Grigoriy Pechorin - 19-asrning 30-yillari oxiri va 40-yillari boshlarida paydo bo'lgan va o'quvchilar orasida noaniq va juda xilma-xil reaktsiyaga sabab bo'lgan M. Yu.Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" romanining markaziy obrazidir. Bu rus mumtoz adabiyotidagi birinchi ijtimoiy-psixologik roman bo'lib, Pechorinning fe'l-atvori va shaxsiy xususiyatlarini to'liq ochib berish uchun barcha syujetli burilishlar, voqealar va mayda obrazlar namoyish etiladi.

Romanda Pechorin shaxsiyatining rivojlanishining ba'zi bosqichlarini aks ettiruvchi va o'quvchiga uning qiyin va noaniq xarakterining barcha chuqurliklarini ochib beradigan beshta roman kiradi.

Qahramonning xususiyatlari

Grigoriy Aleksandrovich Pechorin - jozibali yosh aristokrat va ofitser, XIX asrning 30-yillari yoshlarining odatiy vakili. U tegishli ta'lim va tarbiya olgan, boy va mustaqil, jozibali ko'rinishga ega va boshqa jins vakillari bilan mashhur. Biroq, u o'z hayotidan norozi va hashamat bilan buzilgan. U tezda hamma narsadan zerikib ketadi va o'zi uchun baxtli bo'lish imkoniyatini ko'rmaydi. Pechorin doimiy harakatda va o'zini qidirmoqda: u Kavkaz qal'asida, keyin Pyatigorskda ta'tilda, keyin Tamandagi kontrabandachilar bilan birga. Hatto uning o'limi ham Forsdan o'z vataniga sayohat qilganida kutib yotadi.

Qahramonning tashqi qiyofasini batafsil tavsiflash yordamida muallif bizga o'z xarakterini ochib berishga harakat qiladi. Pechorin erkaklar jozibadorligidan mahrum emas, kuchli, ingichka va kelishgan, harbiy kiyim unga juda mos keladi. Uning jingalak sariq sochlari, ochiq jigarrang ko'zlari, sovuq va mag'rurligi bor, ular hech qachon kulishmaydi va ularning ifodalaridan fikrlarni o'qish mumkin emas. To'q mo'ylov va qoshlar bilan birlashtirilgan sariq sochlar uning ko'rinishiga individuallik va o'ziga xoslik beradi.

(Pechorin otda, rasm chizish)

Pechorinning ruhi faoliyatga chanqoqlikdan yonmoqda, lekin u o'zini qaerga qo'llashni bilmaydi, shuning uchun qaerda paydo bo'lsa ham atrofga yomonlik va qayg'u sepadi. Aqlsiz duel tufayli uning do'sti Grushnitskiy vafot etadi, uning aybi bilan Kavkaz shahzodasi Cherkes Belaning qizi vafot etadi, ko'ngil ochish uchun u o'zini sevib qoladi va keyin afsuslanmasdan malika Maryamni tark etadi. U tufayli u sevgan yagona ayol Vera ham azob chekadi, lekin u ham uni baxtli qila olmaydi va u azob chekishga mahkum.

Bosh qahramonning obrazi

Pechorin odamlarga murojaat qiladi, muloqot qilishni orzu qiladi, lekin ularning qalbida javobni ko'rmaydi, chunki u ularga o'xshamaydi, ularning fikrlari, istaklari va hissiyotlari umuman mos kelmaydi, bu uni g'alati qiladi va boshqalardan farq qiladi. Pechorin, Pushkinning "Evgeniy Onegin" singari, uning tinch va o'lchovli hayoti bilan og'irlashadi, ammo Pushkin qahramonidan farqli o'laroq, u doimo hayotiga ziravor qo'shish yo'llarini izlaydi va topolmay, bundan juda aziyat chekadi. O'zining injiqliklari u uchun har doim birinchi o'rinda bo'lgan va shunday bo'ladi va uning istaklarini qondirish uchun u hamma narsaga tayyor. U odamlarni manipulyatsiya qilishni va ularni o'ziga bo'ysundirishni yaxshi ko'radi, ular ustidan hokimiyatni yoqtiradi.

Shu bilan birga, Pechorin ham ijobiy fazilatlarga ega va tanbeh va qoralashdan tashqari, hamdardlik va hamdardlikka loyiqdir. U o'tkir aql va boshqalarni qoralash bilan ajralib turadi, u o'zini tanqid qiladi va o'ziga talabchan. Pechorin she'riyat va lirik kayfiyat uchun begona emas, u tabiatni nozik his qiladi va uning go'zalligiga qoyil qoladi. Duel paytida u havas qiladigan jasorat va jasoratni namoyon etadi, u chetlanmaydi va orqaga chekinmaydi, uning sovuqqonligi eng yaxshi darajada. O'zining egoizmiga qaramay, Pechorin haqiqiy his-tuyg'ularga qodir, masalan, Veraga nisbatan, u ham samimiy bo'lishi va sevishni bilishi mumkin.

(M.A. Vrubel "Grechnitskiy bilan Pechorinning duellari" 1890-1891 yy)

Pechorinning shaxsiyati shu qadar murakkab va noaniqki, u o'quvchilarda qanday his-tuyg'ularni uyg'otishini aniq aytish mumkin emas: keskin qoralash va dushmanlik, yoki bir xil xushyoqish va tushunish. Uning xarakterining asosiy xususiyatlari uning fikrlari va harakatlari o'rtasidagi qarama-qarshilik, atrofdagi sharoitlarga qarshilik va taqdirning burilishlari. Qahramon harakat qilishni xohlaydi, lekin ko'pincha uning harakatlari bo'sh yoki keraksiz harakatlarga olib keladi, yoki aksincha, yaqinlariga og'riq va baxtsizlik keltiradi. Lermontov prototiplari har qadamda uchrashgan o'z davrining o'ziga xos qahramoni Pechorinning obrazini yaratib, muallif har bir insonning fikrlari va harakatlari, hayot tanlovi va uning atrofidagi odamlarga qanday ta'sir qilishi mumkinligi uchun ma'naviy javobgarligiga e'tibor qaratmoqchi edi.

Qahramonning xarakteri shakllanib ulg'ayganida, uning kattalar hayotidagi ba'zi bir epizodlarni tasvirlaydi. Birinchi taassurot shundaki, Gregori kuchli shaxsdir. U zobit, tashqi qiyofasi jismonan sog'lom odam, faol, maqsadga muvofiq, hazil tuyg'usiga ega. Qahramon nima emas? Shunga qaramay, Lermontovning o'zi romanning bosh qahramonini shunday yomon odam deb ataydi, hatto uning mavjudligiga ishonish qiyin.

Pechorin boy aristokratik oilada o'sgan. Bolaligidan unga hech narsa kerak emas edi. Ammo moddiy mo'l-ko'llikning salbiy tomoni ham bor - inson hayotining ma'nosi yo'qoladi. Biror narsaga intilish, ma'naviy o'sish istagi yo'qoladi. Bu voqea roman qahramoni bilan sodir bo'lgan. Pechorin uning qobiliyatlari uchun hech qanday foyda ko'rmaydi.

U tezda bo'sh o'yin-kulgi bilan metropoliten hayotidan charchagan. Dunyo go'zalliklariga bo'lgan muhabbat, mag'rurlikka xushomad qilsa ham, yurak torlariga tegmadi. Bilimga chanqoqlik ham mamnuniyat keltirmadi: barcha fanlar tezda zerikib qolishdi. Pechorin hatto yoshligida ham baxt, ham shon-sharaf ilmlarga bog'liq emasligini tushundi. "Eng baxtli odamlar johil, shuhrat esa omaddir va unga erishish uchun faqat aqlli bo'lish kerak".

Bizning qahramonimiz o'sha paytdagi ko'plab yosh zodagonlar tomonidan yaratilgan va sayohat qilishga harakat qildi. Ammo bu tadqiqotlar Gregori hayotiga mazmun bermadi. Shuning uchun zerikish doimiy ravishda ofitserni ta'qib qildi va unga qochib ketishiga yo'l qo'ymadi. Garchi Gregori buni qilish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi. Pechorin har doim sarguzashtlarni qidirib, har kuni o'z taqdirini sinovdan o'tkazadi: urushda, kontrabandachilarni ta'qib qilishda, duelda, qotilning uyiga kirish. U dunyoda o'zining o'tkir aqli, kuchi va xarakterining kuchi foydali bo'lishi mumkin bo'lgan joyni topishga behuda harakat qiladi. Shu bilan birga, Pechorin uning yuragiga quloq solishni zarur deb hisoblamaydi. U sovuq sabablarga asoslanib aql bilan yashaydi. Va u doimo ishlamay qoladi.

Ammo eng achinarlisi shundaki, qahramonning harakatlaridan unga yaqin odamlar azob chekishadi: Vulich, Bela va uning otasi fojiali tarzda o'ldiriladi, Grushnitskiy duelda o'ldiriladi, Azamat jinoyatchi bo'ladi, Meri va Vera azoblanadi, Maksim Maksimich xafa va xafa bo'ladi, kontrabandachilar qo'rqib, ularni o'z holiga tashlab qo'yishadi. ko'r bola va kampirning taqdiri.

Pechorin yangi sarguzashtlarni qidirishda hech narsa to'xtata olmaydi. U yuraklarni xafa qiladi va odamlarning hayotini buzadi. U boshqalarning azob-uqubatlaridan xabardor, ammo ularni qasddan qiynash zavqidan voz kechmaydi. Qahramon qo'ng'iroq qiladi "Mag'rurlik uchun shirin taom" buni amalga oshirish huquqiga ega bo'lmagan holda, birovning baxtiga yoki azoblanishiga sabab bo'lish qobiliyati.

Pechorin hayotdan, ijtimoiy faoliyatdan, odamlardan ko'ngli qolgan. Unda umidsizlik va umidsizlik, foydasizlik va foydasizlik hissi yashaydi. Kundalikda Gregori doimiy ravishda uning harakatlari, fikrlari va tajribalarini tahlil qiladi. U o'zini tushunishga harakat qiladi, harakatlarining haqiqiy sabablarini ochib beradi. Ammo shu bilan birga, u hamma narsada o'zini emas, jamiyatni ayblaydi.

To'g'ri, afsuslanish epizodlari va narsalarga etarlicha qarash istagi qahramonga begona emas. Pechorin o'zini tanqidiy ravishda aniqlay oldi "Axloqiy nogiron" va aslida u haq edi. Va Vera bilan ko'rish va tushuntirish uchun ehtirosli impuls nima? Ammo bu daqiqalar qisqa muddatli bo'lib, yana bir bor zerikish va ichki qarashga singib ketgan qahramon aqliy sustkashlik, befarqlik, individualizmni namoyon etadi.

Romanning muqaddimasida Lermontov bosh qahramonni kasal odam deb atagan. Shu bilan birga, u Grigoriyning ruhini yodda tutgan. Fojia shundaki, Pechorin nafaqat uning illatlari tufayli, balki uning ichida qancha kuch va iste'dodlar behuda o'layotganini his etib, ijobiy fazilatlari tufayli ham azob chekadi. Oxir oqibat hayotning ma'nosini topolmay, Grigoriy o'zining yagona maqsadi odamlarning umidlarini yo'q qilish deb qaror qildi.

Pechorin - rus adabiyotidagi munozarali personajlardan biri. Uning obrazida o'ziga xoslik, iste'dod, g'ayrat, halollik va jasorat g'alati tarzda skeptik, odamlarga ishonmaslik va nafrat bilan birga yashaydi. Maksim Maksimovichning fikriga ko'ra, Pechorinning ruhi ba'zi qarama-qarshiliklardan iborat. U kuchli konstitutsiyaga ega, ammo unda g'ayrioddiy zaiflik paydo bo'ladi. U o'ttiz yoshda, ammo qahramonning yuzida bolalarcha bir narsa bor. Gregori kulganda, uning ko'zlari g'amgin bo'lib qoladi.

Rus an'analariga ko'ra, muallif Pechorinni ikkita asosiy tuyg'u bilan boshdan kechiradi: sevgi va do'stlik. Biroq, qahramon bitta sinovga dosh berolmaydi. Meri va Bela bilan o'tkazilgan psixologik eksperimentlar Pechorinning inson qalbining nozik biluvchisi va shafqatsiz kinikani ko'rsatmoqda. Ayollarning sevgisini qozonish istagi, Gregori faqat ambitsiya bilan izohlanadi. Gregori ham do'stlik qilishga qodir emas.

Pechorinning o'limi dalolat beradi. U uzoq Forsga yo'lda, yo'lda vafot etadi. Ehtimol, Lermontov yaqinlariga faqat azob-uqubatlar keltiradigan odam har doim yolg'izlikka mahkum deb ishongan.

• "Bizning zamonamiz qahramoni", Lermontov romani boblarining qisqacha mazmuni
• Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" romanidagi Bela obrazi

Maqola menyusi:

Insonni har doim o'z taqdirini bilish istagi boshqaradi. Oqim bilan borish kerakmi yoki unga qarshi turish kerakmi? Jamiyatda qanday pozitsiya to'g'ri bo'ladi, barcha harakatlar axloqiy me'yorlarga mos kelishi kerakmi? Ushbu va shunga o'xshash savollar ko'pincha dunyoni va inson mohiyatini faol anglaydigan yoshlar uchun asosiy savollarga aylanadi. Yoshlik maximalizmi ushbu muammoli savollarga aniq javoblarni talab qiladi, ammo har doim ham javob berishning iloji yo'q.

Aynan shunday javob izlovchi haqida M.Yu. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" romanida. Shuni ta'kidlash kerakki, nasr yozish bilan Mixail Yurevich har doim "siz" da bo'lgan va uning hayoti oxirigacha uning pozitsiyasi saqlanib qolgan - u boshlagan nasrdagi barcha romanlar hech qachon tugamagan. Lermontov jasorat bilan "Qahramon" bilan ishni mantiqiy xulosaga keltirdi. Ehtimol, shuning uchun kompozitsiya, materialni taqdim etish uslubi va bayon uslubi boshqa romanlarga nisbatan g'ayrioddiy ko'rinadi.

Bizning zamonamiz qahramoni bu davr ruhi bilan singdirilgan asar. Mixail Lermontov romanining markaziy figurasi bo'lgan Pechorinning xarakteristikasi 1830-yillarning atmosferasini, asar yozilgan vaqtni yaxshiroq tushunishga imkon beradi. "Bizning zamonamiz qahramoni" ni tanqidchilar tomonidan Mixail Lermontov romanlarining falsafiy ma'noda eng etuk va keng ko'lamli sifatida tan olinishi bejiz emas.

Tarixiy kontekst romanni tushunish uchun katta ahamiyatga ega. 1830-yillarda Rossiya tarixi reaktiv edi. 1825 yilda Dekabristlar qo'zg'oloni bo'lib o'tdi va keyingi yillar yo'qotish kayfiyatining rivojlanishiga hissa qo'shdi. Nikolaev reaktsiyasi ko'plab yoshlarni izdan chiqarib yubordi: yoshlar xulq-atvor va hayotning qaysi vektorini tanlashni, hayotni qanday mazmunli qilishni bilmas edilar.

Bu notinch shaxslarning, keraksiz odamlarning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan.

Pechorinning kelib chiqishi

Asosan romanda bitta belgi ta'kidlangan, bu hikoyada markaziy belgi. Ushbu tamoyilni Lermontov rad etgan degan taassurot paydo bo'ladi - o'quvchiga aytilgan voqealar asosida, asosiy qahramon Grigoriy Aleksandrovich Pechorin - yigit, ofitser. Biroq, rivoyat uslubi shubhalarni keltirib chiqaradi - Maksim Maksimovichning matnidagi mavqei ham juda og'ir.

Aslida, bu aldanishdir - Mixail Yurevich o'z romanida asosiy qahramon Pechorin ekanligini, bu hikoyaning asosiy maqsadiga mos kelishini - avlodning tipik odamlari haqida gapirish, ularning illatlari va xatolarini ko'rsatib berishini bir necha bor ta'kidladi.

Lermontov bolalik, tarbiya shartlari va Pechorinning pozitsiyalari va afzalliklarini shakllantirish jarayoniga ota-onalarning ta'siri haqida juda kam ma'lumot beradi. Uning o'tmishidagi bir nechta parchalar bu pardani biroz ochib beradi - biz Grigoriy Aleksandrovich Sankt-Peterburgda tug'ilganligini bilib oldik. Uning ota-onasi, mavjud tartibga ko'ra, o'g'liga to'g'ri ta'lim berishga harakat qilishdi, ammo yosh Pechorin fanlarga yukni sezmadi, ular "uni tezda zeriktirdilar" va u o'zini harbiy xizmatga bag'ishlashga qaror qildi. Ehtimol, bunday xatti-harakatlar harbiy ishlarga bo'lgan qiziqish bilan emas, balki jamiyatning harbiy odamlarga nisbatan maxsus munosabati bilan bog'liqdir. Forma eng yoqimsiz xatti-harakatlar va xarakter xususiyatlarini yanada ravshanlashtirishga imkon berdi, chunki harbiylar o'zlari uchun allaqachon sevilgan edi. Jamiyatda harbiy unvonga ega bo'lmagan vakillarni topish qiyin edi - harbiy xizmat sharafli deb hisoblangan va hamma forma bilan birga sharaf va shon-sharafni "sinab ko'rishni" xohlagan.

Ma'lum bo'lishicha, harbiy ishlar qoniqishni keltirib chiqarmagan va Pechorin tezda bundan ko'ngli qolgan. Grigoriy Aleksandrovich Kavkazga jo'natildi, chunki u duelda qatnashgan. Bu sohada yigit bilan sodir bo'lgan voqealar Lermontov romanining asosini tashkil etadi.

Pechorinning harakatlari va harakatlarining xususiyatlari

O'quvchi Lermontov romanining bosh qahramoni haqidagi birinchi taassurotlarni Maksim Maksimich bilan uchrashish orqali oladi. Erkak Pechorin bilan Kavkazda, qal'ada xizmat qilgan. Bu Bela ismli qizning hikoyasi edi. Pechorin Bela bilan yomon ish tutdi: zerikib, zavqlanib, yigit cherkes qizini o'g'irladi. Bela - bu go'zallik, Pechorin bilan dastlab sovuq. Asta-sekin yigit Belaning yuragida unga bo'lgan muhabbat alangasini yoqadi, lekin cherkes ayol Pechorinni sevib qolishi bilanoq, u darhol unga qiziqishni yo'qotadi.

Pechorin boshqa odamlarning taqdirini buzadi, boshqalarni azoblantiradi, lekin uning harakatlarining oqibatlariga befarq bo'lib qoladi. Bela va qizning otasi o'ldiriladi. Pechorin qizni eslaydi, Beladan afsuslanadi, o'tmish qahramon qalbida achchiq bilan aks-sado beradi, ammo Pechorinda pushaymonlikni keltirib chiqarmaydi. Bela tirikligida, Grigoriy do'stiga u hali ham qizni sevishini, unga minnatdorchilik his qilishini aytdi, ammo zerikish bir xil bo'lib qoldi va hamma narsani zerikish hal qildi.

Mamnuniyatni, baxtni topishga urinish yigitni tajriba o'tkazishga majbur qiladi, qahramon tirik odamlarga qo'yadi. Ayni paytda psixologik o'yinlar foydasiz bo'lib chiqadi: xuddi shu bo'shliq qahramonning ruhida qoladi. Pechorinning "halol kontrabandachilar" ni fosh etishiga ham xuddi shu sabablar ham qo'shiladi: qahramonning qilmishi yaxshi natija bermaydi, faqat ko'zi ojiz bola va kampirni tirik qolish yoqasida qoldiradi.

Yovvoyi Kavkaz go'zalligi yoki zodagon ayolga muhabbat - Pechorin uchun bu muhim emas. Keyingi tajriba uchun qahramon aristokratni tanlaydi - malika Meri. Xushbichim Gregori bir qiz bilan o'ynab, Maryamning ruhini sevishiga sabab bo'ldi, ammo shundan keyin u malikani tark etib, uning yuragini xafa qildi.

O'quvchi malika Maryam va o'zini anglamoqchi bo'lgan bosh qahramon boshlagan kontrabandachilar bilan vaziyat haqida bilib oladi. Oxir oqibat, hatto kundalik Pechorinni bezovta qiladi: har qanday faoliyat zerikish bilan tugaydi. Grigoriy Aleksandrovich oxirigacha hech narsa keltirmaydi, avvalgi ehtirosining mavzusiga qiziqishni yo'qotib qo'ygan azoblarga dosh berolmaydi. Pechorinning yozuvlari chamadonda to'planib, Maksim Maksimichning qo'liga tushadi. Erkak yigitni do'sti sifatida qabul qilib, Pechoringa g'alati mehrini his qiladi. Maksim Maksimi Grigoriyning daftarlari va kundaliklarini saqlaydi, chamadonni do'stiga beraman deb umid qilmoqda. Ammo yigit shuhratga, shuhratga befarq, Pechorin yozuvlarni nashr etishni istamaydi, shuning uchun kundaliklar keraksiz chiqindi qog'ozga aylanadi. Pechorinning dunyoviy qiziqishida Lermontov qahramonining o'ziga xos xususiyati va qiymati bor.

Pechorinning bitta muhim xususiyati bor - o'ziga nisbatan samimiylik. Qahramonning xatti-harakatlari o'quvchida antipatiya va hatto qoralashni keltirib chiqaradi, ammo bitta narsani tan olish kerak: Pechorin ochiq va halol, vahshiylik esa zaif iroda va jamiyat ta'siriga qarshi tura olmaslikdan kelib chiqadi.

Pechorin va Onegin

Lermontov romanining dastlabki nashrlaridan so'ng, ham kitobxonlar, ham adabiyotshunoslar Lermontov romanidagi Pechorin bilan Pushkin ijodidagi Oneginni taqqoslashni boshladilar. Ikkala qahramonning umumiy xarakter xususiyatlari, muayyan harakatlari mavjud. Tadqiqotchilar ta'kidlaganidek, Pechorin va Onegin bir xil printsip asosida nomlangan. Qahramonlarning nomlari daryo nomiga asoslangan - mos ravishda Onega va Pechora. Ammo ramziy ma'no u erda tugamaydi.

Pechora - Rossiyaning shimoliy qismidagi daryo (zamonaviy Komi Respublikasi va Nanets avtonom okrugi), tabiatiga ko'ra odatdagi tog 'daryosi. Onega zamonaviy Arxangelsk viloyatida joylashgan va tinchroq. Oqimning tabiati ular nomidagi qahramonlarning xarakterlari bilan bog'liqdir. Pechorinning hayoti shubhalar va jamiyatdagi o'rnini faol izlash bilan to'la, u xuddi oqim oqimi singari, o'z yo'lida iz qoldirmasdan hamma narsani supurib tashlaydi. Onegin bunday halokat kuchidan, murakkabligi va o'zini anglay olmaslikdan mahrum bo'lib, unda xira melankoli holatini keltirib chiqaradi.

Bayronizm va "ortiqcha odam"

Pechorin obrazini to'liq idrok etish, uning fe'l-atvori, motivlari va harakatlarini tushunish uchun Bayronik va ortiqcha qahramon haqida bilimga ega bo'lish kerak.

Birinchi tushuncha rus adabiyotiga Angliyadan kelgan. Dj.Bynov "Childe-Garold's haj" she'rida o'z taqdirini faol izlash istagi, egotsentrizm xususiyatlari, norozilik va o'zgarish istagi bilan o'ziga xos obraz yaratdi.

Ikkinchisi, rus adabiyotida paydo bo'lgan va o'z davridan oldinroq bo'lgan va shuning uchun atrofdagilarga begona va tushunarsiz odamni anglatadigan hodisa. Yoki o'z bilimiga va kundalik haqiqatlarni tushunishga asoslanib, boshqalarning rivojlanishida yuqori bo'lgan va natijada uni jamiyat qabul qilmaydigan kishi. Bunday belgilar ularni sevadigan ayol vakillari uchun azoblanishning sababiga aylanadi.

Grigoriy Aleksandrovich Pechorin - bu bayronizm va ortiqcha odam tushunchalarini birlashtirgan romantizmning klassik vakili. Xafalik, zerikish va taloq bu kombinatsiyaning mahsulidir.

Mixail Lermontov odamning tarixini xalq tarixidan ko'ra qiziqroq deb hisoblar edi. Vaziyat Pechorinni "ortiqcha odam" ga aylantiradi. Qahramon iste'dodli va aqlli, ammo Grigoriy Aleksandrovichning fojiasi maqsadning yo'qligidan, o'zini, uning iste'dodlarini bu dunyoga moslasha olmaslikdan, shaxsiyatning umumiy notinchligidan iborat. Bunda Pechorinning shaxsiyati odatdagi dekadentning namunasidir.

Yigitning kuchi maqsad topishga emas, o'zini anglashga emas, balki sarguzashtlarga sarflanadi. Ba'zan, adabiyotshunoslar Pushkinning "Evgeniy Onegin" va "Lermontov" ning "Grigoriy Pechorin" obrazlarini taqqoslashadi: Onegin zerikib, Pechorin esa azob chekmoqda.

Dekabristlar surgun qilingandan so'ng, ilg'or tendentsiyalar va tendentsiyalar ham ta'qibga duchor bo'ldilar. Pechorin, ilg'or fikrli odam uchun bu turg'unlik davri boshlanishini anglatardi. Oneginda xalq ishi tarafini olish uchun barcha imkoniyatlar mavjud, ammo bundan tiyiladi. Pechorin, jamiyatni isloh qilish istagida bo'lib, bunday imkoniyatdan mahrum. Ruhiy kuchlarning boyligi Grigoriy Aleksandrovich mayda-chuyda narsalarga aylanadi: u qizlarni xafa qiladi, Vera va malika Meri qahramon tufayli azoblanadi, Bela vafot etadi ...

Pechorin jamiyat va sharoitlar tufayli vayron qilingan. Qahramon kundaligini yuritadi, u erda u bolaligida faqat haqiqatni gapirganini, ammo kattalar bolaning so'zlariga ishonmasligini ta'kidlaydi.

Keyin Gregori hayotdan va avvalgi ideallardan ko'ngli qoldi: haqiqat o'rnini yolg'on egalladi. Pechorin yoshligida dunyoni chin dildan sevar edi. Jamiyat unga kuldi va bu muhabbat - Gregori mehribonligi yomonlikka aylandi.

Dunyoviy muhit, adabiyot qahramonni tezda zeriktirdi. Xobbi boshqa ehtiroslar bilan almashtirildi. Faqat sayohat sizni zerikish va umidsizlikdan qutqaradi. Mixail Lermontov roman sahifalarida qahramon shaxsiyatining butun evolyutsiyasini ochib beradi: Pechorinning xarakteristikasi qahramon shaxsining shakllanishining barcha markaziy epizodlari orqali o'quvchiga ochib beriladi.

Grigoriy Aleksandrovichning fe'l-atvori xarakterning shaxsiyat xususiyatlarini to'liq ochib beradigan harakatlar, xulq-atvor, qarorlar bilan birga keladi. Pechorin, shuningdek, Lermontov romanining boshqa qahramonlari tomonidan baholanadi, masalan, Grigoriyning ziddiyatli tabiatini payqagan Maksim Maksimich. Pechorin kuchli, baquvvat yigit, ammo ba'zida qahramonni g'alati jismoniy zaiflik engib chiqadi. Grigoriy Aleksandrovich 30 yoshga kirdi, ammo qahramonning yuzi bolalarcha xususiyatlarga to'la va tashqi ko'rinishida qahramon 23 yoshdan oshmagan. Qahramon kuladi, lekin ayni paytda Pechorinning ko'zlarida qayg'u seziladi. Pechorin haqidagi romanning turli xil qahramonlari tomonidan bildirilgan fikrlar o'quvchilarga o'z navbatida qahramonga turli pozitsiyalardan qarashga imkon beradi.

Pechorinning o'limi Mixail Lermontovning g'oyasini ifodalaydi: maqsad topmagan kishi atrof-muhit uchun keraksiz bo'lib qoladi. Bunday odam insoniyat manfaati uchun xizmat qila olmaydi, jamiyat va vatan uchun qadr-qimmatni anglatmaydi.

Yozuvchi "Bizning zamonamiz qahramoni" asarida zamondoshlarining butun avlodini - hayotning maqsadi va mazmunini yo'qotgan yoshlarni tasvirlab bergan. Xemingueyning avlodi yo'qolgan deb hisoblanganidek, Lermontovning avlodi ham yo'qolgan, ortiqcha, notinch deb hisoblanadi. Ushbu yoshlar zerikishga moyil bo'lib, bu mahalliy jamiyat rivojlanishi sharoitida illatga aylanadi.

Pechorinning tashqi ko'rinishi va yoshi

Hikoyaning boshlanishida Grigoriy Aleksandrovich Pechorin 25 yoshda edi. U juda yaxshi, chiroyli ko'rinishga ega, shuning uchun ba'zi bir daqiqalarda u yoshidan ancha yoshroq bo'lib tuyuladi. Uning bo'yi va tuzilishida g'ayritabiiy narsa yo'q edi: o'rta bo'yli, kuchli sport formasi. U yoqimli xususiyatlarga ega odam edi. Muallif ta'kidlaganidek, uning "betakror yuzi" bor edi, uni ayollar telbalarcha sevadilar. Yengil, tabiiy jingalak sochlar, "biroz ko'tarilgan" burun, oppoq tishlar va yoqimli bolalarcha tabassum - bularning barchasi uning ko'rinishini to'ldiradi.

Uning jigarrang rangdagi ko'zlari alohida hayot kechirayotganday tuyuldi - egasi kulganida ular hech qachon kulishmagan. Lermontov ushbu hodisaning ikkita sababini aytib o'tdi - yoki biz yomon xulqli odamga duch kelamiz yoki chuqur tushkunlik holatida. Qahramon Lermontovga qanday tushuntirish (yoki bir vaqtning o'zida ikkalasi ham) to'g'ridan-to'g'ri javob bermaydi - o'quvchi ushbu faktlarni o'zi tahlil qilishi kerak.

Uning yuzidagi ifoda ham har qanday hissiyotlarni ifodalashga qodir emas. Pechorin o'zini cheklamaydi - u shunchaki hamdardlik qobiliyatiga ega emas.

Og'ir, yoqimsiz ko'rinish, nihoyat, bu ko'rinishni bulg'aydi.

Ko'rib turganingizdek, Grigoriy Aleksandrovich chinni qo'g'irchoqqa o'xshaydi - uning bolalarcha xususiyatlariga ega yoqimli yuzi muzlatilgan niqobga o'xshaydi, haqiqiy odamning yuzi emas.

Pechorinning kiyimi har doim toza va toza - bu Grigoriy Aleksandrovich beg'ubor amal qiladigan tamoyillardan biri - aristokrat bejirim shior bo'lishi mumkin emas.

Pechorin Kavkazda bo'lganida osongina odatdagi kiyimini shkafga tashlab, milliy cherkes kiyimini kiyadi. Ko'pchilik bu kiyimlar uni haqiqiy kabardiyalikka o'xshatishini ta'kidlaydi - ba'zida ushbu millatga mansub odamlar unchalik ta'sirchan ko'rinmaydi. Pechorin kabardiyaliklarga qaraganda ko'proq kabardiyalikka o'xshaydi. Ammo bu kiyimlarda u dandy - mo'ynaning uzunligi, bezaklari, kiyimlarning rangi va hajmi - hamma narsa nihoyatda ehtiyotkorlik bilan tanlangan.

Xarakter xususiyatlarining xususiyatlari

Pechorin - aristokratiyaning klassik vakili. Uning o'zi munosib tarbiya va ta'lim olgan (frantsuz tilini biladi, yaxshi raqsga tushadi) olijanob oiladan chiqqan. Butun hayoti davomida u mo'l-ko'lchilik bilan yashadi, bu unga o'z taqdirini izlash va zerikishiga yo'l qo'ymaydigan mashg'ulotni boshlashga imkon berdi.

Dastlab, unga ayollar tomonidan berilgan e'tibor Grigoriy Aleksandrovichga yoqimli xushomad qildi, ammo tez orada u barcha ayollarning xulq-atvor turlarini o'rganishga muvaffaq bo'ldi, shuning uchun xonimlar bilan muloqot uning uchun zerikarli va bashoratli bo'lib qoldi. O'z oilasini yaratish g'ayratlari unga begona bo'lib, to'y haqidagi ishoralar haqida gap ketganda, uning qizga bo'lgan ishtiyoqi bir zumda yo'qoladi.

Pechorin ishonchli emas - ilm-fan va o'qish unga dunyoviy jamiyatdan ham ko'proq yordam beradi. Bu borada noyob istisno Valter Skottning asarlari bilan ta'minlangan.

Dunyoviy hayot unga juda azob berib, sayohat, adabiy faoliyat va ilm kerakli natijani bermaganida, Pechorin harbiy martaba boshlashga qaror qildi. U, aristokratlar orasida odatdagidek, Peterburg gvardiyasida xizmat qiladi. Ammo bu erda ham u uzoq turolmaydi - duelda qatnashish uning hayotini tubdan o'zgartirib yuboradi - bu jinoyati uchun u Kavkazda xizmat qilish uchun surgun qilingan.

Agar Pechorin xalq eposining qahramoni bo'lgan bo'lsa, unda "g'alati" so'zi uning doimiy epiteti bo'lishi mumkin edi. Barcha qahramonlar unda boshqa odamlardan farq qiladigan g'ayrioddiy narsalarni topadilar. Bu haqiqat odatlar, aqliy va psixologik rivojlanish bilan bog'liq emas - bu erda faqat his-tuyg'ularingizni ifoda etish, bir xil pozitsiyaga rioya qilish haqida gap boradi - ba'zan Grigoriy Aleksandrovich juda ziddiyatli.

U og'riq va azob-uqubatlarni boshqalarga etkazishni yaxshi ko'radi, u buni tushunadi va bunday xatti-harakatlar nafaqat uni, balki har qanday odamni ham bo'yamasligini tushunadi. Va shunga qaramay u o'zini tutishga urinmaydi. Pechorin, o'zini vampir bilan taqqoslaydi - kimdir tunni ruhiy iztiroblarda o'tkazishini anglash unga nihoyatda xushomadgo'ylikdir.

Pechorin qat'iyatli va o'jar, bu uning uchun juda ko'p muammolarni keltirib chiqaradi, shuning uchun u ko'pincha o'zini eng yoqimli vaziyatlarga duch kelmaydi, ammo bu erda jasorat va qat'iyat uning yordamiga keladi.

Grigoriy Aleksandrovich ko'plab odamlarning hayot yo'llarini yo'q qilishga sabab bo'ladi. Uning inoyati bilan ko'r bola va kampir o'z taqdirlariga tashlab qo'yilgan (kontrabandachilar bilan bo'lgan epizod), Vulich, Bella va uning otasi vafot etishadi, Pechorinning do'sti Pechorinning qo'lida duelda vafot etadi, Azamat jinoyatchi bo'ladi. Ushbu ro'yxatni hali ham asosiy qahramon haqorat qilgan, xafagarchilik va tushkunlikka sabab bo'lgan ko'plab odamlarning ismlari bilan to'ldirish mumkin. Pechorin o'z harakatlarining oqibatlarining to'liq zo'ravonligini biladimi va tushunadimi? Juda, lekin bu haqiqat uni bezovta qilmaydi - u ham o'z hayotini qadrlamaydi, boshqa odamlarning taqdiri ham emas.

Shunday qilib, Pechorin obrazi qarama-qarshi va noaniqdir. Bir tomondan, uning o'zida ijobiy xarakter xususiyatlarini osongina topish mumkin, ammo boshqa tomondan, mardlik va xudbinlik barcha ijobiy yutuqlarini ishonch bilan kamaytiradi - Grigoriy Aleksandrovich o'zining beparvoligi bilan o'z taqdirini va atrofidagi odamlarning taqdirini yo'q qiladi. U qarshilik ko'rsatish qiyin bo'lgan halokatli kuchdir.

Grigoriy Pechorinning psixologik portreti

Lermontov xarakterining xarakter xususiyatlarini aks ettirish uchun qahramonning tashqi qiyofasi va odatlariga murojaat qilishga yordam beradi. Masalan, Pechorin dangasa va beparvo yurishi bilan ajralib turadi, ammo shu bilan birga, qahramonning imo-ishoralari Pechorinning yashirin odam ekanligidan dalolat bermaydi. Yigitning peshonasi ajinlar bilan buzilgan va Grigoriy Aleksandrovich o'tirganida qahramon charchagan degan taassurot paydo bo'lgan. Pechorinning lablari kulganida, uning ko'zlari g'amgin, harakatsiz bo'lib qoldi.

Pechorinning charchoqlanishi shuni ko'rsatdiki, qahramonning ehtirosi uzoq vaqt davomida biron bir narsada yoki shaxsda saqlanmagan. Grigoriy Aleksandrovich hayotda u yurakning buyrug'i bilan emas, balki boshning buyrug'i bilan boshqarilishini aytdi. Bu sovuqqonlik, ratsionallik, vaqti-vaqti bilan hissiyotlarning qisqa muddatli g'alayonlari bilan to'xtatiladi. Pechorin o'lim deb ataladigan xususiyat bilan tavsiflanadi. Yigit, taqdirni vasvasaga solgandek, sarguzasht va tavakkal izlab yovvoyi cho'chqa oldiga borishdan qo'rqmaydi.

Pechorin tavsifidagi qarama-qarshiliklar yuqorida tavsiflangan jasorat bilan qahramonning deraza panjaralarining eng kichik shitirlashi yoki yomg'ir tovushidan qo'rqib ketishida namoyon bo'ladi. Pechorin - bu fatalist, ammo shu bilan birga inson irodasi muhimligiga amin. Hayotda hech bo'lmaganda inson o'limdan qutulib qolmasligi bilan bog'liq ma'lum bir oldindan belgilash mavjud, shuning uchun nima uchun ular o'lishdan qo'rqishadi? Oxir oqibat, Pechorin odamlarni kazak qotilidan qutqarib, jamiyatga yordam berishni, foydali bo'lishni xohlaydi.

"Bizning zamonamiz qahramoni" - Mixail Yurevich Lermontovning eng taniqli nasriy asari. Ko'p jihatdan, u mashhurligi uchun kompozitsiya va syujetning o'ziga xosligi va bosh qahramon obrazining ziddiyatli tabiati tufayli qarzdor. Biz Pechorinning o'ziga xos xususiyati nimani anglatishini aniqlashga harakat qilamiz.

Yaratilish tarixi

Roman yozuvchining birinchi nasriy asari emas edi. 1836 yilda Lermontov Sankt-Peterburg yuqori jamiyatining hayoti to'g'risida Pechorin obrazi paydo bo'lgan "Malika Ligovskaya" romanini boshladi. Ammo shoirning surgun qilinishi sababli asar tugamadi. Kavkazda allaqachon Lermontov yana nasr oldi, sobiq qahramonni tark etdi, ammo roman va ismning o'rnini o'zgartirdi. Ushbu asar "Bizning zamonamiz qahramoni" deb nomlangan.

Romanning nashr etilishi 1839 yilda alohida bo'limlarda boshlanadi. Bela, Fatalist, Taman birinchi bo'lib nashr etildi. Asar tanqidchilar tomonidan ko'plab salbiy sharhlarga sabab bo'ldi. Ular birinchi navbatda "butun avlodga qarshi" tuhmat sifatida qabul qilingan Pechorin obrazi bilan bog'liq edi. Bunga javoban Lermontov Pechorinning o'ziga xos xususiyatini ilgari suradi, unda u qahramonni jamiyatning zamonaviy muallifining barcha illatlari to'plami deb ataydi.

Janrning o'ziga xosligi

Asarning janri - Nikolaev davridagi psixologik, falsafiy va ijtimoiy muammolarni ochib beruvchi roman. Dekabrchilar mag'lub bo'lgandan so'ng darhol boshlangan bu davr Rossiyaning ilg'or jamiyatini ilhomlantirishi va birlashtirishi mumkin bo'lgan muhim ijtimoiy yoki falsafiy g'oyalarning yo'qligi bilan ajralib turadi. Shuning uchun yosh avlod aziyat chekkan hayotda o'z o'rnini topishning foydasizligi va imkonsizligi hissi.

Romanning ijtimoiy tomoni allaqachon Lermontovning kinoyasi bilan to'yingan sarlavhada yangraydi. Pechorin, o'ziga xosligiga qaramay, qahramonning roliga mos kelmaydi, uni tanqidda ko'pincha anti-qahramon deb atashlari bejiz emas.

Romanning psixologik tarkibiy qismi muallifning xarakterning ichki hissiyotlariga qaratadigan katta e'tiboridir. Turli xil badiiy texnika yordamida Pechorinning muallifga xos xususiyati murakkab psixologik portretga aylanib, u personaj shaxsiyatining barcha noaniqliklarini aks ettiradi.

Va romandagi falsafiy bir qator abadiy insoniy savollar bilan ifodalanadi: inson nima uchun mavjud, u nima, uning hayoti nimani anglatadi va hokazo.

Romantik qahramon nima?

Romantizm adabiy oqim sifatida 18-asrda paydo bo'lgan. Uning qahramoni, avvalambor, har doim jamiyatga qarshi bo'lgan g'ayrioddiy va noyob shaxs. Romantik xarakter har doim yolg'iz va uni boshqalar tushunolmaydi. Unga oddiy dunyoda joy yo'q. Romantizm faol, u muvaffaqiyat, sarguzasht va g'ayrioddiy bezaklarga intiladi. Shuning uchun Pechorinning xarakteristikasi g'ayrioddiy hikoyalar va qahramonning g'ayrioddiy harakatlari bilan tavsiflanadi.

Pechorinning portreti

Dastlab Grigoriy Aleksandrovich Pechorin bu Lermontov avlodidagi yoshlarni tipiklashtirishga urinishdir. Ushbu belgi qanday paydo bo'ldi?

Pechorinning qisqacha tavsifi uning ijtimoiy holatini tavsiflash bilan boshlanadi. Shunday qilib, bu ba'zi bir noxush voqealar tufayli lavozimidan tushirilgan va Kavkazga surgun qilingan zobit. U zodagonlar oilasidan, o'qimishli, sovuqqon va hisob-kitob qiluvchi, kinoyali, favqulodda aqlga ega, falsafiy fikrlashga moyil. Ammo uning qobiliyatlarini qaerda qo'llashni bilmaydi va u ko'pincha mayda-chuyda narsalarga almashtiriladi. Pechorin atrofdagilarga va o'ziga befarq, hatto biron bir narsa uni ushlasa ham, u tezda Belada bo'lgani kabi soviydi.

Ammo aybi shundaki, bunday g'ayrioddiy odam dunyoda o'z o'rnini topa olmaydi, Pechorin bilan emas, balki butun jamiyat bilan bog'liq, chunki u odatdagi "o'z davrining qahramoni". Ijtimoiy muhit unga o'xshash odamlarni tug'dirdi.

Pechorinning kotirovkalari

Romanda Pechorin haqida ikkita belgi ifodalangan: Maksim Maksimovich va muallifning o'zi. Shuningdek, bu erda siz o'z fikrlari va tajribalari haqida kundalikka yozadigan qahramonning o'zi haqida eslatib o'tishingiz mumkin.

Oddiy fikrli va mehribon odam Maksim Maksimich Pechorinni quyidagicha ta'riflaydi: "Chiroyli yigit ... shunchaki g'alati". Barcha Pechorin bu g'alati narsada. U mantiqsiz narsalarni qiladi: yomon ob-havo sharoitida ov qiladi va ochiq kunlarda uyda o'tiradi; o'z hayotini qadrlamay, cho'chqa oldiga yolg'iz o'zi boradi; jim va g'amgin bo'lishi mumkin, yoki kompaniyaning ruhiga aylanib, kulgili va juda qiziqarli voqealarni aytib berishi mumkin. Maksim Maksimovich o'zini tutishini har doim xohlagan narsasiga erishishga odatlangan buzilgan bola bilan taqqoslaydi. Ushbu xususiyat ruhiy shoshqaloqlik, tajriba, o'z his-tuyg'ulari va hissiyotlariga bardosh bera olmaslikni aks ettiradi.

Pechorin uchun muallifning kotirovkasi juda tanqidiy va hatto kinoyali: "U skameykaga cho'kkanida, uning lageri egildi ... butun tanasining holati qandaydir asabiy ojizlikni tasvirlab berdi: u Balzakovning o'ttiz yoshli koketasi pastga tushgan kreslolariga o'tirganday o'tirdi ... Uning tabassumida biron bir bolalarcha narsa bor edi ... ”Lermontov o'zining kamchiliklarini va illatlarini ko'rib, qahramonini umuman idealizatsiya qilmaydi.

Sevgiga munosabat

Belu, malika Meri, Vera, "undine" Pechorinni sevikli qildi. Qahramonning xarakteristikasi uning sevgi hikoyalari tavsifisiz to'liq bo'lmaydi.

Belani ko'rib, Pechorin nihoyat sevib qolganiga ishonadi va aynan shu narsa uning yolg'izlikini yoritishga va azob-uqubatlardan xalos bo'lishga yordam beradi. Biroq, vaqt o'tadi va qahramon uning adashganligini tushunadi - qiz uni qisqa vaqt ichida xushnud etdi. Pechorinning malika uchun befarqligida, bu qahramonning barcha egoizmlari, boshqalar haqida o'ylash va ular uchun biror narsani qurbon qila olmaslik o'zini namoyon qildi.

Xarakterning betashvish ruhining navbatdagi qurboni - malika Meri. Ushbu mag'rur qiz ijtimoiy tengsizlikka o'tishga qaror qiladi va birinchi bo'lib sevgisini tan oladi. Biroq, Pechorin tinchlik keltiradigan oilaviy hayotdan qo'rqadi. Qahramonga bu kerak emas, u yangi tajribalarni orzu qiladi.

Pechorinning muhabbatga bo'lgan munosabati bilan bog'liq qisqacha tavsifini, qahramon doimiy va chuqur his-tuyg'ularga qodir bo'lmagan shafqatsiz shaxs sifatida namoyon bo'lishiga olib kelishi mumkin. U ikkala qizga ham, o'ziga ham faqat og'riq va azob keltiradi.

Pechorin va Grushnitskiyning duellari

Asosiy xarakter ziddiyatli, noaniq va oldindan aytib bo'lmaydigan shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Pechorin va Grushnitskiyning xarakteristikasi xarakterning yana bir ajoyib xususiyatidan dalolat beradi - ko'ngil ochish, boshqa odamlar taqdiri bilan o'ynash.

Romandagi duel Pechorinning nafaqat Grushnitskiyga kulishga, balki o'ziga xos psixologik eksperiment o'tkazishga urinishi edi. Qahramon raqibiga to'g'ri ish qilish, o'zining eng yaxshi fazilatlarini namoyish etish imkoniyatini beradi.

Ushbu sahnada Pechorin va Grushnitskiyning qiyosiy xususiyatlari ikkinchisiga tegishli emas. Zero, uning fojiali holatiga uning mensimasligi va bosh qahramonni kamsitish istagi sabab bo'lgan. Pechorin, fitna haqida bilib, Grushnitskiyga o'zini oqlash va rejasidan chekinish imkoniyatini berishga harakat qilmoqda.

Lermontov qahramonining fojiasi qanday?

Pechorinning o'zi uchun hech bo'lmaganda foydali foydalanishni topishga qaratilgan barcha urinishlari barham topadigan tarixiy haqiqat halokati. Hatto muhabbatda ham o'zi uchun joy topolmadi. Bu qahramon butunlay yolg'iz, unga odamlarga yaqinlashish, ularga ochilish, ularni hayotiga kiritish qiyin. Melankoliyani emish, yolg'izlik va dunyoda o'z o'rnini topishga intilish - bu Pechorinning o'ziga xos xususiyatlari. "Bizning zamonamiz qahramoni" romanga aylandi, bu insoniyatning eng katta fojiasi - o'zini topa olmaslik.

Pechorin zodagonlik va sharafga ega, bu Grushnitskiy bilan duelda o'zini namoyon qildi, ammo ayni paytda unda xudbinlik va befarqlik hukmronlik qilmoqda. Butun hikoya davomida qahramon harakatsiz bo'lib qoladi - u rivojlanmaydi, hech narsa uni o'zgartira olmaydi. Lermontov Pechorinning deyarli yarim murdalar ekanligini ko'rsatmoqchi bo'lganga o'xshaydi. Uning taqdiri oldindan aytilgan xulosa, u hali tirik emas, garchi u hali to'liq o'lmagan bo'lsa ham. Shuning uchun asosiy xarakter uning xavfsizligi haqida qayg'urmaydi, u qo'rqmasdan oldinga intiladi, chunki u yo'qotadigan narsasi yo'q.

Pechorinning fojiasi nafaqat o'zi uchun foydalanishni topishga imkon bermagan ijtimoiy vaziyatda, balki oddiygina yashashga qodir emasligidadir. Introspektivatsiya va atrofda sodir bo'layotgan narsalarni doimiy ravishda tushunishga urinishlar uloqtirishga, doimiy shubha va noaniqlikka olib keldi.

Xulosa

Pechorinning qiziqarli, noaniq va juda ziddiyatli tavsifi. "Bizning zamonamiz qahramoni" aynan shunday murakkab qahramon tufayli Lermontovning ramziy asariga aylandi. Romantizmning xususiyatlarini, Nikolaev davridagi ijtimoiy o'zgarishlarni va falsafiy muammolarni o'zida mujassam etgan Pechorin shaxsiyati vaqtdan tashqariga chiqdi. Uning tashlashi va muammolari hozirgi yoshlarga yaqin.

Mixail Yurevich Lermontov, shoir va nasr yozuvchisi, ko'pincha Aleksandr Sergeevich Pushkin bilan taqqoslanadi. Bu taqqoslash tasodifmi? Hechqisi yo'q, bu ikkita chiroq o'zlarining ijodlari bilan rus she'riyatining oltin davrini belgilab berdi. Ikkalasi ham: "Ular kimlar: bizning zamonamizning qahramonlari?" Qisqacha tahlil, siz ham rozi bo'lishingiz kerak, klassiklar to'liq tushunishga harakat qilgan ushbu kontseptual savolga javob bera olmaydi.

Afsuski, bu iste'dodli odamlarning hayoti o'q bilan erta kesilgan. Taqdirmi? Ularning ikkalasi ham o'z davrining vakillari bo'lib, ikki qismga bo'lingan: oldin va keyin .Bundan tashqari, tanqidchilar Pushkinning Onegin va Lermontovning Pechorinlarini taqqoslaydilar, o'quvchilarga personajlarning qiyosiy tahlilini taqdim etadilar. "Bizning zamonamiz qahramoni", ammo keyin yozilgan

Grigoriy Aleksandrovich Pechorinning obrazi

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining tahlili uning asosiy xarakterini aniq belgilab beradi, bu kitobning butun tarkibini tashkil etadi. Mixail Yurevich unda dekabristlik davridan keyingi o'qimishli yosh zodagon - o'ziga yaxshilik keltirmaydigan, hech narsaga ishonmaydigan, ko'zi baxtdan yonmaydigan, imonsizlikka duchor bo'lgan odamni tasvirladi. Taqdir Pechorinni xuddi kuzgi bargga o'xshab, halokatli traektoriya bo'ylab olib boradi. U o'jarlik bilan "hayotni ta'qib qiladi", uni "hamma joyda" izlaydi. Biroq, uning sharafli sharaf tushunchasi, ehtimol, xudbinlik bilan bog'liq, ammo odob-axloq bilan emas.

Pechorin Kavkazga - jangga borish orqali ishonchni qozonishdan xursand bo'ladi. Uning tabiiy ruhiy kuchi bor. Belinskiy, bu qahramonni tavsiflab, u endi yosh emasligini yozadi, lekin u hali hayotga etuk munosabatda bo'lmadi. U bir "sarguzasht" topishni istab, bir sarguzashtdan ikkinchi sarguzashtga shoshiladi, ammo uddalay olmaydi. Uning atrofida har doim dramalar davom etmoqda, odamlar o'lmoqda. Va u abadiy yahudiy kabi, Axasfer kabi shoshiladi. Agar Pushkin uchun asosiy so'z "zerikish" bo'lsa, demak Lermontovning Pechorin obrazini tushunish uchun "azoblanish" muhim so'z.

Romanning tarkibi

Dastlab, roman syujeti muallifni, Kavkazga xizmatga yuborilgan ofitserni o'tgan faxriy va hozirda chorakmeyster Maksim Maksimovich bilan olib keladi. Janglarda kuydirilgan hayot bilan dono, bu hurmatga loyiq bu kishi Lermontovning rejasiga ko'ra qahramonlarni tahlil qilishni boshlagan birinchi odamdir. Bizning zamonamizning qahramoni uning do'stidir. Roman muallifi (uning nomidan rivoyat olib borilmoqda) Maksim Maksimovich, "ulug'vor hamkasb" yigirma besh yoshli praporshik Grigoriy Alekseevich Pechorin, hikoyachining sobiq hamkasbi haqida hikoya qiladi. Birinchi bo'lib Belaning hikoyasi keladi.

Pechorin tog'li malika Azamatning ukasi yordamiga murojaat qilib, bu qizni otasidan o'g'irlaydi. Keyin u ayollarda vasvasaga tushib, uni zeriktirdi. Azamat bilan u g'azablanib, bechora qizni o'ldiradigan otliq Kazbichning oti bilan to'laydi. Dolandırıcılık fojia bo'lib rivojlanadi.

Maksim Maksimovich, o'tmishni eslab, hayajonlanib, suhbatdoshga Pechorindan qolgan sayohat kundaligini topshirdi. Romanning keyingi boblari Pechorin hayotining individual epizodlarini aks ettiradi.

"Taman" romani Pechorinni kontrabandachilar bilan birlashtiradi: mushuk singari egiluvchan, qiz, psevdo-ko'r bola va "kontrabandachi" dengizchi Yanko. Lermontov bu erda qahramonlarning romantik va badiiy jihatdan to'liq tahlilini taqdim etdi. "Bizning zamonamiz qahramoni" bizni oddiy kontrabanda savdosi bilan tanishtiradi: Yanko yukni ko'tarib dengizni kesib o'tmoqda, qiz esa munchoq, brokad, lenta sotmoqda. Gregori ularni politsiyaga oshkor qilishidan qo'rqib, qiz avval uni qayiqdan tashlab, uni cho'ktirishga urinadi. Ammo u muvaffaqiyatsizlikka uchraganida, u va Yanko suzib ketishdi. Ammo bola tirikchiliksiz tilanchilikda qoladi.

Kundalikning navbatdagi qismi - "Malika Maryam" hikoyasi. Pyatigorskda zerikkan Pechorin yaralanganidan keyin davolanmoqda. Bu erda u kursant Grushnitskiy, doktor Verner bilan do'st. Zerikkan Gregori xushyoqish ob'ekti - malika Maryamni topadi. U bu erda onasi - malika Ligovskaya bilan dam oladi. Ammo kutilmagan voqealar yuz berdi - Pechorinning uzoq vaqtdan beri xushyoqishi Pyatigorskga, turmushga chiqqan ayol Vera va uning keksaygan eri bilan birga keladi. Vera va Gregori uchrashuvda uchrashishga qaror qilishdi. Ular buni amalga oshirishda muvaffaqiyat qozonmoqdalar, chunki, baxtimizga, butun shahar tashrif buyuradigan sehrgarning namoyishida.

Ammo kursant Grushnitskiy, Pechorin va malika Maryam bilan murosaga kelishni xohlagan holda, aynan o'sha kuni uchrashishiga ishonib, romantikaning asosiy belgisiga ergashib, ajdaho ofitseri safiga qo'shilayapti. Kursantlar va dragonlar hech kimni ushlamay, g'iybatni tarqatishdi. Pechorin "olijanob tushunchalarga ko'ra" Grushnitskiyni duelga chaqiradi, u erda u ikkinchisini otib o'ldiradi.

Lermontovning tahlili bizni ofitserlar muhitidagi yolg'on odob-axloq qoidalari bilan tanishtiradi va Grushnitskiyning jasur rejasini puchga chiqaradi. Dastlab, Pechoringa topshirilgan avtomat tushirildi. Bundan tashqari, shartni tanlagan holda - olti qadamdan o'q uzish, kursant Grigoriy Aleksandrovichni otib tashlashiga amin edi. Ammo hayajon unga to'sqinlik qildi. Aytgancha, Pechorin raqibiga hayotini saqlab qolishni taklif qildi, ammo u zarba berishni talab qila boshladi.

Verinning eri gap nima ekanligini taxmin qiladi va Pyatigorskni xotini bilan tark etadi. Va malika Ligovskaya unga Maryamga uylanishni duo qiladi, ammo Pechorin hatto turmush haqida o'ylamaydi.

Aksiyalarga bag'ishlangan "Fatalist" romani Pechorinni leytenant Vulich bilan birga boshqa ofitserlar safida olib keladi. U falsafiy mojaro va sharob bilan ta'minlangan o'z baxtiga va tortishuvlarga ishonch bilan "gussar ruleti" ni o'ynaydi. Bundan tashqari, avtomat o'q otmaydi. Biroq, Pechorin leytenantning yuzida "o'lim belgisini" allaqachon payqaganini ta'kidlamoqda. U haqiqatan ham o'z lavozimiga qaytib, bema'ni o'ladi.

Xulosa

Pechorinlar Rossiyada 19-asrda qaerdan paydo bo'lgan? Yoshlik idealizmi qayoqqa ketdi?

Javob oddiy. 30-yillar qo'rquv davri, barcha progressiv III (siyosiy) jandarm politsiya bo'limini bostirish davri bo'ldi. Dekolbristlar qo'zg'olonini qayta tiklash ehtimoli haqida Nikolay I qo'rqib tug'ilgan, u "barcha masalalar to'g'risida xabar bergan", tsenzuraga, perlustratsiya bilan shug'ullangan va eng keng vakolatlarga ega bo'lgan.

Jamiyatning siyosiy tizimini rivojlantirish umidlari fitnaga aylandi. Xayolparastlar "bezovtalanuvchilar" deb nomlangan. Faol odamlar shubha uyg'otdi, uchrashuvlar - repressiya. Tanqid qilish va hibsga olish vaqti keldi. Odamlar do'stlari bo'lishdan, ularga o'zlarining fikrlari va orzulari bilan ishonishdan qo'rqishni boshladilar. Ular individualistlarga aylanishdi va Pechorin uslubida azob bilan o'zlariga ishonchni qozonishga harakat qilishdi.