Haqiqat romanda aks etadi. "Rabbim Golovy" roman 1875 va 1880 yillarda saxiylar bilan yozilgan. Uning alohida qismlari "Oziqsiz so'zsiz nutq" deb nomlangan tsiklda insholarning bir qismi edi. Masalan, ushbu tsiklning bir qismi sifatida "Oilaviy sudi", "Oila", "Oila natijalari" nashr etildi. Ammo Nerasov va Turgenevning muqreni shashginning so'zlarini olishdi, jumboqlarning hikoyasini davom ettirishga qaror qilib, uni alohida kitobga ajratishga qaror qildi. 1880 yilda uning birinchi nashri chiqdi.

Rossiyaning ijtimoiy tizimining inqirozi, shuning uchun oilaviy munosabatlarning ajralib chiqishidan juda ta'sirlangan umrining turli sohalarini keskin olib qo'ydi. Bir paytlar ko'plab olijanob oilalar a'zolari bilan bog'liq aloqalar bilan bog'liq bog'liq havolalar. Mulk va iqtisodiy munosabatlarning mo'rligi va tegishli obligatsiyalar bo'yicha taqqoslanadigan axloqning chiriganligi. Yoshni tarbiyalash parvarishlarini boqayotgan katta qadrdon qadriyatlarni engib o'tish. Shakilni aniqlash mulkiy da'volar bo'ldi. Bularning barchasi "Rus realizmining eng yuqori yutuqlaridan biri" Rabbiy Golovyevy "romanida generinni mukammal darajada ko'rsatdi.

Bitta "olijanob uyasi" ning uchta avlodi.Yozuvchi uy egalari oilasining hayotini isloh qilishdan oldin va ayniqsa Rossiya ranglarida, "olijanob uyasi" va uning a'zolarining tanazzulini qayta yaratdi. Parchalanish uchta avlod jumboqlarni ushlaydi. Katta avlod tarkibiga Arina Petrovna va uning eri Vladimir Mixailovichning o'rtasiga, ular orasida porfir, stynet va Pol va yoshi - Voloxonaning nevaralari, Voloxonak, Volodak, Volodak, Volodak, Voloxon, Volodak, Voloxon, Voloxon, Voloxon, Volodak, Voloxon, Voloxon, Volodak, Voloxon, Volodak, Voloxon, Voloxon, Volodak, Voloxon, Volodak, Voloxon, Volodak, Voloxon, Voloxonaning nevaralari kiradi. Shchedrin kitobining tarkibining xususiyatlaridan biri shundaki, har bir bobning har biri "mevasiz oila" mavjudligining eng muhim natijasi sifatida jumboqlarning o'limi kabi muhim natijani o'z ichiga oladi. Birinchi bobning birinchi bobida ikkinchi o'rinda - Pavlus, uchinchi - Vladimir, to'rtinchi o'rinda - Ari Petrovna va Butrus ko'zlarida o'lishlar ko'payadi), o'lim haqida hikoya qilinadi o'lish, porfiriya va o'lishning o'limi.

Yozuvchi, qurilgan jumboqlar oilasining tanazzulini aniqlashni aniqladi. Styvanning qarorgohi tafsilotlarini aniq ifodalaydi: "Mana, Mishka-Buanning atagi", ular "hibsga olingan" Mishka-Buanning ajablanib "va bobosi Butrus Ivanchin qiziga qarab qo'yishdi Er, u erda yashagan va itning triberli bir stakandan egan. Vladimir Mixayeycha va mo''tadildan vafot etgani uchun, "Moderatsiyadan vafot etgan Vera Mixaylovnaning xolasi", chunki uni isitish uchun ishlatiladigan har bir chiziq, "uni isitish uchun ishlatiladi Xona ". Ushbu oilaning farzandlari dastlab ota-onalar parchalarini ushlab turganda va bir vaqtning o'zida och bo'lganlarida, oqsoqollarni hurmat qila olmaydilar. Aniqroq va boshqalar: Bolalar bu amaliyotni o'zlarining xatti-harakatlarida takrorlaydilar. Shchedrin turmush tarzini sinchkovlik bilan tavsiflaydi va uch avlod vakillarining taqdiri taqdirini izlaydi.

Vladimir Mixailovich va Arina Petrovna.Mana, oilaning rahbari - Vladimir Mixailovich Podleyov,uning beparvo va yomon fe'l-atvori, hayot bo'sh va bema'nilik bilan mashhur. Bu mening xotini "poker" deb atagan "Barkovning ruhidagi erkin she'rlar" yozuvi bilan ajralib turadi va ularning muallifi "shamol tegirmon" va "sezgir balolala" ni yozmoqda. Bo'sh hayot jangni kuchaytirdi va katta erning miyalarini "suyultirdi". Vaqt o'tishi bilan u ichishni boshladi va "xizmatkor qizlar" ni yog'di. Arina Petrovna avval uni unga ishora qildi va keyin "qizlar va mo'ylov" ustiga qo'lini silkitdi. Uning rafiqasi kasalligi "jodugar" deb nomlangan va u o'zining katta o'g'li Stepan bilan u haqida ta'sir qildi.

Arina o'zini o'zi Petrovnauyda to'la uyg'onish xonasi edi. Ko'p kuch, energiya va bo'ri to'siq mol-mulkni kengaytirish, kapitalni to'plash va ko'paytirish uchun katta va ko'payish. Bu xisuirlar va uy xo'jaliklari tomonidan xisol va uy xo'jaliklari tomonidan boshqarilishi kerak edi, garchi to'rt ming dush bilan u o'ziga tegishli bo'lsa ham, u qanday kurashishni bilmas edi. U butun hayotini hazil, to'planish istagi va yaratilishiga o'xshab O'zini bag'ishladi. Biroq, bu faoliyat ma'nosiz edi. Uning g'ayratli va saqlashida bu juda ko'p Gogol Plushinga o'xshaydi. Uning o'g'li Stepan onaning kabi suhbatlashdi: "Birodar, u uxlab qoldi - ishtiyoq!<...> Chuqur tubsizlik zaxiralari va u unga tegmaydi, eski chiroq kelmasa! " U hushyor va omborxonadagi boy yuklarni, ular hushyor bo'lishdi. Yozuvchi Arina Petrovna dahshatli shafqatini beradi. Roman va ko'chmas mulk uyi Ivan Mixailovichning Moskvaning Moskvaning Moskvaning Moskvaning Moskvaga kirishi yoki unga yolvorishiga yo'llanmasligidan boshlanadi.

Arina Petrovna "Oila porlash" haqida gapiradi. Ammo bu shunchaki ikkiyuzlamachilikdir, chunki oilani kuchaytirish uchun hech narsa qilmaydi va buni uslubiy jihatdan ajratadi. Shchedrinning so'zlariga ko'ra, bolalar "uning ichki ijodiga ta'sir qilmadilar", chunki bu satrlar yo'q edi va u xuddi erining singari bir xil "seziala" bo'ldi. Bolalarga nisbatan bolalari uchun uning chegaralari yo'q: u ularni ochlik bilan ochib, stepan kabi ochilib, ular kasal bo'lganlarida ularning sog'lig'iga qiziqmaydi. U "O'g'il parchasini tashlamasa, u u bilan ko'proq bilmasligiga amin. Arina Petrovna ikkiyuzlamachilikda, masalan, etimlar, masalan, ularni lozim Soloninaga olib boradi, ammo "Deamotov", "To'liq bo'lmagan qorn", "to'yinmagan bachadir", "To'liq bo'lmagan qorn", "To'fontirilmagan qorin", "Danchabar qorin", "To'liq bo'lmagan qorn", "tilanchov", "to'lanmagan bachadik" va xat yozgan "Deamotov", "To'liq bo'lmagan qorn", "Torvagarlatilmagan bachadir", "Danchizatsiya qiluvchi qorin", "Degotov", "to'yinmagan bachadik", "Torvagarlatilmagan qorin", "tilanchov", "to'lanmagan bachadik" va xatlardagi "tilanchilar" ning ta'miga kiradi. Porphiriya ularni g'azablantiradi "kuchukchalar" ni chaqiradi. Uning farzandlari va bu xo'rliksiz, u bundan ham ko'proq narsani bartaraf etishga harakat qiladi, xususan, buning uchun mos keladigan haqoratlarni tanlashga harakat qiladi. "Sizga o'xshab, barbekyu kabi, ya'ni sichqonchani yoqtiradi!" U Pavlusni baqirdi. Va boshqa hollarda, u bunday taqqoslashlarga murojaat qiladi, ular suhbatdoshni axloqsiz ravishda itarib yuborishadi. "U Ota-onalar barakasi ekanligini, tushirilgan suyak kabi, Payg'ambarning orqasidan quvib chiqarayotganini bilishni nima yoqdi? "U targ'ib qiladi. "Burunda burunda pimple yo'q", - deb tutun bolalarini qo'ydi. Shu zahotiyoq barcha Hangyski polishizmni, Xudo va jamoatga murojaat qilishga harakat qilmoqda. Va bu harakatlarga yolg'on va yolg'onlar bilan hamroh bo'ladi. Shunday qilib, u o'g'illari bilan oilaviy sudda uchrashganlarida: tantanali ravishda qayg'u bilan o'ldirgan, oyoqlari bilan o'ldirilgan. Va Shchedrin eslaydi: "U umuman bolalarning nazarida o'zini taniqli va tushkun onaning rolini o'ynashini yaxshi ko'rar edi ... - boyitishga va saqlash uchun doimiy chanqoq Ona. Natijada, u qurilganday tuyulgan "oilaviy tayanchi" qulab tushdi. Petrovich, Petrovichning nomi, ayniqsa bu so'zning etiologiyasiga ("tosh" degani ("tosh"). Ammo bu nomning barcha tashuvchisi, birin-ketin, birin-ketin sahnani va o'layotgandan keyin. Staxtaning "tosh" yo'nalishi maqsadga aylanadi va yo'q qilinadi. Mixail Petrovich birodar, keyin eri, keyin katta va eng yosh o'g'il, o'ladi, qizi, nevaralari. Va Arina Petrovna uni faol ravishda qo'llab-quvvatlaydi. O'rnatilganga o'xshagan hamma narsa, bu ko'zlari bilan va shoxning orqasi bilan baxtsiz va bo'yashga aylandi.

Batafsil, subhidianning saxiy hayoti va taqdiri - O'likxona.Ota rahbariyatiga bolaligidan "Asti qizning yig'ilishi parchalanib ketadi, keyin karotid Vazutka og'zida pirojnadi va Qirq yilida: Jumboqlarning yo'ldoshlari aroq va kolbasaning shtka va kolbasaga boradilar va qo'shnilari uchib ketishdi. Bu eng katta daraxtning o'g'li bug'da pishirilgan balba va "uzoq umr yo'ldosh" oilasida, uydagi Jestlarning rolini o'ynaydi. U qulning fe'l-atvori bilan ajralib turadi, u o'zini "qurt sifatida ochlik bilan o'ladi" deb his qilmaydi. Asta-sekin, u "kulrang tubsizlik" chetida yashaydigan shirin O'g'ilning rolida yashaydigan shirinmanning holatida bo'ladi. U hammadan nafratlanadi, unutadi va nafratlanadi va bezovtalangan hayotdan o'ladi yoki og'iz bo'shlig'ini yomon ko'radimi yoki yo'qmi.

Abortli porlash golovleva. Shchedrin romanida eng yorqin bir aka-uka Aka-uka tomonidan chizilgan - Porfir jumboq. Danbolalik uchta taxallusga ega edi. Bitta narsa - "Frank bola", ehtimol Fivanga qaram bo'lgani bilan bog'liq. Ikkalasi, ayniqsa Shchedrian qahramoni mohiyatini aniq bayon qildi. U yahudiy tomonidan xiyonatning nomi bilan laqabli edi. Ammo generina, bu xushxabar nomi pasayish shaklida ko'rinadi, chunki porfirning xiyonasi shuhratparast emas, ammo bemalol, nopoklikni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, oilaviy sudda u birodarimiz Stepaniga xiyonat qiladi va keyin u, erta o'limi bilan birga ukum bilan birga keladi. O'tirish Pavlus unga qaradi: "Yahudo! Xoin! Dunyodagi onasi ruxsat berdi! " Bu safar "Yahudo" so'zi uning ketma-ket suffiksisiz yangradi. Porfyry va romanda tasvirlangan boshqa ko'plab odamlarni bashorat qiladi. Porphiriyaning uchinchi laqabi "qon qurti". Ikkala aka ham bu vampir bo'lgan narsani anglatadi. Stepanning so'zlariga ko'ra, "bu ruhda bu sovunsiz qoladi". "Va onangiz," eski jodugar ", vaqt o'tishi bilan qaltiradi: u va uning poytaxti va poytaxti emadi." Va Pavel Secfyutining nazarida "qon oqimi" ga o'xshaydi. "U muallifning ko'zlari zaharni uning ovozini ko'targanini" Muallif "degani, uning ovozi uning ovozi, go'yo qalbga qulab tushdi va insonning irodasini falaj qilib qo'ydi. Va u o'zining "Paskksky Ime" bilan chalkashib ketganligi sababli. Odamlarning qonni so'rib olish qobiliyati, ayniqsa Pavlusning sabr-toqatidagi, keyin onaning to'lovi epizodida, keyin onaning kibraziyasini tekshirishga va uning Tarantasni undan olib ketishga tayyor bo'lganida, ayniqsa voqea sodir bo'ldi.

Jahushka doimiy xushomadgo'y, fohymizm va mo'llik kabi xususiyatlarga xosdir. O'sha paytda, onam kuchga kirganida, u g'azablanib, jilmayib qo'ydi, jilmayib qo'ydi, xo'rsindi, ko'zlarini yumib, ohista so'zlab berdi, dedi u. "Porfiry Vladimir o'zini minishga tayyor edi, lekin qishloqda, ehtimol, ularni ta'mirlash hech kim bo'lmaydi."

Bundan ham jirkanch, ikkiyuzlamachilik po'stloqli po'stloq jumboq. Romanning muallifi, uning qahramonining o'lgani karavotidagi xatti-harakati haqida gapiradi: bu ikkiyuzlamachilik haqida "bu juda muhim bo'lsa, u komediya bilan birida buzilishi mumkin emas." "Oila natijalari" bobida ShCHEDRIN "rus tilini tikishning munofiqligi, ya'ni axloqiy choralar", va bu mulk "Chegarasiz johillik" bilan bog'langanligini ta'kidlaydi. , Osiyo, yolg'on va janob. Har safar bu ikkiyuzlamachi va yolg'onchi Xudoga murojaat qilish uchun nokautni buzadi, oyatni eslab, ikkilanib, qo'llarini ko'tarib, ko'zlarini ko'tarib yurib turadi. Ammo u ibodatni tasvirlab berganda, u boshqasi haqida o'ylaydi va ilohiy emas deb hisoblaydi.

Judushka "ruhiy buzilish" va bo'shliqda ajralib turadi. U muallifning so'zlariga ko'ra, "Festivali festivali" ga o'tadi. Ertadan kechgacha u "hayoliy ishlar ustidan suhbatlashdi": agar takliflar hisobga olinmasa, "o'zi hisobga olgan holda, xayoliy suhbatlar bilan suhbatlashdi." Bularning hammasi uning bashoratiga bo'ysunadi va "rahm-shafqatga chanqoq", chunki u Tomil xalqlari, ularga jarimalar va qon so'ragan edi. Festivatsiyaning o'zi o'zini Shchedrin qahramoni bo'lgan bo'shliqni bo'shatishning o'ziga xos shakli topadi. Bu Stiveyni sinov paytida va epizodlarda uning pishirilgan kartalari tinglovchilari mama yaratganida namoyon bo'ladi. Uning har birining oshishi, uning har bir big'i va odamlarning shikoyati, u har doim shishgan va soxta frazologiyani taqdim etadi. Shu bilan birga, Shchedrinning so'zlariga ko'ra, gapirmayapti, ammo "Bankni tortib oladi", "Kerillar", "Zudit", "Zudit", "Rant", "Zudit", "Qizil hokim", "Rante", "Zudit", "Qiziqish vositalari", "Tilni tortib oladi", "Zudit", "Qizil hokimlar", "Rant", "Zudit", "Qizil hokimlar", "Rante", "Zudit", "Kerilli", "Rant", "Tilni tortib oladi", "Zudit". Va shuning uchun oddiy qo'zg'atuvchi emas, balki "Merkuriy yarasi" vahshiyning yarasi, yiringli va doimiy "so'zli so'z". Shchedrin, jumboqning portirishini tasvirlaydigan Gogol an'analariga tayanadi. Sobesevich sifatida, u sodiq qal'a xizmatchilarini maqtaydi. Plushkin sifatida u to'planish bilan shug'ullanadi va qo'rqinchli palto bilan o'tiradi. Manlilan singari, u ma'nosiz orzu va bema'ni hisoblash bilan bog'liq. Ammo shu bilan birga, fojiali, generin bilan kurashishni ajoyib tarzda ulash dunyodagi o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan o'ziga xos, o'ziga xos imidjni yaratadi.

Bu juda katta sektorizmning xo'jayini va yahudiylarning xodimi bilan bog'liqliklarning uchinchi avlodi vakillari bilan munosabatlarini ko'paytiradi. Ko'rinib turibdiki, ular ochko'z bo'g'ozlarning shafqatsiz munosabatlari qurbonlari, shafqatsiz yoki jinoiy va befarq odamlardir. Bu, avvalambor, jimewashning bolalariga topshiradi.

Uchinchi avlod, Vladimir, Petenka va jiyani. Va boshqalardiman,oila bilan tanishib, men Otaning moddiy yordami hisoblandim, ayniqsa Yahudiylarning uni qo'llab-quvvatlashga va'da bergan. Ammo so'nggi daqiqada ikkiyuzlamachilik va xoin pulni rad etishdi va tushkunlikka tushgan Vladimir tush ko'rdi. Judushkaning yana bir o'g'li - Petenka- hukumat pulini ezdi. U, shuningdek, yordamni hisoblaydigan boy otadir. O'g'ilning o'g'li bo'lgan, o'g'lning iltimosiga binoan "singan holatlar to'g'risida" so'rovini belgilab, sudlangan va yo'lda, yo'lda bo'lgan petenkani ko'rsatmasdan o'ladi, ular murojaat qilish joyiga kirmasdan vafot etdi. Xo'jayini bilan evuprakseyushka Judshka Moskvadagi ta'lim uyiga yuboradigan boshqa bir o'g'lini olib boradi. Kichkintoy qishga olib bora olmadi va vafot etdi va "qon" ning boshqa qurboni bo'ldi.

Shunga o'xshash taqdir Arina Petrovna, Drinushki jiyanlarini - Chet el va ANAKKA,onalari vafotidan keyin qolgan gemini. Sinovga jalb qilingan va yordamdan mahrum bo'lgan yordamdan mahrum bo'lganlar, ular hayotiy vaziyatlarning bosimiga qarshi turmaydi. Vorijlik o'z joniga qasd qilishga vasiylikka ega bo'lgan va ANKINKKES, Juda tirik o'lik kishiga aylanadi va azob-uqubat va bu tirishuvdan oldingi qalbning ta'qibiga tazyiqqa olib keladi. Shunday qilib, eng yaxshi oilaning uch avlodining axloqiy va jismoniy degeneratsiyasi tarixini, uning bezaklarini topshirdi.

Romanning o'ziga xos xususiyati. Bizdan oldin rim-xronika,mustaqil bo'limlarga nisbatan ettita qarindoshlardan iborat, ammo bitta uchastka va qattiq xronologiya, barqaror tanazzul va o'limning bo'ysunuvchi g'oyasi bilan bog'langan. Shu bilan birga, bu Epopea Epopea E. Zola bilan taqqoslaganda oilaviy roman. Hamma Pafos bilan u olijanob oilaning yaxlitligi va qal'asi haqidagi fikrni keltirib chiqaradi va ikkinchisining chuqur inqirozidan dalolat beradi. Janoning o'ziga xos xususiyati romanning bunday tarkibiy qismlarining o'ziga xosligini aniqladi landshaft S.uning g'azabli lazzati, ma'yus lazzati va kulrang, kambag'al bo'yoqlar; Xususiy dunyoda, jumboqlarning mulkiy dunyosida alohida rol o'ynaydigan uy-ro'zg'or buyumlari tasvirlari; portret,qahramonlarning barqaror "mahkamlash" ni ta'kidlash; O'yinning mohiyatining mohiyatini aniq ochib beradigan va uning nutqining shogirdlari, kinoyali istehzo, kinotmiya va yorliqning etikli formulalarini aks ettiradigan til.

Savollar va vazifalar:

Rossiyaning ijtimoiy tizimining inqirozi va oilalarning parchalanishi sifatidamunosabatlar romanda M. E. Saltiskov-Shchedringa ta'sir ko'rsatdimi?

Ushbu kitobning tarkibining xususiyatlarini nima ko'rasiz?

Katta a'zolarning tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarida nimasi diqqatga sazovor"Fomberant" oilasi?

Yomg'irning hayoti qanday qilib?

Badiiy suratda va sizm. E. Saltov-Shchedrin murojaat qiladiporfiriya porfiri?

Uchinchi avlod vakillarining hayotida nima kutilmoqdaVakolatlar?

Shchedrinning yaratilish janrini qanday aniqlaysiz?

Yozuvchi "Rabbim Golovy" romanida bir necha yillardan beri ishlagan. Birinchi navbatdagi boblar avval "dezinfektsiya qilinmagan nutq" tsiklining bir qismi sifatida chop etildi. Ushbu holat, odamlarga davlat, cherkov, mol-mulk, oilaviy, ularni harom tamoyillarini himoya qilishda "behuda nutqlar" deb e'lon qilishni yaxshi ko'radigan ba'zi satirik qahramonlarning bir qatorini sezishga imkon beradi.

Tanqidiy maqola va sharhlarda Saltov-Shchedrin bir necha bor ta'kidlashicha, yangi tarixiy sharoitlarda romanning janri o'zgartirilishi kerak. Yozuvchiga ko'ra, oilaviy motivlarning afzalligi bilan yopilgan sobiq roman allaqachon ahamiyatsizligini yo'qotdi. Shunga qaramay, "Lord Golovy" - bu oila va uy romanidir, ammo o'sha vaqtning o'zida u rivoyatlarning asosiy tendentsiyalari va psixologik jihatidan ham roman ijtimoiy-siyosiy qismiga aylanadi. Sovet adabiyotida "Lord Golovlov" "Ruggar - Makkara" tsikli E. Zola bilan taqqoslanadi. Frantsuz yozuvchisining kontseptsiyasidan farqli o'laroq, qahramonlarning buzilishi, irsiyatning biologik qonunlariga emas, balki ijtimoiy sabablarga ko'ra tushuntirilgan. Ayrim shaxslar alohida oila emas, balki butun ommaviy liniyani emas, balki o'lishadi.

Shchedr romanida Go'lovna oilasi uch avlod o'quvchi oldida: Arina Petrovna, uning bolalari va nevaralari. Birinchi avlodda oila hali kuchli ko'rinadi. Eney Petrovna, energiyaviy xususiyatli va tadbirkorlik bilan, goning farovonligi asoslarini keltirib chiqaradi. Ammo shunga qaramay, insoniy insoniy munosabatlar oilada buziladi. Xerfoning bekor qilinishi parchalanish jarayonini va ikkinchi avlodda, "mahkamlash" xususiyatlari, Dazaring sezilarli darajada e'tiborga olinadi. Arina Petrovna bolalari hayot uchun yaroqsiz. Annushka o'layotgan, Stepan, hatto universitetni ham bitirgan, ammo uning chirigan muhitiga qarshi turuvchi ichki kuchlarga ega emas, akasi Pavel vafot etdi ...

O'zini tan olishga majbur bo'ldi, uning oilasi oilasi uning o'zini o'zi yaratganini tan olishga majbur bo'ldi: "Biror narsani ishdan bo'shatdi, u biron bir narsa ustidan o'ldirildi va u amalga oshdi. arvoh. Mening butun umrim, "Oila" so'zi uni o'z tilidan ko'ra ko'rmadi, u yolg'iz o'zi amalga oshirdi va boshqa mukofotlangan; Oila nomidan u mahrumlikka duch keldi, o'zlarini bog'lab, butun hayotini rad etishdi va to'satdan oilasi undandir! "

Bundan ham aniqroq, o'limni chop etish uchinchi avlodda juda yosh deb topiladi. Bu fonga qarshi Arina Petrovna o'rta o'g'lining dahshatli ko'rinishi o'sib bormoqda - porfen-riya, ninnablli nido. Yahudiylarning surati, yirtqich, ochko'zlik va ikkiyuzlamachilikning shaxsiyati. U barcha yaqinlarini yo'q qilgan, onasi, aka-uka, bolalar, jiyanlar, o'zini muqarrar o'limga bo'ysunadi. Saltov-Shchedrinning ishonchli, huquq, huquq, axloqiy, din Suyakka va unga Shirlama singari xizmat qilganini ishonchli tarzda ko'rsatadi. U munofiqlarga doimiy ravishda - nafaqat boshqalar, balki O'zidan, balki o'zi, ikkiyuzlamachiligida ham, u unga hech qanday amaliy foyda keltirmaganida ham, ikkiyuzlamachilikka uchramaydi. Yozuvchi, bu bu Matiere Tartalning ikkiyuzlamachiligi emasligini ta'kidladi. Tartaly ataylab, aniq va aniq maqsadlariga va yahudiylarni, yahudiy emas, balki yolg'onchi va bo'shliqni emas, balki yahudiylarga qasddan yotadi. "

Yahudiylarning misolida, u aniq ko'rinadi, satirik tasvirni yaratishda Saltova-Andesterine nutq tavsifi ijro etmoqda. Shunday qilib, o'lgan birodariga kelganidan keyin, "Judishu" ni juda ko'p hayajonli va podalar bilan o'z ko'ngil aynishiga, "Oymo", "" "," Yostiqcha "," Vodddy "va hatto" massiv yog'ochli yog'och ". O'limning o'zi "," dahshatli haqiqat vijdonini yoritdi, lekin ko'zlari oldida faqat qaytarib bo'lmaydigan va tuzatib bo'lmaydigan haqiqat paydo bo'lganida edi. " Fojiali elementi bo'lgan yovvoyi vijdonni uyg'otish. Bu yozuvchi yozuvchini "Granks" yozuvchini taniganligi sababli, "Granks" yozuvchini "fojiali sinab ko'rmoqchi bo'lsa ..." Romanigining romanda etakchi boshlangan edi. Ajoyib oilaning har bir a'zosining har bir a'zosini engish inqiloblari vijdon va axloqiy injyonga aylanadi.

Saltov-Shchedrin "Yog 'jangarilar janoblari" da deyarli bitta shahar tarixiga xos bo'lgan texnikani qo'llamaydi. Satirik grotezk, giperbolalarning o'rniga yozuvchi psixologik tahlil usulidan foydalanadi, uning qahramonlarining ichki dunyosini birinchi navbatda yahudiy Golovleva tekshiradi. Psixologik tahlil muallifning fikrlari va tajribalarini baholash bilan bog'liq bo'lgan belgilar tizimini birlashtirish bilan olib boriladi. Mualliflik huquqi har doim kitob davomida har doim seziladi.

Barcha muayyan sinf va tarixiy shart-sharoitlar bilan yahudiylarning surati keng badiiy umumlashtirishga aylandi, haqiqiy ramzning ahamiyatini qozondi.

Rim shchedrin va ayniqsa uning asosiy vazifalarining qiyofasi zamondoshlarda katta taassurot qoldirdi (Turgenev, Gonchinov, garshina va boshqalar) va rus va sovet adabiyotlarini yanada rivojlantirishda o'z aksini topdi. M.Qorky, har doim Buyuk Satirik ishini yuqori baholadi, to'g'ridan-to'g'ri o'zining "Klim samgin hayotidagi" urf-odatlarini ishlatdi. Haqiqiy mazmuni, psixologik ko'nikmalarga ko'ra, umumlashtirishning kengligi, Jolovlev jahon klassik adabiyotining eng ilg'or rasmlaridan biridir.

Shchedrin Rabbimiz Rabbiy Golovyning bir oila hayotidagi epizodlarni chaqirdi. Har bir bob oilaviy tadbir haqida to'liq hikoya. Va bosma-bosqich ular asta-sekin mustaqil insholar sifatida paydo bo'ldi. Yagona romanning maqsadi darhol sodir bo'lmadi. Shunga qaramay, bu oilalarning qulashi va uning barcha a'zolarining o'limi haqidagi hikoyaga asoslangan yaxlit ishdir. Har bir bobda Golovskiy oilasi vakillarining o'limi haqida aytilgan, chunki o'lim, aslida qotillik bizning ko'zlarimizda sodir etilgan. Qotillik tarixi oilaviy munosabatlar faqatgina Golovskiyning barcha a'zolari bir-birlaridan nafratlanishini, faqat yaqinlarning o'limini o'z meros qilib olishlarini kutishmoqda. Bu toza, yo'q bo'lib ketish uchun mahkumdir.

Shchedrin uchta xarakterli xususiyatni chaqiradi: sabab va ko'pik nima bo'lishidan yaroqsiz emas. Dastlabki ikkitasi bo'sh, qattiqqo'llik va qirib tashabursiya berildi, ikkinchisi g'alayonning umumiy hayotiyligini majburiy xulosaga oldi. Oilaviy odatiy mehnatni o'tkazish Bu erda hali ham sezilarli hayot, tirik ehtiroslar va intilishlar, energiya. Ammo bularning barchasining asosi zoologik egoizm, korreyn egalari, hayvonlar axloqi, tanbeh individuallikdir. Ushbu bobning markazida Artiny Serpentin, oilada va fermada o'z-o'zini identifikatori Golovleva, jismoniy va axloqiy jihatdan boylik va ma'naviy boylikning kuchayishi uchun doimiy va axloqiy jihatdan to'liq singdiradi. Bu erda podafch hali ham firibgar kishi emas. U oilada uchta nom ostida ma'lum: Jozeushka, qon gullari, frank bola.

Yahudiy kamroq fitna hisob-kitobi uchun emas, balki tabiatda. Bolaligidan u itoatkorlik bilan yozilmagan hayot printsipini juda o'rgandi: hamma kabi bo'lish, o'zingizni yaxshi odamlarning shikoyati bilan himoya qilish uchun qabul qilish uchun qabul qilish. Bu endi oshkora pink, ammo ikkiyuzlamachilik an'anasi tomonidan yaratilgan kodning mos keladigan mexanik.

Uning ikkiyuzlamachiligi ma'nosiz, ongsiz ravishda, Shchedrinning ta'kidlashicha, SHCHedrinning etakchi maqsadisiz. Bu haqiqatan ham ikkinchi tabiatiga aylandi. Uning bo'shlig'ini meros qilib olish huquqidan mahrum qilish huquqini rad etish uchun uning bo'shlig'ini tasdiqlaydi.

Uy egasi uyining mavjudligi g'ayritabiiy va ma'nosiz, bu g'ovabli hayot, axloq, axloq, axloqiy va buzg'unchi narsa, bu bo'sh hayotning chuqurligida dahshatli va buzg'unchilik. Guardianning tanqidi - Streyn - bu dramatik o'lim romanning birinchi bobini yakunlaydi. Yosh ajoyib, u eng ko'p o'q, universitetda ta'lim olgan ta'sirli va aqlli odam. Ammo naqsh oldidagi bola onasidan doimiy zulmni boshdan kechirdi, u qisqa o'lchamli o'g'lini, boshqaruvchi-balbaylarni eshitdi.

Natijada, bir kishilik qahramon bo'lgan kishi: har kimningdir bo'lishi mumkin: ovora va hatto jinoyatchi. Grinli Stepanning talabasi edi. Mehnat hayotining yo'qligi, ixtiyoriy yoshli boy talabalar, keyinchalik Sankt-Peterburgda, iste'foga chiqish, keng tarqalgan jo'nash xizmati, u jismoniy jihatdan, ruhiy munosabatda bo'lish uchun muvaffaqiyatsiz xizmat, u o'zini his qilgan odamni his qildi Boshpana, bu ochlikdan o'ladi.

Uning oldida o'z onalariga bir xil tosh yo'l bor edi, ammo Picky Gelovo, u to'liq yolg'izlikni, umidsizlikka, o'lim, o'limni kutmoqda. Oila ikkinchi avlodining butun avlodidan, Stepan eng beqaror va muqarrar bo'lib, ajralib turdi. Keyingi bobda, birinchi bobda tasvirlangan voqealardan o'n yil o'tgach, tegishli harakat o'n yil o'tgach davom etadi. Ammo belgilar va ular o'rtasidagi munosabatlar o'zgardi! Arina Petrovna oilasining boshlig'i Dubrovnikidagi Kichik o'g'lining Pavel Vladimirovichning kamtarona va kamtarona omon qolishiga aylandi.

Golovsky mulki drushkani halok qildi. Endi u rivoyatning deyarli asosiy ko'rsatkichiga aylanadi. Birinchi bobda bo'lgani kabi, yosh go'zal Pol Vladimirovichning yana bir vakili o'limi haqida nutq so'zlashdi. Shchedrin shuni ko'rsatadiki, uning erta o'limining dastlabki sababi mahalliy, ammo halokatli mulk. U kalta o'g'li emas edi, lekin u unutdi, ahmoqni hisobga olib, unga e'tibor bermadi.

Pavlus odamlardan g'azablangan holda, qasr hayotini yaxshi ko'rardi; Uning hech qanday moyilligi, qiziqishlari yo'q edi, u har qanday harakatlardan mahrum bo'lgan shaxsning tirik darajasiga aylandi. Keyin bepusht harbiy xizmat, iste'foga chiqish, yashash va yashash hayoti, hatto oilaviy rishtalar, hatto obro'li va ajoyib hayot, nihoyat, ma'nosiz va ajoyib kmoson ham uni arqonga olib bordi va jismoniy o'lim. Shuningdek, romanning keyingi rahbarlari, shuningdek, shaxsiy aloqa va oilaviy aloqalarning ma'naviy parchalanishini ham aytib beradi.

Shu bilan birga, oila natijalariga ko'ra, muallifi biz bilan keng tarqalgan ongli munofiqlardan farq qiladi: yahudiylar har qanday ma'naviy choralardan farq qiladi va boshqa haqiqatlardan tashqari, boshqa haqiqatlarni bilmaydi Azbusseistik yorqinlardagi. U chegaralarsiz, Sutka, yolg'onchi va xislatdan qo'rqadigan yolg'onchi va eng yuqori darajada bexabar edi. Bularning barchasi salbiy ma'noga ega bo'lmagan salbiy fazilatlardir. Muallif Podrirovning ko'rinishini ochib beradi. Porfiry vladimirarchae to'liq axloqiy ajratishni tavsiflaydi. Mana bu sakirik yozuvchini asosiy tashxislash.

Bu Shchedrian qahramoni sotib olishning xayoliy narsalaridan biridir. Ammo bu erda va Saltovrinning sudlovida yolg'onda, manba inson va uning yaqin fojiasi uchun dahshatli. Bu bobda bu tasodifiy, porfiriya o'g'li o'limi o'limi golovneva vladimir. Bu erda Arina Petrovna, yahudiylarning yirtqichligi haqida ma'naviy va jismoniy so'rilar haqida aytilgan.

Sarzim va Enkipnining taqdirining taqdiri ko'rsatmoqda. Ular qasddan tug'ilgan uyadan, mustaqil, halol mehnat hayoti, yuqori san'atga xizmat qilish haqida orzu qilishdi. Ammo opa-singillar Golovskiy uyasini kechiktirishda tuzilib, institutda oqayotgan ta'limni oldilar, yuqori maqsadlar uchun katta hayotiy kurash uchun tayyor emas edilar.

Jirkanch, beparvolik muhiti ularni yo'q qildi va yo'q qildi. Eng jirkanch, eng shafqatsiz va g'ayriinsoniy narsalar, tosiviv sho'ng'in xonasi, so'nayotgan yaralar, daralar orasida eng voz kechishdir. Shchedrin nafaqat porphiriya o'limiga xalaqit beradi.

Yozuvchi Drainska faqat bardosh bo'lmagan hayotning izchil rivojlanishi natijasida osonlikcha bartaraf etilishi mumkin emasligini aytmaydi. Shchedrin yahudiylarning kuchini, ularning maxsus omon qolishi manbalarini ko'radi. Ha, hech narsa boshliqlari, lekin bu bo'sh odam zulm, azoblar va azoblar, o'ldiradi, og'riyapti, yo'q qiladi, og'riyapti, yo'q qiladi, buzadi. Bu goltish uyida cheksiz o'ldirilishning to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita sababi bor. Bir necha bor yozuvchi o'zining romaniga, Arina Petrovna va bachadonning ulkan nafratlanishini, yahudiylarning ikkiyuzlamachiligi qarshilik ko'rsatmadi, ular uchun bepul bayram qilish uchun qulay tuproq topdilar. Bu hayotda porfiriya saqlandi. Uning Quiriyda kuchini yirtqichning g'aroyib fokuslarida.

U kabi, yotoqxonada xizmatchi, zamonning ruhiga, yangilashni yangilash usullariga moslashtiradi! Eski zamonlarning eng dahshatli joyi bu erda morika mushtini birlashtiradi. Va bu nafosatyatning kuchi.

Va nihoyat, bu kuchli ittifoqchilar qonun, din va dominant urf-odatlar bilan ifodalanadi. Ular ularga qarashadi va o'zlarining sodiq xizmatkorlariga o'xshaydilar. Din, unga ichki ishonchi emas va yolg'on va firibgarlik uchun qulay bo'lgan marosim emas. Uning uchun qonun - bu qiziquvchan kuch, jazolash, faqat kuchli va tushkunlikka soladigan zaifdir. Oilaviy munosabatlar faqat rasmiyatchilikdir. Ular haqiqiy yuqori tuyg'uga ega emas, issiq ishtirok etishmaydi. Ular bir xil zulm va yolg'onga xizmat qilishadi.

Shchedr romanida Go'lovna oilasi boshchiligidagi uchta avlod bor: Arina Petrovna, uning bolalari va ilhomlari. Birinchi avlodda oila ham qaymoqqa o'xshaydi. Arina Petrovna, bunga xos bo'lgan energiya va korxonalar golitativ farovonlik asoslarini yaratadi. Ammo shunga qaramay, insoniy insoniy munosabatlar oilada buziladi. Serfadning bekor qilinishi parchalanish jarayonini tezlashtiradi - va ikkinchi avlodda, "charchoq" ning xususiyatlari ham ko'rinadi. Arina Petrovna bolalari hayot uchun yaroqsiz. Annushka o'layotgan, Stepan, universitetni ham bitirgan, ammo uning chirigan muhitiga qarshi turuvchi ichki kuchlar yo'q edi, lekin uning akasi Pavel vafot etdi ...

O'zini tan olishga majbur bo'ldiki, uning o'ziga xos oilasi aslida uning o'zini o'zi yaratganini tan olishga majbur bo'ldi: "U nimanidir qo'ydi, u biron bir narsa ustidan o'ldirildi va u o'ldirildi arvoh. Mening butun umrim, "Oila" so'zi uning yonida o'tirmaydi, oilasi nomidan u yolg'iz o'zi amalga oshirdi va boshqalarga topshirdi; Oila nomidan u o'zini mahrum qilishga, bog'lab qo'ydi, ularning butun umri isurodo-daraxti - va to'satdan u yo'qligidan chiqadi! "

Bundan ham aniqroq, o'limni chop etish uchinchi avlodda juda yosh deb topiladi. Bu fonga qarshi, Arina Petrovna o'g'li, Judushka laqabli portlashi. Yahudiylarning surati - bashorat, ochko'zlik, ikkiyuzlamachilikning shaxsi. Uning barcha yaqinlarini yo'q qilgan, onasi, birodarlar, bolalar, jiyani - NIC-ning o'zi o'zini muqarrar o'limga bag'ishlaydi. Shchedrin qonun, huquq, axloq, din Suyaqka va unga Shirla singari xizmat qilganligini ko'rsatmoqda. Porfikry doimiy, nafaqat boshqalar, balki O'zidan, balki o'zi, ikkiyuzlamachilikka, hatto u unga biron bir amaliy foyda keltirmaganida ham, ikkiyuzlamachiligidir. Shchedrin, bu Matiere Tartalning ikkiyuzlamachiligi emasligini alohida ta'kidlashdi. Tar-Tuft ataylab, aniq va aniq maqsadini va yahudiylarga, "ikkiyuzlamachi emas, balki ko'krak va bo'sh" deb ataylab yotadi.

Yahudiylarning misolida, u aniq ko'rinadi, satirik tasvirni yaratishda bu rol o'ynash xususiyati xarakterli xususiyatlari bilan o'ynaydi. Shunday qilib, o'layotgan musaka Pavel, Judushka uni ko'ngilli va olovli bashaliqlar bilan bog'laydi - "Oynoma", " Do'stona "," yostiq "," Vodddy "va hatto" massiv yog'och ".

Haqiqiy hayotda, Yahudo, qotib qolish uchun chanqog'iga chanqoqligini butunlay qondira olmadi. Keyin u biron bir ajoyib olamni yaratadi "u erda u" har doim instonaga olib keladi; Er oyoq ostidan udan g'oyib bo'ldi. Saytdan material.

O'limdan oldin, "dahshatli haqiqat uning vijdoni ta'kidladi, lekin uning ko'zlari oldida faqat qaytarib bo'lmaydigan va tuzatib bo'lmaydigan haqiqat paydo bo'ldi. Bu erda qabrda kompozitsiya, shoshilib, bitta oyog'i bor edi, ammo u unga yaqinlashadigan biron bir jonzot yo'q edi, bu unga yaqinlashishi mumkin edi, "afsuslanaman". Nega yolg'iz o'zi? Nega u doira nafaqat befarq, balki nafratni ham ko'radi? Nega unga ta'sir qilgan hamma narsa - bu barcha diallolar? Element fojiali vakili bo'lgan yovvoyi vijdonni uyg'otish. "Janob Golovye" ishlarida Shchedrin "fojiali urinishga o'xshasa." Deb tan olishi mumkin emas. Romanda aqldan ozgan sabab bo'ldi. Ajoyib oilaning har bir a'zosining har bir a'zosini engish vijdon sudi, parhezga nisbatan axloqiy sudda bo'ladi.

"Yashilxona janoblari" generin deyarli bir shahar tarixi xususiyatlarini o'zgartirmaydi. Satirik grotesk, giperbollar, fantastika yozuvchilari psixologik tahlil usulini ishlatadi, uning qahramonlarining ichki dunyosini birinchi navbatda yahudiy Golovleva tekshiradi. Psixologik tahlil o'z fikrlari va tajribalarini o'z fikrlari va tajribalarini baholaydigan belgilar tizimining nutq tizimini birlashtirish bilan olib boriladi. Mualliflar har doim kitobda sezilarli darajada his etilmoqda.

Uning barcha aniqlik bilan yahudiylarning surati keng badiiy umumlashtirishga aylandi.

Siz izlayotganingizni topmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

• gilos oilasini yo'q qilgan mavzu bo'yicha yozish
• rabbimiz Goloviy haqida maktab haqida fikr
• anton Vasilyevich Lord Golovy
• ntcn ujcgjlf ujkjdkds.
• bibliyadagi rasmlar Rabbimizning romanidagi golovy

Mavzu: jumboqlar oilasining uchta avlodi. Yahudiylarning surati.

Maqsad: 1) murakkab oilaviy rasmlarning misolida yozuvchi qanday qilib ma'naviy o'ziga xoslikni buzish jarayonini qanday ochib beradi; 2) ish qahramonlarining xatti-harakatlarini tahlil qilish, xulosalar chiqarish; 3) oilaviy qadriyatlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish.

Uskuna : Taqdimot, plyonkadan parcha - "Rabbim Podleov" jamoasi (1978 yil kichik teatri)

Dars turi : Dars-seminar

Sinflar davomida:

Tashkiliy bosqichi. Mavzu va darvozabon goli -1-slayd.

O'qituvchining kirish so'zi. Oldingi darsda biz "Rahbar Golovyevy" romanining yaratilishi tarixi haqida gaplashdik. Va ular individual hikoyalar, epizodlar: "Oilaviy sudi", "Oilaviy quvonch", "Oilaviy natijalar". Bo'paklarning barcha ismlari oilaviy tafakkur bilan bevosita bog'liq va oila boshida, Arina Petrovna, "Oila" so'zi og'zidan tushmaydi.

"Oila" so'zi tomonidan askari seriyasini tuzish. Ushbu so'zni eshitganingizda siz haqingizda qanday birlashmalar paydo bo'ladi? (Daftarda yozuv)

Xo'sh, oila nima? Oila - bu nikoh yoki qon munosabatlari, ularning a'zolari hayotning umumiyligi, o'zaro yordam, axloqiy va huquqiy javobgarligi bilan bog'liq.Sizningcha, oilaviy baxtning formulisi nimada? Formulalar oilaviy baxt - bu turmush o'rtoqlar o'rtasidagi sevgi, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi sevgi + moddiy farovonlik ...

Ushbu formula uchun formula nima? Shchedrin jumboq oilasini yo'q qilish, yo'q bo'lib ketganga mahkum qilingan. Fojiali natijaga jumboqli oilaga nima olib keladi? Buni aniqlashga harakat qilaylik.

Va keling, jumboqlar oilasining har bir a'zosining tanishuv hikoyasi bilan ishlay boshlaylik. Hazratimiz kim? Bu qiymat qahramonlarimiz bilan so'z bilan bog'liqmi?

Arina Petrovna Golovyova (Uchey-xi) - Talabalar 2. Talabalar qahramonning fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorining fe'l-atvorini aks ettiruvchi klasterni tashkil qiladi.

Arina Petrovna: Xushyor, jirkanch, xaster, qo'pol, ikkiyuzlamachi, ikkiyuzlamachilik, barcha buyruqlar, barcha Alien, barcha begona, barcha begonadir, barcha begona, barcha Alien, barcha begonadir, barcha begona, barcha begonadir, etakchi, barcha begona, barcha begona, barcha begonadir, barcha begonadir, barcha begona, barcha begona, barcha begona, barcha begonadir, etakchi, barcha begonadir, bu erda hech kimga olib bormaydi. - 3 slayd.

"To'plangan odamlar" to'plamida sarlavha oilasining to'plamida Arina Petrovna podtöve-mustas'iy emas. U qudratli va baquvvat ayol, u "tasodifiy meteor" "umidsiz noqulaylik", "poklik" va jumboq oilasining xiralashmasligidan mast bo'lgan. Uyg'oq uyg'oq uyg'onish, u dehqonlar va uy xo'jaliklarini haddan tashqari boshqaradi. Uning hayoti rahm-shafqatga beriladi. Mening butun umrim, "Oila" so'zi undan tildan chiqmadi, oxirida uning oilasi hech qachon sodir bo'lmaganligi ayon bo'ladi. Uning eri, kamerali va yaramas odam hayotning ishini boshqargan va unga mutlaqo begona bo'lgan. U uni "shamol tegirmoni" va "Ballalaika" deb atavdi. U uchun bolalar - og'irlik, ular "uning ichki dunyosining biron bir tomoniga ta'sir qilmadilar". U etimlarni - nevaralarini boqadi, u mag'rur Solonina bilan boqadi, ularni haqorat bilan olib boradi: qisqa, tilanchi, qoraygan, qattiq qornidir. U zolim hovli, federni eyavering. Uning oldida uy qaltirashadi. Arina Petrovnaga ega bo'lgan jumboq uning o'g'li Stepanu "tobut" deb ko'rinadi. "U meni o'zimga olib bordi", deb o'ylaydi u onasi haqida o'ylaydi ... Hech kimni qaytarish uchun hech kim yo'q, hamma joyda yuguradigan joy yo'q - hamma joyda u, kuch, qudratli, nafratlana boshladi. " Jazo qilishning qo'polligi va odati, atrofdagi taxallut, haqoratli taxalluslarni berish istagida juda yaxshi ifodalanadi. "Gapir! Dumini ko'rma ... Rool! - U Britni buyuradi. "Men marosimsiz nima qilyapman, men o'zimsiz qilaman?" - Serfni bekor qilish haqidagi birinchi mish-mishlarda tashvishlanmoqda. "Nehxorosh", deb xabar beradi, u javob beradi: "Men o'zim davom ettiriladi, siz hali ham sizdan omon qolasiz! U nima qildi, paltoli labby bajo bo'ldi! Divan! Ammo o'ttiz yil davomida yo'talish va bu suv kabi! Pülürüzlülülülün o'z xarakteriga ikkiyuzlamachilik va o'limga bog'liq. Yomon shon-shuhratidan qo'rqib, qo'shnilar tomonidan qoralashdan qo'rqib, u etimning nabirasi uyiga: "Rahmdillik Xudo ko'pi bor", deydi: "Rahmdillik Xudo ko'pi bor, lekin ular nima yeyayotganlarini biladi, lekin ichkarida qarilik yoshi - tasalli. Bir qiz Xudo kaptarini berdi! Shu bilan birga, u asans o'g'li: "Mening singlim o'lganini yozdi va u o'ldi va meni ikki kuchukchasining bo'yniga o'ladi ..." Arina Petrovna tasviri - bu odatiy tasvir. Bunday belgilar Manor uyi, yuzlab va minglab SFFning hayoti va mulkini nazoratsiz ravishda shaklida muqarrar ravishda paydo bo'ldi va ishlab chiqildi. Bunday tabiat yangi yashash sharoitlariga moslasholmadi. Serfodatning bekor qilinishi bilan "Oilaviy qal'a arina petrovna", va u eng yosh o'g'lining uyida osib qo'yadi. Bu o'zgarish uning tashqi ko'rinishiga ta'sir qildi: - U boshini kesib o'tdi, orqa tomoni erga tushdi, ko'zlari o'lik edi, folga g'alayon bo'ldi, harakatlarning nopokligi g'oyib bo'ldi. " Hozir xushomadgo'y bo'lib qolgan nutqning fe'l-atvori. Mulkkotning sobiq mutantotistonining vakili, mavjudotning etakchi sabablari, etakchi sabab bo'lgan barcha musofirlarga, mavjudotning "haddan tashqari og'izlari" ga aylanadi. Nutqdan keyin - klasterlarni tekshiring.

Keling, Arina Petrovna oilasidan qaraylik. Vladimir Mixilich haqidagi hikoya ( Ucha xabari) - 4. (10-bet) Klasterni tuzish. Vladimir Mixaylich: Pesalburn, pevaker, yaramas fe'l-atvor, "bepul oyatlar", "Shamol tegirig'i", "Barqaror badalaika" - Slayd 4

Qovoqlar oilasi, Vladimir Mixaylich, oldindan eskirgan va yomon fe'l-atvorga ma'lum edi ... U o'z kabinetida qotib qolgan bo'sh va bema'ni narsaning hayotini olib bordi, ko'pchilik syuzlar, xo'rozlar va boshqalarni kuylashdi. Va u "erkin oyatlar" tarkibida qatnashgan, ular Arina Petrovna, rasmni sevmadi va rasmni chaqirdi. U xotinini "Husherlar" va "Jahannam" deb atadi, xotini erini "shamolga aylantirdi" va "Balollaka" va "Balollaika" ... " shunga o'xshash hayot g'ayritabiiy narsa tugashiga olib kelmadi. " (Klasterlarni tekshiring)

"Bolalarda Arina Petrovna biroz ko'proq baxtli edi." Bolalarning to'rtta va qizi bor edi. "U hatto katta o'g'li va qizi haqida gapirishni ham yaxshi ko'rmadi; Kichik o'g'liga ko'proq yoki kamroq befarq edi va faqat o'rta, porfish, u unchalik sevmadi, lekin u qo'rqib ketdi. Stepan Vladig'im haqidagi hikoya(Ucha uchun xabar) - Slayd 6. Klaster: Stepan vladimirich: Jinbali balbes, yaramas Balbes, Jester,riyojlangan, o'lik, qobiliyatli, kichik, ta'sirchan, aqlli odam.

(Klasterni tekshirish - Slayd 7) Matn 11-bet

Katta o'g'li Stepan Vladimir, oilada Stepki-Balbes va Xigrites nomidagi odamlar eshitildi. U juda erta "ushlangan" va manzarali yillar sonidan juda erta uydagi Jestning rolini o'ynagan. Bu juda kichik, xohish bilan juda kam va tezda taassurot qoldirdi. Yosh xochlardan u eng maqomi, universitet ta'limi va nomzod darajasini olgan ta'sirli va aqlli odam. Iababga qobiliyatli yigit universitet diplomini oladi, ammo ishlashni istamaydi, u onasining shahridagi boy erkaklar bilan jiddiy va tilangach, jiddiy va tilanchilikka aylanadi. Uning merosi unga daromad keltiradigan uy hisobidan chiqarilgan, u militsiyaga yollangan. Ammo u erda yaroqsiz bo'lib chiqdi. Bularning barchasi jismonan va axloqiy ravishda tahqirlash, ochlikni yaxshi ko'radigan qurt sifatida u bo'lgan odamdan insonni yaratdi. " Uning oldida, faqat tosh yo'li - onaga, ammo joni, kamonning onasiga ta'zim qildi. Ushbu slaydning so'zlariga ko'ra, postini qanday qoldirgan, postni qanday qilib kechiktirgan er yuzida qanday ketayotganini ko'ramiz, postni postni chiqardi, post yana bir lavozimida yana lono-ni qabul qiladi. "Stepan - qirq yoshda emas, lekin tashqi tomondan ellikdan kam pul berishning iloji yo'q. Unga har qanday alomat qoldirmagan darajada, bunday darajada hayotni hal qildi. " Stepanning taqdiri yarim och qoldiq, yolg'izlik, to'liq esdalik yo'q ("so'zlar bilan hech kim yo'q, hech bo'lmaganda biron bir ish joyi yo'q"), hech bo'lmaganda bir xil ishonch, jonli va o'limning yo'qligi.

Anna, Oiladagi Anna, Stepandan keyin. Matn 13. - O'qish.

Peron Vladimirovichdan keyin jumboqlar oilasi katta a'zosi qiz, Anna Vladimirovna, ARINA Petrovna gapirishni yoqtirmaydi.

"Bu Annushka nafaqat uning umidlarini oqlamadi, balki butun okruglar mojaro uchun ishlagan emas: Bitta go'zal tun, Uillanovning burchaki bilan maydonga tushib, imkoniyatga ega bo'ldi.

Shunday qilib, ota-onalar ne'matisiz, itlar singari! "Bu safar mish-mishlar, Arina Petrovna bilan, u konfet o'g'li kabi kuchli harakat qildi: va uni bir parcha tashladi." U o'zining poytaxtini besh ming va o'ttiz dushda pogoretka qishlog'ini ajratdi haqidabarcha derazalar puflagan holda, bitta jonli qavatli joy yo'q edi. Uch yil o'tgach, yosh poytaxt yashab, Kornet noma'lum bo'lib, u Anna Vladimirovnani ikki qizi - egizaklari bilan tark etib, ikki qizi bilan tark etdi. Keyin Anna Vladimirovnasi uch oy ichida vafot etdi va Arina Petrovna irodasi - Neils atrofida etimlarni boshpana berishga majbur bo'ldi. U bayroqni bayroqqa qo'yish, nima qildi

5) Kichik bola: Pol va roni. Pavel haqida hikoya (ucha xabari )

15-oyat 15. To'plam: "Men hech kimni xafa qilmadim", "Men hech kimni aytmadim", "Men onalikni olovga o'xshatmadim" (Tasdiqlash klaster-slayd 8) )

Pavel's kenja o'g'li "hali ham maktabga, o'yinlarga, namunalarga, namunaga, balki odamlardan uzoqlashish uchun uyga borishni yaxshi ko'rmagan bir bola edi." Ehtimol, u mehribon edi, lekin etarlicha yaxshi ish qilmadi, ehtimol biroz qisqa, ammo butun umri davomida bitta aqlli harakat emas edi. Hammasiga eng yaxshi narsa, u ko'pincha onaga qarshi zarba berdi va shu bilan birga uning olov kabi qo'rquvga o'xshaydi. Arina Petrovna unga Dubrovin shahrida yurganidan keyin, Pavel Vladimir uni eskirgan, ya'ni etimlarni boqish va etimlarni zaharlash va uning etimlarini zahartirishga majbur bo'lgan. Ammo Pavel Vladimirchi ichdi. Ehtiros muqarrar oxirida olib kelishi kerak bo'lgan dahshatli rivojlanishni oldi. O'zi bilan uchrashish, Pavel Vladimir tirik odamlar jamiyatini olib keldi va o'zi uchun maxsus ajoyib haqiqatni yaratdi ... u ichdi va esladi. Uyda jo'nash uchun porfirning da'vosi tufayli azob chekish uchun azob chekayotgan barcha haqorat va xo'rlanishlarni esladim. Xususan, men mol-mulk bo'linmasini esladim, men har bir tinni hisoblab chiqdim, erning har bir bloki va nafratlangan. Shunday qilib, kunlarda Pavel Vladimir boshiga yuziga yuziga yuzma-yuz kelmasligini kunlarda kunlar bo'lgan. Hayoti davomida hech kim uning o'limi bilan Pavel Vladimirchiga e'tibor bermadi - Hamma afsuslanar edi. Ular hech kimni xafa qilmaganligini eslaydilar, "hech kim qo'pol so'z aytmadi", hech kim Kososga qaramadi ". Portfiriya bilan taqqoslagan marhum Payg'ambarning fazilatlarini dunyoviy baholash juda noaniq. Bu sizni qanday his qilyapti? Nima uchun?

Sevimli o'g'li Arina Petrovna - Nativry Vladimirchi Podfinov, uning prototipi Mahalliy birodarimizning prototipi M. E. Saltova-Shchededrina dmitry tomonidan xizmat qilgan . Porfik haqidagi hikoya(Xabar studiyasi) - Slayd 9. Slayd: 14. Claster: porfiryum jumboqlar, vodor, vodor, "Chadoloby otasi", "Chadoloby otasi", "Chadoloby otasi", "Chadoloby otasi". (Klaster tekshiruvi - 10). Bu odam qurol bilan ikkiyuzlamachilikni sayladi. Yoqimli va ruhiy shaxsning niqobi ostida u o'z maqsadlariga erishadi, atrofidagi umumiy mulkni yig'adi. Uning kam qalbi aka-uka va opa-singillarning muammolari bilan xursand bo'lib, o'lganlarida, mol-mulkning foydasi bilan samimiy zavq bag'ishlaydi. Farzandlari bilan munosabatlarda, u ham, birinchi navbatda pul haqida o'ylaydi - va o'g'illar bunga qarshi turishmaydi. Hech qachon bir vaqtning o'zida, podshoh o'zini qo'pollik yoki pichoq deyishga imkon bermaydi. U xushmuomalalik va g'amxo'r, cheksiz bahslar, zoti nutqlarini buzadi, og'zaki fitnalarni uyg'otadi. Odamlar uning yolg'onini ko'radilar, lekin unga beriladi. Hatto Arina Petrovna ham ularga qarshilik ko'rsatmaydi. Ammo finalda Rim kuz va yahudiylarga keladi. U boshqa narsaga qodir bo'lmaydi. Hamma kunlar davomida u hech kim quloq solmaydigan barcha suhbatlarni tug'di. Agar xizmatkor uning "o'rash" va chiqishga sezgir bo'lsa, u egasidan qochish uchun harakat qiladi. Sirt farishtalarning barchasi kichik narsalarga aylanadi, u ayib o'sadigan birodarlar kabi ichadi, o'yin-kulgi uchun, fermada kichik huquqbuzarlik yoki minimal noto'g'ri hisob-kitoblarni "tashqarisida" Bu orada haqiqiy ferma rivojlanmaydi, yugurish va pasayish uchun keladi. Yahudiylarning romanining finalida dahshatli tushuncha kuchayib bormoqda: "Siz hammani kechirishingiz kerak ... bu ... nima bo'lding?! Qaerda, barcha?!" Ammo oila nafrat bilan ajralib turadi, sovuqlik va kechirish mumkin emasligi allaqachon vayron qilingan.

Filmdan parcha - "Rabbid Golovyevy" (1978 yil kichik teatri) "Juda teatr" (Kichik teatr) "Juda teatr" "Pavlusning to'shagida" sizning taassurotlaringiz? Aftidan, ukasiga qarshis va tasalli bilan, uni qo'llab-quvvatlab, tiz cho'kishga, hamdu sanolar bilan qiziqadi va aslida u bitta savolga qiziqadimi? Kim kapital oladi?

Rasmni oshkor qilishda yahudiy portretining portreti:

Yuzi "u yoritilgan, o'lgan, kamtarlik va quvonch bilan nafas olgan," ba'zan u "rangpar va tahdid soluvchi iborani oldi."

Uning ko'zlari "ko'krak manbai", - dedi pastadir tashlanadi.

Ko'rinishi sirli bo'lib tuyuldi.

Sirli ismi:Yahudiy, kamchiliklarni yaratishni yashiradigan kishi (ikkiyuzlamachilik, bema'ni, bema'ni narsa, shafqatsizlik, bebaholik) fazilat niqobi ostida.

"Fazilat niqobi ostida." Judiylarning uchta niqoblari

"Blagovit o'g'li":Eng baland qismni olish usulini oldindan hurmat qilish shundaki, kelajakda tobora rivojlanib borayotgan porfishisning ruhiga hidlangan eng oddiy haqiqat buni ikkiyuzlamachisiz, yirtqich, yirtqich. Agar bolaligida, ekkan sadoqati uchun sodiqlik stolda eng yaxshi bo'laklarni oldi, keyinchalik u ko'chmas mulk bo'limida "eng yaxshi qism" ni qabul qildi. U jumboqning egasi bo'ldi, u onaning barcha poytaxtini suratga oldi, shundan bir vaqtning ildizi katta va yolg'iz o'lishni va uning baquvvat ishlari orqali namoz va taqvodorlar bilan birga bo'lgan kuchli o'lishi mumkin Nutqlar. Hamma jumboqlarning egasi tomonidan yaratilgan.

"O'ylab o'ylangan akasi":Adolatning so'zlariga ko'ra, "kvartira va mo''jiza" ni hal qilish uchun barcha so'zlarni chaqirish, "kvartira va mo''jiza" ni hal qilish uchun barcha so'zlarni anglatadi, "Ilohiy", "Ilohiy", "qonun bilan" bo'lgan tinch aholi tomonidan birlashtirilgan. U ikkiyuzlamachidir, uning ayyorliklarining qarindoshlariga nisbatan mehribon suhbatdoshlarga nisbatan eng yaxshi rejalarini o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, u nima deb o'ylaganini aytmaydi, deydi u kabi emas. Yahudiylarning yaxshi yo'nalishi va iflos intilishlari o'rtasida dekorativ qarama-qarshilik. U mehribon birodar sifatida o'zini ko'rsatmoqda - va zavq bilan Stepan va Pavlusning o'limini qo'llariga ko'targan. Qon bosimi atrofidagi qarindoshlaridan qo'rqib, ularni ustun qiladi, ularni yutib, o'ldiradi.

"Saraton otasi":Yahudiy jumboqlari nafaqat bog'lanish qobiliyatiga ega emas edi, balki oddiy pushaymon bo'lishga qodir edilar. Uning axloqiy akami shunchalik katta ediki, u har uch o'g'lining navbati bilan bir oz xiralashmasdan amalga oshirdi. U Vladimirning katta o'g'li uchun o'z joniga qasd qildi, otasi bo'lmagan. Sibirda Butrusning karvonidan yordam bermasdan vafot etdi. Xizmatkordan tug'ilgan eng kenja o'g'il, u bolaga eng katta bo'lgan va etib bormagan ta'lim uyiga yubordi. Yahudiylar bolalarning suvdagi kuchuklarini singari, bolalar hayotiga olib keladi va kelajak taqdirlari haqida qayg'urmasdan, "suzishga" barglari.

Stol bilan ishlash, Yahudiylarning fe'l-atvorining xususiyatlari aks ettirilsa, bu unga xos emas, bu faqat niqobdir. Men romanning asosiy qahramonining haqiqiy yuzini aniqlashni taklif qilaman.

Ma'lumot uchun so'zlar: egoizm; axloqsizlik; shafqatsiz va g'ayriinsoniy, mutlaqo adolatsiz va noto'g'ri fikr xatti-harakatlari; Eng muhim masihiylar amrlarini mensimaslik; bo'sh; Scriter; Ombotty, befarqlik .

Niqob

Haqiqiy yuz

Ombotty, befarqlik

Boshqalarga, tegishli his-tuyg'ularni seving

"To'g'ri" va "adolatli" mulohazalar

shafqatsiz va g'ayriinsoniy, mutlaqo adolatsiz va noto'g'ri ishlar

Yuqori axloqiy axloq

axloqsizlik

Diniy va xudojo'y odam

eng muhim masihiylar amrlariga e'tibor bermaslik

Ishchi (abadiy va tinimsiz)

seeek, bo'sh

Chiqish:Judushke qabilaga moyil bo'lib, u Iblisni, uning qurbonlarining g'azabiga bo'lgan ishtiyoqi, abadiy tuhmat qilish, saqlashni juda yaxshi ko'radi. Judishkada plushkinaning dahshatli ahmoqligi va itning yirtqich kurashlari va beparvolik stakanlari va beparvolik birlashuvi va hatto plitsiyaning Chichikovning mohirliklari. Ammo uning asosiy qurollari ikkiyuzlamachilikdir. U cheksiz yotadi va darhol: "Men haqiqatni yaxshi ko'raman". U zararli va qasosdir, lekin bahslashdi: "Men barchani kechiraman". Men barcha yomonliklarni keltirib chiqaraman, u shunday deb ta'kidlaydi: "Hammaga yaxshilik tilayman." Vladimir Vladimirovichning roziyalovchiligiga kech bo'lgan vijdon qaytarildi va muallif uni qahramonga bo'lgan munosabati bilan tasdiqlaydi. Romanning oxiriga yaqinroq, u deyarli yahudiy deb ataydi. Uning oxirgi ipini onasining o'limi bilan tashqi dunyo bilan bog'lab, chin dildan tushunadi. Ko'zlari oldida marhum qarindoshlardir va inson his-tuyg'ulari jumboq turidan oxirgi ijodqa ega - ANAKKA. "Men meni kechirishim kerak! Hamma uchun ... va o'zingiz uchun ... bo'lmaganlar uchun! " Muallif yovuzlik bilan yarashishga yo'l qo'ymadi. Yomon jazosiz bo'lolmaydi va eng dahshatli qatl qilish vijdonli vijdon. Shuning uchun bu satirik roman fojiali motiflarga ega. Bu muammolar abadiydir, odam hayotning haqiqiy qadriyatlarini unutadi: yaxshi, sevgi, o'zaro ijro etilishi, halol ish - bu o'tmishdagi eng yomon to'lovdir.

Jumboqlar oilasi yosh avlodi haqidagi hikoya: Voloya, Petenka, ANAKINA xorijiy(Xabarlar uchun xia) 11-slayd.Yahudiylarning Niemlari - oxirgi avlod juda ajoyib avlod vakillari. Ular oilaviy muhitning zolim atmosferasidan qochishga harakat qilmoqdalar, avval ular buni boshqarishadi. Ular ishlaydi, teatrni o'ynaydi va u bilan faxrlanadilar. Ammo izchil bo'lish uchun ular o'z faoliyatini o'rgatishmadi. Axloqiy chidamlilikni, hayotiylik bilan bog'liq emas. Sevimlilarning sevimli va buvidan olinganligi va buvidan olingan kaliti va o'zini singlisining tubini itarib yuboradi. Aktrisadan "Pashorelsk" tarkibiga o'ting, so'ngra deyarli fohishada. Annki, anhucker, axloqiy jihatdan, yanada jonli, befarq, befarq, beparvolik bilan hayotga yopishib oladi. Ammo u buzilib, o'z joniga qasd qilish, favoritlar, bemor va ichishdan keyin Golovyega qaytib keladi, "o'l".

Qanday qilib roman tarkibi uning mafkuraviy tarkibini tushunishga yordam beradi?

Har bir bob ajoyib odamning o'limi bilan yakunlanadi. "Oilaviy sudi" - Styel Vladimirovich vafot etdi - Pavel Vladimirovich va Vladimir Mixaylov - "Prandyushka", "Prandyushka" - "Hisoblash" - "Portulyatsiya" - Kasallikning o'z joniga qasd qilish hayotini la'natlaydi, uning jinsi Golovna shahrida ikkinchisini - ANKINKA. Romanning halqasi tarkibi, qizi Mixailovna, qizi Mixaylovning qizi Mixaylovning qizi Mixaylovning qizi, qizi esa bu haqda gapiradi, chunki to'planganlar ehtirosi quyidagilarni yo'q qiladi deb taxmin qilishimiz mumkin qahramonlar.

Bu sizga qanday taassurot ko'rsatdi?

Bugun romanmi? Dan ham?

Romanda insoniy munosabatlar muammosi har doim, ayniqsa, asosiy qiymat pul bo'lganida, bugungi kunda ham muhimdir. Odamlar bunday shafqatsiz dunyoda yashash uchun vijdonni fonga, sharmandalik va mag'rurlikka olib borishga majbur bo'lishadi.

D / S haqida ma'lumot bosqichi: inshoni yozing"Qanday darslar" janoblar "qahramonlarining tarixini o'tkazib yuborish, o'tkazib yuborishdi