Asar "momaqaldiroq" A. N.Kestrovskiy 1860 yilda nashr etilgan. Rossiyada inqilobiy vaziyatni piv qabul qildi, vaqt juda murakkab edi. 1856 yil yozida yozuvchi Volga bo'ylab sayohat qildi. O'yinda u ushbu sayohatdan o'z taassurotlarini topshirdi, ammo aniq shahar va odamlarni tasvirlab bermadi, ammo Rossiyada umumlashtirilgan, ammo tipik rasmlar tasvirlangan.

Umuman olganda, Ostrovskiy haqiqiy "savdo hayotining qo'shiqchisi" deb hisoblanadi. U ko'plab spektakllarning muallifi, uning markaziy mavzusi XIX asrning ikkinchi yarmining savdogar dunyosi tasvirlangan.

Drama bosh qahramonning o'limiga olib keladigan hal qilinmagan mojaroga asoslanganligi bilan ajralib turadi. Kabani va uning atrof-muhiti oldida va savdogar dunyosining "Zaloddiy qirol" o'rtasidagi nizo paydo bo'ladi. Keterina o'z joniga qasd qiladi - qo'rqoqlik va fe'l-atvorning zaifligining namoyon bo'lishi hisoblanadi. Men buni batafsilroq tushunishni xohlayman.

Shunday qilib, Katerina Kabanova - Pieza-ning "Momaqaldirg'och", Tixon va Kabanining kelinimizning xotini. Keverina tasviri kuchli xarakterga ega va bir kishini vakili qiladi, patriarxal sharoitda sepiladi. Katerina xarakterining kelib chiqishi, nikohdan oldin uning hayotining sharoitida yashirilgan. Qeroni virusi haqida gapirganda, muallif patriarxal dunyoni o'zining ideal namoyishi bilan bo'yashadi. Bu dunyoda asosiy narsa juda katta va o'zaro sevgi hissi.

Kecha uyida Keterina Kabani uyida bo'lgani kabi bir xil buyruq berdi. Ammo u erda, Keverina sevgilisi qizini va Kabanienning uyida, kelin xizmatini olib bordi. Shuning uchun, Katerina buyukligida u hech narsa bilan uchrashgandan keyin sodir bo'lgan zo'rlik va zo'ravonlikni bilmas edi. U uchun oilaviy hayotning patriarxal uyg'unligi axloqiy idealdir, ammo erining uyida u bu uyg'unlikni topmaydi. Uylangan Katerina butunlay yosh edi, uning ota-onasi qaror qildilar va u bunday odat bilan ularga bo'ysundi. Ammo bu sevgi va hurmat bilan bo'ysunish bilan bo'ysungan edi va uyni qaynonaga urib, Keverina hech kimning hech biri yo'qligini bilib oldi. Bir muncha vaqt o'tgach, hayotga yangi qarash uning ruhida, boshqalarga boshqacha munosabatda bo'lishni boshlaydi. Bu uning birinchi mustaqil o'yinida o'zini namoyon qiladi - Boris uchun ehtirosli sevgi. Keverina diniy va uyg'ongan kuchli hissiyotni qo'rqitdi. U bu sevgini dahshatli gunoh deb bilaman, har tomonlama qarshilik ko'rsatadi. Ammo qahramon qo'llab-quvvatlash va ichki kuchlarga ega emas. Raterina dahshatli momaqaldiroq kuchaymoqda. "Galonli" sevgi bu ajoyib kuch bilan ajralib chiqdi, lekin har kuni irodalarning xohishi o'sdi, balki diniy qo'rquv ham kuchayib ketdi. Keverina ishtiyoqga qarshilik ko'rsatmadi va erini o'zgartira olmadi va keyin ongli ravishda gunohini kechiradi. Umid etishmasligi qahramonni yanada ko'proq gunoh uchun itarib yubordi. Borisni sevish, u vijdon talablari bilan yarasha olmadi va uy qamoqxonasiga qaytish fikri, u o'z Kabanivani o'tkirlashiga olib keldi. Bunday pozitsiyaning umidsizligi Katerinaga o'limga olib keldi.

Katerina tasviri ma'naviy go'zallikni va rus ayolining axloqiy pokligini aks ettiradi. Uning maqolalaridan birida A. N. Dobrolyubov bu qahramon haqida yozib, uni "qorong'u shohligidagi engil nur" deb atadi. Keterina tabiiy, sodda va samimiy. Spektakl bir necha bor bo'sh qush tasviri haqida eslatib o'tilmoqda. Darhaqiqat, qahramon temir qafada qulflangan qushga o'xshaydi. U erkinlikni izlaydi, chunki asirlikda yashash uchun chidab bo'lmas edi. Mening fikrimcha, uning xudkushligi "qorong'u bo'linma" ga qarshi norozilik namoyishi va tabiatning kuchsizligi, boshqa nuqtai nazarlar mavjud bo'lsa ham.

Yangilandi: 2012-08-09

Diqqat!
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.

E'tibor uchun rahmat.

"Momaqaldirg'ochlar" A. Ostrovskiy o'zining zamondoshlariga kuchli va chuqur taassurot qoldirdi. Ushbu ishning ko'plab tanqidchilari rag'batlantirildi. Biroq, bizning davrimizda bu qiziqarli va dolzarb bo'lishdan to'xtamadi. Klassik drama toifasiga ko'tarildi, endi u qiziqishni uyg'otmoqda.

"Keksalar" avlodining o'zboshimchalik ko'p yillar davomida davom etadi, ammo ba'zi tadbirlar sodir bo'lishi kerak, bu esa patriarxal o'zini o'zi kontrabandasini tugatishi mumkin edi. Bunday tadbir Kerinaning noroziligi va o'limidir, uyg'onish va boshqa avlod vakillari.

Asosiy faol qahramonlarning xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqing.

Belgilar	Xarakterli	Matndan misollar
"Keksa avlod.
Kabaniha (Kabanova Marfa Ignatiyevna)	Rejalashtirilgan e'tiqod bilan taqlid qilib, boy savdogar beva ayol. Kudryashning so'zlariga ko'ra, "har bir narsaning hamma narsasi". Kuchlar urg'u beradi, ko'r-ko'rona eski urf-odatlarga amal qiladi. Uy qurilishi zolim, oila boshlig'i. Patriarxal tuzilishning qulashi bilan bir vaqtning o'zida tushunadi, ahdlar hurmat qilinmaydi - va shuning uchun u oilada hokimiyatni saqlaydi. Kuiginning so'zlariga ko'ra, "Xanja". Odamlar oldida har tomonlama munosiblikni tasvirlash kerak, deb hisoblaydi. Uning nufuzi - bu oilaning qulashi uchun asosiy sababdir.	1, fenomen 5; 2, fenomen 3, 5; 2, fenomen 6; 2, fenomen 7.
Yovvoyi sheler prokofievich	Savdogar, Samodor. Men barchani qo'rqitardim, XAXPni olib bordim. Brend - haqiqiy zavq keltiradi, uni xo'rlashdan ko'ra unga katta quvonch yo'q. Inson qadr-qimmatini quyib, hech qanday taqqoslash bilan hech narsa emas. Agar bu "qasamyod", o'rashga jur'at etmaydigan kishiga duch kelsa, u uyda buziladi. Patsion - uning tabiatining ajralmas qismi: "Biror kishini urmasligi uchun nafas olish mumkin emas." Brend, shuningdek, pulga kelish bilanoq himoyadagi himoyadir. Skup, adolatsiz, uning xatti-harakati jiyani va jiyani bilan gaplashadi.	1, fenomen 1 - Kuiginning Kuiginning Kudrash bilan suhbati; 1, fenomen 2 - Boris bilan yovvoyi suhbat; 1, fenomen 3 - u haqida so'zlar Kudrash va Boris; 3, fenomen 2; Amal 3, fenomen 2.
Yosh avlod.
Kestirib	Tixonning rafiqasi, u eri bilan qayta uchrashmaydi, unga muloyimlik bilan. Dastlab, unda eri va oqsoqoliga kamtarlik va qarindoshlik, ammo boshqa adolatsizlik hissi "gunoh" bilan uchrashishni osonlashtiradi. U o'zi haqida gapiradi "tabiat va odamlar tomonidan o'zgarmagan va ularsiz o'zgarmaydi." Qizlarda Keterina bemalol yashadi, onasi Baloba. Eastovo Xudoga ishonadi, chunki Borisga bo'lgan gunohkor sevgisi tufayli boshdan kechirish qiyin. Dreami, lekin u fojiali munosabati bor: u o'limining oldini oladi. Bolaligidan qo'rqmasdan "issiq", u dommovyurar butalar va sevgisiga va o'limi bilan bog'liq. Jasoratli bo'lib, sevib, muvozanatsiz yurakni beradi. Aksincha, his-tuyg'ular bilan yashaydi. Barblerni yashirishda va tortib olishga gunohda yashay olmaydi. Shuning uchun u erining eri bilan bog'liq tan olinadi. U o'zini o'zi ustidan g'alaba qozonib, basseynga shoshilib g'alaba qozonib, juda qodir emas, bu juda yaxshi emas.	1, fenomen 6; 1, fenomen 5; 1, fenomen 7; 2, fenomen 3, 8; 4, fenomen 5; 2, fenomen 2; 3, sahna 2, sahna, hodisa 3; 4, fenomen 6; 5-chora, fenomen 4, 6.
Tixon Ivanovich Kablanov.	O'g'li Kabaniixi, Keterinaning eri. Har bir onada jim, qo'rqinchli, torting. Shu sababli, ko'pincha xotiniga nisbatan adolatsiz. Onaning jangidan qutulishdan xursandman, bir muncha vaqtdan beri munosib qo'rquvdan xalos bo'ling, chunki u mast bo'lish uchun shaharga boradigan qo'rquvdan xalos bo'ling. O'zimnikida, u Keterinani sevadi, lekin onaga hech narsa to'sqinlik qila olmaydi. U hech qanday irodadan mahrum bo'lganidek, u Keryinaning avansivligini hibsga olib, bir vaqtning o'zida onani Keraterina o'limida ayblamoqda.	1, fenomen 6; 2, fenomen 4; 2, fenomen 2, 3; 5, fenomen 1; 5, fenomen 7.
Boris Grigorevich.	Yovvoyi jiyani, sevikli katali. Yigit, etim. Meros buvisi va singlisiga qoldirilgani uchun, bilmasdan, yovvoyi tabiatga toqat qiladi. Kuiginning so'zlariga ko'ra, "yaxshi odam", u hal qiluvchi harakatlarga qodir emas.	1, fenomen 2; 5, fenomen 1, 3.
Vahshiyona.	Opa-singil Tixon. Xarakter birodarga qaraganda yanada ahmoqdir. Ammo, shuningdek, ochiq-oydin ravishda o'zboshimchalik bilan norozilik bildirmaydi. Onasini namlashni afzal ko'radi. Amaliy, qo'ndi, bulutlarda vita emas. Xitoyda, u Kudryash bilan uchrashadi va Borisni Keverina bilan birga olib kelish uchun biron bir yomon narsani ko'rmayapti: "Agar siz Shito va yopiq bo'lsa." Ammo u o'zboshimchalik bilan o'z-o'zidan toqat qilmaydi va barcha kamtarlikka qaramay, uydan sevgani bilan birga qochadi.	1, fenomen 5; 2, fenomen 2; 5, fenomen 1.
Kudryash Vanya.	Yovvoyi tabiod cho'llari, o'z so'zlariga ko'ra, gubianning obro'si bor. Vahshiylar uchun hamma narsaga tayyor, ammo ayollarning erlari uyda o'tirishlari kerakligiga ishonishadi.	1, fenomen 1; 3, sahna 2, fenomeni 2.
Boshqa qahramonlar.
Kuigin.	Savdogar, mexanik mexanik, perpetuum mobile qidirmoqda. Asl, samimiy. Oddiy ma'noda, ma'rifat, ong. Ko'p qirrali ishlab chiqilgan. Rassom sifatida, Volgaga qarab, tabiatning tabiiy go'zalligidan zavqlanmoqda. O'z so'zlariga ko'ra, murakkab she'rlar. Yaxshi jamiyat uchun taraqqiyot uchun minoralar.	1, fenomen 4; 1, fenomen 1; 3, fenomen 3; 1, fenomen 3; 4-chora, fenomen 2, 4.
Fitlusha	Kabani tushunchasiga kirib boradigan va shahar tashqarisidagi atrofdagi turmush tarzini qo'rqitishga intilib, ular baxtiyor va fazilatlarda "va'da qilingan" Kalinovni "va'da qilingan" Kalinov bilan qo'rqitadigan kehum. Siste va g'iybat.	1, fenomen 3; 3, fenomen 1.

• Katerina Varbarora qahramonlari samimiy, samimiy, halol, dindor, ammo xurofot. Tender, yumshoq, bir vaqtning o'zida hal qiluvchi. Qo'pol, quvnoq, lekin ajablanarli emas: "... men juda ko'p gapirishni yoqtirmayman." Aniqlash, tuzatish mumkin. Fereament - bu ishtiyoqli, zinapoya, jasur, turtki va oldindan aytib bo'lmaydi. U o'zi haqida gapiradi "Men juda issiq emasman!". Winno'ngeing, aqlli, hisoblash, jasur va rioya qiladigan, ota-onadan qo'rqmaydi va na osmonda samaralidir. Ta'lim, [...]
• "Momaqaldiroqchilar", "Ostkovskiy" Rossiyaning savdogar oilasi hayotini va undagi vaziyatni ko'rsatadi. Keverina xarakteri oddiy savdochi oilada shakllangan, bu erda sevgi va qiz to'liq ozodlik hukm surdi. U ruslarning barcha ajoyib xususiyatlarini sotib oldi va saqlab qoldi. Bu yolg'on gapiradigan toza, ochiq dush. "Men nimanidir aldashni bilmayman; Men nimanidir yashira olmayman, - deydi Varvar. Dinda, Keterina eng yuqori haqiqat va go'zallikni topdi. Uning go'zal xohish-istaklari ibodatda namoyon bo'ladi. Chiqib ketish [...]
• "Momaqaldiroq" orolida bir vaqtning o'zida bir nechta muammolarni aniqlashga muvaffaq bo'ldi. Birinchidan, bu, albatta, ijtimoiy mojarolar, "otalar" va "bolalar" ning to'qnashuvi, ularning nuqtai nazari (va agar ular umumta'lim davlati, keyin ikkita tarixiy davrlar). Kablanova va yovvoyi tabiatni, eng yoshcha - Katerina, Varvara, Kudryash va Borisga tegishli bo'lgan oqsoqol avlod avlodga tegishli. Kablanova uydagi tartibda, bu borada sodir bo'layotgan hamma narsani boshqarish to'g'ri hayotning kafolati hisoblanadi. To'g'ri [...]
• "Momaqaldiroqchilar" 1859 yilda nashr etilgan ("Previda" Draproyda "davrida" Rossiyadagi inqilobiy vaziyat arafasida). Uning tarixiyligi mojaroning o'zida, spektaklda aks ettirilgan qarama-qarshiliklar. U vaqt ruhiga mos keladi. "Momaqaldiroq" "qorong'u shohligining so'zlari". Samorooria va Xato bilan chegaralangan. Xalq muhitining haqiqiy qahramoni spektaklda paydo bo'ladi va bu Kalinova shahri va mojarolarning o'zi ko'proq tavsiflanganligini tabiatning tavsifi. "Ularning hayoti [...]
• Aleksandr Nikolaevich Island "Momaqaldiroq" biz uchun tanaffus, chunki bu tanalar hayoti. "Momaqaldiroq" 1859 yilda yozilgan. Bu homiladorlikning yagona mahsulidir, ammo yozuvchining "tun-Volga" tsiklidan amalga oshirilmaydi. Ishning asosiy mavzusi - bu ikki avloddan kelib chiqadigan mojaroning tavsifidir. Kabani oilasi odatiy. Merkuriy, yosh avlodni tushunishni istamaslikni istamagan edi. Yoshlar an'analarga rioya qilishni istamaganligi sababli, ular bostiriladi. Men aminman, […]
• Keling, boshlaylik, ehtimol, Keverinadan. "Momaqaldiroq" o'yinida bu xonim asosiy qahramon. Ushbu ish muammosi nima? Muammolar - bu muallifning yaratilishida so'ralgan asosiy savol. Xo'sh, kim g'alaba qozonadi degan savol tug'iladi? Okrug shaharchasining xiyosi yoki porloq boshlanishi, bizning qahramonimiz bo'lgan qorong'u shohligi. Katerina Chistaning qalbi, uning yumshoq, sezgir, mehribon yurak. Qahramonning o'zi bu qorong'i botqoqlikka chuqur dushmanlik, ammo uni to'liq bilmaydi. Keterina [...]
• Mojaro ikki yoki undan ortiq tomonlarning to'qnashuvidir, ular fikrlar, minigorlarga mos kelmaydi. Ostrovskiyning "momaqaldiroqchilik" o'yinida bir nechta nizolar, ammo qaysi biri qaysi biri qaysi biri? Adabiy tanqidda sotsiologning evazida ijtimoiy mojaro o'yinda eng muhimdir. Albatta, agar siz kataliina tasvirida, "qorong'u shohlik" ning bo'g'in sharoitlariga qarshi tabiiy norozilik namoyishi va onasi bilan to'qnashuv natijasida Keterinaning o'limini anglab etsangiz. Qonun, quyidagi [...]
• A.N spektakl dramatik voqealar Kalinov shahrida Ostrovskiyning "momaqaldiroqchilik" boshlandi. Ushbu shahar Volganing go'zal sohasida joylashgan bo'lib, unda juda katta ruslar va cheksiz ravishda beriladi. "Favqulodda holat! Go'zallik! Ruh xursand bo'lib, "Mahalliy mexanik kiligin g'ayratli. Lirik qo'shiqda eslab qolgan cheksiz erlarning rasmlari. U o'tirgan kvartiraning vodiylari orasida rusning ulkan imkoniyatlarini etkazish uchun katta ahamiyatga ega [...]
• Keterina - Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" dramasining asosiy qahramoni, Tixonning xotini Tixonning xotini va Kabanixning xizmatchisi Tixonning xotini. Ishning asosiy g'oyasi bu qizning «qorong'u bo'lig'i», o'z-o'zini soxtalashtirish va bilmaslik xisloidir. Ushbu ziddiyatning nima uchun paydo bo'lishini va nima uchun dramaning oxiri shunchalik fojiali fojiali ekanligiga ishonch hosil qilish uchun Keverina g'oyasini hayot haqida tushunish mumkin. Muallif qahramonning fe'l-atvorining kelib chiqishi ko'rsatilgan. Katerina so'zlaridan biz uning bolaligi va o'smirligi haqida bilib olamiz. Patriarxal munosabatlarning mukammal versiyasi va patriarxal dunyoning eng zo'r versiyasi bu erda chizilgan: "Men [...]
• Umuman olganda, "momaqaldirg'ochlar" spektakl va g'oyalari tarixi juda qiziq. Bir muncha vaqtdan beri, bu ishning asosi Rossiya Kostroma shahrida 1859 yilda sodir bo'lgan haqiqiy voqealar bo'lganini taxmin qilish kuzatildi. "1859 yil 10-noyabr kuni ertalab Kostroma Meshchanka Aleksandr Pavlovna Kossandr Pavlovna Koskov uydan g'oyib bo'ldi va o'zini Volgaga yugurdimi yoki u erga tashladi. Tergov oilada dargumon va tirik savdo qiziqishlari bilan yurgan kar dramani topdi: [...]
• Dramada "momaqaldiroqchilik" da, Ostrovskiy juda qiyin psixologik tasvirni yaratdi - Katerina Kabanova tasviri. Bu yosh ayol katta, pok qalbi, bolalar samimiyligi va mehribonligi bilan tomoshabinga ega. Ammo u savdogarning axloqi "qorong'u shohligi" ning eski muhitida yashaydi. Ostrovskiy xalqdan rus ayolining yorqin va she'riy tasvirini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Spektaklning asosiy hikoyasi - bu «qorong'u Shohlik» hayotining jonli, jonini his qilishning jonli, jonini his qilishning fojiali mojarosi. Halol va [...]
• Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy dramaturgning buyuk iste'dodiga ega edi. U Rossiya milliy teatrining asoschisiga loyiq deb hisoblangan. Uning spektakllari, mavzularga xilma-xillik, ulug'langan rus adabiyoti. Ostrovskiyning ishi demokratik edi. U autokrat va mahkamlash rejimiga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan spektakllarni yaratdi. Yozuvchi Ijtimoiy o'zgarishlarni rag'batlantirishga intilib, Rossiyaning jabrlangan va xastali bo'lganlarning himoyasini himoya qilishga chaqirdi. Ostronovskiyning ulkan manzili, u [...] ni ochdi
• "Momaqaldiroqlar" ning tanqidiy hikoyasi paydo bo'lishidan oldin boshlanadi. «Zalron qirolda nur nuri» haqida bahslashish uchun "qorong'u shohlikni" ochish kerak edi. Nomi bo'lgan maqola iyul va sentyabr oylarida 1859 yil uchun "zamonaviy" ning raqamlari. U odatiy taxta tomonidan N. A. Dobrolyubov - Bov. Bu ishning sababi juda muhim edi. 1859 yilda, Ostrovskiy adabiy faoliyatning muvaqqat natijasini olib keladi: uning ikki ovozli yig'ilgan ishlari paydo bo'ladi. "Biz bir xil narsani bilamiz [...]
• Bir parcha, halol, samimiy, u yolg'on va yolg'onga qodir emas, shuning uchun yirtqich va Kabani, uning hayoti shunchalik fojiali hukmronlik qiladi. Kabani mustabqidi, Kabani - bu nur, pok, zulmatga qarshi kurash, "qorong'u shohlik" ning yolg'on va shafqatsiz kurashidir. Ajablanarlisi shuni ajablantiradigan Otromovskiy hech qanday e'tibor bermadi, u "momaqaldiroq" qahramonining nomini berdi: yunoncha "Ekaterina" deb tarjima qilingan "abadiy toza" degan ma'noni anglatadi. Katerina - she'riy tabiat. [...]
• Bu boradagi fikrlar bilan mulohaza yuritish, avvalambor, "otalar va bolalar" muammosi haqida mulohaza yuritayotgan barcha darslarimizni eslang. Muammo shundaki, bu ko'p qirrali. 1. Ehtimol, mavzu sizni oilaviy qadriyatlar haqida mulohaza qilish uchun shakllantiriladi. Shunda siz otalar va bolalar qon qarindoshlari bo'lgan asarlarni eslashingiz kerak. Bunday holda, oilaviy munosabatlarning psixologik va axloqiy asoslari, oilaviy urf-odatlar, kelishmovchiliklar va [...]
• Roman 1862 yil oxirida I.E. Muallifning muallifining 35-yilida 3,5 oy ichida yozilgan. Umumiy o'quvchilarni ikki qarama-qarshi lagerga yozgan. Kitob tarafdorlari Pisaev, Shchedrin, Plexanov, Lenin edi. Ammo Turgenev, Tolstoy, Dostoevskiy kabi rassomlar, "Leskov" roman haqiqiy badiiylikdan mahrum bo'lishiga ishondi. "Nima qilish kerak?" Savolga javob berish Chernishevskiy inqilobiy va sotsialistik pozitsiyadan quyidagi yonayotgan muammolarni tug'diradi va ruxsat beradi: 1. Ijtimoiy va siyosiy muammo [...]
• Qavatlarimni sof ravishda yuvish va axloqsizlikni qoqish uchun qamalganimda, men bu haqda, shuningdek, mop. Men tos suyagiga issiq suv quyaman, men bir osh qoshiq tuz qo'shaman (mikroblarning yo'q qilinishi uchun). Tos bo'shlig'ida mopni tanishtiring va yaxshi seping. Har bir xonada mening qavatlarim uzoq devordan eshik tomon siljiydi. Men barcha burchaklarga, to'shak va stollar ostida, eng mayda-chuyda, chang va boshqa yovuz ruhlar to'playman. Har bir [...] Daning
• To'pni his qilgandan keyin to'pda u "juda" sevgida "juda"; Atrofdagi dunyoning qizi, hayoti, to'pi, go'zalligi va inoyatiga qoyil qoldi (shu jumladan interer); Xursandchilik va muhabbat to'lqini haqidagi barcha tafsilotlarni o'lishga va biron bir trivia qilish imkoniyatini beradi. Sharobsiz - mast - sevgi. U Varayni yaxshi ko'radi, umid, titroq, uni saylashdan xursand. Bu oson, o'z tanangizni his qilmaydi, "Pari". Xursandchilik va minnatdorchilik (qalamdan, quvnoq va qoniqarli », baxtli," muborak "," muborak mavjudot ". [...] dan
• Men hech qachon o'z itim bo'lmagan. Biz shaharda yashayapmiz, kvartira kichikroq, byudjetlar o'zlarining odatlarini o'zgartirish uchun cheklangan va dangasa ... Bolaligida men itni orzu qilardim. Men kuchukchani sotib olishni yoki hech bo'lmaganda har kimni olib ketishni so'radim. Men g'amxo'rlik qilishga, sevgi va vaqtni berishga tayyor edim. Ota-onalar hammaga va'da berishdi: "Bu erda o'sasiz ...", "Siz beshinchi sinfga borasiz ...". U 5-chi va 6-chi, keyin men allaqachon o'sib ulg'ayganman va hech kim hech qachon uyga hech qachon ruxsat bermasligini tushundim. Mushuklarga kelishilgan. Chunki [...]
• Mitya va Lyuba Torshova savdogar uyining hayotining fonida davom etadigan mijozlarning sevgisining hikoyasi. Ostrovskiy yana bir bor muxlislarini dunyoning ajoyib bilimlari va hayratlanarli darajada xursand qildi. Erta o'ynashdan farqli o'laroq, bu komediyada nafaqat Korxunovning tannarsiz ishlab chiqaruvchisi va uchlarining uchlarini qurbon qilish. Ular suvning mehribon qalblariga qarshi, oddiy va aqliy odamlarga qarshi turadi - mehribon va mehribon ichkilikbozlarni sevuvchilar, qolgan, qolganiga qaramay

Dramaning bir versiyasiga ko'ra, "Momaqaldirg'ochlar" ning bir versiyasiga ko'ra, Ostkovskiy tomonidan bitta turmush qurgan aktrisalar, LUBA Kositsskaya ta'sirlanganida yozgan. "Momaqaldirg'ochlar" ning rasmlari "momaqaldiroqchilik" ning tasviri aniq rahmat bo'lib, u juda qiziqarli bo'lib, u juda qiziq.

Keverina savdogar oilada tug'ilgan, uylari badavlat edi, Katerinaning bolaligi beparvo va quvonchli edi. O'zidan o'zini erkin qush bilan solishtirdi va Varvarga u xohlaganidan ko'ra uylanmadi. Ha, Katerina oilasi yaxshi edi, tarbiyani ildiz otadi, shuning uchun qiz toza va ochdi. Katerina tasvirida, aldashni bilmaydigan mehribon, samimiy, rus ruhi aniq kuzatilgan.

"Momaqaldiroqchining momaqaldiroqchiligi" dramada Kertina tasvirini ko'rib chiqamiz va shuni ta'kidlaymizki, qiz o'z oilasini inkor etmasdan, eri bilan yashash juda qiyin edi. Agar siz boinni eslasangiz, Kerminaning qaynonasi, barcha uylardan qo'rquv ostida ushlab turing, nega bu belgilar drama ziddiyatiga ega. Albatta, Kabaniva xo'rlash va qo'rqitish usullarida harakat qildi va ba'zilari unga moslasha olishdi va qiynoqqa solishgan. Masalan, Varvar va Tixona butunlay itoatkor onalar ekanliklarini, uy va qizdan tashqarida va o'g'il bilan kulib yuborishgan.

"Momaqaldirg'ochlar" dramadagi Katerina tasviridagi xususiyatlar

Keverina xarakteristikalari bu Boani qo'rqitdi? U toza ruh, samimiy va issiq edi, ikkiyuzlamachilik va yolg'onga toqat qilmadi. Masalan, er ketganida, qaynonn xizmatkor kelinni ko'rishni xohladi, ammo Kerinina ko'rsatmalarida emas. Agar odat qalbni qabul qilmasa, demak, bu unga ergashmaslik kerak, deydi qiz.

Keterina Borisni sevishini tushunganida, u o'z his-tuyg'ularini yashirmagan va ular haqida gapirib bergan. Keverina sevgisi Varvara ham, qaynonasi ham, ham qaynonasi va asosiy qahramonning erini tan olgan. Tabiatda biz chuqurlikni, kuch va ishtiyoqni ko'ramiz va uning so'zlari bu xususiyatlarni yaxshi ifoda etamiz. U odamlar va qushlar haqida bahslashadi, nima uchun odamlar xuddi shu tarzda ucha olmaydi? Natijada, Kerminina hushidan keta olmasligini va o'ta og'ir ishlarda halokatli qadamlar uchun jiddiy qadam qo'yadi - daryoda derazadan yugurish yoki daryoga cho'kib ketishini aytdi. Ushbu so'zlarni aks ettirish, orol bo'ronli dramaida Keterina tasvirini yaxshiroq tushunishingiz mumkin.

Va nihoyat, qizning his-tuyg'ulari haqida gapirish uchun nima qilish kerak edi! Axir, Keterina turmush qurgan ayol edi, ammo erkinlik va baxtli bo'lish istagi, shuningdek, irodaning kuchi, bu jasoratli harakatda namoyon bo'ldi. Ostrovskiy Katerinaning Kabani olamiga Kabani olamiga qarshi (Marfa Kabanova). Qanday qilib ko'rsatilgan? Masalan, Kabaniha eski davrlarning an'analari oldida ko'r-ko'rona ta'zim qildi va bu jonning g'azablanish emas, balki boshqalarga nisbatan kuch yo'qotmaslik qobiliyati. Xuddi shu narsa diniy ma'noga ega bo'lishi mumkin, chunki Kerinina cherkoviga borishi uchun - bu tabiiy va yoqimli, bu tabiiy va yoqimli, rasmiyatchilik ruhiyat haqidagi fikrlardan ko'ra ko'proq tashvishlanadi.

Keverina nima qidiradi

Dramada Keverina tasviri to'g'risida gapirish, bu muhim bir lahzada, bu diniy qo'rquvga to'la. Qiz bu Kera, bu tushunchalar, dahshatli va qattiq va qattiq va qattiq va qattiq va qattiqqo'llik bilan tanishganini ma'lum qiladi. Bularning barchasi, aybdorlik hissi bilan uni mukammal gunoh haqida aytib berishga undaydi. Katerina oilasidan qochib qutula oladigan qarorni qabul qiladi. Er bunga achinishni boshdan kechirmoqda, ammo urish, chunki buni qilish kerak.

Boris, sevikli Kataterina unga yordam bera olmaydi. Va u unga hamdard bo'lsa ham, u kuchsiz bo'lgani kabi ko'rish mumkin, chunki u zaiflik va bejizsizlikni ko'rsatadi. Yolg'iz qoldi, Keterina jarohdan shoshilishga qaror qiladi. Ba'zi bir harakatni qiz do'stiga ta'sir qiladi, ammo Ostkovskiy o'z shaxsiyatining kuchini ko'rsatmoqchi edi, bu yana Keverina tasvirini to'ldirishni xohladi.

Xulosa qilib aytganda, biz Katerinada chiroyli ruslarning ruhi - toza va yorug '. Uning qalbi Sammon, shafqatsizlik va johillikga qarshi, ko'p odamlarga xos bo'lgan fazilatlarga qarshi, balki bugungi kunda drama yozish paytida.

Umid qilamizki, dramada Keverina tasvirini ko'rib chiqish siz uchun foydalidir. Boshqa maqolalar

Kestirib - Kabanixning keliniihning xotini Tixonning xotini, eng asosiy qahramon. Tasvir K. - Ostrovskiyning eng muhim kashfiyoti - kuchli xalq patriarxal tinchlik kashfiyoti uyg'ongan shaxs bilan. K. - bosh qahramon, Kabaniva - fojiali mojarodagi antagonist. Ularning o'yindagi munosabatlari qaynonaviy va kelindagi uy-jug'vorlik emas, ularning taqdirlari ikki tarixiy davrning to'qnashuvini bildirdi, bu mojaroning fojiali tabiatini belgilaydi. Muallif qahramonning fe'l-atvorining kelib chiqishi uchun muhim ahamiyatga ega, chunki ta'sir qilishning o'ziga xos xususiyatlariga zid ravishda K. buyukligidagi hayot haqida uzoq hikoya K. Patriarxal munosabatlarning mukammal versiyasi va patriarxal dunyoni bu erda chizish. Uning hikoyasining asosiy maqsadi o'zaro sevgini boshlashga sabab bo'ldi: "Men yashadim, men xohlagan odamni, men xohlaganman, men shunday qilaman, keyin men shunday qilaman." Ammo har xil yopiq hayotning butun doirasi, ularning uy vazifasi bilan cheklangan va K. - K. - K. - K. - K. - K. ; U begonalar bilan birga ishlayotgani uchun, biz ma'bad uchun kashtalar haqida gapirayapmiz. Bu odam o'zini o'ziga qarshi chiqishga qarshi chiqmasligi uchun bu dunyo haqidagi hikoya, chunki u o'zini bu jamoadan ajratmaydi. Shuning uchun zo'ravonlik va majburlash yo'q. K. Shafqatsiz axloqiy ideal uchun patriarxal oilaviy hayotning bema'ni uyg'unligi (ehtimol, bu uning bolalarining taassurotlari natijasidir) K. - shartsiz axloqiy ideal. Ammo u ushbu axloqning ruhi xususiy shaxs va atrof-muhitning axloqiy vakili o'rtasidagi uyg'un bo'lganida, u davrda yashaydi. U g'oyib bo'ldi va buzilish shaklida zo'ravonlik va majburlash davom etmoqda. Chugarkiy K. uni oilaviy hayotida Kablanovning uyidagi uyida ushlaydi. Qiyomat hayoti haqidagi hikoyadan keyin nikohning nikohi, Varvara (opasi Tixon) ajablantirgandan so'ng ajablantiradi: "Ha, va bizda ham xuddi shunday". - Ha, bu erda hamma narsa qo'lga olish ostida ko'rinadi, - deydi K. tomchilar va bu uning asosiy dramasi uchun.

O'ynashning butun tushunchasi uchun, bu erda ayolning tarbiyasi va axloqiy g'oyalari bo'yicha juda "Kalinovskaya" ayolning tarbiyasi va axloqiy g'oyalarini, dunyoning yangi munosabati, yangi hissiyotdir Geroin: "Menga nimadir noto'g'ri, mo''jizadir, bu qandaydir mehrdir! .. mendagi biron bir narsa bunday g'ayrioddiy yangilikdir. Men shunchaki yana yashashni boshlayman yoki bilmayman. " K., albatta, ratsionalizmni tushuntirib bera olmaydigan noaniq tuyg'u. Qeroni, bu tabiiy ravishda, savdogar xotini hayotining kontseptsiyalari va sohasiga ko'ra, savdogar xotini hayotining butun omboriga muvofiq individual, shaxsiy sevgi shaklini oladi. K. tarkibida tug'ilib o'sib bormoqda, ammo bu ehtiros juda engil, ammo quvonchni yashirishga intilishdan cheksiz uzoqdir. Lyubovaya Love dahshatli, misollarli gunoh sifatida idrok qiladi, chunki turmush qurgan ayol, uydagi patriarxal dunyoning axloqiy qarzi, kguotning axloqiy amrlari, asosiy ma'noga to'la. U butun ruh bilan toza va benuqson bo'lishni xohlaydi, uning ma'naviy talablari murosaga kelmaydi. U Borisga bo'lgan sevgimni anglab, unga qarshi kurashadi, lekin bu kurashda qo'llab-quvvatlanmaydi: "Men shunchaki tubsizlikda turibman, lekin meni u erda ushlab turishga majburlamayapman." Va haqiqatan ham, hamma narsa uning atrofida o'likdir. K., shakli va marosimlari muhim emas - u bu marosimdan keyin u insoniy munosabatlarning mohiyatiga muhtoj. Shuning uchun Tixonni tark etish uchun oyoqlarga ta'zim qilish, bu bojxona mijozlari kutilmoqda. Gunohkor ehtirosning kuchini his qilgan zahoti uning kuchini his qilgan zahoti u gunohkor ehtirosning kuchini his qilgan zahoti uning uchun nafaqat tashqi shakllari mavjud emas. To'g'ri emas, balki K. Zulduzlar bo'lgan deb ta'kidlagan N. A. Dobrolyubov edi. Aksincha, K. Diniy kayfiyati ruhiy momaqaldiroq kabi kuchayadi. Ammo bu gunohkor ichki holati va diniy amrlar uni talab qilmaydi va avvalgidek, kechqurun va kunlik amaliyotning tashqi ijrosi o'rtasidagi Hangeogo bo'shlig'idan ibodat qilish uchun ibodat qilmaydi. Uning yuqori axloqi bilan bunday murosa bo'lmaydi. U iroda erkinligini, ongida ajralmas, ongida ajralmas, ongida ajralmas narsadan oldin o'zini qo'rqitadi: «Albatta, Xudo bu bilan yuz bersin! Agar men bu erda juda xursand bo'lsam, bu meni hech qanday kuch sarflamaydi. Men derazadan Volgaga otib tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun meni kesgan bo'lsam ham, bo'lmayman! "

K. Nikohni berdi, uning taqdiri oila tomonidan hal qilindi va u buni butunlay tabiiy, oddiy materiya sifatida oladi. U Kablanov oilasining bir qismi, qaynonani sevishga va o'qishga tayyor ("Men uchun onam, onasi siz shunday deb aytadi ..." - u men harakatlanishdagi kabines va U qanday yolg'on gapirishni bilmaydi) Er Rabbiysidan, balki uning qo'llab-quvvatlashi va himoyasini ham olishini kutmaydi. Ammo Tixon patriarxal oila boshlig'ining roli uchun mos emas va K. Unga bo'lgan sevgisi haqida gapiradi: "Men unga juda achindim!" Boris K. uchun noqonuniy sevgiga qarshi kurashda, uning urinishlariga qaramay, Tixonga ishonish mumkin emas.

"Momaqaldiroq" sevgi fojiasi "emas, balki" vijdon fojiasi ". Kuzda yuz o'girganda, K. endi orqaga chekinish emas, Borisga: "Agar men siz uchun gunohdan qo'rqmasam, agar men insoniy sudiga qarshi kurashgan bo'lsam, siz uchun gunohdan qo'rqmaganligimdan qo'rqmaganman. Gunohning ongi uni baxtiga qoldirmaydi va baxtiyorlik tugashi bilan uni kuchli kuch bilan usta bilan boshqaradi. K. Kechirasni umid qilmasdan qimirlamay, o'z joniga qasd qilishga undaydi, gunoh yanada jiddiyroq: "Men jonimni buzaman". Borisni siz bilan Kyaxtada olib borishni rad etmaslik va u uchun vijdon va uy qamoqxonasi uchun jismoniy jirkanchlikni yarashtirishga yaroqsiz.

K. K.-ning fe'l-atvorini tushuntirish uchun (Borisga bo'lgan sevgi uchun, C. Radikal tanqid hukm qilingan), u to'satdan va tushuntirib berish, uning axloqi va tartibi pasayganligi sababli, u to'satdan va tartibda o'z-o'zidan farqli o'laroq Borisga oshiq emas, "funktsiyasi" (bu ma'lum bir odamning shaxsini sevmasligi kerak, bu esa "funktsiya", va "Vakillar", va boshqa, hech qanday tarzda uning shaxsi bilan bog'liq emas. Va uning Borisga jalb qilinishining noaniqligi, aniqroq, bu ish faqat bu bepul, individual his-tuyg'ularning oldindan aytib bo'lmaydigan o'ziga xosligiga bog'liq. Va bu qalbdagi shaxsiy boshlanishning uyg'onishi, butun axloqiy asoslari patriarxal axloq tomonidan belgilanadi. Shuning uchun K. ning o'limi, odamlar o'zini tutishadi va ular hech qanday harakat qilishidan qat'i nazar, yo'qmi, na uning hayoti ham, hayotining butun hayoti uyg'ongan shaxsiy tuyg'uni bo'lishiga imkon beradi uning shaxsiy hissiyotida. K. Jabrlanuvchi hech kimni uning atrofidan emas (u haqida yoki o'yinning boshqa belgilari yoki o'yinning boshqa belgilari) va hayotning harakati haqida emas. Patriarxal aloqalar dunyosi vafot etadi va bu dunyoning jonigi har kuni zo'rg'a yo'qoldi, chunki uning o'zi uchun patriarxal ideal bor. ma'nosi.
"Momaqaldirg'ochlar" aniq ijtimoiy-tarixiy xususiyatlarga qo'shimcha ravishda lirik boshlanish va kuchli ramzimizga ega. Ikkala birinchi navbatda ikkalasi ham K. Tug'at va nutq so'zlash bilan bog'liq bo'lsa, K. Ostrovskiy ayol ulushining fabuli va she'riyat bilan bog'liq. Ushbu an'anada K. haqida hikoya, asosiy hayot haqida, Boris bilan oxirgi kundan oldin monolog. Muallif izchil, hatto bu aniq aniqlangan vositalardan foydalangan holda, bu birinchi navbatda tasvirlangan landshaft sifatida, hatto zavoljskiy Daleyning go'zalligi, shuningdek, so'zma-so'z "Kuiginaning go'zalligi" Kuiginaning suhbatida muhokama qilinadi K. va Varvarga, qush va parvoz harakatiga murojaat qilib, qushlar uchib ketmaydimi?. Bilasizmi, u mening qush ekanligimga o'xshaydi. Siz tog'da turganingizda, uni tortadi va tortadi Siz. Bu his qilgan bo'lar edi, qo'llarini ko'tarib uchib ketdi. Finalda parvozning maqsadi - Manila shlyapasidan fojiali ravishda o'zgarib turadi, bu Manila uchib ketdi. Va masofani ramzi bilan Aracilyatsiyasida saqlaydi (hikoya), u xafa bo'lib, Volgaga jo'nang va "Bilani" ning tarjimai holiga qarab o'tirdi Ostranssskiy aktrisasi LP Kositskaya, birinchi Ijroiya roli K.).

Lorizm "Momaqaldiroqlar" qahramon va muallifning yaqinligi tufayli aniqlanadi. Ijtimoiy rozetni, individualistik ehtiroslar, shakllangan darslar va "Moskvatik" jurnalida bo'lib o'tadigan Ostrovaskiy va uning do'stlari bo'lgan ideal patriarxal tamponning madaniy farqlari, shakllangan klasslar va uning do'stlari. 1850 yillarda., zamonaviylik sinovlariga qarshi turmadi. Ular bilan xayrlashdi va "momaqaldiroq" edi, bu esa, odamlar ongining davrini davrning epchilining sinishi haqidagi holatini aks ettirdi. "Momaqaldiroqlar" ning lirik qiymati A. A. Grigorev, Sobiq mushuklar, "... bu shoir emas", deb aytdi.

"Momaqaldiroqchilik" plyonkasida "Momaqaldirg'ochlar" plyonkasidan alohida oilaviy oilaning hayoti misolida Rossiyaning eskirgan patriarxal tuzilishining butun mohiyati. Katerina - ishning asosiy qahramoni. U fojianing boshqa barcha odamlarga qarshi, hatto Kuigineydan ham Kuinov aholisidan chiqib, Katya norozilik kuchini namoyish etadi. "Momaqalders" dan Katerina tavsifi, boshqa belgilarning xususiyatlari, shahar hayotining tavsifi - bularning barchasi implantatsiya qilingan fojiali rasmda fotosuratlarni aniq o'tkazadi. "Momaqaldirg'ochlar" spektaklidan Katterinaning o'ziga xos xususiyati mualliflik aktyorlar ro'yxatida cheklanmagan. Dragrath qahramonning xatti-harakatlarini to'liq bilsa, barcha muallifning vazifalarini olib tashlashni hisobga olmaydi. Bunday pozitsiya tufayli har bir mavzuda, bu o'quvchi yoki tomoshabinmi yoki tomoshabinmi, uning axloqiy e'tiqodlari asosida qahramonni baholashi mumkin.

Katya Kuchi o'g'li Tixon Kabanovaga uylandi. U nashr qilindi, chunki uy ishlariga ko'ra, nikoh yoshlarning echimidan ko'ra ota-onasining irodasi edi. Katining eri achızli ko'rinadi. Shikiy bilan chegaradosh bolaning mas'uliyat va o'ziga xosligi, Tixon mastlikdan boshqa narsalarga qodir emasligini aytdi. Marf shahrida Kablanova "qorong'u shohlikka" ajralib turadigan samolomlar va quvnoqlikning g'oyalarini to'liq mujassam etgan.

Keya erkinlikka intilmoqda, o'zini qush bilan taqqoslaydi. Turg'unlik sharoitida yashash va soxta butlarga sig'inish juda qiyin. Katerina haqiqatan ham diniy, jamoatning har bir safari u uchun bayram bo'lib, bolaligida, u farishta qo'shiqlarini eshitganday tuyuldi. Bu voqea, Bog'da ibodat qildi, chunki u nafaqat cherkovda, balki Egamizning ibodatlari ham eshitganiga ishondi. Ammo Kalinovda masihiy imoni ichki to'ldirishni yo'qotdi.

Keverminaning orzulari unga uzoq vaqt davomida haqiqiy dunyodan qochishga imkon beradi. U erda u qush singari, qush singari, u erda xohlagan joyda, har qanday qonunlarga bo'ysunmasdan uchish mumkin. "Men tush ko'rdim, Varenka", - "Qanday tushlar!" Yoki qo'ldagi oltin yoki g'ayrioddiy bog'lar, hamma ko'rinmaydigan ovozlar va shintllar va daraxtlar odatdagidek emas, balki ular tasvirlarda yozilganlar. Va bu men uchayotgandek tuyuladi, shuning uchun havo orqali uchib keting. " Biroq, so'nggi paytlarda Keterina ba'zi tasavvufga xos bo'lgan. Hamma joyda u tez yordam mashinasini ko'rishni boshlaydi va tushida u kiyikni ko'radi, u uni iliq va yoqutdan keyin quchoqlaydi. Bu tushlar bashoratli edi.

Katya tush ko'radi va yumshoq, lekin "momaqaldirg'ochlar" dan Katerina monologlari bilan bir vaqtda ko'rinadi va kuch ko'rinadi. Masalan, qiz Boris bilan uchrashishga qaror qildi. U shubha qildi, u Viketning kalitini Volgada otishni xohladi, oqibatlari haqida o'yladi, ammo hali ham muhim qadam tashladi: "Kalitni tashladi! Yo'q, hech qachon dunyoda emas! U hozir meniki ... nima bo'ladi va men Borisni ko'raman! " Kabani uyi Keyt tomonidan, Tixona qiz yoqtirmaydi. U eri bilan qochib, ajrashib, Boris bilan birga yashaydi. Ammo qaynonaning Samotori yashiradigan joy emas edi. Uning kabani kabani uyni do'zaxga aylantirdi va qochish uchun biron bir imkoniyatni saqlab qoldi.

Katerina ajablanarli darajada hayratlanarli. Qiz uning fe'l-atvori va qat'iyatli axloqiy in'om haqida gapirishni biladi: «Men yaratganman, issiq! Men hali olti yoshda edim, endi qilmadim, shuning uchun men qildim! Ular meni uyda biron bir narsa bilan xafa qilishdi va kechqurun, juda qorong'i edi; Men Volgadan yugurib chiqdim, qayiqqa tushib, qirg'oqdan tortdim. Boshqa tongga o'ntadan topib, topildi! " Bunday kishi Samotor tomonidan rioya qilinmaydi, Kabani tomonidan iflos manipulyatsiya qilinmaydi. Keaterina, xotini eri bilan og'riyotganida tug'ilgani uchun aybdor emas, uning funktsiyasi chalkashib ketgan. Aytgancha, Katya o'zini bolalarning otraday bo'lishi mumkinligini aytadi. Bu shunchaki Katining farzandi yo'q.

Ozodlikning maqsadi ishda ko'p marta takrorlanadi. Qiziqarli, Katerina paralleli - Barbara paydo bo'ladi. Tixon opamiz ham ozod bo'lishga intiladi, ammo bu erkinlik jismoniy, nufuzizm va onaning taqiqlaridan ozod bo'lishi kerak. O'yin finalida qiz orzu qilgan narsalarga ega bo'lgan uydan qochib ketadi. Keterina ham boshqacha erkinlikni tushunadi. Buning uchun u xohlaganicha harakat qilish, hayoti uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olish uchun ahmoqona buyruqlarga quloq solmang. Bu ruhning erkinligi. Keverina, Barbara singari ozodlikka erishmoqda. Ammo bunday erkinlik faqat o'z joniga qasd qilishga erishish mumkin.

Orolning ishida "momaqaldiroqlar", Katerina va uning tasviri xarakteristikasi turli xil tanqid qilingan. Agar Dobrolyubov qizda patriarxal domen tomonidan qiynalgan rus tilining ramzi bo'lsa, unda Pisarev o'zini bunday vaziyatda o'zini o'zi olib ketgan qizni ko'rdi.

Ishda sinov