Hayotda, hech bo'lmaganda har doim baxtsiz edi. Buning sababi har qanday narsa bo'lishi mumkin: bu juda ko'p izohlar uzoq davom etgan maqsadlarning yutug'i. Ammo, mening fikrimcha, baxt faqat o'sha paytdan boshlab, allaqachon orqada qolganini bilish mumkin. Biz ko'pincha hayotlarining baxtli lahzlarini eslaymiz va ularning barcha dolzarb muammolarini unutishimiz mumkin.

Biz tez-tez: \u200b\u200b"Odam uchun baxt uchun juda oz narsa kerak", deymiz. Aytamizki, menimcha, ko'pincha bu iboraning adolatli adolatini tushunmasdan. Axir, har doim etarli emas, balki hech qachon dunyoga kelmaslikdan hech qachon baxtli bo'lmaydi.

Ammo hayotdan o'zgacha biron bir narsani talab qilmaydigan va uni foydasiz va zerikarli qiladigan odamlar bor. Bu Rim Goncharova Ilyich Obomovda keltirilgan. U nima ish qiladi? U divanda yoki choyshabda yotadi, mehmonlar, mehmonlarni qabul qiladi, Zaxar bilan bahslashadi va ertalabki kechqurun derazadan keyingi uyga qoyil qoladi. U ham o'z yo'lidan xursand. Ba'zi odamlar harakat, sevgi, ishtiyoq, baxtli his qilish uchun hayotda yangi narsa kerak. Ammo Ilyya Ilyich talab qilinmaydi, qo'shimcha ravishda hech narsa xohlamaydi, shuning uchun uning hayotida hech narsa o'zgarmas. Dastlab u yangi kvartiraga ko'chib o'tishni xohlamaydi, keyin u qishloqda joylashgan efirni yaxshilash haqida o'ylashni xohlamaydi - bularning barchasi uning baxtiga ta'sir qiladi.

Ammo Obodkov muntazam ravishda dangasa deb hisoblanmaydi - u o'z davridagi "xalat" - bu "Yorug'lik, jamiyat!" Faoliyatga qarshi turolmaydi: "Yorug'lik, jamiyat! Siz haqsiz, keyin Andrey, men u erda bo'lish uchun ovni mag'lubiyatga uchrating! Hayotning orqasida yashiradigan, chuqur hech narsa yo'q. Xalga o'ralib, mehmonlar nosimmetrik jihatdan ajratib turar ekan, kartalarda ozgina va chuqur o'tirishgan. Bularning hammasi o'likdir. Men ular uchun nima uchun o'zim uchun aybdorman, uyda yotib, kuchli uch va Vattaxning boshlariga tushmaydi?

Obomovning ushbu monologidan ko'p narsani tushunish, ehtimol u o'z uslubida, boshqalarga ega, boshqalarning hammasi, boshqalari esa, o'g'irlash, o'g'irlash va kimnidir qiladi Bularning hammasini qilish istagi yo'q va mutlaqo adolatli va shuning uchun divanda yotadi.

Ammo Olga Illiinskaya, Olga hayotida "Ilyya" ni "hal qilish" uchun yaratilgan, unga boshqa hayotni namoyon etadi. Qaysidir ma'noda sodir bo'ldi, deyish mumkin emas, bugllar uning yozgi bog'ida kulib, u bilan kulib qo'ygan Olgadan mamnun emasligini aytish mumkin emas.

Ammo u yo'lni sevolmaydi va qabul qila olmaydi, va Olga Oxirdorni bu kabi to'liq sevolmaydi va u galeret qilishni xohlagancha emas. Olga qo'rqib ketgan baxt, obromovning hayot tarziga, kundalik hayotida kuchli o'zgarishlar. Oxir-oqibat, Olga o'z baxtini qon ketishi va bug'doy bilan xatolar bilan topdi.

Mana, uning sof shaklida bo'linish: Ilyayning faoliyatini namoyish etishi shart emas edi, u faqat yangi kvartiraga ko'chib o'tdi, u o'z xotiniga ega edi va oxir oqibat xatolar baxtlidir.

XIX asrdagi rus yozuvchilarining deyarli har qanday romanlarida qahramonlar o'zlarining ideal suyuklilarini qidirmoqdalar. Ularning har biri A. S.Tushkindan keyin so'radi:

Mening orzularim amalga oshdi. Yaratuvchi

Siz meni, Madonnaga yubordingiz,

Eng toza namunaning eng sof jozibasi.

Rim I. A. Goncharov Ilyay Obomovning ayolning ideal va asosiy qahramonlari bor. "Uning oldidagi tushlarda tasvir baland, nozik bir ayol, jim, ammo g'ururli ko'rinishga ega edi. Ostiklaydigan bel bilan, mo''tadil yotqizilgan

yelkasida, pivo ifodasi bilan. " Bu Olovka Ilinskaya, Voy tog'lar Oliyovning xotini bo'lmadi. U o'zining oilaviy baxtini Vyborg tomonida, Pshenitsining byurokratlarining uyida topdi.

Agafya Matveyevna bundan umuman olga aristokrati emas, balki u ayol idealiga mos keladigan barin xayr-ehsonini qanday topishga muvaffaq bo'ldi. U "juda oq va yuzida yarqiragan edi, shuning uchun dult yonoqlari bo'ylab", "u charchash paytida uning yopiq büvüz, kuchli, sog'lom bo'lgan ko'zoynak yoki haykaltarosh bo'lishi mumkin edi Ko'krak qafasi "," elkama-elka, men mamnunman, to'liqlik, muloyimlik ko'zda porlab turardi. " Bunday xotiniga singdirish uchun xotira bo'lishi kerak edi: xotirjam va kamtarona, g'amxo'rlik va sezgir, iqtisodiy va mehnatsevarlik. Ammo eng asosiysi, Agafya Matveyevna Ilyya Ilyichdan hech narsa talab qilmadi: na ko'rgazma va kontsertlarga tashrif buyurib, kitob va gazetalarni o'qishga yoki o'qiysiz. U rahmat edi, shunda xatolar shinam divanda joylashgan eng sevimli vannaga qo'ydi va oilaviy baxt va tinchlikni topdi. U o'sha baxtli kunlarda bitta istak edi: "Sofa ustiga o'tir, uning tirsaklaridan ko'zni tushirmaslik".

Agafya Pshetin barini qabul qildi, uning fidoyi va qurbonlik sevgisi Ilyya Ilyichni Vyborj tomonida yiqitishni berdi. Bottax, divan, tirsaklar, mazali taom - bu to'liq oilaviy baxtni buzishingiz kerak.

Shunday qilib, Agafiya Matveyevna Pshetin qahramon I. A. Goncharovning idealiga aylandi. A. Goncharov, "NAGA" va tantanali dam olishning timsoli. "

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

1. Agafya Pshenitsin Agafya Matveyevna Pshenitsn - ikki farzandi bo'lgan mansabdor shaxsning bevasi, keyinchalik noqonuniy xotin. U Muxoyorov va Kuma Tarantteyevning singlisi edi. Ikkinchisiga qarash uchun mo'ljallangan ...
2. O'z oilasi bo'lmagan Yozuvchi Gonarovning baxt va sevgisi idealligi nima ekanligini aytish qiyin. Biroq, uning orzulari, g'oyalari, muallifi, qoida tariqasida, ...
3. Roman I. A. Goncharovning Oxirmasining asosiy xususiyatlarining qiyosiy xususiyatlari Rim I. A. Goncharov "Oxirdim", Ilyay Obomov - o'ttiz yilligi
4. Deyarli har kuni adabiy ish Asosiy qahramonlarning sevgisi alohida joy egallaydi. Axir, odamning his-tuyg'ulariga soladigan, bu uning his-tuyg'ularini keltirib chiqaradigan narsa, u haqida juda ko'p gapiradi ...
5. Roman I. A. Goncharov, uning asosiy mavzusi - bu parchalanish: bularning befarqligi, passivligi, hayotdan to'xtash, ularning atrofidagi hayotning yo'qligi ...
6. Rim I. A. Goncharovning Oxirdim, Rossiya davlati siyosiy va iqtisodiy sohada eng katta o'zgarishlarga duchor bo'lgan paytda yozilgan. Mamlakatdan oldin ...
7. Men Ilyaning Ilyich kasalligi bir yil o'tdi. Birodar birodarning qishloqqa borgan, ammo ijobiy hech narsa qilmagan. Ilyya Ilyich kasalligidan keyin men avval edim ...

Yozuv

"Baxt nima?" - bu savolni hech kim unga qoniqarli javob olganini so'radi. Biri baxtga o'xshaydi - bu bir lahzadir. Boshqasi bu qiyinchilikdir. Uchinchisi hammasiga o'xshaydi. Ammo, g'alati, u bu tushunchani boshqasiga boshqacha tushuntirib berolmaydi, shunda u baxtiyorligini o'zgartirdi. Bu ko'plab buyuk shoirlar, yozuvchilar, me'morlar va boshqa rassomlarni qilish uchun harakat qildi, ularning qahramonlari odamlar baxtli yoki aksincha tuyulishi mumkin. Bunda dastlab bir qarashda, ba'zan ishning butun qiymati edi. Mashhur "jin" Vrubel o'zining barcha mavjudotini u baxtsiz bo'lganiga qadar ko'rsatdi. Ko'plab asarlardagi Gyote MIG sifatida baxt haqidagi fikrni bildirdi.

Yozuvchi uchun uning qahramoni ob'ektiv ravishda baxtli yoki baxtsiz, ehtimol eng qiyin vazifa. Axir, har qanday qahramon o'z hayoti, ta'siri, yozuvchining faqat qisman yozuvchisi bo'lishi mumkinligi sababli, yozuvchining barcha san'ati tasvirni yaratishda namoyon bo'ladi. Shuning uchun, qahramon baxtli yoki yo'qligini aniqlash uchun, avval u baxtli bo'lishini tushunishimiz kerak.

Eng ob'ektiv rus yozuvchi Xix. da. Goncharov bo'lish odatiy holdir. Uning asarlarida o'quvchilar muallifning xayrixohligining tarafini aniqlay olmaydilar. Har bir qahramonning o'z fikrlari, ichki dunyosi va albatta, ularning baxt haqidagi g'oyalari bor. Goncharov juda nozik o'quvchini uning tasvirlarini to'g'ri tushunishga yuboradi.

Eng mashhur romanida to'rtta asosiy belgi: Ilyay Ivanovich Stolz, Olga Sergeevna Ilinskaya va Agofiya Matveevna Pshenitsin. Dunyodagi hamma romanda xarakterda juda aniq belgilangan va uning tarkibidagi o'rni. Uning har biri haqida biz biladigan narsa, u qanday sharoitda tug'ilgan, bu uning fe'l-atvoriga dunyoni idrok etishiga va xususan baxtga ta'sir qilgan. Biroq, Goncharov bizni, o'quvchilarni, ularning barchasini baxt, yolg'on yoki hurmat haqidagi tushunchalarni hisobga olish huquqini beradi.
Bosh qahramon Roman, Ilyos Ilyich, asosiy qiymati «aqliy tarbiya» bo'lganida, o'sha «keksa davr» bilan tug'ilib o'sgan. Va u "ajoyib qirrali ..." da "osmonning muborak burchagida" u "osmonning muborak burchagida", bu erda qo'llarini ko'tarish uchun emas, balki o'q otish uchun emas. Ammo nafaqat uni qattiq quchoqlash, sevgi bilan. Har tomonlama, doimiy baxtga ega bo'lgan hamma narsada. Ko'rinib turgan joyda, "ta'til oldidan dam olish kunidan boshlab" vaqt davomida tez va sezilarli bo'lish uchun joy yo'q, chunki odamlar har kuni zavqlanishadi va kelajak haqida o'ylamaydilar. Bularning barchasi ta'sirlangan Ilya Obomov. Uning uchun baxt - bu hayotning o'zi, u matbuotdan qoniqadi va boshqa hech narsa istamaydi. Uning hayotida u ma'lum bir maqsadga borgan paytlarda edi, ammo ular tabiat tufayli "Merlli" dir. U bor narsadan mamnun va uning orzulari bor: "Oxirdrining yuzi - bu bir to'satdan baxtsizlik bilan tushdi: Tush juda yorqin, tirik va she'riy edi, u darhol yostiqqa aylandi ... uning yuzi porlab turardi ta'sirchan tuyg'u: u baxtli edi ". Biroq, odamlar atrofidagi dunyoga mutlaqo befarq odamlar uchun hisobga olinmasligi kerak. U shunchaki unga moslasha olmadi, qisman davr o'zgarganligi sababli, qisman uning o'rnini topdi va qolganligi va xatolari bilan va qadriyatlari bilan. Bu Oborovning Olgaga bo'lgan sevgisini tasdiqlaydi. U o'ziga yaqin odamni topdi, ammo atrofidagi dunyo unga o'z his-tuyg'ularini rivojlantirishga imkon bermadi. - Qanday qilib siz o'zingizni qimirlatyapsiz? Qaerda? Va yashang, siz sotib olish, sevgi, toza, qonuniy foyda olishingiz kerak. "

Stolz mutlaqo boshqacha vaziyatda. Bolaligidan, u ishlashga odatlangan: otasi - millati bo'yicha fabrika - "U (Andrey) o'sib bordi," u (Andrey) ni bahor yo'lida saqlab qo'ydi Zavodni, keyin maydonda, keyin shaharda, keyin ... ". Ammo baribir Andrey "nemis burgeriga aylanmadi. Ko'p jihatdan, bu Andryushni tiriltirgan onasi tufayli, chaqiriqlar va mantiqlarni tikib qo'ygan; u uni Xertsning o'ychan tovushlarini tinglashni buyurgan; u ranglarda qo'shiq kuylashini o'rgatgan Jangchi, keyin yozuvchi, u bilan juda ko'p rol o'ynashini pichirladi ... "Bundan tashqari, u rus tilida o'sdi." Bularning barchasi "bu bobosini, na otasini orzu qilmagan keng yo'lda" tor nemis chiqindilarini tortdi ". Andrey, albatta, keng, boy, boy kishi bo'ldi ichki dunyodaAmmo uning baxt haqidagi g'oyalari deyarli o'zgarmadi. U uchun "ish - tasvir, element, maqsad, hayotning ma'nosi" va shunga ko'ra, baxtni topadi.

Olga Sergeyevnaning baxtga qarashi farq qiladi, ammo biz bolaligidan hayotda tushunishga yordam beradigan bolalardan xoli bo'lganini ko'ramiz. Shuning uchun u doimo rivojlanib boraveradi: hayotning ma'nosini izlab, bu o'zini o'zi anglashga urinib, buni baxtiga tushunishga harakat qilmoqda. U aslida, unga nima kerakligini hal qila olmaydi. Biroq, u ba'zi daqiqalarda O'zining Oxirgi hissi kabi xursand bo'lib xursand bo'ladi: "U qo'lini mahkam va kulgili urdi, shunchalik ehtiyotkorlik bilan qaradi, shunchalik ehtiyotkorlik bilan qarash ... Bu lahzalar, uning yuzi taqdiri, xayriyat, unga xayrli bo'lishi bilan nafas olayotgan edi ... "
Agafiya Matveyevna, menimcha, eng oddiy tasvir. Uning dunyosi juda qattiq tuzatiladi, u hech qachon uni kengaytirishga harakat qilmaydi. U uy ishlarida ishlamayapti, chunki uning manfaatlariga ega emas. U bolalik davridan beri o'rnatilgan odamning ideal - barini va u ongli ravishda u uchun baxtga aylanadi.

Baxt - bu doimiy, murakkab va ko'p qirrali tushuncha. Har kim buni turli yo'llar bilan tushunadi, lekin hech kim doimiy baxt emas, shuning uchun hayotda bir kishi baxtli, boshqasi yo'q, bu mumkin emas. Va Goncharov ob'ektiv ravishda etkazishga muvaffaq bo'lganligi sababli haqiqiy rasm Dunyo faqat romanning asosiy qahramonlari baxtli emas, balki baxtsiz deb xulosa qilishlari mumkin. Ular haqiqiy.

Paronims - tovushga yaqin so'zlar, lekin turli semantika; Birinchidan, ular ajratilgan, tabiiyki, ularning ma'nosiga ko'ra. Parametrlarni aralashtirish bayonotning ma'nosini buzishga olib keladi. CF. Misollar M.Korky: "Oyoq bosqichini engillashtiring, - bitta shoirni maslahat beradi, oyoq oyoqlari va zinapoyaning bosqichi orasidagi ba'zi hamshiralarni payqadi ... Proza yozadi: U to'piq viketini mahkam ushladi o'rniga shekold " (Ikkinchi misolda, dumaloq aralashma, ammo so'zlarning ovoziga o'xshash, paronashani yaratish uchun ishlatilishi mumkin).

Paromonamiya - tovushga yaqin bo'lgan bir qator so'zlar bilan belgilangan stilistik shaxs, lekin qiymatdagi har xil; Jang artib olmoq Ha, men uchun kurash o'rganadi; Bu ahmoq So'zlar uchun kim skup.

Ko'pincha, parametrlarni aralashtirish ularning sinonimik yaqinlashuvlari ehtimoli ulardagi qadr-qimmatlardan birida. Wed:

tajriba o'tkazish - tajribalarni ishlab chiqarish - "qilish, ijro etish, mashq qilish" (boshqa qiymatlarda ushbu fe'llar aniq ajralib turadi; repetitsiya o'tkazing, qiyin harbiy operatsiyani bajaring, ko'p ishlarni sarflang, Ammo: qazishmalarini bajarish, surishtiruv o'tkazing); Master o'qish materiallari - o'rganish uchun o'rganish - "tuzatish" (lekin: odob-axloqni ko'rish uchun hunarmandchilikni rivojlantirish; Birinchi holda, ikkinchi holatda "juda master" qiymati - "idrok"); qahramon feat - qahramon feat (Ammo: qahramon yigit - qahramon harakatlari); Muvaffaqiyatli ov - omadli ov(Ammo: yaxshi ish - omadli odam) va hokazo.

Fe'llarni parallel ravishda bir necha sonli holatlar bo'lishga intiling: turing / ustida bo'ling; Qoziqqa aylaning; Soch turar edi / cheksiz edi; Birovning yonida turing; Vatan himoyasida turing / bo'ling; Mashinada turish / bo'lish va hokazo. CF. shuningdek badiiy adabiyot: Xoji Murat la'natlangan paydo bo'ldi Burku (l.t.) da yalangoyoq; Men taxtani qirg'oqqa olib bordim va turmoq Emas (Mg).

Shu bilan birga, ba'zi hollarda ushbu fe'llardan foydalanishda stilistik tafovutlar haqida gapirish mumkin. Shunday qilib, "harakatlanish yoki harakat qilish yoki harakatlanish", "muzli, muzlatilgan" fe'l bilan qoplangan qiymatlar o'rningizdan turing Unda suhbat xususiyatiga ega ("Ruscha lug'atida" tahrirlangan. D.I. Ushakova, u hatto noto'g'ri deb topilgan; soat o'rnidan turdi, dvigatel o'rnidan turdi, otlar o'rnidan turishdi, daryo o'rnidan turdi.

Uzoq vaqt davomida fe'llarni iste'mol qilish nutqda aralashtiriladi kiyib olish va kiymoq Ammo ularning stilistik farosat saqlanadi. Fe'lning adabiy me'yorlariga muvofiq kiyib olish Amalni ishlab chiqaruvchisi ishlab chiqaradigan hollarda foydalaniladi (palto kiying, mushak kiyimlari, etiklar, ko'zoynaklar, halqalar va hokazo, shuningdek, infektsiya bilan inshootlarda davom eting (bolaga palto kiyish uchun stulga qopqoq kiying va h.k.). Fe'l kiyinish Bu harakat to'g'ridan-to'g'ri qo'shimcha ravishda ko'rsatilgan boshqa mavzuga ta'sir ko'rsatadigan holatlarda qo'llaniladi: bolani kiyinish, qo'g'irchoq; Raqib otni kiying. So'zlashuv nutqida bunday aniq tafovut kuzatilmaydi va "g'alaba qozonadi" fe'l kiyinish (ko'ylak).

Adabiy nutqda fe'llardan foydalanish to'lash va delinglangan: Sayohat uchun to'lash, lekin parchani to'lash uchun. Biroq, biznes va nutq so'zlashda kombinatsiya ko'pincha topiladi. har qanday narsaga pul to'lash.

Muqarriklarning ahamiyati bilan tuzilgan sifatlar o'rtasidagi farq ba'zi hollarda, otlar bilan birgalikda aniqlangan semantik soyalar bilan bog'liq bo'lgan ba'zi hollarda: aqlli Odatlar - aqlli odamlar va; Kabinet inqiroz - kabinet Pianino;

sayyoh boshqaruv - Sayyohlik iz va h.k. Boshqa hollarda, stilistik farq ko'rinadi. Shunday qilib, B. shunga o'xshash holatni juftlash - o'xshash sodir bo'lmoq Ikkinchi ibora eskirgan xarakterga ega. Xuddi shu soya iboralar tomonidan nishonlanadi iqtisodiy Uy bekasi - tejamkor Iqtisodiyotni boshqarish (Wed: iqtisodiy texnik xizmat ko'rsatish). Bilan bog'langan inson Ovoz - inson ovoz berish Ikkinchi variant kiyish

yopishtiruvchi soya. Bir xil soya sifatga xosdir yomg'ir bilan solishtirganda chig'anoq (Masalan, otlar bilan birgalikda murabbo).

Parktintifoqlarning stilistik funktsiyalari xilma-xil. Birinchidan, parametrlar so'zning ma'nosini aniqlashtirish uchun ishlatiladi;

wed: Yuz Men uni bilaman; Men menga tanishman. Parktinamlarning qasddan aloqasi - bu rasmni yaratish vositasidir:

Va sobiq olib tashlash gulchambar - ular toj Laurelga o'ralgan tikanlar uni kiyib oldi ... (L.); Men yig'ilishlar, yurak ham, ong ham, bu va bu ham bayram va bema'nilik Mehmonlarim uyida (EI.). Ko'pincha parametrlar fe'l-atvorning nutq xususiyatlari uchun ishlatiladi: Unga dars berildi sarlavha roli "Bo'rilar va qo'y" spektaklida; Va nihoyat, komik ta'sirini yaratish uchun: Biz zudlik bilan olishimiz kerak bokira choralar (Faketondan).

Mashq 8. Tanlash orqali to'liq takliflar dan qavslar eng muvaffaqiyatli variant. Sizning tanlovingizni rag'batlantiring.

1. Speaker sekin so'zlarni aytib, ularning har biriga beriladi (Alohida ahamiyatga ega - alohida ahamiyatga ega). 2. Odamlarning rag'batlantiruvchi qabul qilish (Istagan - istalgan) Haqiqiy uchun. 3. Risola muallifi hech qachon olib kelmaydi (asoslari - asoslar) O'z xulosalari uchun. 4. Kun davomida radiotda bir necha marta ishlab chiqarilgan (Tasdiqlash - tekshirish) vaqt. 5. Izohlar lug'atlarida stilistik turdagi stilistik (axlat - belgi). 6. Guruhimizning ko'plab talabalari (o'zini taqdim etdi - taqdim etilgan) Dialektologik ekspeditsiyada ishtirok etish qobiliyati. 7. Maqolada taklif qilingan qaror (muammoli - muammoli - muammoli). 8. Filmning qahramoni doimiy ravishda bir oz uchraydi (Ruminik - romantik - romantik) Hikoyalar. 9. Muharor qo'lyozmani o'qing va ba'zilarida (stilistik - stilistik) Tuzatishlar. 10. Tasdiqlangan (Status - statut) Tabiatni sevuvchilarni birlashtiradigan yangi tashkilot. 11. Ishlar yoziladi oddiy til, darhol tushunadi (mohiyat - mohiyati) savol. 12. Qo'ziqorinning baxtining idealligi ko'rib chiqildi (Buklangan) hayot.

Ideal va ideal

Belokurov S. P. Sent-Peterburgoy tumanining "Sankt-Peterburg" tumanining 405-sonli "Sankt-Peterburg" tumanining 405 yilgi o'qituvchilari

"Obomov" romanining sahifalarini takrorlab, zamonaviy "Oxirish" ga ko'ra, zamonaviy "Oxirgi qarashlar", "Romanning tarkibiy qurilishi nosimmetrik ravishda - ikki idealizatsiyalangan markazlar - Eskirgan holda Vyborg tomoni - No'xat ko'chaidagi Villovning vaqtincha joyidir. Uch joy - bu uchta ma'naviy va mahalliy jannat - qaytarilgan jangarilar "- dedi jannat - qaytarib berildi" (Xainadiy Zoltan. Yo'qolgan jannat / adabiyot. 2002. n 16]. E'tibor bering, Goncharovsk viloyatida er yuzidagi jannatning tavsifini, "Feocafd Alicell" ning rus tilida bir necha bor ichki adabiy tanqidda amalga oshirilgan. Agar yozuvchining zamondoshlari - va Dobolyubov va Apollon Grigoriev - X1Xh-yigirideni asrlar tanqidi sifatida Abdullon Indievni juda istehzo bilan baholay olsalar, "Ironion intonatsiyani buzishning ta'rifidan qandaydir tarzda buzildi Amillll - Patriarxalda, Patriarxal, Patriarxal, Patriarxal, Patriarxalda, OVR - Rim I. A. Goncharovning Oxirdori haqida fikrlar. 1989. # 1. P.154]. Shunday qilib, Yu. Ayhensval Oxirdita "Aniq va sokin ko'l", "idyliya depanal" [AyhenWald Y. Rus yozuvchilarining siluetlari. Vol. 1.-, 1906 yil. P.143-144] D. Merejkovskiy - "Ko'pjitadigan vositachilarning so'zlari uchun bezaklar" [Mererjkovskiy D. S. Abadiy yo'ldoshlar. - SPB.-, 1911. P.238]. Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida, turg'unlik davrida maydalash, eng himoyasiz, bitta ", eng himoyasiz, bitta", garchi o'z va maftunkor, orzu qilgan " inson "[loschitz Yu Goncharov. - M., 1986. C.101]. Biroq, "Uyquni Oxirdov" bobining matnini tahlil qilib, muallifning bosh qahramonida tahqirlashning fikricha, muallifning "tinchlik va harakatsizlik idorasi" ga nisbatan muallifning o'zi muallifning mavqeini aniq aniqlaydi. . Qo'rqinchli, uyqu va o'limning tavsifi haqida ajablanarli emas, balki tinchlik va sukunatning ham bir-birlariga teng ravishda, tinchlik va sukunat ikkala egizaklarning xususiyatlari sifatida ham, tinchlik va sukunat ham egizaklarning xususiyatlari sifatida ham xizmat qiladi, chunki bu shtatlar ikkala egizaklarning xususiyatlari sifatida ham xizmat qiladi. Egizaklar - emish va uyquni bo'lgan birodarlar uchun, keyin birodarlar uchun, / u salqin, kufr ... Gemini)):

U erda hamma narsa uzoq muddatli hayotni sochlarning dahshatli hayoti va ko'rinmas deb e'lon qiladi. Shunga o'xshash o'lim kabi uxlash Jim va uyqusiz Hamma qishloqda<…> Behuda baland ovozda bosasiz: O'lik sukunat javob beradi ... va kimdir bo'lsa<…> va Tuproqni abadiy uyqu … Uyqusiz hayot u, usiz, ehtimol, ehtimol Ugaxla ... uyda hukmronlik qildi O'lik sukunat. Universal peshin vaqti keldi Uyqu Bu juda ko'p iste'mol qilinayotgan, juda ko'p tarqalgan edi Uyqu, haqiqiy o'lim. VEDOVKAda hamma narsa G'arb Shunday qilib, qattiq i Quvvat.

Bundan tashqari, hayot va o'limning ramziy belgilari ko'pincha bitta kontekstda duch keladi:

U erda barcha va'dalar Marhum Uzoq muddat Hayot Hayotkabi Kechqurun daryo Hayot Ushbu dasturga ko'ra, uzluksiz mato cho'zilib ketmaydi, sezilarli darajada buziladi Qabrlar Uchta asosiy harakat Hayot <…>: Vatan, to'y, Dafn marosimi Uyqu, Abadiy sukunat Kemirmoq Hayot va h.k.

Aslida hayot, o'lim, uyqu, tinchlik va sukunat tushunchalari mustaqil xususiyatlarga ega emas - va shuning uchun ular obodsizlar va bu holatlar uchun farq qilmaydi. Nafaqat yillik, balki hayot doirasi "o'ng va xotirjamlik" ning aholisi uchun amalga oshiriladi. "Uyquni Oxirdim - bu Qirollik Shohlik, bu mutlaqo tinchlikdir<…>. Oxir Oxir o'limi "[Vayl \u200b\u200bP., Gensis A. Naqqatli nutq. - M., 1991. P.123-124] (Odatda mavzu) Snov Romanning tuzilishida juda muhim rol o'ynaydi. Olga va Stolz orzularining tavsifi (to'rtinchisi, VIII bobning bir qismi) va uyqusizlik Agofo Matveyevna (to'rtinchi qism, men).). Aslida, Vyborg tomonidagi Obodmovning hayoti tavsifida bir xil "tenglama" ni kuzatish mumkin:

Tinchlik va Sukunat Dam olish Vyborg tomoni Jim Va bug'doy uyida. Ketmoq<…> Va siz qoplaysiz Tirik Indyli o'zi to'liq va tabiiy aks ettirish va ifoda edi Dam olish, bahs va xotirjamlik Sukunat Va bu erda, yiqilib ketayotganda, u qutulishga muvaffaq bo'ldi Hayot, uni ushlash va o'zingizni tinchlantirish uchun Dam olish Agar vijdonni tanbeh yuborsa Yashagan Shunday qilib, boshqacha emas Hayot, u Uyqusizliksiz Kabi ko'rinadi Jim va kech Olovli oqshom quyoshida bulut buni hal qiladi Hayot Bu nafaqat shakllangan, balki yaratilgan, hatto mo'ljallangan ham juda oddiy edi, bu juda yaxshi ifoda etish uchun ajablanarli emas Marhum Inson tomonlari Genezis u Jim va asta-sekin tuzildi Tobut dam olish Uning mavjudligio'z qo'llari bilan qilingan oqsoqollar singari, mendan ajralgan Hayot, o'zingizga oshing Nikoh ichida Qor Uning oldida sodir bo'lgan voqea yuzini ko'rib, Uy-joy har doim abadiy Dam olishabadiy Sukunat <…> Jim mashinani to'xtatdi Hayotva h.k.

Yovuzning ikkita parchalarini taqqoslaganda, boshqa shunga o'xshash tafsilotlarni ko'rish mumkin: iqtisodiy qiyinchilik, oziq-ovqat mahsulotlarining hamiki Mirki bo'lsa; Ba'zi mikrosulyatsiyalarning ko'plab "ko'zgulari" "Uyqu evomov" bobida Vyborg tomonida "Uyg'onmoq Oxirmasi" bo'limida; Agafiy Matveyevnaning familiyasini onasi Matveyevnaning familiyasining familiyasi bilan onalik Matveyevnaning familiyasi bilan onalik MATTEVEVREVREVROEVNA mintaqasi bilan munosabatlarning o'xshashligi. Tadqiqotchilardan birining so'zlariga ko'ra, "Goroxovaya ko'chasi" dagi Rim bilan tanishish boshlanadi va Pshenitsin familiyasida qahramonning uyida bo'lgani bilan tugaydi: "Obodovning kiritilmagan Ushbu inson hayoti aslida o'simlik hayoti "deb topganidek vegetativ birlashmalar doirasiga kiradi" [Milldon V. XX va dunyo hissi. 1995 yil№.]. Boshqa tomondan, bug'doy non so'zi - hayotning ramzi bilan bog'liqdir. Ilyya ilyyich zoboshining onasi bo'lgan Agafiya Matveyevna, - "Qahramonning o'zi boqish turini davom ettirishda bevosita bog'liq bo'lib, Gonarochov: Ijodorlik: Ijodorlik dunyosi . Sankt-Peterburg., 1997 yil. P. 343]. Nom umumiy bo'lib, uning kelib chiqishi yunon "yaxshi, mehribon" dan olib boradi. EpitheT ko'pincha ushbu qahramonning tavsifida takrorlanadi. Bundan tashqari, Agofiya sadosi qadimgi Yunon Amape bilan birlashmani, o'ziga xos sevgining o'ziga xos turini anglatadi - fidoyilik va sodiq. Matveyevna otasining ismi iloji boricha tezroq: birinchidan, bu roman muallifining onasining onasining onasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining otasining tug'ilishini takrorlaydi; Ikkinchidan, Matvey (Matto) - "Xudoni" deb nomlangan etimologiya "-" Romanning "qo'riqchisi" mifologik ma'nosi ko'rsatilgan: "Timid, dangasa jon", "Timid, dangasa qalbi", chunki sovg'a sifatida Obodofiya antianteevna, sovg'a sifatida Obodofiyaga qarshi. Tinchlik haqidagi orzulari timsollari "[Nikolina N. AK filologik tahlili. M., 2003. S.205]. Geroinning nomi Bolalar orzu qilgani haqida eslatib turadi "Hech qanday tashvish va fasblar bo'lmagan" Sehrli mamlakat haqida "Sehrli Mavris" Militrisni eshitadi. " Bu erda Vyborg tomonida, Ilyya Ilyich Obomov "va'da qilingan yurtga etib bordi, u erda asalari va sut oqadi," bu erda edi ", ammo she'rlanmasdan." Paradoksali xulosa, ideal (\u003d orzu) uchun "she'r "siz mumkin emas. Aslida, bu ideal emas edi - bu ahmoqlar hayotida mujassam edi. Sozlar Ideal va Ahmoq Garchi ular uchun ular uchun yunon ildizi asosida shakllangan bo'lsa-da, ammo ular tubdan boshqa ma'noga ega bo'lishdi. Va Goncharovskiy romanining matnida ular o'ziga xos tarzda harakat qilishadi Antonim. Lug'at ta'biriga ko'ra, ideal (\u003e C. - "Maqsad -" Maqsad - "mohiyati") mukammallik, intilishlar, faoliyatning eng yuqori ko'rsatkichidir. Holbuki, idlyll (sarosion - "Tashqi rasm, rasm") - 1. Qiziqarli she'riyatning janridan biri, tabiatning tizzasida tinch vaziyatda tinch vaziyatni jalb qilish; 2. (Odatda ion.) Tinch, xotirjamlik va baxtli bo'lsa, qorong'i mavjud emas. "Torilish nima"? Tekshiruv - bu istamaslik, ideal istakning iloji yo'qligi va istakning barqarorligi: butunlay paydo bo'ladigan idealning o'rnini bosadigan idealning o'rnini bosadigan ichki, mohiyatini - nasrning o'rnini bosadi haqiqiy mavjudlik. "Oxirdim" ning sirini tushunish insoniyatning sirini ko'p jihatdan tushunishni anglatadi. Tadqiqotchilardan birining so'zlariga ko'ra, "Obomov" madaniyatning eng ehtiyotkorlikidir, ular "zamondoshlar" ning chap tomonida yoki vaqtdan kam bo'lmagan "a" ga o'tishi kerak edi. Inqilob, fuqarolik urushi, Stalinskiy terror, turg'unlik va harakatsizlik, shunda SNUning madaniy ahamiyatsi aniqlanadi "[Kantor V. Lounggy mahorati: Rim I. A. Goncharovning Oxirgi savollar. 1989 yil. № 1. P.185]. Engish qobiliyati ObvolovshchinaShubhasiz, men kelajakda IA \u200b\u200bGoncharovni ko'rdim: O'g'ilinskaya va galereyaning tarbiyasiga berilgan o'g'li Obomov, mehribon va "Kolvon noobye" ilyya ilyyich va Agofa Matveevna amaliy va faollik bilan uyg'unlikni uyg'otishga majbur bo'ldi Jonlar va Olga Ilyinskaya ruhi - haqiqatni idealga olib boring.