Haydash darslari

"Bizning zamonamiz qahramoni" rus adabiyotidagi birinchi psixologik romandir. "Bizning zamonamiz", "XIX asrning XIX asrdagi" XIX asrdagi adabiyotidagi birinchi chuqur psixologik ishlar "

Yangi asrning boshi odatda odamlarning hayoti va dunyoqarashidagi o'zgarishlar bilan ajralib turadi, keyingi hayotni aks ettirish va tushunishga olib keladi. Ko'pincha, shaxsiy muammolarni hal qilish uchun biz yordam olish va o'zlarini ham, boshqa odamlarni ham yaxshiroq tushunish uchun yaxshiroq tushunishga umid qilamiz. Ammo psixologlardan tashqari, siz kitoblarga yordam so'rashingiz mumkin. Ushbu asarlardan biri birinchi psixologik rum Rus adabiyoti "bizning davrimizning qahramoni".

"Bizning zamonamiz qahramoni" Rossiya nasroniyidagi lirik va psixologik romandir. Lirik, chunki muallif va qahramon "bitta bir un bir xil un". Psixologik, chunki mafkuraviy va syujet markazi hodisalar emas, balki odamning shaxsiyati, ruhiy hayoti. Shuning uchun romanning psixologik boyligi, birinchi navbatda, "vaqt qahramoni" tasvirida yakunlanadi. Pechorinning murakkabligi va zidligi orqali hamma narsani to'liq tushuntirib berishning iloji boricha: hayotda har doim yuqori va sir, bu so'zlar, g'oyalardan chuqurroq bo'lganligi haqida gapiradi. Bu yerdan kompozitsiyaning xususiyatlaridan biri sirning oshkor qilinishining oshishi hisoblanadi. Lermontovning "birinchi uchta ulushida" (dastlabki uchastkada) o'quvchilarni o'z sabablariga ko'ra, ya'ni nurlanishdan tortib to nurlargacha olib boradi. Shu bilan birga, sir pechorinning ishi emasligini, balki uning ichki dunyosi, psixologiya ekanligini tushunamiz.

Dastlabki uchta samolyotda ("Bal", "Maksim Maksimach", "Tama") "Tama") faqat qahramonning harakatlari keltirilgan. Lermontov Pechorinskiy beg'arazlik, atrofdagi odamlarga shafqatsizlikning misollarini namoyish etadi (Bal) yoki sovuq hisob-kitob qurbonlari (kambag'al kontrabandachilar) sifatida namoyon bo'ladi. Bu beixtiyor, Pechorina psixologik asabidir, degan xulosa: "Menga nima bo'ldi: men uchun nima bo'ldi: adashgan xodimi insonning quvonchlari va ofislariga?"

Ammo hamma narsa juda oddiy. Bu qahramon umuman emas. Biz bir vaqtning o'zida vijdonli, yaralangan va chuqur azob-uqubatdoshmiz. "Malika Meri" da Pechorinning ishonchli xabari bor. U psixologiyaning yashirin mexanizmini tushunadi: "Menda ikki kishi: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, boshqasi buni ayblaydi va hukm qiladi." Va keyinchalik, Gregori Aleksandrovich o'z hayotiy ishonchimni ochiqchasiga shakllantiradi: "Men o'zimga faqat o'zim quvonchimga ega bo'lib, men o'zim quvonchni qo'llab-quvvatlayotgani ..." Bu qoida asosida, pechorin butunlay rivojlanadi Baxtning nazariyasi: "Biror kishiga bo'lish, ijobiy qonunsiz, azob-uqubatlar va quvonch keltiradigan odam uchun bo'lish, bu bizning mag'rurligimizning yoqimli taomidirmi? Va baxt nima? To'yingan mag'rurlik. Aftidan, baxtlidir va baxtli bo'lishi kerak bo'lgan aqlli pechorin, chunki u mutlaqo mag'rurligini qondirishga harakat qiladi. Ammo negadir baxt bo'lmaydi, ammo uning o'rniga, uning o'rniga va zerikish ... nega qahramonning taqdiri juda fojiali? Bu savolga javob "fatalist" oxirgi hikoya. Bu erda allaqachon jiddiy muammolar mavjud, bu falsafiy va axloqiy kabi psixologik emas. . Hikoya inson hayotini oldindan belgilash bilan bog'liq bo'lgan pechorinning falsafiy nizoidan boshlanadi. Valk - Fatalizm tarafdori. Pechorin savolni so'raydi: "Agar biz aniq ta'riflar bo'lsa, nega biz nega qilamiz, aql-idrokka aylanganmiz?" Ushbu tortishuv uchta misol bilan tekshiriladi, taqdirning uchta halokatli kurashi. Birinchidan, Volixning o'zini Ma'baddagi zarbani o'ldirish muvaffaqiyatsiz tugadi; Ikkinchidan, vilshrosdagi Volichning tasodifiy ravishda qotillik kosak bilan o'ldirilishi; Uchinchidan, kazak qotilida pechorinning jasur tashuvchisi. Fatalizm g'oyasini inkor etmaslik, Lermontov kamtar bo'lish, bo'ysunishning iloji yo'q degan fikrga olib keladi. Shunday qilib, muallif falsafiy mavzuni burab, muallif ma'buba bilan romantikani ma'yus finaldan o'tkazdi. Pechorin, albatta, hikoyaning o'rtasida kutilmaganda xabar berishicha, bu oxirgi hikoya nafaqat qochib ketadi, lekin birinchi marta odamlarga foyda keltiradi. Va motam martining o'rniga romanning o'rniga, o'lim ustidan g'alaba qozongan: "Ofitserlar meni tabrikladilar va nima bilan tonglar bilan tabrikladilar."

Qahramon ota-bobolarning halokatli ekaniga tegishli: bir tomondan osmon nuriga bo'ysunish orqali sug'oriladi, boshqa tomondan, har qanday imon yaxshi ekanligini tushunadi. Ammo sobiq sodda dinni rad etgani, u o'z davrida yo'qolgan ideallarni almashtirish uchun hech narsa yo'qligini tushunadi. Pechka-ning baxtsizligi shundaki, u nafaqat yaxshilik ehtiyojlarini umuman shubha qiladi; Uning uchun nafaqat ziyoratgoh mavjud emas, balki u "dunyodagi hamma narsadan" kuladi ... va aqliy va baquvvat odam uchun qiynoqqa solish qobiliyatini yoki bo'sh ishlarni keltirib chiqaradi.

Uning qahramonining jasoratini ko'rsatish, bir vaqtning o'zida shaxsiyat erkinligiga qarshi kurashish zarurligini tasdiqladi. Gregori Aleksandrovich o'z erkinligi bilan juda ko'p qadriyatlar: "Men hamma qurbonlarga tayyorman: yigirma marta hayotimni kartaga qo'yaman, lekin men o'z erkinligimni sotmayman." Ammo gumanistik ideallarsiz erkinlik pechorin doimiy ravishda uning yuragining ovozini bostirishga urinishi bilan bog'liq: "Men yuragimda uzoq yashamaganman, boshim."

Biroq, pechorin burag'ida emas. "Tuzuvchining rolini yoki taqdirning rolida" ni bajarish, uning o'zi uning qurbonlaridan kam emas, balki butun roman jasoratning madhiyasi va bir vaqtning o'zida jasoratli va bir vaqtning o'zida jasoratli va bir vaqtning o'zida jasoratli va bir vaqtning o'zida jasoratning madhiyasi. Talab qilingan iqtidorli va ehtimol daho «uning yuqori borayotganini taxmin qila olmagan».

M.Yu. Rus adabiyotida birinchi marta Lermontov qahramonning fe'l-atvori, uning ichki dunyosining ochilishi uchun psixologik tahlildan foydalangan. Pechorin psixologiyasiga chuqur kirib borish, romanda o'rnatilgan ijtimoiy muammolarning aniqligini tushunish yaxshiroqdir. Romanning asosiy g'oyasi uning markaziy yo'li - odamlar bilan bog'liq; Bu qahramonning fe'l-atvorini har tomonlama va chuqur ochish vazifasiga bo'ysunadi. Belinskiy Pechorin muallifi tomonidan tavsifning o'ziga xosligini juda aniq ko'rdi. Lermontov, ammo tanqidning ifodasi chuqur psixolog va rassom-rassom va rassom-realistikani o'qiyotganda tasvirlangan. Shunday qilib, Lermontkov Rossiya adabiyotida birinchi marta psixologik tahlilni psixologik tahlildan foydalanib, uning ichki dunyosi, uning ichki dunyosi. Pechorin psixologiyasiga chuqur kirib borish, romanda o'rnatilgan ijtimoiy muammolarning aniqligini tushunish yaxshiroqdir.

Romanning g'ayrioddiy tarkibi, shuningdek, uning chuqur psixologini tushunishga yordam beradi. Noman shaxsiy ish joylari va doimiy bo'lmagan va doimiy bo'lmagan shaxslardan iborat harakat qiluvchi shaxslar, bitta hikoyachi emas. Ushbu beshta rahbar faqat asosiy belgi - Gregori Aleksandrovich Pechorin usulini birlashtiradi. Ular joylashgan bo'lishi uchun joylashgan, shuning uchun qahramon hayotining xronologiyasi aniq buzilgan. Bunday holda, muallif turli xil odamlar bilan muloqotda turli xil sozlamalarda Pechorinni turli xil sozlamalarda ko'rsatishi muhim edi, hayotining eng muhimi, muhim qismlarini tasvirlashni tanlaydi. Har bir hikoyada muallif o'zining qahramoni yangi muhitda, u erda boshqa jamoat sharoitida va ruhiy omborlarga duch keladi: alpizli, kontrabandachilar, ofitserlar, olijanob "suv jamiyati". Va har safar Pechorin yangi tomondan o'quvchi bilan ochiladi, bu yangi yuzlarni ochib beradi.

Eslatib o'tamiz, "Bal" ning birinchi hikoyasida biz bizni Gregori Aleksandrovich bilan xizmat qilgan Pechkist bilan tanishamiz va garov garovi tarixiga mutoffli guvoh bo'lgan. Keksali ofitser samimiy Pechorin bilan samimiy bog'liq, bu uning harakatlariga yaqinlashadi. U "ingichka vasiyning" fe'l-atvorining tashqi g'alati xususiyatlariga qaratadi va u cho'chqachining birida birida yurgan holda, odamni aylanib yurib, sovuq urishi mumkinligini va rangpar ranglar bilan qanday qilib sovuqni tushunmaydi tortishish. Baba bilan tarixda Pecherinning fe'l-atvori g'ayrioddiy va sirli ko'rinadi. Eski xodimi uning xatti-harakatlarining sabablarini tushuna olmaydi, chunki bu uning boshdoshlarining chuqurligini tushuna olmaydi.

Qahramon bilan navbatdagi uchrashuv "Maksim Maksimich" hikoyasida amalga oshiriladi, u erda biz buni mualliflik qiluvchining ko'zlari bilan ko'ramiz. Endi u ba'zi bir hikoyaning qahramoni sifatida harakat qilmaydi, - deydi biroz mazmunli iboralar, ammo bizda Pechorinning yorqin, original ko'rinishini diqqat bilan qarash imkoniyatiga egamiz. G'azablangan, muallifning aqlli ko'rinishi uning tashqi ko'rinishiga zid ko'rinadi: yorug'lik sochlari va qora mo'ylovli va qoshlarning kombinatsiyasi, keng elkalar va rangli ingichka barmoqlar. Rivoyat qiluvchining e'tibori uning ko'rinishi bilan ushlanadi, bu g'alati narsa, uning kulib yuborganida uning ko'zlari kulamagan. "Bu yuzning yoki qattiq qayg'uli belgidir," Muallif qahramonning fe'l-atvorining murakkabligi va qarama-qarshiligini ochish.

Ammo aksariyat narsa bu favqulodda tabiat psixologiyasini tushunishadi, bu Pecherinning kundaligiga yordam beradi, bu esa yangi romanning so'nggi voqeasini birlashtiradi. Qahramon o'zini chin dildan va jasorat bilan yozadi, zaif tomonlarini va yomonliklarini fosh qilishdan qo'rqmang. "Pechorina" jurnali "dan" Pechorina "jurnali" ga muallifning ta'kidlashicha, inson ruhi tarixi butun xalq tarixi yanada foydali emas. Birinchi hikoyada, Talan, qahramonning "tinch qurollar", pechorin tabiatining murakkabligi va qarama-qarshiligi to'g'risida, fonkaga ko'chib o'tishi haqida xabar beradi. Biz atrofdagi odamlarga qiziqish bilan to'lgan baquvvat, jasur, hal qiluvchi odamni ko'ramiz, u tasodifan uning taqdiriga duch kelgan odamlarning sirini hal qilishga urinmoqda. Ammo hikoyaning finalidir. Pechorinskiy qiziquvchanligi "halol kontrabandachilarning" hayotini buzdi, ko'r bola va kampirni Bekish uchun kampirdi. Pechorinning o'zi kundaligida: "Silliq manbaga tashlangan tosh sifatida men ularning xotirjamligini qo'rqitdim." Ushbu so'zlarda og'riq va qayg'uli, pechorinning barcha harakatlari kichik va ahamiyatsiz, katta maqsaddan mahrum bo'lganligi, tabiatning boy imkoniyatlariga mos kelmaydi.

Ammo u o'zining pechorinning katta kuchlarini, aqliy boyligini qanday tozaladi? Sevgi sarguzashtlari, qiziqishi, nok va apparat kapitanlari bilan to'qnashuvlar uchun. Ha, u har doim Gruknitskiy va Maryam bilan tarixda bo'lgani kabi g'olib chiqadi. Ammo bu unga quvonch va mamnuniyat keltirmaydi. Pechorin o'z harakatlarining yuqori, ezgu intilishlarining nomuvofiqligini his qiladi va tushunadi. Bu qahramonni ajratilgan shaxsga olib boradi. Bu o'z harakatlari va tajribalarini yopadi. Uning kundaligida hech qayerda, bizning Vatanimiz, xalqimiz haqida eslamaymiz, zamonaviy voqelikning siyosiy muammolari. Pechorin faqat o'zining ichki dunyosi qiziqarli. Ularning harakatlarining sabablarini tushunishga doimiy urinishlar, abadiy shafqatsiz tahlili, doimiy ravishda yashash qobiliyatini yo'qotib, hissiyotning quvonchini yo'qotishini, hissiyotning kuchini yo'qotishi, his qilishiga olib keladi. O'zidan u kuzatuvlarga qarshi kurashdi. U endi tartibsizliklarni boshdan kechira olmaydi, chunki buni sezmay, u darhol tashvishlanish qobiliyatiga ega bo'lgan narsalar haqida o'ylashni boshlaydi. Shunday qilib, o'zlarining fikrlari va xatti-harakatlarining shafqatsiz tahlili, hayotga to'sqinlik qilayotgan narsani Pechorindagi hayotni idrok etishga olib keladi, bu o'ziga nisbatan og'riqli qarama-qarshilikka kiradi.

Romanda pechorin butunlay yolg'iz, chunki u sevib, uni tushunishga qodir bo'lganlarni qaytaradi. Ammo uning kundaligining ba'zi yozuvlari uning yolg'izligidan charchagan yaqin odam kerakligini aytadi. Rim Lermonto qahramonning ruhidagi fojiali tartibsizlik, uning boy kuchlari bu o'ziga xos, g'ayrioddiy tabiatning hayoti uchun munosib talabga ega emasligi sababli, bu o'ziga xos, g'ayrioddiy tabiatning hayoti uchun munosib talab qilinmasligi bilan bog'liq bo'sh.

Shunday qilib, Pechorina ruhining tarixi XIX asrning 1930 yillarida yosh avlodning taqdiri fojiasi chuqurroq tushunishga yordam beradi, bu "asr kasalliklari" ning sabablari haqida o'ylaymiz va yo'l topishga harakat qiling axloqiy xatolardan tashqari.

Muallifning xohishiga binoan, "inson ruhining tarixini" oshkor qilish bilan bog'liq Roman Lermont chuqur psixologik tahlilga boy bo'ldi. Muallif nafaqat asosiy belgi, balki boshqa barcha aktyorlarning "jon" ni o'rganadi. Lermontov psixolog o'z-o'zini ifoda etuvchi yozuvchi shaklida emas, balki ob'ekt sifatida badiiy rasm. Qahramonning tashqi qiyofasi, uning urf-odatlari va harakatlari va his-tuyg'ulari tahlil qilinmoqda. Lermontov - bu tajribalar, insonning, imo-ishoralari va yostiqlari singari diqqat bilan. Muallifning muallifi psixologik va tahliliy deb ataladi.

Pechdastanning o'zini o'zi tahlil qilish juda chuqur, har bir ruhiy holat batafsil va batafsil yozilgan, o'z xatti-harakati va psixologik sabablari, harakatlarining sabablari va niyatlarini tahlil qiladi. Doktor Verneru Pechorin: "Menda ikki kishi:" Bir kishi so'zning to'liq ma'nosida yashaydi ... "Ishda ko'rinadigan va sudyada yashaydi ..." tashqi ko'rinishga ega, tashqi ko'rinishga ega. Psixolog bu erda birinchi idrokda sirli, sirli va g'alati ko'rinadi, degani, bu erda psixolog bu erda xizmat qiladi. Aktsiya turli geografik joylarda (dengizda, tog'larda, dashtda, kazak stanza shahrida) landshaftda amalga oshiriladigan romanda muhim o'rin tutadi. Ishdagi tabiatni idrok qilish qahramonning ichki dunyosini, uning ahvoli, uning go'zalga moyilligini ochishga yordam beradi. "Esimda, u o'zining" Pechorin "jurnalida," bu safar har qachongidan ham ko'proq tabiatni sevdim "deb yozadi. Romanning qahramoni barcha xilma-xillik bilan tabiatga yaqin va u ichki dunyoda harakat qiladi. Pechoyda jon tabiat va uning kuchiga bog'liqligiga ishonadi. Romanning har bir qismining manzarasi unda amalga oshiriladigan rejaga bo'ysunadi. Shunday qilib, Beyl, Kavkaz tabiatida (jinslar, qoyalar, Aragva, qor uchlari) shimoliy tabiatga va qulay jamiyatni tashkil etadigan.

Chiroyli va ulug'vor tabiat odamlarning kichik, o'zgarmagan qiziqishlari va ularning azoblarini farq qiladi. Doim, dengizning injiq elementi romantikani hissa qo'shadi, unda Tamadan boshchiligida kontrabandachilar. Ertalabki manzara, tazelik bilan to'ldirilgan, shu jumladan oltin bulutlar, "Maksim Maksimich" bobining ekspozitsiyasi. "Malika Meri" tabiatidagi tabiat pecherin xarakterini oshkor qilishning psixologik vositalariga aylanadi. Aslida - farqli ravishda - quyosh nuri yoritilishi, quyoshning nuri tushadi va quyosh botadi va nurlar uni qoqib bo'lmaydi. "Fatalist" da qorong'i ko'k archasida porlaydigan yulduzlarning sovuq nuri pechorinni oldindan qo'yish va tog 'falsafiy aks ettirishni taklif qiladi.

Umuman olganda, bu ish - bu Sayohat Noma'lumotlariga yaqin bo'lgan ijtimoiy-psixologik va falsafik va falsafiy roman. Mashg'ulot muallifini qahramondan ajratib olgan yangi romantik tuzilma va maxsus psixologik syujetni yaratishni talab qildi va bir qator ketma-ketlikni keltirib chiqardi. . "Pechorinaning jurnal" dagi qahramonning fe'l-atvori "ichkaridan", uning g'alati harakatlarining sabablari unda, o'ziga qarash, o'ziga qarash, o'zini o'zi qadrlash.

Lermontkov uchun nafaqat inson harakatlari har doim muhim edi, balki bir yoki boshqa sabablarga ko'ra amalga oshirilmaydi.

Lermontov birinchi bo'lib "Ichki odam haqida muhimroq savol", va fe'l-atvor tarixi, qahramonning tarjimai holining "ruhiy tarixi", va fe'l-atvorning "ruhi tarixi", ammo fe'l-atvorning tarjimai holining hikoyasi, ishning mafkuraviy markazi . Mualliflik huquqi Fikrlar, kayfiyatlarning fikri, kayfiyatlarining eng yaxshi o'tishlarini, ko'pincha qahramonlarining tajribalarini, ko'pincha ko'p tarmoqli psixologik harakatlardan iborat. Lermontovning ijodiy uslubining innovatsiyasi shundan iboratki, u usullarni o'quvchidan yashirmaydi, bu "i" insonning "i" chuqurligining ajoyib ko'zidan yashiringan "mexanizmlar".

Lermontov insoniy xarakterning murakkabligi haqida gapiradi, uning murakkabligi va munozarali tuzilishi haqida gapiradi. Pechorinning shaxsiyatida u asosiy asosni ta'kidlaydi - tabiatan yaxshilangan yaxshi konlar: Hero har doim samimiy, ta'sirchan, rahm-shafqat, baquvvat, g'ayratli, yuqori razvedkaga ega. Ammo B. haqiqiy hayotBu erda insonning ijtimoiy mavqeini juda yaxshi biladi, uni yodda tutilishi kerak: behuda va boshqalar ustidan boshqarish istagi, boshqalarni boshqarish istagi, boshqalarning ustunligini ma'qullash.

Bularning barchasi, biz markaziy xarakterning tabiatida, psixologik qut-barakalar ta'sir ko'rsatishi va yaqinlashishi printsipiga asoslangan. Bu pechorina "g'alati" odam deb nomlangan bo'lishi mumkin emas. Bu g'alati narsa, uning odatlari va xatti-harakatlarining kutilmagan va qarama-qarshiliklariga asoslangan: bu qayg'u, qayg'u keltiradi, qayg'u va shafqatsizlik ruhda kulib, qayg'u va shafqatsizlik paydo bo'ladi.

Yozuvchining asl va sof shaxsiy "invisxonasi" Pechorinaning markaziy shaxsining markaziy shaxsining o'ziga xos xususiyati o'ziga xos xususiyati tavsifi - o'ziga xos xususiyatning o'ziga xos xususiyati o'ziga xos xususiyatidir Taqqoslash orqali, lekin HYSEV, Maksimer, Grushnitskiy, imon, malika Myamining "o'tish" bilan taqqoslash orqali o'zgaradi. O'z hayotimizga, bu va yangi romanning boshqa belgilari asosiy qahramon tabiatining muhim xususiyatlarini yaratadi. Shunday qilib, Pereshnitskiy, o'zi bilmaydi, pechorinning karikatsiyasi kabi harakat qiladi va u bu noto'g'ri "oyna" ni ko'rib, o'z harakatlarini yashirish uchun imkoniyatga ega bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ammo atrofdagi biron bir narsaga yutqazish yoki berish, asosiy belgi bir vaqtning o'zida ikkinchisida g'alaba qozonadi.

"Halol" kontrabandachilar, o'ylamasdan, ko'r o'g'ilning taqdiriga tashlandi; Bal Maksim Maksimlarning sadoqatini sezmaydi, unga zarar etkazishidan ko'ra, unga zarar etkazish, uning singlisi o'limini tayyorlashga rozi bo'ladi; Hatto Maksim Maksimich, "Oltin yurak" bu kurashning iloji yo'qligini ko'rib, yovuzlik bilan yarashadi. Pechorin - bu intellektual minoralar, ammo insoniyat g'oyalaridan og'ish universal bo'lib qoldi. Shuning uchun "olijanob intilishlar" ning yo'qolishi, "jallod va xoinning ochkori va xoinning ochko'zligi" mavzusida pechorinni kuzatish.

Shuningdek, u Lermonttov birinchi marta birinchi marta psixologik tahlil vositasi sifatida qadamlar tamoyilini ko'rib chiqadi. Dastlab, qahramonning surati Maksim Maksimni idrok etish orqali beriladi: bu tashqi va axloqiy vakillar, go'yo tashqi tomondan bo'lgan kabi boshqa ijtimoiy va axloqiy vakillardir.

Keyin Nashriyotning tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarida "g'alati" degan noshir bo'lgan Pechorinaga to'g'ridan-to'g'ri yig'ilishi bo'lib, ular nafaqat "g'alati", balki uni tushuntirishga intiladi.

Va nihoyat, "Pechorinning e'tirofi" degan "fatalist", "Fatalist", "Fatalist", "Fatalist", "Fatalist", bu "fatalist", bu "fatalist", bu "fatalist"), bu "fatalist"), bu "fatalist"), bu "fatalist"). Turli xil nuqtai nazarni kesib o'tish orqali turli pozitsiyalar, bir-birining bir-biriga to'g'ri kelmagan holda, lekin bir-birlarini bir-biriga mos kelmaydi, ko'p qirrali shaxsiy dunyoni qayta quradi.

Psixologik tahlil Lermontov uchun emas, balki axloqiy va falsafiy muammolarni hal qilish uchun muhimdir. Ichki «i» ning bilimi - bu odamni o'z-o'zini bilishning zarur bir lahzasi hayotning ma'nosi va mazmunini topish istagini bildiradi, yaxshi va axloqiy jihatdan tozalanadi.

Rim M.Yu. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" - Romanning rossiyasida birinchi bo'lib "tahliliy" Roman, uning markazida, lekin uning shaxsiyati, shaxsiyati, ruhiy va ruhiy hayot. Ushbu badiiy psixologizmni davrning oqibati deb hisoblash mumkin, chunki Lermontov yashagan paytda, defitarlarning muvaffaqiyatsiz va peshtaxtasi tufayli yuzaga kelgan chuqur shovqin va umidsizliklar paydo bo'ldi. Lermontovning ta'kidlashicha, qahramon shaxslar vaqti o'tganiga urg'u berilgan, odam o'z dunyosida aniq va o'zini tahlil qilishga solingan. Va o'z-o'zini tahlil qilish jadvalga aylanganligi sababli, adabiyot odamlar dunyosini ko'rib chiqish uchun qo'llanilishi kerak.

Romani kiritish uchun asosiy belgi - Pechorin "barcha avlodimizni to'liq rivojlantirishdagi barcha avlodlardan olib chiqadigan portret" deb ta'riflanadi. Shunday qilib, muallif atrof-muhit qanday qilib insonni shakllanishiga, shu vaqtning butun avlodining portretini berishga qanday ta'sir qiladi. Ammo muallif qahramondan o'z harakatlari uchun javobgarlikni yo'q qilmaydi. Lermontov asrning "kasalligi" ga ishora qildi, uning davolanishi individualizmni engish, o'ziga xos xususiyatga ega bo'lib, pechorinning chuqur azoblarini keltirib chiqaradi va boshqalar uchun halokatli azob chekadi. Romandagi hamma narsa asosiy vazifaga bo'ysunadi - bu qahramonning ruhining ahvolini iloji boricha qanday ko'rsatishni ko'rsatish mumkin. Uning hayotining xronologiyasi buzilgan, ammo rivoyat xronologiyasi qat'iydir. Biz Maksim Maksimovich muallifning "Pechorina" jurnalida iqror bo'lish uchun muallifning o'ziga xos xususiyatlari orqali biz dunyoning dunyosini o'rganamiz.

"Napoleone muammosi" romanning markaziy axloqiy va psixologik muammosi sifatida ekstremal qahramonning mohiyati va markaziy qahramonning xudbinligining mohiyatini ochib beradi. O'zini hukm qiladigan qonunlarga ko'ra o'zi hukm qilishni rad etgan kishi, axloqiy ko'rsatmalarni yo'qotadi, yaxshilik va yomonlik mezonlarini yo'qotadi.

To'satdan mag'rur mag'rurlik pechenst inson baxti bilan aniqlanadi. U boshqalarning azob-uqubatlari va quvonchini ruhiy kuchini qo'llab-quvvatlayotgani deb bilasiz. "Fatalist" bo'limida pechorin imon va qobiliyatni aks ettiradi. Xudoni yo'qotish, asosiy narsani yo'qotdi - axloqiy qadriyatlar, axloq, ruhiy tenglik g'oyasi. Tinchlik va odamlarga hurmatni hurmat qilish, boshqalarni xorlovchi o'zini o'zi qadrlash bilan boshlanadi; Boshqalar ustidan g'alaba qozonadi, o'zini kuchaytiradi. Yovuz yovuzlik. Birinchi azob-uqubatlar boshqalarini azoblashdan zavqlanish tushunchasini beradi, "Pechorin" ning sababi. Pechorin fojiasi shundaki, u dunyoni, odamlar va vaqtni ruhiy qulligida ayblamoqda va uning qalbining kamligi sabablarini ko'rmaydi. U haqiqat erkinligini bilmaydi, yolg'iz o'zi esa, o'rnigida. Bu, tashqi belgilarda, shuning uchun u hamma joyda keraksiz.

"Mintaqaviy haqiqat" ruhiy haqiqatni zabt etadigan, juda aniq tarixiy betonni o'z xatti-harakatlarining aniq motivatsiyasi bilan aniq ko'rsatdi. Menimcha, u rus adabiyotidagi birinchi bo'lib, insonning qalbi va butun chuqurligini aniq ochib berishga muvaffaq bo'ldi.

Taniqli odamlar taqdirining fojiali va o'z kuchlariga kirishga qodir emasligi haqidagi savolni belgilab, "Lermontt" ning bir vaqtning o'zida "gord yolg'iz" da parvarish qilish, yopilishning zarari ekanligini ko'rsatib,. Odamlardan ehtiyot bo'ling, hatto bu individualizm va xudbinning oqibati kabi ko'rinadigan narsa nafaqat qahramonning, balki yuzma-yuz bo'lgan har bir kishining azob-uqubatlariga olib keladi. M.Yu. "Belins", "Ichki odam" ifodasining fikriga ko'ra, "Ichki odam", "Ichki odam" va chuqur psixolog va realistik bo'lgan rassom Lermontov "

O'tgan asrning 30-yillarida, rus adabiyotida insonning ichki dunyosining ma'nosiz o'rganilishlari insonning ruhiy tasviriga rioya qilish istagi kuzatildi.

Biz shunchaki evakaning portreti emasmiz. Biz oldingizda, "inson qalbi tarixi" jurnalida aytilganidek, bizdan oldin. Lermontkov uchun nafaqat odamning xatti-harakatlari har doim muhim edi, balki ularning motivatsiyasi va eng muhimi - bir yoki boshqasi uchun yashirin imkoniyatlarni amalga oshirish mumkin emas.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining yaratilishi Rossiya adabiyotining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi va Pushkin real an'analar davom etmoqda. Uning buyuk Production, A.S. Pushkin Lermontov pechorin tasvirida umumlashtirildi odatdagi belgilar Uning davrining yosh avlodi, XIX asrning 30-yillarida odamning yorqin suratini yaratadi. Romanning asosiy muammosi keng tarqalgan insonning obro'si davrida, iqtidorli, aqlli, bilimdon yosh zodagonlarning nuqtai nazarining umidsizligi edi. Bizning zamonamiz qahramoni XIX asr rus klassiklarining markaziy asarlaridan biridir. Uning muallifi shoir va yozuvchi, uning buyuk Yaratuvchisi. Uning romani 1837-1839 davrida, yangi qahramonni qidirish vazifasi adabiyotdagi yangi tendentsiyalarni o'zida olib boradigan yangi qahramonni qidirish vazifasi yozilgan. Bu vaqtda Lermontov bu vaqtda Evgeniya Onegin Pushkinga qamalgan bir narsa turdi. Belinskiy bu haqda "Sankt-Peterburg fiziologiyasi" to'plamidagi kirish maqolasida (1845): "Onegin" da o'rganasiz rossiya jamiyati O'zining rivojlanishidagi lahzalardan birida, "bizning zamonamiz qahramoni" da siz bir xil jamiyatni, balki yangi shaklda ko'rasiz. " .

Belinskiyning "Lermont" haqidagi asarlarida uning siyosiy dushmanlari va adabiyotchilariga bo'lgan muhabbat, uning asosiy xususiyatlarida qabul qilingan va Keyin A.I kabi adabiyotlarimiz, ijtimoiy fikrlarimizning bunday ajoyib ko'rsatkichlarini rivojlantirdi. Gerzzen, N.G. Chernishevskiy, n.a. Dobrolyubov, M.E. Saltov-Shchedrin.

V.G. Belinskiyning fikriga rozilik bildirmoqchimanki, aytmoqchimanki, "bizning zamonamiz qahramoni" chindan ham buyuk ish, bu esa psixologik roman deb ataladigan adabiyotda yangi yo'nalishni keltirib chiqardi.

Adabiyotlar ro'yxati

  • 1. Rim M.Yu. Limmontov "bizning zamonamiz qahramoni", Leningrad, "ma'rifiy" nashriyot uyi, 1975 yil
  • 2. Korovin V.I., ijodiy yo'l M.Yu. Lermontov, Moskva, "Ma'rifat" nashri, 1973 yil
  • 3. M.Yu. Limmontov. Yozuvchi Leningrad, "Ma'rifat" nashriyotining tarjimai holi, 1976 yil
  • 4. M.Yu. Lermontov Rossiya tanqidida Moskva, "Sovet Rossiya" nashriyoti, 1985 yil
  • 5. M.Yu. Lermontov zamondoshlar, Moskva, nashriyot uyida " Badiiy asar"1989 yil
  • 6. M.Yu. Limmontov. Bizning zamonamiz qahramoni. She'r, Moskva, bolalar adabiyoti Nashriyot, 1986 yil
  • 7. Maksimov D.A. ijodkorligi, Leningrad, Leningrad, "Sovet yozuvchisi" nashriyot uyi, 1959 yil

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Federal Davlat byudjetini o'qitish

yuqori kasbiy ta'limni belgilash

"Moskva pedagogik davlat universiteti"

Rossiya adabiyoti kafedrasi fakulteti

Insho

mavzu bo'yicha:"Bizning vaqtimiz qahramoni"M.Yu. Lermontova rus adabiyotidagi birinchi psixologik roman sifatidaXIX. asr

Ijrochi:

Pustaverev S.A.

guruh talabasi 202, 2 kurs

Ilmiy maslahatchi:

professor Sapojxkov S.V.

Moskva 2016.

Kirish

1. Roman g'oyasi

1.1 Roman sarlavhasining ma'nosi

2. Romaning tarkibi

3.1 Portret xususiyatlari

4. Ko'zgu

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

M.Yu.lermonov Kavkaz taassurotlariga asoslangan 1838 yilda romanda ishlay boshladi. 1840 yilda roman yorug'likni ko'rdi va darhol o'quvchilarni va yozuvchilarni jalb qildi. Qavm va etarli darajada, ular rus so'zining mo'jizasi oldida to'xtashdi. Eng yaxshi yangiliklarning aksariyati she'riy shaklning cheksiz boyligi, juda mukammal va shu qadar mukammal va uning uslubi va janrlarida rang-barang. Bir umuman ijtimoiy-psixologik roman, "bizning zamonamiz qahramoni" sifatida lirik kundaligi ("Malika Meri") va falsafiy hikoyalar ("Fatalist") va chizishning tabiiy qulayligi " Sarguzasht hikoyasi "(Turan) va Sayohat inshosi (" Berki "va" Maksim Maksimma "yoki ishqiy she'r (" Bal ").

Maqsad: talabalar bilimlarining hozirgi darajasini baholang.

1) Kollokuumga tayyorgarlik, shuningdek, mavzu bo'yicha tavsiya etilgan barcha ilmiy adabiyotlarni o'rganish.

2) taklif qilingan rejaga muvofiq seminarning har bir masalasiga, shuningdek har bir kommutatsiya uchun yozma ravishda javobni ro'yxatdan o'tkazish.

2) tegishli tirnoqlarni jalb qilgan muayyan matn epizodlari, vaziyatlar, badiiy qismlarni tahlil qilish bo'yicha dalillarni qurish.

1. Roman g'oyasi

1.1 Roman sarlavhasining ma'nosi

lermontov psixologik rum

"Bizning zamonamiz qahramoni" ning ijodiy hikoyasi deyarli hech qanday hujjatsiz va matnni tahlil qilish asosida va qisman Momamir adabiyotidagi ko'rsatmalarga (ko'pincha noto'g'ri va qarama-qarshi). Ehtimol, ilgari boshqa sheriklar "Tamaran" deb yozilgan: P. S.Jigmont xotiralariga ko'ra, kvartirada S. O. O. Zhigmontni tanqid qildi. "Fatalist" Tamanudan keyin yozilgan deb taxmin qilish uchun asos bor va, ehtimol, romanning g'oyasi tugashidan oldin. Boshqa taxminlarga ko'ra, "Fatalist" keyinchalik "Maksim Maksimenkach" (B. Eikenbaum) va Taman romani (E. Gerstein). Noelning "uzoq chiziq zanjiri" deb g'oya endi Lermontovda, ehtimol 1838 yilda ishlab chiqilgan. ilk tahririyat Roman uni "Bal" bilan tashkil qilgan birinchilar edi; U "Maksim Maksimich" va "malika Mary" ni kuzatib bordi. Ball va Maksim Maximich "Ofitserning notasilaridan" SUBTRA-ni o'z ichiga olgan "ob'ektiv ekspozitsiya", "Malika Mary" romanning birinchi "ob'ektiv ekspozitsiyasi" - ikkinchisi - ikkinchisi, uning qahramonini o'z-o'zini himoya qilish . Ehtimol avgustda - avliyo. 1839 Lermonov yangi "Berki" "boshliqlar" ni qayta yozadi ("Berachi" ("Berachi", xunuklar uchun maxsus daftarchasida bir nechta o'zgartirishlar kiritildi. Ishning ushbu bosqichida "Fatalist" boshliqlar romanga kirdi. Ushbu nashrda roman "asr boshlarining qahramonlaridan biri" nomini ["biz asr boshlari" deb nom oldi, gerstein bilan qarang. 25--31]; Endi u "Bala" dan, "Fatalista", "Fatalista", "Malika Meri" dan iborat edi. Bunday joylashuv haqida aytilishicha, "Asrning boshidagi qahramonlardan biri" dastagrafasi bo'lgan daftarcha [Qarang Shuningdek, manuilening. 157] Avvalgidek, roman ikki qismga bo'lingan: birinchisi, zodagon rivoyat qiluvchi, ikkinchi eslatma. "Fatalist" ni kiritish bilan, 2-qism va umuman roman yanada chuqurroq aylanib, falsafiy falsafiyni yanada chuqurroq aylantirdi. 1839 yil oxiriga kelib, Lermonkov romanning yakuniy tahririyat kengashini, shu jumladan Tara va uning tarkibini belgilaydi. Pechorinning birinchi Taman notasi yozuvlarini kiyish, Lermontov "Fatalist" romani oxirigacha o'tdi, ular nihoyat oxirgi falsafiy ma'noga to'g'ri keladi. Ushbu nashrda qahramonning eslatmalarining nomi paydo bo'ldi - "Pechorina jurnali". "Maksim Maximch" ni "Modorizatsiya" ga o'tishni tayyorlab, "Pechorin jurnali" ga maxsus kirish so'zini yozdi. Shunday qilib, "jurnal" ga "jurnal" ga bu erda va "kirish" ga jami 6 bobgacha o'sdi. Yakuniy nomi paydo bo'ldi - bizning zamonamiz qahramoni ". «Bizning zamonamiz qahramoni» bosma matni bilan qo'lyozmani taqqoslash uni qo'lyozmaga etib bormasligini aniq ko'rsatib turadi, bu rim bilan birga 1 Ed 1 Ed uchun nashr etilgan 1 Ed uchun nashr etilgan. 1840. Boshida 1841 yil 2-yilning chiqarilishi tufayli. "Bizning vaqtimiz qahramoni", - deb yozdi Lermontlovning so'zlari umuman romani yozdi.

1.2 Qanday qilib o'z niyatini ikkita so'zda ochib berish mumkin

Muallifning so'zlarini romanga va Pechorin jurnaliga taqqoslang. Ushbu oldingi sirlarda, ko'pchilik sirlar, ular bir-biriga qarshi chiqishadi. Noma'lumning so'zlariga ko'ra, qahramon "barcha avj olgan barcha avlodlarimizning barcha turlaridan kelib chiqadigan portret" kabi tavsiflanadi. "Pechorina" jurnalida "Takorina" jurnalida, mualliflik kitoblari "insonni ayblashda qo'rqqan harakatlarni oqlaydigan harakatlarni oqlashini" umid qilmoqda.

Noma'lumotning so'zini romanda, imtiyozli pozitsiya sifatida ko'rsatadi: "Bizning tomoshabinlarimiz juda yosh va sodda, bu axloq tuzsa, basni tushunmaydi. U hazillarni taxmin qilmaydi, istehzo qilmang; U shunchaki qattiq ko'tarilgan. U hali ham munosib jamiyatda va munosib kitobda aniq brendlar joylari bo'lolmaydi; Zamonaviy ta'lim qurol-yarog'lar keskin, deyarli ko'rinmas va baribir o'lim uchun, xushomadgo'y va sadoqatli zarba beradi. Siz istehzo muallifning Pechoringa bo'lgan munosabati bilan bog'liq deb o'ylashingiz mumkin. Ammo qahramonga nisbatan qanday "kiyim" gaplashishimiz mumkin, ammo agar romanning holati uni ayblashsa va kundalik o'zini nogiron bo'lsa? Pechorin jurnaliga kirish so'zi muallifning qahramoniga bo'lgan munosabati o'lchovining istehzosiga yo'l qo'ymaydi.

1.3 Lermontovning zamondoshlari qatorida "jurnal" ning o'ziga xos xususiyati

Turli davr va xalqlarning ko'plab yozuvchilari o'z zamondoshlarini, o'z vaqtlarini, ularning g'oyalari, ularning ideallarini aks ettirishga intildilar.

I. Serman shunday deb yozgan: "A.I. Turgenev o'zining barcha uchrashuvlarini, barcha suhbatlarini tuzatadi, barchasini o'qiydi, lekin o'zingiz haqida hech narsa, sizning fikrlaringiz, quvonchingiz va xagrinlaringiz haqida hech narsa emas. Turgenevning kundaliklari - bu sizning his-tuyg'ularingiz emas, daftar emas. " Ushbu yozuvlarning ushbu turi "Pechorina jurnali" dagi yozuvlar bilan hech qanday aloqasi yo'q, garchi u o'sha vaqtning hayoti to'liq tasvirini beradi.

Pushkinskayaning ta'siri qissa "Ligovskiy malikasi" (1836), u erda qahramon - Pechkin Onegin bilan to'g'ridan-to'g'ri koregrin bilan bog'liq. Bu erda "Pushkin nasr" an'analari bu erga aylantirildi va odatda Lermontkovning tendentsiyalari (jurnalistik uslubda ochiq tajovuz, falotiplar). Tahlil, psixologik tavsiflarni chuqurlashtirish bilan bog'liq.

Pushkin vafotidan so'ng darhol "shoirning o'limi" she'ri, "Lermontov" ning Pushkin shahri va Rossiya uchun ijodining o'rni bilan chuqur tushuncha yozilgan.

Lermontov va Pushkinning o'xshashliklari va tafovutlari, ayniqsa, Rim Litsinmovning bosh qahramonlari va ikkinchi darajali (Grushnitskiy bilan bog'liq), ular bilan Rim Lenskiy bilan qoplangan (Grushnitskiy) bilan taqqoslaganda yordamchi. Dragonning shakli. Qisman Fabul ("Malika Meri") da zoretskiy minalarlari bor ("Malika Meri") badiiy usul Muammolar asosida. Shu bilan birga, ularning chuqur farqlari aniq. Rim Lermontov allaqachon rus adabiyotining keyingi bosqichidir. Pechorin, onagin, uning qahramoni, boshqa safar. Lermontov shaxsning imkoniyatlari va ushbu imkoniyatlarning ahamiyatsizligini sezilarli darajada bajarilishi o'rtasidagi ochilgan Pushkin qarama-qarshilikka aylandi. Pechorin Onegin va uning potentsial imkoniyatlaridan ancha yuqori va uning ahamiyati atrof-muhitga zararli ta'sir ko'rsatadi. Peopingerning surati rad etiladi; Shu bilan birga, Onegindan farqli o'laroq, bu qahramon, ko'p jihatdan uning aqliy omborida yaqin. "Bizning vaqtimiz qahramoni" (shuningdek, "Duma") nafaqat zamonaviy qahramon va jamiyatning tanqidlari, balki Oneginga emas, balki va uning xarakteristikasi bilan ko'proq tahlil qiladi Shaxs ichki dunyosining yanada batafsil tahliliy oshkor bo'lishi bilan real nasr.

Guans ofitserining xodimi I.S.S. ning ishi katta qiziqish uyg'otadi. Tadqiqotchi semenovskiy polkining hayot qo'riqchilari jurnalini aniqlash uchun etarlicha omadli edi. Kiskova 1838-1840 yil uchun. Buni Pechorinning kundaligi bilan taqqoslash, I. Tokovov jurnallarning ajoyib o'xshashligini ochib berdi va konfessiyaning kundaligi vaqt belgisi ekanligini qat'iyan isbotladi (zodaguz, kuzatuvchanlik, kuzatuvchanligi dolzarbdir). Jurnallarda adabiy qahramon Va haqiqiy qo'riqchilar tafsilotlarga: Xususan, ijtimoiy hayot, "o'yin" sevgi strategiyasi (ko'pincha juda qattiq), o'z yuragi va hatto maqsadsiz hissiyot hissi va maqsadsizlik hissi.

2. Romaning tarkibi

2.1 Hikoyachining hikoyasining roli: Maksim Maksimich, "Sabab ketish ofitseri", Pechorin o'zini o'zi

"Bizning zamonamiz qahramoni" roman bir nechta turlardan iborat bo'lib, ular alohida deb qabul qilinishi mumkin adabiy asarlar. Shunga qaramay, har bir komponentlarning har birining keskin qismi. Kompozitsiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, individual hikoyalar xronologik tartibda emas (Fabulga ko'ra, mutlaqo boshqacha. Sitasi, ya'ni ularning kompozitsion ketma-ketligidagi voqealar jami Fabul bilan birlashmaydi. Lermont Adabiyotdagi birinchilardan biri shunga o'xshash qabul qilingan. U buni qanday maqsadda bajardi? Fabula bilan bir-biriga mos kelmaydigan fitna o'quvchining e'tiborini, tashqi tomondan, ichki tomondan tergovchiga olib borishga yordam beradi. "Bizning zamonamiz qahramonida" "Vereks tarkibi" xususiyatini qayta yaratdi romantik she'r. O'quvchi qahramonni faqat hayotining keskin, dramatik lahzalarida ko'radi. Ular orasidagi intervallar to'ldirilmasin. Biz qal'adagi qahramon bilan va oxirgi sahnada ham uchrashamiz, shuningdek, bu kuchni yaratamiz qo'ng'iroq kompozitsiyasi. Romanning turli qismlarida biz bosh qahramonni turli belgilar nuqtai nazaridan ko'ramiz: hikoya qiluvchi, Maksim Maksimimch, Pechiminadan. Shunday qilib, o'quvchi Pechorinani turli odamlar nuqtai nazaridan ko'radi. Siz har xil nuqtai nazardan har xil hikoyaning roli haqida gapirishingiz mumkin: kompozitsion rolga e'tibor qaratishingiz mumkin, bu esa turli vaziyatlarda harakat qilish qobiliyatini ochish, bu juda muhim ahamiyatga ega . Biz individual etakchilikka e'tibor qaratamiz. To'p: Pechorin "Dicark uchun tabiiy sevgi" romantik stereotipini ishlab chiqaradi. Lermontov bunday sevgi samarali bo'lishi mumkinligi qabul qilingan nuqtai nazarni asabiylashtiradi. Pechorin bepushtlik maksimal ko'zlari bilan namoyish etiladi. Maksim Maksimich: Pechorin eski hamkasbi Maksim Maksimaga bo'lgan munosabati: ehtimol u Maksim Maksim bilan quritilgan, chunki u xotiradan uyg'onishni xohlamadi, chunki u xotiralarni uyg'otishni xohlamadi o'tgan. Pechorin haqida hikoya qiluvchi so'zlarni aytib beradi - beyl haqida allaqachon hikoya eshitgan yosh ma'lumotli xodimi. "Pechistonlik jurnali": Pechorin o'zi haqida gapiradi. "Tamaran": Pechorin "halol kontrabanda" da ishqiydir, bu uning yig'lab yubordi. Hikoyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, o'z-o'zini tahlil qilishning parchalari yo'q, ammo og'zaki so'zga ko'ra hikoya qilingan nutqning hikoyasi mavjud (shuning uchun pechorin o'z o'rtoqlari haqida gapirib berdi). "Knyazna Mary" - dunyoviy voqea, qoida tariqasida, dunyoviy jamiyatda sevgi fitna va ikki kishi o'rtasidagi raqobat g'oyasi bilan bog'liq. "Tamaran" suhbati qissasidan farq qiladi batafsil tavsiflar O'tkir uchastkaga o'xshash o'z-o'zidan tahlil qilish (refleksiya). Kundalik yozuvlarni anglatadi. Bu Vernerning Pechoringa qarashni o'z ichiga oladi, boshqa qahramonlarning (imon, Maryam, Pearshnitskiy), Pechorinning xarakteridagi turli xil namoyon bo'lishini tasvirlaydi. "Fatalist": yana bizdan oldin og'zaki rivoyatning uslubi (Tamaniyda bo'lgani kabi). Hikoyaning mazmuni dunyoning harakatlantiruvchi kuchlarini (tosh, taqdir yoki odamning ongli irodasini) tushunishga urinishdir.

Romanda hikoyachining o'zgarishi o'quvchini go'yo uchta nuqtai nazardan ko'rishga imkon beradi.

Maksim Maksimovich

("Bal Bal" hikoyasida pechorin haqida gapiradi)

Qanday hikoya qiluvchi (qisqacha tavsif)

Bu inson turi avval Rossiyaga xosdir xIX-lar. Asr: Bu sharaf, harbiy qarz, intizom. U sodda, mehribon, samimiy

Pechorin kabi g'alati odam haqida allaqachon biladigan ma'lumotli xodimi. Uning kuzatishlari va xulosalari, eng g'alati narsalar va qahramonning fe'l-atvorining qarama-qarshiliklari bo'yicha qurilishi. Ofitser va Pechorin darajasi nuqtai nazaridan ancha yaqin, shuning uchun ba'zi narsalar, tushunarsiz Maksim musiqasi tushuntirishi mumkin.

Hayotning ma'nosini aks ettiruvchi, uning fe'l-atvorining nomuvofiqligini tushunishga harakat qilib, Pechorin o'zini hukm qiladi va bajaradi.

Qahramon nima taqdim etilmoqda

Maksim Maksimimchning hikoyasidan o'quvchi oldida o'quvchi oldida o'quvchi oldida sirli, sirli odam sifatida ko'rinadi va uning xatti-harakatlari tushuntirib bo'lmaydi.

"Axir, bu o'ng va oilada yozgan odamlar, ular bilan turlicha favqulodda narsalar sodir bo'lishi kerak."

Birinchi marta roman sahifalarida qahramonning psixologik portreti. Pechistonda tirik xususiyatlarni ilova qiladi, muallif Pecherinning ba'zi harakatlariga tushuntirish berishga harakat qilmoqda. Rasmning sir va abstraktligi, aniqlik va realizm joyidan past.

"Bu izohlarim xayolimga keldi, ehtimol men uning hayoti tafsilotlarini bilardim va ehtimol bu boshqa ko'rinishda mutlaqo boshqacha taassurot qoldiradi ..."

Qahramonni fojiali tan olish.

"Inson ruhining tarixi ... Bu butun xalq tarixi uchun, ayniqsa o'zini etuklik ongini kuzatib borishi va u kutilmaganda yoki ajablanishni kuchaytirmasdan yozganda .

Rivoyatchilik o'rtasidagi rollarning bunday taqsimlanishi emas, barchasi tashqi, qoralash bilan boshlanadi va Maksim Maksimning juda aniq ko'rinishi, keyin sayohat xodimi eng ob'ektiv baho emas. Va nihoyat, oxirgi so'z Xalqning o'zi uchun - uning samimiy va fojiali e'tirofi.

3. Psixo-analogchi pechorina portreti

3.1 Portret xususiyatlari

Muallif tashqi ko'rinishi va odob-axloqi tafsilotlari orqali Pecherinning fe'l-atvorining xususiyatlarini tushuntiradi. Portrit kontrast tamoyiliga asoslanadi: ba'zi tafsilotlar boshqalarga ziddir va bu tashqi qarama-qarshilik ortida ichki qarama-qarshiliklar yotadi.

1) "Bu o'rtacha balandlikda edi; Yupqa, ingichka tegirmon va keng elkama-elka kuchli qo'shimcha so'zlarni ta'kidladilar "

2) "Uning tabassumida bolalar uchun biron bir narsa bor edi" - "... qarash - qisqa, ammo aqlli va og'ir ..."

3) "Uning yurishi beparvo va dangasa edi, lekin men u suzma emasligini payqadim ..."

Lermontovning ko'zlariga to'g'ri keladiganda: "Birinchidan, ular kulganida ular kulishmadi! Uning ko'zlari "fosforin ko'r" ni porladi, ammo bu ruhiy yoki o'ynatish jazini aks ettiruvchi emas edi: bu silliq po'lat, ko'zni qamashtiradigan, ammo sovuqning yorqinligi kabi porlash edi. "

"Bu juda befarq xotirjam bo'lmaganida, qalin ko'rinishi mumkin."

Ushbu portret nafaqat pechorinning fe'l-atvorini tushunishga yordam bermaydi, aksincha, u bo'linish tuyg'usini oshiradi.

Qanday qilib u "Pechorina" jurnalining kirish so'zidagi "Pechorin" portreti vafotidan bir necha oy oldin berilganligi qanday bo'ladi. Pechorinaning barcha gaplarida u o'ziga o'ziga befarqlik bilan bog'liq emas, balki qalbning eski davri: "Bir qarashda, men uni yigirma uch yoshdan oshgan edim, garchi Unga o'ttiztasini berishga tayyorman.

3.2 Pushkin nasl qahramonlarining qahramonlarining portretlari bilan taqqoslash

Pushkin va Lermontovning portret xususiyatlarini taqqoslash uchun "Dubovskiy" ning "Dubrovskiy" ishiga murojaat qilamiz. Yosh Dubrovskiyning portretlari qanday xarakterli? "Vladimir Dubrovskiy kuret korpusiga ko'tarilib, qorovul safida chiqarildi ..." Yigit Dubrovskiy shkafda turardi; U yig'lamadi va ibodat qilmadi - lekin uning yuzi qo'rqdi. "Bu o'qituvchini Kiril Petrovichni uning yoqimli tashqi va oddiy jozibasi yoqdi." Biz qaroqchi Dubrovskiy haqida gapirganimizda, biz Vladimirning batafsil tavsifini bajarmaymiz: u qorong'u sochli, qora sochli va qora 35 kishi sifatida tasvirlangan va u sizning o'rinqida ekanligini va u 23 yilligini yodda tutamiz 35 yil emas, balki eski. Keyin biz Dubovskiyning rasmiy alomatlari bilan tanishamiz va qaroqchilikda maxsus qaroqchilar yo'qligini bilib olamiz: "Soqol soqollari jigarrang borligini bilib olamiz, ko'zlar xiralashgan, burni tekis."

Pushkinning portreti xususiyatlari matnga tarqalgan bo'lib, ko'pincha paydo bo'ladi - qahramon, bu juda tez-tez ko'rinmaydi, ammo qahramonning holati va boshqalarga - qisqa, ifodali zarbalar Pushkinning shtatidagi qahramonlarning rasmlarini yaratadi .
Aks holda, limmontov: Uning portretlari batafsil va batafsil, ular tashqi ko'rinishni va belgilarning ichki dunyosini aks ettiradi. Lermontov portreti xarakterning to'liq va aniq tasvirini yaratishga qaratilgan, ichki qarama-qarshiliklarning oshkor qilinishini, Pushkin portretlari dinamik, ammo ahamiyatli.

4. Ko'zgu

4.1 Pechorinaning asosiy mafkurasi va psixologik ustun xususiyatlari

Romani ichida pechorinning aksi oladi turli shakllar. Ulardan biri suhbatdosh oldida e'tirof (Maksim Maksimsch, shahzoda Meri, Verner).

Pechorin Maksim Maksimning beylga sovutish sabablarini tushuntirganda, yana bir lahzani ko'rib chiqing. - Eshiting, Maksim Maksimma, - deb javob berdi u, - menda baxtsiz belgi bor; Meni tarbiyalash meni shunday qilib yaratdi, Xudo meni bunday yaratdimi, men bilmayman; Men faqatgina bilaman, agar menda boshqa birovning sabablari bo'lsa, bu hech baxtsiz emas; Albatta, ular yomon tasalli berishlari - faqat haqiqat shundaki, shunday. " Keyin Pechorinning yorug'lik bilan munosabatlari haqida qisqacha ma'lumot beriladi va bu taqdir ogeinning taqdiriga o'xshash va ko'p jihatdan OGEINning taqdiriga o'xshashdir. Ularning orasidagi farq shundan iboratki, u yorug'likdan yashirishga urinmoqda va "Fechorin" hayotni o'rganishga harakat qilmoqdalar: "Bu zerikish chechen o'qlari ostida yashamagan - behuda narsalarda men juda ko'nikib qoldim Ularning buzzlari va o'lim yaqinligi, bu chivinlarga ko'proq e'tibor qaratgan va men deyarli zerikarli bo'lib qoldim, chunki men deyarli oxirgi umidni yo'qotdim. Keyin u toyni sevishga murojaat qiladi, ammo "Dicarka sevgi diqqat bilan xonimning sevgisidan biroz yaxshiroq; Jaholat va shunchaki sajdasi, ikkinchisining shkalasi sifatida zerikarli. Pechorin doimiy qidiruvda, ammo sevgi yoki xizmatda mamnuniyat topa olmaydi. Ushbu monologning oxirida u: "Meni aldamang, men bilmayman."

Gap shundaki, bularning barchasi, pechorin nafaqat beylga sovishini, balki ushbu sovutishning manbai ekanligini tushunishga ham tushunadi - ammo manba uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lganga o'xshaydi.

Oldinda (ehtimol, qolgan narsadan ko'ra ko'proq), pechorin aniqlangan boshqa odam - bu doktor Verner. Bu Pechorinning o'zi shunday xarakterlaydi: "Verner ko'p sabablarga ko'ra ajoyib. U barcha shifokorlar va bu shoir singari skeptik va materialist, - bu shoir har doim va ko'pincha so'zlar bilan ikkita she'r yozmagan.< > Oddiy Verner Ital kasalligi mening bemorlarimni mazax qildi; Ammo men uni o'layotgan askarda yig'laganida ko'rdim ... " Vernerning fe'l-atvori keyinchalik tahlil qilamiz, bu kotirovka uchun pechorin shponiga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi. Pechorin do'sti doktorini tan oladi, chunki u do'stlikni qabul qilmaydi. Ularning suhbati duelga yo'l olishadi. Aynan shu erda Pechorin o'zining tasviri uchun eng muhimi haqida gapiradi: "Men uzoq vaqt yashadim, ammo boshim. Men o'zimning ishtiyoq va harakatlarim bilan qattiq qiziqish bilan shug'ullanaman, ammo ishtirok etishsiz. Menda ikki kishi: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, yana bir fikr uni hukm qiladi. "
Va nihoyat, uning Maryamning e'tirofi. Saushkin unga aytgan narsasi - Roomisl qahramonining klassik hikoyasi: "Men butun dunyoni sevishga tayyor edim", hech kim meni tushunmadi. Va men nafratlanishni o'rgandim.< > Men haqiqatni aytdim - men ishonmadim, men alday boshladim.< > Men axloqiy meros bo'ldim: jonimning yarmi yo'q edi, u quritdi, u quritdi, o'ldi, u uni kesib tashladi va uchib o'tdi ... - Ammo bu e'tirof eng ko'p Noto'g'ri, bu ta'sir qilish uchun mo'ljallangan: "- dedi men chuqurroq ko'rinishga ega bo'ldi."

Pechorinning ichki monologlari ko'pincha savollar shaklini oladi: "Men ba'zan o'zimdan nafratlanaman ... men mendan nafratlanaman va boshqalarmi? ..< > Nega men uni (ozod qilaman)? Uning ichida nima bor? .. O'zimni qayerdan pishiraman? Kelajakdan nimani kutmoqdaman? .. "Shunday qilib, u o'zining psixologik holatlarini, uning xatti-harakatlarini tushunishga harakat qilmoqda.

Xalqni tahlil qilish ikki samolyotda qurilgan: nafaqat uning harakatlarini, balki boshqa odamlar tomonidan qanday qabul qilishlarini tahlil qiladi. Shuning uchun, Pechorin uning kundaligi atrofidagi belgilarni tahlil qiladi, u o'zining frantsuzlarining o'tmishdoshi sifatida o'zini yopmaydi. Pechorin boshqa odamlarning belgilarini o'rganadi, ularni oldindan aytib beradigan va boshqa odamlarning harakatlari va harakatlari bilan tahlil qiladi.

Uning "bizning zamonamiz qahramoni" maqolasida, Belraskiy har qanday repotas mazmunini buzib ko'rsatishini tushuntirib beradigan ishning ko'plab tirnoqlarini keltiradi. Xuddi shu narsa, Belinskiyning so'zlari haqida ham aytishingiz mumkin, shuning uchun asosiy narsani ayting. "Siz unga xiyonat qilyapsiz (pechorin) Anatema, ular sizlar ko'proq, sizlar esa sizlarda ham, sizlarda ham, sharmandali bo'lishgan, lekin u juda kamchiliklar uchun, ular jasoratli erkinlikdir. .< > Ha, bu odamda Ruhning kuchi va iroda kuchi mavjud, bu sizda yo'q. Uning eng yomon ahvolida u qora bulutlardagi chaqmoq kabi bir narsani chaqadi va u go'zal, hatto o'sha paytlarda ham inson hissi ko'tarilganda juda chiroyli ...< > Uning ehtiroslari - ruhning sirini poklaydigan bo'ronlar.< > Hatto endi u avvalgilarni yo'q qilib, o'ziga ziddir va uning tabiati, shunchalik chuqur, tabiati, shuning uchun u aqlli, shuning uchun u haqiqatning instinsti bor! ". Shundan biz Belinskiy Pechistonning fe'l-atvoridan mamnun ekanligi, u qahramonning xatti-harakatlaridan xabardor, u o'sib borayotgan yo'lning zaruriy bosqichini tushuntiradi.
Bundan tashqari, Belinskiy: "Agar bu ehtiroslar va qarama-qarshiliklarda bo'lsa, oqilona va insoniyat bo'lsa, ularning natijalari odamni o'z maqsadiga olib boradi va sudga tegishli emas." Bu erda, menimcha, Pechorinning hayotiy mavqeida zaif joy: u hayotning ma'nosini izlamoqda, u uchun tugagan erkinligini himoya qiladi, ammo uning hayoti hech kimga bag'ishlanmagan; Natijada, u ozoddir, ammo baxtsiz va baxtsizlikni boshqalarga etkazadi, chunki bu juda muhim emas.

4.2 DUELni taqqoslash - Onegin va Lenskiy; Pechorin va pereshnitskiy - pechorina xatti-harakatlarida tajriba va o'z-o'zini tahlil qilish roli

Onegin va Pechorin - ikkitasi mashhur qahramonlar Ikkita mashhur roman. Ular ko'pincha bir-biri bilan taqqoslanadi. Va, albatta, ularga shunga o'xshash favorotlar bordir. Ikkalasi ham haqiqatni o'rab olishgan, ikkalasi ham sovuq va befarq, ikkalasi ham boshqalarga hamdardlik qilishadi. Oizlar va pechorinlar o'rtasida yana bir jiddiy o'xshashlik mavjud. Ikkalasi ham novdalarda antipodlar mavjud. Onegin - Lenskiy, Pechorin nok bor.

Dumelni tahlil qilamiz

1. Onegin va Lenskiy duelining sababi Oneginning kayfiyati va Lenskiyning eng zo'r qahramonlari, tushunmovchilikka duchor bo'lganligi sababli, tushunmovchilikka qaramay, u Lenskiyni tobora kuchayib borardi uning do'stining xarakteri va oxirgi qanday bo'lishi mumkinligini taxmin qilishi mumkin). Katalizator bo'ldi jamoatchilik fikri ZARETRYning tasvirida - va orqaga qaytish ham.

Va bu erda jamoatchilik fikridir!

Bahor sharafi, bizning "Bizning" idik!

Bu dunyo o'zgaradi!

Uning barcha ko'rinishi bilan Onegin bu fikrga bo'ysunishga majbur bo'ladi va u o'zini xotirjam qiladi, engil afsuslana, boshqa bo'lmaydi. "U his-tuyg'ularni aniq qilishi mumkin< > U arzimas qalbni qurolsizlantirishga majbur bo'ldi. " Ammo Onegin - unga befarq, nafratlangan nur. Nima uchun? Bu erda nuqta xarakterning zaif tomonlarida yoki an'anaga ko'ra, dueli jamiyat emas, balki sharaf kontseptsiyasida yakunlanishi kerakmi?

Pechorin va Pereshnitskiy dueli, pereshnitskiyning hayotiyligi. Muvaffaqiyatsizlik, u qasos olmoqchi va bu uchun bu maqsadga borishga tayyor. Ammo agar siz buni aniqlasangiz - Porshnitskiy nimaga olib keladi? Pechorin Maryamning marharotini o'g'irlaganligi uchun. Nima uchun Pechorin buni qildi, o'zi esa, bebaqmatsizlikni bilmaydi. Ma'lum bo'lishicha, ikkala holatda nizoning sababi asosiy qahramonning mohiyatidir.

2. Ikkala holatda ham ikkala holatda ham yorug'lik vakillari aralashadi. Ammo ushbu bosqichda siz farqni aniq izlashingiz mumkin: Onegin shunchaki jang qilishga majbur bo'ladi, ammo duel halol bo'ladi.

Pechunin va Grushnitskiy dueli Da Dlikun sardori va Pereshnitskiy tomonidan oldindan rejalashtirilgan. Bundan tashqari, u faxriylar qonunlariga ko'ra qurilgan - Pechishnitskiy o'rtoqlari uni qurol berishga ishontirishga ishontirildi, ya'ni sharoitlar teng emas, qarama-qarshi tomonlarning ma'nosi. Ammo, Onegindan farqli o'laroq, Pechorin fitna haqida bilib olayotganda duelda qatnashishni rad etishning maqbul usuliga ega. Ammo - va bu juda muhim - pechorin yana taqdirni, bu safar o'z-o'zidan o'ynashga qaror qiladi.

3. Qiziqarli tafsilotlar: DUNYoNUTdan oldin Onegin diqqat bilan uxlashdan oldin. Lenskiy uzoq vaqtdan beri kurashishga tayyor edi va Onegin uyg'onmagan:
Ammo u xato qildi: Evgene ...

Bu vaqtda men uxladim.

Biz Lermontovda Deludning fikri tilida o'qiymiz: "Ertalab ikki kishi ... uxlamaslik ...< > Shuni esdamanki, jangdan oldin kechada men bir daqiqa uxlamadim. Pechorin hilpadis noma'lum, yana o'limini baholashga harakat qilmoqda.

4. Nihoyat, Onegin va Lenskiy o'rtasidagi duel, Lenskiy o'ldirilgan qoidalarga muvofiq o'tadi. Faqatgina endi Oseginning yuzi nega shuni biladi, faqat dunyoning hukmidan qo'rqish uchun boshqa sabab yo'q bo'lsa, uning yuragi uyg'otadi.

Pechorin va Grushnitskiy duelining qiziqarli manzarasi. Pechorinni tanlab olishdan oldin (faqat uning qurollanganini faqat qurollanganligini) bilishi bilan atelning qoidalarini ataylab shikoyat qiladi. Shunday qilib, u o'zining qurbonlari Bal va uning otasi Azamat, Sakich, Maryam va Vera azob chekayotganini, "halol kontrabandachilar uyasi" ni yo'q qildi.

Pechorin odamga ishonishni xohlaydi - u podshohlik havoda o'qqa tutadi va u hofat bilan rozi bo'lmaganida, men unga bo'ynida yugurib chiqdim, lekin Odamlar doimo uning stsenariylariga ergashadilar va shu bilan uning ko'ngli qolgan. U haqiqatan ham fojialar kesishmasligida "Taqdir bolta" sifatida ko'rinadi, ammo bu barcha Lermontov nafaqat pechorina, balki atrofdagi odamlarni ham tekshiradi. Va keyin men Belinskiy bilan qo'shilaman - pechorin dunyoviy munofiqlarga nisbatan halollikdir, u yashiringanida, har qanday vitse-ga imkon beradi.

5. Pechorin "dunyoviy jin" sifatida

5.1. Bitta taniqli jinlar ijodi bilan bitta tipicologik seriyasida Pechorina xarakteri. Ushbu rasmni Lermontovning boshqa asarlariga nisbatan badiiy usullari

Hech kimga sir emaski, har bir shoir o'z joni orqali ishlarning barcha qahramonlarini sog'inadi. U ularni nafas oladi, nafas oladi, ular shoshilinch, adolatsizlik to'g'risida gapiradi. Shuning uchun, ko'p qahramonlar tipologiy o'xshashliklarga ega.

Lermontov ishida jinminlar koinot qurilmasining adolatsizligi uchun xarakterning shaxsiy javobi bilan bog'liq. Ushbu reaktsiyaga reaktsiya reaktsiyasi deb atash mumkin.

1839 yilda yozilgan "jin" she'rida muammo umumiy munosabatlar, umumlashtirilgan rejada taqdim etiladi. Bu erda jin odam bo'lishga urinib ko'rdi (u hatto ko'z yoshlari tushadi). Jinning qasamyodi - bu erkakka «qonida!» - deb va'da bermaydigan ayolga ayolga va'da bermaydi. "Ishtiyoqning sabrsizligida", hatto u o'ziga zid deb hisoblamaydi: u nazorat qilinadigan chekkalarda Tamaru olishni va dunyoning malikasini yaratishga va'da beradi, shunda bu erda ahamiyatsiz yurtda, u quradi Uning lushlari uchun - firuza va amber - unvonlardan. Va shunga qaramay, halokatli xurmo so'zi aytilmaydi va birinchi aloqada issiq erkaklarning og'zi - titroqli lablar. Bu erda siz jin va xalqlar o'rtasidagi bir oz parallel sarflashingiz mumkin. Ikkalasi ham sevib qolishdi, ikkalasi ham uni yo'q qilishdi, faqat men jingalak, jinga yaqin bo'lgan jinni, haqiqatga yaqinroq edi. Ba'zan men jinni ham pechorinning tosh yuragi bilan yoritib bo'lmaydi, deb tuyuladi.

"Masqueadad" dramada, "bizning zamonamiz qahramoni" muammosi ko'proq aniqroq taqdim etiladi. Arbenin va Pechorin asarlarining asosiy qahramonlari "Dalli jinlar" - "Kundalik hayotda" "Jinlar" asarlarining asosiy belgilari joylashtirilishi mumkin. Ishlarning ikkala asosiy qahramonlari sevgida axloqiy yordamni topishni xohlashadi. Afsuski, ular muvaffaqiyat qozonmaydi. Ular o'zlarini o'zlarinikidan kechirishadi, hamma narsa hamma narsani sindirishadi, ular nafaqat o'zlariga, balki sevgan ayollarni ham majbur qildilar. Qimor o'yinlarini tugatib, Arbenin qila olmaydi, lekin Ninaning sevgisining samimiyligiga ishonishni xohlamasligi mumkin. Ammo bir xil Arbenin va pechorin, birinchi navbatda taqdir qurbonlari. Ular uni o'zgartirishga harakat qilmoqdalar, ammo hech kim o'zgarishi kabi o'zgarishini hech kim bilmaydi. Taqdir taqdir, ammo Pechorin ham jamiyatning xurofotining qurboni, bu uni tezkor harakatlar qurbonidir, bu jamiyatdan oldin o'zini vaziyatdan o'z tomondan ko'rsatishni xohlaydi. Arbeninadan farqli o'laroq, u niqob natijasida o'z his-tuyg'ulariga qarama-qarshi bo'lib, u singan sho'rva bo'lib chiqdi ... lekin hech qanday to'siqlar va in kuchlari bilan buziladi Yomonlikni sodir etish, u hali ham sevgini qabul qiladi, ammo yo'q, u faqat xafagarchiliklarni oladi. Ikkala ishda ham sevgi uchburchagi yo'q, lekin sevgi chizig'i:

· Nina - Arbenin - Yulduz (maskarad)

· Meri - Grushnitskiy - Pechorin ("bizning vaqtimizning qahramoni")

Faqatgina bu erda, "Maskarada" dramada bo'lgan taqdirda, Nina va Arbenin o'rtasidagi bu chiziq mening fikrimcha, Nina va yulduzni zaharlamaydi. Uning tuhmat va tezkor harakati bilan u birdan umrbod hayotni buzadi. Va "bizning vaqtimiz qahramoni" ning romanida birinchi navbatda (Meri - Grushnitskiy) birinchi navbatda, uni o'ziga kirib, jismonan gruchnitskiy va axloqiy holga keltiradi Maryam. Shuni ta'kidlash kerakki, menimcha, bularning barchasini ovlashga olib kelmaydi, men unga ishonmayman, men unga ishonmayman, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulariga ishonmayman! Arbenin, mening fikrimcha, faqat u yo'qotgan narsani tushunadi va u o'z xotiniga, umidsizlikka, umid, umid, umid va allaqachon ishonchni yo'qotdi. Oddiy tuhmat qilish mumkin.

Va allaqachon "Bolalar uchun ertak" da "Lermont" shunday dedi:

Va bu yovvoyi bema'nilik

Ko'p yillar davomida xayolimni davom ettirdi.

Ammo men boshqa orzular bilan unutib qo'ydim,

Undan chiqdi - oyatlar!

Lermontov Bu erda allaqachon, menimcha, o'ziga ziddir. Dilnik qahramon uyg'unlikni tiklamoqchi, shuning uchun u bu dunyoga qaytishi behuda harakat qilmoqda. Aynan shuki, siz ayollarni sevish uchun, ayollarni sevish uchun, go'zal tuyg'ular g'alaba qozonishiga umid qilishingiz mumkin, shuning uchun u imonni izlab boshini buzadi. Va yana bir bor qoladi.

5.2 Pereshnitskiy va Vernerning "ikki nusxasi" roli

Yuqorida aytib o'tilganidek, Noma'lumotdagi hamma qahramonning ichki dunyosining oshkor qilinishini ta'minlaydi. Ammo Pechorinning "egizaklari" - Grushnitskiy va Verner tasvir tizimida alohida rol o'ynaydi.

Ulardan biri pearshnitskiy - parody twin. U shuningdek harbiydir. "U har qanday holatlar uchun tayyor va juda muhim bo'lgan barcha holatlar uchun tayyor va juda muhim bo'lgan odamlardan. Ta'sir qilish - ularning zavqlanishi; U ishqiy provinsiyalarni jinnilikka yaxshi ko'radi. " U faqat taassurotshunoslar bo'lgan.

Verner fikrlar tasvirida Pechorinning egizakidir, ammo u murdani o'rgangan yodgorligi kabi, lekin hech qachon o'z bilimlaridan qanday foydalanishni bilmas edi. Werner faqat kuzatmoqda, bu ishlamaydi. Qizig'i shundaki, u odamlar bilan duel uchun javobgarlikni ajratishdan bosh tortdi.

6. Pechorin va frantsuz qahramonlari Rene, Adolf va oktavani aks ettiruvchi

6.1 Kontakt va farqlar

Rim muallifi Pechorinning oldingi "zerikkan" qahramonlari bilan aloqasi Rim muallifi tomonidan belgilanadi. Keyinchalik "bizning vaqtimizning qahramoni" Lermontovning "Adolat" (Adolat), Benjan Konstans va "Asrda O'g'lining tan olish" bilan batafsil taqqoslash (1836 yil) Si Rodzevich. Shu bilan birga, 1858 yilda Lermontovning A. D. Galaxov "milliy to'lovlar" da ta'kidlangan. U haqli ravishda ta'kidladi "bizning davrimizning qahramonining turi mutlaqo to'liq va tirik bo'lmaydi, agar u Rossiya ma'lumotli jamiyatining evropalik kayfiyatiga kirsa, ikkinchisining biron bir xususiyatlarini keltirmadi." "Galaxorina" ning o'xshashligi bilan o'xshashligi, Galaxovning so'zlariga ko'ra, "Boshqa evropaliklar bilan birgalikda biz uchun umumiy sharoitlar", - dedi Farqi shu vaqtning ruslarining voqelikining muammolari tufayli.

Keyingi Evropa va rus adabiy an'analarida Lermontov G'arbiy Evropa va rus adabiy an'analarining uyg'un kombinatsiyasi haqida yozilgan.

"Bizning zamonamiz qahramoni" frantsuz konfessiyasining an'anasi an'anasi aks etadi. Hatto boshlang'ich ismi "asr boshidagi qahramonlardan biri" - A. De AsSe "ning" Asrni tan olish "haqida bir xil fikr bildiradi. Frantsuz inqilobida umidsizlik tufayli, Napoleonning dunyodagi yiqilishi umidsizlik va intilishning kayfiyatini sezdi.

Ko'plab tadqiqotchilar Lermontovni G'arbning g'arbida tanqid qildilar, ammo romanning "o'ziga xosligi va o'ziga xosligini" ta'kidlab, Belinskiyni ta'kidladilar. Ushbu nizoning fikriga ko'ra, I. S. Saqlab ketgan "qo'riqchilar do'zaxi" tomonidan o'rganilgan, unda u sherigining kundaligini batafsil tekshiradigan K. P. Kolzakovni o'rgangan.

Rene Shatubrands xuddi Pechorin singari, dunyoviy jamiyat hayotidan hafsalasi pir bo'lib, tinchlikni topishga umid qilib Amerikaga yuguradi. Uning e'tirofi tinglovchilarga og'zaki ravishda sodir bo'ladi. Rasmiy ravishda dunyo bo'ylab harakatlanayotgan, ammo bu sayohat janridir. Ushbu safarda Rene o'zini qidirmoqda. L.i kabi ("Pechorin va uning frantsuzlari", "Rene" Rene "Ego Centerrorni o'z-o'zidan tahlil qilish", "ko'plab kamchiliklarni tan olish uchun quvonchni tejash". U o'zini o'zi namoyon qiladi, keyin boshqalar. INTERTIK Asarlar matnidagi deyarli bir tasodifiy tasodif haqida eslatib turadi: "Men sizning pushaymon bo'lishga loyiqman ..." (Rene, Shatubin) "Men ham afsuslanaman" ("Bizning vaqtimiz qahramoni", " . Muallif va qahramon orasidagi masofa Rene va Addols va Lermontkovnikida kamroq, Mum va Lermontovning ko'pligi (shuning uchun Chartubrian qahramoni uning dunyoqarashi, shuningdek, haqiqiy hayotda yozuvchi ham singlisi edi). Barcha mualliflar (ayniqsa Shatubin) ularning qahramonlariga qoyil qolaveradi.
Konfessiyaviy romanning rivojlanishidagi keyingi qadam, Konstanga tegishli. Uning romani "sharmandali va chuqur psixolog" tomonidan ajralib turadi (Volpert L. I.). Bu erda birinchi marta paydo bo'ladi sevgi mavzusi Va jonning bo'linishining maqsadi. Sevgilisi paytida qahramon azob-uqubat va o'lim olib keladi. Muallifning asosiy qahramonga bo'lgan munosabati o'zgarmoqda va unga bo'lgan munosabat juda muhim, haqiqatan ham uning Ajionini baholaydi. Adolatchi va Rim Lermontov o'rtasidagi farq dinamikada. "Adolife tafsilotlari" tavsifi, Pechorinaning tezligi bunday sekinlikni qabul qilmaydi. Konstanning "Adolatchi" dagi hamma narsa, Pechorinadagi (va Lermontkov) nafaqat o'zini o'zi, balki atrofdagi odamlar (va ularning har biri) deb qiziqish bildirmoqda.

Sevgi va ivotalardagi noteklar qahramon emas, qahramon emas. Romanda muhim joy tabiat hissi bilan beriladi. Okkayum, pechorin singari, tabiat kabi his qiladi (u rustik hayotning fonida ham ko'rsatiladi, garchi qahramonlar qahramonning qalbini davolay olmaydi). Uning o'zini tahlil qilish ko'proq korroziy, refleksiya, u o'zini saqlab qomaydi. Mussse bu uning geografiya qumlari bilan bo'lgan munosabati haqida proektsiya ekanligini ta'kidlaydi. Oktava, shuningdek, ya ning yorilishini his qiladi.

Ammo, albatta, "bizning zamonamiz qahramoni" o'rtasidagi asosiy farq shundaki, Rim Lermontov "konfessiya roman" emas. Romandagi voqeaning bir qismi uchinchi tomondan olib boriladi, hikoya qiluvchilarning murakkab tizimi yaratildi.

6.2. "Bizning zamonamiz qahramoni" va "Rene" ning epizodlari

Rimliklarga Shaatrriaak va Lermontovning ikki toifa - aks ettirish va ta'sir ko'rsatishga nisbati qiziq. Bu borada uchastkalarning hissiy ta'sirini tashkil etuvchi ikkita manzara. Rena, yaqinda Nunsning yonida bo'lgani bilan Ameli, Pechorin eri bilan tushuntirish va pyatigorskdan ketishga bo'lgan imon xatidir. Birinchisi, boshini sindirib, monastirga kirib, opa-singilning sirli mollyonchiligini Xudoga qarshi suring va u akasi uchun jinoiy ishtiyoqni ("ehtiros kriminelle" ga qarshi jinoiy ishtiyoqni kechiring. Bu hayratda qoldi: "...." l "l" "frree m" jclire; MA Raison S "YGARE<…> Je presse Ma Soute Dens Mes Bras<…> CE Mouwement, CE CRI, CES LAMES, tashvishli tashvishli LA Cyimonie<…> "EN Portean Sans Cannissas" da ("Menga ochiladigan dahshatli haqiqat, miyam ko'tarildi<…> Men singlimni quchog'imni siqdim<…> Bu harakat, bu undov, bu ko'z yoshlar marosimni buzdi<…> Men hushidan ketganman ").

Pyatigorsk bolg'asida allaqachon pyatiigorlar bolg'ida allaqachon pyatigorsk bolg'ida allaqachon meni yurakka urdi!<…> Men ibodat qildim, la'nati, kulib yubordi ... Yo'q, hech narsa mening tashvishimni izhor qilmaydi! Agar uni abadiy yo'qotish mumkin bo'lsa, men uchun bu dunyoda, - hayot, shon-sharaf, baxt-saodat! "

Bundan tashqari, u aks ettira olmaydi, bu o'zini tushunishni to'xtatadi: "Xudo g'alati, aqldan ozgan g'oyalarning boshimda nima deb biladi ...". Ko'rinib turibdiki, pyatigorskga borishga boradigan barcha harakatlar umidsiz ("Ot qulab tushdi va o'chdi"), pechorin bolaligida yonadi. Shu payt u Rena-dan unchalik farq qilmaydi: "Va uzoq vaqt davomida men harakatsiz yotdim va qichqirdim, achchiq va yig'lamayman; Ko'krog'imni buzib tashladim. " Biroq, paradoksali dialektik - umid qilay boshlash uchun faqat o'z-o'zini kuzatib borgan impulslar paydo bo'ldi: "Mening qattiqligim, mening salqinligim - tutun kabi g'oyib bo'ldi." Rene shuningdek aks ettirish qobiliyatini qaytaradi, u o'zini o'zi o'ziga ishonish shaklini oladi: bu istisnolaridan bosh tortadi. Renening fikriga ko'ra, u ruhiyatning ma'lum bir umumbashariy qonunini ochgan deb hisoblaydi. "Jpuise Compeise-da" Men hatto qayg'uimning to'liqligi bilan kutilmagan mamnuniyat topib, yashirin quvonchni ko'rdim, zavqlanish, azob cheksiz ").

Pechorin, shuningdek, stress bilan xulosa qiladi, ammo bu bema'ni sabr emas, lekin sof nasliy nota - bu haqiqiy marvaridning haqiqiy marvarididir. Yurakda - psixika va fiziologiya agentlikining eng sevimli g'oyasi: "Biroq, bu sabab, asabiy nervlar, tun uxlamasdan, qurolning zarbasi bilan ikki daqiqa Oshqozon ... ammo, yig'lashim yoqimli! ". Parhez holatlarini kulgili ro'yxatda va yakuniy punktda aks ettirish. O'z-o'zini himoya qilish juda sezilarli istehzo bilan bo'yalgan (pikorin dialektikasi). Rene, shuningdek uning frantsuz "hamkasblari" (Oberman, Adolf, Okrt), (dialektik rene) qobiliyatli emas. Eslatma - nafaqat ular, balki ajablanarli, balki bolaviy, ingliz, ingliz, inglizcha, balki o'zi uchun temirni temir, balki o'zi uchun temirga kirishga qodir).

O'z-o'zini bilishni aks ettirish Pechorin o'z-o'zini hurmat qilishni o'z ichiga oladi: "Menda ikki kishi: bitta hayot<…> Bu harakat qiladi, boshqa "Irkonion qahramon, o'z his-tuyg'ularini ampibivlik, niqoblash va yo'q qilish, bu ruhiy holatlar o'zgarishi" ijodiy yo'lini psixo-fiziologik tahlil qilishga undaydi "(Ginzburg l ... ijodiy yo'li) limmontov).

Xulosa

Shunday qilib, Rim Lermontlov "bizning davrimizning qahramonlari" bu aforizmlar bilan to'yingan yangi epigramdir, qahramonlarning nutqida ehtiyotkorlik bilan tashlanadi. Muallif turli xil xususiyatlarga ega bo'lgan turli xil shaxsiyatlar ko'rsatilgan, falsafiy hayotning abadiy muammolari sabab bo'lgan. Insonning ichki dunyosi asosiy mavzu Yozuvchini o'rganish.

Lermmontov shaxs uchun shaxsning kontseptsiyasi, shuningdek, pecherin tasviri va umuman romanning universal qiymati, insonning umumiy qoidasini aniqlashda jiddiy ifodalangan. Rus falsafiy va adabiy va estetik fikr ko'p jihatdan muammoni tushunishga yaqinlashdi. Turlarning bir yoki umumiy, umumiy, o'ziga xos tarixiy va umumbashariy rivojlanish adabiyotlarning rivojlanishi bilan boshlangan, hamma narsa asosiy narsa sifatida harakat qiladi. Albatta, Lermontov, albatta, nafaqat falsafiy tushunchalar bilan, balki juda sezgi ijara rassom"Sovuq Boron" orqali uning "insonning haqiqiy tabiati" ni buzadigan uning qahramonlarining xususiyatlari. Pechorinning universal, ijtimoiy-umumiy tomoni o'ziga xos ijtimoiy va turlari bilan to'qnashuvga kirishdi.

"Ichki" va "tashqi" odamda shaxsiylik kampaniyasi mavjud. "Bizning zamonamiz qahramoni" ning birinchi sharhida, "Rim Lermonkovning asosiy g'oyasida" Rim Lermonmovning asosiy g'oyasida "Hamma narsa javob berishi haqidagi asosiy savol tug'ildi. " Shu bilan birga, uning mavjudligi qahramonining o'ziga xos mohiyatining ziddisi "tabiatning chuqurligi va o'sha odamning harakatlarining achinishi o'rtasidagi tartibsizlikni keltirib chiqaradi. Pechorinning shaxsiyati sifatida vaqt va atrof-muhitning cheklangan chegarasidan kengroq. Biroq, ularni bepul tanlash istagi hayot pozitsiyalari Serfda Rossiya insonning jamoatchilikning jamoatchiligini oldindan belgilab qo'ydi.

Doimiy ravishda ko'paytirish va o'qitish, pechorin nafaqat o'z kuchlarining odamlarni bo'ysundirishi, balki yashirin buloqlarda ularning xatti-harakatlariga kirish uchun foydalanadi. Oddiy niqob uchun u odatdagi niqobni, uning mohiyatini ko'rib chiqishni xohlaydi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Lermontov entsiklopediyasi. 1980 yil 1980 yil Ginzburg l.ya. Urushdan oldingi vaqt. Sankt-Peterburg., 2007 yil. S559 - 589.

2. Belinskiy V.G. "Bizning vaqtimiz qahramoni". Rim M.Mermontov (Belinlarning maqolalarining har qanday nashriga ko'ra).

3. Ginzburg L.Ya. Urushdan oldingi vaqt. Sankt-Peterburg., 2007 yil. S559 - 589.

4. Volpert L.I. Pechorin va uning frantsuz "hamkasblari" // Volpert L.I. Lermontov va Frantsiya adabiyoti. MPB., 2008 [Bu kollokvium mavzuidagi asosiy monografiyalardan biridir!]

5. Bestisuev-Marlininskiy, Pushkin va Lermontkovning "Istisno duel" mavzusidagi foldrikov. 1993 yil. 3.66-72. Yoki: u. Rossiyaning dueli haqidagi kitob. Sankt-Peterburg., 1998 yil.

6. Serman I. Mixail Lermontt. Adabiyotdagi hayot: 1836 - 1841. M., 2003 yil. S.Kulturologiya. Ed. G.v.dchachi. - Rostov-Don, 2000. - 287 p.229 - 256.

7. Cherkov I. Serders ofitserining kundaligi.

Posted Albest.Ru saytida.

...

Shunga o'xshash hujjatlar

    Rim M.Yu ning qahramonlari. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni", do'stlari va dushmanlari. Kurashning epizodi - romanning kalitlaridan biri sifatida. Dueldan kechasi. Pechorina tabiatining "Demon" xususiyatlari. Romanda Xolinitskiy tasviri sahnasi. Qahramonning kundalik yozuvlari.

    taqdimot qo'shildi 14.10.2012

    Ichki dunyoning tahlili va Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" etakchisining asosiy qahramonlarining tajribasi - Pechorin va Pereshnitskiy. Adabiy arxinglarning martsenkon va Belinskiy Pereshnitskiyning pechorinning "krevoy oynalari" sifatida, mantiqiy mantiqiy.

    89/21/2010-modda qo'shildi

    M.Yu ishi bo'yicha bosh qahramon Grigoriy Pechorin tasvirining xususiyatlari. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni", pregadagi birinchi rus real roman. Pechorin "keraksiz odamlar" vakili sifatida, uning boshqa qahramonlari bilan munosabatlari.

    rezisum, qo'shilgan 01.0.2012

    "Bizning vaqtimiz qahramoni" Lermontovning shaxsiyati va ijodining barcha asosiy sabablarini qo'lga kiritgan ko'p qirrali ish sifatida. Pecherin va Maksim Makimovichning suratlari "Bizning zamonamiz qahramoni" tadqiqotchilari asarlarida yaxshi va yomon qarshiliklar sifatida.

    mavhum, qo'shilgan 04/11/2012

    Kavkaz taassurotlari M.Yu. Limmontov. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanining birinchi nashri. Hayot haqiqatidan keyin ijodiy tamoyillar va qahramonni tanqidiy baholash. Pechorin sharhida sir. Xaris va Pechorina oqlanishi.

    rezisum, qo'shilgan 28.11.2006

    Rim M. Yu. Lermonto (1814-1841) "Bizning zamonamiz qahramoni". Tasvir tizimi. "Malika Maryam". Pechorina xarakteri. Lirik ishning Eleging V.A. Jukovskiy "Slavyanka". Tahlil she'ri M.Yu. Lermontov "Duma".

    tekshiruv, qo'shilgan 04/13/2006

    Mixail Yurevich Lermontovning janr va kompozitsion xususiyatlari, ishning jannati. Muammo - bu "fatalist" bo'limida hayot va toshning ma'nosi. Pechorina fojiali do'zaxlari va uning printsipga bo'lgan munosabati.

    kurs ishi, qo'shilgan 09.12.2014

    Rim M.Yu-da Pecherin tasvirini tushunish va talqin qilish tendentsiyalarini aniqlash. Limmontov "bizning davrimiz qahramoni". Ma'naviy qidiruv bosqichlarini tahlil qilish, uning xudbin "i" assistidan qochish istagi. Vaqt qahramonining ma'naviy dramasi sabablarini yaratish.

    kurs ishlari, qo'shilgan 06/16/2015

    Lermontovning "bizning zamonamiz qahramoni" ishining tarixi 1837 yildan 1840 yilgacha. Romanning janrini ijtimoiy-psixologik realizm sifatida aniqlash. Asosiy aktyorlarning psixologik xususiyatlari - Pechorina, Kazbich, Azamat, imon.

    taqdimot qo'shildi 25.05.2012

    Rim M.Yu she'rining xususiyatlari. Limmontov "bizning davrimiz qahramoni". Shaxs kontseptsiyasi va romanning surati. Roman tili va uslubi. Diniy falsafiy roman sifatida "bizning zamonamiz qahramoni". Roman tarkibining tuzilishi. Diniy va falsafiy start.

1-slayd.

Rus adabiyotidagi birinchi psixologik roman.
Mixail Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni"

2-slayd.

Zerikarli va qayg'uli va bir qancha ruhiy qiyinchiliklarni keltiradigan bir qancha turtki ... Xush kelibsiz! Behuda va abadiy istak qanday foyda keltiradi? .. va yillar eng yaxshi yillar! M.Yu. Limmontov
Sading, avlodimizga qarayman ...
Yong'in qonda qaynatilganda sovuq sirni to'kadi ...

3-slayd.

Insonning ruhi tarixi
Rus adabiyotida birinchi marta qahramon o'zini o'zi shafqatsiz tahlil qilish, ularning harakatlari - o'z-o'zini qadrlash bilan bog'liqligini ta'kidlaydi.

4-slayd.

"Menda ikki kishi: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, boshqasi uni ayblaydi va hukm qiladi"

5-slayd.

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanini yaratish
Qahramonning xarakterini oshkor qilishi Lermontov
Avval u buni qanday tushunishini yoki xizmatkor Maksim Forimachini "Bal" ni tushunmayapti
Rivoyatning aqlli va tushunarli muallifi "Maksim Maksimich" xalqini tomosha qiladi
"Pechorina" jurnalida "Pechorina" ning ochilishi
Tamon
"Malika Meri"
"Fatalist"
"Taman", "Fatalist", "Bal", "Maksim Maksimich", "Bal", "Maksim Maksimich", "Bal", "Maksim Maksimich".

6-slayd.

Bosh qahramonning psixologik portreti.
Boshqa belgilar bilan kesma, qahramonning asta-sekin "tan olinishi". Maksim Maksimimchikni idrokida (oddiy odamning ongida), "Nashriyot" (Muallif pozitsiyasini) idrokida, Pechorinning o'zi (e'tirof, o'z-o'zini tahlil qilish) orqali.

7-slayd.

Pechorin - oddiy vakil 1830 yillarning olijanob yoshlari. "Bu bizning barcha avlodlarimizning farovonligidan kelib chiqadigan portretni to'liq rivojlantirishda." 1830-yillarning qahramoni (defemistlarning mag'lubiyatidan keyin reaktsiya vaqti edi) - imonsiz yashaydigan odam, hayotidan hafsalasiz, mehrsiz, mehrsiz yashaydi. Uning maqsadi yo'q. U o'z erkinligi, "Men barcha qurbonlarga tayyorman ... lekin men erkinliklarimizni sotmayman".

Slayd 8.

Xalqlarga duch kelgan har bir kishi baxtsiz bo'ladi:
bo'sh istehkdan u balning odatiy hayotidan uzoqlashdi va uni yo'q qildi
sizning qiziqishingizni qondirish uchun, sarguzasht uchun chanqoqlik uchun u kontrabandachilarning uyasini vayron qildi
maksimi Maksimichni tuzadigan jarohati haqida o'ylamasdan, u bilan do'stona munosabatda bo'ladi
u azob-uqubatlarni o'z his-tuyg'ulari va qadr-qimmatini haqorat qildi
imon hayotini yo'q qildi - uni tushunishga muvaffaq bo'lgan yagona odam

9-slayd.

"... beixtiyor jallodning yoki xoinning bechora rolini o'ynagan ..." Pechorin nima uchun u shunday chalg'itdi: "Mening rangsiz yoshlar menga qarshi kurashda davom etdi. Men yuragimning tubiga ko'mdim: ular u erda o'lgan ".

10-slayd.

Ammo, boshqalardan farqli o'laroq, pechorin o'z-o'zini hurmat qilishda tubdan haloldir. Hech kim uning o'ziga qaraganda ko'proq emas. Qahramon fojiasi shundaki, u "bu tayinlanishni taxmin qilmadi, ... bo'sh va noshukurlarning evaziga olib ketildi; ... doimiy intilishlar changini, hayotning eng yaxshi rangini abadiy yo'qoldi. "

11-slayd.

Seminar uchun savollar va vazifalar (guruhlarda ish):
"Do'stona do'stlikda boshqa bir qul." Pechorin hayotidagi do'stlik.
"Men hech qachon sevikli ayolning quli olmadim." Pechorin hayotidagi sevgi.
Pechorin va Maksim Maksimin va Grushnitskiy Pechorin va Verner Pechorin va Valk
Pechorin va Bala Pechorin va qiz-undsiz pechorin va Meri Pechorin va Vera

Slayd 12.

Pechorin va Maksim Maksimimch "Bal" so'zidan "Balning" so'zidan "Balli qahramonim" degan so'zlardan iborat "Bal" ning boshini qayta o'qiydi. Nega tanaffitsi Pechorin Maxim Maximchini hayratda qoldirdi? "Maksim Maksimach" boshidan Maksim Maksimliyster bilan Pechimin yig'ilishi sahnasini qayta o'qing. Qanday qilib maksimal maxsimichning hayajonlanganligi va unda Pechorinaning befarqligi Dastlabki ikki bobda, Pechorin va Maksim Maksimmach bir-biriga tegishli? Pechorin va Pereshnitskiy 5 iyundan boshlab Pechorin jurnalida kirishni qayta o'qiydilar. Pechorin va Xushnitskiy o'rtasidagi mojaroni nimaga olib keldi? Pereshnitskiyning fe'l-atvori yoqimsiz pechorin qanday edi va nega ular buni payqamadilar? Duel paytida Pechorin va Pereshnitskiyning xatti-harakatlarini baholang. Nodavlatlik va ularning qahramonlarining eng pastligi haqida nima deyish mumkin? Pechorin va Verner 13 may yozuvida pechorin va Verner-ning muloqotini qayta o'qiydilar. Ularning intellektual rivojlanishi va hayotga bo'lgan munosabatida keng tarqalgan? Notani duerdan keyin Pechoringa va so'nggi uchrashuvlarining tavsifi haqida Notani qaytarib oling. Pecherin Vernerdan nimada axloqiy bo'lishi kerak? Pechorinning fe'l-atvorini tushunishda Vernerning tasvirining ahamiyati nimada? Pechorin va Vuliq, xalq va hamyon orasidagi marjani kiritish sahnasini qayta tashkil etdilar. Nima uchun Pechorin Vulgursi hayotini qadrlamaydi deb qaror qildi? Pechorin qiymatlari bormi? Ushbu rasmlarni taqqoslashda qaysi nuqta aniqlanadi? Qanday qilib mast kazakni ushlash joyida pechorinning xatti-harakatlarini qadrlashim mumkin? Nega Vimov hali ham vafot etadi va pechorin tirikligicha qolmoqda?

13 slayd.

Seminarda taxminiy sxema:

14 slayd.

Pechorin va Bal qo'shiqni qayta o'qib, opamning to'yida nayzali Babani qayta o'qiydilar. Balaning Pechorinaga munosabati bilan qanday ko'rsatilgan? Uning his-tuyg'ularining o'ziga xosligi nima? Nega u pecherinni sevishni rad etadi? Pechorinning qanday usullari sevgi badalarini qidirdi? Nega u beylni sovudi? U haqiqatan ham uni juda yaxshi ko'rardimi? Pechorin va qizni qoqintirgan holda, Pechorinni kesishayotgan qizning paydo bo'lishi va o'zini qanday tavsiflaydi? Qayiqdagi bir qiz bilan suveren jangning sahnasini qayta o'qing. Qayta tiklangan qiz nima pechorindan ustun keldi va undan past bo'lgan narsa nima edi? Pechorin va Maryam tog 'daryosi orqali Pechorin va Maryamni kesib o'tish sahnasini qayta o'qib chiqdilar, bu erda Merie-ning axloqiy ustunligi bor? 3 iyun kuni "jurnal" dagi yozuvni qayta o'qing. Qanday qilib Pecherin Maryam bilan munosabatlarini tushuntiradi? Bo'lim oxirida Pechorin va Maryamning izohini tahlil qiling. Pechorina xarakteri ushbu sahnada qanday ko'rinadi? Nega u hali ham Maryam tufayli duelga qaror qildi? Meri tasvirining ma'nosi nimada? 16-may va 23 may va 23 may kuni yozilgan monaologning yozgi pechorin sahnasini va imonni e'tiqod bilan tahlil qiling. Ularning his-tuyg'ularini bir-biriga qanday tavsiflashingiz mumkin? Deludindan keyin qabul qilingan Pechoringa imon xatini qayta o'qing va imonni ta'qib qilish epizodi. Imonni baholashda Pechorinni nima ko'ryapmiz? Muallifning baholashida? o'z-o'zini hurmat qilishda? Imonning surati Pechorina xarakterini tushunishga qanday yordam beradi?

Dars 1. Dars mavzusi:

"Bizning vaqtimiz qahramoni" M.Yu. Lermontov - birinchi psixologik

rus adabiyotida Rim.

Darsning maqsadi: - M.Yu-ga qiziqish uyg'otdi. Limmontov.

Vazifalar:

    talabalarga asosiy haqida eslatadi xarakterli xususiyatlar XIX asrning 30-qismida Rossiya jamiyatining hayoti, bu vaqtning yosh avlodining taqdiri;

    tanishtirmoq mafkologik dizayni "bizning vaqtimiz qahramoni" va ishning ishi uchun asosiy adabiy va tanqidiy sharhlarda;

    asarning eng muhim xususiyatlari: romanning psixologini sharhlash (bitta fitnaning yoki ishning yo'qligi, ishning qismlarida xronologik tartibning buzilishi, romanda uchta hikoya qilinganligi - Muallif, Maksim Makimovich va Pechorina).

Dars turi - Yangi bilimlarni o'zlashtirish.

Sinflar davomida

Dars uchun epigraf:

- Vaqtimizning qahramoni, mening xushyoqchi yuk mashinalarim,

aniq portret, lekin bitta odam emas: Bu portret,

butun avlodlarimizning yomon tomonlaridan to'plangan,

to'liq rivojlanishda "

M.Yu.lermontov

I. O'qituvchining kirish so'zi.

Rim M.Yu. 200 EXTRO INT 2008 yil oxirida muallif tomonidan "bizning vaqtimiz qahramoni" homilador bo'ldi. Asosiy ish 1838 yilda bo'lib o'tdi va roman 1839 yilda to'liq yakunlandi. Yaqinda "Mahalliy notalar" jurnalida birinchi navbatda paydo bo'ldi: "Bal" da 1838 yilda "Kavkazning eslatmalaridan" Subtitr bilan "Kavkazning eslatmalari" ni "Kavkazning eslatmalari" bilan nashr etildi, u keyingi voqeani ko'rdi - "Fatalist "Va keyin nashr etildi va" Tamaran "hikoyachisi.

Uning yangi roman m.yu. Lermontov dastlab "asr boshidagi qahramonlardan biri" nomini berdi. Biroq, 1940 yilda romanning alohida nashrida allaqachon "bizning zamonamiz qahramoni" deb nomlangan.

Rossiya tarixidagi 1830-1840 yillarda ishning ishi boshlanganda, qorong'u yillar, tarixda, Nikolayev reaktsiya yillari, eng jiddiy politsiya rejimlari sifatida tarixda qayd etilgan. Bu umuman, avvalambor, odamlarning holati, ayniqsa fojiali fojiali fikrlashayotgan odamlarning taqdiri edi. Yosh Lermonkovning qayg'usi hissi "kelajak avlodda kelajak yo'q." Passiv, ishonchsizlik, qat'iyatsizlik, hayotdagi maqsadni yo'qotish va unga qiziqish yozuvchining yosh zamondoshlarining asosiy xususiyatlari.

Lermontov o'z ishida Yosh avlod Nikolaevning reaktsiyasini aylanib chiqishini ko'rsatmoqchi edim. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanning nomi uning ahamiyatidan dalolat beradi.

Rim M.Yu baholash. Lermontova, A.I. Gerzen shunday deb yozgan: "Pechorina tasvirida" Mersiv "va psixologik portretni berdi" zamonaviy odamU uni tushunadi va afsuski, u tez-tez uchrashdi.

Pechorin - bu boy qobiliyatli tabiat. Qahramon o'zini o'zi haqida ochiq gapirganda, o'zini juda qadrlamaydi: "Men o'zimni o'z kuchim bilan his qilyapman". Rim Lermont bilan savolga javob beradi: nega baquvvat va aqlli odamlar hayot yo'lining boshida "kurashsiz kurashda" kurash olib boradilar? Muallifning diqqat markazida asosiy xususiyatga, uning majmuasi va munozarali tabiatini oshkor qilishda tortilgan.

"Pechorina jurnal" uchun o'z so'zida Lermontt: "Inson ruhining tarixi, hech bo'lmaganda eng kichik ruhi qiziqarli va butun xalq tarixidan unchalik yaxshi emas ...". Shunday qilib, muallif o'z ishining o'ziga xos xususiyatini tushuntiradi: "Bizning zamonamiz qahramoni" birinchi rus psixologik romanidir.

    So'zning ma'nosi

Lug'atda adabiy atamalar Psixologik romanning quyidagi ta'rifi keltirilgan:psixologik romaning bunday roman deb nomlanishi mumkin, u erda muallifning e'tibori va o'quvchilari inson qalbining barcha namoyandalariga e'tibor qaratadi.

- psixologik romanning aniqlanish xususiyatlarini nomlang.

Psixologiyani yaratishni qabul qilish qahramonning o'z-o'zini tahlil qilish, qahramonning xatti-harakatlarini boshqa belgilar nuqtai nazaridan baholash bo'lishi mumkin, muallifning tahlili belgi. Lermontov o'z ishida bu barcha texnikalarni yanada chuqurroq qiladi.

Bir oz adabiyot nazariyasi.

Iltimos, asarlar va Falulusning nima ekanligini eslang.

Fitna(Franz. Sujet - bu - bu yoki dramaturgiya asarlaridagi tadbir yoki tadbirlar to'plami, bu yozuvchiga mualliflik huquqiga binoan belgilar va paydo bo'lgan hodisalarning mohiyatini oshkor qilish imkonini beradi.

Fabul (Lat. Falula hikoya - zanjir, xronologik tartibda uchastkaga asoslangan epik yoki dramaturgiya mahsulotidagi bir qator tadbirlar.

II. Talabalarning "bizning zamonamiz qahramoni" roman haqidagi dastlabki taassurotlarini bilish.

    Sinf bilan suhbat

    Ishni tashkil etadigan qaysi biri sizga eng ko'p taassurot qoldirdi?

    Asosiy qahramonga bo'lgan munosabatingiz haqida bizga xabar bering.

    Grigoriy Pechorinning hayotidan qanday voqealar, biz "Bal" bobini o'qish orqali o'rganganmiz?

    Ushbu bobdagi hikoya kimning nomidan? Hikoda qanday rol o'ynaydi?

    Maksim Maksimich kim, bu haqda "Bal" bobidagi hikoyasi? Siz u haqida nima deya olasiz?

    Maksim Maksimich - bu Grigoriy Pecherinni tushuna oladigan odammi?

III. Roman tarkibining xususiyatlari

Savollar:

1. Art asarining fitnagi nima?

2. Siz bilgan fitna elementlari qanday?

3. Art asarning tarkibi deb nomlanadi? Siz o'rganishni o'rganishda ilgari qaysi tarkibni uchratgansiz?

4. "Bizning zamonamiz qahramoni" tarkibining tarkibi nimada? Sizga ma'lum bo'lgan uchastka elementlarini ajratish mumkinmi?(Roman tarkibining xususiyati - bu bitta hikoya chizig'ining yo'qligi. Roman besh qismdan iborat yoki etakchilikka ega, ularning har biri o'z janrini, uning hikoyasi va sarlavhasi mavjud. Ammo bu asosiy qahramonning tasviri birlashtiradi : Bu barcha qismlarni bitta romaniga bog'laydi.)

5. Romanda kuzatiladigan xronologik va kompozit tartib o'rtasidagi farqni ko'rib chiqing.

Buning uchun xronologik tartib: Pechorin yo'lda to'xtadi, ammo u Tamanni to'xtatadi, keyin Pyatigorskning qal'asi va dueli uchun quvg'inga uchradi. U bilan bo'lgan qal'ada, "Bal" va "Fatalist" unvonlarida tasvirlangan tadbirlar ro'y bermoqda. Bir necha yil ichida Pechorin Maxim Maksim bilan uchrashdi.

Xronologik hikoyalar quyidagicha bo'lishi kerak:

1. "Tama".

2. "Malika Meri".

3. Bal.

4. "Fatalist".

5. "Maksim Maksimmach".

Biroq, M.Yu. Lermontov o'z ishida kelishuv tartibini buzadi. Romanda ular shu tarzda ergashishadi:

1. "Bal".

2. "Maksim Maksimmach".

3. Talan.

4. "Malika Meri".

5. "Fatalist".

So'nggi uch hikoya - bu uning hayotining hikoyasini ko'rsatadigan asosiy qahramonning kundaligi.

Savollar:

1) Nima uchun u o'zining romantika limmonmovni qurmoqda?

2) O'quvchi ishning ushbu tarkibi to'g'risida nima deb o'ylaydi?

3) Dastlabki ikki hikoya qaysi shaklda yozilgan? Keyingi uchtada maxsus nima o'zi?

Xulosa. - Pechorin - bu romanning qahramonchisi. Aktyorlar ziddir. Ma'no ma'nosi ta'kidlash kerak: Pechorin - bu rivoyatning markazi, vaqtining qahramoni. Ishning tarkibi (hikoyachi), sayohat va kundalik janrlari, aktyorlarning guruhi), uni berilgan sabablarni aniqlash uchun Pechorinning fe'l-atvorini ochib berishga yordam beradi. "

Shunday qilib, romanning tanlangan tarkibi muallifga quyidagi xususiyatlarni taqdim etadi:

O'quvchining pechorin taqdiriga katta qiziqish;

Uning ichki hayotining hikoyasini kuzatadi;

Romandagi pechorinning tasviri ikkitasi tomonidan aniqlanadi: tashqi ko'rinishi va ichki ochilishi nuqtai nazaridan.

IV. Rim M. Yu. Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" badiiy va tanqidiy sharhlari.

1. S. Burchek : Pechorin - "hayvon", "butun avlod uchun tuhmat."

2. S. Shevirev : "Pechorin - G'arb tomonidan rad etilgan bitta arvoh bor."

3. V. Bellinskiy : "Pechorin ... bizning davrimiz qahramoni."

4. A. Gerzzen. : "Pechorin -" Oneginning ukasi ".

Savollar:

1) kimdan adabiy tanqidchilarSizningcha, Grigoriy Pechorinni baholashda ko'proq maqsaddir?

Yozish so'zini o'qish.

("... Mening vaqtimizning qahramoni, mening mehribon davlat yuk mashinalari, barcha avlodlarimizning barcha avlodlarimizning barcha avlodlaridan kelib chiqadigan portretni to'liq rivojlantirishda amalga oshirildi ...")

Uy vazifasi

biri. "Bal", "Maksim Maximach" ertak. (Qahramonlar, tarkib, kompozitsiya va janrning o'ziga xos xususiyatlari, pechoringa bo'lgan munosabat.)

2. "Bal" ni "Bal" ni rejalashtiring, uning barcha qismlarini boshqaring.

Butun romantika chuqur haqiqiy ish deb qabul qilindi. Lermontovning o'zi uning qahramoni "romantik yarag'onqalarga" qarshi va bu erda "haqiqat" deb ta'kidlaganligini ta'kidladilar. Lermontov rejasi realizatsiyasi Grushnitskiyning romantikasining sharmandaligini istehzoli izohlash orqali qo'llab-quvvatlanadi. "Romantik" so'zi, romanning matnida bir necha bor sodir bo'lgan, har doim muallif tomonidan istehzo bilan foydalaniladi.

Rim Lermontovning realmi Pushkinskiydan farq qiladi, o'ziga xos xususiyatlariga ega. Lermontov o'quvchining diqqatiga e'tiborni qahramonlarning ruhiyatiga qaratadi, ularning ichki kurashida. Jurr va ish tarkibida - Lermontkovning ichki dunyosining ichki dunyosini chuqur ochish uchun Lermont tashish xronologiyasini buzadi. Shuning uchun, Pechorin avval bizga namoyish etilmoqda, chunki u Maksim Maksimichni ko'rgani, u geroning tashqi ko'rinishi ("bal") ni aniqlagan. Keyin muallif (Maksim Maksimach) qisqacha Pechorin haqida qisqacha ma'lumot beradi. Shundan so'ng, rivoyat allaqachon pechorinning o'zi ostida.

Avvaliga u Tianda u bilan sodir bo'lgan sarguzashtlarni yozib, har bir hikoya, har bir hikoya, har bir hikoya, tushunarli amalga oshiriladi ("Malika Meri"). Ikkinchisining alentining ixtiyoriy tasviri ("fatalist") tushuntirish stavkalariga ta'sir qiladi ("Fatalist"). Ushbu bobda, Lermontov odamning taqdirini oldindan belgilash borasida bahslashmoqda.

14 dekabr voqealaridan keyin ushbu muammoni Rossiyaning ziyolilarining ko'plab vakillari, ijtimoiy va siyosiy kurash yoki passiv holatlarni passiv topshirish to'g'risidagi savol sifatida xavotirda. "Fatalist" da "Fatalist" da "odam faol, gord, Silen, xavf va xavf ostida, vaziyatdan tashqari, noqulay bo'lsa, ishonchni oqlaydi". "Bu qiyinchilik, irmentlar, doimiy bo'lmagan rad etishning pozitsiyasi." Natijada, "fatalist", nafaqat pechorinning ixtiyoriy xususiyatini ochib beradi, ammo yangi romanning progressiv qiymati aniqligini aniqlaydi.

Ushbu o'ziga xos kompozitsiya qahramonning fe'l-atvorini oshkor qilishning asosiy printsiplari bilan bog'liq. Lermontov pechorinning o'tmishi haqidagi eng keng qamrovli ma'lumotlar bilan cheklangan, uyda bo'yash deyarli yo'q qilinadi: pechorin uning hayoti, mavzulari, uning fe'l-atvorining holati juda kam. Ushbu rasm uslubi Pushkin o'quvchilari o'rgatilganidan farq qiladi.

Barcha e'tibor xarakterning ichki dunyosiga qaratilgan. Hatto uning portreti eskizi ham uning holatida qahramonning ko'rinishi to'liq tasvirini berishga unchalik intilmayapti, ammo bu tashqi ko'rinishi orqali Uning ichki dunyosi ziddiyatlarini ko'rsatishga unchalik intilmoqda.
Katta chuqurlik - bu portret xususiyatlari, qahramonning fe'l-atvori ma'lumotlari. Maxsus boylik va xilma-xillik tashqi ko'rinishi, ko'z o'yinlari, harakatlarning xususiyatlari Meri Litovskaya bilan ajralib turadi. Kechirasiz portretni bo'yash L. Tolstoy, Lermontkov orqali uning qahramoni sovuqqonlik bilan kurashish orqali sevgisini yashirishga harakat qiladigan kambag'al malika dunyosini ko'rsatadi.

Ayniqsa, chuqur psixologik tahlilning butun "pechorina kundalik" ning butun markaziy qismi bilan tavsiflanadi.
Rossiyalik adabiyot tarixi uchun birinchi marotaba o'zining shaxsiyati chuqurligi uchun birinchi marta roman. Bu boshdan kechirgan "sudyalar va fuqaroning qat'iyligi" bilan bog'liq. Agar men hali ham tarkibiy hislar oqimlari: "Men hali ham o'zimga tushuntirishga harakat qilaman, ko'kragimda qanday his-tuyg'ular qaynatilgan: bu xafagarchilikni va nafrat va yovuzlikning asabiylashishi edi."

O'z-o'zini tahlil qilish odati atrofdagi befarq nazorat ko'magi bilan to'ldiriladi. Pechorinning romanning boshqa xarakterlari bilan barcha o'zaro ta'siri faqat qahramonni o'zlarining murakkabligi bilan suiiste'mol qilgan psixologik tajribalardir.