XVII - XVIII asrlar Frantsiya G'arbiy Evropaning ma'naviy hayotining markazlaridan biriga aylangan qudratli absolyut davlat bo'lgan raqs va raqs janrlarini rivojlantirishda asosiy rol o'ynay boshlagan vaqt. Xoreografiya san'ati sohasida uning ta'siri, avvalambor, kundalik raqsga ta'sir qiladi: ushbu davrda mashhur bo'lgan raqs janrlari va shakllarining aksariyati frantsuzcha; Boshqa tomondan, Italiya butun Evropada raqs uslubini namoyish etadigan mamlakat maqomini yo'qotmoqda. Ta'kidlash joizki, yuqori darajadagi frantsuz jamiyati uchun raqs asosiy diqqatga sazovor joylardan biriga aylanadi: to'plar o'zlarining ulug'vorligi va hashamati bilan zodagonlarning, shu jumladan qirolning ham sevimli o'yinidir. Biroq, shunga qaramay, raqsning funktsiyalari oddiy ko'ngilochar narsalarga qaraganda ancha kengroq: bu ham aloqa vositasi, ham turli (masalan, davlatgacha) muammolarni hal qilish usuli; raqs hatto cherkov marosimining musiqasiga ham kirib boradi. Nemis bastakori Matteson, atrofidagi odamlarning diniy tuyg'ularini buzmasdan, minuet, gavotte, sarabanda, burur va polonayni o'z ichiga olgan bir qator xorlarning musiqiy to'plamini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Raqslar Frantsiyada ko'pincha "chanson a danser" nomini olgan sud hayoti qo'shig'i bilan to'yingan. Frantsuzlarning raqs va raqs musiqasiga bo'lgan munosabatining yorqin dalillari bizning zamondoshlarimizdan biri tomonidan tasdiqlangan bo'lib, ular o'zlarining xulosalariga ko'ra "Alemland tovushlariga uxlashni va jig ovoziga uyg'onishni" yaxshi ko'rishgan.

Ijtimoiy hayotning bunday muhiti Frantsiyada nafaqat kundalik raqs va uning ko'plab shakllari va janrlari, balki sahnaviy raqslarning rivojlanishi uchun ham qulay shart-sharoitlarni yaratadi. Bu, birinchi navbatda, XVI asr oxirida Italiya san'atida paydo bo'lgan mumtoz balet spektaklining shakllanishi va yanada rivojlanishida aks etdi. Avvaliga musiqani, so'zni va raqsni hali ham sintetik birlikda ushlab turadigan va xoreografiya dramatik tarkibni egallab turgan oddiy farqlanish bo'lib, kort baleti asta-sekin katta semantik ahamiyat kasb etadi va XVIII asrda u pantomima bilan rivojlangan dramaturgiya bilan bir qismli pyesaga aylanadi. raqsga tushish.

Shunisi e'tiborga loyiqki, kundalik hayotda keng tarqalgan va sahna asarlarida, xoreografiya va musiqiy hamrohligida ishlatiladigan raqs janrlari bir-biridan unchalik farq qilmadi. Teatr spektakllarida ular to'plar singari raqslarni ijro etishadi, spektaklning syujeti, ichki dramaturgiyasidan qat'iy nazar. 17-asrning 1-yarmida Frantsiyada, asosan Parijda, italyancha raqslar hanuzgacha davom etmoqda - pavana, galliard va boshqalar. Bundan tashqari, ba'zi italyan raqslarining frantsuz navlari modaga kirib, keyinchalik butun Evropada mashhur bo'lib kelmoqda (masalan, chim). , volt). Ilgari odobsiz yoki o'ta qo'pol deb hisoblangan ko'plab odatiy raqslar yuqori jamiyatda tarqalmoqda (saraband, chakon va boshqalar), ammo zodagonlarning didiga qarab tubdan o'zgartiriladi.

Shu bilan birga, turli xil xalq shnurlari Parijga frantsuz provintsiyalaridan kirib kelmoqda, ular yangi sud raqslarining manbai (minuet, burur, gavotte va boshqalar). Tabiiyki, ulardan barcha folklor, hayotiy elementlar chiqarib tashlangan, faqat puxta o'ylangan, rangsiz o'yin sxemasi qolgan. Shunday qilib, bir tomondan, tantanali chiqish va namoyishlar raqslari va dehqonlarning raqsi an'analari bilan bog'liq yoki yanada jonli xarakterdagi raqslardan tashqari mutanosib, nosimmetrik va badiiy uslubdagi harakat raqslari mavjud.

XVII asrning oxiriga kelib, ilgari keng tarqalgan ko'plab ommaviy raqslar (pavana, safro, volta va boshqalar) asta-sekin unutiladi. Allemanda, burr, gigema, chimes, lur, minuet, paspier, ribodon, sarabanda, forlana va boshqalar singari mashhurlik qozonmoqda, ularning aksariyatida dumaloq raqs harakatining demokratik printsipi rad etiladi. Endi raqqoslar juftligi ustun hosil qiladi; ularning joylari ishtirokchilarning sinfiy-ierarxik munosabatlariga qarab qat'iy tartibga solinadi.

18-asr boshlarida juft raqslar ustunlik qiladi: burree, paspier, rigodon, gavotte va minuet, ularning harakatlari va musiqasi shakllarning qat'iy go'zalligi, tiniqligi, nafisligi va ifoda mahoratiga qarab ajralib turadi. Ammo asrning o'rtalariga kelib, sud zallariga xos bo'lgan hashamat va hashamatga qaramay, ularning murakkab odob-axloq qoidalari bilan raqslar keng jamoatchilikka yaqin bo'lgan va ularga yaqin bo'lgan raqs shakllari bilan almashtirildi. Juft raqslar ommaviy, birinchi navbatda polonayz va qarshi raqsga yo'l beradi. Qarama-qarshi raqs va uning ko'plab turlarining tarqalishi, sud marosimiga ko'ra er-xotinlarning qurilishi bekor qilinadigan va raqsni ijro etishda bir oz erkinlik va tezkorlikni birlashtiradigan yangi ijtimoiy xulq-atvor normalariga katta yordam beradi.

Buyuk frantsuz inqilobi (1789 - 1794) kundalik raqs janrlarini rivojlantirishda muhim rol o'ynadi, bu davrda raqs, qo'shiq va musiqa ko'plab xalq festivallarining ajralmas atributiga aylandi. Ko'pincha, ko'chalar va maydonlardagi raqslar dumaloq raqsga aylanadi, chindan ham ommaviy; Farandola kabi qadimiy janr qayta jonlanishi bejiz emas.

Shu bilan birga, uchinchi mulklar orasida sheriklarning yaqin aloqalarini o'z ichiga olgan juft raqslar modaga kirib bormoqda. Ushbu turdagi eng mashhur raqsi mashhur Avstriya-Germaniya Deutsche va Landlerdan kelib chiqqan valsdir. 18-asrning oxirida vals o'z zafarli yurishini boshladi. Avvaliga odobsiz deb qaralsa, u ta'qiblarga, taqiqlarga duchor bo'ladi, bu faqat uning keng tarqalishiga yordam beradi.

XVII-XVIII asrlar bastakorlari asarlarida raqs va uning turli janr navlari muhim o'rin egallaydi. Ehtimol, ushbu davrning barcha mualliflari (Lullydan Motsartgacha va Betxovengacha) kundalik hayotdagi mashhur raqslarga jiddiy e'tibor berishgan. Balolarda to'g'ridan-to'g'ri ijro etish uchun asarlar yaratish (ko'pincha oddiy va murakkab), ular bir vaqtning o'zida raqsga tushmaydigan vokal va instrumental musiqani raqs ritmlari bilan to'yingan. Ko'p raqslarning ritmik va ohangdor burilishlari barok bastakorlarining ko'p sonli organ, orkestr, instrumental kompozitsiyalariga (Bax, Xandel, Telemann) va ularning notiqlik san'atlariga kirib boradi. Raqs frantsuz harpsixordistlari (Chambonier, Cooperin, Rameau va boshqalar) va ingliz virginalistlari (Byrd, Bull, Gibbons va boshqalar) kompozitsiyalarining janr asosidir. Vena klassik maktabi bastakorlari ijrosidagi raqslarning hayajonlari va ritmlari; Raqs va ritmning ayniqsa tashkiliy roli Vena klassikasining katta instrumental shakllarida, birinchi navbatda simfoniyada namoyon bo'ladi.

Shunday qilib, XVII-XVIII asrlarda Uyg'onish davrida paydo bo'lgan instrumental musiqada raqs janrlarini bilvosita ijro etish an'anasi yanada rivojlanadi. Metrik baza melodik bezaklar, raqamlar, uyg'unlik rangi bilan tobora murakkablashmoqda, natijada ko'plab bastakorlarning raqs qismlari o'zlarining kundalik manbalari bilan aloqani yo'qotmoqda. Ular raqs harakatining tabiatini rasmiy aks ettirishga ega emas, balki uni chuqur mafkuraviy va hissiy tasvirlar asosida idealizatsiya va yaratishdir. Ammo kundalik raqslarning musiqiy tilining yaqqol soddaligiga va ularning yuqori badiiy namunalarining murakkabligi va boyligiga qaramay, XVII-XVIII asrlardagi raqs musiqasi umuman tuzilishning ravshanligi va o'ziga xosligi, ohangdor iboralarni davriy ravishda ajratib turishi, muntazam metrik urg'u va yanada aniqroq va aniqlik xususiyatlariga ega.

Uyg'onish davrida o'zini namoyon etgan keng nafasli ohangdor musiqaning rivojlanishi jarayoni davom etmoqda. Natijada, aytish mumkinki, 18-asr oxiriga kelib raqs musiqasining asosiy fazilatlari nihoyat kristallanadi.

Allemanda
Jasoratli
Sarabanda
Gigiyena
Rant

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga topshirish oson. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, yosh olimlar o'zlarining o'qishlarida va ishlarida bilim bazasidan foydalanayotganlar sizga juda minnatdor bo'ladilar.

Http://www.allbest.ru/ da joylashtirilgan

Kirish

Raqs san'atning eng qadimiy va eng boy turi: juda qiziq, ko'p qirrali, jonli va ulkan hissiy zaryadga ega. Xalq raqsi - bu asrlar davomida shakllangan klassik va tarixiy, har kungi va estrada uslubidagi raqsning barcha sohalarining ajdodi. zamonaviy raqs. Moda va vaqtning o'tishi unga ta'sir qilolmadi va u erda u er yuzidan butunlay yo'q bo'lib ketishga majbur bo'ldi, chunki u uni yaratgan odamlarning tarixini aks ettiradi. Har bir avlod ajdodlari xotirasini muqaddas saqlaydi va ularning hayotini aks ettiradigan barcha narsalarni qadrlaydi.

Shu munosabat bilan, xalq raqsi bebaho boylikka aylanib, hayotni, asosiy faoliyatni, urf-odatlarni, odamlar hayotida ro'y berayotgan voqealarni aks ettiradi. Xalq raqslarini o'rganib, sayyoramizga sayohat qilamiz. San'atning ushbu turi tufayli dunyoning istalgan burchagiga tashrif buyurish, ushbu mintaqaning tarixi bilan tanishish, ushbu hududning milliy xususiyatlarini o'rganish mumkin va buning uchun katta masofalarni bosib o'tish uchun okeanni kesib o'tish shart emas. Ko'p odamlar o'z hayotlarini xalq raqsini o'rganishga bag'ishlashgan. Ularning kashfiyotlari haqida ko'plab kitoblar yozilgan.

Bir yildan ko'proq vaqt davomida xalq raqsi bilan shug'ullanib, o'zimga ko'p savol beraman: “Raqs” tushunchasiga nimalar kiradi? Ehtimol, bu shunchaki harakatlar to'plami yoki boshqa narsalarmi? ”Bu savolga javobni bir necha manbalarda topishga harakat qilaman.

1. Rus raqsi badiiy bir butun sifatida

1.1 Janrlarning umumiy xususiyatlari va sxemasi

Raqs - bu odamlarning yorqin, rang-barang ijodi bo'lib, u ko'p asrlik, xilma-xil hayotning o'ziga xos aksidir. U odamlarning ijodiy tasavvurini, his-tuyg'ularining chuqurligini o'zida mujassam etgan. Xalq raqsi har doim aniq mavzu va g'oyaga ega - bu har doim ma'lumotlidir. Unda dramatik asos va syujet mavjud, turli xil plastik harakatlar, fazoviy chizmalar (konstruktsiyalar) orqali yaratilgan umumlashtirilgan va o'ziga xos badiiy obrazlar mavjud.

Raqs tasviri to'g'ridan-to'g'ri ham, uyushmalar orqali ham seziladi. Raqs tasvirlarining to'g'riligi, aniqligi va badiiyligi ularning mazmuni va raqs lug'ati, ohang bilan organik bog'liqligi, xarakteri, ritmi va sur'ati bilan belgilanadi.

Raqs ma'lum bir badiiy shaklda xalqning ma'naviy hayotini, turmush tarzi, estetik didi va ideallarini ifoda etadi va ochib beradi. Jamiyatning rivojlanishi davomida xalq raqsi yanada mustaqil ahamiyat kasb etib, estetik tarbiya shakllaridan biriga aylandi.Halqlar turli xil mazmundagi ajoyib go'zallik va dizayn raqslarini yaratdilar. Rangli dumaloq raqslar, murakkab kvadrl, mohirona, solistlarning pok raqslari, dadil raqs va boshqalar rus xalq raqsining boyligi va xilma-xilligi haqida gapiradi. U o'ziga xos, aniq, tarixan shakllangan o'ziga xos xususiyatlarga, chuqur milliy ildizlarga va ko'p asrlik boy an'analarga ega. Bu rus xalqi ijodining mustaqil, o'ziga xos, yuqori darajada badiiy shakli. Qadimgi davrlarda raqs diniy-sehrli ma'noga ega bo'lib, bayramlarda ma'lum bir maqsad bilan ijro etilgan. Vaqt o'tishi bilan u diniy xususiyatlarini yo'qotdi va xonandaning his-tuyg'ulari va kayfiyatini ifoda etadigan uy raqsiga aylandi. Yilning ma'lum vaqtlarida raqsni ijro etish majburiyati ham buzilgan.

Rus xalq raqsining o'ziga xos marosimlar bilan bog'liqligi yumaloq raqslar, o'yinlar va kam sonli raqs turlariga xos edi. Kvadril, raqs yoki yakkaxon raqs marosimlar bilan bog'liq emas edi.

Har bir mintaqadagi rus xalq raqsi o'zining lug'ati, qabul qilish uslubi va ishlash uslubi, rivojlangan yorqin, murakkab halqalar, ifodali pozitsiyalari va qo'llari to'qilishi bilan aniq ritm, o'ziga xos naqsh bilan uyg'unlashgan har bir narsaga xizmat qilishi mumkin bo'lgan manbai bilan ajralib turadi (tabiat, ish , kundalik hayot, san'at buyumlari - idishlar, kiyimlar, to'rlar va boshqalar)

Rus xalq raqslari mavsumga, ijro etiladigan joyga va holatga qarab emas, balki ularning xoreografik tuzilishi va umumiy barqaror xususiyatlari bo'yicha tasniflanadi. Mana, ulardan ba'zilari.

Uslub - ekspozitsion vositalarning o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlari (xususiyatlari), bitta raqsni boshqasidan sifat jihatidan ajratib turadi.

Raqs lug'ati raqsda eng muhim ifodali vositadir. Imo-ishoralar, yuz ifodalari, harakatlar, qo'llarning, boshning, tananing, oyoqlarning harakatlari - uning tarkibiy qismlari.

Rus xalq raqsida lug'at - bu aniq milliy ta'mga ega bo'lgan eng kontsentrlangan shakl, shuning uchun raqs qaysi viloyat, viloyat, qishloq, tumanga tegishli ekanligini aniqlash mumkin. Raqs lug'atining bir necha turlari mavjud:

1. Shakllangan - ma'lum bir yo'l bilan birlashma hosil qiladi (g'oz, kiyik, oqqush va boshqalar). U hissiy jihatdan taqlid deb ataladi.

2. Tabiiyki - plastik - raqsda rivojlanib boradigan harakatning o'zi.

3. An'anaviy - asrlar davomida, doimiy rivojlanib borgan va bugungi kunda yaratilgan raqslar shundan dalolat beradiki, qadimiy raqslardan nafaqat ekspozitsiya, ijro uslubi, balki boyligi ham farq qiladi. raqs harakatlari.

Intonatsiya - bu ekspressiv vositalarning birikmasi. Masalan, bir xil sur'atda bajarilgan bir xil harakat raqqosning turlicha holatini ifoda etadi: tez sur'at - quvonch, sekin sur'atda - qayg'u, o'ychanlik. Bu yoki boshqa harakatdagi ozgina o'zgarish harakatning tabiati va mazmunini o'zgartiradi.

1.2 Musiqa va kostyum butunning ajralmas qismi sifatida

Musiqa raqsning ruhidir. U uning ifodali vositalaridan biri bo'lib, uning yaratuvchisining (odamlarning) temperamentini, ritmini, milliy xususiyatlarini va xususiyatlarini aks ettiradi. Xalq musiqasi g'ayratga, ichki quvvatga, ruhga va ishtiyoqqa to'la, sekin raqslarda u ekspressivlik va ohangdorlik bilan ajralib turadi. Xalq hayotida uzoq vaqt davomida raqslar qo'shiqlar bilan bog'liq bo'lib, ular ostida ijro etildi. Ammo asta-sekin faqat musiqaga mos raqslar paydo bo'la boshladi.

Har bir xalq raqsining variantlari juda ko'p bo'lgani uchun musiqa ham raqsdan raqsga o'zgaradi. An'anaviy xalq ohanglari ikki va uch qismli metrik tuzilishga asoslanadi. Har bir raqsda musiqa syujet, rasm, lug'at va kostyumga mos kelishi kerak.

Kostyum va xalq raqsi doimo bir-biriga bog'liqdir. Kostyum nafaqat raqsning tashqi shakli, balki uning mazmuni bilan uzviy bog'liqdir, bu uning "qo'ng'iroq kartasi" dir. Xalq kostyumining ko'plab versiyalarida umumiy jihatlar mavjud, bu ularga milliy xususiyatni beradi, shuning uchun sahna kostyumini tuzishda raqs va odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini (matoni, bezakni, bezakni, bezakni, bezakni tanlash) hisobga olish kerak. Tasodifiy tanlangan tanlangan kostyum, ma'lum bir mintaqa, ohang, ritm va harakatlar uchun mos emas, bu mahsulotning ishonuvchanligini sezilarli darajada kamaytiradi. Raqsda ishlatiladigan rus xalq kiyimlari rang-barang va yuqori badiiy ta'mga ega.

Bayramona erkaklar kostyumlari turg'un va eski va yangi navlarda bir xil edi, hududlarda juda ozgina o'zgargan. Qoida tariqasida, bu har bir mintaqa uchun kashtado'zlik xususiyatiga ega bo'lgan homespun tuvali yoki ipakdan yasalgan oq ko'ylak, ko'k chiziqli portlar yoki Rojdestvo daraxti, etiklar, yoqasi bo'lmagan uzun kazak, keyin esa ko'ylagi, yelek. Ba'zi joylarda shlyapa ba'zan kostyumni o'raydi.

Bayramona ayollar kiyimlari ikkita kompleksga bo'linadi: shimoliy - sarafan va janubiy - kiyiladi va ularning har biri o'z navbatida qizlar va ayollar, boy dehqonlar va kambag'allarning kiyimlaridan iborat. Shimolda ikkala qiz ham, ayollar ham sundress kiyar edilar, janubda sundress asosan qizlarning kiyimlari edi (turmushga chiqqan ayollar kiyim kiymaydilar) Ushbu ikki asosiy guruh ichida kiyimlar nafaqat har bir viloyatda, balki alohida okrugda ham kesish, rang, naqsh xususiyatlariga ega edi. qishloqlar.

Keling, rus ayollarining ikki xil kostyumiga misol keltiramiz: shimoliy va janubiy. Ulardan ilovada tasvirlangan raqslarni sahnalashtirish uchun foydalanish mumkin.

Arxangelsk viloyati misolida Shimoliy rus ayollarining kostyumi

Shimoliy rus ayollarining kostyumi ko'ylak va sundressdan iborat. Ko'ylak qizil yoki oq rangda to'qilgan bo'lishi mumkin. Uning kesimi barcha buyuk ruslar uchun bir xil va tekis kanvas panellaridan kesilmagan arqonlar bilan tikilgan. To'rtburchaklar mato bo'laklari elkama-elkama-sumkaga, qo'ltiq ostiga esa qo'lning erkin harakatlanishi uchun, to'rtburchak gussetkalar qo'shiladi. Polik va gussets ko'pincha kumachdan qilingan. Ko'ylakning old va orqa ko'ylaklarining yuqori qirralari va poliklarning yon qirralari bilan hosil qilingan kvadrat teshik qalin yig'ilishlarda bo'yniga yig'ilib, tor mato bilan qoplangan.

Har bir tumanda kostyumlar rang, material, kesim bilan farq qiladi, ammo shimolga xos bo'lgan umumiy uzun sundressdir. Arxangelsk viloyatining Leshukonskiy, Mezenskiy, Pinejskiy tumanlarida keng tarqalgan bayramona yozgi qizning kostyumi uzun bo'yli ko'k sarafan - "damask" dan iborat bo'lib, uning ustiga "kalta" (bejirim erkak). Boshida "bandaj" mavjud - yarim oyna yoki kichik deraza. Bu pastki qismsiz uzun bo'yli shlyapa, bu orqa tomondan lentalar bilan bog'lab qo'yilgan, marvarid onasining pastki qismida ikkita xalat ipidan iborat. Kostyum oq dantel ro'mol, amber yoki marvarid marjonining onasi va marvarid sirg'alarining onasi bilan to'ldiriladi.

Pinejskiy tumanida, odatda, elkasida bo'lgan bir nechta (kamida uchta) sharflar "koroten" ustiga sanchilgan va uchlari so'yilgan. Mezen tumanidagi baliqlardagi "Korotena" quyosh nurida "alangalanib" tikilgan, ammo Pinega tomon u biroz qizigan va "qisqa mo'ynali palto" deb nomlangan. Karpogolskiy tumanida bu hudud ipakdan tikilgan va old tomonida oltin dantel bilan bezatilgan to'q qizil sundressdir. Bu erda uzun tasmalardagi qisqa nolish "pat" deb nomlanadi. "Bandaj" o'rniga uning bo'yida uzun bo'yli kokoshnik - "toj" porlab turadi, oq boncuklar bilan bezatilgan va qimmatbaho toshlarga taqlid qilgan rangli oynalar. Bo'yinda - lentada boncuklu boncuklar. Shenkur okrugida sundress ko'k, bosma matodan - "to'ldirish", kumush gimbal bilan bezatilgan. Hech qanday qotil yo'q, uning boshida munchoq bilan bezatilgan, folga bilan bezatilgan uzun, yarim oyli "toj" bor. Amber boncuklar va sirg'alar bayramona kostyumni to'ldiradi.

Kursk viloyati misolida Janubiy ayollar kostyumi

Kursk mintaqasida eng keng tarqalgan kostyum - bu jun yoki uy qurilishi matosidan, chintzdan yoki atlasdan, asosan qirmizi rangdagi uzun sundress. Sundress shkafi yoki shoyi lentalar va keng kamarlar bilan tugatilgan, sundressga "parda" - rangli silliq ipakdan yasalgan mato yoki gomoseksion matodan qilingan. Sundress ostida katak yoki oq matodan tikilgan ko'ylagi kiyiladi. Kozokning yuqori qismida turli xil rangli munchoqlar va daryo marvaridlarining marjonlari va ko'pincha kehribar mavjud.

Rangli va jozibali ayollarning bosh kiyimi kokoshnik va ro'moldan tikilgan qisqichdan iborat. Kokoshnik rangli ipak sharf bilan bog'langan. Kokoshnikning yon tomonlariga gullar biriktirilgan, ko'pincha qog'oz, tovus patlari, ba'zida bo'yalgan tukli o't yoki jo'xori. Kokoshnikning tepasida, old tomonida rangli ipak lentaning katta kamoni tikilgan. Ba'zida boy shlyapa jun yoki ipak rangli sharf bilan almashtirildi.

Kursk viloyatining har bir tumanida, shaharida yoki qishloqida kostyum o'ziga xos xususiyatlarga, tafsilotlarga, tikuvchilikka, ranglarga va kashtalarga oid farqlarga ega. Shunday qilib, mintaqaning janubida, Sudjenskiy, Oboyansk viloyatlarida shimolga qaraganda Kastornaya yoki Fatejga qaraganda yorqinroq ranglar mavjud, bu erda sarafanlar ohanglari yanada qat'iy, bir xil bo'ladi.

Albatta, zamonaviy ishlov berishda xalq kostyumlari engilroq matolardan tikilgan, tezkor, badiiy raqslar uchun, qisqartirilgan sarafanlar ishlatiladi, ammo kesilgan, rang xususiyatlari, bosh kiyimining shakli, kashtado'zlik bizning kunlarimizda o'zgarmasdir. Ularsiz, raqs ko'p asrlar ilgari qo'yilgan ma'no va g'oyani yo'qotadi.

2. Rus xalq raqsining asosiy janrlari

2.1 Dumaloq raqs

Rus xalq raqsining asosiy janrlaridan biri yumaloq raqsdir. Bu nafaqat eng keng tarqalgan, balki rus raqsining eng qadimiy turi. Dumaloq raqsning asosiy tuzilishi - aylana, uning dumaloq tarkibi - quyoshning o'xshashligi, quyosh orqasida yurishi - "tuzlash" qadimgi butparast urf-odatlari va slavyanlarning sajda qilgan o'yinlaridan kelib chiqqanligi bejiz emas. qudratli xudo  quyosh - Yarile.

Dumaloq raqs ishtirokchilari qo'shiq aytadilar, harakat qiladilar, raqsga tushadilar va chiqishadilar. Dumaloq raqsdagi raqslar, raqslar, o'ynash va qo'shiqlar ajralmas va uzviy bog'liqdir va dumaloq raqs birlashadi va ko'plab ishtirokchilarni to'playdi. Uzoq butparastlik davrlarida rus xalq raqsining ushbu janri kult-ritual xususiyatga ega edi, ammo asta-sekin u butparastlik kulti harakati sifatida o'z ahamiyatini yo'qotdi. Yangi qo'shiqlar bilan dumaloq raqslar paydo bo'ladi. Ular ijtimoiy, maishiy va boshqa mavzularni aks ettiradi.

Dumaloq raqs - bu rus uy-ro'zg'or raqsi, uning o'ziga xos shakllari va ijro qoidalari, ishtirokchilar o'rtasidagi ma'lum munosabatlar, ma'lum va ishlab chiqilgan materiallarga bo'ysunish. Bu mustaqil janrga aylanadi va rus xalqining bayramlarining bezakiga aylanadi. Dumaloq raqs har doim hamjihatlik, do'stlik va kamaradiya tuyg'usini namoyish etadi. Uning ishtirokchilari, qoida tariqasida, qo'llarini ba'zan bitta barmoq bilan ushlab turishadi - kichkina barmoq, ko'pincha sharf, sharf, kamar, gulchambar uchun. Bularning barchasi va shunga mos ravishda konstruktsiyalar dumaloq raqs qaerda amalga oshirilayotganiga, uning mazmuni va qaysi qo'shiq tezkor yoki sekin ijro etilishiga bog'liq.

Dumaloq raqs butun Rossiyada keng tarqalgan va har bir mintaqa o'ziga xos o'ziga xoslik keltiradi, uslubi, tarkibi, xarakteri va ijro uslubida xilma-xillik yaratadi. Har qanday yumaloq raqs figurasi bir nechta noyob, aniq va doimiy maqsadga ega bo'lishi mumkin. Shakl va shaklning tuzilishini o'zgartirmasdan, dumaloq raqs ishtirokchilari turli xil mazmun va kayfiyatni etkazishlari mumkin edi. Masalan, doira - bu quyosh tasviri, xudoga sig'inish - Yarila, ammo mehnat, sevgi va boshqa mavzularda harakatlar doira shaklida qurilishi mumkin. Ishtirokchilarning harakati, ularning fe'l-atvori, kayfiyati, fe'l-atvori, sodir bo'layotgan narsalarga munosabati mutlaqo boshqacha, shakl sifatida aylana o'zgarishsiz qoladi. Dumaloq raqsning ikki turi mavjud - bezak va o'yin. Ushbu turdagi dumaloq raqslarning asosiy va eng ko'p ishlatiladigan raqamlari ilovada keltirilgan va tavsiflangan.

Dumaloq raqslar.

Agar dumaloq raqsni ijro etadigan qo'shiq matnida ma'lum bir harakat, aniq talqin qilinadigan syujet, belgilar bo'lmasa, unda dumaloq raqs qatnashchilari qatorlar, qatorlar bo'ylab turli xil raqamlarni - bezaklarni bog'lab, o'z qadamlarini qo'shiq ritmiga mos keladigan, qo'shiqchilar uchun faqat musiqiy jo'rlik bo'lgan. Bunday dumaloq raqslar bezak deb ataladi.

Xalq ijodiyotining xalq hayoti, qo'shiqlari, o'yinlari va raqslari bilan uzviy bog'liqligi ko'plab rasmlarni - manzarali dumaloq raqslarni yaratishga yordam berdi. Ularning murakkab intervyu rus dantellari, yog'och o'ymakorlari, rassomlarning naqshlaridan ilhomlangan va aksincha - nozik dantelli naqshlar, nozik yog'och o'ymakorligi va boshqalar. Ba'zan, xuddi dumaloq raqsning raqamlarini takrorlash kabi. Dekorativ dumaloq raqslar bilan qo'shiqlarning mazmuni, asosan, rus tabiatining tasvirlari, she'riy umumlashmalar, xalqning jamoaviy ishi, turmush tarzi bilan bog'liq.

Kundalik hayotda har qanday manzarali dumaloq raqsning ijrosi shakllarning qat'iyligi va oz sonli raqamlar bilan ajralib turadi. Butun dumaloq raqs ko'pincha bir-biridan muttasil siljiydigan, yarqirab, boshqasidan boshqasiga o'tib ketadigan bir nechta figuralardan iborat. Ilovada dekorativ dumaloq raqs namunasi keltirilgan ("Shimoliy yumaloq shal bilan raqs").

O'yin raqslari.

Agar qo'shiqda belgilar, o'yin syujeti, aniq bir harakat bo'lsa, unda qo'shiqning mazmuni yuzlarga chiqariladi va ijrochilar raqslar, yuz ifodalari, imo-ishoralar yordamida turli xil tasvirlar va belgilar yaratadilar. Tomoshabin oldida dumaloq raqs. Ba'zida fitna deb ataladigan bunday dumaloq raqslarda, asosiysi, qo'shiq mazmunini o'ynash - syujetni ochish, qahramonlarning qiziqishlari va manfaatlariga ziddir.

O'yin raqslari ijro etiladigan qo'shiqlarga o'yin yoki dumaloq raqs - o'yin deyiladi. O'yin davra raqslari mavzularining aksariyati ularda mavjud bo'lib, ular odamlarning hayoti va hayotini aks ettiradi: ish jarayonlari, sevgi va ertaklar va boshqalar. Dekorativ dumaloq raqslardan farqli o'laroq, ulardagi chizish yanada sodda, unda bunday turli xil raqs figuralari mavjud emas. Tarkibiy jihatdan bu raqslar aylanada yoki chiziqda yoki juft bo'lib qurilgan.

Biz Rossiyadagi ushbu eng qadimiy va mashhur raqsga xos bo'lgan bezakli va o'ynaydigan yumaloq raqslarning asosiy, umumiy xususiyatlarini tahlil qildik. Ammo turli sohalarda raqs spektaklining tabiiy xususiyatlari va iqlim sharoiti, kundalik hayot va ishning o'ziga xos xususiyatlari, odamning fe'l-atvori bilan bog'liq bo'lgan mahalliy xususiyatlari mavjud. Bu xususiyatlar ijrochilar tarkibida ham (ayol va aralash raqslar) ham ritmda, ham qo'shiqlarning mazmunida namoyon bo'ladi, eng muhimi, faqat shu sohaga xos bo'lgan ijroning o'ziga xos uslubida namoyon bo'ladi.

2.2 Raqs

Raqs hozirda xalq raqsining eng mashhur va sevimli turi. Raqslar atrofdagi dunyo va odamlar hayoti ta'siri ostida yaratilgan. Odamlar ularni o'nlab yillar davomida takomillashtirdilar, faqat eng qimmatli narsalarini qoldirdilar va ularni oxirgi shakllariga keltirdilar. Qadimgi davrlarda raqslar asosan tantanali va madaniy xarakterga ega edi, ammo vaqt o'tishi bilan diniy tarkib raqslarni tark eta boshladi va ular maishiy xarakterga ega bo'ldilar. Hech bir quvnoq dam olish ham, biron bir bayram ham raqslarsiz to'liq bo'lmadi.

Raqs bir qator alohida harakatlardan iborat - spektaklning o'ziga xos xususiyati bilan ajralib turadigan, rus milliy ta'miga ega va raqsga tushadigan odamning individual xususiyatlarini aks ettiruvchi elementlar. Bundan tashqari, raqsdagi har bir harakat ma'no bilan to'ldiriladi va plastmassa yordamida ijrochi o'z his-tuyg'ularini ifoda etadi, raqsning mazmunini ochib beradi, u yoki bu badiiy obrazni yaratadi. Barcha bajarilgan harakatlar ritm va tempga, shuningdek musiqiy va qo'shiq hamohangligining tabiatiga bo'ysunadi. Barcha harakatlar tarkib va \u200b\u200bqo'shiq bilan bir-biriga bog'langan. Raqslar insonning turli xil holatini ifodalashi mumkin, ammo bu, avvalambor, quvonch, sog'liq, kuch, ijrochining energiya chiqishi.

Raqs dumaloq raqsda tug'ilib, undan chiqib ketdi, dumaloq raqs davrini buzdi va raqsga tushadigan odamning tasavvurini va individual mahoratini ta'minladi, texnik asosni murakkablashtirdi, o'ziga xos shakl va naqsh yaratdi, dumaloq raqs qo'shig'ini raqs va turli musiqiy hamrohlik bilan almashtirdi.

Rus raqsining ijrochisining qo'llari, boshi, elkalari, kestirib, yuzi, qo'llari, barmoqlari va boshqalar juda ta'sirchan. Raqs shaxsiy, individual xususiyatlarni ochib berishga imkon beradi - sizning ish uslubingizni ("hiyla") ko'rsatish. Har bir ijrochi raqsda o'zining zukkoligi, mahorati, mahoratini namoyish qilishi, murakkab va mohir tizzasini ochib berishi mumkin. Hamma raqsga tusha oladi. U dumaloq raqsdan raqs harakatlarining boy va murakkabroq lug'atida farq qiladi. Raqs kuchli texnik tortishish, "arqon", "akkordeon", turli xil shov-shuvli narsalar, krakerlar, chilimchalar, chayqalish va boshqa tizzalarni o'z ichiga oladi. Lug'atni boyitishga qo'shimcha ravishda, raqs rasmning murakkabligi va xilma-xilligi uchun imkoniyat yaratadi: yigitlarning chiqishlari, qizlarning provokatsion kirib borishlari, tire, turli xil o'tishlar va boshqalar. - bularning barchasi faqat raqsga xos bo'lgan yangi rasmlar va inshootlarni yaratadi.

Rus raqsining ko'plab turlari mavjud. Bu erda eng keng tarqalgan, yaxshi tashkil etilgan, ko'p asrlik ijrochilik an'analariga ega va rus shaxsining hayotida mustahkam o'rnashgan: yakka (yakkaxon) raqs, juft raqs, raqs, ommaviy raqs va jamoaviy raqs.

Guruh an'anaviy raqsi.

Guruh raqslarida juda ko'p odamlar qatnashishi mumkin, lekin ko'pincha uning tarkibi nisbatan kichik guruh ijrochilari bilan cheklanadi. Ba'zi hollarda guruh raqsi doimiy ravishda kasta o'tkazadi va agar ishtirokchilardan biri bo'lmasa, raqs ishlamaydi va yo'q odamni almashtirish uchun yangi odamni tanishtirish qiyin - u butun rasmni aralashtirib yuborishi mumkin. Qoida tariqasida, guruh raqsi belgilangan tuzilishga ega. U dumaloq raqslarning ko'p sonlarini o'ziga singdirdi, ba'zi guruh raqslari yakka yoki er-xotin raqslari, raqs parchalarini o'z ichiga oldi. Guruh raqslarining odatiy va eng ko'p ishlatiladigan raqamlari ilovada keltirilgan.

Har bir mintaqaning o'ziga xos, o'ziga xos raqsi bor va shuning uchun guruh raqslari odatda an'anaviy yoki mintaqaviy deb ataladi. Majburiy bajarilishiga qaramay umumiy rasm  raqslar, turli xil o'tish, obraz yaratish va boshqalar. Guruh raqslari ijrochilarga individual mahoratini namoyish etish imkoniyatini beradi. Guruh raqslarida improvizatsiya elementi saqlanib qoladi, lekin individual raqsga yoki raqsga qaraganda kamroq darajada.

Guruh raqslari mahalliy urf-odatlar, urf-odatlarning o'ziga xos xususiyatlarini inobatga olgan holda va ehtiyotkorlik bilan avloddan avlodga o'tib kelgan. Har bir guruh raqsining o'ziga xos vazifasi va mazmuni bor. Asrlar davomida odamlar ataylab virtual harakatlar bilan guruh raqslarini chalg'itmaslikka harakat qilishdi. Bu ushbu fazilat orqasida asosiy narsa - fikrlar, g'oyalarni yo'qotmaslik uchun qilingan. Natijada, bularning barchasi guruh raqslariga uzoq umr bag'ishladi. An'anaviy raqs guruhining namunasi ilovada keltirilgan ("Belbog 'bilan tank").

Xulosa

raqs xalq raqsi raqsi

Agar siz dumaloq raqs va raqsning tasavvur qilingan inshootlarini taqqoslasangiz, umumiy va farqlarni topishingiz mumkin.

Tasavvur qilingan raqs qurilishining asosi doira va chiziqli qurilishdir. Ular dumaloq raqsda ham, raqsda ham qo'llaniladi. Bundan tashqari, ko'pincha ushbu janrlarda raqamlar aralashtiriladi, ya'ni raqsda siz yumaloq raqsning asosiy tuzilishini va aksincha ko'rishingiz mumkin. Bu raqs va raqs o'rtasida yaqin munosabatlar mavjudligini isbotlaydi.

Ammo, shunga qaramay, ikkita asosiy janrning figuralarida farqlar mavjud. Shunday qilib, dumaloq raqslarning qurilishi bir-biriga juda silliq o'tadi, ular oqayotgan va toshib ketganga o'xshaydi. Ushbu raqs kompozitsiyasining asosi aylanadir, chiziqlar kamroq ishlatiladi. Raqslarning raqamlari yanada aniqroq va aniqroq, ularni o'zgartirish osonroq bo'ladi, o'ylab topilgan tartibga ko'ra, lug'atga ko'proq e'tibor qaratiladi. Bu farqlar mavjud, chunki raqs va yumaloq raqs turli xil vazifalar va maqsadlarga ega. Ushbu janrlarning har biri o'z maqsadi va mazmuniga ega va uning vositalari g'oyalarni aniqlash uchun ishlatiladi, ulardan biri turli xil raqamlar va chizmalar.

Shu sababli, raqslar ishlab chiqarish uchun, hatto bolalar xoreografiya studiyalarining yosh guruhlari uchun ham ikkita asosiy janrsiz: raqs va raqslarsiz va oddiy, oddiy elementlarsiz amalga oshirib bo'lmaydi. Masalan, "doira", "yonma-yon ikki doira", "aylanada aylana", "sakkizta", "krovat", "salyangoz", "ilon", "ustun", "ko'cha", "darvoza» va boshqalar Raqslar uchun "Shen", "Asterisk", "Karusel", "Shuttle", "Bruk", "To'lqin", "Zanjir" va boshqalar.

Demak, raqs nafaqat o'zaro bog'liq bo'lgan harakatlar majmui. Raqs bu har xil harakatlarni, ma'lum kompozitsiyani va mos ohangni, kostyumni va g'oyani o'z ichiga olgan katta tushuncha. Ushbu tarkibiy qismlarsiz raqs o'z ma'nosini yo'qotadi, tomoshabin uchun qiziqarli bo'lib qoladi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Zaikin N.I., Zaikina N.A. Rus xalq raqsining mintaqaviy xususiyatlari. - Burgut, 1999 yil.

2. Klimov A. Rus xalq raqsining asoslari. - M.: Moskva davlat madaniyat instituti, 1994 yil.

3. Ustinova T.A. Tanlangan rus xalq raqslari. - M .: San'at, 1996 yil.

Allbest.ru saytida joylashtirilgan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

Xalq raqsi tushunchalari va belgilarini o'rganish. Muvaffaqiyatli ijroning tarkibiy qismi sifatida musiqa va liboslarni tanlash printsiplari. Rus raqsining asosiy janrlari - raqs va raqsning maqsadi, mazmuni, tasavvur qilingan inshootlari, tarkibi va g'oyalarini ko'rib chiqish.

mavzu, 2010 yil 04-avgustda qo'shilgan


Raqs eng qadimiy va eng boy san'at shakli sifatida. Xalq raqsi xoreografiya san'atining bir turi sifatida, uni o'rganish yo'nalishlari, asosiy o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash. Xalq xoreografik san'atining kelib chiqishi va asosiy bosqichlari.

xulosa, qo'shilgan: 08.06.2012


Xalq sahna raqsining sahna san'atining alohida turi sifatida paydo bo'lishi tarixi. Igor Moiseyev nomidagi davlat akademik folklor raqs ansambli. 1948 yilda Nadejdina tomonidan tashkil etilgan rus xalq raqsining xoreografik ansambli.

muddatli qog'oz qo'shildi 01/01/2014


Uyg'onish davri raqs san'ati va raqs musiqasining gullashi uchun serhosil davr sifatida. Xalq va sud (olijanob va feodal) raqslarini ajratish. Xarakterli xarakatlardagi xoreografik epizodlarning tez o'zgarishi.

taqdimot qo'shildi 05/29/2014


Moldaviya raqsi xalq san'atining eng qadimiy turlaridan biri sifatida. Moldaviya raqsining tarixi va uslublari. Milliy libosning o'ziga xos xususiyatlari. Moldaviya raqslarida metro-ritmik tuzilish va harakatlar turlari. An'anaviy va o'ziga xos raqs elementlari.

xulosa, qo'shilgan 02.19.2015


Rus xalq raqsi shakllarining kelib chiqishi. 18-asr Rossiyasining balet san'ati. Xoreografiya shakllarini takomillashtirish. Balet xoreografiyaning eng yuqori shakli sifatida. Xalq xoreografiyasi shakllarining xususiyatlari. Rus xalq raqsining asosiy elementlari. Qo'l va oyoqlarning holati.

muddatli qog'oz, 2005 yil 21 aprelda qo'shilgan


Balet va sahna raqslari turlari. Sahnada xoreografik tasvirni yaratish. Amerika va Evropaning zamonaviy raqsi va Postmodern raqsi asosida shakllantirilgan XX-XXI asrning XX-asr boshlari uslublari va uslublari. Bepul plastik raqsi.

taqdimot 2014 yil 16 oktyabrda qo'shildi


Klassik, xalqona, xarakterli, tarixiy-maishiy, bal va estrada raqsi. Zamonaviy rus baletining kelib chiqishi. Rus xalq raqsining professionalligi. Rossiyada teatr raqsining paydo bo'lishi. Rossiyada xoreografik ta'limning boshlanishi.

tezis, 2015 yil 04-aprelda qo'shilgan


Rus xalq raqsining rivojlanish tarixi uning paydo bo'lishidan to hozirgi kungacha. Dumaloq raqslar va raqslarning xoreografik tuzilishi. Ta'limning dastlabki bosqichida xalq sahna raqsini o'rgatish usullari. Milliy eksperiment harakatlarini bajarish qoidalari.

muddatli qog'oz, 2011 yil 10 oktyabrda qo'shilgan


Gruziya folklor raqs ansamblining yaratilish tarixi. Gruziya raqsining evolyutsiyasi va islohoti, baletning milliy xarakteri. Gruziya folklor raqs ansambli zamonaviy bosqich. Erissini xalq qo'shiq va raqs ansambli, gruzin polifonik ohanglari.

Raqs zamon tabiatini, davr ruhini ifoda etadi. Har bir xalqning o'ziga xos raqs an'analari, xoreografik tili va plastik ifodalanishi bor. Shu sababli, raqs musiqasi har doim milliy belgi va yashash sharoitlarini aks ettiradi.

Minuet (fransuz menyusi, kichik menyu) - bu kichik qadamlar tufayli shunday nomlangan qadimgi fransuz fransuzcha nafis raqsi. Poitou provinsiyasining sekin xalq raqsidan olingan. Ikki tizzali omborda, uch hissa kattalikda (3/4) yozilgan. XVII asrning o'rtalaridan boshlab bal raqsi butun Evropada keng tarqalgan

Allemanda (fransuz tilidan: allemande nemischa) - barok davridagi eng mashhur cholg'ulari. Allemanda XVI asrda paydo bo'lgan. Soat hajmi: 2/4. Tezligi o'rtacha. Ushbu raqs, ehtimol, o'sha paytda Germaniyada mashhur bo'lgan raqslardan kelib chiqqan.

Courant (frantsuzcha Courante, yugurib yurish) - italyan tilidagi sud raqsi. XVI-XVII asrlar oxirida tarqalish boshlandi. Dastlab, u 2/4 musiqiy o'lchovga ega edi, ritmli ritmga ega edi, ular zal bo'ylab yurish paytida bir oz sakrash bilan birga raqsga tushishdi, janob ayol xonimning qo'lini ushlab turdi.

Gavotte (fransuzcha: Gavotte Gavotte raqsi, Auvergne viloyati aholisi), qadimgi frantsuz xalq raqsi. Musiqaning hajmi 4/4 yoki 2/2, temperamenti o'rtacha, boshlanishi xarakterlidir. Gavotte musiqasi engil, nafis, ba'zida pastoral, ba'zan tantanali soyada. XVI asrdan beri ma'lum. 17-asrda saroy raqsi bo'lib, nafis va ko'pincha yoqimli edi.

GIGA - bu Irlandiyada hanuzgacha saqlanib kelingan qadimgi kelt xalqining raqsi. Britaniya orollarida bu XV asrdan beri ma'lum bo'lgan. Dastlab jig juftlik raqsi edi; dengizchilar orasida juda yakkaxon sifatida tarqaldi tez raqs  kulgili xarakter.

Mazurka - ism bu raqsni birinchi marta paydo bo'lgan Mazovia Mazur aholisidan olingan. Musiqiy o'lcham 3/4 yoki 3/8, temp tez. Tez-tez keskin urg'u ikkinchi, ba'zan esa uchinchi urishlarga o'tdi. XVII asrda Mazurka Polsha dehqonlari raqslari tsikliga kirdi. 19-asrda u Evropada bal raqsi sifatida tarqaldi.

Polonaise (fransuzcha polonais polyak tilidan) polshalik kelib chiqishi bo'lgan o'rtacha sur'atda tantanali raqs namoyishi. Bu qoida tariqasida, bayramning tantanali va ulug'vorligini ta'kidlab, to'plarning boshida ijro etildi. Polonayzda raqsga tushadigan juftliklar qoidalarda belgilangan geometrik shakllar bo'yicha harakatlanishadi. Raqsning musiqiy hajmi 3/4 ni tashkil qiladi.

Landler, sekin Austro-Bavariya raqslarining umumiy nomi 3/4 miqdorida. Landler ohanglari allaqachon 17-asrda mavjud edi. Landlerni valsning peshqadami deb hisoblash mumkin, ammo u sekinroq va biroz boshqacha tarzda qurilgan. Uning variantlari: Styeriche va Schuplattler (yog'och poyabzalda Tirol raqsi).

Polika (Chexiya xalq raqsi) - bu tezkor, jonli Markaziy Evropa raqsi, shuningdek raqs musiqasi janri. U XIX asrning o'rtalarida Bogemiyada paydo bo'ldi va shu vaqtdan beri mashhur xalq raqsi bo'lib qoldi. Polk Ioxann Strauss I va uning o'g'li Ioxann Strauss II tomonidan yozilgan. Polkaning musiqiy hajmi 2/4 (to'rtdan ikki).

XABANERA (La Xabana Havana shahri nomidan) Kubalik raqs va qo'shiq. Hajmi 2-lobular (2/4), sur'ati o'rtacha yoki o'rtacha darajada harakatchan. O'ziga xos xususiyati shundaki, birinchi marotaba buzilgan ritm bilan ijro etiladigan doimiy ritm va hamrohlik formulasi, pyesada butun bosh ostida ushlab turiladi.

CHARDASH (Venger tilidan. Csarda loviya, qovoq) 2/4 yoki 4/4 miqdoridagi venger xalq raqsi, xarakterli sinxopatsiyalari va vaqti-vaqti bilan takrorlanadigan tipik melodik ohanglari bilan. U ikkita qarama-qarshi qismdan iborat: dumaloq odamning jo'rligida ohangdor yoki achinarli kirish va tezkor friska.

Charleston (inglizcha Charleston nomli Charleston (AQSh), u erda u birinchi marta paydo bo'lgan) - erta davrlarda keng qo'llanilgan Amerika improvizatsiya raqsi. 20 asr .; bir yoki ikkala oyog'ining oyog'ini ichkarida paypoq bilan bir vaqtning o'zida qisqa va ritmik chayqalishlar bilan tezlashishi bilan tavsiflanadi; muses hajmi - 4/4; o'rtacha tezlikdan tezlikka.

TANGO - raqs va qo'shiq janri. Musiqaning hajmi 4/8, 4/4, 2/4, tempi o'rtacha yoki o'rtacha darajada harakatchan, ritmi faol, urg'u berilgan, senkop va nuqta chiziq bilan to'yingan. Birinchidan, tango juft bal raqsi sifatida tanilgan, uning tarixida ketma-ket uchta bosqich mavjud: 1) Andalusiya tangosi, 2) Kreol tangosi, 3) Argentina tangosi.

BOSSA-NOVA BOSSA-NOVA (Portugaliyadan. Yangi sevimli mashg'ulot) juft raqs  1960 yilda Evropa va Amerikaning raqs zallariga kelgan janubiy amerikalik avlod vakillari. Raqs Braziliya musiqasidan jazz ta'siri ostida butunlay yangi ritmda (yangi ritm) paydo bo'ldi. Bu zalda yoki harakatlanayotganda toymasin qadam bilan ajralib turadi. Musiqiy hamrohlik uchun odatda 2/2, 4/4 o'lchamlari, aniq ritmli ritm va turli xil urg'u mavjud.

"Bossa nova" nomining kelib chiqishi (so'zma-so'z "bossa", "knoll", "tepa"; nova "yangi") 1950-yillarning oxirlarida moda bo'lgan braziliyalik "bossa" jarangli atamasi bilan bog'liq bo'lib, deyarli rus tiliga o'xshash edi. "chip" so'zi: xususiyat, ajoyib xususiyat.

Bossa nova boy odamlarning yashash joyi bo'lgan Ipanema hududida, Rio-de-Janeyroda paydo bo'ldi. Dastlab, bossa nova bilimli tomoshabinlar uchun kechalar va uy kontsertlarida namoyish etiladigan braziliyalik samba va mumtoz amerikan jazzining an'anaviy ritmlari aralashmasi edi. Ko'p o'tmay, bossa nova faqat "elita uchun musiqa" bo'lishdan to'xtadi va klublar, art kafelar va Braziliya shahar ko'chalarida yangradi.

Tanaffus. Bu raqs hip-hop madaniyatiga tegishli bo'lib, uning ichida "sindirish" (sindirish, inglizchani buzish) deb nomlanadi. Oltmishinchi asrning 70-yillari oxirida musiqaga o'ziga xos tarzda harakatlana boshlagan odamlar paydo bo'ldi. Shunday qilib, erga tushish aylanish elementlari bilan birlashtirilgan raqs tug'ildi.

Hip-hop (inglizcha hip-hop) madaniy yo'nalishi 1970-yillarda Nyu-Yorkning ishchilar sinfida paydo bo'lgan. Hip-hop dunyoning ko'plab mamlakatlarida yoshlar madaniyatining tarkibiy qismiga aylandi. Hip-hop musiqasi ikkita asosiy elementdan iborat: rap (aniq belgilangan qofiyalar bilan ritmik retsitiv) va DJ tomonidan o'rnatilgan ritm.

Oh raqs! Siz mening intilishimning orzularisiz ... Dunyoda bundan boshqa go'zal narsa yo'q, muhabbat va ilhomning g'alabasidan ko'ra Ovation - bu yoqimli guldasta! Foxtrot va tango, jive va tarantella, barcha raqslarning qiroli, qari, yaxshi vals. Musiqaning jozibali kuchi sizni yulduzli bo'ronlarda olib yuradi va aylanib chiqadi! Mana, ranglar g'alati, lahzaning nozik tuyg'ulari, Qo'llar miltillaydi, kestirib, oyoqlari harakatlanmoqda ... Oh, raqs! Siz ajoyib ijodsiz, hayajonli, ilohiy zavq!

Raqs san'ati. Raqs turlari.

Tanek  - Bu harakat san'ati, va harakat juda boshqacha bo'lishi mumkin. Ammo bu harakat ruhlantiradigan, tomoshabinga ta'sir qiladigan va uning ma'naviy holatini o'zgartirish maqsadi bo'lganida, bu allaqachon san'atdir.

Raqs (polyak taniec, nemis tanzidan) - badiiy obrazni yaratishda asosiy vosita raqqosa tanasining harakati va pozitsiyasidir.

Raqsda hissiy tajribalar plastik harakatlar va inson tanasining ekspressiv pozitsiyalaridagi ritmik aniq va uzluksiz o'zgarishlar orqali uzatiladi.

Raqs san'ati qadimgi davrlarda paydo bo'lgan. Qadimgi yunonlarning noyob raqsi raqsni xudolarning ajoyib sovg'asi deb talqin qilgan. Urushga o'xshash raqslar, diniy raqslar, ommaviy festivallar va teatrlashtirilgan raqslar, kundalik hayotda raqslar mavjud edi.

Barcha xalqlar uchun raqs ichki tuyg'ularning ifodasidir; turli xil pozlar, sakrashlar, harakatlar orqali quvonch, qayg'u, sevgi yoki g'azab ifodalanadi. Raqsda siz xayolot, umidsizlik va umidlarni ham namoyish etishingiz mumkin.

Barcha insoniy tuyg'ular harakat orqali namoyon bo'ladi. Yuzingizda yoki tanangizda bitta mushakni harakatlantirmasdan, quvonchingizni yoki g'azabingizni so'z bilan aytishga harakat qiling. Siz muvaffaqiyatga erisha olmaysiz! Haqiqatan ham tushunish qiyin bo'ladi - baxtlimisan yoki xafamisan? ..

Rus tilidagi "raqs" so'zi nemis "Tanz" dan keladi. Ammo u polyak tilidan olinganligi sababli unga "-etz" qo'shimchasi qo'shilgan. Raqs so'zi rus tiliga faqat 17-asrda kirib kelgan. Shu vaqtgacha keng tarqalgan slavyancha "raqs" so'zi ishlatilgan. XIX asr oxiridan boshlab. "raqs" va "raqs" so'zlari sinonim sifatida ishlatila boshlandi. Biroq, "raqs" tushunchasi "raqs" tushunchasidan kengroq edi. Zamonaviy versiyada buning aksi bor. "Raqs" so'zi nisbatan ko'proq ishlatiladi xalq o'yinlaribal va raqs san'atining boshqa shakllariga qaraganda.

Raqsda hamma narsa bor. Klassikalarda - olijanoblik, inoyat, vazminlik. Bu sizga ziyofat va taqdimot marosimlarida juda foydali. Tez raqsda - dinamika, ritm, ko'plab tafovutlar. Bu sizning ichki ritmingizga aylanadi, bu zamonaviy hayot muammolarini engishga yordam beradi. Sharq raqslarida falsafa, donolik, qadr-qimmat va muloyimlik xulosaga keladi

Raqsning asosiy xususiyatlari - ritm (tez yoki sekin takrorlash va harakatlarning o'zgarishi), chizish (tarkibdagi harakatlarning kombinatsiyasi), dinamikasi (harakatlar doirasi), texnikasi (tananing egalik darajasi va ishlash mahorati).

Raqs sizga sarmoya kiritgan narsangizni beradi. Bu sizning kulgili, sevimli mashg'ulotingiz, hayotdan chalg'itadigan narsadir va agar siz buni o'ylamasdan harakat qilmasangiz, raqsda chuqur ma'nolarni topa olmaysiz; to'xtating - va raqs oynaga aylanadi va sizga shaxsiy xususiyatlaringizni, shaxsiy muammolaringizni aks ettiradi (siz kundalik hayotda o'ylamaslikka harakat qilasiz), ularni hal qilish imkoniyatini beradi.

Raqs, har qanday jismoniy faoliyat singari, muntazam va intensiv ravishda shug'ullanayotgan bo'lsangiz, albatta natijalarni beradi. Bundan tashqari, u sport zalida mashq qilishdan farqli o'laroq, tanani kompleks tarzda oladi. Yangi boshlanuvchining tayyorgarligi darajasi (pastki tanaffusdan tashqari) har qanday bo'lishi mumkin, shuningdek yoshga qarab. Barcha mushaklarning uyg'un rivojlanishi tufayli, raqs sizga tananing nafisligini, kuchini va chidamliligini ta'minlaydi, orqaingizni tekislaydi, osongina, aniq va chiroyli harakat qilishni o'rgatadi.

Bugungi kunda nafaqat partiyalarga tashrif buyurish, balki raqs studiyalarida harakat qilish ko'nikmalarini shakllantirish ham moda. Va eng turli xil uslublar va qiyinchilik darajalari bilan. Raqslarning ta'sirchan raqamlari bo'lgan filmlar, sahna shoulari va musiqiy videolar raqsning mashhurligini oshiradi.

Raqs san'atdir va uning uslublari ko'p asrlar davomida madaniyatni o'zida mujassam etgan. Ajoyib harakatga qo'shimcha ravishda, raqsning tarixi, afsonalari, liboslari bor - bu uning estetikasini shakllantiradigan har bir narsa, har bir narsadan alohida, odamlarni o'ziga jalb qiladi. Raqsga tushganda, siz buyuk madaniy merosga daxldor bo'lasiz.

Raqslarning turlarini quyidagi toifalarga bo'lish mumkin.

Klassik raqs: balet

G'arbiy Evropa bal raqsi

Tarixiy raqs

Klub raqsi

Lotin Amerikasi dasturi bal raqsi

Xalq raqsi

To'y raqsi

Ijtimoiy raqs

Sport raqsi

Yigirmanchi asrning raqsi: zamonaviy raqs

Raqs-motorli terapiya

Klassik raqs

Oyoq, qo'l, badan, boshning turli xil harakat guruhlari va pozitsiyalarini rivojlantirishga asoslangan xoreografik san'atning ekspressiv vositalari tizimi. Klassik nutq sifatida klassik raqs turli xil xalq raqslari va pantomima harakatlarining harakatlarini, inson tanasining ko'plab harakatlari va pozalarini o'z ichiga olgan. Evropa klassik raqsi XVI-XVII asrlarda shakllangan.

Klassik raqsning odatiy g'oyasi balerinaning tashqi, an'anaviy ko'rinishi bilan bog'liq: oq tutu, tuflilar va oyoq barmoqlari bilan kuchli barmoqlari "barmoqlaringiz bilan" raqsga tushishga imkon beradi.

Klassik raqsning majburiy printsipi eversion - boshlang'ich va pozitsiyaning asosidir. Klassik raqsda oyoqlarning besh holati va qo'llarning uchta holati, tananing, boshning, elkaning pozitsiyalari va pozalarning shakli qat'iy belgilangan: en face (en face), croise (croise), efface (efface), ecarte (ecarte), i.e. tomoshabinlarga nisbatan tananing, oyoqlarning va qo'llarning asosiy, bir vaqtning o'zida burilishlari, shuningdek tashqi harakatlarning rivojlanishi: en dehors (en deor) va ichkariga: en dedans (en dedan).

Klassik raqs tizimi aniq harakatlar guruhlarini ishlab chiqdi: egilish va siqish - plie (plie), pull - tendre (tandra), lift - relver (relev), slide - glisser (glide), jump - sauter (saute), otish - elanser (elance) ), burilish - turnir.

Klassik raqsning asoslari sizning harakatingizni, plastikni va cho'zishni yaxshilashga imkon beradi.

Balet  - (frantsuzcha balet, italyancha. Baletto - raqs), mazmuni raqs orqali ochib berilgan sahna musiqiy va teatr san'atining bir turi. Sud-aristokratik san'at 16-asrda Evropada shakllana boshladi. karnaval va festivallarda ijro etilgan raqs sahnalaridan. ("Balet" atamasi Uyg'onish davri Italiyada paydo bo'lgan va spektaklni emas, balki raqs epizodini anglatadi). Asta-sekin, bunday sahnalar mustaqil raqs tomoshalariga aylandi. Balet syujet (klassik, dramatik) va uchastkasiz (balet simfoniyasi, miniatyura) bo'lishi mumkin.

XVIII asr - buyuk J.J. davri. Noverra, Frantsiya, Rossiya va Avstriya sudlarining xoreografi. U baletni hozirgi kungacha davom etadigan shaklda yaratadi. Noverre barcha xoreografik bosqichlarni yozib qoldirishga harakat qilib, jiddiy baletlarni yaratgan. Hozirgi vaqtda asl balet terminologiyasi shakllanmoqda.

Rossiyada baletlarning boshlanishi Petrin davriga to'g'ri keladi. Anna Ioannovnaning davrida Sankt-Peterburgda bir qator xorijiy xoreograflar paydo bo'lib, ular Rossiya zaminida Evropada, ayniqsa Parijda sezilarli darajada muvaffaqiyatli bo'lgan balet san'atining yutuqlarini olib kelishdi. Rossiyada balet XVIII asrda tarqaldi. "Klassik balet" atamasi Rossiyada XIX asrning 50-60 yillarida paydo bo'lgan.

XIX - XX asrlarda. balet san'atida hech bir mamlakat Rossiya bilan taqqoslana olmaydi. XIX asrda. Baletning eng yuqori yutuqlari xoreograf Sh.L bilan bog'liq. Didlo, M.I. Petipa va L.I. Ivanov. Chet elda rus fasllari, S.P. Diagilev. Eng mashhur rus ustalari orasida: xoreograf K.Ya. Goleizovskiy, F.V. Lopuxov, R.V. Zaxarov, Yu.N. Grigorovich; rassomlar G.S. Ulanova, M.M. Plisetskaya, M.T. Semenova, O.V. Lepeshinskaya, V.M. Chabukiani, A.M. Messerer, N.M. Dudinskaya, V.V. Vasilev, E.S. Maksimova, N.I. Bessmertnova, M.-R.E. Liepa, R.X. Nuriyev, M.N. Baryshnikov va boshq.

Baletning ajralib turadigan xususiyatlari, barmoqlaringiz ustida turishga imkon beruvchi oyoqlarning, tananing, qo'llarning (pozitsiyalarga qarang) va oyoq kiyimlarining xarakterli sozlashidir.

Zamonaviy baletda klassik elementlar bilan bir qatorda jazz, art nouveau, gimnastika va akrobatika harakatlaridan keng foydalaniladi. To'g'ri va xushmuomalalik bilan foydalanilgan holda, ular qadimiy san'atni yanada boyitadi.

Xalq raqslari

Aytish mumkinki, bu raqs san'atining eng keng tarqalgan shakli. Hech bir millat yo'q, u qanchalik kichik bo'lmasin, unga xos bo'lgan raqs madaniyati bo'lmaydi. Turli millatlarning raqslari va qo'shiqlari ish jarayonlari, diniy marosimlar va oilaviy bayramlar bilan bog'liq bo'lgan xalq o'yinlari va o'yin-kulgilaridan kelib chiqqan.

Xalq san'ati - bu professional san'atning yaratilishi va rivojlanishi asosi, harakatlar, figuralar va ko'pincha yaxshi tashkil etilgan raqs kompozitsiyalarining manbasi. Xalq asosidan mahrum bo'lgan raqslar qisqa umr ko'rishdi va tezda unutildi.

Albatta, ba'zi mamlakatlarning raqs san'ati faqat o'z chegaralarida mashhur, boshqalari esa butun dunyoni zabt etdi. Flamenko raqsi (ispan lo'lilarining milliy raqsi), rus, moldavan, gruzin, hind, kelt va boshqa xalq raqslarining befarq tomoshabinlari bo'lishi dargumon.

Slavyan raqslarida  - Bolqondan Rossiyaga, tillar, madaniyat, turmush tarzidagi farqlarga qaramay, juda ko'p umumiy xususiyatlar mavjud: qo'l doiralari, taxtalar, yoqa ... Qadimgi rus dumaloq raqslari va undan kam bo'lmagan frantsuz farandolalari shakllari ko'p jihatdan juda o'xshash. Ispan, lo'li va Andalusiya raqslarining elementlari ko'p jihatdan Irland jigining qadamlariga o'xshaydi. Valsning peshqadami bo'lgan Volta - bu frantsuz raqsi, lekin xonadonlar juft bo'lib aylanadigan qadamlar bir vaqtning o'zida bir nechta mamlakatlarda paydo bo'ldi va darhol mashhurlikka erishdi. Ko'pgina mamlakatlarning o'ziga xos xalq raqsi bu dumaloq raqsdir. Qadimgi dumaloq raqslar dunyoning turli burchaklarida yashashni davom ettirmoqdalar va har bir xalq dumaloq raqslar - milliy madaniyat va temperamentni o'zgartirmoqda.

Qizig'i shundaki, iqlim raqsni rivojlantirishda muhim rol o'ynadi. Agar siz tozalashda muzlatib qo'ymoqchi bo'lsangiz, nima qilasiz? O'ng, oyoq osti. Va tez harakatlaning. Shuning uchun ruslar, irlandlar va boshqa slavyan xalqlari cho'kish va sakrash bilan xarakterli raqslarga ega. (Ispan raqslarida fraktsiyalar ham mavjud, ammo bunday sakrashlar yo'q). Albatta, sovuqda siz sekin harakat qilishingiz mumkin, lekin faqat juda issiq kiyinishingiz mumkin. Issiq va shunga mos ravishda og'ir kiyimlar dumaloq raqslarga sabab bo'ladi. Iqlim qanchalik sovuq bo'lsa, kiyimlar issiqroq va og'irroq bo'ladi, shuning uchun raqs sekinlashadi. Shunday qilib, bizning rus raqsimiz shimol va janubda sezilarli darajada farq qiladi. Shimolda ular "muhim", janubda ular osonroq va g'ayrat bilan harakat qiladilar. Har xil ob'ektlar va aksessuarlar, shuningdek, ma'lum bir harakatlar hosil qiladi, ular keyinchalik qo'llaridagi ob'ektsiz bajariladi. Masalan, fan bilan raqsning traektoriyalarini fanlardan foydalangan holda (Ispaniya, Yapon va hk) xalqlarning raqslarida va bu fan qo'lida bo'lmasa.

An'analar, shu jumladan din bilan bog'liq bo'lgan narsalar ham katta rol o'ynaydi. Islomiy mamlakatlarda ayollar ro'mol, burqalarni kiyishadi, shuning uchun raqsda yuz va boshni o'ragan ro'mol va ro'mollarni ko'ramiz.

Xalq raqsining shakllanishiga ta'sir qiluvchi ichki omillar bilan bir qatorda tashqi omillar ham bor - boshqa milliy madaniyatlarning ta'siri. Oddiy qo'shnichilik yoki savdo aloqalari ba'zi madaniy hamkorlikka olib keladi. Agar biron mamlakat boshqa bir mamlakatning uzoq vaqt zulmiga duchor bo'lsa, unda madaniyatlarning aralashishiga yo'l qo'yib bo'lmaydi.

Rossiyadagi xalq raqsi asosan etakchi raqs ansambllari tufayli mashhurdir. Ularning eng murakkab naqshlar, chizmalar va fokuslar ijrosi ko'plab xoreograflar o'zlarining kelib chiqishidan farq qiladigan "ilg'or" xalq raqsi deb nomlangan yo'nalish yaratilishiga olib keldi.

Lotin Amerikasi bal raqsi dasturi

Lotin Amerikasi dunyoga bir nechta madaniyatlarning - Afrika, Ispaniya, Portugal, Amerikaning aralashishi natijasida kelib chiqadigan raqslarning butun bayramini taqdim etdi.

Xalqaro bal raqslari xalqaro dasturida ulardan beshtasi bor: samba (keng va g'ayratli raqs), cha-cha-cha (xushchaqchaq va quvnoq), rumba (ishqiy va hissiy), paso doble (zo'ravon va fojiali, buqa kurashini ifodalovchi) va jive (beparvo va baquvvat) )

Lotin Amerikasining to'rtta raqsi (Ispaniya-Frantsiya raqsi bo'lgan Paso dublidan tashqari) Kuba, Amerika Qo'shma Shtatlari va Janubiy Amerika o'rtasida paydo bo'lgan va Evropa va Negro folklorining ta'siri ostida rivojlangan. Besh raqsning barcha raqamlari xalqaro raqs federatsiyalari tomonidan standartlashtirildi, bu raqslarning yagona texnikasi, ritmi va sur'ati mavjud. Shuning uchun samba, rumba, cha-cha-cha qadamlari butun dunyo bo'ylab xuddi shunday amalga oshiriladi. Lotin Amerikasidagi raqobatbardosh raqslarning asosiy uslubi birinchi bo'lib Valter Laird tomonidan takomillashtirilgan va qayd etilgan.

Antilcha raqslar (salsa, merengue, mambo) o'sha jug'rofiy hududdan chiqdi, ular afro-kubalik musiqa an'analari ruhida yaratilgan. Evropada ular keyinchalik, XX asrning o'rtalarida paydo bo'ldi. "Nopok raqslar" (1987) filmi Antil va Lotin Amerikasi raqslariga katta qiziqish uyg'otdi. Lotin Amerikasi musiqasi va madaniyatining mashhurligi dunyo miqyosiga etdi. Klublar va diskotekalarda braziliyalik va kubalik alangali musiqalar yangradi, uning ustiga gavayi matolari va yubkalar ruffles bilan bezatilgan edi. Ko'pgina klublarning juftlik raqslari murakkab uskunalarni talab qilmaydi - ularni o'rganish oson va ulardagi asosiy narsa befarqlik emas, balki kayfiyatingizni, his-tuyg'ularingizni va his-tuyg'ularingizni ifoda etishdir.

Bu raqslarning barchasi ritmik musiqa bilan ajralib turadi va ular sur'atni mukammal idrok etishni talab qiladi. Lotin Amerikasi raqslari harakatlarning o'ziga xos plastikligi bilan ajralib turadi. G'arbiy Evropa raqslaridan farqli o'laroq (G'arbiy Evropa raqslariga qarang), Lotin Amerikasi sheriklari doimiy aloqada emas. Ular ko'proq mustaqil va improvizatsiya uchun bepuldir, ayniqsa sherik uning go'zalligi, nafisligi va inoyatini har jihatdan ta'kidlaydi.

Shunday qilib, beshta raqs kirib keladi Lotin Amerikasi dasturi  bal raqslari: Samba, Cha-cha-cha, Rumba, Paso doble, Jive.