Badiiy asar Shundan keyingina dolzarb bo'lib, to'liq va haqiqat muammolarini aniq aks ettirsa, shundan keyingina dolzarb bo'ladi. Bular A.N.Ontrovskiyning spektakllari. Uning qahramonlarining belgilari bog'langan va realdir, ularning xatti-harakatlari o'z-o'zidan emas, balki hayot sharoitining natijasidir. Ko'plab dramaturgining ko'plab spektriga erishish uchun "to'g'ri va noto'g'ri" muxolifat edi. Fazilat nima va qanday gunoh? Tanlov erkinligi va ommaviy normalarning buzilishi o'rtasidagi chegara qayerda?

MAN, Ostrovskiy ikki jihatdan yashaydi: Hayot, oila,

Bu erda xayolparast va jamoat hayoti yaratilmagan joyda.

Bu Kabani hayoti (Piezning momaqaldirg'og'i)). Tirandlar barcha uy xo'jaliklarining taqdirini mahkam ushlab turadigan aqldan ozganlar chegarani bilmaydi. Eski qoidalar (va ular bu silgi uchun mo'ljallangan!) Faqat yosh avlodni jalb qiladi. Ona doimiy axloqiy hayotni zerikarli va baxtsiz o'g'lini yaratadi. Qizi qasddan afsuslanmasdan axloq qoidalarini buzish bilan bog'liq.

"Changpannika" spektaklidan onasi yoqimli, qiziqarli hayotni yaxshi ko'radi. U qizlarini savdo qiladi va his-tuyg'ular haqida qayg'urmasdan ularga ijobiy turmushga chiqishga harakat qilmoqda.

Yer egasi

Raisa gurmyzskaya ("o'rmon"), tashqi odob-axloqsizlikka rioya qilib, axloqsiz turmush tarzini o'tkazadi: davlatni sevuvchilarga, shuningdek, bo'ronlarni, shuningdek, bo'ronlarni va qo'rquvga sarflaydi.

Va yangi avlod haqida nima deyish mumkin? Tor qoidalariga qarshi qayerda bo'ladi? "Momaqaldiroqchilar" da Keverina vafot etdi. Zinokorlik uchun jazo yoki jamiyatning yangi tendentsiyalarni qabul qilishga hech qanday sabab nima? Shu nuqtai nazardan, gunoh muammosi o'tkir. Katerinaning ruhi, erkinlikli, ijodkor, boshqaruvi etakchilik qilmaslik mumkin emas. U taqiqlangan baxtni his qilish, his qilish va tushunishni tushunishga intiladi. Qanday yashash, o'zingizni xiyonat qilish uchun o'zingni xiyonat qilish uchun olib boring? Va siz bir xil Tixonning baxtsizligidan baxtiyor bo'lishingiz mumkinmi?

Ammo Qarsheyshev ("Oblik" ning qisqartiruvchisi ") boshqalarning hisobidan o'z-o'zini tasdiqlash uyat emas. Uning his-tuyg'ulari issiqlikdan mahrum, ularni yo'q qilmoqdalar, chunki bu foydani kechirimli. Larisaning bema'niligi, sevgiga uylanish istagida, lekin go'zal hayotni sevish, Katerina singari go'zal hayotni sevadi.

Bu odamlar nima: bu ularning shiddatlarida farq qiladimi? O'zlarining davrlarini soxta ideallari, eskirgan qoidalari bilan birlashtiradi. Va chalkash odamning taqdiri, Ladu shahrida ijtimoiy me'yorlar, istaklar va vijdon bilan yashashga harakat qilmoqda. A.Ontrovskiy tomonidan ko'tarilgan umumbashariy muammolar shu kunlarda ham keskin va ahamiyatli ish olib boradi.

"Momaqaldiroqchilar" dunyoning maxsus holatida yashaydilar: inqiroz, halokatli. Eski buyurtmani tatib ko'radigan tayoqlarni silkitib qo'ygan va qimmatbaho hayot imkoniyatga ega bo'ldi. Birinchi harakat bizni hayot muhiti bilan noto'g'ri atmosfera bilan tanishtiradi. Tashqi tomondan, hamma narsa xavfsiz bo'lsa-da, lekin davom etadigan kuchlar juda oz: ularning vaqtincha bayrami keskinlikni yanada oshiradi. Birinchi harakatning oxiriga kelib, hatto tabiat, hatto tabiat qo'shig'ida bo'lgani kabi, Kalinovga yaqinlashayotgan momaqaldiroqqa javob beradi. Kabaniva- Inqirozning boshqa qahramonlari singari, fojiadagi boshqa qahramonlar singari. Bu eski axloqning eng yomon tomonlarini bir tomonlama hasad qilish. Hamma joyda va barcha chaylalarda "dommatoja" qoidalariga ishonish "dommatoja" qoidalari, u ritsarlar uning rasmiylashtirishga to'g'ri keladigan ritsarlardan iborat bo'lib, biz uning fe'l-atvorini taklif qilamiz. Aslida, bu nafaqat ruhdan, balki dommatroevskiy qoidalari xatidan ham olib boradi . "... Agar xafa bo'lsangiz - agar uy-joy, ibodat qiling, gunohsiz gunohsiz qilmang, gunohsiz gunohsiz qilmang, ularga g'amxo'rlik qilmang, ularga teng keladigan yovuz odamlarni eslamang, ularga g'amxo'rlik qiling, ularga tengroq, ularga g'amxo'rlik qiling va ularga tengdoshlar Haqiqatda yashaydiganlar, ularning harakatlari uning yuragida yozib, xuddi shunday qiladi "( Bu eski axloqiy qonun. "Siz dushmanlarni kechirishingiz kerak, ser!" - Tixon Kuiginni nasihat qildi. U javob berishda nimani eshitadi? "Gaplashadi mama, u sizga buni aytadi ".. Tafsilot mazmunli! Kabaniva qadimgi kunlarning kam emas, balki Samoram tomonidan "Taqvodorlik bilan." Bu erda eski axloq asosan rad etilgan: formulalar "domoste'ababon" dan eng qattiq, tushkunlikni oqlaydi. Xudbin Yovvoyi Kabani o'z-o'zini noqolaversa, endi kuchaytirilmayapti, hech qanday qoidalar oqlanmaydi. Uning qalbidagi axloqiy asoslar yaxshilab bo'shashgan. Bu "jangchi" o'zini baxtli emas, o'zi yoki o'z yo'lining qurboni. U shahardagi eng boy va olijanob odamdir. Kapital olib ketilgan qo'llarini o'chiradi, kambag'al va moddiy qaramlik bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Qanchalik yovvoyi boyliklar, shunga o'xshash bo'lmaydi. "Agar siz men bilan birga bo'lsangiz, siz nima qilyapsiz? - Kuiginning so'zlariga ko'ra .- Shunday qilib, siz qurtni bilasiz. Men omon qolishni xohlayman, men taslim bo'lishni xohlayman ". Boris xolasi, totuvi bilan o'z xohish-istaklarini uyg'otadi, o'ziga xos, meros olish uchun asosiy shartni qo'ydi hurmatlilikjiyan amakisi. Axloqiy qonunlar mustahkam turar ekan, hamma narsa Boris foydasiga o'tdi. Mashhur maqolga ko'ra, ularning poydevori qonun va Syak tomonidan bo'shashish imkoniyati. "Qonun - bu nafas olish: qayerda o'girilib, u erda chiqdi". "Nimadir qilish kerak, ser! - deydi Kuigin Boris.- Biz qandaydir tarzda xursand bo'lishimiz kerak. " "Kim e'tibor beradi- oqilona narsalarni bilish Yovvoyi Kudryash ruhi, - agar u la'natilarga asoslangan barcha hayot bo'lsa? .. "Yana, hech bo'lmaganda siz unga hurmat ko'rsatdingiz, u siz uni hech kimdan qaytarishni taqiqlaydi.Ammo ma'naviy jihatdan kuchli, shel prokofievich ruhiy zaif. Ba'zida, qonunda kim undan kuchliroq bo'lganidan oldin saqlanishi mumkin, chunki ruhiy haqiqatning zerikarli nuri uning qalbida halqalar: "Qanday qilib biron bir tarzda, buyuk, men Ga Ikumo va erkakni cho'ktirishga qodir emas va quruqlikda emas. Pul kelishi uchun o't o'chirildi. Va uni shu vaqtda gunoh qilib qo'ydi! Men gunohsiz edim: izruma, shuning uchun izruma, shuning uchun mendan yaxshiroq talab qila olmayman, men deyarli mixladim. Mana, menda nima bor! Kechirimli bo'lishdan keyin u so'radi: - U oyoqlarini, shu bilan birga yotdi. Sizga chinakam gapirish, oyoqlaridagi dehqon ta'zim qildi. U hamma bilan ta'zim qildi.Albatta, bu yovvoyi tabiatning "aql-idrok" - bu Samosur fadga o'xshash injiqlik, ayiqcha. Bu tavba emas rena, tug'ilgan ayb va og'riqli axloqiy azob-uqubat hissi. Hizalangotalar shaharlar hayotiy yosh kuchlarini qayta tortmoqda. Bu Tixon va Barbara, Kudryash va katerina.Poop Tixon zulmat va qo'rquvning qorong'i shohligi tomonidan tug'iladionadan oldin. Aslida u o'z farzandlari bilan baham ko'rmaydi vau ishonmaydi. Tixon ruhining tubida bir bo'lak tepaga o'ralganu uni kechiradigan katakani sevadigan mehribon va saxiy odam har kimhaqorat. U tavba paytida xotinini qo'llab-quvvatlashga harakat qiladi va Hatto istaydi uni quchoqlang. Tixon ancha yupqa va axloqiy jihatdan tezroq, bu hozirda hidoyat topdivazn "Shito-infor" chiqadiolomondan I. qabilalarning kuchayishi, Kablanov bilan chiqadiKaterina. Ammo Tixon insoniyat hamqo'rqinchli va faol emas. Faqat fojia finalidauyg'onadi unda o'xshash narsanorozilik: "Oyilma, siz uni xohladingiz!siz, siz., Siz .... Zolim Samoramon Tixondanvaqtlarda ammo bu zarbalarda hech kim erkinlik bo'lmaydi.Men g'azablandim va mastlik fidoyilikka o'xshaydi. Men Keraterina, va tonnali bilan bog'liq.

(Masalan, bitta ish).

2. A.'yerikdagi shoir va she'rning mavzusi A. A. Axmatova. She'rlardan biri tomonidan o'qish.

1. Dramaning markazida "momaqaldiroq" - bu shaxsiyatni va dunyo bilan yangi munosabatlarning tasviri.

Ostronovskiy, Aomtrov, Aoustenly Mirka Kalinovda go'zal go'zallik va kuch paydo bo'lishi mumkinligini ko'rsatdi. Kalinovskiy sharoitida Ketarina tug'ilib, shakllanganligi juda muhimdir. O'yin ekspozitsiyasida Keterina Varvarga qizning hayoti haqida gapiradi. Uning hikoyasining asosiy maqsadi o'zaro sevgi va iroda erkinligidir. Ammo bu ayolning yopiq hayoti bilan to'qnashgan, uning uy vazifalari va diniy tushlari bilan cheklangan barcha vakolatxonalar "irodasi" edi.

Bu dunyoni generallashtirishga qarshi chiqishga majburlamaydigan dunyo, chunki u o'zini bu jamoadan ajratmaydi va shuning uchun zo'ravonlik, majburlash ham yo'q. Ammo Katerina ushbu axloqning ruhi: Xususiy shaxs o'rtasidagi uyg'unlik va o'rtada - munosabatlarning uyg'unligi zo'ravonlik va majburlashda davom etmoqda. Kedatinaning sezgir qalbi uni ushladi. - Ha, hamma narsa asirlikdan ko'rinadi ».

Bu erda, Kalinovda, Kalinovda dunyoni dunyoga yangi munosabatda, yangi his-tuyg'ular, hali ham eng kam qahramon: "Menda nimadir juda g'ayrioddiy narsa borligi juda muhimdir. Men shunchaki yana yashashni boshlayman. Bilmayman. "

Bu noaniq tuyg'u - uyg'onish hissi. Qahramonning qalbida bu sevgida mujassam bo'ladi. Katerina tug'ilgan va ishtiyoq o'sib bormoqda.

Uyg'ongan sevgining his-tuyg'usi dahshatli gunoh sifatida qabul qilinadi, chunki boshqa birovning odamning sevgisi, turmush qurgan ayol axloqiy qarzni buzadi. Uning axloqiy vakolatxonalari sadoqatida, Keterina shubha tug'dirmaydi, u faqat atrofdagi narsalardan hech kim buni qila olmaydi haqiqiy mohiyat Bu axloq.

U o'limdan tashqari unning natijasini ko'rmaydi va bu uning np o'z joniga qasd qilish, gunohning nuqtai nazaridan gunoh yanada jiddiyroq. "Men hali ham jonimni buzaman."

Chipta raqami 12.

1. Rim I. Turgenevning Rim I. "Otalar va bolalar", uning muallifining baholashi Bazarovning surati.

2. Vatan va Lirikalardagi tabiatning mavzusi S. A. Yeenin mavzusi.

1. I. Men S. Turgenev A. A. A. A.Tu yozishni yozdi: "Bazarovni o'rashni yoki undan tashqari? Men buni o'zim bilmayman, chunki men uni sevganimni yoki undan nafratlanamanmi, bilmayman. " "Ota-otalar va bolalar" romanda XIX asrning 50-yillari davrida. Ikkita lager: zodagonlar va ajratmalar. Bir-biringizni almashtirishning o'tkir mafkologik kurashi

jamoat kuchlari. Uning e'tiqodida Turgenev Rossiyaning islohotchilikka qarshi kurash tarafdori bo'lgan. Ammo katta rassom sifatida, u Rossiyada nasmiy ijtimoiy turdagi portretni jalb qila olmadi.

D. I. Pisaev: "Turgenev hech qachon Bazaarov bo'lmaydi, lekin u bu turni o'ylab, uni bizning haqiqiy tomonlarimizning hech biri tushunmasligini o'yladi." Turgenev: "Men ma'yus rasmni, yovvoyi, katta, kuchli, yovuz, halol, halol va o'ldirishni orzu qilardim." Bazarov - Shaxs yorqin, uni o'zlashtirishni haddan tashqari zabt etish. Ulanishni o'chirishiga qaramay, bu baquvvat, jasur va bir vaqtning o'zida samimiy va mehribonligini his qiladi. Namunasiz Pol Petrovichning fitnachi Nikolay Petrovich va "siantant" Arkadiy Bazarov maqsadga erishish, maqsadga erishish, Rossiyaga nisbatan mukammal foyda olish istagini uyg'otish, maqsadga erishish uchun mehr-muhabbatga bo'lgan muhabbatni amalga oshiradi.

Ammo boshqa tomondan, Turgenev o'z tasvirini kamaytiradigan iblislarni keltirdi. Bazarov beadab ayollar, sevgi, nikoh, oilalarga tegishli. U Odintova haqida: "Baba miya bilan" va "boy tana" haqida gapiradi. Bazarov san'atni olmaydi. Uning fikriga ko'ra, "Rafael mis rafael emas", va har bir san'at "pul ishlash san'ati". U haqiqiy Rossiya uchun yordamchi bo'lganligi sababli faqat tabiiy fanlarni tan oladi.

Bazarov ko'plab e'tiqodlardan voz kechadi. Bozorareus "romantizm", sevish qobiliyati Odentova bilan uchrashuvni aniqlaydi. Qahramon "Rossiya tomonidan kerak bo'lsa," degan savolga shubha qila boshlaydi. Bazarovning o'limi oldida, she'riyat va go'zallik kabi hayotning bunday namoyon bo'lishining narxini tushuna boshlaydi.

Bazarov tarixi aks ettiradi falsafiy g'oyasi Turgenev: Qanday ishtiyoq bilan munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, ular hayotning ma'naviy hayotini rad etishsa, yashashni, yo'q bo'lib ketishadi va abadiy, osmon. "Qanday ishtiyoqli, gunohkor, g'alayon odam qabrga g'oyib bo'ldi

unda o'sib borayotgan gullar bizga begunoh ko'zlari bilan qaraydi. ular aytishdi. Abadiy yarashish va cheksiz hayot to'g'risida. "

"Bazarovning figurasini chizib, men unga hamdardlik doirasidan chiqarib tashladim, men unga aniqlik va ohangdorlikni berdim, chunki yosh avlodni haqorat qilish istagi (!!!), lekin shunchaki mening kuzatuvlar tufayli tanishish, doktor D. va unga o'xshashlar

"Bu hayot shu qadar katlanardi", "yana tajriba gapirib berdi", ehtimol xato, ammo men takrorlayman, vijdonan; Menda dono bo'lmagan narsa yo'q edi - va men buni aynan shu tarzda chizishim kerak edi. Ehtimol, ko'p o'quvchilarim, agar men san'at haqidagi qarashlar bundan mustasno, men deyarli barcha e'tiqodlarini baham ko'raman deb hayron bo'lishadi.

Meni ishontirib aytamanki, men ota-bobolarning yonida ekanligimni aytaman. Men, Pavel Kirsanova ham badiiy haqiqatga qarshi kasal bo'lib, uning kamchiliklarining karikaturasiga olib kelib, uning kamchiliklarining karikaturasiga olib kelib, kulgili qildi!

Tushunmovchiliklarning butunlay sababi, ular aytganidek, "muammo" shundaki, Bazarovskiy turi men bilan ko'payish men uchun asta-sekinlik odatda adabiy turlarga o'tish uchun vaqt yo'q edi.

Yangi shaxsning paydo bo'lishi daqiqasida - Bazarov - Muallif tanqidiy munosabat bildirdi. ob'ektiv ravishda. Bular chalkash. " (I. S. Turgenev).

2. Enesenin she'riyati g'ayrioddiy yaxlitlik bilan ajralib turadi, chunki hamma narsada - Rossiya haqida. "Mening so'zlarim bitta katta sevgi, o'z vatanini sevishdir. Vatanning hissi mening ishimdagi asosiy narsadir ». 1914 yil she'rida "Siz, Rossiya, azizim" ning she'rida. Haenin shunday bahslashdi: "Agar muqaddas rin yig'layotgan bo'lsa:" Agar siz Russni tashlasa, jannatda yashang! "/ Jannatda yashanglar, - deb aytaman:" Farelda yashanglar ", lekin 10 yildan keyin O'z-o'zidan: "Men butun jonzotni Yerning shoirida / oltinchi qismini yoki qisqacha" rus bilan quvsam bo'ladi. Er bilan qonga bog'liq, uning puxta, Haenin olib kelishga qodir bo'lgan asosiy shart edi

· Otalar va bolalar muammosi

· O'z-o'zini anglash muammosi

· Kuch muammosi

· Sevgi muammosi

· Eski va yangi mojarolar

Adabiyotdagi ishlarning muammolari matnda qandaydir ta'sir ko'rsatadigan muammolar doirasini chaqiring. Bu muallifning diqqat markazida bo'lgan bir yoki bir nechta jihatlar bo'lishi mumkin.

O'yin tanqidchi tomonidan noaniq. Dobrolyubov Keverinaga bo'lgan umidni ko'rdi yangi hayotAp. Grigorev mavjud buyurtmalarga qarshi bayon qilingan norozilik bildirdi va L. Tolstoy o'yinni umuman qabul qilmadi. Fabulning "momaqaldirg'ochlar", birinchi qarashda juda oddiy: hamma narsa sevgi to'qnashuviga asoslangan. Keterina yigit bilan yashirincha uchrashadi, eri, eri boshqa shaharga bordi. Men vijdon unini engishga muvaffaq bo'lmadim, qiz xiyonat bilan tasdiqlaydi, shundan keyin u Volgaga yuguradi. Biroq, bularning har kuni, mahalliy, maishiy, makonning makons miqyosida tahdid soladigan yanada keng ko'lamli narsalar yotadi. Dobrolyubovning "qorong'u shohligi" matnda tavsiflangan vaziyatni chaqiradi. Yolg'on va xiyonat atmosferasi. Kalinovda odamlar axloqiy balchiqga o'rganib qolmoqda, chunki ularning ezgu roziligi vaziyatni yanada kuchaytiradi. Bu masalani anglashning mazmuni emasligini anglash qo'rqinchli bo'ladi, bu odamlar shaharni ma'lum bir qiyinchiliklarga aylantirdilar. Endi "qorong'u bo'lin" aholiga ta'sir qila boshlaydi. Matn bilan batafsil tanishganingizdan so'ng, mahsulotning muammosi qanday kengligini "momaqaldiroq qilish" ni ko'rishingiz mumkin. Ostrovskiy rang-barang bo'lgan "momaqaldiroq muammosi" muammolari, ammo shu bilan birga ular ierarxiya yo'q. Har bir alohida muammo o'z-o'zidan muhimdir.

Otalar va bolalar muammosi

Bu erda biz tushunmovchilik haqida gapirmayapmiz, balki umumiy nazorat haqida, patriarxal buyurtmalar haqida. Kablanovlar oilasining hayoti namoyish etiladi. O'sha paytda, oiladagi keksa odamning fikri shubhasiz bo'lgan va xotinlar va qizlar deyarli huquqlardan mahrum bo'lishgan. Oila boshida, beva ayol Marfa Ignatiyevna bo'lib turadi. U erkaklar vazifasini bajardi. Bu kuchli va kalkali ayol. Kabanivaning fikricha, u o'z farzandlariga g'amxo'rlik qilib, ularni xohlaganicha harakat qilishni buyuradi. Bunday xatti-harakatlar juda mantiqiy oqibatlarga olib keldi. Uning o'g'li Tixon, zaif va kasr bo'lmagan odam. Ona uni ko'rishni xohlaganga o'xshaydi, chunki bu holda, odamni boshqarish osonroq. Tixon hech narsa aytishdan qo'rqadi, sizning fikringizni bildiring; U sahnadan birida uning nuqtai nazari umuman emasligini tan oladi. Tixon onaning yoki uning xotinining isterikligi va shafqatsizliklaridan himoya qila olmaydi. Qiz kabanihi, Varvara, aksincha, bunday turmush tarziga moslashdi. U osonlikcha onasini yotadi, qiz hatto Kudryash bilan bemalol yurish uchun qal'adagi darvozaga ham o'zgargan. Tilani hech qanday g'alayonga qodir emas, o'yinning finalida "Barbara" ota-ona uyidan tortib to sevgilisi bilan qochib ketadi.

O'z-o'zini anglash muammosi

"Momaqaldiroqlar" muammosi haqida gapirganda, bu tomonni aytmaslik mumkin emas. Muammo Kuigin tasvirida amalga oshiriladi. O'z-o'zini o'rgatuvchi ixtirochi shaharning barcha aholisi uchun foydali narsa qilishdan orzu qiladi. Uning rejalari Peretuum-Mobile-ni to'playdi, graflik, elektr energiyasini olish uchun. Ammo bu qorong'i, yarim gapira oladigan dunyoni yorug'lik va ma'rifatga muhtoj emas. Kuigin samolyotlarida yovvoyi kulish halol daromad topadi, ochiqchasiga uni masxara qiladi. Boris Kuigin bilan suhbatdan keyin ixtirochi hech qachon ixtiro qilinmaganligini tushunadi. Ehtimol, u Kuiginning o'zini tushunadi. Buni sodda deb atash mumkin, ammo Kalinovning qaysi axloq qoidalari bo'lgan Kalinovning yonida bo'lganlar ro'y berayotgan Kalinovning orqasida sodir bo'lgan. Kuigin o'zini yo'qotmasdan bu dunyoda yashashni o'rgandi. Ammo u voqelik va orzular o'rtasida jiddiy mojaro his qila olmaydi, chunki Keterina.

Kuch muammosi

Kalinov shahrida rasmiylar tegishli organlarning qo'lida emas, balki pulga ega bo'lganlar. Buning isboti savdogar yovvoyi va shaharning muloqoti. Gingerbilening aytishicha, shikoyatlar ikkinchisiga kelishini aytadi. Arra prokofievich o'g'irlanadi. Yovvoyi yashirmaydi, bu yolg'onni oddiy hodisa deb biladi, u oddiy hodisa sifatida gapiradi: agar savdogarlar bir-birini o'g'irlashsa, unda oddiy aholi o'g'irlashi mumkin. Kalinovda, nominal kuch mutlaqo hech narsani hal qilmaydi va bu noto'g'ri ma'lumotga ega. Oxir oqibat, bunday shaharda pulsiz yashashning iloji yo'q. Qarzga pul berishni xohlaydigan va kimni kim bermaydi va kimni qilmaslikni yolvordi. "Shunday qilib, siz qurtni bilasiz. Men ovqatlanishni xohlayman, men taslim bo'lishni xohlayman, shuning uchun yovvoyi Kulginga to'g'ri keladi.

Sevgi muammosi

"Momaqaldiroq muammosi", sevgi muammosi Katerina - Tixon va Katerina - Boris. Qiz o'z his-tuyg'ularini his qilmasa ham, qiz eri bilan yashashga majbur. Katya ekstremaldan chiqib ketadi: u eri bilan qolish va uni sevishni yoki Tixonni tark etishni o'rganishni o'rganadi. KATI FLASL tomonidan bir zumda Borisu-ga bo'lgan his-tuyg'ular. Bu ishtiyoq qizni hal qiluvchi qadam qo'yadi: Keya jamoatchilik fikriga va nasroniyliklarga boradi. Uning his-tuyg'ulari o'zaro, balki Boris uchun bu sevgi juda kamroq edi. Katya bu borisga fikricha, muzlatilgan shaharda yashashga qodir emasligi va foyda olish uchun yolg'on gapirdi. Kevermine ko'pincha qush bilan solishtirdi, u uchib ketmoqchi bo'lganini va Boris Katyadan qochib, u havoriyning etishmasligi erkinligini ko'rdi. Afsuski, qiz Borisda xato qildi. Yigit Kalinov aholisi bilan bir xil bo'lib chiqdi. U pul olish uchun yovvoyi munosabatlar bilan munosabatlarni o'rnatishni, "Barbara" bilan gaplashishni istaganligi iloji boricha sirni tejashga yordam beradi.

O'sha paytda Aleksandr Nikolaevich inson qadr-qimmatining eng muhim va muhim muammosi bilan qoplandi. Ushbu dalillarda, buni shunday deb hisoblashga imkon beradi, ular juda ishonarli. Muallif uning o'yini hech bo'lmaganda unga ta'sir ko'rsatgan muammolar ko'p yillar o'tgach va hozirgi avlod xavotirlanishda davom etishini isbotlaydi. Ularga dramaga tegishli, tahlil qilinadi va tahlil qilinadi va bu haqda qiziqmaydi.

19-asrning 50-yillaridagi uchta mavzu yozuvchi va shoirlarga alohida e'tibor qaratildi: oqindi intellektententlarining paydo bo'lishi, serfa Va ayolning jamiyat va oiladagi holati. Bundan tashqari, boshqa bir mavzu - savdo, o'zini o'zi ish bilan ta'minlash va eski hokimiyatning zolimligi, ularning barcha oila a'zolari va ayniqsa ayollar bo'lgan. A. N. Ostkovskiy dramadagi "momaqaldiroq" dramasi "Ma'nash" boshliq vazifasini chaqirdi " qorong'u shohlik".

Kim inson qadr-qimmatini tashuvchini ko'rib chiqishi mumkinmi?

"Momaqaldiroq drama" dramada inson qadr-qimmatining muammosi bu ishdagi eng muhim narsa. Shuni ta'kidlash kerakki, spektaklda juda kam belgilar mavjud, ular: "Bu ko'pchilik harakat qiluvchi shaxslar - yoki shubhasiz salbiy qahramonlar yoki notekis, neytral. Yovvoyi va kabani - intucanans, boshlang'ich insoniy tuyg'ulardan mahrum; Boris va Tixon - bu faqat mavjudotga itoat qilish uchun beparvolik qilish; Kudryash va Varbara - ehtiyotsizlar daqiqaga cho'zilgan odamlar jiddiy tajriba va mulohazalarga qodir emaslar. Faqat Kuliigin, eksantrik ixtirochi va asosiy qahramon Keverina ushbu seriyani taqillatdi. "Momaqaldirg'ochlar" dramada inson qadr-qimmatining muammosi qisqacha ushbu ikki qahramonning jamiyatga qarama-qarshilik sifatida tasvirlanishi mumkin.

Ixtirochi Kuigin

Kuigin katta iste'dodli juda jozibali odam, o'tkir fikr, she'riy qalb, odamlarga xizmat qilish istagi. U halol va mehribon. Bu uning oroli bu dunyoning qolgan qismini tanimagan orqaga, cheklangan, o'z-o'zini qoniqtiradigan kalinovskiy jamiyatni baholashga ishonmaydi. Biroq, Kuigin bu hamdardlikni keltirib chiqaradi, shunga qaramay, o'zini o'zi himoya qila olmasligini, shuning uchun qo'pollik xotirjam, cheksiz masxara va haqoratdir. Bu ma'lumotli, ma'rifatli kishi, ammo Kalinovdagi eng yaxshi fazilatlar faqat Blazh deb hisoblanadi. Ixtirochilar kimyogar deb ataladilar. U umumbashariy yaxshilikka intilyapti, shaharda xom, soatni qurishni istaydi, ammo obyuqiya jamiyati biron bir yangilik olishga intilmaydi. Patriarxal dunyoning mujassamlanishi bo'lgan Kabanixa poezdda o'tirmaydi, hatto butun dunyo temir yo'ldan uzoqda bo'lsa ham, o'tirmaydi. Yovvoyi, bu chaqmoq aslida elektr energiyasini anglamaydi. U bunday so'zni ham bilmaydi. Dramada "Momaqaldirg'ochda" dramadagi obro'si muammosi, "Repa" Kuliigina xizmat qilishi mumkin Shafqatsiz axloq, Sir, janobimiz, Shaharimizda! "Bu xarakterning kiritilishi tufayli chuqurroq yoritilgan.

Kuigin jamiyatning barcha turlarini ko'rib, jim bo'ladi. Faqatgina Katerina norozilar. Zaifligiga qaramay, bu hali ham kuchli tabiatdir. Spektaklning fitna bazasi fojiali to'qnashuv Hayot tarzi va asosiy qahramonning hozirgi hissi o'rtasida. "Yo'lbundomda" dramada inson qadr-qimmati muammosi "Zalron shohlik" va "Rey" ning qarama-qarshi ekanligida aniqlanadi - Keterina.

"Zalron qirol" va uning qurboni

Kalinov aholisi ikki guruhga bo'lingan. Ulardan biri bu "qorong'i bo'linma" vakillari, hokimiyatni tashkil qiladi. Bu Kabaniva va yovvoyi. Ikkinchisiga Kuigin, Keterina, Kudryash, Tixon, Boris va Varvaraga tegishli. Ular uning shafqatsiz kuchini his qiladigan "qorong'u bo'lstral" ning qurbonlari, ammo unga qarshi turli yo'llar bilan norozilik bildirishgan. Ularning harakatlari yoki harakatsizligi orqali, dramada inson qadr-qimmati muammosi paydo bo'ldi. Orol rejasi turli tomonlardan bo'g'ilib qolgan «qorong'u shoh» ning ta'siri bilan atmosferasi bilan ta'sir qilishi kerak edi.

Keverina xarakteri

Manfaatlar va u mutakabbirlik bilan bog'liq bo'lgan vosita fonida. Hayotiy dramaning sababi aniq, o'ziga xos xususiyatga ega.

Bu qiz xayolparast va she'riy tabiatdir. Uni onasi Balobal, sevgan onasi tomonidan tarbiyalangan. Bolaligidagi kunlik qahramon klasslari gullarga g'amxo'rlik qilishdi, cherkovga, kashtachilik, yurish, manbiylik va notanishlarning hikoyalari. Ushbu turmush tarzi ta'siri ostida bir qiz bor edi. Ba'zan u haqiqatda tushlarga cho'mdirildi, bu ajoyib tushlar. Ketrinning hissiy nutqi va shakllangan. Nikohdan keyin bu she'riy sozlangan va ta'sirlanadigan qiz, Kablanova uyiga, zerikarli vasiylik muhitiga tushadi. Bu dunyoning atmosferasi sovuq va salbiy. Tabiiyki, Katerinaning yorqin dunyosidagi ziddiyat va bu "qorong'u shohlik" ning ahvoli fojiali ravishda yakunlanadi.

Katerina va tikxon munosabatlari

Vaziyat, shuningdek, uni sevolmagan va bilmagan odamga uylanganligi bilan ham murakkab, ammo Tixon rohli bo'lish va xotinini sevishga intilgan. Eri yaqinligi, xizmatkori, xizmatkori va qo'polligi haqida eriga yaqinlashish uchun urinishlar. U bolaligidan beri onaga itoat qilishdan foydalanganligi sababli, unga so'zini aytib berishdan qo'rqadi. Tixon Kabani o'z-o'zini kontrabandasidan aziyat chekmoqda, e'tiroz bildirishga va norozilik bildirishga loyiq emas. Uning yagona istagi - hech bo'lmaganda bu ayolning parvarishi, qalinlashishi, ichishidan ajralib chiqish. Bu jigarrang odam, "qorong'u podshohlik" ning ko'p qurbonlaridan biri bo'lgan, nafaqat Katerinaga qandaydir tarzda yordam berolmaydi, balki shunchaki tushunish mumkin emas, chunki ichki dunyoda Heroin juda baland, murakkab va mavjud emas. U xotinining yuragida pishirilgan dramani bashorat qila olmadi.

Katerina va boris.

Yovvoyi jiyan, Boris, shuningdek, Hisolsk, qorong'u muhit. Uning ichki fazilatlariga ko'ra, u atrofdagi «nafaqa qiluvchilar» ancha yuqori. Tijorat akademiyasida kapitalda olingan ta'lim o'zining madaniy ehtiyojlari va qarashlarini rivojlantirdi, shuning uchun bu belgi yovvoyi va Kabanov muhitida omon qolish qiyin. Ushbu qahramonning oldida "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida inson qadr-qimmatining muammosi paydo bo'ldi. Biroq, u zulm ostida bo'lishdan ajralib turishi uchun xarakterga ega emas. U Keverinani tushunishga muvaffaq bo'lgan yagona odam, lekin unga yordam bera olmadi: u uni sevish uchun kurashishga qaror qilmaydi, shuning uchun u uni tutib, gunohni kechiradi Katerina. Boris va Tixonning baxti uchun kurashish uchun kurashishning iloji yo'q, lekin azob chekishdir. Faqatgina Katerina bu zulmga qarshi chiqishga muvaffaq bo'ldi. Shu tarzda o'ynashda inson qadr-qimmati muammosi, bu xarakter muammosi. Faqat kuchli odamlar "qorong'u shohlikka" qarshi chiqishlari mumkin. Ular faqat asosiy qahramon edi.

Dobrolyubov dobrolyubov

Dobrolyubovning dramada inson qadr-qimmatining muammosi, Dobrolyubovning "qorong'u shohligidagi yorug'lik nuri" deb atadi. Iqtidorli yosh ayolning o'limi, kuchli, ehtirosli tabiat, "qirollik" uxlab yotgan bir lahzada quyosh nuri qorong'u bulutlar fonida quyosh nuri sifatida yoritildi. Katermanina Dobrolizovning o'z joniga qasd qilish nafaqat yovvoyi va Kablanov, balki obidiy, mustabid feodal-serf mamlakatida ham qiyin deb hisoblaydi.

Muqarrar final

Bu muqarrar final, asosiy qahramon Xudoni ulug'laganiga qaramay. Katerina Kabanova qaynonasi, g'iybat va pushaymon bo'lishdan ko'ra, bu hayotni tark etish osonroq bo'ldi. U qanday yolg'on gapirishni tan oldi, chunki men yolg'on gapirishni bilmas edim. O'z joniga qasd qilish va ommaviy tavba qilish uning insoniyligini ko'targan harakatlar sifatida qabul qilinishi kerak.

Keverina nafratlanishi, xo'rlashi, hatto urishi mumkin, lekin u hech qachon xojati yo'q, kamchilik qilmadi, kam harakat qilmadi, ular faqat bu jamiyatning axloqiga qarshi chiqishdi. Qanday axloqiy bo'lishi mumkinligi, ahmoq odamlarmi? Dramada inson qadr-qimmati muammosi "Momaqaldiroq tutib ketishi" muammosi jamiyatni muhokama qilish yoki rag'batlantirish muammosi. Shu bilan birga, norozilik hayotni yo'qotmaslik kerak bo'lguncha jiddiy oqibatlarga olib keladi.