan so'ng, ular uni o'zgacha tarzda bezatishni boshlaydilar. Ushbu yorug 'xonaning devorlari, odatda, gobelenlar yoki zamonaviy ipak matolar bilan bezatilmagan - ular hidni o'ziga singdiradi. Boshqa tomondan, rasm va moyli rasmlar keng qo'llanilgan. Naturmortlardan tashqari, ovqat xonasida tabiiy ravishda tarixiy mavzudagi rasmlar yoki oilaviy portretlar tez-tez joylashtirilgan bo'lib, bu xonaning ulug'vorligini yanada ta'kidlagan. Bir necha avlod o'zgargan mulklarda ovqat xonalari ko'pincha oilaviy qoldiqlarni saqlash joyiga aylangan. Ba'zan butun to'plamlar joylashtirildi.

Ammo ular ovqat xonalariga iloji boricha kamroq mebel qo'yishga harakat qilishdi - faqat kerakli narsalar. Kreslolar, qoida tariqasida, juda sodda edi, chunki ular uchun asosiy talab qulaylik edi - kechki ovqat ba'zan juda uzoq davom etdi. Stollar esa umuman turolmas edilar. Ular tez-tez siljishgan va mehmonlarning soniga qarab faqat tushlik paytida amalga oshirilgan. Biroq, 19-asrning o'rtalarida katta stol allaqachon ovqat xonasining deyarli butun maydonini egallaydi.

18-asrning ovqatlanish xonalarida bufet va oynadan turli buyumlar namoyish qilingan bufet - slaydlar bo'lishi shart. Devorga bog'langan kichik konsol stollari xuddi shu maqsadga xizmat qildi. Oilaviy kollektsiyalar to'plangandan so'ng, bunday bufetlar va stollar kollektsiyalar joylashgan katta sirlangan shkaflar bilan almashtirildi.

18-19 asrlarda rus oshxonalarida chinni alohida o'rin tutgan. Hech bir mulkni usiz tasavvur qilib bo'lmaydi. U har kuni emas, balki vakolat vazifasini bajarardi - u egasining boyligi va didi haqida gapirdi. Shuning uchun yaxshi chinni maxsus qazib olingan va yig'ilgan. Buyurtma asosida ishlab chiqarilgan chinni to'plamlari juda boy uylarda ham kamdan-kam uchragan va shuning uchun idishlarning barcha to'plami tom ma'noda alohida narsalardan yig'ilgan. Va faqat 18-asrning oxiriga kelib, chinni buyumlar rus zodagonlarining ovqatlanish stollarida mustahkam o'rnashdi.

Mulklarda metall buyumlar deyarli ishlatilmadi; ular oltin yoki kumush edi. Shu bilan birga, agar oltin idishlar mehmonlarga egasining boyligi haqida gapirsa, chinni - nafis ta'mlar haqida. Kambag'alroq uylarda qalay va majolika bir xil vakillik rolini o'ynagan.

XVIII asrda mulklarda bir nechta yotoq xonalari paydo bo'ldi. Old yotoq xonalari - yashash xonalari hech qachon ishlatilmagan. Bular faqat ijro xonalari edi. Kun davomida biz "kundalik yotoq xonalarida" dam oldik. Kechasi ular uy egasi, bekasi va farzandlarining shaxsiy xonalarida joylashgan maxsus yotoqxonalarda uxladilar.

Mana, yotoqxonada, mulk egalarining kuni boshlandi va tugadi. Pravoslav an'analariga ko'ra, yotishdan oldin har doim kechqurun ibodat qilingan. Yotoqxonada, ayniqsa, oilada hurmatga sazovor bo'lgan piktogramma bor edi. Ko'pincha bu Xudoning onasi tasvirlangan piktogramma edi. Piktogrammalarning mo'l-ko'l bezatilishida egalarining taqvodorligi namoyon bo'ldi. Ular uchun qimmatbaho kumush va oltin ramkalar buyurtma qilingan, ular quvish, o'yma va toshlar bilan bezatilgan. Ular, ayniqsa, qimmatbaho piktogrammalarni naqshli munchoqlar yoki daryo marvaridlari bilan shaxsan bezashni afzal ko'rdilar. Ko'pincha serf manor ustalari orasida o'zlarining ikonkalari bo'yicha rassomlar bo'lgan. Va er egasi, qoida tariqasida, mahalliy cherkovni va uning barcha vazirlarini o'z mablag'lari hisobidan qo'llab-quvvatladi.

Qimmatbaho matolardan yasalgan ko'plab pardalar manor yotoq xonalari uchun tabiiy bezak bo'lib xizmat qildi. Xuddi shu matolardan derazalarga yam-yashil pardalar, ko'rpa choyshablari, patlar guldastalari ("tuklar guldastalari") bilan bezatilgan. Ular xuddi shu mato bilan o'tirish uchun yumshoq mebellarni qoplashga harakat qilishdi va shu bilan to'plam yaratdilar.

Va shunga qaramay, aksariyat zodagonlarning hayoti va uylari majburiy ravishda oddiy va beozor bo'lib qoldi. Baland qirg'oqda o'sgan va tumanda hukmronlik qilgan zodagonlardan farqli o'laroq, qashshoq er egasining uyi shamol va sovuqdan o'zini himoya qilish uchun bo'shliqqa o'ralgan. Devorlari buzilib ketgan, deraza romlari yorilgan, derazalari yorilgan. Ko'plab mulklar 18 asrning ikkinchi choragidan 19 asrning o'rtalariga qadar o'zgarmagan holda, deyarli bir yarim asr davomida bunday ayanchli ko'rinishni saqlab qolishdi. Buning sababi, albatta, egalari hatto serf mehnatini shafqatsiz ekspluatatsiya qilish yo'li bilan ham yengib bo'lmaydigan qashshoqlik edi.

O'sha davr mulkiga 18-asrning 50-yillarida mashhur memuarist Andrey Bolotovning mulki misol bo'la oladi. Deyarli eng kichkina derazalarga qadar poydevorsiz bir qavatli uy yerga aylandi. Uch xonaning eng kattasi, zal isitilmaydigan va shuning uchun deyarli yashamaydigan edi. Mebeldan devorlarda skameykalar va gilam bilan qoplangan stol bor edi. Boshqa xonalar turar joy edi. Ulkan pechkalar qishda shunchalik qizdirilgandiki, toza havo etishmayotganida (shamollatish joylari bo'lmagan va derazalar ochilmagan), odamlar hushidan ketishgan. Ular hushidan ketishdan yiroqlashib, "suyaklarning issiqligi og'ritmaydi" degan qoidaga amal qilib yana g'arq bo'ldilar. O'ng burchakda piktogramma, mebel - stullar va karavot o'rnatilgan. Ikkinchi xona kattaligi jihatidan juda kichkina bo'lib, bir vaqtning o'zida ehtiyoj va sharoitga qarab bolalar bog'chasi, piyoda va qiz bolalar rolini o'ynagan.

Deyarli yuz yil o'tdi va zamondoshlarning tavsifida 19-asrning o'rtalaridagi oddiy zodagonlik shunday paydo bo'ladi: uy egasi uyi oddiy bo'linmalar bilan bir nechta kichik xonalarga bo'lingan va shunday to'rt yoki beshta "kameralarda" ", qoida tariqasida, katta oila yashaydi, shu jumladan faqat bir nechta bolalarni, shuningdek har qanday mehmondo'stlikni va, albatta, uzoq qashshoq qarindoshlarni, ular orasida egasining turmushga chiqmagan opa-singillari yoki keksa xolalari va bundan tashqari - gubernatorlar, enagalar, xizmatkorlar va hamshiralar.

"O'rta qo'l" mulkida yuz, ikki yuz va undan ortiq dehqon xonadoni mavjud bo'lib, ularda bir necha yuzdan 1-2 minggacha serflar yashagan. Egasining uyi qishloqdan bir oz narida, ba'zan cherkov yonida joylashgan edi. Bu keng, lekin ko'pincha yog'och, ikki qavatli va, albatta, "zal" bilan - mehmonlarni qabul qilish va raqsga tushish uchun edi. Hovli, qadimgi zamonlarda bo'lgani kabi, qo'shimcha binolar bilan ishg'ol qilingan: oshxona, odamlar uchun kulbalar, omborlar, aravachalar uchun ombor va otxona. Ba'zi mulklarda eski uyni buzmasdan yangi uy qurildi. Bu to'ng'ich o'g'ilning oilasi yoki egasining xotini uchun mo'ljallangan edi, u ba'zi sabablarga ko'ra eri bilan bitta tom ostida yashashni xohlamadi.

O'tgan yillar ruhi o'nlab yillar davomida saqlanib kelingan eski uydan farqli o'laroq yangi uy nafis mebellar, nometalllar, rasmlar bilan ko'proq xohish bilan bezatilgan edi. Asil mulkdagi rasmlar orasida oilaviy portretlar muhim o'rin egallagan.

Buning ortida, rus dvoryanlarining eng so'nggi va eng uzoq saflarida uning eng ko'p qismi - kichik mulklar bo'lgan. Jamiyatda hukmron bo'lgan tushunchalar ham ularga ko'proq boy birodarlaridan ortda qolishga imkon bermadi. Borayotgan kichik mulklarning paydo bo'lishi merosxo'rlar o'rtasida mulklarning bo'linishiga olib keldi. 19-asrning boshidan boshlab, davlat dehqonlari dvoryanlarning mulkiga o'tkazilgandan keyin Aleksandr I davrida to'xtab qoldi, mulklarni maydalash ayniqsa sezilarli bo'ldi.

Vaqt o'tishi bilan silliqlash haddan tashqari darajaga yetdi, keyin esa uy egasini uyi endi dehqon turar joyidan ajralib turolmadi va er egasining o'zi uning serfidan ajralib turolmadi. Biroq, 19-asrning boshlarida, umuman birorta dehqoni yoki hovlisi bo'lmagan va o'z er uchastkalarini mustaqil ravishda ishlov beradigan uysiz va "ruhsiz" zodagonlar juda ko'p edi. Ryazan viloyatida juda ko'p mayda egalar bor edi. U erda ular hatto "olijanob ayollar" maxsus laqabini olishdi. Bunday "zodagon ayollar" ba'zan butun qishloqlarda yashar edilar, ularning uylari dehqon kulbalari bilan aralashib ketgan va ularning er uchastkalari hajmi shunchalik kichkina ediki, ular "zodagonlar" oilasini o'zi boqa olmas edilar, ko'pincha juda ko'p sonli. Mehmondo'stlik yoki mehmonlarni ziyorat qilish uchun vaqt yo'q edi. Kichkina quruq zodagonlarning odatiy uyi - bu oshxonasi biriktirilgan, o'tish joyi bilan ajratilgan ikkita xonaning kichkina, xaroba binosi. Ammo uyda ikki qism bor edi - "xo'jayin" ning kirish eshigi o'ng tomonida, chap tomonda - odam, va shuning uchun bu erda qashshoqlik va isrofgarchilik orasida mulkdorlar va qullarni ajratib turadigan mulk saqlanib qoldi.

Ushbu yarmlarning har biri o'z navbatida bo'limlarga bo'lingan. Xonada, devorlarda uxlab yotgan karavotlar, aylanadigan g'ildiraklar va qo'l tegirmonlari bor edi. Mebeldan - qo'pol stol, skameykalar yoki bir nechta stullar, sandiqlar, chelaklar va fermada zarur bo'lgan boshqa narsalar. Odatda skameykalar ostida tuxum savatlari saqlanib turar, itlar, parrandalar, buzoqlar, mushuklar va boshqa hayvonlar xonada aylanib yurar yoki yugurar edilar.

Magistrning yarmi toza, ozoda, mebel bilan jihozlangan, garchi eskirgan bo'lsa ham, eskirgan, ammo eng yaxshi paytlarni "eslab" turardi. Qolgan xonalar dehqonlar uyidan unchalik farq qilmasdi. Ammo kichik hayotning o'ziga xos belgilaridan biri shu edi, boy zodagonlarga xos bo'lgan, har xil osilgan va parazitlarning ko'pligi, egalari bilan juda kamtarona uylarida to'planib qolishgan. Muhtojlik sharoitida, haqiqiy qashshoqlik bilan birlashib, qarindoshlar tor joylarda va ko'pincha qo'ldan og'izgacha yashar edilar, ularda yordam so'rab boradigan mutlaqo hech kim yo'q edi va bironta nonni izlash uchun hech qanday joy yo'q edi, faqat bu bechora "oilaviy uyadan tashqari. " Bu erda "turmushga chiqmagan jiyanlari, egasining yoki bekasining keksa singlisi yoki amaki - boyligini isrof qilgan nafaqadagi kornet" bilan ham uchrashish mumkin.

Bunday yaqin va kambag'al yashash sharoitida janjallar va cheksiz o'zaro tanbehlar paydo bo'ldi. Egalari bepul yuk ko'taruvchilardan ayb topdilar, ular qarzga botmasdan, otalari hozirgi boquvchilarga bergan uzoq yillik imtiyozlarini esladilar. Ular qo'pol ravishda va "eng keng tarqalgan usulda" tanbeh berdilar, yarashdilar va yana janjallashdilar va sulh soatlari g'iybat yoki o'yin kartalari bilan diversifikatsiya qilindi.

18-asrning zodagon mulk madaniyati ushbu davr rus madaniyati tarixida muhim o'rin tutadi va biz uchun shu kungacha "ertak" bo'lib qoladi. Mulklarni o'rganish natijasida biz yanada boyib ketamiz: "rus madaniyatining yangi davri ochildi, nafaqat moddiy ijodimizning mukammalligi uchun, balki bizning fikrlarimiz, she'riyatimiz va falsafamiz, e'tiqodlarimiz va didlar. "

3. Xulosa

Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, rus mulklari ko'p asrlar davomida rus madaniyatining asosiy tarkibiy qismlaridan biri bo'lgan. Mulk nafaqat o'z davrining ma'naviy va estetik ideallarini, balki umumiy va maxsus xususiyatlarni birlashtirgan holda egasining individual xususiyat xususiyatlarini ham aks ettirgan. Shu bilan birga, mulklar ham patriarxal an'analarni saqlovchi, ham eng jasoratli ishlarni amalga oshiradigan joy edi.

Rossiya mulkining har bir turi dunyoga o'z munosabatini va u bilan bog'liqlik va undagi insonning rolini tushunishni aks ettiruvchi tizim, dinamik yaxlitlik edi. Ijtimoiy-madaniy kontekstda rus mulkining o'rnini tarixiy tipologik nuqtai nazardan aniqlash, umuman rus madaniyati va xususan mintaqaviy madaniyatning genezisini tushunish uchun zarurdir.

Quyidagi umumiy xulosalar chiqarish mumkin:

1. Ko'chmas mulk - bu rus madaniyatining organik va ajralmas hodisasidir, uning paydo bo'lishi muhim ijtimoiy-madaniy ehtiyojlardan kelib chiqadi va mamlakatning avvalgi barcha tarixiy va madaniy rivojlanishi bilan shartlanadi.

Mulkning "uzoq umr ko'rishini" aniqlaydigan asosiy xususiyatlardan biri bu uning rus madaniyatiga borib taqalishidir.

2. Dabdabali er egasining erkinligining o'rnatilishi, "hayot tartibi" nazariyasi manor qurilishining asosini tashkil etdi. Mulk rus zodagonlarining ijodiy va estetik energiyasini ifodalashning o'ziga xos usuli sifatida harakat qildi. Har bir alohida mulk haqiqatning o'ziga xos ideal modeliga ega edi. Monolog rus mulkining o'ziga xosligi va o'ziga xosligini aniqlaydigan eng muhim xususiyatlaridan biri edi.

Tashqi atrof-muhit bilan chegaralarning mavjudligi sun'iy ravishda yaratilgan "manor jannatini" saqlab qolish uchun zarur shart edi. Shu bilan birga, mulkning o'zi poytaxtlar bilan, tuman shaharchasi, qo'shni mulklar bilan, dehqonlar dunyosi bilan qiyin va ziddiyatli munosabatlarda bo'lgan. Metropoliten madaniyatiga yo'naltirilgan mulk, har doim davlatchilikka qarshi bo'lgan va bir vaqtning o'zida viloyat madaniyati hodisasi sifatida mavjud bo'lgan.

Manor landshaftning asosiy tarkibiy qismiga aylandi, ko'pincha tabiiy muhitni o'zgartirdi va estetik jihatdan eng foydali joyni egalladi.

Rossiya manor bog'lari va bog'larining milliy o'ziga xosligi ularning yanada ochiqligida, atrof-muhit bilan yaqinlik va fazoviy bog'lanishning organik birikmasida edi.Milliy landshaft tabiatning manor o'zgarishi izlarini hanuzgacha saqlab kelmoqda.

Rossiya mulki har doim uning aholisi tomonidan rus zodagonlarining "oilaviy uyasi" sifatida qabul qilingan va ko'rib chiqilgan. Uning atmosferasini "oilaviy shajarani" aks ettiruvchi portret galereyalari qo'llab-quvvatladi; ota-bobolarining xizmatlari haqida aytib berish; odatda oilaviy qabr bo'lib xizmat qilgan ko'chmas mulk cherkovlari.

Mulkdagi hayotning asosiy printsipi - hayotni ijodkorlik deb tushunish - turli xil ifoda shakllarini topdi. Ko'chmas mulk egasining faol xarakteri uning shaxsiyati uchun ham, butun hayoti davomida hamjihatlikka erishish vositasi bo'lgan. Shu nuqtai nazardan, iqtisodiy yaxshilanishlar va intellektual izlanishlar, badiiy havaskorlik va turli manor o'yin-kulgilari foydali faoliyat bilan bir xil darajada bog'liq edi.

3. Mulkda aslzodalar va dehqonlar madaniyati hamda mohiyatan sintetik cherkov madaniyati bir-biri bilan chambarchas bog'liq edi.

Manor art plastik va ajoyib manzaralarni birlashtirgan; professional, havaskor va folklor shakllari. Manor teatri ham ijrochilar tarkibi, ham repertuar tanlash nuqtai nazaridan eng demokratik edi.

Mulklardagi san'at galereyalari G'arbiy Evropa badiiy hayoti elementlarini rus madaniyatiga ongli ravishda kiritish shakllaridan biri bo'lib xizmat qildi. Shu bilan birga, mulk bir vaqtning o'zida badiiy qadriyatlarning to'plami va badiiy ijod markazidir.

19-asrning ikkinchi yarmida Rossiya mulki badiiy faoliyat sub'ektidan uning ob'ektiga aylantirildi. Adabiyot va rassomlik mulkni hayotga bo'lgan nostaljik intilishning ifodasi bo'ldi.

Mulk madaniyatni shakllantirishning eng muhim omillaridan biri bo'lgan milliy madaniy va badiiy xotirada doimiy ravishda mavjud.

Mulk Rossiyadagi hayot tarzini aks ettiruvchi rus madaniyatining organik va ajralmas hodisasi edi. Endi mulk milliy madaniy merosda muhim o'rin tutadi. Ushbu ijtimoiy-madaniy hodisani rivojlanishining tarixiy bosqichlarida o'rganish milliy o'ziga xoslik, qadr-qimmat va tarixiy-madaniy xotirani egallashga, shuningdek, aniqlik kiritish va o'z hissasini qo'shishga yordam beradigan ichki madaniyatning ma'naviy asoslari va o'ziga xosligiga chuqurroq kirib borishga imkon beradi. ichki madaniyat haqiqatlari haqidagi g'oyalarni konkretlashtirish. Rossiya madaniyati milliy madaniyatning haqiqati bo'lib, umuminsoniy qadriyatlar fondiga tegishli.

4. Adabiyotlar ro'yxati

1. Bartenev I.A., Batajkova V.N. 18-19 asrlardagi rus ichki makoni. L.: Stroyizdat, 1977. - 128 p.

2. Baxtina I., Chernyavskaya E. Bog 'va bog' san'ati asarlari // Moskvaning binosi va me'mori. 1977. - N10-11.

3. Borisova E.A. 18-asr oxiri rus me'morchiligidagi romantikadan oldingi tendentsiyalarning ayrim xususiyatlari // 18-asr boshlari 18-asrning ikkinchi yarmidagi rus klassitsizmi. - M.: Shakl. sud jarayoni, 1994 yil. - B.175-183.

4. Brodskiy B.I. G'alati davr guvohlari. M.: Det.lit-ra, 1978. - 157 p.

5. Vergunov A.P., Goroxov V.A. Rus bog'lari va bog'lari. Moskva: Nauka, 1988. - 412 p.

6. Moskva yaqinida: 17-19 asrlarda rus manor madaniyati tarixidan. Moskva: San'at, 1979. - 398 p.

7. V. A. Insarskiyning xotiralari. Bizning er egalarimiz hayotidan, 1840-1850 yillar // Rus qadimiyligi. 1874. - Kitob. 1-2. -Т.IX - S.301-322.

8. Golitsyn M. Petrovskoe // Rossiya mulklari. SPb., 1912.-2-son. - 138 p.

9. Golombievskiy A. Tashlab ketilgan mulk: Kurakin knyazlarining sobiq mulki bo'lgan Nadejdino qishlog'i // Qadimgi yillar. 1911.- N1.- S. 4-7.

10. Denike B. Paradise-Semenovskoe // Kollektorlar orasida. 1924. -N9-12. - S.31-

11. Dolgopolova S., Laevskaya E. Ruh va uy: Rossiya mulki Sofiya madaniyatining ifodasi sifatida // Bizning merosimiz. 1994. -N29-30. - S. 147-157.

12. Evsina N.A. 18-asrning ikkinchi yarmi va 19-asr boshlarida Rossiyada me'moriy nazariya. - M.: San'at, 1985. - 328 p.

13. Zabelin I.E. Qadimgi davrlarda rus podsho-suverenlari qanday yashagan? -M.: Panorama, 1991.48 b.

14. Zgura V.V. Rossiya mulkini o'rganish jamiyati // Arxitektura. 1923. - N3-5. - S.69-71.

15. Ivanova L.V. Rossiya mulkini o'rganish jamiyati // Vatan. Nashr 1. - M.: Profizdat, 1990. - B.36-43.

16. Qajdan T.P. 19-asrning ikkinchi yarmida mulkning madaniy hayoti. Kachanovka // XIX asrning ikkinchi yarmida Rossiyaning badiiy rivojlanishidagi san'atning o'zaro aloqasi. Mafkuraviy tamoyillar. Strukturaviy xususiyatlar. Moskva: Nauka, 1982, 264-297 betlar.

17. Qajdan T.P. Rossiya mulki // XIX asrning ikkinchi yarmidagi rus badiiy madaniyati. M.: Nauka, 1991, - S. 354-393.

18. Rossiya mulki dunyosi: insholar. Moskva: Nauka, 1995. - 294 p.

19. Vatan yodgorliklari. Rossiya mulki dunyosi (Almanax N25). -M.: Ruscha kitob, 1992.167 b.

20. Ryabtsev Yu. C. 18-asr rus mulki dunyosi. / / Maktabda tarixni o'qitish. 1994. - N4. - S. 37-41.

21. Toropov S.A. Moskva viloyati mulklari. M.: Akning nashriyoti. SSSR me'morlari, 1947. - 39 p.

22. XVIII-XIX asrlardagi ajoyib dunyo. yilda. M.: Sov. Rossiya, 1991 .-- 477 p.

23. Shchukina E.P. 18-asr oxiridagi rus mulkining "Tabiiy bog'i" // 18-asr rus san'ati: materiallar va tadqiqotlar. Moskva: Nauka, 1973 - 109-117 betlar.

24. http://www.hnh.ru/nature/Russian_manors

25. https://russkaya-usadba.livejournal.com/

Bir oz tarix
Rus an'analaridagi manor - bu alohida turar-joy, turar-joy, iqtisodiy, park va boshqa binolarning majmuasi, shuningdek, qoida tariqasida, bitta yaxlitlikni tashkil etadigan manor parki. "Mulk" atamasi 17-asrdan 20-asrgacha bo'lgan rus zodagonlarining mol-mulkiga tegishli bo'lib, u ruscha "o'tirish" fe'lidan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi.
Hujjatlarda mulk haqida birinchi eslatma 1536 yilga tegishli. 1536 yil iyun oyida alohida kitobda Obolenskiy knyazlarning mulklarini Bejetsk okrugidagi qarindoshlar o'rtasida bo'linishi qayd etilgan. Matndan ko'rinib turibdiki, Dgino qishlog'i yaqinida tomorqa bor edi.
Shunday qilib, rus mulkining tarixi deyarli olti asrga borib taqaladi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, mulk Rossiya tuprog'ida ildiz otgan, chunki u har doim egasi uchun dunyoning bir burchagida qoladi va o'zi uchun jihozlangan.
Oilaviy mulk nafaqat qishloq uyi va unga qo'shni er, balki ma'naviy hudud bo'lib, u erda oila hayotidagi turli voqealar to'planib, qo'lga olinadi. Kundalik tashvishlar, baxtli bayramlar, oilaviy tantanalar, ish va bo'sh vaqt - bularning barchasi asrlar davomida bosib o'tilgan va oila tarixini eslagan. Ko'chmas mulk, ota-bobolarining bir necha avlodlari yashagan odamning kichik vataniga o'xshaydi.

Siz bilan bizning sovg'amiz
Afsuski, hozirda "uy-joy" tushunchasi deyarli yo'qolgan. Biz shaharning kvartiralarida yashaymiz, ikkinchi yoki uchinchi avlodda shahar aholisi bo'lamiz va hatto shahar tashqarisida saytga boradigan bo'lsak ham, uni "orqa hovli" deb atash qiyin. Ammo ko'pincha odamlar zamonaviy tarix ular uchun qanday ma'noga ega ekanligini tushunishadi. "Oilaviy uyani" qurish - bu ota-bobolarimiz tarixini saqlab qolish va hurmat qilish, oilaviy mulkning avvalgi rolini tiklash yo'lidagi birinchi qadamdir.

Modernizatsiya qilingan shahar atrofi qurilishida tosh, shisha, metall va plastmassadan tayyorlangan uylar bilan faol ravishda qurilgan "kottec qishloqlari" ustunlik qiladi. Ha, bu amaliy, samarali, zamonaviy, ammo ular aytganidek, rus ruhi u erda yashamaydi va Rossiyaning hidini sezmaydi. Bunday binolarning ekologik toza emasligi haqida gapirmasa ham bo'ladi.

Biroq, yaqinda rus uslubidagi yog'och qurilish qayta tiklanishning birinchi bosqichini boshdan kechirdi.

Yaxshiyamki, o'tgan asrning oxirida va yangi ming yillikning boshlanishi bilan, rus mulkining an'analari tinchlik va osoyishtalik o'rtasida, tabiat bilan o'ralgan, mamlakat hayot tarzini yuritishni yoqtiradiganlar orasida qayta tiklana boshladi. Va bunday uydagi muhit tinchlanish va tinchlik uchun qulaydir.

Zamonaviy manor qanday bo'lishi mumkin?
Zamonaviy ko'chmas mulkning ma'nosi turar-joy, iqtisodiy, park va boshqa binolar majmuasi, shu jumladan ko'chmas mulk parki - taraqqiyotning barcha g'alabalarini o'zida mujassam etgan butun (oilaviy) mulk bilan alohida er egaligi sifatida shakllantirilishi mumkin. Shu bilan birga, rus me'morchiligining an'anaviy qadriyatlari haqida unutmaslik ...

Shunday qilib, ko'chmas mulk - bu kamida 30 gektar maydonda joylashgan binolarning murakkab tizimidir. Markaziy uy, yordamchi binolar, mehmon uylari, hammom, garaj, gazebos, qozonxona, avtonom elektr stantsiyasi, bog ', maydonlar, hovuz va boshqalar.

Albatta, markaziy turar-joy binosining o'ziga xos talablari bor. Mulkning markazi va kelajak avlodlarning ajdodlari mulki sifatida ushbu uy tashqi tomondan etarlicha ifodali, konstruktiv nuqtai nazardan ishonchli va bardoshli bo'lishi kerak.

Yuqorida aytib o'tilganidek, oilaviy mulkdagi hayot uning egalari avlodlarining o'zgarishini nazarda tutadi, ammo uchta oila bir vaqtning o'zida bitta uyingizda yaxshi ahillikda yashashlari mumkin. Bunday vazifa, albatta, markaziy binoning tasdiqlangan dizayni bilan muvaffaqiyatli hal etiladi.

Tabiiyki, uning ishlashi masalasi - hayotni qo'llab-quvvatlash tizimlarining mavjudligi - bu ko'chmas mulk dizayni bilan bir xil darajada. Mulk energiya ta'minoti, isitish va kanalizatsiya tizimlari bilan ta'minlanishi kerak, shunda uy egalari ular haqida iloji boricha kamroq o'ylashadi va texnik xodimlar kunlik ishlarni o'z zimmalariga olishadi.

Xulosa qilib aytganda, bugungi kunda "oilaviy uya" bu usta uyi, dam olish joyi va turli xil qurilish inshootlari bilan juda katta er uchastkasi. Shahar atrofidagi zamonaviy aholi punktlari puxta o'ylangan infratuzilma bilan barpo etilmoqda, tsivilizatsiyaning barcha afzalliklari ularning aholisi uchun mavjud, ammo bitta narsa o'zgarishsiz qoladi - tabiat bilan va o'zi bilan uyg'un hayot. Cheksiz kengliklar, yashil yoki qor bilan qoplangan dalalar, tabiiy suv omborlari, otda sayr qilish va qayiqda yurish talabga javob bermaydi.

Davlat tarixiy muzeyi va Rossiya Fotosuratchilar uyushmasi fotografik merosni tadqiq qilish loyihasi doirasida ko'rgazma namoyish etmoqda

Davlat tarix muzeyi, 2015 yil 6 aprelgacha
Tarixiy muzeyning asosiy binosi, Voskresenski darvozalari
Moskva, Qizil maydon, 1

Davlat tarixiy muzeyi va Rossiya fotograflari uyushmasi ushbu mulkning fotografik merosini o'rganish loyihasi doirasida "Rossiya mulki qiyofasi" tanlovini o'tkazdilar. 1987–2014 yillarda yakunlangan va Rossiyaning markaziy qismidagi ko'plab mulklar tasvirlangan 500 dan ortiq asar taqdim etildi. Eng yaxshi fotografik ishlar - tanlov g'oliblari Davlat tarix muzeyi devorlari ostidagi ko'rgazmada namoyish etilmoqda.

Rossiya mulki Rossiya imperiyasining olijanob hayoti, iqtisodiyoti va madaniyatining asosi edi. U milliy dahoning yorqin ifodasi va elita va folklor madaniyatlari uchrashadigan joy sifatida u Rossiyani, uning uyg'un ideal gipostazini o'zida mujassam etdi. Yo'qolgan Rossiyaning Atlantis mulki ko'plab hujjatli va badiiy dalillarni qoldirdi. Fotosuratlar rus dunyosidagi ushbu hodisani ko'rinadigan, ko'p qirrali va to'liq guvohlik beradi. Rossiya mulki - bu ko'plab avlod fotosuratchilarining sevimli mavzusi, turli xil ijodiy vazifalar va kasbiy mahorat. Ba'zi mualliflar o'zlarining vazifalarini arxitektura va landshaft ob'ektlarini hujjatlashtirishda ko'rishgan, boshqalari bo'sh vaqtlarida o'q otishni yoqimli o'yin-kulgi deb hisoblashgan, boshqalari esa engil rasm yordamida badiiy asarlar yaratishga intilishgan.

20-30-yillarda, inqilobgacha bo'lgan Rossiyaning madaniy an'analari yangi hukumatga begona bo'lib chiqqanida, bu mavzu o'ziga xos dramatik ma'no kasb etdi. Rossiya fotografiya jamiyatining eng yirik ijodiy uyushmasining rejalariga taniqli fotograf Yu.P.Eremin tomonidan 1920-yillarning oxirida "Rossiya mulki fotosuratda" ko'rgazmasi o'tkazilishi kiradi. Yorug'lik naqqoshligining taniqli ustalari N.I.Svishtov-Paola, A.D.Grinberg, P.V.Klepikovlar manor uchastkasini hayratda qoldirdilar. Ular, avvalambor, go'zal "chiqayotgan" kumush asrni emas, balki "o'tmishni" o'zida mujassam etgan yangi obrazni yaratish uchun harakat qildilar, qaytarilmas darajada yo'qolgan va o'lib ketgan o'tmishni. Ko'rgazma bo'lib o'tmadi. Fotosuratchilar "eski" yangi narsadan azizroq "deb ayblangan, tanqidchilar mulk mavzusining yangi tizimga ijtimoiy begonalashganligi va bunday mavzularning eskirganligini ta'kidladilar. 1920-30 yillar badiiy fotografiyada mulk mavzusini rivojlantirishning so'nggi muhim davri bo'ldi. Keyingi o'n yilliklarda ushbu mavzu hujjatli va havaskor tendentsiyalarning mulki bo'lib qoldi.

Rossiya fotografiya jamiyati, ma'lum darajada, 1991 yilda tashkil etilgan Rossiya fotograflari ittifoqining prototipi edi. "Rossiya mulki qiyofasi" tanlovi milliy merosni saqlash va fotosurat an'analarini davom ettirishning muhim mavzusini qo'llab-quvvatlash va amalga oshirish uchun ishlab chiqilgan. Natijalar shuni ko'rsatdiki, bu mulk obrazini yaratish, bir paytlar Rossiya Fotosuratlar Jamiyati a'zolari singari bo'lgani kabi, tanlov ishtirokchilari uchun ham asosiy narsa bo'ldi. Fotosuratchilar turli xil tortishish vositalaridan foydalanib, Rossiya tarixi va madaniyatining ushbu muhim hodisasi to'g'risida o'zlarining qarashlarini bildirdilar. Umuman olganda, raqobatbardosh asarlar majmuasi ko'chmas mulkning hozirgi holatining "oniy tasviri" dir: ba'zida - muzeylashtirilgan, ko'pincha chirigan yoki deyarli yo'qolgan.

Rossiya mulkini o'rganish jamiyati raisi A. N. Grechning 1932 yilda yozgan so'zlari bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmaydi: « O'n yil ichida ulkan nekropol yaratildi. Unda ikki asrlik madaniyat mavjud. Bu erda ko'milgan san'at va kundalik hayot yodgorliklari, rus she'riyatiga, adabiyoti va musiqasiga, ijtimoiy fikrga ilhom beradigan fikr va tasvirlar mavjud". Rus fotograflari tarixiy xotirani saqlashga katta hissa qo'shdilar. Bir payt Yu P. Eremin raqiblariga quyidagicha tushuntirdi: “ Menga eski manoraning arxitekturasini olib tashlash zarur va hayratlanarli tuyuldi, men o'tmishdagi ushbu hujjatlarni hozirgi kunimizga saqlashni muhim deb bildim.". Tanlov ishtirokchilarining asarlari ushbu muhim mavzuga qiziqish mavjudligini va umid qilamizki, tugamasligini ko'rsatdi.

Diqqat! Saytdagi barcha materiallar va sayt kim oshdi savdosi natijalari ma'lumotlar bazasi, shu jumladan kim oshdi savdosida sotilgan asarlar to'g'risidagi rasmli ma'lumotnoma faqat San'at qoidalariga muvofiq foydalanishga mo'ljallangan. Rossiya Federatsiyasi Fuqarolik Kodeksining 1274-moddasi. Tijorat maqsadlarida yoki Rossiya Federatsiyasi Fuqarolik Kodeksida belgilangan qoidalarni buzgan holda foydalanishga yo'l qo'yilmaydi. sayt uchinchi shaxslar tomonidan taqdim etilgan materiallar tarkibi uchun javobgar emas. Uchinchi shaxslarning huquqlari buzilgan taqdirda, sayt ma'muriyati vakolatli organning so'roviga binoan ularni saytdan va ma'lumotlar bazasidan olib tashlash huquqini o'zida saqlab qoladi.

17.01.2020 "Parij muzeylari" assotsiatsiyasi o'zining doimiy to'plamlari va fondlaridan asarlarning tavsiflari va reproduksiyalarini raqamlashtirdi va ommaga taqdim etdi.
16.01.2020 Bu Xirstning 1980-yillarning oxirida yaratilgan dastlabki installyatsiyalaridan biridir.
16.01.2020 700 million dollarlik zamonaviy san'at kollektsiyasi 2020 yil bahorida kim oshdi savdosiga qo'yilishi mumkin
15.01.2020 Ilgari rassomning rasmining nusxasi hisoblangan "Masih va Entombmentning nolasi" rasmini qo'shimcha tekshiruvdan so'ng Rubensning haqiqiy asari deb atash mumkin
15.01.2020 Bugungi kunda tiklovchi da'vo mavzusi bo'lgan ushbu rasm 1940 yilda kim oshdi savdosida muzey tomonidan sotib olingan

17.01.2020 Katalogdagi barcha lotlarning yarmidan ozi yangi qo'llarga o'tdi. Xaridorlarga Moskva, Odintsovo, Minsk va Perm kiradi
14.01.2020 Katalogda o'ttiz lot mavjud: o'n uchta rasm, ettita asl varaq va oltita bosma grafik, aralash ommaviy axborot vositalarida uchta asar va bitta muallifning fotosurati
13.01.2020 Rassom ijodidagi eng taniqli motiflardan biri tasvirlangan ushbu rasm mutaxassislar tomonidan 26,1-39,2 million dollarga baholanmoqda va 11 fevral kuni zamonaviy san'atning kechki kim oshdi savdosining eng muhim lotlari qatoriga kiritilgan.
10.01.2020 Moskva, viloyat va Xarbinni sotib olgan
06.01.2020 311-auktsion katalogida o'ttizta lotin mavjud: o'n to'rtta rasm, o'nta asl varaq va ikkita bosma grafik, aralash ommaviy axborot vositalarida uchta asar va bitta mualliflik fotosurati.

03.12.2019 "Rossiya haftaligi" ning uchta asosiy savdo-sotiqlarining asosiy ko'rsatkichlari va bizning prognozlarimiz qanday amalga oshirilganligi haqida bir oz ma'lumot
03.12.2019 Bu yil Salon yangi joyda, Gostiny Dvorda va odatdagidan bir oy keyin o'tkazildi
28.11.2019 Rassomlar studiyasiga tashrif buyurish - bu studiya egasining ham, uning mehmonining ham hayotini o'zgartirishi mumkin bo'lgan voqea. To'liq ishbilarmonlik uchrashuvi emas, lekin, albatta, oddiy do'stona tashrif emas. Bir nechta oddiy qoidalarga rioya qilish sizni ushbu vaziyatga tushib qolmaslikka imkon beradi.
26.11.2019
12.12.2019 2020 yil 6 aprelda Uyg'onish davrining eng buyuk rassomlaridan biri vafot etganiga 500 yil to'ldi. Kelgusi yilda bo'lib o'tadigan keng ko'lamli tadbirlarni kutib turib, Berlin Art Galleria Rafael Santining Madonnas ko'rgazmasini ochadi
11.12.2019 Rassomning 100 yilligiga bag'ishlangan ko'rgazma 2019 yil 11 dekabrdan 2020 yil 9 martgacha bo'lib o'tadi. Soulages-dan tashqari, faqat ikki rassom bunday sharafga sazovor bo'ldi - Luvrdagi yubileyga to'g'ri keladigan retrospektiv - so'nggi yuz yil ichida faqat ikkita rassom mukofotlandi: Pablo Pikasso va Mark Shagal.
29.11.2019 Keyingi seshanba, 3-dekabr kuni Pushkin muzeyida 18-asrning eng yaxshi ingliz rassomlaridan biri ko'rgazmasi ochiladi
29.11.2019 2019 yil 5-dekabr "Vellum" galereyasi, Fond ishtirokida. K. A. Korovin "Birgalikda qutqaramiz" va "Daev 33" galereyasi, ajoyib rus rassomi Konstantin Korovinning tug'ilgan kuniga bag'ishlangan an'anaviy ko'rgazmani ochadi.

Rybalko D.M. (Tula), V.V. Veresaeva uy-muzeyi tadqiqotchisi / 2011

«Nazarimda, bizning hayotimiz xuddi shu muqaddas o'rmondir. Bunga biz o'zimizga zavq olish, zavqlanish uchun kiramiz. Va atrofdagi hamma narsalar, hamma narsa chuqur va kuchli tuyuladi ... Ha, hayotga xushchaqchaq chakalakzor singari quvnoq ochuvchi sifatida emas, balki hayot va sirga to'la muqaddas o'rmonda bo'lgani kabi ehtirom bilan hayrat bilan kirish kerak. "

V. V. Veresaev

Yozuvchining fikrlaridan kelib chiqib, biz 19-asrning ikkinchi yarmidagi qadimgi olijanob shahar mulki - ko'chadagi Tula shahridagi Smidovich mulkining spekulyativ tarixiy va adabiy qiyofasini qayta tiklashga harakat qilamiz. Verxne-Dvoryanskaya (hozirgi Gogolevskaya ko'chasi, 82, V.V. Veresayevning uy-muzeyi). Axir, ota-ona bog'i bilan bir tuproqda o'sgan yozuvchi, shifokor, Pushkin olimi, tarjimon V.V.Veresaev hayotga bunday hurmat bilan munosabatni singdirdi: «O'n etti yoshgacha doimiy ravishda, so'ngra ko'p yillar davomida yoz men Tula va Tula viloyatida yashadim va, albatta, u Tula tabiati bilan to'la to'yingan edi. Qaerda bo'lsam ham provinsial shahar tasvirlangan ("Yo'lsiz", "Burilish vaqtida", "Hayotga") Tula mening materialim bo'lib xizmat qildi. "

Tula viloyati davlat arxividan to'plangan materiallar ham, adabiy manbalar ham bizga tarixiy va adabiy obrazni, shuningdek adabiy manbalarni ochib berishda yordam beradi: asarlar va yozuvchining o'zi haqida xotiralari, chunki bular unchalik ishonchli emas. V.V. Veresayevga juda xos bo'lgan realistik yozuv uslubi.

Shunday qilib, bizda Tula shahridagi Smidovich mulkining tarixiga oid bir qator hujjatlar mavjud: a) shifokorning rafiqasi E.P. Smidovichning 231/223 uyidagi qal'asi, hovlisi va ko'chadagi bog 'joyini sotib olish. Verxne-Dvoryanskaya 1867 yil 28-apreldan; b) V. I. Smidovichning bog 'ostida joylashgan mulkning bir qismini uning rafiqasi xonim Smidovichga, Verxne-Dvoryanskaya ko'chasidagi mulkini yaxlitlash uchun sotish to'g'risida iltimosnomasi. 1874 yil 3-iyun; v) sud maslahatchisi beva ayol E.P. Smidovichning 1898 yil 19-fevraldagi uyining 2-qavatida yog'och zinapoyani qurish to'g'risida iltimosnomasi. Ushbu binolarga barcha binolar bilan rasm chizmasi ilova qilingan - bu Smidovichlar oilasi yashagan bir qavatli yog'och uy; ijaraga berilgan ikki qavatli yog'och uy; shiyponlar va shiyponlar. Ko'chmas mulk chegaralari va qo'shnilarning familiyalari ko'rsatilgan, bu Smidovich mulkining umumiy maydoni 4785 kv bo'lgan 41 va 26 fatom bo'lgan oddiy to'rtburchaklar shakliga ega ekanligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, ushbu mulkning tavsifi, aniqrog'i undagi meteorologik joy, VI Smidovichning "1877 yilda Tula shahridagi meteorologik kuzatuvlar" kitobida, shuningdek fotografik material va rejani o'rganish orqali topish mumkin. Veresaev tomonidan qurilgan uy.

Muzeyni yaratishga asos bo'lgan ushbu shubhasiz muhim tarixiy faktlar, o'z-o'zidan hech qachon tirik yozuvchining so'zidan farqli o'laroq, mulk hayotining ulug'vorligini etkaza olmagan bo'lar edi: «... Dadamning o'z narsasi bor edi Verxne-Dvoryanskaya ko'chasidagi uy, men u erda tug'ilganman. Bu to'rt xonali, ulkan bog'i bo'lgan kichkina uy edi ... Bog'ning boshida hamma qo'shnilar singari deyarli butunlay mevalar edi, lekin dad uni asta-sekin mevasiz daraxtlar bilan o'stirdi va mening xotiramda faqat shu erda va olma daraxtlari, nok va gilos bor edi ... Kuchli chinorlar va kul daraxtlari o'sdi va kengaydi, buyuk xiyobonning qayinlari tobora ko'tarilib bordi, to'siqlar bo'ylab lilac va sariq akatsiya chakalakalari tobora qalinlashdi. Bog'dagi har bir buta, har bir daraxt bizga tanish edi ... Va o'yinlar uchun juda yaxshi joylar bor edi: masalan, Daddining balkonida, egilib turishingiz kerak bo'lgan qorong'i, past xona ... Ko'plab yovuzliklar sodir etildi. bu zindonda ko'plab qaroqchilar yashiringan, asirlar ko'p azoblarni boshdan kechirgan ... "

V.V.Veresayevning xotiralaridan olingan ushbu parcha biz uchun uning asl haqiqatini aks ettiruvchi, mulkning ichki dunyosini va uning aholisining ruhiy holatini aks ettiruvchi adabiy manba qanchalik ma'naviy ahamiyatga ega ekanligini aniq ko'rsatib beradi. materiallarni mutaxassisga emas, oddiy o'quvchiga ... Biz uchun bunday manba - V. V. Veresaevning "Xotiralari" va uning bir qator asarlari, bu erda yozuvchiga nafaqat oilaviy mulk obrazini, balki Rossiyaning mulkiy haqiqatlarini ham ko'rish mumkin. Veresaev Rossiyada mashhur bo'lgan "Yo'lsiz" hikoyasida, Kasatkin qishlog'idagi qadimgi zodagonlar atrofida (prototip - bu yozuvchi tashrif buyurgan Zibin qishlog'idagi mulk). har yili yozda), keyin Slesarskda (Tula), garchi biz populistik harakatning pasayishi haqida gapirayotgan bo'lsak. Kitobda biz Zibinskiy bog'ining jo'ka xiyobonlarini, jabhasi bo'ylab ustunlar bilan jihozlangan katta manor uyini, Vashanu daryosini, chiroyli atrofini ko'ramiz. Ammo Veresaev asarlaridagi ko'chmas mulk obrazi ko'pincha kollektiv bo'lib, Tula bog'i aromatlaridan va shahar atrofidagi soyali kul xazinalaridan, Vladychnya va Zybin atrofidagi kengliklardan hosil bo'lgan.

Bundan tashqari, adabiy manba ko'pincha arxiv dalillarini tasdiqlashi yoki rad etishi mumkin. Bundan tashqari, u bir tonna haqiqiy materialni o'z ichiga oladi. Masalan, Smidovich mulkining bitta rejasiga ega bo'lganimizda, biz bu haqda hech qachon to'liq tasavvurga ega bo'lolmaymiz. Ammo endi yozuvchining hujjatlari va xotiralarini taqqoslab, bog 'park turiga, asosan chinorga, mehr bilan rejalashtirilgan va yozuvchining otasi Vikentiy Ignatievich Smidovich tomonidan ekilgan, odatiy to'rtburchak shakli, shahar mulki uchun etarlicha katta bo'lganligini bilib oldik. Unda chinorlardan tashqari, kul daraxtlari, jo'ka, archa va ko'plab butalar o'sib chiqqan: oqsoqol, yovvoyi gul, atirgul, yasemin-mock-apelsin. 1993 yilda bog'ni tekshirish paytida V.I.Smidovich tomonidan 100-130 yoshda ekilgan 13 ta daraxt aniqlandi va tuproqda gravilat, balzam, unut-unut narsalar izlari topildi. Bog'ning bezagi oq rhododendronning tupi bo'lib, u qish uchun issiqxonaga ko'chirildi. Bu haqda yana bir bor xotiralardan bilib olamiz: «Men hali juda yosh bo'lganimda, otam bog'dorchilikni juda yaxshi ko'rar edi ... U erda issiqxonalar bor edi, u erda kichkina issiqxona bor edi. Men iliq, bug 'havosini, palma daraxtlarining naqshli barglarini, changli oynaning devori va shiftini, stollarda bo'shashgan, juda qora tuproq tepaliklarini, ekilgan so'qmoqlar qatoridagi qozonlarni eslayman. Va men "rhododendron" ning qattiq va qat'iy muhrlangan so'zini eslayman.

Bog'ning oldida katta gulzor bor edi, u erda eng kam uchraydigan gullar o'sdi, ular Vikentiy Ignatievich tomonidan mehr bilan qarashgan. Otam o'z bog'ini qanchalik qadrlaganini, kelajakda yozuvchi hamma vaqtlarda bir marta qamchilanadigan istisno holati bilan baholash mumkin: «Dadam meni chaqirib, gulga olib borib, ko'rsatib: - Mana, mana gul? Siz nafaqat unga tegishga jur'at etmang, balki yaqinlashmang. Agar u buzilsa, bu men uchun juda yoqimsiz bo'ladi. Tushundim? - Tushundim. " Gap shundaki, buyuk ixtirochi va xayolparast bo'lgan Vinsent papani shunday tushunganki, unga gul ko'chirib berish ishonib topshirilgan. Albatta, u o'ziga bildirilgan ishonchga juda xursand bo'ldi va transplantatsiyani ehtiyotkorlik bilan amalga oshirdi, buning uchun u nohaq jazolandi.

Uydan bog 'oxiridagi pavilongacha yotqizilgan qayin xiyoboni ko'chmas mulkning asosiy kompozitsion va rejalashtirish o'qi bo'lgan. Uzoq burchakda kanoper tupi bor edi, hovlidan qayin xiyoboniga olib boruvchi egri yo'lda tatar chinor, dumaloq tepalikda ot kashtan bor edi. Panjara bo'ylab sariq akatsiya, oq va ko'k lilac o'sdi. Olma daraxtlarining qadimgi rus navlari saytdagi mevali daraxtlardan o'sgan: nok, dolchin, borovinka, antonovka, kitaika, mevalar, ular yozuvchi xotiralariga ko'ra bolalar uchun juda jozibali edi, ayniqsa olma najoti arafasida.

Bu zodagonlar oilasi uchun g'ayrioddiy ish bu bog'da ish bo'lib, unda nafaqat xizmatchilar, balki barcha uy xo'jaliklari a'zolari ham qatnashgan: "Uchbirlikda bog 'tozalanishi kerak edi: o'tning o'tgan yilgi barglari va novdalarini tırmıkla, yo'llarni supur, qum bilan sep. " Ammo keyin bizning oldimizda qiziqarli voqea paydo bo'ldi, qanday qilib onam bolalarga eski mardikorni qo'yib yuborish, unga pul berish va ishni o'zlari tugatishni taklif qilgani haqida bolalar quvonch bilan rozi bo'lishdi: "Biz uch kun animatsiya bilan ishladik va bayram uchun bog'ni tozalashdi. Bundan tashqari, ona oqilona an'ana o'rnatdi: "Bizning har birimiz haqiqatan ham pulga muhtoj edik, u onasidan bog'da yoki hovlida ish topishi mumkin edi ... Onam menga katta jo'ka daraxti ostidagi joyni o'tdan tozalashni buyurdi. va maysalardan va novdalardan novdalar. " Va may qo'ng'izlariga qarshi kurash: «Bahor. Qayin daraxtlari naqshinkor, quvnoq yashil barglarini ochishdi. Mayli, qo'ng'izlar qayinlar atrofida ishbilarmon shovqin-suron bilan yugurishsin va biz quyida shov-shuv ko'tarayapmiz - terlaganimiz, nafasimiz chiqqan, ko'zlarimiz peshonamizga sudralgan ... Keyin hech qachon meni foydali ishimdan g'ururga to'ldirgan narsa yo'q. qo'ng'izlar. "

Shuni ta'kidlash kerakki, ko'chmas mulkning tashqi bezagi va undagi hayotning tuzilishi har doim uning aholisining ichki dunyosining aksi bo'lib kelgan. Smidovichlar oilasi Tula uchun juda muhim edi, chunki yozuvchining otasi, polshalik zodagon, eng yaxshi shifokorlardan biri hisoblangan, shaharning sanitariya holatini yaxshilashga qaratilgan Tula mehnatsevarligi va ijtimoiy faoliyati bilan mashhur edi. kambag'al, u bepul va birinchi klinikada va uyda davolangan. U Tulada birinchi suv ta'minoti tizimini qurishda, eng katta Tula parkining ochilishida o'z hissasini qo'shdi. IP Belousov sobiq shahar axlatxonasi joyida va boshqa ko'p narsalar. U qiziqarli minerallar to'plamiga va bilimlarning turli sohalarida kutubxonaga ega edi. Va u quvonch bilan uyning podvalida joylashgan kimyoviy laboratoriyasini o'zi tomonidan yaratilgan shahar sanitariya komissiyasiga topshirdi. Tizimli meteorologik kuzatuv o'tkazdi, uning yordamida u Tula iqlimi xususiyatlarini batafsil tavsiflab berdi, shuning uchun bu erda meteorologik sayt mavjud edi. Ushbu sayt tavsifi, shuningdek, unda olib borilgan ishlar natijalari bilan biz "1877 yil uchun Tula shahridagi meteorologik kuzatuvlar" kitobida o'qishimiz mumkin.

Kechqurun oilaviy o'qishlarni tashkil etish, haftada bir marta nemis tili kunini, Kristmastidda bolalarning raqs kechalarini o'tkazish, qiziqarli odamlarni taklif qilish oilada an'ana edi. Smidovich mulki hali ham Tula ziyolilarining uchrashuv joyidir. Yozuvchining onasi, tug'ilgan o'qituvchi E.P.Yunitskaya bu erda, "Tulada mukammal qiziqish" bilan Rossiyada birinchi bolalar bog'chasini ochganligi bejiz emas, - deb yozadi V.V.Veresaev. 1872 yil 25 oktyabrda nashr etilgan "Tula viloyat gazetasida" bunga dalil mavjud: "Moskva o'quv okrugining ishonchli vakili bilan men shu yilning 1 noyabr kuni Bolshaya Dvoryanskaya ko'chasida, o'z uyimda, bolalar bog'chasida ochaman. 3 yoshdan 7 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun "Va imzo:" Elizaveta Pavlovna ".

Ota nafaqat farzandlarining axloqiy va intellektual rivojlanishiga, balki vrach sifatida jismoniy sog'liqqa ham g'amxo'rlik qildi: "Bizning bog'imizning oxirida katta maydoncha bor edi va uning ustida" gimnastika "bor edi: ikkitasi ko'ndalang nurli baland ustunlar; o'rtada toqqa chiqish ustunlari, tugunli arqon, trapeziya bor. " Ushbu inshootlar bolalar uchun ham manzaralar vazifasini o'tagan, bu erda V.V.Veresaev yozganidek, "hind xarakterining turli xil sarguzashtlari bo'lgan": "Bir marta, bog'ning turli joylarida bo'lgan ko'plab sarguzashtlardan so'ng, singlim Arabella va men hindular tomonidan asirga olindik. (Men Artur, Julia - Arabella edim). Hindlar bizni bog'lab qo'yishdi ... Bu bog 'oxirida katta gazeboda bo'lib o'tdi: bu haqiqiy yog'och uy, yashil rangga bo'yalgan, temir peshtoqli, uchta deraza va eshikli ... Biz ehtiyotkorlik bilan ko'tarildik. derazadan chiqib, yirtqichga shoshgan ilonning tezligi bilan ular bokira o'rmonga qochishga kirishdilar.

Kechayu kunduz yugurdik. Kechqurun biz otam balkonining zinapoyasida to'xtadik.

Men qulog'imni erga qo'ydim, ... yasemin shoxlarini ajratib qo'ydim va xuddi shu yerga borib taqalgandek to'xtadim: bizni ta'qib qilishda o'ttiz ming qizil tanli chavandoz shoshilishdi ... Biz uyning eshigi atrofida yugurdik, yomg'ir suvining qora bochkasi, otxona devori bo'ylab katta jo'ka tomon yugurdi ... O'tmaydigan bambuk chakalakzorlarida, bog 'yonida piyoz bilan yonboshlab yotganimda, men o'zimning armaturalarimdan birini tanladim ... "

Uning yoshlik xotiralari, mulkning she'riy tavsiflari kabi juda batafsil emas, u kelajakdagi yozuvchining qalbiga qanday ajoyib tabiiy soyalar palitrasi berganini ko'rishingiz mumkin: "May oyi edi, bizning katta bog'imiz yorqin kabi edi Yashil dengiz va uning ustiga oppoq va binafsha rang ko'pik ochilgan lilac ko'piklari. Uning hidlari xonalarni to'ldirdi. Quyosh, porlash, quvonch. Va u erda nafaqat quvonch, balki doimiy tuyg'u bor edi. "

Sankt-Peterburgdagi "Apollon" jurnalining sobiq mualliflaridan biri hijratdagi mulklarni eslab, A. Trubnikov shunday deb yozgan edi: "Asil mulklarda rus madaniyatining butun mohiyati quyuqlashgan; ular eng chiroyli gullar ochilgan intellektual issiqxonalar edi. Ulardan Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev, Leskov, bizning buyuk yozuvchilarimiz, eng yaxshi musiqachilarimiz va shoirlarimiz ... Butrusdan keyingi jamiyatimiz evolyutsiyasi Tsarskoye Selo me'morchiligida yoki Ketrin to'plagan xazinalarda umuman namoyon bo'lmadi. Ermitaj, lekin juda o'ziga xos va ehtimol rus mulklari dunyosining tug'ilishida. " Yuqorida aytilganlarning barchasi bizning mulkimizga bir xil darajada tegishli.

Buyuk yozuvchilar (Zaxarovdagi A.S. Pushkin, Poltava viloyati Vasilyevka qishlog'idagi N.V. Gogol, Tarxanidagi M.Yu Lermontov, L.N. bu haqda toifalarda o'ylashdi.

Smidovichlarning Tula mulki hamma narsaning manbai: yozuvchi asarining shaxsiyati va soyalari, uning hayoti va ijodiy yo'lining boshlanishi, badiiy obrazlarning prototipi, "tirik hayot" deb nomlangan kitob va dunyoqarashning manbai. bolalikda, ota-ona bog'ida. I. A. Bunindan farqli o'laroq, mulk dunyosi haqidagi kichik tasavvurlari bilan (yozuvchi ilgari bolaligini o'tgan Butirki fermasi magistral yo'llardan eng chuqur dala sukunatida bo'lgan) Veresaev qadimgi davrlarga binoan hayotga ishtiyoq bilan qaraydi. Muallifning hayotga, tirik hayotga, tabiatga, musiqaga hayajonlanishi uning asarlaridagi xayoliy tuyg'ular va obrazlar emas, balki chinakam tasvirlardir. 1892 yil 13 iyulda Tulada "Yo'lsiz" hikoyasini yozish davrida yozilgan bitta kundalik yozuvni o'qib chiqsak, bunga osongina amin bo'lamiz: "Kecha men Zibindan keldim. Ajoyib vaqt. Qishloqning o'zi meni xursand qilishi mumkin. Men pishgan javdari, shabnam yulduzli tunlari, havo, daryo hidi bilan sevindim ... Kechqurun Nadiya Stavrovskayaning musiqasi, Betxoven. Siz terasta o'tirasiz va ochiq derazalar orqali tinglayapsiz va bog'ga qaraysiz ... noaniq, ammo hayratlanarli darajada chiroyli tasvirlar sizning boshingizda paydo bo'ladi. "

Yozuvchining butun ijodi tiriklarning quvnoq siriga to'yingan, Tula kengligi uning ruhiga ranglarini bag'ishlagan, u erdagi go'zallik nuqtai nazaridan o'ylaydi. Va, ehtimol, bu tabiiy uyg'unlik tuyg'usi tufayli V.V.Veresaev rus adabiyotiga ijtimoiy yozuvchi sifatida kirib kelgan, xuddi atrofdagi haqiqatning yolg'onligiga munosabat bildiruvchi sozlagich singari: "Va men qanday qilib ilgari ko'r bo'lmas edim? bu hayotga kirib boradimi? Va bolaligimda men buni his qildim. Keyin tunda derazaga chiqib, bog'ga qaradim. Yalang'och g'ira-shirada osmonning xira fonida sirli o'nlab, g'alati tirik novdalar siljidi va hamma narsa o'ziga xos, sirli hayot kechirdi. Yo'ldan adashib, chetda yurib, men endi uning oldiga qaytib keldim, bu aqlga yetib bo'lmaydigan, ammo qalbni zabt etgan, hayotning yorqin siridir. "

Obodonlashtirish nafaqat qasr egalari orasida, balki havaskor bog'bonlar orasida ham tobora ommalashib bormoqda. Bir necha yuz kvadrat metringizni qulay, oqlangan va ayni paytda amaliy qilish juda qiyin bo'lishi mumkin. Ba'zan saytni loyihalashtirish g'oyalarini hal qilish eng qiyin vazifa bo'lib qoladi. Bog'ni obodonlashtirish bo'yicha ilhomni 19-asrning rus manoralarida topish mumkin.

XIX asr rus mulklari ilhom manbai sifatida

Rossiyada XIX asr engil hashamat bilan bog'liq, bizning ko'zi oldida yashil bog'lar xiyobonlari soyasida asta-sekin yurgan janoblarning rasmlari paydo bo'ladi. Ko'pincha bunday bog'lar zodagonlar mulklari hududiga qo'shni bo'lgan. 18-asrning oxirlarida, 19-asrda boshlangan landshaft dizayni bilan maftun bo'lish, bu san'atning alohida tarmog'iga aylandi. Geografik jihatdan Rossiya ko'plab iqlim zonalarini qamrab olganiga qaramay, o'sha paytdagi landshaft me'morlari ajoyib bog'lar va bog'lar yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Har qanday uy maydoni zonalarga bo'lingan: yurish, dam olish, ish uchun.

Rossiya dizayni dastlab odatiy uslubga asoslangan edi, ya'ni barcha elementlar aniq chegaralar va muntazam shakllarga ega edi. Ushbu uslub Evropadan olingan va turli xil me'moriy davrlarni birlashtirgan: Barokdan Uyg'onishgacha. Faqatgina 19-asrda landshaft landshaftining sharqiy modasi Rossiyaga keldi. O'sha paytda dizayn o'zgarishni boshladi, o'simliklar tabiatning bir qismi bo'lib ko'rinadigan tarzda ekilgan, biroz beparvo, ammo mutlaqo uyg'un.

Ular boy janoblar orasida juda mashhur edilar. Bog 'dizaynining majburiy atributi daraxtlar kamonlari ostidan o'tib, uyning o'zi tomon olib boradigan yo'llar edi. Uy-joy va uchastkaning ulanishi teras yoki gazebo qurish orqali amalga oshirildi. Bunday inshootlar bemalol vaqt o'tkazishi uchun keng va yorug 'qilingan.

Rus uslubi boshqa madaniyatlardan ko'plab g'oyalarni olganiga qaramay, u o'ziga xos individual xususiyatga ega. Shuningdek,19-asrda shaxsiy uchastkalarda foydali maydon ajratilgan. U erda mavsumiy sabzavotlar etishtirildi. Shuningdek, "dorixona bog'i" - dorivor o'tlar ekilgan kichik maydon kabi tushunchalar mavjud edi.

Uzoq vaqt davomida rus uslubi zamonaviy dizaynerlar tomonidan landshaftlarni yaratishda alohida yo'nalish sifatida qaralmagan. Me'morlar va bog 'dizaynerlari bunga e'tibor berishganda, bog' uchun juda ko'p qiziqarli g'oyalarni topdilar va ularni amalda qo'llashni boshladilar.

Yozgi turar joy kabi narsaning paydo bo'lishi rus peyzaj dizayni rivojlanishining so'nggi turlaridan biridir. Bog'da ruscha uslubni qo'llash uchun siz gektariga shahar atrofi maydonining egasi bo'lishingiz shart emas. Ushbu yo'nalishning dizayndagi barcha asosiy g'oyalari yozgi uyning bir necha yuz kvadrat metrida uyg'un tarzda joylashishi mumkin. Rus uslubining asosiy yo'nalishlari quyidagilarni o'z ichiga oladi.

Uy har doim asosiy element hisoblanadi... U keladi markaziy yo'l boshqa dizayn elementlari orqali.
Bog'ning old qismi... An'anaviy ravishda gulzorlar bu erda joylashgan: gulsantalar va lolalar XIX asrda mashhur bo'lgan.
Dam olish maskani talab qilinadi. Bu erda kichik gazebo qurilishi mumkin.
Rus uslubining an'anaviy xususiyati shundaki sabzavot bog'i maydoni... 20-asr oxiridagi dachalarda bog 'saytning deyarli butun maydonini egallay boshladi.
Old bog '. Ushbu zona hududida siz daraxtlar ekishingiz va yo'l qo'yishingiz mumkin.
Iqtisodiy zona.

Rus uslubidagi har bir element dizayn yukini ko'taradi, bir nechta asosiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatish mumkin: chekka yo'llar, kichik me'moriy shakllar, bo'shashgan chiziqda yotqizilgan yo'llar.

Bog 'uchun siz ham yillik o'simliklarni, ham tanlashingiz mumkin. Uy oldidagi hududda bir yillik gullar odatda gulzorlarga ekilgan. Daffodils, lolalar, marigoldlar, asters yaxshi. Xaotik tarzda ekilgan bunday gullar uyning ohangini o'rnatadi, shuningdek, maydonni vizual ravishda kengaytiradi.

Qiziqarli! 19-asrda manor uylarining iliq mavsumdagi bekalari saytga gulzorlarga emas, balki idishlarda o'simlik ekishgan. Va sovuq ob-havoning boshlanishi bilan gullar yana uyga olib kelindi.

Yozgi dachadagi daraxtlardan ikkala meva turlari (gilos, olma, nok) va doim yashil (archa, qarag'ay) foydali ko'rinadi. Linden, tol va qayin haqida unutmang. Bunday daraxtlardan siz soyali xiyobon yaratib, ajoyib kaskad ekishingiz mumkin. Daraxtlar ostida quyoshni ko'p talab qilmaydigan o'simliklar, masalan, yoki vodiy zambillarini ekish tavsiya etiladi.

Dam olish maskani yaqinida xushbo'y o'simliklarni ekish yaxshidir. Timyan, yalpiz, oregano havoga o'ziga xos tetiklik aromati beradi va dam olish uchun muhit yaratishga yordam beradi.

Bog'ingiz uchun ajoyib g'oya, agar hududning maydoni ruxsat etsa, bo'lar edi. Hovuzni kichik haykallar ko'rinishidagi dekorativ me'moriy elementlar bilan bezash mumkin.

Ichki va landshaft dizayni bo'yicha Rossiya mamlakati

Rustik uslub yoki rus qishloq musiqasi tobora ommalashib bormoqda. Bog 'va uy uchun ko'plab g'oyalar nafaqat 19-asrning dizaynidan, balki boshqa davrlardan ham olinishi mumkin. Mamlakat uslubi degani engil beparvolik, tasodifiylik... Shu bilan birga, butun dizayn mutlaqo uyg'un ko'rinadi. Treklarga alohida e'tibor berilishi kerak. Yo'l kafel bilan qoplangan bo'lsa ham, o't o'tishi uchun kichik bo'shliqlarni qoldirgan ma'qul. Ushbu yo'l tabiatning kayfiyatiga mos keladi. O'zingiz tomonidan tayyorlangan turli xil dekorativ elementlar yordamida yozgi uyni tiklashingiz mumkin. Yozgi kottejlar va bog'lar uchun yangi g'oyalarni fotosuratda topish mumkin:

Dam olish maskanini tartibga solish. Shaxsiy bog 'uchun juda qulay emas, lekin siz to'siq, yo'llar, gazebo va oq qayin magistrallarining uyg'un kombinatsiyasini olishingiz mumkin.

Ushbu fotosurat ingliz bog'i va 19-asrdagi rus mulklari bilan bog'liq bo'lgan narsalarni biroz tushuntiradi - bu ma'lum bir melankoliya va ayni paytda qadr-qimmat, hurmat.

"Yovvoyi" lahzalarni har xil usulda o'ynash mumkin, ammo har qanday holatda ham zich, boy, biroz beparvo va sirli ko'kalamzorlashtirish rus uslubining o'ziga xos xususiyatlaridan biridir.

Rossiya mamlakatidagi interyer ham turli xil g'oyalarga boy. Siz uyning tashqi ko'rinishidan boshlashingiz mumkin. Yog'och kulbani qurish shart emas. Rustik uslubni berish uchun siz qoplama materialini nurlar shaklida ishlatishingiz mumkin. Derazalardagi o'yilgan panjurlar rus uslubidagi interyerga juda mos keladi. Uyning ichki dizayni egalarining afzalliklariga bog'liq. Dachani qattiq yog'och mebel bilan jihozlash mumkin. Yoki, aksincha, bezak engil va dantelli bo'lishi mumkin. Rossiya mamlakati uchun mebelni dekupaj qilish uchun, masalan, dasturxonda danteldan foydalanish mos keladi. Yangi gullar va yog'ochdan tayyorlangan idishlar har doim dekor sifatida foydali ko'rinadi.

Yodingizda bo'lsin! Mamlakat uslubi keraksiz narsalarning xaotik omborini anglatmaydi. Rossiya mamlakati shunchaki beparvolikning ko'rinishi.

Qanday qilib soxta ruscha uslubni yaratmaslik kerak

Rus uslubidagi har xil go'zal landshaft g'oyalarida chalkashib qolish oson. Eng asosiysi, o'z bog'ingizni yaratishda keng tarqalgan xatolardan qochishdir:

Rus uslubi tartibsizlikka toqat qilmaydi, uning asosiy xususiyati kenglikdir. Agar yozgi yozgi uy rus uslubining barcha elementlarini yaratishga imkon bermasa, barchasini ishlatmaslik yaxshiroqdir. Bunday hollarda, egalariga ko'proq yoqadigan narsalargina qoladi.
Mamlakatda rus uslubini yaratishda asosiy xato maysazorni ishlatishdir. Umuman tark etish kerak.
Siz o'tkir burchaklar va qat'iy shakllardan foydalanmasligingiz kerak.
Rus uslubining rang sxemasi har doim uyg'undir. Xuddi shu sohada juda yorqin ranglarning kombinatsiyasidan foydalanmasligingiz kerak.

Landshaftda zamonaviy rus uslubi "Rossiya mulki"

Landshaft dizaynini yaratishda tobora ko'proq dizaynerlar rus mulk uslubidan yoki odatda "rus uslubi" dan foydalanadilar. Ushbu dizayn harakati, ayniqsa, o'rmon yoki daryo yaqinida joylashgan saytlarda mashhur.

Zamonaviy rus uslubi chiroyli bog 'uchun barcha asosiy g'oyalarni o'z ichiga oladi , xIX asr me'morlaridan qarz oldi. Zamonaviy dizaynerlar ma'lum bir iqlim zonasiga mos keladigan gullarni o'simliklarni diqqat bilan tanlaydilar. Bu bog'ning asosiy elementi bo'lgan zamonaviy uslubdagi gullar. Uydan darvoza tomon olib boradigan markaziy yo'lning o'rtasida dizaynerlar yotoqlarni o'rnatishni yoki gulzorlarni taklif qiladilar. Ulardagi barcha gullar hajmi va rangi bilan birlashtirilgan bo'lishi kerak.

Shuningdek, alohida e'tibor berilmoqda ignabargli daraxtlar... Agar sayt hududida bunday narsa bo'lmasa, dizaynerlar katta o'lchamdagi erlarni tushirishni taklif qilishadi. Mulkning tugallangan surati uchun dizaynerlar markaziy gulzorning yonida dam olish maskanida uyg'un ko'rinadigan zamonaviy engil arborlar va skameykalarni qo'shmoqdalar.

Tashlandiq bog'ni qayta qurish

Qarovsiz qoldirilgan bog 'xafa bo'lish uchun sabab emas. Ayniqsa, u mevali daraxtlar yoki turli xil butalar bilan ekilgan bo'lsa. Bunday bog'dan siz deyarli tayyor rus uslubidagi mamlakat uslubini olishingiz mumkin. O'sayotgan gullar va o'simliklar, kesilgan bo'lsa, yo'l chekkalari sifatida ishlatilishi mumkin.

Tashlab ketilgan joylarda toqqa chiqadigan o'simlik turlari mavjud bo'lgan hollarda, ular ajoyib pergola hosil qiladi. Qadimgi uy anjomlari bog 'uchun bezak buyumlari sifatida ishlatilishi mumkin. Tashlab ketilgan maydon yovvoyi o'simliklar bilan bir xil rang sxemasida yangi ekilgan gullar bilan suyultirilishi kerak.

Mamlakat uslubidagi gulzor

Kichkina detal butun tasvirni yaratishi mumkin. Bunday yorqin gulzor oddiy yozgi uyga rang qo'shadi va maxsus sarmoyalarni talab qilmaydi.