Qayta tiklanish san'ati. Xiddlandiyalik XVI asr. Rasm.

Garchi AQShning 15 va 16-asrdagi taniqli yodgorliklar paydo bo'lsa-da, IConokobal harakatida ham ko'pchilik o'lganligi bilan ko'p o'lganligi bilan hisoblash kerakligini hisobga olish kerak. XVI asr inqilobi, xususan, keyinchalik kichik diqqat bilan ularga berilgan, keyinchalik 19-asr boshlariga qadar ularga berilgan.

Suratlardagi rassomlarning izohlari va hujjatli ma'lumotlarning qashshoqligini sinchkovlik kam sadoqatini ehtiyotkorlik bilan stilistik tahlil orqali tiklash uchun ko'plab tadqiqotchilarning sa'y-harakatlarini talab qildi. Asosiy yozma manbasi Kartel van Maderda (1548-1606) rassomining 1604 yilligi (1940 yildagi ruscha tarjimasi). "Vazori" namunasida joylashgan Gollandiya tarjimai holi, Manderdaning 15 ta va asrlardagi rassomlari keng va qimmatbaho materiallarni o'z ichiga oladi, ularning ahamiyati muallifga bevosita tanish bo'lgan yodgorliklar to'g'risida alohida ahamiyatga ega.

XVI asrning birinchi choragida G'arbiy Evropaning rasmlarini rivojlantirishda radikalet amalga oshiriladi - shisha rasm paydo bo'ladi. Tarixiy urf-odatlar ushbu to'ntarishni Van Eykovning aka-ukalari - Niderlandiya ta'sischilarining ta'sischilari bilan bog'laydi. Vang Soykovning ishi asosan oldingi avlod ustalari - bola haykaltaroshlik va ayniqsa kitob miniatyuralarining butun pleiadalarining flemiyada ishlagan. Biroq, ushbu ustalarning mohirona, ajoyib san'atida, xususan, Limburg aka-ukalari, tafsilotlarning realligi kosmosning an'anaviy qiyofasi va inson qiyofasi bilan birlashtirilgan. Ularning ijodida gothiy rivojlanishini yakunlaydi va tarixiy rivojlanishning boshqa bosqichlariga tegishli. Ushbu rassomlarning faoliyati deyarli Frantsiyaga, Brummeyl bundan mustasno. Niderlandiyalik hududida 14-asrning oxirida yaratilgan san'at ahamiyatsiz va viloyat edi. 1415 yilda Azenkurda Frantsiyada mag'lubiyatga uchragan va Filippida Dijon Filippining harakati rassomlarning hijrat qilish to'xtatiladi. Naylab turuvchi fuqarolar orasida Burgundod va Cherkovdan tashqari san'atkorlar ko'p sonli mijozlarni topadilar. Rasmlar yaratilishi bilan bir qatorda, haykallar va releflar, bannerlar va turli dekorativ ishlarni bajarish, bayramlarni tuzish bilan bir qatorda festivallarni tuzish. Izolyatsiya qilingan istisnolar (Yang van Eyk), san'atkorlar, hunarmandlar singari seminarga birlashtirilgan. Ularning faoliyati shuviyot bilan cheklangan, mahalliy san'at maktablarining shakllanishiga, masalan, Italiyaga qaraganda kichik masofalar natijasida ajratilgan.

Godiy qurbongoh. Van ekinining aka-ukalarining "topinishiga" topinish "ning eng mashhur va katta asari (Gent, Sent-Bavon cherkovi) jahon san'atining buyuk asarlariga tegishli. Bu 24 ta alohida rasmlardan iborat bo'lgan katta to'qilgan qurbongoh rasmlari, shundan iborat 4 ta o'rta va tashqi va tashqi qalaydagi qolgan qismida joylashgan. Ichki qismining pastki qismida bitta kompozitsiya, garchi 5 qismdagi to'siqlar ramkalari bilan ajratilgan. Maydonda, o'tloqda, chang gullar, Qo'zi tepasida, Qon bilan qonga tushib, Masihning qutqarish qurbonligini anglatadi; Hayotiy suvning favvorasi biroz pastda (xristian dini). Qo'ziga sig'inish uchun olomon qo'zichoqqa sig'inishga, ular uchun - Cherkovning vakillari, chap tomonda - xiyohlar va fonda - xiyobonlar va fonda - xiyobonlar va fonda - xiyobonlar va fonda - xiyobonlar va fonda - xiyobonlar va fonda bo'lganlar uchun olomon, chap tomonda - Payg'ambarlar va fonda - Payg'ambarlarning vakillari. Bu erda ulkan Kristofer boshchiligidagi o'ng tomoni bilan tasvirlangan podalar va ziyoratchilar. Chavandozlar chap qanotlarga - masihiylarning imoni himoyachilari, «Masih Masih» va «solih hakamlar» yozuvlari bilan belgilangan. Asosiy tarkibning murakkab tarkibi apokalipsis va boshqa Injilli matnlardan tortib olinadi va barcha azizlarning cherkov bayrami bilan bog'liq. Garchi alohida elementlar ushbu mavzuning o'rta asr giyboografiyasiga ko'tarilsa ham, ular nafaqat murakkab va, balki rassom tomonidan tasvirlar bilan ta'minlanmagan va rassom tomonidan mutlaqo yangi, o'ziga xos va jonli tasvirlar. , Xususan, manzara joylashtirilgan bo'lsa, unda e'tiborni jalb qiladi; Daraxtlar va butalarning ko'plab turlari, gullar toshning yoriqlari bilan qoplangan va orqa fonda tashlangan panorma Dali ajoyib aniqlikka o'tkazildi. Rassomning keskin ko'rinishi oldin, tabiat shakllarining mazali boyligi birinchi marotaba, u hurmatli e'tibor bilan etkazilgan. DVning jihati tomonlarga bo'lgan qiziqishi turli xil erkaklarning turli xilma-xilligida e'lon qilinadi. Mitra episkoplari ajablanib bo'linib ketgan, jabduqlarga boy, hidlangan zirhlarga boy. "Janglar" va "sudyalar" Burunddiyning hovlining ajoyib ulug'vorligi va chexyonni hayotga keltiradi. Pastki darajadagi yagona tarkibning yuqori darajadagi katta raqamlariga qarshi. Tantanali tantanali markaziy shaxsni - xudo ota, Bokira Maryam va Yahyo payg'ambarni ajratib turadi. Ushbu buyuk tasvirlarga keskin qarama-qarshilik, Odam Ato va Momo Havoning farishtalari farishtalarini yig'ish orqali ulardan keskin farq qiladi. Barcha arxaik bilan ularning tashqi ko'rinishi rassomlar tomonidan tana tuzilmasini tushunishga qaratilgan. Ushbu raqamlar rassomlarning e'tiborini va XV asrda, masalan, Durera e'tiborini tortdi. Odam Atoning ajoyib shakllari yudamlikka qarshi ayol tanasi. Sochini qoplaydigan tananing yuzasi yaqinroq e'tibor bilan uzatiladi. Biroq, raqamlarning harakatlari soqol bo'lib, pozitsiyasiz.

Maxsus e'tibor nuqtai nazardan kelib chiqadigan o'zgarishlar to'g'risida aniq tushunishga loyiqdir (fazilatlar va boshqa raqamlar uchun past).

Tashqi lampaning monoxrommi, bo'yoqlarning boyligini va ochiq sat bayramini chizish uchun mo'ljallangan. Qurbongoh faqat ta'tilda ochildi. Yahyoning Yuhanno hayzlari Nijniy Yarusaga (dastlab jamoatga bag'ishlangan) va tosh plastikka taqlid qilib, majusiy va uning xotini bo'lgan Yahyo payg'ambar va uning xotini. Bunday suratli tasvirlarning paydo bo'lishi portret haykaltaroshlik rivojlanishi bilan tayyorlangan. Xuddi shu haykal plaptionida bir ovozda bir-biriga bog'langan bo'lsa, bitta burilish, ichki qismga bo'lingan bo'lsa ham, bitta burilishni e'lon qilish, birodarni tashkil etadigan joylarda farqlanadi. Burger uy-joylari ahvoli, shahar ko'chasining derazasi nuqtai nazaridan ish olib borayotgan e'tiborni tortadi.

Qurbongohga joylashtirilgan oyatlarda u gubernatorning Vang Eykom, "Ikkinchilar", "Ikkinchilar", "Ikkinchilar", "ikkinchi san'ati", uning akasi Yodokus to'lovi nomidan, 6-may, 1432 yil 7-may kuni qurilgan. Tabiiyki, ikki rassomning ishtiroki, tabiiyki, ularning har birining ishtirokini farqlashda ko'plab urinishlarga olib keldi. Biroq, buni qilish juda qiyin, chunki qurbongohning tasviriy dizayni barcha qismlarda rangdir. Vazifaning murakkabligi shundaki, bizda bir qator shubhasiz asarlar mavjud, bizda biron bir narsa haqida hech narsa bilmaymiz va bizda biron bir ishni hech narsa bilmaymiz . Yozuv taassurotini isbotlashga urinishlar va "afsonaviy shaxs provintsiyasini e'lon qilish" asossiz deb e'lon qilinishi asossiz deb hisoblanadi. Gipotezaning o'ziga muvofiq, yang qurbongohning "Qo'ziga sig'inish", ya'ni "Qo'ziga sig'inish", va dastlab Ato va Momo Havo bundan mustasno bajarildi Eng so'nggi tashqi tuslariga tegishli bo'lib, hech qachon munozaralarga sabab bo'lmadi.

Gubernator van eshak. Viloyat muallifligi (? -1426), bir qator tadqiqotchilar tomonidan unga tegishli boshqa asarlar bilan bog'liq bo'lgan boshqa asarlarga nisbatan munozarali bo'lib qolmoqda. Faqat bitta rasm "Masihning tobutida uchta xonim" (Rotterdam) o'zgacha tebranmasdan qoldirilishi mumkin. Ushbu rasmdagi manzaralar va ayol raqamlari G'azablangan qurbongohning (pastki rasmning pastki rasmining pastki yarmi) va sarkofagning o'ziga xos nuqtai nazariga juda yaqin. "Qo'ziga sig'inish". Ammo, shubhasiz, rasmni amalga oshirishda qolgan raqamlarga tegishli bo'lishi kerak. Ularning orasida eng katta sharob uxlab yotgan jangchi. Janubiy bilan taqqoslaganda, Nasport rivojlanishning oldingi bosqichi bilan bog'liq bo'lgan rassom sifatida ishlaydi.

Jan van eshi (taxminan 1390-1441). Yang van Eshk Gollandiyaning hovlisida Gollandiyaning hovlisida va 1426 yilda Portugaliyada elchixonaning bir qismi sifatida yuborilgan va 1428 yilda yuborilgan Sud Filippning faoliyatini boshladi. Ispaniyada; 1430 yildan boshlab Bruuge-da o'rnatildi. Rassom Gatsogning diqqatiga sazovor bo'ldi va uni "san'at va bilimlar bilan teng bo'lmagan" hujjatlaridan biriga chaqirdi. Rassomning oliy madaniyati uning asarlarini porlaydi.

Vasari, ehtimol, avvalgi an'anaga asoslangan, ehtimol, "Alchemy" ning birinchi ixtirosi haqida batafsil ma'lumot beradi yog 'bo'yash. Ammo bilamizki, zig'ir va boshqa quritish moylari o'rta asrlarda (Heraklia va Feofil, 10-asrda) Bog'liq sifatida tanilgan va yozma manbalar bo'yicha 14-asrda. Shunga qaramay, ularni qo'llash dekorativ ish bilan cheklangan, ular uchun ular optik xususiyatlari tufayli emas, balki bunday bo'yoqlarning katta qarshiliki uchun murojaat qilishdi. Shunday qilib, M. Bruder, The Thever tomonidan yozilgan dijon qurbongohi plakatlarni bo'yashda yog'dan zavqlanardi. Van Ekkovning rasmlari va ularga tutashgan Xamena suratlari an'anaviy tambag'al usullarda, bo'yoqlarning va chuqurliklarning chuqurligi an'anaviy tiyilish va chuqurlikdagi rasmlardan farq qiladi. Van Eykov texnikasi, ular orqali shaffof qatlamlarning shaffof maydonlarining shaffof qatlamlarining optik bo'yoqlaridan kelib chiqadi va keskin yog 'ichida eritilgan yog' qismida erigan holda yuqori sifatli pigmentlardan foydalanish to'g'risida. Tasvirning yangi real real rasmlarini ishlab chiqish bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan yangi texnik muloqot va vizual taassurotlarni tasvirlab beradigan rasmlarni sezilarli darajada kengaytirdi.

20-asr boshlarida "Turin-Milan-Sky-Sky Maktab" nomi bilan tanilgan, bir qator miniatyura bir qator miniatyura kashfiyot topilgan, bir qator miniatura kashfiyot topilgan, ulardan 7 tasi 7th ularning juda yuqori sifatiga ajratilgan. Ushbu miniatyuralarda eng diqqatga sazovor landshaft yorug'lik va rangli munosabatlarni hayratlanarli darajada ifoda etish bilan uzatdi. Chavandozning oq otida yashovchi chavandozning o'rni bilan o'ralgan "dengiz sohilida namoz" miniatyusida (deyarli Gent qurbongohining chap bitimlari otlari bilan bir xil) hayratda qoldiradigan, hayratlanarli darajada o'tdi notinch dengiz va bulutli osmon. Uning yangi daryosi bilan qasr bilan kechqurun ("Sent-Julian va Marta") yoritilgan ("Sent-Julian va Marta") bilan hech qanday zarba berilmagan). "Yuhannoning Rojdestrisining Rojdestuti" kompozitsiyasida ajoyib ishonuvchanlik bilan va "olib keling" dagi gotik cherkov. Agar peyzaj sohasidagi innovatsion rassomning yutuqlari 17-asrgacha bo'lgan parallellarni topmasa, unda ingichka, engil raqamlar qadimgi gotik an'analar bilan butunlay ulangan. Miniaturlar taxminan 1416-1417 ga teng va shuning uchun yana van eyka ijodining boshlang'ich bosqichini tavsiflaydi.

Yuqorida keltirilgan miniatyuraning ikkinchisiga yaqinligi "cherkovda Madonna" (Berlin) ning eng qadimgi rasmlaridan birini (Berlin) eng avvalgi rasmlardan birini ko'rib chiqadi. Keyinchalik Miniatyhe yozing, keyinroq markazda Madonna tasviri bilan Mixail mijoz va St. bilan Ketrin ichakda (drezden), cherkov Neopasining ECAPELSSIASINING EMASASIYASI deyarli to'liq xayolga keladi. Amaliy ob'ektning tasviriy xususiyatini, ayniqsa, o'yilgan suyakning haykalchalariga taqlid qilib, Archangel va Meramning tasviriy xususiyatlarini berish istagi. Rasmdagi barcha narsalar zargarlik buyumlari eslatib o'tilgan bunday parvarish bilan yozilgan. Bu taassurot, bu bo'yoqlarning yorqinlari, qimmatbaho toshlar kabi miltillab yanada kengayadi.

Drezden Triptichning oson inoyati "Madonika van der Neyl" ning eng katta ulug'vorligiga qarshi. (1436, etuk), katta raqamlar bilan, past Romanesk AKSidaning yaqin makonida. Sankt-Sent-ning oltin episkopopopopoporizsi bilan hayratlanarli darajada yozib olish uchun ko'z charcholmaydi Donatiana, qimmatbaho zirh va ayniqsa qiyin SV. Mixail, ajoyib sharqona gilam. Xuddi ehtiyotkorlik bilan, zanjirning eng kichik havolalari singari rassom aqlli va xushmuomalali eski mijozning xiralashgan yuzini - kanonika van der oqrangining burmalarini olib boradi.

Van eyka san'atining xususiyatlaridan biri bu tafsilotlarning barchasini yashirmaydi.

Biroz oldinroq asarda "Madonna Rolean Cantler" (Parij, Luvr), yuqori loggey bilan ochiladigan manzara uchun alohida ahamiyatga ega. Daryoning qirg'oqlaridagi shahar uning arxitekturasining turli xil turli xil sharoitida, go'yo pylon naychasida ko'rinadigan ko'chalar va kvadratlarda odamlar raqamlari bilan ochiladi. Bu ravshanlik unchalik sezilmaydi, bo'yoqlar oqargan - rassom havo nuqtai nazarini tushunishga ega. Yuzning xususiyatlari va rolena, Burgundiya davlat siyosatini olib borgan sovuq, sovuq, hisoblash va xiyonat qiluvchi va xiyonat qiluvchi davlatga qarash xolislikka topshirildi.

Yana van eykaning asarlari orasida alohida o'rinni o'ziga xos rasmga kiradi Barbara "(1437, Antwerp), aksincha, eng yaxshi cho'tkadan yasalgan taxtada qilingan chizma. Quron sobor minora etagida tasvirlangan. Afsonaning so'zlariga ko'ra, St. Varvara o'z atributiga aylandi. Van Eshk, minoraning ramziy ma'nosini saqlab, arxitektura landshaftining asosiy elementini haqiqiy xususiyat berdi. Rampolik va haqiqiy, haqiqiy fikraga ko'ra, faqat Janb Seyka, balki asr boshlarining boshqa rassomlari, balki boshqa rassomlarning harakatlanishiga o'xshash misollar ko'pchilikka olib kelishi mumkin ; Uylar poytaxtlari, mebel bezaklari, turli xil uy-joylardagi ko'plab tafsilotlar, ko'p hollarda turli xil uy-joy mulklari ramziy ma'noga ega (shu tarzda, qorong'u va sochiqning sahnasida, Maryam vokal timsoli sifatida xizmat qiladi).

Janob Van Eyk portretning buyuk ustalaridan biri edi. Nafaqat uning oldingilari, balki zamonaviy italiyaliklar profil tasvirining o'zgarmas sxemasiga amal qilishdi. Jan van eshak yuzini ōga aylantiradi va uni kuchli yoritadi; Yuzda modellashtirishda bu tonal munosabatlardan ko'ra kamroq darajada kamroq narsadan zavqlanadi. Uning eng ajoyib portretlaridan biri xunuk yigitni portlatadi, ammo uning kamtarligi va ma'naviyatining yuzi, qizil kiyimda va yashil bosh kiyimda. "Timofey" yunon nomi 1432 yilning qurilishi va sanasi bilan belgilangan mashhur yunon musiqasi nomini anglatadi, ehtimol, asosiy narsalardan biri bo'lgan epitet sifatida xizmat qiladi, ehtimol, asosiy narsadan biri. Burgundy Dyuk xizmatiga xizmat qilgan musiqachilar.

"Red Türan" portreti "Red Türan" (1433, London) eng yaxshi go'zallik va keskin ifodasessorga qaratilgan. Jahon san'at tarixida birinchi marta tomoshabinga bevosita aloqaga kirgandek, tomoshabinga qaratilgan ko'rinadi. Bu rassomning o'ziga xos portretidir, degan juda taxmin.

Kumush qalamning ajoyib tayyorgarlik chizmasi (Drezden) "Kartinal Albergamati" (Dresden) "Kartadin albergati" (Drezden), aniqlangan, bu asosiy diplomatning Bruuge-dagi qisqa vaqt ichida saqlanib qolgan. Ko'rinib turibdiki, yuqorida aytilganidek, aniqlangan, aftidan, model bo'lmaganda, kichikroq keskin xarakteristikasi bilan ajralib turadi, ammo bu xarakterning ahamiyatini ta'kidlaydi.

Portlashning oxirgi marta rassomning ishi uning merosi - "xotini portreti" (1439, etuk).

Faqatgina Janub Xayka ishlarida, balki butun Govanli Arnolfin va uning rafiqasi portreti. Arnolfinning portreti - Italiyaning taniqli vakili. Bruugedagi savdo mustamlakasi). Tasvirga ega bo'lganlar qulay burgerlar ichki qismida keltirilgan, ammo kompozitsiya va imo-ishoralarning qat'iy simmetriyasi (qasamyod, erkaklar va birlashadigan qo'llar, erkaklar va birlashadigan qo'llar) sahnani tantanali ravishda ta'kidlaydilar . Rassom shunchaki portretli tasvirlar doirasiga kirib, nikoh sahnasiga, obodon sodiqlikning ma'lum bir apotheozi, uning ramzi, uning oyatida tasvirlangan it ekanligi. Asr-fabrikada Idenienning "PRESERS" yozma ravishda ichki qismida shunga o'xshash ikki karra portretni topa olmaymiz.

Yana van Eki san'atining san'ati Gollandiya san'atining kelajakda rivojlangan poydevorini qo'ydi. Unda birinchi marta haqiqatga nisbatan yangi munosabat o'zining yorqin ifodasini topdi. Bu uning davridagi badiiy hayotning eng ilg'or hodisasi edi.

Flememal usta. Yangi real san'atning poydevori qo'yildi, ammo nafaqat Yan van Eshk. Shu bilan birga, fletistik usta u bilan birga ishladi, uning ijodi nafaqat Vang EYCK badiiyligidan mustaqil ravishda ishlab chiqilgan, ammo yana van eykaning erta ijodiga ham ma'lum darajada ta'sir ko'rsatdi. Aksariyat tadqiqotchilar ushbu rassomni aniqladilar (Frankfurt muzeyining uchta rasmiga nomlangan Frankfurt muzeyining uchta rasmiga nomlanadi, bu boshqa anonim ishlarning bir qator anonim asarlari Robert Kampen ustasi bilan bog'liq (Taxminan. 1378-1444).

Rassomning dastlabki ishida - "Rojdestvo" (taxminan 1420-1425, Dijon) Esenden va landshaft, yorug'lik, kumush lazzatning umumiy xususiyatlari bilan yaqinroq ma'lumot topilgan. Arxaik xususiyatlar - farishtalar va ayollar qo'lida lentalar, 14-asrning san'atiga xos bo'lgan lentalar, bu erda yangi kuzatuvlar (Cho'ponlar turlari).

Triptichda "bekorchilik" (Nyu-York), an'anaviy diniy mavzu Burger ichki makonida batafsil va sevgi bilan tavsiflangan. O'ng a'zo, eski duradgor Yusuf Mousaprapnisternisterni usta qilgan qo'shni xonada; Panjara derazasi orqali shahar maydonini e'tiborsiz qoldiradi. Xonaga olib boradigan eshikning chap tomoniga, mijozlarning krankshasterlari - eru xotinlar. Yaqin joy deyarli butunlay yuqori va yaqin nuqtai nazarga ega bo'lgan rasm va keskin qisqarishda tasvirlangan raqamlar va ob'ektlar bilan to'ldiriladi. Bu raqamlar va ob'ektlar hajmiga qaramay, kompozitsion xarakterga ega.

Buyoviy ustaning ishi bilan tanishish Janby Qurbongohning "yulishi" ni yaratganida, janob van Eykaga ta'sir qildi. Ushbu ikkita rasmni taqqoslash yangi real san'at hosil bo'lishining avvalgi va keyingi bosqichlarini aniq tavsiflaydi. Xuddi Van Seyka asarlarida shunga o'xshash Burgaldiya hovli bilan chambarchas bog'liq bo'lgan asarlarda, diniy syujetning to'g'ridan-to'g'ri inshootini yanada rivojlantirish kelmaydi; Olovli ustalarda biz u bilan bir necha bor uchrashamiz. "Kamin tomonidan Madonna" (taxminan 1435, Sankt-Peterburg, Ermitaj) toza uy bo'yash sifatida qabul qilinadi; O'tkir ona yalang'och bolalar Torosga tegmasdan oldin qo'lini isitadi. "E'lon qilish" kabi, rasm sovuq ta'mda ham, kuchli yorug'lik va bardoshli.

Ushbu sehrgarning ishi haqidagi fikrlarimiz, agar ikkita katta asar bo'lmasa, to'la emas. "Xochdan olib tashlandiq" dan "Liverpul" dagi eski nusxasi, ikki rommant (Frankfurt) bilan bog'langan qaroqchining yuqori qismi. Ushbu monumental tasvirda rassom an'anaviy oltin fonni saqlab qoldi. Uning ustiga chiqqan yalang'och tanasi, gent qurbongohining Odam Atodir yozilganidan keskin farq qiladi. Xuddi shu haykal belgisi "Madonna" va "St." raqamlari Veronika "(Frankfurt) - boshqa yirik qurbongohning parchalari. Shakllarning plastik uzatish, go'yo ularning moddiyligini ta'kidlagandek, bu erda odamlar va imo-ishoralarning nozik ifodasi bilan birlashtirilgan.

Faqatgina tasdiqlangan rassomning ishi - Kely universiteti va Suvga cho'mdiruvchi Jonning professori va O'ng tomonda - St. Kaminning skameykada skameykada o'tirgan va o'qishga cho'milgan (1438, Madrid), ijodining oxirgi davrini anglatadi. SV. Vahshiylarning vatanlari bizga rassomning ichki qismini tanishgan va shu bilan birga ulardan ko'ra ko'proq bo'shliqni yanada ko'proq eslatib turadi. Chapdagi kestrada o'z aks ettirilgan raqamlar bilan o'ralgan dumaloq oyna juang eykadan olingan. Biroq, bu ishda va Frankfurtning va Frankfurt-ning chekkalarida joylashgan Gollandiya maktabining boshqa buyuk ustasi Rojerning talabasi bo'lgan Lamper talabasi bo'lgan. Ushbu yaqinlik ba'zi tadqiqotchilarni Kam-Magistrlik ustalarini Kam-Magihlni aniqlashga qarshi bo'lgan, u bilan bog'liq asarlar aslida Rogerning dastlabki davrining asarlari degan bayonotga olib keldi. Ammo bu nuqtai nazarga o'xshamaydi, ammo ishonchli va nozik xususiyatlarning xususiyatlari ayniqsa iqtidorli iqtidorli talabalarga o'z o'qituvchisiga ta'sir ko'rsatadi.

Rojer Van Der Evening. Bu Gollandiya maktabining artisti Yan Vang Eykadan keyin eng katta, chunki Gollandiya maktabi rassomi (1399-1464). Arxiv hujjatlarida ushbu ko'rgazmada 1427-1432 yillarda turar-joy turnirida turar-joyning ustaxonasida bo'lish bo'yicha ko'rsatmalar mavjud. 1435 yildan Rojer Bryusselda ishlagan, u erda shahar rassom bo'lib xizmat qilgan.

Uning yosh yillarda yaratilgan eng mashhur ishi "xochdan olib tashlash" (taxminan 1435, Madrid). O'nta raqamlar oltin fonida, poligreak yengillik kabi oldingi qismida joylashgan. Kompleks rasmga qaramay, kompozitsiya yakuniy ravshanlik bilan ajralib turadi; Uch guruhni tashkil etadigan barcha raqamlar bitta ajralib turadigan butun songa birlashtirilgan; Ushbu guruhlarning birligi individual qismlarning ritmik takrorlanish va muvozanatida qurilgan. Maryam tanasining egilishi Masihning tanasining egilishini takrorlaydi; Xuddi shu qat'iy parallelizm Nikodim va Mariyani qo'llab-quvvatlaydigan ayol, shuningdek, Yuhanno va Magalena tarkibini ham qo'llab-quvvatlaydigan ayol, shuningdek ikkala tomonda yopilgan. Ushbu rasmiy lahzalar asosiy vazifa bo'lib xizmat qiladi - asosiy dramatik lahzani va eng muhimi, uning hissiy tarkibi.

Manderda Rojer haqida gapiradi, u Gollandiya san'atini boyitgan va "bu fitnaga muvofiq, qayg'u, g'azab yoki quvonch kabi hissiyotlarni boyitdi." Shaxsiy ishtirokchilarni qayg'u hissi bo'yicha turli sohalarda olib borish orqali rassom rasmlarni individualizatsiya qilishdan saqlaydi, chunki u sahnani haqiqiy vaziyatga o'tkazishni rad etgani kabi. Uning ob'ektiv nazorati bo'yicha o'z ishida konfetiklikni izlash ustunlik qiladi.

Rassom sifatida gapirganda, janob Van Eykadan o'zining ijodiy intilishlariga keskin a'lo darajada juda zo'r, ammo u boshidanoq darhol ta'sir ko'rsatdi. Ustaning ba'zi erta rasmlari, xususan Luqo, Luqo, Luqo, Luqo Injil va xushxabarchisi Luqo, Luqo Injilisti, Luqo, Sankt-Peterburg, Ermitaj va Myunxenning takroriylari haqida gapiradi. Ushbu rasmlarning ikkinchisida kompozitsiya "Madonna kanslerni qaytarish" kompozitsiyasini takrorlaydi. Yan Vang Eyka. 4-asrda ko'rib chiqilgan xristian afsonasi Luka Luka deb hisoblangan birinchi icon rassomi (u bir qator "mo''jizaviy ravishda" piktogramma bilan bog'liq edi; 13-asrlarda u G'arbiy Evropaning bir qator mamlakatlarida paydo bo'lgan rassomlarning homiysi deb tan olindi. Niderlandiya san'atining haqiqiy yo'nalishi bo'yicha Rojer Van Der Woyden, Xushxabarchi va portret eskizini zamonaviy rassomning shaklida tasvirlaydi. Biroq, raqamlarni talqin qilishda xususiyatlar aniq gapirishda - qalpoqli rassom ehtirom bilan to'ldirilgan, kiyimlardagi kiyimlar gotik bezak bilan ajralib turadi. Rassomlarning ibodatxonalarining qurbongohi sifatida yozilgan rasmlar juda mashhur edi, chunki rasm bir nechta takrorlashlar mavjudligi bilan tasdiqlangan.

Rojer ishidagi gothic Jet ayniqsa "Meri" ("Sent-Maktun" (motam) deb ataladigan "Sent-Oila", o'ngda "Masihning fenomeni" va keyinroq - "qurbongoh SV. Jon («Suvga cho'mdirilish», qolgan - "Yuhannoning tug'ilishi -" Yahyoni bajonidil - Yahyoning ijrosi ", Berlin). Uchta kestaning har biri gotik portal tomonidan haykal masofasini tasvirlaydigan gotik portal. Bu ramka bu erda ko'rsatilgan me'moriy kosmos bilan bog'liq. Haykalbozlik portaliga plotik ravishda to'ldiring, malezi va ichki qismida joylashgan asosiy sahnalarni to'ldiradi. Kosmosni o'tkazishda Janub vankani zabt etishda, ularning nafis, cho'zilgan nisbati, murakkab burilish va egilgan raqamlar talqinini rivojlantiradi, u kech o'n yilliklar urf-odatlariga zid keladi.

Ijodkorlik Rojer ijodkorlikning ijodiy-an'analari bilan bir darajadagi, o'rta asrlar san'at an'analari bilan bog'liq va qattiq cherkovni o'qitish ruhi bilan taqqoslanadi. Van Eyka realizmi koinotni deyarli rassomlar ro'yxati bilan, u nasroniy dinining aniq, qat'iy va qat'iy shakllarini o'zida aniq shakllarda, aniq shakllanishga ega bo'lgan san'atga qarshi chiqqan. Bu borada eng ko'p ko'rsatkich - poliptypes (yoki aksincha, belgilangan markaziy qismi uch bo'linmada, shu bilan uch bo'linmada uch bo'linma), ular rollar kantsleri uchun yozilgan. Bob shahrida u tomonidan tashkil etilgan kasalxona (o'sha joyda). Bu eng katta miqyos (markaziy qismning balandligi 3 m, umumiy kengligi 5.52 m) rassomning ishi. Triptychning butun uchastkadan iborat tarkibiy "samoviy" mavzusida, Masihning va havoriylari va jannatning egri chiziqlari oltin fonda va "er" da joylashgan edi . Rasmning kompozetida, raqamlarni sharhlashning tekisligida har doim o'rta asrlar mavjud. Biroq, yalang'och atirgul raqamlarining xilma-xilligi tabiatni diqqat bilan o'rganish haqida gapiradigan bunday ravshan va ishonarli tarzda uzatiladi.

1450 yilda Rojer Van Der Evden Rimga sayohat qildi va Florentsiyada edi. Medici buyrug'i bilan u ikkita rasmni yaratdi: "tobutdagi pozitsiya" (Uffizi) va "St. bilan Madonna" Butrus, Yahyo suvga cho'mdiruvchi, kosoma va Daansi "(Frankfurt). Ikonografiya va kompozitsiyalarda ular FRA Anjelico va Domeniko Venetsianoning asarlari bilan tanishish izlari. Biroq, bu tanishish rassom ijodining umumiy xususiyatiga ta'sir qilmadi.

TriptyHehning Italiyadan so'ng, markaziy qismdan keyin - Masih, Maryam va Yuhanno va Sash - Sash - Sashchisi (Parij, Luvr), Italiya ta'sirining boshqa izlari yo'q. Tarkibi arxaik nosimmetrik; Desus turiga ko'ra qurilgan markaziy qism deyarli deyarli jiddiylik bilan ajralib turadi. Peyzaj faqat raqamlar uchun fon sifatida izohlanadi. Ushbu ijrochi ishi rangning oldingi intensivligidan va rang-barang kombinatsiyalarning pastki qismidan farq qiladi.

Rassomning ishidagi yangi xususiyatlar Qurbongoh Lina (Berlin, Dalen) - Burundy Davlat moliyasi rahbari, The P. Blolish uchun tasvirlangan "Rojdestvo" ning markaziy qismida joylashgan Triptigi Middatelburg shahridagi cherkovi. Kuboklangan kompozitsiyaning dastlabki davriga mos keladigan tarkibiy qismdan farqli o'laroq, bu erda harakatlar kosmosda paydo bo'ladi. Rojdestvo sahnasi yumshoq, lirik kayfiyat bilan uyg'unlashadi.

Kechki davrning eng muhim ishi - "Sash" ni bosish "va" incalanayotgan "va" indiviktiruvchi "ni tasvirlaydigan" MRYEYGA "(MYNEVE). Bu erda Blyielelina qurbongohida paydo bo'lgan tendentsiyani rivojlantirish davom etmoqda. Aksiya rasmning chuqurligida joylashtiriladi, ammo kompozitsiya rasm tekisligiga parallel; Simmetriya assimetriya bilan uyg'unlashmoqda. Raqamlarning harakatlari katta erkinlikka erishdi - chap burchakning xususiyatlari bilan chap burchakka va farishta, "farishta" dagi oqlangan manzarasi ayniqsa diqqatga sazovordir. Kiyimlarda Yana van eyka moddiyligiga to'liq bog'liq emas - ular faqat shakl va harakatni ta'kidlaydilar. Biroq, EKA singari, roger harakatning joylashtirilgan vaziyatni ehtiyotkorlik bilan qaytaradi va ichki davrning o'tkir va yagona yorug'lik xarakteridan bosh tortadigan ichki qismni engillashtiradi.

Rojer Van Goyden juda ajoyib portret edi. Uning portretlari ko'zoyning portretlari bilan ajralib turadi. U fiziotizogomik va psixologik atamalardagi, ularni ta'kidlab va kuchaytirish, ayniqsa ajoyib xususiyatni ta'kidlaydi. Buning uchun u namunani ishlatadi. Chiziqlar yordamida u burun, iyag, lablar va boshqalarning shaklini tasvirlaydi, kichik joyni modellashtirishni to'laydi. Gratate ice 3/4da rangda - ko'k, yashil yoki deyarli oq fonda ajralib turadi. Modellarning individual xususiyatlarining barcha farqlari bilan ba'zi umumiy xususiyatlar Rogerga xosdir. Bunga asosan, ularning deyarli barchasi atrof-muhit, an'anaviy va tarbiya yo'lchiligini va tarbiyasini yoritib turish va yoritishni ushlab turish uchun deyarli barchasi yuqori bo'lganligi sababli. Bunday, xususan, "Karl Lold" (Berlin, Dalen), "Antono Burundundy", "Noma'lum" (Bryuseel), "Frankao, Prothe" (Nyu-York), "A Yosh ayol "(Vashington). Bir nechta shunga o'xshash portretlar, xususan," Laurent Fru'amon "(Bryussel)," Filipp de Croma "(Antverp), avvalgidek chiziqli diptalar , Odatda go'dakning oltingugurt impirai bo'lgan chap a'zolar. Maxsus joy "noma'lum" (Berlin, Dalem) - 1435 atrofida yozilgan go'zal ayol Portretga bog'liq aniq harakatlar Yan van eyka.

Rojer Van Der Evden XXEmaddiyning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmida Gollandiya san'atining rivojlanishiga juda katta ta'sir ko'rsatdi. Rassomning ijodi Yan van eyka ishidan ko'ra ko'proq darajada qurilish kompozitsiyalarining qat'iy mantig'i bilan ajralib turadigan va qurilishi tendentsiyasi bilan ajralib turadi, bu g'olib varaqaning ishiga nisbatan qarz olish manbai bo'lishi mumkin. Bu kelgusidagi ijodiy rivojlanishga yordam berdi va shu bilan birga, takroriy turdagi va kompozit sxemalarning rivojlanishiga hissa qo'shgan holda ushlab turdi.

Petrira Kristus. Rojerdan farqli o'laroq, u Bryusselda katta seminar boshchiligida, Yan van Eshek Petrus Kristus tomonidan faqat bitta to'g'ridan-to'g'ri izdoshi (taxminan 1410-1472 / 3) bo'lgan yagona izdoshi bor edi. Garchi ushbu rassom Burger Burger Burgerni faqat 1444 yilda burger bo'lgan bo'lsa-da, u shu vaqtgacha eshigi bilan yaqin aloqada ishlagan. Uning asarlari "ASTN bilan Madonna" Xaridor va Elizabeth va Mijozning rohibi "va" Parijning kollektsiyasi "va" Sarfilding "(Detroyt)," Xonitda "rohib", ehtimol, yana van eshi bilan to'ldirilganligi sababli, bir qator tadqiqotchilar tomonidan ishongan va kristoli bilan yakunlangan. Eng qiziqarli ish "St. Eliygi "(1449, F. Xehman, Nyu-York), bu avliyo deb hisoblagan zargarlar uchun yozilgan. Niderlandiya do'konidagi halqalarni tanlashda yosh er-xotin (nimb deyarli buzilib ketgan) yosh er-xotinni tasvirlaydigan bu kichik rasm, Niderlandiya bo'yashidagi birinchi uy rasmlaridan biridir. Ushbu mahsulotning ma'nosi bizga etib bormaganligi sababli, uy-joy uchastkalari janob van eykada hech bir rasmda emas, deya xabar beradi.

Uning portreti ishi, uning portret ishi, bu erda yarim tekshiruv tasviri haqiqiy me'moriy makonga joylashtirilgan. Shu ma'noda "ser edvard grajimstonining portreti" (1446, Verulus, Angliya).

Dirik qayiq. Masmiy, xususan landshaftni yuqtirish muammosi, boshqa bir avlodning ishida, ayniqsa bir avlodning katta san'atini egallaydi - Diri Bauta (taxminan 1410 / 20-1475). Xarlemning onalari, u hanuzgacha qal'alar oxirida, Lyuerman shahrida joylashgan bo'lib, uning yana bir badiiy faoliyati oqdi. Uning ustozi kimligini bilmaymiz; Bizga kelgan rasmlarning eng qadimgi ko'rinishi Rojer Van deroratenning kuchli ta'siri bilan ajralib turadi.

Uning eng taniqli ishi 1464-1467 yillarda Sentning ibodatxonalaridan biri uchun yozilgan "Sirli birligining sirliligi" Butrus Lyuermanda (o'sha joyda). Bu poliptypes, uning markaziy qismi yon tomonlarida yon tomonlarning yon tomonlarida to'rtta Bibliyadagi to'rtta sahna, bu joylar sirli bo'lishning sirliligi deb tarjima qilingan. Bizga tushgan shartnomaga binoan, ushbu ish mavzusi Luvan universitetining ikki professor-o'qituvchilari tomonidan ishlab chiqilgan. "So'nggi kechki ovqat" ikonkografiyasi 15-16 asrlarda keng tarqalgan mavzuni sharhidan a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo a'lo darajada. Yahudo Masihning bashorati haqida dramatik voqeaning o'rniga, cherkovda saplash instituti tasvirlangan. O'zining qat'iy simmetriya bilan kompozitsiyaning asosiy lahzani ta'kidlaydi va sahnaning tantanaliligini ta'kidlaydi. Gotikali maydonning chuqurligi to'liq ishonarli bo'lishi bilan uzatiladi; Ushbu maqsad nafaqat istiqbol, balki diqqat bilan yoritish orqali ham. Niderlandiyalik ustalarning XV asr magistri hech kim bu ajoyib rasmda Bautos kabi raqamlar va makonning organik ulanishiga erisha olmadi. To'rtta sahnaning uchtasi landshaft oralig'ida joylashtirilgan. Nisbatan katta shakllarga qaramay, bu erda landshaft nafaqat fon, balki kompozitsiyaning asosiy elementi. Katta birlikka erishish uchun bobo eikov manzaralari tafsilotlarining boyligidan bosh tortadi. "Ilya" da bahslash yo'lida va Xolmatovning sahnasi va jarliklarning sahnasi tomonidan "samoviy manna" ni "samoviy manna yig'ib olish", u birinchi, o'rta va orqa tomondan an'anaviy uchta rejani birlashtirdi . Ushbu manzaralarda eng ajoyib, bular yoritish effektlari va rangi. "Manna kolleksiyasida" ko'tarilgan quyosh oldingi qismini yoritib, soyada o'rtadan chiqib ketadi. Cho'lda shaffof yozgi tongning sovuq ravshanligi Ilyaga o'tkazildi.

Bu borada ajoyib, kichik uch triptich skellerlarining ajoyib manzaralari, bu erda "MRIga sig'inish" (Myunxen) tasvirlangan. Bu ustaning so'nggi asarlaridan biridir. Ushbu kichik rasmlardagi rassomning e'tibori peyzajni va suvga cho'mdirgist va Sent-ning raqamlariga javoban beriladi Kristofer ikkilamchi ma'noga ega. Xususan, STSIZA bilan bir oz ishlatiladigan to'lqin izi, suv yuzasidan dursive, quyosh nuri, quyosh nurlari ST. bilan oqargan oqsillarni aks ettiradi. Kristofer.

BAUTO BILAN BOSHQARUVNING O'ZI VIG EYKAning qat'iy ob'ektiga; Uning landshafti fitna bilan undirib oluvchi kayfiyat bilan taqqoslanadi. Yurak va liriklarning etishmasligi, dramaning etishmasligi - taniqli statik va sovuq poz - rassomning o'ziga xos xususiyatlari - Rojer Van deroratendan juda zo'r. Ular ayniqsa, uning asarlarida dramaga to'la bo'lgan asarlarda juda targ'ib qilinadi. "St. ning azobi" da Erasma "(LuVon, Sankt-Sent-Jamoatning cherkovi) vahshiyona azob-uqubatlar bilan avliyo. To'liq tinch va bir guruh odamlar bir vaqtning o'zida mavjud.

1468 yilda shahar rassomi tayinlangan BAUTOSga butun ajoyib ajoyib shahar zali binosini bezash uchun beshta rasm buyurilgan. Emperate Ottaon Otse III tarixidan afsonaviy epizodlar tasvirlangan ikkita katta kompozitsiyasi (Bryussel) saqlanib qolgan. Impress tomonidan ishonmagan impress tomonidan tuhmat qilingan grafikaning ijrosi, uning sevgisiga erishmagan. Ikkinchi o'rinda - eri uning yo'qligini isbotlash va imperatni ijro etish fonida grafikning imperatori sudida olov sinovi. Bunday "adolat manzaralari" shahar sudi bo'lgan zallarga joylashtirilgan. Bryussel Town Xall aviakompaniyasi uchun Rojer Van Der Vayen tomonidan Rojer Van Der Vayen tomonidan rassomchilikning shunga o'xshash tabiati (tirik emas).

"Adliya manzaralari" ning ikkinchi qismi (birinchisi talabalar ishtirokida amalga oshirilayotgani talabalarning diqqatga sazovor joylari) - bu tarkibidagi mahoratning eng yaxshi asarlaridan biri, ular bilan va rangning go'zalligi hal qilinadi. Imo-ishoralar va yostiqlarning harakatsizligi va ta'sirchan hissiyotlarga ega bo'lgan baxtsizliklarga qaramay. Suitingni o'ziga jalb qiladigan mukammal portreti tasvirlariga e'tibor. Biz bizga ushbu portretlardan biriga etib bordik, shubhasiz rassomning cho'tkasi egalik qiladi; Ushbu "erkak portret" (1462, London) Evropaning rasmlari tarixidagi birinchi samimiy portret deb atash mumkin. Charchagan, tashvishlangan va mehribonlik yuziga to'la. Qishloq joyida bo'lgan deraza orqali.

Gogo van der gus. Asrning o'rtalari o'rta va ikkinchi yarmida Niderlandiyadagi ko'p sonli talabalar va karien va botaklar izdoshlari, uning ijodi epigoniyaning fe'l-atvorini kiyadi. Bu fonga qarshi, Hugo van der Gusning kuchli shaxsi turibdi (taxminan 1435-1482). Ushbu ijrochining nomi Yan Vang Eshek va Rojer Van Der Eveningning yonida etkazish mumkin. 1467 yilda Gent shahridagi rassomlar do'konida qabul qilingan, tez orada eng yaqin shon-sharafga erishdi va ba'zi hollarda, qabul qilingan kundan boshlab bruges va gentning bayrami bo'yicha katta dekorativ ishlarda qatnashadi Karl qalin. Uning dastlabki mashinasozlari orasida kichik o'lchamdagi eng muhim "tushlik" va "Masihni motam" (Vena). Odam Ato va Momo Havoning hashamatli janubiy manzarasi qatorida tasvirlangan, plastik shaklni o'rganish, plastik shaklni o'rganish Gen qurbongohning asoslariga o'xshaydi. Uning pirojdori Rojer Van Goyden bilan bog'liq "bo'shashtirish" dadil, asl tarkib bilan ajralib turadi. Ko'rinishidan, qurbongoh uchi bir necha marta keyinchalik "Volkovnikga sig'inish" (Sankt-Peterburg, ermitaj) tasvirlangan.

Ethentiyalarning boshida, Brepge-Tinari-da Medice vakili Gus Triptichni Rojdestvo tasviri bilan buyurdi. Ushbu Triptix Mariya Novella saytining ibodatxonalaridan birida edi. Uchta qurbongoh Portinari (Florents, Uffizi) - rassomning eng yaxshi asaridir va Niderlandiya rasmlarining asosiy yodgorliklaridan biri.

Vazifa Gollandiya rassomiga xos bo'lgan rassomga etkazib berildi - keng miqyosli shakl bilan katta, monumental ishni yaratish (3 × 25 m). Imonografik an'analarning asosiy elementlarini saqlash, GU to'liq yangi tarkibni yaratdi, rasmning bo'shlig'ini sezilarli darajada chuqurlashtiradi va diagonallarning shaklini kesib o'tishini joylashtirish. Rassom ularni xarakterga aylantirib, rassom ularga kuchli, og'ir shakllarga ega. Tantanali sukunatda cho'ponning tubiga yugurdi. Ularning sodda, qo'pol yuzlari sodda quvonch va imon bilan yoritadi. Ajablanarli realizm bilan tasvirlangan bu odamlar boshqa raqamlarga teng bo'lgan odamlardir. Mariya va Yusuf oddiy odamlar xususiyatlariga ega. Bu ish insonning inson qadr-qimmatini yangi tushunchasini, yangi tushunchasini bildirdi. Xuddi shu innovator yoritish va lazzatni o'tkazishda gus hisoblanadi. Yoritish tartibi va, xususan, raqamlarning soyalari tabiatni ehtiyotkorlik bilan kuzatish haqida gapiradigan ketma-ketlik. Rasm sovuq, boy rang sxemasida qurilgan. Yon to'siqlar, o'rta qismdan quyuqroq, markaziy kompozitsiyani muvaffaqiyatli yopdi. Xususiyatlar oila a'zolarining portretlari ularga joylashtirilgan, uning orqasida, azizlarning namoyishi juda hayotiy va ma'naviyat bilan ajralib turadi. Chapdagilayning manzarasi diqqatga sazovor, qishda sovuq muhitni uzatadi.

Ilgari ilgari ilgari "MRIga sig'inish" (Berlin, Dalem). Qurbongohda bo'lgani kabi, arxitektura, bu va raqamlar va tantanali va lush tomoshaning mahobatli tabiati va obro'li tabiati va obro'si kuchaygan ramkadan chiqariladi. Keyinchalik qurbon bo'roni yozgan holda, «Cho'ponlar» safiga sig'inishdir. Uzoqcha cho'zilgan kompozitsiyani payg'ambarlarning yarim favozzusi bilan yopib, pardani yoydi. Cho'ponlarning chap tomonida, hayajonlangan yuzlari va ruhiy hayajon bilan o'ralgan payg'ambarlar rasmni bezovta qiladigan va keskin xarakterga ega. Ma'lumki, 1475 yilda rassom monastirga kirdi va u erda u maxsus pozitsiyani egalladi, u dunyo bilan yaqin aloqani qo'llab-quvvatladi va bo'yash bilan shug'ullanishda davom etmoqda. Minoiy xronikulacy muallifi, uning ishidan qoniqmaydigan rassomning jiddiy ruhiy holati haqida hikoya qiladi, u ohangdorlikni tugatishga harakat qildi. Ushbu hikoyada biz o'rta asrlar do'konining Artisonidan keskin farq qilyapmiz. Gusning iste'fressli ruhiy holati "Maryam o'limi" (Bro'zi) bilan tashvishlangan kayfiyatda o'z aksini topgan, bunda qayg'u, umidsizlik va tartibsizlik hislari havoriylarga berildi.

Modlash. Asr oxiriga kelib, ijodiy faoliyatni zaiflashtirish kuzatilmoqda, rivojlanish sur'atlari pasayadi, innovatsiya epiligiizm va konservatizmdan pastdir. Ushbu xususiyatlar bu vaqtning eng muhim rassomlaridan birining ishida aniq ifodalanadi - Xans Xanling (taxminan 1433-1494). Kichik Germaniyaning asosiy qismida tug'ilgan, u Rojer Van der Naiden ustaxonasida ellik yillar oxirida ishlagan va oxirgilarning o'limidan so'ng, u mahalliy bo'yoq maktabini boshqargan. Rojer Van der Vaydenda, uning kompozitsiyalaridan foydalangan holda Rojer Van deroratenda juda ko'p qarzdorlik tashqi hisoblanadi. Dramatik va o'qituvchining patetikasi juda uzoq. Janub van Eykadan olingan xususiyatlarni topishi mumkin (Sharq gilamlari, parda to'qimalarining batafsil uzatilishi). Ammo Eikovskiy realizmining o'ziga xos poydevori. Yangi kuzatuvlar san'atini boyitmasdan, nolga yaqin joyda yangi fazilatlarni taqdim etadi. Uning asarlarida biz pozalar va harakatlarning nafis nafisligini, shaxslarning jozibadorligi, his-tuyg'ular, ravshanlik, ravshanlik, tijorat va oqlangan bezakli kompozitsiyani topamiz. Ushbu xususiyatlar, ayniqsa, Triptixda aniq talaffuz qilinadi "Sent-ning buzilishi Ketrin (1479, Sankt-Jon kasalxonasi). Markaziy qismning tarkibi qat'iy nosimmetriklik, jonli xilma-xillik bilan tavsiflanadi. Madonnaning yon tomonlarida St. ning yarim doira shakli formulalari Ketrin va Varvar va ikkita havoriy; Madonnaning taxti, xushxabarni Yahyo va Injilning Yahyosining ulushiga qarshi turar joylarga qarshi. Elegant, deyarli ajratilgan siluetlar Triptichning dekorativ ekspertingini oshiradi. Ushbu turdagi kompozitsiyani takrorlash Rassomning avvalgi ishining tarkibini, Madonnada, muqaddas va mijozlar, Devonxire gertologiyasi yig'ilishi takrorlanadi. Ba'zi hollarda, rassom alohida elementlarni, masalan, Nude Putti tomonidan olib borgan, masalan, Goddiy Putti olib borgan, ammo italiyalik san'atning ta'siri insonning ta'siriga ta'sir qilmadi.

Amaliyot va prattatizm ajralib turadi va "Uilts", "Avter Jon" kasalxonasi, Rojer Van Kaydining shunga o'xshash tarkibiga ko'tarilib, soddalashtirdi va soddalashtirish va sekatsion. "Qo'rquv sudi" ning "qo'rqinchli sudi" ning "qo'rqinchli sudi" (1473, Grantsk) tomonidan yozilgan "Qo'rqinchli sudda" ning "Qo'rqinchli sudi" ning "Qo'rquv sudi" ni "Qo'rqinchli sudda" deb yozgan "Anjelo Tanya" (a'lo portretlari) ). Bu ishda namlangan rassom jannatning she'riy qiyofasida juda yorqindir. Shubhasiz, faxrli faxrli, oqlangan yalang'ochliklar amalga oshiriladi. "Hidoyat sudda" miniatyura bilan xarakterda, ular Masihning hayotidan sahnalar tsiklida ("Masihning ehtiroslari", "Etti Yasom Mary", Myunxenning "ettita jasuri", "ettita Yassum Maryam" bo'lgan ikkita rasmda namoyon bo'ldi. Miniatururistning iste'dosi, sentning kichik gotik "Sankt-podshosini bezashda, go'zal panellar va medalyatsiyalarda topilgan Ursula "(Sankt-Jon kasalxonasi bruges). Bu rassomning eng mashhur va taniqli ishlaridan biridir. Ammo, "muqaddas Kristofer, Mavr va Gilles" monumental uchastkasida badiiy atamalar (Bruges, shahar muzeyi). Undagi azizlarning rasmlari konsentratsiya va olijanob cheklash orqali ilhomlangan.

Istagan rassomning merosida, uning portretlari. "Martin Van Nivevenovning portreti" (1481, Sankt-Jon kasalxonasi), XV asr yaxlitligida yagona portreti. Madonnada siljigan Madonna chaqaloq bilan interyerning portret turini yanada rivojlantirishdir. Memling Portlash tarkibidagi boshqa innovatsiyani keltirib chiqaradi, ular orqali landshaft ko'rinadigan ("BurgomDraistra va uning rafiqasi" Bryusselda ("BurgomDra" va uning "Bryussel" ning paydo bo'lishi ("a" ning portretining paydo bo'lishi Ibodat qilayotgan odam "XAAGE;" noma'lum medal medalchining portreti ", Antverpe" portreti. Shubhasiz uzatiladigan tashqi o'xshashlikning portretlari, ammo xususiyatlarning barcha farqlari bilan biz ularda va keng tarqalgan. Ularning barcha tasvirlangan barcha odamlar ehtiyotkorlik, zodagon, ma'naviy yumshoqlik va ko'pincha taqvodorlik bilan ajralib turadi.

Dovud. Janubiy vafot etgan Oqilisida Maktab rassomi XV asrning amaldagi ijrochisi Jerar Dovud (taxminan 1460-1523). Niderlandning shimoliy Native, u 1483 yilda Bruzgida joylashdi va xotira o'lganidan keyin mahalliylarning markaziy shakliga aylandi san'at maktabi. Dovudning bir qator munosabatlardagi ishi, xotirjamlikning ijodidan keskin farq qiladi. Ikkinchisini inoyat uchun oson, u og'ir shov-shuv va bayramona tantanadagi tantanani uyg'otdi; Uning yuklari uchun to'lanadigan raqamlar aniqroq hajmga ega. Dovud o'zining ijodiy izlanishida Yana Van Seyka badiiy merosiga tayandi. Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi paytda asr boshlariga qiziqish juda xarakterli fenomen bo'ladi. Van van Eki Vanistonlik badiiy "klassik meros" ning ahamiyatini oladi, ayniqsa, ko'plab nusxa va taqlidning paydo bo'lishida ifoda etadi.

Rassomning asarida "Masihning suvga cho'mishi" - bu juda muhim va tantanali va tantanali va tantanali ravishda bo'lgan 1500, zang, shahar muzeyi. Ko'zda yuguradigan birinchi narsa, yana van eyka san'at an'analarida a'lo yozma brokada sayr qilgan holda, oldingi farishtada bir birinchi narsa, yahudiylar farishtada bir-biridan chiqariladi. Peyzaj, ayniqsa diqqatga sazovordir, bunda bitta rejadan boshqasiga o'tish eng yaxshi soyalarga beriladi. Kechki yoritgichning ishonchli uzatilishiga va shaffof suvning ustaligi ta'siriga e'tiborni tortadi.

Rasmlarni tartibga solishda qat'iy nosimmetriya va o'ychan rangli eritmadagi qat'iy simmetriya bo'lgan Madonnaning (1509, ruum) tarkibiga ko'ra rassomning xususiyatlari uchun muhim ahamiyatga ega.

Qat'iy cherkov ruhi, Dovud ijodi umuman, shuningdek, xotirada, konservativ ishi; Bu poshik to'garaklar mafkurasi, yemiklarning pasayishi bilan klondir.

G'arbiy Evropaning boshqa mamlakatlarida bo'lgani kabi, Nideriya Afrika shahrida bo'lgani kabi, Nideriya shahrida, Burgundiya boshqaruvi ostida bo'lgan Niderlandiya va keyinchalik Xabsburglar, shuningdek shaharlarning o'sishi bilan bog'liq va burgerlikning shakllanishi. Shu bilan birga, mamlakatda feodal urf-odatlari hali ham kuchli edi, shuning uchun Gollandiya san'atida yangisi italiyaliklarga qaraganda ancha sekin joriy etildi.

Niderlandiya rassomida shimoliy tiklanish davrida gothic uslubning xususiyatlari uzoq vaqt bor edi. Din Xolenderiya hayotida italiyaliklarga qaraganda ancha katta rol o'ynadi. Gollandiyalik magistrlar asarlaridagi erkak Italiyaning Uyg'onishining san'atkorlari bo'lgan koinotning markaziga aylanmadi. Deyarli XV asr uchun. Gollandiyaliklarning rasmlaridagi odamlar gotik o'pkada tasvirlangan va dehqonlashgan. Gollandiya qahramonlari har doim kiyingan, sezgirlik yo'q, ammo ulug'vor va qahramon yo'q. Agar Uyg'onish davri, monumental fremeosa, niderlandiyalik tomoshabin kichik o'lchamdagi mashina rasmlarini hayratga solishni afzal ko'rsa. Ushbu asarlarning mualliflari har biri, hatto eng kichik, hatto eng kichik, ularning ishlarini qiziqarli va tomoshabinlar uchun juda jozibali bo'lgan.

XV asrda Niderlandiyada miniatyuralar san'ati rivojlanib, 1420 yillarning boshida davom etdi. Birinchi go'zal asarlar, ular Niderlandiya rassomlik bilim yurtining asoschilariga aylangan Yan Vang Ayk va uning mualliflari Jan Vang Ayk va uning asarlari birinchi go'zal asarlari paydo bo'ldi.

Yan van eshi

Yan Vang Eshkning tug'ilgan kunini aniq belgilash uchun Uyg'onish davri munosabati bilan boshlang'ich maktabning eng yorqin vakillaridan biri muvaffaqiyatsiz tugadi. Van Eyk 1390 va 1400 orasida tug'ilgan, deb taxminlar bor. 1422 yildan 1428 yilgacha yosh rassom Gollandiya Jonlandiya: Gaagadagi qasr devorlarini bo'yash tartibini amalga oshiradi.

1427 yildan 1429 yilgacha, Van Eshk Pirenecean yarim orolidan sayohat qiladi. Jon Bavariya vafotidan keyin 1428 yilda, rassom Burgundy Filipp Dobro gersogotiga xizmat qiladi. Ikkinchisi nafaqat rassom ustalarining sovg'asini, balki uning diplomatik iste'dodini ochib berishga qodir edi. Tez orada vannay Ispaniyada bo'lishga aylanadi. Uning tashrifining maqsadi Burgund Gerats tomonidan berilgan ko'rsatma edi - to'yni qabul qilish va kelinning portreti yozish. Rassom, bir vaqtning o'zida diplomat sifatida harakat qilish, unga tayinlangan majburiyatlar bilan ajoyib tarzda to'planib, yo'riqnomani bajardi. Bir muncha vaqt o'tgach, kelinning portreti tayyor edi. Afsuski, taniqli rassomning bu ishi saqlanmadi.

1428 yildan 1429 yilgacha Vang Ayte Portugaliyada bo'lgan.

Vaysh eykining akasi Sankt-Bavon cherkovidagi qurbongohning aka-ukasi bilan birga bo'lishdi. U Gera imocus Weidet-dan boy edi. Mashhur usta tomonidan bo'yalgan qurbongohga tegishli bo'lgan qurbongoh og'ir taqdirga ega. Diniy urushlar paytida XVI asrda vayronagarchilikni saqlab qolish uchun, u ehtiyot qismlarga va yashirincha ajratib turardi. Alohida bo'laklar hatto Niderlandiyadan dunyoning boshqa mamlakatlariga ham eksport qilindi. Va faqat 20-asrda ular yig'ib olinadigan vatanlariga qaytishdi. Qurbongoh yana Sent-Bavon cherkovini bezatdi. Biroq, ishning barcha qismlarini tejashga muvaffaq bo'lmadi. Shunday qilib, 1934 yilda o'g'irlangan asl parchalardan biri yaxshi nusxasi almashtirildi.

Qurbongohning umumiy tarkibi 25 ta rasmdan iborat bo'lib, uning qahramonlari 250 belgidan oshadi. Qurbongohning tashqi qismida uning pastki qismida, mijozning tasvirlari, yodokus waid va uning turmush o'rtog'i tug'ilgan. Bu erda Yahyo va Bog'olovning raqamlari. Sahna o'rtacha Bibliyadagi mashhur Bibliyadagi fitnaga joylashtirilgan: Archangel Jabroil Masihning iloji borligi haqidagi xushxabarni xushxabarning Santiniya bokira qilib olib keladi. Tarkib muallif tomonidan ishlatiladigan rang gatining birligi bilan ajralib turadi: Barcha rasmlar pastel kulrang ohanglarida ishlab chiqilgan.

Ushbu rasmning o'ziga xos xususiyati shundaki, rassom oilaviy voqeliklar tomonidan Injil belgilarini o'rab oladi. Shunday qilib, Maryamning palatalari oynasidan ko'rinib turibdi, shahar Baytlahmda hamma ko'rinadi. Bu ger, rassom ustalarining zamondoshlarining zamondoshlaridan birida, boy evytning uyini osonlikcha bilib olishlari mumkin. Maria atrofidagi uy qurilishi, bu erda nafaqat ramziy ahamiyatga ega (bu erda Meri, uchta derazalar, bu erda uchta derazaning timsoli, shuningdek, uni haqiqiy voqelik bilan yaqinlashtirish uchun mo'ljallangan). .

Diniy bayramlar paytida, qurbongohni ochish aniqlanadi va XX asrning XX asrning odamini tushunishda dunyoning qurbonlari haqida gapirdi. Shunday qilib, eng yuqori darajadagi uchlikning tasvirlari joylashtirilgan: Xudoni oltin bilan tasvirlab qo'ygan, oyoqlari tojida tasvirlangan - Iso Masihning ramzi bor Muqaddas Ruhni anglatuvchi kaptar. Ular xonamiz va Yahyo payg'ambarning yuzlariga duch kelmoqdalar. Katta qo'shiqlar Uch Birlik farishtalarni kuylaydi. Vang Ecky, ular boy bezatilgan rozada kiyingan yigitlar tomonidan tarbiyalangan. Ushbu seriyali Service Inson irqidagi - Odam Ato va Momo Havo.

Yuqoridagi qatorda rasmda keng yashil o'tloq ko'rsatadi, uning so'zlariga ko'ra, azizlar, payg'ambarlar, havoriylar, hermes, ziqgonlar qurbon qilingan. Ba'zi belgilar haqiqatan ham mavjud bo'lgan odamlarni anglatadi. Ular orasida siz o'zimning o'zim, shuningdek, Burgundy Filipp mehribonligi rassomni o'zim va uning akasi va gertsogini topishingiz mumkin. Bu erda qiziqarli va peyzaj. Barcha daraxtlar va mayda o'simliklar favqulodda aniqlik bilan usta tomonidan bo'shatiladi. Bu rassom tomoshabinlar bilan Botanikadagi bilimlari bilan maqtanishga qaror qilishini anglatadi.

Masihiylikni anglatadigan samoviy Quddus shahri tomonidan tasvirlangan kompozitsiyada. Biroq, bu erda usta uchun Van eyki binolarida mavjud bo'lgan ajoyib shaharning me'moriy tuzilmalarining o'xshashligini etkazish muhimroqdir.

Kompozitsiyaning umumiy mavzusi insonning dunyo buyurtmasining uyg'unligini ulug'lash kabi tuyuladi. Olimlar taniqli rassomning "Jonli Zlatlattning vahiysi" yoki "Jacopo" Varajinaning "Jacopo" Varajina "degan ma'noni anglatadi.

Vang EYKA asarlarining mavzusi nima bo'lishidan qat'i nazar, rassom uchun asosiy va haqiqiy dunyoni namoyish etish, go'yo tutilishning barcha xususiyatlarini qabul qilgandek aniq va xolis. Bu printsipdir va badiiy tasvirning yangi texnikasini shakllantirishda etakchi bo'lib chiqdi. Ayniqsa yorqin, u rassomning portret asarlarida namoyon bo'ldi.

1431 yilda Burgundiyaga kardinal bezatinal albergatati papalalidir. Keyin Yang van Eshk kardinalning portretining konturiga chiqishdi. Ish paytida tuzatishlar va qo'shimchalar kiritildi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu erda magistrlar odamning ichki tajribasini va uning tashqi ko'rinishini, yahudiy xususiyatlari va liniyalarini aniqlab, qiyofasi, raqamlari, pozerlari va yuz ifodalarini aniqlab bermaslikdan xavotirda.

Keyinchalik yog 'bo'yoqlari, kardinal albergatti portreti inspektorning ichki dunyosining ko'rgazmasi tafsilotlari bilan diqqat markazida. Xarakterning fe'l-atvorining ko'zi, tasvirni oshkor qilish uchun dominant, inson ruhining ko'zgusi, his-tuyg'ular, tajriba va fikrlarni aks ettiradi.

Vase eyka badiiy usulida, avvalgi ishini 1432 yilda yozilgan mashhur PimoFi portreti bilan taqqoslash orqali ko'rishingiz mumkin. Uning qarashlari bo'shliqqa yo'naltirilgan. Biroq, bu van Eki qahramoni ochiq, kamtar, taqvli, samimiy va mehribon odam sifatida tavsiflaydi.

Rassomning iste'dodi statik bo'lishi mumkin emas. Sehrgar har doim dunyoning turli xil echimlari va ifodalari va imidji usullarini, shu jumladan insonning ichki dunyosini topishda bo'lishi kerak. Bu vannayning ko'zi edi. Uning ishining navbatdagi bosqichi portret ishi, "Red Türran" (1433) deb nomlangan portret ishi bo'ldi. Timofey rasmining xususiyatlaridan farqli o'laroq, ushbu tuvalning qahramoni ko'proq ifodali ko'rinishga ega. Ko'zlari tomoshabinga tortilgan. Agar u bizga qayg'uli voqeani aytib bersa, noma'lum. Uning ko'rinishi juda aniq voqealarni ifoda etadi: xafagarchilik va nima bo'lganidan afsus.

Timofey va "Red Türor" dagi odam usta tomonidan yaratilgan asarlardan farq qiladi: ular qahramonning psixologik portretiga ega. Shu bilan birga, rassom ma'lum bir shaxsning ma'naviy dunyosidan emas, balki haqiqiy haqiqatga bo'lgan munosabatidan manfaatdor. Shunday qilib, Timofey dunyoda o'ychan ko'rinadi va Turbdagi odam uni dushmanlik bilan bir narsa sifatida qabul qiladi. Biroq, odamning tasvirining bu tamoyili uzoq
Uyg'onish davri san'atining doirasida mavjud emas, unda asosiy g'oya tasvirning individual xususiyatlarini aniq ko'rsatib, ichki dunyosini ko'rsatdi. Ushbu g'oya Vang EYKAning keyingi ishida ustunlik qilmoqda.

Yan van eshi. Qizil sallada odamning portreti. 1433 yilda

1434 yilda rassom eng mashhur asarlardan birini "Arnolfinning portreti" deb yozdi, uning so'zlariga ko'ra, Lucka shahridagi savdogarlar, Breugge Giovanli Arnolpinning Meci Govanli arnolfinning vakili Giyovanova bilan.

Kompozitsiyaning fonida kichik yumaloq oyna, yozuvning so'zlariga ko'ra, marosimning o'zi rassomning o'zi rassomi, Yan van Eyk edi.

Rassom tomonidan yaratilgan rasmlar g'ayrioddiy ifodali. Ularning ahamiyati chegaralangan
Muallif o'zining qahramonlarini birinchi qarashda eng keng tarqalgan muhitga qo'yadi. Bu erda tasvirlarning mohiyati va qiymati, atrofdagi belgilar va yashirin ma'noga ega bo'lgan narsalar orqali ta'kidlangan. Shunday qilib, derazalar va jadvalga tarqalib ketgan devordagi kristalli, sho'rvalik timsoli, ikki juft poyabzal - go'zal imonning belgisi, chiroyli qandil - bu muovuklar to'y marosimini avtonomiyalarning timsolidir. Eksorderlarning etagida turgan kichkina it ham sadoqat va sevgi g'oyasini taklif qiladi. Oilaviy sodiqlik, baxt va uzoq umrning barcha belgilari samimiylik va aqliy yaqinlik tuyg'usini yaratadi.

1435 yilda yaratilgan Vang eyka "Madonna kanslerining aylanishi" ning tuvallari alohida qiziqish uyg'otadi (0,66 × 0 m), ish kosmosning hajmini hayratda qoldiradi. Rassomning rasmda yaratilganligi sababli rassom shahar binolari, daryo va tog'lar bilan manzarali manzara tomoshabinini ko'rsatganligi sababli yaratilgan.

Har doimgidek, Vang Eyka, vaziyat (bu holatda, atrofdagi qahramonlar, hakamlar, ichki va landshaft bu erda yaxlit birlikni yaratishda muhim rol o'ynaydi. Kanslerning rasmli peyzapsining qarama-qarshi joylashuvi dunyoviy boshlanish va Maryamning orqasida joylashgan cherkovlar masihiy dinining timsolidir. Keng daryoning ikki sohilida piyodalar marshrutlari va chavandoz haydovchisi ko'prikni bog'laydi. Ma'naviy va dunyoviylikning yarashish darajasi Maryamning chaqalog'ida tiz cho'kadi, bu barakali kansler.

Vase eyka ijodiy usulini shakllantirish davrini tugatgan ish, 1436 yilda yaratilgan "Madonna kanonigi van der Neyli" qurbongohi bo'lib, ular 1436 yilda yaratilgan. Endi qahramonlarning raqamlari rasmning butun bo'shlig'ini, deyarli manzara yoki ichki makon uchun qoldirmasdan to'ldiradi. Bundan tashqari, "Madonika Canoniika van der Neyli" da bosh qahramon umuman Madonna emas, lekin mijozning o'zi rasm. Bu, Maria va Sents ham Donat, uning ishorasi tabriklagan imo-ishora qiladi Georgiy.

Asosiy qahramon tasvirining tasviri bu erda o'zgartirildi.

Bu endi dunyoga bo'lgan munosabatini ifoda etadigan oddiy atayin emas. Ko'rgazma o'ziga o'tgan odamni ko'radi, bu juda muhim narsani aks ettiradi. Shunga o'xshash tasvirlar keyingi davrlarda Gollandiyalik san'atida etakchilik qiladi.

Keyinchalik asarlarda van eshak tasvirlarni yanada aniqroq namoyish etadi. Bunga misol "Yana van LeuW" portreti (1436) bo'lishi mumkin. Portretda ko'rsatilgan odam biz uchun ochiq. Uning bir qarashlari tomoshabinga qahramonning barcha his-tuyg'ularini osongina o'rgana oladigan tomoshabinga qaratilgan. Faqat uning ko'zlariga qarash kerak.

Magistr ijodining eng yuqori qismi 1439 yilda yozilgan, turmush o'rtog'ining portreti, Margarita van Eshkidir. Bu erda qahramonning mayda ko'rinib turgan rassom paydo bo'lishi uchun uning fe'l-atvori aniq ko'rinadi. Hech qachon van eyka tasviri unchalik ob'ektiv bo'lmagan. Rassom uchun g'ayrioddiy bo'lgan bo'yoqlar: qizil-binafsha rangli mato, tutunli mo'ynali mato, pushti qahramon teri va uning oq rangli lablari.

Janob Van Eshk 9-iyul kuni Bruuggda vafot etdi. Uning ijodida yana ko'plab ustalarga ta'sir ko'rsatdi, Niderlandiya rasmlarini shakllantirish va rivojlanishini nishonladi.

Van eshi aka-ukalarining zamondoshi, medallar va go'zal asarlar muallifi, ko'plab rassomlar o'qituvchisi, shu jumladan mashhur rassom Rojira van derorateni bo'lgan.

Qurbongohning kompozitsiyalari va kamgkaning portretlari ishonchlilik istagi bilan ajralib turadi, ustasi haqiqiy voqelikka o'xshaydi, shuning uchun ular haqiqiy haqiqatga o'xshaydi.

Gollandiya bo'yicha eng yirik XV asr. Qurbongoh qurbongohi sahnalarini ("xochdan", 1450 dan keyin "Francesco D'Estre" (Francesco D'SOPRE '), 1450; "Yosh ayolning portretini olib tashladi", deb yozgan Rojir van Der Evden. . Rojir van der Vayden Niderlandiyadagi birinchi yirik seminarni ochdi, bu erda Uyg'onish davri o'tgan ko'plab taniqli rassomlar o'rganildi. Rassom nafaqat o'z vatanida, balki Italiyada ham keng shuhrat qozondi.

XV asrning ikkinchi yarmida. Gollandiyada Gollandiya rassomi Gogo Van der Gus, Italiyaning Uyg'onish davri bo'lgan Gollandiya rassomi, g'ayrioddiy iste'dodli Gogo Van Gusning muallifi bo'lgan rassomlar: Garendlar va Putti, rasmlarning idealizatsiyasi, aniqlik va ravshanlik ("Kichkintoy, farishta va donolar bilan" Madonna ").

Shimoliy Uyg'onishning eng yorqin magistrlaridan biri XV asr oxiri. U Jerom Bosch edi.

Jerom Bosch (Xieronius van Aken)

Jeronius Vang Aken, keyinchalik Bosch laqabi 1450-1460 yillarda tug'ilgan. Getetohenbosche shahrida. Rassomlar uning otasi, ikkitasi va akasi edi. Ular boshlang'ich rassomning birinchi o'qituvchilari bo'lishdi.

Ijodkorlik Bosch odamlarning suratida fevorin va kaustik sarqshiq ta'sir ko'rsatadi. Ushbu tendentsiyalar rassomning dastlabki asarlarida allaqachon namoyon bo'ladi. Masalan, "dehqonning boshi boshchiligidagi alomat bilan olib borilayotgan bema'ni jarrohlik tasvirlangan bema'ni operatsiyani qazib olish, rassom ruhoniylar, nomutanosiblik va ruhoniylarni masxara qiladi. Dehqon qarashlari tomoshabinga qaratilgan bo'lib, uni tashqi kuzatuvchidan bo'layotgan narsaning sherigida aylantiradi.

Boschning ba'zi asarlari o'ziga xos rasmlardir xalq ertaklari va xristian afsonalari. Bu uning tuvallari "kemalarning ahmoqlari", - dedi Sentning vasvasasi Entoni, "" Er yuzidagilar bog'i "," MRIga sig'inish "," Masihni aldash ". Ushbu asarlarning uchastkalari XV-XVI asrlardagi Flanjers san'atiga xosdir. Biroq, bu erda tasvirlangan odamlar va ajoyib hayvonlar, rassomning g'ayrioddiy arxitektura tuzilmalari tasvirlangan, bu erda g'ayrioddiy me'moriy tuzilmalarni boshqa ustalardan ajratib turadi. Shu bilan birga, realizmning xususiyatlari Niderlandiya tasviriy san'atiga begona bo'lgan ushbu kompozitsiyalarda aniq kuzatilmoqda. Aniq urish ustasi tomoshabinni haqiqatga va nima sodir bo'layotganining to'g'riligini anglatadi.

Diniy sub'ektlarga bag'ishlangan lavozavozlarda Iso deyarli har doim odamlar qurshovida, shafqatsiz va jilmayib qo'yadi. Xuddi shu tasvirlar, shuningdek, "xoch kesishish" rasmida, ularning lazzati rangpar va sovuq soyalardan iborat. Odamlarning monoton massasidan, Masihning figurasi biroz iliq rangga ega. Biroq, uni boshqalardan ajratib turadi. Barcha qahramonlar bo'lgan shaxslar bir xil ifodaga ega. Hatto St. ning yorqin chehrasi ham Veronika deyarli boshqa belgilardagi qahramonni ajratmaydi. Bundan tashqari, uning bosh kiyimining yorqin, zaharli ko'k-sariq bo'yoqlarining kombinatsiyasi noaniqlik tuyg'usini kuchaytiradi.

Bosch ishiga bo'lgan qiziqishning alohida qiziqishlari - "Sening Suck" deb nomlangan qurbongoh kompozitsiyasi. Ko'ruvchini inson hayotining allegorik tasavvurini ochadi. Odamlar vagonga minishdi: farishta va Iblis o'rtasida, ular o'pish, qiziqarli, musiqa asboblarini o'ynash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, kuylash, qo'shiq aytadigan narsalarni ko'rish. Vagonning orqasida dadam va imperator, o'limdan tashqari odamlar ustun tomonidan yopilgan. Ikkinchisi hayot bayramida qatnashishni istagan va oldinga yugurib, trolleyning g'ildiraklarini shafqatsizlarcha urib, shafqatsizlarcha maydalangan va inson quvonchlari va zavqlanishining ta'mini tushunishga vaqtingiz yo'q. Bulutda o'tirgan umumiy kompozitsiya va iltijo qo'lini osmonga olib bordi. Kichik Iso. Baxtsiz nima sodir bo'layotgan narsalarning taassurotlari peyzaj yordamida aniqlik va ishonchlilik bilan ajralib turadi.

Jerom Bosch. Masih shiddatli

Bosch har doim ularning rasmlariga ajoyib elementlarni joriy etadi. Ular asosiy, rassomning g'oyasini ochib beradi. Bular qanotlar o'rniga suzib yurgan qushlarning osmonida. finlarning o'rniga otepie tuyoqlari bilan baliq; Yog'ochli dog'lardan tug'ilgan odamlar; Dumlari va boshqa fantazkagroriy tasvirlari. Va ularning barchasi g'ayrioddiy Boschda harakatlanmoqdalar. Hatto eng kichik jonzot energiya va sobit bo'lgan.

Bosch rasmlariga qarab, bu dunyoda usta pastli, ma'yus, xomilalik va uyatli narsalarni ko'rsatishga qaror qildi. Yumor bu tuvallarda joy yo'q. U zaharli masxara, kinoyali, insonning dunyo buyurtmasining barcha kamchiliklarini yorqinroq ta'kidlaydi.

Rassomning marhamati davriga tegishli ishlarda dinamika biroz zaiflashadi. Biroq, taqdim etilgan bo'shliqning bir xil cheksizligi va ko'p jihatdan rasm saqlanadi. Bu "Yuhanno patmosdagi" deb nomlangan tuvalni xarakterlash mumkin. Uning orqa tomonida, ustasi go'zallik peyzajini hayratda qoldirganligi juda qiziq. Rassom hayratlanarli darajada havoning shaffofligini va daryoning bo'yoqlarini va baland osmonning yumshoq ko'k ranglarini aniq o'tkazishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, yorqin ranglar va aniq kontur liniyalari mahsulotni kuchaytiradi, deyarli fojiali.

Basch ijodkorlikning asosiy farqini farqlash - bu odamga va uning dunyosiga e'tibor qaratish, ularning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va istaklarini xolisona ifoda etish istagi. Bu qurbongoh tarkibida "zavq bog'i" deb nomlangan, bu erda insoniy gunohlarning gunohlari tayoqsiz namoyon bo'ladi. Ish g'ayrioddiy dinamikdir. Ko'ruvchida bir necha bosqichlarda yaxshiroq ko'rib chiqishni yaxshiroq ko'rib chiqadigan odamlar soni bor. Doimiy qayta-qayta takrorlangan, moslashuvchan raqamlarning taassurotlari asta-sekin yaratilib, bu fojiali tuyg'uni kuchayadi va tomoshabinni do'zaxning etti doirasi haqida eslatadi.

Boschning badiiy uslubi o'rta asrlar san'atining haqiqiy asoslari va g'oyalari mojarosidan tug'ildi. Bu vaqtning ko'plab san'atkorlari ma'yusni bezash istagi, hayotning to'liq qarama-qarshiliklari tufayli, hayotning to'liq qarama-qarshiliklari, juda chiroyli tasvirlar va qo'pol haqiqatdan uzoqda bo'lgan ajoyib tasvirlar yaratildi. Bosib bo'lishning aksincha, atrofdagi voqelikning ob'ektiv qiyofasiga yo'naltirildi. Bundan tashqari, rassom odamlar dunyosida aks ettirish va yashirin tomonini aks ettirishni va uning yashirin tomonini namoyish etishga intildi, shu bilan san'at uchun chuqur falsafiy va mafkuraviy ahamiyatga ega.

"MRIga sig'inish" da asosiy rollardan birini o'ynaydigan manzara. Asosiy qahramonlar bu erda butun erda ko'rsatilgan, ular mustaqil ahamiyatga ega emas. Rassomning rejasining oshkor qilinishi uchun muhim ahamiyatga ega bo'lganligi sababli, u belgilar raqamlari - landshaft rasmlari: chavandozlar, daraxtlar, shahar, shahar. Tarkibiga qaramay, manzara bo'shliq, sukunat va umidsizlikning taassurotini keltirib chiqaradi. Biroq, bu hali ham dunyodagi yagona narsa. Insonning raqamlari bu erda va ahamiyatsiz, ba'zi bir nuqtada o'rnatilgan harakatlar to'xtatiladi. Asosiy amaldagi odam - bu manzara, ma'naviy, ma'rifat, ma'rifat va hatto inson hayotining maqsadsiz va vaschini kengaytirish.

Kompozitsiyada " Dudgal o'g'li»Tabiatning rasmlari va asosiy qahramon. Bu erda ifoda etish vositasi
Bu bo'yoq muallifi tomonidan ishlatiladigan umumiylik: landshaft va odamning figurasi kulrang soyalar bilan yozilgan.

Boschning keyingi asarlarida ajoyib asarlarda bo'lgani kabi, ajoyib fanatlar endi bo'sh joy berilmaydi. Faqat ba'zi joylarda alohida g'alati raqamlar ham mavjud. Biroq, bu hamma joyda baquvvat Xontelter emas. Ularning hajmi va faoliyati sezilarli darajada kamayadi. Rassom uchun asosiy narsa bu dunyoda shafqatsiz, taniqli odamlarning yolg'izligini namoyish etishdir, u erda hamma band bo'lgan.

Jerom Bosch 1516 yilda vafot etdi. Uning ijodlari ko'plab ajoyib ustalarning badiiy usulini shakllantirishga ta'sir qildi, ular orasida Piter Bruegel katta. Bosch asarlarining ajoyib suratlari Ko'p jihatdan rasmlar rassomlarning rasmlari-surreatistlarning ko'rinishini oldindan belgilab qo'ydi.

XVI asr boshlarida. Niderlandiyada XV asr boshliqlari yashash va ishlashni davom ettirdi. - Jeronius va Jerar Dovud, ammo hozirgi paytda Gollandiya rassomida rasm chizish xususiyatlari yuqori darajada jonlanish xususiyatlari paydo bo'ldi.

Bu davrda Gollandiya iqtisodiyoti misli ko'rilmagan gullab-yashnashni boshdan kechirmoqda. Sanoat tez rivojlandi, seminar ishlab chiqarish bilan almashtirildi. Amerikaning ochilishi Gollandiya xalqaro savdosining asosiy markazi qildi. Xalqning o'zini o'zi anglashi o'sdi va u bilan birgalikda Milliy ozodlik tendentsiyalari, XX asrning so'nggi uchinchisi inqilobga olib keldi.

XVI asrning birinchi uchinchi ustalaridan biri. Quentin Masmais bor edi. Ko'p odamlar qurbongohi, ehtimol Gollandiya rassomidagi janrning birinchi ijodkoriga aylandi, uning mashhur rasmini "xotini bilan o'zgartirdi" (1514). Massacing cho'tkalari ajoyib portretlarga tegishli
Rassom inson dunyosining chuqurligini etkazishga urinishga urinishga urinishga urinishga urinishga urinishga urinishga urinishga urinishlar (etienne Gardever portretlari, ermass rotterdami, Piter Egidiy).

Bir vaqtlar Gollandiyada ommaviy tadbirga ega bo'lgan holda, T. N. Italiya magistrlarining ishiga qiziqadigan san'atkorlar-romanlar. Uning asarlarida, romanistlar haqiqiy voqelikni aks ettirishga intilmadilar, ularning asosiy maqsadi odamning monumental qiyofasini yaratishi kerak edi. Ushbu sohaning eng muhim vakillari Yang Godsatsiya, lavhan va Bernard Vang Or li.

XVI asrning birinchi uchdan bir qismida. Yo XAXIK POTINIR tomonidan Evropa landshaftining ta'sischilaridan biri bo'lgan o'z davridagi taniqli o'z davridagi taniqli usta o'z davrida ishladi. Uning rasmlari keng tekisliklar, qoyqan tomriklar va tinchlantiruvchi daryolar, diniy ko'rinadigan diniy sahnalarni o'z ichiga olgan. Asta-sekin, Bibliyadagi niyatlar landikazalarida kamroq va kamroq ("Suvga cho'mish", "Misrga parvoz bilan landshaft"). Patinir rassomlik quyidagi avlodlarning san'atkorlariga katta ta'sir ko'rsatdi.

Zamonaviy patinir Luqo Luqoning graven uslubida ishlagan eng katta usta edi. Uning asarlari realizm va kompozitsion yaxlitlik, shuningdek, chuqur hissiyotlar bilan ajralib turadi ("Magomet o'ldirilgan rohib bilan", 1509; "Dovud va Shoul", 1509; Uning aksariyati dona uy janrining elementlari bilan ajralib turadi ("Shaxmat o'yini", - Xotin Potliforadagi kiyimlarini olib keladi. Leydenskiyning portretining portreti portretining portreti ("erkak portret", taxminan 1520) portretini portreti portreti portreti.

Uy xo'jaligi janrlari XVI asrning ikkinchi uchdan birini rassomlikda keng tarqalgan edi. Massa an'analarini davom ettirgan rassomlar AntverpeP - Yan Sandersda ish olib borildi, u "Manry Jamiyati", "o'zgargan" va Marinus van Roymerssssisvalida ishladi. Ularning "Gotseses" rasmlari bilan bu ustalar ustalarini o'zgartirdilar, bu xo'jayinlar uy va diniy kompozitsiyalar tomonidan ajratilgan yuzni deyarli o'chirib tashladilar.

Uy xo'jaligining xususiyatlari Amsterdam rassomlari Dirk Jeykobs va Korn1isning zanjirissendagi portret rasmiga kirdi. Tabiiy postlar va imo-ishoralar portret tasvirlarini jonli va ishonarli qiladi. Yoqublar va Teynissen, Gollandiya rassomi yangi bir kishi bilan boyitilgan, asl janri, guruh portreti bo'lganligi.

Shu yillarda roelizm, ularning ustozlari Butrusni Vang Vang va Janob Rodni, ko'plab iste'dod va qobiliyatlarga ega bo'lgan. U nafaqat rassom, balki ruhoniylar, musiqachi, marosim, muhandis, shuningdek, Papa VI san'at asarlari to'plamini ishlab chiqaruvchisi edi.

XVI asrning ikkinchi yarmida Italiya Uyg'onish san'atini qamrab oluvchi Uyg'onishinchi Afrika inqirozining inqirozi Gollandiya bilan bog'liq. 1550-1560 yillarda. Niderlandiya rassomlik rassomchilikni rivojlantirishni davom ettirmoqda, millatning xususiyatlariga ega bo'lgan haqiqat. Shu bilan birga, mabmizmning elementlari ustunlik qila boshlaydigan ruhoniy.

Frantsiya Florisning Antverpri rassosining rasmlarida joylashgan uslubiy xususiyatlar mavjud. Uning Bibliyadagi kompozitsiyalar haddan tashqari drama, murakkab burchaklar va bo'rttirilgan dinamikani ("yuklash farishtalari", 1554; "Qo'rqinchli sudda".

Bu vaqtning haqiqiy rasmining yorqin vakili, asosan katta yonayotgan janr manzaralarini yozgan va hanuzgacha ko'tarilgan. Ko'pincha u bu janrlarni o'z asarlaridagi narsalarni birlashtiradi, ammo ulardan biri har doim boshqasidan ustun keladi. "Dehqon ta'til" ning (1550) rasmida hayot ikkilamchi rol o'ynaydi va "Go'sht do'koni" (1551), buyumlarni fonga olib chiqdi. Arsenaning matolari katta ishonchlilik bilan ajralib turadi, ammo rassom nobal va ulug'vorlik rasmlarini, 1550; "Tuxumlar orasida raqs", "Tuxumlar orasida raqs", 1557). "Cower" (1559), "dehqon" (1561) rasmlarda "dehqon" (1561).

Haqiqiy Niderlandiya rassomining eng muhim ustasi XVI. U Piter Bruegel katta bo'ldi.

Piter Bruegel oqsoqoli

Piter Bruegel (Brehel), oqsoqollar yoki meniki 1525-1530 orasida tug'ilgan. 50-yillarning boshida. XVI in. U Antverpe shahrida yashagan, u erda Vang ALSTA-da rasm chizgan. 1552 yildan 1553 yilgacha rassom Italiyada va 1563 yildan beri Bryusselda ishlagan. Niderlandiyada bo'lish, rassom demokratik va radikal ravishda aholi vakili bilan uchrashdi. Bu tanishish, ehtimol, rassom ijodining tematik yo'nalishini aniqladi.

Bruegelning dastlabki asarlari Manleristlar ijodkorligi va Jerom Boschning badiiy usuli bilan ta'kidlangan. Asosan, ular rassomning taassurotlari Italiya va Alp tog'larida, shuningdek, Niderlandiya tabiatining va rassomning vatanining tabiatining rasmlarini buzgan manzara. Ushbu asarlarda muallifning keng ko'lamli, grantivatent rasmi sezilarli. Bu uning rasmiyatchilik tarixidagi birinchi dengiz manzarasi bo'lgan "Neapolitan port".

Erta asarlarda rassom odam yo'qolgan, minalar ahamiyatsiz bo'lgan joyning cheksizligini ifoda etishga intiladi. Keyinchalik Bruegelning manzarasi haqiqiy hayotiy o'lchamlarga ega bo'ladi. Bu dunyoda yashovchi odamning ta'biri o'zgarmoqda. Endi odamning surati alohida ma'noga ega va tasodifan tuvalda tasodifan paydo bo'lgan raqam emas. Bunga misol 1557 yilda yaratilgan rasm va "kanalizatsiya" nomi bo'lishi mumkin.

"Iqara qulashi" ishida bir kishi hayot g'ildiragining aylanishini to'xtatmaydi degan fikrni ifoda etuvchi asosiy fitna yanada ko'proq to'ldiriladi. Shunday qilib, bu erda namoyish etilgan shudgor va qirg'oq manzarasi sahnalari inson hayoti va dunyoning ulug'vorligining belgilari sifatida xizmat qiladi. Garchi qadimgi afsonaga bag'ishlangan tuval, ikaraning o'limi haqida deyarli hech narsa yo'qligini eslatmaydi. Ehtiyotkorlik bilan yoping, siz qahramonning oyog'ini dengizga tushganini ko'rishingiz mumkin. Hech kim Iqaraning o'limiga ahamiyat bermadi - bu go'zal qarashni, na baliqchi, shuningdek, o'z maydonini shudgorlab, dengizda joylashgan va dengiz to'ntarog'ining yonida joylashgan. Rasmdagi asosiy narsa qadimgi xarakterning fojiasi emas, balki go'zal tabiat bilan o'ralgan odamning go'zalligi.

Bruegelning barcha asarlari chuqur semantik malhamga ega. Ular buyurtma va yuqori martabali dunyo buyurtmasi g'oyasi haqida bahslashadi. Biroq, bruegel asarlari optimistik deb aytish noto'g'ri bo'ladi. Rasmlardagi pessi-statik eslatmalar muallif tomonidan band bo'lgan maxsus holatda ifodalanadi. Go'yo u dunyodan tashqarida bo'lgan joyda, yon tomondan hayotni kuzatadi va tuvalga o'tkazilgan rasmlardan olib tashlanadi.

Rassomning ijodining yangi bosqichi Karnaval jangining paydo bo'lishi va 1559 jangining paydo bo'lishi bilan qayd etildi. Kompozitsiyaning asosi ko'plab sayr qilish, qo'pol, rohiblar va odam savdosi ko'p bo'lgan. Breygelning ishida birinchi marta diqqatni landshaft rasmlariga emas, balki harakatlanuvchi olomonning suratida.

Bu ishda muallif tabiat olamiga golizatsiya qilingan, ko'chib kelgan va odamlar dunyosi bo'lgan vaqt mutafakkirlarining o'ziga xos xususiyati, masalan, hasharot jamoalari bilan taqqoslangan. Bruegel nuqtai nazaridan, odamlar dunyosi bir xil burg'ulashmoqda va uning aholisi shunchaki ahamiyatsiz va ahamiyatsiz, ahamiyatsiz, kamroq, ahamiyatsiz. Bu ularning his-tuyg'ulari, fikrlari, harakatlari. Quvnoqlarni tasvirlaydigan rasm, qorong'i va qayg'uli hislarni keltirib chiqaradi.

Qayg'uli qayg'u va flemish maqollari (1559) va "Bolalar o'yinlari" (1560). Ikkinchisida bolalarda o'ynaydigan bolalarni chalg'itadi. Biroq, ko'chaning rasmida ko'rsatilgan nuqtai nazar cheksizdir. Uning tarkibidagi asosiy ma'nosi bor: odamlar faoliyati bolalarning dam olishlari kabi ma'nosiz va ahamiyatsiz. Ushbu mavzu hayotdagi odamning joyining savolidir - 1550 yillarning oxiri bruegel ishida etakchi bo'ladi.

1560-yillardan boshlab. Berchning so'zlariga ko'ra, bruegel rasmlaridagi realizm birdan yorqin va dahshatli haykalchani almashtiradi, deya xabar beradi Boschning eng yaxshi asarlari. Bunday ishlarning misollari "o'lim g'alabasi" (1561) va "aqldan greta" (1562) bo'lishi mumkin.

"O'lim g'alabasi" da odamlarni yo'q qilishga urinayotgan skeletlarni namoyish etadi. Ular, o'z navbatida, katta musterriyada qochishga harakat qilishadi. Alegoriya tasvirlari chuqur ramziy ma'noga to'lib, muallifning dunyosini aks ettirish va haddan tashqari oshirib yuborish uchun mo'ljallangan.

"Aqldan ozgan" da odamlar endi ularning soni ortib borayotgan yomon jonzotlardan qutqarishga umid qilmaydilar. Bu gunohli mavjudotlarning ko'plari er yuzida odamlarning o'rnini egallashga urinayotganida noma'lum. Ikkinchidan, gigant, ulkan yirtqich hayvon, oltin uchun va olomonda bir-birining ketganini unutib, «qimmatbaho» so'zlarini o'z ichiga olishga harakat qiling.

Ushbu kompozitsiyada rassomning pasaymagan ochko'zlikka ega bo'lgan odamlarga bo'lgan munosabati birinchi marta namoyish etildi. Biroq, bu fikr Bruegeldan butun insoniyatning taqdiri haqida chuqur mulohaza yuritishda rivojlanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ajoyib turdagi barcha turdagi barcha narsalarga qaramay, britaniya rasmlari g'ayrioddiy o'tkirlik hissi va nima sodir bo'lishining voqelikini keltirib chiqardi. Ular Niderlandiyadagi Niderlandiyadagi davrda bo'lib o'tadigan voqealarni mamlakatda ispanlar zabt etuvchilari tomonidan olib borilayotgan voqealarni xaritalash edi. Bruegel o'z davrining tuval voqealari va nizolarida o'z fikrlari, badiiy va imidjiy tiliga topshirgan rassomlar orasida birinchi bo'ldi.

Asta-sekin, kuchli his-tuyg'ular va fojialar odamlarning taqdiri ustidan jim va qayg'uli mulohazalari bilan mozor bilan almashtiriladi. Rassom yana haqiqiy rasmlarga murojaat qiladi. Endi kompozitsiyaning asosiy joyi keng miqyosda keltirilgan va peyzaj ufqini qoldirgan. Bu erda avvalgi asarlarga xos bo'lgan muallifning shafqatsiz masxaralanishi, bu erda ruhiy iliqlik, barcha insonning mohiyatini anglash bilan aylanadi.

Keyin yolg'izlik kayfiyati bilan belgilangan asarlar, engil qayg'u va qayg'u paydo bo'ladi. Bunday kiyimlar orasida "Maymunlar" (1562) va "Bobil minorasi" (1563) egallagan alohida o'rinni egallaydi. Ikkinchisida, xuddi shu nomning oldindan yozilgan rasmidan farqli o'laroq, asosiy o'rinni quruvchilar tomonidan egallab turibdi. Agar ilgari rassom zo'r va mukammal tabiat olamiga ko'proq qiziqsa, endi odamning suratiga ko'ra semantik ahamiyatga ega.

"Saulaning xudkush" (1562) sifatida "Misrga parvoz bilan landshaft" (1563), "Xrinni olib borish", "Xotinlarni olib ketish", "Xotinlarni o'tkazish", usta er yuzidagi odamlarning ma'nosiz faoliyatini kuchaytiradi. Bu erda bro'li uchun inson hayotining ichki qismi haqida mutlaqo yangi g'oya mavjud. Shu munosabat bilan xoch xochining tarkibi alohida qiziqish uyg'otadi, bu erda taniqli diniy va falsafiy fitna ko'plab askarlar, dehqonlar, bolalar - oddiy odamlar - nima ekanligini kuzatib boradi sodir bo'layotgan.

1565 yilda rasmlar tsikli dunyo bo'yoqining ajoyib asariga aylandi. Tuvallar yilning vaqtiga bag'ishlangan: "Albatta, kun. Bahor "" yig'im-terim. Yoz, "Qaytish. Kuz "" "Qor ovchilari. Qish". Ushbu kompozitsiyalarda muallifning g'oyasi katta va bir vaqtning o'zida tabiat olamining muhim haqiqatini ifodalash uchun uyg'unlashtiradi.

Barcha ishonchlilik bilan ustuv tabiatning tirik rasmlarini tuvalga tushirishni boshqaradi. Amaliyot hissi bo'yoqni bo'yoqdan foydalanish, bu yoki yilning shu davrining o'ziga xos belgilari bo'lgan ba'zi ohanglarni bo'yash: erning qizg'ish-jigarrang soyalarida landshaftni hosil qiluvchi yashil ohanglar bilan birgalikda "Greum kuni" fondi; "O'rim-yig'im" tarkibida jigarrang to'qilgan sariq rangga aylandi; Rasmda qizil va barcha jigarrang soyalar ustunligi "studiyadan qaytish".

Breygel tsikli yilning turli vaqtlarida tabiat davlatlariga bag'ishlangan. Biroq, faqat manzara bu erda joylashganligini aytish noto'g'ri bo'lardi. Barcha rasmlarda rassom tomonidan jismonan baquvvat, g'ayratli harakatlar: o'rim-yig'im, ovchilik. Ushbu rasmlarning o'ziga xos xususiyati ularning tabiati dunyo bilan birlashishdir. Odamlar manzarasiga qarshi chiqish, ular kompozitsiyada barkamol tarzda yozilgan. Ularning harakati tabiiy kuchlar dinamikasiga to'g'ri keladi. Shunday qilib, qishloq xo'jaligining boshlanishi tabiatning uyg'onishi bilan bog'liq ("ma'yus kuni").

Tez orada odamlar va voqealarning real qiyofasi Bruegel san'atining etakchi yo'nalishiga aylanadi. 1566 yilda "Baytlahmda ro'yxatga olish" Tvavida "Kichkintoylar", "Yahyo payg'ambarni va'z qilayotgan chaqaloqlar" deb belgilangan bo'lib ko'rinadi yangi bosqich Rassomning ijodi, balki umuman Niderlandiya san'atini rivojlantirish. Internetda olingan rasmlar (shu jumladan Bibliya) hozirgina umumjahon miqyosidagi tushunchalarni keltirib chiqardi, balki ommaviy dunyo tartibini ham anglatadi. Shunday qilib, "Chaqaloqlar" rasmida Injil Xushxabar fitnasi haqiqiy haqiqatning tasviri uchun ekranga xizmat qiladi: Ispaniya armiyasining flaemish qishlog'iga hujum qiladi.

Rassomning a'lo darajada 1567 yilda tashkil etilgan "Dritaniya raqsi" ning so'nggi davri - bu "Sahna sahnasining sahna bazasi" sehrgarning kengaygan shkalasi bo'yicha tasvirlangan raqs deputatini tashkil qiladi. Muallif nafaqat bayram atmosferasini o'tkazish, balki inson tanasining plastik harakatini ham namoyish etish muhimdir. Insondagi har bir kishi rassomga qiziqadi: uning yuzi, yuz ifodalari, imo-ishoralar, yalang'ochlik. Har bir raqam katta e'tibor va aniqlik bilan usta tomonidan yozilgan. Bruegel tomonidan yaratilgan rasmlar monumental, sezilarli, sezilarli va ijtimoiy o'zgarishlardir. Natijada, rasm tug'ilib, dehqonchilikning ramzi bo'lgan ulkan, bir hil massani anglatadi. Ushbu kompozitsiya xalqning ichki dunyomizdagi bro'rigel san'atining rivojlanishidagi muhim ahamiyatga ega bo'ladi.

Tashqi ko'rinishi nima xalq mavzusi Rassomning ishida? San'atshunoslar uning asarlari Niderlandiyada sodir bo'ladigan voqealarga qanday javob berishini anglatadi. "Dehqon raqsi" rasmini yozish vaqti "sharqparastlik" deb nomlangan milliy qo'zg'olonni bostirish vaqti bilan to'g'ri keladi (kalvinchilar boshchiligidagi isyonchilar, katolik cherkovlarida piktogrammalar). Ushbu harakatdan 1566 yilda boshlangan va Niderlandiyada inqilob boshlangan. Shoxning chuqurligi bo'yicha tadbirlar taniqli rassomning barcha zamondoshlarini hayratda qoldirdi.

Tarixchi va san'atshunoslarning giyohvandligi, shuningdek, "Dehqon to'yi" ning yana bir ishining paydo bo'lishini ham uyushtiradi. Bu erda yaratilgan rasmlar yanada katta, "dehqon raqsi" raqamlari bilan taqqoslaganda ham katta. Biroq, dehqonlar kompozitsiyaga bo'rttirilgan kuch va kuch bilan beriladi. Tasvirning bunday idealizatsiyasi avvalgi rassomning ishiga xos emas edi. Xuddi shu rasmda Tuvalda tasvirlangan odamlarga muallifning g'ayrioddiy ko'rinishi namoyon bo'ldi.

Tez orada quvonchli ishlarning hayotiy xulq-atvorining hayotiy xulq-atvori, misidropropops, "ko'rlar", "ko'r", "ko'r" aks ettirilgan. Ularning barchasi 1568 yilda yozilganligi diqqatga sazovor

Oldinda "ko'r" da yaylovlarning shakllari ko'rsatilgan. Ularning yuzlari juda xunuk. Bu odamlarning ruhlari ham taqdim etiladi. Ushbu rasmlar er yuzida past albele borligini anglatadi: ochko'z, kaustik va yovuzlik. Ularning bo'sh to'plari odamlarning ma'naviy ko'rligi timsolidir. Tuval aniq fojiali xarakterga ega. BRGELda ma'naviy bo'shliq muammosi bor, inson umumbashariy o'lchamlarga ahamiyat bermaydi.

Muallif tomonidan odamlar olamiga qarshi bo'lganidek, manzaraning tarkibi va rolida muhim ahamiyatga ega.

Hills, minora, daraxtlar, cherkov - hamma narsa sukut, osoyishtalik va tinchlik bilan to'ldiriladi. Odamlar va tabiat bu erda bo'lgan kabi. Rasmdagi manzaralar insoniyat, yaxshi, ma'naviyat haqidagi fikrni ifodalaydi. Va odam ma'nan o'lik va jonsiz bo'lib chiqadi. Muallif tomonidan yorqin sovuq ranglardan foydalangan holda fojiali eslatmalar takomillashtiriladi. Shunday qilib, rangning asosi - bu po'latdan yasalgan ranglar, bu odamning ahvoli pasaygan vaziyatni kuchaytiradi.

Bruegel oqsoqolining so'nggi ishi "Galop ostidagi raqs" nomini olgan ish edi (1568). Ko'ruvchining oldida odamlar yonida raqsga tushish shakllari tomoshabin oldida ko'rinadi. Ushbu tuval zamonaviy dunyo tartibida va insonlardagi rassomning to'liq umidsizlikdori bo'lganligini ifoda etdi, u o'tmishdagi uyg'unlikka qaytishning iloji yo'qligini tushunish tuyuladi.

Piter Bruegel 1569 yil 5 sentyabrda Bryusselda vafot etdi. Buyuk rassom Milliy, Niderlandiya san'atining asoschisi bo'ldi. Xiddlandiya san'atida.

XV asrning uchinchisi, Italiyada Uyg'onish davri boshlanishi bilan deyarli bir vaqtning o'zida, Shimoliy mamlakatlar san'atining rivojlanishida, Niderlandiya, Frantsiya, Germaniya. Individual milliy xususiyatlarga qaramay, ushbu mamlakatlarning san'ati XV asrda, ayniqsa Italiya bilan taqqoslaganda bir qator funktsiyalarning mavjudligi va aniq gapiradigan. Eng yorqin va izchil ushbu sinish rassomchilikda sodir bo'ladi, haykal esa ancha vaqt davomida gotik fazilatlarni saqlab qoladi va XX asrning birinchi o'n yilliklari gotika uslubi doirasida rivojlanib bormoqda. XV asrning rasmini rivojlantirishda birinchi o'rinni Frantsiya va Germaniyaga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan niderlandiyaliklarga tegishli; XVII asrning birinchi choragida Germaniya birinchi navbatda oldinga sur'atda.
Italiyada va shimolda qayta tug'ilish san'atida keng tarqalgan odam va atrofdagi dunyoning haqiqiy qiyofasi. Ammo bu vazifalar turli madaniy xarakterga ko'ra, turli xil darajada hal qilindi.
Gollandiya magistrlari diqqatiga tabiat shakllarining e'tiborini va ko'zdan oldin odamlarning har xil ko'rinishini o'ziga jalb qildi. O'zaro va odatiy kurashda joylashgan Shimoliy davlatlar rassomlarining mahorati xarakterli va maxsus ustunliklari. Ular tabiat va vizual idrok naqshlarini oshkor qilishga qaratilgan italyan uyg'onish davri san'atkorlarini qidirishga begona. Italiyaning ta'siri, ikkalasi ham keng tarqalgan madaniyatda, ham san'atning ta'siri muhim rol o'ynaydi, ularning e'tiborlari istiqbol nazariyasini va tarqoqlik nazariyasini jalb qilmaydi. Niderlandiya rassomlar ishlab chiqilgan, ammo, ular italiyaliklarga qaraganda unchalik ishonmaydigan usullar bilan aniq empirik ravishda empirik ravishda bo'shliqning taassurotlarini uzatadi. Kuzatuv bir nechta yorug'lik funktsiyalari bilan aniqlanadi; Ular turli xil optik ta'sirlar - singan, aks ettirilgan va tarqalgan yorug'lik, yahudiylik taassurotlari va narsalarning moddiy xususiyatlari bilan qoplangan va havo, tosh, shisha, mo'ynali ranglar bilan qoplangan. , va boshqalar.). Kichik tafsilotlarning haddan tashqari tatbiqi bilan ko'paytirish, ular xuddi shu og'ir moyak bilan bo'yalgan boylikni tiklaydilar. Ushbu yangi go'zal vazifalar faqat neftni bo'yashning yangi go'zal texnologiyasi yordamida hal qilish mumkin, ulardan "kashfiyot" tarixiy afsonaviy Yancha van eyka atributi; XVI asr o'rtalaridan boshlab bu yangi "flemish uslubi" eski harorat va Italiyada.
Norarik mamlakatlarda Italiyadan farqli o'laroq, monumental rasmning sezilarli rivojlanishi uchun hech qanday sharoitlar yo'q edi; XV asrga, Frantsiyada va Bu erda yashirin an'analarga ega bo'lgan kitob miniatyurasining nufuzli o'rinni egallaydi. Shimoliy mamlakatlar san'atining muhim xususiyati qadimiyligiga bo'lgan qiziqish uchun zaruriy xususiyatlar yo'q edi, bu Italiyada katta ahamiyatga ega edi. Antik davrda rassomlarning e'tiborini faqat XVI asrda, gumanistik tadqiqotlar rivojlanishi bilan jalb qilinadi. San'at ustaxonalari mahsulotlarining asosiy joyi qurbongoh rasmlariga (o'ymakor va go'zal burmalar), ularning ikkala tomonida ham rasmlar bilan qoplangan. Diniy sahnalar haqiqiy hayotiy vaziyatga o'tkaziladi, bu harakatlar ko'pincha landshaft yoki ichki makonda keladi. XVI asrda Niderlandiya va Germaniyada, Xiddlandiyada, Xiddlandiyada, portret rassomlikning dastlabki rivojlanishiga sezilarli rivojlanadi.
XVI asr davomida uyda bo'yashni, landshaft, hayoti, hayoti, mifologik va allegorik rasmlarni izchil taqsimlash bor. XVI asrda paydo bo'ladi yangi tur Vizual san'at - daraxtga va metallga o'ymakorlik, asrning oxiri va XX asrning birinchi yarmida tezkor hemaga etib borishi; Germaniya san'atida, ayniqsa, Gollandiya va frantsuz grafikasini rivojlantirishga ta'sir qiladi.

Gershenzon-Chegodaeva N.XT asr XV asr portretini tashkil etadi. Uning kelib chiqishi va taqdiri. Seriya: Jahon san'at tarixidan. 1972 yil M. ART. 198 s. kasal. Qattiq nashriyot majburiy, entsiklopedik format.
Gershenzon-Chegodaeva N.XV asrning XV asr portretini portreti. Uning kelib chiqishi va taqdiri.
Gollandiya qayta tiklanishi - ehtimol hodisa hatto italyandan yorqinroq - kamida, Rasm nuqtai nazaridan. Van Eyke, Bosch, keyinchalik - Rembrandt ... Ismlar, albatta, ularning tuvalarini ko'rgan odamlar, ular "qor ovchilari" oldida o'zlarini hayratda qoldirishingizdan qat'i nazar, siz ularga nisbatan hayratni qoldirganligingizdan qat'iy nazar, ular "qor ovchilari" yoki rad etish, chunki "erdagi zavq bog'i". Sigor, golland ustalarining qorong'u ohangi chiroq bilan to'ldirilgan chiroqlardan va Joto, Rafael va Michelanjeloning yaratilishining eng mazali tomondan farq qiladi. Ushbu maktabning o'ziga xosligi qanday shakllanganligi, nega gullab-yashnashi, gullab-yashnashi va babantning shimolida, nega shunga to'g'ri keladi? Bu haqida nima deyish mumkin. Keling, bizda mavjud bo'lgan narsalarga xosdir. Bizning manbamiz - bu shimoliy Uyg'onishqoqlik yaratuvchilarning tanuv va qurbongohi va bu material alohida yondashuvni talab qiladi. Aslida, bu madaniy tadqiqotlar, san'at tarixi va tarixi bilan shug'ullanishi kerak.
Shunga o'xshash urinish Nataliya Gershenzon-Chegodaeva (1907-1977), mamlakatimizda ma'lum bo'lgan adabiy tanqidchilarning qizi edi. Aslida, shaxsiyat juda mashhur, birinchi navbatda, birinchi navbatda, Piter Breygun (1983) ning ajoyib tarjimai holi, uning Peru yuqoridagi ishlarga tegishli. Rostini aytsam, bu klassik san'at tarixidan chetga chiqish - bu nafaqat badiiy uslublar va estetikaga sabab ham emas, balki ular haqida fikr evolyutsiyasini izlashga harakat qilish ...
Ilgari inson tasvirlarining xususiyatlari qanday? Pivot rassomlari etarli emas edi, rohiblar har doim ham rasm chizish san'atida iste'dod qilmagan. Shuning uchun ko'pincha miniatyuralar va rasmlardagi rasmlar ajoyib anjuman bilan ajralib turadi. Rasmlar va boshqa har qanday rasmlarni yozing, menda katlanadigan ramziychilik qoidalariga rioya qilgan holda, hamma narsada itoat etishim kerak. Aytgancha, shuning uchun qabr toshlari (shuningdek, bir xil portrırtlar) har doim ham uni eslab qolish kerak bo'lganidek namoyon etganligini aks ettirmadi.
Gollandiyalik san'atining portreti Kanons kabi buzilmoqda. Kim boradi? Muallif ushbu ustalarning robert kelib, Janob Van Eyk, Rojir Van der Even, Gogo van der Gus. Bular o'z iste'dodlarida istiqomat qiluvchi biznesning haqiqiy ustalari edilar. Ko'pincha mijoz cherkov edi - aholining savodsizligi sharoitida eng muhim san'at ... fuqarolik va dehqonni barmoqlardagi eng muhim haqiqatni tushuntirishi kerak edi. Va badiiy tasvir bu rolni to'ldirdi. Shunday qilib, gen qurbongoh yanvar van eyka kabi durdona asarlar bor edi.
Mijozlar boy shahar aholisi - savdogarlar, bankirlar, gilderlar, bilishadi. Portretlar, bitta va guruh paydo bo'ldi. Va bu erda - bu juda yaxshi - magistrlarning qiziqarli xususiyati aniqlandi va birinchilardan biri birinchi faylasuf-agnoster-agnosterik Nikola Kojanskiy bilan o'ralgan edi. Rassomlar nafaqat o'zlarining rasmlarini yaratadilar, balki shartli emas, balki uning tashqi ko'rinishini o'tkazishga muvaffaq bo'lishdi. Bosh, ko'rish, soch turmagi, kiyim-kechak, og'iz bo'shlig'ini, imo-ishora - bularning barchasi odamning xarakterini aks ettiradi.
Albatta, bu innovatsiya, shubhasiz. Bu haqda va yuqorida aytib o'tilgan Nikola haqida yozilgan. Faylasufning innovatsion g'oyalari - insoniyatni hurmat qilish, atrofdagi dunyoni bilish, uning falsafiy bilimlari bo'lishi mumkin.
Ammo bu erda juda oqilona savol tug'ilmoqda - Rassomlarning ishini alohida faylasuf haqida o'ylashi mumkinmi? Hamma narsaga qaramay, Nikola Kuzanskiy har qanday holatda ham, har qanday holatda ham xuddi shu ilmiy darajadagi uydirishga ishongan. Va magistr-rassomlar? Agar ular bir-birlari bilan bunday rivojlangan aloqalarga ega bo'lsalar va cherkov rahbarlari bilan ularda intellektual hayoti haqida hech narsa bilmaymizmi? Bu savolmi. Shubhasiz, ular bir-birlarining doimiyligi bilan edi, ammo bu mahoratning asl manbalari sir bo'lib qolmoqda. Muallif falsafa bilan shug'ullanmaydi, aksincha, aksariyat qismlarga Gollandiya rasmlari bilan bog'lanishning an'analari o'rtasidagi bog'liqlik haqida hikoya qilinadi. Agar Gollandiyalik san'at alangasi bo'lsa va italyan gumanitar an'analari va ularning xususiyatlari qayerdan kelib chiqdi? "Noaniq havola" milliy urf-odatlar"? Qanday? Bu savolmi…
Umuman olganda, muallif mukammal, chunki bu tarixiy san'at namoyon bo'lishi kerak bo'lgan har bir rassomning ijodining o'ziga xos xususiyatlari haqida hikoya qiladi va shaxsiyatni estetik idrok bilan ishonchli tarzda hal qiladi. Ammo falsafiy kelib chiqishi, o'rta asrlar fikricha, rasm chizish joylari - juda kontur, kelib chiqishi haqidagi savolga javob topilmadi.
Jami: kitob portretlarni va dastlabki gollandiyaning uyg'onishining boshqa asarlarini juda yaxshi tanlaydi. Rasmning estetikasi sifatida, rasmning estetikasi kabi, rasmning eng kichik xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlari bilan, rasmning eng kichik xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlari bilan qanday ishlashi haqida o'qish juda qiziqarli. ERA ko'rinadi, shuning uchun juda uzoq muddatli istiqbolda.
Shaxsan men ushbu muayyan yo'nalishning kelib chiqishi, mafkuraviy va badiiy kelib chiqishi haqidagi savolga ko'proq qiziqdim. Bu erda muallif savolga chinakam javob bermadi. Badiiy tarixchi tarixchi, birinchi navbatda san'atning barcha tarixiy ishlarining, ya'ni katta ishqibozlar uchun.

1. XVI-XVIII asrlardagi Hindiston miniatyuralarining asosiy maktablari.

Mavzu 8. Janubi-Sharqiy Osiyo va Uzoq Sharq san'at

1. Zamonaviy Tailand va Kampucci hududida buddizm va hinduizmni qabul qilish.

3-modul. Antik davr

Mavzu 9. Qadimgi san'atni tahlil qilish

Mavzu 10. Qadimgi Yunonistonning me'morchiligi

11-mavzu. Qadimgi Yunoniston haykali

1. Greometrik uslubning qadimgi yunon haykalining xususiyatlari (VIII-VII asrlar. BC)

Mavzu 12. Qadimgi Yunon Vazopis

Mavzu 13. Qadimgi Rimning arxitekturasi

14-mavzu. Qadimgi Rimning haykaltarchasi

Mavzu 15. Qadimgi Rimni rasm chizish

4-sonli modul. Ilk nasroniylik san'at. Vizantiya san'ati. G'arbiy Evropaning o'rta asrlar san'ati

Mavzu 16. Vizantiya san'ati

1. XII-XII asrlardagi Vizantiya san'atini rivojlantirish muddati.

1. XIII-XVV-da Vizantiya arxitekturasini rivojlantirishning tarixiy diplomlari.

17. Ilk masihiy san'at

Mavzu 18. G'arbiy Evropaning o'rta asrlar badiiy asarlari

Module 5 Uyg'onish davri Evropa san'ati

Mavzu 19. Italianiyalik san'at Do'sto

Mavzu 20. Italiya badiiy yoriqlari

Mavzu 21. Italiya Art Quatruchet

Mavzu 22. Italiya "Yuqori" Uyg'onish davri

23-mavzu. Ginozento Italiyada "uslubiy" san'at

Mavzu 24. XV-XVI asrlarning Gollandiyadagi san'at rasmlari.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

6-modul 6. XVII asr G'arbiy Evropa san'ati

26-Mavzu. Baroklik va klassikmlik san'ati: XVII V.

Mavzu 30. XVII asr: Rassomlik

1. Shaharsni rejalashtirish

Mavzu 32. G'arbiy Evropa arxitekturasi XVIII V.

Mavzu 33. G'arbiy Evropa haykaltaroshligi XVIII V.

Mavzu 34. G'arbiy Evropaning XVIII V.

1. XVIII asr italiyalik rassomlikning umumiy tavsiflari.

8-modul 8. G'arbiy Evropa Art V.

Mavzu 35. G'arbiy Evropaning XIXning me'morchiligi V harfi

1. XIX asr G'arbiy Evropaning me'morchiligini rivojlantirish yo'nalishlari. Arxitektura uslubi.

1. XIX asr nemis arxitekturasi an'analari.

36 mavzusida G'arbiy Evropaning XIX XIX haykosi V.

1. XIX asr G'arbiy Evropaning klassikmining badiiy an'analari.

1. G'arbiy Evropada XIX asrda engil romantizm haykasining diniy mazmuniga xosligi.

Mavzu 37. G'arbiy Evropaning Xix Vix-ning rasmlari va grafikasi V.

1. 1830-1850 yillarning etuk bosqichma-bosqich romantizmining o'ziga xosligi.

1. "Realizm" yo'nalishini rivojlantirish bo'yicha tendentsiyalar: mavzular, uchastkalar, belgilar.

Modul 9. XIX asrlardagi G'arbiy Evropaning Evropa san'ati.

Mavzu 38. G'arbiy XIX asr - XX asr boshlarida.

1. G'arbiy Evropaning oxiri - XIX asr oxiri - XX asr boshlarida badiiy madaniyatning umumiy xususiyatlari.

2. Belgiya zamonaviy

3. Frantsiya zamonaviy

Mavzu 39. G'arbiy XIX - XX asr boshlarida.

Mavzu 40. XIX asrning oxiri - XX asr boshlarida bo'yashning rasmlari va grafikasi.

XXX asrning 10-sonli moduli

Mavzu 41. Arxitektura va G'arbiy Evropaning XX asr san'atining umumiy mazmuni

Mavzu 42. XX asr arxitekturasining xususiyatlari

1. XX asrning birinchi yarmida G'arbiy Evropa mamlakatlarida san'at muzeylari arxitekturasida uslubiy ta'rif.

Mavzu 43. G'arbiy Evropaning XX asr san'atining asarlarining "realmi"

Mavzu 44. G'arbiy Evropaning XX A san'atining an'anaviyligi.

1. XX asr san'atidagi "an'anaviylik" tushunchasining xususiyatlari.

Mavzu 45. G'arbiy Evropaning XX A san'atining epatizmi V.

Mavzu 46. G'arbiy Evropaning XX A san'atining tartibini surgun qilish.

Mavzu 47. XX asr asarlarining geometrizm

Mavzu 48. XX asr san'atining asarlari "Universiteti"

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

4 soatlik audit ishi va 8 soat mustaqil ish

Lekthovark84. Stortingtingvgmmaniyaxv - XVI asrlar.

4 soatlik ma'ruza ishi va 4 soat mustaqil ish

Rejalashtirish

1. XV asrning uchdan bir qismini Germaniyadagi rasm. Uremeninskiy ustalarining ijodi, Frank Frank ishi.

2. Germaniyada XV asrning ikkinchi uchdan bir qismini bo'yash. Ijodkorlik Hans Molcher, Kondensial Konada Witner, ijodkorlik Stiven Lochner.

3. Germaniyada XV asrning uchinchi qismida rasm chizish. Maykl Pacherning ijodlari Martail Pacherning ishi.

4. XV-XVI asrlardagi Germaniyada rasm chizish. Lucas Kranah Katta, Ajoyib, Lucas Kranah katta, Dunyo maktab rassomlarining ishi Lukast Dürrerning ijodi: Albcht Altorxe.

5. XVI asr Germaniyada rasm chizish. Islohotning fenomeni.

1. Steptingthgermerkmmani Vipertreteexv. Yuqori dvigatellar uchun eng yuqori dvigatellar ijodiyoti, usta izlanish

XVH asrning Germaniya shahridagi Uyg'onish davri san'atining umumiy xususiyati. XX asrning nemis bo'yoqida uch bosqichni ajratish mumkin: birinchi - asr boshlaridan 1430 yilgacha., Ikkinchisi - 1470-yillargacha. Uchinchisi - deyarli asr oxirigacha. Jamoat qurbongohlari shaklida yaratilgan nemis ustalari ishlaydi.

1400-1430 yillarda. Germaniya qurbongohi tomoshabinlar chiroyli tog 'dunyosi oldida odamlarni o'zlarini muayyan ko'ngilochar ertak sifatida o'zlarini jalb qiladi. Ushbu tasdiqlash haqida anonim yuqori dvigatel ustasi tomonidan yaratilgan "Parror bog'i" rasmlari bo'lib xizmat qilishi mumkin

1410-1420.

Sent-Tomas qurbongohining "Baby Masihning sehriga sajda" ning sahnasi, XV asrning birinchi uchdan bir qismida faol ishlagan Xamburgdan boshlangan. Evangelistik tadbirni qiziqtirish.

2. Stortingvgmertmtratttrattyxv. Ijodkorlikchilar, ijodkorlik ishchilari, ijodkoreFanlaxner

1430-1470 yillarda. Germaniyaning Tasviriy san'at asarlari badiiy ishlab chiqilgan makonda taqqoslangan plastmassalarning plastmassaikik insonlar bilan to'ldiriladi. Vizualizatsiya

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

masihning bo'g'iq belgilarining hamdardligining turli yuzlari ko'pincha er yuzidagi hayotdagi ko'plab azoblarni boshdan kechiradigan boshqa odamlarga teng. Muqaddas Kitob voqealarida aks ettirilgan realizm, Masihning azob-uqubatlarining auditoriyasining alangasalarini inobatga olgan holda aniqlab berildi. Germaniya shaharlari, Bazel va Ulm Bu yil, san'atkorlar Hans Morcher va Konrad VIC juda qiziqarli ishlagan.

Fuqarolar Ulma Xans Mulcher rassom va haykaltarosh deb nomlanadi. Magistrning haykaltarosh ishlari - Ulm shahar hokimsi (1427) va Ulm-soborning g'arbiy jabhasi (1430-1432) derazalari bezaklari. Gollandiya ta'siri, bu turdagi rassomning turkumining turish va o'qitishiga olib borishga imkon beradi. Multfilmning go'zal asarlaridan ikkita qurbonchilikka uchraydi. Magistrning eng muhim ishi "Vurzax qurbongoh" (1433-1437), ulardan sakkiztasi uyda va Ichkinda Masihning ehtiroslari tasvirlangan. "Bokira Maryamning bir singillar" dan (1456-1458) bir necha yon parvarish va alohida o'yilgan yog'och raqamlar keldi.

"Pilat oldidagi Masih" ning rasmlari "Vurzax qurbongoh" ning ichki qismidir. Tasvirlarning turli xil munosabati tasvirlangan. "Vurzax qurbongoh" ning yana bir sutasi - bu "Masihning tirilishi" rasmidir.

Shvabia va Bazel shahrining Bazel shahrining fuqarosi - Konrad Vik yigirmata qurbongohning muallifi deb nomlanadi. Ularning barchasi Gollandiya magistrlik rassomi Robert Campen va Rogu Van Der Even singari. Asarlar uchun Vayt qora va oq modellashtirish istagi va fazoviy ravshanlik bilan batafsilroq uzatishga erishish uchun, qora va oq modellashtirish istagi bilan ajralib turadi.

1445-1446 yillarda Konrad Vic, Kardinal Fransua de May Mata tomonidan foydalanishga topshirilgan Sent-Butunus soborining qurbongohini ijro etishdi. Qurbongohning orqa tomoni "ajoyib tutish".

"Ikkala Injil" ning "ajoyib tutish" fitnasini birlashtirgan ishning badiiy maydoni "ajoyib tutish" va "suv" va "Qodir" bilan diniy aloqalarga erishishga imkon bermaydigan sabablarni tasavvur qiladi. Insonning gunohi, Rabbimizga ishonishning yo'qolishi.

Ichida xV asrning birinchi yarmi Germaniyaning Kyoln shahrining Kolno rassomlarining asarlari o'ziga xoslik, birinchi navbatda qurbongoh rasmlari bilan ajralib turdi,

stefan Lochner tomonidan yaratilgan. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, rassom Sent-Veronika ustasi tomonidan taqdim etilgan mahalliy kozikalik birodarlar, shuningdek, mahalliy kozikalik an'analar bilan, shuningdek, mahalliy oiya an'anasi bilan bog'liq. Ayniqsa, lochner, Xudo onasini go'dak Masih bilan tasvirlaydigan rasmlarni yozgan. Bu borada eng ko'p mashhur rasm Stefen Lochner "Pushti rangda Mariya

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

bog '"(taxminan. 1448). Bir-biriga egri chiziq shaklida naqsh tarkibining o'ziga xosligi.

3. SteptingvgmerMmanin-LinetExthth XV. Majlis Martinashashoner, ijodkorlik Cherohaepaepa

1460-1490 yillarda. Germaniyada tasviriy san'at asarlarini yaratish jarayoni Italiya kramandining kastrinenoni qayta tiklash jarayoni va Niderlandiyaning Simlendoning uyg'onishi va Niderlandiya va Xidro van der Gus ustasi. His-tuyg'ularning o'yinlarini vizualizatsiya qilish muammosi.

XV asrning ikkinchi yarmida nemis rassomlaridan biri. Martin Shonguer edi. Rassom dastlab ruhoniyning karerasi deb ataladi. Schonguerning go'zal mahorati Colmar-da Kaspar Ienmanda o'rganilgan. Rog'iram Van der Uiden uslubidagi rasm Burgunda Schonguer qolish haqiqatini tasdiqlaydi.

"Cho'ponlarga sig'inish" (1475-1480). Go'zal harakatning qahramonlarining ruhiy samimiy ifodasi. Shaxtaer ko'rsatgan tadbirda asosiy e'tibor ularning harakatlari va fikrlarida samimiy barcha qahramonlar uchun asosiy e'tibor berildi.

Ijodkorlik Maykl Pacher. Rassom Purcettada o'qidi va Italiyaning shimoliy Italiyaga ta'lim berishni amalga oshirdi, bu uning italilik plastik tili tomonidan aniq tasdiqlangan.

Maykl Pakerning eng yaxshi go'zal ijodlari cherkov otalari qurbongohiga (1477-1481) tegishli. "Sent-Volfgang" ning "Sent-Volfgang namozining namoz" bu jamoat otalarining qurbongohining yuqori qismidir.

Asarning badiiy makonida Regensburgning episkop namozining samimiyligi va asl nusxasi, Volfgangning Azizlar unvoniga ilohiy hisoblashiga va butun dunyo dunyodagi qalbiga ko'tarilishiga yordam berdi.

4. SteptingVgggermmanebexvexv-XVI asrlar. CreatsivaticiAgünedi, Creatysialolokransastar, Creatyallellboltaladyurera, "Danuubik maktab" ijodida "Danubamk Maktabi" ijodida

XV-XVI asrlardagi Germaniyaning Tasviriy san'at - Nemis Uyg'onishining eng yaxshi bosqichlari - Nemis Uyg'onishining eng yaxshi bosqichlari, bu Lucas Kranartda, Lucas Kranac Katta va Xans Golbienn Yoshlar. Ko'pincha alohida va hatto tabiiy ravishda hal qilingan yagona sabab umumiy va umumbashariy tushunchaga ko'tariladi. Badiiy asarlarda, oqilona va mistik printsipga ega.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

Mattiya Grunevald Germaniya tumanlari asosiy va markaziy poshna qirg'oqlari bilan bog'liq bo'lgan Germaniya tumanlari bilan bog'liq bo'lgan "Tumli ish bilan" qayta tug'ilish rassomlaridan biri. Ma'lumki, rassom "Zeligenstadt, ASMCHAFENburg, Estzhenskurd, Estzh, Frankfurt, Galle, IshenHeim" da ishlagani ma'lum.

Hamdardlik, hamdardlik, hamdardlik, identifikatsiya qilish, taniqli azob chekishini o'z og'rig'i sifatida qabul qilishning soddaligini tasavvur qilish qiyin. Rassomning Foma Kempikning fikrlari bilan ajratish. Grünevald davrida "Masihga taqlid qilish" kitobi shunchalik mashhur bo'lganki, faqat Injil adabiyotlar sonidan past bo'lgan.

"Metsias Grlikdial" ning eng muhim ishi "Ispaniya" (1512-1516), ISAENHEIMDA ISAENHEIMDA NAZORATLAR UChUN MUVOFIQ.

Qurbongoh saraton kasalligi va uchta juft kuygan - ikkita harakatlanadigan va bitta mahkamlangan. Qurbongohning turli xil o'zgarishi, Najotkorning mujassamlanishi va qurbonligi sahnalarining harakatlanishiga olib keladi.

Ichida qurbongohning markaziy qismi "Masihning xochga mixlanishi" sahnasini anglatadi. Cheklov - bu "tobutda pozitsiyani" va "muqaddas antoni" va "avliyo Sebastian" ning yon tomonlarida aniqlangan.

Ichida qurbongohlardagi to'siqlarga asoslangan barcha diniy voqealar, Iso Masihning buyuk qurbonligi va insoniy gunohlarni yuvishda xristian cherkovining misolini tasvirlaydilar. "Agnusli" - "Xudoning Qo'zisi -" Kim dunyoning gunohlarini kim tutdi. " Muqaddas Yozuvlar voqealarining, Masihning azob chekkanlarining auditoriyasini hisobga olgan holda bo'ronni hisobga olgan holda, Muqaddas Yozuvlar voqealarining ifodasi. Hamdardlik yuzasi. Gollandiya ustalari an'analari. Haqiqiy narsalarning real tafsilotlarini o'tkazish vositasi

va fazoviy ravshanlik.

"Masihning xochga mixlanishi" rasmining badiiy makonida Iso Masihning xochiga yaqinlashib kelayotgan. Najotkor juda katta va dahshatli jirkanchdir. Masihning tasvirlangan tasviri Masihga bo'ysungan xom unni ko'rsatadi. U butunlay yuzlab dahshatli jarohatlar bilan qoplangan. Iso xochga to'lgan gigant tirnoqlarga mixlab, tom ma'noda qo'llarini va oyoqlarini sindirdi. Bosh tomog'ning tojining o'tkir bo'ri bilan ajralib chiqadi.

Xochning chap tomonida Golgota, uzoq namozdan mahrum bo'lgan Madonnani qo'llab-quvvatlaydi, u xochning etagida tiz cho'kkan, Najotkorga Najotkorning ishtiyoqiga murojaat qiladi .

Masihning fikri o'ng tomonida Yahyoni Yahyoni va Xudoning Qo'zisini tasvirlaydi. "Xopqitik" sahnasida Forernner Galoratning mavzusini qo'shimcha o'lchovga etkazadi, bu Masihning qurboni sodir etilganligi haqidagi xabarni eslaydi. Evangelik hodisasi hech kim befarq qoldirolmaydi, degan ma'noni anglatadi.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

Iso Masih to'g'risida ko'rsatgan Yahyoning yuzi yaqinida, "u kuchayishi kerak, men siqilishim kerak" yozuvi bor.

Open zavodining ochilishi bilan, ishning markaziy paneli "Maryamning ulug'vorligi" ni chap tomonda va o'ng tomonda - "Masihning tirilishi" ni tasvirlaydi.

"Maryamning ulug'vorligi" kompozit va rang-barang rasm ikki qismga bo'linadi, ularning har biri Madonna shon-sharafining o'ziga xos voqeasini namoyish etadi.

"Meri" ning "Maryamning ulug'vorligi" ning yonida joylashgan "Masihning tirilishi" ning aniq qiyofasi, Najotkorni er yuzida ko'tarilgan ko'rinishda namoyon qiladi ritsarning mystik nuri. Tug'ilishning boshidan voz kechgan ritsarning so'zlari qurolli jangchilar ustidan g'alaba qozondi. Najotkorning tanasi tuzilgan sarkofag qopqog'ining belgilari. Masihning qabrining yukining harakatining qiymati. Eski Ahd qonunini yozib olishni o'z ichiga olgan tobutning plitasi. Eski Ahd tamoyillarining tarafdorlari ustidan g'alaba qozonish va evangelistik qonunni nishonlash ramziyligini anglatadi.

Orolerning qurbongohining qurilmasi nafaqat buzilishga, balki ishning haykaltaroshi Sent-Avgustine, Sent-Antoni Jeromning haykallari bilan ishning haykallari ochiladi Masih va o'n ikki havoriylar haykaltaroshliklari chegarasi. Ichki qopqoqlarning orqa tomonida, bir tomondan, "Sent-Hermon bilan Sent-Hermit", boshqa tomondan "Sent-Hermon bilan Sent-Hermon" sahnasi "Sent-Entoni vasvasasi" sahnasi tasvirlangan.

"Sankt-Entoni vasvasasi" badiiy bo'shliq.

Ijodkorlik Lucas Krana Kasture - Sakson Kurfurs Fridrixning sudi, shuningdek ajoyib jadval. Kranlar ijodkor va Sakson san'at maktabining eng katta vakili hisoblanadi. Shu bilan birga, Usteri Vittenberg-dagi muhim munitsipal ishni amalga oshirdi: u taviruv, dorixona, tipografiya, kutubxonaga egalik qilgan. Kranlar hatto shahar kengashining a'zosi va 1537 yildan 1544 gacha bo'lgan. Vitsenbergning Burgmatometi uch marta saylandi.

1760 yilda Vittiterbergning 1760 yildagi eng katta ishlarini islohot churi va halok bo'lganlar, magistr iste'dodlarining xilma-xilligini aks ettirganiga qaramay. U juda yaxshi portretlarni yozdi, shuningdek, diniy va rasmlar yaratdi mifologik sahna. Ko'plab mashhur yalang'och kran - Venera, Momo Havo, Luchon, Salom, Yudrifi. Ishlarni yaratish paytida men magistr va mavzulardan unumli insonlar mavzularidan foydalandim.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

Lucas Krana "Amur jazo" badiiy makonini suratga olish. Sevgi ma'buzasi inson ruhi tomonidan yalang'och go'zalligining yalang'och yomonligidan, inson qalblarini eskirgan va qazilmalardan qutqarish uchun yaratadi. Hayajonli billurli inqirozning vazifasi, shu bilan kundalik kashtaniyasining sirli qismidan insonning ruhini tortib olish. Ishning spiral tarkibining xususiyatlari.

1529 yilda qatl etilgan "Martin Lyuter" asari Lukas Krahana katta portritsist deb topdi.

Xudo bilan muloqot qilgan «solih hayot» dagi «solih hayot» da keltirilgan «Kundalik hayot» da keltirilgan.

Alibesht Dürera - Buyuk Germaniya rassomi, grafika va gragriya - XVI asrlarning birinchi uchdan bir qismi. Dureraning ijodi uchun xarakteristikasi:

1. Tabiiy ravishda tabiiy vizual g'oyalarga asoslangan falsafiy fikrlar tuyg'usidan professional qiziqishlarni tomosha qilish;

2. Faoliyatning ilmiy asoslari, chuqur va aniq bilimlar bilan amaliy ko'nikmalarning kombinatsiyasi (durt nazariy risolalar) muomalani o'lchash va hukmdorni o'lchash bo'yicha qo'llanma "va" insonning nisbati bo'yicha to'rtta kitob ".

3. Grafik va chiroyli chizilgan asarlar yaratish uchun yangi imkoniyatlarning ochilishi (oq fonda qora tanli singari, durnada, qora va oq gullar bilan bir qatorda, qora va oq gullar bilan bir qatorda, juda katta san'at turi juda katta san'at turiga aylandi oraliq soyalar soni);

4. Yangi badiiy janrlar, mavzular va uchastkalarning kashfiyoti (Dürester Germaniyadagi birinchi (1494), birinchi bo'lib yalang'och ayol (1493) yalang'och ayolni tasvirlab berdi (1498) va boshqalar.);

5. Badiiy ijodlarning bashoratli patroni.

Albrecht Dürrorning o'limidan ikki yil oldin o'zining mashhur go'zal lintchini "to'rt havoriy" (1526) ni yaratdi.

Diptychning chap rasmining badiiy bo'shlig'i Yuhanno va Butrusning havoriylari va o'ngdagi havoriylar, Pavlus va Markni anglatadi.

Rasmli havoriylar insoniy haroratni fazilatmoqda. Yosh va xotirjamlik qilgan Xushxabarchi Yuhanno, ulamintizmni vizualizatsiya qiladi. Saint Butrus, ehtimol, eski va charchagan tasvirlangan, falgmatik midentni anglatadi. Xushxabarchi Mark, qichqiriq ko'zlar bilan qashshoq harakatda namoyon bo'ladi, xolerkamentni anglatadi. Payg'ambar Payg'ambar, ma'yus va ehtiyotkorlik bilan ohangda ohangdor tebranadi.

Inson qalblarining ajoyib analitik oynasi sifatida ishlang. Formning to'liq diapazonining vizual tasvirlanishi.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

Boshqa tomondan, asar, Iblisning emas, balki Masihiy e'tiqodni tarqatib yuboradigan payg'ambarlarning ko'rinishi haqiqatini vizual dalildir. Portret xususiyatlari Havoriylar.

Tasvirning pastki qismidagi rasmlar ikkala Ahdning ikkalasi ham, Dürerning xaligrafter neyrofer tomonidan sinchkovlik bilan ijro etilgan.

1507 yilda do'konning "Odam va Momo Havo" diftinchlari, shuningdek, "to'rtta havoriy" ning ishi mustaqil ravishda rasmiyatchilikka nisbatan ikkitadan iborat. O'ng rasmning badiiy maydoni Momo Havoni anglatadi, yaxshi va yovuzlik bilimlari va ZmimeSttist tomonidan qizil to'ldirilgan olmani olish. Chap rasmning badiiy makonida qo'lda olma daraxti mevali novdasi bilan attik.

Orag'ining halokatli oqibatlari haqida ogohlantirgan har bir kishining gunohkorligi haqida odamlarga eslatma.

"Knight", o'lim va Dimov "misini kesish" (1513) Albcht Dürerning eng yaxshi grafik asarlari soniga tegishli. Ishning badiiy makoni o'lim yo'lini va shaytonning yo'lini to'sishga harakat qilayotgan og'ir zirhlarda ot sporti ritsarini anglatadi.

Graverlarning uchastkalari "Xristimus Rotterdam" ning "Xristian Jangchisining ko'rsatmalari" - muallifning barcha ritsarlariga qiyinchilik tug'dirmaslik uchun emas, balki Masihning barcha ritsarlariga murojaat qilish bilan bog'liqdir. Agar yo'l dahshatli o'lik jinlar to'sqinlik qilsa. Dunyoda hech kimning va hech kimning oldini olish, hatto dunyoda hech kimning oldini olish, hatto o'lim va iblis ham qalbning kuchini namoyon etish.

XVI asr boshida nemis umrbod uyg'onish fenomeni. Dunyo maktabining (Donauschul), u o'z ishi bilan romantik tasavvurga ega bo'lgan janrini ochgan. Danuitsa rasmlarida tabiat hayoti, uning tabiiy ritmi, uning tabiiy ritmi va pantealistik organik mutasalikning hayot ritmining birligini birlashtirishga ehtiyoj borligi g'oya Danuitsaning rasmlarida vizual edi.

Dune maktabining etakchi ustasi Albrecht Altorxfer edi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Lucas Kranah katta va Albrecht Devrining ishining shakllanishi rassomning ijodiy usulining shakllanishi ta'sirida ta'sir ko'rsatdi.

Oltot ijodining dastlabki bosqichining vakillik faoliyati 1510-yillarning boshlarida usta tomonidan amalga oshirilgan "idishni pallati" tasviri edi. Asarning badiiy maydoni, Injil Xushxabari fitnasi, tabiat dunyosida sodir bo'ladigan voqealarga faol munosabatda bo'lgan ma'lum bir tirik organizm sifatida tabiatni anglatadi.

Taxminan 1520 yillarda. Oltdorning badiiy faoliyatida muhim o'zgarishlar ro'y berdi. Markaziy mavzu

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

magistrning ijodida Xudo tomonidan tashlab ketilgan odamning ilohiy tabiati o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning murakkabligini vizualizatsiya qilish edi. Rassomning ushbu bosqichida "Ko'prik bilan landshaft" ning go'zal faoliyati (1520-kun). Markaziy mavzu - bu ilohiy tabiat olami bilan Xudo tomonidan tashlab ketilgan insonning dunyo bilan o'zaro ta'siri murakkabliklarini vizualizatsiya qilish.

Oltdorofer san'atining badiiy san'at "Aleksandr Makedonskiy" badiiy san'at 1529 yilda Ulgelgel Bavariyaning gersogrammining buyrug'i bilan yaratilgan.

Badiiy kosmik asarlar koinotning panoramaini anglatadi. Quyosh nurining ilohiy elementlari, samoviy havo, okean suvi va toshloq erlari koinotning yagona qonunida yashab, doimiy ravishda bir-birlari bilan aloqada bo'lishadi. Biroq, bu o'z orasidagi elementlarning zararli kurashi emas, balki ularning tabiiy o'zaro ta'sirining printsipi. Koinotning yagona qonunida yashovchi elementlarning tabiiy o'zaro ta'siri printsipi.

5. Rangingvgmerkvi ichidagi. Fenomenon jarayoni

Germaniyadagi qayta tug'ilish tarixi to'satdan boshidan kechirdi. 1530-1540 yillar davomida. Aslida, hamma narsa tugadi. Islohot halokatli rol o'ynadi. Ba'zi protestantlar oqimlari to'g'ridan-to'g'ri giyohli shimolilarni yasadilar va katoliklik g'oyalarining xizmatkori sifatida san'at yodgorliklarini yo'q qilishga qat'iylik. Tez orada diniy chempionatning diniy chempionatidagi nemis erlarida ular cherkovlarning go'zal dizayni bilan chiqib ketishdi, shuning uchun aksariyat san'atkorlar o'zlarining mavjudligining asosini yo'qotishdi. Faqat XVI asrning o'rtalarida. Germaniyada bir nechta badiiy faoliyatning qayta tiklanishi va hatto keyingi joylarda ham katoliklik davrida qolgan joylarda. Bu erda Gollandiyada bo'lgani kabi, yangi yangi yangiliklar ishlab chiqarish olinadi.

XVI asrning ikkinchi yarmida Germaniyaning vizual san'atida G'arbiy Evropaning rasmlari umumiy oqimida faol ishtirok etmoqda. Biroq, hozirda nemis san'ati namunalari mahalliy ustalarning hech qanday mahalliy magistratura emas, balki gollandiyalik va flalik rassomlar mamlakatida ishlashga taklif qilingan.

Ijodkorlik Hans Xolbare Germaniya rassomi va jadvali. Xuddi akasi Ambrosius singari, Os sho'llik Otasining mahoratida ta'limini boshladi.

Ijodkorlik davrida usta Motias Günevaldning 1517 yilda shaxsan uchrashgan Motias-ning ta'sirini boshdan kechirdi. Bu Xolbebinning boshlang'ich asarlarini topdi. rassom tomonidan kelgan Italiyaning tashrifi haqida shahodat. "Xochga mixlash" mahsuloti Xans Xolsteinning dastlabki davriga tegishli.

Mavzu 25. XV-XVI asrlardagi Germaniyadagi rasmlar san'ati.

Ma'ruza 84. Germaniyada XVXVI asrlar.

Germaniyada yaratilgan ko'plab Xolbobning ko'plab asarlari, 1529 yil fevral oyida "Iconocrust" ning qurboni bo'lgan islohotchi qurboni bo'lgan. Bu usta Angliyada aynan shu erda istiqomat qilishining asosiy sababi bo'ldi. Angliyada Xolboin asosan London hovlisining portreti sifatida ishladi, asta-sekin Shimoliy Evropaning eng katta portreti obro'siga erishdi.

1536 yildan boshlab rassom King Heinrichning Xiinrix shahriga kirdi, chunki u iloji boricha munosib partiyalar sifatida muhokama qilingan zinapoyalarni yaratish uchun qit'aga ko'p sayohatlarni amalga oshirdi.

Ingliz tili davridagi portretlar asosan qirollik oila a'zolari va eng yuqori aristokratiya vakillari tomonidan nashr etilgan.

"Heinrich Viii" ning ishi (taxminan 1540 lar) sehrgarning eng yaxshi portreti asarlariga tegishli. Portretlardan tashqari, usta ko'plab devor rasmlari, shuningdek kostyumlar va idishlarning eskizlarini ijro etdi. 1538 yilda yaratilgan "raqs raqsi" daraxtiga chinakam eng yaxshi asarlar asarini o'yibdi