Xulosa o'qigandek tirik. Korney Chukovskiy hayot kabi tirik. Korney Chukovskiy, hayot kabi tirik, rus tili haqida hikoyalar

Unda(rus tilida) barcha ohanglar va soyalar, tovushlarning eng qattiqdan eng yumshoq va yumshoqgacha barcha o'tishlari; u cheksizdir va hayot sifatida yashash, har daqiqada boyitish mumkin.

Faxriy akademik, taniqli huquqshunos Anatoliy Fedorovich Koni, siz bilganingizdek, juda mehribon odam edi. U atrofdagilarni har xil xato va zaifliklarni bajonidil kechirardi. Ammo u bilan gaplashib, rus tilini buzgan yoki buzganlarning holiga voy. Kony unga ehtirosli nafrat bilan hujum qildi. Uning ishtiyoqi meni quvontirdi. Va shunga qaramay, u til sofligi uchun kurashda ko'pincha haddan oshib ketdi.

Misol uchun, u so'zni talab qildi Majburiy faqat nazarda tutilgan mehribon, iltifot bilan.

Ammo bu so'zning ma'nosi allaqachon o'lgan. Endi jonli nutqda ham, adabiyotda ham so'z Majburiy ma'noga keldi albatta. Akademik Konining g‘azabini keltirgan narsa shu edi.

Tasavvur qiling, - dedi u yuragini mahkam ushlab, - men bugun Spasskaya bo'ylab yuribman va eshitaman: "U Majburiy yuzingizga musht tushiradi!” Sizga u qanday yoqdi? Bir kishi boshqasiga kimnidir aytadi mehribon uni kaltaklang!

Lekin so'z Majburiy endi degani emas mehribon, - Men e'tiroz bildirmoqchi bo'ldim, lekin Anatoliy Fedorovich o'rnida turdi.

Ayni paytda, bugungi kunda butun Sovet Ittifoqida siz boshqa odamni topa olmaysiz Majburiy degani edi mehribon.

Aksakov bitta viloyat shifokori haqida gapirganda nimani nazarda tutganini hamma ham tushunmaydi:

“Bizga nisbatan u harakat qildi Majburiy" [S.T. Aksakov, Xotiralar (1855). To'plam sh., II jild. M., 1955, 52-bet.]

Ammo endi hech kim g'alati ko'rinmaydi, masalan, Isakovskiyning juftligi:

Va qayerda xohlaysiz

Majburiy u erga yetasiz.

Ko'p narsani o'sha paytda Konining qariganligi bilan izohlash mumkin. U ko'pchilik keksalar kabi harakat qildi: u bolaligi va yoshligida mavjud bo'lgan rus nutqining me'yorlarini himoya qildi. Keksa odamlar deyarli har doim o'z farzandlari va nevaralari (ayniqsa nevaralari) rus tilini to'g'ri so'zlashayotganini tasavvur qilishgan (va hali ham tasavvur qilishadi).

1803 yoki 1805 yillarda nevaralari o‘zaro aqli va fe’l-atvori rivojlanishi haqida gapira boshlaganlarida, 1803 yoki 1805 yillarda stolni g‘azab bilan mushtlaganini bemalol tasavvur qilaman.

Bu jirkanch narsani qayerdan oldingiz? aqlning rivojlanishi? Gapirish kerak o'simliklar"[Y.K.ning asarlari. Grota, II jild. Filologik tadqiqotlar (1852-1892). Sankt-Peterburg. 1899, 69, 82-betlar.].

Bunga arziydi, masalan, Yosh yigit Suhbatda ayting-chi, endi u hech bo'lmaganda etikdo'zning oldiga borishi kerak va qariyalar unga jahl bilan baqirdilar:

Yo'q zarur, A zarur! Nega rus tilini buzyapsiz? [Rossiya akademiyasining lug'atida (Sankt-Peterburg, 1806-1822) faqat kerakli narsa bor.]

Yetib keldi yangi davr. Sobiq yoshlar ota va bobo bo'lishdi. Yoshlar kundalik foydalanishga kiritgan bu so'zlardan g'azablanish navbati keldi: iqtidorli, alohida, ovoz beruvchi, insonparvar, ommaviy, qamchi[Rossiya akademiyasining lug'atida ham, Pushkin tilining lug'atida ham (M., 1956-1959) so'zlar yo'q. iqtidorli Yo'q. U faqat Imperator Fanlar akademiyasining ikkinchi bo'limi tomonidan tuzilgan Cherkov slavyan va rus tilining lug'atida (Sankt-Peterburg, 1847) uchraydi. So'zlar alohida Rossiya akademiyasining lug'atida yo'q. So'zlar ovoz berish Dahl, 1882 yilgacha hech qanday lug'atda emas Tentak Ivan Panaev tomonidan yaratilgan (so'z bilan birga osilgan) 19-asr oʻrtalarida. Shuningdek qarang: Y.K. Grota, II jild, 14, 69, 83-betlar].

Endi bizga shunday tuyuladiki, bu so'zlar rus tilida qadim zamonlardan beri mavjud bo'lib, biz ularsiz hech qachon qila olmaymiz, ammo o'tgan asrning 30-40-yillarida ular o'sha paytdagi soflik g'ayratlari bilan yangi so'zlar edi. til uzoq vaqt murosaga kela olmadi.

O'sha paytda, masalan, knyaz Vyazemskiy uchun qanday so'zlar oddiy va aqlli bo'lib tuyulganiga ishonish qiyin. Bu so'zlar: o'rtamiyonalik Va iste'dodli."O'rtamiyonalik, iste'dodli", - deb g'azablandi knyaz Vyazemskiy, - adabiy tilimizda yangi hududiy iboralar. Dmitriev "yangi yozuvchilarimiz tilni labazniklardan o'rganadi" degan haqiqatni aytdi [ P. Vyazemskiy, Eski daftar. L., 1929, 264-bet.]

Agar o'sha davrning yoshlari suhbatda oldingi avlodlarga noma'lum bo'lgan so'zlarni ishlatgan bo'lsalar: haqiqat, natija, bema'nilik, birdamlik[Bir so'z emas haqiqat, bir so'z emas natija, bir so'z emas birdamlik Rossiya akademiyasining lug'atida yo'q.] bu o'tmishdagi avlod vakillari rus nutqi qo'pol so'zlarning bunday oqimidan katta zarar ko'rishini ta'kidladilar.

“Bu qaerdan paydo bo'ldi? haqiqat? - Masalan, Thaddeus Bulgarin 1847 yilda g'azablangan edi. - Bu nima so'z? Buzilgan” [“Shimoliy ari”, 1847 yil, 26 apreldagi 93-son. Jurnal materiallari.].

Yakov Grot 60-yillarning oxirida yangi paydo bo'lgan so'zni xunuk deb e'lon qildi ilhomlantirmoq[Y.K.ning asarlari. Grota, II jild, 14-bet.]

Hatto bir so'z kabi ilmiy, va bu bizning nutqimizga to'laqonli so'z sifatida kirishdan oldin Eski Ahd puristlarining katta qarshiligini engib o'tishi kerak edi. Keling, 1851 yilda Gogol bu so'zni qanday hayratda qoldirganini eslaylik. Shu paytgacha u haqida hech qachon eshitmagan edi ["Gogol zamondoshlarining xotiralarida." M. 511-bet.].

Qariyalar o‘rniga shuni talab qilishdi ilmiy ular faqat gaplashdilar olim: olim kitob, olim risola. So'z ilmiy ularga nomaqbul qo'pollik tuyuldi. Biroq, hatto so'z bo'lgan vaqt bor edi qo'pol ular buni noqonuniy deb hisoblashga tayyor edilar. Pushkin uning ruslashishini oldindan bilmay, Oneginda o'zining begona shaklini saqlab qoldi. Tatyana haqidagi mashhur she'rlarni eslaylik:

Hech kim uni go'zal qila olmadi

Ism; lekin boshdan oyoqgacha

Unda hech kim topa olmadi

(Qaysi manoda albatta) rus nutqining eng qonuniy, asosiy so'zlari sifatida hamma, yosh ham, keksa ham his qiladi va bu so'zlarsiz kim qila oladi!

Endi Nekrasov o'z hikoyalaridan birida yozganligi hamma uchun g'alati tuyuladi bema'nilik, eslatmada tushuntirishi kerak edi: "So'zga teng keladigan kamtar so'z - axlat" [Sm. "Peterburg burchaklari" Nekrasovning "Peterburg fiziologiyasi" almanaxida, 1-qism. Sankt-Peterburg, 1845, 290-bet va N.A. Nekrasova, VI jild. M, 1950, 120-bet.] va o‘sha yillardagi “Adabiy gazeta”da kimningdir virtuoz ruh, darhol qo'shishga majbur bo'ldi ustalik bilan -“yangi so‘z” [“Adabiyot gazetasi”, 1841, 94-bet: “Ruh o‘yinda ham, texnikada ham ko‘rinadi. virtuoz yangi so'zni ko'rsatish uchun."].

Zamonaviy rus tilining birinchi va deyarli eng muhim kasalligi hozirgi vaqtda uning xorijiy so'zlarga jalb etilishi hisoblanadi.

Ommabop fikrga ko'ra, nutqimizning asosiy muammosi aynan shu erda.

Darhaqiqat, bu so'zlar behuda, ahmoqona, hech qanday sababsiz ishlatilsa, zerikarli his-tuyg'ularni keltirib chiqarishi mumkin. Va Lomonosov muborak bo'lsin, kimga rahmat begona tik Va kula aylangan mayatnik, dan kontur aylandi chizish, dan kislorod- kislorod, dan gidrogeniy - vodorod, A bergwerk ga aylandi meniki,

Va, albatta, so'zlarni ruslashtirish bugungi kunda sodir bo'layotgani juda yaxshi

samolyot biz bilan almashtirildi samolyotda,

vertolyot - vertolyotda,

G foydali transport vositasi- yuk mashinasida,

mitrailleuse - pulemyot bilan,

samosval - samosval,

darvozabon - darvozabon,

haydovchi - haydovchi(garchi hali hamma joyda emas).

Va, albatta, men yozuvchi Boris Timofeevning rasmiy xorijiy so'zlarga qarshi noroziligiga to'liq hamdardman. uzaytirish, Bu haqiqatan ham ofisni eslaydi.

Va qanday qilib nemis ekanligidan xursand bo'lmaslik mumkin tish go'shti, bir paytlar metropoliten (va viloyat) amaldorlari orasida juda mashhur bo'lgan, hamma joyda rus tiliga almashtirildi nonushta Agar u "Bosh inspektor"da, shuningdek Dostoevskiyning "Yomon latifa"sida saqlanib qolmaganida, xotiramizdan butunlay yo'qolib ketgan bo'lar edi:

"Ammo bundan keyin ishlar qanday bo'lishini ko'ramiz frishtika Ha, yog'li qorin shishalari!" ("Tekshiruvchi").

“Peterburglik rus hech qachon “nonushta” so‘zini ishlatmaydi, lekin har doim shunday deydi: kichkina yigit, ayniqsa, "fray" ("Yomon hazil") tovushiga e'tibor qaratish.

Xuddi shunday, men ham frantsuzlar ekanligidan xursand bo'lmayman hindistonlik, Hazmsizlik degan ma'noni anglatadi, hozir faqat Nekrasovning kulgili qo'shig'ida saqlanib qolgan:

Ha, Belinskiyning ba'zi sahifalarida. Masalan:

“Xo'sh, buning uchun yuqori jamiyatni oqlash kerak: bu, shubhasiz, nozik va qo'rqinchli hindistonlik" .

Va kim Gorkiyning g'azabiga qo'shilmaydi, bu yaqin vaqtgacha boshqa ma'ruzachilar tomonidan tez-tez maqtovga sazovor bo'lgan, masalan, rus tiliga tarjima qilingan "muhokamalarni siyosatsizlashtirish tendentsiyasi" eng oddiy narsa: "nizolarimizdan siyosatni yo'q qilish niyati."

Mayakovskiy 1923 yilda dehqon gazetalarini shunday so'zlar bilan yopishga qarshi chiqqan edi. apogey Va fiasko. U o'zining "Fiaskolar, apogeylar va boshqa noma'lum narsalar haqida" she'rida u Akulovka qishlog'ining dehqonlari gazetadagi "Puankare fiaskoni boshdan kechirmoqda" degan iborani o'qib, Fiaskoni katta odam deb qaror qilganini aytadi. Hatto Frantsiya prezidenti ham unga "toqat qilishi" bejiz emas:

Nima haqida apogey Qizil Armiya askarlari bu nemis qishlog'ining nomi deb o'ylashdi. Biz geografik xaritani qidirishni boshladik:

Ammo bu rus tilidagi nutqqa kiritilgan xorijiy so'zlar, xorijiy atamalar har doim, barcha holatlarda yomon ekanligini anglatadimi? Nima va apogey Va fiyasko, ular Akulovka qishlog'ida tushunilmagani uchun, bizning kitoblarimizdan, maqolalarimizdan abadiy haydash kerakmi? Va ular bilan birga ajdodlarimiz tomonidan qadimdan qabul qilingan son-sanoqsiz chet tilidagi iboralar va so'zlar bormi?

Bu masalani Shishkov yo‘lida hal qilishga haqqimiz bormi: har qanday begonalik bilan do‘zaxga, nima bo‘lishidan qat’iy nazar, kimyoviy jihatdan sof, qo‘shilmagan, lotinizm, gallikizm, anglitsizm va boshqa tahqirlovchi tillardan xoli slavyan-rus tili yashasin. ismlar?

Menimcha, bunday shishkovizmni tasavvur qilib bo'lmaydi, chunki biz bu yo'lga qadam qo'yishimiz bilanoq, biz rus madaniyatidan meros bo'lib qolgan bunday so'zlarni chetga tashlashga majbur bo'lamiz. qadimgi Rim va Gretsiya kabi respublika, diktatura, amnistiya, politsiya, qahramon, raqib, tashviqot. fazo, atom, grammatika, mexanika, daftar, fonar, laboratoriya va hokazo, va hokazo, va hokazo.

Shuningdek, yunon va lotin ildizlaridan keyingi davrda shakllangan so'zlar: geometriya, fizika, zoologiya, xalqaro, sanoatlashtirish, siyosat, iqtisodiyot, stratosfera, termometr, telefon, telegraf, televizor.

Va arablardan ayollarga kelgan so'zlar: algebra, almanax, spirt.

Va kelib chiqqan so'zlar turkiy xalqlar: irmyak, artel, arshin, stend, oziq-ovqat, bozor, poyabzal, blokka, qorovul, tartibsizlik, shkaf, paypoq.

Va Italiyadan kelgan so'zlar: pochta bo'limi, gumbaz, ofis, axborot byulleteni, skarlatina, gazeta, simfoniya, sonata, kassa, kassir, galereya, balkon, opera, oratoriya, tenor, soprano, ssenariy va boshq.

Va Angliyadan kelgan so'zlar: miting, boykot, klub, chempion, relslar, rul, agitator, yetakchi, sport, stantsiya, qovurilgan mol go'shti, biftek, bezorilik va hokazo.

Va Frantsiyadan kelgan so'zlar: sodda, jiddiy, qattiq, massiv, elastik, repressiya, tushkunlik, partizanlar, tug'ruq ta'tillari, batareya, sessiya, sabotaj, sarguzasht, avangard, dahshatli tush, bluzka, bronza, metr, santimetr, o'n yil, parlament, bilaguzuk, kukun, odekolon , parda, kotlet va hokazo.

Va Germaniyadan kelgan so'zlar: sendvich, to'siq, birodarlik, hisobchi, veksel, jarima, nay, forma .

O'ylaymanki, biz ruslar sifatida uzoq vaqtdan beri his qilgan bu eng kerakli va foydali so'zlardan voz kechishni talab qiladigan ekssentrik yo'q.

Nega, butun xalq shunday xorijiy so'zlarni qabul qilgan va mukammal o'zlashtirgan mamlakatda inqilob, sotsializm, kommunizm, proletar, kapitalizm, burjuaziya, sabotaj, xalqaro, tashviqot, namoyish, mandat, qo'mita, politsiya, imperializm, mustamlakachilik, marksizm, va ularni nafaqat o'zlashtirdi, balki ularni rus, mahalliy qildi, hali ham qo'rquvdan titraydigan odamlar bor, go'yo Xudo ko'rsatmasin, oxiri bo'lgan yana bir so'z eng boy, original rus nutqiga kirmaydi. tarixi, tarixi yoki o'zgartirish

Bunday qo'rquvlarning ma'nosi yo'q, agar hozirgi paytda oxir-oqibat o'zgarish, o'zgarish Va ist Bizga ruscha kabi his qilinadi: ular juda oson va erkin sof ruscha ildiz so'zlari bilan birlashtirila boshladilar - masalan, haqiqat, xizmat, insho, aloqa, esga olish va boshqalar, shuning uchun quyidagi - ilgari tasavvur qilib bo'lmaydigan - ruscha shakllar mumkin bo'ldi: Pravdist, signalchi, esseist, qoralamachi, otzovist, xizmatchi, ikonist .

Bundan kelib chiqadiki, rus xalqi asta-sekin qo'shimchani hisoblashga o'rganib qolgan ist begonalar emas, balki o'zimizniki, xuddi shunday tel yoki jo'ja so'zda taksi haydovchisi, xizmatkor va boshqalar.

Bundan ham qadimiyroq Ruscha so'z akkordeon va bu xalq orasida qo'shimchani oldi ist: akkordeonchi.

“Yo‘q”ning tugashi qay darajada faollashtirilganligi, rus qulog‘iga qanchalik jonli va tushunarli bo‘lganligi, mazmun bilan to‘ldirilganligidir. Nihoyat, men besh yoshli bitta bola taksi haydovchisini birinchi marta ko'rib, otasiga xursand bo'lib dedi:

Qarang, otliq qani ketdik!

Bola dunyoda traktorchilar, tankerlar, taksichilar va velosipedchilar borligini bilar edi, lekin so'zlar kabina Bu haqda hech qachon eshitmaganman va o'zimni yaratganman: otliq .

Va bundan keyin kim qo'shimchasini aytishi mumkin ist U bizni butunlay ruslashtirmadi! Uning ma'nosini hatto bolalar ham his qilishadi va u tobora samarali bo'lib borayotgani ajablanarli emas.

Qo`shimchasi ham ruschalashgan o'zgartirish Keling, eslaylik: Bolshevizm, leninizm. V.I. asarlarida. Lenin: jangarilik. Akademik V.V. Vinogradovning ta'kidlashicha, zamonaviy tilda bu qo'shimcha "ruscha o'zaklar bilan, ba'zan hatto yorqin so'zlashuv ranglari bilan birgalikda keng qo'llaniladi: tayizm, naplevizm” .

Bu so'zlarga qo'shilishi mumkin filistizm, barqaror lingvistik atamaga aylangan. VA chorizm.

Yoki, masalan, xorijiy qo'shimchani eslang tory (men) kabi so'zlarda notiqlik, laboratoriya, konservatoriya, rasadxona va hokazo. va hokazo. Hatto bu qo'shimchaning ham mahkam lehimlangani diqqatga sazovor emasmi begona ildizlar, yaqinda shu qadar ruslashtirildiki, asl rus, slavyan ildizlari bilan birlashish oson bo'ldi. tomonidan kamida Aleksandr Tvardovskiyning mashhur "chumoli" asarida dehqon iborasi juda tabiiy edi shovqin.

Oxiri ko'rinib turibdi, lekin yo'q
Bularning hammasi shov-shuv?

Suffiks kislota(lar) kabi so`zlarga ruscha qulog`i ham ancha ruslashgan vernalizatsiya, militarizatsiya, sovetlashtirish, bolshevizatsiya L. M. Kopenkina menga Verxnyaya Salda shahridan (Sverdlovsk viloyati) yozadi, uning o'g'li, besh yoshli Seryoja undan soch kesish vaqti kelganini eshitib, darhol undan so'radi:

Biz kirdik soch turmagi boraylikmi? Ha?

Qo`shimchaning ruslashuvi kislota(lar) qo`shimchasining ruslashuvi bilan bir vaqtda sodir bo`ladi shunchalik (yazh).

Yaqinda bir rejissyor yangi spektaklni mashq qilayotganda o'z truppasiga taklif qildi:

Va hozir uchun jonlantirish- raqsga tushdi.

Va bu g'alati so'z hech kimni ajablantirmadi. Shubhasiz, u bilan teng reaktsiya teatrning professional terminologiyasida shu qadar mustahkam o‘rin olganki, endi u e’tiroz bildirmaydi.

"O'n ikki stul"da Benderning chol Vorobyaninovga aytgan haqoratli nidosi juda ruscha eshitildi: "Biz vaqt topdik. erkak it. Sizning yoshingizda oqlash Bu shunchaki zararli."

Kobelyaj kabi shakllar bilan bir qatorda turadi to'da, to'da va boshq. . Bundan kelib chiqadiki, chet tilidagi qo'shimchaning ifodasi qancha (yazh) rus xalqining lingvistik ongi tomonidan to'liq o'zlashtirilgan.

Zamonaviy sovet tilshunosi juda to'g'ri aytadi:

"Agar biz ilmiy va texnik atamalarni va umuman kitobiy "begona" so'zlarni, shuningdek tasodifiy va o'tkinchi so'zlarni chetga surib qo'yadigan bo'lsak, ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bizning "qarzlarimiz" aksariyat hollarda passiv ravishda olingan, tayyor so'zlar emas. , lekin mustaqil ravishda, ijodiy o'zlashtirilgan yoki hatto yangi yaratilgan ob'ektlar.

Bu erda tilning haqiqiy kuchi o'ynaydi. Zero, chinakam kuchli, o‘ziga xos, boy til har bir yot so‘zdan qo‘rqqancha chetlab turuvchi til emas, balki bu yot so‘zni olib, uni ijodiy o‘zgartiruvchi, o‘z irodasiga, o‘z estetikasiga avtokratik tarzda bo‘ysundiruvchi tildir. did va talablar tufayli so'z ona tilida bo'lmagan yangi ekspressiv shaklga ega bo'ladi.

Hech bo'lmaganda yangi so'zni eslatib o'taman do'stim. Axir bu so‘z tilimizda qanday yaratilgan? Ular qadimdan ruslashtirilgan qadimgi yunon tilini oldilar uslub va unga eng ifodali rus qo'shimchalaridan birini qo'shdi: yag(a). Bu qo'shimcha har doim ham rus nutqida axloqiy qoralash va nafrat ifodasini bildirmaydi. Bundan tashqari tartibsizliklar, sarsonlar, Mavjud janob, mehnatkash Va bechora yigit. Lekin bu erda bu qo'shimcha ma'qullamagan qatorga kiradi yuga, yuga, uga yaqinlashtiradigan va hokazo do'stim kabi so'zlar bilan yolg'onchi, yashirincha, o'g'ri, tutqich, charchagan .

Bu rus xarakteri sizning nutqingizda sof ruscha milliy shakllarning mavjudligi bilan yanada ta'kidlanadi zamonaviy, zamonaviy, erishish va hokazo, va hokazo, va hokazo.

Mana oling erishildi!— dedi g‘azablangan ota o‘g‘lining uyatli qilmishi uchun militsiya bo‘limiga kelganida.

Yoki bir so'z ziyolilar. Uning lotin tilidan kelib chiqishi shubhasizdir. Shu bilan birga, u ruslar tomonidan (70-yillarda) G'arbga mutlaqo noma'lum bo'lgan sof rus ijtimoiy qatlamini belgilash uchun ixtiro qilingan, chunki o'sha dastlabki yillarda har bir aqliy xodim intellektual emas, balki faqat hayoti va e'tiqodi rang-barang bo'lgan kishi deb atalgan. xalqqa xizmat qilish g'oyasi bilan. Va, albatta, faqat rus madaniyati tarixi bilan tanish bo'lmagan pedantlar bu so'zni chet ellik so'z sifatida tasniflashlari mumkin.

Chet ellik mualliflar u haqida yozganda, uni rus tilidan "ziyolilar" deb tarjima qilishga majbur bo'lishadi. Bu so'zni bizdan olgan inglizlar "razvedka", deyishadi. Biz, bu so'zning haqiqiy ijodkorlari, ruscha son va qo'shimchalardan foydalangan holda uni o'zimiz kabi ishlatamiz: aqlli, aqlli, ziyoli, aqlli, yarim intellektual *.

* Jurnalist I. Smirnov ayniqsa g'ayratli "demokratik" qatlamni belgilash uchun kulgili so'z bilan chiqdi - prostiligatsiya. - V.V.

Yoki bir so'z xo'jayin- qanday begona! Hatto bizning rus fonetikamiz bilan juda yaxshi mos kelmaydi. Ammo biz sof ruscha shakllarni yaratgan bo'lsak, biz uni lug'atimizga passiv ravishda kiritgan deb ayta olamizmi? homiylik, homiylik, homiylik, homiylik va boshqalar.?

Rus tili shu qadar injiq, kuchli va tinimsiz ijodkorki, u har qanday xorijiy so'zni o'ziga xos tarzda aylantiradi, uni o'ziga xos, yorqin ifodali prefikslar, yakunlar, qo'shimchalar bilan jihozlaydi, uni o'z didiga, ba'zan injiqliklariga bo'ysundiradi. Ilya Selvinskiy "Rossiya aholisining chet el nutqini tezda idrok etish va uni kundalik hayotiga moslashtirishning noyob qobiliyati haqida" juda to'g'ri gapiradi.

"Bu qayta ishlash, - deb davom etadi shoir, - begona so'zni shu darajada mahalliy qildiki, endi uning chet el kelib chiqishiga ishonish qiyin. Masalan, nemischa so'zlar rem(ayiq) va so'rg'ich(teshik) kabi ko'rinadigan ahmoqona ruscha so'zni hosil qildi uy. Bu rus tilining qudratini yana bir bor ta’kidlaydi”.

Darhaqiqat, ba'zida ishlatilgan xorijiy so'zni tanib bo'lmaydi: yunon tilidan Kyrie Eleison(Rabbim rahm qilsin!) fe’l yasadi fokuslar o'ynash, yunoncha mushuk A Asos(cherkov qo'shiqlarining maxsus tartibi) ga aylandi chalkashlik, ya'ni cherkov "muqaddas" so'zlari bilan u ahmoqlik, buzg'unchilik, tartibsizlikni belgilagan. Lotin tilidan kartulyar(muqaddas kitoblarning monastir qo'riqchisi) rus tilidan qilingan hack- vijdonsiz, yomon xodim. Skandinaviya tilidan embet- naslli rus Men yashirinib ketaman, ingliz tilidan qo'ng'iroq y Dell! - qo'ng'iroqni urish, nemis tilidan kringel- simit.

Til mo''jizakor, kuchli odam, hukmdor, u har qanday chet tili shaklini o'zboshimchaligiga ko'ra shu qadar tubdan o'zgartiradiki, u juda qisqa vaqt ichida o'zining tug'ma huquqi xususiyatlarini yo'qotadi - titroq va qandaydir adashganidan qo'rqish kulgili emasmi? begona so'z unga zarar etkazishi mumkin!

Rus madaniyati tarixida xorijiy so'zlar masalasi hozirgidek dolzarb va dolzarb bo'lib qolgan davrlar bo'lgan.

Bu, masalan, Belinskiy davri edi - o'tgan asrning 30-yillari va ayniqsa 40-yillari, rus tiliga chet eldan ko'plab yangi tushunchalar va so'zlar kirib kelgan. Bu so'zlar haqidagi bahslar shiddatli ishtiyoq bilan olib borildi. Belinskiy bunda butun qalbi bilan qatnashdi va unga hozir ham ona tili haqida o‘ylaydigan har bir kishini to‘g‘ri yo‘lga boshlay oladigan ko‘plab keng va hikmatli g‘oyalarni kiritdi. (Masalan, uning "Rus tilini himoya qilish ovozi" himoyasidagi ovozi", "Xorijiy so'zlarning cho'ntak lug'ati", "Grammatik tadqiqotlar", op. V.A. Vasilev, "Shimoliy ari" maqolalariga qarang - himoyachi "Rus tilining haqiqati va sofligi", "1847 yilgi rus adabiyotiga qarash" va boshqalar).

Afsuski, Belinskiyning ushbu murakkab masaladagi murakkab pozitsiyasi aksariyat hollarda o'ta soddalashtirilgan tarzda tasvirlangan. Bilmayman, nega u haqida yozuvchilar ko'pincha uning ba'zi fikrlarini ta'kidlab, boshqalarni o'z o'quvchilaridan yashirishadi.

Natijada, Belinskiy haqidagi g'arazli yolg'on, buzib ko'rsatish haqiqiy mohiyat uning fikrlari.

Ushbu fikrlarni to'liq tushunish uchun, avvalambor, o'sha paytda tilda qanday favqulodda o'zgarishlar ro'y berayotganini, xususan, o'sha davr rus nutqiga kirib kelgan xorijiy iboralar va so'zlar qanchalik ko'p bo'lganligini aniq tasavvur qilishimiz kerak. .

Ularning bosqinchiligi reaksion puristlarni qattiq xavotirga soldi va qo'rqitdi, ular haftadan haftaga, oydan oyga ularga nisbatan qattiq nafratlarini she'r va nasrda ifodaladilar. Bu so'zlar hatto teatr sahnasida ham masxara qilingan.

Mana, masalan, ularni o'sha paytdagi jurnal maqolalaridan tortib olgan g'azablangan purist tomonidan yig'ilgan yovvoyi mozaika:

“Mutlaq tamoyillar bizning aks ettirishlar bizni olib keldi frenetik davlatlar, xayoliy oddiy mazmunlilik va oddiy haqiqat kuch bilan reaktiv idealizatsiya bartaraf etish bilan izolyatsiya buyumlar. Insonparvarlik elementlari mayda tahlil, shunday qilib aytganda, qulflangan ulug'vorlik dunyo hodisalar hayotga e'tibor bering individual o'ziga xoslik. O'zimiznikidan ajralish sub'ektiv manfaatlar, bizning shaxsiyatimiz dunyoga intiladi ob'ektiv faktlar Va g'oyalar, va bu erda ham ta'limot buyuk aqllar, universal, bu erda bir joyda mohirlik ijod o‘zining eng yuqori natijalariga erishadi”.

“Va bu 19-asrning yarmidagi rus tili! - ruscha nutqning sofligi qo'riqchisi dahshatga tushdi. - Biz uni o'qiymiz va ko'zlarimizga ishonmaymiz. Agar ular yashaganida nima deyishardi, A.S. Shishkov va ruscha so'zning boshqa g'oliblari, Karamzin nima deydi! .

Albatta, bunday ma'nosiz frazeologiya o'sha davr jurnalistikasida bo'lmagan va bo'lishi ham mumkin emas, lekin bu erda takrorlangan so'zlar to'g'ri va to'g'ri berilgan: ular "Otechestvennye zapiski"ning deyarli har bir kitobida o'sha paytda paydo bo'lgan. tamoyillar, sub'ektlar, elementlar, insoniyat, taraqqiyot, universal, virtuoz, iste'dodli, ta'limot, aks ettirish va hokazo.

Aynan shu begonalikka qarshi yuqoridagi "mozaika" muallifi o'z noroziligini bildirdi.

Zamonaviy o'quvchi ruscha so'zning g'olibi o'sha davrning eng reaktsion jurnalisti, rus tilini juda yomon bilgan va o'z romanlarida va son-sanoqsiz uni doimiy ravishda buzib ko'rsatgan taniqli obskurant Taddeus Bulgarin ekanligini bilib, hayratda qoladi. gazeta maqolalari.

Taddey Bulgarin bu nutqni "varvarliklari" dan himoya qilgan yozuvchi - rus so'zining eng kuchli ustalaridan biri bo'lgan yorqin stilist Belinskiy edi.

O'sha paytda Belinskiy rus tiliga bo'lgan olovli muhabbat tufayli unga falsafiy va ilmiy xorijiy atamalarni qat'iyat bilan kiritdi, chunki u bu erda xalq manfaatlariga xizmat qilishning eng muhim vazifalaridan birini ko'rdi.

Aynan shu vazifa Belinskiyni o'z maqolalarida bunday so'zlardan afsuslanishga majbur qildi tushuncha, assotsiatsiya, tasodif, atribut, ekspluatatsiya, qasos, ta'mirlash va hokazo.

Buyuk tanqidchi o'sha paytda Thaddeus Bulgarin bilan birga butun reaktsion xakerlar to'plami g'azab bilan isyon ko'targan xorijiy so'zlarga o'jarlik bilan jalb qilishdan qaerdan paydo bo'ldi?

Bu savolga javob juda oddiy: lug‘at fondini bunday boyitish 19-asrning 30-40-yillaridagi turli ziyolilarning dolzarb ehtiyojlarini to‘liq qondirdi.

Axir, u o'sha paytda kuchli ta'sir ostida edi dehqonlar qo'zg'olonlari Rossiyada va G'arbdagi xalq qo'zg'olonlarida, rus ilg'or oddiy odamlari, har qanday to'siqlarga qaramay, inqilobiy Evropa g'oyalariga ishtiyoq bilan qo'shilishdi va bu yangi g'oyalarni ifodalash uchun ularga juda ko'p turli xil so'zlar kerak edi.

Belinskiydan keyin Petrashevskiy, Gertsen kabi inqilobchilar milliy so‘z boyligini boyitish ustida ishladilar. Petrashevskiy o'zining mashhur "Chet el so'zlarining cho'ntak lug'ati" (1845) da rus adabiy qo'llanilishidagi so'zlarni aniqladi: sotsializm, kommunizm, terrorizm, materializm, Furyerizm va boshqalar.

Gertsen o'quvchini hali aniqlanmagan atamalarga o'rgangan empirizm, millatchilik, politeizm, feodalizm va boshqalar.

Rus so'z boyligining bunday ulkan kengayishisiz Belinskiy, Gertsen, Chernishevskiy, Dobrolyubov va Pisarevning targ'ibot ishlarini olib borish imkonsiz bo'lar edi. Belinskiy, Petrashevskiy va Gertsen rus jurnalistikasini, rus falsafasi va tanqidini ana shu eng muhim atamalar bilan qurollantirib, buyuk vatanparvarlik jasoratiga erishdilar, chunki ular tufayli 40-60-yillardagi "xalq himoyachilari" o'zlarining intilishlari va intilishlarini to'liq ifoda eta oldilar.

Bu erda Belinskiyning o'lmas xizmatlari bor edi. Pushkin “ilm, siyosat, falsafa hali rus tilida tushuntirilmagan”, deb qayg‘u bilan yozganiga yigirma yildan kamroq vaqt o‘tdi va endi ular nihoyat rus tilida, ilhom va yorqinlik bilan gapirdilar.

Bu zudlik bilan rus madaniyatining etakchi namoyandalari tomonidan talab qilindi. Dekabrist Aleksandr Bestujev 1821 yilda hafsalasi pir bo'lib shunday deb yozgan edi: "Nestorova yilnomasida fizik yoki falsafiy atamalarni topish mumkinmi? .. Bizda falsafiy til yo'q, ilmiy nomenklatura yo'q".

Va endi, nihoyat, uzoq kutilgan til paydo bo'ldi. Bu rus milliy tuyg'usiga ozgina zarar keltirdimi? Qarshi. Zamonaviy sovet tadqiqotchisi to'g'ri aytadi:

"G'arbga notanish, rus xalqining qudratli kuchlari va buyukligiga ishongan chinakam va ehtirosli vatanparvar Belinskiy juda zarur bo'lgan xorijiy so'zlar rus tilining o'ziga xosligini zaiflashtira olmasligini tushundi. va rus xalqining qadr-qimmatini kamsitadi. U "so'z posbonlari" yot so'zlarga qarshi g'azablanib, soxta vatanparvarlik ko'rsatishayotganini tushundi.

Belinskiy 1844 yilda: "Bechora, boshqa xalq bilan har qanday aloqada o'z mustaqilligi uchun titraydigan xalq".

"Bizning o'zini vatanparvar deb bilganlarimiz, - dedi u, - o'zlarining aqllari va qalblarining soddaligida rus millatidan qo'rqib, uni shafqatsizlarcha haqorat qilishlarini ko'rmaydilar ..." "Tabiiyki, rus xalqi. .milliy o'zligingni yo'qotishi mumkinmi?.. Ha, bu bema'niliklarning bema'niligi! Siz bundan yomonroq narsani o'ylay olmaysiz."

Ayni paytda, takror aytaman, bizning eng yangi puristlarimiz, haqiqiy faktlardan qat'i nazar, demagogik tarzda ishonuvchan o'quvchilarni Belinskiy rus adabiy nutqining "begonalashuviga" norozilik bildirishdan boshqa hech narsa qilmaganiga ishontirishadi.

Bu sodir bo'lmadi. Vaziyat, biz ko'rib turganimizdek, aksincha edi.

Eng qora reaktsiya vakillari xorijiy nutqlarga qarshi norozilik bildirishdi, masalan, jandarm boshlig'i graf Aleksey Orlovning 1848 yilda podshohga taqdim etilgan maxfiy eslatmasi kabi hujjat.

Ushbu eslatmada Belinskiy va uning yo'nalishi yozuvchilari haqida aytilgan

“...yangi xorijiy so‘zlarni rus tiliga keraksiz (!) kiritish, masalan, tamoyillar, taraqqiyot, ta’limot, insonparvarlik va shunga o'xshashlar tilimizni buzadi va shu bilan birga qorong'u va noaniq tarzda yozadi; G'arbning zamonaviy muammolari, "progressiv ta'lim" haqida gapirish, taraqqiyot orqali tsivilizatsiyalashgan jamiyatlarning zamonaviy hayotini boshqaradigan g'oyalar bilan bosqichma-bosqich tanishishni anglatadi ..., lekin ular yosh avlodga siyosiy g'oyani singdira oladilar. G‘arb va kommunizm masalalari”.

Inqilobiy G'arbning "siyosiy savollari" va ayniqsa "Yevropa bo'ylab kezishni" boshlagan "kommunizm arvohi" dan qo'rqish bu qotil monarxiya himoyachisini til sofligi uchun g'amxo'rlik bilan ilhomlantirdi.

Hech shubha yo'qki, Bulgarin va uning butun guruhi, bu Grechlar, Mezheviches, Brantlar, maxfiy politsiyaning bevosita va bilvosita ko'rsatmalari bilan tilning chet elliklar bilan ifloslanishi haqida o'nlab maqolalarda qichqirdilar.

Belinskiy ularning til musaffoligi haqidagi g‘amxo‘rligi ostida qanday sinfiy manfaatlar yashiringanini to‘liq anglagan va tsenzuraning nayranglariga qaramay, ikkiyuzlamachilarni baland ovozda qoralagan.

"Taraqqiyotning o'ziga xos dushmanlari ham bor, - deb yozgan edi u, - bu odamlar bu so'zga nisbatan kuchli nafratni his qiladilar, uning ma'nosi va ahamiyatini qanchalik yaxshi tushunadilar. Bu erda nafrat aslida so'z uchun emas, balki u ifodalagan g'oya uchundir."

Shuningdek, ushbu g'oyaning tashuvchisi bo'lgan ijtimoiy formatsiya odamlariga.

Shunday ekan, begona so‘zlarni hamisha, har holda, yomon yoki doim, hamma hollarda yaxshi, deb aytish mumkin emas. Ular masalasini tarixdan, joy va vaqt sharoitidan ajralgan holda hal qilib bo'lmaydi, chunki bu erda ko'p narsa birinchi navbatda ma'lum bir davrning siyosiy tendentsiyalari bilan belgilanadi.

Bir vaqtlar Belinskiy hatto bu sohada haddan tashqari haddan tashqari ko'p holatlarga ham yo'l qo'ygan, u rus jamiyatining ma'lumotli qismini ilg'or falsafiy va jurnalistik lug'at bilan imkon qadar tezroq tanishtirish uchun juda sabrsiz edi.

Uning o'zi ham bir necha bor tan olganki, uning xorijiy so'zlarga bo'lgan ishtiyoqi ba'zan juda katta edi. Buni 1840 yilda Botkinga yozgan maktubida aytgan edi “o'ziga xoslik Va aks ettirishlar, (meniki ta'kidla. - K.Ch.) chiqarib tashlandi (uning jurnalidan.- K.Ch. ) qat’iy, ilmiy maqolalar bundan mustasno”.

Ammo u uzoq vaqt o'z qasamiga chiday olmadi va yana o'sha lug'atga qaytdi va "mutolaa jamoatchiligi" yangiliklarga (ya'ni sevimli falsafiy va siyosiy atamalariga) allaqachon ko'nikib qolganligi bilan o'zini taskinladi. K.Ch. ) va unga yovvoyi tuyulgan narsa allaqachon odatiy holga aylanib bormoqda" (ya'ni, ilg'or yoshlar ongiga kiritilib, ularning lug'at fondiga aylanmoqda). K.Ch. ) .

Bu erda, biz ko'rganimizdek, knyaz Pyotr Vyazemskiy ikkita juda yaxshi so'z bilan aytgan hukmga bir lahzaga qaytish o'rinli bo'lar edi: iste'dodli Va o'rtacha.

Knyaz Vyazemskiy bu so'zlarni o'tloqchilarning jargonidan olingan qo'pol deb atadi.

Shu bilan birga, ko'pchilik pul, tovar, funt va sumkalar haqida gapiradigan omborxonalarda bunday tushunchalarni tasavvur qilishning iloji yo'q. iste'dod Va o'rtamiyonalik, Sankt-Peterburg va Moskva maydonlarida farroshlar, taksi haydovchilari, askarlar va qo'riqchilar ham o'tkinchilarni va o'tkinchilarni ikkiga bo'lishga hojat yo'q edi. iste'dodli Va o'rtacha.

Ammo knyaz Vyazemskiyning fikri hali ham tushunarli. U bu so‘zlarning saviyasi past, plebey ekanligini, ular adabiyotga, ta’bir joiz bo‘lsa, orqa eshikdan, o‘zi, knyaz Vyazemskiy yomon ko‘rgan demokratik, raznochinskiy muhitdan kirib kelganini aytmoqchi edi.

Olijanob monarxiya qo'riqchisi uchun bu so'zlar jirkanchdir, chunki ular dushman lagerida paydo bo'lgan. Shuning uchun va faqat shuning uchun ular unga adabiy tilga kirishga noloyiq, ko'cha-ko'yday tuyuladi. Knyaz Vyazemskiy uchun dushman lageri o'sha paytda Belinskiy boshchiligidagi adabiy maktab bo'lib, u umrining oxirigacha unga cheksiz g'azab bilan munosabatda bo'lib, uni haqli ravishda "to'siq" deb hisoblagan.

"Belinskiy, - dedi u keyinchalik, - maydonda qo'zg'olon qilishimiz uchun joy yo'qligi uchun jurnallarda isyon ko'targan adabiy isyonchidan boshqa narsa emas edi".

Bu Vyazemskiyning buyuk tanqidchining neologizmlaridan nafratlanishining asosiy sababi edi.

Bizning hozirgi puristlarimiz Belinskiyning o'limidan sal oldin yozgan satrlarini iqtibos qilishni yaxshi ko'radilar:

"Shubha yo'qki, rus tilini begona so'zlar bilan asossiz, asossiz ravishda to'ldirish istagi sog'lom fikr va umumiy didga ziddir ..." "Rus tiliga o'xshash so'z bo'lsa, chet el so'zini ishlatish sog'lom fikrni ham, umumiy didni ham haqorat qilishni anglatadi."

Shu bilan birga, Belinskiy xorijiy so'zdan foydalanishni qattiq qoralaganligi doimo ta'kidlanadi. oshirib yuborish va uning o‘rniga ruscha so‘zlarni qo‘llashni talab qildi oshirib yuborish.

Ammo negadir bunday iqtiboslarni yaxshi ko'radiganlar bu iqtiboslarni o'sha matndan o'zlashtirganliklari haqida jim turishadi, bu erda Belinskiy o'sha paytdagi til posbonlarining chet el so'zlarini ruslashtirishga bo'lgan muvaffaqiyatsiz urinishlarini ochiqchasiga masxara qiladi. yo'lak - oyoq osti, egoizm - xudbinlik, fakt - kundalik hayot, instinkt - uyg'onish. va hokazo.

Belinskiyning bu fikrlarini soxtalashtiruvchilar, shuningdek, olmoslarga nom berishni talab qilgan ruscha so'zning g'ayratlilarini qanday masxara qilganini yashirishni afzal ko'radilar. yorqin, bilyard - sarotikom, arxipelag - ko'p orolli, rasm - burish, individual - bo'linmas, falsafa - donolik .

Belinskiy allaqachon ruscha bo‘lib qolgan bu tanish so‘zlarni ruslashtirishga bo‘lgan bunday urinishlar befoyda va umidsizlik ekanini yaxshi tushundi.

"Qaysi so'z bo'lishidan qat'iy nazar, - deb takrorladi u bir necha marta, - o'ziniki yoki birovniki, agar u undagi fikrni ifodalasa, - va agar kimdir siznikidan yaxshiroq ifoda etsa, boshqa birovnikini bering va o'zingiznikiga olib boring. eski axlatni saqlash xonasi”.

Ko'rib turganingizdek, bu boshqa zamonaviy mualliflar Belinskiyga tegishli bo'lgan tor, bir tomonlama fikrlarga o'xshamaydi.

Reaksion lager yozuvchilari chet tillar lug‘ati oddiy xalq uchun tushunarsiz, deb tinmay qichqirgani uchun, Belinskiy ular bilan yorqin munozarada ularning ikkiyuzlamachilik dalillarini yo‘qqa chiqardi va hatto johil krepostnoylar ham bunday begona, begona so‘zlarni mukammal tushunishlarini eslatib o‘tdi. pasport, kvartira, askar, murabbiy, rassom, banknot, kvitansiya, viloyat, zavod, ular shu qadar ruslashganki, ular sof ruscha so'zlardan ko'ra ko'proq ruschadek tuyuladi. Masalan, Belinskiy ta'kidladi, asl ruscha so'z haydovchi rus oddiy xalqi uchun chet eldan ko'ra ko'proq begona ko'rinadi murabbiy.

"Nima bo'ldi olmos yoki olmos, - har bir glazier, deyarli har bir erkak buni biladi, lekin nima uchqunlar"Birorta ham rus odami buni bilmaydi." Belinskiyning bir xil ma’noli ruscha so‘zlardan ko‘ra bizga ko‘proq ruscha ko‘ringan xorijiy so‘zlar haqidagi so‘zlari, agar bunday holatlarni bir necha bor kuzatmaganimda, men uchun paradoksdek tuyulardi.

Hech bo'lmaganda bir so'z ayting suv to'pi Men bir maktabda bu so'z ikki marta uchraydigan hikoyani o'qidim. Ba'zi maktab o'quvchilari bu nimani anglatishini tushunishmadi (ikkitasi hatto uni avtomat bilan aralashtirib yuborishdi), lekin biri tushuntirishga shoshildi:

- Suv to'pi - rus tilida shunday aytiladi: favvora. Ular favvorani ruscha so'z bilan adashtirishdi va suv to'pi boshqa birov uchun.

Yoki boshqa so'z: arxitektor. Qadimgi ruscha so'zning ildizi, butun oila bilan mustahkam birlashtirilgan: quruvchi, yaratuvchi, yaratuvchi, asoschi va hokazo. .

Ammo (bu 20-yillarda edi) bir kuni men Leningradning Zodchego Rossi ko'chasi bo'ylab ketayotgan edim va yosh mavsumiy ishchilardan biri kattaroq boshqasidan so'raganini eshitdim: bu nima? arxitektor?

- Arxitektor, - deb o'yladi u, - bu ruschada aytiladi: arxitektor.

Rus ekanligi aniq edi arxitektor ikkalasiga ham begona tovush kabi eshitiladi, lekin begona ovoz (yunoncha ildiz, lotincha oxiri bilan) arxitektor ruscha sifatida qabul qilinadi.

Va keyin men bolaligimda bu so'zni o'zimga xuddi shunday tushuntirganimni esladim haykaltarosh: uning chet el ekanligiga va rus tiliga tarjima qilinganda bu ma'noni anglatishiga amin edi haykaltarosh.

Bu buyuk tanqidchini umuman xafa qilmasdi, chunki u hech qachon takrorlashdan charchamasdi:

“Qanday gap, nima va kimning so'zi, agar u undagi tushunchani to'g'ri etkazsa! Ikki o'xshash so'z, chet el va mahalliy so'zlarning eng yaxshisi ko'tarilishni aniqroq ifodalagani. "Yaxshi, - deb tushuntirdi u, - begona tushuncha o'z-o'zidan ruscha so'zga tarjima qilinganda va bu so'z, ta'bir joiz bo'lsa, o'z-o'zidan qabul qilinganda: chet el so'zini kiritish bema'nilik bo'ladi. Ammo tilning yaratuvchisi va hukmdori xalq, jamiyatdir: ular tomonidan qabul qilingan narsa, albatta, yaxshidir”.

Shunday qilib, Belinskiy har doim va hamma joyda rus tilidan chet so'zlarni chiqarib tashlashni yoqlab kelgan deyish ataylab yolg'on gapirishni anglatadi, chunki nazariy jihatdan ham, o'z yozish amaliyotida ham. U ko'pincha u rus fanining, jurnalistikasining, falsafasining, tanqidining so'z boyligini yangi atamalar bilan kengaytirishning qizg'in tarafdori bo'lgan, ular orasida ko'plab xorijiy atamalar ham bor edi.

Ammo uni "g'arbiy" lug'atning beparvo tarafdori sifatida ko'rsatish ham mumkin emas.

Bu bundan ham yomonroq yolg'on bo'lardi, chunki xalqaro so'zlarni o'ziga jalb qilgan holda, ularsiz bizning yosh demokratiyamizga qo'shilishni tasavvur qilib bo'lmaydi. ilg'or g'oyalar Evropa madaniyati Belinskiy rus tilini xalqning didiga begona bo'lgan qarzlardan mehr bilan va ehtiyotkorlik bilan himoya qildi.

U tomonidan hayratlanarli noziklik bilan ishlab chiqilgan, uyg'un g'oyalar tizimini ifodalovchi kirib boruvchi tilshunosligida eng hayratlanarlisi uning dialektik tafakkurining mohiyatini tashkil etuvchi "qarama-qarshiliklar birligi", bir-biriga mos kelmaydigan ikki tendentsiyaning birligidir.

Belinskiy rus filologiyasiga oid asarlarida hech qachon bir tomonlama cheklanishlarga yo‘l qo‘ymagan.

Biz uchun uning xorijiy so'zlarga ko'rsatgan keng mehmondo'stligi shuning uchun qadrlidir, chunki uning o'zi ham butun ma'naviy jihatdan adabiyotimiz tarixida bilmagan "eng rus xalqi" dan biri edi. Turgenev uni eslab, undagi bu xususiyatni qattiq ta'kidlagani bejiz emas.

“Uning butun xulq-atvori, - deb yozadi Turgenev, - sof ruscha, Moskva edi... U butun borlig‘i bilan o‘z xalqining o‘zagiga yaqin turardi... Ha, u rus mohiyatini hech kim kabi his qilardi. Hech kimning qulog'i sezgir emas edi; Tilimizning uyg‘unligi va go‘zalligini hech kim bundan yorqinroq his qilmagan”.

Bundan tashqari, Turgenev taniqli tanqidchining butun borlig'ini ta'qib qilgan o'sha "rus oqimi" haqida, uning "ruscha hamma narsani tushunishi va instinkti" naqadar buyukligi haqida gapiradi va keyin bir necha sahifalardan so'ng Belinskiyni qayta-qayta takrorlaydi. butunlay rus.” odam”, “Vatanning ezguligi, uning buyukligi, ulug'vorligi uning qalbida chuqur va kuchli munosabat uyg'otdi.

Bularning barchasi bizning zamonaviy puristlarimizga saboq bo'lsin, ular hatto chet el so'zlariga eng mo''tadil jalb qilishda ham Rossiyaga deyarli xiyonat qilishni ko'radilar va o'zlarining samimiy soddaligi bilan rus sovet vatanparvarligi xorijiy so'zlarni qabul qilish bilan mos kelmaydi deb hisoblaydilar.

Qolaversa, u yoki bu adabiy nutq qaysi o‘quvchiga qaratilganligini, uning aqliy saviyasi, taraqqiyoti, bilimi, bilimi qay darajada ekanligini doimo hisobga olishimiz kerak. Bu ko'p jihatdan ma'lum bir davrda chet tilidagi nutqlarni qabul qilish masalasini hal qiladi.

Petrashevskiy, Belinskiy va Gertsen (40-yillarda) faqat ziyolilarga: barcha darajadagi yoshlarga, ilg'or zodagonlarga, talabalarga, ofitserlarga va amaldorlarga murojaat qilishdi. Erkak bo'lgan vaqtlarni orzu qilish

Nekrasov bu "istalgan vaqt" tez orada kelmasligini yaxshi tushundi. Belinskiy esa, shubhasiz, o‘zining eng zo‘r tushida, xalqqa to‘g‘ridan-to‘g‘ri murojaat qilish baxtiga muyassar bo‘lishiga umid qilishga ham jur’at etmasdi.

Agar u bu baxtni ko‘rish uchun yashaganida edi, u, albatta, o‘z lug‘atidan ko‘plab yot atamalarni chiqarib tashlagan bo‘lardi va eng ulug‘ xalq minbari V.I. beqiyos mahorat bilan o‘zlashtirgan o‘sha tushunarli, sodda, hamma uchun tushunarli tilda gapirgan bo‘lardi. Lenin.

Albatta, V.I. Agar u eng oddiy nutq bilan ommaga murojaat qilish qobiliyatiga ega bo'lmaganida, Lenin millionlarning rahbari bo'lmas edi. Ammo Lenin keng ommaga emas, balki bilimdon, ma'rifatli kitobxonlarga qaratilgan nazariy, ilmiy va falsafiy asarlarida o'sha davrda faqat tor doiradagi odamlar uchun ochiq bo'lgan maxsus ilmiy va falsafiy atamalardan foydalangan.

Masalan, uning rus machistlarining reaktsion nazariyasiga qarshi qaratilgan "Materializm va empirio-tanqid" kitobi.

To'g'ri, unda paydo bo'lgan ba'zi atamalar uning lug'atiga begona edi va u ular bilan faqat dushman lageri tomonidan qabul qilinganligi sababli muomala qilishga majbur bo'ldi: bular empiriomonizm, panpsixizm, panmaterializm, transcenius va hokazo. Ammo V.I. Lenin o'zi uchun gapiradi, u kabi iboralardan qochmaydi sub'ektiv idealizm, gnoseologik sxolastika, immanent maktab va hokazo. . Ushbu lug'at Lenin o'zining falsafiy asariga murojaat qilgan malakali kitobxonlar doirasi uchun juda qulay edi.

Bu yerda, takror aytaman, hamma gap muallif aynan kimga, qaysi auditoriyaga murojaat qilayotganida.

Mashhur "Bir qadam oldinga, ikki qadam orqaga" risolasida Lenin birinchi sahifalarida shunday so'zlarni ishlatgan. obro'sizlantirish, suverenlik, e'lon qilish, ustunlik qilish, kvalifikatsiya qilish, evfemistik tarzda, sentralizm gipertrofiyasi va boshqalar. .

Maqola asosan yuqori ma'lumotli o'quvchi uchun mo'ljallanganligi sababli, Lenin o'z matniga rus tiliga hech qanday tarjimasiz, hatto kvazi, apriori, credo, versumpft, pruderie, Zwischenruf, ipso facto kabi so'zlarni ham ko'p kiritdi.

Agar Leninning auditoriyasi millionlab odamlar bo'lsa - o'sha paytda qorong'u, qoloq, savodsiz (yoki yarim savodsiz) - qishloq rusi bo'lsa, Lenin tilining lug'ati butunlay boshqacha edi, garchi tilning o'zi bir xil bo'lsa ham - Leninning "signal" tili . Tabiiyki, undan barcha tushunarsiz so'zlar chiqarib yuborildi, u soddalik va oshkoralikning eng yuqori namunasiga aylandi, barcha onglarga, hatto madaniyatdan ortda qolganlarga ham juda mos keladi. Vladimir Ilichning “targ'ibotchilar va tashviqotchilarga” tinimsiz talablari shundan:

"kitobiy so'zlarsiz, oddiygina, odam kabi" gapiring
dehqonlar bilan “kitobiy tilda emas, balki dehqonga tushunarli tilda” gapiring.
"Biz omma uchun yozishimiz kerak, - dedi u, - maxsus tushuntirishni talab qiladigan yangi atamalarsiz" va hokazo. va hokazo.
"Chet so'zlardan foydalanish bizni keraksiz ravishda g'azablantiradi (chunki bu bizning ommaga ta'sir qilishimizga to'sqinlik qiladi)."

Aynan ommaga eng katta ta'sir ko'rsatish uchun Lenin dehqonlarga, Qizil Armiya askarlariga, "shaharga, zavod "ko'chalariga" barcha murojaatlarida to'g'ri rus tili sun'iy bo'lmagan, har qanday dabdabadan xoli bo'lishini talab qilgan. da'vogarlik.

Birinchi Davlat Dumasida bir dehqon deputati chet ellik "prerogatives" so'zini ishlatib, bu "slingshots" degan ma'noni anglatadi, deb noto'g'ri ishongan. Lenin bu xatoga hech qanday g'azablanmasdan javob berdi. "Xato yanada kechirilishi mumkin edi," dedi u, "chunki turli xil "prerogativlar" ... aslida rus hayoti uchun slingshotlardir." Ammo Vladimir Ilich katta g'azab bilan Dumani Oktyabr Lyutsni masxara qildi, u chet el so'zini ko'rsatishni xohlab, bu fe'lni savodsiz ishlatdi. uyg'otmoq. Uyg'otmoq(frantsuz tilidan bude) so‘kmoq, g‘azablanmoq ma’nolarini bildiradi. Va Lutz (ko'p johillar kabi) bu hayajonli, bezovta qiluvchi, uyg'onish degan ma'noni anglatadi va bolsheviklar harakat qilmoqchi bo'lgan barcha deputatlar oldida xiralashishni anglatardi. uyg'otmoq(!) ishchilarning his-tuyg'ulari.

Bu 1913 yilda edi. Keyin Lenin bu ochiq savodsizlikka qarshi isyon ko‘tardi. Va men buni Sovet davrida yana esladim - "Rus tilini tozalash to'g'risida" maqolasida.

"Fransuz-Nijniy Novgorod so'zini qo'llash - bu frantsuz tilida o'qigan, lekin birinchidan, o'qishni tugatmagan, ikkinchidan, rus tilini buzgan rus er egalari sinfining eng yomon vakillaridan eng yomonini qabul qilish demakdir".

Maqolaning birida ifodani topib sensatsion fenomenalizm, Lenin hoshiyaga shunday deb yozgan edi: "Ek!" .

Keyingi sahifada Lenin uchrashganida "metafenomenalistik", u hoshiyaga shunday deb yozdi: "Uf!" . B.V.ning batafsil maqolasida. Yakovlevning "Til va uslub bo'yicha marksizm-leninizm klassikalari" asarida V.I. Lenin oʻzining va boshqalarning qoʻlyozmalarida xorijiy soʻz va iboralarni ruscha soʻzlar bilan almashtirgan.

Masalan, boqish almashtirdi chavandozlik, loyihalash - bekorchilik, noz-karashma - noz-karashma, xarakterli voqea - ibratli voqea.

O'rniga: olomon improvizatsiya qildi - hech qanday tayyorgarliksiz shakllangan olomon.

O'rniga: o'zi uchun illyuziya yaratmaydi - haqiqatga duch kelishdan qo'rqmaydi.

O'rniga: kvazi parlamentar-o'yinchoq parlament.

Ba’zan bir chet so‘zni uch-to‘rtta ruscha bilan tarjima qilardi: so‘zni yozib tugatish qavs ichiga qo‘ydi: “ya’ni. e. tarqatib yuborish, yo'q qilish, bekor qilish, to'xtatish."

“Nima uchun “nuqsonlar” deyish kerak, – deb g‘azablandi u, “kamchilik, kamchilik, bo‘shliqlar aytish mumkin ekan.

Frantsuz maqolini: "Les beaux esprits se rencontrent" literalistlar tomonidan quyidagicha ta'kidlangan: "Aqlli odamlar ko'pincha fikrlarda uchrashadilar". Lenin bu maqolni asl nusxada takrorlab, unga darhol rus milliy xarakterini berdi:

- "Sizning istaksiz ukangiz."

Va yana bir inshoda:

- "Qushlar birga to'planishadi".

Yana bir frantsuz maqoli: "A la guerre comme a la guerre" ko'pincha rus qulog'iga ma'nosiz ibora bilan aytilgan: "Urushda bu urushdagidek." Va fransuzcha matnning qanotli xususiyatini saqlab qolgan holda, ushbu iboraning quyidagi tarjimasini berish uchun Vladimir Ilich singdirilgandek, sizning tilingiz ruhiga shunchalik singib ketishingiz kerak edi:

- "Agar bu urush bo'lsa, bu urushga o'xshaydi."

Yoki. boshqa joyda:

- "Agar siz jang qilsangiz, buni harbiy yo'l bilan qiling!" .

O'quvchilarning keng qatlamiga kirmaydigan keraksiz chet tillari lug'atini qattiq qoralagan Lenin, tabiiyki, mehnatkash ommaning kundalik hayotida rus xalq an'analari asosida yaratilgan rus partiyasi atamalarini o'rnatishga harakat qildi.

U bir necha bor yangi tizimni belgilovchi asosiy atama jahon lug'atiga kirib kelgan sof ruscha "Kengash" so'ziga aylanganidan xursandligini bildirdi.

«Dunyoning hamma joyida, — deb yozgan edi u, — «Kengash» so‘zi nafaqat tushunarli, balki mashhur bo‘lib qoldi, uni ishchilar, barcha mehnatkashlar sevib qolishdi».

Ruscha so'z hujayra 1911 yilda Lenin tomonidan partiya atamasi sifatida kiritilgan.

"Tashqi sharoitlar kichik, juda moslashuvchan guruhlar, doiralar va tashkilotlarni belgilaydi degan fikrni yaxshi ifodalovchi so'z."

Endi bu asl ruscha so'z partiya atamasi sifatida tatar, tojik, mari, boshqird va ko'p tilli sovet xalqining boshqa ko'plab tillariga kirdi.

1917 yilda Petrograd gazetalaridan biri bankirlar va boshqa ekspluatatorlarga eski ruscha so'zni qo'llaganida parazitlar, Lenin uni juda hamdardlik bilan kutib oldi:

"Izvestiya muharrirlari uchun istisno tariqasida qalam ostida ajoyib yaxshi so'z keldi", deb yozadi u.

kabi chinakam ruscha so'zlarni iliq ma'qullash bilan qarshi oldi vayronagarchilik, og'ish, har safar ularning ifodaliligi, aniqligi va aniqligini qayd etish.

Hatto uning chet tilidagi atamalar bilan to‘ldirilgan ilmiy va falsafiy asarlarida ham rus tilining ora-sira, goh-gohida shunday so‘zlar bilan yorib yuboriladigan lingvistik elementini doimo his qilasiz: “Ajoyib bu bo'lar edi ...", "Maks aynan shu nuqtada aqldan ozgan...”, "Ular o'qishdi, o'qishdi va qayta yozishdi - ular qayta yozishdi, lekin nima ekanligini tushunishmadi", "Bu hammaga ma'lum haqiqat: nima xohlasangiz, ishonasiz" va hokazo. (Kursiv meniki. - K.Ch. ).

Bunday misollarni ko'p keltirish mumkin va bu ikkisidan qaysi biri shunday deb so'rash hech kimning xayoliga kelmaydi. turli uslublar qimmatroq, maqsadga muvofiqroq, yuqoriroq, chunki ikkalasi ham zo'r.

Lenin lug'atining o'ziga xos xususiyatlarini hech qanday noto'g'ri tasavvur qilmasdan o'rgangan har bir kishi, albatta, Lenin rus nutqiga kiritilgan xorijiy so'zlarni, bu nutq kimga, qaysi auditoriyaga qaratilganiga qarab, qat'iy ravishda mos va noo'ringa ajratgan degan xulosaga keladi. .

Ba'zi hollarda, uning so'z boyligi bunday iboralarga to'liq ruxsat berdi pravoslavlikning asosiy yo'nalishlarini tahlil qilish- ketma-ket to'rtta xorijiy so'z! - va boshqalarda u hatto so'zdir noz-karashma uni yengilroq so‘z bilan almashtirib, so‘zga qarshi isyon qilishni zarur deb bilgan nuqsonlar, ommaga murojaat qilgan ma'ruzachilar uni ruscha sinonim bilan almashtirishni talab qiladi.

Umuman olganda, bu til o'rganuvchilar uchun muhim mavzu V.I. Lenin: o'z maqolalari, nutqlari va kitoblariga murojaat qilgan o'quvchilarning (yoki tinglovchilarning) to'rt toifasiga ko'ra, Lenin uslubining to'rt turi. Boshida

1) partiya ziyolilarining nisbatan kichik guruhi, keyin
2) Rossiyaning eng keng ommasi, keyin
3) yer yuzidagi barcha xalqlar.

Albatta, "birinchi" va "keyin" juda shartli, chunki V.I. Lenin har uchala murojaat qiluvchiga navbatma-navbat murojaat qildi, bu uning og'zaki va bosma nutqlarining stilistik soyalari har safar o'zgarib turadi.

To'rtinchi adresat ham bor edi - o'zi. Men u o'zi uchun yozgan holatlarni nazarda tutyapman (masalan, "Falsafiy daftarlar" deb nomlangan kitobga qarang). U erda u chet tilidagi lug'atdan erkin foydalangan: "diskret haqiqat” (58), “Gegel... antiqa"(226) va boshqalar (kursiv meniki. - K.Ch. ).

"Til kiyimga o'xshaydi", deydi ingliz tilshunosi. Va haqiqatan ham, chang'i uchayotganda odamlar palto kiymaydilar. Hech kim rasmiy to'pga bog'dorchilik ishlari uchun etarli bo'lgan iflos ko'ylagi kiygan holda ko'rinmaydi.

Bundan yana shunday xulosa kelib chiqadiki, biz hech qachon u yoki bu so‘z, u yoki bu iboraning qiymatini ma’lum bir matnning boshqa elementlari bilan bog‘lanmagan holda, asossiz va asossiz baholashga haqqimiz yo‘q.Pushkin buni juda to‘g‘ri aytdi:

"Haqiqiy lazzat falon so'zni, falon iborani ongsiz ravishda rad etishdan iborat emas, balki mutanosiblik va muvofiqlik ma'nosida."

Ta'm va til qobiliyatidan mahrum bo'lgan odamlar, har doim bu so'zlarning ma'lum bir matnda qanday rol o'ynashidan qat'i nazar, har qanday holatda alohida so'zlarni hukm qilishlari mumkinligini tasavvur qilishadi. Ularga, masalan, til sofligi uchun kurash barcha chet el nutqlarini chet ellik bo'lgani uchun "hisobsiz rad etish" dan iboratdek tuyuladi. IN VA. Ko'rib turganimizdek, Lenin uchun bunday "hisobsiz rad etish" g'ayrioddiy edi.

U har doim va hamma joyda, har qanday sharoitda qat'iy ravishda o'z kitoblari va maqolalaridan chet tillaridan o'zlashtirilgan so'zlarni chiqarib tashlaganini da'vo qilayotganlar, oldindan o'ylab topilgan sxemalar foydasiga ataylab haqiqatdan chetga chiqishadi.

Va shuni unutishimiz kerakki, murakkab atamalar va tushunarsiz so'zlarning nomaqbulligi haqida gapirganda, V.I. Lenin optimistik so'zni ishlatgan Ko'proq.

“Sotsial-demokratlar, — deb yozgan edi u, — oddiy va tushunarli, ommaga tushunarli tilda gapira olishi, yodlangan, tayyor, ammo tushunarsiz boʻlgan murakkab atamalar, xorijiy soʻzlarning ogʻir artilleriyasini qatʼiyat bilan tashlab yuborishi kerak. Ko'proq (ta'kidni men qo'shdim. - K.Ch. ) ommaga, ularga notanish shiorlar, ta’riflar, xulosalar”.

Agar shunday deyilsa: Ko'proq, demak, bu hodisaning vaqtinchalik ekanligiga ishonch bor Ko'proq tushunarsiz narsa bir kun kelib ayon bo'ladi.

Shundan beri Ko'proq Yarim asrdan ko'proq vaqt o'tdi: yuqoridagi satrlar 1906 yilda yozilgan. Besh avlod allaqachon almashgan va bugungi yoshlar - Lenin murojaat qilganlarning nabiralari va chevaralari - ular eskilaridan qanchalik farq qiladi!

O'sha paytda rus xalqi qanday dahshatli, umidsiz zulmatda bo'lganini bugungi odamlar tasavvur ham qila olmaydi.

Umumjahon savodxonligi, maktablarda majburiy, bepul ta'lim - ular o'sha paytda bu haqda orzu qilishga ham jur'at eta olmadilar. Minglab universitetlar, kino, televideniye, radio, millionlab nusxada markaziy, respublika, viloyat gazetalari, madaniyat saroylari, kutubxonalar, kulbalar va qiroatxonalar, har bir maktabda chet tillari. , va chet tillari institutlari - yo'q, bu "Ko'proq" ancha orqada qolib ketgan, ta’lim-tarbiyasiga davlat son-sanoqsiz mablag‘ sarflayotgan zamonaviy o‘quvchi, qandaydir soddalashtirilgan, yengil, qashshoq tilda aytganda, go‘yo yetilmagan boladek gapirishga da’vo qilishga ham haqqi yo‘q. global madaniyatning barcha qatlamlaridan ozod.

O'sha vaqtlarda keng omma uchun "qiynal" bo'lgan atamalar endi o'rta yoshga etgan har bir sovet xalqining kundalik hayotiga kirdi. madaniy daraja Barcha universitetlar marksizm-leninizm klassiklari asarlarini shunday batafsil o‘rganishi, o‘quvchidan chet el so‘zlari va “ayyor” atamalari bilan o‘tkinchi tanishishni talab qilishi bejiz emas.

Dogmatistlar, bu iqtibosni keltirishda, bu qadimgi davrga tegishli ekanligi haqida doimo sukut saqlaydilar va uni sovet xalqining hozirgi avlodiga qo'llaydilar. Va E.Kazakevichning so‘zlari beixtiyor esga tushadi:

“Iqtibos u yoki bu iqtibosning kun yorug‘ida paydo bo‘lgan zamonlarning o‘zgaruvchanligini hisobga olmay, bundan qarama-qarshi va makkor narsa yo‘q... Iqtibos! Dogmatik aqlning quroli sifatida qanday muammolarga duch kelishingiz mumkin.

Xullas, hech birimiz uni bu so‘zlarni qo‘llab-quvvatlayman yoki unga qarshiman, deb ayta olmaymiz. Boshqa hollarda uchun, boshqa hollarda qarshi. Siz kontekstni e'tiborsiz qoldirolmaysiz. Hammasi adabiy suhbatimiz qayerda, qachon, qanday sharoitda, qaysi suhbatdosh bilan kechayotganiga bog‘liq.

Albatta, men begona so'zlarni tasodifiy, tasodifiy, foydasiz, hech qanday ehtiyojsiz ishlatadigan nodonlar haqida gapirmayapman. Ular masxara va nafratga loyiqdir, lekin ularni hisobga olishning iloji yo'q. Chet so'zlar haqidagi mulohazalarimizga bunday deformatsiyalar ta'sir qila olmaydi:

O'rtoq Ivanov bilan avj nuqtasi aytdi.

U bilan gaplashdi kutilmagan.

U o'zini abstrakt qildi komsomol muhitidan.

U bu erda aldagan edi metafizika, rejaning real emasligi.

Men ish boshlaganimdan beri klub eng yuqori darajaga ko'tarildi vakuum.

Yo'q raqam hujjatlar!

Men unga tegmayman, lekin u menga tegmaydi mensimaydi Va mensimaydi.

Bilasizmi, uning eri bor alligator katta tajribaga ega (o'rniga sug'oruvchi) .

Biz, albatta, bu latif johillar, so‘z bilan o‘zini sharmanda qilgan o‘sha deputatning munosib vorislari haqida gapirmayapmiz. uyg'otmoq. Bu yerda gap chinakam madaniyatli, bilimli kishilar haqida, ularning joy va zamon sharoitiga qarab tilning barcha boyliklaridan keng va erkin foydalanish huquqi haqida bormoqda.

"Ha, so'z analogiya,- deydi nufuzli sovet olimi, - bu ilm-fanda qonuniy ravishda qo'llaniladi, lekin uni, masalan, bir iboraga kiritsak yomon bo'ladi: "Ivan Ivanovichning kvartirasi bor. analogiya Pyotr Petrovichning kvartirasi bilan ..." Deyishni hech kim xayoliga keltirmaydi: "Petyaning ovozi tebrandi hayajondan”, garchi fan va texnologiyaning ba’zi sohalarida so‘zlar tebranish, tebranish zarur.

Demak, xorijiy so‘zlarning qo‘llanishining leksik me’yori masalasi ularni qo‘llashning stilistik me’yori masalasi, ya’ni u yoki bu so‘zlarni adabiy tilning qaysi uslubida qo‘llash maqsadga muvofiq va zarur, degan savol bilan bog‘liq. "varvarlik".

Adabiyot tarixi va nazariyasi bo'yicha asarlarim bilan qisman bo'lsada tanish bo'lgan o'quvchilar (umid qilamanki) men hech qachon professorlik psevdostipendiyasining og'ir ballastini birorta ham maqolaga yuklamaganimni payqashlari mumkin emas. Ularning kamchiliklari qanday bo'lishidan qat'i nazar, ularning barchasi erkin nafas olish, sodda nutq tiliga ega. Bolalar she'rlari yozuvchisi sifatida men o'z kasbim bo'yicha purizmga intilaman.

Ammo menda eng kuchli g'azab har ikki jinsdagi Tartufflarni qo'zg'atadi, ular o'quvchining vatanparvarlik tuyg'ularini o'ynab, uni rus tilining butun muammosi begonalikda, go'yo Lenin kabi, jonglyor iqtiboslar yordamida doimiy ravishda ilhomlantiradilar. Belinskiy va barcha buyuk xalqlarimiz har doim unga nisbatan nafratdan boshqa narsaga ega emas edilar. Hatto Rossiyaga bunday so'zlarni kiritgan Pyotr I ham jang, Viktoriya, fortecia, xushmuomalalik, yig'ilish, imperium va hokazo, ular hatto uni qandaydir tasodifiy iqtibos asosida, bu lug'atning qattiq dushmani sifatida ko'rsatishadi!

Va ular maxsus texnikaga ega bo'lib, ular ko'plab arzon g'alabalarga erishadilar. Hech bo'lmaganda kimgadir aytish yoki yozishga arziydi frantsuz matbuoti, va ular jahl bilan so'rashadi: agar mavjud bo'lsa, bu begona so'z bizga nima uchun kerak? asl so'z muhr? Va nima uchun firibgarlik, agar mavjud bo'lsa hiyla? Bularning barchasi g'azablangan "nima uchun?" sodda va johillar uchun mo'ljallangan. Chunki bu erda ham hamma narsa joy va vaqt sharoitiga bog'liq. Faqat sodda va johillarni rus tiliga hatto eng kichik zarar yetkazadi, degan fikrni qo'yish mumkin, chunki so'z bilan birga. Koinot unda mavjud bo'sh joy, bilan birga raqsga tushish - raqsga tushish, bilan birga mushaklar - mushaklar, bilan birga hamdardlik - hamdardlik, bilan birga savollar - muammolar, bilan birga tasavvur - fantaziya, bilan birga faraz-gipoteza, bilan birga chiziqli zona, bilan birga nizo - nizo, bilan birga narxlar indeksi - narxlar ro'yxati .

Tilimizni boyitib turuvchi bunday sinonimlarni chiqarib tashlashni talab qilish uchun umidsiz ikkiyuzlamachi bo‘lish kerak edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, rus xalqi o'zining nozik til tuyg'usidan kelib chiqib, ko'pincha mavjud ruscha so'zni rad etadi va uni chet el so'ziga almashtiradi. Bir vaqtlar, masalan, bu so'z tuyulardi kino g'altak Ammo uch yil o'tdi va bu so'z atama bilan almashtirildi kino .

Va men aytganlarimizdan umuman tashvishlanmayman (Shishkov va Dahlga zid): lager, lekin emas lager, egoist, lekin emas o'z-o'ziga yordam, doya, lekin emas doya, akvarel, lekin emas suvli bo'yoq, ekliptika, lekin emas quyosh yo'li, marshrut, lekin emas sayohat bo'yicha qo'llanma, korrektor, lekin emas o'ng qo'l, va hokazo.

Nutqimizga qaysi sinonimni kiritish kerakligi haqidagi savol har safar boshqacha hal qilinadi: uslub va tilga bo'lgan qobiliyatimiz bizga aytadi. Bularning barchasi "mutanosiblik va muvofiqlik" haqida.

Rus xalqi musofirlarga qul bo'lsa, boshqa gap. U o'zining milliy o'ziga xosligini himoya qilib, zolimlar tomonidan o'ziga yuklangan har bir yot so'zni boykot qiladi, masalan, Vengriya xalqi Avstriya bo'yinturug'ini boshidan kechirganida. Bu boykot katta siyosiy ma'noga ega bo'lar edi. Bu nafratlangan zo'rlovchiga qarshi kurashning bir shakli bo'lar edi. Ammo qudratli yurtimizni xorijliklar bosib olgani yo‘q. Milliy g‘ururimiz har qanday huquqbuzarlikka toqat qilmaydi, chunki kosmonavtlarni kosmonavt deb atashadi, ayniqsa, mamlakatimizda bu so‘z dunyo tarixida ilk bor orzu emas, jonli haqiqat ma’nosini anglata boshlagan edi.

A.F.Efremov va bu degani narx).

68. Oxirgi misol V.F.Altayskayaning "Oktyabrdan keyingi davrda rus tilining lug'atidagi o'tish hodisalari" maqolasidan olingan. «Maktabda rus tili», 1960 yil, 5-son, 18-bet.