To'qish

Rim va Vizantiya taqqoslash tajribasi qiyosiy tahlil tajribasi. "Vizantiya mozaikasi". Konstantinopoldagi katta imperial saroy. V B.

27.09.2020

Ushbu mozaikada turli xil maqsadlar, turli xil texnologiyalar mavjud va ular butunlay boshqacha hissiyotlarga olib keladi. Birinchi holda, biz ilohiy dunyoga itoat qildik, ikkinchisida biz er yuzidagi olamda mozaikaga qolamiz.

Muso. Ravenna. Rim mozaikasi.


Vizantiya mozaikasi. Vizantiya mozaikasining eng qadimgi saqlanib qolgan namunalari III-IV asrlar orasida, VII-VII asr (Golden Yosh) va IX-XIVning ikki davri (Iconly Car-XIV) ning ikki davri (ikonkriyalik - makrinizmdan keyin) Komnins va Paleologiyaning konservativi Uyg'onish davri). Eng mashhur Vizantiya mozaikasi Mosaca - Oyia Sofiya (Konstantinopol) ning surati.
Farqlovchi xususiyatlar:
1. Maqsad: Erliq olamidan ilohaga qarab turing (texnologiya, porlayotgan rang, erkak, oltin).
2. Uchrashuv: Katta er maydoni va monumental matolarni amalga oshirish bibliyadagi uchastka. Xristian hikoyalar Musikning markaziy mavzusiga aylandi, rasmning maksimal taassurotiga erishish istagi, mozaikani va Saqlashning yangi ranglari va tarkiblarini rivojlantirish texnikasini yaxshilash uchun harakatlantiruvchi kuchga aylandi.

3. MATERIALLAR, ISTE'MOL MATERIKA FAQATI (turli markaz palatasiga turli xil metallar (oltin, mis, mitjik) qo'shilib, bir yuz xil siljishlarni o'rganishni o'rgandi. Saqlash ranglari yorqin, toza, shaffof, porlayotgan, ilohiydir. Bu dunyoviy emas, ilohiy dunyo emas. Sug'atga tushib, quyosh nuri hayotga keladi va rangga bo'yalgan.

Bu SMALT ishlab chiqarish texnologiyasini ishlab chiqarishni ishlab chiqadigan Vizantiyaliklar edi.
4. Texnologiya: devorga turli burchakda yotqizilgan va silliq sirtga ega edi, yorug'lik (kun va sham) rangga taqqoslash va Muso orqali jurnalga ko'rinishga imkon berdi. Mozaika to'g'ridan-to'g'ri to'planish usuli bilan ajralib turardi va yotqiziqda har bir element o'ziga xos sirtini va boshqa elementlar va bazalarga nisbatan pozitsiyasini ajratib turardi. Yolg'iz va go'yo ison oltin konlari kabi, tabiiy yorug'lik bilan va sham yoritilishi bilan miltillaydi. O'yinning noyobligi, oltin fonda yorug'lik va yorug'lik aks ettirishning o'ziga xosligi butun rasmning harakatlanishiga olib keldi, odam ilohiy dunyoga o'tkazildi.
5. Musoning elementlarining shakli asosan kubiklar - bu kub hajmidanoq mayda va ko'p yoki kamroq yasalgan tikzashli tekislangan kompozitsiya.

6. Funktsiyalar: Vizual vazifalar old tomonga keldi (soborlar, maqbara, maqbara).
7. Ma'badlarda Vizantiya mozaikasining xususiyati ajoyib oltin fondan foydalanish edi. Oltin ilohiy nurdir.

8. Vizantiya ustozlari uchun majburiy, jasadlar, ob'ektlar, ob'ektlar konturentlari amalga oshirilishini texnik libossiya qilish edi. Tuman rasm yoki ob'ektdan, shuningdek bir qatorda, shuningdek, bir qatorda, shuningdek, bir qatordan iborat. Bunday konturning silliq chizig'i tezkor fon ravshanligiga rasmlar berdi.


XII asr Kefalu shahridagi Konhe Apxida soboridagi Vizantiya mozaikasi. Masih kantokori
Mozaika tengdir.
Zalli maqbara.


"Paradis bog'i" - Repda mozaik


Xoch va yulduzli osmon - gumbazda mozaikalar. Ushbu musulmonlar Masihning o'lim ustidan bayrami, Uning mavjudot dunyosi ustidan mutlaqo kuchini namoyish etadi.


Muso "Masih yaxshi cho'pondir". Isoning surati kanonik emas.


Manbalardan kiyik. 41-Sodalilar: «Qanday qilib Lan suv oqimlarini xohlaydi, shuning uchun men sizga jonimni tilaklar!» Dedi. .

San-Vital cherkovidagi mozaik
Ilohiyani rang berish, ranglar chindan ham porlashi.

Emperor Justinian.

Express Neodimus mulozimlari bilan. 6 v. Ravenadagi San Vitaliy cherkovida. 526-547


San apolinar cherkovi.

Va bu shahidlarning asosi bilan San apolinar cherkovidagi devorlardan biri Ravennada.

Ravenna. Apsid San Apolinarda mozaikasi

Ravenna. Apolinarar-Nuovo cherkovidagi mozaik muqaddas apolinaria Ravenskiy

Shaharning surati va sinfdagi port bilan mozaikasi

Barbaruska kiyingan magit, Masihga sovg'alar, parcha

Pooh Vizantiya mozaikasi

Merzian Sinalt Sharqiy Mozaik,

Erdagi quvonchisiz

Og'ir yosh keldi. Va Xudo yalang'och

Kanon, parhoz * ambsid ko'rinishi bilan bo'ldi.

Reglament umraydi

Ammo bo'yoqlarning hashamati Rimdan ustundir.

Rassom - bu bo'yoq devori uchun qurt,

Garchi ma'bad u tomonidan yaratilgan bo'lsa ham, ismi oshkor qil.

Ajoyib ark ostida Blagovest

Riza ma'yus stendidagi azizlar

Tsarist joylarda imon soqchilari qanday

Shero qattiq soqchi askarlari.

Evropada hayot ruhi bepul edi

Ma'yus cherkovlarning freskolarining rangi bilan.

20.05.2011G.Vladimir Gogolitsin

* KONHA - Jamoat ichidagi yarim payvandlangan bir-birining kesmasi ombori.

** Romanesque-ning boshida asosiy zalda

odatda ustun davlat rahbari uchun joy mavjud.

Rim mozaikasi

Arxeologik qazishmalar paytida topilgan Rim yotqizishning eng qadimgi mozaikasi miloddan avvalgi IV asrdagi IV asrga tegishli. Rim imperiyasining gullab-yashnayotgan davrida, Musoik dorp bezi, saroy va davlat atamasi va xususiy atriumlar bilan eng keng tarqalgan yo'lga aylandi.

O'ziga xos xususiyatlar:
1. Maqsad: Ko'ngil ochish (go'zallik) va funktsional imkoniyatlar, chidamlilik.

2. Ota shaklli uch o'lchovli mozaika.
3. Moddiy: afzalligi MRamor va tabiiy toshlarga beriladi. Matt toshlarining rangi, ovozi aniq emas, u Vizantiya mozaikasida yarqirab chiqmaydi.
4. Shaktalar - ichki, er, haqiqiy (baliq, hayvonlar, qushlar, qushlar va qahramonlarning gulchambarlari, kundalik hayot, dengiz sayohatlari va janubiy sahnalar va Harbiy janglar, teatr niqoblari va raqs pas. Muayyan mozaika uchun uchastkani tanlashi, masalan, mezbonlik qilish, masalan, binoning tayinlanishi bilan bog'liq).
5. Texnologiya: bir-birining to'g'ridan-to'g'ri masonlari bilan devor bilan parallel ravishda qo'yilgan elementlar: elementlar. Elementlarning yuzasi silliq edi. Er tuyg'ulari.

6. Forma: Rim mozaikasi elementlari odatda yorqin va juda katta, ko'pincha fon monofonik toshlar ma'lum tartibsiz shakllanadi. Sport va raqamlar elementlari kichikroq, ammo ko'pincha tanlangan naqsh uchun katta. Ko'pincha turli xil ranglar, ayniqsa mijozlarning moliyaviy imkoniyatlari bo'yicha ustaning imkoniyatlariga yoki, ehtimol, mijozlarning moliyaviy imkoniyatlari bo'yicha imkoniyatlarga bog'liq. Agar rang sxemasining murakkablikidan tashqari katta saroylarning mozaikasi bo'lsa, unda kichik kompozitsiyalar ranglarni tanlashda cheklangan ko'rinadi.

7. Rim Musosi idrokning o'ziga xos tilaklari va shu bilan birga hashamat, boylik taassurotlari. Keyinchalik buklanadigan Vizantiya mozaikasining kirib boriladigan va yodgorlikli rasmlardan farqli o'laroq, Rim mozaikasi yanada keng tarqalgan va shu bilan birga nafis bezatilgan, bayram.


Mushtchilar. Qadimiy Roman Musoika

Nil sohilida. Qadimgi Rim mozaikasi

Gladiatorlarning kurashi.


Barardo muzeyida devorda qadimgi Rim mozaikasi


Tunisda qadimgi Rim mozaikasi muzeyi

Manba
fotosurat http://metieee.liveJournal.com/623641.html?iew\u003d412572125721
http://umus.liveJournal.com/1616137.html?iew\u003d24140297140297.
http://miranninina.liveJournal.com/264857.html
Internet
Matnli ma'ruzalar L. M. Popova, Internet taraqqiyoti

Florentsiya, Roman, Vinchiya, Vizantiya mozaikasi - bu nomlarni mish-mishlarga va bu yuqori badiiy ob'ektlar bilan bog'liq bo'lgan rasmlar bilan bog'liq bo'lgan rasmlar, ming yilliklar esa fikrlarga biriktirilgan. Har bir maktab noyobdir, ammo barcha rassomlar turli materiallardan (Smalli, toshlardan, daraxtlar, keramik plitkalar, daraxt va boshqa sopol plitkalar), yotgan sirtda yotar edilar.

Maqolada tezlashish

Birinchi tajribalar

Musoning tarixi Sumeriya Qirolligining davrida boshlanadi. Eng qadimgi mozaiklar yonib ketgan loydan yig'ilgan. Bu asosda loydan bir narsa ishlatilgan.


Qadimgi misrlik minosi bo'lgan san'at turli xil materiallar (yarim qimmatbaho toshlar, fil suyagi va qimmatbaho daraxtlar) va arizalar - mebel, maishiy buyumlar, fir'avn kiyimlari. Tutankxamonning mashhur taxtida moza liniyalar bilan mustahkamlangan.

Vizantiya

III-IV asrlardagi Vizantiyaning eng qadimiy mozaikasi. Reklama Ushbu texnologiyaning oltin vaqti VI-Vii va IX-XIV asrlarga to'g'ri keladi. Reklama Materiallar va ishlarning yuqori narxini hisobga olgan holda Vizantiya mozaikasining asosiy mijozi katolik cherkovi edi. Ajoyib qadimiy musulmon Italiya ibodatxonalarida (Ravenna, Montreal, CheFalu) va Turkiyada (Istanbuldagi avliyo Sofia). Asosiy motiflar Bibliyadagi uchastkalardir.

Vizantiya mozaikasi standart bo'lib, u yuqori badiiy mahorat bilan ajralib turadi. Rasmlar aniq, ustunlik katta qismlarga ustunlik beriladi, bunda o'lchovning ta'siri hisobga olinadi: tomoshabinning uzoqligi, uning joylashuvi. Shaklning o'ziga xos xususiyati - har bir tasvirlangan ob'ekt uchun mo'ljallangan rejaning mavjudligi. Qabulning maqsadi umumiy masofani ko'rayotganda umumiy elementni ko'rishdir, ko'pincha oltin, fon bilan.

Mozaik "Masih pantokrator". Sefalu eparhasi (Italiya) eparhasi (Italiya). 1145-1148


Vizantiya rassomlari tomonidan yaratilgan qadimiy rasmlar nisbatlarga rioya qilish orqali, ayniqsa dinamikada vakillik qilgan inson tanasi tasvirida ajralib turadi. Chizish hajmli hajmga ega, ammo ta'siri konturning mavjudligi bilan tekislanadi.

Ularning ishidagi magistrlar Scatt - rangli oynadan foydalangan. Texnologiya plitkalarni, kerakli rang beradigan metall oksidlarining qo'shilishiga asoslanadi. Seminarlarda bir necha yuz boshqacha soya qabul qilindi. Vizantiyadagi mozaik uchun material juda yo'llar edi. Panellarni yaratish uchun ular vahshiylikka grum oltin, aralash mis va simob qo'shilishi bilan murojaat qilishdi. Texnologiya plitalar joylashgan joyning zichligi (kichik kvadratlar, kamroq va boshqa shakldan ko'proq) va ular yotqizilganda to'g'ridan-to'g'ri terish bilan tavsiflanadi. Tayyor tuval, notekis yuzasi va xarakterli porlashi bor.

Florensiya


Florentsiya mozaik pietra dura (italyancha - "nozik tosh") - noyob texnikasi, mavjud bo'lganlarning eng qiyinlari. Bu tosh plitalar bilan ishlashga asoslangan qadimiy san'at.

Florentsiyada ayniqsa XVI-XIX asrlarda mashhur edi. XVI asr oxirida. Milandan kelgan magistrlar shaharga taklif qilindi, unda o'sha paytda tosh mahsulotlarini yaratish gullab-yashnagan. Magistrlarning homiylari birinchi seminarlarni yaratgan va keyinchalik asosiy mijozlar bo'lishgan Medici oilasining homiylari bo'lgan.

Xususiyatlari:

  • Yarim qimmatbaho toshlar - Yarim-qimmatbaho toshlar - Yo'lbars ko'zlari, Ametist, Malaxit, Yashma, Marmar, Adilt, tog 'kristalli, targ'ayoni;
  • Loyihaning dizayni to'qimachilik va tabiiy toshlar xususiyatlarini hisobga olgan holda yaratilgan;
  • Plitalar shakli klassik to'rtburchaklar bilan cheklanmadi;
  • Platinlar bo'shliq yo'qligi uchun bir-birlariga juda mahkam yopishtirilgan;
  • Texnik devorlarni bezash uchun, mebel elementlari (stollar, kabinetlar), to'qnashuv, shaxmat taxtasi;
  • Filligratsiyani bajarish ("tosh rasm"), kompozitsiyaning murakkabligi va real tarkibi. Merina yaratdi, hanuzgacha ko'tariladi, landshaftlar, algorik sahna.

Mosaik, Florentsiyada yog'och kabinada, 20,000 rangli toshlardan (jarima, marmar, Amazonit va boshqalar) ishlab chiqarilgan. Perxofa ajoyib zavod. 80-90s. XIX asr


Florentsiya mozaikasi Rossiyada XVIII asr o'rtalarida paydo bo'ldi. Rus ustalari iatixshunoslarga munosib raqobat olib, texnikani osongina o'zlashtirdilar. SSSRda Florentsiyada metro stantsiyalari bezaklari uchun ishlatilgan, ammo kichik binolarni yaratish paytida usti texnikani ishlatgan.

Rom

Qadimgi Rimning kelajak avlodlari ustunlik qilgani uchun asosga aylandi. Ammo shu bilan birga, Texnologiya yunonlardan qarzga olinganidek, Rim unikidir. Ish Sattal yoki ingichka tosh bo'laklaridan foydalanadi - afzal marmar va boshqa tabiiy toshlar - kvadrat yoki to'rtburchaklar shaklida. An'anaga ko'ra, Rim mozaikasi devorlar va xonalarni (va jamoat va xususiy) bezash uchun ishlatilgan.

II asrning eng qadimiy mozaikasi. Miloddan avvalgi. va Yunoniston orolidagi delosda topildi. Birinchi namunalar - bu butun sonlar sonidan grometrik bezaklar. Keyinchalik, odamlar va hayvonlarning stilizelangan rasmlari paydo bo'ldi.

Quyidagi usullar ma'lum:

Polda o'rdak opus tessellatum texnikasida amalga oshiriladi. "Satir va Nimf", Pompeydagi Faun uyida mozaik. Opus vermikulmatum. Adrian Villa qavatidagi marmar plyus opus sektıgi.

  • Opus Tessellatum, unda uchastkalari (tosh bo'laklari) 4 mm dan oshiq bo'lgan;
  • 4 mm dan oshmaydigan kashfiyotchilar bo'lgan opus vermimikulmatum, bu kichik qismlarni jalb qilish imkonini berdi;
  • Opus mazmuni, birlashtirilgan va katta va kichik plitalar;
  • Rasmlar bir xil o'lchamdagi tog 'jinslaridan olingan, silliq chiziqlar bilan qoplangan opus regulatum.


Rim uslubida qilingan panellar naqshining xususiyatlari:
  • Yorug'lik fon, xamooten toshlari;
  • Dekorativ elementlar (namuna, raqamlar) kichik fraktsiyalar tufayli hosil bo'ladi;
  • Rasmning rang-barang sxemasi Monumental loyihaning moliyaviy imkoniyatlari bilan cheklangan, qimmatroq, yanada turli xil materiallar qo'llaniladi, yanada kengroq materiallar uning san'at va mahoratini namoyish qilishi mumkin.

Venetsiya

Venetsiya - bu san'at va san'at - Venetsiya. Chunki bu erda o'z modeli maktabini yaratgan. Va bu erda san'at bu erda gullab-yashnagan, bu erda Venetsiya mozaikasi bor, ularda faqat ma'badlar ro'yxati mavjud:

  • Arxiepiskop Kapella (Ravenna, 1112);
  • Santa Maria E Donato cherkovi (Haqida. XII asrning ikkinchi yarmida Donato);
  • San Marko CatedRor (Venetsiya, XII-XIII asrlar).

San Marko soborining markaziy gumbazining mozaikasi. Venetsiya, Italiya. XII asr


Mahalliy rassomlar Vizantiya va Romaneski an'analarga ta'sir ko'rsatdilar:
  • Odamlarning raqamlari og'ir va ularning yuzlari monotondir;
  • Chiziqli stilizat, ayniqsa hajmni uzatish va istiqbolni uzatishda sezilarli bo'lsa;
  • Qorong'u ranglar gamut ustunlik qiladi.

Tsement aralashmasi va inert materiallari asosida yaratilgan Zamonaviy Venetiya mozaikasi - Terazzo (tosh maydalangan, granit bo'laklari, buzilgan stakan).


Mosaic Panel ijro usulidan qat'i nazar, interyerning dominant elementi hisoblanadi. Uning fitna va ranglari xonaning dizayni asosidir. Izohlar giperciyalar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi










Vizantiya mozaikasi birinchi navbatda Sug'at mozaikasi.

 Smarts ishlab chiqarish texnologiyasini ishlab chiqqan Vizantiyaliklar, buning tufayli, bu nisbatan iqtisodiy va osonlikcha shisha doshirovka yodgorlikning yodgorlik bo'yoqidagi asosiy materialga aylandi. Turli xil nisbatlarda turli xil metallarga qo'shilishdan foydalangan holda, turli xil nisbatlar, ular bir yuz xilmama-xilliklarga va oddiy asboblar yordamida bir necha yuz xilma-xilliklarni yasashni o'rgandilar va mozaika elementlari, mozaika elementlari, mozaik elementlar, mozaika elementlari, mozaik elementlar, mozaika elementlari, mozaik elementlar, mozaika elementlari, mozaikali elementlar, mozaikali elementlar. geometrik shakllarMuso matoga yotish uchun qulay.

Va kublar asosiy mozaikaning asosiy qismiga aylandi - bu kub hajmidagi kichik va ko'proq yoki kamroq belgilangan kompozitsiyalar Vizantiya mozaikasining shon-sharafini yaratdi. Vizantiya mozaikasining eng qadimgi saqlanib qolgan namunalari III-IV asrlar orasida, VII-VII asr (Golden Yosh) va IX-XIVning ikki davri (Iconly Car-XIV) ning ikki davri (ikonkriyalik - makrinizmdan keyin) Komnins va Paleologiyaning konservativi Uyg'onish davri).

Eng mashhur Vizantiya mozaikasi Mosaca - Oyia Sofiya (Konstantinopol) ning surati. Agar Rim Musosi estetik vazifalar bilan bir qatorda, Vizantiya sobiral, maqbara, maqbara, ta'na va vizual vazifalar festivalining asosiy elementiga aylandi.

Rim mifologik tasvirlari, ko'pincha juda yaxshi ko'rinadigan va janr, teng va xususiy atriumlar va davlat nuqtai nazaridan, Bibliyadagi zivalda yodomali travalar bilan katta zig'irlar tomonidan o'zgartirilgan. Xristian hikoyalar Musikning markaziy mavzusiga aylandi, rasmning maksimal taassurotiga erishish istagi, mozaikani va Saqlashning yangi ranglari va tarkiblarini rivojlantirish texnikasini yaxshilash uchun harakatlantiruvchi kuchga aylandi.

Ma'badlarda Vizantiyadagi mozaika farovonligi ajoyib oltin fondan foydalanish edi. Mozaika to'g'ridan-to'g'ri to'planish usuli bilan ajralib turardi va yotqiziqda har bir element o'ziga xos sirtini va boshqa elementlar va bazalarga nisbatan pozitsiyasini ajratib turardi. Yolg'iz va go'yo ison oltin konlari kabi, tabiiy yorug'lik bilan va sham yoritilishi bilan miltillaydi. O'yinning o'ziga xosligi porloqligi va oltin fonida yorug'lik nurlari butun rasmning harakati ta'sirini keltirib chiqardi.

Vizantiya ustozlari uchun majburiy jismlar, ob'ektlar, ob'ektlar konturlari texnik kvitansiyasi bo'lgan. Tuman rasm yoki ob'ektdan, shuningdek bir qatorda, shuningdek, bir qatorda, shuningdek, bir qatordan iborat. Bunday konturning silliq chizig'i tezkor fon ravshanligiga rasmlar berdi.

Vizantiya mozaikasi zamonaviy uslublarida qo'llaniladi. SMALT-dan foydalanish SMALL kublari qonunbuzarliklari, ob'ektlarning chegaralarining buzilishi va fonida klassik mozaik, Vizantiya klassikasi.

Vizantiya mozaikasi

Taqdim etilgan taqdimot tayyorlandi

Kaneva Tatyana Vasilyevna

mBOU Taxminan o'qituvchisi "bilan Sosh. Petrun »

Inta, Komi respublikasi


  • Mozaika - bir hil yoki turli zarracha materiallaridan yasalgan rasm yoki na ko'rinish monumentalning asosiy turlaridan biri dekorativ san'at.

Hikoya davrimizning uchinchi yoki to'rtinchi asrlariga qaytadi. Bu safar eng qadimiy Muso namunalaridan biri tanishishdir.


  • Qizig'i shundaki, u oltinchi asrlarda, u topildi va u to'qqizinchi asrdan boshlab o'n to'rtinchi asrgacha saqlanib qoldi. Asosan, ushbu san'at namunalari Bibliyadagi mavzulardagi fitnalarni anglatadi, shuning uchun ularning ko'plari turli diniy binolarda joylashgan.

  • SMALT.
  • Aslida, ushbu material metallarning zarralarini ma'lum soyalarni berish uchun qo'shadigan shisha edi. Shunday qilib, oltin qo'shilgan holda, oynada oltin porlab turardi. Bu porlash, ko'plab ustalar rasmlarning fonida oltin mozaikani tanlashni talab qildi.

Vizantiyes oddiy asboblar yordamida, mo''tol elementlari, mozaika matolarini yotqizish uchun qulay bo'lgan oddiy geometrik shakllarga ega edi. Ammo kubiklar asosiy mo'min elchiga aylandilar.


Hatto eritilgan massada ham, smalt turli xil nisbatlarda mis va simobni qo'shdi. Shunday qilib, qadimiy ustalar mozaik zarralar tarkibni tuzish uchun zarur bo'lgan turli xil soyalarni sotib olishgan.


  • Vizantiya mozaikasi birinchi navbatda Sug'at mozaikasi. Smarts ishlab chiqarish texnologiyasini ishlab chiqqan Vizantiyaliklar, buning tufayli, bu nisbatan iqtisodiy va osonlikcha shisha doshirovka yodgorlikning yodgorlik bo'yoqidagi asosiy materialga aylandi.

  • Vizantiya uslubining asosiy xususiyati ko'pgina rasmlarga xos bo'lgan oltin fon sifatida xizmat qildi. To'g'ridan-to'g'ri to'plam odatda to'plam sifatida qo'llaniladi.

Yana bir xususiyat - bu rasmda ko'rsatilgan har bir ob'ektning aniq konturining mavjudligi. Agar siz rasmga katta masofada qarasangiz, shundan keyin bunday konturlar sizga oltin flriker fonida ko'rinadigan belgilar paydo bo'lishiga imkon beradi.


  • SMALT-dan foydalanish SMALL kublari qonunbuzarliklari, ob'ektlarning chegaralarining buzilishi va fonida shakllangan, klassik mozaik, badium sinflari

Eng mashhur Vizantiya mozaikasi Mosaca - Oyia Sofiya (Konstantinopol) ning surati.


  • Vizantiya mozaika soborlari, maqbara, ta'birning mohiyatini bezatishning asosiy elementi bo'ldi.

Zamonaviy davrda mozaik

Vizantiya mozaikasi zamonaviy uslublarida qo'llaniladi.


Zamonaviy davrda mozaik

Vizantiya mozaikasi qolmoqda

zamonaviylik badiiy va dekorativ san'atining asosiy turlaridan biri.


Vizantiya misolida siz Vizantiya imperiyasi, madaniyat, tsivilizatsiya masalasi bo'lgan yilni to'g'ri nomlashingiz mumkin. Imperator Konstantin men katta kapitalini Vizantiya shahriga o'tkazdim (mil.

e. Rim imperiyasi tomonidan qatnashgan) va uni 330 yilda Konstantinopollarga o'zgartirdi.

Vizantiya davlati mavjudligining birinchi asrlar, butparastlik Hukumatning an'analari va nasroniylik printsiplari asosida Vizantiya jamiyati tomonidan dunyoqarashning eng muhim bosqichlari sifatida ko'rilishi mumkin. Xristianlikni falsafiy va diniy tizim sifatida shakllanishi murakkab va uzoq muddatli jarayon edi. Xristianlik o'sha davrning ko'plab falsafiy va diniy ta'limotlarini o'z ichiga oldi. Xristian dogitaka Yaqin Sharq diniy ta'limotlari, yahudiylik, faniya, iudaizmning kuchli ta'siri ostida rivojlangan. Bu sintetik falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy va diniy tizim edi, ularning muhim tarkibiy qismi antik falsafiy ta'limotlar edi. Xristianlikning intransektsiyasini o'zgartirish uchun butparastlikning stigmasi xristian va qadimgi dunyo miqyosida kelishuvdir. Eng bilimli va uzoqni ko'zlagan xristian ilohiyotlari "butparast madaniyatni" Arsenal "ni falsafiy tushunchalarni yaratishda foydalanish zarurligini tushunishgan. Vasiliy Kesaryanskiy, masalan, Grigoriy Niskin va Grigoriy Naziozin, ajoyib fikrlash tarixida ildiz otgan Vizantiya falsafasi poydevori. Ularning falsafa markazida mukammallikni anglash tushunish bor. Yangi estetika tug'iladi, ma'naviy-axloqiy qadriyatlar tizimi, o'sha davrda bo'lgan odam, uning koinotiga va olamga bo'lgan munosabati, tabiat, jamiyatga bo'lgan munosabati o'zgarmoqda.

Vizantiya san'at tarixi davrlari

Ilk nasroniy davri (Chaqiriq madaniyat, I-III asr)
Peperzal davri, "Emperator" ning "Olti yosh", men, Konstantinopol va ravennikadagi Sankt-Sofiya cherkovining arxitekturasi (VII-VII asr)
Ikonoborika davri (IX asrning VII-boshi). Bu qorong'i nomini oldi - rivojlanishning shunga o'xshash bosqichiga o'xshash o'xshashlik bilan ko'p jihatdan G'arbiy Evropa.
Makedoniya Uyg'onish davri (867-1056) Vizantiya san'atining klassik davri hisoblanadi.
Kompanat davri Komninovlar sulolasi imperatorlari ostida konservatizm davri (1081-1185)
Rableovskiy Uyg'onish davri, Yunonistonlik an'analar uyg'otish davri (1261-1453).

Vizantiya imperiyasining san'ati tarixchilar, faylasuflar va madaniy olimlarning nizolarining katta mavzusi. Ammo agar ko'plab falsafiy retseptlar va go'zal asarlar bir necha asrlar davomida yo'qolishi mumkin bo'lsa, unda toshdan go'zal qonli mozaikani va samaltlar davri va butun tsivilizatsiya timsoliga aylandi. Oqimga oqilona imperiyada ishlab chiqarilayotgan Vizantiya imperiyasida magistr-millatistlar tomonidan turli xil xususiyatlarga ega bo'lgan Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sath va Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sental Sathers va urinishlar to'g'risida hikoyalarni keltirib chiqardi. Sug'urtmadan mozaika nafaqat diniy moddalar va tsirist saroylarining ajralmas xususiyatiga ega edi, balki oddiy fuqarolarning ichki qismlarini bezash edi.

Sentaltning antik mozikasi bilan taqqoslaganda, sentalty kompozitsiyalari eng yaxshi ranglar, yorqinlik, sirtdagi yorug'lik o'yini va eng muhimi, narxlarda ancha joylashtirilgan. Bu SMALT texnologiyasining eng qo'pol imperiyani va undan tashqarida bo'lgani kabi, Smitaltexnologiyaning tezkor rapsini (xususan, qadimiy Rossiya)

SMTILAMIY MASAINI. Pinzal davri

Ravenna, V Cdagi plyonka gala maqbarasi maqbarasi.

Galla plyon tilining maqbarasiAfsonaga ko'ra, afsonaning qizi Feodosiyning qizining dafn marosimi sifatida qurilgan. Biroq, aslida, Galla Rimda dafn etilgan va maqbara deb ataladigan Temelel Chapel edi Lavrentsiya, ayniqsa, Genuss, xususan, Imperator oilasining homiysi. Boshqa ko'plab Ravenskiy binolari singari, bu mardyytie lomtarlik g'ishtexnika texnikasida qurilgan. Tashqi tomondan, bu qal'a tuzilmasiga o'xshaydi: yopiq, tashqi dunyodagi qasddan ajratilgan, qalin devorlar hajmi qalin devorlar, tor, shuningdek, derazalar kabi. Maqbaralar nuqtai nazaridan yunon xochi, xoch shlanglarining kesishganida, tomir ichiga kub etkazib beriladi. Og'ir, osilgan, kim aniq chegaraga ega emas, deraza teshiklari to'plami. Jamoatdagi devorlarda faqat tor derazalar xiralashgan, miltillovchi yorug'lik bilan kiradi.

Cherkov devorlarining pastki qismi (balandligi darajasiga) inson balandligi) Shaffof reaktiv marmar soya bilan qoplangan. Goma va arklarning yuzalari, shuningdek, arklar (linketlar) ostida yumaloq sektsiyalari Sinter-ning mozaikasi bilan bezatilgan. Doimiy shaklga ega bo'lgan sutichalar notekis yuzani shakllantiradi. Buning sababi shundaki, yorug'lik undan turli xil burchaklarda aks etadi, bir xil sovuq porlashni, ammo semitada titroq yoritilgandek, sehrli porlayotgan siltashni yaratadi.

Maqbara bo'yashning mavzulari janoza marosim bilan bog'liq. Mozaika faqat ma'badning yuqori qismida joylashgan. Arkning markazida - ko'k osmondagi yulduzlar bilan xoch (o'lim ustidan g'alaba ramzi). Vaultlar jannatmakon bog'ining ramzlari bilan bog'liq zich sabzavot bezaklari bilan bezatilgan. Janubiy pastki to'ptada joylashgan Chervrdriv, o'limgacha xoch bilan ketmoqda. Ochilgan qirlatgich to'rtta Injilning kitoblarini namoyish etadi, shahidni Najotkor nomidagi jasoratga ilhomlantiradi.

Sent-loodent. Ravenadagi Pathia Galla shahridagi janubiy lunet maqbarasi mozaikasi. Taxminan 440.

Yuqori, katta sakrashlarda havoriylar juft bo'lib o'sish tasvirlangan. Ular Sentning shaxsi injilida bo'lgan Injilning shaxsiyati bo'yicha injilda bo'lgan xushxabarning timsolini xoch bilan gumbaz bilan gumbazga ko'taradilar. Lavrentiya: "Xochingizni olib, orqamdan yuringlar." Havoriylar, burilishlar va imo-ishoralari Luna tomon ketayotgan dumaloq harakat orqali tashkil etilgan. Faqatgina eng yuqori takliflar Pavlus va Pavlus sharqiy ijarada (qurbongoh joylashgan joyda) nosimmetrik jihatdan tasdiqlangan (bu erda harakat qurilishi tugallangan).

Shimoliy pastki tovun - Masih yaxshi Shefve suratida, eshikdan yuqoriga devordan ko'rinadi. Qo'y uning atrofida yashil o't ustida yuradi va u yaqinlashib kelayotgan qo'ylarga ta'sir qiladi. Ilohiy cho'ponni oltin kiyimlarga kiyib, tepada ilmoqqa suyanib, taxtda imperator sifatida o'tirarkan. Bu erda xoch imperator matbuoti singari hokimiyatning atributlari sifatida ishlaydi; Masih uni dunyo bo'ylab xristianlikning zafarli yurishining belgisi sifatida da'vo qilmoqda. Xudo O'g'lining manzili murakkab tortishuvda keltirilgan: oyoqlari kesib o'tilgan, qo'l qo'ylarga qo'shiladi, ammo bosh boshqa tomonga qaratilgan va masofaga qaratilgan ko'rinadi.


Masih yaxshi Cho'pondir. Shimoliy Lunaning Ravena shahridagi yo'ldoshli lunolning maqbarasi. Taxminan 440.

Muso maqbarasi galaining o'ziga xos xususiyati ikki luinetning kontrastidir.
Yaxshi Cho'pon bilan sahnada tasvirlarning qasddan boshlanishi bilan antik yadroli ruhida qatl etilgan. Pinkish-yashil gamma, ingichka rangli o'tish, tananing yarmini o'tkazish qadimiy jozibadan foydalanish, tarkibning atrofidagi katakchaning og'ir va ajoyib ramkaga kiritilishi bilan ta'kidlangan qadimiy jozibaning past jozibasi.
Sent-ning tasviri bilan sahna Lavrentiya yangi badiiy tilning tug'ilishini namoyish etadi. Tarkib aniq, katta shakllarning oddiy simmetriyasi bor. Rasm ataylab ko'rsatiladi. Teskari istiqbollar (kuchli kesilgan deraza ostidagi panjaraning tasviri) kosmos tomoshabinida "tortib olish" xayolini yaratadi. Tarkibi markaziy va piramida bilan qurilgan (yaxshi cho'ponning misolidan keyin) va diagonal ravishda. Sentning raqami Locence harakatda ushlandi. Uning kiyimlarining burma konturlari yiqilmaydi va ular uchib ketishadi va injiq ritm bilan kesib o'tishdi. Avliyo, yumshoq go'zallik va psixologik betaraflikning izi yo'q. Bu o'tkir va kuch o'zini ruhiy boshlang'ich, shahidning imoni uchun ekstatik kasallik.

Ravenna, V Cdagi pravoslav begering. Muso gumbazi

Ravdox-ning asdoslavining (suvga cho'mish) - bu konstrukal qurilish turi misolidir. Rection oktagondir. Episkope Neon bilan bezatilgan BATERY (451-73). Uning hashamatli bezaklari sizga suvga cho'mishga imkon berishga imkon beradi. Marshorlik me'moriy va me'moriy (IONTAB buyrug'i) va haykaltaroshlik (payg'ambarlarning tasvirlari bilan) anchadan bezatilgan holda, mozaik rasm sifatida birlashtiriladi va uni ajralmas qismi sifatida qabul qiladi.

Mashg'ulotning asosiy xususiyati shundan iboratki, barcha darajalarda bitta sabab - ustunlardagi arklar yoki ustunlardagi ustunlar bilan bog'liq. Bu niyat okallashgan bevzierning eng past tayog'ini, u erda chuqur Arkasoliya soxta bo'g'iqlar bilan almashadi. Ikkinchi bosqichda u ko'payadi: Arkalar, payg'ambarlarning haykallarini, atrofdagi deraza teshiklarini ochadi. Ko'proq murakkab va boy shaklda, bir xil niyat uchinchisida, mozaik manzarasida topiladi. Bu erda bu sabab xayolparastlikdir: u bashilika maydonini aks ettiradi, u taxtlardagi xushbo'y hidlar bo'lgan taxtlar bilan choklar yoki qurbongohlar bilan bog'liq bo'lgan qismlar va qurbongohlar mavjud. Yuqorida, markaziy media atrofidagi so'nggi bosqichda, ustunlardagi uyning motivi yashirin shaklda: Ustunlar havoriylarning arklarini baham ko'radigan hashamatli oltin rangga aylanmoqda Dezeriya, markaziy medialon ramkasidan festlarni tejash.

Bapaniyaning manzarasi, Suvga cho'mdirilgan shriftni to'g'ridan-to'g'ri suvga cho'mdirib, nomifkorning suvga cho'mishi sahnasida masihiylarning ko'zlarini ochadigan samoviy Quddusning mavzusi bilan chambarchas bog'liq. Sahaha gumbazning aylanish doirasiga "kiritilgan" ga o'xshaydi, bunga maxsus texnikani amalga oshiradi: ularning elementlari va elementlarini ajratib turadigan elementlar markaziy diskdan paydo bo'lgan Radicha - oltin nurlar sifatida talqin qilinadi. Quddusdagi shoxli Quddusning mavzusi havoriylarning qo'lida tojlarning borligini tushuntiradi: ular o'n ikki tizzani hukm qilish uchun o'n ikki taxtga o'tirishadi. Shunday qilib, suvga cho'mish - bu Masihning sudiga yaxshi javob berish kontekstida va uchinchi darajadagi ramziy bokalning kesilgan qismida - uchinchi darajadagi ramziy bokalning kesilgan qismida yaxshi meva bermoqda. Sud shuni ko'rsatadiki, "yorug'lik dunyoga keldi" va oq va oltin oqimlar bilan belgilangan Masih bilan markaziy medialdan (havoriy doirada) belgilangan yorug'lik sababki, kompozitsiyada alohida ahamiyatga ega.


Ravenadagi pravoslav cho'mandalari. V c. Muso gumbazi.
Masihning suvga cho'mishi sahnasini o'z ichiga olgan markaziy medial.
Markaziy median atrofida - havoriy doira.

Quddusdagi shoxli Quddusning mavzusida Yer cherkovi mavzusida yaqinlashib boradi. Epiphany sahnasida samoviy do'lning qarashlari bilan bir qatorda, hokimiyat va inoyatning mavzusi bu erda ahamiyatsiz. Najotkorning suvga cho'mishi yoki havoriylar orqali energiya energiyasi (radial nurlar) er yuzidagi cherkovga (osmoniy nurlari va sahnaning uchinchi darajasining uchinchi darajali separligidan). Bu unumdor energiya muddati doimiy, doimiy deb o'ylashadi.

Ushbu oqimning cheksiz, cheksizligi haqidagi g'oyasi havoriylik doirasining tarkibi bilan ta'kidlangan: Hech qanday boshlanmaydi, hech qanday markazga ko'chib o'tishning hech qanday a'zosi bo'lmaydi. Aniqrog'i, ushbu markaz aylananing o'zi tashqarisida joylashgan, bu Najotkorning markaziy medalionidagi tasviri. Rasm umuman samarali. Havoriylarning namoyandalari harakatda ko'rsatilgan. Ularning qadamining hajmi keng tarqalgan oyoqlar va kestirib berish bilan ta'kidlanadi. Kosmosning ildizi hali ham mavjud: Havoriylarning qadamlari asosiy tasvirning sirli va tubsiz ko'k fonidan yorqinroq ko'rinadi. Og'ir va ajoyib kiyimlar Rim patrohi kiyimlarining ulug'vorligiga o'xshaydi. Havoriylar xitonada faqat ikkita rang o'zgaradi - oq, yorug'lik va oltin esa samoviy nurdir. Faqat ko'p rangli soyalar (kulrang, ko'k, Sixy) bu yorqin ko'tarilgan ko'tariladi. Golden kiyimlar yaxshi havo matosi bilan ajralib turadi - bu shishish bilan, go'yo shishib ketadi. Oq mato, aksincha, g'ayritabiiy mo'rt burchaklarni muzlatadi.

Epiphaning mavzusi birinchi navbatda yorug'likning xotirasi, engil muddati, yorug'likning ahamiyati. Havoriylar bu abadiy nurning tashuvchisi sifatida, ular Masihiylar nuri nurini amalga oshiradilar - haqiqat ma'rifatlari. Havoriylarning yuzlari ta'sirli, ularning har biri aniq shaxsga ega. Ular haqiqiy shaxs sifatida ko'rinadi, bu shuningdek, masihiy tasvirlarining tipologiyasi va imonografiyasi tomonidan targ'ib qilingan. Katta burun, keskin ajratilgan burun-loblar, kofir chiqadigan pikapiya, chubby lablari, ifodali lablar. Ushbu tasvirlarda bu tasvirlarda g'arb dunyosidagi yagona ruhiy va siyosiy hokimiyatga aylantirilgan xristian cherkovining kuchini anglatadi.

Konstantinopoldagi katta imperial saroy. V c.

ERAning diniy inshootlaridan farqli o'laroq, Konstantinopoldagi yirik imperator saroyida odamlar va hayvonlar ishtirokida ko'p sonli uy-joy tasvirlari mavjud. Zamonaviy mozaika tartibi diqqatni tortadi - monofonal oq mozaikaning yuz minglab bo'lak bo'laklari g'alati naqshni shakllantiradi, unda ishning ko'lami va qadimiy ustalarining aniqligi ta'sir qiladi.


Burgut va ilon. Konstantinopoldagi Buyuk Imperial saroyning poliga mozaikasi. V c.


Kiyik va ilon. Konstantinopoldagi Buyuk Imperial saroyning poliga mozaikasi. V c.


Quyon va itlar. Konstantinopoldagi Buyuk Imperial saroyning poliga mozaikasi. V c.


Savat bilan bola. Konstantinopoldagi Buyuk Imperial saroyning poliga mozaikasi. V c.


Pastoral sahnasi. Konstantinopoldagi Buyuk Imperial saroyning poliga mozaikasi. V c.


San-Vitaliyaning Ravenna, VI asrdagi cherkovi
Kompozitsiyalar ideal muvozanatda ustunlik qiladi. Arxitektura shakllari, o'simlik motiflari, insoniy tanalari sodda geometrik raqamlarGo'yo chiziq bo'ylab chizilgandek. Qisqichbaqa hech qanday hajm va jonli yumshoqlikka ega emas. Hech bo'lmaganda masofada tabiiy nafas olishning tirikchilik hissi yo'q. Bo'shliq nihoyat haqiqatga o'xshashlikni yo'qotadi.


Basilika Sant Apolinaror Nujovda Ravenna, VI asrda
Jahirlar va shahidlar tasvirida uslubni boshlanish deb atash mumkin bo'lgan tendentsiya aniq o'qitilgan. Rasm ataylab har qanday muhim hayot birlashmalarini rad etishga intiladi. Hatto xayoliy bo'shliq yoki harakat muhiti yo'qoladigan masofadan turib yo'qoladi - barcha bo'shliqlar cheksiz oltin fonni egallaydi. Magi va shahidlarning oyoqlari ostidagi gullar sof ramziy rol o'ynaydi va tasviriylarning ruhiyligini yanada ta'kidlaydi.


Ravenna, VI asrda klassda Basilika okulminar
Mozaik uslub g'arbiy ta'mning aniq alomatlarini ochib beradi. Shakllar mavhum va ataylab soddalashtirilgan, kompozitsiyada chiziqli ritm ustunlik qiladi. Keng va ajratilgan siluetlar dog'lari hatto rang bilan bo'yalgan, aslida, aslida, aslida va izohlikni saqlaydi. Tashqi nafosat, rang-barangligi aneemizm va amorf uslubni qoplaydi.

SMTILAMIY MASAINI. Komnin sulolasi davri

Bizni xonimizning cherkovidagi jamoatdagi mozaika, Dafniy

XI asrning oxiri va "Muternov" oxirining Vizantiya uslubining eng yorqin va yakunlanganligi - Afina jangi yaqinidagi cherkov yaqinidagi chertin jangi tarixidagi o'ziga xos hodisani namoyish etadi . Qisman bezatilgan ma'bad klassik sxema: Gumbazda - barabanning soddaligi o'n oltita payg'ambar bilan shirkli va bokira payg'ambar payg'ambarlarga sig'inadigan bokira qiz. Biroq, ko'pchilik bayram sahnalarida faqat arxitektura elementlarida to'rtburchaklar va dumaloq paslar orasidagi arxitekturaning o'tish elementlarida joylashgan.


Masih pitchdir. Dafniyada xonim cherkovining jamoatini mozaikasi. Taxminan 1100.

Mozaik Dafni bayramona, aniqsiz xotirjam va umumbashariy uyg'unlikni yaratadi. Rasmdan butunlay yo'qoladi, qorong'u ohanglar va xushxabar tasvirlari she'riy go'zallik orqali amalga oshiriladi. Hatto ehtiroslar sahnalarida ham azob-uqubatlar va qurbonliklar ishtiyoqi va patoslari yo'q. Ushbu dunyoda olijanob va neytral go'zallik, qon, og'riq va xochga mixlash tojiga mos kelmaydi.

Dafni mozaikasida rivoyat tendentsiyalari o'sib bormoqda: sahnalar kattaroq, ularda arxitektura elementlari paydo bo'ladi, fitnaga ko'proq e'tibor beriladi, uchastkaga ko'proq e'tibor beriladi. Biroq, ustaning asosiy motivatsiyasi hikoyaning aniq rivojlanishi uchun tortish emas. Ehtiyotkorlik bilan tanlangan tafsilotlar, harakatning ideal xususiyati, har qanday his-tuyg'ularning yo'qligi va undan tashqari, dunyoni bu jarayon emas, balki davlat sifatida ifoda etish va ruhiy ahamiyatga ega. Rassom, nima bo'lishini emas, balki nima sodir bo'ladi.


Masihning suvga cho'mishi. Dafniyada xonim cherkovining jamoatini mozaikasi. Taxminan 1100.

Dafni shahrida Vizantiya bo'yi tarkibiy tamoyillarining tarkibi ishlab chiqilgan. Mosaicik kompozitsiyalar juda bepul, keng nafas olish kosmos shakllari bilan band emas. Bu nafaqat haykalning xususiyatidir, balki chiroyli bosqichning rasm chizish shakli singari jildning ideal aylanishi. Soda va bo'shliqlar o'rtasidagi raqamlarning nisbati o'zgargan: Belgilar turli xil burchaklar va teskari versiyalarda tasvirlangan, uch-to'rtinchi va profil uzatilishining ko'pligi tashqi er qa'ridan doimiy harakatni yaratadi. Jarayıcı plastik jismlarni namoyon qiladi va shu bilan birga shamolning yuzi xiralashgandek, er yuzasi orqasida qoling.


Anxel Yoaximning fenomeni. Dafniyada xonim cherkovining jamoatini mozaikasi. Taxminan 1100.

Maxsus sovuqqon go'zallik, xotirjamlik, dunyodan ehson va hissiyotlarni olib tashlash hayratda qoldirmoqda. Hatto yoqimli yumshoq turlar (bizning xonim, farishtalarimiz) mutlaqo ruhiy shubhalardan chalg'itmoqda. Muloyimlik hissi erkak va xudo xudosi tasviri bilan taqqoslanadi, ideal ravishda joylashtirilgan va buyurtma qilingan joyning kuchayishi. Solmaliyning ranglar palitrasi alohida taa'nullik va ichki nurni egallaydi. Rang toshib ketishining g'ayrioddiy boyligi, asosiy ohangni darhol o'zgartiradi, matolarning tebranuvchi yuzasi tuyg'usini keltirib chiqaradi. Barcha ranglar kulga, kumush, ko'k, sovuq pushti va porlayotgan sapfir soyalari bilan bitta ranglar, sovuq kumush kalitda olinadi. Oltin dollar oltinning ozgina yashil soyasi tufayli bo'shashgan va shaffof ko'rinadi.

Cefaldagi sobordan mozaika

Chefliikadagi Basilika (Sitsi) XII asr davomida yashashni davom ettirgan Komninovskiy davrining klassik yo'nalishi bilan bog'liq. Chefalu-da mozaika yaratish Vizantiya san'atining keng kengayishi, butun dunyo bo'ylab Vizantiya san'atining keng kengayganligi, buyuk Rim imperiyasining ulug'vorligi, buyuklikni tiklash haqida ajoyib ish olib bordi imperator orzu qilgan edi.

Ansambl Konstantinopol magistrantlari tomonidan Norman Qiroli Rojer II tomonidan foydalanishga topshirildi. Kompozitsiyalar badiiy ish va chuqurlikni vizantiya kamolotini birlashtiradi ma'naviy ma'no G'ayrioddiy, bir oz vahshiylik, bayram hashamat. KONHE APCIDA KONHE Pantokatororsining yodgorlikining eng muhim qismi - bu koning zarbasi. Ushbu odatiy Vizantiya tasviri an'anaviy ravishda Yunon tilidagi ma'badlarda markaziy gumbazni egalladi. Masihning qo'lida Injil, chiziq qaysi: "Men dunyoning nuriman". O'sha vaqtdan boshlab bitta sahifada, ikkinchisida - yunon tilida - yunon tilida - lotin tilida aks ettirilgan.


Masih kantokori. Mosaik Komonhi Epsid sobori, Chonlik XII asr

Masihning yolg'oni buyuklik bilan amalga oshiriladi, ammo "Grozniyning mag'rurligi" sifatida Masih haqidagi sharqdagi masihiylarning g'oyalaridan ajralib turadigan shafqatsiz begonalashuv va ma'naviy issiqlik yo'q. Tarkibi ravshanlik, qat'iy, badiiy tilning shaffofligi va ichki ma'nosi bilan ajralib turadi. Masihning shakli inoyat va shakllarning o'ziga xos zodagoniga to'la.