Pechorin hayoti tarixida - Rim M.Yu ning asosiy qahramoni. Lermontov - XIX asrning 30-asrning 1930 yillarida yoshlarning ulug'vor taqdiri aks etgan. Lermontkovning so'zlariga ko'ra, Pechorin o'zining zamonaviy, muallifning "tushunadi va tez-tez uchrashdi". Bu butunlay rivojlanish bo'yicha avlodlardan iborat portret. "
Pechorinning suratini yaratish, umumiy massadan ajralib turadigan odamlar nima uchun javoblarni topmoqchi edi, shuning uchun ular o'zlarini hayotda topa olmas edilar, nima uchun ular yolg'iz qolishlarini arzimasligini bilishadi.
Pechorin singari odamlarning fojiasi mazmunini va sabablarini to'liq ochib berish uchun muallif AQShning qahramoni turli xil sharoitlarda ko'rsatadi. Bundan tashqari, Lermontov bir-biridan farq qiladigan jamiyatda o'z qahramonini (alpinistlar, kontrabandachilar, suv jamiyati »).
Va hamma joyda Pechorin odamlarni ba'zi azob-uqubatlarga olib keladi. Nega bu sodir bo'layotgan? Axir, bu odam o'zining aql va iste'dod bilan, uning qalbida «kuchlar katta». Javobni topish uchun siz romanning asosiy qahramonlari bilan tanishishingiz kerak. Xurgin oilaning ketishi, u o'z doirasi uchun tipik ma'lumot va ta'limni oldi. Pechorinni tanqididan kelib chiqqan holda, qarindoshlar g'amxo'rlikidan kelib chiqqan holda, u zavqlanishni amalga oshirishga kirishdi. Katta yorug'likka kirish, Pechorin romanlarni dunyoviy go'zallik bilan aylantiradi. Ammo bu umuman, juda tez xafsalasi pir bo'ldi va zerikkan ustalardan. Keyin Pechorin fan bilan shug'ullanishga harakat qilmoqda, kitob o'qiydi. Ammo hech narsa unga mamnuniyat keltiradi va "zerikish chechen o'qlari ostida yashamaydi" degan umidda u Kavkazga boradi.
Biroq, pechne paydo bo'lgan joyda, u "taqdir qo'lida bolta" bo'ladi. "Taman" hikoyasida xavfli sarguzashtlar qahramoni qidirmoqda, "tinch-tuman kontrabandachi" hayotida yoqimsiz o'zgarishlarga olib keladi. "Bal" pechasi Pechorin Ruschits, nafaqat teyli, balki otasi va Kazbichning hayoti bilan. Xuddi shu narsa "Malika Meri" hikoyasining qahramonlari bilan sodir bo'ladi. "Fatalist" Pechorinni (Vasim sonining vafot etgani) va "Maksim Maksimich" hikoyasini amalga oshiradi.
Menimcha, bu odamning qadriyatlari qiymatiga pechorin fojiasining asosiy sababi. Uning kundaligida u oziq-ovqat o'z kuchini qo'llab-quvvatlayotgani kabi, u odamlarning azob-uqubatlariga va quvonchlariga qaraydi. Bunda pechorin egoist sifatida aniqlanadi. Aftidan, u odamlar bilan muloqot qilib, bir qator muvaffaqiyatsiz tajribalarni o'tkazadi. Masalan, u Maksim Maximani tan oladi, "Dicarka dikarka mashhur ayolning sevgisidan biroz yaxshiroq; Birining johilligi va soddaligi ikkinchisining shkalasi sifatida zerikarli. " Verner bilan suhbatda u "hayot bo'ronidan ... bir nechta fikrlar emas - va bitta hissiyot emas." "Men uzoq umr ko'rmaganman, lekin boshim. Men o'zimning ishtiyoq va harakatlarim bilan qattiq qiziqish bilan shug'ullanaman, ammo ishtirok etishsiz, - tan olinadi. Agar "qatnashmasdan" pechorin o'z ichiga oladi o'z hayotiUning boshqa odamlarga bo'lgan munosabati haqida nima deyishimiz mumkin?
Aftidan, menga romanning qahramoni insonlarga befarqligi tufayli o'z o'rnini topa olmaydi. Uning umidsizlik va zerikish uning aslida o'zini his qila olmasligidan kelib chiqadi. Pechorinning o'zi uning harakatlarini oqlaydi: "Bolaligimdan bo'lgan taqdirda! Hamma mening yuzimda yomon xususiyatlarning belgilari haqida o'qidi. Ammo ular taxmin qilingan edilar - va ular tug'ildi ... Men zararli bo'ldim ... Men nafratlandim ... men nafratlana boshladim ... men axloqiy pripple bo'ldim ... .
Menimcha, menimcha, M. Yu. Lermontov uning "Bizning zamonamizning qahramoni" roman unvoniga ega bo'lgan "Hero" degan savolga javob beradi. Bir tomondan, ism XIX asrning 30-yillari davomida ushbu qahramonning odatiy xususiyatlari haqida gapiradi va ikkinchisida esa pechorin o'z davridagi mahsulot ekanligini ko'rsatadi. Lermontov AQShning fikri, ongining iltifotli vaqtida, faoliyat uchun qobiliyat va chanqog'iga aytmagan paytidagi pechorina fojiasi ekanligini tushunishga bizga beradi.

"Bizning vaqtimiz qahramoni" - eng ko'p mazmunli ishlar Rus klassik adabiyotva Pechorin eng yorqin va unutilmas tasvirlardan biridir. Pechiston shaxsiyati noaniq va turli nuqtai nazardan sezilishi mumkin, bu yoki hamdardlik keltirib chiqarishi mumkin. Ammo har qanday holatda, fojiali bo'lishni inkor etish mumkin emas bu rasm.
Pechorin - bu qarama-qarshiliklar bilan yirtilgan shaxs - bu doimiy ravishda o'z-o'zini tahlil qilish, boshqalardan tushunarsiz va ularni tushunmaydigan odam. Qaysidir ma'noda u Evgeniy Oneginga o'xshaydi. Shuningdek, u o'z hayotida biron bir ma'noni ko'rmadi va o'zini jamiyatdan alohida qo'ydi.
Lermontov juda ko'p narsani beradi batafsil tavsif Sizning fe'l-atvorini chuqurroq chuqurroq chuqurroq qilishga imkon beradigan pechorinning ko'rinishi. Asosiy qahramonning ko'rinishi juda mehr bilan yozilgan, juda yaxshi. Bu sizga pechorinni haqiqatda ko'rish imkonini beradi. U paydo bo'lishi darhol taassurot qoldiradi. Bunday bo'lsa ham, qorong'u qoshlar va mo'ylovlar singari, engil sochlar, o'ziga xoslik, qarama-qarshiliklar va bir vaqtning o'zida - aristokratik ko'rinadi. Pechorinning ko'zlari hech qachon kulmaydi va sovuq po'latli yaltiroq bilan porlaydi. Bir nechta iboralar, ammo bu qancha deyiladi!
Bosh qahramonning ko'rinishi faqat ikkinchi bobda tavsiflanadi va biz u haqida bilgan narsalarimizni to'ldiradi. Birinchi bob Pechorinaning eng yaqin sevimli mashg'ulotining tarixiga bag'ishlangan va u tomonidan o'g'irlab ketilgan yosh ayolning fojiali o'limiga bag'ishlangan. Hamma narsa achinadi, ammo siz Pechorin buni qidirmagan va bu nima bo'lishini bilmasligini tan olishingiz kerak. U chin dildan Balu qilishni xursand qilishni xohladi. Biroq, bu boshqa umidsizlik bilan tushunardi. U shunchaki uzoq his-tuyg'ularni boshdan kechira olmaydi. Zerikish ularni almashtirish uchun - Uning abadiy dushmani. Pechorin nima qilishidan qat'iy nazar - bu o'zini olish istagidan amalga oshiriladi. Ammo hech narsa qoniqishni keltirmaydi.
O'quvchi uning oldida qanday insonni tushunishni boshlaydi. Pechka yashash uchun zerikarli, u doimo hissiyotlarning aniqligini qidiradi, unda topmaydi va azob chekmaydi. U o'z in'omini amalga oshirish uchun hamma har kimni xavf ostiga qo'yishga tayyor. Shu bilan birga, u yo'lda u bilan uchrashadiganlarning barchasini xarob qiladi. Bu erda yana zavqlanish hayotidan istagan va faqat zerikishni talab qilgan Osegin bilan parallel ravishda parallel ravishda parallel ravishda ega bo'lish o'rinli. Ikkala qahramonning ham insoniy tuyg'ular bilan hisoblanmadi, chunki ular atrofni fikrlari va his-tuyg'ulari bilan tirik kabi his qilishgan, aksincha, kuzatish uchun qiziqarli narsalar kabi.
Pecherinning shaxsiyatining yorqinligi - bu dastlab eng yaxshi niyat va harakatlar bilan cho'kib ketgan, ammo oxirida, ko'ngli qolgan va odamlardan yuz o'girgan. Babla bilan u olib yurgan, o'g'irlab ketilgan, keyin uni eyishni boshladi. Maksim Maksim bilan, u iliq munosabatlarni qo'llab-quvvatlagan, kerak bo'lganda, sovuq ohangda sovuqqonlikdan uzoqlashdi. U o'zini toza egoizmdan sevadigan Maryam bilan. Grushnitskiy, yosh va g'ayratli, u go'yo odatdagidek biror narsa qilganday o'ldirdi.
Muammo shundaki, pechorin boshqalardan azob chekayotgani mukammal tushunadi. Sovuq, o'z xatti-harakatlarini inobeni tahlil qiladi. Nega u qiyin bo'lgan ayolni sevishga erishadi? Ha, chunki bu, chunki u ham vazifaning og'irligini yuboradi. U allaqachon uni sevadigan va hamma narsa tayyor bo'lgan ayolni qiziqtiradi.
Ba'zi sabablarga ko'ra, uning kamchiliklarida Pechorin jamiyatni ayblashga moyil. Uning so'zlariga ko'ra, atrofda uning yuzida "yomon xususiyatlar" alomatlarini o'qidi. Shuning uchun u Pechoringa ishonadi, u ularga ega bo'lishni boshladi. U o'zini ayblashga ham qarshi emas. Qizig'i shundaki, pechorin haqiqatan ham o'zini hurmat qilishi mumkin. U doimiy ravishda o'z fikrlari va tajribalarini tahlil qiladi. Va bu ilmiy qiziqish bilan, go'yo u o'zini sinab ko'rmoqda.
Pechorin, uning tashqarisida turgan jamiyatda aylanadigan. U o'zi kabi odamlarni kuzatmoqda. U faqat hayotning guvohi, lekin uning ishtirokchisi emas. U hech bo'lmaganda uning mavjudligini topishga harakat qilmoqda. Ammo hech qanday nuqtai nazar yo'q, uning maqsadi yo'q. Va pechorin achchiq xulosaga kelmoqda, uning er yuzidagi birinchi uchrashuvi boshqa umidlarning yo'q qilinishi ekanligini anglatadi. Bu qayg'uli meditatsiyaning barchasi pecherinni o'z o'limigacha befarq bo'lishiga olib keladi. U yashaydigan dunyo yiqildi. Erga bog'laydigan hech narsa yo'q, bu g'alati ruhni tashlashni tushunadigan odam yo'q. Ha, pechorinni sevgan odamlar bor edi. U taassurotni qanday qilish kerakligini bilar edi, qiziqarli, yaramas edi. Bundan tashqari, u ajoyib ko'rinishga ega edi, uni ayollar uchun sezilarsiz bo'lmaydi. Ammo, shunga qaramay, uni tushungan hech kim yo'q edi. Va bu ong pechorin uchun qiyin edi.
Hech qanday orzular, istaklar, na istaklar, na kelajak va kelajakni rejalashtirish - odamlarni bu dunyoga bog'laydigan hech narsa emas, balki pechorin bilan hech narsa yo'q edi. Ammo uning befoydaligi haqida to'liq va aniq xabardorlik bor edi.
Pechorin faqat afsuslanish uchun qoladi. Axir, er yuzidagi insonning atamasi qisqa va har kim iloji boricha juda ko'p quvonchni bilishni xohlaydi. Ammo Pechorin muvaffaqiyatga erishmadi. U bu quvonchlarni qidirayotgan edi, lekin ularni his qilish uchun bilmaganligi uchun topa olmadi. Bu nafaqat uning fojiasi. Bu butun davrning muammosi. Axir, Lermontkovning so'zlariga ko'ra, Pechorin shunchaki portret edi, - bizning barcha avlodimizning farovonligidan iborat.
Bu faqat dunyoda juda kam odamlar, chunki hayot ham juda bo'sh va ma'nosiz. Va pechorin faqat yorqin adabiy tasvir.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanida Lermontov XIX asrning 1930 yillari avlod avlod avlodlari uchun eng o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan odamning surati bilan o'quvchini taqdim etadi. Roman muammo deb hisoblanadi " ortiqcha odam»Asosiy misolida harakatlanuvchi shaxs, Pechorin.
Pechorin juda qiyin va munozarali shaxs. Uning hayoti fojia izini olib boradi. Bu fojia, jamiyat tomonidan rad etilgan odam va ezilgan jon fojiasi. Bu fojia nima va uning kelib chiqishi va sabablari nima?
Pechorin, uning kamdan-kam odami to'liq oshkor qila olmaydi va o'zini namoyon etmaydigan sharoitda o'rnatiladi va shuning uchun odamlarni keraksiz kichik fitnalarga olib borishga majbur qiladi. Pechorin xudbinning rolini o'ynashga majbur bo'ladi, ya'ni "egoistni bechora", chunki bu tufayli azob chekish.
Bu qahramon fojiasi.
Pechorin atrofidagi odamlarining massasidan ajralib turadi. U aqlli, sodda va aqlli. U yolg'on va da'vo, ikkiyuzlamachilik va qo'rqoqlik uchun begona. Kichik, ahamiyatsiz manfaatlarga intilishda bo'sh va monoton mavjudlikka mos kelmaydi. Pechorin butun oqish bilan birga suzishni xohlamaydi. Uning fikri va kuchi bilan u eng hal qiluvchi va jasur harakatlarga qodir. Agar u o'z faoliyatini yaxshi, yuqori maqsadlarga yo'naltirgan bo'lsa, u juda ko'p narsaga erishishi mumkin edi. Ammo taqdir va hayot boshqacha buyurtma qilingan. Natijada, pechorin bizning zerikarli evaziga baxtsizona hisobdan yo'q qilish uchun dunyoda yashaydigan egoist sifatida paydo bo'ladi. U yurak bilan emas, balki ong. Uning yarmi o'ldi. "Men axloqiy egildim" - taniqli pechorin malika Meri. Pechorin odamlarga nafrat va nafrat bilan to'la. U turli vaziyatlarda odamlar psixologiyasini turli vaziyatlarda, hamdard emas, balki mutlaqo befarqlikni o'rganishni yaxshi ko'radi. Atrofdagi pechorin baxtsizliklardan boshqa hech narsa olib kelmaydi. Uning aybiga ko'ra, kontrabandachilar azob chekmoqda, Balning o'lishi, imonning hayoti va shahzol Meri imon va neh hayotini vayron qiladi. "Men taqdirning qo'lida bolta rolini o'ynadim", deb yozadi Pechorin yozida. Qahramon shafqatsiz, xudbinlik harakatlariga nima sabab bo'ldi? Ehtimol zerikishni yo'q qilish istagi. Pechorin jon va qalbini his-tuyg'ulari va xohish-istaklari bilan har bir qarama-qarshi harakati bilan bo'lgan tirik odam deb o'ylamagan. Pechorin o'zi uchun hamma narsani va boshqalarga hech narsa qilmadi. "Men azob-uqubatlarga va boshqalarning quvonchiga faqat o'zim bilan bog'liqman", dedi Pechorin. U malika Maryamga nisbatan xatti-harakatlarini qanday tushuntirdi: "... yosh, zo'rg'a gullashda juda katta zavq bor ... men bu qobiliyatsiz ochko'zlikni his qilyapman." Buning ajablanarli joyi yo'q, malika Mari Pechorinni qotildan yomon deb biladi.
Qahramon bunday qildi? Noqulay fazilatlarga ega bo'lish, Pechorin tengdoshlar, do'stlar va boshqa odamlarning olomonidan ajralib turdi. U o'zini boshqalarga qaraganda yuqoriroq qildi va jamiyat uni quyida keltiradi. Kompaniya hamma kabi bo'lmaganlarga toqat qilmaydi, bu favqulodda narsaning mavjudligini qabul qila olmaydi. Va shunga qaramay, odamlar Pechorinni uning ostiga olib chiqa olmadilar o'rtacha darajasiAmmo unga jonni siqib chiqardi. Pechorin yashirin, hasadgo'y, Malpaminga aylandi. "Va keyin ko'kragimda, tushkunlik yirtilgan umidsizlik, ammo sovuq va xushmuomala tabassum bilan qoplangan umidsizlik emas, balki sovuq, kuchsiz tushkunlik."
Pechorina Lermontning misolida fikrli shaxs va jamiyat o'rtasidagi muqarrar odam va kulrang, ko'zdan g'oyib bo'lgan olomonning qarama-qarshiliklari, "ortiqcha odam" muammosi paydo bo'ladi.
Ammo, albatta, qahramonni shafqatsiz egoist bilan chaqirish mumkin.
"... agar men boshqalarga sabab bo'lsa, men o'zim baxtsiz emas! .. men ... juda afsuslanaman", dedi Pechorin. Darhaqiqat, Pechorinning boshqa azobi kam emas. Agar u egoist bo'lsa, unda xudbin azob chekmoqda. Haqiqiy insoniy tuyg'ular unda o'lmadi. Bunga misol - bu imon bilan bog'liq. Darhaqiqat, uning bu ayolga bo'lgan his-tuyg'ulari chinakam. Pechorin mohiyatida juda baxtsiz odam. U yolg'iz va tushunarsiz.
Odamlar uning yonida, bu yomon kuchni his qilishadi. Pechorin maqsadsiz yashamaydi, intilishlar, keraksiz ehtiroslar, keraksiz ehtiroslar bilan yashaydi. Ammo shunga qaramay, uning qalbi hali ham sevishga qodir, ruh o'zini his qiladi va ko'zlari yig'layapti. "Malika Meri" bobining oxirida biz bola kabi yig'layotgan Pechorani ko'ramiz. Biz baxtsiz, yolg'iz insonni ko'ramiz va hayotda o'z vazifalarini topmagan va ularning harakatlarida tavba qilgan kishi, achinarli va rahm-shafqat ko'rsatadigan odamni ko'ramiz.
Peopingerning surati - fojiali tasvir Fikrlash, kuchli odam. Pechorin - uning davridagi bolasi, unda Lermontov o'z avlodining asosiy odatiy nuqsonlarini, xususan, zerikish, individuallik, nafratni yo'naltirdi. Lermontov jamiyatga qarshi kurashda va o'zi va bu odamning fojiali odamni tasvirlab berdi.

Men uchun olijanob Majlisda bu uchrashuv kutilmagan edi. Forsdan yaqinda bo'lgan T., meni polka raqqoslaridan hayratda qoldirganimda meni panjaradagi galereyada to'xtatdi. Hisobni bir necha daqiqadan so'ng, mening kitobimda ishora qilib, sadolanib, uzr so'radi.
Men, shu suhbatdan charchadim. Mening barcha qishda men tanqidchilardan jang qilardim, bu men bilan tasvirlangan belgilar deyarli axloqsiz edi va "qahramonlar" kabi bizning jamiyatimiz uchun xos emas. Ammo men janob Pechorin haqida munozarali narsalarga ruxsat berildi. Va bundan ham ko'proq. Aslida men bundan buyon kimdir qiziqarli ekaniga shubha qildim, mendan boshqa "inson ruhining tarixi", u uchinchi tomon kuzatuvchisi tomonidan yozganligi sababli yozib qo'ygan.
Shubhasiz, fikrlar yuzimda aks ettirilgan edi va meni tinchlantirish uchun shoshildi:
- Men janob Pechorin bilan uchrashish sharafiga muyassar bo'ldim va u hayotining so'nggi daqiqalarida u bilan birga edi ...
Men bunday burilishni kutmagan edim va shuning uchun grafikadan qoniqishdan ko'ra suhbatning mavzusiga samimiy qiziqish bildirdi.
- Keling, yon tomonda suzamiz. O'ylaymanki, siz vaqtingizga qarz bermaysiz.
Marhum bo'ling. Men bunday dalillarni eshitganimdan mamnunman. Bundan tashqari, men uning oxirgi soatlari haqida ishonchli ma'lumot yo'q.
Biz Jako dahosi tomonidan o'rnatilgan gidentli zaldan yuqori galereyani himoya qiladigan Balustradesdan ko'chib o'tdik. Raqs davom etdi, lekin men ularga barcha qiziqishlarni yo'qotdim.
Biz kichkina divanda o'tirdik, qizil baxmal bilan qoplangan, burchakda musiqa eshitilmagan.

Ma'lum bo'lishicha, bahorning grafigi Forsdan Forsning Fors shahridagi muhim diplomatik sabab uchun Sankt-Peterburgga keldi. Shaxsan, o'zining janobi Aleksandr Osipovich tomonidan [Dugamel], GravSestiya muhim Izvestiya muhim. U "Pechorin" bilan ikki marta uchrashdi: Boku shahrida Shemoxin viloyatining County shahri va Derbentning yo'lida.

"Boku qo'mondonligida men shahardagi bitta mehmonxonaga bo'linib, men tunni o'tkazishga majbur bo'ldim. Bundan tashqari, mening hamrohim uchun bir nechta kazaklar ajratildi. Menga xabar berildi, men bu erda chechenlarni ko'rdim, menda hech narsa yo'q edi. Yaqinda bu erda bo'lgan chuvalchalar aniq ko'rindi, lekin qanday maqsadlar to'liq noma'lum.
Yo'lda Boku bilan mening ekipajim bilan nima bo'ldi, biz shaharga zo'rg'a qo'ydik. Ertalabki, men sayohatni davom ettirishim kerak bo'lgan dremez paydo bo'ldi.
Men asalim bilan bezovtalik bilan ko'chaga bordim va bu erda men oqlangan, ammo ma'lum bir ko'ylakda kengroq ishga tushirdim. Tashqi ko'rinishi bilan u mutlaqo sog'lom emas edi: rangpar. Va u ravshanlikni aniq mag'lub qildi. U meni ko'rdi, nigohini yaylab, dangasa tuslariga yaqinlashdi. Biz uchrashdik.
Bu pechorin, shuning uchun notanish odam deb nomlangan, shuningdek, u erda uning shaxsiy ishlarida bo'lgan Forsdan sayr qilinadi. Bokuda u allaqachon ikkinchi kun, va g'alati kulgili juda charchagan bu shahar juda charchagan. U eshitgan qadimiy narsalarni ko'rishga umid qildi. Ammo, shuningdek, saroy masjidi va qolganlari achinarli holatda edi. Shubhasiz, Fors shimolidagi Rossiya hukmronligi ushbu chekka rivojlanishiga hissa qo'shmadi.
Men ushbu viloyatda chegara hudud ekanligini men pechoringa e'tiroz bildirdim. Bundan tashqari, Shomil murabbolari tomonidan Rossiyadan yirtilgan. Ammo kelajakda, bu shahar ham juda o'zgarishi mumkin. Mening suhbatdoshim mo'ylovda faqat shubha bilan jilmayib qo'ydi.
Shunday qilib, biz militsiya bo'limiga yaqin katta ko'lmakga bordik. U janob Gogolning hikoyasini chaqirib, Pechorin politsiya bo'limining kirishiga va cho'chqalarning egasi - pravoslav ruhoniysi - pravoslavning egasi bilan qanday tarqalishini mamnuniyat bilan aytib berdi.
Bu hazildan juda xursand bo'ldim. Biroq, mehmonxonaga qaytish vaqti keldi.
Noxiy yangiliklar menda kutilgan edi: drages hali ham ularni yana bir Kuznetsning boshqa Kuznetsidan keyin yuborilishini yaxshilaydi ... umuman olganda, yangilik men uchun ahamiyatsiz edi. Va men Kubaga shodlik uchun shoshildim. ARBED DAVRDA emas!
Janob Pechorin menga o'z ekipajini taklif qildi. Albatta, men bunga qo'shilolmadim, lekin u turib oldi. Men uning mas'uliyat hissi bilan hayratda qoldim, lekin u meni ishontirdi:
- Siz hisoblaysizmi, hisoblang. Men faqat ertaga ketishimni kutmoqdaman, chunki bugun kechqurun bitta muhim uchrashuvni kutmoqdaman. Siz shoshilishingiz kerak.
U Forsni Kavkaz mojarosiga aralashmaslikni davom ettirish bo'yicha diplomatik harakatlarimizni juda yaxshi bilardi. Highlandlar Muhammad Shohdan ko'ra isyon ko'targan Usmonli imperiyasini astoydil joylashadi. Britaniyaliklar forsiylarga pul va qurol bergan va hatto harbiy maslahatchilarini yuborishgan harakatga kirishdi. Ularning terlari hanuzgacha oqlanmoqda. Muhammad-Shah Hirotdan chekinib, Fors ko'rfazida ingliz ekzodronlari katta ishonuvchanlik uchun turar edi.
Tinchlik va men biz ekipajni yana almashtirishimizga rozi bo'ldik. Men darhol ketdim. Kubada men bir kun qolishim kerak edi, keyingi kuni peshindan keyin, mening kazaklarim bilan birga yana borishdi.
Bokudan derbentga yo'l qayiqdan keyin bo'linib, Kuzar-Choy daryosida birlashadi. Shubhasiz, pechorin Kubani chetlab o'tib, qisqa yo'ldan o'tmoqda. Aks holda, men uni uchratardim. Samur daryosi bo'ylab kesib o'tganman, men yosh ofitserga amr etgan rus askarlarining kichik bir qismini sezdim. U erda mahalliy tatarlar va rus saylovchilari turar edi.
Men to'xtab, tashqariga chiqishni buyurdim. Ofitser darhol menga kirib o'zini tanishtirdi.
- Bu erda nima bo'ldi?
- hujum qilingan Darymez diptita.
Ofitserning so'zlariga ko'ra, chechenlar hujumda aybdor. Qaerdan kelganini hech kim bilmaydi. Ular otib o'ldirilgan, biri ushlangan va hatto so'roq qilingan. Shundaki, ular pistirmani kutishdi muhim mansabdor shaxs Forsdan. Biroq, ofitser jiddiy qarshilikka ega bo'lgan aravada harakatlanayotgan edi. Va keyin bizning tarkibimiz keldi.
- Yo'qotish bormi?
- Ofitser jiddiy jarohat olgan, u derbronga omadli edi. Yarim soat oldin boshqa emas.
Shunda men unga omonlik xizmatiga yordam berganini angladim. Men darhol tegib, tez orada biz zinapoyaga tushdik, men darhol topdim.
Pechorin juda yomon edi: o'q uning oshqozoniga tushdi. Ammo u ongli edi. Unga qon paydo bo'lgan bandajlarga yo'l oldi. Uning qo'lida uning qo'lida ushlab turilgan edi. Meni ko'rib, Pechorin jilmayib qo'ydi. Men unga ko'chib o'tdim, shunda biz barchasini birga haydab yubordik. U unga aytish qiyin edi, u Molani yo'q, lekin ko'zlarini yumib, bardosh berdi. Va to'satdan dedi:
- Xo'sh, mendan oldin mendan o'limning qo'lini qanday tosh bilan tayinlagan! O'qlardan sizni himoya qilish uchun va sizning topshirig'ingizni bajarishga imkon beradi ...
"Kamroq gapirishga harakat qiling, - men uni kesishga harakat qildim. Ammo u shuni ko'rish mumkin, tez tibbiy yordamni oldindan bilishni oldindan bilish va har doim noaniq narsani g'o'ldirdim.
- Bilasizmi, janob oliylari, - dedi to'satdan Pechorin, - negadir taqdirim taqdirim, faqat ba'zi sabablarga ko'ra boshqalarga qiyinchilik tug'diradi. Siz baxtli istisnosiz. Shuning uchun men do'stlar orttirmaslikka va ayollar bilan cheklanmaslikka harakat qildim. Garchi ... - u og'riqdan qovog'ini soldi, - men unga chindan ham bog'langanman ...
U to'xtadi, turdi.
"Ammo men uni shunchaki itarishim kerak edi." Biroq, men buni oldin qildim, lekin o'sha paytda men buni katta qiyinchilik bilan bajarishga muvaffaq bo'ldim ... Men tushunolmayman ... abadiy ...
Men bu vahiylarni eshitgan edim. Darmo'z, agar u azoblanmasa, Pechorin olib kelsa, aniq noqulayliklar. Bir muncha vaqt u birdan jim bo'ldi, tirildi, tog'dagi g'arbga derazaga qaradi va vafot etdi ».

GAF bu qayg'uli voqeani tugatdi:
- Sankt-Peterburgda men sizning ishtirokingiz bilan nashr etilgan kitobni uchratdim. Va faqat bu erda Pechorin nimani anglatishini tushundim. Maksim Makimovich Li emasmi?
Men nima deb javob berishni topmadim. Biz jim bo'ldik. Mening savollarim yo'q. Mening prototipim adabiy qahramon U vafot etdi, sharafni tashlab, bu asosiy narsa. Men buni qanday qilishni bilmasdim. Bir tomondan, men ushbu hikoyaning hisoblamasi uchun minnatdor edim. Boshqa tomondan, Pechorinning hayotining so'nggi kunlari haqidagi bilim men unga nisbatan biron bir narsa qo'sha olmadi.
- Aytilishi ma'lum bo'ldiki, men vaqtimni yuvaman ... - - - g'o'ldiradi, va men uning ko'z yoshlarida yashirmoqchi bo'lgan ko'z yoshlarini eshitganimdan hayron bo'ldim. Men uning ahvolini to'liq tushunmadim, lekin fikrni ko'rsatmadi.
Biz hali ham jim bo'ldik. Keyin suhbat tugaganligini aniqlash, men grafikadan minnatdorchilik bildirdik va biz ezdik.

Bal davom ettirdi; ikkinchi raqamni e'lon qildi. Ammo men divanda o'tirdim va pechorinning g'alati taqdiri haqida o'yladim. Sonabul kabi inerte hayotida yurdi. Buni qandaydir tarzda tushuntirish mumkin emas, deb o'yladim, agar u ko'tarilgan va yashashga majbur bo'lsa. Ehtimol, grafika mening qahramonimga unchalik emas, balki ... biz, nomuvofiq yugurish kabi, ayniqsa harakat qilmaymiz, iflos yukning yuqori qismida porlashi kabi, xuddi shunday harakat qilishni davom ettiramiz. . Ehtimol, yuz yil o'tgach, yuz o'ladi. Buning evaziga tug'iladi? Bizdan juda xursandmi?
Men bu fikrlarni olib, zalga tushdim, u erda bir ayol uchun bir ayolni topib, Galopning bo'ronli qobig'iga qo'shildi. Bu kulguli edi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" bitta nafasda o'qiladi. Tsaristlar armiyasi ofitserining hayoti Grigoriy Pechorin voqealarni ruhiy keskinlash bilan shug'ullanadi. Muallif jamiyatda "ortiqcha shaxs" ning tasvirini yaratdi, bu qaysi kursga energiya va hayotiylikni keltirib chiqaradi.

Yaratilish tarixi

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanning g'ayrioddiyligi, u ro'yxatni ochgan psixologik ishlar Rus adabiyotida. Mixail Lermont uch yilni ishda o'tkazdi - yangi avlod vakili haqidagi hikoya 1838 yildan 1940 yilgacha tug'ilgan.

Fikr yozuvchidan Kavkaz havolasida paydo bo'ldi. Nikolayevning reaktsiyasining davrida, tushkunlikdagi dekilat isyonidan keyin, ongli yoshlar hayotning ma'nosini, yo'nalishlarning ma'nosi, mehribonlarning foydasini o'rganish usullarini izlashda yo'qoladi. Shuning uchun romanning ismi. Bundan tashqari, Lermontkov Rossiya armiyasining xodimi bo'lgan, Kavkazning harbiy yo'llarini bosib o'tdi va mahalliy aholining hayoti va yong'oqlari bilan yaqindan tanishishga muvaffaq bo'ldi. Grigoriy Pecherinning ongsiz xarakteri vaomdan chechenlar, osetaliklar va sodsslar bilan o'ralgan vatandan uzoqlashdi.

Bu ish "International qaydlar" jurnalidagi individual boblar shaklida o'quvchiga bordi. Adabiy mehnatining mashhurligini ko'rib, 1840 yilda ikkita jildda chop etilgan butun romaniga qismlarni birlashtirishga qaror qildi.

O'z nomlari bilan beshta ustun - bu xronologik tartib buzilgan kompozitsiya. Dastlab Pechorin Qirollik armiyasining yaqin do'sti va Maksim Maksimichning yaqin do'sti va rahbari, faqat bosh qahramonning bosh qahramonlari orqali "shaxsan" mavqei namoyish etmoqda.

Yozuvchilar, limmontovning so'zlariga ko'ra, xarakterning tasvirini yaratishda, butning mashhur qahramoniga tayanib. Tinch O'g'ega daryosidan olingan buyuk shoirning familiyasi, Mixail Yurubevich qahramonni noto'g'li tog 'pechora sharafiga chaqirdi. Va umuman olganda, Pechorin Oneginning "rivojlangan" versiyasi. Prototiplarni qidirishda, yozuvchilarni Lermontov qo'lyozmaidagi ro'yxatga qoqib qo'ydi - bu muallifning xatolari yangradi.

Biografiya va uchastka

Gregori Pechorin Sankt-Peterburgda tug'ilgan va o'sgan. Yoshligida u tezda ilm-fan uchun zerikarli mashg'ulot o'tkazdi va to'plamlar va ayollar bilan dunyoviy hayotni urdi. Biroq, u tezda zerikdi. Shunda qahramon, armiyada xizmat qilish uchun Hosilning qarzini berishga qaror qildi. Duelda ishtirok etish uchun yosh yigit Ushbu xizmatni joriy qo'shinlarda qabul qilgan ushbu xizmat tomonidan jazolanadi, bu ishning hikoyasining boshlang'ich nuqtasi hisoblanadi.

"Bal" deb nomlangan birinchi bobda Maksim Maksimaxning hikoyasi haqida hikoya haqidagi voqeani unda noma'lum tinglovchi bilan tanishtiradi. Yigitqi xodimi urushda ham kurash olib bordi - hushtak chalib, hushtak chalib, tog'lardagi qishloqlar ohangdorlikni keltirdi. Sinassian shahzodasi, Korestolevoy va muvozanatsiz Azamatning yordami bilan u otini birinchi bo'lib o'g'irlagan, keyin mahalliy shahzoda Baluning qizi. Yosh odamning his-tuyg'ulari tezda sovutib, befarqlik yo'lini beradi. Rossiya ofitserining fikrsiz harakatlari bir qator dramatik voqealarni, shu jumladan qiz va otasini o'ldirishiga olib keldi.

"Tamaran" boshi o'quvchini Armanimal voqealar uchun o'tkazadi, chunki Pechorin kontrabandachilar guruhi bilan uchrashganda, uning a'zolarini ajoyib va \u200b\u200bqimmatbaho narsa nomi bilan qabul qiladigan odamlar uchun qabul qiladi. Ammo qahramon umidsizlikni kutmoqda. Bundan tashqari, Grigoriy o'zining atrofini afsuski, Pyatigorskga terapevtik suvlarga yuborgan xulosaga keladi.

Bu erda Pechorin o'tmishdagi sevikli imoni bilan kesishadi, hanuzgacha uni oziqlantiradilar yumshoq tuyg'ular, Grushnitskiy va shahzoda Meri Ligovskiyning do'stlari. Tinchlik hayoti yana savol bermadi: Giryny Serderlarning yuragini zabt etdi, lekin qizning yuragini rad etdi, ammo janjal tufayli pereshnitskiy bilan duelga qarshi kurashdi. Yunkkkerning o'ldirilishi uchun bir yigit yana bir yigit yana bog'da edi, ammo endi bu qal'ada xizmat qiladi, u erda Maksim Maksim bilan tanishgan edi.

Rim "Fatalist" limmontning so'nggi bobida "Casontov" kazakov "Stanza" stanza shahrida bo'lib, unda ishtirokchi va taqdirlash to'g'risida suhbat ishtirokchilar o'rtasidagi o'yinni tarqatmoqda. Erkaklar ikki lagerga bo'lingan - yolg'iz hayot voqealarining taqdimotiga ishonish, boshqalari bu nazariyani rad etishdi. Kafor, Ruh bilan tortishuvda, Pechorin raqibning yuzida yaqin o'lim izlarini ko'rayotganini aytdi. U "rus ruletti" yordami bilan o'zining nizoligini isbotlashga urindi va haqiqatan ham qurol noto'g'ri ish qildi. Biroq, o'sha kuni kechqurun Vuliq ochilgan kazak qo'lidan vafot etdi.

Shakl

Vaqtning qahramoni katta yosh energiyani ishlatishning ko'lamini topa olmaydi. Kuchlar kichik kichik narsalar va yurak dramalariga sarflanadi, boshqa biron bir jamiyatda imtiyozlar beriladi. Intertchilik va yolg'izlikka mahkum bo'lgan shaxsiy fojia Rim Lermontovning mafkuraviy yadrosi hisoblanadi. Muallif quyidagilarni tushuntiradi:

"... aniq portret, lekin bitta odam emas: bu bizning barcha avlodlarimizning barcha avlodlarining farovonligidan tashkil topgan portret."

Yoshlikdagi Gregori: "Men uzoq umr ko'rmaganman:" Men yuragim bilan emas, boshim. " "Sovuq ong" har qanday narsa yomon bo'lgan harakatlarga belgi qo'yadi. U ishlarda kontrabandachilarga xalaqit beradi, baliklar va imon hissi, mstit hissiyotlarini o'ynaydi. Bularning barchasi qattiq umidsizlik va ma'naviy bo'shliq keltiradi. U u tug'ilib o'sgan va o'sgan eng yuqori jamiyatdan nafratlanadi, ammo bu nokdan ozod bo'lgan g'alabasidan keyin uning butidir. Va bunday voqealar yanada kengaymoqda.

Pechorinning paydo bo'lishining o'ziga xos xususiyati uning ichki xususiyatlarini uzatadi. Mixail yahurevich oqargan va ingichka barmoq bilan aristokratni tortdi. Yurayotib, qahramon yopiq tabiat haqida gapirmaydi va kulgi paytida ko'zlar quvnoq uchqundan mahrum bo'ladi - bu muallif tabiatni tahlil qilishga va dramatizmga moyil qilishga urindi. Bundan tashqari, Gregori Acegori yoshi ham aniq emas: u 26 yoshga kirgan va aslida qahramon uning 30 yoshini nishonlagan.

Himoya qilish

1927 yilda kinoteatrda "Bizning zamonamiz qahramoni" yulduzi - Vladimir Barsy aktyor Nikolay Prozorovskiy Pechorinning rolida ijro etilgan qora va oq plyonkalarning trilogiyasini oldi.

Yana bir bor, limmontovning ishi 1955 yilda yodda tutilgan: Isidor Annean tomoshabinlarga "Malika Mary" tomoshabinlariga taqdim etdi, unda anatoliy yigitning tasviri tug'ildi.

10 yil o'tgach, Pechorin tasvirida paydo bo'ldi. Ushbu rasmlarning barchasi ishlab chiqaruvchilar limmontik xarakterning fe'l-atvori etarli darajada aniqlanmagan deb hisoblagan tanqidchilardan iqror bo'lgan tanqidchilarni tan olishmadi.

Va quyidagi qalqonlar muvaffaqiyatli bo'ldi. Bu 1975 yilda "Pechorin jurnalining sahifasi" (Qo'rg'oshin rolida) va 2006 yil "Bizning vaqtimizning qahramoni" ishlab chiqarish seriyasi ().

Grigoriy Pechorin, shuningdek, tugallanmagan yangi Ligonkovning "Malika Ligavevskaya" da paydo bo'ladi, ammo bu erda qahramon Sankt-Peterburg, ammo muskovit emas.

2006 yilda televizion ekranlarda chop etilgan seriya uchun Irakli Kirikadze yozdi. Ish dars boshlang'ich manbaiga yaqin, ammo asosiy farq harakatlarning xronologiyasidir. Ya'ni, boblar joylarda qayta tashkil etiladi. Rasm klassik adabiyotlar tomonidan "Tamadan" qismlarida tasvirlangan voqealardan boshlanadi, Knyazna Mary kela boshladi.

Tirnoq

"Ikki do'stning har doim bitta quli, ammo ko'pincha ularning hech biri bunda tan olinmaydi. Men ahmoqman: men hech narsani unutmayman - hech narsa! "

"Ayollar faqat bilmaydiganlarni faqat yaxshi ko'rishadi."

"Nimasiz, bu ham tugash kerak."

"Ayollarga adolat berish kerak: ular ruhiy go'zallik instinktiga ega."

"Birovning azob-uqubatlari va quvonchlariga sabab bo'lishi uchun, ijobiy huquqisiz, bu bizning mag'rurligimizning yoqimli taomimi? Baxt nima? To'yingan mag'rurlik.

"Bunday taqdirim bolaligidan edi. Hamma mening yuzimdagi yomon his-tuyg'ularning alomatlari; Ammo ular taxmin qilindi - ular tug'ildi. Men kamtar edim - meni yovuzlikda ayblashdi: men sir bo'lib qoldim. Men juda yaxshi va yomon his qildim; Hech kim meni bezovta qilmadi, hamma haqoratlangan: Men Malpamyen bo'ldim; Men kidliya edim - boshqa quvnoq va barqaror farzandlarim; Men ularning ustiga his qildim, - men quyida qo'ydim. Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim, - hech kim meni tushunmadi, men nafratlanishni o'rgandim. Mening rangsiz yosh yigitlarim unga qarshi kurashda davom etdilar. "

"Sevgim hech kimga baxt keltirmadi, chunki men sevganlar uchun hech narsa qurbon qilmadim".

"Ertaga u meni mukofotlashni xohlaydi. Men buni allaqachon bilaman - bu zerikkan narsa!

Va uning avlodlari (romanning so'zlariga ko'ra. Lermontovning "Bizning vaqtimizning qahramoni")

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanda adabiyotlarga asoslangan bo'lishi mumkin emas. Bu muallif falsafiy savollarni o'rnatishi sabab bo'ladi, ammo u javob bermaydi, boshliqni haqiqat deb ta'minlaydi va nima emasligini hal qilishga yordam beradi. Bosh qahramon Xuddi shu tomondan, xuddi shu tarzda "ularning rivojlanishiga to'la avlodning tanazzullari" va do'sti bo'lgan "barcha avlodning kamchiliklari" - bu yoshlar avlodining avlodining oldindan buyurtmalaridan ustun turish o'sha vaqt. Shuning uchun faqat Pechorin. U unga qarshi turishi mumkin bo'lgan odamni qidirmoqda, uni tushunadi.

Pechorin kelib chiqishi tomonidan dunyoviy ta'lim olgan Aristokrat. Qarindoshlarning vasiyligidan kelib chiqib, "katta chiroqqa soling" va "barcha qishloqlarning barcha foydalarini boshdan boshlay boshladilar. Arisning beqiyos hayoti tez orada o'sib, Otegin singari kitoblarni o'qib chiqdi. Pechorina "Sankt-Peterburgda shovqinli tarixdan so'ng" Pechorina Kavkazga tegishli.

Muallifning qahramonining tashqi ko'rinishini chizma, ba'zi bir chiziqlar, "oqarib, olijanob peshona", "Kichik aristoriy-tokter", "Ko'zni ildizi", "Ko'zni oqlash-sofe lee". Pechorin - bu jismonan baquvvat va diqqat markazida bo'lgan odam: "Keng mahkamalar kuchli hayotning barcha qiyinchiliklarini, ko'chmanchi hayotning barcha qiyinchiliklarini, shuningdek, poytaxtning hayoti va tinchlik bo'ronlarini o'tkazishga qodir." Qahramon qahramonining portreti va ichki fazilatlar: qarama-qarshiliklar va maxfiylik. Bu ajablanarli emas, "sochlarning yorug'lik rangi, mo'ylovi va qora qoshlari"? G Laza, u kulib qo'yganida, jasur emas edi.

"Yuqori maqsad uchun tug'ilgan", u yuragi yirtilib ketishga yoki harakatlariga kuch sarflashga majbur bo'ladi va barqaror haqiqiy odam. Hatto o'tkir sarguzashtlar uni qoniqtira olmaydi. Sevgi faqat umidsizlik va xazina keltiradi. Atrofda tog'ni og'riyapti va u azob-uqubatlarini kuchaytiradi. Esingizda bo'lsin, garov, grushnitskiy, malika Maryam va imoni, Maksim Maksimich.

Pechorin o'z atrofiga odamlarni u bilan bir darajaga qo'yishga harakat qilmoqda. Ammo ular bunday taqqoslashlarga qarshi tura olmaydilar: gen shunchaki tayyor emas, bu hech qanday o'zgarishlarga qodir emas va barcha ulkan insoniy tomonlar ochilmaydi. Lu-deini sinash, qahramon o'z imkoniyatlarini ko'radi, olijanob tadbirlarga qodir emas va bu ruhni yo'q qiladi. Pechorin, insonga ishonish, uni o'rganadi, uni o'rganadi va uning imoni, azob-uqubatlarini izlamaydi. Bu yuqori gol topa olmagan shaxs. Bu juda yuqori, chunki bunday kuchli, ixtiyoriy tabiat kunlar kundalik odatlarga jalb qilinmaydi. U o'zlashtirgan yagona narsa - bu odamlarni ko'rish qobiliyati. Va u bu dunyoni o'zgartirishni xohlaydi. "Azob-uqubatlar bilan aloqa qilishdan oldin", "Azob-uqubatlar" da "Pechorin" ni takomillashtirish yo'lini ko'radi. U bilan uchrashadiganlarning barchasi shafqatsiz infammus testi bo'lishi kerak.

Pechorin nafaqat odamlarni ma'naviy rivojlanishda, balki o'zlarini tushunishga harakat qilayotgan odamlarni ham oshiradi. U poklik, zodagon, ma'naviy kraso-siz g'oyasini qidirmoqda. Ehtimol, bu ideal Beylda yotadimi? Afsuski. Yana umidsizlik. Qiz Pechoringa xizmat qilayotgan muhabbatdan yuqoriga ko'tarilishi mumkin emas. Pechorin xudbin tomonidan ko'rinadi, duo faqat his-tuyg'ulari haqida - Balus tezda uni sog'ingan, sevgi quritilgan. Shunga qaramay, qizning o'limi qahramonni o'z hayotini o'lchadi. Ehtimol, u endi kundalik mushukda tutmadi va boshqa birovni sevib qolishi dargumon edi.

Asta-sekin, biz Pechorinning ahmoqligini tushuna boshlaymiz, bu qolgan qahramonlardan qanchalik farq qiladiganimizni, uning his-tuyg'ulari qancha farq qiladi. Boshqa odamlarni idrok etish orqali Pechorina tasviri eng keng bo'lgan: Maksim Maksimich, malika Meri va boshqalar. Pechorin va Maksim Maxi o'zaro tushunishni boshlamaydi. Ularning orasida hech qanday oralarida hech qanday bog'liqlik bo'lmaydi. Ularning do'stligi bir-birining yolg'izligining yolg'izligida cheklanganligi sababli imkonsizdir. Maksim Maksimsch uchun barcha yoqimli, keyin pechorina uchun juda yoqimli. Suhbat ularni puflab o'tirmaganligini anglab, Pecho-rin barglari, aksincha, bu hali achchiqlikni oshiradi.

Ammo "Pechorinskiy" ning barcha vakillari emas, shuning uchun ertalab Lermontovni ertalab his qilish qobiliyatini his qilish qobiliyatini his qilish, hamma ham kulrang va axloqsiz bo'lmadi. Pechdastan bir marta Grushnitskiyning havosizligi tufayli yo'qolgan malika Maryamning ruhini uyg'otdi. Devushka pecherinni yaxshi ko'rar edi, lekin u aldashni xohlamagan holda his-tuyg'ularini qabul qilmaydi. U xotirjam, xotirjam va flosni tinch quvonch bilan yashashni xohlamaydi. Bu erda yana bir bor pechorinning xudbinligini, chap qo'lini tanovul qiluvchi jamiyat bilan bir marta namoyish etdi. Ammo bu qiz hech qachon o'z-o'zini qoniqarli darajada sevuvchini sevmaydi.

Pechorinning ijtimoiy yaqin doirasida lu-kyat emas va ba'zilari shunchaki nafratlanishadi. Ular uning fazilatini his qilishadi va unga qarshi turishlari mumkin emas. Jamiyat o'zining chuqurligi va yolg'onini yashiradi. Ammo niqoblash uchun barcha fokuslar behuda: Pxorin bir xil grushnitskiyning soxta ekanligini ko'radi, yiring va insofsiz. Pechorin bu qalbning tubida hech bo'lmaganda halollik va olijanoblik bo'lishiga umid qilayotganini boshdan kechirmoqda. Ammo Xushchnitskiy o'zining katta mag'rurligini yengolmadi. Shuning uchun Duel uchun juda shafqatsiz Pechorin. Jamiyatning rad etilishi Pechorinni og'riq bilan yaralar bilan yarasi. U dushmanlik qiluvchi odamlarga jamoat sharoitida kirishga harakat qilib, dushmanlikni qidirmaydi. Ammo ular Lermontov qahramoni, shuningdek, ushbu doiraga tegishli bo'lmagan boshqalarni tushuna olmaydi. Ammo hali ham Pecho Ringa yaqinroq bo'lgan har bir kishi hayotidan chiqing. Ulardan juda sodda. Garchi do'stlikni tanimagan Pechorinning egokorinligi ularning munosabatlarida muhim rol o'ynadi. Ular do'st bo'lishmadi. Taqdirning irodasi imonsiz qoladi. Pechorinning "munosib suhbatdosh" uning kundaligi. U bilan u butunlay samimiy bo'lishi mumkin, ammo uning ahvoli va xizmatlarini yashirmaydi. Kon-tsda qahramon odamlar bilan emas, balki odam bilan emas, balki kurashga kiradi. Jasorat tufayli g'alaba qozonish, iroda va chanqog'imiz ma'lum emas.

Biroq, ma'naviy kuchlar va qahramonning sovg'alari, "Lermontov" rasiyalari va uning tasvirini keskin kamaytiradigan fazilatlar bilan bir qatorda. Pechorin - bu sovuq egoist, u boshqalardan aziyat chekmoqda. Ammo Av-Torahning Pechorinning manzilida eng qattiq ayblovi shundaki, uning qahramoni yo'qolgan hayotiy maqsad. U hayotining maqsadi haqida o'ylagandan so'ng, u "jurnal" da yozib qo'ygandan so'ng, "A, to'g'ri, shu bilan birga tayinlandi, men o'zimni o'z kuchim bilan his qildim."

Shunga qaramay, Pechorinaga bo'lgan munosabat aniq emas edi. Ba'zilar boshqalarni ko'rishmaganini ko'rishdi. Ammo ma'lum bir sir bu rasmda yashiringan. Pechorina Nel-Ziyni taxmin qiladi yoki tushunadi. Uning o'ziga xos xususiyati shundaki, dunyoda kimnidir tushunsa, u kamtar emas va qidirib jang qiladi. Yolg'izlik buni qolganlar kabi rangsiz odamni qiladi. Unda ko'plar ko'p salbiy belgilar: U shafqatsiz, xudbin va shafqatsiz odamlardir. Ammo bir vaqtning o'zida (bu juda muhim!) Bu hech kimni hukm qilmaydi, balki hamma o'z jonini ochishga, yaxshi fazilatlarni namoyon etishga imkon beradi. Ammo agar bu ro'y bermasa, u xavfsiz.

Pechorins kam uchraydi. Hamma ham Mo-Gut ham dunyoda sabotli emas, qadrlang va ... buni olma. Barcha yovuzlik, shafqatsizlik, yuraksiz va insoniyatning boshqa buzuqliklariga bormang. Ko'pchilik isyon, jang va qidiruv. Hamma ham berilmaydi.

Pechorina fojiasi shundaki, u o'zining ruhiy va jismoniy kuchlarini anglay olmadi, uning hayoti sarmoya kiritildi.

Pechorinning tasvirini tahlil qilish, V. G. Belin-Oso: \u200b\u200b"Bu bizning zamonamizning ontimizning qahramoni. Ulardan oralaridagi hamshiralar siz va Pechoro o'rtasidagi masofadan ancha kam. " Osegin - bu 20-yillar, dema-larning davrining aksi; Pecho-Rin - "shafqatsiz yosh" ning uchinchi o'n yilligining qahramoni. Ikkalasi ham - vaqtning fikrlaydigan ziyolilari. Ammo Pechorin jamoatchilikning jasorati va harakatsizlikning og'ir davrida, ommaviy hayvon davri davomida va dementist bo'lishi mumkin. Pechorin bu imkoniyat yo'q. Shuning uchun Belin-Osmon: "Otegin sog'inadi va pechorin azoblanadi" deydi.