Xotiradagi Sirt mors suyagidan yasalgan haykalchalar shaklida qoldi

Og'zaki asarlar: ertaklar, qo'shiqlar, afsonalar, afsonalar, afsonalar - har bir xalqda mavjud. Ular odamlar hayoti tongida paydo bo'lib, avloddan avlodga o'tib yashaydilar.

Miflarda Nenets odamlari erning kelib chiqishi va atrofdagi tabiat hodisalari, odamlar atrofdagi tabiatni bergan ruhlarning kelib chiqishi haqidagi g'oyalarini aks ettirdilar. Ammo, afsuski, bugungi kunda juda kam odam Nenets afsonalari va mifologik hikoyalari bilan tanish.

Eng mashhur afsonalardan biri - Nenets kelguniga qadar qutbli tundrada yashagan kichik odamlar - Sixirta yoki Sirta - "haqiqiy odamlar" haqidagi afsonadir.

Sikhirta juda past bo'yli, baquvvat va baquvvat, ko'zlari oppoq odamlar deb ta'riflanadi. Afsonalarga ko'ra, vaqt o'tishi bilan sihirta dengizning narigi tomonidan qutbli tundraga kelgan.

Ularning hayot tarzi Nenetsdan sezilarli darajada farq qilar edi. Sirta kiyiklarni boqmagan, aksincha yovvoyi hayvonlarni ovlagan. Bu kichkina odamlar chiroyli marjonlarni metall marjon bilan kiyib yurishgan. Ba'zi afsonalarda sihirta kumush va oltinni saqlovchi yoki temirchi sifatida tasvirlangan, shundan keyin "temir parchalari" yerda va er ostida qoladi, ularning uy-tepalari abadiy muzga bog'langan temir arqonlar kabi ko'rinardi.

Bir kuni Sirt tepaliklarga ko'chib o'tdi va tundra yuzasida tunda yoki tuman ichida paydo bo'lib, er osti aholisiga aylandi. Ularning er osti dunyosida ular mamontlarning podalariga egalik qilishadi ("Men xora" - "yer kiyiklari").

Sirtya bilan uchrashuv kimgadir qayg'u, kimgadir baxt keltirdi. Nenetsning Sirta ayollariga uylanish holatlari ma'lum. Shu bilan birga, sirtya bolalarni o'g'irlashi mumkin (agar ular chumdan tashqarida o'ynashni kechgacha davom ettirsalar), odamga zarar etkazishi yoki uni qo'rqitishi mumkin.

Nenets va Sixirta o'rtasidagi harbiy to'qnashuvlar haqida ham so'z bor, ikkinchisi esa harbiy jasorat bilan emas, balki kutilmaganda yashirinish va to'satdan paydo bo'lish qobiliyati bilan ajralib turardi.

SIKHIRT QABILI afsonasi

Ularning aytishicha, uzoq vaqt oldin bizning shimoliy erlarda kichik odamlar - sixirta yashagan. Ular afsonalarga ko'ra er ostida, g'orlarda, baland tepaliklar ostida yashaganlar. Ushbu kichik odamlar haqida juda kam ma'lumot bizning kunlarimizga etib keldi. Afsonalarda Sixirta rivojlangan madaniyatga ega bo'lganligi aytiladi. Tashqi tomondan ular ruslarga o'xshar edilar: sariq, och ko'zli, faqat juda kalta. Sikhirta baliq ovlagan, ovlagan va shuning uchun ular yashashgan. G'alati, bu qabila odamlari kunduzi uxladilar. Kechasi hayot qaynab ketdi. Shuningdek, ular sihirtya g'ayritabiiy kuchlarga ega edi. Afsonaga ko'ra, sikhirtani ko'rgan oddiy odamlar tez orada vafot etdilar.

Qadimgi yillarda mening qabiladoshlarim jarliklardan yoki qulab tushayotgan tepaliklar yonidan chiroyli sopol idishlar, ayollarning bronzadan yasalgan zargarlik buyumlari va boshqa bo'yalgan uy buyumlarini topdilar.

Bir rivoyatda aytilishicha, baland tog'dan o'tib ketayotgan argist. Va yozda edi. Tepalikdan o'tib, odamlar to'xtab turishga qaror qildilar, bug'uga dam berishdi. Biz tepalikni o'rganishga qaror qildik. To'satdan, uxlab yotgan po'choq yonidan uxlab yotgan kichkina qizcha topildi. Qiz juda chiroyli edi. U bo'yalgan tugmalar va kumush plakatlar bilan bezatilgan kiyimda edi. Qizning yonida bulut bor edi - tikuv sumkasi. Yangi kelganlar bunday misli ko'rilmagan go'zallikni hech qachon ko'rmaganlar. Sumka quyoshda porlab turadigan yaltiroq munchoqlar, munchoqlar bilan bezatilgan edi. Ochiq bronza marjonlarni nozik ohangdor jiringladi. Keyin qiz uyg'onib, o'rnidan turdi va bir zumda yaqin atrofdagi butalar orasiga g'oyib bo'ldi. Ular faqat uni ko'rishdi. Ajoyib notanish odamni qidirish hech qanday natija bermadi. U erga qulab tushganda. Odamlar oldinga va orqaga burilishdi. U erda yo'q va barchasi shu.

Biz bilan bulutli sumkani olib ketishga qaror qildik. Ular yo'lga tushib, haydashdi. Kunning oxiriga kelib, biz bu joyga etib keldik, o'latni o'rnatdik. Tunga yaqinroq ayolning faryodi eshitila boshladi: "Mening bulutim qani?" "Mening bulutim qayerda?" Ularning aytishicha, ertalabgacha qichqiriqlar yangragan. Hech kim chumdan chiqib, tundraning bir joyidan tikuv sumkasini olishga jur'at etmadi, chunki siz taxmin qilganingizdek, sihirta qizlari. Ushbu chiroyli sumkaga ega bo'lgan oila tez orada vafot etdi. Qarindoshlar ushbu qimmatbaho topilmani hali ham saqlab qolishdi. (Ularning aytishicha, bu bulut hali ham Naxodka tundrasida yashovchining muqaddas chanasida).

Aytganimdek, sikhirtya g'ayritabiiy kuchlarga ega edi. Ushbu sumka ham muqaddas atributga aylandi. Biror kishining kasalligi paytida, qarindoshlar ushbu bulutni trochikka osib qo'yishdi, bemor sog'ayguncha.

Haqiqatan ham bizning hududimizda bunday kichik odamlar yashadimi yoki yo'qligini bilmaymiz. Ammo nasldan naslga sirli odamlar Sikhirta haqida kichik afsonalar kelmoqda. Ehtimol, ular bu erda yashagan bo'lishi mumkin, chunki "Sixirta qizining faryodi" deb nomlangan qo'shiq bizning davrimizgacha etib kelgan. Axir, afsonalar ko'pincha haqiqiy asosga ega.

Elena Vanuito
O'qituvchilar uchun maslahat “Yamal tarixidan. Sikhirta qabilasi haqidagi afsonalar "

O'qituvchilar uchun maslahat"Of yamalning hikoyalari ... Sikhirta qabilasi haqidagi afsonalar ...»

Sirta (shuningdek sirtya, sihirta) - Nenets mifologiyasida, bugungi kunda er osti qismida yashaydigan, kunduzgi yorug'likdan qo'rqadigan, Nenets kelguniga qadar qutbli tundrada yashagan afsonaviy odamlar - "Haqiqiy odamlar"... Sirtani juda kalta odamlar deb ta'riflashadi. Odamlarning nomi har xil imkoniyatlari: qisqacha shaklda - "Sirtya", "Sirchi"; to'liq shaklda - « sihirta» , « sihirchi» ... Nenetsliklar ushbu etnonimning tarjimasini bermaydilar. Buning turli xil etimologiyalari mavjud mifonim: fe'lning hosilasi sifatida « sirkalar» (tuproq rangini sotib olish, oldini olish, oldini olish, "Si" (teshik, teshik, qo'ng'iz nomidan "Si" .

By yamal afsonalari, qadim zamonlarda sikhirta dengizning narigi tomonidan Yamalga keldi... Dastlab ular orolga joylashdilar, so'ngra uning qirg'oqlari bo'ronlar zarbasi ostida qulab tusha boshlagach, yarim orolga o'tdilar.

nenets sihirta kumush va oltinni saqlovchi yoki temirchi sifatida ta'riflanadi, shundan keyin ular er va er ostida qoladi "Bezlar", ularning uylari-tepalari abadiy muzga temir arqonlar bilan bog'langanga o'xshardi.

Sirtiya tepaliklarga ko'chib o'tib, er osti aholisiga aylanganidan so'ng; ular tundra yuzasiga tunda yoki tumanga tushishadi. Ularning er osti dunyosida ular mamontlarning podalariga egalik qilishadi ( "I-xor" - "Tuproq kiyiklari").

Sikhirta xalqi haqidagi afsona

Qutbiy Uralning tub aholisi avloddan-avlodga o'sha kishilar haqida afsonalar tarqatmoqda "Tuproq rangini oladi" va "Qo'ng'izlar singari, u teshiklarda yashiringan va tepaliklar ostida yashaydi"... Mamontlar podalariga ega bo'lganlar haqida.

Ushbu sirli odamlarning nomi har xil imkoniyatlari: qisqacha shaklda - "Sirtya", "Sirchi"; to'liq shaklda - « sihirta» , « sihirchi» ... Xanti ularni siirta, ziriyalar sirtya deb atashadi va ularning ismlari aynan shu edi sihirta. Yamal Nenetsliklar ushbu etnonimning tarjimasini bermaydilar.

Buning turli xil etimologiyalari mavjud mifonim: fe'lning hosilasi sifatida « sirkalar» ("Tuproq rangini sotib oling, saqlaning", dan "Si" ("Teshik, teshik", qo'ng'iz nomidan "Si" (marhumning ruhi unga aylanadi).

Olimlar buni sikhirta haqidagi rivoyatlar odamlar haqida aytib berdi, Nenets kelishidan oldin Polar Uralda yashagan ( "Haqiqiy odamlar"). Alena-naslchilik yoki Samodiangacha bo'lgan davr Yamal ming yillardir. By afsonalar, qadim zamonlarda sihirta bu yarimorolga dengizning narigi tomonidan kelgan.

afsona va irodadan omon qolganlar

Sirtea bo'ylari juda past bo'yli, baquvvat va baquvvat odamlar deb ta'riflanadi, ular oq tanli edi (ehtimol nur) ko'zlari va ular ozgina duduqlanib gapirishdi.

Ularning turmush tarzi sezilarli darajada farq qilardi nenets: Ular kiyik boqishmadi, aksincha yovvoyi hayvonlarni ovlashdi, metall marjon bilan chiroyli kiyim kiyishdi. Ba'zi afsonalarda sihirta kumush va oltinni saqlovchi yoki temirchi sifatida ta'riflanadi, shundan keyin ular er yuzida va er ostida qoladi "Bezlar", ularning uylari-tepaliklari abadiy muzga bog'langan temir arqonlardek tuyulardi.

Ushbu abadiy muzlik va Nenets elflari bilan uchrashuvlar kimgadir qayg'u, kimgadir baxt keltirdi. Nenetsning Sirta ayollariga uylanish holatlari ma'lum. Shu bilan birga, Sirtyas bolalarni o'g'irlashi mumkin (agar ular chumdan tashqarida o'ynashni kechgacha davom ettirsalar, odamga zarar etkazishi yoki uni qo'rqitishi mumkin).

Nenets va Sirtalar o'rtasidagi harbiy to'qnashuvlar haqida ham so'z boradi, ikkinchisi esa shunchaki harbiy jasorat bilan emas, balki kutilmaganda yashirinish va to'satdan paydo bo'lish qobiliyati bilan ajralib turardi.

Olimlar qadimgi zamonlarda bunday millatning mavjudligini tan olishadi - kabi tarixdan oldingi tundra populyatsiyasi... Bu xalq temir davridagi Ust-Poluy arxeologik madaniyatiga tegishli (Miloddan avvalgi IV asr - II asr).

Gnomes, zettes, urug'lar va lyudlar

Afsonalar haqida"Toshli" Quyosh nurlari ostida mitti, yer osti dunyosi aholisi, buyuk sehrgarlar va donishmandlar, etnograflar ko'pchilikni qayd etishdi. "Kun odamlari" ba'zida shunday bo'lgan "Tun" o'zaro manfaatli savdo aloqalari, lekin ko'pincha ular mitti bilan kurashish, ta'qib qilish va yo'q qilish.

Zindonlarning mitti aholisi haqidagi afsonalar deyarli barcha qit'alarda va barcha mamlakatlarda, shu jumladan Polineziya va Avstraliyada keng tarqalgan. Hamma Evropa gnomesini, Norvegiya zettesini, Irlandiyalik urug'larni, Laplandiya chaklini biroz kamroq mashhurligini biladi. Kavkazda bicenta midgetlari mashhur megalitik inshootlar - dolmenlarning quruvchilari. Kichik hajmda "Zindon bolalari" ruslar ham bilar edi. Mashhur etnograf A. N. Afanasyev ish paytida "Hayot daraxti" yozgan:

"Luzik xalqi mitti deb ataydi bolalar: Ular tog'larda, tepaliklarda va qorong'u g'orlarda yashaydigan er osti ruhlari. Ludki mohir musiqachilar, ular raqsga tushishni yaxshi ko'radilar va mamlakat bayramlariga kelishadi. Ular xizmatlari uchun sovg'alar berishadi va g'azablansalar, ularni shafqatsiz hazillar bilan qaytarishadi ".

Haqida mashhur afsonalarni ham eslashingiz mumkin "Chudi oq ko'zli", slavyan ko'chmanchilari tomonidan haydab chiqarilgan va "Yerga bordim".

IN "Hayvonlar" Ivan Sanderson boshqasini beradi tarixiy dalillar:

". 1632 yilda ingliz kemasining kapitani "Charlz" Arktikada suzib yurib, orolga borganini aytdi, u erda har birida to'rt oyoq skeletlari joylashgan (taxminan 125 sm - Auth. va atrofida kamon, o'q va suyak nayzalari bo'lgan) ko'plab kichik qabrlar bor edi.

IN "Rus folklor kutubxonasi" qayd etdi:

"Divya aholisi Ural tog'larida yashaydilar, ular g'orlar orqali dunyoga kirish imkoniyatiga ega. Ularning madaniyati eng buyuk va tog'lardagi yorug'lik quyoshdan yomon emas. Divya odamlari kichik bo'yli, juda chiroyli va yoqimli ovozga ega, ammo ularni tanlanganlargina eshitishlari mumkin ... "

Og'zaki ishlar ijodkorlik: ertaklar, qo'shiqlar, afsonalar, afsonalar, afsonalar - har bir xalqda mavjud. Ular odamlar hayoti tongida paydo bo'lib, avloddan avlodga o'tib yashaydilar.

Eng mashhur afsonalardan biri afsona kichik odamlar haqida - Sikhirta yoki SirtaNenets kelishidan oldin qutbli tundrada yashagan - "haqiqiy odamlar".

Sixirta juda qisqa bo'yli, baqaloq va baquvvat, ko'zlari oppoq odamlar sifatida tasvirlangan. By afsonalar, qadim zamonlarda sihirta dengizning narigi tomonidan qutbli tundraga keldi.

Ularning hayot tarzi Nenetsdan sezilarli darajada farq qilar edi. Sirta kiyiklarni boqmagan, aksincha yovvoyi hayvonlarni ovlagan. Bu kichkina odamlar chiroyli marjonlarni metall marjon bilan kiyib yurishgan. Ba'zi afsonalarda sihirta kumush va oltinni saqlovchilar yoki temirchilar sifatida ta'riflanadi, shundan keyin "temir parchalari" er va er ostida qoladi, ularning tepaliklari abadiy muzga bog'langan temir arqonlar kabi ko'rinardi.

Bir kuni Sirt tepaliklarga ko'chib o'tdi va tundra yuzasida tunda yoki tuman ichida paydo bo'lib, er osti aholisiga aylandi. Ularning er osti dunyosida ular mamontlarning podalariga egalik qilishadi

("I-xor" - "tuproqli kiyik").

Sirtya bilan uchrashuv kimgadir qayg'u, kimgadir baxt keltirdi. Nenetsning Sirta ayollariga uylanish holatlari ma'lum. Shu bilan birga, sirtya bolalarni o'g'irlashi mumkin (agar ular chumdan kechgacha o'ynashni davom ettirsalar, odamga zarar etkazishi yoki uni qo'rqitishi mumkin).

Nenets va. O'rtasidagi harbiy to'qnashuvlar haqida ham ma'lumot mavjud sihirtaIkkinchisi harbiy jasorat bilan emas, balki kutilmaganda yashirinish va to'satdan paydo bo'lish qobiliyati bilan ajralib turardi.

SIKHIRT QABILI afsonasi

Ularning aytishicha, uzoq vaqt oldin bizning shimoliy erlarda kichik odamlar yashagan - sihirta... Ular afsonalarga ko'ra er ostida, g'orlarda, baland tepaliklar ostida yashaganlar. Ushbu kichkina odamlar haqida juda kam ma'lumot bizning kunlarimizga etib keldi. Afsonalar aytadinima qilish kerak sihirta madaniyat rivojlandi. Tashqi tomondan ular o'xshash edi ruslar: sariq, och ko'zli, juda qisqa. Sikhirta baliq ovlagan, ovlangan, shuning uchun ular yashagan. Ajablanarlisi, bu odamlar qabila kunduzi uxlardi... Kechasi hayot qaynab ketdi. Ular ham aytadilar sihirta g'ayritabiiy kuchlarga ega edi. Afsonaga ko'ra, ko'rgan oddiy odamlar sihirtatez orada vafot etdi.

Mening eski yoshimda qabilalar qoyalar yoki qulab tushgan tepaliklar yonidan chiroyli sopol idishlar parchalari, ayollarning bronzadan yasalgan zargarlik buyumlari va boshqa bo'yalgan uy-ro'zg'or buyumlari topilgan.

Birma-bir afsona, baland tog 'yonidan argistlar o'tib ketishdi. Va yozda edi. Tepalikdan o'tib, odamlar to'xtab turishga qaror qildilar, bug'uga dam berishdi. Biz tepalikni o'rganishga qaror qildik. To'satdan, o'tli tepalik yonida kichkina uxlab yotgan qiz topildi. Qiz juda chiroyli edi. U bo'yalgan tugmalar va kumush plakatlar bilan bezatilgan kiyimda edi. Qizning yonida bulut yotardi - tikuv sumkasi. Yangi kelganlar bunday misli ko'rilmagan go'zallikni hech qachon ko'rmaganlar. Sumka quyoshda porlab turadigan yaltiroq munchoqlar, munchoqlar bilan bezatilgan edi. Ochiq bronza marjonlarni nafis ohangdor jiringladi. Keyin qiz uyg'onib, o'rnidan turdi va bir zumda yaqin atrofdagi butalar orasiga g'oyib bo'ldi. Ular faqat uni ko'rishdi. Ajoyib begonani qidirish hech qanday natija bermadi. U erga qulab tushganda. Odamlar oldinga va orqaga burilishdi. U erda yo'q va barchasi shu.

Biz bilan bulutli sumkani olib ketishga qaror qildik. Ular yo'lga tushib, haydashdi. Kunning oxiriga kelib, biz bu joyga etib keldik, o'latni o'rnatdik. Va kechaga yaqinroq, ayol da'vogar eshitila boshladi qichqiriq: "Mening bulutim qayerda?" "Mening bulutim qayerda?" Ularning aytishicha, ertalabgacha qichqiriqlar yangragan. Hech kim chumdan chiqib, tundraning bir joyidan tikuv sumkasini olishga jur'at etmadi, siz taxmin qildingizmi, qizlar - sihirta... Ushbu chiroyli sumkaga ega bo'lgan oila tez orada vafot etdi. Va qarindoshlar ushbu qimmatbaho topilmani hali ham saqlab qolishdi. (Ularning aytishicha, bu bulut hali ham Naxodka tundrasida yashovchi bir kishining muqaddas chanasida).

Avval qanday aytdim, sihirta g'ayritabiiy kuchlarga ega edi. Ushbu sumka ham muqaddas atributga aylandi. Biror kishining kasalligi paytida, qarindoshlar ushbu bulutni trochikka osib qo'yishdi, bemor sog'ayguncha.

Haqiqatan ham bizning hududimizda bunday kichik odamlar yashadimi yoki yo'qligini bilmaymiz. Ammo avloddan avlodga, kichik afsonalar sirli odamlar haqida - sihirta... Ehtimol, ular bu erda yashagan bo'lishi mumkin, chunki "Qizning yig'lashi - sihirta". Darhaqiqat, ko'pincha afsonalar ularning ostida haqiqiy zamin bor.

Tarbiyachi qo'shimcha ta'lim

Nenets avtonom okrugining o'ziga xos afsonalari va afsonalari mavjud. Eng mashhur hikoyalardan biri kichik odamlar haqida - Sihirta yoki Siirta. Afsonaga ko'ra, u u erda Nenets ("haqiqiy odamlar") paydo bo'lishidan oldin qutbli tundrada yashagan. Sikhirta qomatli va baquvvat odamlar deb ta'riflanadi. Ular go'yo juda kalta, oppoq ko'zlari bor edi. Sikhirta dengizning narigi tomonidan qutbli tundraga keldi.

Ular boshqargan turmush tarzi Nenets turmush tarzidan farq qilar edi. Ular kiyik boqishmagan, yovvoyi hayvonlarni ovlash va baliq ovlashni afzal ko'rishgan. Sikhirtya ba'zida kumush va oltinning qo'riqchilari sifatida tasvirlanadi; ba'zi afsonalarda ularni temirchilar deyishadi, shundan keyin "temir parchalari" yerda va er ostida qoladi.

Shimolning rivojlanishi davomida ruslar mahalliy aholini tog'larda oltin va kumush qazib olish bilan shug'ullangan Oq ko'zli Chudni ta'kidlab, Chud nomini umumiy nom bilan chaqirdilar. Oltin, kumush va mis qazib olinadigan Sibirdagi qadimiy konlar xalq orasida Chud konlari deb nomlangan. Sixirta Kola yarim orolidan Gaydan yarim oroligacha bo'lgan keng hududlarda yashagan deb ishoniladi. Qisqa bo'yga (ilmiy "nanizm") kelsak, olimlarning zamonaviy qarashlariga ko'ra nanizm bu atrof-muhitning turli omillariga, shu jumladan past haroratlarga moslashishdir. Sikhirta tepalikka o'xshash katta torf-sodali uylarda yashar edi. Taxminlarga ko'ra ular harakatsiz edi. Uylarga kirish tepada joylashgan edi. Ehtimol shu sababli bo'lsa ham, Sixirtani birinchi marta ko'rgan Nenets yashirinayotgandek, yer ostiga kirib ketgandek taassurot qoldirgan.

G'orlarda yoki er ostida yashaydigan mitti haqida afsonalar barcha fin xalqlari orasida mavjud bo'lib, ulardan Laplandlar Shimoliyning eng qadimgi aholisi. Ikkinchisi ko'chmanchilar edi. Uyni qulay joyga yoyib, ular ba'zan noaniq ovozlarni va er ostidan temirning jiringlashini eshitdilar. Keyin uy boshqa joyga ko'chirildi, chunki u Uldr er osti turar joyiga kirishni yopdi.

Rossiyaning shimolidagi barcha xalqlar orasida temirni qayta ishlashni biladigan va g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega er osti aholisi haqidagi afsonalar saqlanib qolgan. Afsonaga ko'ra, mo''jizalar sehrgarlar bo'lib, kelajakni ko'rishlari mumkin edi. Ruslar orasida sihirta haqidagi afsonalarning aks-sadosi - ertaklardagi dono va xushmuomala keksa odam, u Ivan Tsarevichga sehrli to'p yordamida Kashchei tomonidan o'g'irlab ketilgan go'zallikka yo'l topishda yordam bergan.

Sixirtning yer ostidan ketishining sababi - Nenets bug 'cho'ponlarining bosqini. Ularning o'rtasida millatlararo nizolar kelib chiqqan deb ishoniladi. Shu bilan birga, xalqlar o'rtasida tovar ayirboshlash sodir bo'ldi, nikoh tuzildi. Nenets va Sixirta tillari qarindosh edi. Bir versiyaga ko'ra, sikhirta 20 asrga qadar odamlar orasida yashagan.

Masalan, "Krasnoyarsk Time" manbai tomonidan nashr etilgan "Blond Sikhirta: Arktikaning adashgan odamlari" maqolasida Shimol aholisidan birining xotiralari tasvirlangan. "Ba'zi sinfdoshlarimning o'zi sikhirtadan kelib chiqqan - lekin negadir ularning hammasining urg'ochi ayollardan kelib chiqqan (sikhirta buvi yoki buyuk buvisi edi, lekin men hech qachon sihirtaning bobosi haqida hech qanday eslatmani uchratmaganman). Qoida tariqasida, bu yigitlar va qizlar boshqalardan qisqa bo'yli va yuzning yumaloqligi bilan ajralib turardi, ayniqsa qizlar uchun yoqimli - masalan, siz bilasizmi, kardioid - ya'ni. yuzi yurak shaklida. Bularning barchasi men uchun oddiy qabul qilingan ».

Tundraning zamonaviy mahalliy aholisidan farqli o'laroq, kiyik podalari ortida yurib, chodirlarda yashaydilar, qadimgi odamlar ba'zan yarim kvadratlarda yashashgan, ularning maydoni ba'zan 150 kvadrat metrga etgan. Bu ularning harakatsiz ekanliklaridan dalolat beradi. Sikhirtning sheriklari it edi. Sikhirta oilalarga joylashdi va qat'iy cheklangan erlarga ega edi, bunday boshqaruv tizimi aholi o'rtasida aloqani osonlashtirmadi.

Sikhirta haqida ko'plab afsonalar mavjud edi. Ulardan birida, bir marta Nenets tepalikdan o'tib ketdi, u to'xtab, kiyikka dam berishga qaror qildi. Ular tepalikka kirib kelishdi, u erda u kichkina bo'yli uxlab yotgan qizni topdilar. U juda chiroyli va bo'yalgan tugmalar bilan bezatilgan kiyimlarda kiyingan edi. Qizning yonida bulut yotar edi - quyoshda porlab turgan munchoq va munchoqlar bilan bezatilgan tikuv sumkasi. Ochiq bronza marjonlarni nozik ohangdor jiringladi. Qiz uyg'onib, musofirlarni ko'rgach, sakrab tushdi va bir zumda yaqin atrofdagi butalar orasiga g'oyib bo'ldi. Notanish odamni qidirish muvaffaqiyatsiz tugadi. Odamlar o'zlari bilan bulutli sumkani olishga qaror qilishdi. Ular yo'llarini davom ettirdilar va bir muncha vaqt o'tgach, o'latni yangi joyga qo'yishdi. Va tunga yaqinroq bir ayolning faryodi eshitila boshladi: "Mening bulutim qani?" "Mening bulutim qayerda?" Ularning aytishicha, faryod ertalabgacha eshitilgan, ammo hech kim tikuvchilik sumkasini tundraga olib borishga jur'at etmagan. Xaltani olgan oila ko'p o'tmay vafot etdi. Qarindoshlar baribir bu qimmatbaho topilmani saqlab qolishdi. Xaltam muqaddas atributga aylandi. Biror kishining kasalligi paytida, qarindoshlar ushbu bulutni trochikka osib qo'yishdi, bemor sog'ayguncha.

Sikhirta bizning mintaqada yashaganmi yoki yo'qmi, aniq emas, ammo sirli odamlar haqidagi kichik afsonalar avloddan avlodga o'tib boradi.

"Narein afsonasi"

Uzoq vaqt oldin, juda uzoq, qorli tundrada, keng laydaning o'rtasida keksa Irimbo chum yakka o'zi turardi. Va uning go'zal qizi Nara (Bahor) bor edi.

Yillar tez qanotli qushlar kabi o'tdi. Kunlar kiyiklarning tezkor jamoasi ortidan chanaday uchib o'tdi.

Qorong'u qish davrida, bo'rilar tepaliklar orqasida uvillashganda, tun ikki qarg'aning qanotiday dunyoni quchoqlaganida, hatto kunduzi ham qorong'i, qorong'i bo'lganida, yovuz bo'ron uvillab, hamma ovozda qo'shiq aytganda, odamlar ustidan hukmronligidan quvongan , keyin eski Irimbo vabosida dahshatli va dahshatli bo'lib qoldi.

Biroq, chol Irimbo uyatchan odam emas edi. U dunyoda ochiq yashagan, ishonchli va dadil yurgan, o'zi uchun qanchalik qiyin bo'lmasin, taqdirini hech qachon la'natlamagan.

Irimboning o'qlari doimo o'tkir, o'tkir edi. Kamon ipi kuchli. Tundrada kamondan o'q uzadigan odam ham, mard va muvaffaqiyatli ovchi ham keksa Irimbo bo'lishi mumkin emas.

Ular tundrada Irimboning mohir usta ekanligini ham bilishar edi. Chanalarni yasash yoki ularni qirib tashlash, vabo uchun ustunlar yasash, jabduqlar tayyorlash, qayiqni boshqarish, chang'i yasash - tundra o'lkasining ustasi Irimbo hamma narsani qila oladi.

Shuningdek, Irimbo yugurib yurgan kiyikni harakatda lasso bilan qanday tutishni ham bilar edi. Bir necha marta u ayiqni yakka holda, uchib ketayotganda u o'rdaklarni yaxshi otib tashlagan. Qishda u to'rlarni muz ostiga qo'ydi, odamning bo'yiga teng bo'lgan baliqlarni tutdi, semiz, vazmin xursandchilik, keng qirralari bilan po'stinli, kumush oq baliq, qizil taym.

Irimbo dub chalib qo'shiqlar kuylashni bilar edi. Va uning ohanglari cheksiz tundra-laida bo'ylab, tollar va alder o'rmonlarining qalin chakalakzorlari, tundra o'rmonzorlari bo'ylab, tepaliklar bo'ylab taralayotganda, qo'shiqlar daryolar va ko'llar bo'ylab uchib ketganda - Irimbo va uning qizi har qadamda kuzatib turgan muammolar, vabodan uzoqlashtirildi. qorda adashgan, daryo va ko'llarga g'arq bo'lgan.

Kunlar o'tdi, yoz, keyin qish. Qor erga bir necha marta tushgan va bir yildan ko'proq vaqt davomida muz oqimi uni sovuq dengiz-okeanga olib borgan.

Qo'shni lagerlarda cholning cheri qilayotgani, go'zal Nara, Narein, yosh bolalar haqida eshitdik. Bu vaqtga kelib qizchaning bo'yi lichinkadan balandroq edi. Bro vi Narada - kamonning yarim halqalari singari, kipriklari o'qlardan uzunroq, ingichka xoreya Naraning tanasi edi va uning yuzi tongdan engilroq edi. Uning ko'kragida ikkita qattiq qora basharalar ikkita daryodek uchib ketishdi. Oleshka Nareinega tezroq yugurdi va qo'shiq aytdi - qo'shni lagerda siz eshitishingiz mumkin. Yaxshi, hamma ajablantiradigan narsa, otasining quvonchi uchun, Vesna qiz, Irimbo cholning qizi edi.

Bu erda kuyovlar cholning chodirini chaqira boshladilar.

Bir marta oq bo'ron tundra yo'liga qor yog'dirdi - yonoqlari kelishgan chiroyli odam jamoadagilarga shamol kabi etib keldi. "Siz uning jamoasini orqadan ko'rmaysiz." "Yigit qor bo'ronini oyoqlari bilan ko'taradi." Yaxshi, tezkor, teginishli, ko'zlari o'tkir, sen uchun qanaqa peregrin lochin.

O'zi haqida u shunday dedi: «Bizning tundrada mendan mard, jasur va kuchliroq kuch yo'q, na yaqin va na yaqin. Yaqinda bitta ayiqni mag'lubiyatga uchratdim. "

Quyosh bilan taqqoslay olasizmi? - deb so'radi qiz-Vesna. Va u qo'shimcha qildi: - Quyosh sizdan yaxshiroqdir!

Keng yelkali yigit bunday javobdan xijolat bo'ldi-salom, indamay jim qoldi va indamay hech narsaga jo'nab ketmadi.

Keyingi bahorda Irimboning chodiriga yana bir kuyov yig'lash uchun keldi. U birinchisidan ham qattiqroq edi. Baland, ingichka, ko'zlar olovdan yonadi. Qadam qat'iy, go'yo u butun tundrani piyoda kiyikdan ko'ra tezroq aylanib chiqa oladi. Nafaqat oyoqlarimda, balki mening aqlimda ham tez.

Dunyoda mendan va mening kiyikimdan tezroq narsa yo'q! - FSUlar Irimbo chol va uning qizi oldiga borishdi. - Agar xohlasangiz, men yulduzlarga etib boraman, bitta yulduzni ushlayman va qaytib kelaman!

Ammo quyosh hali ham sizdan yaxshiroqdir! - javob berdi Nara. Jasur chavandoz bu so'zlardan jimib qoldi va yo'l oldi

sizning lageringiz hech narsasiz.

Uchinchi kuyov ham bir marta keldi. U shunday dedi; “Go'zal Nara! Kamida yuz yil qidiring, kamida ikki yuz yilni qidiring, lekin ovozi mendan balandroq, mening ovozimdan chiroyliroq yigit topolmaysiz ".

Go'zal Nara unga javoban: "Quyoshning o'zi bilan taqqoslay olasizmi?"

Ko'zlarini yerga tushirib, bu kuyov ham ketdi

Kunlar va tunlar uchadi, qish o'rnini yoz egallaydi. Bir necha marta erga qor yog'gan, bir yildan ko'proq vaqt davomida u daryo muzini dengiz-okeanga olib borgan.

Va bir marta ota go'zal qiziga: «Ko'ryapmanki, yuragingiz muhabbatni bilmaydi, yuragingiz hech kimni sevishni xohlamaydi. Bu yomon, qizim. Men allaqachon qarib qoldim. Tundraga abadiy "bulutlar uchun" boradigan vaqt uzoq emas. Shunday qilib, mening fikrim shunday davom etadi: «Qaysi qahramonlar meni o'rnini egallaydi? Sizning o'latingizda odam bormi? "

Nora otasiga: "Siz, otam, shamol kabi kuchlisiz. Siz, oy kabi, o'zingiz bilan, yorqinligingiz bilan,

osmondagi yulduzlarni qoraytir. Men sizga o'xshagan, sizga o'xshab dunyoda hamma narsani qila oladigan kuyov topmoqchiman. Men odamlarga yorug'lik va quvonch baxsh etar edim. Men faqat quyoshning o'zini yaxshi ko'raman. Kecha va kunduz, qish va yoz, kuz va bahor, men faqat u haqida, Quyosh haqida o'ylayman! "

Nareine tundraga borganida, yuzi tiniq quyosh quyoshni tunu kun erni qizdirganda, qiz tinimsiz pichirladi: “Men seni sevaman, Quyosh! Men seni sevaman, ey Quyosh! Mening oldimga tushing va sevgingizni bering! "

Uzoq vaqt davomida qiz Quyosh bilan baxt so'rab, kuch-qudrat haqida eski qarag'ay yonida turdi. Daryoning bo'yida Quyoshning suvga aks etishiga qoyil qolib, uzoq o'tirdim. Podol gu tundra bo'ylab yurib, tepaliklardan sakrab tushdi, tepaliklar bo'ylab yurdi va qichqiriqdan charchamadi, qo'llarini Quyoshga ko'tarib: “Ey Quyosh! Menikiga kel! Menga muhabbat ber! Ey Quyosh! Men seni faqat sevaman! "

Ammo bahorda, ba'zida quyosh to'pi qo'zg'alishni boshladi, go'yo tanish joyidan ajralib chiqmoqchi bo'lganidek, chapga va o'ngga burildi. Bu erda quyosh aylandi, u yaqinlasha boshladi. Yaqinroq va yaqinroq, pastroq va pastroq Quyosh tusha boshladi.

Buni ko'rib, qorong'u Tun juda g'azablanib ketdi. Daryolar, daryolar va daryolar, aksincha, qo'shiq aytishni boshladilar, shivirladilar, porlashdi, toza, dengizga yanada quvnoq yugurdilar. Tundra tepaliklarida, yotgan joylarda, daryolar va ko'llar bo'yida gullar ochildi, o'tlar, butalar, mitti qayinlar va tundra lichinkalari jonlandi. Go'yo ularning hammasi uyqudan uyg'onganidek, yorug'lik va iliqlik ularni uyg'otdi. Qish va sovuqlar, qorli va sovuq sovuqlar muzlagan dengizlardan nariga o'tib ketdi. Yer tiklandi, gul ochdi!

Butun tundrada xushchaqchaqlik o'ynay boshladi va gapira boshladi: “Buni Nara qildi - Vesna ismli qiz! Nara erga quvonch keltirdi! Rahmat, bahor qizi! "

Va Nara, engil qanotli, tezkor qanotli qush singari, hamma yoqni porlab, baxt, yoshlik, hayot bilan to'lib toshgan, Sevgi qanotlarida kuyov-Quyosh tomon uchib ketdi.

Chol Irimbo bejizga qiziga qo'ng'iroq qildi, bejizga uning kechalari va tunlariga qo'ng'iroq qildi - Bahor qizi javob bermadi. Va keyin, sog'inch va qayg'udan, Irim bo ning eski yuragi turolmadi - u toshga aylandi, tosh kepkaga aylandi. Yuzi bilan bu tosh peshtoq Quyoshga - nurga burilgan. Har kuni, har yili quyosh nurlari unga iliqlik va erkalash qiladi.

Har yili kiyiklarni buzoqlash oyida, may oyida go'zal Nara bahor va quyosh bayramida baxt raqsini raqsga tushiradi. Quyosh mehr bilan isiydi, atrofda juda ko'p yorug'lik bor. Quyosh erni isitadi Bahorda ko'katlar, o'tlar, gullar, er yuzidagi barcha hayotlar er yuzida tug'iladi. Quyosh hayotni o'zi harakatga keltiradi. Keyp Stoun - chol Irimbo - quyosh nurlari iliqligida tabassum qiladi, qizini ko'rganidan xursand bo'lib, u yana jonlanayotgandek tuyuladi.

Har yili Narada bahor festivali o'tkaziladi. Ushbu bayramda hamma quvnoq, hamma qo'shiq aytmoqda, raqsga tushmoqda. Odamlar kengroq va tezroq qadamga ega. Ko'zlarda baxt bor. Hamma joyda yangi hayajon. Bahor bilan odamlar ov qilish, ov, baliq ovlash, kiyikni boqish borasida tobora yaxshilanmoqda. Ularning qo'llaridagi barcha ishlar munozarali. Insonga kuch qo'shiladi. Bahordan beri odam "erdan biroz balandroq yuradi". Mening qalbimda - qo'shiq, quvonch, yangi fikrlar, yangi ishlar. Yaxshi!

Faqatgina keksa ayol-Kecha go'zal Nareinni bayramga taklif qilishni unutdi. Shuning uchun, bahorda va yozda shimolda tun bo'lmaydi.

Va Nara - bahor er yuzidagi hayot, sevgi, baxt, yorug'lik va quvonchning ramziga aylandi ...

SELKUPSKAYA ETISh

Yong'in sohibasi

Ularning aytishicha, bu juda oldin sodir bo'lgan. Bu voqea ettita bo'lgan lagerda sodir bo'ldi

etti chodir turgan joyda klanlar yashagan!

Bir marta barcha erkaklar ov qilish uchun yig'ildilar. Biz bordik. Yolg'iz

lagerdagi ayollar va bolalar.

Uch kun yashadik, hammasi yaxshi edi. Kechqurun uchinchi kuni bu sodir bo'ldi. IN

bir o'latda bir ayol o'z ovqatini o'zi pishirgan. Men o'choqqa ko'proq o'tin tashladim

kiyik go'shti bilan olov ustiga osilgan. Uning o'zi kichkina bolasi bilan o'tirdi

o'choqqa yaqinroq. Bola tizzasida kuladi, ayol unga qarab jilmaydi.

To'satdan bir daraxt yorilib, o'choqdan uchqunlar uchdi, bittasi bolani urdi

qo'l. Bola yig'lay boshladi. Yong'in chiqayotgan ayol:

Siz nima qilyapsiz?! Men sizni o'tin bilan boqaman, sizga g'amxo'rlik qilaman va

siz mening bolamni xafa qilasiz!

Onaning faryodidan bolasi qo'rqib ketdi va yanada ko'proq yig'lay boshladi. Uni kiyadi

vabo bilan og'rigan ayol, qo'llarida titrab, lekin u tinchlanmaydi. Achinishdan, bezovtalanishdan

kichkintoy ayol qoqib yubordi. Bola butunlay qaram bo'lib qolgan. Ayol o'zini ayblashi kerak, lekin

uning hammasi olovdan g'azablangan.

Nima qilganingizni ko'ring! - qichqiradi. - Siz uchun o'tin bo'lmaydi, men sizni kesib tashlayman,

suv quying!

U bolani beshikka qo'ydi va boltani ushladi. U olovni bolta bilan kesib tashlaydi.

Keyin u suvni paqirga solib, uni o'choqqa sepib yubordi - olov xivirladi, o'chdi.

Ayol:

Endi siz o'g'limni qanday xafa qilishni bilasiz! Bitta yorug'lik emas

sizdan bitta ham uchqun qolmadi!

Yong'in yoqilmaydi. Qorong'i, chumda sovuq. Bola achinib yig'ladi: sovuq

Ayol o'ziga keldi. U kulni yondirib, o'choq ustiga egildi. Aslida

uning o'zi ham uchqun chiqmasligini aytdi. Va u buni qilmadi.

Va o'g'li hali ham yig'layapti. Onam o'yladi: men qo'shnining chumiga duch kelaman, olov olaman,

o'choqni yoqing.

U yugurdi. Men faqat qo'shnilarga kirdim - alanga ularning o'chog'ida ikkilanib turdi,

o'tira boshladi. Keyin so'nggi ko'k chiroq tutunni chiqarib yubordi va o'chdi.

Ayol boshqa qo'shnilarga yugurdi. U eshikni biroz ochdi - va ular buni qilmadilar

olovga aylandi. U hatto ularga kirmadi, darhol eshikni yopdi. Hamma narsani chetlab o'tdi

lager, va hamma joyda olov o'chdi. Faqat bittasida so'nggi vabo yonmoqda.

Kampir u erda yashadi, bir asr yashadi. Men ko'p narsani bilardim, ko'p narsalarni ko'rganman. Turdi

kirishga qo'rqqan vabo oldida ayol. Nima qilish kerak? Uning o'g'li umuman yo'q

muzlashi mumkin. Men kirdim.

Yong'in pufladi, chekdi va o'chdi. Ayol yig'lay boshladi. Va keksa ayolning kullari

tirnoq, kuldan uchqun ko'mir izlab. Ko'mir ham yo'q

uchqunlar. O'choq sovuq, qorong'i.

Bunaqasi ilgari bo'lmagan, - dedi kampir. - Men olovim

qirg'oq, men uni to'ydiraman. Men yotaman va ko'mirni kul bilan qoplayman. Nima uchun olov

chiqib ketdi? Biror narsa qildingizmi, sovuq qurbaqa? Siz xafa bo'ldingizmi

sizning yuragingizda olovmi?

Ayol boshini egdi, jim.

Shunday, - dedi kampir.- Endi nima qilish kerak? Xo'sh, boraylik

sizning chum, biz ko'rib chiqamiz.

Biz vabodan birgalikda chiqdik. Ular lagerga borishadi. Hamma joyda tinch, qorong'i. Go'yo chap kabi

lager odamlari, xuddi o'lgan kabi.

Ayol vabosida bola hamma joyda qichqirgan va allaqachon yig'lay olmagan.

Kampir oltingugurt daraxtini olib, o't yoqishni boshladi. Uzoq vaqt davomida ishlagan - emas

olov yoqiladi.

Kampir charchagan qo'llarini tushirdi, yana ayolga dedi:

O'choqdagi muqaddas olov, hayot hammamizga beradi. Yoritadi, isitadi va oziqlantiradi.

Yong'in o'chdi - xuddi quyosh o'chib ketganday edi. Dondur, halok bo'l, yomon o'lim

bizni olib ketadi.

Kampir tiz cho'kdi va keyin olovning Xonim qizini ko'rdi. U o'tiradi

o'choq burchagi. Uning kiyimlari kulga o'xshab kulrang, terisi ko'mir kabi porlaydi,

kul bilan qoplangan.

Olov bekasi oldinga va orqaga tebranib, kampirga dedi:

Nega harakat qilyapsiz? Siz uchun olov bo'lmaydi. Ayol meni qattiq xafa qildi.

U yuzimni bolta bilan kesib tashladi, ko'zlarimni suv bilan to'kdi, yomon so'zlarni qichqirdi!

Kampir so'ray boshladi:

G'azablanmang, olov xonimasi! Bizga rahm qiling! Bu ahmoq ayol

aybdor, boshqalari aybdor emas.

Olov metressi boshini silkitadi, ko'k tutun kabi sochlari o'zgarib turadi.

Va kampir yana yolvoradi:

Menga ayting-chi, yana o'choqlarda olov yonadi? Biz hamma narsani qilamiz

nima buyurasiz Olovning bekasi javob berdi:

Bunday so'zlar yo'q, men ham, sizda ham otish uchun bunday kuch yo'q

avvalgidek alangali. Endi uni faqat inson qalbidan otash mumkin.

Yosh ayol o'tirib, bolani ko'kragiga bosadi, yig'laydi.

Kampir unga:

Qarang, nima qildingiz? Siz tufayli barcha etti turdagi odamlar,

asossiz, yo'qotish kerak! Ovchilar g'azablangan ayiqlar kabi jasur

moose o'lishi kabi kuchli. Mehnatsevar ayollar sovuqdan quriydi

fokuslar. Kichik bolalar va qariyalar va kampirlar o'lishadi. Chunki hayotsiz hayot bo'lmaydi

Ayolning ko'z yoshlari qurib qoldi. U o'rnidan turdi, bolani kampirga berdi,

Uni xavfsiz saqlang!

Va u o'zini o'choq toshlariga tashladi. Barmoq bilan ko'kragiga olov olovi

tegdi, birdaniga alanga otildi, shovqin-suron qildi, o'choqda alangalanib ketdi.

Olov egasi qanday qilib olovli qo'llari bilan ayolni quchoqlaganligi ko'rinib turardi

u uchqunlar bilan birga uni tutun teshigiga olib bordi.

Va kampir:

Ushbu o'latdan tirik yurakdan qanday olov paydo bo'lishi haqida ertak-afsona keladi

yondi. Selkuplar bizning lagerimizda nima bo'lganini abadiy eslashadi. Iroda

o'choqdagi olovni saqlang!

TUVINIYA ETKANI

Sichqonchaning birodarlari

Bir paytlar er yuzida etti birodar-sichqon yashagan. Ularning o'zlarining uylari bor edi
palma kattaligi.
Bir kuni ertalab ular uyg'onib, tunda qor to'planib qolganini ko'rishdi -
devorlari yashiringan! Aka-ukalar yog‘och belkuraklar yasab, qorni belkurak bilan urishga kirishdilar.
Biz kun bo'yi ishladik va juda och edik.
Va to'satdan, ular qorni yulib tashlagan joyda, hamma bir parcha ko'rdi
moylar. U eng kichik birodarning burni oldida yotdi. Hamma narsaga ulgurmadim
bu yog'ni qanday iste'mol qilganini ochib bering.
Katta aka baqirdi:
- Nima qilib qo'yding?! Men hamma narsani o'zim yedim! Mana men hozir sizman!
Va qo'rqib ketgan sichqon birodarlarining oldida u sakrab o'zini yutib yubordi
Kichkina birodar to'g'ri quyruq bilan. Keyin beshta birodar unga urishdi,
bog'lab, sudga sudning oldiga sudga tortdilar. U erga yetgunimizcha juda charchagan holda uzoq yurdik
xonga. Bog'langan birodar eshik oldida qolib, o'zlari ham uyga kirishdi.
Xon ulug'vorlik bilan taxtga o'tirdi. U jilmayib qarab qo'ydi
terlagan, nafas olayotgan sichqonlar.
- Qaerdan keldingiz? - deb so'radi xon.
- Etti daryo ortidan keldik, etti yo'l tufayli, - javob berdi sichqonlar.
"Tillarning qanday chiqib ketganini ko'rayapsizmi!" - dedi xon.
"Biz ettita edik", dedi sichqonlar.
“Voy, qancha!” Xon kulib yubordi.
Sichqonlar: "Bizda sizning kaftingizga teng bo'lgan o'zimizning uyimiz bor edi".
- Katta uy! - Xon kuldi.
- Biz qorni belkurak bilan urganimizda, kenja ukamiz bir parcha sariyog 'topdi
va uni yedi. Va keyin eng katta birodar uni dum bilan to'g'ri yutib yubordi!
- Oh, u qanday dahshatli! U qayerda? - deb so'radi xon.
- Biz uni bog'lab, sudingizga sudrab keldik. U eshik oldida yotadi. u
juda katta. Uni topgach, u juda kichkina edi, biz uni olib bordik
eng kichik birodarimizni chaqira boshladilar, lekin u hammadan tez o'sdi va tez orada
biz uni eng katta akamiz deb atay boshladik. U endi uyda emas, balki uxlay boshladi
tashqarida.
Uni olib keling, - buyurdi xon. Sichqon birodarlar bog'langan joyni sudrab borishdi
Eng katta birodar.
“Xa-xa-xa!” - deb kuldi xon. - Nega bu mushuk! - dedi va u hal qila boshladi.
mushukning panjalarini chulg'ab olgan o't pichoqlari.
Sichqoncha: "Xon, uni qanday jazolaysiz?"
- Va mana shunday: echib oling va qo'yib yuboring. Sichqonchani yeyishi yaxshi edi! Qo'yib yubor
u hammangizni yutib yuboradi! ”deb baqirdi xon.
Birodar-sichqonlar qo'rqib, har tomonga tarqalib ketishdi.
Va Xon ularning akasini mushukiga aylantirdi.
O'shandan beri mushuk sichqonlar bilan do'st emas. U qanday qilib uni sudrab ketishganini eslaydi
bog'langan, etti daryolar orqali, ettita dovonlar orqali saroyga xonga.
Sichqonlar xonni jinoyatchi mushukni oqlaganidan xafa qilishdi va boshladilar
xondan don, yassi pirojnoe, pastırma, sariyog 'olib boring.
O'shandan beri sichqonlar odamlarning, mushuklar esa sichqonlarning dushmaniga aylandi.

XAKASS TALE

Tulki va ustunlar

Uzun bo'yli lichinkaning tepasida ustunlar yashar edi. Ularning kichik bolalari bor edi.
Tulki lichinka tagida yurishni odat qildi. Keladi va aytadi:
- Ustunlar, ustunlar, shuning uchun men keldim. Menga bitta bolani tashla.
- Yo'qol. Sizga farzandlarimizni bermaymiz, deb javob berishdi ustunlar.
- Sizga bo'ladimi? Ammo baribir qabul qilaman.
- Bizni daraxtga qaerdan olib borishingiz mumkin!
- Va mana men buni olaman, - dedi tentak tulki, - men qochaman, bulutlarga sakrab tushaman va
u erdan men senga qulayman. Va keyin nafaqat sizning bolalaringiz, balki o'zingiz ham
yemoq.
So'zga chiqqanlar qo'rqib ketishdi, ular tulkiga ishonishdi va unga bitta bolani tashladilar. Tulki
uni ushlab, o'rmonga yugurdi. Karnaylar yig'lab daraxtda o'tirishadi.
Ertasi kuni yana tulki keldi. Shunga qaramay:
- Tezroq uloqtiring, aks holda oyga sakrayman, oydan va hammadan sizga tushaman
Men seni yeyman.
Ahmoq ma'ruzachilarga yana bir tulki bolasini berishim kerak edi.
So'zga chiqqanlar xafa, yig'laydilar. Kranlar uchib kirib, lichinkada o'tirishdi,
so'rang:
- Nega yig'laysiz?
- tulki biznikiga yurishni odat qildi. Qo'rqadi, bizning bolalarni olib ketmoqda.
- Tulki sizni qanday qo'rqitadi?
- U daraxtdan sakrab, hammamizni yeyishimiz bilan qo'rqitmoqda. Kranlar kulib yuborishdi:
- Tulki hech qachon daraxtga chiqmaydi. Ha, u qayin daraxtidan balandroq va emas
sakrab chiqadi. Va agar bu hali ham sizni qo'rqitsa, siz unga aytasiz: "Hodiy, sakrab tush" - va
nima bo'lishini ko'ring.
Kranlar daraxtdan ko'tarilib, qiyalik bo'ylab pastroqqa uchib ketishdi. Karnaylar
tulkini kutib o'tirgan. Ertasi kuni tulki yugurib keldi, nafasi chiqqan, bolam
talab qiladi.
- Iloji boricha tezroq tashla, aks holda bugun mening vaqtim yo'q, - dedi tulki va
lablarini yaladi.
Karnaylar o'tirib, jim turishadi, tulkiga qo'rquv bilan qarashadi.
- Xo'sh, siz nima edingiz? - tulki undaydi ... - Keyin men daraxtga sakrayman - bu yomon
bo'ladi.
Keyin ustun otasi jasoratni ko'tarib:
- O'tib ko'ring ...
Tulki g'azabdan dumini silkitdi, qochib ketdi, barcha kuchlarini taranglashtirdi, ammo
Men qayin pog'onasidan yuqoriga sakramadim ... Yiqildim va yolg'on gapirdim.
Ma'ruzachilar unga qarab kulishadi. Tulki uyaldi, u atrofni boshladi
daraxt yugurishi. Qachongacha, siz hech qachon bilmayapsiz, yugurib, ma'ruzachilardan so'raydi:
- Kim sizga daraxtlarga chiqolmayman, deb aytdi?
- dedi turnalar.
- Ular qayerda?
- Biz qiyalikdan pastga uchdik.
"Xo'sh, yaxshi. Men ularni to'layman", deb o'yladi tulki va turna kabi yugurdi
qidirmoq. Qachongacha, siz hech qachon bilmaysiz, yugurasiz, ko'rasiz: kranlar pastda uchib yurishadi. Ularning orqasida
quyosh botishi osmonning yarmini egallab oldi. Tulki baqirdi:
- Atrofga qarang, turnalar, olov! Biz o'zimizni qutqarish uchun tuynugimga yuguramiz.
Tulki yugurdi. Uning ortidan turnalar uchib ketishdi. Biz teshikka etib keldik. Bo'ling
teshikka kimni oldinga ko'tarish kerakligi haqida bahslashish.
- Toqqa chiqing, - dedi tulki, - men esa kiraverishda turaman; agar katta bo'lsa
olov bu erga keladi, men sizga baqiraman.
Kranlar maslahatlashib, teshikka ko'tarilishdi. Tulki shu zahoti qishloqning kirish qismida o'tirdi.
"Xo'sh ... siz notiqlarga nima dedingiz?" Tulki kinoyali tarzda so'radi.
endi ayting?
Kranlar:
- Endi nima deyishim mumkin? Aybdor. Siz hech bo'lmaganda bizni o'lishdan oldin bering
hech bo'lmaganda oyoqlaringiz ostidan qarash uchun nur.
Tulki bunga chiday olmadi, bir oyog'ini ko'tardi. Kranlar yorug'lik kabi yig'ilishdi
qarang, ular o'zlari tulkiga tushib, uni itarib uchib ketishdi. Ikki
yosh turnalar uchib ketishga ulgurmadi: tulki ularning yo'lini to'sib qo'ydi.
- Men sizga yorug'likni ko'rsataman, - dedi tulki.
- Bizdan g'azablanmang. Sizni dengiz bo'ylab qanotlarda ko'tarishimizni xohlaysizmi
va siz butun suruvni quvib olasizmi? - dedi yosh turnalar.
"Yaxshi, olib boring", deb rozi bo'ldi tulki.
Ikkala kran ham cho'kib, qanotlarini birlashtirib, tulkini ularga qo'ydi
va uchib ketdi. Biz uchdik, uchdik, dengizga uchdik. Yuqorida osmon, pastda suv bor.
Kranlar dengizning o'rtasiga uchib ketishdi. Eng chuqur joydan ular uchib ketishdi
tomonlar. Tulki dengizga tushib, g'arq bo'ldi.

Ko'pgina madaniyatlarda oq rang o'lim va yovuzlikning rangi deb hisoblanadi. Uzoq shimolga tashrif buyurganingizdan so'ng, nima uchun ekanligini tushunish oson. Qutbiy tun quyoshni o'g'irlaydi. Muzli cho'l oy va avroraning soxta nurida har tomonga cho'zilgan. Ayoz yonadi, qor bo'roni arvohlar guruhi kabi uvillaydi. Va qor bilan qoplangan muzlatilgan zaminda oqdan boshqa gullar yo'q. Zulmatda qor va oq.

Sibir taygasining jinlari

Shimol o'zining go'zalligi yoki ulug'vorligi bilan emas, balki ulug'vorligi bilan ajoyib. Taiga va tundra okeanga o'xshaydi. Tibet va Norvegiya fyordlarini bu erda yashirish mumkin va uni hech kim topa olmaydi. Ammo hatto O'rta asrlarda bir kvadrat kilometrga yigirma kishi to'g'ri kelgan aholi ko'p bo'lgan Angliyada ham adir va g'alati o'rmon jonzotlari odamlari uchun joy bor edi. Aholining zichligi bugungi kunda yuz baravar kam bo'lgan Yakutiya haqida nima deyish mumkin?

Odamlar hech qachon bu erga egalik qilmagan. Bir necha ovchi va chorvadorlar arvohlarga tegishli bo'lgan ulkan dunyoda yashash uchun kurashdilar. Yiliga etti oy qor yog'adigan va qishda havo harorati minus 60 darajadan pastga tushadigan mamlakatda, tayganing ko'rinmas hukmdorlari haqoratlarni kechirmadilar va shartlarni belgilab berishlari mumkin edi.

Taiga ustasi Baai Bayanay

Yoqutistonning xayolparast aholisining asosiy qismini tabiat ruhlari ichchi tashkil qiladi. Yapon kami singari, ular ikkala tog'lar, daraxtlar va ko'llar va mintaqaning homiylari, g'oyalari va hodisalarining timsoli bo'lishi mumkin. Ammo agar Yaponiyada eski qarag'ay daraxtning g'oyasiga aylangan bo'lsa, demak Yakutiyada ruhlar narsalar bilan aniqlanmagan. Ichchi shunchaki daraxtda yashaydi va agar uning uyi kesilsa, u o'lmaydi. Ammo u juda g'azablangan bo'ladi.

Yog'och kesuvchilarning baxtiga, faqat magistrallarning bir qismi ruhlar bilan "band". Ammo tayga, o'tloqlar, botqoqliklar, tog'lar, daryo toshqinlari va ko'l kengliklari icchi tomonidan qattiq nazorat qilinadi, go'yo Yoqutiya ular uchun bitta katta muqaddas daraxtzor. Shu paytgacha lenta bilan bezatilgan daraxtlarni respublika yo'llari bo'ylab ko'rish mumkin. Parfyum odamlardan kichik o'lpon yig'adi - bu yodgorlik, tanga yoki bir qultum kumis bo'lishi mumkin. Xizmat erdan foydalanish uchun olinmaydi, balki shunchaki hududga kirish uchun olinadi.

Tana tanasiz, ko'rinmas va ko'rinmaydigan ichchi hatto Yakutiyani nasroniylashtirishda ham omon qolishga muvaffaq bo'ldi. An'anaviy ekzorsistlar ularga ta'sir qilmaydi - taiga ruhlari muqaddas suvga, xochga va ibodatlarga qarshi to'liq immunitetni rivojlantirdilar. Ammo baxtga ko'ra, icchi yomon emas. Ulardan eng qudratlisi, o'rmonlar hukmdori va prankster Baai Bayanay hatto ovchilarga homiylik qiladi. Hatto hamma uchun ham emas, balki faqat munosib bo'lganlar, kerakli sinovlardan o'tgan va urf-odatlarga rioya qilganlar uchun. To'g'ri, bu xudo o'ziga xos hazil tuyg'usiga ega va hatto munosiblari hamisha uning hazillaridan himoyalanmaydi.

Yoqut kengliklarining haqiqiy yovuz ruhlari - bu vahiylar. Ular shuningdek, jismoniy bo'lmagan, ammo icchidan farqli o'laroq, ular odamlarga turli xil, doimo qo'rqinchli ko'rinishda namoyish etilishi mumkin. Klassik Abases Irlandiyalik Fomorianlarning ko'rinishini afzal ko'radi - bir oyoqli, bitta qurolli va bir ko'zli gigantlar. So'nggi ikki asrda uch metrli, o'tib bo'lmaydigan qorong'i, ko'pincha boshsiz siluetning shakli moda bo'lib qoldi. Agar tushkunliklar kun davomida paydo bo'lsa (va ular nurdan qo'rqmasalar), unda siz o'lim oq yuzida ulkan qora ko'zlarni ko'rishingiz mumkin. Abasada, qoida tariqasida, oyoqlari yo'q - arvohlar shunchaki erga siljiydi yoki dahshatli otlarda yo'llar bo'ylab chopishadi. Va har qanday shaklda, Abases parchalanishning chidab bo'lmas hidini chiqaradi.

Siz abadan qutulishingiz mumkin. Uning asosiy quroli qo'rquvdir va agar arvoh qurbonni qo'rqitib, uni qochib qutula olmasa, u holda o'zi ham sarosimaga tushadi.

Elleya Sivtseva tomonidan tasvirlangan pastliklar

Ushbu turdagi arvohlar tortishish kuchini qanday boshqarishni bilishadi - qurol yoki yukni nihoyatda og'ir qilish yoki hatto odamni erga bosish. Eng xavfli narsa shundaki, Abases ruhni ichishga qodir. O'rmonda yoki tashlandiq uyda yovuz ruhlarga duch kelgan odamlar tashqi zarar ko'rmasdan vafot etishadi. Ammo qurbonning oqibatlari o'limdan ham yomonroq bo'lishi mumkin. Ba'zida yovuz ruh vayron bo'lgan tanaga kiradi va yaramas - zombi paydo bo'ladi.

Sibirlik o'liklar shunchalik qattiqki, Afrika zombi ularga teng kelmaydi. Qallob nafaqat qonga chanqoq va nihoyatda kuchli, u ham chaqmoqday tezkor. Uni to'xtatish juda qiyin: jangchi hech qachon kumush, sarimsoq va muqaddas suv haqida eshitmagan, ammo u zombiyga yarasha o'q va bolta zarbalariga falsafiy munosabatda bo'ladi. Jangchini qobiliyatsiz holatga keltirish uchun uning hech bo'lmaganda boshi kesilishi kerak. Va o'lgan odam jangchiga aylanmasligi uchun, uning boshini kesib, oshqozonini pastga ko'mib, kesilgan boshini oyoqlari orasidan ushlab turish kerak. Yaxshiyamki, qiruvchi qisqa umr ko'radi. Abasaning mavjudligi murdaning parchalanishini shu qadar tezlashtiradiki, zombi tom ma'noda ko'zimiz oldida chiriydi.

Shakl: Eva Uaylderman

Yoqor gullari - yyorlar bundan ham xavfli. Kerakli marosimlarsiz ko'milgan o'z joniga qasd qilishlar va jinoyatchilar vampir va bo'ri-odam o'rtasida g'alati xoch bo'lib qaytmoqdalar. Kun davomida yyor suv ostida yashaydi, u erda unga etib borish mumkin emas (Drakula buni hech qachon o'ylamagan bo'lar edi!). Tungi ovga chiqib, arvoh odam qiyofasini oladi va jabrdiydalarni tunni o'tkazishga ruxsat berishga unchalik qiynalmaydi. Hujum paytida, yuyer jun bilan qoplangan hayvonga aylanadi, uni o'ldirish deyarli mumkin emas. Yaralar faqat yuyuvchilarni orqaga chekinishga majbur qiladi.

Hamma Sibir axlatlari nasroniy yodgorliklariga befarq emas. Yoqutistonning sovuq ko'llarida yashovchi Lovecraft-ning chuqur kishilari analogi bo'lgan Syulyukyunlar pravoslavlikni qabul qildilar. Va endi Christmastide-da, barcha suv muqaddas bo'lganda, ular quruq erga evakuatsiya qilishlari kerak. Va din bilan bir qatorda syulukyunlar ruslardan suv buzuqliklari va turmush tarzini qarz olganliklari sababli, baliqchilar qirg'oqda karta o'ynab vaqt o'tkazishadi. Suv osti qasrlarida ular oltin qoplarni qoldiradilar, ularni aqlli g'avvos tortib olishga urinishi mumkin.

Ushbu pandemoniyani muzli tog'larda yashovchi o'lim va yovuzlik xudosi Ulu Toyon boshqaradi. O'tib bo'lmaydigan tuman qiyofasida u ba'zida vodiylarga tushib, shiddatli bo'ronda o'rmonlarni yo'q qiladi va podalarga yuqumli kasallik yuboradi. Ulu Toyon asirlarning yuragini yutib yuboradi va odamlarning qalbini o'z qurollariga aylantiradi, ularni yirtqichlarning tanasiga singdiradi. Shunday qilib, odamga hujum qilishga tayyor tutilgan ayiqlar paydo bo'ladi. Yoki Bigfoot.

Chuchuna

"Bigfoot" haqidagi afsonalar odatda bu jonzotning ikki turini tasvirlaydi: Bigfoot va Yeti. Ammo Yakutiya tog'larida va janubdagi Sixote-Alinda uchinchi, noyob turlar - chuchunu haqida afsonalar mavjud. Chuchunalar boshqa "reliktli hominidlar" dan yugurish paytida oqayotgan uzun sochlari bilan ajralib turadi. Yalang'och, o'rta bo'yli va sport bilan shug'ullanadigan, u boshqa "qor odamlari" orasida o'zining tsivilizatsiyasi bilan ajralib turadi. Chuchuna jun bilan qoplangan va olovdan qo'rqadi, lekin teridan qilingan qo'pol kiyim kiyadi va qurol - toshlar, suyak pichoqlari va ba'zida kamon yordamida ov qiladi. Va agar Bigfoots va Yeti har doim jimgina yolg'iz bo'lsa, unda chuchunlar odatda uchta yoki uchtasi paydo bo'lib, teshik hushtak yordamida gaplashadilar.

Chukotkaning dahshatlari

"Berserk" o'yinida rakken negadir botqoq jonzot bo'lib chiqdi

Norvegiyalik dostonlarda ochlik yillarida o'rmonga tashlab qo'yilgan, o'lik bo'lmagan Utburd nomi keltirilgan. Chukotkada bunday jinlarni angyak deb atashadi. Ammo Arktika bilan taqqoslaganda Norvegiyani kurort deb hisoblash mumkin. Voyaga etgan surgun ham muzli cho'lda omon qololmaydi. Shuning uchun, Shimoliy Muz okeanining qirg'og'ida, iliq Skandinaviyada o'xshashlari bo'lmagan halokatga uchraganlar ham bor.

Rakkenlar - ochko'zlik, g'azab yoki qo'rqoqlik uchun lagerlardan chiqarib yuborilgan odamlar. O'limdan so'ng, jinoyatchi oshqozonida qo'shimcha og'iz bilan gnomega aylanadi. Ta'rifning tafsilotlari bu hududga bog'liq: qora boshli mitti tepaliklar ostida yashiringan, toshlardagi kulrang boshli mitti, dengizdagi ko'k boshli mitti. Ba'zida rakken belgilari orasida Qisqichbaqa qisqichlari tilga olinadi.

Albatta, halokatga uchraganlar odamlardan nafratlanishadi. Va ular qasos olishning angyak va utburdlarga qaraganda ancha murakkab shakllarini ixtiro qilishadi. Ermina kattaligidagi ko'rinmas itlar tortib olgan mayda chanalarda ular kasalliklarni va boshqa baxtsizliklarni lagerlarga olib boradilar. Jangovar Chukchi uchun kasallikdan ham yomon narsa yo'q. Axir, Arktikadagi Valhalla - "Bulutli mamlakat" ga faqat jangda halok bo'lgan kishi kirishi mumkin. To'shakda vafot etgan erkaklar muzlatilgan Nether cho'liga jo'natiladi.

Yakutiyadagi ot - bu muqaddas hayvon. Yaxshi xudolar kichik va shaggy otlarning ko'rinishini olishga tayyor.

Kanadalik eskimoslarning bestiari

Larri Makdugal ko'rgan Inupasukugyuk

Aholi punktlari Chukchi yarim orolidan Grenlandiyaga tarqalib ketgan Inuit Eskimoslari Arktikadagi eng ko'p sonli odamlardir. Ular Nenets, Evenks va Chukchi juda qattiq topishi mumkin bo'lgan sharoitda omon qolishib, qutbga eng yaqin kelishdi. Ammo tuniitlar hatto dadilroq edilar. Ushbu afsonaviy qabila, eskimoslarning rivoyatlariga ko'ra, qadimgi davrlarda Shimoliy Muz okeanining qirg'og'ida yashagan va "haqiqiy odamlar" (Inuit) kelishi bilan butunlay jonsiz muzli cho'llarga chekingan. Bu ikki ming yil oldin edi. Shunga qaramay, bugungi kunda ham shimoliy ovchilar paleolit \u200b\u200bdavridagi qo'pol asboblardan foydalangan holda va tikilmagan terilarda kiyingan, baland bo'yli, mushaklari musofir bo'lgan musofirlarni uchratishadi. Tunisliklarning ibtidoiy tili go'dak nutqiga o'xshaydi. Tunisliklar g'azabga osonlikcha tushishadi, lekin umuman tinch.

Inupa-Sukugyukning gigantesslari bilan uchrashish ancha xavfli. Ular shu qadar qudratli edilarki, toshni uloqtirish bilan ayiqni o'ldiradilar va shu bilan birga shunchalik soddadilki, odamlarni jonli gaplashadigan qo'g'irchoqlarga olib borib, ular bilan o'ynashga harakat qilishadi. Gigantesslar o'yinchoqlarini qadrlashadi, shuning uchun baxtsiz ovchi ko'p kunlar davomida asirlikdan qochib qutula olmaydi. Erkak inupasukugyuk bilan uchrashuv qanchalik xavfli ekanligini aytish qiyin, chunki hozirgacha undan keyin hech kim omon qolmadi va o'z sarguzashtlari haqida gaplashmadi.

Ammo gigantlarning foydasi bor. Agar siz ularning itlarini bo'ysundira olsangiz, omad tilaymiz - unda sizga baydarka kerak bo'lmaydi. Ulkan it bo'ynining orqasida ovchi bilan dengizda suzishi va o'ldirilgan narvallarni qirg'oqqa ko'tarishi mumkin, xuddi ko'ldan o'rdaklarni sudrab chiqayotgan spaniel singari. To'g'ri, qudratli hayvonning baxtli egasi tanho hayot kechirishi kerak, ulkan it albatta qo'shnilarini yeydi.

Devlardan farqli o'laroq, odamning tizzasiga etib bormaydigan mayda ishigak - gnomlar mavjud. Ammo ularni topish qiyin, chunki mitti qorlarda oyoq izlarini qoldirmaydi. Kichkina bo'yiga qaramay, ishigak ajoyib ayiq ovchilari. Ular hiyla-nayrang bilan yirtqichni mag'lub qiladilar: avval ular oyoq oyoqlarini lemmingga aylantiradi, keyin o'ldiradilar va shundan keyingina uni orqaga qaytaradilar.

Ishigak, Arktika gnomlari (Larri MakDugall rasm)

Eskimo hayvonlarining umumiy jihatlari bitta: ularning barchasi xavfli, ammo yomon emas. Muz dunyosining yirtqich hayvonlari odamlarga qarshi urush olib bormaydilar - ular bu tashvishni qattiq tabiatga topshiradilar. Ular faqat o'z maqsadlariga intilishadi, har doim ham aniq emas. Shunday qilib, kvallupilluk (yoki aglulyk) - oriq, suvsimon suvli, poliniyalarda yashovchi - ko'pincha sovuq dengizda o'ynaydigan bolalarni o'g'irlashadi. Ammo ular, kimdir o'ylaganidek, ularni yemaydilar, aksincha, ular sehrdan sovuqdan himoya qiladilar va ularni boqadilar. Shu sababli, ochlik paytida eskimoslar o'z ixtiyorlari bilan suv aholisiga bolalarini berishadi, so'ngra vaqti-vaqti bilan qirg'oqqa o'ynash uchun bolalarini ko'rishadi. Kvallupilluk yosh hayvonlarga befarq emas, ular yosh hayvonlarni ovchilardan qattiq himoya qiladi. Ammo tegishli mavsumda hayvonni ovlagan odamlarga suvda yashovchilar yordam berishga moyil.

Takrikasiutlar yovuz emas - Buyuk Britaniya parilarining ajoyib mamlakatiga o'xshash parallel dunyoda yashaydigan odamlar soyalari. Ammo ularning ovozini eshitish, takrikasiutni ko'rish u yoqda tursin, yaxshi emas. Bu olamlar orasidagi chegara ingichka bo'lib qolganligini anglatadi. Yana bir qadam - va siz taniqli haqiqatni abadiy tark etishingiz mumkin, orqaga qaytish bo'lmaydi.

Kvallupillukka o'z farzandlari bilan ishonish mumkin. Haqiqatan ham!

Qarg'a, qutb tulki, ayiq, karibu kiyik yoki odam qiyofasini olishni biladigan Iyratning bo'rilari yovuz emas, lekin ular har doim qon-qizil ko'zlari porlashi bilan o'zlarini berishadi. Ular ko'pincha odamlarga zarar etkazadilar, lekin o'zlarining xohish-irodalari bilan emas: iyrat Inuit ajdodlari ruhlarining irodasini bajaradi. Manba - ulkan, hamma ko'radigan uchuvchi ko'z - tundraning atrofida aylanib, tabu buzuvchilarni qidirmoqda. Ajdodlar iyratni u shikoyat qilganlarga yuborishadi. Avval ogohlantirish bilan. Keyin ogohlantirishga quloq solishga arziydigan dalillar bilan.

Hatto aqldan ozgan jin mahaxasi ham g'ayrioddiy tarzda, g'ayritabiiy tarzda. Oq sochli, ko'k teri, mo'ylovli va deyarli yalang'och, ta'sirchan tirnoqlari bilan qurollangan u kulgida muz orasida qurbonlarni ta'qib qilmoqda. Va tutib olib, baxtsizlar yuzlarida tabassum bilan o'lguncha ularni sovuq barmoqlari bilan qitiqlaydi.

Mahaxa - bu dunyodagi yagona qitiqlovchi jin. Hatto uning ismi ham nimagadir ishora qiladi

Faqatgina Amarok, ovchilarni yutib yuboradigan ulkan bo'ri - yakka o'zi ovga borish uchun aqlsiz, sizning odatiy hayvoningiz kabi ko'rinadi. Ammo bu hayvonning ta'riflari shu qadar batafsil bayon etilganki, ko'pchilik amarokni afsonaviy jonzot emas, balki ilm-fan uchun noma'lum, ammo haqiqiy yoki yaqinda yo'q bo'lib ketgan hayvon deb hisoblashadi. Bu canis dirus - "dahshatli bo'ri" - yoki undan ham qadimiy yirtqich, kanidlar va ayiqlarning umumiy ajdodi bo'lishi mumkin.

Eskimoslar xizmatida ulkan it

Tuunbak

Terrorda jin ayig'i - bu Dan Simmons tomonidan ixtiro qilingan, ammo Inuit folklorining haqiqiy hayotiy folkloriga asoslangan. Yirtqich hayvonning nomi Tuunbak "yovuz ruh" degan ma'noni anglatadi va uning prototiplarini afsonaviy ulkan ayiqlar - nanurluk va o'n oyoqli kukueak deb hisoblash mumkin. Va oddiy oq ayiq Inuitlarda taassurot qoldiradi - uning ismi "Nanuk" dan boshqa narsa emas, ya'ni "hurmatga sazovor" degan ma'noni anglatadi.

Jahon qavatlari

Lagerlarini bir necha yuz kilometrlik tundra ajratib turadigan qabilalar mifologiyasi faqat eng keng tarqalgan motivlar bilan bog'liq. Shomonlar ajdodlari sarguzashtlarining yagona versiyasini ishlab chiqish uchun juda kam uchrashishadi. Odatda, turli qabilalarning afsonalarini kosmogoniya - dunyoning tuzilishi haqidagi asosiy g'oyalar, shuningdek afsonalarning asosiy qahramonlari - qahramonlar va xudolar birlashtiradi. Tashqi ko'rinish tavsiflari, tarjimai hol tafsilotlari va harakatlarni baholashda nomuvofiqlikka qaramay, ular taniqli bo'lib qolmoqda.

Eng qadimgi xalqlarning kosmogoniyasi odatda ruhlar moddiy dunyodan chiqmasdan qayta tug'ilish tsiklini yakunlashini ta'kidlaydi. Keyinchalik tushunchalar parallel o'lchovlar bilan to'ldirildi: ajdodlarning ruhlari yashaydigan "yuqori dunyo" va "pastki" - hayvonlarni keltirib chiqaradigan qorong'u tubsizlik. Arktika xalqlarining qarashlari ikkinchi toifaga kiradi va faqat bittasida ajralib turadi. Bu erda er osti dunyosida fasllar o'zgarishi yo'q.

Chukchi e'tiqodiga ko'ra, o'lik bolalar to'p bilan o'ynaganda, shimoliy chiroqlar osmonda yonadi. Shakl: Emily Feigenschuch

Yuqori dunyoda har doim yoz bo'ladi, otlar va kiyiklar har doim gullab-yashnagan o'tloqlar bo'ylab yurishadi. Shamanlarning astral hamkasblarigina baxtli mamlakatga yo'l olishadi. Katta daryoning suvlari muzli okeanga oqib tushadigan Lena deltasidagi muqaddas o'tkir tog'da yuqori dunyoning qo'riqchilari - ayiq boshli gigantlar, odam yuzlari bilan qushlar va guruch odamlar bor. Ular oddiy ko'rinadigan osmondan tashqarida joylashgan samoviy shohlikning to'qqizta qatlamidan birinchisiga kirishga loyiq bo'lganlarni uchratishadi. Chukchi keyingi hayotni ham xuddi shunday tasvirlab, munosib o'liklarni "Bulutli mamlakat" ga joylashtiradi.

Yoqut er osti olami yer ostida joylashgan va u erda zulmat hukmronligi sababli u juda kam o'rganilgan. Inuit yer osti dunyosi - Adlivun juda qiziqroq. Bu erda qish hukmronlik qiladi, ammo qutb tunining zulmatini yulduzlar porlashi va so'nmas shimoliy avrora yumshatadi. Olovli pechlar emas, oltingugurtli tutun emas, balki abadiy sovuq va bo'ron shimoliy qabilalarning jahannamini to'ldiradi. Muzlatilgan cho'l - bu tupilak - o'liklarning ruhlari - oyning kumush nurida tinchlik topishidan oldin o'tishi kerak bo'lgan tozalash vositasidir.

Yakutlarning yuqori, o'rta va pastki olamlari. Elia Sivtsevning "Olonxo" dostoni uchun rasmlari

Quyi dunyoni "pastki ayol" Sedna boshqaradi, unga odam yuzi va tanasi bo'lgan, lekin bo'ri oyoqlari va quloqlari bo'lgan bo'ri-adletlar xizmat qiladi. Adlivundan u erga jinlarni yuboradi - tuurngayit. Qovoq deb ataladiganlar sovuqning timsolidir. Boshqalar, Chukchi rekken singari, shamanlar ularni haydab chiqarguncha ovda kasallik va muvaffaqiyatsizlikka olib kelishadi.

Arktika xalqlari nazarida har qanday tirik jonzot va har qanday narsaga eskimoslar anirniit deb ataydigan o'z ruhi berilgan. Eng yuqori darajada mavjudotlar, narsalar va hodisalarning g'oyalari Silla - dunyo ruhiga birlashtirilib, materiyaga shakl va ma'no beradi.

Sedna - Skandinaviya Hel va dengiz malikasi o'rtasidagi xoch

Pohjola

Kola yarim oroli nafaqat apatitlar koni, balki Finlyandiya mifologiyasidan Pohjola, qudratli shamanlar tomonidan boshqariladigan mamlakat, u erdan sovuq va kasalliklar dunyoga keladi. Shu bilan birga, shu bilan birga, Pohjola va "o'ttizinchi qirollik" - sehrlar qutbli chiroqlar singari keng tarqalgan dunyo. U erda bir joyda, yarim tunda tog'larda, yuqori va pastki o'lchamlarni bir-biriga bog'laydigan Dunyo daraxti Yerni teshadi. Daraxtning shoxlariga ko'tarilib, fazilatli ajdodlarning ruhlari yashaydigan mo'l-ko'l "abadiy ov mamlakati" Sayvoga etib borishingiz mumkin. U ba'zan muqaddas ko'llarning kristal yuzasida aks etganini ko'rish mumkin. Pastdan, bo'yi past sehrgarlar va temirchilar, Nenets sikhirta singari, tiriklar dunyosiga yo'l olishadi. Boshqa mehmonlar ham yoqimsiz: ravvinlar, Sami ruhlari, yovuz shamanlarning ruhlari. O'liklarga yarashadigan narsa, ravk nihoyatda kuchli, nurdan qo'rqadi va har doim ochlikdan azoblanadi. Evropalik vampirlardan farqli o'laroq, ravk qon bilan cheklanib qolmaydi va qurbonini suyaklar bilan yutadi.

Hatto yovuz tuurnayt ham Sillu tarkibiga kiradi. Dunyo bitta, demak u boshqaruvni talab qilmaydi. Adolat va ezgulik tushunchalari unga taalluqli emas. Yovuz ruhlarning eng kuchlisi Sedna, dengiz hayvonlarining ma'shuqasi va karibu kiyiklarining homiysi Tekkeitsertok odamlarga dushman, chunki kiyiklar va morjlar ovchilarni sevishga hech qanday sabab yo'q. Shu bilan birga, ular xudo - oziq-ovqat beruvchi sifatida hurmatga sazovor. Hayot va o'lim kosmik uyg'unlikning qismidir. Va shunday qilib o'ylab topildi.