Urushda sayohatchilarning notalari, yillardagi, urush qatnashchilarining va boshqa ko'plab dalillari kitoblarda mavjud. Kitoblar qo'lyozma va chop etilgan. Ular tarixchi uchun katta ahamiyatga ega. Bunday tadqiqotchi o'tmishda kutubxonaga murojaat qilmaydi. Yunoncha "Bibliya" - tarjima qilingan "Teka" - omborxona, ya'ni bu so'z "kitobni saqlash" degan ma'noni anglatadi.
Manbani o'rganish tarixchilarga odamlar o'tmishda yashayotganini ko'rishda yordam beradi. Buning uchun siz birinchi navbatda tarixiy materiallarni egallashingiz kerak va keyin ularning aniqligini diqqat bilan tekshirishingiz kerak.
Rasmlar (fotosuratlar, rasmlar)
Arxivda hujjatlarni saqlash
Davlat tarixiy muzeyi. Rossiya, Moskva
Uy muzeyi A.P. Chexov. Rossiya, Tagaanrog
"Pethof" badiiy va arxitektura saroyi-qo'riqxonasi. Rossiya, Sankt-Peterburg shahri yaqinida
Milliy muzey. Chexiya, Praga
Badiiy va tarixiy muzey. Avstriya, Vena
Galereya Uffizi. Italiya, Florensiya
Milliy galereya. Birlashgan Qirollik London
Dvek Britaniya muzeyi, London
Luvre. Frantsiya, Parij
Sevgilining zalida
Ochiq havo muzeyi. Italiya, Rim
Kapitol muzeyi eksponatlari. Italiya, Rim
Qohira muzeyi. Misr
Qohira muzeyi zalida
Yoz imperial saroy. Xitoy, Shanxay
Shikuman muzey eksponatlari. Xitoy, Shanxay
Milliy antropologiya muzeyi. Model qadimiy shahar Zamonaviy Meksika shahrining zamonaviy shaharida joylashgan Telikochlan. Meksika, Meksika shahri
Milliy antropologiya muzeyi eksponatlari. Meksika, Meksika shahri
TYVA respublikasi milliy muzeyi. Rossiya, Qizil
Xotiradagi kosmontika muzeyi eksponatlari. Rossiya, Moskva
Zallarda Davlat muzeyi tasviriy san'at ularni. A.S. Pushkin. Rossiya, Moskva
Moskva temir yo'lining temir yo'l jihozlari tarixi muzeyi. Rossiya, Moskva
Davlat qurol muzeyi. Rossiya, Tula
Davlat qurol muzeyi zalida
Arab botanik atlas. XV asr Prinston universiteti kutubxonasi. AQSH
Britaniya muzeyi kutubxonasi, London
Qo'lda yozilgan kitob sahifasi. XV asr Britaniya kutubxonasi
Xizmat xodimi. XV asr Britaniya kutubxonasi
Kutubxonada Kutubxonaning Forquesivlari. Meksika, Meksika shahri
Sug'urta monastiri kutubxonasi. Chexiya, Praga
Frantsiya Milliy kutubxonasi, Parij
AQSh Kongressi, Vashington kutubxonasi
Madaniy, hordiq chiqarish institutlari noaniq huquqiy maqomga ega bo'lib, ular nafaqat o'zlarining to'g'ridan-to'g'ri faoliyatini, balki nazorat choralarini, shuningdek, ularning ishlarida statistik ma'lumotlarni to'plashda qiyinlashtiradi.
Madaniy hordiq chiqarish institutlari: huquqiy maqom
Madaniy va dam olish faoliyati federal kuchlarga nisbatan qo'llanilmaydi, bu mutlaqo mintaqaviy va shahar hokimiyatining huquqi.
Va agar muzey va kutubxonalar nafaqat madaniyat doirasi, balki "Sanoat" federal qonunchiligi doirasida, shuningdek, "Sanoat" federal qonunchiligi doirasida, kutubxona va axborot xizmatlari to'g'risida, keyin madaniy va bo'sh vaqtlar to'g'risida bunday aniq emas Nizom va uning federal darajasida tartibga solish bo'yicha tartibga solish bo'yicha hujjatlar bilan cheklangan.
↯ Diqqat! Yuklab olish uchun yangi namunalar mavjud:,
Shu munosabat bilan uylar va madaniyat saroylari, mamlakat ko'lami bo'yicha ma'lumot to'plash va tahlil qilish qiyin va natijada markazlashtirilgan statistik ma'lumotlar yo'q.
Masalan, Moskvada, 2014 yilda madaniyat kafedrasi rahbariyatiga murojaat qilingan 84 madaniy markazlar, ularga yil uchun 2 millionga yaqin kishi tashrif buyurgan. Bu raqam juda kichik, ayniqsa katta madaniy platformalar bilan taqqoslaganda - muzeylar, teatrlar.
Ammo, afsuski, hisoblash usullari juda nomukammaldir, chunki madaniyat uyiga kirish har doim bepul va bepul, muzeylar va teatrlarga kirish har doim chiptalarda amalga oshiriladi. .
Bu fonga qarshi ba'zi idoraviy DCS norasmiy, norasmiy madaniy hayot markazlari bo'ldi. Masalan, "Jang" da "Jang" dagi eng yaxshi kontsertlaridan biri, Sovet tog 'musiqachilarining chiqishlari uchun "Energetik" va madaniyat uyida. Gorbunova mamlakatda birinchi tog 'laboratoriyasi paydo bo'ldi.
90-yillarda.
Byudjet mablag'larini moliyalashtirishning pasayishi butun madaniyat sohasiga ta'sir ko'rsatdi, ammo faqat madaniy va hordiq chiqaruvchi sohada mablag 'sarflandi: to'liq o'zini o'zi ta'minlash, muassasalarning ommaviy yopilishi (sotish va qayta jihozlash Boshqa tadbirlar, birinchi navbatda savdo), kommunal va mintaqaviy hokimiyatlarning transferi (har doim ham to'g'ri institutlarni o'z ichiga olmaydi).
An'anaviy madaniy muassasalardan farqli o'laroq - meros bilan bog'liq muzeylar, teatrlar, kutubxonalar, madaniy uylar rasmiylardan ham, aholidan ham, iqtisodiy zarbalar ham, aholidan ham og'ir ahvolsiz qolgan.
Shou, tasodifiy ijarachilar, eskirgan klublar formulasi, diniy voqealar (Buddistlarga), kam miqdordagi va tasodifiy faoliyat, ko'pincha mutlaqo tizimli va idoralarda muassasalar kabi taniqli va idoralardan iborat. eng yaxshi madaniy namunalarni targ'ib qilish uchun mo'ljallangan. Shu bilan birga, xonalar yonib ketdi va achchiqlandi.
XX asr oxiriga kelib.
Bu bo'ronli dengizda, eng kamida ikki yo'nalishda, sarlavhalar va madaniy uylar, krujkalar va studiyalar (asosan bolalar) va ayniqsa keksa yosh toifasi uchun. Jamoatchilik, notijorat bo'shliqlar va istalgan dam olish sharoitida, ayniqsa aholining ijtimoiy himoyalanmagan toifalari uchun ushbu faoliyat yo'nalishlari har doim talabga ega.
Bugun klubning tashkil etilishi nima bo'lishi kerak
Ushbu sanoatning asosiy xususiyati turli xil funktsiyalar bo'lib, ular doiradan kontsert dasturlariga. Aslida, madaniyat uyi kontsert o'tkazish joyi va markaz o'rtasida muvozanatli qo'shimcha ta'lim, dam olish va ijodiy ish va ijodiy ishlar o'rtasida dam olish va ta'lim muassasalari o'rtasida, o'quv va ko'ngilochar institut o'rtasida.
Shu bilan birga, boshqa turdagi institutlar, teatrlar, teatrlar, ham ta'lim, ham o'quv dasturlari, ham ochiq kafelar, yodgona va kitob do'konlari va boshqalar bilan shug'ullanadigan o'zgarishlar fonida Klub institutlari g'alaba pozitsiyasida joylashgan.
Ular konservativ kolbektorlar yoki ijrochilarning majburiy doirasiga bog'lanmaydilar, an'anaviy madaniy muassasalar bilan sodir bo'linganidek, akademik an'analar tomonidan og'ir emas va faoliyat formlarida emas, balki faoliyat formlarida emas.
Yaqin shaharlarda paydo bo'lgan zamonaviy mustaqil madaniy dam olish muassasalari (Zamonaviy Art Winzavod, Sankt-Play Dizayn zavodi, Sankt-Peterburg va boshqalar), shuningdek, "Sankt-Peterburg" va boshqalar ", shuningdek, fanlararo" Tchoq "loyihasi, shuningdek, fanlararo" tchok ", shuningdek," Sankt-Peterburg "va boshqalar" filmida "TCHAK" "Tchoq" loyihasi, shuningdek, "Sankt-Petersburg" va boshqalar "filmida" Tchoq "loyihasi, shuningdek," Sankt-Peterburg "va boshqalarning" Tchoq "loyihasi" Tchoq "loyihasi, shuningdek," Tchoq "ning" Sankt-Peterburg "va boshqalar" loyihalarida "TCHAK" "Tchoq" loyihasi, shuningdek, "Sankt-Peterburg" va boshqalar "loyihasi, shuningdek," Sankt-Petersburg "va boshqalar" filmida namoyish etilishi mumkin , Turli xil tadbirlar, ijodiy biznes bilan faol hamkorlik qilish.
Eslatma
- Bu yil Moskvada yana uchta madaniy markaz ochildi, sotib olish va yondashuvlar madaniy markazida ishladi. Bu "Do'stlik" (Buyulovo G'arbiy tumani), "Shimoliy Chertanovo" va "Onea" (Golovinskiy tumani). Ushbu ob'ektlar zila (va uning hajmi va joyida) dan juda farq qiladigan bo'lishiga qaramay, yangi ishning yangi tashkiloti uning samaradorligini namoyish etdi.
Masalan, yangilangan platforma ochganligi sababli, DKning "Do'stlik" davra deyarli ikki baravar oshdi. Politexnika muzeyi o'qituvchilarni o'qitishga yordam berganini tashkil etish uchun ilmiy va texnik ijodkorlik krujaylari. "
Bu bahs bo'lishi mumkin yangi shakl Institutsional faoliyat - ko'p funktsiyali madaniy markaz - eng ilg'or global miqyosda. Madaniyat uylarining rivojlanishi uchun yana bir muhim vaziyat mavjud. Agar muzeylar va teatrlar asosan yirik va o'rta shaharlarda ishlasalar, klub institutlari tarmog'i hali ham kichik shaharchalarda, qishloq aholi punktlari saqlanib qolmoqda.
Aslida, madaniyat uylari turli xil hisob-kitoblardagi yagona shaklda bo'lib, madaniy mulkni namoyish qilish uchun katta imkoniyatlarni saqlab qolishadi. Bugungi kunda madaniy uylar rezidentlarni jalb qilish markazlari - ko'p funktsiyali madaniy markazlar - ko'p funktsiyali madaniy markazlarga aylandi.
Ularning faoliyati standartlarini ishlab chiqish uchun ko'proq puxta ishlash kerak - har bir rezident nima sodir bo'layotgani va madaniyat uylarida ro'y berishi kerak. Madaniyat uylari juda xilma-xil institutlardir. Ular orasida minglab kvadrat metr, katta teatr va konsert zallari bor va infratuzilma mavjud bo'lgan juda ta'sirli majmualar mavjud.
Turar-joy binolarining birinchi qavatlarida, atigi bir necha o'nlab kvadrat metr, yangi dasturlar va loyihalar uchun juda cheklangan xususiyatlarga ega.
Bu juda boshqa miqyosda va juda boshqa ish sharoitlari, ammo shunga qaramay, ushbu holatlarda xizmatlarni taqdim etishga oid umumiy yondashuvlar oshkor bo'lishi mumkin. Keling, deyarli barcha institutlar uchun muhim bo'lgan uylarning rivojlanishiga va madaniyat saroylari boshlanishiga ko'maklashaylik.
Madaniyat markazi mehmon ziyofat zonasi bilan boshlanadi
Har qanday madaniy markazning asosiy vazifalaridan biri nafaqat jalb qilish, balki mehmonni ushlab turishdir. Madaniyat uylararo platformalar kabi turli asrlar davomida turli tadbirlar va amaliy faoliyatni taklif qiladi. Shuning uchun, odam shunchaki kelmasligiga ishonch hosil qilish kerak, ammo iloji boricha madaniyat markazining devorlarida qoldi, turli tadbirlarda qatnashib, keyin yana qaytib keldi.
Madaniyat uyiga kirgan kishi (ayniqsa agar bu birinchi marta sodir bo'lsa), qaysi xizmatlarni taklif qilish mumkinligini boshqarish qiyin. Reklama tartibsiz va ko'p tarmoqli va savollar juda tez-tez hech kimni talab qilmaydi. Bolalar uchun hordiq chiqarish uchun kelgan kattalar boshqa qiziqarli "kattalar" voqealaridan tashqari, o'spirinlar va yoshlar qo'shimcha ma'lumotlarni qidirib, qimmatbaho ma'lumotlarni qidirib, qimmatbaho ma'lumotlarni qidirib topmoqdalar va eng ko'p tashrif buyuruvchilar uchun noaniq bo'lib qolmoqda.
Ushbu muammoning birinchi echimi mehmonni qabul qilish zonasini tashkil etish. Har qanday yoshdagi tashrif buyuruvchilar guruhlarining maqsadlaridan qat'i nazar, barcha yoshdagi tashrif buyuruvchilar va tashrif davomiyligining qulay qolishlari muhimdir.
Mehmonlar uchun zonani qanday tashkil qilish kerak
Navbatchilikda ma'mur. Markazning markazida savollarga javob berish uchun xodimlar jadvalini va burchini o'rnating. Ma'murlar har qanday savolga javob beradigan va boshqa foydali ma'lumotlarni taqdim etadigan mehmonlarni qabul qilishning do'stona zonasi, tashrif buyuruvchilar va tadbirlar tashkilotchilari o'rtasidagi samarali bog'liqligini ta'minlaydi. bu har doim ham bo'lmagan. 
Albatta, ma'murlar nafaqat muayyan sinflarning narxini bilishlari shart, balki to'laydigan va bepul xizmatlarning, to'garaklardagi bo'sh joylar sonini aniq taqdim etishlari shart.
CashBox. Ideal holda, agar qabul maydoni muassasa sifatida bir xil vaqtda ishlatiladigan kassa ofisiga aylansa. Ko'p band odamlar shunchaki kvitansiyaning orqasida krujka boshiga yugurishni xohlamaydilar va keyin Sberbankda to'lash uchun boradilar.
Xizmatlar uchun plastik kartalar orqali to'lash juda muhim, chunki bugungi kunda ushbu xizmat tanish va davom etmoqda, ayniqsa fuqarolar uchun. Zamonaviy darajadagi texnik xizmat ko'rsatish standartlarini yuritish, tomoshabinlarning muhim qismini, ayniqsa yosh va hal qiluvchilarni qo'rqitishi mumkin.
Navigatsiya. Ma'muriyatlarning mavjudligiga qaramay, hatto unchalik katta bo'lmagan xonada ham foydalanishga muhtoj. Ko'rsatkichlar, binolar sxemasi, kabinetlar va sinflar uchun plitalar bitta uslubda amalga oshirilishi kerak va ma'lumotlarning uslubi muassasaning mulkiy uslubi (logotipi, buklet, sayt) bilan to'g'ri keladi.
U ko'pincha yaxlitlikdan mahrum bo'lgan madaniyat uyining yagona estetikasini shakllantiradi va ko'p hollarda belgilarni taqiqlovchi elementlar va o'tgan yilgi jadvallar nomuvofiqlik va tartibsizliklarni taassurot qoldiradi.
Dam olish va kutish uchun joy. Bolalar raqslar, yopiq eshiklar ortida musiqa yangraydi, ota-onalar, buvilar, buvilar va buvilar kirish joyiga kelishdi. Ba'zi ota-onalar uyda uyda ketadigan hech kim yo'q edi.
Katta DK - Wi-Fi, dam olish va ish uchun qulay joylar - stullar, ziyofatlar, divanlar va zarur stollar. Stollar bolalarni ularning orqasida o'tirishga imkon beradi, ba'zi ota-onalar - termosdan choy yoki bulonni to'kib tashlang, sendvich bering, qulay sharoitda ovqatlaning.
Qo'shimcha xizmatlar. Bukoving, Kengash o'yinlari to'liq dam olish maskanlari. Bu erda siz sovuq mavsumda kelishingiz mumkin, shunchaki suhbat, pley-stol o'yinlarini o'ynang, kofe ichish (masalan, kofe mashinasidan, agar kofe mashinasidan) kompyuterda ishlang.
Bu erda hech qanday narsa yo'q: barcha tafsilotlar muhim: hojatxonadagi stollarning mavjudligi, ular qo'llarini yuvishma, sovun, hojatxona, yaxshi ishlaydigan quritish qo'llar va boshqalar.
Shuni unutmasligimiz kerakki, bunday xizmatlar hamma narsamizda keladi, aeroportlarda, savdo markazlarida, maktablarda, ish joyimizga yanada qulayroq bo'lgan bu muhim kichik narsalarni ko'ramiz. Ularning yo'qligi, ilgari tashrif buyuruvchilar shunchaki payqamadilar, bugungi kunda hayron bo'lib, o'ljalarni buzadi, ko'pincha saytning rasmidan ancha kuchli.
Muvaffaqiyatli madaniy markazlarning tajribasi shuni ko'rsatdiki, tashrif buyuruvchilar, ota-onalar va buvilar va buvilar va buvilar va buvilari bo'lmagan.
Shunday qilib, qulay tashrif buyuruvchilarni tashkil etish muhim ijtimoiy vazifani tashkil etadi - ikkalasi ham band ota-onalarga farzandlari bilan ko'proq vaqt o'tkazish imkonini beradi.
CDUning asosiy turlari va ularning asosiy funktsiyalari ro'yxati
| Bir tur | Asosiy funktsiyalar |
| Uy (saroy) madaniyati | Bo'sh vaqtni ta'minlash. Rivojlanish uchun sharoitlar yaratish xalq ijodiyoti va havaskor san'at. Ko'rgazma faoliyati. Jamoat aholisini sotish uchun sharoitlar yaratish. Fuqarolik ta'limini targ'ib qilish |
| Yoshlar saroyi | Aholining bo'sh vaqtini (yoshlar) dam olishni ta'minlash. Ommaviy dam olish uchun sharoitlar yaratish. Xalq ijod va havaskor san'atini rivojlantirish uchun sharoitlar yaratish. Ko'rgazma faoliyati. Aholi (yoshlar) ijtimoiy-madaniy tashabbuslarini amalga oshirish uchun shart-sharoitlar yaratish. Fuqarolik ta'limini targ'ib qilish |
| Madaniy va sport majmuasi | Bo'sh vaqtni ta'minlash. Aholining ommaviy dam olishlari uchun sharoitlar yaratish. Havaskor ijod uchun sharoitlar yaratish. Sport va dam olish xizmatlarini ko'rsatish. Ko'rgazma faoliyati. Aholining madaniy va salomatlik va sport tashabbuslarini amalga oshirish uchun shart-sharoitlar yaratish |
| Madaniy markaz; Ijtimoiy va madaniy markaz | Bo'sh vaqtni ta'minlash. Xalq ijod va havaskor san'atini rivojlantirish uchun sharoitlar yaratish. Axborot-uslubiy xizmatlarni ta'minlash. Nomoddiy madaniy merosni saqlash; Ko'rgazma faoliyati. Vaqtinchalik va madaniy xizmatlar va qo'llab-quvvatlash uchun shart-sharoitlar yaratish |
| Milliy (etno) -culyalologik markaz | Milliy madaniy an'analarni saqlash va rivojlantirishni ta'minlash. Bo'sh vaqtni ta'minlash. Aholining ijtimoiy-madaniy tashabbuslari uchun sharoitlar yaratish. Ko'rgazma faoliyati. San'at va bezak va amaliy ijodkorlikni rivojlantirishni ta'minlash |
| Uy (markaziy) hunarmandchilik | Material va nomoddiy madaniy merosni saqlash. Hunarmandchilik urf-odatlarini rivojlantirish. Bo'sh vaqtni ta'minlash. Hunarmandchilikni yaratish va tarqatish. Ko'rgazma faoliyati. Hujjat texnikasini yaratish va tarqatish |
| Uy folklorisi | Nomoddiy madaniy merosni, ko'rgazma faoliyatini saqlash. Bo'sh vaqtni ta'minlash. Mahalliy folklor an'analarini o'rganish |
| Xalq ijodiyoti uyi | Nomoddiy madaniy merosni turli janrlar va etnik xususiyatlarda saqlash. An'anaviy ijodiy ko'nikmalarni zamonaviy ijodiy jarayon, ko'rgazma faoliyati bo'yicha integratsiyalash usullarini yaratish. Bo'sh vaqtni ta'minlash. Ijodiy jarayonlarni axborotlashtirish va uslubiy qo'llab-quvvatlash. Xalq ta'tillarini tashkil etish va o'tkazish, xalq ijodkorlik va havaskor san'at bayrami |
| Mobil madaniy markazlar | Aholining bo'sh vaqtini ta'minlash. Dala axborotini, ko'rgazma, tantanali tadbirlarni tashkil etish. Ijtimoiy-madaniy xizmatlarni ko'rsatish |
| Axborot-uslubiy markazlar | Axborot-uslubiy xizmatlarni ta'minlash. Ko'rgazma faoliyati. Ijodiy jarayonlarni axborotlashtirish |
Yangi dasturlar va ijodiy energiya fuqarolari
Katta DCS Creative tashabbuslarining markaziga aylanishi kerak - ularning faoliyatini jonlantirish uchun ular har kimga loyihalarni amalga oshirish uchun raqobat asosida platforma berishlari mumkin.
Bir paytlar ko'plab madaniyat uylarida bo'lgan va keyinchalik adolatsiz ravishda unutilgan, ammo unutishgan, ilmiy va texnik ijodkorlik rahbarligining yo'nalishlaridan biri. Bu yo'nalish, shuningdek, o'smirlar va ishchilar auditoriyasi uchun xizmatlarni taklif etayotgani, har doim raqsga tushish, qo'shiq va vizual san'at uchun juda ko'p.
Katta avlod eng ko'p sonli va doimiy madaniy uylardan biri bo'lib qolmoqda. Odatda, xor va folklor studiyalari keksa odamlar uchun ishlaydi, bepul tadbirlar tashkil etiladi. Bu butun dunyoda va mamlakatimizda juda qiziqqan juda qiziq va minnatdor auditoriya. Ammo bo'sh vaqtlar cheklangan qoladi.
Katta avlod qanday yangi tashabbuslar kiritilishi mumkin? Yo'nalishdan omon - bu kompyuter savodxonligi uchun kurslarni tashkil etish. Bu ish ko'plab kutubxonalarni, balki uy madaniyatida ham qolmasligi kerak. Mahalliy tarix bilan bog'liq madaniy hordiq chiqarish institutlari katta qiziqish uyg'otadi. Bular katta avlodlar va eski avlod bolalar va yoshlar bilan topilgan arxivlar, uchrashuvlar va suhbatlardan iborat ko'rgazmalar, ko'rgazmali chiqishlar. Ushbu barcha dasturlarning barchasi o'ylanib, puxta tayyorlanganligi juda muhimdir.
Katta avlod dasturlari haqida gapirganda, bu barcha dasturlar konservativ va an'anaviy bo'lishi kerak degani emas.
Misol
Zilning madaniy markazi ikkinchi yilning ketma-ket "etuk go'zallik moda podiumi" loyihasini (modellar uchun kiyim-kechak) amalga oshiradi. Bu professional dizaynerlar tomonidan ishlab chiqarilgan va faqat professional bo'lmagan modellar ishtirok etadigan moda namoyishi - 50 yoshdan oshgan oddiy odamlar. Ushbu dastur har tomonlama ommaviy axborot vositalariga katta e'tiborni tortadi va tobora ommalashib bormoqda.
Ertaga DC nima bo'ladi?
Zamonaviy madaniy markazlarga aylanishga tayyor bo'lgan uylar va madaniyat saroylari juda ko'p muammolarni hal qilishlari kerak. Standartlar, madaniy va hordiq chiqarish sanoati xodimlarining professional hamjamiyatini birlashtirish uchun kelajakda rivojlanish uchun eng yaxshi namunalar, normativ hujjatlar, kelgusida rivojlanish uchun belgilar kerak.
Bugungi kunda shahar va hududlarni rivojlantirishning asosiy manbai fabrika va fabrikalar emas, balki ijodiy, inson kapitali, shuningdek, yoshdan qat'i nazar, ularning qobiliyatlarini, iste'dodlarini ochib berish imkoniyatini berish uchun yaratilgan sinflar turi. Zamonaviy global tarmoq jamiyatida ma'lum miqdordagi ma'lumotlar va bilimlar uchun bunday tegishli xabarlar mavjud emas, ammo u burchakning boshi ostiga ko'tariladi ijodiy boshlash Insonda. Va bu madaniy markazlar, ularning kengparklararo imkoniyatlari, shahar va hududiy rivojlanish vazifalarini har tomonlama va sodda darajada hal qila oladi.
"Madaniyat muassasalari rahbari" jurnalining maqolasi, 2015 yil
Mutaxassislar tomonidan tekshirilgan materiallar
Har bir madaniy ob'ektlar inson uchun sevimli dam olish maskaniga aylanishi, do'stlari va tanishlar bilan uchrashuvlar, bo'sh vaqtini o'tkazish uchun oqilona. Madaniy va dam olish tadbirlariga bo'lgan barcha manfaatdor bo'lsa, madaniy muassasalarda tomoshabinlar muammosi hal qilinadi. Buning uchun institutlar xodimlari odamlarning kayfiyatini, qiziqishlari va ma'naviy ehtiyojlarini bilishlari, madaniy va dam olish tadbirlarining turtki tanlashini hisobga olgan holda ishlarni tashkil etishlari kerak. Odamlar bilan munosabatlarda, ma'lum bir muhit, ya'ni ijodiy, ya'ni atrof-muhit bilan kayfiyat va so'rovlarga ishonish, har bir alohida holatda kaltaklanishni kuzatish kerak. Turli yosh guruhlarining qiziqishi va talablari bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. Shuning uchun aholining yoshga bog'liq xususiyatlarini hisobga olgan holda madaniy va dam olish faoliyatini tashkil etish juda muhimdir.
Har bir asrda etakchi so'rovlar potentsial mavjud, ular ilgari amalga oshirilishi kerak, ammo ilgari va keyinchalik, aks holda so'rovlar paydo bo'lmasligi mumkin. Ushbu naqsh ayniqsa bolaligi, yoshligida, ayniqsa bolalik davrida e'lon qilinadi. Bu yoshda, eng yaqin ijtimoiy muhit, shuningdek jamiyat umuman, yosh avlod vakillari, avvalambor, usta vakillari bo'lishi uchun qulay sharoitlar yaratishi kerak, shuning uchun qulay sharoitlar yaratishi kerak, shuning uchun birinchi navbatda, usta madaniy meros, folklor, folk o'yinlari, musiqa, eng muhim axloqiy qadriyatlar; Ikkinchidan, ularning ijodiy salohiyatini, shuningdek, keyingi hayotda shaxsiyatni belgilaydigan tug'ma fazilatlarni amalga oshirish. Shuning uchun har qanday jamiyatda yosh avlod vakillarining individual rivojlanishi uchun maxsus ishlab chiqilgan, juda katta san'at, o'yinlar, qiziqarli o'yinlar ishlab chiqariladi.
Yoshlikning bo'sh vaqtini bilish zarurati, kognitiv faoliyatda jismoniy faollikni oshirish zarurati, shuningdek, aloqa uchun teng vaqtni tenglashtirish istagi.
Ayniqsa yoshlar orasida ishlashning mazmuni, shakllari va usullari haqida o'ylash. Tengdoshlar bilan aloqa qilishning cho'qqisi 15-25 yillar davomida kuzatilmoqda. "Ta'lim va ishlab chiqarish guruhida bir yigitni ijtimoiylashtirishning ahamiyati va kuchi, hordiq chiqarishda muhim ishlarga ehtiyoj bor, bu" bo'sh vaqt sanoati "- sayyohlik, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport, sport. Kutubxona va klub - ushbu yoshlardagi barcha yoshlar bilan "Bu pastga tushadi". Bu yoshlar kompaniyasida aloqa, yosh yigitga xos bo'lgan bo'sh dam olish shaklidir. "
Yoshlar mamlakatning butun yoshdagi aholisining yarmidan ko'pi va madaniy muassasalar tashrifi orasida, ko'pchilikda.
Shuning uchun yoshlar bilan ishlash, bolalar va o'spirinlar bilan ishlash juda mas'uliyatli vazifadir, uni amalga oshirish uchun differentsial, chuqur fikrli, yuqori professional va qiziqarli ishlarni talab qiladi.
Jiddiy munosabatlar nafaqaxo'rlar orasida madaniy muassasalarning faoliyatini talab qiladi. Bu juda minnatdor auditoriya. Tarkibning tarkibi va tegishli usullari va tegishli usullari bilan, keksa odamlar muntazam ravishda tashrif buyuruvchilar, to'g'ridan-to'g'ri ishtirokchilar va faollar, madaniy muassasalar mutaxassislarining faol yordamchilari. Ko'plab madaniy muassasalarda nafaqaxo'rlar jamoat kengashlarining bir qismidir, deyishchilari, ularning boy hayotiy tajribalari yoshlar bilan bo'lishadi.
Bugungi kunda 50-60 dan ortiq bo'lganlar uchun mazmunli va faol dam olishning engillashtirilishi qayta ko'rib chiqiladi. "Uchinchi yosh" vakillari (ijtimoiy ishchilar va demograf egalarining ta'rifiga ko'ra) har doim o'z bo'sh vaqtlarini televizorda o'tirish yoki mamlakat hududida dam olishni istashmaydi. Passiv dam olish, ayniqsa professional faoliyat bilan shug'ullangan odamlarga ayniqsa ma'lum emas. Pensiyadan keyin ular hayotni tubdan o'zgartira olmaydi va uyning devorlari bilan cheklangan passiv mavjudlikka o'tish mumkin emas. Bunday odamlar kerak kuchli his-tuyg'ular, yangi tanishuvlar, keng doirani saqlab qolish.
Agar biz o'rtacha yosh guruhlari vakillari haqida gapiradigan bo'lsak, ular har qanday mamlakatda o'tkazilgan tartibda dam olish uchun mo'ljallangan. Shu bilan birga, odamlarning hayotining ijtimoiy parametrlari, yashash joyi, oilaviy holati, ish haqining mohiyati va darajasi, shuningdek dam olish sinflarida individual imtiyozlar sifatida qabul qilinadi.
Ayniqsa, oilaviy ta'til haqida gaplashish kerak. Oila a'zolari bilan bir qatorda qisqa muddatli yoki uzoq vaqt davomida ko'plab qo'llab-quvvatlovchilar bo'lgan. So'nggi o'n yilliklarda tashkilotchilar kirish oilaviy ta'tilini ishlab chiqmoqdalar. Bo'sh vaqtli tashkilotlar tashkilotlari oilaviy turizm, oilaviy pansionatlar, oilaviy klublar va boshqalar sifatida namoyon bo'ladi.
Bo'sh vaqt davomida bo'sh vaqt yoki ayollarni ajratish uchun aniq olinmaydi. Ko'plab bo'sh vaqt darslari odatda bir xil jinsdagi vakillar orasida ham qo'llaniladi. Shunga qaramay, asosan erkaklar (baliq ovlash, ov qilish, ba'zi sport turlarida) yoki ayolning ko'p qismini yoki boshqa ayollarda, gulchilik, gul etishtirish, aksariyat hollarda hordiq chiqaradigan hordiq sinflari bor.
Yoshi, oilaviy ahvoli va ijtimoiy mavqega qo'shimcha ravishda, bo'sh vaqtni iste'molchilarga, dam olish imtiyozlari va so'rovlarining turli xil xususiyatlarini hisobga olgan holda, bo'sh vaqtni iste'molchilarga, eng ko'p iste'molchilarga olib keladi. Masalan, sanoat vakillarining korporativ dam olish varaqasi, ma'lum bir biznes turi yoki ilmiy seminar ishtirokchilari uchun, kompaniya xodimlari va shunga o'xshash ilmiy seminar qatnashchilari uchun sharoitlar yaratish.
Tadbirkorlar, bo'sh vaqt tashkilotchilari turli ijtimoiy guruhlar vakillarining dam olish tarzini hisobga oladilar. Ushbu imtiyozlar ish, kasb, ta'lim darajasi, daromad darajasi, shuningdek, daromad darajasi (yuqori muhofaza qilinadigan, o'rta, aholining kam daromadli qatlamlari) kabi ko'rsatkichlar ta'sir qiladi. Xorijiy xizmatlarning iste'molchilarining yashash joyi ham muhimdir: poytaxtning aholisi, katta, o'rta yoki kichik shahar, qishloq yoki qishloqning aholisi. Shahar aholisining afzalliklari va qishloq sezilarli darajada farq qiladi.
Turli xil ijtimoiy-demografik guruhlarning vakillari teng bo'lmagan maqsadlarga, sabablarga, mazmunli imtiyozlarga, shuningdek dam olishning xulq-atvorining xulq-atvoriga ega. Bularning barchasi dam olish va xizmatda bo'lgan xizmatlarni tashkil etishga ta'sir qiladi.
Klub institutlarining tarmog'i har bir mintaqaning o'tmishdagi, urf-odatlari va ijtimoiy-madaniy xususiyatlari bilan yaqin aloqada rivojlanmoqda. Klub turidagi madaniy va hordiq chiqarish institutlari ma'lum bir hududda (shahar, qishloq, qishloq, qishloq), an'anaviy xalq san'atining rivojlanishi, shuningdek madaniy aholini va madaniyat aholisini tasdiqlashlari uchun madaniy siyosat subyektlari hisoblanadi va dam olish xizmatlari.
Madaniy ehtiyojlarning shakllanishi: madaniy va dam olish institutlari (madaniy va dam olish muassasalari) orqali amalga oshiriladi, ularni mulkchilik shakllarida taqsimlash, chunki bu voqea mazmuniga va shakllanishga bog'liq madaniy ehtiyojlar, hududiy joylashuv (geografik, inson omillari); Madaniy va dam olish institutlarining turkumi turlari bo'yicha, janrlar bo'yicha; Ushbu ko'rsatkichlarning dinamikasi; Turli xil turdagi madaniy va dam olish institutlarining moddiy-texnik bazasi; Yuqori sifatli tarkib va \u200b\u200bestetik uskunaga ta'sir ko'rsatadigan madaniy va bo'sh vaqtlardagi daromadlar va xarajatlarning hajmi va tuzilishi. Bunday ko'rsatkichlar to'plami madaniy va dam olish hunarmandchilik institutlari orqali madaniy ehtiyojlarni rivojlantirish va shakllantirish mezoni hisoblanadi.
Klub xizmatlarining shakllari tarkibiga madaniy va ma'rifiy, ta'lim, ta'lim, ko'ngilochar tadbirlar, dam olish kunlari va o'yin-kulgi tadbirlari kiradi:
ma'ruza, klublar ma'ruzalari, xalq ma'ruzalari, ma'ruzalar, ommaviy fikrlar tribunalari, san'at (fanlar, muhandislik, kasb-su'yektlar va boshqa), klub uchrashuvlari, klub uchrashuvlari, klublar Klub kressi, kim oshdi savdosi g'oyalari, klub viktorinasi, kechki portretlar;
og'zaki jurnallar (almanaci, byulletenlar), kechqurun, nizolar, tematik, munozara uchrashuvlari, "davra suhbati", klub suhbatlari;
dam olish taqvimi, tarixiy taqvim, oilaviy taqvim, folkuralar, avtohalokatlar, uyalar, ta'tillar, dam olish joylari, bolalar va kattalar uchun yangi yil boshlanishlari, klub oqshomlari, klublar kechasi Ko'ngilochar dam olish, "Chirmalar" klubi, klublar yig'inlari, FORMATLARNING KUZATLARI, MARKAZLARNING KUNLARI, MARKAZLARNING YAXSHILARI, MARKAZIY MADANIYALAR, KLUMIY VA BO'LSALAR, KLUBLAR, Bolalar o'yinlari, klub o'yinlari, klub o'yinlari Dasturlar, tanlovlar, raqobatlar, kontsertlar, kontsertlar, festivallar, ko'rgazmalar, ko'rgazmalar, kinofestivallar, film, kino, kinoijodkorlar, film va boshqalar.
Ijtimoiy-madaniy vaziyatni rivojlantirish tendentsiyalaridan biri madaniy muassasalarni tijoratlashtirish edi, bu esa aholiga pullik xizmatlarning rivojlanish sur'atlari tobora oshib borayotganiga olib keladi.
Klub institutlarida maosh xizmatlarining asosiy turlari quyidagilardan iborat:
Diskotekalar, taqdimotlar, kontsertlar, to'ylar, bitiruv to'plari, ekskursiyalar, ekskursiyalar, ekskursiyalar, o'yin dasturlari, oilaviy tadbirlar;
To'langan doiralar, studiyalar, kurslar, "Maktablar";
Etakchi oqshom va dasturlarning xizmatlari, stsenariylarni yozish;
Yozatish studiyalari xizmatlari;
Sport va ko'ngilochar xizmatlar: Bilgari, stol tennisi, sport zali.
Statistika shuni ko'rsatadiki, aholiga to'langan madaniy xizmatlarning umumiy hajmi barqaror o'smoqda. Bir tomondan, u klub institutlari va pullik xizmatlar rejalarini bajarishda qiyinchiliklar yuzasidan muayyan qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Bugungi kunda u ko'pincha diktatadan ozod qilinadi, ammo bir vaqtning o'zida, ba'zi bir klub ishchilari eski usulda ishlashda davom etmoqdalar: havaskor ijod va diskotekaning krujkalari - bu klub xizmatlarining an'anaviy to'plamlari. Boshqa tomondan, ushbu tendentsiya klub institutlarining etakchilari va xodimlari tobora ko'proq tashrif buyurishlarini va o'zlarining pullari tarqatish uchun yangi marketing texnologiyalarini o'rganishga, aslida zamonaviy o'ynashga harakat qilishlariga olib keladi menejerlar. Taqdim etilgan xizmatlarning sifati barqaror rivojlana boshlaydi, chunki u to'lashga tayyor bo'lgan yuqori sifatli madaniy xizmat uchun. Pulli klublar xizmatlari aholisi orasida eng mashhur: kontsertlar va spektakllar, diskotekalar, o'yin dasturlari, o'yin dasturlari, oilani tashkilotlar, kompyuter markazlari, pullik kurslar, aylanma kurslar (shu jumladan sport) va boshqalar.
Mehmonlar Klub profilini va Callofon Club xizmatlari uchun ham to'lashga tayyor - binolarni ijaraga olish, sport asboblarini ijaraga olish, sport asboblari, video kasseta va disklar. Albatta, bu borada klub institutlarining moddiy-texnik bazasini mustahkamlashda bir qator vazifalar hal qilinishi kerak: uskunalarni, kostyumlarni, kompyuter texnikasini sotib olish va Internetga ulanishni ta'minlash kerak.
Klub taklifi o'rtacha versiyasi o'rtacha versiyalar va shahar yoki qishloqning barcha darajalari uchun bir xil emas. Klub institutlarining 90% qishloq joylarida faoliyat ko'rsatmoqda, klublar mintaqaviy madaniyatni saqlab qolishda muhim rol o'ynaydi. Klub institutlari aholining estetik, vatanparvarligi, ma'naviy-axloqiy tarbiyalash uchun sharoit yaratmoqda. Ular ko'pincha yagona peki va madaniyat markazi turar joydagi madaniyat markazidir.
Shunday qilib, biz Belarus respublikasida madaniy va hordiq chiqarish sohasi juda rivojlangan infratuzilmaga ega va madaniy va dam olish uchun mo'ljallangan madaniyat muassasalari faoliyat ko'rsatadigan ko'plab madaniy muassasalar faoliyati bilan ta'minlanganini ko'ramiz. Madaniyat sohasidagi davlat siyosatini tartibga solish va davlat siyosatini qo'llab-quvvatlashdan tashqari madaniyatni tashkil etmaydi.
Qishloq joylarda, shahardan farqli o'laroq, madaniyat yoki qishloq uyi ko'pincha aholiga madaniy va bo'sh vaqtlarning yagona "etkazib beruvchilar" dir. Madaniy xizmatlarning shaklini ko'rib chiqsak, biz ommaviy tadbirlar, kontsertlar, diskotekalar, raqobatdosh o'yinlar, bayramlar, fitna uyushtiruvchilari, bayramlar, bayramlar va boshqa odamlar, bayramlar qishloqlari va boshqalarni namoyish etadigan odamlar, bayramlar, bayramlar va boshqalar . Bugungi kunda klub tomoshabinlari hidlandi, har bir toifadagi (bolalar, o'smirlar, yoshlar, oilalar, o'rta va katta odamlar) o'zlarining talablari va ehtiyojlari bor. Klub institutining faoliyatini optimallashtirishning samarali usullaridan biri bu klubning xizmat ko'rsatish zonasiga kiritilgan yoshdagi, ijtimoiy, kasbiy tomoshabinlarning ijtimoiy-madaniy ehtiyojlarini qondirish bo'yicha yo'nalishlar va shakllarining aniq yo'nalishi hisoblanadi. Biz buni ko'ramiz - yuqori sifatli madaniy xizmat uchun, odamlar to'lashga tayyor. Mehmonlar Klub profilini va Callofon Club xizmatlari uchun ham to'lashga tayyor - binolarni ijaraga olish, sport asboblarini ijaraga olish, sport asboblari, video kasseta va disklar. Biz madaniy va hordiq chiqarish tadbirlari insoniy dam olish ehtiyojlarini qondirish uchun faoliyatdir. Madaniy va dam olish institutlari doirasida ma'lum bir kuchlanishni olib tashlash uchun sharoitlar yaratilgan, jismoniy shaxslarning intellektual, psixologik va ta'lim va ta'lim sifati aniqlanmoqda, tashabbus va havaskorlik ozoddir.
Madaniyat xodimi bo'lish nimani anglatadi?
Uy, ijod
Bugungi kunda madaniy hordiq chiqarishni tushunish. Zamonaviy klublar tomoshabinlar bilan yangi aloqa shakllarini qidirishga majbur bo'lishadi, to'plangan tajribani qayta ko'rib chiqishga majbur bo'lishadi, havaskor ijodni tashkil etish uchun tomoshabinlarni jalb qilish uchun tomoshabinlarni jalb qilish uchun ishlarning yangi mexanizmlari va tamoyillaridan foydalanadilar.
Men uchun madaniyat uyi - bu men 38 yildan ortiq ishlagan joy. Ular davomida men odamlar o'zlarining qobiliyatlarini, quvonch, qayg'u va boshqa his-tuyg'ularni namoyon etgan holda, odamlar va boshqa his-tuyg'ularni namoyon etishlarini aks ettirishga harakat qilaman, masalan, qo'shiqni, raqsga tushib qoldim. .
E'tirof etish uchun men o'zim yoshlarimning orzularini ko'p yillar davomida mujassamdir - xalq qo'shiqlari ansamblida qo'shiq kuylash.
Madaniyat uyi, menimcha, bu ruhni bo'shatadigan joy, suhbatlashish, do'stlar bilan uchrashish, rassomning roliga tashrif buyurish yoki sahnada farzandlaringizning ishini tomosha qilishingiz mumkin. Va kimdir shunchaki kundalik hayotdan dam olish uchun keladi.
Hozirgi kunda hayot cheksiz qiyinchiliklarga, muammolar va parvarish bilan to'lganda, men o'zgacha - engil va mehribon narsani xohlayman.
Madaniy ishchilar kasb bayrami arafasida men barcha harakatlarda, ilhom va baxtda vaqt, sog'liq, ijodiy muvaffaqiyatlar bilan davom etishni xohlayman.
Sevimli Kaigorodovni ijtimoiy-madaniy tadbirlar bo'yicha etakchi konservatoolog, MBUK KRDKID.
Biz odamlarga quvonch bag'ishlaymiz
Men uchun madaniyat ishchisi haqiqiy kasb, qiyin, ammo hayajonli, ijodiy va iste'mol qiluvchi. Kasbimizning asosiy maqsadi odamlarga quvonch bag'ishlashdir.
Kasb murakkab, ammo 20 yildan ortiq men bergan go'zal. Madaniyatda kim ishlaydi, u uning mehnatsevarligini biladi. Har kuni ko'z o'ngida bo'lish, muloqot qiling va barcha yoshdagi odamlar bilan aloqa qilish, qarashlar va e'tiqodlar bilan aloqa qilish. Kechqurun, dam olish kunlari, hatto ta'tilda, tashrif buyurganingizda, tashrif buyurganingizda, ko'chada yurganingizda, yangi va qiziqarli narsalarni ixtiro qiling.
Biz kasbingizdagi yuraklarni va muhabbatni chaqamiz, odamlarga quvonch va yaxshi kayfiyatni beramiz, biz go'zal eshiklarni chiroyli dunyoda ochamiz. Ko'ruvchiga bo'lgan sevgimiz Echo tinglovchilarning qalbida gapiradi.
Biz qo'shiqlar va sonnetlar bermaymiz,
O'z sharafimizdan tortinmang.
Ehtimol, shoirlar eshitilmadi
Dunyoda biron bir madaniyat bor!
Rassomlar rus tilida turmaydi
Katta narsalarga qarshi kurashish
Kamtarona madaniy ishchi,
Yaxshi ishchi o'tirdi!
Biroq, to'lovni amalga oshirish uchun emas
Va yuzdan minnatdorchilik bildirmang.
Biz biznes qilyapmiz, biz javobgarmiz
Insonlar va qalblar uchun.
Tatyana Quloqova, bosh
Uslubiy bo'lim MBUK KRDKID.
Ko'z portirsin
Amaliyot shuni ko'rsatadiki, klub ishchilari uchun tashkiliy qobiliyatlar, odamlar bilan aloqa o'rnatish va ularga aloqada bo'lish qobiliyati juda muhimdir. Klub ishchilari "psixologik flot" bo'lishi kerak: tez va to'g'ri odamlarni to'g'ri tushunish, ularni individual yondashish, xushmuomalalik bilan xushmuomalalik va pedagogik resursni ko'rsatish.
Bularning barchasida, mening pedagogik ta'limim va psixologning shakllanishi, shuningdek, ko'p yillik boshqaruv tajribasi, menga yordam beradi. Hozirgi kunda uchta madaniy uyning ishini tashkil etish oson emas va odamlarni klublarga borishni xohlashlari oson emas. Bunda bizning amaliyot mutaxassislari menga yordam berishadi: Nikolay Vasilyevich Cheremnyx va Tatyana Ivanovna Baranova. Men o'z dalasida birinchi qadamlarni tuzishni boshlagan, faqat fidokorona va uning ishlariga bag'ishlangan odamlar, faqat o'z ishlariga bag'ishlangan odamlar turlarini juda qadrlayman, boshqalari esa shunchaki turmaydi. Ammo vaqtinchalik qiyinchiliklar siz muvaffaqiyatli voqea va mendagi qishloq aholisining porlayotgan ko'zlari sizni mamnuniyat his qilish bilan solishtirganda hech narsa emas.
Kasb bayramida optimizm, sabr-toqat, ijodiy g'oyalar va minnatdorchilik namoylari uchun barcha hamkasblar tilayman.
Rojdestvo rejissyori Nina Norova
Markaziy madaniyat uyi.
Buning uchun yashash kerak
Dunyoga mashhur frantsuz yozuvchisi va shoir Antuine de Saylov-Et-Endupery, asrlar davomida o'jar mehnat, e'tiqodlar, urf-odatlar va bilimlar orqali u orqali ochilgan shaxsning ichki mazmunidir. Va men uning nuqtai nazarini baham ko'raman.
Men uchun madaniyat ichki, ma'naviy tarkibiy qism bo'lib, unda inson atrofidagi dunyoga va o'zi bilan uyg'unlikda yashaydi va uning ahamiyatini biladi. Baxt uchun bunday odam sevgi biznesini qilish uchun etarli.
Agar biror kishi toza yurakdan biron bir narsa qilsa, ilhom bilan u befarq qoldirolmaydi, bu juda hayratlanarli.
Bu mening ishimga asoslanib, o'zini bag'ishlash bilan madaniyatga bag'ishlanish bilan bog'liq tamoyil. Bu nima yashashi uchun.
Galina uyasi, kafedra mudiri
Madaniy va hordiq chiqarish
MBUK KRDKID faoliyati.
O'zimizga o'zingizni yoqing
Madaniy ishchi bo'lish haqiqiy kasb bo'lib, kasb o'pkadan emas: boshqa optimizm, mehribonlik, sevgi va umidlarni har kuni davolashga harakat qiling!
Mening kasbim hayajonli, ijodiy va yulduzdir. Qishloq xo'jaligidagi madaniyat xodimi eng ommaviy shaxsdir. Agar u yutuqlarga chiqsa, ahdlar undan qochib qutulishadi va u deputat bo'ladi. Bu juda universal inson, chunki bu hammaga yondashuvni topadi. Bu hammaga erisha oladigan juda sezgir odam va hamma uni biladi. Va agar haqiqiy professional madaniyatni yo'lga qo'ysa, muvaffaqiyat muvaffaqiyat bilan ta'minlanadi. 2014 yilda madaniyat yilida biz qishloq aholi punktida joylashgan bo'lib, Rossiya Federatsiyasining 100 ta eng yaxshi madaniy muassasalariga kirdi.
Men uchun madaniyat instituti direktorining ishi doimiy ijodiy izlanishdir, bu yil men sanoatda 30 yillik tajribani nishonlayman.
Hamkasblarimning bayrami bilan tabriklaymiz - yorqin yulduzlar. Va men o'zingizni yoqmoqchiman - boshqalarni engillashtirishni xohlardim!
MBU direktori Marina Ivanova
"Madaniy va sport majmuasi"
Mendeleevskiy qishloq aholi punkti.
Jonli ishlash, nafas olish
Madaniy ishchi bo'lish, sevishgan va o'zi uchun tushunarli bo'lishdir. Jonli ish, nafas olish, dam olish g'oyalari!
Bu eng qiziqarli, qiziqarli ish va yorqin voqealar markazida bo'lishni anglatadi! Turli yoshdagi odamlar bilan muloqot qiling: faol va ijodiy yoshlar bilan muloqot qiling, keksa odamlardan oqilona va tajribaga ega bo'ling, bolalarning kichik yulduzlarini ochib, qiziquvchan va qiziqarli va Talab qilingan tomoshabin.
Madaniyat xodimi bo'lish - bu kabi fikrli odamlarning birodarlar doirasiga tayanish va har bir ishtirokchi-kuyish juda muhim va ajralmas narsa bo'lgan xor jamoasi rahbari bo'lish demakdir!
Madaniy ishchi bo'lish - bu charchoq yoki uyga g'amxo'rlik qilishiga qaramay, barcha maqsadlarga olib keladi. Bu shuni anglatadiki, butun oilangiz klub muammolari va ehtiyojlari bilan yashaydi. Bu sizning oilangiz farzandlaringiz eng kichik yillardan boshlab madaniy hayotning qalinligida va har doim yaqin atrofdagi sahnada bo'lishini anglatadi! Bu shuni anglatadiki, madaniyat uyining barcha voqealari, aslida, sizning oilangiz bayramlari!
Madaniyat ishchi bo'lish, bu har doim odamlarga ijobiy his-tuyg'ular, taassurot qoldiradigan va atrofdagilarning barchasini quvontirish uchun har doim yangi, g'ayrioddiy narsalarni topishga harakat qilishni anglatadi!
Bu shuni anglatadiki, juda ko'p yillar davomida oddiy odamning hayotini qanday qilib biladigan va biladigan eng faol va ijobiy odamlar bo'lish uchun.
Aziz mening qulupnay hamkasblarim! Sizni madaniyat kunida chin dildan tabriklayman! Sizga sog'liq, farovonlik, oilaviy issiqlik va qulaylik tilayman! Har kuni sizga tabassum, quvonch va muhabbat keltirsin!
Muassasalar:Byudjet, byudjet (o'zini o'zi etarli, xizmat)
Institutlar turlari:
1 tipidagi klub institutlari
Qishloq - Shahar - Idoraviy - yashash joyida (klub) yosh texnikasi) va hokazo. - Madaniyat uyi
Madaniyat saroyi
2 Tegirkentlik teatr - ko'ngilochar muassasalar
Barcha turdagi teatr - kinemalar - sirt-art - kontsert zallari, platformalar, tashkilotlar
3 Muzeylar turi
Sanoat - Memorial - Mahalliy Lore - Muzeylar - Manor muzeylari (Clear Polimana)
Galereya - harbiy-vatanparvarlik muzeylari (Kulikovo
4 Kutubxona institutlarining 4 turi
Hududiy bo'lim (Tuman, shahar, rus va boshqalar) - Tarmoq bo'limlari (xorijiy litog ', tibbiyot, tibbiyot bo'linmasi) - Demografik bo'linish - demografik bo'linish - demografik bo'linish - demografik bo'linish - D.. )
5 Parklar madaniyati va hordiq chiqarish
Shahar Pkio-Markaziy Pkio - bog'lar
Madaniyat muassasalarining yangi turlari paydo bo'ladi.
Etnoural ta'lim: mohiyat, funktsiyalar, tushunchalar va ijtimoiy jihat. Mintaqaviy madaniy siyosatda etnik madaniy texnologiyalar
Etnookal texnologiyalar: Xalq, madaniyat, madaniy an'ana, qo'l san'atlari, baliqchilik, bezak va amaliy turdagi texnologiyalar asosida texnologiyalar.
Etnohpa Technologies. Madaniyat va hordiqni rivojlantirish va saqlash bo'yicha millatlararo dasturlarni yaratish texnologiyalari; xalqaro aloqa va ijtimoiy-madaniy sohada o'zaro almashinuv; Xalq va individual ijtimoiy guruhlarning ijtimoiy va madaniy identifikatsiyasi uchun jonlanish dasturlari.
Xalqaro hamkorlik darajasi Ethulokal madaniy texnologiyalarda: davlat, shahar, yakka tartibdagi korxonalar va ijtimoiy institutlar, xususiy firmalar va tashkilotlar.
Kartografiya Tadqiqot usuli sifatida etnik-madaniy loyihalar va dasturlarni rivojlantirishning boshlang'ich nuqtasi. Etnooko'rsatsiya va hududiy hisob-kitob jamiyatida yuzaga keladigan protsessorning ijtimoiy xaritasini ijtimoiy xaritalar o'tkazish tartibi. Ijtimoiy-iqtisodiy vaziyatning xususiyatlari: Sanoat, xo'jalik faoliyatining xususiy tadbirlarining xususiy shakllari, qishloq xo'jaligi faoliyati shakllari mavjudligi va ustunligi. Aholining ko'chishi va ularning sabablari to'g'risidagi ma'lumotlar.
Viloyat ijtimoiy-madaniy sohasini o'rganish: Ilmiy, ilmiy-tadqiqot, o'quv markazlari va muassasalari tarmog'i; Madaniyat, san'at, hordiq, sport institutlari; professional san'ati va badiiy hamatsiya, xalq hunarmandchilik va hunarmandchilikni rivojlantirish; Mahalliy urf-odatlar, e'tiqodlar, marosimlarning tavsifi va tavsifi.
Model kartalarining turlari va turlari: yagona modellar, elektron saytlar, funktsional yo'nalishlar uchun farqlangan modellar: folklor, xalq hunarmandchilik buyumlari, hunarmandchilik; Bayramlar, marosimlar.
Axborot va maqsadli tarkibni tahlil qilish presslari, televidenie, radiolardan foydalanish; So'rov natijalari, jamoalar, turli havaskor guruhlarning reytinglarini monitoring qilish.
Et profitulyal texnologiyalari - milliy madaniy madaniy an'analar, folklor, dekorativ va amaliy san'at, xalq hunarmandchilik va hunarmandchilikni tiklash asoslari.
Etilga chiqadigan texnologiyalar - millatlararo va xalqaro madaniy almashinuv va hamkorlik vositasi.
Davlat va jamoat institutlari, shaharlar, qirralar, qirralar, qo'shma korxonalar va firmalar, bolalar, yoshlar va boshqa tashkilotlar o'rtasidagi ijtimoiy-madaniy almashinuvning asosiy yo'nalishlari. Qo'shma aktsiyalarni o'tkazish (festivallar, ta'til, dunyoning karvonlari va boshqalar).
Tarixiy va madaniy ob'ektlarga asoslangan turistik-ekskursiya yo'nalishlarini rivojlantirish texnologiyasi. Mahalliy tarixiy ish texnologiyasi
Mahalliy tarixiy ish texnologiyasi"Viloyatshunoslik" tushunchasi 1761 yilda paydo bo'lgan (M.V. Lomonosov mahalliy aholining ishtiroki bilan mintaqaviy tadqiqotlar olib borishga harakat qildi. Va bolalar). "Mintaqaviy tadqiqotlar" kontseptsiyasining mavjudligi davrida turli xil tarkiblar investitsiya kiritildi: XX asrning 20-yillarida. Bu har qanday ma'lum bir, nisbatan kichik hududni sintetik o'rganish usuli sifatida ko'rib chiqilgan; 30 yoshlarda mahalliy tarixi mahalliy mehnat populyatsiyasida keng qamrovli o'rganish asosida butun mintaqadagi sotsialistik qurilishida faol ishtirok etayotgan ijtimoiy harakat sifatida aniqlandi; Hozirgi vaqtda mahalliy tarix ostida ular mahalliy aholi tomonidan mamlakatning ma'lum bir qismini, shahar yoki boshqa aholi punktlarini har tomonlama o'rganishni tushunadilar, bu esa ushbu hududda mahalliy aholisi tug'ma chekka hisoblanadi. Har tomonlama o'rganish tabiat, tarix, uy xo'jaliklari, aholi, madaniyati va hayotini o'rganish bilan bog'liq.
Mahalliy tarixni shakllantirish jarayonida uning yo'nalishlari kompleksi (mahalliy tarix muzeylari va madaniyat kafedralari va madaniyat idoralarining yurisdiktsiyasi ostida), jamoatchilik (mahalliy emirona ijtimoiy faollar, Turistlar, jamoat tashkilotlari) va maktab (o'qituvchilar rahbarligi ostida talabalar).
Mahalliy ijtimoiy faoliyat turidir; Bilim maktabi; madaniyat va tarixni tarbiyalash maktabi; Ekologik ta'lim maktabi; Vatanparvarlik maktabi; Turli avlodlar bilan aloqada bo'lish maktabi.
Mahalliy tarixni o'rganish usullari "Sizning hududingiz"
"Ularning chetidagi" mahalliy tarixni tadqiq qilish usullari quyidagilardan iborat: adabiy (adabiy manbalar bilan ishlash); kartografik (kartografik materiallar); statistik (statistik va iqtisodiy ko'rsatkichlar); dala kuzatuvlar usuli; ob'ektlarni eskiz, fotosurat va videofilm surati; Mahalliy aholini so'roq qilish.
Adabiy manbalar bilan ishlash Turli xil turdagi nashrlarning o'qish doirasi haqida turli xil nashrlardan foydalanishni ta'minlaydi. Ular orasida monografiyalar, kataloglar, maqolalar to'plamlari, darsliklar, shuningdek, davriy nashrlar, shuningdek, ushbu sohaga bag'ishlangan (ayniqsa mahalliy) va aniq mavzu.
Xarita usuli Bu ushbu hududning mavjud xaritasini o'rganish bilan bog'liq va uning joylashishining asosiy manbalaridan biri bo'lib xizmat qiladi.
Statistik usul Bu, ayniqsa ob-havo, iqlim, aholi va fermer xo'jaligini o'rganishda miqdoriy ko'rsatkichlarni va ularni qayta ishlashni tanlashdir.
Dala kuzatuvlar usuliaardlangan usullar bilan amalga oshiriladigan tabiiy sharoitlarni o'rganishni o'z ichiga oladi. Ushbu tadqiqotlarning mohiyati har ikkala tabiiy tarkibiy qismlarni tahlil qilishda (geologik tarkib, rellik, havo, suv, tuproq, o'simliklar, o'simliklarning tinchligi va tabiiy hududiy komplekslarning aniqlanishi va tavsifi.
Mahalliy savollar va so'rovnomava iqlimlar bilan shaxsiy suhbatlar, qadimgi odamlar tarixiy va ichki dalillarni o'rnatishga, aniq ma'lum ma'lumotlarni aniqlashga yordam beradi.
Eskiz, fotosurat va video - mahalliy yadroli tadqiqotlar. Oddiy ob'ektlarni suratga olish natijalari mahalliy yog 'ekspozitsiyasi uchun material berishi va vizual material sifatida ishlatiladi.
Tarixiy va madaniy ob'ektlarga asoslangan turistik-ekskursiya yo'nalishlarini rivojlantirish texnologiyalariTurizm sanoatida zamonaviy Rossiya, iqtisodiyot va madaniyat sohasida muhim o'rin tutadi. Turizm turlarining xilma-xilligi (madaniy, biznes, tibbiyot va sog'lomlashtirish, o'quv, Spike turizm va boshqalar) eng keng tarqalgan, guruh sayyohlik turizmining 60 foizidan ortig'ini egallaydi.
Sayyohlar xalqning madaniy merosini tashkil etuvchi tarix va madaniyat yodgorliklarini jalb qiladi. Moddiy madaniyat, fuqarolik va instruktsiya arxitektkalari, me'moriy landshaft ansambllari va yodgorlik majmualari ma'lum bir mintaqa yoki er madaniyati tarixini ochib beradi. Turli xil ijtimoiy guruhlar va yoshdagi sayyohlar noma'lum, ufqlar, bilim va razvedkalarini kengaytirish imkoniyatiga ega.
Madaniy va ma'rifiy turizmda ish tashkilotining ikki shaklini hurmat qilish mumkin: ekskursiya va madaniy va dam olish.
Sayyohlik xizmati sifatida sayyohlarning estetik, ma'naviy va axborot ehtiyojlarini qondiradigan ekskursiya. Ekskursiya turli funktsiyalar bilan ajralib turadi: axborot funktsiyasi; bilim funktsiyasi; madaniy dam olish funktsiyasi; dam olish funktsiyasi; Aloqa funktsiyasi.
Sayohat ma'lum bir mintaqaning madaniy va tarixiy yodgorliklarini vizual bilimlari bilan ajralib turadi va ekskursiya ob'ektlarini idrok etish va keng qamrovli omillarga ta'sir ko'rsatadigan sayyohlarning estetik va axloqiy ehtiyojlarini qondirishga yordam beradi ekskursiyalarni va umuman turni baholash; dam olish umidlarini amalga oshirish; turistik yo'nalish va uning mashhurligi tasvirini yaratish; Ekskursiyadan hissiy kayfiyatni yaratish (salbiy yoki ijobiy, qoniqish, g'azab va boshqalar).
Ekskursiya va pedagogik jarayonda o'qitishning samarali shakli, bu o'z-o'zini kuzatish va tomoshabinlar tomonidan taassurotlarni tahlil qilish ko'nikmalariga olib keladi. Ekskursiya - bu madaniy tadbirlar, kontsertlar, chiqishlarga tashrif buyurish bilan bog'liq madaniy va dam olish ishi.
Ijtimoiy-madaniy faoliyat sohasidagi boshqaruv
Boshqaruvni shakllantirish
Ofis tashkilotning hayotiy faoliyatini ta'minlash uchun eng muhim sohalardan biridir, ammo u asosan menejerlarning malakasi, professionalligi, psixologik xususiyatlariga bog'liq. Bu mutaxassislarning ish samaradorligini ta'minlash jarayonida menejerlarning o'rni va roli bo'yicha mutaxassislarning asosli yuqori e'tiborini qaratadi.
Tashkilotning tashkilot faoliyatida menejerning roli, boshqaruv jarayonining to'g'ridan-to'g'ri, shaxsiy ifodasining eng muhim tarkibiy qismi sifatida ko'rib chiqilishi kerak.
"Rus haqiqatida tez rivojlanayotgan" ijtimoiy-madaniy menejment nazariyasi va amaliyot nazariyasi va amaliyotini o'rganish, agar ular o'zlarining shakllanishining tarixi va mexanizmlariga taalluqli bo'lmasa, samarali bo'lmaydi.
Imkoniyatni shakllantirish va rivojlantirishning tarixiy dalillari va voqealari aniqlanmaganligi, biz ikkita muhim qoidalarni ta'kidlaymiz:
1) ishlab chiqarish, savdo, maishiy xizmat ko'rsatish, ijtimoiy, ijtimoiy-madaniy soha, madaniyat va boshqalarning o'ziga xos xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan faoliyatning har bir o'ziga xos shaklida;
2) boshqaruvning tabiati va turi turli davrlardagi odamlarning menralari, diniy e'tiqod tizimlari, davlat va qonunchilik shakllari, ishlab chiqarish munosabatlarining turlari, ishlab chiqarish munosabatlari turlari bilan bog'liq.
Mehnat tashkiloti shakllarini ochib beradigan birinchi yozma hujjatlar chuqur hikoya ichiga kiradi.
O'rta asrlarda masihiy monastirlarida mehnatni tashkil etish, O'rta asrlardagi Evropa Artison seminarlarida, uy xo'jaligidagi mehnat va hayot Qadimgi Gretsiya Domostroy kenofon, o'rta asrlarda Rusning siyosiy tashkiloti, kompaniyaning siyosiy tashkiloti va "Aflotun" ning qonunlari va shtatida, Nikolo Makivanelli ishida.
Boshqarish jarayonini tez-tez ko'rib chiqadigan ba'zi bosqichlarda guruhlashmoqda boshqaruvdagi inqiloblar. Bunday inqiloblardan beshtasi mavjud.
Birinchi bosqich Menejment tashabbusi boshlanishi sifatida qadimgi Misr tsivilizatsiyasi va undan ko'proq ruhoniylar bilan birga (III ming mil. Qadimgi dunyoning ko'p madaniyatlarida, tabiiy ofatlar, saroylar va qal'alar tomonidan o'qilganda, ma'badlar, saroylar va qal'alar bilan bron qilganda, xudolarning maxsus talablari bilan bog'liq.
Ibtidoiy jamiyatda va qadimgi dunyoda sovg'a sifatida qadimgi dunyoda, shuningdek, olovda, suvda vayronagarchilik, singan, singan, quruqlikda yo'q qilingan moddiy qiymatlarni ham o'ldirishgan. Xudoni xudolarni tarbiyalashning ushbu tartibi ibodatxonalarga va har qanday boyliklarning ruhoniylarini olib kelolmadi.
Natijada ishbilarmonlik sub'ektlari bo'lmaslik, ruhoniylar, odamlar va xudolar o'rtasidagi vositachilar maqomi bilan belgilanadigan bir qator menejerlarning bir qator xususiyatlari ijro etildi. Odamlarni sharhlagandan so'ng, turli xil baxtsizliklarning sabablari ilohiy jazo, xudolarning alomatlari va xabarlari sifatida, ruhoniylar faoliyatini zarur ko'rsatmalarga yo'naltirish imkoniyatiga ega bo'lishdi ijtimoiy hayot normalari va xulq-atvor qoidalari.
Ushbu faoliyat iqtisodiy jihatdan ijtimoiy-siyosiy boshqaruv kabi jihatdan ajralib turadi. Ammo ruhoniylar yagona rahbarlar emas edi, chunki dindorlar bilan birga, ko'pincha diniy funktsiyalar va diniy funktsiyalar, xudolarning hokimlari uchun o'zlarini olib boradigan dunyoviy kuch, imperatorlar, qirollar, podshohlar va diniy funktsiyalar yuz berdilar. Va dunyoviy hukmdor davrda ruhoniylar maslahatchilar, o'qituvchilar bo'lib xizmat qilishgan, ammo iqtisodiy rahbarlar kabi emas.
Ruhoniylarning faol iqtisodiy faoliyatining boshlanishi ibodatlarning kuchayishi va ularni yirik xo'jalik yurituvchi sub'ektlarga aylantirish bilan bog'liq. Davlatlar iqtisodiyotida ma'badlar, iqtisodiy faoliyatda katta ahamiyatga ega, uzoq vaqt davomida kreditlar, kreditlar va foizsiz kreditlar berishda jiddiy ahamiyatga ega. Ta'kidlash mumkinki, ma'badlarning iqtisodiy faoliyati birinchi faoliyat ko'rsatkichi-menejerlar, ularning mohiyatini, hozirgi menejerlarning ajdodlari mohiyatiga aylandi.
To'plashning ikkinchi bosqichi Menejment belgilari dunyoviy nazorat, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tashkil etish va tartibga solishning birinchi rasmiy tizimlarining paydo bo'lishi bilan bog'liq. Bu, masalan, qirol Hammurapi kodini (miloddan avvalgi miloddan avvalgi davrning boshida) nashr etish orqali, qadimgi Rimda (IIIII asrning miloddan avvalgi) qonunlari, Spartada (III asr) 12 stakan qonunlari (III). Mil. Va boshqalar.
Agar 285 ta qonundan iborat bo'lgan Shoh Hammumurpi, asosan odamlar orasidagi ijtimoiy tengsizlik, keyinchalik odamlar o'rtasidagi ijtimoiy tengsizlik, keyinchalik yozma Qonunlar barcha uchun rasmiy ravishda majburiy bo'lib qoldi, ammo o'sha mamlakatlarda boshqa etnik guruhlar uchun kuch va yozilmagan qonunlarga ega edi.
Shunday qilib, rivojlanishning ba'zi bosqichlarida qadimiy va o'rta miloddan tashqari tsivilizatsiyalarda, yozma qonunlar, jamiyatdagi munosabatlarni tartibga solish va tartibga solishning asosiy tan olingan va tartibga solish shakli bo'lib xizmat qilgan.
Menejment innovatsiyalarning uchinchi bosqichi Miloddan avvalgi VI-V mingni anglatadi. Va yangi Bobil Navuxadnazar II podshohi bilan bog'lanadi, bu to'qimachilik fabrikalarida va ishlab chiqarilgan mahsulotlarni markalash orqali ishlab chiqariladigan mahsulotlar ishlab chiqarishni olib boradi.
Qadimgi Rimdagi romlar tobora ko'proq Rim-katolik cherkovining hududiy boshqarmasi va ma'muriy tashkiloti tizimi, Satracapiya (hokimlar) va qo'mondon tomonidan boshqariladigan ma'muriy va iqtisodiy tumanlar, ma'muriy va iqtisodiy tumanlar, ma'muriy va iqtisodiy tumanlar taqsimoti tizimini joriy etmoqda.
Kapitalizmning paydo bo'lishi bilan sanoat inqiloblarining boshlanishi bilan, yollangan menejerlarning mavjud bo'lmagan menejerlar bo'lmagan menejerlarning maxsus qatlami sifatida paydo bo'lishi shakllanishning to'rtinchi bosqichi XVII-XVII1 asrlar rahbariyati.
Ular soliq yig'ish, ma'badlar va saroylar qurilishi bilan shug'ullangan, yo'llar, sug'orish moslamalari, seminarlar, seminarlar, seminarlar, ammo bu turdagi xodimlar mustaqil ravishda shakllanishni boshlaydilar Menejerlar kastri, yirik xususiy va davlat fermer xo'jaliklarida, birinchi navbatda qishloq xo'jaligining birinchisi.
Bu, shuningdek, yirik podshohlar, fabrikalar va fabrikalar egalari har doim ham xo'jaliklarning barcha iqtisodiy va ishlab chiqarishni boshqarish bilan shug'ullana olmaganda ham xarakterlidir.
Beshinchi bosqich Ko'rilayotgan inqilob, aktsiyadorlik, sanoat, bank va korporativ kapitalning jadal rivojlanishi bilan ajralib turadi. Menejment sohasida ma'muriy ishchining xususiy va davlat mulki manfaatlariga ko'ra ishlab chiqarishdagi odamlarning faoliyatini nazorat qiladi. Egasi ishlab chiqarish ko'lami tufayli boshqaruv funktsiyalarini amalga oshira olmaydi va ularni yollangan menejerlarga uzatishga majbur bo'ladi.
Shunday qilib, boshqaruvning kelib chiqishi boshlang'ichlarini diniy va madaniy aloqalar va iqtisodiy, tashkil etilgan inson faoliyatining tashkillashtirilgan shakllarida amalga oshiradi.
Ijtimoiy, iqtisodiy va sanoat, izchil munosabatlar tsivilizatsiyani rivojlantirishda iqtisodiy, iqtisodiy, ma'muriy, ijtimoiy-iqtisodiy, ijtimoiy-iqtisodiy va boshqa boshqaruv turlarining xususiyatlariga ega.
Boshqaruv fanlari va amaliyotining kasblari asosida kadrlar sifatida kasbiy va ilmiy asoslangan g'oyalar 20-asrning boshida F. Teylor ilmiy bo'limining, M. Weberning ideal byurosi kontseptsiyalarida shakllantiriladi, A. Fayol ma'muriyati fanlari, bu boshqaruvda qat'iy ratsionalizm modelini taklif qildi. Biroq, menejmentning ratsionalizmi, barcha yutuqlari, yagona narsadan uzoq edi, ammo ko'p hollarda men eng yaxshi boshqaruv usuli emas.
Xuddi shu asrning 30-yillarida ilm-fan va amaliyotda boshqaruvning ratsionalizmi cheklanganligi, inson munosabatlari, insoniy omili deb ataladigan yangi boshqaruv mexanizmlari kabi boshqa yo'nalishdan past - psixologik, ijtimoiy, madaniy omillar.
Shaxsiylashtirilgan rol o'ynash funktsiyalarini chuqurlashtirish va kengaytirish individual tashkilotlarda ham, ancha murakkab ijtimoiy tizimlarda boshqaruv samaradorligini oshirishga imkon beradi. Chet elda boshqaruvda, shu bilan bog'liq holda, maxsus muddati bestleler menejmenti, i.e. Maqsadlar uchun menejment yoki og'ishni boshqarish.
Ijtimoiy-madaniy menejmentning o'ziga xos xususiyati
Ijtimoiy va madaniy faoliyat qo'llaniladi, siz bilganingizdek, unumdor bo'lmagan sohaga, ya'ni mamlakatning milliy iqtisodiy salohiyatini tashkil etuvchi moddiy mahsulotlar ishlab chiqarmaydi, ammo u iste'mol mol-mulkiga ega bo'lgan maxsus turdagi mahsulotni ishlab chiqaradi, ammo u iste'mol mollari mulkiga ega bo'lgan o'ziga xos mahsulotni ishlab chiqaradi, ammo bu iste'mol mol-mulkiga ega bo'lgan o'ziga xos mahsulotni ishlab chiqaradi.
Ijtimoiy-madaniy faoliyatda nomoddiy ishlab chiqarish madaniy, ma'naviy va ijtimoiy qadriyatlar va mahsulotlarning ma'naviy ishlab chiqarish yoki ishlab chiqarishidir.
Ammo bu qadriyatlar va mahsulot nafaqat nomoddiy, ularning ba'zilari moddiy qiymatlar va mahsulotlar bilan, shuningdek, madaniyat, axloq, axloq, dunyoqalar, dunyoqarash, dunyoning usullari va shakllarini olib boradi Odamlar va .D.) va materiallar va tarixiy va madaniyat yodgorliklari, yozuv, muzey qadriyatlari va boshqalar).
Organik birlashish uchun yotish, albatta, moddiy ishlab chiqarishning rivojlanishi moddiy va ma'naviy ekinlarning asosi. Biroq, madaniyatning moddiy boyliklari mamlakat iqtisodiyoti ta'kidlanganidek, shakllantirilgan moddiy mahsulotlarning iqtisodiy toifasiga, ammo eng yuqori ko'rsatkichdir, ammo jamiyatning madaniy va milliy mulki hisoblanadi.
Madaniy madaniyatning ma'naviy va moddiy-texnik mahsulotlari xarakterli qadriyatlarga ega, chunki insonlarning madaniy, ma'naviy ehtiyojlari shakllantiriladi va qoniqarli bo'ladi.
Mamlakatda iqtisodiy va siyosiy o'zgarishlar, xususiy mulk va bozor munosabatlarining paydo bo'lishi korxonalar va tashkilotlarni tijorat faoliyatiga jalb qildi.
Tijoratlashtirish ijtimoiy-madaniy soha bilan bog'liq. Shu bilan birga, bozorda notijorat ijtimoiy-subyul-madaniy tashkilotlarning holati: ijtimoiy, madaniy, ma'rifiy, ilmiy, ilmiy, ma'naviy ehtiyojlarni qondirish, jismoniy madaniyatni rivojlantirish va Sport, sog'liq, boshqaruv va boshqalar. Tabiiyki, notijorat tashkilotning holati Sotsioculyal tizimiga kiritilgan barcha mavzularni qabul qildi.
Shu bilan birga, notijorat tashkilotlari, shu jumladan sotsiOsh madaniy sohasi, tadbirkorlik faoliyati bilan shug'ullanishga ruxsat beriladi, ammo faqat ular yaratilgan maqsadlar doirasida. Bundan tashqari, ushbu tashkilotlar tomonidan to'langan faoliyatlardan olingan daromadlar foydalanishning qat'iy yo'naltirilganligi mavjud. Bunday holda, daromad va foyda sifatida bunday iqtisodiy toifalar chalkash bo'lmasligi kerak.
Daromadbu institutning samaradorligini oshirish uchun mablag 'olish manbai va to'liq faoliyatni oldindan tashkil etishning oldindan tashkil etilishi va foyda toifasiga kiritilmasligi va muassasa xodimlari o'rtasida taqsimlanmaydi .
Klub institutining daromadi moddiy-texnik bazani mustahkamlash, bosqichli liboslar va rekvizitlarni sotib olish uchun ishlatiladi, musiqiy asboblar, texnik vositalar va boshqalar.
To'langan faoliyatning daromadlari tashkilotning maqsadlarini ishlab chiqishga to'liq tiklanadi.
Shunday qilib, notijorat tashkilotlarning tadbirkorlik faoliyati faqat yarmiga to'g'ri keladi. Olingan daromad faqat tashkilotning o'zi uchun foydalanish mumkin.
Ammo yaqinda tadbirkorlik faoliyatini tashkil etuvchi tashkilotchilar va tashabbuskorlar tomonidan biznes daromadlaridan ajratilgan. Ularning ish haqi hanuzgacha pozitsiyaning davlat tarifi miqdorida, ba'zan byudjetdan tashqari mablag'lar bo'lmagan holda, ba'zan kichikroq mablag 'sarflash uchun haq olinadi.
Tadbirkorlik faoliyatining tobiti daromadli jamg'armalardan foydalanish nuqtai nazaridan ish haqining pastligi, yuqori darajadagi madaniy xodimlarning asosiy moddiy sharoiti, bu kasbning past ijtimoiy mavqei va ushbu kasbning obro'si yomonlashmaydi.
Ijtimoiy-madaniy sohadagi tadbirkorlik faoliyatining mexanizmi bunga kuchga kirmaydi, bozor munosabatlari va tadbirkorlikni ushbu sohada bu sohada manfaatdorlik ishchilarning dunyodagi faoliyatini kengaytirish, ko'proq daromad olishdan manfaatdor emas.
Sotsioculyal sohasidagi boshqaruv mexanizmlari rejalashtirish, nazorat, ma'ruzalarda ajralib chiqadi. Hajmi har bir muayyan xodimning normal munosabatlari va zarur boshqaruvni va zarur boshqaruvni sezilarli darajada tatbiq etadigan miqdorni va zarur boshqaruvni sezilarli darajada to'xtatadi. mexanizmlar
Shunga o'xshash ma'lumotlar.