Maktab o'quv dasturiga ko'ra, har birimiz jahon adabiyotining eng buyuk asarlaridan biri - Gogolning "O'lik ruhlar" asarini o'qishimiz kerak. Va shu bilan birga, o'qituvchilar har doim she'r janriga tegishli ekanligiga e'tibor berishadi. Bu qanday bo'lishi mumkin? Nega O'lik Ruhlar, masalan, roman yoki roman deb hisoblanmaydi? Axir, u nasrda yozilgan va hamma ma'lum bo'lgan she'rlar she'riy shaklda yaratilgan ... Bu savolga bugun siz uchun javob beramiz.

Muallifning fikri

Adabiy an'anaga ko'ra, "O'lik ruhlar" ni ijtimoiy-satirik hikoyaga bog'lash kerak. Ammo hammaga ma'lumki, Gogolning o'zi "naslini" she'r deb ta'riflagan va uning bu borada o'z fikri bor edi.

Nikolay Vasilevich, eng yuksak adabiy tafakkur sifatida, epik janrni yuksaltirdi, lekin ayni paytda doston va roman o'rtasida "kamroq epik shakl" deb nomlangan oraliq shakl mavjudligini payqadi. Bu atama O'lik Ruhlarning janri va semantik xususiyatlarini eng yaxshi ta'riflaydi, lekin bunday uzun sarlavhani tushunish juda qiyin, shuning uchun Gogol "she'r" atamasini ishlatadi. Bu atama muallifga epik boshlanishidan tashqari, hikoyada lirik elementlardan foydalanishga ham imkon berdi.

She'rning janr sifatida xususiyatlari

She'r - epik va lirik she'r elementlarini uyg'unlik bilan o'zida mujassam etgan janr. An'anaviy ma'noda bunday asarlar she'riy shaklga ega bo'lishi kerak, lekin adabiy amaliyotda nasriy she'rlar ham ma'lum - "O'lik ruhlar" dan tashqari, bu borada V. Erofeevning "Moskva -Petushki" asarini ham eslatib o'tish kerak. , shuningdek, L. Sternning "Tristram Shandining hayoti va fikrlari". Shunday qilib, agar quyidagi shartlar bajarilsa, she'r nasrda yozilishi mumkin:

• voqelikning epik tasviri fonida katta hajmli lirik buzilishlarning mavjudligi;
• qahramonlar va / yoki qahramonlarning mavjudligi;
• maxsus prozaik hikoya tili (ohangdorligi, ritmi, so'z boyligining keng ifodali vositalari va boshqalar bo'yicha she'riy tilga yaqin).

Bu belgilarning barchasini Gogolning "O'lik ruhlar" asarida topish mumkin.

Matn va epikaning kombinatsiyasi

Gogol poetikasi - qarama -qarshiliklar, qarama -qarshiliklar poetikasi. Bu yozuvchi murakkab va achchiq grotesk ustasiga aylandi, buni komiksdan jiddiyga, kulgidan patosgacha keskin sakrashlar ta'kidlagan. Bu qo'shiq va epikaning kombinatsiyasi.

Muallifning hikoyasida ikkita mutlaqo boshqa janrlarga mos keladigan ikkita qarama -qarshi uslub juda aniq kuzatilgan: sublimiya poetikasi (bu lirikaga xos) va arzimaslik, realizm poetikasi (dostonga xos). Ulardan birinchisi nasrda to'laqonli she'rlar deb ishonch bilan aytish mumkin bo'lgan lirik chekinishlar bilan mujassamlashgan.

Epik komponent "O'lik ruhlar" ning asosiy hikoyasida amalga oshiriladi, u erda muallif o'sha davr rus voqelikining qo'polligi va xunukligini tasvirlaydi.

Shunday qilib, biz asar epik va lirik tamoyillarni birlashtirganini ko'ramiz, bu janr sifatida she'rga juda mos keladi.

Qahramonlar va / yoki qahramonlarning mavjudligi

"O'lik ruhlar" filmida qahramonlarning butun chizig'i tasvirlangan (shu jumladan bosh qahramon Chichikov). Chichikov o'zining "o'lik serflari" ni qidirib, N. shahri yaqinidagi er egalari mulklarini aylanib chiqadi va u erda salbiy belgilar bilan uchrashadi.

Shunday qilib, Manilov, tashqi ko'rinishiga qaramay, haddan tashqari sentimental va jirkanch xarakter bo'lib, atirgul optimizm va ahmoqona tushlarning timsolidir. Uning o'ziga xos xarakteri ham, irodasi ham yo'q. Qolgan er egalarini ham "qahramonlarga qarshi" deb atash mumkin emas: bular tor fikrlash bilan cheklangan Korobochka, sarguzashtchi Nozdryov, ayyor "musht" Sobakevich va, albatta, ochko'z va butunlay kamsituvchi Plyushkin. Demak, she'r janrining ikkinchi belgisi ham yaqqol ko'rinadi.

Maxsus hikoya tili

Gogolning taqqoslashlari muallif poetikasidagi eng mashhur fokuslardan biridir. Odamlar va hayvonlarni taqqoslash, istehzoli metafora, ko'p qirrali ishoralar yozuvchiga ajoyib effektlarga erishishga yordam beradi. Gogol asosiy epik shakllarning ritmik tuzilishi va hajviy mazmunidan farqli ravishda o'ynaydi.

Hamma qahramonlarning g'ayrioddiy tasviriga hikoya yoki roman janriga xos bo'lmagan ayrim xususiyatlarini bo'rttirib ko'rsatish orqali erishiladi. Gogol qahramonlar ruhiyatiga kirmaydi, lekin o'ziga xos imo -ishoralar, yuz ifodalari va durustini tasvirlab, o'quvchiga mustaqil ravishda to'g'ri tasvirni tuzish imkoniyatini beradi.

Muallifning o'z vatani taqdiriga bo'lgan ko'plab lirik burilishlari, qo'shilgan elementlari, yuksak mulohazalari va samimiy his -tuyg'ulari epik janrdan tashqariga chiqadi. Ayniqsa, bu borada Gogol "uch qush" ning tasviriy portretini - yozuvchining odamlar va Rossiya haqidagi fikrlarining ajoyib umumlashmasini beradigan finalni ko'rsatadi.

Natijalar

Yuqoridagilarning barchasini umumlashtirib, "O'lik ruhlar" asarini haqiqatan ham she'r janriga kiritish mumkin. Bundan tashqari, jahon adabiyotida o'xshashi yo'q noyob she'rga. Oddiy shakllar, qattiq satira va samimiy mualliflik his -tuyg'ulari tufayli, O'lik Ruhlar Rossiyaning serfiks portreti sifatida tan olingan.

"O'lik ruhlar" she'ri Gogol tomonidan o'zining barcha o'ziga xos xususiyatlari va paradokslari bilan rus jamiyatining ulug'vor panoramasi sifatida yaratilgan. Asarning asosiy muammosi - ma'naviy o'lim va o'sha davrdagi asosiy rus mulklari vakillarining qayta tug'ilishi. Muallif yer egalarining yomonliklarini, byurokratiyaning vahshiyligi va zararli ehtiroslarini qoralaydi va masxara qiladi.

Asar nomining o'zi ikki xil ma'noga ega. "O'lik ruhlar" nafaqat o'lgan dehqonlar, balki asarning boshqa tirik qahramonlari hamdir. Ularni o'lik deb atab, Gogol ularning vayron qilingan, achinarli, "o'lik" ruhlarini ta'kidlaydi.

Yaratilish tarixi

O'lik ruhlar - Gogol o'z hayotining muhim qismini bag'ishlagan she'r. Muallif bir necha bor kontseptsiyani o'zgartirdi, asarni qayta yozdi va o'zgartirdi. Dastlab, Gogol "O'lik ruhlar" ni kulgili roman sifatida tasavvur qilgan. Biroq, oxirida u rus jamiyatining muammolarini ochib beradigan va uning ma'naviy tiklanishiga xizmat qiladigan asar yaratishga qaror qildi. "O'lik ruhlar" she'ri shunday paydo bo'ldi.

Gogol asarning uch jildini yaratmoqchi edi. Birinchisida, muallif o'sha davrdagi krepostnoy jamiyatining yomonliklari va parchalanishini tasvirlashni rejalashtirgan. Ikkinchisida, qahramonlaringizga qutqarilish va qayta tug'ilish umidini bering. Uchinchisida u Rossiya va uning jamiyatining keyingi yo'lini tasvirlab berishni niyat qilgan.

Biroq, Gogol faqat 1842 yilda nashr etilgan birinchi jildni tugatishga muvaffaq bo'ldi. Nikolay Vasilevich o'limigacha ikkinchi jild ustida ishladi. Biroq, muallif o'limidan sal oldin, ikkinchi jildning qo'lyozmasini yoqib yubordi.

O'lik ruhlarning uchinchi jildi hech qachon yozilmagan. Gogol Rossiya bilan nima bo'ladi, degan savolga javob topa olmadi. Yoki u bu haqda yozishga ulgurmagan bo'lishi mumkin.

Ishning tavsifi

Bir marta, NN shahrida, shaharning boshqa eski aholisi - Pavel Ivanovich Chichikovning fonida ajralib turadigan juda qiziq bir belgi paydo bo'ldi. U kelganidan so'ng, u shaharning muhim odamlari bilan faol tanisha boshladi, ziyofat va kechki ovqatlarda qatnashdi. Bir hafta o'tgach, mehmon shahar zodagonlarining barcha vakillari bilan "siz" da edi. Hamma shaharda to'satdan paydo bo'lgan yangi odamdan xursand bo'ldi.

Pavel Ivanovich zodagon er egalariga tashrif buyurish uchun shahar tashqarisiga chiqadi: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev va Plyushkin. Har bir er egasi bilan u mehribon, hamma uchun yondashuvni topishga harakat qiladi. Tabiiy zukkolik va topqirlik Chichikovga har bir er egasining roziligini olishga yordam beradi. Bo'sh gaplardan tashqari, Chichikov janoblar bilan reviziyadan so'ng vafot etgan dehqonlar ("o'lik ruhlar") haqida gapirib beradi va ularni sotib olish istagini bildiradi. Uy egalari Chichikovga nima uchun bunday bitim kerakligini tushunishmaydi. Biroq, ular bunga rozi bo'lishadi.

Uning tashriflari natijasida Chichikov 400 dan ortiq "o'lik jonlarni" sotib oldi va ishni tezroq tugatishga va shahardan chiqib ketishga shoshildi. Chichikovning shaharga kelganidan keyin tanish bo'lganlari unga hujjatlar bilan bog'liq barcha muammolarni hal qilishga yordam berdi.

Bir muncha vaqt o'tgach, er egasi Korobochka Chichikov "o'lik jonlarni" sotib olayotgan shaharga kirishga ruxsat berdi. Butun shahar Chichikovning ishlari haqida bilib, hayratda qoldi. Nega bunday hurmatli janob o'lik dehqonlarni sotib oladi? Cheksiz mish -mishlar va taxminlar hatto prokurorga ham yomon ta'sir qiladi va u qo'rquvdan o'ladi.

She'r Chichikovning shahardan shoshib chiqib ketishi bilan tugaydi. Shahardan chiqib ketayotganda, Chichikov o'lik odamlarni sotib olish va ularni xazinaga tirik deb va'da qilish rejalarini afsus bilan eslaydi.

bosh qahramonlar

O'sha davr rus adabiyotida sifat jihatidan yangi qahramon. Chichikovni Rossiyadagi eng yangi, yangi paydo bo'lgan sinf vakili - tadbirkorlar, "sotib oluvchilar" deb atash mumkin. Qahramonning faolligi va faolligi uni she'rdagi boshqa personajlar fonida yaxshi ajratib turadi.

Chichikov obrazi o'zining aql bovar qilmas ko'p qirraliligi, ko'p qirraliligi bilan ajralib turadi. Hatto qahramonning ko'rinishi bilan ham, odam nima ekanligini va uning kimligini darhol anglash qiyin. "Chorvachchada xushbichim, lekin tashqi ko'rinishi yomon, na semiz, na ozg'in bir jentlmen o'tirar edi, lekin uni yoshi ulug' emas deb ayta olmaydi."

Qahramon tabiatini tushunish va tushunish qiyin. U o'zgaruvchan, ko'p qirrali, har qanday suhbatdoshga moslasha oladi, yuziga kerakli ifodani bera oladi. Bu fazilatlar tufayli Chichikov er egalari, amaldorlar bilan osonlikcha umumiy til topadi va jamiyatda kerakli mavqega ega bo'ladi. Chichikov o'z maqsadiga erishish uchun to'g'ri odamlarni o'ziga jalb qilish va o'ziga jalb qilish qobiliyatidan foydalanadi, ya'ni pulni olish va to'plash. Uning otasi, shuningdek, Pavel Ivanovichga boylar bilan muomala qilishni o'rgatgan, chunki pulga hayot yo'l ochishi mumkin.

Chichikov halol pul topmadi: u odamlarni aldadi, pora oldi. Vaqt o'tishi bilan Chichikovning hiyla -nayranglari ko'lamini kengaytirmoqda. Pavel Ivanovich hech qanday axloqiy me'yor va tamoyillarga e'tibor bermay, ahvolini har qanday yo'l bilan oshirishga intiladi.

Gogol Chichikovni yomon tabiatli odam deb ta'riflaydi, shuningdek uning ruhini o'lik deb hisoblaydi.

Gogol o'z she'rida o'sha davrdagi er egalarining odatiy tasvirlarini tasvirlaydi: "biznes rahbarlari" (Sobakevich, Korobochka), shuningdek jiddiy va isrofgarchiliksiz janoblar (Manilov, Nozdrev).

Nikolay Vasilevich asarda er egasi Manilov obrazini ustalik bilan yaratgan. Faqatgina bu tasvir bilan Gogol o'xshash xususiyatlarga ega bo'lgan er egalarining butun sinfini nazarda tutgan. Bu odamlarning asosiy fazilatlari - sentimentallik, doimiy xayolparastlik va faol harakatning etishmasligi. Bunday omborxonaning egalari iqtisodni o'z yo'lida qoldirishga ruxsat berishadi, hech qanday foydali ish qilishmaydi. Ular ahmoq va ichlarida bo'sh. Manilov aynan shunday edi - yuragi yomon emas, balki o'rtacha va ahmoq poser.

Nastasya Petrovna Korobochka

Er egasi tabiatan Manilovdan ancha farq qiladi. Korobochka yaxshi va tartibli bekadir; u erda hamma narsa yaxshi. Biroq, er egasining hayoti faqat uning iqtisodiyoti bilan bog'liq. Quti ma'nan rivojlanmaydi, hech narsaga qiziqmaydi. U o'z iqtisodiyotiga taalluqli bo'lmagan narsani tushunmaydi. Quti, shuningdek, Gogol o'z uyidan tashqarida hech narsa ko'rmaydigan cheklangan er egalarining butun sinfini nazarda tutgan tasvirlardan biridir.

Muallif, shubhasiz, er egasi Nozdryovni jiddiy bo'lmagan va isrofgarchi janob sifatida tasniflaydi. Sentimental Manilovdan farqli o'laroq, energiya Nozdryovda qaynaydi. Biroq, er egasi bu energiyani iqtisodiyot manfaati uchun emas, balki bir lahzalik zavqlanish uchun ishlatadi. Nozdryov pulni isrof qilib o'ynayapti. Uning beparvoligi va hayotga befarqligi bilan farq qiladi.

Mixail Semenovich Sobakevich

Gogol yaratgan Sobakevich obrazi ayiq qiyofasini aks ettiradi. Er egasining tashqi ko'rinishida katta yirtqich hayvon bor: sustlik, tortishish kuchi. Sobakevich atrofdagi narsalarning estetik go'zalligi bilan emas, balki ularning ishonchliligi va chidamliligi bilan shug'ullanadi. Qo'pol ko'rinish va qattiq xarakter ortida ayyor, aqlli va topqir odam yashiringan. She'r muallifining so'zlariga ko'ra, Sobakevich kabi er egalariga Rossiyada bo'lajak o'zgarishlar va islohotlarga moslashish qiyin bo'lmaydi.

Gogol she'ridagi uy egasi sinfining eng g'ayrioddiy vakili. Chol o'zining o'ta ziqnaliklari bilan ajralib turadi. Bundan tashqari, Plyushkin nafaqat dehqonlariga, balki o'ziga nisbatan ham ochko'z. Biroq, bunday iqtisod Plyushkinni chindan ham kambag'al odamga aylantiradi. Zero, uning oila qurishga imkon bermaydigan ziqnalikidir.

Rasmiyatchilik

Gogol o'z ishida bir necha shahar amaldorlarining tavsifiga ega. Biroq, muallif o'z asarlarida ularni bir -biridan unchalik farq qilmaydi. "O'lik ruhlar" dagi barcha amaldorlar o'g'rilar, firibgarlar va talon -tarojlar to'dasi. Bu odamlar haqiqatan ham o'zlarining boyishi haqida qayg'urishadi. Gogol tom ma'noda bir vaqtning o'zida oddiy amaldorning qiyofasini tasvirlab, uni eng noxush fazilatlar bilan taqdirlagan.

Ishni tahlil qilish

O'lik ruhlarning syujeti Pavel Ivanovich Chichikov o'ylab topgan sarguzashtga asoslangan. Bir qarashda, Chichikovning rejasi aql bovar qilmaydigan ko'rinadi. Ammo, agar siz unga qarasangiz, o'sha davrlarning rus haqiqati, o'z qoidalari va qonunlari bilan, serflar bilan bog'liq bo'lgan har xil hiyla -nayranglar uchun imkoniyatlar yaratdi.

Gap shundaki, 1718 yildan keyin Rossiya imperiyasida dehqonlarni kapitativ ro'yxatga olish joriy etildi. Usta har bir erkak serf uchun soliq to'lashi kerak edi. Biroq, ro'yxatga olish juda kamdan -kam hollarda - har 12-15 yilda bir marta o'tkazilgan. Agar dehqonlardan biri qochib yoki o'lsa, er egasi baribir unga soliq to'lashga majbur bo'lgan. O'lgan yoki qochgan dehqonlar xo'jayin uchun og'ir yuk bo'lib qolishdi. Bu turli xil firibgarliklar uchun qulay zamin yaratdi. Chichikovning o'zi bunday firibgarlikni amalga oshirishga umid qilgan.

Nikolay Vasilevich Gogol rus jamiyatining krepostnoy tizimi bilan qanday tashkil etilganini juda yaxshi bilardi. Va uning she'riyatining butun fojiasi shundaki, Chichikovning firibgarligi Rossiyaning amaldagi qonunchiligiga mutlaqo zid emas edi. Gogol inson va odam o'rtasidagi, shuningdek, inson va davlat o'rtasidagi buzilgan munosabatlarni qoralaydi va o'sha paytda amalda bo'lgan bema'ni qonunlar haqida gapiradi. Bunday buzilishlar tufayli aqlga zid bo'lgan voqealar sodir bo'lishi mumkin.

O'lik ruhlar - bu boshqa asarlardagidek Gogol uslubida yozilgan klassik asar. Ko'pincha Nikolay Vasilevich o'z ishining asosi sifatida qandaydir latifa yoki kulgili vaziyatni qo'yardi. Vaziyat qanchalik kulgili va g'ayrioddiy bo'lsa, haqiqiy vaziyat shunchalik fojiali.

"O'lik ruhlar" janrining o'ziga xosligi

O'lik ruhlar ustida ishlashni boshlagan N.V. Gogol kelajakdagi asarini qaysi janrga ajratishini hali aniq bilmas edi. Shunday qilib, 1835 yilda A.S. U Pushkinga shunday yozgan edi: "Bu syujet uzoq davom etadigan romanga cho'zilgan". Ammo, 1836 yilda, Evropada bo'lganida, Gogol "O'lik ruhlar" ni she'r deb atashga qaror qildi. Parijda bo'lganida, 12 noyabrda u Jukovskiyga shunday yozgan edi: « Har kuni ertalab, nonushta qilishdan tashqari, she'rimga uch sahifa yozardim". Gogol "O'lik ruhlar" ning g'ayrioddiy janrini tushunadi va 1836 yil 28 -noyabrda M. Pogodinga tan beradi: " Men hozir o'tirgan va ishlayotgan narsa hikoya yoki romanga o'xshamaydi, uzoq, uzun, bir necha jildli, uning nomi "O'lik ruhlar" Agar Xudo menga she'rimni kerakli darajada bajarishga yordam bersa, bu shunday bo'ladi. mening birinchi munosib ijodim».

Boshqa tomondan, "O'lik ruhlar" ning birinchi nashri allaqachon yaratilganida, u 1840 yil yanvarda Maksimovichga yozgan edi: " Menda shunday roman borki, u paydo bo'lgan vaqtgacha men hech narsani e'lon qilmoqchi emasman.". O'lik ruhlar matnida Gogol o'z asarini she'r yoki hikoya deb ataydi. Bularning barchasi yozuvchining janrni aniqlashda ikkilanishidan dalolat beradi, lekin yozuvchi mutlaqo yangi "janr yaxlitligi" ni qurishga harakat qilgani aniq (J. Mann). Buni belgilash uchun Gogol "she'r" so'zini ishlatishga qaror qildi, garchi u "roman" yoki "hikoya" dan kam tanish bo'lsa ham.

1842 yilda "O'lik ruhlar" ning birinchi jildi nashr etilganida, Gogolning ko'plab zamondoshlari yozuvchi nima uchun yangi asarini she'r deb ataganligi haqida bahslasha boshlashdi. Ba'zilar bunday janr ta'rifini tasodifiy, noto'g'ri deb hisoblashgan, chunki an'anaviy tarzda she'r she'r deb atalgan, "O'lik ruhlar" esa nasrda yozilgan. Boshqalar, Gogol, satirik yozuvchi bo'lgani uchun, O'quvchilarni xursand qilish uchun O'lik Ruhlarni she'r deb atashgan. Yana boshqalar (va ularning orasida Aksakov va Belinskiy ham bor edi) Gogol bu janr ta'rifiga alohida ma'no beradi, deb ta'kidlashdi. Shunday qilib, "Otechestvennye zapiski" jurnalining 1842 yilgi ettinchi sonida Belinskiy Gogolning yangi asarini ko'rib chiqishda shunday deb yozgan edi: ". Gogol o'z romanini "she'r" deb atadi va u komik she'rni nazarda tutmaydi ...". K.S. Aksakov xuddi shunday fikr bildirdi va Gogolning "O'lik jonlar" ni she'r deb ataganini ta'kidlab, o'z ishining alohida ahamiyatini va o'ziga xosligini ta'kidlashni xohladi.

Gogol qirqinchi yillarning o'rtalarida ishlagan "O'lik ruhlar" rus yoshlari uchun adabiyot kitobi "janrining o'ziga xosligini tushunishga yordam beradi. Yozuvchi nazariy adabiy materialni tizimlashtirdi va janr tasnifining eng tipik, xarakterli misollari ro'yxatini berdi. Bu kitobda muallifning shaxsiy didi va xohish -irodasi muhri bor edi, lekin Gogol unga "O'lik ruhlar" janrini o'ziga xos va o'ziga xos sifatida kiritolmadi, chunki bunday janr adabiyotda hali mavjud emas edi. "O'quv qo'llanma" bizga "O'lik ruhlar" janrining ta'rifini emas, balki u o'z badiiy matnini yaratishda, qayta ishlash va qaytarishda gogolcha janrlarni tushunishini beradi. O'lik ruhlar janrga eng yaqin "Kamroq turdagi epos". Bu janr " go'yo roman va doston o'rtasidagi o'rtadek". Voqelikni tasvirlashning kengligi va universalligida katta (Gomer tipidagi) dostonga bo'ysungan holda, kichik epos bu jihatdan romandan ustun turadi, shu jumladan "ajoyib xususiy hodisalarning to'liq epik hajmi". "Kichik turdagi doston" ham o'z qahramonining xarakterida o'ziga xosdir. Agar hikoyaning markazida katta dostonda "muhim shaxs" bo'lsa, unda kichik doston markazida - " shaxsiy va ko'rinmas odam, lekin shunga qaramay, ko'p jihatdan inson ruhining kuzatuvchisi uchun ahamiyatli. Muallif o'z hayotini sarguzashtlar va o'zgarishlar zanjiri orqali o'tkazadi, u kamchiliklar, suiiste'molliklar, yomonliklar va u ko'rgan hamma narsaning haqiqiy tasvirini taqdim etadi.o'tmishga, o'tmishga va hozirgi hayot saboqlariga nazar tashlaydigan har qanday kuzatuvchi zamondoshning ko'zini jalb qilish uchun munosib davr va vaqt».

Ammo "kichikroq epos" janrining tavsifi "O'lik jonlar" syujetining o'ziga xos xususiyatlarini to'liq ochib bermaydi. Gogol, o'z asarida, haqiqatan ham, o'z qahramoni Pavel Ivanovich Chichikovni sarguzashtlar zanjiri orqali "olib boradi", 19 -asr rus dunyosining kamchiliklari va illatlari tasvirini beradi, lekin Gogol matnining umumiy syujeti nafaqat ahloqiy.

Yozuvchi, albatta, haq edi, oxir -oqibat o'z asariga janrga qarshi chiqmadi roman... "O'lik ruhlar" katta epik tuval sifatida yaratilgan bo'lib, unda yagona badiiy kontseptsiya, oxirigacha hikoya chizig'ini ishlab chiqish voqelik hodisalarining keng doirasi tasvirini birlashtirgan. Gogol "Adabiyotning o'quv kitobida" yozganidek, romanda barcha yuzlar oldindan tasvirlangan. muallif ularning har birining taqdiri haqida qayg'uradi va ularni tez va ko'p sonli hodisalar ko'rinishida tashiy olmaydi va harakatlantira olmaydi. Biror kishining har kelishi uning ishtirokini keyinroq e'lon qiladi". "O'lik ruhlar" filmida ko'pchilik yuzlar birinchi bo'limda "sahnada" chiqariladi: Chichikov xizmatkorlari Selifan va Petrushka bilan, viloyat shahar amaldorlari, beshta er egasining uchtasi (Manilov, Nozdryov, Sobakevich). Chichikovning ikkinchi yarmidagi jildning birinchi yarmidan deyarli barcha tashriflari, xuddi "qayta takrorlangan" - Korobochka, Manilov, Sobakevich, Nozdryov xabar bergan versiyalar yordamida. Bu er egalarining fe'l -atvori haqidagi ma'lumotlar bir vaqtning o'zida rivojlanishning keyingi yo'nalishini yashiradi. Shunday qilib, Korobochka NN shahriga "o'lik ruhlar qancha yurishini" bilish uchun kelganida, beixtiyor Chichikovning baxtsiz hodisalariga birinchi turtki beradi. Keyin o'quvchi beixtiyor Nastasya Petrovnaning shubhasini, juda arzon sotishdan qo'rqishini eslaydi. Nozdryov, Chichikovning ahvolini og'irlashtirgan holda, gubernator to'pida Pavel Ivanovichni "o'lik jonlarni" xaridor deb ataydi va o'quvchi Nozdrevning ovqatlanishga, qo'shnisi bilan aralashishga bo'lgan g'ayratli ehtirosini eslaydi.

Romanda, Gogolning so'zlariga ko'ra, "ish" ning ochilishi unda ishtirok etayotgan shaxslarning taqdimotidan so'ng sodir bo'ladi va mohirona qasddan tuzilgan syujetni nazarda tutadi. Birinchi bo'lim (ekspozitsiya) oxirida "O'lik ruhlar" da "mehmon va korxonaning bitta g'alati mulki" haqida xabar beriladi, bu esa keyingi hikoyaning mavzusi bo'lishi kerak. "O'quv kitobida" ko'rsatilgandek, romanda qahramonning butun hayoti emas, balki faqat bitta xarakterli voqea tasvirlangan. O'lik ruhlarda asosiy e'tibor qahramonlarning tarjimai holiga emas (biz deyarli barcha er egalari va amaldorlarning o'tmishi haqida juda kam ma'lumotga egamiz), balki asosiy voqea - "g'alati korxona" ga (bularning biografiyasini istisno qilmaydi). Chichikov va Plyushkin). Romanda "ajoyib voqea" manfaatlarga ta'sir qiladi va barcha aktyorlarning ishtirokini talab qiladi. "O'lik ruhlar" da Chichikovning hiyla -nayranglari kutilmaganda ko'p odamlar hayotini qanday aniqlab bergani, bir muncha vaqt NN shahri aholisining diqqat markaziga aylangani ko'rsatilgan.

"O'lik ruhlar" epik asari janr bilan qanday bog'liq yolg'onchi roman (picaresque), xo'jayinlari Alen Rene Lesaj ("Santillanadan Gilles Blezning hikoyasi"), Kvevedo va Villegas ("Pablos ismli xunukning hayoti haqidagi hikoya"), Grimmelshausen ("Simplisissimus"). Rus adabiyotida yolg'on roman ruhida V.T. Narejniy "Rus Jilblasi yoki Gavrila Simonovich Chistyakovning sarguzashtlari" va F. Bulgarinning "Ivan Vijigin", XX asrda Ilf va Petrovning "O'n ikki stul" va "Oltin buzoq" romanlari. Bu "O'lik ruhlar" ni yolg'onchi romanlarga yaqinlashtiradi, birinchidan, yolg'onchi qahramon, yolg'onchi, ikkinchidan, bu qahramonning sarguzashtlari va hiylalari bilan birlashtirilgan epizodlar, uchinchidan, badiiy matnning satirik yo'nalishi. Biroq, "O'lik ruhlar" asari kompozitsion bo'shashishdan mahrum qilindi, bu ko'pincha XVII pikarish uchun xarakterli-erta. XIX asrlar.

"O'lik ruhlar" asari ham janr bilan bog'liq romantik uslublar Bu Servantes (Don Kixot Lamanskiy), Novalis (Geynrix von Ofterdingen) va L.Tiek (Frants Sternbaldning sayohatlari) matnlari bilan ifodalanadi, bu erda haqiqat haqidagi ma'lumotlar qahramonlarga g'alati, chalkash va mantiqsiz (birinchi qarashda ko'rinadigan) sayohat, uning maqsadi va ma'nosi faqat oxirida ochiladi. (Bu Gogolning birinchi she'ri Ganz Kuchelgartenning printsipi bo'lib, u erda qahramon o'zining aziz Luizasida tan olish uchun uzoq va mashaqqatli yo'lni bosib o'tishi kerak, u tashlab ketgan Perini "sahroida" orzu qilgan).

Darhaqiqat, tarixiy va adabiy nuqtai nazardan qaraganda, "O'lik ruhlar" - bu turli adabiy va folklor janrlarining murakkab birlashuvi (ertaklar, maqollar, so'zlar, dostonlardan romangacha).

Ammo shuni yodda tutish kerakki, muallifning o'zi bu asarni she'r deb atagan, u bu so'zni eng katta harflar bilan va o'z asarining mashhur muqovasida yozgan. 19 -asrda Gomer dostonlari va Dantening "Ilohiy komediyasi", Ariostoning "Furious Roland", Pushkinning Ruslan va Lyudmila asarlari, Bayronning Childe Garold haj "asarlari she'r deb nomlangan.

Shunday qilib, Gogol "O'lik ruhlar" ni she'r janriga havola qildi, chunki u o'zining "axloqiy" ishining alohida rolini ta'kidlamoqchi bo'lgan, chunki uning yordami bilan odamlarga (va o'ziga) ruhiy o'zgarishlarni topishga yordam berishni orzu qilgan. Roman doirasi yozuvchiga juda tor bo'lib tuyuldi. 19 -asr o'quvchilarining ko'pchiligi romanlarni ko'ngilochar asarlar deb bilishgan va Gogol odamlarga ta'lim berishni, ularga hayotda to'g'ri yo'lni topishda yordam berishni xohlagan. Ikkinchidan, lirik, sub'ektiv elementning mavjudligi "O'lik ruhlar" she'rini yaratadi. Ko'rinib turibdiki, Chichikov yonidagi divanda sodir bo'layotgan barcha voqealarni baholaydigan va tushuntirib beradigan ko'rinmas lirik hikoyachi bor. Subyektivlik pafosi eng prozaik mavzular hikoyasida va muallifning mulohazalarida va yoshlar, rus tili, yo'l haqida, butun mamlakat haqidagi "lirik burilishlarda" namoyon bo'ladi.

She'r kompozitsiyasi N.V. Gogol "O'lik ruhlar"

Ma'lumki, N.V. Gogol "O'lik ruhlar" she'rining uch jildini yaratmoqchi edi. Yozuvchi o'z asarini ma'bad yoki saroy bilan qiyoslagan. P.A.ga yozgan maktubida. Pletnev 1842 yil 17 martda Gogol birinchi jild taqdim etilganini tan oldi. bu saroyning ayvonidan boshqa narsa emas" unda " qurilgan edi».

She'rning qurilishi o'quvchilarga Italiya Uyg'onish davri yozuvchisi Dante Aligyeri "Ilohiy komediya" (1307-21) kompozitsiyasini eslatishi kerak edi. Ilohiy komediya uchta kantikdan (qismlardan) iborat edi: jahannam, tozalik, jannat, navbati bilan, "O'lik ruhlar" ning birinchi jildi Dantening do'zaxi, ikkinchi jildi "tozalik" va uchinchisi "jannat" bilan bog'liq bo'ladi. She'rning uchinchi jildi yozilmaganligi va ikkinchi qismining ko'p qismi yozuvchi tomonidan yoqib yuborilgani uchun, faqat birinchi jildning tarkibi haqida gapirish mumkin.

An'anaga ko'ra, "O'lik ruhlar" she'rining birinchi jildini uch qismga bo'lish mumkin: birinchisi - Chichikov va uning xizmatkorlarining viloyatning NN shahriga kelishi, obro'li kishilar bilan uchrashishi, hokimning uyiga tashrifi; ikkinchisi - er egalariga sayohat; uchinchisi - sotish ishlarini tugatish, gubernatorning qizi bilan muloqot qilish va "o'lik ruhlar" ushlagichi paydo bo'lganligi haqidagi yomon mish -mishlar tufayli Chichikovning NN shahridan shoshilib chiqib ketishi.

She'r ekspozitsiyasini birinchi bo'lim deb hisoblash mumkin, unda o'quvchilar asarning ko'plab qahramonlari, shu jumladan Pavel Ivanovich Chichikov va NN shahar aholisi bilan tanishadilar (oddiy odamlardan Chichikov kreslosining g'ildiragi haqida gaplashib, gubernatorgacha). o'zi), va erlari Chichikov tashrif buyuradigan ba'zi er egalari (Manilov, Sobakevich, Nozdryov). Birinchi bobda hayotning keng panoramasi berilgan, u keyinchalik batafsilroq tasvirlanadi. Bu erda she'rning syujeti ham bor - u Chichikovning firibgarligi haqidagi fikrini eslatib o'tadi.

Chichikovning turli mulklarga sayohatlari turkumi ko'rsatilgan qismi kompozitsion jihatdan alohida ahamiyatga ega. Bu tashriflarning ta'rifi aniq sxema bo'yicha berilgan: dastlab dehqonlar kulbalari va umuman butun xo'jalikning tavsifi berilgan, keyin uy egasining mulki, uyning ichki ko'rinishi, tashqi ko'rinishi haqidagi hikoyalar keltirilgan. egasi (yuzi, fe'l -atvori, sevimli mashg'ulotlari - "ishtiyoq", nutq xususiyatlari), keyin - bayram ta'rifi, Chichikov va er egasi o'rtasidagi o'lik ruhlar haqidagi suhbat, Chichikovning mulkdan ketishi.

Gogol she'ridagi har bir oldingi er egasi keyingisiga qarshi. Shunday qilib, hech qanday "ishtiyoqi" bo'lmagan, noto'g'ri boshqariladigan xayolparast Manilov, faqat hayotning kundalik sohasi bilan qiziqadigan va pul yig'adigan haddan tashqari mayda Nastasya Petrovna Korobochkaga qarshi. shkaflarning tortmasiga qo'yilgan rang -barang sumkalar". Pulsevar Korobochkaga beparvo haydovchi Nozdryov qarshilik ko'rsatadi, u o'z hayotini yoqib yuboradi va itlarni yig'adi. Iqtisodiyotni vayron qiluvchi, tez -tez yarmarkalarda noldan o'ynaydigan Nozdryov, mazali taomlarni yaxshi ko'radigan ayyor xaker Sobakevichdan farqli o'laroq beriladi. Kuchli yirik fermer xo'jaligiga ega bo'lgan Mixail Semyonovich Sobakevichning o'zi, mulki vayron bo'lgan va dehqonlar ochlikdan o'layotgan Stepan Plyushkinga qarshi: Bu ba'zi Plyushkin sizga sotadigan narsa emas».

Adabiy afsona bor, unga ko'ra, Pavel Ivanovich kelgan har bir keyingi er egasi "oldingisidan ko'ra o'lik" (A. Beli). Bu afsona, ehtimol, Gogolning "O'lik ruhlar" haqidagi har xil odamlarga "To'rtta maktub" da aytilgan so'zlarini to'liq o'qish tufayli paydo bo'lgan "(3 -xat):" Mening qahramonlarim birin -ketin boshqasiga qaraganda qo'polroq harakat qilishadi».

Gogol ijodiyotining tadqiqotchisi Yu.V. Mann bu afsonani bekor qilib, Manilov va Korobochka Nozdrev va Sobakevichlarga qaraganda "kamroq o'lik" degan taxminning noto'g'ri ekanligini isbotlay oldi. Eslatib o'tamiz, Gogol Manilov haqida shunday yozgan edi: “ Agar siz uni bezorilik qilayotgan narsaga tegsangiz, undan hech qanday tirik va hatto takabbur so'zni kutmaysiz. Har kimning o'ziga xos ishtiyoqi bor: ulardan biri itlarga murojaat qilgan "(buni Nozdryov haqida aytish mumkin), boshqa " zo'r usta"(Bu Sobakevich)," lekin Manilovda hech narsa yo'q edi". Agar "o'liklik" deganda er egalarining dehqonlarga etkazadigan zarari nazarda tutilgan bo'lsa, unda Manilov bu jihatdan "tirik" ko'rinmaydi. U rus dehqonlari hayotining o'ziga xos xususiyatlarini mutlaqo bilmaydi (shuning uchun u dehqonlar ko'l ustida cho'zilgan ko'prikka chiqib, savdogarlardan tovar sotib olishadi deb o'ylaydi), u uchun qancha dehqon ishlayotganini bilmaydi, va qanchasi allaqachon o'lgan. Sobakevich hamma dehqonlarini nomidan biladi, ularning qaysi biri qanday ishlarga qodirligini tasavvur qila oladi. Sobakevichning serflari kuchli kulbalarda yashaydilar, "ajoyib tarzda" kesilganlar. Bularning barchasi Manilov Sobakevich yoki Nozdrevdan yaxshiroq emasligini isbotlaydi.

Gogol ko'p sabablarga ko'ra Manilovlar tomonidan er egalari galereyasini ochadi. Birinchidan, Chichikov er egalarini Manilovdan aylanib chiqa boshladi, chunki u hatto gubernatorning uyida ham o'lik jonlarni olish oson bo'lgan samimiy va do'stona odam bo'lib tuyuldi. Bu hisob to'g'ri chiqdi. Manilov Chichikovga o'lik dehqonlarni sovg'a qilgan, hatto ular uchun pul so'rashni o'ylamagan yagona er egasiga aylandi. Yozuvchi o'zining noto'g'ri yo'lida Chichikov dastlab jiddiy to'siqlar va qiyinchiliklarga duch kelmasligini ko'rsatishi muhim. Faqat Manilov kutilmaganda chubukini tashlab, Pavel Ivanovichning iltimosiga hayron qoladi. Bunday reaktsiya o'quvchini Chichikov faoliyatining g'ayrioddiyligi va g'aroyibligiga undashi kerak. Ikkinchidan, Manilov obrazi atrofidagi umumiy hissiy ohang hali ham sokin, yozuvchi bu qahramon bilan bog'liq ravishda aytgan ranglari ochiq (yashil, ko'k, sariq) yoki kulrang. Kelajakda yorug'lik spektri o'zgaradi, qorong'i, qorong'i ohanglar hukmronlik qila boshlaydi va Chichikov birin -ketin muammoga duch keladi. Tadqiqotchi I. Zolotusskiy "Gogol" (JZL seriyasi) monografiyasida shunday yozadi: " She'r qiziqarli-prozaik tarzda boshlandi: shaharga kirish, amaldorlarning burilish yo'li, yoqimli suhbatlar, kechalar. Keyin Manilovning kulgili ovozi eshitilmadi, keyin Korobochka, ko'kragining chap tomonida nimadir qimirlatdi. Keyin, xuddi Nozdrev kabinasi, xuddi shu signalni o'chirgandek - va bu erda Sobakevich, ruhi kesh tagida yashiringan va o'limni bashorat qilgan keksalik tasviri.».

"Er egalari galereyasi" ni qurishning o'ziga xos xususiyati shundaki, Chichikovga har bir keyingi er egasidan o'lik dehqonlarni sotib olish tobora qiyinlashib bormoqda? Darhaqiqat, uzoq vaqt davomida Korobochka Chichikov undan nimani xohlayotganini tushuna olmadi ("Oxir oqibat, men hech qachon o'liklarni sotmaganman"), Nozdryov o'lik jonlar bilan birga bochka, ot yoki it itlarini sotib olishni taklif qila boshladi. oxir -oqibat u dehqonlarni Chichikovga umuman sotmagan, lekin Sobakevich, ehtimol, bunday bitim Pavel Ivanovich uchun foydali bo'lganini taxmin qilib, o'liklarga yuz so'm so'ragan, ya'ni. tirik dehqon qanchalik qadrli bo'lsa. Biroq, Stepan Plyushkin nafaqat Chichikovga o'lik va qochoq dehqonlarning ko'pini sotdi, balki o'zini "o'lik ruhlardan" ozod qilish imkoniyatidan juda xursand bo'ldi, buning uchun endi u soliq to'lashi shart emas edi.

"Er egalari galereyasi" ning tarkibi yana bir muhim xususiyatga ega. Shuni ta'kidlash kerakki, Chichikov kirishni rejalashtirgan mulkka kamdan -kam uchraydi. Shunday qilib, u Zamanilovkaga boradi va Manilovkada tugaydi, Sobakevichga boradi, lekin yo'ldan adashib, soat ikkida Korobochkaga etib boradi, Korobochkadan yana Sobakevichga borishni rejalashtiradi, lekin tavernada to'xtaydi. va keyin Nozdrevga boradi, u bilan viloyat shaharchasida uchrashgan, lekin unga tashrif buyurmoqchi emas edi. Nozdrevdan keyin Chichikov hali ham Sobakevich bilan tugaydi, lekin u endi undan hech qayoqqa ketmoqchi emas. Biroq, Mixail Semyonovich o'z dehqonlarini ochlikdan och qoldiradigan er egasi Plyushkin haqida xabar beradi. Chichikov qiziqib, bu er egasiga ham boradi. Bu erda "yon chiziqlar" (A. Bely) o'zlarini his qilishadi: " Nozdrevga, Korobochkaga boradigan yo'lda noto'g'ri burilishlar diqqat bilan ro'yxatlangan ...". Agar she'rda Chichikov Manilov va Sobakevichga qanday borishni rejalashtirgani va ular bilan xavfsiz tarzda tugashi ko'rsatilgan bo'lsa, unda bunday qurilishda sxematik narsa bo'lar edi. Ammo agar Gogol ko'rsatgan bo'lsa, Chichikov Manilov va Sobakevichga borishni o'ylab, ularning hech biri bilan tugamagan, lekin, masalan, "Bobrov, Svinin, Kanapatiev, Xarpakin, Trepakin, Pleshakov" ga kelganini ko'rsatgan bo'lsa (bu ismlar tilga olingan. Korobochka), keyin bunday qurilishda o'ylab topilgan, g'ayritabiiy narsa bo'ladi.

Uchinchi qismda NN provinsiyasi shahri va uning aholisi tasviri berilgan. Ko'chmas mulkning statik ta'rifi shahar ma'murlari o'rtasidagi tortishuvlarning dinamik tasviri, "dunyoviy" jamiyatga mansub xonimlarning g'iybatlari bilan almashtirilmoqda.

She'rning finalida Gogol Pushkin "Evgeniy Onegin" romanida ishlatgan kompozitsion inversiya tamoyiliga ishora qiladi, bu erda kirish ettinchi bobning oxirgi bandida berilgan. Gogol qahramonning o'tmishiga murojaat qiladi, Chichikovning bolaligi va yoshligi haqida hikoya qiladi, o'quvchilarga ekvayyorning xarakteri va dunyoqarashi qanday shakllanganligini bilish imkoniyatini beradi.

"O'lik ruhlar" she'rining birinchi jildi kompozitsiyasida muallifning mulohazalari va qo'shilgan hikoyalari alohida o'rin tutadi. Masalan, asarning boshida muallifning mulohazalari asosan istehzoli (masalan, semiz va ingichka janoblar haqidagi munozaralar), lekin beshinchi bobdan boshlab achinarli (buyuk va boy rus tili haqida) yoki lirik mulohazalar (taxminan " yoshlik va tazelik", Yo'l va Rossiya haqida). Kapitan Kopeikin haqidagi ertak va Kif Mokievich va Mokiy Kifovich haqidagi masal she'rni tushunishning o'ziga xos kalitiga aylanadi.

Gogolning "O'lik ruhlar" she'ri kompozitsiyasi muallif tomonidan puxta o'ylangan. U me'moriy uyg'unlik va o'ziga xoslikning timsolidir.

"O'lik ruhlar" she'ridagi qo'shilgan hikoyalarning o'rni

NN provinsiyasi shaharchasi aholisi "Xerson er egasi" Pavel Ivanovich Chichikov kim ekanligi haqida bahslasha boshlaganida va u avliyo qaroqchi yoki Avliyo Yelena shahridan qochgan Napoleon Bonapart deb taxmin qilganda, pochtachi Chichikovning fikrini bildiradi. kapitan Kopeikindan boshqa hech kim emas". Pochtachi bu kapitan haqidagi hikoyani qaysidir ma'noda she'r deb ataydi, shuning uchun bizda "makropoem" "O'lik ruhlar" da "mikropoem" bor.

Ma'lumki, 1842 yildagi tsenzura Gogolga "chop etishni taqiqlagan. Kapitan Kopeikin haqidagi ertak". Shunday qilib, 1 aprelda tsenzor Nikitenko Gogolga xabar berdi: " Kopeikin epizodini o'tkazib yuborish mutlaqo imkonsiz bo'lib chiqdi - hech qanday kuch uni o'limdan himoya qila olmaydi ...". Bu xabardan hayratga tushgan Gogol, deb xabar beradi N.Ya. Prokopovich: " Ular Kopeikinning butun epizodini, men uchun juda zarur, hatto ular o'ylagandan ham ko'proq tashlab yuborishdi"; 10 aprelda u Pletnevga yozadi: " Kopeikinning yo'q qilinishi meni juda chalkashtirib yubordi! Bu she'rdagi eng yaxshi joylardan biri va u holda - men to'lay olmaydigan va tikishga qodir bo'lmagan teshik.". Muallifning bu bayonotlari "Ertak ..." yozuvchisi qanday o'rin egallaganini tushunishga imkon beradi, chunki bu tasodifan qo'shilgan roman emas, balki "O'lik" she'rining organik qismi. Ruhlar ".

Ertakning markaziy qahramoni haqiqiy, folklor va adabiy prototiplarga ega. Haqiqiylarga, birinchi navbatda, 1812 yilgi urushda jarohat olgan (Bautzen jangida oyog'ini yo'qotgan) va harbiy harakatlar qaroqchiga aylangan, qutqaruvchilar polkovnigi Fyodor Orlov kiradi. Kopeikinning ikkinchi prototipi askar Kopeknikov hisoblanadi, u Arakcheevga yordam so'rab murojaat qilgan, lekin undan hech narsa olmagan. Folklor prototipi - qaroqchi Kopeikin, xalq qo'shiqlari qahramoni. Bu qo'shiqlar P.V tomonidan yozilgan. Kireevskiyni N.V yaxshi bilar edi. Gogol. (Ulardan biri qaroqchilar to'dasining etakchisi o'g'ri Kopeikinning bashoratli tushini aytadi: " O'rningdan tur, birodarlar, do'stona, men yomon tush ko'rdim. Dengiz bo'yida ketayotgandek, men o'ng oyog'im bilan qoqildim, mo'rt daraxtni, zaif daraxtni, itshumurtni ushladim."Esingizda bo'lsin, kapitan Kopeikin oyog'i va qo'lidan ayrildi). Kopeikinning adabiy prototiplari - Rinaldo Rinaldini (nemis yozuvchisi Vulpius romanining qahramoni), Pushkinning Dubrovskiy, N.A. "Abadonna" maydoni.

Tsenzura "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" ni chop etishga ruxsat bermadi, chunki "O'lik jonlar" she'rining bu qismida Sankt -Peterburg byurokratiyasiga keskin satirik e'tibor qaratilgan, hokimiyat "momaqaldiroq" bo'lmaguncha "o'tmaydi". ”. Gogol "ertakni" saqlab qolish uchun Pletnevga yozgan ayblov ovozini zaiflashtirishga qaror qilgani muhim: " Men uni butunlay yo'qotishdan ko'ra, uni qayta tuzishga qaror qildim. Men barcha generallarni chiqarib yubordim, Kopeikinning xarakteri kuchliroq edi ...».

"Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" uchta nashrda mavjud edi. Ikkinchisi kanonik deb hisoblanadi, u hozir barcha zamonaviy nashrlarda chop etilgan. 1842 yilda tsenzura ham o'tmagan, xuddi birinchi nashrda berilgan versiyadan o'tmagan. "Ertak ..." ning birinchi nashrida aytilishicha, Kopeikin qaroqchilar to'dasining etakchisiga, ulkan otryadning boshlig'iga aylangan. Bir so'z bilan aytganda, janob, uning armiyasi bor ..."). Kopeikin, ta'qiblardan qo'rqib, mamlakatni tark etadi va imperatorga xat yozadi, u erda inqilobiy harakatlarining sabablarini tushuntiradi. Podshoh "yaroqsiz poytaxt" ni tashkil qilgan Kopeikinning sheriklarini ta'qib qilishni to'xtatdi. Ammo bunday tan olish ishonchli emas, balki siyosiy jihatdan noaniq edi.

Qaroqchilar orasida Kopeikinning alohida o'rni – o'sha yillardagi xalq adabiyotining qasoskorlari, uning qasosi byurokratik davlatga qaratilgan edi. Adolat izlayotgan Kopeikinning o'ziga xos xususiyati shundaki, Gogol mayda byurokratlar bilan emas, balki Sankt -Peterburg hokimiyatining yirik vakillari bilan to'qnash keladi, shunda ular bilan aloqada bo'lganida umidlari tezda yo'q bo'lib ketishini ko'rsatdi. byurokratik ierarxiyaning quyi qatlamlariga o'girildi. ...

Bir qarashda, Chichikov va kapitan Kopeikinning yaqinlashuvi bema'ni va kulgili tuyulishi mumkin. Darhaqiqat, agar kapitan cho'loq, jangda oyog'i va qo'lidan mahrum bo'lgan nogiron bo'lsa, unda Pavel Ivanovich Chichikov butunlay sog'lom va baquvvat ko'rinadi. Biroq, bu qahramonlar o'rtasida hali ham yashirin aloqa mavjud. Kapitanning familiyasi (dastlab familiyasi Pyatkin edi) Chichikovning hayoti shiori bilan bog'liq: "Bir tiyinni saqla!" Bir tiyin - sabr -toqat va tirishqoqlikka asoslangan asta -sekin, sekin to'planish belgisidir. Chichikov ham, kapitan Kopeikin ham maqsadga zudlik bilan erishishga intilmaydilar, ular uzoq kutishga, kerakli maqsadga bosqichma -bosqich yondashishga tayyor. Qahramonlarning maqsadi - davlatdan pul olish. Biroq, Kopeikin qonuniy ravishda unga tegishli bo'lgan pul - qonuniy pensiya olishni xohlaydi. Boshqa tomondan, Chichikov Vasiylik kengashidan pul olish uchun hiyla -nayrang va hiyla ishlatib, davlatni aldashni orzu qiladi. "Penny" so'zi beparvolik, jasorat bilan ham bog'liq ("hayot - bir tiyin" iborasi "O'lik ruhlar" she'rining birinchi jildining qoralama versiyasida bo'lgan). Kapitan Kopeikin Napoleon armiyasi bilan bo'lgan urushda o'zini jasur va jasur odam sifatida ko'rsatdi. Chichikovning o'ziga xos jasorati - bu uning firibgarligi, uning "kichik biznesi" o'lik jonlarni sotib olishdir.

Ammo, agar "yaramas" va sotib oluvchi Chichikovni yuqori jamiyat qabul qilsa, NN provintsiyasida ular unga katta hurmat bilan qarashadi, hatto Sobakevich ham u haqida xushomadli so'zlarni gapirsa, halol va munosib kapitan Kopeikin uni qabul qilmaydi. jamiyat: muhim general, Kopeikin ekanligini bilib " poytaxtda yashash qimmat", Yuboradi" davlat hisobiga". "Kichkina odam", o'z hayoti bir tiyinga (bir tiyinga!) Qimmatga tushishini his qilib, isyon qilishga qaror qiladi: " General menga o'zimga yordam berish vositalarini izlashim kerakligini aytganda, men aytaman, men topaman!". Ikki oydan keyin " Ryazan o'rmonlarida qaroqchilar to'dasi paydo bo'ldi"Kapitan Kopeikin boshliq bo'ldi. (Davlat orqasini o'girgan "kichkina odam" isyoni mavzusi 1833 yilda Pushkinning "Asal chavandoz" she'rida allaqachon paydo bo'lgan va Gogolning "Palto" hikoyasida va uning o'ninchi bobida ayniqsa ta'sirli. "O'lik ruhlar").

Agar NN shahridagi xonimlar (xonim shunchaki yoqimli va xonim har jihatdan yoqimli) Chichikovni qaroqchi Rinaldo Rinaldini bilan solishtirsa (" Rinaldo Rinaldini kabi boshdan -oyoq qurollangan"), Keyin Kopeikin aslida olijanob qaroqchiga aylanadi.

Kopeikin haqidagi hikoyada Vatan urushi mavzusi aniq ko'rinib turibdi. Bu mavzu nafaqat er egalari va amaldorlarning xudbinligi va ochko'zligini ta'kidlaydi, balki "muhim shaxslar" uchun bo'lmagan yuksak vazifalarni ham eslatadi. Aynan Kopeikin obrazi vatan himoyachisining obrazi bo'lgani uchun, u o'zini "jonli" tamoyiliga ega, bu uni har qanday "ijodkorlar" va sotib oluvchilarga qaraganda ancha yuqori qiladi.

"Kapitan Kopeikin ertagi" bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Vatan urushi mavzusi she'rda boshqa shaklda uchraydi. Chichikovning kimligini aniqlashga urinib, viloyat rasmiylari Napoleonni eslaydilar. "... Biz o'ylanib qoldik va bu masalani ko'rib chiqib, har kim o'zi uchun, Chichikovning yuzi, agar u o'girilib, o'girilsa, Napoleon portretiga juda o'xshashligini ko'rdik. Kampaniyada 12 yil xizmat qilgan va Napoleonni shaxsan ko'rgan politsiya boshlig'i, u hech qanday balandlikda Chichikovdan baland bo'lmasligini va Napoleonni ham juda semiz deb aytish mumkin emasligini tan oldi. uning shakli juda nozik ...". O'z -o'zidan, Chichikovning Napoleon bilan yaqinlashuvi istehzoli, lekin Napoleon obrazi she'rda nafaqat taqqoslash elementi sifatida, balki mustaqil ma'noga ham ega. " Hammamiz Napoleonga qaraymiz", - deb yozgan Pushkin," Evgeniy Onegin "da, o'z zamondoshlarining, go'yo frantsuz imperatorining g'ayrioddiy taqdiri bilan bog'liq bo'lib," kichkina buyuk odam "bo'lish yoki unga o'xshab qolish istagini ta'kidlab.

"O'lik ruhlar" ning syujeti va kompozitsiyasi tasvirning mavzusi - Gogolning rus hayotini, rus shaxsining xarakterini, Rossiya taqdirini idrok etish istagi bilan bog'liq. Gap 20-30-yillar adabiyoti bilan taqqoslaganda tasvir mavzusining tubdan o'zgarishi haqida ketmoqda: rassomning diqqat-e'tibori individual shaxs obrazidan jamiyat portretiga o'tadi. Boshqacha qilib aytganda, janr mazmunining romantik tomoni (shaxsning shaxsiy hayoti tasviri) o'rnini axloqiy jihat egallaydi (jamiyatning qahramonliksiz rivojlanish paytidagi portreti). Shuning uchun Gogol haqiqatni kengroq yoritishga imkon beradigan syujet qidirmoqda. Bunday imkoniyatni sayohat syujeti ochdi: "Pushkin o'lik ruhlarning syujeti men uchun yaxshi ekanligini aniqladi, - dedi Gogol, - bu qahramon bilan butun Rossiya bo'ylab sayohat qilish va ko'plab odamlarni olib chiqish uchun to'liq erkinlik beradi. eng xilma -xil belgilar ". Shuning uchun harakat, yo'l, yo'l motivi she'rning leytmotivi bo'lib chiqadi. Bu motif o'n birinchi bobning mashhur lirik chekinishida mutlaqo boshqacha ma'noga ega: shoshilinch o'rindiqli yo'l Rossiya uchib ketadigan yo'lga aylanadi va boshqa tomonga qarab boshqa xalqlar va davlatlar orqaga qaraydi va unga yo'l beradi. " Bu leytmotiv rus milliy rivojlanishining noma'lum yo'llarini ham o'z ichiga oladi:

Yo'l qiyofasida qahramonning kundalik yo'li ("lekin buning uchun uning yo'li qiyin bo'lgan ...") va muallifning ijodiy yo'li: "Va uzoq vaqt davomida u aniqlandi. Men o'zimning g'alati qahramonlarim bilan qo'lma -qo'l yura oladigan ajoyib kuch bilan ... "Chichikov sayohat qilgani ham emas, balki uning yordami bilan sayohatning syujeti amalga oshadi; kreslo, shuningdek, Selifan va otlarning belgilarining paydo bo'lishiga turtki beradi; uning yordami bilan u Nozdryovdan qochishga muvaffaq bo'ldi; kreslo gubernator qizining aravasi bilan to'qnashadi va shu tariqa lirik motiv kiritiladi va she'r oxirida hatto Chichikov gubernatorning qizini o'g'irlab ketgandek ko'rinadi. Choyshab o'z xohish -irodasiga ega va ba'zida Chichikov va Selifanga bo'ysunmaydi, o'z yo'lida ketadi va oxirida chavandozni o'tib bo'lmaydigan loyga tashlaydi - shuning uchun qahramon o'z xohishiga qarshi, u bilan uchrashgan Korobochkaga etib boradi. mehrli so'zlar bilan: "Oh, otam, ha, siz cho'chqa kabi, orqa va yoningiz loyga burkangan! Qaerdan yog'lanishni yoqtirdingiz?" Bundan tashqari, kreslo xuddi birinchi jildning uzuk tarkibini belgilaydi: she'r ikki kishining kresloning g'ildiragi qanchalik kuchli ekanligi haqidagi suhbatdan boshlanadi va aynan shu g'ildirakning sinishi bilan tugaydi. nima uchun Chichikov shaharda qolishi kerak. Sayohat syujeti Gogolga er egalari tasvirlari galereyasini yaratish imkoniyatini beradi. Shu bilan birga, kompozitsiya juda oqilona ko'rinadi: sayohat uchastkasining ekspozitsiyasi birinchi bobda berilgan (Chichikova amaldorlar va ba'zi er egalari bilan uchrashadi, ulardan taklifnoma oladi), so'ngra er egalari "o'tirgan" besh bobdan keyin, va Chichikov bobdan bobga sayohat qilib, o'lik jonlarni sotib oladi. Gogol "O'lik ruhlar" da, xuddi Bosh inspektordagi kabi, badiiy dunyoni yaratadi, bunda odamlar insoniy mohiyatini yo'qotadi, tabiatan o'ziga xos bo'lgan imkoniyatlar parodiyasiga aylanadi. Qahramonlarda nekroz, ma'naviyatning yo'qolishi belgilarini topishga harakat qilib, Gogol kundalik tafsilotlardan foydalanadi. Har bir er egasi uni xarakterlay oladigan ko'plab narsalar bilan o'ralgan. Ba'zi belgilar bilan bog'liq tafsilotlar nafaqat avtonom tarzda yashaydi, balki o'ziga xos motivlarda "qo'shiladi". Masalan, vayronalik, o'liklik, tanazzul motivi Plyushkin bilan bog'liq, buning natijasida "insoniyatdagi teshik" grotesk metaforik tasviri paydo bo'ladi. Manilov bilan - sentimental roman qahramoniga o'ziga xos parodiya yaratib, ortiqcha shirinlik motivi. Er egalari tasvirlari galereyasidagi pozitsiya ularning har birini tavsiflaydi. Har bir keyingi er egasi avvalgisiga qaraganda "o'lik", degan fikr keng tarqalgan, ya'ni Gogolning so'zlariga ko'ra, "mening qahramonlarim boshqasidan ko'ra qo'polroq harakat qilishadi". Ammo bu Gogolning nazarida bo'lganmi? Plyushkin hammasidan ham yomoni? Axir, bu tarixdan oldingi yagona qahramon, uning yuzida faqat hayotning bir ko'rinishi, "qandaydir iliq nur to'satdan sirg'alib ketdi, tuyg'u ifoda etilmadi, aksincha, hisning rangpar aksi" edi. Shuning uchun, Plyushkinni eng yomon deb baholay olmaymiz - faqat oltinchi bobdagi qo'pollik o'lchovi chidab bo'lmas bo'ladi. Y. Mann oltinchi bobni burilish davri deb biladi. Plyushkin evolyutsiyasi she'rga yomonlikni o'zgartirish mavzusini kiritadi. Axir, Plyushkin - bir marta "tirik" o'lik ruhning eng jirkanch qiyofasida paydo bo'ladi. Oltin bobning oltinchi bobidagi "qarilikda o'z portretini ko'rsatganlarida, dahshatdan sakrab tushgan bo'lardi" lirik chekinish aynan shu tasvir bilan bog'liq. Shunday qilib, biz oltinchi bobni she'rning avj nuqtasi deb atashimiz mumkin: fojiali o'zgarish mavzusini Gogol uchun yomon tomonga ko'rsatib, u sayohat syujetini tugatadi, chunki Plyushkin Chichikov tashrif buyurgan er egalarining oxirgisidir. Shunday qilib, sayohat syujeti tugadi, lekin she'r hali ham besh bobdan iborat: shuning uchun asar boshqa syujetga asoslangan. Bunday syujet, J. Mann nuqtai nazaridan, sarob intrigasiga aylanadi. Darhaqiqat, Chichikovning safarining maqsadi - bu so'zning haqiqiy ma'nosida sarob: u "sezgi uchun nomoddiy bo'lgan bitta tovushni" sotib oladi. Sarob intrigasi Manilov bilan suhbat chog'ida, g'alati mehmon egasiga "muzokara" ni taklif qilganda sodir bo'ladi. Ayni paytda Chichikovning sayohat maqsadi aniq bo'ladi. "O'lganlarni" sotib olish, ammo, qayta ko'rib chiqilganidek, tiriklar ro'yxatiga kiritilgan, qahramon tomonidan firibgarlikni qonuniy asosda amalga oshiriladi: u nafaqat jamiyatda ortiqcha vazn to'plashni, balki o'z vaznini oshirishni ham xohlaydi. vasiylik kengashida g'aroyib xarid, ya'ni pul olish. Aslida, Chichikovning sayohati - bu inson irodasida bo'lolmaydigan, sarob, bo'shlik, o'tmishdagi odamlarning izsiz izlanishidir.

Va Gogolning badiiy dunyosi qonunlariga ko'ra, sarob moddiylasha boshlaydi, haqiqiy xususiyatlarga ega bo'ladi. Chichikov qancha ko'p o'lik sotib olsa, uni sotib olish shunchalik og'ir bo'ladi: o'lik ruhlar hayotga qaytadi va haqiqatga aylanadi. Darhaqiqat, nima uchun Sobakevich o'lik dehqonlarini maqtab, bema'nilik aytishni boshlaydi: “Boshqa bir firibgar sizni aldaydi, sizga jon emas, axlat sotadi; U murabbiy Mixeev, duradgor Stepan Cork, etikchi Maksim Telyatnikov, g'isht ishlab chiqaruvchi Milushkinning xizmatlarini tasvirlab, Chichikovni aldashni xohlaydimi? Ammo bu mumkin emas, ikkalasi ham ular yo'qligini va ularning barcha fazilatlari o'tmishda ekanligini yaxshi bilishadi. Bu, ehtimol, yolg'on emas, balki Sobakevichning bexosdanligi: xuddi shu tarzda, u hech qanday hiyla -nayrang kerak bo'lmaganda, qal'aning qilmishidan so'ng, o'z dehqonlarining shahardagi xizmatlarini tasvirlab beradi: Chichikov sotib olgan o'lik ruhlar bizdan oldin tirik bo'ladi. Ko'zlar va er egalari ular haqida tirik deb aytishadi. Sotib olingan dehqonlar, shuningdek, ettinchi bobning boshida, Chichikov qal'ani sotib olish uchun hujjatlarni rasmiylashtirganda va "unga tushunarsiz g'alati tuyg'u uni egallab olganida" "jonlanadilar". "Go'yo bu odamlar kecha tirik ekanga o'xshardi." Muallif, xuddi o'z qahramonining ichki monologini to'xtatadi, rus xalq xarakterining barcha qirralari mujassam bo'lgan dehqonlar taqdiri haqida hikoya qiladi.

Ettinchi bobning boshida, sayohat rejasi tugadi - Chichikov sotish dalolatnomasini tuzish uchun shaharga keladi. Bu safar, sayohat syujetining baxtli yakunlanishi, sarob intrigasining avj nuqtasi bo'lib chiqadi: Chichikov intilayotgan sarob qonuniy ravishda amalga oshadi, qahramon Xerson er egasiga aylanadi va o'zi "ruhlar" ni unutadi. ular haqiqiy emas ". Chichikov tomonidan sotib olingan bo'shlik, fantastika to'liq huquqiy maqomga ega bo'ladi! U o'z hayotini boshlaydi, shaharda ko'plab mish -mishlarni keltirib chiqaradi, tobora ko'proq ishonchli tafsilotlarga ega bo'ladi. Ma'lum bo'lishicha, ersiz sotib olingan dehqonlarni Xerson viloyatiga olib ketish uchun sotib olishmoqda. daryo va hovuz bor; sotib olishni nishonlayotib, ular dehqonlarning farovonligi va ularning baxtli ko'chishi uchun ichdilar; Chichikov qaytib kelganida, Selifan uy xo'jaliklaridan: "Hamma bilan to'liq qo'ng'iroq qilish uchun yangi ko'chirilgan dehqonlarni yig'ish" buyrug'ini oladi. Va o'sha paytda, qahramonning o'zi "muzokara" ning mohiyatini unutganida, shaharda Chichikovning billur sarobini sindirib, Nozdryov va Korobochka paydo bo'ladi. Ammo buzilganidan so'ng, sarob parchalanib ketgan oynaga o'xshab, ko'plab parchalarni hosil qiladi, unda uning yaratuvchisi Chichikov buzilgan nurda aks etadi. Shahar aholisining fikriga ko'ra, u millioner, soxta banknotalarni ishlab chiqaruvchi, gubernatorning orolidan qochgan qizi Napoleon va kapitan Kopeikinni o'g'irlab ketgan bo'lib chiqadi. Aynan she'rning oxirgi to'rtta bobida N shaharchasi tasviri konkretlashtirilgan. Birinchi jild ustida ishlagan davr loyihalarida yozuvchi bu tasvirning ma'nosini "G'oya "Shahar, bo'shlik eng yuqori darajaga ko'tariladi. Bo'sh gap, g'iybat, chegaralarni oshib o'tish, bularning barchasi bekorchilikdan qanday kelib chiqqan va ifoda eng yuqori darajada kulgili bo'lgan". "Chirchiq haqidagi fitna Chichikov haqidagi barcha mish -mishlar to'xtagan paytda tugaydi. Prokurorning o'limi ularga nuqta qo'yadi. Shahar aholisining diqqat -e'tibori shu voqeaga qaratiladi. Shundan keyingina unutilgan Chichikov shaharni tark etadi. Chichikov obrazining mafkuraviy va kompozitsion roli birinchi navbatda oldindan belgilab qo'yilgan, uning qalloblik g'oyasiga egaligi, uni amalga oshirish uchun unga she'rning badiiy makonida erkin harakatlanish huquqi berilgan, muallif deyarli hech qachon Lekin ular emas, Gogol tasvirining asosiy mavzusi uning taqdiri emas.

Gogol ijodining janriy tabiati murakkab va uni aniqlash oson emas. Yozuvchining o'zi kitobini she'r deb atash orqali "O'lik ruhlar" ning o'ziga xosligini ko'rsatishga urindi, lekin u Gogol o'quvchilari va tadqiqotchilarini - kitob nashr etilgan paytdan to shu kungacha - bu tushunchaning dekodini bermadi. uning janr qiyofasini talqin qilishning kalitini qidiring. O'lik ruhlarni roman deb hisoblash mumkinmi? Roman haqida gapirganda, ular odatda katta badiiy shakldagi epik asarni nazarda tutadi, bunda hikoya shaxsning taqdiri, uning atrofidagi olamga bo'lgan munosabati, uning fe'l-atvori va o'zini o'zi anglashini shakllantirish, rivojlantirishga qaratilgan. .

Agar qahramonning kelib chiqishi, tarbiyasi va o'zini "barcha zavq -shavqlarda, farovonlikda hayot" bilan ta'minlashga urinishi haqidagi hikoya hikoyaning boshida paydo bo'lganida, yuzlar va hodisalar qahramon atrofida birlashar edi. uning taqdiri bilan bog'liq bo'lib, "O'lik jonlar" romaniga aylandi, unda qahramon bir qator muvaffaqiyatlar va muvaffaqiyatsizliklarni boshidan kechirgan, yolg'onchi romanga aylandi. Ammo Chichikovning Gogol uchun sarguzashtlari uning uchun boshqa, asosiy vazifani hal qilish yo'lidir. U nima edi? Gogolning o'zi "O'lik jonlar" ga bergan ta'rifiga qaytaylik. U o'z asarini she'r deb atagan, xuddi Pushkin "Evgeniy Onegin" ni "she'riy roman" deb hisoblagan. Gogolning asarini haqli ravishda she'r deb atash mumkin. Bu huquqni unga faqat she'riy nutqda uchraydigan obrazli taqqoslashlar va metaforalar bilan to'yingan tilning she'riyati, musiqiyligi, ifodaliligi berdi. Va eng muhimi - "O'lik ruhlar" ni lirik -epik asarga aylantiradigan muallifning doimiy ishtiroki. Unda tasvirlangan barcha voqelik muallif ongi prizmasidan o'tadi. Lirik burilishlarda Gogol adabiy savollar qo'yadi va hal qiladi.

O'lik ruhlarning o'ziga xos janr tuzilishi Gogolga butun Rossiyaning axloqini tasvirlashga imkon beradi, shu bilan birga bir kishining hayotiy hikoyasini emas, balki rus personajlarining "xilma -xil to'plamini" ko'rsatadi. Lirik boshlanish bu kuzatuvlarni Rossiyaning insoniyat oilasidagi taqdiri haqidagi falsafiy mulohazalar darajasiga olib chiqadi.

№ 46 rus dunyosi falsafasi va "O'lik ruhlar" she'ridagi qahramonning o'ziga xosligi.

N.V., Gogolning ijodi ko'p qirrali va rang -barang. Yozuvchi o'quvchini o'ziga jalb qilish qobiliyatiga ega, uni qahramonlar bilan yig'lab kuladi, muvaffaqiyatsizlikni boshdan kechiradi va muvaffaqiyatdan quvonadi. U odamni o'z vatani, o'z taqdiri haqida o'ylashga chorlaydi, jamiyat va har bir fuqaroning kamchiliklarini ochib beradi. Menimcha, muallif qahramon ruhini, uning ichki dunyosini ochib bera oladi. Aynan "O'lik ruhlar" she'rida muallif zamonaviy hayotning eng og'riqli va yonib turgan savollarini ko'targan. U krepostnoy tizimning parchalanishini, uning vakillarining halokatini yorqin ko'rsatdi. She'r nomining o'zi "dahshatli narsa" ni o'z ichiga olgan ulkan vahiy kuchiga ega edi. A.I.Gerzenning fikriga qo'shilmaslik mumkin emas, u "uni boshqacha nomlay olmasdi; o'liklarni qayta ko'rib chiqish emas, balki bu burun teshiklari, manilovlar va boshqalar - bu o'lik ruhlar va biz ularni har qadamda uchratamiz" degan. Buyuk tanqidchi aytgan bu qahramonlar kimlar?

Juda xushmuomala janob PI Chichikov ma'lum bir shaharga keladi. Tashqi ko'rinishida biz dastlab ta'mi, aniqligi, yaxshi naslchilikning murakkabligi bilan hayratga tushamiz. To'g'ri, biz uning tashrifidan maqsad haqida faqat taxmin qilmoqdamiz. Chichikov mahalliy er egalariga tashrif buyuradi. Bu erda u Manilovga keladi. Bu er egasi qandaydir tarzda menga Chichikovning o'zini eslatadi. U o'zini odobli, olijanob va oliy ma'lumotli deb biladi. Biroq, keling, uning ofisiga qaraylik. O'n to'rtinchi sahifada 2 yildan beri ochilgan chang kitob, hamma joyda kul, chang, tartibsizlik. Manilov "do'stona hayotning farovonligi" ni fidokorona orzu qiladi, kelajakda yaxshilash uchun ajoyib rejalar tuzadi. Lekin bu bo'sh ibora-mongering; Uning so'zlari va harakatlari jirkanch emas. Biz ko'ramizki, mulk egalari, ularning sevimli mashg'ulotlari va qiziqishlari tavsifida, muallif vaziyatning ma'naviyati va intilishlarining mayda -chuydasi, qalbining bo'shligini ko'rsatishi mumkin.

Bir bobdan boshqasiga Gogolning ayblovli satirik pafosi o'sib bormoqda. Manilovdan tortib Sobakevichgacha uy egasining qalbida xiralik hissi kuchayadi. Sobakevich, Gogol aytganidek, "iblis mushti". Boylikka bo'lgan cheksiz ehtiros uni ayyorlikka undaydi, tobora ko'proq yangi daromad vositalarini izlashga majbur qiladi. Bu uni innovatsiyalarni faol qo'llashga majbur qiladi: o'z mulkida u pul kvitrenti bilan tanishtiradi. Ajabo, lekin o'lik jonlarni sotish va sotib olish uni umuman ajablantirmaydi. U faqat ular uchun qancha olayotgani bilan qiziqadi.

Er egalarining yana bir vakili - Nozdryov. Bu noaniqlik, yarmarkalar qahramoni, ichish va kartochka stoli. Uning fermasi nihoyatda beparvo. Faqat itxona yaxshi holatda. Itlar orasida u katta oila orasida "ona ota" ga o'xshaydi. U dehqonlardan olingan daromadni darhol ichadi. Bu uning axloqiy pasayishi, odamlarga befarqligi haqida gapiradi.

Korobochka dehqonchilikka umuman boshqacha munosabatda. Uning go'zal qishlog'i bor, uning hovlisi har xil parrandalarga to'la, "karam, piyoz, kartoshkali keng sabzavot bog'lari", olma daraxtlari va boshqa mevali daraxtlar bor. Kichkina quti burnidan boshqa narsani ko'rmaydi. Hamma yangi narsa uni qo'rqitadi. Bu kichik dehqonchilik bilan shug'ullanadigan kichik viloyat er egalarining tipik vakili. Uning xulq -atvori, shuningdek, foyda olish ishtiyoqi bilan boshqariladi.

To'liq ma'naviy qashshoqlik va insoniy fazilatlarni yo'qotish Plyushkinga xosdir. O'ylaymanki, yozuvchi buni "insoniyatdagi teshik" deb ataganida haq edi. Plyushkin haqida gapirganda, Gogol krepostnoylik dahshatlarini ochib beradi. U o'zi haqidagi bobni eng qiyinlaridan biri deb bildi. Axir, Plyushkin nafaqat er egalarining "o'lik ruhlari" galereyasini to'ldiradi - bu odam davolab bo'lmaydigan, o'lik kasallikning eng aniq belgilarini olib yuradi ... Bir paytlar Plyushkin aqlli va kundalik hushyorlikdan mahrum bo'lmagan mehnatkash xo'jayin edi. Ammo hamma narsa parchalanib ketdi: uning oilasi qulab tushdi va u o'z xazinalarining yagona qo'riqchisi va suveren egasi bo'lib qoldi. Doimiy yolg'izlik uning shubhasini va ziqnligini kuchaytirdi. U "insoniyat teshigiga" aylanmaguncha pastga va pastga cho'kdi. Nega bunday bo'ldi? Menimcha, bu erda nafaqat baxtsiz hodisalar, balki hayot sharoitlari ham bo'lgan. Gogolning xabar berishicha, Plyushkin firibgar, u hamma odamlarni ochlikdan o'ldirgan, mahkumlar qamoqda undan ko'ra yaxshiroq yashaydilar.
serflar.

Gogol satirasi voqelikning o'zida ziddiyatlarga qaratilgan. Jamiyatning tanazzulga uchraydigan xususiyatlari turli guruh belgilarida aniq tasvirlangan: okrug zodagonlari, viloyat byurokratiyasi va zodagonlari, yangi turdagi tadbirkorlar, hovlilar, xizmatkorlar, dehqonlar, poytaxt byurokratiyasi va zodagonlari. Gogol ajoyib badiiy mahoratni kashf etadi, "qahramonlarga qarshi" fosh qilishning aqlli usullarini topadi: qahramonning tashqi qiyofasi haqida tafsilotlarni aytib, uni ma'lum bir odam bilan bog'laydi. Men Gogolning vahiy so'zlarini oddiy oddiy odamlarning og'ziga sola olishidan hayratga tushaman. Ularning o'zlari, odatiy va odatiy gaplar, birinchi navbatda, ularning qo'polligi va umidsiz ahmoqligini ochib berishidan shubhalanmaydilar. She'rda hatto oddiy uy -ro'zg'or buyumlari ham keskin ayblov vazifasini bajaradi. Yozuvchining fikrlari haqiqatning umumiy jarayonlariga qaratiladi. U dahshatli chalkashliklarni, jamoat ishlarining befoyda ekanligini ta'kidlaydi.

"O'lik ruhlar" janrining o'ziga xosligi

Janrni ma'lum xususiyatlarga ega bo'lgan yangi paydo bo'layotgan ish turi deb tushunish mumkin. "Roman emas, hikoya emas. To'liq o'ziga xos narsa ", - deb yozgan edi Leo Tolstoy" O'lik ruhlar "haqida. Bu asar istehzoni ham, badiiy va'zni ham, romanni ham, she'rni ham o'zida mujassam etgan. Gogol har xil janrlarga xos xususiyatlarni uyg'un tarzda birlashtirdi.

N. V. Gogol "O'lik ruhlar" ni she'r deb atagan. Birinchi nashrning mashhur muqovasida, Gogol chizgan rasmga asoslanib, "she'r" so'zi sarlavhada ham, muallifning familiyasida ham ustunlik qiladi. Gogol davrida "she'r" so'zi har xil turdagi asarlarni bildirgan.

She'r Gomerning Gomer davridan keyin tiklanmaydigan deb hisoblagan Gomerning "Iliada va Odisseya" deb nomlangan. Biroq, ba'zi tanqidchilar "O'lik ruhlar" "Iliada" va "Odisseya" dan keyin yaratilgan deb ishonishgan. Odisseyning sayohatlari bilan o'xshashlik aniq. Gogol asarga "Chichikovning sarguzashtlari" nomini qo'shdi. Sarguzashtlar, sayohatlar, Odisseyning sayohatlari va Gomer tomonidan tasvirlangan. Masalan, bu ikki asarning o'xshashligini Korobochka epizodida kuzatish mumkin, u erda Chichikov Odisseyga o'xshaydi, Korobochka qirolicha Circega o'xshaydi. "Oh, ser, ota, sizda cho'chqa kabi, butun belingiz loy bilan qoplangan." Ma'lumki, Circe Odisseyning hamrohlari bilan uchrashadi va ularni haqiqiy cho'chqalarga aylantiradi. Bundan tashqari, Odissey va Chichikov sayohat qilishadi, sayr qilishadi.

"She'r" so'zi Dantening ijodi bilan aloqalarni uyg'otdi. Bu an'ana "O'lik ruhlar" muallifi uchun alohida ma'noga ega edi. Rus jamiyati ongida "Ilohiy komediya" o'sha paytda aynan she'r sifatida mavjud bo'lgan. Odatda, Dantening urf -odatlari munosabati bilan, she'r "do'zax", "tozalik" va "jannat" ga o'xshatib, kompozitsion jihatdan uch qismdan iborat bo'lishi kerakligi ko'rsatilgan. O'lik ruhlarning alohida boblari do'zax doiralarini ifodalaydi. Asarining birinchi jildida Rossiyani do'zaxga qiyoslab, Gogol shuni ko'rsatadiki, Rossiya dam olishi va jahannamdan pokxonaga, keyin jannatga borishi kerak. "Bu romanda men butun Rossiyaning hech bo'lmaganda bir tomonini ko'rsatmoqchiman", deyiladi Gogolning Pushkinga yozgan mashhur maktubida. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Gogol Pogodinga yozgan maktubida uning asari hikoya emas, roman emas, balki she'r ekanligini ta'kidlaydi. Ehtimol, zamonaviy she'r-trilogiya yaratish uchun Gogol janrning falsafiy tushunchasini boshqarishi mumkin edi. Boshqacha aytganda, she'rning uch qismga bo'linishini falsafiy an'ana qo'llab -quvvatlashi mumkin edi.

Ma'lumki, Gogolning bunday asarini yaratish g'oyasi Pushkinga tegishli edi. Bir tomondan, Gogolning "buyuk kompozitsiyasi", bir tomondan, yolg'onchi roman kabi shakllana boshladi. Shunday qilib, masalan, markaziy raqam qahramon emas, balki qahramonga qarshi. Yolg'onchi, sarguzashtchi Gogolning Chichikovga topshirgan roli uchun eng munosiblaridan biri bo'lib chiqdi. Romanda barcha yuzlar harakatlari boshlanishidan oldin oldindan ko'rsatiladi. O'lik ruhlarda, aksariyat personajlar birinchi bo'limda o'quvchi oldida paydo bo'ladi: deyarli barcha shahar amaldorlari, Chichikov va uning hamrohlari. Romanda syujetning rivojlanishi qahramonlar taqdimotidan so'ng sodir bo'ladi va g'ayrioddiy syujetni taklif qiladi. Ko'rgazmadan so'ng "O'lik ruhlar" da mehmon va kompaniyaning "bitta g'alati mulki" haqida xabar berilgan. Romanda "ajoyib voqea" manfaatlarga ta'sir qiladi va barcha aktyorlarning ishtirokini talab qiladi. "O'lik ruhlar" da Chichikovning hiylasi kutilmaganda yuzlab odamlarning hayotini belgilab berdi va bir muncha vaqt NN shahrining diqqat markaziga aylandi. Ko'rinib turibdiki, syujetning rivojlanishida xarakterning rivojlanish tarixi yotadi, ya'ni Gogol asarlarida "O'lik ruhlar" epik asar sifatida alohida o'rin egallaydi.

Gogol, xuddi Pushkin singari, muallifning ismi haqida hikoya qiladi. Biroq, "Evgeniy Onegin" da, "Bizning zamonamiz qahramoni" filmida bo'lgani kabi, muallifning ishtiroki hamon muallifning aksiyada ishtiroki bilan birlashtirilgan. O'lik ruhlarda hikoya boshqacha: muallif-hikoya qiluvchi voqealar ishtirokchisi emas, qahramonlar bilan munosabatlarga kirmaydi. U faqat voqealarni belgilaydi, qahramonlar hayotini tasvirlaydi. Shunday qilib, muallifning doimiy ishtiroki O'lik ruhlarni lirik-epik asarga aylantiradi. Epik asar haqida gapirganda, biz individual shaxsning taqdiriga, uning atrofidagi dunyo bilan munosabatlarga bag'ishlangan hikoyani nazarda tutamiz. Bu qahramonlarning xarakterini, ularning dunyoqarashini aniqlashga yordam beradigan muallif obrazidir. Bu obraz lirik chekinishlar, qahramonlar hayotidagi muayyan harakatlar, fikrlar, voqealarga sharhlar yordamida yaratilgan.

Shunday qilib, Gogolning "O'lik ruhlar" asarida siz ko'plab janrlarning kombinatsiyasini ko'rishingiz mumkin. Xususiyatlarning bunday kombinatsiyasi asarga masal yoki ta'limot xarakterini beradi.