Yozuvchilar va ularning ijodida tahsil olsak, biz tushunamiz, ularning ko'plari xohlashlari va ular yashagan vaqtlar haqida sukut saqlashmadi. Hamma haqiqatni o'quvchilarga haqiqatni va uning voqelik ko'rinishini etkazishga harakat qildi. Ular bizning davrda hayotning barcha sohalarini o'rganishimizni va o'zlari uchun to'g'ri xulosalar berishimizni xohlashdi. Ushbu yozuvchilardan biri, totalitar tuzumga qaramay, Fuqaritiv rejimini bildirgan, Solzhenitsin. Yozuvchi o'z asarlarini yaratib, jim bo'lmadi. Ular orasida bir kun Ivan Denisovichning bir kuni Ivan Denisovich.

Bir kuni Ivan Denisovich ishni tahlil qilish

Muallifning ishini tahlil qilib, biz turli xil muammolarni ko'ramiz. Bular siyosiy va ijtimoiy masalalar, axloqiy va falsafiy muammolar, eng muhimi, muallif millionlab odamlar yiqilib tushayotgan oraliq mavzularini ko'tarib, ular o'z muddatlarini qoldirib, ularning mavjudligini oshiradi.

Shunday qilib, Shuxovning qahramonchisi Ivan Denisovich lagerga tushdi. Bir vaqtlar u vataniga qarshi janglar, u nemislarga etib bordi va u qochib ketganda, u qo'llariga qulab tushdi. Endi u xushmuomalalik ishida davom etayotgan xulosada yashashi kerak, chunki qahramon o'z vataniga xiyonat qilganlikda ayblanmoqda. Lagerda o'n yillik muddat asta-sekin va monotonlarga cho'ziladi. Ammo mahbuslarning hayoti va hayotini tushunish uchun ular faqat uyquni, nonushta, tushlik va kechki ovqat paytida, faqat bir kundan kechgacha kechqurun kundan kechqurun bir kunni hisobga oling. Bir kuni lagerda belgilangan qonunlar va buyurtmalar bilan tanishish kifoya.

Erta kunlar Ivan Denisovich - bu tushunarli bo'lgan kichik ish oddiy til, metafora va taqqoslashsiz. Hikoya oddiy mahbusning tili bilan yozilgan, shuning uchun biz mahbuslar bildirilgan batafsil so'zlarni uchratishimiz mumkin. Muallif o'z ishida kitobxonlar Stalinist asirining taqdiri bilan o'quvchilarni tanishtiradi. Bu shunchaki bir kishining bir kunini tasvirlab, muallif Stalin terrorining qurboniga aylandi.

Ish qahramonlari

Soljenitsinning ishi Ivan Denisovich bizni turli xil belgilar bilan tanishtiradi. Ular orasida bosh qahramon oddiy dehqon, asirga kelgan askar, keyinchalik qarorgohga chiqish uchun undan qochib ketdi. Bu uni xiyonat qilganlikda ayblash uchun etarli sabab bo'ldi. Ivan Denisovich yaxshi, mehnatkash, xotirjam va hayotiylik. Hikoyada va boshqa qahramonlarda tasvirlangan. Ularning barchasi har kim, ular tomonidan, shuningdek bosh qahramonning xatti-harakati, sizga qoyil qolishingiz mumkin. Shunday qilib, biz GOPKA-SAPTIK bilan GOPKA - SAQTIST bilan tanishamiz, Brigader Tyurin bilan, Buinovskiy bilan film rejissyori Markovich bilan tanishamiz. Biroq, hayratda qolish qiyin bo'lgan belgilar ham mavjud. Ular asosiy qahramon tomonidan hukm qilingan. Bular lagerda bo'lgan "Panteleev" kabi, ular kimnidir taqillatishadi.

Hikoya uchinchi tomondan olib boriladi va bir nafasda o'qiydi, bu erda mahbuslarning ko'pchiligini hisoblash jarayonida yoki hatto lager hayoti sharoitida saqlanib qolish jarayonida qolmaslikni tushunamiz.

Rejalashtirmoq

1. Ivan Denisovich - bu jinoyatchidir.
2. Ivan va uning urush haqidagi fikrlari, Germaniyalik asirlik bilan, otish va konsentratsiya lageriga qanday kirishi haqida.
3. Qahramon qishloqni eslaydi. Uning nima uchun qahramonni boshqa hech kim qo'zg'olmaganligi haqida fikrlari.
4. Muallif belgilar va ularning rasmlarini tanishtiradi.
5. Kampda bo'lgan hayot tafsilotlarining bir kunda batafsil tavsifi.
6. tasvirlangan rasm qahramonning yaxshi kuni.

Bir kuni Ivan Denisovich. Hikoya tahlili, rejasi

Va qanday baholashni qo'ydingiz?

Lermontov, "Tsarlik Vasilyevich", yosh Ochrichnik va masofadan savdogar Kalashnikov haqidagi qo'shiqning ishini tahlil qilish "Kun bo'yi u unutib qo'ydi ..." - deb qayta tinglashdi ... Tychutev Mavzudagi insho: bir kunlik ta'til

Aleksandr Neevevich Soljenitsin - bu rus adabiyotiga kommunistik rejim sifatida adabiyotga o'qishga kirgan yozuvchi va jamoatchilik. U o'z ishida u doimiy ravishda azob-uqubatlar, tengsizlik mavzusiga va stalinistik mafkura oldida va hozirgi jamoat binosi oldida himoyalanmagan odamlar ta'siriga ta'sir qiladi.

Sizning e'tiboringizga Soljenitsin kitobining yangilangan versiyasi taqdim etamiz.

A.I. olib kelgan ish Soljenitsin Ommabinlik, "Ivan Denisovichning bir kuni" hikoyasi bo'ldi. To'g'ri, maktubning o'zi tuzatishni amalga oshirdi va shunga ko'ra, Rossiyaning ma'buzi Rossiyaning ma'yusli rasmini aks ettiruvchi epidual rasmni aks ettiradi.

Solzhenitsin A.I. O'z hikoyasida o'quvchini o'quvchimni Ivan Denisovich Shuxov, dehqon va harbiy odamning ko'plab stalinistlarlaridan biriga aylantirgan. Vaziyat fojiasi shundaki, Gitlerning Germaniya hujumidan keyingi kunning ertasi kuni old tomoniga bordi, u qo'lga olindi va uning orasidan mo''jiza ko'tarildi, lekin o'ziga yetib bordi, josuslik deb tan olindi. Xo'sh, xotiralarning birinchi qismi - bu urushning birinchi qismi, odamlar burda otlar va ukkorsiz qizil armiyaning buyrug'i bo'lishi kerak. Vijdon oddiy askarlarni jang maydonida o'lishini tashladi.

Ikkinchi qism Ivan Denisovichning hayotini va lagerda bo'lgan yuzlab boshqa odamlarni ko'rsatadi. Shu bilan birga, hikoyalarning barcha voqealari bir kun davom etadi. Biroq, hikoyada go'yo tasodifan juda ko'p ma'lumotnomalar, retospriklar va odamlar hayotiga havolalar mavjud. Masalan, qishloqda vaziyat lagerda emas, balki oziq-ovqat va pullar ochadigan xotini bilan yozishmalar, aholisi esa soxta gilamlar ekanligi sababli omon qolishadi bo'yalgan va shaharlarini sotish.

O'qish jarayonida biz o'qiymiz va nima uchun Shuxov saboteler va xoin tomonidan sanab chiqdi. Lagerda bo'lganlarning aksariyati singari, u aybsiz ayblanib. Aytgancha, qahramonning vazifasi nemislarga yordam berishiga xalaqit beradigan tergovchiga xiyonat qilishga xiyonatni qabul qilish. Shu bilan birga, Shuxov tanlanmagan. U men hech qachon qilmagan narsalarni tan olishdan bosh tortadi, men "bushland yog'ochini" olaman va bir marta men hali ham yashasangiz, natijani qondirdim. "

Uchishning muhim qismi ham ko'plab rasmlar bilan banddir. Bular nafaqat mahbuslar, balki ular faqat Latega qanday tegishli bo'lganlarida farq qiladigan qo'riqchilar. Masalan, bo'rilar juda katta va qalin rifni kiyadi - uning zarbasidan biri qongacha katta terini buzadi. Yana bir yorqin, shunda ikkilamchi belgi - Qaysar. Bu ilgari rejissyor bo'lib ishlagan lagerda boshqaruvning bir turi, ammo qatag'on qilingan va birinchi filmini olib tashlagan. Endi u Shuxov bilan zamonaviy san'at mavzularida suhbatlashish va ozgina ish tashlashning fikri emas.

Uning hikoyasida maksimal aniq aniq Soljenitsin mahbuslarning hayotini, ularning kulrang hayoti va mehnatini aks ettiradi. Bir tomondan, o'quvchi shtat va qonli sahnalarga duch kelmaydi, ammo muallif tavsifga kelgan realizm dahshatli qiladi. Odamlar och qolmoqda va ularning hayotining butun jihati o'zingizga qo'shimcha achchiq nonni olish uchun tushadi, chunki suvdan va mushuk karamida omon qolish mumkin emas. Mahbuslar sovuqda ishlashga majbur va "vaqt o'tishi" uchun "vaqt o'tishi" uchun stullar ishlariga to'g'ri keladi.

Hamma voqelikka moslashishga majbur, to'siqlarni aldash, bo'yash yoki yashirin sotish uchun yo'l topishga majbur. Masalan, ko'p mahbuslar asbobdan mayda pichoq yasash, keyin ularni oziq-ovqat yoki tamaki uchun almashtirishadi.

Shuxov va bu dahshatli sharoitlarda boshqalar yovvoyi hayvonlarga o'xshaydi. Ular jazolanishi, otish, urish mumkin. Bu faqat ayyor va aqlli qurolli soqchilar bo'lishi kerak, ruhga kirmaslik va sizning idealingizga sodiq qolishga harakat qiling.

Istinlik shundaki, bu voqeaning vaqti bo'lgan kun asosiy qahramon uchun juda muvaffaqiyatli. U pirojnada ekmagan, ular sovuqda quruvchilarning brigadasi bilan ishlamagan, u kechqurun pichorni olishga muovur, u kechqurun pichor topolmadi va Taesar ishlagan va tamaki ishlagan sotib olingan. To'g'ri, fojia shundaki, bu kunlar shu kunlarda har doim xulosa chiqarish uchun uch ming olti yuz ellik uch kishi bor. Keyingisi nima? Amal qilish muddati tugashi bilan mos keladi, ammo Shuxov atama yoki unga cho'zilishi yoki ulanishdan ham yomonroq narsalarga ishonadi.

"Bir kuni Ivan Denisovich" hikoyasining asosiy qahramonining xususiyatlari

Bosh qahramon Ishlar - bu oddiy rus kishining jamoaviy tasviri. U taxminan 40 yoshda. U sevgida eslagan oddiy qishloqdan kelib chiqadi, shunda u yaxshiroq bo'lganini eslaydi: kartoshka "to'liq qovurilgan pan, podridge temirni eydi ...". Xulosa qilib, u 8 yilni tashkil qildi. Lagerga kirishdan oldin, Shuxov old tomonda jang qildi. Bu yaralangan, ammo tiklanishdan keyin men yana urushga qaytdim.

Tashqi xarakter

Hikoyaning matni uning tashqi ko'rinishining tavsifi bo'lmaydi. Missiyalar kiyim-kechakda: mushuklar, botinkalar, paxta shimlari va boshqalar, shuning uchun asosiy qahramonning tasviri - bu 20-o'rinda, balki zamonaviy mahkumni, balki zamonaviy mahkumni, balki zamonaviy asirga aylanadi. asr.

Bu odamlar uchun achinish va rahm-shafqat hissi bilan ajralib turadi. U 25 yillik lagerni olgan Baptistlar uchun bosh tortmoqda. U pastga Fetkovni "o'zi yashamaydi" deb ta'kidladi. U o'zini qanday qilib qo'yishni bilmaydi. " Ivan Denisovich ham soqchilarga hamdard, chunki u sovuqdan yoki kuchli shamol bilan minoralarga toshbo'ron qilish uchun.

Ivan Denisovich uning azobini tushunadi, lekin boshqalar haqida o'ylashni to'xtatmaydi. Masalan, uydan posilkalarni rad etish, xotinidan taqiqlaydigan mahsulotlar yoki narsalarni qaytarish. Erkak kishi, turmush o'rtog'i juda umidsiz - u bolalardan biri va qiyin harbiy va urushdan keyingi yillarda uy xo'jaligiga kuzatib boradi.

Diniy oromgohda uzoq umr buni buzmadi. Qahramon ma'lum chegaralarni o'ziga tortadi, bu hech qanday holatda yo'qolmaydi. Birlamchi, ammo baliq ko'zlari yo'qligini yoki ovqatlanish paytida har doim qopqoqni olib tashlashni ta'minlaydi. Ha, u o'g'irlashi kerak edi, lekin o'z o'rtoqlaridan emas, balki oshxonada ishlaydigan va modellarni masxara qiladiganlar.

Ivan Denisovichning rostini farqlaydi. Muallif Shuxov hech qachon olmagan va pora bermaganligini ko'rsatadi. Lagerdagi hamma hech qachon ishdan yoritmasligini biladi, har doim pul ishlashga harakat qiladi va hatto boshqa mahbuslar uchun shippaklarni suradi. Qamoqxonada qahramon yaxshi g'isht teruvchiga aylanadi, bu kasbni o'zlashtiradi: "Skhovda, yo abrayar va tikuvlar cho'kmaydi." Bundan tashqari, hamma xo'jayinning barcha qo'llarida Ivan Denisichichni biladi va har qanday biznesni osongina oladi (Kelpracks-ning qulfi, alyuminiy simdagi qoshiq quyiladi). Doktor va mn doktor.

Ijobiy imidj Shuxov butun voqeada yaratilgan. Uning dehqon bo'lish odati, oddiy ishchi unga qamoqqa olishning og'irligini engishga yordam beradi. Qahramon o'zini soqchilar oldida xo'rlashiga yo'l qo'ymaydi, plitalarni yalash yoki boshqalarga etkazish uchun. Har qanday rus erkaki Ivan Denisovich nonning narxini toza mato bilan saqlaydi. U har qanday ishni oladi, dangasa emas, balki uni sevadi.

Xo'sh, bu samimiy, olijanob va mehnatsevar kishi mahbuslar lagerida nima qilmoqda? Qanday qilib u va bir necha ming kishi bu erda bo'lishdi? Ushbu savollar o'quvchidan bosh qahramonni tanishayotganda paydo bo'ladi.

Ularga javob juda oddiy. Hammasi adolatsiz totalitar rejimda, shunda shunchalik ko'p mayin fuqarolar kontsentratsiya lagerlariga aylanadi, ular tizimga moslashish, oilalaridan uzoqlashish va uzoq un va mahrum bo'lish uchun mahrum bo'lishlari kerak.

A.I hikoyasini tahlil qilish. Soljenitsin "Bir kuni Ivan Denisovich"

Yozuvchining g'oyasini tushunish uchun ish joyiga va vaqtga alohida e'tibor berish kerak. Darhaqiqat, hikoya bir kunning voqealari tasvirlangan, hatto rejimning kundalik lahzalarining barchasi tafsilotlarini tasvirlaydi: ko'tarilish, nonushta, tushlik, yo'l, ish, yo'l, ish, qo'riqchi va mN. Doktor, shuningdek, barcha mahbuslar va nazoratchilar, ularning xatti-harakatlari, qarorgohidagi hayot va boshqalarning tavsifini va boshqalarning tavsifini o'z ichiga oladi. Odamlar, haqiqiy makon dushmanlik. Har bir mahbus soqchilar bilan uchrashishdan qochishga va kazarmada tezda yashirishga harakat qilmaslikka harakat qiladi. Mahbuslar nafaqat tikanli sim bilan cheklangan. Osmonga qarash mumkin emas - Checing chiroqlari doimiy ravishda ko'rdir.

Biroq, yana bir bo'sh joy mavjud - ichki. Bu xotira maydoni. Shuning uchun, doimiy ma'lumotnomalar va xotiralar - bu eng muhim, azob-uqubatlar va son-sanoqsiz o'lim, dehqonlar va o'z vatanlarini himoya qilgan va o'z vatanlarini himoya qilgan va asirlikdan qochganlar haqida bilib olamiz , ko'pincha hukumat nazarida josuslik va xoinlar bo'ladi. Ushbu mahalliy mavzularning barchasi mamlakatda sodir bo'layotgan voqeaning rasmini yaratadi.

Ma'lum bo'lishicha, ishning badiiy vaqti va makoni yopiq emas, lagerning kun yoki hududi bilan cheklanmaydi. Bunday kunlar oxirida, qahramon hayotida allaqachon 3653 va umuman olmagan va umuman yo'q. Shunday qilib, "Ivan Denisovichning bir kuni" nomi zamonaviy jamiyat uchun aldisha sifatida osongina qabul qilinishi mumkin. Kafodagi kunning asosiy, umidsiz, adolatsizlikni aniqlash, samaradorligi va barcha shaxsdan ketish orqali mahbusga aylanadi. Ammo bularning barchasi faqat shu xulosaga kelish uchun tavsifmi?

Aftidan, A.Iga ko'ra Soljenitsyn, Rossiya, vaqt qamoqqa juda o'xshash va ishning vazifasi, agar hech bo'lmaganda chuqur bo'yni ko'rsata olmasa, hech bo'lmaganda ta'riflangan postni qat'iyan rad etish.

Muallifning xizmati shundaki, bu nafaqat aniq va ko'p narsalar sodir bo'layotgani tasvirlangan, balki his-tuyg'ular va hissiyotlarning ochiq namoyon bo'lishidan saqlanish. Shunday qilib, u asosiy maqsadlariga erishadi - o'quvchini ushbu dunyo tartibini baholash va totalitar rejimning ma'nosizligini tushunish uchun o'quvchini beradi.

"Bir kuni Ivan Denisovich" hikoyasining asosiy g'oyasi

A.i. Soljenitsin, odamlar aql bovar qilmaydigan un va mahrumlikka sabab bo'lgan Rossiya hayotining asosiy rasmini yaratadi. Biz sodiq va tirishqoq mehnat uchun ishonadigan millionlab Sovet fuqarolarining taqdiri, davlat va boshqa mafkuralarning e'tiqodi, mamlakat bo'ylab tarqalib ketgan dahshatli konsentratsiya markazlarida ozodlikdan mahrum etadigan barcha rasmlar galereyasi bor.

Uning hikoyasida, ayol erkakning tashvishlari va majburiyatlariga g'amxo'rlik qilishi kerak bo'lgan odatiy vaziyat.

Sovet Ittifoqida Rim Aleksandr Soljenitsinni o'qiganingizga ishonch hosil qiling, u kommunistik tizimda muallifdan umidsizlik sabablarini tushuntiradi.

Kichik voqeada aniqlangan davlat tizimining adolatsizliklari ro'yxati aniq ko'rsatilgan. Masalan, Ermolayev va Kelhshin butun urush, asirlik, asirlikda ishlagan va 10 yil qamoqda olgan mukofot sifatida mukofotlangan. Jopchik - yaqinda 16 yoshga to'lgan yosh yigit qatag'onlar hatto bolalarga befarq ekanligi isbotlanadi. Aleshka, Buinovskiy, Pol, Qaysar Markovich va boshqalar bir xil darajada ko'rsatmoqda.

Soljenitsinning ishi yashiringan, ammo yovuz istehzo bilan singdirilgan, ammo yovuz istehzo bilan, Sovet Ittifoqi mamlakatining ishlash tarafini aks ettiradi. Yozuvchi muhim va tegishli muammoga duch keldi, bu esa bu vaqt taqiqlandi. Shu bilan birga, hikoya rus erkakiga, ruhi va irodasiga ishonish bilan singdirildi. Injil tizimini hisobga olgan holda Aleksandr Ishayevich uning barcha azoblarini bartaraf etish va insoniyatni yo'qotmaslik va insoniyatni yo'qotmaslikka qodir bo'lgan qahramonining haqiqiy real xususiyatini yaratdi.

"Bir kuni Ivan Denisovich" hikoyasining xususiyatlari

1961 yil oktyabr oyida Soljenitsin "Yangi dunyo" ga topshirdi, "Bir kuni Ivan Denisovich" (dastlab hikoya "SH - 854" deb nomlangan. Soljenitsyn allaqachon to'ldirilgan qator asarlar muallifi bo'lgan. Ular orasida hikoyalar bor edi - "Bu solihlarsiz qishloqning qiymatiga loyiq emas (keyinchalik" Matrinin Dvor "va" Sch-854 "," G'oliblar "," g'oliblar ")," g'oliblar "," g'oliblar ") birinchi tur "(keyinchalik qayta ishlangan). Soljenitsin "Yangi dunyo" muharrirlarini ushbu asarlarning har bir muharrirlarini, lekin u "Ivan Denisovich" ni tanladi.

Bu nashr etilmagan, ammo shunchaki romanni "birinchi" Soljenitsinning doirasida namoyish etish uchun "Soljenitsin" ni ko'rsatish uchun shunchaki pasayishiga olib kelmadi - bu faqat Twardskiy bilan uzoq vaqt tanishgandan keyingina bo'ladi. " Matenina Dyurr"Va" Bir kuni Ivan Denisovich "Solzhenitsinga ayon bo'ldi.

Yozuvchining eng muhim mavzusi, hech kim hech qachon gapirmagan lagerlarning mavzusi edi. Saraton Soljenitsinni yakuniy davolashdan so'ng, uning tiklanishida eng yuqori ma'noga ega, ya'ni lagerdan tirik qolgan va kasallikdan omon qolganlar uchun va lagerlarda o'tirganlar haqida yozishi kerakligini hal qiladi. Shunday qilib, kelajakda "Arxipelag Gulag" kitobi g'oyasi tug'ilgan. Yozuvchi o'zi ushbu kitobni fantastika tajribasi bilan chaqirdi. Ammo "Arxipelago Gulag" to'satdan adabiyotda paydo bo'lmadi, hech qachon lager mavzusini bilmas edi.

Undergrounddan chiqib ketishga qaror qilish "Yangi dunyo" dagi "Yangi dunyo" da taqdim etilgan, bu bitta Zekaning bir kunining hikoyasi edi, chunki o'quvchilarga lager ochish, hech bo'lmaganda haqiqatning kamida bir qismini ochish kerak edi Gulag arxipelagida o'quvchilarni tayyorlagan. Bundan tashqari, bu voqea asosiy qahramon - dehqon Shuxov xalq fojiasini ko'rsatadi. Gulag arxipelagida Soljenitsyt, lagerlar tizimini mamlakat tanasini qamrab olgan metastazlar tizimini taqqoslaydi. Shuning uchun, lager - bu kasallikdir, bu butun xalqning fojiasi. Shu sababli, Soljenitsin "birinchi davrada" romanni tanlamadi - u o'zi haqida, u haqida keng qamrovli, atipikal va "imtiyozli" Kamp-Shardashkentlik haqida.

Boshqalar, kam muhim sabablar bor edi. Soljenitsin Ushbu hikoya A.T bosh muharriri kutgan. Tverardovskiy va N.S. Xrushchev befarq qolmaydi, chunki dementcent bo'lib qolmaydi, chunki demokratik, bosh qahramonning xalq tabiati bosh qahramonning boshqa tomoniga yaqin.

Hikoyaning asosiy qahramoni - urushda ishtirok etgan va nemislarga asirlikka tushgan oddiy dehqon Ivan Denisovich Shuxov. U asirlikdan qochib ketadi, lekin "uning" u darhol hibsga olinib, josuslikda aybladi. Tabiiyki, Ivan Denisovich, Ivan Denisichich, nemislarning biron bir vazifasini bajarishi kerak edi. Shunday qilib, shunchaki vazifa "vazifasi" [Soljenitsin 1962: 33]. Natijada, adolatsiz ayblanayotgan Shuxovni 10 yil muddatga jo'natdi.

Shuxov - bu haqiqiy rus dehqonning tasviri, muallifning so'zlari: "Qo'llari bilan ikkita narsani biladi" [Soljenitsin 1962: 45]. Shuxov - Kambag'al g'isht teruvchi kasbini egallab, penta terisini egallab, pechkani yig'ib, simdan bir qoshiqni tashlay oladi, simlarni torting, tuflilarni torting.

Shuxovning odamlarga tegishliligi va rus madaniyatiga tegishli, uning ismi Ivan. Bir hikoyada u boshqacha deb nomlanadi, lekin Latviya Kildygs bilan suhbatda, ikkinchisi uni Vanya deb ataydi. Va Shuxovning o'zi "Vanya" (Soljenitsin 1962: 28). Ammo Latviya "yanvar" ga chaqirilgan bo'lsa ham. Ushbu o'zaro murojaat, ikki xalqning yaqinligini, ularning bir xil ildizlarini ta'kidlaydi. Shu bilan birga, bu nafaqat rus xalqiga emas, balki chuqur chiqayotgan tarixiga Shuxovning aksessuarlari haqida aytadi. Shuxov yoqimli va Latvoy Kildyg va ikkita estonliklarga his qiladi. Ivan Denisovich ular haqida gapiradi: "Va Estoniyaliklar aniq emas - yomon odamlar U o'tmadi "[Soljenitsin 1962: 26]. Ushbu iliqlikda yaqinlarning birodarlik hissi namoyon bo'ladi. Shuxovdagi bu juda mashhur madaniyatni tashuvchini beradi. Pavel Florenskiyning so'zlariga ko'ra, "Eng ko'p rus nomi Ivan", "Qisqa ismlardan," Oddiylik ", Ivan" dan chegarada.

Barcha lagerga qaramay, Ivan Denisovich odam bo'lib, ichki qadr-qimmatni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bilan hayot tamoyillari Unga omon qolishga imkon beradigan Shuxov o'quvchini birinchi satrlardan tanishtiradi: "Shimina birinchi navbatdagi brigadasi so'zlarini esladi:" Bu erda birinchi, bolalar, huquq - Tayga. Ammo odamlar bu erda yashaydilar. Lagerda, kim o'ldi: "Sunchastga umid qilsa, lekin KUni taqillatadigan kosasi" [Soljenitsin 1962: 9]. Shuxov ushbu yozilmagan qonunlarga mos keladiganidan tashqari, bu ish tufayli o'z insoniy ko'rinishini ham saqlab qoladi. Tasodifiy ishdan samimiy zavq, Shuxovni Zackdan erkin ustadagi, bu hunarmandchilikni aks ettiradi va o'zingizni saqlab qolishga imkon beradi.

Shuxov odamlar atrofida mukammal his qiladi va ularning belgilarini tushunadi. U Kavulyngrant haqida shunday deydi: "Kavenogenn - yaxshi merin kabi naqshinkor zambil. Cavivaldan allaqachon kesilgan va tortadi. Bunday Merin va Shuxov kollektiv fermada edilar, u uning qo'li bor edi va uni qo'llariga kiritdi. "Shuxovda kapitan Kashov berilganligi to'g'ri edi. Ketish vaqti keldi va kapitan yashashni o'rganadi, lekin baribir qanday "[Soljenitsin 1962: 38]. Ivan Denisovich Kanopiyaga hamdard, shu bilan birga lager hayotida o'z tajribasizligini his qilsa, o'zini oxirigacha saqlab qolishga tayyor emas. Shuxov aniq va ba'zan qo'pol xususiyatlarni beradi: sobiq yirik boshliq, Shakalni, o'lim uyi - Bastard deb ataydi. Biroq, bu uning his-tuyg'ulari haqida gapirmaydi, aksincha: lagerda Shuxov odamlarning mehribonligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. U nafaqat kaväntly, balki Aleshka suvga cho'mdiruvchidir, garchi u ikkinchisini tushunmasa ham. U brigada, Kildygs, yarim mongrel senka Kelshchina, hatto 16 yoshli Shuxovning 16 yoshli Gopchiklari hayratga soladi: "Gopchchka-paxta va boqish majburiydir. Qulflar, Cherthenush, yuqoridan baqiriqlar "[Soljenitsin 1962: 30]" U (Gopchik - E.R.) - Buzoq - bu mehrli, barcha erkaklar bilan bog'laning "[Soljenitsin 1962: 30]. Shuxov hatto Fetetyukga nisbatan achinadi, u kimdan nafratlanadi: "Unga achinarli. U o'z asarini yashamaydi. U o'zini qanday qilib qo'yishni bilmaydi "[Soljenitsin 1962: 67]. U lager qonunlarini tanimaydigan afsusda va u Qaysar.

Mehribonlik bilan birga, Ivan Denisovichning yana bir xususiyati, boshqa birovning mavqeini tinglash va qabul qilish qobiliyatidir. U hech kimning hayotini o'rgatish yoki ba'zi haqiqatni tushuntirishga intilamaydi. Shunday qilib, Aleshka-Saptist bilan suhbatda Shuxov alanga ishontirishga harakat qilmayapti, ammo shunchaki uning tajribasini tayinlash istagisiz. Shuxovning boshqalarini tinglash va tomosha qilish qobiliyati, Ivan Denisovich bilan birga Ivan Denisovich bilan birga inson turlari bilan bir butunlay galereyani ko'rsating, ularning har biri o'z lagerida mavjud. Bu odamlarning har biri nafaqat lagerda amalga oshiriladi, balki tashqi dunyodan ajralish fojiasi va lagerning bo'shlig'iga joylashish fojiasi turlicha.

Hikoyaning qiziquvchan tilini va xususan Ivan Denisovich: Bu lagerning aralashmasidir. Kirish haqidagi hikoyaning so'zlariga. "Tverardovskiy hujumlarni oldindan aks ettirishga intiladi:" Ehtimol, muallifdan foydalanish<…> Uning qahramoni o'z ish kunini o'tkazadigan atrof-muhitning so'zlari va daryolari, ayniqsa kutilayotgan ta'mga e'tiroz bildiradi »[Sardovskiy 1962: 9]. Darhaqiqat, harflar va ba'zi sharhlarda norozilik keng va jarroh so'zlari (niqoblangan - massiv va filialda) bo'lgan [Soljenitsin 1962: 41]. Biroq, bu bir xil tirik rus tili edi, ular shablon va ko'pincha ma'nosiz iboralar tomonidan yozilgan Sovet jurnallari va gazetalarini o'qiyotgan yillar davomida engib o'tishdi.

Hikoyaning tili haqida gapirganda, siz ikkita nutq liniyalariga e'tibor berishingiz kerak. Birinchisi, lager bilan bog'liq, ikkinchisi - Ivan Denisovich bilan. Hikoyada va mutlaqo boshqacha nutq, "ko'zoynakda Chumaak" kabi turli xil nutq, "Soljenitsin 1962: 59]" Piter Mixailovich posilka uchun navbatdan. Ularning barchasi Moskva ziyolilariga tegishli va ularning tili "lager" va "dehqon" so'zidan juda farq qiladi. Ammo ular lager dengizidagi kichik orol.

Lager tili qo'pol so'zlarning ko'pligi bilan ajralib turadi: Jekal, Bastard va boshqalar. Shuningdek, "Masjenitsin 1962: 41]" Masjenitsin 1962: 41] iblislar iboralar kiradi, "Foras - Fanr" [Soljenitsin 1962: 12]. ko'pincha ishlatiladi va ko'pchilik. Ushbu so'zlar jiddiy emas, istehzoni ko'proq deb bilishadi. Bu ko'plab o'quvchilarni haqiqiy, yaqin va tushunarli qiladi.

Ikkinchi toifa - Shuxovning Suhbatining keng nutqidir. Bunday so'zlar "emas yirtilgan! " [Soljenitsin 1962: 31] " ularning Zonaning ob'ekti sog'lom - "[Soljenitsin 1962: 28: 28]", "Ikki yuztasi" bosmoq, ertaga besh yuz ellik so'rib olmoq, to'rt yuzni yollash - jetta!»[Soljenitsin 1962: 66]," Quyosh va skraich Yuqori chap "[Soljenittyn 1962: 48]," Oylik, otasi xato bilan qovog'ini solib, osmonga ko'tarilish. Va olov, kee, Kichkina ish boshladi "[Soljenitsin 1962: 49]. Xarakterli xususiyat Shuxovskiy tili ham shunday: "Shoxdi yuzi pechdan tashqarida" [Soljenitsin 1962: 40] ", bizning xonada, bizda odamlar kelishini yo'q qiladi" [Soljenitsin 1962: 72].

Bundan tashqari, u adabiy tilga kiritilmagan rus tillari bilan to'ldiriladi, ammo so'zlashuv nutqida yashaydi. Bu so'zlarning hammasi ham tushunarli va lug'atga murojaat qilish talab qilinmaydi. Shunday qilib, Shuxov ko'pincha "qo'l" so'zini ishlatadi. Dalyan lug'atida: "Odamlar yoki Kue - Ka'nosi Vlad. Mosh. yurdi. Tamb. Ko'rinib turibdiki, nekak, go'yo. Osmonda Bez qovog'ini qo'yishni xohlaydi. " "Xalobuda" so'zi tugallanmagan "degan so'zi" [Soljenitsin 1962: 34], u Ivan Denisovich lager ishlab chiqarish oshxonasini tasvirlaydi, "Hibra, Shalash" deb tarjima qilinadi. "Og'zaki va kimning ovozi bor va kim ovi bor" [Soljenitsin 1962: 19] - deydi Ivan Denisovich. Fasma lug'atiga ko'ra "Gunnyy" so'zi ikkita talqinga ega: "kasallikdan jim" va "Gunba" so'zi "Kichkintoylarning og'zida kichkina toshma". Dalya lug'atida "Gunba" ko'p qadrlidir, ular talqinlardan biri "haddan tashqari iflos, iflos". Bunday so'zlarning kiritilishi Shuxovning rus tilidagi manbalariga qaytayotgan Shuxovning haqiqatan ham nutqini keltirib chiqaradi.

Matnni kosmik vaqtni tashkil etish o'z xususiyatlariga ega. Lager do'zaxga o'xshaydi: kunning ko'pi - tun, doimiy sovuq, cheklangan yorug'lik. Bu shunchaki qisqa kun emas. Hikoyada topilgan issiqlik va yorug'lik manbalari - Comekdagi pechka, qurilishi ostida bo'lgan ikkita kichik pechka - hech qachon etarlicha yorug'lik va issiqlik berilmagan: "Ko'mir kamdan-kam hollarda egiladi, endi barqaror issiqlik beradi. Faqat undan faqat o'choq yaqinida, va zalida - sovuq, xuddi xuddi "Soljenitsin 1962: 32: 32]" U erda, quyoshdan keyin u uchun butunlay qorong'i bo'lib, ko'chaga qaraganda issiq emas edi. Jin ursin qandaydir tarzda "[Soljenitsin 1962: 39].

Ivan Denisovich barakda tunda uyg'onadi: "ko'zoynak ikki barmog'ida edi.<…> Derazadan tashqarida hamma narsa kechasi bilan bir xil, Shuxov paresga turganda, qorong'ilik va zulmat bor edi. " [Soljenitsin 1962: 9] Kunining birinchi qismi tunda o'tib, shaxsiy vaqtni, keyinchalik ajralib, eskort ostida qidirish, qidirish va foydalanishga kirish. Faqat ishga kirish paytida yorug'lik boshlanadi, ammo sovuq tushmaydi: "Rising paytida eng katta sovuq! - Kavamerso e'lon qildi. - Chunki bu kecha kechqurun sovutish nuqtasi. " [Soljenitsin 1962: 22] Bu kun bo'yi isitilsa va u butun kun uchun isitilsa, devorlarning yotish vaqti: "Shuxov va boshqa mudoyish sovuq his qilishdi . Tez bezatilgan ishlardan, birinchisi birinchi qovurilgan, bu yuqoriroq, yorqinroq, yorqin va pastki ko'ylak ostida ho'l. Ammo ular MiGni to'xtatmadilar va yana yotish va keyinroq haydashmadi. Bir soat o'tgach, ular ikkinchi qovurilganlarini - teri quriydigan narsalari "[Soljenitsin 1962: 44]. Sovuq va qorong'ulik o'sha paytda SHuxov ish olib, usta bo'ladi. Uning sog'liq uchun shikoyatlari yo'qoladi - endi u buni faqat kechqurun eslaydi. Kun vaqti qahramonning holatiga to'g'ri keladi, kosmik bir xil qaramlikda o'zgaradi. Agar ish lahzasi bo'lgunga qadar, u jahannam xususiyatlariga ega edi, so'ngra devor yotqizish paytida dushman bo'lishdan to'xtaganday tuyuladi. Bundan tashqari, bundan oldin atrofdagi barcha joy yopiq edi. Shuxov boshi bilan o'ralgan (u ko'rmagan, lekin faqat nima sodir bo'layotganini), keyin polni yuvadigan, keyinchalik - inqirozda nonushta bilan harakat qiladi. Qahramon yopiq xonalardan faqat ishlash uchun chiqadi. ChP, Ivan Denisovich - devorsiz ishlaydi. Aynan: Shuxov devorni qo'yadi, g'ishtning balandligi atigi uch qator. Yopish kerak bo'lgan xona, ustaning ko'rinishi paytida tugallanmagan. Hikoyada va boshida va ish oxirida va oxirida devor tugallanmagan - bo'sh joy buzilgan. Va bu yaqinroq ko'rinadi: Shuxovning boshqa barcha binosida - Zek, erkinlikdan mahrum. Mayonry paytida u yaratishni xohlashdan yaratadigan ustaga aylanadi.

Devorning oyoqlari ishning cho'qqisidir, vaqt, vaqt va makon va qahramonning o'zi o'zgarib va \u200b\u200bta'sir qiladi. Kunning vaqti yorug' bo'lib qoladi, sovuq issiqlik bilan almashtiriladi, bo'sh joy harakatlanmoqda va u yopiq tomondan ochilib, Shuxovning o'zi ichkarida bo'ladi.

Ish kunining pasayishi va charchoq yig'iladi, landshaft o'zgaradi: "Ha, quyosh bilan. Krasniinka tumanda paydo bo'lganga o'xshaydi, ko'rinadi. Sovuq darajalari "[Soljenitsin 1962: 47]. Keyingi qism ishdan bo'shatiladi va yulduzli osmon ostida lager zonasiga qaytadi. Shundan so'ng, kazarmalarni tekshirish paytida Shuxov "Bo'ri quyosh" oyini "Bo'ri quyosh" oyini chaqiradi [Soljenitsin 1962: 70]. Shuxov ishidan qaytayotganda, konvoy ostiga boradigan zekning tanish rolida, pichoq uchun tuvalning bir qismini pichoq bilan himoya qiladi, u Qaysar uchun posilkaga to'g'ri keladi. Shunday qilib, nafaqat makon va vaqt kecha-kunduzning tabiiy halqasida, balki qahramonning o'zi ushbu jadvalga muvofiq o'zgaradi. Chronotope va qahramon o'zaro bog'liq bo'lgan va bir-birlariga ta'sir qiladigan va o'zgartiradigan narsalar.

Nafaqat tabiat, balki tarixiy davr (hayot doirasida) Shuxov o'zining o'ziga xos xususiyatlariga ega. Lagerda bo'lish, u uch qismli vaqtni yo'qotdi: o'tmish, hozirgi, kelajak. Ivan Denisovichning hayotida faqat hozirgi kun bor, o'tmish allaqachon boshqacha hayot va kelajak haqida o'ylaydi (lagerdan keyin hayotga) o'xshaydi (lagerdan keyin hayot), chunki u uni anglatmaydi, chunki u uni ifodalamaydi. "Lagerlar va qamoqxonalarda Ivan Denisich ertaga bir yil o'tib, oilaviy ozuqa" Oilaviy ozuqa "[Soljenitsin 1962: 24].

Bundan tashqari, lagerning o'zi vaqtsiz joy bo'lib chiqadi, chunki hech birida bir necha soat turmaydi: "Mahkumga ruxsat berilmaydi:" Ularga xo'jayinlarni bilishga ruxsat berilmaydi "[Soljenitsin 1962: 15]. Shunday qilib, lagerda insonning mavjudligi yo'q bo'lib ketmoqda, endi u o'tmish va kelajakka bo'linmaydi.

Bir kishi inson hayotining umumiy oqimidan qochib qutuldi va lagerga joylashtirildi va moslashdi. Lager kishi odamni buzadi yoki uning asl mohiyatini ko'rsatadi yoki ilgari yashagan salbiy xususiyatlar erkinligini beradi, ammo rivojlanishiga olib kelmadi. Yozuvning o'zi o'z-o'zida yopiq bo'lib, u tashqi hayotning ichida yo'l qo'ymaydi. Shunga o'xshab, ichkarida yiqilgan kishi barcha tashqi va uning haqiqiy xarakteriga ega.

Hikoya ko'plab inson turlari va shu jumladan, xilma-xillik xalq fojiasini namoyon etishga yordam beradi. Odamlar nafaqat Shuxovning o'zi, balki tabiat va erni yaqinroq, balki boshqa barcha mahbuslarni ham olib boradigan Shuxovning o'ziga tegishli. Hikoyada "Moskva ziyofati" (Kasvar va "ko'zoynakka tortish"), sobiq boshliqlar (Feptyyukov), ajoyib harbiylar (Bunovskiy), imonli-suvga cho'mdiruvchi. Soljenitsin ham shuni ko'rsatadiki, hatto "lagerning narigi tomonida" ko'rinadigan odamlar qo'riqchi va karvon. Ammo lager hayotiga ham ta'sir qiladi (solic, tatar). Bir hikoyada, juda ko'p inson taqdirlari sezilib, u o'quvchilarning haddan tashqari ko'p qismida javob va tushuncha topa olmaydigan belgilar. Soljenitsin xatlari va nafaqat yangiliklarga va mavzuni aniqlik bilan javob bergani uchun, balki bir yoki boshqa qahramon tanib bo'lmaydigan narsalarga yaqin bo'lgani uchun yozgan.

Yalqmoq 1. A. I. Soljenitsin "hikoyasidagi belgilar tizimi" Bir kuni Ivan Denisovich "

"Bir kuni Ivan Denisovich" 19550-51 yillarda qishning "Ekibrastuz" maxsus lagerining dalillaridan biri bilan bog'liq. ustida umumiy ishlar Ushbu hikoya yaratildi. Ushbu hikoyada Ivan Denisichning atamasining uch ming olti yuz ellik uch kunlik bu hikoyada aytilgan. Ammo bu kun lagerda bo'lganini tushunish kifoya, bu erda buyruq va qonunlar bor edi. Lager - bu alohida dunyo, biz bilan parallel ravishda ajralib turadi. Zonadagi hayot tomondan ko'rsatilmaydi va uning ichida u haqida biladigan odam ko'rinmaydi, balki shaxsiy tajribasi bilan. Shuning uchun hikoya uning realizmiga ta'sir qiladi. Shunday qilib, A. Soljenitsitlar brigada va har bir kishining brigadadan alohida-alohida ko'rsatmoqda. Hammasi bo'lib, 24 kishining 10-jamoasi, shu jumladan Shuxov, O'n to'rtta: Andrey Prokofievich Tyurar Markovich, Shakal Fetoqovich, Sesaral Fetoqov, Sobiq Bu haqda Buxenwald senka Klebshin, Stukach Panteleev, Latviya Yan Kiltyev, o'n olti yoshli GOPCHIK va "Hefty Sibir" Yermolaevning nomi bo'lgan Estoneyning ismi.

Deyarli barcha belgilar, (bundan mustasno) jamoaviy tasvir Shuxov) haqiqiy prototiplarga ega: muallifning so'zlariga ko'ra, u 50-yillarning boshlarida yakunlangan Ekibastuz lagerining haqiqiy asiri. Prototiplarning ismlari ba'zan biroz. Shunday qilib, Boris Vasilyevich Burkovskiy 60-yillarda Kavlyuna Burkovskiyning prototipi bo'lib, Markaziy dengiz muzeyi, "Aurora" kreynasida ikkinchi sinf kapitali ham iste'foga chiqish boshlig'i; Qaysar Markovichning prototipi - direktor sher grossman; Volkovoy - Robra rejimining boshlig'i; O'lim dekrorerlari - Bair, Kolya Bevshkina - Nikolay Borovikov va boshqalar.

Solzhenitsining ismlari "gapirishni" deb atash mumkin emas, ammo ba'zilari "Volkovka" familiyasi, rejimning yomon rahbari ("... boshqacha, bo'ri kabi. Voler ko'rinmaydi. Qorong'i, ha, ha, ha - va tez eskirgan "); Skuropatenko - Zeku, Rayano vertura, so'z, "terilar." Olesh yosh suvga cho'mdiruvchi deb topilgan deb nomlangan (bu erda "Do'stoevskiyning romanidan Aluzoevskiy bilan parallel" deb nomlangan (bu erda Aluzoevskiy bilan taqlid qilish mumkin emas), bu oddiy va sasor - bu oddiy holga keltirgan aristokrat Metropolitan intellektual ishchilari. Family Familiya Xaridnoovskiy istalgan vaqtda - yaqinda "qo'ng'iroq" ni dengiz peshvoiga "qo'ng'iroq qilishdan g'ururlanish kerak. Odnodererlar ko'pincha buinovskyavky Cavnogienen deb ataladi, kapitan, kamroq ism bilan unga kamroq murojaat qiladilar va hech qachon ism-shariflar bilan (faqat Tyurin, Shuxov va Qaysar sharaflashmoqda. Burenovskiy lagerida hali moslashmagan, u hali ham dengiz xizmatchisi kabi his qiladi. Ehtimol, uning bitta buyrug'i va "qizil qo'pollar", Shuxov - "dengizchi", "Sloag". Buinovskiy lager raqamini baqiriqda - Sh-311, lekin darhol familiyani bajaradi. A. Soljenitsitsin ishida noyob portretning o'ziga xos xususiyatlari nafaqat Shuxov, balki boshqalarning hammasi bo'lganlarning hammasi bo'lgan. Shunday qilib, Qaysar "qora mo'ylov, birlashtirildi, qalin"; Baptist Alosha - "Toza, lurking", "ko'zlar, ikkita sham issiq kabi"; Brigader Turin - "Uning yelkasida, sog'lom va tasvir keng" "" Yuzi katta, "yuzidagi teri dubbovaya po'stloqiga o'xshaydi"; Estoniyaliklar - "ikkalasi ham, ikkalasi ham ingichka, ikkalasi ham uzun burunlari bilan katta ko'zlar"; Latviya Kildogs - "Qizil-ommaviy, ishtiyoq," qo'pol "," tolstipa "; GOPCHIK - "Pushti, cho'chqa kabi"; Shkuropatenko - "qattiq egri, soxtalashtirilgan". Zekada tasvirlangan eng individual va yagona joylashtirilgan portreti eski pardalar Yu-81.

Shunga o'xshash tartib lager xizmatiga tegishli belgilarga tegishli: "Oshpazning qizil yuzasi paydo bo'ldi; bosh Ovqatlanish xonasi - "sudralgan sudralib ketgan, bosh oshqovoq"; Oshpazlar "oq xonalar va tukli, sog'lom" qo'llari bor. Oshpaz emas, balki bokschilarni tozalang; Katta Barak - "Morda - Urka"; Lager rassomi - "soqolli qari odam" va boshqalar. Lager boshliqlari, soqchilar, qo'riqchilar, shuningdek, individual farqlar mavjud: bir yarim farq bor: "Omad va baxtli serjant qora"; Tatararning qo'riqchisi "sochsiz yuz"; Shtornik shoxlari - "juda kichik pardani juda katta parda bilan"; Lager boshlig'i - "nashr etildi".

Buinovskiy lagerning xavfsizligi sharoitida ushbu turdagi xatti-harakatlarni o'zida mujassam etadi (ichki, axloqiy nuqtai nazar, axloqiy jihatdan) ochiq norozilik namoyishi, to'g'ridan-to'g'ri qarshilik ko'rsatadi. Ankurushlarning o'zboshimchaliklariga duch kelgan Kurnganen jasorat bilan ularni zo'rlik bilan tashlaydi: "Siz Sog'lom odamlar emassiz. Siz kommunist emassiz! " Shu bilan birga, mahbuslarni masxara qilishni taqiqlovchi Jinoyat kodeksining 9-moddasi nazarda tutilgan. Tanqid Bondarenko bu epizodni sharhlaydi, deb yozadi Kavännaning "Hero" deb yozadi, u "inson kabi o'zini tuta oladi", deb yozadi, u "inson kabi o'zini tuta oladi", deb yozadi, u shaxsiy xo'rlash va o'lishi mumkin: Aleksandr Soljenitsinning prosida . Rossiya. - 1989 yil№ - c.11. va h.k. Ammo shu bilan birga, bu "qahramonlik" xulq-atvorining sababini sog'inadi, chunki u "isyon ko'taradi" va hatto "tayyor" ko'rishadi. Bu erda g'ururga g'urur va hatto qahramon o'limining sababi bo'lgan sababi: "Qarzlar" lagerdan ustunlar ustunlari, soqchilar "kechqurun olish uchun" - tuzoqdagi mushuk) "turar joy yoki qandaydir. Bunovskiy - tomoqda<…>" Tanqqidor qo'riqlashning qonuniy xatti-harakatlari va Kavenaning shov-shuvli reaktsiyasi o'rtasida biron bir qobiliyatsizligini his qilmadi, u nima bo'layotganiga qaragan kulgili soyani ushlamadi asosiy tog ', umuman olganda, hamdardlik kapitani. "Ilmiy" ning zikr etilishi, chunki Bunovskiy Volkov rejimining boshlig'i bilan to'qnashib, qisman "qahramon" haloni olib tashlaydi. Uning "yelkama" isyonining narxi umuman ma'nosiz va nomutanosib ravishda qimmatga chiqadi - Kavrikorgen kzerga tushadi, bu haqda ma'lumki, "Mahalliy karakeraning o'n kechalari"<…> Bu butun hayotingizni yo'qotishni anglatadi. Sil kasalligi va kasalxonalardan chiqmaydi. Qattiq tomon yo'llagan o'n besh kun davomida, er yuzida ham xuddi shunday.

Ammo Soljenitsin ushbu norozilikni istehzoli sharhlangan va o'zi va Shuxovdan: "Biling. Bu, birodar, hali bilmayman. " Senka Kelshshin sukunati: "Men uni olishim shart emas!"<…> Kulishadi<…> Yo'qoladi! " Buinovskiyning Barakga qo'riqchi pirojniyda "ishtiyoq" nazorati bilan kurashayotganda, "Menda kam ...", "Homiyani namoyon qilsangiz, Shuxov" axlat "brigadasi", "Home ni boshdan kechiradi. Doggy tomonidan aytib o'tilishi mumkin). Buinovskiyning birinchi bor palatadan to'satdan paydo bo'lishi: "Bunovskiy u erda?" - Bu ham achinarli va nafratni keltirib chiqaradi: "Shunday qilib, tez do'stlar doimo tarbiyaga tushishadi."

Ammo ushbu hisob-kitoblar, Shalamovning smenali olib chiqilishi uchun juda katta masofada, Burenovskiyning ManReli, u Burunchskiyning Farenovskiy ManRel, Ftatal Fetoqovaning birinchi nomzodi! Bu, shuningdek, o'g'rilarga "roman" ni aytish, "Paxanam", "Shimol", "Fexek" poshnali! Bunday isyonchi tezda xo'rlashning so'nggi chegarasiga qadar turadi. Biroq, Shalamovning hukmlari ushbu badiiy qiyofaning prototipi sifatida xizmat qilgan kishining haqiqiy taqdiri tomonidan tasdiqlanmaydi.

Soljenitsin nafaqat beparvo emas, Kalinder Kavuportuga tegishli, u hali ham umid qiladi. Ammo u asta-sekin "Kuchli halqa zalidan kattaroq, ehtiyotkor zakotda, faqat arzon narxda va kuchli yigirma besh yil qamoqda."

Va Shuxov o'zining aql-idroki bilan, "Buinovskiy" zarba "," uni olib tashlamagan "," zarba bermagan ". Birinchidan, bu film direktori Qaysar Markovich. Shunday qilib, men uni shu qadar hal qildim: barcha qopqoqlar almashtirildi va u yangi shlyapa bor edi ("Qaysar kimdir bilan toza yangi shahar qopini kiyishga imkon berdi. - lagerni kesib o'tdi va lagerga, mo'ynaga "; Sovuq ishdagi hamma narsa va Qaysar issiq, idorada iliq. Shuxov Qaysarni hukm qilmaydi: hamma omon qolishni xohlaydi. Ammo bu erda Qaysar, albatta Ivan Denisovichning xizmatlarini qabul qiladi, bu uni bezatmaydi. "Shuxov" ofisda kechki ovqatni olib keldi ", - dedi tuzatilgan suhbatni to'xtatish uchun uyatchan. Xo'sh, bu erda hech narsa turishi kerak edi. Qaysar to'sib qo'yildi, qo'l shukovda pyuresi uchun cho'zilib, uning ustiga parranda kabi ko'rinmadi ... ". "Ma'lumotlarga oid suhbatlar" Qaysarning hayotining ajralib turadigan xususiyatlaridan biridir. U ma'lumotli shaxs, intellektual. Qaysar bilan shug'ullanadigan kinotema - bu o'yin, ya'ni xayoliy, haqiqiy bo'lmagan hayot (ayniqsa ZEC nuqtai nazaridan). Aqlning o'yini, lager hayotidan olib tashlashga urinish band va Qaysarning o'zi. Hatto u qanday chekayotganda, "kuchli fikrni boshlash uchun, oqim, yalpi haqiqatdan uzoqroq bo'lgan olimlararo estetikizm."

Kortex X-123 bilan Korteks X-123 bilan suhbatni eslab, "Evan Grozniy" filmi haqida "Ivan Grozniy" filmi haqida. Jon Grozniy! Bu ajoyib emasmi? Ochichnikovning raqsi Lima! Soborda sahna! " - deydi Qaysar. "Moral! ... allaqachon san'at emas. Plitka o'rniga qalampir va poppy! " - Chol javobgardir.

Ammo Qaysar, birinchi navbatda "hech narsa emas, lekin" u ko'proq narsani talab qiladi, u amalga oshirilgani kabi, u yangi texnikani, kutilmagan o'rnatish, asl kadrlar qo'shig'i bilan qiziqtiradi. Badiiy maqsadi bir vaqtning o'zida - ish ikkilamchi; "<…> Nasral siyosiy g'oya - yakka tartibdagi yakka tartibdagi (shuning uchun x-123 filmini tavsiflaydi) Qaysar uchun juda muhim emas. U bu "g'oyasi" haqida eshitadigan quloqlarini va nusxasini sog'inadi: "Rossiya ziyolilarining uch avlod xotirasiga mos keladi." Esenshteynni oqlashga urinish, sabzavni faqat bunday talqin o'tkazib yuborganini aytadi. "Oh, sog'indimmi? - Chol portlaydi. - Xo'sh, daho aytmang! Ayting-chi, nima bilan boqish, itning tartibi amalga oshiriladi. Denius Tirananlarning ta'mi uchun ta'birni sozlamaydi! ".

Shunday qilib, "ong o'yini", bu ishda "juda ko'p san'at", axloqsiz. Bir tomondan, ushbu san'at «zolim tatib ko'ring», deb yashayotgan chol, Shuxov va Qaysarning o'zi qarorgohda, Kasmarning o'zi o'tirganligini oqlaydi; Ikkinchisida, "Qanday qilib" ikkinchisining fikrlarini uyg'otmaydi, "yaxshi his-tuyg'ular", balki nafaqat kerak emas, balki zararli emas.

Shuxov, suhbatning jimgina guvohi - bu "ma'lumotli suhbat". Ammo Shuxovning "yaxshi his-tuyg'ulari", "nutq" - yaxshi ruhda "yoki o'zini O'zining" Qaysar "dan« qanday ish tutsa bo'ladi », deb tushunadi. "Yaxshi his-tuyg'ular" - bu tirik odamlarning haqiqiy xususiyatlari va Qaysarning professionalligi - keyinchalik Soljenitsinning o'zi, "Ta'lim" deb yozadi.

Kino (stalinist, sovet kinosi) va hayot! Qaysar sevgiga bo'lgan muhabbatni hurmat qilolmaydi, lekin Esenshteyn haqida gaplashish istagi, chunki Kesari kun bo'yi iliqlik bilan o'tirganligi sababli, u yurmadi. naycha, hatto oshxonaga ham bormadi. U haqiqiy lager hayotidan uzoqda yashaydi.

Hech qanday Sezarning brigadasiga asta-sekin yaqinlashmadi, zonada ishlagandan keyin qachon borish mumkinligini kutmoqda:

Xo'sh, kapitan, ishmi?

Greetlom muzlatmaydi. Bo'sh savol - ishlar qanday?

Lekin qanday? - kapitan yelkalarini oladi. - Men ishladim, tekislashdi.

Brigadadagi Qaysar "" bitta Kaväntan qafaslari, endi u kim bilan birga yo'q. " Ha, Bunovskiy "Qurol ..." ni butunlay boshqacha ko'zlari bilan qaraydi: "... Go'shtdagi qurtlar yomg'irli emaklayapti. Bunday bunday narsalar bormi? O'ylaymanki, bu bizning oromgohimizga go'sht bo'ladi, ular mening baliqchamizning o'rniga olib kelindi, ammo meniki emas, balki meniki emas, qoziqqina emas, shuning uchun biz bo'lar edik.

Haqiqat Qaysardan yashirin qoladi. Shuxov ba'zida Qaysarni qayta afsuslantiradi: "Menimcha, u o'zini Qaysar haqida ko'p o'ylaydi va hayotda umuman tushunmaydi".

Jurnalistik tomoshalardan birida A. Soljenitsinning so'zlariga ko'ra, "umidsizlik" darajasi va "umid" darajasi. "Umidsizlik darajasi" yozuvchisi, barcha yovuzliklarni almashtirgan xalqning sifatiga "umid darajasini" muvozanatlashtiradi. Bu sifat ichki erkinlikdir. Ichki erkinlik darajasi, uning genetik tazyiqi - Ivan Denisovichning kechki ovqat uchun bo'lgan eski eski Yu-81.

Shuxov "u lagerlar oromgohlarida o'tirgan edi va unga amnistiya ko'tarilmadi va o'ninchi tugadi, shuning uchun u birinchi marta unga qaradi". V.A ga ko'ra Chalmaeva "Bu oromgohda Varlam Shalamovning eng yaxshi portreti! - Omon qolgan ong, qadr-qimmati timsoli, amrlarga ergashish baland ovozda ifoda etilmagan:

Neva axloqsizlikdan o'tadi,

Siz bu erda suzishingiz mumkin ... ". Chalmaev V.A. A. Soljenitsin: Hayot va ijod: talabalar uchun kitob. - m.: Ma'rifat, 1994 yil. - P.65.

Cholning qaysi xitini "Qabzu", so'zlarsiz va uning aqlli qadr-qimmatisiz ifoda etgan? Bu uning buzilmasligidan, egilmadi, «ichki vertikal» tuproqida, Xudoning ozodligi, hayot uchun iroda erkinligida emas.

"Barcha ulkan oromgohdan uning aylanishi eskirgan va go'yo u uchun skameykaning haddan oshishi kabi stolda bo'lganday tuyuldi. Uning boshida, yalang'och kesilgan edi, hech narsa yo'q edi - sochlar yaxshi hayotdan chiqdi. Cholning ko'zlari Yuriyni, oshxonada nima qilinganidan keyin va Shuxovning tepasida hech qachon o'zlari bilan hech qachon aytilmagan. U bir qoshiq yog'och, eng katta yog'och, boshini, boshini og'izga o'xshab idishga solmadi. Uning tishlari va yuqoridan emas, na pastdan, yo'q edi, yo'q, tishlari uchun nonni chaynadi. Uning yuzi hamma charchagan edi, lekin nogironlarning zaif tomoni va yozish toshiga emas, qorong'i edi. Va yoriqlar va qora qo'llarda, hamma yillar davomida o'tirib o'tirish uchun u uchun hech qachon bo'lmasligini ko'rish edi. Aholi undagi aholiga yarashmaydi: bu hamma kabi uch yuz statografni, boshqalarning RosleGkovkaning nopok stolida ko'tarmaydi, lekin latta yuvilgan edi. Ushbu og'zaki portret sizga insonning chidamliligi chegaralarini ko'rib chiqish va zo'ravonlik uchun mutlaq immunitetning kuchini his qilishga imkon beradi.

Halol mahbuslar hamjamiyati lagerning taniqli olamiga qarshi. Bu o'zini qulay mavjudlikni ta'minladi, asirlarni shaxsiy qullarida aylantirdi. Ular o'zlari insonda yashayotganlariga to'liq ishonch bilan, ularga nisbatan nafrat bilan qarashadi. Ammo bu dunyoqaraxon bu dunyo. Ana o'shalar, insonning vagonini engillashtiradigan narsadir. Bu ko'rgazmalar, ish joyida charchoqdan uxlab yotganda "josus" otish uchun "josus" ni otishga tayyor. Bunday yashirin oshpaz va uning mish-mishlari, qigirmalar mahbuslarni ovqat xonasidan haydab chiqardilar. Bu ular insoniy qonunlarni buzgan va shu tariqa insoniyat jamiyatidan o'zlarini tashlab yuborishgan.

A.I. Soljenitsin "Bir kuni Ivan Denisovich" adabiyot va jamoat ongida alohida o'ringa ega. 1959 yilda yozilgan hikoya, dastlab "Sh-854 (bitta zek) nomini kiygan". Soljenitsin hikoyaning maqsadi haqida yozgan: "Bu xuddi shunday lagerlar, mehnatsevar edi. Kakal, kraker sifatida, atigi bittasi bitta kundan bir kun oldin, ertalabdan kechgacha tasvirlab bo'lmaydi. Va hamma narsa bo'ladi. " Hikoya janri yozuvchining o'zi aniqladi, bu kichik shakl va ishning chuqur tarkibi o'rtasidagi qarama-qarshilikni ta'kidladi. "Bir kuni ..." deb nomlangan hikoya A.T. Soljenitsinning yaratilishining ahamiyatini biladigan Tverardovskiy.

Ivan Denisovichning surati tabiatga asoslangan edi haqiqiy odam, Muallif Shuxov muallif bilan Sovet-Germaniya urushi (va o'tirmagan), Masonning maxsus lagerida asirlar va shaxsiy tajriba tajribasi bo'lgan askar Shuxov. Qolgan yuzlarning barchasi qarorgohi, ularning haqiqiy tarjimai hollari bilan.

Shuxov Ivan Denisovich Shuxov - bu "raqamlar" ga aylandi. 1941 yilda u oddiy odam, dehqon, samimiy kurash, keyin asirlikda o'ralgan edi. Asirlikdan Bazxav Ivan Denisovich Sovetning kontrastiga tushadi. Tirik bo'lish uchun yagona imkoniyat - bu josus ekanligi e'tirofni imzolash. Nima bo'layotgan voqeaning bema'niligi, hatto tergovchi hatto "josus" ga qanday vazifani bajara olmaganligi bilan ta'kidlangan. Shunday qilib, yozgan "vazifa" yozgan. "O'zgarish kontratsepti biil Shuxov juda ko'p. Va hisob-kitob Shuxovning oddiy edi: imzolanmang - bushland yog'ochini, kamida belgi orqaga kutaman Ozgina. Imzolangan. " Shuxov Sovet Ittifoqi lagerida bo'lishga chiqadi. "... Va ustun dashtda shamolga va qizil rangda chiqinishga qarshi chiqdi. Yalang'och oq qor, o'ng va chap tomonda, butun cho'ldagi daraxt yolg'iz emas edi. Yil yangi, ellik birinchi va shuxovning unga to'g'ri keldi. Dehqonning asiri, sobiq askar Shuxov. Xayolparastlar ustuni bor, tanadagi lattagda yaralangan, bu badbaxt shamoldan himoyalangan, yuzma-yuz yasalgan birodarli niqoblar bo'lgan porloq portlar. Yopiq raqamlar orasida inson yuzini qanday topasiz, ko'pincha zeros? Aftidan, odam mudofaa elementlarida barcha shaxsiy cho'kish uchun u abadiy g'oyib bo'ldi.

Ustun, yalang'och oq qor orasida, qizil quyosh chiqishiga qarshi emas. U ochlik orasida yuradi. Bu tasodifiy oshxonada ustunning ovqatlanishining tavsifi emas: "Hech kim rulda hech kim qo'yilmaydi va barcha zekslar undan qo'rqishadi. U bir qo'lida mingta jonni yashaydi ... "Bribades konfiguratsiya qilindi va ular qanday qal'aga borishadi"; "... Olomon chayqalish, g'alati - balonni olish uchun."

Lager - bu Soljenitsin qahramonlarining baxtsiz vatami tubsiz tubsizliklardir. Kasallik, o'zini o'zi yaratadigan hayvonning og'irligi, vayronagarchilikning "soddaligi" bor. Soljenitsin ishining ayblovi, g'ayriinsoniy sharoitlar uchun odatlar, g'ayriinsoniy sharoitlarning tayinlanishi tasvirlangan.

"Tabiiy", "tabiiy" odamlar Ivan Denisovich. U Tolstskiy Kardo Karatevga o'xshaydi. Bunday odamlar bu yaqin hayotni, jarayon sifatida mavjudligini qadrlashadi. Aftidan, Shuxovdagi hamma narsa omon qolish uchun bir narsaga e'tibor qaratadi. Ammo qanday omon qolish va odam bilan qolish mumkin? Ivan Denisovich muvaffaqiyat qozonadi. U olib tashlash jarayoniga tushmadi, turdi, axloqiy asosni saqlab qoldi. "Deyarli baxtli" kuni maxsus muammolarga duch kelmadi, bu allaqachon baxtdir. Siz o'zgarolmaydigan sharoitda baxtsizlikning etishmasligi sifatida baxt. Men duradgorni rejalashtirmadim, men tamaki sotib olmadim, bemorni sotib olmadim - yana nima? Agar bunday kun baxtli bo'lsa, unda nima baxtsiz?

Shuxov o'zaro uyg'unlikda yashaydi, u o'z-o'zini tahlil qilishdan uzoqda, savollar bo'yicha: nima uchun? Nima uchun? Ongning ushbu sadoqati ko'p jihatdan uning barqarorligi, moslashuvchanligi tufayli innusistan shartlari. Ivan Denisovichning "tabiati qahramonning yuqori axloqi bilan bog'liq. Shuxov ishonadi, chunki ular biladilar: halol, yolg'on bilan vijdonda yashaydi. Shuxovning moslashish qobiliyati yo'q, xo'rlash, inson qadr-qimmatini yo'qotish bilan hech qanday aloqasi yo'q. Shuxov o'zining birinchi brigaygichining so'zlarini eslaydi: "Kampda:" Yozuvda o'ladi: kim o'ldi, ular sokinga umid qilmoqdalar va kumga tushib qolishadi. " Shuxov va lager yovvoyi tabiatda bo'lgani kabi, o'z kollektiv fermasida. Uning uchun bu ishda - biznesga ega bo'lgan ustaning qadr-qimmati va hursandchiligi. Ishlash, u energiya va kuchning ko'tarilishini his qiladi. Bu amaliy dehqonni tejaydi: u ta'sirchan parvarish bilan tekislandi. Mehnat - bu Shuxov uchun hayot. U Sovet kuchini buzmadi, hallatinni majburlashiga olib kelmadi. Dehqon hayotini ushlab, uning yoshi kamroq qonunlar kuchliroq bo'lib chiqdi. Hayotga aql-idrok va aql-idrokka nisbatan qarash unga ajralib turishga yordam beradi.

Muallif "ish tashlashni davom ettirgan" deb yozadi. Bu senka klevshin, Latviya Kilgigi, Kavlyangen Bunovskiy, yordamchisi Brigajier Pol va Brigadi Tyurin. Ular o'zlarini tashlab ketishmaydi va behuda so'zlarni behuda ketmaydi. Brigadi Tyurin - "Ota" uchun. Brigaadning hayoti foizga bog'liq. Tyurin va qanday qilib yashashni biladi va boshqalar uchun bu haqda o'ylaydi. "Amaliyotsiz" Bunovskiy huquqlari uchun kurashishga harakat qilmoqda va "o'n kun qat'iy". Shuxov Bunovskiyning harakatini ma'qullamaydi: "Krixti va bor. Va siz homilador bo'lasizlar. Shuxov o'zining aql-idroki va "Bunoovskiy" yashashga qodir emas "," Uni qabul qilmaydigan "," kim undan qochib ketayotganlarga qarshi ". Birinchidan, bu film direktori Qaysar Markovich. Uning irodasi bilan yuborilgan mo'ynali shlyapa: "Qaysarning kimdir fidoyili va unga toza shahar shlyapa kiyishga ruxsat berdi." Hammasi sovuq ishlarda va Qaysarning iliqlikdagi boshliqlar o'tirishmoqda. Shuxov Qaysarni hukm qilmaydi: hamma omon qolishni xohlaydi. Qaysarning hayotining ajralib turadigan xususiyatlaridan biri "ma'lumotli suhbatlar". Qaysarni boshqargan kino - o'yin, i.e. Zeka nuqtai nazaridan o'tkazib yuborilgan, soxta hayot. Haqiqat Qaysar uchun yashirilgan qoldiqlar. Shuxov hatto uni afsuslantiradi: "Menimcha, u o'zi haqida o'ylaydi va hayotida kimni tushunmaydi".

Soljenitsin nomi bilan aytmagan boshqa qahramonni ta'kidlaydi - "baland jim chol." U cheksiz bir necha yil davomida qamoqxonalar va lagerlarda o'tirar edi va amnistiya unga ta'sir qilmadi. Ammo u o'zini yo'qotmadi. "Uning yuzi charchab, fitiril nogironlarning zaif tomoni va sevgilining toshiga, qorong'i edi. Va katta, yoriqlar va qora rangda, butun yillar o'tirish uchun butun yillar uchun unchalik tushkunlikka tushdi. "Aristokratlar" - ko'llar: Ko'llar: Kuzatuvchi, "Schug'atenko", sartaroshxona, sartaroshxona, buxgalteriya, bu ishchilar aholisi bo'lgan birinchi xamirlar, - "ARF", bu ishchilar aholisi bo'lgan. pastroq deb hisoblanadi. "

"Noto'g'ri" oldida bemor Ivan Denisovich Soljenitsin misli ko'rilmagan azob-uqubatlarga, haqorat qilish, haqorat qilish, insoniyatning zaif tomonlarini va intilishlarini saqlab qolish uchun bir vaqtning o'zida, kaltaklanmagan va bir vaqtning o'zida insoniy zaiflik va intilishlarni saqlab qolish uchun rus xalqi tasvirini yaratdi axloqiy nuqsonlarga. "Bir kuni ..." Finalda "Aleshka" haqiqatni qidiruvchidan masxara qilmay, "er yuzidagi va o'limga ibodat qilish, Egamizning nononini keltirdi:" Non bizning zudlik bilan bizga bordi. " "Lehim, keyin? - deb so'radi Shuxov.

Ivan Denisovichning bir kuni butun insoniy hayot chegarasiga, odamlarning taqdiriga, Rossiya tarixidagi butun davrning timsoliga o'sadi.