1900 yil arafasida Gorkiy "THOMA Gordareyev" roman bilan suhbatlashdi. Anna Karenina shahrida Tolstoy hamma narsa ag'darildi, ammo Bitflaminer davrida hali uchrashmadi. "Gordeyev" da tasvirlangan "stacked" da.
80-yillarning xalq doiralari a'zosi bo'lish. Gorky populyistlar ta'limotiga tanqidiy munosabatda bo'lishdi, ammo uning ta'sirini davom ettirish yozuvchining dastlabki asarlarida haligacha topilishi mumkin; Bunday, masalan, Danko va "Sokol qo'shig'ida" afsonaviy sabablarga ko'ra, qurbonlik sabablari. "FOMA Gordareyev" roman bunday sevimli mashg'ulotlarining sodiqligiga guvohlik berdi. Bu shubhasiz eng katta kattalashtirish ishidir, chunki gorky jamoatchilikni rivojlantirish bo'yicha markslik bilimini o'rgana boshlagan.
"Foma Gordareyev" paydo bo'lganidan keyin o'quvchilar va tanqidchilar u haqida yozuvchi-marksist sifatida gapira boshladilar. Shunday qilib, 1901 yilda Xalq tashqi ishlar tashqi ishlarining kelajagi: "1901 yilda:" Tabiiy iqtisodiyot davrining dunyosi o'rniga shahar proteretariatsiyasining butun dunyodagi butun dunyo hayoti butun dunyoga yangi dunyoning yangi ko'rinishi bor.<...> Marxizm va gorky - bu erda biz uchun asosiy hodisalar so'nggi yillar. (Va "Fomey Gordareyev" - markmismning katta ta'siri. "
Uning katta ishlari ("Foma Gordeyev" dan "Klim Samgin hayoti" dan "Klim Samgin" dan "Klim Samgin" sifatida qur'a tashlash, bu uning yiliga o'z vaqtida bo'lgani kabi, uning hayotini o'z vaqtida amalga oshirishga imkon bergan yangi yillar - yillar N. Leskov, ammo tarixiy toifadagi vaqt.
Qahramonlar Rossiyaning tarixiy kursi bilan bog'liq bo'lib chiqdi. Ulardan ba'zilari faol shaxslar bo'lishdi, boshqalari esa inson va "uning vaqti" deb amin edilar - har doim ham to'g'ri kattalik emas. Ushbu korrelyatsiyada allaqachon tilga olingan birinchi romanda, uning qahramoni o'z vaqtining haqiqiy chaqirig'ini eshitmadi.
Romanda eng katta e'tibor ikki raqamga to'langan: Guarchu va uning so'zlari - Yakovu Maysakinani va uning darvozasini yangilash, - uning uchun "yonboshlash", - deb qayta tiklandi. - Fome Gordareyev. 90-yillarda. Kapitalizm mamlakatda kuchli o'rinlarni egalladi.
Shchedrinning, taxminlari va Ostrovskiy asarlari tomonidan ifodalangan "Chumazo" ning surati o'tmishga kirdi, pul qayg'u va ishlab chiqaruvchilarga yo'l oldi. Gorkyning oldingi burjua (P. Bobori - "Vasiliy Terkin" tasvirini yaratishda, "Bo'ri uch" va boshqalarning paydo bo'lishi, "Bo'ri uchi" va boshqalarning paydo bo'lishi " kuch, "lekin uning odatiy shaxsini yaratmadi.
Yakov Mayakin - asrning oxiridagi burjuazning potentsial kuchini o'zida mujassam etgan ijtimoiy turi. Sinf, magistrning ongi muvaffaqiyatli savdogarning barcha axloqiy asoslarini, barcha axloqiy asoslarini to'ldiradi. Bu nafaqat o'zi haqida emas, balki o'z mulkining taqdiri haqida ham o'ylagan savdogar.
Kapitalizm davlat va iqtisodiy faoliyatning barcha sohalariga kira boshladi va Mayakinaning faqat iqtisodiyot sohasida ustunlik qilishiga imkon bermadi. Bu keng miqyosda kuchga ega. Voljskiy millionire Bugule Bugule Bugule Bu Bugrovaning Morkyining Mayakiy yo'lida uchrashmaganligini aytdi, lekin shunday deb o'ylaydi: "Bu bo'lishi kerak!"
"Foma Gordareva" muallifi klassikada insoniy qahramonlarning aniqlanishi va o'z ona atrof-muhitini va umuman jamiyatni aniqlash uchun keng qamrovli tushunarli. Ammo, tobora jamiyatning sinf tarkibidagi rassom sifatida kirib borishi, u o'qish uchun yangi narsani olib keldi.
Uning asarlarida qahramonlarning dunyoqarashi kuchaytirildi va shu munosabat bilan sinf rasmlari yanada aniqroq bo'ldi ichki dunyoda. Asliti bilan sinfning organik qoramishi achchiq galereya yaratish uchun achchiq tuyuldi, ammo shunga qaramay, bunday qahramonlar bir-biridan farqli o'laroq.
Zamonaviy tanqidlar ushlandi xarakterli xususiyat Gorky psixolog. Tanqidchi L. Obolenskiy Jakova Mayakinani yodda tutadi, chunki qahramonning individual xususiyatlari, shuningdek, qahramonning individual xususiyatlari, shuningdek, kasbning individual xususiyatlari, shuningdek, kasbning shaxsiy xususiyatlari, shuningdek, bu oxirgilarni kuchaytiradi Biz hayotda payqani payqolmaganmiz, yarim ish, yarim ish, deyarli ramziy haykaltaroshlik, deyarli ramzali haykalni, deyarli ramziy xashakni ochganmiz.
XVIII asrdan boshlab "Mordeyev" dan naslli naslini boshqarib, "Mordeyev" dagi "Mordeyev" dagi "Mordeyev" dagi "Olovli davrdagi birinchi darajali" vaqt o'tishi bilan namoyish etilmoqda. 1861 yildagi barcha cheklangan islohotlar uchun u harakatsiz energiya va ettita odamni namoyon etishga imkon berdi. Demak, Gorkyning kamchilik muhitidan chiqqan kapitalistlarga katta qiziqish uyg'otadi va u bilan buzilgan aloqaning tugashiga qadar emas. Ign Gordeev, soqolin Kojeyaksin, Egor Bulchev esa boy, balki "yurak istagi", balki "yurak chinakam", balki "yurak chin yurakdan", balki «yurakning qalbakiligi», balki «yurakning qalbakiligi», balki «yurakning dilkashliklari», balki "yurakning dilkashliklari", shuningdek, ular egalari bilan butun dunyoga qaytishiga to'sqinlik qildi.
Gorky Rim Rossiyada kapitalizmni rivojlantirish va bir vaqtning o'zida yangi turmush tarzining beqarorligi to'g'risida gapirdi. Bu ish sharoitida norozilik namoyishi, shuningdek, burjuaz amaliyotlari va axloq qoidalariga mos kelmaslikning paydo bo'lishi.
Avvaliga Gorky kapitalizmning o'g'li haqida roman yaratmoqchi edi. O'zining muhiti bilan bo'shliq, uni ushlab turish diqqat bilan e'tiborni va boshqa yozuvchilarni jalb qilgan ulkan voqea bo'ldi. Bunday tazyiq ostonasida Chexovning "uch yil" hikoyasining qahramoni. Biroq, jarayonda ijodiy ish Gorky Tomas "Hayotning haqiqatini" bezovta qilmaslik, siz uning yonidagi boshqa oddiy raqamni qo'yishingiz kerak degan xulosaga keldi.
Shunday qilib, ikkinchi markaziy qahramonning muvozanati bor edi. Bu belgilar, bir-birlarini o'zaro aniqladilar. Savdogarning nafaqat iqtisodiy, balki siyosiy kuchga, balki siyosiy kuchga, balki rus adabiyotida, bu yangi raqamni surishtirishdan qo'rqib, rus adabiyotini achchiqlashni taqiqlaydi. Uning fomasi ("Fomam men bilan bog'landim va tsenzura unga tegmadi".
Mayakin va Tomas qarshis qahramonlarga qarshi. Ulardan biri boy va boshqarish istagiga bo'ysunadi. Uning idealining asosi iqtisodiy printsipga ega. U hamma narsani, shu qatorda Unga yaqin bo'lgan odamlarning hayotini bo'ysundiradi. Hayotga boshqa munosabat ham ushbu haqda ijtimoiy-axloqiy bilim bilan bog'liq. Xarid qilish boshlanib, Tomasning ongida namoyon bo'ladi (u atrof-muhitning o'g'li), ammo uning ichki dunyosida ustunlik bo'lmaydi.
Agar Ras Torasning burjorie "o'g'li" ning "sabrli o'g'li" agar Ota tomonidan qazib olingan Otaning o'rnini tezda unutish, keyin Tomas pok axloqiy tuyg'u va vijdonga ega bo'lgan Otaning uyiga qaytsa , Hayot egalarining ayblovchisi sifatida harakat qiladi, - unga Otaning uyiga qaytib borishi mumkin emas.
Rim xalq ongini uyg'otish zarurligi g'oyasi bilan hal qilinadi. Bu fikr, romanning fe'l-atvorining xodimi, Vatanning taqdiri haqidagi mualliflik huquqlarida, Vatanning taqdiri to'g'risidagi hujjatlarda turli xil hayotiy materialni birlashtiradi. DA erta ijod Gorky o'zini eng yorqin janubiy landshaftning ustasi namoyish etdi. "Fome Gordeyev" da Rossiya xalqining ulkan nurlanishining kattaligiga o'xshash "Volga tabiati" ta'sirli rasmlar sifatida beriladi.
"Sekavodlik izi atrofida; Hamma - tabiat, va odamlar noqulay, Lazily, - lekin hokimiyatga kerak bo'lgan ulkan kuchlar, ammo hanuzgacha ongdan chiqmagan, ammo bu aniq istaklar va maqsadlar yaratilmagan. Ushbu yarim noyob hayotda ongning yo'qligi uning qayg'u soyasida butun go'zal joyiga qo'yadi. " Aniq ongning yo'qligi yosh Gordeyevga xosdir. Tomas issiq yurakka ega. U Mayakinaning kundalik amrlarini qabul qilmaydi, bu boshqalarning va noto'g'ri kuchining xo'rlanishi va qashshoqligi haqida xavotirda.
Ammo, gorkyning ilk qahramonlari singari, u ijtimoiy tengsizlikning sabablarini tushunmaydi. Bosyatskiyning outori singari, u ijtimoiy-ko'r bo'lib, bu uning g'azabini juda samarali qiladi. Gordeevning hokimiyat kuchiga qarshi tabiiy ravishda bezovtalanishini kuzatayotgan qahramonlarning jurnalist jurnalisti unga shunday deydi: "Ustlash! Siz qila olmaysiz! Siz kabi, - qilmang ... bu vaqtingiz - kuchli vaqt bo'ldi, ammo ahmoq, uka! Kechqurun ... ".
Tomasning "nutqiy" atirori romantik ohanglarga bo'yalgan va bu bir qator adabiy tanqidchilarga ishora qilib, Gorky romantik tasvirni yaratdi. Ammo uning oldiga achchiqlangan achchiq tasdiqlanmaslik, lekin bu turdagi romantikaga ega bo'lish. U allaqachon anachronizm edi. Tomas axloqiy qadriyatlar dunyosidagi muhitidan yuqori, ammo uning aqli past va orzular tartibsiz.
Yosh Gordeevning aqlli yuragi ketishga tayyor ijtimoiy yovuzlikAmmo bu ijtimoiy tarmoqlar bilan shug'ullanmaydi. Aql uni uxlaydi va buni romanda ta'kidlaydi. Bug'da qaynatgichda yuqori ifoda Burgeoisining o'g'rilik o'g'lining g'azablangan isyoni va shu bilan birga uning g'ashining arxivining guvohligi.
Ozodlik, mehr-muhabbat, qahramon mag'lubiyatga duchor bo'ladi, balki uning oldida vahiy qilingan, ammo o'zi hali ham samarali ijtimoiy norozilikka ega emas edi. Gorky Roman asrning yagona qahramonli ishqiy va yangi vaqt talablariga javob bermaydigan qahramon sifatida yagona qahramon-romantik haqida oxirgi romantika edi.
Tabiiy isyonning bepushtligini tan olish gorkiyda samarali ijtimoiy norozilikni qidirish bilan birlashtirilgan. U ularni puli pulivetar muhitda topadi. "Tomas Gordarevev" romanida tasvirlangan ishchilar inqilobiy kurash yo'lida kelmadilar, ammo ish harakati bilan "ongli" va "ongli" bilan "ongli" va "ongli" bilan tanishdilar ishchilar bunday kurashga.
Bu ularning hayot yo'li qidirayotgan uchta o'rtoqlar hikoyasida aniqlanadi (uch, 1900). Ulardan biri ishdan chiqqan yo'lni tanlab o'ladi. U o'lib ketmaslikka harakat qildi, lekin mulkiy dunyoni ma'qullash uchun faqat bir necha kishi. Va faqat uchinchi, ishchi Grachev inqilobiy doiraga yaqinlashib, haqiqiy yo'lni topadi.
Gorky hali ham qahramonning to'laqonli qiyofasini yaratishi mumkin edi, - bu qahramon hayotda o'zini namoyon qila boshladi, ammo ular jamoatchilikning intiluvchanligi tobora chuqurlashayotgan inqilobiy munosabatda bo'lishdi. Hayotdagi bir joy bor, bu juda yaxshi joy bor, bu juda ko'p izbars ayolida yangradi. "Sokol qo'shig'i" deb nomlangan feat uchun. 1899 yilda muallif taniqli shior bilan yangi tugash orqali uning inqilobiy ovozini kuchaytiradi:
Biz aqldan ozgan jasurmiz!
Jinni jasur - bu hayotning donoligi!
"Fome Gordeyev" da, Herers yaqinlashayotgan BAA haqida gapirishadi. Ko'p o'tmay, rus adabiyotining ko'plab qahramonlari bo'ronlarni oldindan aytib beriladi. Chexov Tuzenbach ("Uchta opa-singil") aytadi: "Bu bizning barchamizga romantika, sog'lom bo'rtimiz, bu allaqachon yaqin va tez orada ishlashga noto'g'ri zarba beradi, zerikish zerikish. "
"Chiroqlar" nasridagi she'rda, V. Korolenko, hayot qanchalik qorong'ulik qanchalik qorong'i bo'lishidan qat'i nazar, "yorug'lik oldidan!" Chexovning aksariyati "chiroqlar" dagi o'zgarishlar to'g'risida ogohlantirishi, bu o'zgarishlarga umiddir. Bu kunning yonish muammolariga javob bo'ldi, ammo ikkala rassom ham dahshatli bo'ronning to'g'ridan-to'g'ri nafas olishini sezmaydilar.
Nafas olish taniqli "Epe 'haqida" (1901), nafaqat inqilobning chaqirig'i eshitildi, balki u g'alaba qozonishini ishontirdi. Ushbu qo'shiq Sokol qo'shig'ining inqiloberiga qaraganda yanada mashhur bo'ldi.
Getret chaqirilgan bo'ronning tasviri ikki adabiy manbalar bilan birga olib kelindi: yoshlar chegarasi (tillar, nekris va boshqalar) va undan kattalardagi sotsialistik jurnalistikaga. Yangi qo'shiq inqilobiy tashviqotda keng qo'llanilgan bo'lib, u talabalar partiyalarida o'qiydi, varaqalar shaklida tarqatildi.
Gorky faol inqilobiy qarshilik ko'rsatayotgan yozuvchi sifatida inqilob qo'shiqchi sifatida qabul qila boshladi. "Sonnyo Petrel", yangi tarixiy istiqbol, yangi tarixiy nuqtai nazarni aks ettirgan inqilobiy roparat.
Rus adabiyoti tarixi: 4 jildda / N.I tomonidan tahrirlangan. Protkova va boshqalar - L., 1980-1983.
Asrning oxirida, 1899 yilda Gorky o'zining "Thoma Gordarev" romani nashr etadi. Bu zamonaviylikning keng, mazmunli rasmi, rus burjori terining terisining uzunligida.
Yozuvchi keng va konveks tadbirkorlik turi vakillarini jalb qiladi. U bizni Patriarxal tipdagi savdogarlar, masalan, Pichrov ananyosi kabi katta turlar bilan tanishtiradi. Bir paytlar "ayyor, keksa la'nat" qalbaki va qotildir, endi u o'rmon savdosi va o'g'irlik va aldovlar uchun qattiq kapital bo'lib, u o'zini o'g'irlab ketadi va o'zini Rabbimiz kabi his qildi. U yangi, mashinalarning tarqalishini qabul qilmaydi, barcha erkinlikdan nafratlanadi. Mayakinaning so'zlariga ko'ra, u magistral va bema'ni tulkiga o'xshaydi.
Uning yonida aqlli Imailent Gordeev, o'tgan suvda, va endi uchta qaynatgich va o'nlab barjasi egasi. U foyda olish ehtimoli bilan qiziqadi, bu xarid qilish ishlariga, oltinni qo'lga kiritayotgan ulkan energiyaga ega, ammo IMDAT og'ir burnoq mehnatini biladi, u odamlardan jo'nab ketadi. U hayotga unchalik unchalik berilur. Va eng muhimi, uning qalbi echib, ba'zan foyda tomoniga tashlanadi. Va keyin u mol-mulkini icha boshlaydi va mol-mulkini sochib, barjadon yoki pulni ajratib turadi.
Yorqin - bu har bir insonning qiymati naqd pul bilan belgilanadigan Yakova Mayaqinaning guvohidir. Mayakin davlatdagi birinchi kuch savdogarlarini ko'rib chiqadi, u juda aqlli, hisoblash va kino. U odamlarni egalariga va so'zsiz massaga - oddiy g'isht, mezbonlar qo'lida qurilish materiallarini ajratadi.
U romanda va savdogarlarning yosh avlodida ko'rsatilgan. Bu Taras va Seaking va Afrikalik Smolinga tegishli. Ular yangi bosqichda Yoqubning bunday va g'oyalarini meros qilib olishlari kerak. Ammo ular faqat otalar ta'limi bilan tashqi tomondan farq qiladilar, evropa madaniyati. Ammo Taras Mayakin yoshlarning orzulari bilan tarqaldi va Sibirda kema ishlab chiqarishining egasi. Va Afrika Smolindan, "birinchi darajali qaqshatqich", hech narsa kutmaydi.
Ammo Gorkiy vazifani bajarishni va erkin va halol hayot uchun keng maydonni izlayotgan kishini ko'rsatish uchun vazifani o'rnatdi. Bunday kishi Tomas Gordeev. U jim yopiq onadan ko'pchilikni o'ziga tortdi, u juda aniq o'zini o'zi sezdi. Rasmli va otasidan tortib olindi. Nyanka bolani ajoyib ertaklar va afsonalar dunyosiga taqdim etdi. Bu unga ta'sir qildi va dengizchilar bilan suhbatlashdi. Va bu erda atrofda biron bir noto'g'ri narsani payqashni boshlaydi "Axir, siz savdogarni qidirasiz", deb ta'kidlaydi lyuba qaydlari. "Sizda o'zgacha bir narsa bor", deydi Sofiya. Bu qo'rqinchli qo'rqinchli ishdir. Ammo haqiqat uning ishini qildi. Yakov Mayakin unga: «... yoki loyda yotish», - deb ilhomlantirdi. Fomaga qarab, "tirishqoq" kapitani: "... birinchi ovdan, birinchi ovdan - yaxshi it." Ammo Tomas boshdan kechirgan voqealar, lattaga moyil bo'lgan. Yolg'onga asoslangan hayot uni umidsizlikka olib, tushkunlikka tushirib, o'lik uchidan chiqishni ko'rmaydi. Sofi Mednaya shahrida kuyganida, toza sevgi haqidagi fikrlar yo'q qilindi. Undan zavqlanish faqat kirkekon barjani ko'tarilishida boshdan kechirmoqda. "Men uchun bu ahmoqdir, - deb xitob qiladi. Bu hayotmi? Jonim og'riyaptimi? Bu juda qiyin!" Tomas bo'ladi dudgali o'g'li. Atrof-muhitda. Dastlabki savdogarlar o'rab turgan illyamuriylar, u da'volarni almashtirishadi va isyon ko'tarishni boshlaydi, u jirkanch so'zlarni his qiladi: "U siz hayot emas - qamoqxonada azob chekmoqda, savdogarlar bilan aloqa to'xtatildi.
Tomas aqldan ozgan va deb e'lon qilingan. Ammo uning bayrami: "Haqiqat bog'lamaydi, yolg'on!" Tomas Gordarevning fojiasi shundaki, u bo'ri qonunlarida yashashni istamadi, u quvonchli va halol ish deb hisobladi. - "Kelajak kelajakda halol mehnatkashlarga tegishli" sud hukmi.
Anania Shchurov Kecha Rossiya kapitalizmini ochiq qirrali, orqaga qaytish, rektilinear reaktsiya bilan ta'minlaydi. U texnik taraqqiyotning dushmani. Jinoyat narxini ko'tardi, u romanda odamlarni zo'ravon va yovuz dushman tomonidan ishlaydi.
Yakov zotli Mayaknening yanada murakkab surati. Gorky gazetasi, Maykne, "Miya miya" ning ulug'vorligini hurmat qilish va qadimiyligini o'ziga jalb qilishni yaxshi ko'rar edi. " Mayakin - bu Siyosiy hokimiyatga ko'chib, burjorie mafologidir. Odamlar qullarga bo'linadi, har doim itoat qilish va buyruq berish uchun yaratilgan. Mamlakatga amr etgan janoblar, uning fikricha, kapitalistlar. Uning aforizizmlarida Mayakinaning hayot falsafasi oshkor bo'ldi.
"Hayot, ukasi Tomo", - deydi u o'quvchiga: yoki butun churraga yiqilib tushadi. Bu erda odamga, asalni chap qo'lida ushlab turing to'g'ri pichoq ... "
Tomas Gordeev - ajoyib shaxs. U savdogar dunyodagi notanish bo'ldi. Inson halol, samimiy, adolatga intilmoqda, u ozod bo'lishga harakat qilmoqda, ammo bu faqat o'lim narxi bilan sodir bo'ladi. Yolg'on, jinoyatchilik, ochko'zlik asosida qurilgan voqelikka duch kelgan, Tomas Gordeev yanada umidsizlikka tushadi va o'lik uchidan chiqishni ko'rmaydi.
U hayotda yolg'on his qilgan onaning ko'pini meros qilib oldi.
5. Muammolar, mojarolar m. Gorky "Promenban".
Achchiq po'latning birinchi o'yini "Moissan" (1901). Muallifning o'zi dastlab o'z ishini 4-drama dramatik eskiz sifatida aniqladi. Moison. Beshemenov uyidagi sahnalar. " Vaqt o'tishi bilan, K. tomonidan o'rnatilgan ushbu o'yin Stanislavskiy MKATEda haqiqiy dramaning barcha xususiyatlarini sotib oldi, ayniqsa, ko'chma dasturlardagi barcha xususiyatlarni sotib oldi, chunki ular "MeShon" o'ynashlari kerak edi: "Mekar" dramaturg va yozishni his qildi. " Ma'lumki, hamma narsa sodir bo'ldi - Aleksey Maksimovich keyinchalik Rossiya va dunyo teatrining shon-sharafini yaratgan ko'plab munosib o'yinlarni yaratdi.
"Play" nomi "Messenger" - Rossiyada to'liq belgilangan ko'chmas mulkni bildiradi. Bu qo'llanmalar va kichik savdogarlardan qo'llaniladigan qo'llanmalar, immigrantlarning past klassi, bu yagona savdogarlar jamiyatda joylashgan savdogarlar ostida turardi.
Rasmning markazida - Vasiliy Beshemedovning oilasi, gullab-yashnagan savdogar, bo'yash do'koni ko'chobi. Shahar tashkilotlaridan Shahar Duma shahrida bo'lishga tayyor bo'lgan bu tayyor odam tasodifan bunday familiya deb nomlanmagan. Uning qizi Tatyana, 28 yoshida maktab o'qituvchisi hali turmushga chiqmagan va har kuni eriydigan merosxo'rlarni olish uchun umid. Butrusning o'g'li sobiq talaba bo'lib, universitet tartibsiz ishtirok etgani uchun universitetdan haydalgan.
Bularning barchasi, albatta, bolalariga umid bog'lagan Otamni mamnun qilmaydi, shuning uchun u va uning bolalari o'rtasidagi janjallar otalik ko'rsatgichda yashashni istamagan uyda doimiy ravishda uchraydi. Qahramonning o'zi alomat holatida, uning farzandlarining hayot kamchiligini mag'rurlik qilganini ko'radi. Muallif, aksincha, bolalar tomonidan olingan ta'lim ularni baxtliroq qilmaganligini ta'kidlaydi: odatdagi burglar ular uchun eskirgan va ularning har qanday o'zgarishlari yo'q, shuning uchun hayotga qiziqish susayadi.
Albatta, asosiy qahramonning uyidagi kayfiyatda biron bir viloyat shahariga xos bo'lgan Filistlar zerikish bilan bog'liq. Ammo Gorky ko'p qirrali insoniy munosabatlar bilan to'liq murakkablashadi. Uyda juda ko'p odamlar uyda istiqomat qilishadi: bu oilaviy Nil rahbari - haydovchi yosh yordamchisi - haydovchi yoshlari, unda Tatyana qizi umidsiz. Bu juda uzoq masofali qarindosh va qamoqxonaning yosh bevasi, xonadan xalos etuvchi yosh beva ayol va zararkunanda qo'shiqchi kitob va Shishkinning talabasi.
Uydagi bunday bir qator odamlar faqat Burger oilasining zerikarli hayotini diversifikatsiya qilishlari kerak, faqat pul ishlash haqida tashvishlanishadi. Darhaqiqat, uydagi hamma narsa pulga bo'ysunadi, chunki ular xavfli mavjudlikni asosdir. Shu bilan birga, hatto har qanday o'zgarishlarda ham imon yo'q. Bu Tatyana, Nilga bo'lgan his-tuyg'ulari qandaydir ishonchsizlikka bo'lgan ishonchni yo'qotib, qiz do'stidan shikoyat qildi: "Men yuragimga ishonmasdan tug'ilganman".
Muallif ularning kelajagi uchun javobgarlik qo'rquvi, o'zgarishi qo'rquvi, uni boshqa narsani o'zgartirishga qodir emasligiga ishonadi o'z hayoti. Shu ma'noda, hamma Nilga qarshi - Qahramonga qarshi "Progressivsi" Va Vasiliy Vasilyevich aniq ko'rsatma sifatida, "Kelgusida sotsialistik inqilobiy". U kurashga o'rganib qolgan: hatto kamagda ham u ishlashni yaxshi ko'radigani uchun qo'shilishni yaxshi ko'radi va u yaramas metall bilan kurashishni va uning qarshilikini bostirishni yaxshi ko'radi.
Biroq, umuman, Nilga bo'lgan munosabat noaniq. Bu yashirin kuch, xotirjamlikni ta'kidladi, ammo bularning barchasida go'zalni tushunolmaydigan darajada yashiringan. Masalan, birinchi Maytovashaya bosqichida Neilni o'ynagan aktyor aqliy tajribalarning yo'qligini ta'kidlab, qo'pol va xunuk erkakni tasvirlab berdi.
Cherhamning o'zi o'g'li va o'quvchilariga beparvo qaraydi va taqqoslash Butrusning foydasiga emas. Ota o'g'liga: "U butun hayotga nisbatan nafrat haqida bilib oldi va harakatlarning o'lchamiga ega bo'lmadi". Va Nil haqida deyarli sevgi bilan gapiradi: "U xantal, u qaroqchi, lekin odam bo'lgan odam". Faqat "Insoniyat" Yosh haydovchi o'yinning fojiali majmuasidan qutulamaydi: Tatyana, sevikli odamning xayrixohligi hayotni amalga oshirishga urinayotganda yoshlik tikib, dala tikib, yosh raqobatlashayotganini anglaydi.
Tatyiana o'z joniga qasd qilish muvaffaqiyatsiz urinishidan so'ng, spektak sahna bilan yakunlanadi, u erda pianino kalitlariga tushib, baland ovozda urilmagan tovush chiqaradi. Bir oz oldin A. Chexov "spektaklda" Gilos bog'i"Buzilgan satrni ishlatish bir xil hayot bilan bo'shliqni ta'kidlaydi.
Gorkyning butun ijrochisi, to'rga qarshi ayblovlar bilan uyg'unlashadi. Kundalik zerikishni tomosha qilayotgan ijarachilar, egalari bo'lganlar, egalari borligini tanbeh berishadi "O'lishni orzu qilish"Chunki ular hech narsa qilmaydilar, moyil emaslar. Noshiriqning shogirdidagi yosh beva ayol: "Siz odamlar emas, balki qandaydir zangsiz!"
Keyinchalik, Sovet Ittifoqi davrida "Messenger, Meshchanskoy" so'zi nomaqbul, toifalarning O'g'rug'i bo'ladi. Masalan, "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" degan so'zlarning so'zlari: "hamma ko'z yoshlar bilan ishonmaydi" degan so'zlari: "Hammasi, messenjer botqog'ini so'radi!"
"Tomas Gordeev" hikoyasida Gorky an'anaviy an'anaviy mavzuni davom ettirdi klassik adabiyot - Pulning antikelologik xususiyatiga ta'sir qilish (A. N. Ostrovskiy, M. E. Saltovrin va boshqalar). U hikoyada ishni "o'tish yangi shakl adabiyot ». Jek London "katta kitob" ishini chaqirdi: "Nafaqat Rossiyaning kengligi, balki hayotning kengligi ham bor." Bu "u yaxshi da'vo qilmoqda", chunki "u yaxshi da'vo qiladi".
Hikoya rus realizmining rivojlanishi bilan tayyorlandi xIX-lar. asr.
Uning mavzusi - Boatjua sinfining ichki parchalanishi, dunyo tartibining tarixiy azobi. "Hayot egalari" orasida yangi shakldagi burjuarlar Yoqub Mayakkin kabi eng muhim o'rin egallaydi, masalan, yangi savdogarlarning mafkuistasi. Biroq, hikoya "Tomas Gordoreev" deb nomlangan. Nima uchun? Gorky javoblari: "Bu voqea. Modernityning keng, mazmunli rasmi bo'lishi kerak va shu bilan birga, bu faol sog'lom odamni mag'lubiyatga uchratib, baquvvat sog'lom odamni mag'lub etish uchun aqldan ozdirishi kerak. U yaqindan. Hayot uni bosdi va u erda qahramonlarning joylari yo'qligini ko'radi, ular godbodni yutgan Herkullar, xuddi gidrulyaklar Komarov bulutlarini tashlaydilar. " Tomas egalari dunyosiga mos kelmaydi va undan "buzishi" kerak. Ushbu rasm yozuvchi tomonidan aniq romantizatsiya qilinadi.
Gorky "Amerikasi haqida" Amerikada "mavzusida" Artamon Business "va" Vassasa Zagnova "va boshqa ishlar haqida hikoya qilishdi.
- M.Korky - bu yozuvchis. Uning haqiqiy ismi va familiyasi - Aleksey Makimovich Peshkov. U rus yozuvchisi sifatida tanilgan, publsiya. "Onaning" romanida (1906-1907) hamdardlik bilan inqilobiy bo'lish ...
- "Shuning uchun men bor edi." Descart L. N. Tolstoy dramasi "Pastki qismida" yoqmadi: u haqiqat emas edi, chunki uning qahramonlari eng toza adabiy til bilan gaplashgan, ammo shahardan foydalanmadi.
- Gorkiyning avtobiografik agentlari, uning ba'zi hikoyalari, aslida avtobiografiya faktlari yo'q, ammo shubhasiz, muallifning ma'lum bir ruhiy tajribasi - u tomonidan sinovdan o'tgan tajribani aks ettirgan ...
- 90-yillarda M.ORY Bosiqlarning bir qator rasmlarini yozadi, ularda bir qator rasmlar paydo bo'lib, odamlar hayotidan chiqib ketishadi, yozadi. To'qqiz yuz ikkinchi yil ...
- Gorky "Keksa Manarergil" hikoyasi - bu hayotning ma'nosi, axloqiy tanlov muammosi, jasorat va feat haqida. Ma'naning oshkor qilinishi hikoyaning ajoyib tarkibiga qo'shadi, bu "hikoyada hikoya" deb nomlanadi. Rivoyat ikkiga bo'lingan ...
- Maksim Gorkyning ishi haqida ko'p va ko'pincha tanqidchilar va adabiy tanqidchilarni yozgan. 1898 yilda tanqidchi Nikolay Konstantinovich Mixaylovskiy "M. Gorky va uning qahramonlari haqida" maqola yozdi, unda u ...
- 1902 yilda A. M.Korky "pastki qismida" o'ynadi. Ushbu o'yin - bu ijtimoiy-falsafiy drama. Spektaklning harakati podvalda, g'or kabi, hamma narsa iflos va nam bo'ladi. Bunda ...
- Maksim Gorky asrning o'zida Rossiya jamiyatiga kirgan ruhiy inqiroz davrida adabiyotlarga o'qishga kirdi. Ilhomlantirgan inson va jamiyat o'rtasidagi uyg'unlikni orzu qiladi xIX yozuvchilar. asr, realizatsiya qilinmagan; ...
- Odamlar o'zlarining iltimosiga, jasorati, jasorati, fe'l-atvoriga hamdardlik berishlari mumkin. Ha, odamning foydasi yo'q! Ammo uning asosiysi -. Imkoniyat, menimcha, bu bag'ishlanishdir, uning oxirigacha borish uchun tayyorlikdir ...
- Rim M.Korky "onasi" - eng ko'p muhim ishlar Rossiyaning XX asr boshlarida rus adabiyoti. Uning sahifalarida biz rus inqilobiy harakati bo'lib, massa, qahramon harakati ...
- 900-yillarning boshidagi ishlarida Gorkiy nafaqat burjuasie, balki tasvirlangan. Yozuvchi inqilobiy voqealar jamiyatning barcha sohalari uchun jiddiy sinov bo'lib, bu borada jamiyatning barcha tarmoqlari uchun jiddiy sinov bo'ladi va bu borada o'yinlarda ...
- Maksim Gorkiyning ijodining asosiy mavzularidan biri bu yangi hayot istagi, insonning shaxsiyati erkinligiga aylandi. Achchiq o'yin "pastki ustida" istisno emas. "Boshqa hech narsa erkinligi ...
- Haqiqat nima? Haqiqat (mening tushunchamda) mutlaq haqiqat, ya'ni barcha ishlar va barcha odamlar uchun bir xil haqiqatdir. Menimcha, bunday haqiqat emas ...
- Yozuvchining hayoti davomida Maksim Gorkyning Jahon mavqei global tuzatishning ehtiyoj va muqarrarligini o'z ichiga olgan inqilobiy Romantikani o'z ichiga oladi. Ma'lumki, Gorky gumanist bo'lgan, shuning uchun ...
- "Pastki qismida" - murakkab, munozarali ish. Va har qanday chinakam buyuk ijod kabi, o'yin bir yo'naltirilgan, aniq talqin qilishga toqat qilmaydi. Gorky inson hayotiga ikki xil butunlay boshqacha yondoshadi, emas ...
- G'ayrioddiy hayot I. ijodiy taqdir Maksim Gorky (haqiqiy ismi - Alexey Makimovich Peshkov). U Nijniy Novgorodda tug'ilgan. Erta ota-onasini yo'qotgan, u bolani bobosining oilasida o'tkazgan. Alya o'qish shart emas edi ...
- M.ORKY rus adabiyotiga g'ayrioddiy qo'shildi. Uning asarlari rus o'quvchisini silkitdi, chunki ular unga jasur, kuchli, go'zal odamni ko'rsatdilar. Yosh yozuvchining romantik asarlari hamma narsaga mutlaqo qarama-qarshi edi ...
- Keksa ayol Imergil Maxim Gorky ertakning mavjudligi, g'ayrioddiy, buralgan, o'rganilmagan narsalarga ishonish qiladi. Biz qo'shiqlar olamiga, jim dengiz, muqarrar go'zallik va yoqimli xotirjam dunyosiga tushamiz. Aniq narsa ...
- XX asrda Rossiyada shafqatsiz iqtisodiy inqiroz boshlandi. Har bir singan massani targ'ibotdan keyin, daromad qidirib mamlakat bo'ylab o'stirilgan dehqonlar mamlakat bo'ylab kezib ketishdi. Fabrika va o'simliklar yopildi. Minglab ishchilar ...
- Noma'lum va spektakl ustidagi yozuvchining faoliyatini taqqoslash, "Romani yozib, yozuvchi ikkita usuldan foydalanadi: dialog va tavsif". Dramaturg faqat dialogni ishlatadi. U, gapirish, yalang'och so'z bilan ishlaydi. ". Va ...
"Tomas Gordareev" - "O'lim Imalish" asari epizodini tahlil qilish
Ign Gordeev - odamlarning iste'dodlari, "ishga joylashish uchun aqlli odam", o'tmishda, suvda, o'tmishda va boylar uchta qaynatgich va o'nlab barjaning egasi. "Uning hayoti boshqa odamlar, uning nuqtai nazaridan, xuddi shu va hatto nuqtai nazardan, isyonkor va hatto nuqtada, isyon ko'tarib, yugurishning yon tomoniga yugurdi."
Ign Dordareyevning tasvirida, liber savdogarning turi, ruhiy notuchi jismoniy ahamiyatga ega va uning mushukligi hissi tavba qilishni qiyinlashtiradi. "Idilning tanasida uchta jon yashar edi": demak, buzg'unchilik, tavba.
U rivojlanayotgan iqtisodiy munosabatlarga qarshi chiqolmagan bo'lsa ham, bu dunyoning buyruqlariga qarshi ichki norozilik bilan norozilik bildirgan odamlarga tegishli edi.
Bittasi so'nggi so'z Ign Gordeva, "Odamlarga umid qilmang ... bizlardan juda ko'p kutmang ... biz hammamiz tirikmiz va bermaymiz ..." Ushbu belgi butun hayoti davomida vafot etganidek, vafot etdi. U qilding, u o'zi uchun va faqat o'zi uchun qildi. U kutgan o'g'li ham uning orqasidan qoldirmagani uchun, uning orqasidan qoldirilgan narsa, o'limidan keyin ham uni qoldirmadi.
Foma otasi - Igna Gordeev, juda boy savdogar. U o'zini o'zi yaratdi. Ish muhitidan chiqib ketish, Imag boshqa savdogarlar uchun uzoq ahamiyatga ega bo'lgan ba'zi ma'naviy qadriyatlarni saqlab qolish uchun boshqariladi. Biroq, to'planish uchun chanqoqlikni ko'tarib, Imag boshini poytaxt yaratishda sarflay boshladi. "Ammo, rubl rublga juda ko'p kuch sarflash, u Jadala emas edi, ba'zida esa uning mulkiga samimiy befarqlikni topdi." Ba'zan - "Odatda bu bahorda sodir bo'ldi, chunki er yuzidagi hamma narsa qalbdan juda ko'p zarba bersa, uning tanasi egasi emas, balki kam quldir . Keyin Iyhat ehtiyotsiz kattalardir. Shunday kunlarda, - tuyuldi, u o'zini qo'rqitadigan va kiyadigan zanjirlarni ko'zdan kechirib, yirtib, yirtqichlar sindiradi. " Ushbu norozilik yaqin orada yakunlandi va pulga chanqoq tepadan o'tdi. Bunday shov-shuvlar IMPATga yangi narsalarni olib kelmadi va uning hayotida hech narsa o'zgarmadi.
Albatta, qisqartirishning epizodiga qaramay, IDAT o'limi sahnasi ishning juda muhim va yorqin qismidir.
Otasining o'limi asosan bosh qahramon hayotiga ta'sir ko'rsatdi, Tomas Gordeev o'z kuchini o'zgartirdi va bundan tashqari, o'limning ta'rifi yana bir bor Imag Gordeevning tabiatini ta'kidladi va voqealar rivojlandi Undan keyin o'g'lining fe'l-atvorini ko'rsatdi.
Ignatning so'zlariga ko'ra, uning bahunar ruhi va unda ancha kuchliroq rivojlanmoqda. Bolaligida, Anfisa xolasi unga ertakni o'qiyotganda, qaroqchilar uning otasi, hatto uning eng sevimli qahramonlari bilan sevishadi. To'rtta kattalar, Tomas, tabiiy ravishda ertaklarga ishonishni to'xtatadi, ammo yaqinlar qo'shni bog'larda olma uchun "talonchilik" ga aylanadi, unda "boshqa barcha sarguzashtlar va o'yinlar" dan ko'proq narsani qo'yadi. Ammo hayot asta-sekin o'z kasbini olib boradi va haqiqat tanlanadi chiroyli dunyo bolalik. Va u juda qo'pol ravishda yorilib ketadi: otasi o'ladi. Shundan so'ng, hayot uni "uni har tomondan tortib, unga o'ylashga qaratma". U yolg'iz qolmoqda: u hatto Otasi deb ishonmadi, hatto Maykinani ham ishonmadi. Va endi u qandaydir tarzda yo'naltirilgan bo'lib qoldi. Bu ko'p odamlar yoki kuchsiz, buzilgan hayot yoki noinsofiya yoki noilm va qo'rqoq uchun qurshovga keladi. Ularning orasida "yo'l" ni O'zi "yo'lini" ko'rsatadigan hech kim yo'q, garchi ular orasida shunday bo'lsa ham, Tomasning taqdiriga juda o'xshash. Bu Payg'ambarning singlisining singlisi Mayakinani, uning maktabiga bag'ishlangan Ezyon. Sevgi kitoblarning ma'nosini topishga urindi, lekin ularni tasodifiy va yuzaki o'qishga urindi, natijada uning tushunchalari xiralashgan va yangi, bunday ko'rinmagan edi. Ezhova biroz boshqacha vaziyatga ega: u yaxshi ma'lumotga ega bo'ldi, yozuvchi-fechelonistga aylandi, ammo u boshqa hech kim uni davom ettirishga qodir emasligi va deyarli hech kim bu haqda hech kimdan boshqa hech kim qiziqtirmadi. Natijada, u qoringa ham yordam bera olmaydi.
Fomaning otasining o'limi rivoyatda bir xil sinish paydo bo'ldi, asosiy qahramon uchun uning hayotidagi yangi bosqichga o'tish, bu voqea muhimligining asosiy sababidir.
Menimcha, Igna Gordeev asarning eng so'nggilaridan uzoqdir. Bu, shubhasiz, boshqa savdogarlarning hayotiga qarshi bo'lgan hayotning tavsifi bilan xarakteristik qahramon, Gorky zamonaviy savdogarlarning axloq va odatlarini namoyish etishga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, Ignator Gordeyevning hayotining tavsifi kelajakda foma O'zining tabiati va his-tuyg'ularini tushunishga yordam beradi.
Yozuv
Gorkiy ishida yangi bosqichning boshlanishi uning romani bilan bog'liq. "Tomas Gordeev" (1899), "Hayotiy mezbonlar", rus burjori va biz allaqachon gorky 90-yillarning ba'zi bir hikoyalari bilan tanishgan savdogarlar. Yozuvchi, ayniqsa, Kapital olami, bir necha oy davomida 896 yilda Nijniy Novgorodning Nijniy Novgorod ko'rgazmasida Nijniy Novgorod ko'rgazmasida Nijniy Novgorod ko'rgazmasida juda ko'p tushuniladi. O'sha paytda uning "mezbonlar" haqidagi hikoyalari: "TOKA", "TRONULO", "Bell" va boshqalar.
"Fome Gordeyev" da Gorky axloq masalasini ilgari suradi. U o'zini eng samimiy, yolg'on va ko'pincha kapitalizmlarning ochiqchasiga zohir bo'lishiga qanday munosabatda bo'lishini ko'rsatadigan vazifani ko'rsatadi. Noel "Xostlar" guruhini namoyish etadi, rus savdogarlarining turli ijtimoiy-psixologik turlarini aks ettiradi. Ular orasida eski, patriarxal boshlang'ich va ularning iqtisodiy kuchlarini siyosiy hokimiyatga yirtilganlar bor. Birinchi turdagi savdogarlar tomonidan yirik o'rmon kuzatuvchisi va bug'chi Anania Shurov, muallif tomonidan guvohlik berar ekan, u yashiringan odam va shafqatsizlik bilan ajralib turadigan Chernovning Gordes Endesning Nijniy Novgorod savdogarlari. Shurovning boyligi butunlay jinoyatlar zanjiri edi. U qochib ketgan qiyin ahvolda, uni o'ldirganligi sababli, u o'ldirdi va jasad uni odamlardan yashirayotgan vanna bilan yonib ketdi. Ular Luou Reznikov, Kononov, tishlar, tishlar, baquvvatlar va boshqa savdogarlar romanda tasvirlangan yoki boshqa savdogarlarga kelganlarida. "Bu odamlar orasida Gorky yozadi," deyarli hech kimning hech biri jinoyatchini bilmaydi ".
Bu odamlar pul uchun biron bir jinoyat uchun borishga tayyor - bu kapitalizmning mohiyati, "oilaviy xususiyati". Shunday qilib, kapitalistlar nafaqat achchiq. 8 80-yillarda Franko yana Xerman Goldkemierning yorqin turini chiqardi, uning qalbini ko'r qilib, qolgan barcha his-tuyg'ularni olib, uni majbur qildi Hech qanday to'siqlarni va Manidani yagona maqsadlarga - boylik bilan ko'rmang. " Hikoyaning ikkinchi nashri (907), Franco o'z boyligini kengaytirish uchun to'g'ridan-to'g'ri talon-taroj qilishdan oldin, to'g'ridan-to'g'ri talon-taroj qilishdan oldin to'xtamaydi. Frankoning bunday ko'rsatkichi Frankoning tasviri Gorkyning romani ta'sirida bo'lganligi haqidagi g'oyasi emas, u juda minnatdor edi.
Garchi Yoqov Mayakin romanida shafqatsiz va shafqatsiz, ammo shafqatsiz bo'lmasa ham. U nafaqat boy savdogar, yirik dilerlar, balki sinf mafkori. Agar Shurovlar, mashina odamlarni buzishiga ("mashina ishlayotgani va odamlar ajralmasligini" o'ylab, ma'rifat va texnik taraqqiyotga ega bo'lsa, unda mashinani almashtirishga tayyor: mashina "u va ulanish Siz ... hech qanday so'zsiz, ikra bilan emas ... va u u bezovtalanmoqda. " Mayakin va ma'rifat, ammo bu odamlarni sazovor bo'lishga yordam beradigan, ularni "kerakli darajada" deb ta'kidlaydi. Mayakin savdogarlar madaniyat tashuvchisi sifatida tezlashishni yaxshi ko'radi. burjuaziyaning iqtisodiy qudratini anglash yaxshi, u "bu kunlar uchun" savdogarlar talab va davlat ishlariga, siyosiy kuch, "Prostor", "harakat erkinligi" huquqiga ega, deb hisoblaydi.
Biroq, barcha o'ziga bo'lgan ishonch bilan, savdogarlar kelajagiga, Mayakinning kelajagiga qarab, hushyor va amaliy odam sifatida, dunyodagi biron bir o'zgarishlar borligini his qila olmadi, lekin dunyoda dunyoda o'zgarishlar borligini his qila olmadi. Rossiya uchun xavotirli kunlar, hayot bezovtalanmoqda va beqaror: "Rossiya xijolat bo'ldi va unda hech qanday tinmaydi: hamma narsa silkitildi!"
Rossiya haqiqatan ham "xijolatli". Hatto ichkarida savdogar atrof-muhit Dunyo yolg'on mulkdorini his qilgan odamlar bor edi. Bu shunday bosh qahramon Roman - bu yosh savdogar Foma Goreev, uning sinfidan "xavfli". Biroq, Gorky va Yoqub Mayaqinaning markaziy xarakterini ko'rib chiqdilar: Mayakin va Tomas - ikkita markaz, ikkita markaz, ularda ikkita tendentsiya, ikkita axloq, eng kapitalistik va axloqning axloqi Sog'lom hayotga intilgan shaxs boshlanadi. Mayakin hatto fomani siqib chiqaradi. Shu bilan birga, Gorky Chexovga (1899 yil avgust), Tomas "Tomas Tomas" Tomas "Tomas" Tomas "Tomas" Tomas "Tomas" Tomas "Tomas" Tomas "Tomas Tomas" Tomas "Tomas" Tomas "Tomas Tomas" Tomas "Tomas Tomas" ni qayd etdi.
Bu sinf ichidagi g'alayonni ko'taradigan burjua sinflari va g'alayon ko'taradigan odamlar tasviri bilan cheklanmaydi, Gorky hayotni o'zgartirish uchun ongli kurash olib boradigan kuchlarni topishga harakat qilmoqda. Va yozuvchi o'zi ushbu kuchlarni aniq tasavvur qilmagan bo'lsa ham, u mehnatkash odamlarga, ishchi sinfiga nisbatan tobora ko'proq ishlov berayotgan edi. "Fome Gordareyev" dagi ishchilar rasmlari juda ko'p joy egallamaydi, ammo ular buni muhim rol o'ynaydi. Egamizga qarshi birinchi norozilik, biz dengizchilarning og'zidan qaynatgichda Image Gordeevning og'zidan eshitamiz; Egamizni qonni qonga chaqirib, egasini qonga chaqirib, Angry aytadi: "... men sotmaganmizni men bilan solishtirish ... Bu vijdonsiz! Siz odamlardan qanday master sharbatlar siqilasiz. "
Xalq odamlarining rasmlari, ayniqsa, ish tanlash uchun eng vakolatli, eng yaxshi ishchilar atrofidagi eng vakolatli, bu erda mamlakatda yashovchi maxsus inqilobiy ovozni taqdim etadi. "Kelajak halol mehnatkashlarga tegishli ... Siz uchun ajoyib ish!" Ushbu so'zlarda Gorkovskaya Vera xalqning kuchi va imkoniyatlari bilan ifodalanadi.