Qadimgi xitoylik donishmand Konfutsiy aytganidek, barcha fazilatlarning manbai odob-axloq qoidalariga ega. Tarixdan oldingi odob-axloq, jamiyatda odob-axloq me’yorlarining shakllanishi, jamiyatdagi xulq-atvor odoblari etnosning an’ana va urf-odatlari, xalqning madaniy-tarixiy rivojlanishining o‘ziga xosligi bilan qamrab olingan. Madaniyat har doim oldingi tajribani saqlashni nazarda tutadi. Binobarin, odob-axloq an’analarini tushunish, ularni o‘rganish va uchinchi ming yillik kishilari hayotida izchil qo‘llash jamiyatda nigilizm va radikalizmning tarqalishining oldini oladi.

An'ana - bu ijtimoiy munosabatlar, xulq-atvor normalari, qadriyatlar, urf-odatlar, marosimlar, marosimlar kabi ijtimoiy-madaniy meros elementlarining uzoq vaqt davomida avloddan-avlodga o'tishidir. An'analar jamiyat va jamoalarning o'z qadriyatlari va me'yorlarini odamlar ongiga olib kirish mexanizmidir. Ular jamiyatni, individual jamoa hayotini barqarorlashtiradi. Masalan, Yevropa va Sharq xalqlarining an’analarida kuyovga kelinning sepini olish ko‘zda tutilgan. Sehr, V.I.ning lug'atida o'qilgan. Dahl, - “kelinning meros orqali ergashadigan boyligi yoki qarindoshlaridan sovg'a; mulk ". To'ydan keyin kelin va kuyov olgan qadriyatlarni har kim ko'rishi uchun u ommaviy namoyishga qo'yildi. Rus tilida “To‘ydan keyin sehrga ishon”, “Mahr ko‘krakda, ahmoq esa qo‘lda” degan maqollar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Sehrni tashish uchun poezd jihozlangan, ya'ni. birin-ketin ketayotgan aravalar. Kelinning mahrining boyligini ta’kidlash uchun bir necha aravaga ozmi-ko‘pmi og‘ir narsalarni qo‘yishgan. Poyezd eng gavjum ko‘chalar bo‘ylab harakatlanib, chorrahalarda to‘xtadi. Sehrni topshirish paytida yig'ilgan mehmonlar, kelin va kuyovning qarindoshlari, qo'llarida narsalar bilan, hatto yomon ob-havoga qaramay, ko'chada raqsga tushishdi. Musiqa so‘nib, quvnoq qo‘shiqlar kuylashdi. Bu an'ana hanuzgacha saqlanib qolgan. Masalan, to'y kuni kelin uchun to'lov talab qilinadi (kelinning sepini berish uchun ramziy to'lov), nikoh kartasi shovqinli joylardan o'tadi.

Belgilangan urf-odatlarni buzish dinsizlik, shakkoklik sifatida qabul qilinadi. Qadimgi rus madaniyati tadqiqotchisi B.A. Ouspenskiy hatto maxsus atama ham kiritadi "Xulq-atvorga qarshi". Bizningcha, 17-asr boshlarida Moskvada sodir boʻlgan voqealar bunga misol boʻla oladi. Polsha janoblari (zodagonlar) vakillari rus podshosining to'yiga poytaxtga kelishdi. Soxta Dmitriy I(1605-1606) va polshalik magnatning qizi Marina Mnishek(u 1614 yilda vafot etgan). Muskovitlarning Hamdo'stlikdan kelgan mehmonlarga nafratlanishi Polsha tomonining rus an'analariga hurmatsiz munosabati natijasi edi. Pravoslav cherkovlarida ular o'zlarini hech qanday hurmatsiz tutdilar: ular u erga shlyapalar va qurollar bilan, mo''jizaviy ishchilarning qoldiqlari bilan qabrlarga suyanib kirishdi. Nikoh marosimida Rossiyada o‘rnatilgan odatlar qo‘pol ravishda buzilgan. Yeb-ichgan janoblar raqsga tusha boshladilar. Rossiyada obro'li odamlarning ot minishi va tiz cho'kishi uyat va odobsizlik deb hisoblangan. Raqslar buffonlarning ko'p qismi edi. Sovet shoiri N.Konchalovskaya “Bizning qadimiy poytaxtimiz” kitobida milliy urf-odatlarning bunday tahqirlanishini majoziy ma’noda shunday ifodalagan:

Polsha janoblari musiqa ostida raqsga tushishmoqda,

Rus go'zallari qarashdan uyaladilar.

Bunday sharmandalik hech qachon kuzatilmagan:

Ayol jinsi hopda raqsga tushadi.

Qizlar Kreml bo'ylab yig'lab o'tishganini eshitishning hojati yo'q edi.

Janoblar qadimiy poytaxt atrofida aylanib yuradilar,

Aniq kunda yaramas -

Qadimgi soborda ular qabr ustida o'tirishadi,

Jingle plitalari ustida shafqatsizlarcha shporlar.

Diniy odob-axloq qoidalari ham buzilgan: faqat pravoslavlar rus podshosining rafiqasi bo'lishi mumkin edi va Marina Mnishek Rim cherkovining marosimlariga rioya qildi. Katolik ayol bilan turmush qurish va uning toj kiyishi moskvaliklar sabridagi so'nggi tomchi bo'ldi: xalq qo'zg'oloni boshlandi, uning davomida Soxta Dmitriy I o'ldirildi.

Maxsus- muayyan jamiyat yoki ijtimoiy guruhda takror ishlab chiqariladigan va uning a'zolari uchun odatiy bo'lgan stereotipli xatti-harakatlar usuli. Shu kungacha ketayotganlarga qo‘l siltab turamiz. Bu xayrlashish odati, yaxshi sayohat tilaydi. Bu olov, suv, havo va boshqalarga sig'inadigan ajdodlarimizning butparast g'oyalariga asoslanadi. Shunday qilib, dumli shamol "aylanib" ketayotgan odamga uyiga xavfsiz yetib borishiga yordam berdi. Yana bir odat bugungi kungacha saqlanib qolgan: ayol erkakning o'ng tomonida yurishi kerak. Bu uzoq o'tmishda ildiz otgan, chap tomondagi odamlar qilich yoki qilich ko'tarib yurishgan va hujum paytida uni tezda qinidan tortib olish kerak bo'lgan.

Marosim - kundalik, diniy va boshqa odatlarning turli vaziyatlarda gavdalanishi. Qadim zamonlardan beri an'anaviy rus nikoh marosimi ma'lum darajada bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ikkita qismdan iborat bo'lgan: bir tomondan - rasmiy, qonuniy, cherkov (to'y), boshqa tomondan - oilaviy (quvnoq shov-shuv, ya'ni to'yning o'zi). ). Bundan tashqari, asosiy, nihoyat, oila ittifoqini mustahkamlovchi, odamlar ikkinchi qism, oila deb hisoblashgan. Agar biron sababga ko'ra to'y qoldirilgan bo'lsa (to'y allaqachon bo'lib o'tgan bo'lsa ham), yoshlar haqiqiy to'y marosimiga qadar alohida edi. Hozirgi kunda, avvalgidek, nikohning "to'y qismi" "rasmiy", ro'yxatga olish qismiga (FHDYo va cherkovda) qaraganda ancha uzoqroq (ba'zan bir necha kun!) davom etadi.

Ritual - marosimning bir turi, tartibli tizim va harakatlar ketma-ketligi, nutq so'zlash, marosim. Turli madaniyatlarda marosimlar o'ziga xos xususiyatlarga ega. Masalan, Evropa sud doiralarida marosimda qatnashish uchun eng kichik imtiyoz uchun kurash bor edi, chunki bunday ishtirok etish boshqa, unchalik katta bo'lmagan zodagonlarga nisbatan aristokratik ustunliklarni tasdiqladi. Ba'zi xonimlarga qirolning yonida o'tirishga ruxsat berildi, boshqalari esa turishga majbur bo'ldi. Ba'zilarga stullarda yoki kursilarda, u yoki bu orqasi bilan stullarda o'tirishni buyuradigan odob bor edi; ba'zilari chet el knyazlaridan oldinda, boshqalari esa orqada borish afzalligiga ega edi. Xonalar yorqin yoritilgan bo'lsa-da, podshohni yechinayotganda sham qo'yishga ruxsat berilganlar ham bor edi. Rus madaniyatida pravoslav ruhoniylarining kiyimida quyidagi rang ramzi tarixan rivojlangan: oltin (sariq) liboslar yoki oq - Masih sharafiga sig'inish.

Najotkor, payg'ambarlar, havoriylar, marosimlarni (talablarni) bajarish va dafn marosimini o'tkazish paytida; ko'k va oq - eng muqaddas Theotokos sharafiga bayramlar uchun; qizil - shahidlarni xotirlash kuni va boshqalar. Hatto SSSR davrida, ateistik targ'ibot olib borilganda, ba'zi rus oilalarida asosiy pravoslav bayrami Pasxa u yoki bu tarzda nishonlangan. Hatto cherkov ro'zasini ham tutmagan sovet odamlari kamdan-kam hollarda cherkovlarga borar edilar (yoki umuman bormaydilar), tuxum bo'yadilar, pishiriqlar pishirdilar, yorqin yakshanba kuni bir-birlariga bu kun uchun an'anaviy tabriklar bilan murojaat qilishdi: "Masih. tirildi!".

An’analar, urf-odatlar, marosimlar, marosimlar jamiyatning axloqiy mohiyatini o‘zida mujassam etadi. Nemis olimi Eduard Fuks (1870-1940) "Axloq - bu davrning umumiy hayotiy manfaatlarining mafkuraviy in'ikosidir" deb yozgan edi. XX asr oxiri - XXI asr boshlarida. "axloqning pasayishi", "umumiy axloqsizlik", zamonaviy odamlar o'rtasida odob-axloq me'yorlari tushunchalarining yo'qligi va boshqalar haqida ko'proq ovozlar eshitildi. Shu munosabat bilan biz Uyg'onish davridagi Evropa odatlari rasmiga batafsil to'xtalib, asrlar qa'riga kichik tarixiy ekskursiya qilishni maqsadga muvofiq deb bilamiz.

XVI-XVII asrlarda. ma’naviy qadriyatlar tizimida katta inqilob yuz berdi. O'rta asr asketizmi hayotning to'liqligiga intilish, erdagi zavqlarning quvonchi bilan almashtirildi. Yangi tipdagi shaxsga ega Yevropa individualizmi shakllandi. Gap o'ziga ishongan, tashabbuskor, g'ayratli, rejalar va umidlarga to'la, xudbinlikdan xoli bo'lmagan, hatto ba'zan yirtqich, qattiqqo'l, irodali odam haqida ketmoqda. U faqat dunyoviy muammolarga qiziqadi, odamda u yuqori ish qobiliyatini, tashabbuskorligini, hamma narsani qila olish qobiliyatini, hamma narsani bilishni, hamma narsani qila olish qobiliyatini, ko'proq vaqtni va hokazolarni qadrlaydi.

Uyg'onish davri odami, o'rta asr astsetidan farqli o'laroq, ajoyib sog'liq va kuchli jismoniy xususiyatlarga ega edi. “Odam fiziologiyasi” kitobida (XVI asr, Fransiya) odamning jismoniy ma’lumotlari quyidagicha ta’riflangan: “Erkaklar tabiatan katta bo‘yli, yuzlari keng, qoshlari biroz egilgan, ko‘zlari katta, iyagi to‘rtburchak, yo‘g‘on tolali. bo'yinlar, kuchli yelkalar va qovurg'alar, keng ko'krak qafasi, cho'kib ketgan qorin, suyakli va chiqadigan sonlar, kuchli sonlar va qo'llar, qattiq tizzalar, kuchli boldirlar, chiqadigan buzoqlar, ingichka oyoqlar ”. Ayol egri shakllarni yaxshi ko'rardi. Ko'krak qafasi (ayollar ko'ylagining ko'krak qafasini yopadigan qismi) dabdabali ko'krakdan darak beruvchi ayolni hamma narsadan qadrlaydi. Flamand rassomining shahvoniy rasmlari ana shunday ayollardir Piter Pol Rubens(1570-1640). Zamondoshimiz nima uchun erkaklar uchun ingichka bo'lgandan ko'ra katta ayollar afzal ko'rishini tushuntiradi: "Bo'yli va chiroyli otni haydash juda yoqimli, ikkinchisi esa chavandozga kichkina nag'dan ko'ra ko'proq zavq bag'ishlaydi".

Nafsga aylangan shahvoniylik inson tabiatining tabiiy ko'rinishi sifatida qabul qilinadi. “Tabiat qonunlari eng muhimi. Tabiat hech narsani tekinga yaratmagan va bizga olijanob organlarni nafaqat ularga e'tibor bermaslik, balki ulardan foydalanishimiz uchun taqdim etgan ", - deydi italiyalik yozuvchining "Dekameron" romani qahramonlari. Jovanni Boccaccio(1313-1375). “Kuchli va barkamol erkak bilan turmush qurish” ayolning jismoniy salomatligining asosidir.

Evropada birinchi marta odob-axloq me'yorlari aholining keng qatlamlari: zodagonlar, savdogarlar, shahar aholisi tomonidan talab qilinmoqda. Xonimni maftun etishi uchun janob uchun yaxshi xulq kerak edi. Frantsiyadan Yevropa tillariga va 18-asrda. rus tilida esa “odob” va “nafislik” tushunchalari keladi. Kurtua- sud odobi, xushmuomalalik, xushmuomalalik; nafislik - Uyg'onish davridagi xushmuomalalik, polshalik, dunyoviylik. Demak, sifatdosh oqlangan - chiroyli, nafis. Uyg'onish davrida sud odobi haqidagi g'oyalar shakllangan. Ular ma'lum bir jamiyatdagi xatti-harakatlar standartlari va qoidalariga asoslanadi. Erkak jamiyat tomonidan uy egasi, oilaning otasi sifatida qabul qilingan. Mehmonxonada uning kursisi supa ustida edi va mehmonlar o'zlarining maqomlariga mos keladigan tartibda joylashtirildi.

Ko'pincha biz ma'lum bir jamiyatning odob-axloq xususiyatlarini ifodalovchi u yoki bu davrni, uning buyuk shaxslarini sezamiz. V.Nabokovning “Shekspir” she’rining boshlanishi:

Elizabeth davridagi zodagonlar orasida siz porladingiz, ulug'vor ahdlarni hurmat qildingiz va tutqich doirasi, atlas kumush bilan qoplangan son, soqolli xanjar - hamma narsa hamma kabi edi ...

Mezenteriya - ko'krak qafasidagi jingalak yoqa. Uni V. Shekspirning zamondoshlari, faylasuf F. Bekon kiygan. Aynan o'sha davr erkaklarining liboslari buyuk rassomlarning rasmlarida saqlanib qolgan. Misol uchun, Rembrandtning "Halqali va echkili odamning portreti".

Monarxning taomi nihoyatda hashamatli bo‘lgan. Quyida ingliz qirolichasi Yelizaveta I (1558-1603) ning tushlik va kechki ovqat marosimining zamondoshi tomonidan tasvirlangan. Birinchidan, ikki janob qirollik hokimiyatining timsollarini monarxning xonalariga - tayoq va parda olib kelishadi. Ular uch marta tiz cho'kib, dasturxonni stolga yoyib, ketishadi. Keyin yana ikkita janob tuz, idish va non olib kelishadi. Tiz cho'kib, ular ham ketishadi. Keyin ikkita olijanob xonim tatib ko'rish uchun pichoq olib keladi. Ular cho'kkalab cho'kadi (hurmatli ta'zim bilan cho'ziladi) va ovqatning oxirigacha xonada qoladilar. Qirolichaning qo'riqchilari yigirma to'rtta idishni oltin idishlarda olib kelishadi va olijanob xonimlardan biri ovqatdan bir parcha kesib, shtatdagi birinchi odamni zaharlanishdan himoya qilishga harakat qilish uchun uni tansoqchiga beradi. Keyin ovqatni Yelizaveta I o'zi boshlaydi. Uning yemagan taomlari kutuvchilarga ketadi.

Albatta, haddan tashqari oshirib yubormaslik kerak. Saroy a’yonlarining liboslaridagi nafislik biz hozir “madaniy xulq” deb ataydigan narsaga zid edi. Frantsiyadagi qirollik ziyofatlarida kampirlar yuguradigan xonali kostryulkalar etarli emas edi (19-asr boshlariga qadar Evropada tabiiy ehtiyojlarning boshqalar ishtirokida ketishi odobsiz va mavjud odatlarga mos kelmas edi). Versal, Fontenbleau, Luvrda saroy a'yonlari "pardalarni sug'oradilar, kaminlarda, devorlarda, balkonlardan siydik chiqarishadi". Shuning uchun, hovli tez-tez yashash joyini o'zgartiradi: mehmonlarning taburetidan keyin qirollik qarorgohlari tozalanadi va yuviladi.

Xulq-atvor va odob-axloq qoidalari - bu hech bo'lmaganda chalkash fan. Qaysi vilkalar salat uchun mo'ljallanganligini bilish boshqa narsa, va boshqa narsa - xuddi shu vilkalar yordamida uy egasiga o'lik haqorat qilmaslik. Odob madaniyatdan madaniyatga, mamlakatdan mamlakatga farq qiladi. Bir mamlakatda odob-axloq qoidalarini qo'pol ravishda buzish kabi ko'rinadigan narsa boshqasida xushmuomalalik standarti bo'lishi mumkin.

Maqtovlar.

Yangi odamni birinchi marta uchratganingizda yoki birovning uyiga birinchi bor tashrif buyurganingizda muzni buzish har doim ham oson emas. Buni qilishda bizning eng keng tarqalgan taktikamiz maqtash uchun biror narsa topishga harakat qilishdir. "Men sizning oyoq kiyimlaringizni yaxshi ko'raman." "Bu yaxshi galstuk." — Bu yer bilan qilgan ishingdan hayratdaman. "Juda yaxshi divan." Aksariyat mamlakatlarda bunday maqtov mezbonlarni tabassum yoki qizarib, rahmat aytishga olib keladi. Shunday qilib, muz eriy boshlaydi. Biroq, bunday maqtovlar Yaqin Sharqda, shuningdek, Nigeriya va Senegal kabi Afrika mamlakatlarida mutlaqo aqlsizdir. Bu mamlakatlarda maqtov uyda saqlanadigan ma'lum bir qimmatbaho buyumga ega bo'lish istagi sifatida talqin qilinadi. Mehmondo'stlik odatlari tufayli uy egasi mehmonga o'zi maqtagan narsasini sovg'a qilishga majbur bo'ladi. Bundan tashqari, an'anaga ko'ra, sovg'a olgandan so'ng, oluvchi sovg'a beruvchiga undan ham kattaroq sovg'a berish orqali javob berishi kerak. Biz faqat odat turmush o'rtog'iga yoki bolalariga iltifotlarga taalluqli emasligiga umid qilishimiz mumkin.

Vaqtida keling.

Kech qolganimiz uchun katta qarindoshlarimiz, o‘qituvchilarimiz doim tanbeh berishlariga hammamiz o‘rganib qolganmiz. "Agar o'z vaqtida yetib bora olmasangiz, 10 daqiqa erta chiqing". Bu intervyu yoki uchrashuvga sayohat qilishda yaxshi maslahat bo'lsa-da, dunyoning ba'zi qismlarida bu qo'pol deb hisoblanadi. Tanzaniyada o'z vaqtida kelgan mehmonlar hurmatsizlik qiladi. Barcha odobli, odobli odamlar belgilangan vaqtdan 15-30 daqiqa kechroq paydo bo'ladi. Bu qisman barcha fuqarolarning avtomashinalariga ega emasligi yoki hatto jamoat transportidan foydalanish imkoniyatiga ega emasligi bilan bog'liq. Mehmonlarning belgilangan vaqtda kelishini talab qilish qo'pollik hisoblanadi. Shuningdek, Meksikada uchrashuv yoki ziyofatga kechikish odobli hisoblanadi. Va agar mehmonlar to'satdan o'z vaqtida paydo bo'lsa, mezbonlar shunchaki tayyor bo'lmasligi mumkin. Ular ehtiyotsiz qo'lga tushib, o'zlarini xafa qilishlari mumkin.

Qo'llaringiz bilan ovqatlanish.

O'z qo'llaringiz bilan ovqatlanish har doim kechki ovqat stolida ota-onalarni xafa qilishning eng xavfsiz usuli bo'lgan. Biroq, ba'zi mamlakatlarda odamlar pichoqni ishlatishingizdan xafa bo'lishadi. Meksikada pichoq va vilkalar bilan tako yoki burrito iste'mol qilish norozi. Bu odobsizlik emas, balki odamni snobga o'xshatadi. Shunga o'xshash sabab, Germaniyadagi odamlar qaynatilgan kartoshkani kesish uchun pichoqdan foydalanishga urinishlaringizga qanday munosabatda bo'lishlarini noroziligini tushuntirishi mumkin. Bundan tashqari, kartoshka pichog'idan foydalanish oshpazlarni xafa qilishi mumkin. Ular buni pishgan kartoshka etarlicha qaynatilmaganligini aytishning bir usuli deb bilishadi. Ko'pgina mamlakatlarda, masalan, Hindistonda, idish-tovoqsiz ovqatlanish yagona imkoniyatdir. Ular bu usulni eng tabiiy deb hisoblashadi. Aytishlaricha, bir paytlar Hindistonning birinchi Bosh vaziri Javoharlal Neru “vilka va pichoq bilan ovqat yeyish tarjimon orqali sevishganga o‘xshaydi” deb hazillashgan.

Maslahatlar.

Qabul qilish yoki bermaslik haqida uzoq vaqtdan beri bahs-munozaralar mavjud. Qoidaga ko'ra, ofitsiantning ko'ziga "kambag'al" ko'rinishdan qo'rqmasligimiz kerak. Maslahatlarning etishmasligi ko'pincha nafratlangan ko'rinishga sabab bo'ladi. Bu, shuningdek, ko'pchilikning restoranga birinchi marta tashrif buyurishining umumiy sababidir. Ba'zi restoranlar o'z mijozlarini ovqat oxirida yoqimsiz daqiqalardan qutqarish uchun bu odatni ham taqiqlab qo'yishgan. Yaponiya hammadan oldinda. Yaponlar chalg'itishga odatlanmagan va bu ko'pincha chalkashlikka olib keladi. Ofitsiant nima uchun qo'shimcha pul olganiga hayron bo'ladi va uni qaytarib olish uchun uzoq vaqt noqulay urinishlar qilgan bo'lishi mumkin. Eng muhimi shundaki, deklaratsiyani haqorat sifatida ko'rish mumkin. Ba'zan ular xayriya sifatida tushuniladi, bu hech qanday yaponlarga toqat qilolmaydigan afsusni anglatadi. Agar mijoz o'z minnatdorchiligini bildirmoqchi bo'lsa, buni kichik sovg'a qilish orqali qilish yaxshidir. Yoki, agar pul allaqachon o'tkazilayotgan bo'lsa, uni konvertga solib, shundan keyingina o'tkazishingiz kerak.

It sumkasi

Hozirda mehmon ofitsiantdan “it sumkasi” (ba’zi restoranlarga tashrif buyuruvchilar, asosan, yaponiyaliklar yemagan taomlarini olib ketishlari mumkin bo‘lgan sumka yoki quti) so‘rasa, bu belgi hisoblanadi. qashshoqlikdan ... Ko‘zlari qornidan kattaroq bo‘lgan mijoz uchun qandaydir sumka olish uchun buyurtmalarini kutayotgan xaridorlar bilan to‘la restorandan yugurib o‘tishga majbur bo‘lgan ofitsiant bunday mijozga g‘azab bilan qarashi ham mumkin. Qadimgi Rimda esa "it sumkalar" hayot tarzi bo'lgan. Do'stingiz mehmonlarni kechki ovqatga taklif qilganda, mehmonlarga mevalarni uylariga olib ketishlari uchun u mehmonlarga mato salfetkani berardi. Bu taklif emas, balki talab edi, chunki uyga ovqat olib ketmaslik qarori uy egasiga nisbatan haqorat sifatida talqin qilingan. Bundan tashqari, bunday mehmon tezda odobsiz va noshukurlik uchun obro' qozonishi mumkin edi. Doggy sumkasi ham o'zining kelib chiqishi Qadimgi Xitoyga qarzdor bo'lishi mumkin. Mehmonlarga ovqatlarini uylariga olib borishlari uchun oq qutilar berish mezbonlar tomonidan xushmuomalalik hisoblangan.

Plastinkadagi qoldiqlar.

Ha, biz hammamiz ota-onamizning likopchamizdagi eng so'nggi maydalagichni yeyish va ovqatni orqada qoldirmaslik haqida aytganlariga o'rganib qolganmiz. Biroq, ba'zi mamlakatlarda toza plastinka uy egalarini chalkashtirib yuborishi va xafa qilishi mumkin. Filippin, Shimoliy Afrika va Xitoyning ba'zi qismlarida, agar plastinka bo'sh bo'lsa, uy egasi unga ko'proq ovqat qo'yadi. Shimoliy Afrikada bu hatto kichik o'yinga aylanadi: uy egasi ko'proq taklif qiladi - mehmon yo'q deydi, mezbon yana taklif qiladi - mehmon yana rad etadi, mezbon yana bir marta taklif qiladi - va mehmon nihoyat rozi bo'ladi. Mehmon tovoqda ozgina ovqat qoldirgandagina, mezbon uning to'yganiga ishonch hosil qiladi. Ba'zi hollarda ushbu talabga rioya qilmaslik egasini xafa qilishi mumkin. U mehmonning toza lavhasini xizmat etarlicha yaxshi emasligining belgisi sifatida qabul qiladi va mehmon uni arzon deb hisoblashi mumkin.

Gullar.

Gullar ko'pincha ko'p qirrali sovg'a sifatida qaraladi. Ular birinchi uchrashuvlar, balolar, to'ylar, dafn marosimlari, kasallar uchun sovg'alar va kechirim so'rash uchun juda yaxshi. Shuni yodda tutish kerakki, agar ehtiyot bo'lmasangiz, taqdim etilgan gullar jaholatning namoyon bo'lishi deb hisoblanishi mumkin. Xrizantema, zambaklar, gladioli va boshqa oq gullar motam ramzi bo'lib, ko'plab mamlakatlarda dafn marosimida ishlatiladi. Germaniya va Fransiyadagi qardoshlik qabristonlari chinnigullar bilan bezatilgan. Xitoyda bir guldasta oq gul yoki Frantsiyada chinnigullar sovg'a qilish "o'lim xabari" deb hisoblanish xavfini tug'diradi. Sariq gullar Rossiya va Eronda nafrat yoki yoqtirmaslikni anglatadi, binafsha gullar esa Italiya va Braziliyada omadsizlikni anglatadi. Germaniya va Italiyada qizil gullar, ayniqsa atirgullar faqat romantik tuyg'ularni ifodalash uchun mo'ljallangan. Chexiya Respublikasida gullar odatda romantik sovg'alar sifatida qabul qilinadi. Shunday qilib, o'qituvchi yoki xo'jayinga gul berish sizni katta muammolarga olib kelishi mumkin. Hatto ranglar soni ham qo'pol deb hisoblanishi mumkin. Frantsiya va Armaniston kabi ba'zi mamlakatlarda quvonchli voqealar uchun juft ranglar mos keladi va toq raqam qayg'uga ishora qiladi. Shu bilan birga, Tailand va Xitoy kabi mamlakatlarda toq raqamlar odatda omadli, hattoki esa mash’um sanaladi.

Tilni ko'rsatish.

Ko'pgina mamlakatlarda tilning chiqib ketishi odatda isyonkor yoki masxara qiluvchi ishoradir. Oxirgi chora sifatida - haqorat. Shuning uchun Italiyada siz haqoratli xatti-harakatlar sifatida jarimaga tortilishi mumkin. Hindistonda bu noqonuniy emas, lekin u erda ham tilni chiqarish norozilikni anglatadi va aql bovar qilmaydigan g'azab belgisi hisoblanadi. Shunga qaramay, bizning dunyomizda Yangi Kaledoniyada joylashgan katta hudud mavjud bo'lib, bu imo-ishora donolik va energiya istagini anglatadi. Tibetda ko'rsatilgan til hurmatli odam bilan uchrashganda hurmat belgisi sifatida ko'riladi. Tibetliklarning aytishicha, bu odat yovuz podshohning qora tili borligiga ishonishdan kelib chiqadi va bu imo-ishora xayrixohlikni ko'rsatadi va biz uning timsoli emasligimizni isbotlaydi. Bu nima uchun chiqib turgan tillar Karolin orollarida jinlarni quvib chiqarishning ishonchli usuli ekanligiga ishonishini tushuntirishi mumkin. Lekin rostini aytsam, agar odam tilini chiqarib, tishini yuvmasa, kimnidir haydab yuborishi mumkin.

Ho‘mlash.

Ko'pgina mamlakatlarda oshni jamoat joyida ichish, hech bo'lmaganda sizning yo'nalishingizga aniq qarashga olib kelishi mumkin. Biroq, Xitoy va Yaponiya kabi ko'plab Osiyo mamlakatlarida bir qultum sho'rva yoki noodle eng yuqori maqtov sifatida qabul qilinadi. Bu shuni anglatadiki, taom shunchalik yaxshiki, siz hatto kechki ovqat sovishini kutishingiz mumkin emas. Chuqur idishdagi mazali borsch bilan og'zini kuydirgan har bir kishi, ehtimol, bu erda qandaydir haqiqat borligiga rozi bo'ladi. Bir qultumsiz ovqatlanish sizning ovqatdan norozi ekanligingizni ko'rsatadi. Yaponiyada choy uchun ham xuddi shunday. Choyning so‘nggi qultumini baland ovozda ho‘plagan mehmon uy egasiga o‘zi tamom bo‘lganini va mamnunligini bildiradi. Ushbu madaniy farq ko'plab yaponiyalik mehmonlarni boshqa mamlakatlarda o'zlarini cheklangan his qilishlariga olib keladi, bu esa evropaliklarga tinchlikda ovqatlanishni qiyinlashtiradi.

Tupur

Odatda tupurish yomon ko'rinadi. Birovning yo'nalishiga tupurish eng og'ir jinoyatlardan biri hisoblanadi. Qo'shma Shtatlardagi politsiya buni hujum deb hisoblaydi va sizni otib tashlashi mumkin, ular buni qilishni yaxshi ko'radilar. Biroq, Sharqiy Markaziy Afrikadagi Masai qabilasi a'zolari ko'p narsalarga mutlaqo boshqacha nuqtai nazarga ega. Qo‘l berib ko‘rishganimizdek, ular bir-birlariga tupurishadi. Aniqrog'i, ular qo'l silkitishdan oldin qo'llariga tupuradilar va har ehtimolga qarshi keyin yana tupuradilar. Ko'pchiligimiz "aniq bo'ling, purkamang" qoidasiga amal qiladigan keksa odamlarning tanbehlariga chidashimiz kerak, ammo Maasai bolalari buni yanada qiyinroq deb bilishadi. Kattalari bilan salomlashadigan odobli bolalarning orqasiga qalin tupurish mumkin. Albatta, bu eng yaxshi niyat bilan amalga oshiriladi va keksalar bolaga uzoq umr tilaydi, lekin biz uchun bu g'ayrioddiy tuyuladi. Do'stlar va qarindoshlar yangi tug'ilgan chaqaloqqa tupurish uchun ko'p mil yurishadi - xuddi shu sababga ko'ra. Qabila a'zolari har qanday imkoniyatga tupurishadi. O‘zlari bermoqchi bo‘lgan sovg‘aga tupurishadi. Yangi uyga ko‘chib o‘tishganda, birinchi navbatda, tashqariga chiqib, to‘rt tarafga tupurish bo‘ladi. Masaylar, shuningdek, ilgari hech qachon ko'rmagan hamma narsaga tupuradilar, chunki ular ko'rish qobiliyatini himoya qilishiga aminlar.

"Etiket" so'zi har bir mamlakatda ma'lum. Ammo hamma joyda ko'p asrlar davomida shakllangan odatlar va xususiyatlar mavjud. Va har bir mamlakatda ular madaniyat, aloqa an'analari va boshqa ko'plab konturlarga xos bo'lgan o'ziga xos nuanslarga ega bo'lishdi.

Eslab qoling! Boshqa davlatda o‘zini mehmondek tutish, mezbonlarni hurmat qilish, ziyofatda xushmuomala va nazokatli bo‘lish, shuningdek, o‘z vataningizni munosib tarzda namoyon etish boshqa davlatda asosiy qoida hisoblanadi.

Angliya

An'ana va qoidalarga qat'iy rioya qilish bilan ajablantiradigan mamlakat. “Haqiqiy jentlmen” tushunchasi aynan shu yerda tug‘ilgani ham bejiz emas.

Stolda o'zini tutish qoidalari inglizlar uchun juda muhim, shuning uchun tashrif buyurishdan oldin ularni diqqat bilan o'rganish kerak.

Bir-biringizni tanishtirmaguningizcha, stolda qo'shnilarga murojaat qilish odatiy hol emas.

Stolda pichirlash odobsizlikdir, suhbat hamma uchun umumiy bo'lishi kerak. Bundan tashqari, siz qo'llaringizni stolga qo'ya olmaysiz, ularni tizzangizda ushlab turish odatiy holdir.
Pichoqlar va vilkalar plastinkadan olib tashlanmaydi, chunki ular uchun maxsus stendlar yo'q.

Ovqatlanish idishlarini qo'ldan qo'lga o'tkazmang. Bu inglizlarga yoqmaydi. Esingizda bo'lsin, vilkalar chapda, pichoq o'ngda qo'lda. Va asboblarning uchlari plastinka tomon yo'naltiriladi.

Kiyinish qoidalariga rioya qilish majburiydir. Kechki ovqat uchun bu smoking, rasmiy ziyofatda esa frak.

Angliyada bir piyola choyga taklifni rad etish qabul qilinmaydi; egalari buni shaxsiy haqorat sifatida qabul qilishlari mumkin. Choy ichgach, ularga yoqimli minnatdorchilik so'zlari yozilgan kichik xat yuboriladi.

Germaniya

Vaqtinchalik, intizomlilik, pedantlik va tejamkorlik - bu fazilatlar nemislarni yaxshi tavsiflaydi. Ular dasturxondagi ko'rsatmalar va qoidalarga, shuningdek, odob-axloq qoidalariga qat'iy rioya qiladilar.

Gaplashayotganda odamning unvonini chaqirish odat tusiga kiradi.

Agar ziyofat, masalan, restoranda bo'lib o'tadigan bo'lsa, unda barcha hozir bo'lganlar, hatto begonalar ham sizga yoqimli ishtaha tilashlari kerak.

Ovqatlanmasangiz ham, qo'llaringizni stol ustida ushlab turish odatiy holdir.

Plitada kesishgan pichoqlar ovqat hali tugamaganligini ko'rsatadi. Plitaning o'ng tomonidagi pichoq va vilkalar idishlarni olib tashlash mumkinligini bildiradi.

Germaniyada har bir kishi o'z ovqatini olmaguncha ovqatlanish yoki ichish odat tusiga kirmaydi.

Restoranda ofitsiant pul qoldirishi shart, ko'pincha umumiy hisobning 10 foizi.

Nemislar biznes va oilaviy hayotni ajratib ko'rsatishganligi sababli, tashrif buyurishga taklifnoma olganingiz ishonch doirasiga kirganingizni anglatadi.

Tashrifga kechikish odobsizlikdir. Nemislar uchun ularning vaqtini va kundalik tartibini hurmat qilish juda muhimdir.

Bo‘sh qo‘l bilan tashrif buyurish odobsizlikdir. Siz shirinliklar yoki gullarni taqdim etishingiz mumkin. Ammo spirtli ichimliklarni tanlashda ehtiyot bo'lish kerak. Bir shisha sharob egalarining kichik sharob qabrlariga ishora sifatida talqin qilinishi mumkin.

Barcha ovqatlar qat'iy belgilangan. Qancha vaqt taklif qilinganiga qarab, bunday muomala bo'ladi. Olingan sovg'alar odatda darhol ochiladi.

Eng keksa odam birinchi bo'lib stolga o'tiradi. Va uy egasi ovqatni boshlaydi.

Fransiya

Frantsuzlar o'zlarining nafis xulq-atvori, nafisligi va nafisligi bilan mashhur. Bu odob-axloq qoidalariga ham tegishli. Frantsuzdan tashrif buyurishga taklifnoma olish - bu katta hurmat va hurmatning namoyonidir. Ular o'z uylariga faqat yaqin odamlarni taklif qilishadi.

Eng muhim qoidalardan biri - pul masalalarini muhokama qilishni taqiqlash. Bu qo'pol deb hisoblanadi. Mavhum mavzularda gapirish odatiy holdir.

Bundan tashqari, 15 daqiqa turishingiz mumkin bo'lsa, tushlikka kechikish odatiy hol emas.

Ular mehmonlarni o'zlari joylashtirish bilan shug'ullanadilar, qoida tariqasida, ayollar ikki erkak o'rtasida o'tirishadi. Va ular, odob-axloq qoidalariga ko'ra, butun oqshom unga g'amxo'rlik qilishadi.

Aytgancha, ular ochiq oyoq kiyimlarini yechmaydilar. Zaminlarning tozaligiga g'amxo'rlik qilish, uy bekasi muammosi.

Frantsiyada qo'llaringizni stol ustida ushlab turish odatiy holdir. Ularning tushunchasiga ko'ra, qo'llarini yashirgan odam nimanidir yashiradi.

Ovqatlanishdan oldin frantsuzlar tuyadi sifatida bir stakan shampan yoki sharobni taklif qilishadi.

Frantsuz oshxonasi ularning milliy g'ururi mavzusidir, shuning uchun ular idish-tovoqlarning har qanday maqtovini portlash bilan qabul qilishadi.

Frantsiyada taomni to'liq tugatish odat tusiga kiradi. Ammo agar siz ovqatni tuzlamoqchi bo'lsangiz yoki tuzlamoqchi bo'lsangiz, bu haqorat sifatida qabul qilinishi mumkin.

Stolda juda ko'p vilkalar pichoq bor va idishlar navbatma-navbat berilganligi sababli, taomni plastinkadan uzoqdagi vilkalar pichoqni olishdan boshlash kerak. Keyingilari keyingi taomlar uchun qoladi.

Sharob ko'zoynaklari bilan bir xil, har bir taom uchun ma'lum bir alkogolli ichimlik beriladi.

Qiziqarli! Frantsiyadagi nonni mayda bo'laklarga bo'lish va yeyish kerak, hech qanday holatda uni katta bo'lakda tishlamaslik kerak.

Asosiy taomlardan so'ng pishloq beriladi. Frantsuz odob-axloq qoidalariga ko'ra, siz uni plastinka ustiga qo'yishingiz kerak, keyin esa tushdi.

Frantsiyada shirinlik choy va qahvasiz beriladi.

Ovqatlanishning eng oxirida kuchli alkogolli ichimliklar taklif etiladi, bu bilish va uyga tayyorgarlik ko'rish vaqti va sharaf ekanligini anglatadi.

Yaponiya

Yaponiyaliklar bilan uchrashganda, tashrif qog'ozlarini almashtirish odatiy holdir. Vizitkani o'rganib chiqqandan so'ng, yaponlar sizning holatingizni o'zlariga nisbatan aniqlaydilar va xatti-harakatlar chizig'ini tanlaydilar.

Uyga kirayotganda oyoq kiyimlarini yechib, qo‘l berib ko‘rishish o‘rniga past ta’zim qilish odat tusiga kiradi. Siz yaponlar bilan uchrashuvga kechikishingiz mumkin emas, bu o'ta hurmatsizlikdir.

Ovqatdan oldin issiq, nam oshibori sochiq beriladi. Ular qo'llarini va yuzlarini ishqalaydilar.
Ovqatlanishni boshlashdan oldin, albatta, "Itadakimas" deyish kerak, bu so'z "Bon appetit" degan ma'noni anglatadi.

Muhim! Yaponiyada siz oyoqlarini kesib o'tira olmaysiz, bu sizni suhbatdoshning fikrlari va suhbatlari bilan qiziqtirmasligingizni anglatadi.

Siz ovqatni tayoqchalar bilan uzata olmaysiz, shuningdek ularni vertikal ravishda oziq-ovqatga yopishtirolmaysiz, bu imo-ishoralar Yaponiyadagi dafn marosimini eslatadi.

Tayoqlarni ehtiyotkorlik bilan ishlatish kerak, ularni silkitmang, odamlarga qaratmang. Yaponlar uchun tayoqchalar bilan muomala qilish madaniyat belgisidir.

Ajablanarlisi shundaki, Yaponiyada baland ovozda chomping qilish yomon xulq-atvor belgisi emas, chunki ular oshpazga o'zlarining hayrat va hurmatlarini bildiradilar. Shuning uchun, jarangdor chompni eshitganingizda hayron bo'lmang, u qanchalik baland bo'lsa, idish shunchalik yaxshi bo'ladi.

Aytgancha, osh qoshiqdan foydalanmasdan sho'rva to'g'ridan-to'g'ri plastinkadan ichish mumkin.

Spirtli ichimliklar bilan ehtiyot bo'ling, bo'sh ko'zoynaklar darhol to'ldiriladi, shuning uchun pastki qismga ichmaslik yaxshiroqdir.

Ovqatlanish oxirida siz uy egalariga yoki restoranning oshpaziga minnatdorchilik bildirishingiz kerak. Stolni jimgina tark etish yomon ta'mning qoidasi hisoblanadi.

Yaponiyada ofitsiantlarga choy berish odat emas.

Va nihoyat

Gretsiyadagi odob-axloq qoidalari uy egasiga dasturxonni bo'yashga imkon beradi, shunda mehmonlar o'zlarini qiziqarli va qulay his qilishlari mumkin.

Sharqiy mamlakatlarda siz chap qo'lingiz bilan ovqatlanolmaysiz, bu harom hisoblanadi. Kechki ovqat odatda poldagi yumshoq yostiqlarda bo'lib o'tadi, idish-tovoqlar mehmonlar oldida namoyish etiladi. Agar idish-tovoq berilmagan bo'lsa, unda ovqatni qo'lda iste'mol qilish kerak. Shuningdek, siz oyoq kiyimingizning tagini ko'rsatib, oyoqlaringizni kesib o'tolmaysiz, bu haqoratli hisoblanadi.

Portugaliyada siz tuzli idishni so'rashingiz mumkin emas. Ularning oshpazlari ular mukammal pishiradi, deb hisoblashadi, tuz yoki qalampir kerak emas. Bunday mijozning istagi ularni juda xafa qiladi.

Efiopiyada ular bir tovoqdan eyishadi. Oziq-ovqat esa qo'llar yordamida plastinkadan ikkinchisiga o'tkaziladi. Bu maqsadda iflos vilkalar pichoq isrof hisoblanadi.

Amerika Qo'shma Shtatlarida tuz berishni so'rashganda, u so'ramagan bo'lsa ham, qalampirni u bilan birga odamga o'tkazish kerak.

Shveytsariyada odamlar stolda qadah chertishmaydi. Ular faqat ko'zoynakni bir-biriga bog'lamasdan yuqoriga ko'taradilar.

Ispaniyada tushlik o'z vaqtida bo'lishni talab qilmaydi. Bundan tashqari, mehmonlar styuardessaning idish-tovoqni plastinkalarga qo'yishini kutishmaydi, o'zlari kerakli bo'lakni olishadi. Agar ovqat yoqmasa, ular buni to'g'ridan-to'g'ri aytishadi.

Italiyada tushlik 5 soatgacha davom etishi mumkin. Italiyaliklar uzoq yig'ilishlarni juda yaxshi ko'radilar. Va ular uchun mashhur spagettini vilkalar bilan iste'mol qilish odatiy holdir, maydalangan pishloq alohida xizmat qilishi kerak.

Xitoyda eng mashhur marosim choy ichishdir. U alohida xonada o'tkaziladi, hamma kichik stol atrofida o'tirib, maxsus stakanlardan choy ichishadi. Choy eski retseptlar bo'yicha pishiriladi. Marosim davomida kichik suhbat o'tkaziladi.

Gruziyada sharobni asta-sekin ichish odatiy hol emas, faqat bir qultumda va pastga.

Tailandda vilkalar aksessuar sifatida ishlatiladi. U faqat qoshiqqa ovqat qo'yish uchun ishlatiladi.

Sinfdan tashqari dars mavzusi “Dunyoning turli mamlakatlaridagi odob-axloq qoidalari”.

Ushbu dars talabalarga nafaqat odob-axloq qoidalarini o'zlashtirishga, balki boshqa mamlakatlardagi xatti-harakatlarning o'ziga xos xususiyatlari bilan tanishishga yordam beradi. Darhaqiqat, ko'pincha turli xalqlar va madaniyatlar o'rtasidagi odob-axloq qoidalari bir-biriga zid keladi: bir madaniyat ichida bir xil harakat ijobiy, boshqasida esa salbiy baholanadi. Shu sababli, turli mamlakatlar va madaniyat vakillari o'rtasida muvaffaqiyatli muloqot qilish uchun nafaqat mamlakat tilini, balki madaniyat tilini - odob-axloq tilini ham bilish kerak.

Dars maqsadlari:

Tarbiyaviy:

1.) haqidagi tasavvurlarni shakllantirishQo'shma Shtatlardagi odob-axloq qoidalari;

2.) haqidagi tasavvurlarni shakllantirishYaponiyadagi odob-axloq qoidalari;

3.) haqidagi tasavvurlarni shakllantirishodob-axloq qoidalari Ispaniya;

4.) Haqida g`oyalarni shakllantirishHindistondagi odob-axloq qoidalari;

5.) haqida g'oyalarni shakllantirishXitoyda odob-axloq qoidalari;

6.) haqida g'oyalarni shakllantirishNorvegiyadagi odob-axloq qoidalari;

7.) haqida g'oyalarni shakllantirishGretsiyadagi odob-axloq qoidalari.

Rivojlanayotgan: qo'shimcha adabiyotlar bilan ishlash qobiliyatini shakllantirish;

Tarbiyaviy: boshqa xalqlar madaniyatiga qadriyat munosabatini shakllantirish.

Didaktik material: mavzu bo'yicha taqdimot

DARS JARAYONI

Dars bosqichi

Metodik texnikalar

O'qituvchi faoliyati

Talabalar faoliyati

I ... Tashkiliy moment

Sinfdan salom

O'qituvchining tabriklashi

II ... Yangi mavzu

Siqilgan xabar

Frontal so'rov

Bolalar, bugun biz odob-axloq qoidalari haqida gaplashamiz. Bu nima ekanligini hamma biladimi? Fransuzcha "etiket" so'zi dunyoning barcha tillariga kirdi. U grekcha “Etika” soʻziga yaqin boʻlib, “odat”, “moyillik” degan maʼnoni bildiradi. Siz va men odob-axloq deganda jamiyat tomonidan ishlab chiqilgan, turli vaziyatlarda bilish va ularga rioya qilish kerak bo'lgan muayyan xatti-harakatlar qoidalarini tushunamiz.

Odobning tarixi odatda XVI asrda sanab o'tilgan. Keyin odob-axloq qoidalari monarx saroyidagi qoidalar to'plamini, o'ziga xos marosimni anglatardi.

Rossiyada fuqaro uchun birinchi qoidalar to'plami 17-asrda "Domostroy" kitobida bayon etilgan. Domostroy "o'g'irlik qilmaslikni, yolg'on gapirmaslikni, hasad qilmaslikni, qoralamaslikni, yovuzlikni eslamaslikni" o'rgatgan ... Biz Domostroyda shunday "oltin" qoidani topamiz: "Siz sevmaydigan narsani qilmang, uni qilmang. boshqalarga ham."

Har bir inson odob-axloq qoidalarini bilishi kerak, chunki har biringiz odob-axloq qoidalariga rioya qiladigan odamni hurmat qilasiz. Madaniyatsiz, qo'pol odamlardan qo'rqish ehtimoli ko'proq, lekin ularni sevish va hurmat qilish emas.

Va bugun biz o'zimizni tekshiramiz: siz yaxshi shakl qoidalarini qanchalik yaxshi bilasiz.

SAVOLLAR:

1. Qachon va qanday qilib bir-biringiz bilan salomlasha olasiz?

2. Binoga kirayotganda kim birinchi bo‘lib salom beradi?

3. Biz birinchi navbatda o'zimizni tanishtirishimiz kerak bo'lgan odamlarni uchratganimizda: ayol, erkak, kichik, katta, boshliq, bo'ysunuvchi.

4. Kim kimdan o'tishi kerak: do'konga kiruvchimi yoki chiqadiganmi?

5. Binoga erkak va ayol kiradi. Kim birinchi bo'lib kirishi kerak?

6. Jamoat transportiga kirish yoki chiqishda kimga afzallik beriladi?

7. Telefonda gaplashganda kim birinchi bo'lib salom beradi?

8. Siz ziyoratga sovg'alar va gullar bilan keldingiz. Ular qanday taqdim etilishi kerak? Tug'ilgan kun odami / uy egasi / sovg'a bilan nima qilishi kerak?

9. Siz sovg'a sifatida bir quti shokolad oldingiz, u bilan nima qilasiz?

10. Siz kinoga kelasiz va o'tirgan odamlar bilan to'ldirilgan qatorda o'z joyingizga yo'l olasiz. Qanday qilib o'tish kerak - yuzingiz bilanmi yoki orqangiz bilanmi?

11. Qiz raqsga taklifni rad qilishi mumkinmi?

12. Siz tasodifan kimnidir itarib yubordingiz. "Kechirasiz" yoki "Kechirasiz" deyishning to'g'ri usuli qanday?

13. Telefonni birinchi bo'lib kim qo'yadi - erkakmi yoki ayolmi?

Endi turli mamlakatlardagi odob-axloq qoidalari haqidagi hisobotlaringizni tinglaymiz:

Kolesnikova K. - Xitoy , Hindiston;

K. Shcherbinina - Norvegiya, Gretsiya ,

Valgutskov M. - AQSh ,

Utkin M. - Yaponiya ,

Sinitsyn K. - Ispaniya

O'qituvchini tinglang

O'qituvchining savollariga javob berish:

1. (Bosh qimirlatish, imo-ishora, qoʻl siqish, soʻz, quchoqlash. Koʻpincha – “salom”; bosh qimirlatish va ishora – transportda, nisbatan katta masofadagi koʻchada uchrashganda; quchoqlash – qarindoshlar yoki yaqin eski doʻstlar bilan uchrashganda; keksa kishi odam o'tirganda boshini egib salom berishi mumkin).

2. (Jinsi va yoshidan qat'i nazar, har doim kiruvchi birinchi salom beradi).

3. (Qoida har doim amal qiladi: oqsoqol kichikga qo'l beradi; ayol - erkakka; boshliq - bo'ysunuvchiga).

4. (Do'kondan chiqqanni o'tkazib yuborish kerak).

5. (Xonim har doim birinchi bo'lib kiradi).

6. (Avval ayol, keyin erkak kiradi; chiqadi - aksincha).

7. (Qo‘ng‘iroq qiluvchi, o‘zini tanishtirib).

8. (Gullar chap qo'lda ushlab turiladi, sovg'a ochilgan holda yoki chiroyli o'ramda taqdim etiladi. Tug'ilgan kun odam / egasi / sovg'ani ochishi va unda nima borligini ko'rishi kerak).

9. (Sovg'a sifatida olingan mevalar, shokolad, shirinliklar, tort hammaga taklif qilinadi).

10. (Yuz).

11. (Etiket sizga rad etish sabablarini tushuntirmasdan raqsga taklifni rad etishga imkon beradi).

12. (Kechirasiz).

13. (ayol).

Ma'ruzachilar gapiradi, qolganlari ularni tinglaydi.

Bugun biz sizlar bilan nafaqat mamlakatimizdagi, balki dunyoning boshqa davlatlarining odob-axloq qoidalari bilan ham yaqindan tanishdik. Biz har bir mamlakatda bu qoidalar qanchalik xilma-xil ekanligiga amin bo'ldik.

Hozirgi kunda “odob” degan so‘zni har bir davlatda eshitish mumkin.

Ammo hamma joyda ko'p asrlar davomida shakllangan o'ziga xosliklar mavjud. Biroq, har qanday xalqning madaniyatida ular muloqot an'analari, milliy xususiyatlar va boshqalarga qarab o'z shakllarini oldi.

Misol uchun, o'ylab ko'ring, qaysi davlatda ular sizning ismingizni bilmasa, siz bilan muloqot qilmaydi? Albatta Angliyada.

Va qaysi mamlakatda sovuqning bir qismini olish tahdidisiz balkon ostida serenadalarni kuylashingiz mumkin

Va frantsuzlarning do'stligi va olijanobligi haqida afsonalar mavjud.

Ammo, quyosh sharqda ko'tarilganligi sababli, biz, ehtimol, u bilan turli mamlakatlarning odob-axloq qoidalariga ekskursiyamizni boshlaymiz.

Xitoy

Bu hayot haqida xotirjam fikr yuritish mamlakati. Undagi hamma narsa tabiat bilan bir butunga birlashadi va inson hamma narsaga hurmat bilan munosabatda bo'ladi. Etiket buni to'liq aks ettiradi.

Ehtimol, Xitoyda eng qiziqarli an'ana choy ichishdir.

Bu marosim maxsus ajratilgan joylarda g'ayrioddiy tantana va muhokama bilan o'tkaziladi.

Hamma kichkina stol atrofida o'tirib, ma'lum bir retsept bo'yicha pishirilgan, kichik stakanlarga quyilgan choy ichadi.

Kichik suhbat albatta stolda olib boriladi. Xitoy odob-axloqiga ko'ra, choy ichganda, tabassum va faqat yaxshi narsalar haqida gapirish kerak.

Agar odatda barcha yoshlar eng keksa va eng hurmatli kishilarga xizmat qilsalar, unda bu marosim paytida hatto eng muhim odam ham boshqasiga kosa taqdim etishi mumkin va shu bilan uni hamma bilan tenglashtiradi.

Bundan tashqari, siz uyda Xitoy choy partiyasini o'tkazishingiz mumkin. Buning uchun siz maxsus bayramni kutishingiz shart emas, shunchaki istalgan kun mehmonlarni taklif qilishingiz va yoqimli kompaniyada bir piyola choy ustida suhbat qurishingiz mumkin.

kurka

Turkiyada ham maxsus odob-axloq qoidalari mavjud.

Ayollar qo'llari va oyoqlarini qoplaydigan uzun kiyim kiyishlari kerak.

Erkak kishi eng issiq havoda ham shortikda ko'chaga chiqishga ruxsat bermaydi (Qiziq, yozning o'rtalarida boshdan-oyoq o'ralgan holda o'zingizni qanday his qilasiz? Va ular chidashadi!).

Italiya

Bu mamlakat spagetti va futbol sohalarida tan olingan yetakchi hisoblanadi.

Haqiqiy italiyaliklar dürtüsel va qizg'in odamlardir, ular noto'g'ri bo'lsa ham, o'z fikrlarini butun ishtiyoq bilan bahslashishni va himoya qilishni yaxshi ko'radilar.

Ba'zida butun blok o'zaro kurash bilan shug'ullanadi, lekin keyin hamma quvnoq kuladi va quchoqlaydi. Bundan tashqari, italiyaliklar imo-ishoralar va yuz ifodalariga katta ahamiyat berishadi, shuning uchun ular o'zlarining ko'plab his-tuyg'ularini nafaqat so'zlar bilan, balki juda ko'p ifodalaydilar.

Siz tan olishingiz kerakki, odatda qizg'in imo-ishoralar rozilikni ilhomlantirmaydi. Ammo Italiyada emas!

Ispaniya

Bu mamlakatning o'ziga xos xususiyatlari iqlimi bilan bog'liq. Yozning issiq kunlarida quyosh shunchalik yorqin porlaydiki, uning nurlari ostida uzoq vaqt qolishning iloji yo'q.

Shuning uchun, siesta soatlarida (soat 13:00 dan 17:00 gacha) ispanlarni bezovta qilmaslik kerak, agar siz odobsiz bo'lishni xohlamasangiz.

Tasavvur qiling-a, agar bu qoidalar bizga tegishli bo'lsa: unda siz, albatta, ikkinchi smenada maktabga borishingiz yoki uy ishlarini bajarishingiz shart emas.

Lekin, ehtimol, hammasi yaxshi, yoki siz odatdagidek yurmaysiz, chunki baribir ko'chada hech kim yo'q.

Gretsiya

Bu mamlakatda kelgan mehmonlardan albatta sovg'a oladigan uy bekasi bo'lish yoqimli.

Ular odatda gullar yoki pirojnoe berishadi, shuningdek, siz bilan yangi meva sharbati yoki uy pishloqini olib kelish odat tusiga kiradi. Mehmonlarni o'z joyingizga taklif qilish juda yaxshi: dasturxon yozishingiz shart emas, chunki mehmonlar hamma narsani o'zlari bilan olib kelishadi!

Shvetsiya

Bu erda ular tozalik va tartibni diqqat bilan kuzatib boradilar, tabiiy resurslarni himoya qiladilar. O'rmonda yoki daryo qirg'og'ida piknikdan keyin qolgan axlat uchun ular katta jarimaga tortiladi.

Va birovning hududiga taklifnomasiz kirmaslik yaxshiroqdir.

Lekin taklif etilgan mehmonlar bu erda har doim xush kelibsiz! Agar hamma odamlar shvedlar kabi uyushgan va shu bilan birga do'stona bo'lsa, unda odob-axloq qoidalarini yana bir bor eslatib bo'lmaydi.

Norvegiya

Norvegiyada, Shvetsiyada bo'lgani kabi, tabiat juda jiddiy qabul qilinadi, har bir daraxt himoyalangan.

Bundan tashqari, norvegiyaliklar juda xotirjam odamlar bo'lib, keraksiz shov-shuv va shovqinni yoqtirmaydilar.

Hamma jamoat joylari tinch va tartibli. Aeroportda yoki vokzalda hech kim sumkani itarib yubormaydi.

Ehtimol, bu odamlarning o‘rganishi kerak bo‘lgan narsasi ko‘pdir: norvegiyaliklardan o‘rnak olaylik va biz shoshayotganimizda ham metroda o‘tkinchilarni turtmaymiz.

Birlashgan Qirollik

O'zining pedanterligi va punktualligi bilan mashhur bo'lgan juda qattiq mamlakat. Agar siz 1 daqiqa kechiksangiz ham, o'zingizning yomon xulq-atvoringizni va boshqalarga nisbatan hurmatsizlikni darhol bilib olasiz.

Va ularning tashriflari bilan bu yanada qiyinroq: birinchidan, siz pochta orqali uchrashuvga yoqimli taklifnoma olasiz, unga yanada chiroyli otkritkada javob berasiz.

Kel, yarim soat o‘tir, ta’tilni olib, uyga ket.

Ammo bu hammasi emas - keyin biz styuardessaga yaxshi qabul uchun yozma ravishda rahmat aytishimiz kerak.

Bunday raqam biz uchun ishlamaydi: siz haqiqatan ham yarim soatlik ziyofat uchun pochta bo'limiga ikki marta yugurishni xohlaysizmi (birinchi navbatda, taklifga javob berish, keyin esa egalariga minnatdorchilik bildirish)?

Daniya

Daniyada har bir mulkdor o'z uyiga juda ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qiladi.

Ko‘chada yurib, ikki tarafda qator-qator chiroyli va ozoda uylarni ko‘rasiz.

Uylarning plitkali tomlari juda oqlangan va bayramona ko'rinadi.

Daniyaliklar xotirjam, o'lchovli hayot tarzini olib boradigan shunday yashaydilar.

Ular britaniyaliklar kabi o'z vaqtida emas (norasmiy uchrashuv uchun siz kechikishingiz mumkin

Fransiya

Frantsuzlar juda odobli va nozik odamlar, ular xushmuomala va do'stona, suhbatdosh va xushmuomala. Bayramlar bo'lmasa ham, qizlarga gul berish odat tusiga kiradi.

Tasavvur qiling-a, mehmonlarning o'zlari tug'ilgan kuni uchun guldastalar yuborishadi va ularning (!) Tashrif vaqtini belgilashadi.

Sizningcha, bizning hayotimizdagi gullar juda keng tarqalgan hodisa va odamlar ularni doimo bir-birlariga sovg'a qilishganmi?

Bunday emas edi! Ma'lum bo'lishicha, bu odat bizga o'rta asrlardan kelgan

Jasur erkaklar xonimlarni uchrashuvda o'zlari bilan olib kelgan gullarga qiyosladilar. O'shandan beri bu ajoyib an'ana paydo bo'ldi.

Rossiya

Mamlakatimizda ham o‘ziga xos odob-axloq qoidalari mavjud. Rivojlanish uchun uzoq vaqt kerak bo'ldi. Zamonaviy xulq-atvor me'yorlari savdogar odob-axloq qoidalarini juda eslatadi.

Siz uchrashganingizda sevikli do'stlaringizni yonoqlaridan o'pishingiz mumkin. Bu odat qayerdan kelgani haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? U Rossiyada paydo bo'lgan.

Keyin salomlashganda sizga yoqadigan odamlarni yuzidan uch marta o'pish odat edi. Va bu erda zamonaviy rus etiketining yana bir misoli.

Rus xalqi juda mehmondo'st xalq.

Sizga kunning yoki kunning qaysi vaqtida mehmon kelganligining ahamiyati yo'q, taklif bilan yoki to'satdan his-tuyg'ularning paydo bo'lishi bilan siz hali ham uni qabul qilishingiz kerak (agar, albatta, shoshilmasangiz) , tinglang va agar kerak bo'lsa, biror narsaga maslahat bering ...

Ammo umuman olganda, bu sizning shaxsiy ishingiz - mehmonni kiritish yoki qilmaslik.

Ko'rib turganingizdek, bizning keng dunyomizdagi har bir mamlakat o'ziga xos xulq-atvor normalariga ega. Ammo ular umumiy qabul qilingan me'yorlarni umuman bekor qilmaydi. Har qanday millatga mansub odamni o'ziga jalb qilish uchun barcha mamlakatlarning urf-odatlarini chuqur o'rganish shart emas (buning uchun bir umr etarli emas!), odobli bo'lish va odamlarning normal muloqotiga rioya qilish kifoya.