Qorong'u shohlik

O'ttrovskiy teatrining hozirgi kungacha eng muhim xususiyati spektakllarning dolzarbligi bo'lib qolmoqda. Ostrovskiyning asarlari teatrlar panellarida muvaffaqiyatli olib borilmoqda, chunki rassom tomonidan yaratilgan belgilar va rasmlar tazyiq bermadi. Bugungi kunga qadar tomoshabinlar nikoh va his-tuyg'ularning namoyon bo'lish erkinligi o'rtasidagi tortishuvda kim haqli ekanligi haqida fikrda Keverina.

"Momaqaldirg'ochlar" dramaning harakati joylashtirilgan Kalinov shahri joylashtirilgan, - bu erda yozuvchi fazilatli lazzatni umuman umumlashtirishga intilib, badiiy makon savdogar o'rtacha XIX asrning o'rtalari. Dobrolyubov tanqidchisi behuda Kalinovning "Zalli Qirol" deb atalgan chaqiruvlarda emas. Ushbu ta'rif shaharda tasvirlangan atmosfera bilan ajralib turadi.

Ostrovskiy Kalinsni yopiq maydon bilan tasvirlaydi: Darvoza qulflangan, panjara orqasida sodir bo'ladi. Spektakl ekspozitsiyasida tomoshabinlar "Volga peyzapsi" ko'rinadi, she'riy chiziqlar xotirada.

Ammo Volganing chet elning narxi faqat shaharning yopiqligi tuyg'usini kuchaytiradi, unda hech kim xiyobonda yurmaydi. Shahar uning zerikarli va monoton hayoti yashaydi. Kalinovning ko'p qirrali aholisi dunyo yangiliklarini gazetadan emas, balki notanishlardan, masalan, najas kabi tanishdilar. Kabonov oilasidagi sevimli mehmon, "Yer bor, bu erda hamma bargli boshlar", - deb aytadi, - dedi Gulbangchi da Gulbitsi va hind ko'chalari. Kalinov shahrining johil aholisi shu qadar hikoyalarga bajonidil ishonishmoqda, shuning uchun Kalinov jannatdagi shahar aholisiga o'xshaydi. Shunday qilib, butun dunyodan ajralgan davlat sifatida ajralib turadi, bu va'da qilingan yagona erni va uning o'zi bu kabi xususiyatlarga ega bo'lgan ajoyib xususiyatlarga ega bo'lishni boshlaydilar ramziy usul Uyqunuk shohlik. Kalinov aholisining ruhiy hayoti dommatobaning har bir avlodidan har bir avlodning har bir avlodining har bir avlodini talab qiladigan, kasallik hukmronlik qiladi va puli hukmronlik qiladi.

Shaharda eski tartibning bosh vasiylari Marfa Ignatiyevna Kabanova va Yovvoyi, axloqiy normalarni buzadigan shildi. Samoramning yorqin namunasi - bu Ostrovskiyning istehzo bilan "Dobroviya" haqida gapiradigan epizod: "Dobroviya" haqida gapiradigan epizod: udan ish haqi bilan so'radi va hatto xodimdan kechirim so'raydi. Shunday qilib, yozuvchi yovvoyi g'azabni tinchlantirishning bema'niligini tasvirlaydi. Boy savdogar bo'lish va ko'p pulga ega bo'lish, odamlar o'z xohishiga kechirishi yoki kechirishi mumkin bo'lgan "qurtlar" ostidagi odamlarni "qurtlar" ostidagi "qurtlar" ostida deb bilishadi. Hatto taniqlilar ham unga ta'sir qilmaydi. Yovvoyi, nafaqat shahar egasi, balki hayot egasi, amaldordan qo'rqmaydi. Boy savdogar uydan qo'rqadi. Uning xotini har kuni ertalab ko'z yoshlar bilan qichqiradi: "Batyushki, g'azablanmang!" Ammo shag'al prokofievch faqat bir-biridan nafratlana olmaydiganlar bilan qasam ichadi. Uning kayfiyatining kayfiyati va ohanglari keskin o'zgarishlarni qanday keskinlashishi uchun unga qarshilik ko'rsatishi kerak. U unga qarshi turishni biladigan Kudryashkining temir yo'lidan qo'rqadi. Yovvoyi, buni tushunadigan yagona Kupchli Marta Igna defatievna bilan qasam ichmaydi. Qo'rqinchli qichqiriqning qichqirig'ini tinchlantirish uchun faqat Kabaniva. U yovvoyi va o'zi uyida xursand emas, balki u bilan hech narsa qilolmaydi, shuning uchun Kabanixa uni kuchliroq deb hisoblaydi.

Darhaqiqat, Marfa Ignatiyevna nufus va o'zini o'zi jurnalda cho'ldan kam emas. Xuanxog bo'lish, u uyini keltiradi. Kabaniva tasvirlangan Ostrovskiy tomonidan o'z-o'zini uy ishlarining poydevorining qo'riqchisi deb hisoblagan qahramon sifatida tasvirlangan. Faqat tashqi ko'rinadigan tomoni qolgan qiymatlarning patriarxal tizimi bu uchun eng muhimdir. Marta Ignatievna istagi Ketikaning Xayrlashishining sahnasida Katerina bilan Xayrlashish sahnasida namoyish etiladi. Mojaror, Keverina va Kabaniy o'rtasidagi qahramonlar o'rtasidagi ichki qarama-qarshilikni aks ettiradi. Kabaniha Kabaniho ko'pikni ko'piklaydi, shunda erni "olib chiq" va "ayvonda yotgan" va "odamlarni aralashtirish" deb ta'kidlaganligi uchun, "odamlarni aralashtirish".

Kabaniva, hamma narsani "taqvodona narsa ostida" qiladilar, uylaridan to'liq itoat qilishni talab qiladilar. Kablanov oilasida har kim Marfa Ignatiyevna yo'lida yashashi kerak. Kuigin Boris bilan muloqotda Boainni mutlaq holda tavsiflaydi: "Xunzha, ser! Tilanchilarning mo''jizalari va uyida bemalol! Uning zolimligining asosiy maqsadi o'zlarining farzandlari. Qabul qilingan Kabanivaning uyasi ostida, hech kimning fikri bo'lmagan, Tixon va obro'li qizning taassurotini yaratadigan qo'rqoq, qo'rqoq odamning O'zining fikriga ega bo'lmagan qo'rqoq odamni ko'targanini payqamaydi. Oxir oqibat, hamma narsani fojiaga olib boradigan hamma narsa Kabaniuga olib borishni istash: "Onasining o'g'li", va sizning sevimli qizingizsiz, sizsiz Sami doirasida yashash uchun undosh va uydan uzoqlashdi.

"Nalli Qirollik" tasvirlariga ko'ra, shafqatsiz samootorizm va nohaqlik bu zulm ostida, ular zulmga kiradigan haqiqiy yovuzlikdir. ahmoqlar. "Momaqaldiroq" - bu qarshi norozilik namoyishi qorong'u shohlik"Jaholat va qo'pollik, ikkiyuzlamachilik va shafqatsizlikka qarshi kurashing.

Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiy dramaturgning buyuk iste'dodiga ega edi. U Rossiya milliy teatrining asoschisiga loyiq deb hisoblangan. Uning spektakllari, mavzularga xilma-xillik, ulug'langan rus adabiyoti. Ostrovskiyning ishi demokratik edi. U autokrat va mahkamlash rejimiga nisbatan nafrat namoyon bo'lgan spektakllarni yaratdi. Yozuvchi Ijtimoiy o'zgarishlarni rag'batlantirishga intilib, Rossiyaning jabrlangan va xastali bo'lganlarning himoyasini himoya qilishga chaqirdi.

Ostkovskiyning ulkan manzili shundaki, u savdogarlar dunyoni ravon ommaga ochdi. kundalik hayot kim rossiya jamiyati yuzaki tushunchaga ega edi. Rossiyadagi savdogarlar tovarlar va oziq-ovqat mahsulotlarida savdo-sotiqni ta'minladilar, ularni do'konlarda ko'rishdi, o'qimagan va qiziqarli emas deb hisoblashadi. Ostrovskiy shuni ko'rsatdiki, deyarli Shekspir ehtiroslari, savdogar darslaridan odamlarning qalblari va qalblarida odamlar qalblari va qalblarida o'ynashadi. U Zamoskorechye kolumbini chaqirdi.

1860 yilda nashr etilgan "momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida aniqlangan "Ostrondskiy" progressiv tendentsiyalarini tasdiqlaydi. Spektakllar individual va jamiyat o'rtasidagi murosasiz qarama-qarshiliklarni topdi. Frawraght 1860-yillarda Rossiya jamiyatida ayolning pozitsiyasini ko'taradi.

O'yinning harakati savdogar aholisi yashaydigan kichik Volga Kalinovda sodir bo'ladi. Dobrolyubovning tanqidchisi shundaki, Dobrolyubovning tanqidchisi savdogarlarning tanqidchisi: «Ularning hayoti tinch va osoyishta oqilona oqadi, chunki ular ularga hech qanday qiziqish uyg'otmaydi ; Qirolliklar qulashi mumkin, yangi davlatlar ochilishi mumkin, er yuzi - o'zgarishlar - ular dunyoning qolgan qismida bo'lganlar uchun eng yaxshi ahamiyatga ega bo'ladilar ... Ular qabul qilingan tushunchalar va hayot tarzi - eng yaxshisi Dunyo, barcha yangi narsalar nopok ... qorong'u massadan kelib chiqadi.

Ostrovskiy go'zal landshaft fonida Kalinovning oddiy hayotining nozik hayotini uyg'otadi. Kuigin, spektaklda "qorong'u shohlik" ning johillik va o'zboshimchaliklariga qarshi yozilgan: «Shahar, janob axloq, janob axloq, shafqatsiz!

"Samoramiya" atamasi "Ostrovskiy" spektakli manbaiga kirdi. "Hayot egalari" deb nomlangan dramatyor, boylar jasoratli bo'lmagan. Shunday qilib, "momaqaldirg'ochlar" da tasvirlangan shair prokofievich. Ostrovskiy tasodifan "gaplashish" familiyasini taqdirlanmadi. Yovvoyi, uning boyligi bilan mashhur bo'lib, yolg'onni aldash va birovning mehnatidan foydalanishni ekspluatatsiya qilish. U hech qanday qonun haqida yozilmagan. Uning bema'ni, qo'polliklari bilan, u boshqalardan qo'rquvni kesib o'tadi, bu "shafqatsiz odam", - dedi. Uning xotini har kuni ertalab boshqalarni ishontirishga majbur qiladi: "Batyushki, g'azablanmang! Dub, g'azablanmang! Yomonlik yovuz yovvoyi, u qichqiradi, bir kishini xafa qilishi mumkin, lekin bu faqat unga qarshi chiqmaydiganlardir. Poliorod sahroga tegishli, ammo u ustida ishlaydiganlarni to'lamaydi. U bu bilan muhabbat bilan izohlaydi: "Xo'sh, bu juda yaxshi, menda bir tiyin uchun bir tiyin bor va menda butun holat bor." Patologik ochko'zlik uning fikrini pasaytiradi.

Ilg'or inson Kuigin sahroga quyoshli soat shahrida pul berish uchun so'rov bilan murojaat qiladi. Bunga javoban: "Menga har xil bema'nilik bilan menga nima oshasiz!

Balki men siz bilanman va men aytmoqchi emasman. Oldin o'rganishingiz kerak edi, u sizni tinglash, ahmoq yoki yo'qmi. Shunday qilib, to'g'ri raqamli va gaplashish bilan. " Yovvoyi tabiat o'z-o'zidan farq qiladi, u har qanday sud o'z tomonida bo'ladi: "Siz halol odamsiz va men siz qaroqchisiz, bu hammasi ... Siz nimalarsiz Sue, men bilan nima bo'ladi? .. Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz, men taslim bo'lishni xohlayman.

"To'q Shohlik" ning yana bir yorqin vakili Marfa Ignatiyevna Kabanova. Uning Kuigin haqida shunday javob beradi: "Hange. Tilanchilar yashaydi, lekin hamma uylarda. Kablanova faqat uyni va uning oilasini boshqaradi, u itoatsiz itoatkorlikka o'rgangan. Ostrovskiy oilalarda va hayotda oilaviy buyurtmalarning kuydiriladigan himoyachisini ko'rsatadi. U faqat qo'rquv oila a'zolarini obligatsiya qiladi, odamlar o'rtasida qanday hurmat, tushunish, yaxshi munosabatni tushunmaydi. Kabanixa hamma gunohlarda gumon qiladi, yosh avlodga oqsoqollarga tegishli hurmatsizlikning doimiy ravishda shikoyat qiladi. "Bu unchalik katta hurmat emas ...", - deydi u. Kabaniva har doim taniqli, qurbonlik tasvirlangan: "Onasi qari, ahmoq; Siz, yoshlar, aqlli, biz bilan ahmoqlar bilan bo'lmasligi kerak. "

Kabanova "Men o'zimni yurakda his qilyapman" Eski buyurtmalar tugaydi, bu xavotir va qo'rqinchli. U o'z oilasida ruxsat etilmagan buyuk qulda tug'ilgan o'g'lini aylantirdi, faqat onaning ko'rsatgichida keladi. Tixon mamnuniyat bilan uyni, faqat janjallardan va mahalliy uyning zolim atmosferasi.

Dobrolyubov shunday deb yozadi: «Ruscha hayotining qutqaruvchisi, boshqa norozilik va qo'rquvni his qila boshlaydi, ammo boshqa bir hayot boshqa printsiplar bilan, shuningdek, boshqa bir voqealar bilan o'sib boraverdi , shuningdek, ko'rinadigan yaxshi emas, lekin o'zini bashorat qilishga va yomon voqealarni o'z-o'zini chetga surib qo'yadi. "

Rossiya viloyatining hayotini ko'rsatib, orol butun hayotni o'ldiradigan haddan tashqari kechikish, johillik, qo'pollik va shafqatsizlikning rasmini chizadi. Odamlarning hayoti, odamda erkin fikr, o'z-o'zini hurmat qilishning o'ziga xos namoyon bo'lishiga qarshi bo'lgan yovvoyi va liboslarning o'zboshimchalik bilan bog'liq. Savdogarlar hayoti davomida barcha namoyandalaridagi hayotning hayotidan ko'rinib turibdiki, tuyaqovskiy hukmni rad etish va ruhiy qullikka hukm qildi.

Ostkovskiyning eng qat'iy ishi: hamma buni o'z yo'lida topadi. Kimdir bunga achinarli, qayg'uli muhabbat yo'q, chunki bu birinchi qarashda, jirkanch va odatiy tarixda muallifning so'zma-so'z o'quvchilariga ma'lum bir chaqiruvni yashirmoqda.

Spektakl XIX asrning birinchi yarmida Rossiya viloyat shaharlarining chinakam ko'rinishini tasvirlab beriladi. "Momaqaldiroq" da, qorong'u shohlik va Keverinaning yorqin sof ruhining qarama-qarshiliki bilan juda hissiy jihatdan. Bunday kambag'al shaharlardan birida ularning xohish-istaklari bilan birga, umidsiz cheklovlar bilan birga, umidsiz cheklovlar, hayratlanarli darajada cheklovlar va cheksiz ikkiyuzlamachilik dahshatli, vayronagarchilik, barchasini so'rib olishadi qorong'u shohlik. "Hamma eshiklar uzoq vaqt davomida qulflangan va itlar tushkunlikka tushib qolgan Shohlikda," hech bo'lmaganda engil, toza, mehribon va yaxshilikning ingichka nuri tushmaydi.

Hamma harakat qiluvchi shaxslar Drama, chunki Ostrovskiyning ko'plab plyonkalarida bo'lgani kabi, "o'zini zararli" va "qurbonlar" ga bo'lish mumkin. "O'z-o'zini modullar" - Kabaniva va yovvoyi. Qolganlari qarama-qarshi kategoriya, "jabrlanuvchilar" toifasiga kiradi. Kabaniva o'zining ideallari nomidan "xotirjamlik qiladi". Xoisyski shahrida "Xouth" ning rasmiy bajarilishi "xudojo'ylik" ni, pulni va shaxsiy daromadini ko'rsatish uchun, pul va shaxsiy daromadni ko'rsatishi uchun juda yomon xulq-atvorni namoyon etadi. non. U puli bor, u kambag'allarni elakdan o'tkazishga urinadi, shunda uning asarlarida yanada ko'proq pul bor. "

Kabaniva rus viloyatining patriarxal turini va yovvoyi - "zamonaviy": pul va shafqatsiz kuchning kuchi. Ammo ularning roli shunga o'xshash: Bular katta yoshdagi avlod vakillari, ularga o'z baxtlariga erishishga xalaqit beradigan yoshlarga intilishadi.

Menimcha, Kabaniiha va yovvoyi tabiatning eng rangli qahramonlari - bu juda yaxshi ma'naviy tasvir juda ravshan. Qolganlari, mening fikrimcha, bu dahshatli va tasodifiy taniqli odamlar, bu tabiat va Kabani kabi, Fahamizm yordamida yovvoyi va Kabani kabi odatiy hollarda. Ammo ular boshqa chiqish sifatida tushunish mumkin, albatta, ular hech qanday o'limga ega emaslar, bularning barchasi faol bo'lmagan qorong'u shohlikda omon qolishning o'ziga xos vositasidir.

Ostrovskiyning "Momaqaldiroqchining" "Momaqaldiroq" ning bir qismi hali ham ushbu cheksiz idrit va yong'inning barchasini tugatishiga hali ham kuch borligini isbotlaydi. Va Kabaniva va tezda kasal bo'lib, o'zlarini yomon his qiladi, qulab tushadi va shaxsiy cheklangan Mirkaning, o'zlarining buyurtmalari va buyruqlari bilan.

"Momaqaldiroq" orolining piessi adabiyot tanqisligi va tanqidchilariga tezkor munosabat bildirdi. A. Grigorev, D. Pissarev, F. Dostoevskiy bu ish uchun bag'ishlangan. N. Dobrolyubov bir muncha vaqt "Momaqaldomlar" chiqishidan keyin bir muncha vaqt "zulmatda nur nuri" maqolasi. Yaxshi tanqidchi bo'lish, Dobrolyubov rus qalbini chuqur bilish uchun orolning yaxshi uslubini ta'kidladi va boshqa tanqidchilarni ishni to'g'ridan-to'g'ri ko'rib chiqishda boshqa tanqidchilarni haqorat qildi. Umuman olganda, Dobrolyubovning qarashlari bir necha nuqtai nazardan qiziq. Masalan, dram-shuviyotlarda inson hayotiga bo'lgan ehtirosning zararli ta'siri bo'lishi kerakligini tanqid qiladi. Ammo Nikolay Aleksandrovich, Keverina ham shahid ekanligini aytadi, chunki uning azob-uqubatlari tomoshabin yoki o'quvchida javob keltiradi. Dobrolyubov juda aniq xususiyatlarni beradi. Bu "Yo'lda bulg'och" o'yinida "qorong'u bo'lin" savdogarlarini chaqirdi.

Agar siz savdogarlar va tegishli ijtimoiy suv omborlari o'nlab yillar davomida qanday qilib namoyish etilayotganini, keyin tanazzulning to'liq rasmini o'zgartirsangiz. "Arzon" kosmik kemasida ko'rsatilgan cheklangan odamlar, Famumovning "ongidan qayg'u" da - halol yashashni rad etadigan muzlatilgan haykallar. Ushbu rasmlarning barchasi Kabani va yovvoyi tabiatan. Bu ikkita belgi ustida va dramada "qorong'u shohlikni" ushlab turadi ".

Muallif bizni NRAVAMi bilan va shaharning birinchi satrlari bilan tanishtiradi: "Shahar axloqi, janob axloq, janob axloq, shafqatsiz!" Aholi o'rtasidagi muloqotlardan birida zo'ravonlik mavzusi ko'tarilmoqda: "U puli bor, u kambag'allarni pastga siljitishga harakat qiladi ..., ular orasida, ular yashaydilar! . Qancha odamlar oilalarda sodir bo'layotgan voqealarni, qolganlari va shuning uchun hamma narsa ma'lum bo'lishidan qat'iy nazar. Kuiginning aytishicha, Xudo allaqachon uzoq vaqt davomida ibodat qilish kerak bo'lgan. Barcha eshiklar qulflangan ", shuning uchun odamlar qanday qilib ... uylari egan va oila zolim bo'lishlari uchun." Qulflar uchun - firibgarlik va mastlik. Kablanov sahroga ichish uchun yuradi, deyarli barcha sahnalarda mast bo'lib ko'rinadi, shuningdek, kabanixa ham stakanni o'tkazib yuborishga to'sqinlik qilmaydi - ikkinchisi Savlay prokofievich.

Kalinovaning nikohi aholisi yashaydigan butun dunyo, yolg'on va firibgarlarga muvofiq. "To'q Shohlik" ustidan hokimiyat o'zini o'zi rejissyor va aldashga tegishli. Aholisi shunchalik ko'p boy odamlarga borishga odatlangan, shuning uchun bunday turmush tarzi ular uchun odatdagidek. Ularni kamsitayotganini bilgan holda, sahroga ko'pincha pul so'rashadi, lekin kerakli miqdorni bermaydi. Savdogardagi salbiy his-tuyg'ularning aksariyati ona jiyani keltirib chiqaradi. Boris cho'lni pul olish uchun cho'lni yoritadigani uchun ham emas, balki cho'lning o'zi hosil bo'ladigan meros bilan ajralishni xohlamaydi. Asosiy xususiyatlar qo'pollik va ochko'zlik. Yovvoyi fikricha, u ko'p miqdordagi pulga ega ekanligi sababli, boshqalar unga itoat qilishlari, Undan qo'rqish va bir vaqtning o'zida hurmat qilishlarini anglatadi.

Kabaniha patriarxal tizimni saqlab qolish uchun jami. U haqiqiy zolim, unga yoqmaydigan har kimni haydab chiqarishga qodir. Marfa Ignatievna, u eski buyruqlarga sig'inganligi, aslida oilasini yo'q qiladi. Uning o'g'li Tixon iloji boricha xursand bo'lib, onaning buyrug'ini eshitmaganidan xursandman, qizi uning yonida Kabanining fikrini eshitmasligi kerak va o'yin oxirida kufr bilan qochib ketadi . Ularning aksariyati kataliinaga borishdi. Keling, qaynonasi kelgusi kelinni ochiqchasiga nafratlanar, har bir harakatning har birini boshqargan, hech qanday kichik narsalardan norozi edi. Tifhonda vidolashuv sahnasi eng muhim narsa. Kabaniva xayrlashuv uchun erini quchoqlagani tufayli xafa bo'ldi. Axir, u ayol, lekin bu degani har doim erkakning ostida bo'lishi kerak. Uning xotini xotinlari - eriga va sub-sukasiga shoshilish, tez qaytish uchun ibodat qilish. Kate bu nuqtai nazarni yoqtirmaydi, lekin qaynonaning irodasini engishga majbur bo'ladi.

Dobrolyubov Katya "qorong'u bo'linishda engil yorug'likni" deb ataydi, bu juda ramziy ma'noga ega. Birinchidan, Katya shahar aholisidan farq qiladi. U eski qonunlarga ko'ra tarbiyalangan bo'lsa, Kabanixa ko'pincha gapiradigan, hayot haqida yana bir fikrga ega. Katya yaxshi va aqlli. U kambag'allarga yordam berishni xohlaydi, cherkovga borishni, uy ishlarini olib borishni, bolalarni tarbiyalashni xohlaydi. Ammo bunday muhitda, bitta tufayli imkonsiz ko'rinadi oddiy haqiqat: "Qorong'u bo'linma" "momaqaldiroq" dagi "momaqaldiroq" da ichki xotirjamlikni olish mumkin emas. Odamlar doimo qo'rqib, ichish, LGUut, bir-birlarini o'zgartirib, hayotning yangi tomonlarini yashirishga harakat qilishadi. Bunday atmosferada o'zidan oldin boshqalarga nisbatan halol bo'lish mumkin emas. Ikkinchidan, "shohlik" ni yoritish uchun bitta nur etarli emas. Fizika qonunlariga ko'ra, yorug'lik har qanday sirtdan aks ettirilishi kerak. Shuningdek, qora rang boshqa ranglarni o'zlashtirish qobiliyatiga ega ekanligi ma'lum. Bunday qonunlar bilan bog'liq vaziyatga tegishli asosiy qahramon Bo'laklar. Keterina boshqa narsalarni u erda ko'rmaydi. Na shahar aholisi, na Boris, "Muhim ma'lumotli shaxs, Katining ichki mojarosi uchun sababini tushuna olmadi. Axir, hatto Boris qo'rqadi jamoatchilik fikri, Bu tabiatni qabul qilishning yovvoyi va imkoniyatlariga bog'liq. Shuningdek, u yolg'on va yolg'on tarqalishi bilan bog'liq, chunki Boris Barbaraning Katya bilan yashirin munosabatlarni saqlab qolish uchun Tivani aldashini qo'llab-quvvatlaydi. Bu erda va ikkinchi qonunni qo'llang. "Yulduzning momaqaldirg'og'i" da "qorong'u shohlik" ning "qorong'u bo'lsinmasi" da shunchalik ko'p narsani talab qiladi. U xristianqoqlik nuqtai nazaridan dahshatli gunohlardan birini eydi, - deb xristianlik nuqtai nazaridan dahshatli gunohlardan birini o'z joniga qasd qilish. "Zalolatli shohlik" boshqa tanlovni qoldirmaydi. U buni biron bir joyda topadi, hatto katya Boris bilan birga bo'lsa ham, eri ketgan bo'lsa ham. Vahalay olmayotgan oqshrovskiy fantastik shaharda harakatlarga toqat qiladi. Muallif odatiy vaziyatni ko'rsatmoqchi edi: bunday vaziyat Rossiyaning barcha shaharlariga xos edi. Faqat Rossiya?

Xulosa shu qadar ko'ngli qolganmi? O'z-o'zini o'zi o'zi uchun kamchilik bilan sust qila boshlaydi. Bu Kabaniha va yovvoyilik his qiladi. Ular tez orada o'zlarining boshqa odamlarga o'z joylarini, yangilarini olib ketishlarini his qilishadi. Masalan, katya kabi. Halol va ochiq. Va, ehtimol, ularda Marfa Ignatievna bilan himoyalangan eski urf-odatlar mavjud. Dobrolyubov yozishicha, spektakllarning finallari ijobiy vena ichida ko'rib chiqilishi kerakligini yozdi. "Katerinadan xalos bo'lishdan mamnunmiz - hech bo'lmaganda, agar imkonsiz bo'lsa, hech bo'lmaganda o'lim orqali. "Qorong'u saltanat" o'limni yomonlashtirish. " Bu nafaqat onaga, balki shaharning tartibida birinchi bo'lib qarshi bo'lgan Tixon so'zi tomonidan tasdiqlanadi. "Ushbu undov o'yin bilan yakunlanadi va biz bizga hech narsa kashf etolmaydi va haqiqatdan ham oxiri. Tielhonning so'zlari tomoshabinni sevgi fitnasi haqida emas, balki hayotning barcha hayoti haqida o'ylaydilar, u erda tiriklayin hasad.

"Nordar Shohligi" ning ta'rifi va vakili rasmlarining ta'rifi "Ostkovskiy" momaqaldiroq "mavzusida" qorong'u shohlik "mavzusida insho yozayotganda baholar yozayotganda, sinf o'quvchilariga baho beruvchilar uchun foydali bo'ladi.

Ishda sinov

bu to'qnashuvlar yoki bir nechta tomonlar, bu fikrlar, minigarlarga mos kelmaydigan. Orol momaqaldiroqlari o'yinida bir nechta nizolar, ammo qaysi biri qaysi biri? Adabiyotda epoxushuologda ijtimoiy mojaro eng muhim o'yin deb ishonildi. Albatta, agar siz Keverina tasvirida, qorong'u saltanatning bo'g'inining bo'g'ini va Keryinani idrok etish uchun o'z-o'zidan noroziligining aksidir. Ijtimoiy-ichki drama sifatida o'ynang. Drama - bu odamlarning jamoatchilik va shaxsiy intilishlari bo'lgan ish, ba'zida ularga bog'liq bo'lmagan tashqi kuchlar tomonidan o'lim tahdidi bilan bog'liq. Spektakllarda nizolashning hozirgi qismi Keverina va Kabchining avlodlari, yangi bir kishi Pyatknistarga keladi, eskisi yangisini berishni xohlamaydi. Ammo o'yin birinchi qarashda qatraganlarga qaraganda ancha chuqurroq. Axir, Keterina Boada bilan emas, balki ziddiyat bu erda rivojlanmaydi, lekin unda bo'ron fojia sifatida aniqlanishi mumkin.

Fojia - bu bosh qahramonning ongida yuzaga keladigan birinchi qahramonning birinchi intraksiyalari bo'lgan ish - bu qahramonning qoni antik fojiaga juda o'xshash. Qahramon, kesma qasosli prevatsiyadan tashqari, xalatiy liboslar singari bosh qahramonning o'limi bilan tugaydi. Bleks Keynerina - ikki tarixiy davrning axloqiyoti.

Ba'zi o'yinning ba'zi qahramonlari, ular yashash uchun vaqt ajratish uchun. Masalan, Kuigin - bu Manxvii asr, u ko'proq militsionarlik yoki perpetuum mobil evaziga ma'lum bo'lgan xususiyatsiz yoki momaqaldiroq bo'lgan sundial ixtiro qilishni xohlaydi. U uzoq vaqt o'ylagani uchun uning fikrini xotirlaydi va u faqat bu haqda orzu qiladi. U Lomonosov va Derjhavinadan iqtibos keltiradi - bu odamning la'nati kabi

13. A.N spektaklidagi "qorong'u bo'lin" ning surati. Ostrovskiy "momaqaldiroq".

Qasqonlik va sharafli ziddiyatlarni johillik va qadr-qimmati o'rtasida namoyish etish uchun, o'yinda ikki avlod ko'rsatilmoqda: "qorong'u bo'lin" va yangi tendentsiyalar odamlar, istamagan "katta odamlar" va yangi tendentsiyalar eski qonunlar va urf-odatlarda yashash.

Yovvoyi va Kablanova - "Nalli Qirol" ning tipik vakillari. Aynan o'sha tasvirlarda, Ostrovskiy o'sha davrda Rossiyada dominant sinfni ko'rsatmoqchi.

Yovvoyi va Kablanova - bu eng qorong'i shohlik, qoldiqlar, bu "qorong'u shohlik" ning asosiy tarafdorlari. Bu kimlar, bu yovvoyi va kablanov, ahmoq, johil, ikkiyuzlamachilik, qo'pol. Xuddi shu dunyo va ular voizlik qilishadi. Bu pul, yovuzlik, hasad va dushmanlik dunyosi. Ular barcha yangi va progressivdan nafratlanishadi.

A. N.Kestrovskiy g'oyasi "Yovvoyi va Kablanova" rasmlaridan foydalanib, «qorong'u shoh» ning ta'siri edi. U barcha boy odamlarga tartibsizlik va noxushlik bilan hukmronlik qildi. Asosan Rossiyaning XIX asrdagi dunyoviy jamiyatida muallif bizga mualliflik dramalarida "momaqaldiroq" dramalarida ko'rsatgan yovvoyi va cho'chqalar bor edi.