Bayramlar

Eski Yangi yil 13 yanvarda bekor qilinganida. Nega eski yangi yilni nishonlaymiz? Eski Yangi yil haqidagi olimlarning fikrlari

Qachon Yangi yil  va Rojdestvo ortda qoldi, otashinlar va krakerlar o'chdi, mo'l-ko'l quvnoq ziyofatlar tugadi va "uzoq" bayramlar nihoyat tugadi, oldinda "atıştırma" uchun yana bir g'alati bayram bor edi - Eski Yangi yil. Ko'pgina ruslar, buning mohiyatini bilmagan holda ham o'zlarining ta'tillarini uzaytirish uchun uni nishonlashni unutmaydilar. Muxbir tomonidan Eski Yangi yil tarixi va an'analari o'rganildi.

Agar kun tartibida bo'lsa va yalpi majlisda taqdim etilsa, kelishuv Bolgariya tomonidan jiddiy qo'llab-quvvatlanishiga shubha yo'q. Shubhasiz, Skopyening parlamentdagi aloqalari shuni anglatadiki, shartnoma silliq kechadi va ikki tomonlama aloqalarimizga yangi yo'nalish va yangi dinamika beradi. To'rt yarim oy oldin imzolangandan keyin nima kutilgan edi?

Ratifikatsiya tugagandan so'ng, uch oylik muddat, tarix va ta'limni muhokama qilish uchun ko'p tarmoqli ko'p tarmoqli komissiya tuzilishi kerak. Keling, vaqt keldi, Bolgariyada va Vardarning narigi tomonida juda ko'p odamlar yoqilishini kutishmoqda.

Kalendarlar bilan tarix

Yuliy Tsezar, miloddan avvalgi 45 yilda qadimgi Rimda hokimiyatni qo'lga kiritgan. e. uning hokimiyatini boshqarish uchun qulaylik joriy etildi yangi taqvim. O'z davridagi eng mukammal ma'muriy va harbiy tizimga tayanib, ulug'vor va harbiy daho bir necha asrlar o'tishini tasavvur ham qila olmadi - va "abadiy" Rim imperiyasi tarixga tushib qoladi va olimlar tomonidan ishlab chiqilgan Aleksandriya astronomlari tomonidan boshqariladigan xronologik tizim. adaçayı Sozigen bilan har 128 yilda u qo'shimcha kun yig'ib oladi va oxir-oqibat eskiradi.

Ular aytganidek, insonning hayajoni. Ulardan ba'zilari hatto asrlar davomida Bolgariya erlarida yashab kelgan Roma singari bizning marosimimiz elementlarini o'zlashtirganlar. Barcha dinlar lo'lilarining eng katta bayrami Vasilitsa. Ko'ra julian taqvimiBu 14-yanvar kuni tushadi.

Keyin lo'lilar avliyo Sent-Bazilga sajda qiladilar. Afsonalardan birida aytilishicha, Avliyo Bazil Basseyn oilasini Qizil dengizda cho'kib ketishdan qutqardi. Sipiylarni Misr askarlari kemaga yuklab, g'azablangan dengizga jo'natishdi. Fir'avnning maqsadi cho'kib ketish va ularning oilalarida tugash edi. Ammo dengiz kemani yutib yubordi, avliyo lo'lilarni saqlab qoldi va ularga yordam berishga qaror qildi. U daryoga yaqinlashgan podani yubordi va ular orqa tomonga chiqishdi va ularning hammasi qarama-qarshi qirg'oqqa yetib kelishdi.

Yulian taqvimi uning asosiy qismi nasroniylik zafari bilan bog'liq. XVI asrga kelib, dindor katolik astronomlar, Masihning Tug'ilgan kuni, birinchi qishki kunga to'g'ri keladigan bayram bahorga tobora ko'proq siljishni boshladilar. Natijada, 1582 yilda, nafaqat protestantlarni shafqatsiz ta'qib qilish bilan, balki uning stipendiyasi bilan ham mashhur bo'lgan Papa Gregori XIII o'z nomi bilan aniqroq taqvim - Gregorianni kiritishni buyurdi.

Boshqa bir afsonaga ko'ra, Xajovlar bir marta lo'lilarni ta'qib qilib, uni osib qo'yishni xohlashgan, ammo Vasil ismli cho'pon uni yashirib qo'ygan. Cho'pon oqsamoqda, shuning uchun rum uni "bango" deb atadi - egrilik. Boshqa safar, u lo'liboshi bolani qutqardi va cho'ktirdi. Qutqaruvchiga minnatdorchilik bildirib, lo'lilar aytilgan kuni yo'lga tushishdi.

Shunday qilib, Banjo Vassili bayrami Bolgariyadagi barcha Roma guruhlari tomonidan nishonlanadigan eng katta bayramlardan biridir. Odatda Rim Yangi yili sifatida tan olinadi, bu xristian Rojdestvoga o'xshash marosimdir. Kaldarashi va Rudari juda kamtarona nishonlanadilar, Jerleyda va ayniqsa Burgundiya va Drandarlarda bu Sent-Jorj kuni bilan taqqoslanadigan bayramdir. Biz Santa Klausni intizorlik bilan kutayotgan bo'lsak, lo'lilar Bango Vasilning tashrifini kutmoqdalar, ammo faqat yarim tundan keyin, chunki bu vaqtga qadar omad tilamaslik uchun uylarning eshiklari yopiq edi.

Rim katolik cherkovining ruhiy surati tezda ushbu yangilikni qabul qildilar. Protestant Evropa uzoq vaqt qarshilik ko'rsatdi, lekin asosan papa taxtiga qarama-qarshilik ruhi tufayli - yangi taqvimning qulayligi ham o'sha erda tan olindi. Eng uzun konservativ inglizlar va shvedlar 1752 yilgacha davom etdi, ammo oxirida ular ham taslim bo'ldilar.

Rossiya imperiyasi Uchinchi Rim unvonidan g'ururlangani ajablanarli emas - u Rim Yulian taqvimiga oxirigacha sodiq edi. Biroq, Oktyabr inqilobidan so'ng, Xalq Komissarlari Kengashining 1918 yil 26 yanvardagi qarori bilan Rossiyada xronologiya tizimini butun dunyo bilan birlashtirdi. Faqat rus pravoslav cherkovi, uni davlatdan chiqarib yuborgan xudosiz bolsheviklarga bo'ysunmay, Yulian taqvimiga sodiq qoldi. Shunday qilib, Yangi yil bayramlarining rus fenomeni paydo bo'ldi - Yangi yildan keyin Rojdestvo va Eski Yangi yilni 13 dan 14 yanvargacha, ya'ni "eski uslub" ga ko'ra, bizning Yangi yilimiz dasturining ajralmas qismi sifatida nishonlash odati.

Oilaviy ta'tilga tayyorgarlik erta boshlanadi va yoshlar uyni tozalashadi. Gips Yangi yil uchun stolda pishirilgan qush bo'lishi kerak - g'oz, kurka yoki xo'roz. Odatda to'ldirilgan kurka yoki qovurilgan kartoshka xo'rozini tayyorlang. Ko'p yillik o'simliklar va nordon karam kerak. Ammo oshpaz ovqat pishirganda jim turishi kerak, shunda yil davomida uyga zarar bo'lmaydi. Bundan tashqari, uchta saf tortish bor - bittasi Xudo uchun, bittasi Bango Vasil uchun, uchinchisi uy uchun. Sarmi, omad, baliq va salatlar.

Eski yangi yil

Yangi yil arafasida, 13-yanvardan 14-yanvargacha shamlar yoqiladi va polda stol to'la eski an'analar  plitkalarga joylashtirilgan jonli ko'mir va un. Ichimliklar mo'l-ko'l, yoshlar esa qariyalardan kechirim so'rashadi. Bayram davomida qo'shiq aytilmaydi. Ertalab Bango Vassil har bir uyga keladi, deb ishonishadi, chunki bu rolni oila boshlig'i yoki tanlangan do'sti uyni va uyni sog'lik, omad va bilakuzuk uchun marhamatlash uchun o'ynaydi.

Vasilev kuni


Eski Yangi yil bayrami sovet fuqarolarining buzilmas odatiga binoan, biron bir bayramni biron bir bayram bilan nishonlash uchun vaqt topishga va xalq urf-odatlari va diniy urf-odatlariga, xususan, cherkov bayramiga - 14 yanvarga to'g'ri keladigan Buyuk Vasiliy kuniga bog'liq. Hech kimga sir emaski, rus xalq urf-odatlarida, ayniqsa dehqonlarning urf-odatlarida, xristian urf-odatlari nasroniygacha bo'lgan meros bilan ajralmas va uzviy bog'liqdir.

Ushbu kunda Rossiya Federatsiyasida nishonlanadigan boshqa bayramlar

Keyin kichiklar sog'lik uchun kattalarini olib ketishadi va bolalar uylariga ketishadi. Bolalarni har bir uy tarvuziga, kungaboqarga, bug'doyga yoki makkajo'xoriga püskürtmek juda muhim, bu yaxshi va boy yilni orzu qiladi. Bu kuni fermerlar olma, yong'oq va pul bilan eng ko'p saxiy va bolalarning qurbonlari.

Shu yilning yanvar oyida Nyu-Yorkning ayol qishloqlarida bir guruh qo'shiqchilar qishloq qo'shig'ini ijro etishdi. Qishloq aholisi Yangi yil boshlanishini ikki marta nishonlaydilar. Yanvar va Julian taqvimiga binoan yanvar. Aholi qiziqish bildirgan uylarda shoirlar va uy bekasi so'zlashdi. An'anaviy, ukrainalik, shuningdek Chexiya Rojdestvoni va Chexiya tilaklaridan tashqari.

Rim davridagi nasroniy avliyosi, din faylasufi va yozuvchisi, Kesariyadan kelgan arxiyepiskop Vasiliyni qishki tanazzul bilan bog'liq bo'lgan rus dehqoni Vasiliy Solnovorot va cho'chqa xo'jaligining homiysi - Bazil. Vasilining kuni qat'iy Rojdestvo ro'za tutilishining oxiriga to'g'ri keladi (28-noyabr - 6-yanvar), unda imonlilar Yangi yil bayramlaridan bosh tortadilar.

Har kim ko'rinishdan zavqlanib, keyingisini kutib turardi. O'tgan yili chex tilida faqat Chexiya oilalari yashaydigan uylarda gaplashildi va umuman bu yil. Sankt-Peterburgdagi Archangel Mayklda ko'p madaniyatli kontsert. Yanvar Avliyo Yuhanno soborida. Archangel Maykl ko'p madaniyatli kontsert o'tkazdi.

Avliyo Bazil kuni, Julian taqvimiga ko'ra Yangi yil keladi, uni "Eski Yangi yil" deb atashadi. Spektakldan so'ng, bolalar qo'shni oshxonada Ukraina taomlarini tatib ko'rishga tayyor bo'lishdi. Stolda Kutiya, mazali ko'knori urug'i shirinligi, bug'doy, shakarlangan mevalar, asal va yong'oqlar, pancakes va pechene bor edi.

Aziz Bazilni ziyorat qilish kuni Rojdestvo Rojdestvoni vaqtiga to'g'ri keladi - Rojdestvo va Rabbiyning suvga cho'mishi orasidagi 12 ta xursand kun, bu erda xursandchilik qilish va dam olish, shuningdek bayram stolida suhbatlashish taqiqlanmaydi. Shuning uchun, bu kunda, Vasiliy cho'chqaga ehtirom sifatida, odatdagidek ovqatning bezagi pishirilgan cho'chqa go'shti boshi, qizarib pishgan cho'chqa yoki boshqa cho'chqa go'shti idishlari edi, va uylarda bundan ham yomoni - cho'chqa yoki boshqa chorva shaklida pishiriqlar.

Keyin hamma ma'bad oldida to'planib, Donbass urushida o'z hayotini qurbon qilgan Jitomir aholisini esladi. Bugungi kunga qadar ushbu urushda 10 mingdan ortiq askar va tinch aholi halok bo'ldi. Qurbonlarning fotosurati ostida yoqilgan shamlar qurilgan va ular bir lahzalik jimjitlik bilan yosh hayotning xotiralarini yod etishgan.

Korolev maydonida karalonlarning paradi Ukraina marsiyalarini kuylash paytida bo'lib o'tdi, unda barcha ishtirok etuvchi bolalar eng mashhur ukraincha "Kechqurun o'yinchoqlar" o'yinini kuylashdi. Eski yilning so'nggi kunida, qadimgi Polsha oshxonasiga ko'ra, hamma ertalab turishga, yaxshi ovqatlanishga va boshqalar bilan bahslashmasdan yaxshi kun o'tkazishga harakat qilishdi. Va barchasi, chunki an'anaga binoan, eski yilning oxirgi kuni nima bo'ladi, bu butun yil.

Ammo slavyanlar orasida qiziqarli xalq urf-odati - 13-14 yanvar kunlari pravoslav mamlakatlarda o'tkazilgan ekish yoki ekish, nasroniylikdan oldingi ildizlarga ega va quyosh "bahorga aylanganda" va kelajakdagi ekish va hosilni ma'qullashni anglatadi. Shunday qilib, Vasilev kunining boshqa ruscha dehqonchilik hayotidagi umumiy nomi - Ovsen, shuningdek Ukraina va Belorussiyadagi Busen va Tausen.

Yangi yilni yanvar oyining birinchi kunida nishonlash va boshlash odati Yuliy Tsezarni taqvim islohotida tanishtirdi. Rimliklar o'sha kuni Yanusga sajda qilishdi - eshiklar, eshiklar va barcha yaxshi ishlarning homiysi bo'lgan Xudo. Boshqa tomondan, polyak tilida yilning birinchi oyining nomi - yanvar - "aloqa" so'zini anglatadi, chunki unda eski va yangi yil mavjud.

Qizig'i shundaki, taqvim yilidagi o'zgarish qadimgi Misrda juda katta ahamiyatga ega bo'lgan. O'sha paytda, bu bayram sentyabr oyining oxirida, Nilni quygan paytda nishonlandi. Odamlar qo'shiq kuylashdi, karnaylar chalishdi, barabanlar chalishdi va paradda fir'avnga yaqinlashishdi. Ilgari rimliklar Yangi yil kelishini 1 mart kuni nishonlashgan.

G'allakorlarning marosimlari don etishtirish bilan bog'liq bo'lib, bu dehqon jamoasining farovonligi va omon qolishi garovidir. Bugungi kunda ular birinchi navbatda xalq an'analarining reenaktorlari tomonidan saqlanib qolmoqda, ammo yuz yil oldin Bug va Karpatdan Sibirgacha bo'lgan har bir katta patriarxal dehqon oilasida ular sharaflangan. Bayramni bahor va naslning timsoli bo'lgan bolalar ochib, uyga kirib, yengidan yoki sumkasidan "omad, sihat-salomatlik, yangi yoz, tug'ilish, Xudo, tirikchilik, bug'doy va barcha sug'oriladigan erlar uchun" yozuvli don sepdilar. Uyning bekasi - "Bolshuxa" - bu donni apronda yig'ib olishdi va bahorgi ekinni aynan o'sha odamlar ochishdi.

Qadimgi Polshada Yangi yil bayrami sehr va sehrlar kuni deb hisoblangan va o'sha kuni sovg'alar berilgan. Bugungi kungacha bo'lgan noto'g'ri fikrlardan biri shundaki, yangi yil arafasida uyga birinchi bo'lib kirgan kishi, oila a'zolariga eng yaxshi narsalarni aytib beradigan kishi bo'lishi kerak. Boshqa Yangi yil va Yangi yil xurofotlari ham ishonishgan. Bularga yangi yil arafasida xurofotni olib tashlamaslik kerakligi kiradi, ammo bu bilan cheklanmaydi, chunki bu uydan baxtning "puflashiga" olib kelishi mumkin. Bundan tashqari, to'liq ochlik muzlatgichiga g'amxo'rlik qilish kerak, buning natijasida biz ochlikdan va qashshoqlikdan qo'rqamiz.

13 yanvar oqshomidan boshlab, yangi uslubda uyda bayramona don, odatda grechka pishirildi, u nafaqat bayram dasturxoni uchun muomala, balki kelajakdagi hosil va uyning farovonligi uchun folbinlik vositasi ham edi. Sof oqlangan ko'ylak kiyib, ibodat qilib, keksa odam va oiladagi keksa ayol ishga kirishdi. U suv olib keldi, u ombordan g'alla yoki yormalarni olib chiqib ketdi, pechkani eritib, tegishli jumlalar va ohanglar bilan porridge yasadi. Oilaning yosh a'zolari, qadimgi slavyan hayotining g'ayritabiiy ruhi, g'allakorlarning homiysi bo'lgan Jitsenni uydan qo'rqitmaslik uchun marosimni jimgina tomosha qilishdi.

Eski Yangi yil haqida cherkov

Xitoy madaniyatida Yangi yil yanvar oyi oxirida va fevral oyining oxirida nishonlanadi va bu Xitoy taqvim an'analarida eng muhim bayramdir. Ushbu marosim xitoyliklar tomonidan Darkmoon festivali yoki bahor bayrami deb nomlanadi, chunki uning sanasi oy taqvimiga binoan belgilanadi. Bu Xitoyda maxsus va quvonchli vaqt va shu bilan birga yilning eng muhim bayramidir. Xitoy Yangi yilining dastlabki 3 kuni ishlamaydigan kunlardir.

Yangi yil arafasida butun oilalar o'z davralarida yig'ilishadi. Yangi yil bayramlarining muhim qismi bu jiozi deb nomlangan xitoylik köftalarni birgalikda tayyorlashdir. Ba'zi tangalarni köfte ichiga yashirish mashhur. Baxtli tanga muomalasiga borgan har bir kishi, bu o'rtadagi xitoylik an'anaga ko'ra Yangi yilda katta omad olib kelishi mumkin. Xitoyliklar Yangi yil kelishi bilan bog'liq ko'plab urf-odatlarga amal qilishadi. Deraza va eshiklarni qizil rangga bo'yash bayramga tayyorgarlikning ajralmas qismidir.

"Sehrli" pivo chayqalganda, u stolga ko'tarilib, diqqat bilan tekshirildi. Agar porridge "qochib ketgan" bo'lsa - muammoni "chetidan" kuting. Darz ketgan qozoni yaxshi chiqmadi. Agar don qattiq bo'lsa - iqtisod eng kamida, lekin davom etadi. Salbiy prognoz bo'lsa, anor daryoga tashlandi. Va agar pyuresi muvaffaqiyatli bo'lsa, hosil yaxshi bo'ladi, oila gullab-yashnaydi, shuningdek, uyda tayyorlangan taomlarni tayyorlash mumkin.

Eski Yangi yil uchun an'analar

Xitoy an'analarida aytilishicha, qizil baxtni o'ziga tortadi va barcha yomonliklarni yo'q qiladi. Uy atrofida, shuningdek, baxt, salomatlik va boylik uchun tilaklarni topishingiz mumkin bo'lgan qog'oz rulonlari va olmoslarni osib qo'yishingiz mumkin. Odatda ularni tepaga osib qo'yishgan, bu ularda yozilgan istaklarning muqarrar ravishda paydo bo'lishini anglatadi.

Krishstof Plonka - Moldovadagi cherkov ruhoniyidir. Nega Moldovada ruhoniylar saylovi bo'lib o'tdi? Yaqin vaqtgacha ushbu mamlakatning rasmiy nomi - Moldova Respublikasi. Siz bu erga shaxsiy guvohnoma sifatida kelishingiz mumkin. Rasmiy til Rumin tilidir, garchi ba'zi fuqarolar o'zlarini moldovaliklar deb ta'kidlasalar ham, ularning aksariyati rus tilida gaplashadi. Cherkovda rus tili deyarli "rasmiy til" hisoblanadi. Moldovaliklar ham noyob milliy o'ziga xoslikka ega emaslar. Ularning ba'zilari ruminiyaliklar, boshqalari rus, boshqalari esa bolgarlar, gagauzlar, ukrainlar yoki polyaklar deb e'lon qilingan.

Xursandchilik va to'kish


Karollar

Kechqurun, Vasilev kuni yoshlar mehribon qishloqqa ketishdi. Ushbu bayramning asl ma'nosi saxiy hosilning afsuni bo'lganligi sababli, uni saxiy bo'lishga chaqirishgan. Ushbu oqshom ukrainaliklar va belaruslar saxiy nomini oldi.

Mening Moldovani chorvachilik faoliyati mamlakati sifatida tanlashim, avvalo amaliydir. Bu Evropa mamlakatidir, shuning uchun iqlim o'xshash va uydan juda uzoq emas. Bundan tashqari, bu erda katolik arxiyepiskopining ruhoniysi bor edi, shuning uchun episkop Anton Kosha ushbu xizmatni davom ettirishni so'radi. Moldovadagi katolik cherkovi haqida nima deya olasiz?

Zamonaviy an'analar

Katolik cherkovi shunchalik kichkinaki, u deyarli ko'rinmas. Moldovada qancha katoliklar hozirgacha yashaydi va qanchalari faqat qog'ozda qolganligini aytish qiyin. Shunga qaramay, bu erda yangi cherkovlar yoki cho'ponlik markazlari yaratildi! Katolik mazhablari bilan tanishishni va ularga amal qilishni xohlaydigan odamlar bor, ammo ularning yoshi yoki eng yaqin cherkovgacha uzoqligi sababli bunday imkoniyatga ega emaslar. Keyin pastoral nuqta paydo bo'ladi va agar jamiyat rivojlansa, cherkov ham o'sadi.

Ba'zi bir folklorshunos olimlar "Vasilevning ne'matlari" ning tetikliklarini Rojdestvo karollariga qaraganda ko'proq xilma-xil deb bilishadi va bu erda butparastlarning marosim sadolari aks-sadolari yangraydi. Biroq, bugungi kunning nasroniy homiysi, Sankt-Bazil ularda unutilmaydi: "Vasilevning oqshomiga cho'chqa va to'ng'iz bering".

Yarim tunda tomoq og'rigan qo'shiqchilar imkon qadar mo'l-ko'l dasturxon va ozgina pul bilan qo'shnilarga qichqirishga tezda yo'liqishlari uchun emas, balki dala ishlarida va hosil yig'ib olishda ham boylik ortda qolmasliklari kerak edi. Vasiliy kuni va ko'pgina mintaqalarda o'ziga xos bo'lgan mumiyaliklar bilan yurish. Pan-slavyan mumiyaliklar - "echki", "bo'ri", "tur", "ayiq" - masalan, Belorusiyaning ba'zi viloyatlarida chiroyli oqlangan qiz - saxiy, Ukrainada - Vasil va Malanka hamroh bo'lishgan.

Hozirgi vaqtda butun mamlakat bo'ylab 20 ta parishta va bir nechta cho'ponlik markazlaridan iborat Qiziniuva yeparxiyasi mavjud. Yaylovlarga oid eng muhim muammolar qanday? Eng muhim vazifa - jamiyatni dunyoviylashtirish. Aholining aksariyati o'zlarini pravoslavlar deb e'lon qiladilar, ammo dinga amal qilish ahamiyatsiz. Ko'pincha bu suvga cho'mish, Pasxa savatchasini qurbon qilish va dafn marosimi bilan bog'liq turli diniy marosimlar. Biroq, bu odamlar o'zlarining ishonch tuyg'ularini yo'qotgan degani emas.

Bu erda buvilar yoki qishloqdagi zilzilalar, folbinlar mashhur, jozibalarga ishonish va boshqalar. Xristianlik ham ob'ektiv ravishda qaraladi. Ko'pincha bolani suvga cho'mdirishning yagona sababi, u kasal bo'lmasligidan yoki ular unga olib kelinmasligidan qo'rqishadi. Xochning belgisi imon kasbi emas, balki qiyinchiliklardan himoya. Yana bir masala - xristian axloqi. Ajralish yoki faqat fuqarolik nikohi - bu kundalik hayot, va abort qilish oddiy protsedura bo'lib, boshqa bolaga bepul beriladi.

Kechqurun, Yangi yil arafasida, bu odat Rojdestvo davrining barcha davrlariga tegishli bo'lsa-da, torayib ketgan qizlarga bo'linadi - yong'oq, tarash, ko'mir, pirog va hokazo.

Yangi yil arafasida "saxiylik" va o'rim-yig'im an'analari barcha slavyanlar va Evropaning turli xalqlarida mavjud. Shu bilan birga, katoliklar va protestantlar orasida, shuningdek ba'zi xorijiy pravoslavlarda bu Gregorian taqvimi bilan bog'langan.

Boshqa mamlakatlarda eski Yangi yil


Qish Belgrad

Rus pravoslav cherkoviga qo'shimcha ravishda, bir qator mahalliy cherkovlar - Quddus, Gruziya va Serbiya pravoslav cherkovlari, Ukraina Yunon katolik cherkovi, bir nechta qadimiy Sharq cherkovlari, shu jumladan Efiopiya va boshqalar, Yulian xronologiya tizimiga sodiq qolmoqda. Bir qator mamlakatlarda saqlanib qolgan 13-14 yanvar kunlari Yangi yil va Sent-Bazilni nishonlash an'analari shu bilan bog'liq.

Serblar hatto eski Yangi yilni serb (Srpska Nova Godina) deb ham atashadi. Aytgancha, Serbiyada cho'chqa xo'jaligining tarixiy mashhurligiga qaramay, serb dehqonlarida Vasilev kuni cho'chqalar emas, balki pishloq tayyorlovchilar uchun "professional" bayram hisoblanadi. Bayram, shuningdek, mummlarning namoyishi - to'yda kulgili tasvirlangan yosh yigitlarning namoyishi bilan birga keladi. Mamlakatning ba'zi joylarida, Vasiliy Buyuk uchun uyga "yomon daraxt" olib kelish odat tusiga kirgan - Rojdestvo uchun yig'ilgan va Rojdestvo arafasida o'choqda yoki olovda yoqib yuborilgan juda bezatilgan guldasta eman shoxlari yoki shunchaki eman daraxti.

Albatta, bunday oshiqlarning serblar singari mazali taomlari bor, Vasilyev kuni pazandalik «ixtisosisiz» to'liq bo'lmaydi. Stolda "Vasilitsi" - qaymoqli mazali makkajo'xori pirogi, qalin qaymoqli qaymoq va "juftlik" - xom sut pishloq, yog 'va zaytun qo'shilgan issiq sut bilan to'ldirilgan piyola.

Eski Yangi yil Makedoniyada va ba'zida Bolgariyada nishonlanadi, ammo bu erda sotsializm davrida ruslardan qabul qilingan odat. Bundan tashqari, G'arbiy Evropada 13-dan 14-yanvarga o'tar kechasi nafaqat sobiq SSSR xalqlari bayram qilish uchun o'tirishdi. Protestant tog'li Shimoliy Appenzell-Inneroden yarim kantoni aholisi ham XVI asrda Papa Gregorining taqvim islohotini qabul qilmadilar va Julian taqvimiga ko'ra Yangi yilni nishonlash huquqini himoya qildilar.

Mixail Kozhemyakin


Eski Yangi yilni nishonlash odati ikki taqvimning tafovuti bilan bog'liq: Julian - "eski uslub" taqvimi va Gregorian - zamonaviy odamlar yashaydigan "yangi uslub" taqvimi. XX-XXI asrlardagi ushbu tafovut 13 kunni tashkil etadi va Yangi yil eski uslubda 13-dan 14-yanvarga o'tar kechasi nishonlanadi.

2100 yil 1 martdan boshlab Julian va Grigorian taqvimlari orasidagi farq 14 kunni tashkil qiladi. 2101 yildan boshlab Eski Yangi yil bir kundan keyin nishonlanadi.

Evropaning deyarli barcha protestant davlatlari XVIII asrda taqvimdan qo'shimcha bir necha kunni olib tashlagan Gregorian hisobiga o'tdilar. Rossiya yangi taqvimga faqat 1918 yilda kirgan, 1918 yil 26 yanvardagi Xalq Komissarlari Kengashining qarori bilan, 1918 yil 31 yanvardan keyin u darhol 14 fevralda kelgan.

Yangi hisob-kitobga o'tish natijasida yangi yil boshlanish sanasi o'zgargan. Yangi uslub bo'yicha 1-yanvar Julian taqvimi bo'yicha 19-dekabrga to'g'ri keladi, yangi uslub bo'yicha 14-yanvar - Julian taqvimi bo'yicha 1 yanvar.

Rus pravoslav cherkovi barcha cherkov bayramlarini Julian taqvimiga binoan nishonlashni davom ettirmoqda: ikkalasi ham Rabbiyning sunnat qilinishi (1918 yilgacha, fuqarolik Yangi yiliga to'g'ri keladi) va Rojdestvo. Zamonaviy Yangi yil Rojdestvo postiga - Rojdestvo sharafiga qirq kunlik pravoslav postiga tushadi. Eski uslubga ko'ra, hamma narsa odatdagidek davom etdi - Rojdestvo Rojdestvoni Masihning tug'ilish bayrami arafasida, olti kundan keyin odamlar Yangi yilni nishonladilar.

Shuning uchun eski yil uslubidagi Yangi yil cherkov Yulian taqvimidan foydalanishda davom etadigan mamlakatlarda yashaydigan pravoslav imonlilar uchun muhimdir.

Rossiyada, 1918 yilgacha, Yangi yil kelishi Rojdestvo vaqtiga to'g'ri keldi, shuning uchun barcha Yangi Yilning xalq belgilari Eski Yangi yilga ko'proq mos keladi. Odamlar, agar Yangi yil kuni erta tongda uyga birinchi ayol kirsa, erkak kishi baxtli bo'lsa, bu muqarrar ravishda baxtsizlikka olib keladi deb ishonishgan. Agar yangi yil kuni uyda pul bo'lsa, sizga butun yil kerak bo'lmaydi, faqat hech kimga qarz bermaslik sharti bilan. Bundan tashqari, quyidagi belgilar ma'lum edi: "Agar yilning birinchi kuni quvnoq (baxtli) bo'lsa, unda yil shunday bo'ladi"; "Yangi yilda qor yoki tuman tushishi hosilni anglatadi"; "To'liq muzli tuynuk va Yangi Yildagi tuman katta to'kilishni anglatadi"; "Agar Yangi yilda shamol bo'lsa, yong'oq hosiliga"; "Yangi yil - bahorga burilish"; "Yangi yil - sayrda yurish"; "Yangi yil kunning birinchi soatini kutmoqda."

Bundan tashqari, 14-yanvar (eski uslub bo'yicha 1-yanvar) eski kunlarda u Vasilyev kuni deb nomlangan - Sankt-Peterburg xotirasiga bag'ishlangan bayram. Kesariya Buyuk Baziliy - va butun yil davomida juda muhim edi.

Shu kuni barcha turdagi folbinlik va qadimiy marosimlarni o'tkazish odat tusiga kirgan. Kechqurun (hozir 13 yanvar) Vasilev oqshomi deb nomlangan. Ayniqsa turmushga chiqmagan qizlar uni kutishardi, ular o'sha paytda taxmin qilishar edi. Vasilev kuni siz taxmin qilgan narsalar albatta amalga oshishiga ishonishdi.

Avliyo Bazil "cho'chqa uyi" - cho'chqa dehqonlarining va cho'chqa mahsulotlarining homiysi deb hisoblangan va agar ular Vasilev kunidan bir kun oldin stolda cho'chqa go'shti ko'p bo'lsa, bu hayvonlar mo'l-ko'l o'stirib, egalariga yaxshi foyda keltiradi deb ishonishgan.

Shuning uchun, Vasilev kunidagi asosiy bayram taomi - bu qovurilgan cho'chqa go'shti, quyon va xo'roz ham pishirilgan. Afsonaga ko'ra, qovurilgan cho'chqa go'shti kelgusi yil uchun farovonlikni ta'minlaydi; quyonning go'shtini quyon kabi baquvvat, xo'roz esa qushday engil edi.

Uyda to'y marosimi cho'chqa go'shti idishlaridan lazzatlanish uchun qiziqarli edi. Vasiliyning tunida mehmonlarga, albatta, cho'chqa go'shti, qaynatilgan yoki pishirilgan cho'chqa go'shti oyoqlari va umuman, cho'chqa go'shti qo'shilgan har qanday taomlar berilishi kerak. Stol ustiga cho'chqa go'shti boshi ham qo'yilgan edi.

Vasiliy kuni anorni pishirish uchun maxsus marosimlar bor edi. Yangi yil arafasida, soat 2 larda, ayollarning to'ng'ichi ombordan don olib kelishgan (odatda karabuğday), katta odam esa quduqdan yoki daryodan suv olib kelishgan. Pechka qizib ketgunga qadar yorma va suvga tegib bo'lmaydi, ular shunchaki stolda turishardi. Keyin hamma stolda o'tirishdi va ayollarning to'ng'ichi ma'lum bir marosim so'zlarini talaffuz qilib, qozonda anorni aralashtira boshlashdi.

Keyin hamma stoldan turdi va bekasi pirogni pechkaga qo'ydi - ta'zim bilan. Tayyor pyuresi pechdan chiqarildi va sinchkovlik bilan tekshirildi. Agar kostryulka shunchaki to'lgan bo'lsa va porridge boy va maydalangan bo'lsa, unda siz baxtli yilni va mo'l hosilni kutishingiz mumkin edi - ertasi kuni ular bunday porridge eydilar. Agar mo'ri qozondan chiqqan bo'lsa yoki u kichkina va oq bo'lsa va idish yorilib ketgan bo'lsa, bu uy egalariga yaxshi ta'sir qilmadi, keyin tabiiy ofatlar kutilgan edi va anor tashlandi.

Eski kunlarda, Vasilev kunida, dehqonlar uyga tabriklar va farovonlik tilab, uylariga ketishdi. Shu bilan birga, turli xil nomlar bilan ma'lum bo'lgan qadimgi marosim o'tkazildi: avsen, jo'xori, kuz va boshqalar. Uning mohiyati shundan iborat ediki, ommaviy yig'ilishdan oldin yig'ilgan dehqonlarning bolalari suli, grechka, javdar va javdar ekish uchun uylariga borishdi. boshqa non va bir vaqtning o'zida ekish qo'shig'ini kuyladi.

Uy egalari kotibga sovg'a sifatida biron bir narsa berishdi va u tomonidan tarqalgan donalar ehtiyotkorlik bilan yig'ilib, bahorgacha saqlanib qolindi va bahorgi ekinlarni ekishda ular boshqa urug'lar bilan aralashtirildi.

Eski Yangi yil oqshomida Rossiyada köfte haykaltaroshlik qilish va pishirish odat tusiga kiradi, ularning ba'zilari kutilmagan hodisalar bilan. Har bir joyda (hatto har bir oilada) kutilmagan hodisalarning ma'nosi farq qilishi mumkin.

Belgilarga ko'ra, agar Vasilev kunidan oldingi kechada osmon ochiq va yulduzli bo'lsa, unda mo'l-ko'l mevalar hosil bo'ladi. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra Buyuk Bazilik bog'larni qurtlardan va zararkunandalardan himoya qiladi. Eski Yangi yil ertalab siz eski fitna so'zlari bilan bog'dan o'tishingiz kerak: "Men (ism) belpushist qorni silkitganidek, Avliyo Bazil ham!"

Rossiyaning ba'zi hududlarida Eski Yangi yilni nishonlashning o'ziga xos an'analari mavjud. Masalan, shahar atrofidagi Saransk (Mordoviya) qishlog'ida joylashgan Yalga shahrida aholi yangi yil gulxanida to'planishadi, raqsga tushishadi va eski narsalar bilan yil davomida to'plangan barcha muammolarni yoqishadi. Ular, shuningdek, eski botinka yoki kigiz etik bilan kulgili folbinlik an'anasiga kirishgan. Yalgins bir doira ichida turishadi va bir-birlariga "sehrli poyafzal" berishadi, unda yaxshi tilaklar yozilgan yozuvlar mavjud. Ularning fikriga ko'ra, chizilmasin, albatta, omad keltiradi.

Eski Yangi yilni nishonlash an'anasi nafaqat Rossiyada, balki sobiq Sovet respublikalarida ham saqlanib qolgan. Belorussiya va Ukrainada 14 yanvargacha kechqurun "saxiy" deb nomlanadi, chunki Rojdestvo ro'za tutgandan keyin "saxiy kuti" pishirish odat tusiga kiradi. Eski Yangi yilni va Gruziya va Abxaziyani nishonlang.

Abxaziyada 13 yanvar rasman Ажirnyxua yoki Xetxuama - Yaratilish kuni, yangilanish kuni sifatida qayd etilgan. U bayramona va ishlamaydi. Dunyoni yangilash yoki yaratish festivali mamlakatning butparast o'tmishidan boshlanib, temirchilar homiysi - avliyo Shashva ma'budasiga sajda qilish bilan bog'liq. An'anaga ko'ra xo'rozlar va echkilar bu kuni Shashvaga qurbonlik qilinadi. Bayram barcha oilaviy qarindoshlar - "soxta" oilaviy ma'bad ostida yig'iladi. Uyda boshqa oilalarning vakillari - xotinlar va kelinlar qoladi.

Ular Eski Yangi yilni ba'zi boshqa mamlakatlarda nishonlashadi.

Sobiq Yugoslaviya (Serbiya, Chernogoriya va Makedoniya) ham Eski Yangi yilni 13-14 yanvarga o'tar kechasi nishonlaydilar, chunki Serbiya pravoslav cherkovi, xuddi Yulian taqvimiga binoan yashashni davom ettirmoqda.

Serblar bu bayramni "Serbiya yangi yili" yoki Kichik Rojdestvo deb atashadi. Ba'zida bu kuni serblar "yomon odamni" uyga olib kelishadi - ular Rojdestvo arafasida Rojdestvo arafasida va Kichik Rojdestvo uchun tayyorlagan ikkita logdan bittasi.

Chernogoriyada ushbu bayramni "Yangi yil" degan ma'noni anglatuvchi "Nova Godinaning huquqlari" deb nomlash odatiy holdir.

Faslag'an Eski Yangi yil uchun tayyorlanadi: makkajo'xori xamiridan yumaloq pirog, qaymoq - qaymoq, pishloq singari jingalak. Ba'zan ular makkajo'xori xamiridan yana bir tovoq pishiradilar - bir juft biftek.

14 yanvarga o'tar kechasi ular Yunonistonda Yangi yil kelishini nishonlash uchun bayram stoliga yig'ilishdi. Ushbu yunon bayrami o'zining mehribonligi bilan tanilgan Avliyo Bazil kuni deb nomlanadi. Ushbu avliyoni kutgan holda, yunon bolalari o'z poyabzallarini kamin yonida qoldiradilar, shu bilan Sankt-Bazil ularga sovg'alar qo'yadi.

Ruminiyada Eski Yangi yil ko'pincha tor doirada, do'stlari bilan kam nishonlanadi. Bayramona stol uchun yangi yil keklari kutilmagan hodisalar bilan tayyorlanadi: tangalar, chinni haykalchalar, uzuklar, issiq qalampir. Pirog ichida topilgan uzuk katta omadni va'da qiladi.

Eski Yangi yil, shuningdek, Shveytsariyaning shimoli-sharqida, nemis tilida so'zlashadigan ba'zi kantonlarda nishonlanadi. XVI asrda Appenzel kantonida yashovchilar Papa Gregorining islohotini qabul qilmadilar va hanuzgacha bayramni 13-14 yanvarga o'tar kechasi nishonlaydilar. 13 yanvarda ular avliyo Silvesterning eski kunini nishonlashadi, afsonaga ko'ra, 314 yilda dahshatli yirtqichni ushlagan.

1000 yilda yirtqich hayvon ozod bo'ladi va dunyoni yo'q qiladi, deb ishonilgan edi, ammo bu sodir bo'lmadi. O'shandan beri, Yangi yil kuni Shveytsariya aholisi go'zal liboslar kiyib, qo'g'irchoq uylariga yoki botanika bog'lariga o'xshab ajoyib inshootlarni kiyib, o'zini Silvester Claus deb atashadi. Ko'chalarda sayohat qilib, mahalliy aholi shovqin va qichqiriq qilishadi, shu bilan yovuz ruhlarni quvib chiqarish va yaxshi ruhlarni chaqirishadi.

Bundan tashqari, Yangi yil bayrami G'arbiy Britaniyadagi Uelsdagi kichik Uels jamoasida nishonlanadi. 13-yanvar kuni ular Hyun Galanni nishonlashadi. Ushbu kunda hech qanday firewsh va shampan yo'q. "Hyun Galan" ni ajdodlar urf-odatlariga binoan qo'shiqlar, karollar va mahalliy uy pivolari kutib olishadi.

1752 yildan beri birlashgan Qirollikda  harakat qiladi grigorian taqvimibu erda Yangi yil 1 yanvar kuni keladi. Gviniya vodiysi deb nomlangan qishloqda markazi bo'lgan uelslik fermerlarning kichik bir jamoasi Julian taqvimida Yangi yilni nishonlaydilar va butun mamlakatdan farqli o'laroq, bu 13 yanvar kuni rasmiy dam olish kuni hisoblanadi.

Gviniya vodiysi va uning atrofidagi fermalar nima uchun orqada qolganligi hozircha noma'lum. Ba'zilarning aytishicha, bu katolik cherkoviga qarshi bo'lgan mahalliy feodal xo'jayinning xohishi edi. Boshqalar, bu an'anaviy usulni himoya qilishga qaror qilgan butun jamoaning xohishi edi, deb hisoblashadi.

Bayram bolalardan boshlanadi. Ertalabdan boshlab ular vodiyning har tomonida kuy-qo'shiqlar va pul yig'ishar edi. Kattalar uchun o'yin-kulgi kechqurun keladi. Butun qishloq va yaqin atrofdagi fermalar mahalliy pabda yig'iladi. Tashqaridan kirishga ruxsat yo'q. Buyuk Britaniyadagi pivo ishlab chiqariladigan va darhol bankalarga quyiladigan qadimgi pivo pivosidan tashqari hech narsa berilmaydi. Mahalliy aholi ular bilan birga ovqat olib kelishadi. Pabda, uyg'unlik bilan odamlar uelsda bobo va bobo-buvilari tomonidan kuylangan qo'shiqlarni kuylashadi.

Mahalliy aholi uchun "Hyun Galan" bu yaxshi qo'shnichilik va "ochiq eshiklar" bayramidir, ammo o'zlari uchun ochiqdir. Afsonaga ko'ra, qadimgi zamonlarda vodiy aholisi uyma-uy yurib qo'shiqlari bilan dumaloq raqsga chiqishgan.