Uy uchun

"Momaqaldiroq" spektaklidagi Keverina tasviri. "Drama A.N. Ostkovskiyda fojiali to'qnashuvning keskinligi" mavzusidagi adabiyot darsining mavhumligi "Ota-onaning momaqaluvi"

A.Onrotrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" ning "Ma'muriyatchining" pyesasi 1859 yilda Keratina uyida Keverina hayoti alohida ajratilgan edi. Shakl asosiy qahramon Har bir bob bilan o'zgaradi, u yarador va yumshoqdir.

O'yin nima?

Harakat Kalinovning fikricha shahrida bo'lib o'tadi. Drama Volga banklarida savdogar uylaridan birida ochilgan. Kupovixa uyining hasharotsi kuchli va noqulay xususiyatdir. U qo'lida hammani ushlab turadi. Hech kim unga qarshi tura olmaydi. Ammo uning barchasiga bo'ysunadigan va barchaga bo'ysunish g'ayrat yangi va yangi dushni zabt etishni rag'batlantiradi.

O'yin liniyalari orasidagi qizil chiziq avlodlar mojarosining mavzusi. Bugungi kunda bu muammo tegishli va zamonaviy. Samoramon timsoli va dunyoni boshqarish istagi Marta Kabanova shaklida katta avlod tomonidan tashkil etilgan tizimni nishonlaydi. Ammo Keraterina tasviri ayniqsa ayon bo'ldi, uning ruhiy fojiasi hech kimni befarq qoldirmaydi.

KATERINA hayoti qaynona onasidagi

Yangi oila a'zosi, Keabanovning uyidagi Keterina boshchiligining hujumlarini yangi jabrlanuvchiga o'tkazadi. Marf Ignatievna, uyda paydo bo'lgan Marf Ignatiyevnaning kelinida, ammo vaziyatning aybi bilan paydo bo'lgan Katerina Kabanova. U onani qul qilib, u mushukka Tixonning o'g'liga zo'rlik bilan turmushga chiqdi. Keverina uyida ota-onasidagi hayoti ham quvonch va baxt bilan farq qilmadi.

Keverminaning paydo bo'lishi atmosferaga, ma'naviy va taqvodor qizning engil qiyofasiga qarshi, XIX asrning o'rtalarida savdogarning engil qiyofasiga qarshi. Qizning surati o'quvchini soddaligi, samimiyligi bilan hayratda qoldiradi, u dunyoni mehribonligi bilan berishga tayyor va buni amalga oshirishi mumkin. Uning surati, qorong'i shohligidagi engil yorug'lik deb nomlangan yagona narsa.

Bunday qat'iy ramkalar

Ammo savdogar jamiyatining ruhi uning qalbini ochib berishiga yo'l qo'ymaydi. Uning yorqin orzulari va fikrlari, u eri Varayning singlisi bilan baham ko'radigan, hech kim tushunarsiz va tushunarsiz. Ichida savdogar atrof-muhit Samimiylik va sevgi, ruh erkinligi va fikrlarning pokligi yo'q.

Bolaligimdan, Katya onasining g'ayritabiiy sevgisiga, erkinlik va cherkov donoligining quvonchli dunyosiga ko'nikdi. Bir qiz savdo uyida nafas oladigan hech narsasi yo'q, u jamiyatda hukmronlik qilayotgan, vidnes va yolg'onga begona. Uning erkin qushlari bilan uning qalbi nikoh boshlanishi bilan juda kesadigan tushlarda olib ketiladi. "Momaqaldirg'ochlar" dagi rasmingiz batafsil bayon qilingan. Uning tajribasi va ruhiy unini qisqacha taqdim etgan.

Sevgiga qarang

Katerina uchun yangi havo muhabbati, Kabani va yovvoyi tabiat savdosi kabi bir xil ochko'zlikning jiyani bo'lgan Borisga bo'lgan muhabbat. Chunki u qaynonasi qaynota zimmasiga kirib borishga majbur bo'lganligi sababli, Keverina Borisga qo'shilishda ularning his-tuyg'ularini qidirmoqda. Keverinaning eri uzoqda, sevishganlarning yashirin xurmolari uning haydashga bo'lgan sevgisi, yulduzlarga bo'lgan muhabbat emasligini anglashga yordam beradi. Ketrinning birovning uyidagi hayoti unga aylanadi.

U o'z pozitsiyasining umidsizligi uni xayoliy sevikli deb undaganini tushunadi, bu uning fikrlarida juda kam emas. Ma'lum bo'lishicha, u o'zi bilan birga keldi. U hech bo'lmaganda, u bilan yorqin fikrlarini u bilan baham ko'rishi kerak bo'lgan odam kerak edi, u bilan baxtli va erkin hayot haqida o'z orzulari bor edi. Keverina hayoti Ota-onaning uyi asosiy qahramonni sharmandali sevgiga ishonadi.

O'lja bo'lmagan o'lmas jon

Marfa Kablanova savdogar bevasi, hokimiyatga bo'lgan chanqog'ida o'z o'rinbosarini tan olishdan erisha olmadi. Keverina ko'zlardagi qaynonani "Siz" deb atashadi va shu bilan u ularni ularni tenglashtiradi. Keterinaning eri u hech qachon onalar qo'llarini madamondan xalos qila olmasligini anglab, onasi unga ruxsat bermaydi. Uning hayot haqidagi shikoyatlari uning infentistligi va odatlarini qul qilib, ishonchli rahbar bo'lishdan boshqa narsa emas.

Va marfa zaharli Pachechixa singari, sirli va kuchli, yashirin, ahmoqlik, ahmoq, ahmoqona va hasad qiladigan jamiyatda yashaganlar uchun yashash qiyin emas edi. Qalin raqib, mag'rur va jimjining ko'rinishi atrofdagi dunyoda biron bir narsani o'zgartirish istagini ochib beradi. Yolg'iz hukumat institutiga qarshi tura olmaslik momaqaldiroqni qabul qilishda o'z aksini topadi va asosiy qahramonning o'z joniga qasd qilishda avjiga chiqadi. U uchun "o'lim emas, balki hayot chidab bo'lmasdir".

Fojia tugagan norozilik

Uning orzusi qush kabi tortib olish bema'ni va kulgili ko'rinmaydi. Bu barcha og'riqlar, barcha og'riqlar va tasavvur qilib bo'lmaydigan ruhiy fojia bilan ajralib turardi. Yolg'onda hayotning mohiyatini tushunish, istamaslik va Katerina tomonida o'zini ko'rsatishga qodir emasligini va o'zini ko'rsatishga qodir emasligini tushunish. Chuqur mo'min, u o'z joniga qasd qilishdan qo'rqmadi va abadiy o'z ichakning qalbidan mahrum bo'lib, Xudoning qahridan mahrum bo'lmadi va Kera samoviy g'azabidan qo'rqmadi. Ketrinning "Momaqaldirg'ochlar" orolida norozilik namoyishi fojiada tugaydi.

O'sha paytda, Keterina burchakdagi holatlarga aylandi. Uning xiyonat va qaynotasida tan olinishi, qanot va yuqori ruhiy ma'noda uning tabiati ekanligini ko'rsatadi. Boshqalar oldida halol bo'ling, lekin oldingizda - bu erda uning qalbining ochligi.

"Momaqaldiroq" "A.Onrotrovskiy o'z zamondoshlarini Keverina tushunchasining jasoratiga zarba berdi va bunday mo'rt va yumshoq qalbning tabiatini xursand qildi. Mavjud rejimning jim qarama-qarshi irodasi va nopok irodasi doimiy kurash va g'alabaga ishonch hissini keltirib chiqaradi, hatto hozir ham, ammo albatta.

Keraterina tasviri ko'plab yosh fikrlarni avtokratlar bilan kurashishga, iroda va ruhni sinovdan o'tkazishga va erkinlik nomi bilan engillashtirish orqali mustahkamlashga yordam berdi. Ikkilamchi maktablarda "momaqaldiroq" vazifasi - "Katerina hayoti" o'rta maktablarda beriladi. Qizning shahidining surati hozirgi kungacha mashhur.

10-sinfda adabiyot darsi 10-sinfda (dramada darslar ketma-ket bosqichlarida finalda finalda "Ostrovskiy" Momaqaldirg'ochlar ")

Mavzu: Keterinaning fojiali to'qnashuvi (drama A.N.Ostrovskiyga ko'ra "Momaqaldirg'ochlar").

Maqsadlar:
ta'lim: spektakl matni to'g'risidagi bilim;
vazifalar:
spektaklning asosiy qahramonlarining rasmlarini ochib, ularning harakatlarining shart-sharoitlarini psixologik sabablarga ko'ra aniqlash;

o'yinning asosiy nizoni aniqlang, uning mohiyatini tushuntiring, sabablarni tushuning;

rivojlanayotgan: tahliliy fikrlash, ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish;
rising: odamning axloqiy fazilatlarini o'qitish, o'z fikrlarini bildirishni o'rganish.

Uskuna : A.N. Ooosttrovskiy a.n. Oostrovskiy "Momaqaldiroq", "Akretsiyalar", aktrisalarning portretlari uchun, Kerverinadagi rasmlar.

Momaqaldiroq, bu ehtiroslarning qahramonining qalbidagi, rivojlanish, rivojlanish va homiladorlikning dramasi,

keyin o'zlarini aniqlaydilar

uning xatti-harakatlarining gunohkor chiqindilarida.

M.M. Dunaev.

Sinflar davomida:

I. . Tashkiliy vaqt.

Xabar mavzulari va darslari.

II. . Yangi materialni o'rganish (talabalarning uy tayyorlash asosida)

Tanlangan sahnalarni tahlil qilish.

O'qituvchi. Dars davomida biz 4 ta asosiy savolga javob berishimiz kerak:

Nega Keterina Borisni yaxshi ko'rishi mumkin?

Nega u u bilan bo'lgan kunni hal qildi?

Nega hamma oldida tavba qildingiz?

Nega o'z joniga qasd qildingiz?

Ushbu savolga javob berish uchun avval bilib oling va u nima, Keverina. U haqida nimalarni bilamiz?

1. Keverminaning ota-onasi uyidagi hayoti (d.1, yavl.7)

Keverina ota-ona uyida qanday yashar edi?

Sizning qarindoshlaringiz unga qanday munosabatda bo'lishdi?

Vaqtni qanday o'tkazdingiz?

U o'z harakatlarida ozod bo'lganmi?

Ota uyida hayot ta'siri ostida xarakterning qaysi xususiyatlari paydo bo'ldi?

Uning hayotiga bo'lgan munosabati romantik deb aytish mumkinmi?

Keverinaning xatti-harakatlari uning tabiatidagi ehtiros haqida nima deyish mumkin? (D.2, yavl.2: qayiq qishlog'ining xafagarchiliklaridan va uydan suzib ketdi.)

Ketrinning ota-onasi uyidagi hayoti

Qarindoshlarning yurak munosabati.

Cherkovga tashrif buyurish. Hikoyalar beg'am, Mantis.

Erkinlik. (D.2, yavl.7)

Shakllangan belgi belgilari

Og'riqli taassurotli. Urug'lanish. Ruhning ogohlantirishlari. ("Men to'layman, men nima haqida bilmayman")

Hayotga ishqiy munosabat.

Axloqiy poklik.

Ishtiyoq tabiat, ozodlikka intilish. (Xudoning Shohligi g'ov !)

Chiqish. Bu kundalik qiyinchiliklarga tayyor emas edi! Ammo hayot bayram emas, balki alamli ish. U Xudoning Shohligi yalang'och ekaniga ahamiyat bermadi!

2. Kablanov uyidagi Keverina hayoti. (D.2, yavl.3-8)

Kabani (terrorizm) ning shafqatsiz munosabati.

Doimiy ruhiy bostirish.

Uning eridan Neonni tushunish (biznesga tajovuz qilingan).

O'qituvchi.

Qanday qilib erining oilasida Keterinaga qanday ta'sir qildi?

U nima o'zgartirdi?

Oldingi belgi belgilari yangi kuch bilan qanday namoyon bo'ladi?

Keterina uning azobini his qiladi, biladi va yopiladi. Bu vaziyatni o'zgartirishga urinadi (Ton bilan vidolashuv sahnasi), ammo ular tushunmaydilar. Oilaviy hayotda hafsalasi pir bo'ldi.

Va shu erdan - erkinlik, sevgi, baxt uchun ehtirosli istak.

3. Ishtiyoq va gunohning anatomiyasi

Katerina bu gunoh qilishga intilishni biladimi? (D. 1, yavl.7)

Mushung nima uchun qo'rqishadi? (D.1, yavl.9)

Keverminada qanday his-tuyg'ular bilan kurashmoqda?

(Sevgi va baxtning orzusi - bir vaqtning o'zida bu Kabani chaqirig'i, norozilik namoyishi -

ammo boshqa tomondan, gunohni anglash haqida xabardorlik.)

Ushbu mojaro qanday hal qilinadi? (Fojiali. Hech qanday yo'l yo'q, chunki o'z joniga qasd qilish yo'l emas.)

Gunoh nima? Qanday qilib gunoh tug'ilgan?

Gunohning yo'li.

O'qituvchi. "Cho'l otalari", A.S.Tushchining so'zlariga ko'ra, gunohning mukammal anatomiyasini bilar edi. Ularning fikricha, gunoh insonning ruhini asta-sekin olib, bir necha bosqichdan o'tib oladi.

    PROBY HOZIR istalmagan ta'sir ostida yurak harakati tashqi Idrok yoki fikrlar. (O'sish)

    Qiyosiy (kombinatsiya) bizniki Mutakkorli fikrlar.

    Diqqatning bosqichi (aqliy jihatdan qo'lga olingan).

    Fikrlardan foydalanish.

    Istang va o'zini harakat qiling.

O'qituvchi. Dramani diqqat bilan o'qib bo'lgach, biz, haqiqatan ham, fikrlarni olish, juda tez bu qadamlarni tezda o'tkazishini ko'ramiz. Bunda u nafaqat sharoitlar, balki yomon odamlarni ham yordam berdi. Kertikaning o'zini o'zi istisno qilish (o'zini aldash, o'g'irlangan baxtni tintuv), boshqalarning tushishi dramada uchraydi.

4. Ushbu hikoyada vahshiylarning o'rni qanday? (Kalitni olib, qo'zg'atadi, maslahat beradi: «Siz xohlaganingizcha, yashashni istaganingizcha, agar shitto-infor bo'lsa."

Kalit bilan sahna tahlil
(2 Harakat, fenomenon 10)

    Bezovtalik;

    Qiyin ayol ulush haqida o'ylash;

    Uning taqdiri haqida o'ylash;

    Qaynona qaynonadagi muammolarini ko'radi;

    Kalitni tuzatish;

    Qo'rqqan xayoliy qadamlarni qo'rqitib, cho'ntagida kalitni yashiradi;

    Agar u sevgan kishiga qarasa, gunoh yo'qligini ishontirish;

    Bog'li vizadirning kaliti dunyoda qimmatroq bo'ladi.

5. Eslab qolingbirinchi sana sahnasida jarohlikda sodir bo'ladi . Muallif tasodifan bunday joyni saylay olmaydi!

Birinchi sana sahnasining tahlili ( D.3, sahna 2)

    Bu jarohlikda - yopiq maydon, yashirin joy.

    Kudryash va Barbara, ularning kulgili qo'shig'ini, ularning kulgili yig'indini ulug'lash bilan.

    Qahramonni yiqitish darajasini ta'kidlaydi (keradina qadimgi rad etgan Keryina o'zini gunoh va funtning tubsiz (jari) ichiga tashlaydi.

Katerina uchun bunday qarorni qabul qilish osonmi? Yo'q!

Boa oldida oqlanadi, Tixondan uni olib ketishini so'raydi, kalit bilan vahshiylikni qaytaradi. Ammo fojia shundaki, unga hech kim yordam bermadi. U u bilan kurashmadi.

6. Tahlil qilmoq katerinaning umummilliy tavbasi sahnasi. (D.4, yavl.6.)

Nega u buni qiladi?

Katerinadagi axloqiy mojaroning tabiati (bu rus adabiyotining klassik qahramonlari bilan yaqinroq olib keladi, TatyoLoarina)gunohda yashashning iloji yo'q , vijdoningiz bilan falokatda.

Bu Tixon va Boris oldidagi javobgarlikni va aybdorlikni yuklaydi.

7. Diqqat qilish ustida boris bilan Katerina bilan xayrlashish ( d.5, yavl.3)

    Boris faqat qo'rquvni o'tkazadi.

    Keverina - uning oldida aybdor va o'lim hissi, ertaga u uchun yo'qligi sababli. Keverina tanlagan kishidan qanchalik katta bo'lganiga e'tibor bering.

Iii . Xulosa qilish.

- Nega Keterina g'arq bo'ldi? ( Isyon yana oxirigacha tavba qilmadi.)

- Endi Keverina qanday qilib yashaydi? (Shunchaki kamtar.)

O'qituvchi. Bu borada "Momaqaldirg'ochlar" tomonidan yozilgan Djafnik dramaining finallari: "Momaqaldiroq", Kertovskiy va Larisning o'limi finalida o'z joniga qasd qilmagan. Karandishev qo'lidan tushdi, deydi so'nggi so'z: "Yashang, hamma narsa! Men hech kimdan shikoyat qilmayman, men hech kimdan xafa bo'lmayman ... men barchangizni yaxshi ko'raman ... Men barchani yaxshi ko'raman. (O'padi.)

Finalda juda aqlli, yanada tegishli milliy axloqiy an'analar ko'rinadi?

Matnni tahlil qilish uchun qanday xulosalar?

Keverina taqdirining fojiasi nima?

    Tashqi sharoitlar ("qorong'ular") harakatini chinakam sevgisi tomon etkazdi.

    Kamtarlik uchun ichki o'z kuchlari etishmayapti.

    U ruhiy yolg'izlikda (faqat imonni engish mumkin).

    Ammo imon gunoh va umidsizlik bilan yo'q qilinadi.

    Sadoqatli imon o'z joniga qasd qilishga olib keladi

O'qituvchi. Katerinaning o'z joniga qasd qilish masalasini muhokama qilish muhimdir. Mashhur rus faylasufining so'zlarini o'qing. Berdyayeva:

    O'z joniga qasd qilish har doim xudojo'y, boshqa hech bir Xudo, boshqa odamlar, boshqa odamlar, boshqa odamlar yo'q.

    O'z joniga qasd qilish - bu uchta yuqori masihiy fazilatni rad etish - imon, umid va sevgi.

    O'z joniga qasd qilish psixologiyasihaqorat psixologiyasi Dunyoda hayotni haqorat qiladi. Ammo jinoyat psixologiyasiqul psixologiyasi . U unga qarshiaybdorlik psixologiyasi qaysi bepul va mas'uliyatli psixologiya .

    Xo'sh, aybdorlikda buyuk kuch huquqbuzarlik ongidan ko'ra uchraydi.

Agar u o'z fikrida bo'lsa, dramaning "momaqaldirg'og'i" tarkibiga tayanib, isbotlang.

O'qituvchi. 1859 yilda ikki og'rovskiy donalar paydo bo'ldi, bu esa "qorong'u shohlik" ni "Rossiya hayotining siyosiy jihatdan radikal xulosasi" uchun rus hayotining haqiqat imidjidan foydalangan. "To'q bo'layotgan nurda yorug'lik nuri" (1860), Dobrolyubov "Ostrovskiy" ning "momaqaldiroqchining momaqaldiroqchisi" o'yinini (1859) chaqirdi, ammo bu siyosiy radikalizatsiya "dramaturg begona edi . "Momaqaldirg'ochlar" SamoDogryga zararlanish va tarqalish avlodi (yovvoyi va Kabaniva) sifatida norozi (Tixon va Boris), kuchli aldash va kuchli aldash (Varbara, Kudryash) kabi norozilik namoyishi. . Ammo norozilikning bunday shakli, Katerinaning gunohi va tavba sifatida, uning fe'l-atvori Kablanovaning fe'l-atvori sifatida qalinlashganini ko'rsatadi.

Iy.. Uy vazifasi. Savolga javob berish uchun yozma ravishda: "Keterinaning o'z joniga qasd qilish kuchi yoki zaiflikmi?"

Bibliografiya.

  1. Dunaev M.M. Pravoslavlik va rus adabiyoti. 6 qismda. - M., Xristian adabiyot. 2001 yil. - T.1-2.

  2. A. N. Ostkovskiy, savdogarlar haqida ko'plab o'yinlar muallifi, Rossiya milliy teatri uchun repertuarning Yaratuvchisi "savdogar hayoti qo'shiqchisi" deb hisoblaydi. Va u Andreeva haykaltaroshi haykalining kirish qismida o'tiradi va o'tmishni qorong'u, kulgili va qo'rqinchli dunyo Uning ko'plab qahramonlari: kulgili, og'riqlar, podxaluzny, yovvoyi va pufakchalar.
    Dobrolyubovning "Zul Qirol" ning engil qo'li bilan Moskva va viloyat savdosi dunyosining surati asosiy mavzu Ostrovskiyning ijodi.
    "Momaqaldirg'ochlar" istisno va drama yo'q. Spektakl uchastkalari bu muhit va davr uchun oddiy va odatiy: Katerina Kabanova, eri his-tuyg'ulariga javob topolmay, boshqa odamni sevdi. Vijdonimni pushaymon qilish va «qorong'u shohlik» ma'naviy axloqini olishni istashi kerak ("O'zingiz xohlagan narsani qiling, agar hamma narsa, agar shunday bo'lsa, shunday bo'ldi - shunday edi. Ushbu e'tirofdan keyin uning hayoti shunchalik chidab bo'lmasligini, u o'z joniga qasd qilish hayotini buzadi.
    Keverina tasviri - bu "Momaqaldirg'ochlar" orolida eng yorqin. Dobrolyubov, Katerina tasvirini batafsil tahlil qilib, uni "qorong'u shohligidagi engil yorug'lik" deb atadi.
    Ota-ona uyida Katerina hayotini beparvolik bilan oqlashtirdi. Bu erda u o'zini "iroda" his qildi. Keterina osonlikcha, beparvolik bilan, quvonch bilan yashagan. U tez-tez yurib, hayratga tushgan gullarini yaxshi ko'rardi. Keyinchalik Varvar tomonidan o'z ona shahridagi hayoti haqida gapirganda, u shunday deydi: "Men yashadim, men hech narsa davolaolmadim, men hech narsani davolay olmadim, aynan yovvoyi tabiatdagi qush. Menda onam menga ahamiyat bermadi, meni qo'g'irchoq kabi kiyintirdi, men buni istardim, men shunday qilaman. Keterina "qorong'u shohlik" ning barcha vakillaridan, ularning his-tuyg'ulari, halolligi, haqiqatli, jasorat, qat'iyatlilikning barcha vakillaridan farq qiladi. Yaxshi oilada tarbiyalangan holda rusning barcha ajoyib xususiyatlarini saqlab qoldi. Bu qanday aldashni bilmaydigan toza, samimiy, issiq va qalbdir. "Men nimanidir aldashni bilmayman, men biron bir narsani yashira olmayman", deydi va hamma narsada hamma narsa aldovka ega deb da'vo qiladi. Xuddi barbara ba'zi bir «donolik», «ajoyib» deb atagan. Keterina kuchli, hal qiluvchi, ixtiyoriy tabiat. U bolaligidan jasur harakatlar qilishga qodir edi. O'zingiz haqingizda menvavar haqida gaplashish va uning barcha issiq tabiatini ta'kidlab, u shunday deydi: "Men bunga erishdim!"
    Keterina tabiatni, go'zalligini, rus qo'shiqlarini yaxshi ko'rardi. Shuning uchun uning hissiy, g'ayratli, musiqiy qo'shiqlari, yuqori she'riyat bilan uyg'unlashadi va ba'zan bizga eslatadi xalq qo'shig'i. O'z vataniga ko'tarilib, bizning qahramonimiz oilasi dunyoning eng eski urf-odatlarini qabul qildi: eng og'ir, dindorlik, urf-odatlarga bo'ysunish. Hech qachon biron bir joyda o'qimagan va uning yosh hayotini ko'rsatgan barcha diniy qarashlarini tinglashni va uning yoshligi, uni sinash va iloji borligini tushungan katerina qoldirmang. Yangi oilaga kirish, hamma narsa shafqatsiz, qo'pol, qo'pol, jinnilik kabani, Kertina o'ziga nisbatan siyosiy munosabatda bo'lmaydi. XALQLARNI HALOLLIK, SPERERY, samimiy, do'stona do'stona, Katerina ayniqsa bu uyning zolim muhiti tomonidan seziladi.
    Asta-sekin, uning insoniy qadr-qimmatini haqorat qiladigan Kabani uyidagi hayot, u uchun chidab bo'lmas darajada chidab bo'lmas. Uning yosh qalbida u o'zining baxt, erkinligi va mustaqilligini bermagan «qorong'u shohlikka» qarshi kardan norozilik namoyishi boshlaydi. Bu jarayon chuqurlashmoqda ... Keverina o'z joniga qasd qilish hayotini boshqaradi. Shunday qilib, u «qorong'u shohlik» ustidan odobligi, axloqiy himoyasini isbotladi. Dobrolyubov o'z maqolaida, Katerina tasvirini baholab, yozgan: "Bu har qanday holatda ham xarakterning haqiqiy kuchi! Bu erda bizning xalq hayotimiz rivojlanishida bo'lgan balandligi! "
    Kostromada Kostromadagi savdogarlar oilasida ham shunga o'xshash ish ekanligini tasdiqlaganligi tasdiqlanganligi ta'kidlangan. Shundan so'ng, o'yinda asosiy rolni bajargan san'atkorlar, ular kabi o'xshashlikni ko'rishlari mumkin bo'lgan tartibda amalga oshirildi.

    Ostrovskiy teatr - Mavzu: A.N. Ostrovskiy - Rossiya teatri yaratuvchisi. Tarjimai hol va ijodning bosqichlari. Dars darsi Adabiyotda 10-sinfda. Uskunalar: Taqdimot, A.N. portreti. Ostrovskiy, "Zamoskorechye" video.

    "Ostkovskiy adabiyoti" - A. N. Ostkovskiy bunday ma'qullash uchun asos bo'lgan. 1. "Mening vazifam - Rossiya dramatik san'atiga xizmat qilish. "Kolumbus zamoskorechye". A. N. Ostrovskiy "Qorli qiz". "... Mo''jizalar katta tabiatiga to'la! Uy muzeyining shimoliy jismi. 9. Uy muzeyining janubiy jabhasi. 11. 6. 8. 2.

    "Aleksandr Nikolaevich Ostromovskiy" - Soatomin Nikolay. Korovin Konstantin. Mizgir - O'rgimchak, Tarantsul. Viktor Mixailovich Vasnetsov (1848-1926), rus rassomi. V. G. Pererov. "A. N.Kestrovskiy portreti." 1871 yil. Mazmunli ismlar va laqab. Malusha - chaqaloq, Malvori yoki oiladagi eng kenja qizi (DAL). Sehr, ajoyib tomosha. Azob chekish.

    "Dynotektsiya" - kuch yoki zaiflikning ma'naviyligimi? Musiqachilar uchun savollar: musiqaologlar. Ostkovskiy davrida "bema'ni" so'zini nima degani nima edi? Tarixchilar. Ijodiy nomi: Qashshoqlik vitse-ni emas. XIX asr oxiri hayoti. Adabiy ekinlar uchun savollar: Larisa Ogudalova fojiasi qanday sabablar bor? Tarixchilar uchun savollar:

    "Xalqingiz bilan bog'langan" - "uning odamlari ..." ga gogol an'anasining ta'siri juda katta. Ostrovskiy vakili Zaosqvorechye kamera kolleji bilan cheklanmadi. Moskva orqali to'lqinlar Rossiyaga itarib yuborildi. Spektakl Moskva va Sankt-Peterburgning adabiy doiralarida shovqinli muvaffaqiyatga erishdi. Bu muammo, yonte!

    "Ostrovskiyning butlari" - bolalikni o'rganish uchun yaxshi uy ta'limi bor xorijiy tillar. 1823 yil 31 martda tug'ilgan. Rasmiylarning oilasida. Bolalar yillari Moskvaning savdogar va Meshchanskiy tumanida joylashgan Zamoskvorechye shahrida bo'lib o'tdi. Misp: Ijtimoiy muammolar: Rossiya jamiyatidagi ayolning pozitsiyasi boy va kambag'al. Beconde muammosi. Mavzular: Sevgi ijtimoiy.

    22 ta taqdimot mavzusi bo'yicha jami

    Keaterina Ostkovskiy tomonidan homilador ijobiy imidj, qattiq, jasur, hal qiluvchi va erkinlik va erkinlik va bir vaqtning o'zida yorqin, mehribon, ijodiy, chuqur she'rni to'ldirdi. U odamlar bilan aloqasini qat'iy ta'kidlaydi. Harakatlarning barcha rivojlanishi bilan, Ostrovskiy Keverina g'alabasi bilan qorong'u shohligida gapiradi.

    Keverina uyidagi hayot hayoti Kablanovning uyi bilan bir xil bo'lib, voqealar, cherkovga tashrif buyurib, avliyolarning hayotini o'qib bordi. Ammo bu "Hayotning yomon mazmuni u ruhiy boyligi bilan to'ldiradi".

    Keverina hayoti haqidagi butun voqea o'tmish va dahshat bilan chinakam pok bo'lib, "bu yaxshi o'tdi" va "men umuman oldim". Va eng qimmatli, endi yo'qolgan, his qilish hissi edi. "Men" men "", "..." men nima istayman, men sodir bo'lganman, men "onam meni majbur qilmadi". Va vahshiyliklarning so'zlariga ko'ra, Keterinaning ota-onasining ota-onasining hayoti hayotiga o'xshashligi uchun, Keterina: "Ha, hamma narsa ushlash ostida." Ajablanarlisi shundaki, u o'zini chin dildan his qilsa, Kerminina so'zni bezatadi: "Men turaman, erta bo'ldi, erta bo'ldi; Agar yozda, shuning uchun men kalitlarga boraman, men, men bilan suvni va hamma narsa, gulchambarlar uyidagi barcha gullar olib keling. "
    Kerminaning hayotida cherkov va din katta edi.

    Patriarxal savdogar oilasida o'stirilgan, u boshqacha bo'lolmas edi. Ammo uning dindorligi nafaqat samimiylik, balki bubliklarning marosimidan farq qiladi, balki din va cherkov bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa, birinchi navbatda estetik jihatdan kashf etilgan. "Va o'limdan oldin men cherkovga borishni yaxshi ko'rardim! Men jannatda sayr qilishim uchun aniq edi. "

    Cherkov xayol va tushlarining tasvirlari bilan ishlagan. U quyosh nuriga nazar sol, gumbazdan quyib, u uning qo'shiqlarini kuylash va uchayotgan farishtalarni ko'rdi, "oltin ma'badlar unga tush ko'rdi".
    Yorqin xotiralardan, Keterina hozirda tashvishlanishiga harakat qilmoqda. Keverina juda samimiy va rostgo'y, u Varvardan hamma narsani aytib berishni xohlaydi, undan hech narsani yashirmang.

    Bu sizning his-tuyg'ularingizni iloji boricha etkazishga intilib, u Barbaraga: «Kechasi uxlamayman, hamma pichirlashni istamayman; Kimdir men bilan muloyimlik bilan gapiradi, men haqli ravishda meni juda yaxshi ko'raman, aynan kaptar xavotirli. Ilgari, avvalgidek tush, pishirish, na jannat daraxtlari va tog'lar meni qattiq quchoqlaydi va men uni bir joyda olib boraman, men boraman.
    Ushbu rasmlarning barchasi boyliklarni bildiradi aqliy hayot Katerina.

    Ularda paydo bo'lgan his-tuyg'ularning juda nozik nuanti yuqadi. Ammo Keterina u bilan nima sodir bo'lishini tushunishga harakat qilayotganda, u dinidagi tushunchalarga tayanadi; Men o'zini diniy chiqishlarining prismi orqali angladim: "Gunmon mening fikrimda ... bu gunohni qoldirolmayman". Va shuning uchun muammoning ogohlantirishi: "Muammodan oldin, bu men nima demoqchiman" va hokazolarni bilaman "va hokazo" va boshqa narsa bilmayman "va hokazolar.

    Din nafaqat xayolot va tushlarining tasvirlarini nafaqat uning qalbini ochib, uning qalbidan qo'rqishni boshladi - "Geenna olovidan" qo'rquv, gunoh qo'rquvi. O'limdan qo'rqmaydigan dahshatli kabani qo'rquvidan qo'rqmaydigan jasur, hal qiluvchi Kabisina gunohdan qo'rqadi, momaqaldiroq unga Xudoning jazosiga o'xshaydi: "Men qo'rqmayman o'laman, lekin men to'satdan men siz bilan birga, men siz bilan birga bo'lganimdan keyin, bu suhbatdan keyin men bu erda ekanligimni bilaman deb o'ylayman - bu qo'rqinchli narsa. "

    Keverina biron bir joyda adolat va haqiqatga chanqoqlikka ega, huquqbuzarliklarga dosh berolmaslik. Uning issiq yuragining namoyon bo'lishi mumkin emas, chunki u ishni eslaydi bolalikKimdir uni xafa qilganida, u qayiqqa chiqdi: "... Kechqurun ham qorong'i, men u qorong'i bo'lib, qayiqqa tushdim va men uni qirg'oqdan yig'dim. Boshqa kuni ertalab ular o'ntadan atrofida uchraydilar. "

    Katerina orolining issiqlik va qat'iyatlilik bilan bir qatorda uning tozaligi, tajribasizligi, qizik uyatchanlikni namoyish etadi. Varvaraning so'zlarini eshitish: "Men boshqa odamni sevishini ko'p marotaba payqadim", deb qo'rqib, qo'rqinchli, ehtimol, uni tan olishga jur'at etmagani uchun, ehtimol u qoyil qolmaydi. U Boris Grigorevich ismini eshitishni xohlaydi, u u haqida bilishni xohlaydi, lekin u bu haqda so'ramaydi. Zaqliligi faqat savolni keltirib chiqaradi: "Xo'sh, nima?" Varvara Katerinaning o'zi o'zini tan olganidan qo'rqishini ifoda etadi, o'zini aldaydi. U Tixonni sevishini isbotlashga intilayotgani, u Tixon haqida o'ylashni istamasligini isbotlay olmay, u hissiyotdan ko'ra kuchliroq va bu ajralmas tuyg'usi uning dahshatli gunohiga o'xshaydi. Bularning barchasi o'z nutqida g'ayrioddiy ko'rinadi: "Menga u haqda gapirmang, rahm qiling, demang! Men buni bilishni xohlamayman. Men erimni sevaman. " "Men u haqida o'ylashni xohlayman; Ha, agar bosh yaqinlashsa nima qilish kerak. Men bu haqda o'ylayman, u ko'z o'ngida turadi. Va men o'zimni sindirmoqchiman, lekin hech narsa qila olmayman. "


    Yuragingizni mag'lub etish uchun u har doim o'z xohishiga murojaat qiladi. Aldash yo'li, shuning uchun oddiy qorong'u shohlikKeverina uchun qabul qilinishi mumkin emas. Vahshiylarning taklifiga javoban: "Va menimcha, faqat shito, ha, shunday deb javob berishdi, men buni xohlamayman. Va yaxshi narsa. Kutayotganda bardoshli bo'lish yaxshiroqdir "; Yoki "yoki, agar bu erda men uchun juda ko'p bo'lsa, meni hech qanday kuch sarflamang. Derazada men Volgada shoshilib tugataman. " "Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun meni kesib tashlasangiz ham bo'lmaydi."


    Keterina yolg'on gapirishni xohlamaydi, Keverina murosani bilmaydi. Uning so'zlari, juda qat'iyat bilan, qat'iy ravishda, ular benuqsonligi, barqarorligi, oxirigacha borish qobiliyati haqida aytadilar.