Fonvizinning zamondoshlari "Kichkintoy" asarini yuqori baholadilar, u nafaqat o'zining ajoyib tili, muallifning fuqarolik pozitsiyasining ravshanligi, yangi shakli va mazmuni bilan ularni xursand qildi.

Janrning xususiyatlari

Janriga ko'ra, bu asar klassik komediya bo'lib, unda klassitsizmga xos bo'lgan "uchta birlik" (joy, vaqt, harakat) talablari bajariladi, qahramonlar ijobiy va salbiyga bo'linadi, har bir qahramonning o'ziga xos xususiyatlari bor. rol ("aql -idrok", "yovuz" va boshqalar). lekin u klassikachi estetaning talablaridan ham, jiddiy og'ishlarni ham o'z ichiga oladi.Shunday qilib, komediya faqat kulgili bo'lishi kerak edi, uni ko'p ma'noda talqin qilish mumkin emas edi, unda noaniqlik bo'lmasligi mumkin - va agar biz "Kichkintoy" ni eslasak, tan olishimiz kerakki, asardagi eng muhim ijtimoiy muammolarni ko'taradi. o'z vaqtida, muallif ularni komikslardan yiroq holda hal qiladi: masalan, asarning finalida, "yomonlik jazolanadi" deb tuyulganda, tomoshabin qo'pol va shafqatsiz Prostakov xonimga hamdardlik bildirmaydi. noshukur Mitrofanushka tomonidan o'z taqdiridan xavotirlanib: "Ha, tushing, onajon ..."- va fojiali unsur komediyani zo'rg'a bosib oladi, bu esa qabul qilinmaydi .. Va "harakat birligi" bilan hamma narsa komediyada ham unchalik oddiy emas, u juda ko'p hikoyalarga ega, ular asosiy ziddiyatni hal qilish uchun "ishlamaydi", lekin qahramonlarning xarakterini belgilaydigan keng ijtimoiy fonni yaratadi. Nihoyat, Fonvizinning yangiliklari "Kichkintoy" komediyasi tilida o'z aksini topdi, qahramonlarning nutqi juda individual, unda folklorizm, xalq tili va yuqori uslub (Starodum, Pravdin) mavjud bo'lib, bu ham nutq xususiyatlarini yaratishning klassik qonunlarini buzadi. belgilar haqida. Xulosa qilib shuni aytish mumkinki, Fonvizinning "Kichkintoy" komediyasi o'z davri uchun haqiqatan ham innovatsion asarga aylandi, muallif klassizm estetikasi doirasini kengaytirib, uni oldiga qo'yilgan vazifani hal qilishga bo'ysundirdi: g'azab bilan uning yomonliklarini masxara qilish. zamonaviy jamiyat, uni inson ruhini ham, jamoat axloqini ham yo'q qilishga qodir "yovuzlik" dan qutqarish.

Tasvir tizimi

Keling, klassizm estetikasi talab qilganidek, to'g'ridan -to'g'ri qarama -qarshi ikkita "lager" - ijobiy va salbiy belgilarni ifodalovchi "Kichkintoy" komediyasi tasvirlar tizimini tahlil qilaylik. Bu erda siz kanonlardan ma'lum bir burilishni ham ko'rishingiz mumkin, bu ikkiyuzlamachilikda namoyon bo'ladi, ularni faqat ijobiy yoki sof salbiy qahramonlarga bog'lash deyarli mumkin emas. Mitrofanushkaning o'qituvchilaridan biri - Kuteikinni eslaylik. Bir tomondan, u Prostakova xonim va uning shogirdining xo'rlanishiga dosh beradi, boshqa tomondan, agar imkoniyat kelsa, uni "masxara qilish" ga qarshi emas, buning uchun uni masxara qilishadi. Yoki "Mitrofanning onasi" Eremeevna: uni styuardessa har tomonlama kamsitadi va kamsitadi, u kamtarlik bilan chidaydi, lekin o'zini unutib, Mitrofanushkani amakisidan himoya qilishga shoshadi va buni nafaqat jazodan qo'rqib qiladi ...

"Kichik" komediyasida Prostakovaning obrazi

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Fonvizin o'zining bosh qahramoni - Prostakova xonimni innovatsion tarzda tasvirlaydi. Komediyaning birinchi sahnalaridanoq biz hech kim va hech narsa bilan hisob -kitob qilishni istamaydigan despotga duch keldik. U o'z irodasini qo'pollik bilan hammaga yuklaydi, nafaqat serflarni, balki erini ham bostiradi va kamsitadi (qanday qilib "onasi" ruhoniyni "urgani" haqida Mitrofanning "qo'lidagi tushini" eslay olmaysiz? ..), u Sofiyani zolim qiladi. , u uni birinchi bo'lib akasi Taras Skotinin bilan turmush qurishga majburlamoqchi, keyin esa Sofiya hozir boy kelin bo'lib chiqsa, o'g'liga. O'zini johil va madaniyatsiz odam sifatida (u g'urur bilan aytadi: "O'qing! Yo'q, xonim, men Xudoga shukurki, bunday tarbiyalanmaganman. Menga maktublar kelishi mumkin, lekin men har doim boshqasiga o'qishni aytaman" "ular!"), u ta'limdan nafratlanadi, garchi u o'g'liga ta'lim berishga harakat qilsa ham, u buni faqat o'z kelajagini ta'minlamoqchi bo'lgani uchun qiladi va Mitrofanning komediyada ko'rsatilgandek "mashg'uloti" qancha turadi? To'g'ri, onasi ishonch hosil qildi: "Ishoning, ota, bu, albatta, Mitrofanushka bilmaydigan bema'nilikdir" ...

Prostakova xonim ayyorlik va topqirlikka xos, u o'jarlik bilan o'z pozitsiyasida turadi va "biz o'zimizniki bo'lamiz" deb ishonadi - va jinoyat qilishga, Sofiyani o'g'irlashga va o'z xohishiga qarshi Skotininlik erkakka uylanishga tayyor. oila ". U javob qaytarganida, u bir vaqtning o'zida kechirim so'rashga harakat qiladi va Mitrofanushka uni faol qo'llab -quvvatlashga tayyor bo'lgan "korxonasi" muvaffaqiyatsiz bo'lgan o'z xalqiga jazoni va'da qiladi: "Odamlar uchun qabul qilish kerakmi?" "Prostakova xonim" ning "o'zgarishi" hayratlanarli bo'lib, u kamtarlik bilan kechirishni so'radi va iltimosnomani qabul qilib, "tizzasidan sakrab tushdi" va'da bilan: "Xo'sh, endi men kanallarni beraman. Men hamma narsani birma -bir tartibga solaman. Endi men uni kim qo'yib yuborganini bilishga harakat qilaman. Yo'q, firibgarlar! Yo'q, o'g'rilar! Men bir asrni kechirmayman, kechirmayman bu masxara ". Bu uch karra "hozir nimadir" ning sezuvchanligi qanchalik baland va uning so'rovidan qanchalik qo'rqinchli: "Menga kamida uch kunlik muddat bering (chetga) men o'zimga xabar berardim ...".

Ammo, yuqorida aytib o'tilganidek, Prostakovaning qiyofasida ma'lum bir ikkilanish bor. U o'g'lini chuqur va fidoyi sevadi, u uchun hamma narsaga tayyor. U unga bo'lgan muhabbatini itning kuchuklarga bo'lgan muhabbati bilan taqqoslaganida aybdormi? "Hech qachon kuchukchalarini bo'shatib yuborganini eshitganmisiz?" Shuni esdan chiqarmaslik kerakki, u Skotin-Priplodinlar oilasidan, u erda yarim hayvonlik muhabbat yagona edi, u qaerdan farq qilishi mumkin? Shunday qilib, u ko'r sevgisi bilan Mitrofanning ruhini buzadi, o'g'li uni har tomonlama yoqtiradi va u uni "sevganidan" xursand ... U o'zini o'zidan tashlamaguncha, chunki hozir u unga kerak emas va hatto yaqinda Prostakova xonimni qoralagan odamlar, onasining qayg'usida unga hamdardlik bildirishadi ...

Mitrofan tasviri

Mitrofan obrazini Fonvizin ham an'anaviy tarzda yaratmagan. "Kichkina" bo'lishni yoqtiradigan, onasining o'ziga bo'lgan munosabatini sinchkovlik bilan ishlatadigan "past" odamlar, birinchi qarashda ko'rinadigan darajada oddiy va ahmoq emas. U ota -onasining mehr -muhabbatini o'z manfaati uchun ishlatishni o'rgandi, maqsadiga qanday erishishni yaxshi biladi, u xohlagan narsasiga haqqi borligiga ishonadi. Mitrofanushkaning xudbinligi uning harakatlarini harakatlantiruvchi kuchdir, lekin qahramonda ham shafqatsizlik ("odamlar" haqidagi so'zlarini eslang), ham topqirlik ("eshik" haqida mulohaza yuritishga arziydi), shuningdek odamlarga, jumladan onasi, ba'zida undan yordam va himoyani so'raydi. Va uning ta'limga bo'lgan munosabati shunchalik befarq, chunki u bundan haqiqiy foyda ko'rmaydi. Ehtimol, u "xizmat qilganda", agar u foyda keltirsa, ta'limga bo'lgan munosabatini o'zgartiradi, ehtimol u hamma narsaga tayyor: "Men uchun, qaerda deyishsa ham". Binobarin, "Kichkintoy" komediyasidagi Mitrofan obrazi, shuningdek, ma'lum bir psixologizm bilan, shuningdek, Fonvizinning faqat "yovuz" bo'lishi kerak bo'lgan salbiy obrazlarni yaratishga innovatsion yondashuvi bo'lgan Prostakova obrazi bilan ajralib turadi.

Ijobiy tasvirlar

Ijobiy obrazlarni yaratishda dramaturg ko'proq an'anaviy. Ularning har biri ma'lum bir fikrning ifodasidir va bu fikrni tasdiqlash doirasida obraz-xarakter yaratiladi. Amalda ijobiy obrazlar individual xususiyatlardan mahrum, ular klassitsizmga xos obraz-g'oyalar; Sofiya, Milon, Starodum, Pravdin tirik odamlar emas, balki "ongning ma'lum bir turi" ning vakillari; ular turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlar, ijtimoiy tuzilish, insoniy shaxsiyatning mohiyati va inson qadr -qimmati haqidagi rivojlangan qarashlar tizimini ifodalaydi. vaqt.

Starodum tasviri

Fonvizin davrida tomoshabinlar, ayniqsa, "Kichkintoy" komediyasidagi Starodum obraziga mehr bilan qarashgan. Qahramonning "gapiradigan" familiyasida, muallif "hozirgi asr o'tmishga" qarshi ekanini ta'kidlagan: Starodumda ular Pyotr I davridagi odamni ko'rishgan, "O'sha asrda jangchilar bor edi, lekin sud askarlari yo'q edi "Starodumning ta'lim, odamning shon -shuhrat va farovonlikka qanday erishish mumkinligi, suveren nima bo'lishi kerakligi haqidagi fikrlari muallifning ilg'or e'tiqodi bilan o'rtoqlashgan tomoshabinlarning katta qismini iliq javob berdi. Komediya, qahramon obraziga alohida hamdardlik uning ilg'or g'oyalarini shunchaki e'lon qilmaganligi tufayli paydo bo'lgan - spektaklga ko'ra, u o'z hayoti bilan bunday xatti -harakatlarning to'g'riligi va foydaliligini isbotlagan. bir kishi uchun. Starodum obrazi Skotininlar-Prostakovlar axloqining hukmronligiga qarshi chiqqan komediyaning ijobiy qahramonlari birlashgan mafkuraviy markaz edi.

Pravdin surati

Pravdin, davlat amaldori, hayot manfaatlarini faol ravishda o'zgartirishga intilayotgan, ta'lim manfaatlarini himoya qiladigan davlatchilik g'oyasini o'zida mujassam etgan. Pravdin imperatorning irodasi bilan tayinlangan Prostakova mulkiga bo'lgan vasiylik, Rossiya hukmdori o'z himoyasiga muhtoj bo'lganlarni himoya qilishga qodir, degan umidni beradi va Pravdin o'zgarishlarni amalga oshirishda hal qiluvchi qarorga kelishi kerak edi. tomoshabin. oliy hokimiyat xalq hayotini yaxshilashdan manfaatdor. Ammo Pravdinning sudga chaqiruviga javoban Starodumning so'zlarini qanday tushunish mumkin: "Doktorni kasallarga chaqirish befoyda". Ehtimol, Pravdin ortida uning haqiqiy o'zgarishlarni amalga oshirishga tayyor emasligi va qobiliyatsizligini tasdiqlagan Tizim turgani va Starodum o'zini spektaklda, individual shaxs sifatida ko'rsatgan va nima uchun tomoshabinlar Starodum obrazini yanada kattaroq qabul qilganini tushuntirgan bo'lishi mumkin. "ideal amaldor" obrazidan ko'ra hamdardlik ...

Milo va Sofiya

Milon va Sofiyaning sevgi hikoyasi - har biri oliy axloqiy fazilatlar bilan ajralib turadigan ikkita olijanob qahramonning klassik klassik sevgi hikoyasi, shuning uchun ularning munosabatlari juda sun'iy ko'rinadi, garchi o'sha Sofiyaga "skotinin" munosabati fonida ( "Do'stim, sen chin yurakdan! Agar hozir hech narsani ko'rmasdan, har bir cho'chqaning o'ziga xos cheki bo'lsa, men xotinimga nur topaman") u haqiqatan ham axloqiy, bilimli, munosib yoshlarning yuksak tuyg'usining namunasidir. , salbiy qahramonlarning "unumdorligi" ga qarshi.

"Kichik" komediyasining ma'nosi

Pushkin Fonvizinni "jasur satira ustasi" deb atadi va biz tahlil qilgan "Kichkintoy" komediyasi yozuvchi ijodiga berilgan bu bahoni to'liq tasdiqlaydi. Unda Fonvizinning mualliflik pozitsiyasi mutlaqo aniq ifoda etilgan, yozuvchi ma'rifatli absolyutizm g'oyalarini himoya qiladi, u buni eng yuksak iste'dod bilan bajaradi, ishonchli badiiy obrazlarni yaratadi, klassitsizm estetikasi doirasini sezilarli darajada kengaytiradi, syujetga innovatsion yondashadi. Ba'zi bir ijtimoiy-siyosiy g'oyalarni ifodalabgina qolmay, balki aniq psixologik individuallikka ega bo'lgan tasvir-personajlarni yaratadigan asar inson tabiatining qarama-qarshi tabiatini ifodalaydi. Bularning barchasi 18 -asr rus adabiyoti uchun Fonvizin ijodi va "Kichkintoy" komediyasining ulkan ahamiyatini, asarning zamondoshlari o'rtasidagi muvaffaqiyati va uning rus dramaturgiyasining keyingi rivojlanishiga sezilarli ta'sirini tushuntiradi.

Fonvizin ("Kichik") yaratgan komediyaning xususiyatlarini ko'rib chiqing. Ushbu ishning tahlili - bu maqolaning mavzusi. Bu spektakl XVIII asr rus adabiyotining durdona asari hisoblanadi. Bu asar hozir rus mumtoz adabiyoti to'plamiga kiritilgan. Unda bir qator "ko'p yillik muammolar" haqida so'z boradi. Va yuksak uslubning go'zalligi bugungi kunda ham ko'plab o'quvchilarni o'ziga jalb qilmoqda. Bu spektaklning nomi Pyotr I chiqargan farmon bilan bog'liq bo'lib, unga ko'ra "nodonlarga" (yosh zodagonlarga) xizmatga kirish va ta'limsiz turmush qurish taqiqlangan.

Spektakl tarixi

1778 yilda bu komediya g'oyasi uning muallifi Fonvizindan paydo bo'lgan. Tahlili bizni qiziqtirgan "Kichkintoy" 1782 yilda yozilgan va o'sha yili ommaga taqdim etilgan. Bizni qiziqtirgan spektaklning yaratilgan vaqtini qisqacha ajratib ko'rsatish kerak.

Ketrin II davrida Fonvizin "Kichik" ni yozgan. Quyida keltirilgan qahramonlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, ular o'z davrining qahramonlari bo'lishgan. Mamlakatimiz taraqqiyoti davri g'oyalar hukmronligi bilan bog'liq.Ularni ruslar frantsuz ma'rifatchilaridan olishgan. Bu g'oyalarning tarqalishiga, ularning bilimli burjuaziya va zodagonlar orasida katta mashhurligiga, asosan, imperatorning o'zi yordam bergan. Ma'lumki, u Didro, Volter, d'Alembert bilan yozishmalar qilgan. Bundan tashqari, Ketrin II kutubxonalar va maktablar ochdi, Rossiyada san'at va madaniyatning rivojlanishini har xil yo'llar bilan qo'llab -quvvatladi.

D.I tomonidan yaratilgan komediyani tasvirlashni davom ettirish. U ularni o'z asarida aks ettirishga harakat qilib, o'quvchilar va tomoshabinlarga nafaqat ijobiy tomonlarini ochib berdi, balki xato va kamchiliklarni ham ko'rsatdi.

"O'sish" - klassitsizmga misol

Fonvizinning "Kichkintoy" komediyasi tahlili shuni ko'rsatadiki, bu spektakl madaniy davr va adabiy an'analarning bir qismi sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Bu asar klassitsizmning eng yaxshi namunalaridan biri hisoblanadi. Asarda harakatning birligi bor (u ikkinchi darajali syujet chiziqlarini o'z ichiga olmaydi, faqat Sofiyaning qo'li va uning mulki uchun kurash tasvirlangan), joy (personajlar uzoq masofalarga harakat qilmaydi, hamma voqealar Prostakovlar yaqinida sodir bo'ladi). "Uy yoki uning ichida), va vaqt (barcha voqealar bir kundan ortiq davom etmaydi). Bundan tashqari, u klassik "Fonvizin" ("Kichkintoy") pyesasi uchun an'anaviy bo'lgan "gapiradigan" familiyalardan foydalangan. Tahlil shuni ko'rsatadiki, u an'analarga amal qilib, o'z personajlarini ijobiy va salbiyga ajratgan. Ijobiy - Pravdin, Starodum, Milon, Sofiya. Ular Prostakov, Mitrofan, Skotinin DI Fonvizinga ("Kichik" spektakli) qarshi. Ularning ismlari tahlili shuni ko'rsatadiki, ular o'quvchiga ma'lum bir belgi obrazida qaysi xususiyatlar keng tarqalganligini tushunishga imkon beradi. Masalan, Pravdin - asardagi axloq va haqiqat timsoli.

Komediyaning yangi janri, uning xususiyatlari

Yaratilgan paytda "pastroqlar" mamlakatimiz adabiyoti, xususan, dramaturgiya rivojida muhim qadam bo'ldi. Denis Ivanovich Fonvizin yangi ijtimoiy-siyosiy yaratdi. U yuqori jamiyat (zodagonlar) ning ba'zi oddiy vakillari hayotidan kinoya, istehzo, kulgi bilan tasvirlangan bir qancha real sahnalarni axloq, fazilat, ma'rifatchilarga xos bo'lgan insoniy fazilatlarni tarbiyalash zarurligi haqidagi va'zlar bilan uyg'un tarzda uyg'unlashtiradi. Shu bilan birga, ibratli monologlar spektakl idrokini yuklamaydi. Ular bu qismni to'ldiradilar, natijada u yanada chuqurlashadi.

Birinchi harakat

Spektakl 5 ta aktga bo'lingan, ularning muallifi Fonvizin ("Kichik"). Ishni tahlil qilish matnni tashkil etish tavsifini o'z ichiga oladi. Birinchi harakatda biz Prostakovlar, Pravdin, Sofiya, Mitrofan, Skotinin bilan tanishamiz. Belgilarning qahramonlari darhol paydo bo'ladi va o'quvchi Skotinin va Prostakovlar - va Sofiya va Pravdin - ijobiy ekanligini tushunadi. Birinchi aktda bu asar ekspozitsiyasi va sozlanishi amalga oshadi. Ekspozitsiyada biz qahramonlar bilan tanishamiz, Sofiya Skotininga uylanmoqchi bo'lgan Prostakovlar qaramog'ida yashayotganini bilib olamiz. Starodumdan xat o'qish - o'yinning boshlanishi. Endi Sofiya boy merosxo'rga aylandi. Kundan kunga amakisi qaytib kelib, qizni yoniga olib ketadi.

Fonvizin yaratgan spektaklda voqealarning rivojlanishi ("Kichik")

Biz voqealar rivojini tasvirlab, asar tahlilini davom ettiramiz. 2, 3 va 4 -chi harakatlar ularning rivojlanishi. Biz Starodum va Milo bilan tanishamiz. Prostakova va Skotinin Starodumni xursand qilishga harakat qilmoqdalar, lekin ularning xushomadlari, yolg'onlari, nodonliklari va katta daromadga bo'lgan chanqoqliklari uni qaytaradi. Ular ahmoq va kulgili ko'rinadi. Bu ishning eng kulgili sahnasi - Mitrofanni so'roq qilish, uning davomida nafaqat bu yigitning, balki onasining ham ahmoqligi fosh qilinadi.

Klimaks va tanaffus

5 -harakat - klimaks va tanaffus. Shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqotchilarning qaysi lahzani kulminatsiya deb hisoblash kerakligi haqidagi fikrlari turlicha. Eng mashhur 3 versiya mavjud. Birinchisiga ko'ra, bu Sofiya Prostakovaning o'g'irlanishi, ikkinchisiga ko'ra, Pravdinning maktubi o'qilishi, unda Prostakovaning mulki uning qaramog'iga olinayotgani va nihoyat, uchinchi versiya - Prostakovaning g'azabi. u o'zining ojizligini tushunib, o'z xizmatchilaridan "qaytarishga" harakat qilgandan keyin. Bu versiyalarning har biri haqiqatdir, chunki u bizni qiziqtirgan ishni har xil nuqtai nazardan ko'rib chiqadi. Birinchisi, masalan, Sofiyaning nikohiga bag'ishlangan hikoya chizig'ini ta'kidlaydi. Fonvizinning nikoh bilan bog'liq "Kichkintoy" komediyasi epizodining tahlili, haqiqatan ham, uni asarning asosiy qismi deb hisoblashimizga imkon beradi. Ikkinchi versiyada spektakl ijtimoiy-siyosiy nuqtai nazardan ko'rib chiqilib, mulkda adolat hukm surayotgan payt yoritilgan. Uchinchi e'tibor, tarixiy narsalarga qaratiladi, unga ko'ra, Prostakova eski zodagonlarning yo'q qilingan tamoyillari va ideallarining timsolidir, ammo ular hali o'z mag'lubiyatiga ishonishmaydi. Bu olijanoblik, muallifning fikricha, nodonlik, nodonlik va past axloqiy me'yorlarga asoslangan. Tan olish paytida hamma Prostakovani tark etadi. Unda hech narsa qolmadi. Starodum unga ishora qilib, bu "yomonlik" ning "munosib mevalari" ekanligini aytadi.

Salbiy belgilar

Yuqorida aytib o'tganimizdek, bosh qahramonlar aniq salbiy va ijobiy bo'linadi. Mitrofan, Skotinin va Prostakovlar - salbiy belgilar. Prostakova - daromad izlayotgan, o'qimagan, qo'pol, hukmron ayol. U foyda olish uchun qanday xushomad qilishni biladi. Biroq, Prostakova o'g'lini yaxshi ko'radi. Prostakov xotinining "soyasi" sifatida namoyon bo'ladi. Bu irodasi zaif xarakter. Uning so'zi oz narsani anglatadi. Skotinin - Prostakov xonimning ukasi. Bu teng darajada o'qimagan va ahmoq, xuddi singlisi singari shafqatsiz, pulga ochko'z. Uning uchun, hovlida cho'chqalarga yurish - eng yaxshi faoliyat. Mitrofan - onasining odatiy o'g'li. Bu amakisidan cho'chqalarga bo'lgan muhabbatni meros qilib olgan 16 yoshli buzilgan yosh.

Muammolar va irsiyat

Asarda ta'kidlash joizki, Fonvizin ("Kichkintoy") tomonidan oilaviy rishtalar va irsiyat masalasiga muhim o'rin berilgan. Bu masalani tahlil qilib, aytaylik, masalan, Prostakova faqat eriga uylangan (ko'p narsani xohlamaydigan "oddiy" odam). Biroq, u aslida Skotinina, ukasiga o'xshaydi. Uning o'g'li esa, ikkala ota -onasining fazilatlarini - "hayvoniy" fazilatlarni va onadan kelgan ahmoqlikni va otasining ojizligini o'zlashtirdi.

Shunga o'xshash oilaviy aloqalarni Sofiya va Starodum o'rtasida ham kuzatish mumkin. Ikkalasi ham halol, odobli, bilimli. Qiz amakisini diqqat bilan tinglaydi, hurmat qiladi, ilmni "o'zlashtiradi". Qarama -qarshi juftliklar salbiy va ijobiy belgilar yaratadi. Bolalar - buzilgan ahmoq Mitrofan va muloyim aqlli Sofiya. Ota -onalar bolalarni yaxshi ko'radilar, lekin ular tarbiyaga har xil yondashadilar - Starodub haqiqat, sharaf, axloq mavzularida gaplashadi va Prostakov Mitrofanni faqat erkalaydi va unga ta'lim foydali emasligini aytadi. Bir juft sovchilar - idealda va do'stini Sofiyada ko'rgan Milon va uni sevadigan Skotinin, bu qizga uylanganidan keyin oladigan holatini hisoblab chiqadi. Shu bilan birga, Sofiya odam sifatida unga qiziq emas. Skotinin hatto kelinini qulay uy bilan jihozlashga urinmaydi. Prostakov va Pravdin aslida "haqiqat ovozi", o'ziga xos "auditorlar". Ammo amaldor oldida biz faol kuch, yordam va haqiqiy harakatni topamiz, Prostakov esa passiv xarakter. Bu qahramon aytishi mumkin bo'lgan yagona narsa - o'yin oxirida Mitrofanga tanbeh berish edi.

Muallif tomonidan ko'tarilgan muammolar

Tahlil qilsak, yuqorida tavsiflangan har bir juft belgi asarda ochilgan alohida muammoni aks ettirishi aniq bo'ladi. Bu ta'lim muammosi (Kuteikin kabi yarim ma'lumotli o'qituvchilar, shuningdek Vralman kabi yolg'onchilar misoli bilan to'ldiriladi), tarbiya, otalar va bolalar, oilaviy hayot, er-xotin o'rtasidagi munosabatlar, zodagonlarning xizmatkorlarga bo'lgan munosabati. . Bu masalalarning har biri ta'limiy g'oyalar prizmasidan o'rganiladi. Fonvizin, kulgili texnikadan foydalanib, davrning kamchiliklariga e'tiborini qaratib, ahamiyatsiz poydevorga aylangan eskirgan, an'anaviylarni o'zgartirish zarurligini ta'kidlaydi. Ular ahmoqlik, yomon niyat botqog'iga sudraydilar, odamlarni hayvonlarga o'xshatadilar.

Fonvizinning "Kichkintoy" pyesasini tahlil qilishimiz ko'rsatganidek, asarning asosiy g'oyasi va mavzusi - zodagonlarni tarbiyaviy ideallarga mos ravishda tarbiyalash zarurati, ularning asoslari bugungi kunda ham dolzarbdir.

Klassitsizmda odat bo'lganidek, "Kichkintoy" komediyasining qahramonlari aniq salbiy va ijobiy bo'linadi. Biroq, eng esda qolarli va ravshan salbiy xarakterlar, despotikligi va johilligiga qaramay: Prostakova xonim, uning ukasi Taras Skotinin va Mitrofanning o'zi. Ular qiziqarli va ziddiyatli. Aynan ular bilan hazilga to'la kulgili vaziyatlar, dialoglarning yorqin tirikligi bog'liq.

Ijobiy personajlar bunday yorqin his -tuyg'ularni keltirib chiqarmaydi, garchi ular muallifning pozitsiyasini aks ettiruvchi rezonatorlar bo'lsa ham. Bilimli, faqat ijobiy fazilatlarga ega bo'lganlar, ular idealdir - ular qonunbuzarlik yarata olmaydi, yolg'on va shafqatsizlik ularga begona.

Qahramonlar salbiy

Prostakova xonim

Tarbiya va ta'lim tarixi U juda johillik bilan ajralib turadigan oilada o'sgan. U hech qanday ma'lumot olmagan. Men bolaligimdan hech qanday axloqiy qoidalarni o'rganmaganman. Uning qalbida yaxshi narsa yo'q. Serfdom kuchli ta'sirga ega: uning mavqei serflarning suveren egasi.

Asosiy xarakter xususiyatlari: qo'pol, jilovsiz, johil. Agar qarshilikka uchramasa, u takabbur bo'lib qoladi. Ammo agar u kuchga duch kelsa, u qo'rqoq bo'lib qoladi.

Boshqa odamlarga bo'lgan munosabat Odamlarga nisbatan u qo'pol hisob -kitoblarni, shaxsiy daromadni boshqaradi. Uning qo'lida bo'lganlarga shafqatsizlik. U o'zini kuchliroq bo'lgan odamlarning oldida o'zini xo'rlashga tayyor.

Ma'rifatga munosabat Ta'lim ortiqcha: "Odamlar ilmsiz yashagan va yashagan".

Prostakova er egasi sifatida ishongan serf ayol, serflarni o'zining to'liq mulki deb hisoblaydi. Har doim uning serflaridan norozi. U hatto serf qizning kasalligidan g'azablangan. U dehqonlarni talon -taroj qildi: "Biz dehqonlarning hamma narsasini olib qo'yganimiz uchun, biz hech narsani yirtib tashlay olmaymiz. Mana shunday falokat! "

Oila va do'stlarga bo'lgan munosabat Eriga nisbatan shafqatsiz va qo'pol munosabatda, u erga itarib yuboradi, uni hech narsaga majburlamaydi.

O'g'liga bo'lgan munosabat, Mitrofanushka uni yaxshi ko'radi, unga mehribon. Uning baxtiga, farovonligiga g'amxo'rlik qilish uning hayotining mazmunidir. O'g'liga ko'r, aqlsiz, xunuk sevgi na Mitrofanga, na Prostakovaga yaxshilik keltirmaydi.

Nutqning o'ziga xos xususiyatlari Trishka haqida: "Firibgar, o'g'ri, mol, o'g'rining krujkasi, ahmoq"; eriga murojaat qilib: "Nega bugun bunchalik buzuqsiz, otam?" Mitrofanushkaga murojaat qilib: “Mitrofanushka, do'stim; mening aziz do'stim; o'g'lim ".

U hech qanday axloqiy tushunchalarga ega emas: unga burch, xayriya, insoniy qadr -qimmat tuyg'usi yo'q.

Mitrofan

(yunon tilidan tarjima qilingan "onasini ko'rsatish")

Tarbiya va ta'lim haqida Bo'sh vaqtga o'rgangan, to'yimli va mo'l -ko'l ovqatlarga o'rganib qolgan, bo'sh vaqtini kaptarda o'tkazadi.

Asosiy xarakter feodal mahalliy zodagonlarining johil muhitida o'sgan va rivojlangan "onaning o'g'li" buzilgan. Tabiatan ayyorlik va tezkorlikdan mahrum emas, lekin ayni paytda qo'pol va injiq.

Boshqa odamlarga bo'lgan munosabat Boshqa odamlarni hurmat qilmaydi. Eremeevna (enaga) uni "eski grichovka" deb ataydi, uni qattiq qasos olish bilan qo'rqitadi; u o'qituvchilar bilan gaplashmaydi, lekin "qarsillaydi" (Tsyfirkin so'zlari bilan aytganda).

Ma'rifatga bo'lgan munosabat Aqliy rivojlanish juda past darajada, ishdan va o'qishdan cheksiz nafratlanishni boshdan kechirmoqda.

Oila va yaqin odamlarga bo'lgan munosabat Mitrofan hech kimga, hatto unga eng yaqinlariga - onasiga, otasiga, enagasiga bo'lgan muhabbatni bilmaydi.

Nutqning xususiyatlari U bir bo'g'inlarda ifodalanadi, uning tilida hovlilardan olingan ko'plab xalq tillari, so'zlar va iboralar mavjud. Nutqining ohanglari injiq, rad qiluvchi, ba'zida qo'pol.

Mitrofanushkaning ismi uy nomiga aylandi. Bu hech narsani bilmaydigan va hech narsani bilishni istamaydigan yoshlarning ismi.

Skotinin - Prostakovaning ukasi

Tarbiya va ta'lim haqida U ta'limga o'ta dushman oilada o'sgan: "Skotinin bo'lma, biror narsani o'rganishni xohla".

Asosiy belgi xususiyatlari Bilmas, aqliy rivojlanmagan, ochko'z.

Boshqa odamlarga bo'lgan munosabat-bu qal'ali dehqonlarning ijarasini qanday "yirtib tashlashni" biladigan va bu ishda unga hech qanday to'siq bo'lmaydigan shafqatsiz serfiks egasi.

Hayotga asosiy qiziqish hayvonlar uyi, cho'chqachilik. Faqat cho'chqalar unga xushmuomalalik va iliq tuyg'ularni keltirib chiqaradi, faqat ularga iliqlik va g'amxo'rlik ko'rsatadi.

Oila va do'stlarga bo'lgan munosabat foydali turmush qurish uchun (Sofiya davlati haqida bilib oladi) raqibi - Mitrofanning jiyani yo'q qilishga tayyor.

Nutqning xususiyatlari Ma'rifatsiz odamning ifodasiz nutqi, ko'pincha qo'pol iboralarni ishlatadi, nutqda hovlilaridan olingan so'zlar uchraydi.

Bu mayda feodal yer egalarining barcha kamchiliklari bilan tipik vakili.

Rus va cherkov slavyan tili o'qituvchisi. Kam o'qigan seminarchi "donolik tubidan qo'rqardi". O'ziga xos tarzda, ayyor, ochko'z.

Tarix o'qituvchisi. Nemis, sobiq murabbiy. U o'qituvchi bo'ladi, chunki u o'zi uchun murabbiy o'rnini topa olmadi. Talabasiga hech narsani o'rgata olmaydigan johil.

O'qituvchilar Mitrofan haqida hech narsa o'rganishga harakat qilmaydi. Ular o'z o'quvchilarining dangasaliklariga ko'proq moyil bo'lishadi. Qaysidir darajada, ular Prostakov xonimning johilligi va johilligidan foydalanib, u o'z ishlarining natijalarini tekshira olmasligini anglab, uni aldaydilar.

Eremeevna - Mitrofanning enagasi

Prostakovaning uyida qanday o'rin egallaydi, uning o'ziga xos xususiyatlari O'z xo'jayinlariga fidokorona, o'z uyiga qullik bilan bog'langan.

Mitrofanga munosabat O'zini ayamaslik Mitrofanni himoya qiladi: “Men o'sha erda o'laman, lekin boladan voz kechmayman. Sunxia, ​​ser, boshingizni aylantiring. Men bu tikanlarni qirib tashlayman ».

Eremeevna ko'p yillar davomida xizmatkor bo'lib nima qildi, u o'z burchini yaxshi biladi, lekin insoniy qadr -qimmatni his qilmaydi. Ularning g'ayriinsoniy zolimlariga nafaqat nafrat, balki norozilik ham bor. U doimiy qo'rquvda, xo'jayinidan qo'rqib yashaydi.

Eremeevna sodiqligi va sadoqati uchun faqat kaltak oladi va faqat "hayvon", "itning qizi", "eski jodugar", "eski grichovka" kabi manzillarni eshitadi. Eremeevnaning taqdiri fojiali, chunki u hech qachon xo'jayinlari tomonidan qadrlanmaydi, sodiqligi uchun minnatdorchilikni olmaydi.

Qahramonlar ijobiy

Starodum

Ismning ma'nosi haqida Eski uslubda o'ylaydigan, oldingi (Butrus) davrining ustuvorliklariga ustunlik beradigan, urf -odatlar va donolikni, to'plangan tajribani saqlaydigan odam.

Ta'lim Starodum Ma'rifatli va ilg'or odam. U Butrus davrining ruhida tarbiyalangan, o'sha davr odamlarining fikrlari, axloqi va faoliyati unga yaqinroq va maqbulroqdir.

Qahramonning fuqarolik pozitsiyasi vatanparvar: u uchun Vatanga halol va foydali xizmat - zodagonning birinchi va muqaddas burchidir. Feodal mulkdorlar zulmining cheklanishini talab qiladi: "O'z turini qullik bilan zulm qilish qonunga zid".

Boshqa odamlarga bo'lgan munosabat, odam Vatanga qilgan xizmatiga, odamning bu xizmatdan olgan foydasiga qarab baholanadi: "Men zodagonlik darajasini buyuk ustozning Vatan uchun qilgan ishlari soniga qarab hisoblayman. ... olijanob davlat olijanob amallarsiz hech narsa emas ".

Insoniylik va ma'rifatning ashaddiy himoyachisi inson qadr -qimmati sifatida qanday fazilatlarga ega?

Qahramonning ta'lim haqidagi mulohazalari Axloqiy tarbiya ta'limga ko'proq ahamiyat beradi: “Aql, agar u faqat aql bo'lsa, eng mayda -chuyda ... Yaxshi odob aqlga to'g'ridan -to'g'ri baho beradi. Usiz aqlli odam - yirtqich hayvon. Axloqi buzilgan odamdagi fan - yomonlik qilish uchun qattiq qurol ».

Odamlarda qanday fazilatlar qahramonning adolatli g'azablanishiga sabab bo'ladi

"Yuragingiz bor, qalbingiz bor - va siz har doim erkak bo'lasiz."

Pravdin, Milon, Sofiya

Pravdin halol, benuqson amaldor. Shafqatsiz er egalaridan ko'chmas mulkni tortib olish huquqiga ega bo'lgan auditor.

Milon, zobit, o'z burchiga sodiq, vatanparvarlik kayfiyatida.

Sofiya Bilimli, kamtarin, aqlli qiz. U kattalarga hurmat va ehtirom ruhida tarbiyalangan.

Komediyadagi bu qahramonlarning maqsadi, bir tomondan, Starodum qarashlarining to'g'riligini isbotlash, ikkinchi tomondan, Prostakov-Skotininlar kabi surrogatlarning yomon irodasi va nodonligini ta'kidlash.

Maqola menyusi:

"Kichkintoy" - bu Denis Ivanovich Fonvizin tomonidan yozilgan besh qismli spektakl. XVIII asrning dramatik asari va klassitsizmning eng yorqin namunalaridan biri. U maktab o'quv dasturiga kirdi, sahnada bir necha bor sahnalashtirildi, ekran tasvirini oldi va uning satrlari bugungi kunda rus tilining aforizmiga aylanib, asl manbadan mustaqil yashaydigan tirnoqlarga bo'lindi.

Syujet: "Kichkintoy" spektaklining qisqacha mazmuni

"Kichik o'sish" syujeti maktab davridan beri hammaga yaxshi ma'lum, lekin biz xotiramizdagi voqealar ketma -ketligini tiklash uchun hali ham spektaklning qisqacha mazmunini eslaymiz.

Aksiya Prostakovlar qishlog'ida bo'lib o'tadi. Uning egalari - xonim va janob Prostakovlar va ularning o'g'li Mitrofanushka - viloyat zodagonlari tinch hayot kechirishadi. Ko'chmas mulkda, shuningdek, xo'jayin uyida olib ketgan etim Sofyushka yashaydi, lekin ma'lum bo'lishicha, u rahm-shafqat tufayli emas, balki meros tufayli o'zini erkin vasiy deb e'lon qilgan. Yaqin kelajakda ular Sofiyani Prostakovaning akasi Taras Skotinin uchun berishmoqchi.

Sofiya amakisi Starodumdan maktub olganida, bekaning rejalari barbod bo'ladi, u hali ham o'lik deb hisoblanardi. Stradum tirik va tirik, jiyani bilan uchrashadi va u 10 minglik boylik haqida hisobot beradi, u unga sevimli qarindoshini meros qilib oladi. Bunday xabarlardan so'ng, Prostakov hali ham unchalik e'tibor bermaydigan Sofiyani sudga bera boshlaydi, chunki endi u o'zining sevimli Mitrofaniga uylanmoqchi va Skotininni hech narsasiz qoldirishni istaydi.

Yaxshiyamki, Starodum jiyaniga yaxshilik tilagan olijanob va halol odam bo'lib chiqdi. Bundan tashqari, Sofiyada allaqachon Prostakovlar qishlog'ida o'z polki bilan to'xtab qolgan ofitser Milon bor edi. Starodub Milonni tanidi va yoshlarga duo qildi.

Umidsizlikda Prostakova Sofiyani o'g'irlashni uyushtirishga va uni o'g'liga uylanishga majburlashga urinadi. Biroq, bu erda ham befarq bekasi fiyaskodan aziyat chekadi - Milo o'z sevgilisini o'g'irlab ketish kechasida qutqaradi.

Prostakova saxiylik bilan kechiriladi va javobgarlikka tortilmaydi, ammo uzoq vaqtdan beri shubha uyg'otib kelayotgan uning mulki davlat qo'riqchisiga o'tkaziladi. Hamma ketadi, hatto Mitrofanushka ham onasini tashlab ketadi, chunki u uni sevmaydi, umuman olganda u dunyoda hech kimni sevmaydi.

Qahramonlarning xususiyatlari: ijobiy va salbiy belgilar

Har qanday mumtoz asarda bo'lgani kabi, "Johil" dagi qahramonlar aniq ijobiy va salbiyga bo'linadi.

Salbiy qahramonlar:

• Xonim Prostakova - qishloq bekasi;
• Janob Prostakov - uning eri;
• Mitrofanushka - Prostakovlar o'g'li, nodon;
• Taras Skotinin - Prostakovlar akasi.

Yaxshilar:

• Sofiya etim, Prostakovlar bilan yashaydi;
• Starodum - uning amakisi;
• Milon - ofitser, Sofiyaning sevgilisi;
• Pravdin - Prostakovlar qishlog'idagi ishlarni nazorat qilish uchun kelgan hukumat amaldori.

Kichik belgilar:

• Tsyfirkin - arifmetika o'qituvchisi;
• Kuteikin - o'qituvchi, sobiq seminarist;
• Vralman - sobiq murabbiy, o'zini o'qituvchi sifatida ko'rsatdi;
• Eremevna - Mitrofanning enagasi.

Prostakova xonim

Prostakova - dramadagi eng yorqin salbiy belgi va, albatta, eng ko'zga ko'ringan qahramon. U Prostakovlar qishlog'ining xo'jayini va zaif irodali turmush o'rtog'ini butunlay bostirib, xo'jayin buyruqlarini o'rnatgan va qarorlar qabul qilgan bekadir.

Shu bilan birga, u mutlaqo johil, odobsiz, ko'pincha qo'pol. Prostakova, oilaning boshqa a'zolari singari, o'qiy olmaydi va ilmdan nafratlanadi. Ona Mitrofanushkani tarbiyalash bilan shug'ullanadi, chunki u yangi dunyo jamiyatida bo'lgani kabi, lekin u bilimning asl qiymatini tushunmaydi.

Bilmaslikdan tashqari, Prostakova shafqatsizlik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik, hasad bilan ajralib turadi.

U sevgan yagona jonzot - o'g'li Mitrofanushka. Biroq, onaning ko'r -ko'rona bema'nilik sevgisi bolani faqat buzadi, uni erkak kiyimidagi o'zini nusxasiga aylantiradi.

Janob Prostakov

Prostakov mulkining majoziy egasi. Darhaqiqat, hamma narsani uning hukmron xotini boshqaradi, u aqldan qo'rqadi va so'z aytishga jur'at etmaydi. Prostakov uzoq vaqtdan beri o'z fikri va qadr -qimmatini yo'qotgan. U Tritka tikuvchisining Mitrofan uchun tikgan kaftani yaxshi yoki yomonligini ham ayta olmaydi, chunki u bekasi kutganidan boshqa narsani aytishdan qo'rqadi.

Mitrofan

Prostakovlar o'g'li, johil. Oilada uni mehr bilan Mitrofanushka deb atashadi. Va ayni paytda, bu yigitning balog'atga etish vaqti keldi, lekin u bu haqda mutlaqo tasavvurga ega emas. Mitrofan onalik sevgisidan buzilgan, u injiq, xizmatkorlar va o'qituvchilarga shafqatsiz, dabdabali, dangasa. O'qituvchilar bilan ko'p yillar o'qiganiga qaramay, yosh usta umidsiz bo'lib qoladi, u o'qishga va bilimga bo'lgan hech qanday xohishni ko'rsatmaydi.

Eng yomoni, Mitrofanushka dahshatli egoist, u uchun o'z manfaatlaridan boshqa hech narsa muhim emas. O'yin oxirida u o'zini beg'ubor sevgan onasini osongina tashlab ketadi. Hatto u uchun bo'sh joy.

Skotinin

Prostakov xonimning ukasi. Narsist, tor fikrli, johil, shafqatsiz va ochko'z. Taras Skotinining cho'chqalarga bo'lgan ishtiyoqi katta, qolganlari bu tor fikrli odamni unchalik qiziqtirmaydi. U oilaviy rishtalar, samimiy sevgi va sevgi haqida hech qanday tasavvurga ega emas. Skotinin bo'lajak xotinining sog'ayib ketishini tasvirlab, unga eng yaxshi nurni berishini aytadi. Uning koordinata tizimida aynan nikoh baxti yotadi.

Sofiya

Asarning ijobiy ayol obrazi. U juda bilimli, mehribon, muloyim va rahmdil qiz. Sofiya yaxshi ta'lim oldi, uning qiziquvchan fikri va bilimga chanqoqligi bor. Hatto Prostakovlar uyining zaharli muhitida ham, qiz egalariga o'xshamaydi, lekin o'zi yoqtirgan hayot tarzini davom ettiradi - u ko'p o'qiydi, aks etadi, hamma bilan do'stona va xushmuomala.

Starodum

Sofiyaning amakisi va qo'riqchisi. Starodum - bu spektakldagi muallifning ovozi. Uning nutqlari juda aforistik, u hayot, fazilatlar, aql, qonun, hukumat, zamonaviy jamiyat, nikoh, sevgi va boshqa dolzarb masalalar haqida ko'p gapiradi. Starodum nihoyatda dono va olijanob. U Prostakova va unga o'xshaganlarga nisbatan salbiy munosabatda bo'lishiga qaramay, Starodum qo'pollik va ochiq tanqidga berilib ketishiga yo'l qo'ymaydi va ozgina istehzoli bo'lsa ham, uning yaqin qarindoshlari tan olmaydi.

Milon

Sofiyaning sevimli ofitseri. Qahramon-himoyachi, ideal yigit, er obrazi. U juda adolatli, yolg'onga va yomonlikka toqat qilmaydi. Milo jasorat ko'rsatdi va nafaqat jangda, balki nutqlarida ham. U behuda narsalardan va ehtiyotkorlikdan mahrum. Sofiyaning barcha "sovchilari" faqat uning ahvoli haqida gapirishdi, Milo esa hech qachon kuyovi boy bo'lganini aytmagan. U Sofiyani merosxo'r bo'lishidan oldin ham chin dildan sevgan, shuning uchun yigit kelinning yillik daromadi miqdorini hisobga olmagan.

"Men o'qishni xohlamayman, lekin uylanmoqchiman": hikoyadagi ta'lim muammosi

Ishning asosiy muammosi - viloyat olijanob tarbiyasi va ta'limi mavzusi. Bosh qahramon Mitrofanushka faqat zamonaviy va "shunday mustahkam" bo'lgani uchun ta'lim oladi. Darhaqiqat, na o'zi, na johil onasi bilimning asl maqsadini tushunmaydi. Ular odamni aqlli, yaxshiroq qilishi, unga umr bo'yi xizmat qilishi va jamiyatga foyda keltirishi kerak. Bilim mehnat orqali erishiladi va uni hech kimning boshiga majburan joylashtirib bo'lmaydi.

Mitrofanning uydagi ta'limi - bu bo'sh qobiq, fantastika, viloyat teatri. Baxtsiz talaba bir necha yillardan beri na o'qishni, na yozishni o'zlashtirmagan. Pravdin uyushtirgan kulgili test Mitrofan muvaffaqiyatsizlikka uchradi, lekin ahmoqligi tufayli u buni hatto tushuna olmaydi. U eshik so'zini sifat deb ataydi, chunki ular ochilishga biriktirilgan deb aytishadi, u tarixni Vralman ko'p aytadigan hikoyalar bilan chalkashtirib yuboradi va Mitrofanushka hatto "geografiya" so'zini talaffuz qila olmaydi ... juda murakkab.

Mitrofan ta'limining g'aroyib tabiatini ko'rsatish uchun Fonvizin "frantsuz tilida va barcha fanlarda" dars beradigan Vralman obrazi bilan tanishtiradi. Aslida, Vralman (gapiradigan familiya!) Umuman o'qituvchi emas, balki Starodumning sobiq murabbiyi. U johil Prostakovani osonlikcha aldaydi va hatto uning sevimlisiga aylanadi, chunki u o'z o'qitish usulini - talabani kuch bilan hech narsa qilishga majburlamasligini aytadi. Mitrofan kabi g'ayrat bilan, o'qituvchi va shogird shunchaki aylanib yurishadi.

Tarbiya bilim va ko'nikmalarni egallash bilan birga kechadi. Ko'pincha, Prostakova xonim bunga javobgardir. U o'zining chirigan axloqini metodik ravishda Mitrofanga yuklaydi, u (bu erda u tirishqoq!) Onasining maslahatlarini mukammal o'zlashtiradi. Shunday qilib, bo'linish muammosini hal qilar ekan, Prostakov o'g'liga hech kim bilan bo'lishmaslikni, balki hamma narsani o'zi uchun olishni maslahat beradi. Nikoh haqida gapirganda, ona faqat kelinning boyligi haqida gapiradi, hech qachon hissiy sevgi va muhabbat haqida gapirmaydi. Jasorat, jasorat, jasorat kabi tushunchalar johil Mitrofanga tanish emas. U endi kichkintoy emasligiga qaramay, u hamma narsada g'amxo'rlik qiladi. Bola amakisi bilan bo'lgan janjal paytida hatto o'zini himoya qila olmaydi, u darhol onasini chaqira boshlaydi va musht bilan eski enaga Eremeevna jinoyatchi tomon yuguradi.

Ismning ma'nosi: tanganing ikki tomoni

Spektaklning nomi to'g'ridan -to'g'ri va majoziy ma'noga ega.

Ismning to'g'ridan -to'g'ri ma'nosi
Qadim zamonlarda hali voyaga etmagan va davlat xizmatiga kirmagan o'smirlar, yigitlar kichik o'lchamli deb atalgan.

Ismning majoziy ma'nosi
Ahmoq, johil, tor fikrli va ma'lumotsiz odam, yoshidan qat'i nazar, past odam deb ham atalgan. Fonvizinning engil qo'li bilan, bu rus tilidagi so'zga salbiy ma'no berilgan.

Har bir inson voyaga etmagan yoshligidan kattalarga aylanadi. Bu o'sib bormoqda, tabiat qonuni. Biroq, hamma ham qorong'i, o'qimagan-o'qimagan, bilimli, o'zini o'zi ta'minlaydigan odamga aylanmaydi. Ushbu o'zgarish kuch va sabr -toqatni talab qiladi.

Adabiyotdagi o'rni: 18 -asr rus adabiyoti → 18 -asr rus dramaturgiyasi → Denis Ivanovich Fonvizin ijodi → 1782 → "Kichik" spektakli.

Fonvizinning "Kichik" komediyasi 18 -asr rus adabiyotining durdonasi. Asar mumtoz adabiyotlar to'plamiga kirdi, bir qator "abadiy muammolarga" to'xtalib, baland bo'g'in go'zalligi bilan zamonaviy o'quvchilarni o'ziga jalb etdi. Spektaklning nomi Pyotr I farmoni bilan bog'liq bo'lib, unda hukmdor ma'lumotsiz "johil" yosh zodagonlarga uylanish va xizmatga kirish taqiqlanganligini ko'rsatgan.

Komediya g'oyasi 1778 yilda yozuvchidan kelgan. Va 1782 yilda u allaqachon yozilgan va ommaga taqdim etilgan. Fonvizinning "Kichkintoy" asarini tahlil qilish, spektaklning yaratilish vaqti haqida qisqacha ma'lumot bermasdan tugallanmagan bo'lar edi. Muallif buni Yekaterina II davrida yozgan. Rossiya rivojlanishining bu bosqichi o'sha paytdagi frantsuz ma'rifatchilaridan olingan ma'rifatli monarxiya g'oyalarining ustunligi bilan bog'liq. Ularning bilimli zodagonlar va burjuaziya orasida tarqalishi va mashhurligiga, asosan, Volter, Didro, d'Alembert bilan yozishmalar uyushtirgan, maktablar va kutubxonalar ochgan, Rossiyada madaniyat va san'atning rivojlanishini qattiq qo'llab -quvvatlagan imperatorning o'zi yordam bergan. Fonvizin, o'z davrining vakili sifatida, shubhasiz, olijanob jamiyatda hukmron bo'lgan g'oyalar bilan bo'lishgan. U ularni o'z asarlarida aks ettirishga harakat qilib, tomoshabinlar va o'quvchilarga nafaqat ijobiy daqiqalarini oshkor qildi, balki kamchilik va aldanishlarni ham masxara qildi.

"Kichkintoy" komediyasini tahlil qilish uchun spektaklni adabiy an'analar va yozilgan madaniy davrning bir qismi sifatida ko'rib chiqish talab etiladi. Asar klassitsizmning eng yaxshi namunalaridan biridir. "Kichkintoyda" harakatning birligi bor (ikkinchi darajali syujet chiziqlari yo'q, faqat Sofiyaning qo'li va mulki uchun kurash), joy (qahramonlar uzoqqa ketmaydi, voqealar na Prostakovlar uyida, na ularning yonida sodir bo'ladi). uy) va vaqt (barcha voqealar bir kundan ortiq davom etmaydi). Bundan tashqari, Fonvizin klassik o'yinchi uchun an'anaviy "gapiradigan" familiyalardan foydalangan va ijobiy va salbiy belgilarga bo'linishni aniq ishlatgan. Ijobiy Pravdin, Milon, Starodum, Sofiya salbiy Prostakovlar, Skotinin, Mitrofanga qarshi. Shu bilan birga, qahramonlarning ismlari o'quvchiga bu qahramon timsolida qanday xususiyatlar ustunlik qilishini aniq ko'rsatib beradi - masalan, Pravdin - asarda haqiqat va axloqning timsoli.

Yaratilish vaqtida "Kichkintoy" rus adabiyoti, xususan, rus dramaturgiyasi rivojida muhim qadam bo'lgan. Fonvizin oddiy zodagonlar hayotidan istehzo, kinoya, kulgi bilan tasvirlangan bir qator realistik sahnalarni fazilat, axloq, eng yaxshi insoniy fazilatlarni tarbiyalash zarurligi haqidagi ma'ruzalar bilan uyg'un ravishda birlashtirgan yangi ijtimoiy-siyosiy komediya janrini yaratadi. . Shu bilan birga, ibratli monologlar spektakl idrokini yuklamaydi, balki asarni to'ldiradi, uni yanada chuqurlashtiradi.

"O'sish" 5 ta harakatga bo'lingan. Birinchisida o'quvchi Prostakovlar, Sofiya, Pravdin, Skotinin Mitrofan bilan tanishadi. Qahramonlarning qahramonlari darhol paydo bo'ladi, o'quvchiga Prostakovlar va Skotininlar salbiy qahramonlar, Pravdin va Sofiya ijobiy ekanligi ayon bo'ladi. Birinchi harakatga ekspozitsiya va asarning sozlanishi kiradi. Ekspozitsiya - o'quvchi qahramonlar bilan tanishadi, Sofiya Prostakovlar qaramog'ida yashayotganini va ular uni Skotininga turmushga berishlarini bilib olishadi. Spektaklning syujeti Starodumdan kelgan maktubni o'qishdir - Sofiya hozir boy merosxo'rga aylangan, amakisi esa uni o'z joyiga olib borish uchun kundan -kunga qaytib keladi.

Ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi dalillar - bu asardagi voqealarning rivojlanishi. O'quvchi Milo va Starodum bilan uchrashadi. Skotinin va Prostakova Starodumni xushnud etishga harakat qilmoqdalar, lekin ularning yolg'onligi, xushomadgo'yligi, haddan tashqari ochko'zligi va nodonligi uni qaytaradi, kulgili va ahmoqona ko'rinadi. O'yinning eng kulgili sahnasi - bu Mitrofanning so'rovi, u nafaqat yigitning ahmoqligi, balki onasi qaerda fosh etilishini biladi.

Beshinchi harakat - bu harakatning avj nuqtasi va tan olinishi. Tadqiqotchilar o'yinning qaysi nuqtasi spektaklning avj nuqtasi ekanligi haqida turlicha fikr bildirishadi. Shunday qilib, uchta eng keng tarqalgan versiya mavjud: birinchisi - Sofiya Prostakovaning o'g'irlanishi; ikkinchisi - Pravdin Prostakovaning mulki uning qo'liga to'liq o'tkazilganligi haqidagi xatni o'qishi; uchinchisi - Prostakovaning g'azabi, u kuchsizligini anglab, xizmatkorlarni "qaytarishni" xohlaydi. Har bir versiya adolatli, chunki u asarga turli nuqtai nazardan qaraladi. Birinchisi - Sofiyaning nikohi hikoyasi nuqtai nazaridan, ikkinchisi - ijtimoiy -siyosiy tomondan, bu mulkda adolat g'alaba qozongan payt, uchinchisi - tarixiy jihatdan, Prostakova shu paytda charchaganni namoyon qiladi. , o'tmishga o'tdi, lekin baribir "ularning mag'lubiyatiga ishonmayman" johillik, jaholat, past axloqiy asoslarga asoslangan eski zodagonlarning ideallari va tamoyillari. Spektaklning namoyishi - hamma hech narsasi qolmagan Prostakovga tashlanadi. Starodum, unga ishora qilib, shunday deydi: "Mana, yomonlikning munosib mevalari!"

Asarning bosh qahramonlari haqida gapiradigan bo'lsak, yuqorida aytib o'tganimizdek, ular aniq ijobiy va salbiy bo'linadi. Salbiy - Prostakovlar, Skotinin, Mitrofan. Prostakova - hukmron, qo'pol, o'qimagan ayol, hamma joyda foyda qidiradi, foyda olish uchun xushomad qilishni biladi, lekin o'g'lini yaxshi ko'radi. Prostakov xotinining "soyasi" sifatida namoyon bo'ladi, irodasi zaif, uning so'zi oz narsani anglatadi. Skotinin - Prostakovaning ukasi, xuddi o'sha ahmoq va o'qimagan, etarlicha shafqatsiz, pulga ochko'z, singlisi singari, cho'chqalarga molxona hovlisiga borishdan yaxshiroq narsa yo'q. Mitrofan-onasining o'g'li, cho'chqalarga bo'lgan muhabbatini amakisidan meros qilib olgan, buzilgan 16 yoshli bola. Umuman, asarda irsiyat va oilaviy rishtalar masalasi muhim o'rin egallaydi. Shunday qilib, Prostakova faqat Prostakovga uylangan (ko'p narsani xohlamaydigan "oddiy" odam), aslida u Skotinina, ukasiga mos keladi. Boshqa tomondan, Mitrofan ikkala ota -onaning fazilatlarini - skotininlarning ahmoqligi va "hayvon" fazilatlarini o'zlashtirdi ("Men o'qishni xohlamayman, men uylanmoqchiman", birinchi navbatda ovqatlanish emas, kitob o'qish) , va otasining zaifligi (uning uchun onasi avval qaror qildi, keyin Pravdin qaror qildi).

Shunga o'xshash qarindoshlik aloqalarini Starodum va Sofiya o'rtasida ham kuzatish mumkin. Ikkalasi ham bilimli, odobli, halol. Qiz amakisini diqqat bilan tinglaydi, ilmini "o'zlashtiradi", hurmat qiladi. Ijobiy va salbiy belgilar bir -biriga qarama -qarshi juftlarni yaratadi. "Bolalar" - ahmoq, buzilgan Mitrofan va aqlli, muloyim Sofiya. "Ota -onalar" - ikkalasi ham bolalarni yaxshi ko'radilar, lekin tarbiyaga turlicha yondashadilar - Starodub axloq, sharaf, haqiqat mavzularida suhbatlar olib boradi, Prostakov esa Mitrofanni bezovta qiladi va ta'lim unga foyda keltirmasligini da'vo qiladi. "Kuyovlar" - sevish, Sofiyada o'z ideal va do'sti Milonni ko'rish va Skotinin turmush qurgandan keyin oladigan pulni sanash (qiz unga shaxs sifatida qiziq bo'lmasa ham, uni qulay uy bilan jihozlashni ham rejalashtirmagan). Pravdin ham, Prostakov ham "haqiqat ovozi", qandaydir "auditorlar", lekin agar amaldor shaxsda faol kuch, haqiqiy harakat va yordam ifodalangan bo'lsa, u holda Prostakov passiv xarakterga ega, u faqat ayta oladi. u oxirida Mitrofanni tanbeh berishi mumkin edi.

Fonvizinning "Kichkintoy" asarini tahlil qilib, shuni aniq bo'lishicha, bu har bir juft belgi ishda ochib berilgan alohida muammoni - ta'lim muammosini (Kuteikin kabi yarim ma'lumotli o'qituvchilar va Vralman kabi firibgarlar misoli bilan to'ldirilgan) ko'taradi. otalar va bolalar muammosi, tarbiya, oilaviy hayot muammosi, er va xotin o'rtasidagi munosabatlar, zodagonlarning xizmatkorlariga bo'lgan munosabatlarining o'tkir ijtimoiy muammosi. Bu muammolarning har biriga ma'rifat g'oyalari prizmasi orqali qaraladi. Fonvizin, komiks texnikasi orqali davrning kamchiliklariga e'tiborni kuchaytirib, odamlarni "yovuzlik" botqog'iga, ahmoqlikka, hayvonlarga o'xshatib qo'yadigan an'anaviy, eskirgan, uzoq vaqtdan beri ahamiyatsiz bo'lgan asoslarni o'zgartirish zarurligini ta'kidlaydi.
"Kichkintoy" asarining tahlili shuni ko'rsatadiki, asarning asosiy mavzusi va g'oyasi asoslari bugungi kunda ham dolzarb bo'lgan ma'rifat g'oyalariga muvofiq rus zodagonlarini tarbiyalash zarurati.

Mahsulot sinovi