Salom, aziz blog o'quvchilari. — Qarang, qanday egoist! qiz yigitiga qichqiradi. Biz o'zimiz ham bu so'zni odam faqat o'zini o'ylaganda ishlatamiz.
Ammo bu kontseptsiya aynan shunday tanqidga mos keladimi? Yoki egosentrik atamani qo'llash yaxshiroqmi? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.
Egoizm - bu nima
Egoizm ham xarakter xususiyati, ham hayotga yo'naltirilganlik (pozitsiya) bo'lib, u shunday bo'ladi Sizning qiziqishlaringiz yuqorida boshqa odamlarning manfaatlari.
Egoist - bu qaror qabul qilishda yoki biron bir harakatni amalga oshirishda faqat o'z manfaatlarini ko'zlab boshqaradigan odam.
Ma'rifat davrida xudbinlik faqat ijobiy tushuncha edi. Bunday xudbinlik pozitsiyasi oqilona va olijanoblik sifatida ulug'langan, chunki inson o'z maqsadlariga erishish va o'zini rivojlantirishga intilgan.
Hozirgi vaqtda bu so'z ko'proq qo'llaniladi salbiy rang bilan. Bu, ehtimol, ushbu kontseptsiyaning to'liq ma'nosini bilmaslik yoki bizning psixikamiz qanday ishlashini tushunmaslik bilan bog'liq. Yoki "Egoist!" juda qidirilgan va kutilgan ba'zi bir kishining e'tiboriga sazovor bo'lmagan odamlarni baqirish.
Introvert egoist emas
Egoist ko'pincha atrofidagi dunyoni idrok etmaydigan odam deb hisoblanadi. Aniqrog'i, u hamma narsani yaxshi idrok etadi, lekin u uchun uning ichki dunyosi (o'zi) kabi qiziq emas. Bunday "psevdoegoist" o'z maqsadlarini qo'yadi, uni qoniqtiradigan o'z dunyosini quradi.
Avval yozganimdek, odamlar ikkiga bo'lingan. Shunday qilib, ekstrovertlar o'zlarini qulay his qilishlari uchun boshqa odamlar bilan muloqot qilishni qidiradilar. Agar muloqot rad etilsa, bu xudbinlikning aniq namoyonidir (boshqa yo'l yo'q).
Introvertlar boshqa odamlar bilan aloqalar juda dozali bo'lishi kerak va uzoq muloqot ularni charchatadi (men bilaman, chunki men o'zim ham shundayman). Muloqotdan qochish, doimiy ravishda rad etish sabablarini topish, bunday odam osonlikcha xudbin deb hisoblanishi mumkin, axir, u o'z manfaatlarini boshqalarning manfaatlaridan ustun qo'yadi (ekstrovertlar, ular uchun muloqotsiz hayot shirin emas).
Bundan tashqari, aksariyat hollarda introvertlar empatiyaga moyil (?). Agar kimdir ularga o'z muammosi yoki hissiy holati haqida gapirsa, u o'z dunyosidan boshqa odamning dunyosiga o'tishga qodir va uni tushunishga harakat qiladi. Va hatto yordam bering, agar bu uning kuchida bo'lsa.
Egoist yovuz odam emas
Egoistlar haqida, ular boshqalarga o'zlarini sevishlariga yo'l qo'ymasliklari haqida noto'g'ri fikr bor, chunki bu boshqalar u uchun bu tuyg'uga noloyiqdir. Bu umuman bunday emas.
Egoist shunchaki yolg'on umidlar bermaydi va ba'zida unga qiziqmaydiganlarni sezmasligi mumkin. Va agar u kimnidir yoqtirsa, u xo'rsinish maqsadiga erishish uchun bor kuchini sarflaydi. Ma'lum bo'lishicha, bunday odamlar yanada halol boshqalar oldida va o'zlari his qilmagan narsalarni ko'rsatmang.
Agar inson o'zini o'ylamasa va o'zi haqida qayg'urmasa, unga kim buni qiladi? Shuning uchun, ko'pincha "xudbinlik" epiteti bilan ishlatilishga harakat qilinadi. mustahkam". Shunday qilib, odamlarga birovning dunyoqarashiga ergashmaslik va umringizni boshqalarni rozi qilish uchun sarflamaslik odatiy hol ekanligini ko'rsatish.
Xudbin odam, ko'plab oddiy odamlar kabi, masalan, yaxshi restoranlarda ovqatlanishni, chiroyli yangi mashina haydashni, dizaynerlik kiyimlarini sotib olishni va chet elda dam olishni xohlaydi.
Yagona farq shundaki, boshqa odamlarning manfaatlari va uning atrofidagi jamiyatning muammolari egoistning manfaatlari doirasiga kiritilmaydi. Biroq, bunday odam ishga ketadi, pul topadi va. Xo'sh, nega boshqalar bunga salbiy munosabatda bo'lishlari kerak? Ularga ortiga qaramagani uchunmi? Ammo keyin bu xudbin xatti-harakatlar bo'ladi.
Egosentrizm - nega bu xudbinlikdan ham yomonroq?
Egosentrizm - bu inson o'zini va ichki dunyosini umuman mavjud bo'lgan yagona narsa sifatida qabul qiladigan dunyoqarash.
Bu holat normal hisoblanadi va 8-10 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun odatiy hisoblanadi. Gap shundaki, bola tug'ilgandan so'ng darhol va o'sish boshlanishidan oldin ota-onalarning doimiy nazorati ostida (ona qaramog'i) bo'ladi.
Bu vaqtda u diqqat bilan o'ralgan bo'lib, u o'zining dunyoga bo'lgan qarashini shunday shakllantiradiki, u o'zini uning asosiy markaziga aylantiradi. Axir, rivojlanishning ushbu bosqichida bola uchun butun dunyo - bu ona, dada, kvartira va ko'chaning bir qismi. Bu erda uning o'zida saqlaydigan his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulari to'planadi.
Bola maktabga borganidan so'ng, u o'zi bilan bir xil bolalar bilan muloqot qilishni o'rganadi. Zero, sinfda hamma teng huquq va majburiyatlarga ega. Avvaliga bu qiyin, lekin keyin odam moslashadi va boshqalarni tinglashni va o'ylashni boshlaydi.
Ammo, ba'zida bu bir qator sabablarga ko'ra sodir bo'lmaydi. Misol uchun, agar bolaligida ota-onalar bolaga etarlicha e'tibor, mehr va g'amxo'rlik ko'rsatmasa. Shuning uchun, mahrum bo'lgan bola o'zini dunyoning markaziga qo'yib, o'zini o'zi ta'minlashga harakat qiladi. Yoki, aksincha, bola doimiy giper g'amxo'rlik ostida edi. Shuning uchun uni boshqa odamlar umuman boshqara olmaydi, chunki u bunday tajribaga ega emas.
Shuning uchun kattalar orasida shunday egosentrik shaxslar mavjud.
Agar egoist o'z dunyoqarashiga ega bo'lgan boshqa odamlar borligini bilsa, lekin u ularga unchalik qiziqmasa (kerak bo'lsa, u boshqalarni eshitadi), unda egosentrik tushunmaydi boshqacha fikr borligini. Hamma narsa "uning nuqtai nazari" va "noto'g'ri" ga bo'linadi.
Yana bir aniq farq shundaki, o'zini o'ylaydigan odamlar oddiygina hamma tomonidan sevilishini xohlayman va ular ba'zi afzalliklarga ega edi. Lekin ular bu haqda hech narsa qilishmaydi. Ular xudbin odamlar kabi aniq maqsad qo'yish, orzuni shakllantirish va unga intilishga qodir emaslar.
Shuning uchun, odamni egoist yoki egosentrik deb atashdan oldin, uning atrofidagi odamlarni qanchalik sezmasligi va ularning fikrini hisobga olmasligi haqida o'ylab ko'ring. U o'z maqsadlariga erisha oladimi?
Omad sizga! Tez orada blog sahifalari saytida ko'rishguncha
Sizni qiziqtirishi mumkin
Saxiylik nima va bu xususiyatni o'zingizda qanday rivojlantirish kerak Rahm-shafqat nima va bu xususiyatni o'zingizda qanday rivojlantirish kerak 
Altruizm - bu nima va altruist bo'lish foydalimi? Xayriyachi - bu qanday odam va xayriya nima Stereotip nima - stereotipik fikrlashning xususiyatlari va turlari, shuningdek, undan qutulish yo'llari Individ kim - individ, shaxs va individuallik tushunchalari o'rtasidagi farq nima Sinekdoxa rus tilidagi metonimiyaga misoldir Ko'tarilish kuchli ilhomdir, uni hamma ham nazorat qila olmaydi Hayot nima - ta'rifi va inson hayotining 4 asosiy bosqichi Sybarite - zavq olishga intiladigan yoki hayotning o't o'chiruvchisi. Gedonizm - bu normalmi yoki axloqsizmi?
Xudbinlik - bu shaxsning motivatsion yo'nalishi bo'lib, u o'z manfaatlari va ehtiyojlarini birinchi o'ringa qo'yadi. Xudbin odam hech qachon o'ziga foydasiz ish qilmaydi. Garchi bu faqat salbiy xususiyat ekanligi yaqinda shubha ostida edi. Oddiy qilib aytganda, bu dunyodagi ko'p narsalar singari, hamma narsa egoizmning namoyon bo'lish darajasiga bog'liq. Ammo, keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik.
Shunday qilib, keling, egoizmni aniqlash uchun aniq chegaralarni belgilashdan boshlaylik. Darhaqiqat, kundalik hayotda odamlar ko'pincha bu tushunchani o'xshashlar bilan aralashtirib yuborishadi. Egoizmning asosi, shubhasiz, o'zini o'zi qadrlashdir. Ammo, bu atama, birinchi navbatda, istalgan natijaga erishishga qaratilgan xatti-harakatlar bilan bog'liq. Ba'zida bu istak "har qanday holatda ham g'alaba qozonish" va "murdalar ustidan yurish" da ifodalanadi, ammo bu umumiy foydaga erishsa, boshqalarning ehtiyojlarini ham hisobga olishi mumkin. Ya'ni, egoist o'zini koinotning markazi deb hisoblamaydi. Ko'pincha, aksincha, u o'zini "mahrum" deb hisoblaydi va shuning uchun doimo ko'proq va yaxshiroq bo'lishga intiladi. Kontseptsiyadagi eng yaqin narsa egosentrizm yoki xudbinlik hodisasidir. Bu erda biz xulq-atvor modeli haqida emas, balki "Xudo bilan moylanish", inson tafakkurining o'ziga xosligi bilan bog'liq.
Egosentrik ikki fikr borligiga ishonadi: uning va noto'g'ri. Va bu hazil emas. Faqat uning g‘oyalari to‘g‘ri, garchi u rakkani yuzinchi marta bosgan bo‘lsa ham. U argumentlar va mulohazalarni tinglamaydi. Koinot unga yopiladi. Bolalikda bunday namoyon bo'lishi muayyan hodisalarning natijasi bo'lishi mumkin va 12 yoshida sezilarli darajada zaiflashadi, deb ishoniladi. 8 yoshga to'lgunga qadar bunday e'tiqodlarga kelsak, ular ko'pincha bolaning shaxsiyatini shakllantirishning to'liq qabul qilinadigan bosqichi sifatida qaraladi, ularning belgilangan davrga tengligini hisobga oladi. Ammo o'zini egosentrik kabi tutadigan kattalar o'sish muammolarini ko'rsatadi. Ko'rinishidan, dastlabki davrda u ichki jihatdan etarlicha etuklikka yo'l qo'ymagan ma'lum travmatik hodisalarga duch keldi. Yoki bunda yaqin odamlarning (ko'pincha onalar) qo'li bor edi, ular uni nafaqat shaxsiy ahamiyatga ega, balki haqiqiy o'ta muhim postulatlar bilan ilhomlantirdilar.
Egosentrik yolg'iz vaqtni juda yaxshi o'tkazadi, chunki hech kim uning tartibini buzmaydi. Garchi, haqiqiy hayotda aralash xususiyatlarni ko'rsatadigan odamlar bor.
Egoizm va egosentrizmning namoyon bo'lishida ham ba'zi o'xshashliklar mavjud, bu boshqa odamlarning aybdorligiga bosimdir. Egoistlar ham, egosentristlar ham o'zlarini aybdor his qilishga moyil emaslar. Shuning uchun, bunday narsa boshqalarga aniq ta'sir qilishi mumkinligini ko'rish ular uchun ajablanarli. Shuning uchun, odamlardan foyda olish uchun ular bajonidil ularni "pastlik" tuyg'ularini va buning natijasida ular oldida aybdorlik hissini uyg'otadilar. Bundan tashqari, bu ayniqsa yaqin odamlarni xafa qiladi, chunki bu odamda o'z darajasiga "yashamaydi" degan tuyg'uni uyg'otadi. Avvaliga bunday sevgan odam hali ham yaxshilanishga va o'rganishga harakat qiladi, lekin har qanday urinishlar tanqidning boshqa qismiga olib kelishini ko'rib, u bunday hukmlarning to'g'riligiga shubha qila boshlaydi. Ammo, oxir-oqibat, egoist va undan ham ko'proq egosentristning hukmlari apriori adolatdir. Va bunday munosabatlar tezda buzilib keta boshlaydi, chunki oddiy odamning doimo aybdorlik hissi bilan yashashi mumkin emas.
Ammo, egoistni egosentristdan tubdan ajratib turadigan farq bor - bu ushbu ko'rinishlarning ijobiy tarkibiy qismidir. Gap shundaki, xudbinlik ba'zan ijobiy tomonga ega. Egosentrizm hech qachon va hech qanday sharoitda yo'q.
Namoyish shakllari va oqilona yoki sog'lom egoizm nima
Xudbinlik bir hil emas va bir qator shakllarga ega, deb ishoniladi:
- axloqiy egoizm, aslida, odamni o'z manfaatlarini ko'zlab harakat qilishga majbur qiladigan egoizmdir;
- psixologik egoizm, bu inson motivatsiyasi o'z manfaatlari bilan bog'liqligida namoyon bo'ladi;
- ratsional egoizm - bu inson doimo o'z manfaatlarining asosiy ustuvorligiga ega ekanligi haqidagi bayonot.
Va aynan oxirgi kontseptsiya bilan juda ko'p qiziqarli narsalar bog'langan. Gap shundaki, bizning mamlakatimizda uzoq yillar davomida ma'lum bir qurbonlikka sig'inish mavjud edi. Ya’ni, hukmronlik tamoyili jamiyat manfaati, shaxsiy manfaat esa, yumshoq qilib aytganda, ikkinchi o‘rinda edi. Biroq, ko'plab tadqiqotlarga ko'ra, bu insonning haqiqiy tabiatiga ziddir. Kichkina bolaga ikkita bo'lak pirogdan birini taklif qilishsa, u kattaroq yoki yaxshisini tanlaydi. Kattalar, agar biz uchun boshqa muhim tarkibiy qismlar bo'lmasa, biz tanlov holatida xuddi shunday harakat qilamiz - biz eng yaxshisini tanlaymiz. Bu eng muhim qo'shimcha komponentlar nima bo'lishi mumkin? Bu biz uchun muhim bo'lgan odamlarning ehtiyojlari. Va bu erda oqilona, oqilona yoki "sog'lom" egoizm tushunchasi o'zining asosiy ta'rifi bilan qandaydir ziddiyatga kiradi. Bunday holda, egoizm "boshqalar zarariga" ta'riflanmaydi, balki "o'ziga zarar yetkazmaslik" toifasiga kiradi. Ishga murojaat qilganingizda, sizning da'volaringiz darajasiga qarab, taxminiy ish haqini ko'rsatishni so'rashganda, sizning oqilona egoizmingizning "yashovchanligi" ham paydo bo'ladi.
Zamonaviy psixologlarning fikriga ko'ra, zamonaviy jamiyatda sog'lom egoizmning ulushi zarur. Axir, bu bizni o'z ahamiyatimizni his qiladi va himoya qiladi. Axir, ular aytganidek, siz o'zingizni maqtay olmaysiz, sizni hech kim qadrlamaydi. Oqilona xudbinlik bizni bepul qo'shimcha ish yuklariga qarshi norozilik bildiradi; ko'tarishni talab qiling, chunki biz uzoq vaqt davomida firma xodimlarimiz va o'zimizni "eng yaxshi va munosib" deb baholashimiz mumkin. Xudbinlik ulushi bo'lmasa, odam o'zini shunday qadrlashi dargumon.
Sog'lom xudbinlikning ko'plab misollari mavjud.
Va nihoyat, odam ovqatni isitish uchun ko'p vaqt sarflashni xohlamaydi va u mikroto'lqinli pechni ixtiro qiladi; xotinining qo'llarini chiroyli ko'rishni xohlaydi va idish-tovoq va kir yuvish mashinasini ixtiro qiladi; tez va qulay harakatlanishni xohlaydi va bizning xizmatimizda mashinalar, samolyotlar, poezdlar mavjud va shu bilan birga iflos havodan nafas olmaslik istagi kuchli bo'lsa, elektr transporti ixtiro qilinadi, metro tormozlanadi va teplovozlar almashtiriladi. o'zlarining qattiq ishlagan pullari uchun faqat eng yaxshi xizmat va xizmatni talab qiladigan xudbin yo'lovchilarni tashiydigan ultra zamonaviy elektrovozlar tomonidan. Shunday qilib, bu eng oqilona egoizm taraqqiyotning dvigateliga aylanadi.
O'zingizni sevmasdan boshqalarni sevish ham mumkin emas. Agar har kuni altruizmingiz aql bovar qilmaydigan iroda kuchiga duch kelsa, ertami-kechmi sizni "qadrlashmaydi" deb o'ylay boshlaysiz. “Umrimni senga sarfladim, sen esa noshukur” kabi. Va bu erda har doim savol tug'iladi: "sizdan kim so'radi?". Bu sizning tanlovingiz edi, shuning uchun u sizga zavq keltirishi kerak; Agar bir vaqtning o'zida siz faqat salbiy qabul qilsangiz, unda nega buni tanladingiz (yoki tanladingiz)? Ko'pincha bu ona-bola munosabatlarida, onalar bolalarning tashvishlari va ehtiyojlarida butunlay eriganida paydo bo'ladi. Axir, sog'lom egoistlar bo'lib, ular qo'shimcha ravishda o'zlari yoqtirgan narsani qilishlari va baxtli bo'lishlari mumkin, shunda ularning bolalari baxtli bo'ladi. Voyaga etgan bolalar esa onalarini "hech narsasiz" qoldirmasdan o'z hayotlarini quradilar, chunki uning o'z faoliyati bor. Va agar barcha harakatlar bolalar bo'lsa, ularni qo'yib yuborish chidab bo'lmas bo'ladi. Axir, hayot o'z ma'nosini yo'qotadi. Bolalar ota-onaning altruizmiga noshukurlikda ayblanadi. Lekin yuqorida tilga olingan da'volar umuman unga misol emas, balki eng mantiqsiz egoizm belgisidir! Oxir oqibat, postulat: baxtsiz bo'l, chunki men o'zim sen tufayli baxtsiz edim - bu boshqa birovning his-tuyg'ulari va ehtiyojlarini hisobga olmasdan qoniqish istagi.
Nosog'lom xudbinlik - turli boshli ajdaho
Shunday qilib, nosog'lom egoizm juda qiziqarli va ko'p qirrali narsa ekanligi ma'lum bo'ldi. Demak, munosabatlardagi xudbinlik, boshqaning his-tuyg'ulari, ehtiyojlari va istaklari hisobga olinmasa, muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlanadi. Chunki insonning evaziga hech narsa olmasdan turib, doimo fidokorlik qilishi mumkin emas. Agar kimdir bundan zavqlansa ham, yordam kerak bo'lgan paytlar keladi, chunki odam kasal bo'lib qolishi, charchashi yoki muammoga duch kelishi mumkin. Va mantiqsiz egoist bir vaqtning o'zida zo'riqishni xohlamaydi.
Biroq, xudbinlikning yana bir versiyasi mavjud. Inson kimdir uchun yashayotganga o'xshaydi. Misol uchun, u bir xil oilani har tomonlama ta'minlaydi: oziq-ovqat, kiyim-kechak va har xil imtiyozlar sotib oladi. Va keyin u o'zini kam baholaganidan shikoyat qila boshlaydi. STOP. Lekin bu haqiqatan ham boshqalar uchun tashvish bilan qilinganmi? Ko'rib chiqilayotgan kishi yaqinlari nimani xohlashlarini so'radimi? Yoki ularning ehtiyojlari bu haqda uning shaxsiy fikrimi? Masalan, farzandingiz xorijda iqtisod yo‘nalishida o‘qishga borishdan ko‘ra qo‘shni ko‘chadagi san’at maktabiga borishni afzal ko‘radi; va sizning xotiningiz dachada faqat siz va bog'da vaqt o'tkazishni yaxshi ko'rardi, nufuzli kurortda emas. Va siz o'z kuchingiz va sog'lig'ingizni "pul sumkasi" ni topishga sarflaysiz, bu hech kim tomonidan foydasiz va qadrsiz bo'lib chiqadi. Ammo, qo'lingizni yuragingizga qo'ying, siz buni ular uchun emas, balki siz va faqat siz eng yaxshisiga loyiq ekanligingiz uchun topasiz. Altruizm sifatida niqoblangan xudbinlik juda ko'p. Va shuningdek, tushunmovchiliklar, janjal va ajralishlar uchun yo'l.
Agar biror kishi "boshqalar uchun yashash" deb o'ylagan bo'lsa, u ongli ravishda birovga yaxshilik qilishdan zavq olishga boradi, buning evaziga hech narsa istamaydi. Ya'ni, bu xatti-harakat hasad, ochko'zlik, g'azab va boshqa ko'p narsalarni butunlay istisno qiladi. Biroq, haqiqiy altruist ma'lum bir chegaradan o'ta olmaydi. Misol uchun, agar siz monastirga borsangiz yoki hayotingizni falsafaga bag'ishlamoqchi bo'lsangiz, bu bitta narsa. Ammo, agar siz uchun bolangizni anjir barglarida emas, balki "yuzta yaxshiroq" kiyintirish hali ham muhim bo'lsa, siz nafaqat quinoa noni va suvini emas, balki ba'zi mazali taomlarni iste'mol qilishni yaxshi ko'rsangiz, unda sizda xudbinlik ulushi bor. , faqat oqilona chegaralarda.
Xudbinlikning oqibatlari va nima qilish kerak
Zamonaviy jamiyatning oqilona egoizmga bo'lgan nuqtai nazari uni yanada rivojlantirishdir. O'zini qadrlay oladigan odamlar muvaffaqiyatga erishadilar. Ammo, ba'zida norozilik buni rasmiylarga e'lon qilish qobiliyatidan kelib chiqadi. Shunday qilib, bir xil ma'lumotga ega bo'lgan ishchilar turli xil ish haqi oladilar. Endi tushunarli, nega oqilona chegaralar ichida xudbin bo'lishga arziydi?
Ammo haqiqiy xudbinlik bilan, boshqa odamlarga qaramasdan, kurashishga arziydi. Ammo muammolar shundan iboratki, bunday egoist uchun uning muammosini tushunish va qabul qilish qiyin. Tasavvur qiling-a, sizning qo'lingizda oltita barmoq bor va siz ulardan mukammal foydalanasiz. Biroq, ba'zida siz chalkashib ketasiz va qo'lqop sotib olmaysiz, muzlatishingiz kerak, lekin baribir siz bilan hamma narsa yaxshi va siz noyobsiz. Qanday qilib siz hali ham oltinchi barmoq kerak emas degan xulosaga kelishingiz mumkin va bu muammoni tubdan hal qilish kerakmi? Albatta, bu qiyin va og'riqli.
Sizga yaqin bo'lgan qancha odam sizni tark etganini hisoblang. O'ylab ko'ring, baxtlimisiz? Axir, ko'pchilik egoistlar baxtli emas. Va sharpali "hamma narsada to'yish" ortidagi doimiy kechikish ularni bugungi kunning lazzatidan mahrum qiladi. Va agar shunday bo'lsa, psixologga murojaat qiling. Ehtimol, u sizga dunyoga bunday munosabatni shakllantirish uchun qo'zg'atuvchilarni topishga yordam beradi. Va siz shunchaki atrofingizdagi odamlarning ehtiyojlari va his-tuyg'ularini sezishni o'rganishingiz kerak.
Dunyoda o'z manfaatlarini boshqalarning fikridan ustun qo'yadigan juda ko'p odamlar bor. Bunday xatti-harakatlar xudbinlik deb ataladi va inson tabiatining mutlaqo normal ko'rinishi hisoblanadi. Psixologlar o'z shaxsini ko'tarish bilan bog'liq yana bir kontseptsiyani aniqlaydilar. Biz ko'pincha o'ta darajadagi xudbinlikning ifodasi sifatida qaraladigan o'z-o'zini o'ylash haqida gapiramiz. Ammo bu atamalar haqiqatan ham o'zlarining ma'nolariga yaqinmi? Keling, egoizmning egosentrizmdan qanday farq qilishini tushunishga harakat qilaylik.
Ta'riflar
xudbinlikxudbinlik- xudbinlik, shaxsiy manfaatlarni jamoat manfaatlaridan ustun qo'yish. Bu xatti-harakat butunlay shaxsiy manfaatlar haqidagi fikrlar bilan belgilanadi. Bu atama 18-asrda frantsuz materialistlari tomonidan kiritilgan. Ular har qanday fazilatning asosi to'g'ri tan olingan shaxsiy manfaatlar ekanligini ta'kidlab, "oqilona xudbinlik" nazariyasini ilgari surdilar. Biroq, Kant bu xususiyatni "radikal yovuzlik" deb hisobladi. So'zning o'zi lotincha "ego" dan kelib chiqqan bo'lib, "men" degan ma'noni anglatadi. Ma’rifatparvarlik davri boshlanishi bilan ko‘rib chiqilayotgan tushuncha taraqqiyotning o‘ziga xos dvigateli va inson faoliyatining uyg‘onish belgisi sifatida qarala boshlandi. Darhaqiqat, agar qadimgi odamlar o'zlarining qulayligi haqida qayg'urmasalar, ular teridan kiyim tikishni, idish-tovoq yasashni, olov yoqishni o'rganarmidi? Zamonaviy jamiyatda bu atama boshqa pozitsiyadan baholanadi. Bu boshqalarning hisobiga o'zi uchun foyda olishga qaratilgan xatti-harakatni anglatadi. Bu insofsizlik va boshqalarning qadr-qimmatini haqorat qilish bilan chegaralanadi.
Egosentrizm Egosentrizm- o'z pozitsiyasini yagona mavjud sifatida idrok etish. Bu 8-12 yoshgacha bo'lgan bolalarga xos bo'lgan fikrlash xususiyatidir. Ba'zida u kattalarda davom etishi mumkin, yillar davomida asta-sekin o'sib boradi. Bu tushunchani psixologiyaga shveytsariyalik faylasuf Jan Piaget kiritgan. U bolalarning egosentrizmini aniq ko'rsatadigan bir qator tajribalar o'tkazdi. Natijalarga ko'ra, bola shunchaki o'zini boshqa birovning o'rniga qo'ya olmaydi, u faqat his-tuyg'ulari va tajribalariga e'tibor qaratadi. Shuni ta'kidlash kerakki, mashhur e'tiqoddan farqli o'laroq, o'zini o'zi o'ylash xudbinlikning bir turi emas. Ammo shu bilan birga, u shaxsning boshqalarning ehtiyojlarini ajrata olmasligi asosida nizolarning paydo bo'lishi uchun asos bo'lib xizmat qilishga qodir.
Taqqoslash
Ko'rib chiqilayotgan hodisalarni farqlash uchun ularning tabiatiga chuqurroq kirib borish kerak. Yuqorida aytib o'tganimizdek, xudbinlik o'z shaxsiga bo'lgan buyuk muhabbat va faqat o'z manfaatlarini ko'zlagan holda harakat qilish istagidan boshqa narsa emas. Inson bir masala bo'yicha boshqa nuqtai nazarlar mavjudligini biladi, lekin ataylab ularni hisobga olmaydi. Xudbinlik - bu bolalik davridayoq o'zini his qila boshlagan va butun umr davomida unga hamroh bo'lgan shaxsiy xususiyatdir. Salbiy ma'noga qaramay, bu hodisa taraqqiyotning o'ziga xos dvigateli sifatida ishlaydi. Bu odamni harakatga, ixtiro qilishga, yaratishga, ixtiro qilishga, o'z manfaatiga erishish uchun oldinga intilishga majbur qiladi. Zamonaviy psixologlar sog'lom xudbinlikni odob va yaxshi tarbiya bilan birgalikda juda foydali sifat deb bilishadi. Bolaga irsiy darajada meros bo'lib o'tadi degan fikr bor.
Egoizm va egosentrizm o'rtasidagi asosiy farq shundaki, ikkinchisi shaxsiy xususiyat emas, balki fikrlash xususiyatidir. Bunday odam nafaqat birovning fikrini hisobga olmaydi, balki uning mavjudligi haqida bilmaydi. U chin dildan o'z nuqtai nazarini yagona deb hisoblaydi va boshqacha bo'lishi mumkinligi haqida o'ylamaydi. Egosentrik nuqtai nazarga ko'ra, dunyo uning atrofida va uning uchun aylanadi. Bundan tashqari, odam o'zini poydevorga qo'yishga umuman intilmaydi, u haqiqatan ham shunday his qiladi. Bunday fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan shaxs butunlay o'ziga singib ketgan va boshqa odamlarni his qilmaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, bu xatti-harakatlar 8-12 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun xosdir. Katta yoshlilarda bu juda kam uchraydi. Egosentrizm ijobiy ma'noga ega emas. Bu odamni o'zining kichik dunyosida yakkalanib qolishga majbur qiladi, boshqalar bilan muloqotga to'sqinlik qiladi. Odatdagi egosentristlar mavhum fikrlashga ega introvertlardir. Ularning nigohi faqat ichkariga qaratilgan.
Xulosa qilib aytganda, egoizm va egosentrizm o'rtasidagi farq nima.
Jadval
| xudbinlik | Egosentrizm |
| shaxsiy xususiyat | Fikrlash xususiyati |
| Bu o'z shaxsiga bo'lgan katta muhabbatda va faqat o'z manfaatlaridan kelib chiqib harakat qilish istagida namoyon bo'ladi. | Koinotning markazi kabi his qilish |
| Inson boshqa nuqtai nazarlarning mavjudligini biladi, lekin ataylab ularni hisobga olmaydi | Inson o'z nuqtai nazarini yagona deb hisoblaydi va boshqacha bo'lishi mumkinligi haqida o'ylamaydi. |
| Bu fazilat odamlarga butun umri davomida hamroh bo'ladi. | Bolalar uchun odatiy bo'lib, odatda 8-12 yil ichida yo'qoladi |
| Uning namoyon bo'lishi yoshidan qat'i nazar, har bir odamda uchraydi. | Katta yoshlilarda kamroq tarqalgan |
| Bu shaxsni harakatga undaydigan juda foydali sifat sanaladi. | Ijobiy ma'noga ega emas, odamni faqat o'ziga yaqin qiladi |
Egoizm va egosentrizm - bu ikki so'z bir-biriga o'xshashdir va shuning uchun kundalik hayotda ular ko'pincha ma'nolaridagi farqlar haqida o'ylamasdan sinonim sifatida ishlatiladi. Va agar biz ushbu psixologik atamalarni batafsil ko'rib chiqsak, farqlar sezilarli bo'ladi.
Egoizm va egosentrizm: qanday o'xshashliklar bor?
Umumiy ildiz "ego" ikkala atamani birlashtiradi. Ego nima? Yunon tilidan bu so'z "men" deb tarjima qilingan. Psixoanalitik nazariyada ego har bir insonga xos bo'lgan psixologik mavjudotdir. Idrok orqali u tashqi dunyo bilan aloqa qiladi va ichki tushunish uchun uning hodisalarini tasvirlaydi. Ego id va super-ego o'rtasidagi "ko'prik" bo'lib, qalbning instinktlari va yuksak intilishlarini bog'laydi. Ego tufayli odam tashqi dunyo hodisalariga duchor bo'ladi.
"Egoizm" va "egosentrizm" atamalarini qanday tushunish mumkin?
Biz xudbinlik so'zini tez-tez eshitamiz. Xudbin odamlar boshqalarning fikri bilan hisoblashishni istamaydigan narsistlar deb ataladi. Hozirgi bolalar xudbin ekani haqida tez-tez bahs yuritiladi. Bu, shuningdek, turmush qurishga shoshilmayotgan odamlarning nomi yoki. Mantiq shunday: egoistlar boshqalar uchun emas, o'zlari uchun yashaydilar, shuning uchun ular altruistlarga va shu bilan birga ko'pincha oila a'zolariga qarshi.
Egosentristlar taniqli egoistlar deb ataladi - o'zidan boshqa hech kimni sezmaydigan, boshqalarning, hatto qarindoshlari va do'stlarining his-tuyg'ulari va ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldiradigan odamlar. Egosentrist hamma narsada o'z manfaatini qidiradi, u uchun u bir vaqtning o'zida boshqalarning zarariga harakat qilishi muhim emas.
Ushbu atamalarning psixologik talqinlari ko'p jihatdan oddiylarga o'xshash, ammo ular aniqroq. Shuningdek, ular egoizm va egosentrizm o'rtasidagi farqlarni kuzatadilar.
Psixologiyadagi ta'riflar
Buyuk Psixologik Entsiklopediyada egoizmning quyidagi talqini berilgan: “Egoizm - bu shaxsning qadriyat yo'nalishi bo'lib, unda xudbinlikning xudbinlik motivlari birinchi o'ringa chiqadi. Bu boshqa odamlarning ehtiyojlari va intilishlarini idrok etishni istamaslik bilan tavsiflanadi.
Ammo egosentrizm haqida nima deyish mumkin? Katta psixologik lug'at unga quyidagi ta'rifni beradi: "Egosentrizm - bu o'z tajribasi, his-tuyg'ulari va ehtiyojlariga e'tibor qaratish, shuningdek, shaxsiy munosabatlarga zid bo'lgan ma'lumotlarni idrok eta olmaslik bilan tavsiflangan shaxsning pozitsiyasi, ya'ni. ko'pincha boshqa odamdan keladi.
Xulosa qilish qiyin emas: agar biz ularning namoyon bo'lishini baholasak, egoizm va egosentrizm o'xshashdir. Farqi shunday munosabatni anglashdadir. Va agar egoist ongli ravishda "o'zi uchun hayot" ni tanlasa, egosentrist boshqacha harakat qilish mumkinligini tushunmaydi.
Egoist qanday hayot taktikasini tanlaydi
Ma'rifatda birinchi marta xudbinlik haqida gapirilgan, ammo keyin bu atama ijobiy hissiy ma'noga ega edi. “Oqilona xudbinlik” e’lon qilinib, axloq shaxsning olijanob shaxsiy manfaati va intilishlariga asoslanadi, deb hisoblangan. Ammo o'sha kunlarda axloq va ma'naviyat ancha yuqori baholangan, ular aytganidek, "trendda" edi. Bugungi kunda bu qadriyatlar jamiyat tomonidan e'tirof etilgan, ammo kamdan-kam hollarda yosh avlodda ongli ravishda o'stirilmoqda.
Egoizm salbiy hissiy ma'noga ega bo'ldi, garchi uning mavjudligi zamonaviy odam uchun maqbuldir. Egoizm inkor etilmaydi, lekin u ham yuksaltirilmaydi, shuning uchun u g'ayrat bilan yashiringan va niqoblangan. Uning namoyon bo'lishi altruistik (altruizm xudbinlikka qarama-qarshi) sifatida taqdim etiladi. Buni biz qurilishda ko'ramiz. Ha, ha, sevgi ko'pincha xudbinlikni, baxtli qilish istagini yashiradi, birinchi navbatda, o'zingizni, sherigingizni emas. Ammo bu tor misol va egoistlar boshqacha.
Bir egoist ko'proq moddiy boylikka ega bo'lish uchun martaba cho'qqilariga erishmoqchi. U mazali taom iste'mol qilishni, zamonaviy kiyinishni va dengiz qirg'og'iga dam olishni xohlaydi. Bunday egoist o'zi uchun qulaylikni xohlaydi, lekin u bunga erishish uchun harakat qiladi. Bu zamonaviy.
Egosentristlar dunyoga boshqacha qarashadi. Ular haqiqat va burch haqida o'zlarining tushunchalariga ega.
Egosentrist qanday yashaydi?
Egosentrist, uning nuqtai nazaridan tashqari, boshqasi ham bo'lishi mumkinligini chin dildan tushunmaydi. Yoki hatto bir nechta turli fikrlar. U “Ikki fikr bor, meniki va noto‘g‘ri” degan tamoyil asosida yashaydi.
Oilaviy psixologik maslahat sohasidan misol. Mutaxassisga turmush qurgan juftlik keladi va psixolog eridan birinchi navbatda xotinining pozitsiyasini tinglash uchun koridorda qolishni so'raydi. Ayol o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ifodalaydi, so'ngra maslahatchi undan erining vaziyatni qanday ko'rishini tasvirlashni so'raydi. Xotin chin dildan hayratda, eri ularning hayotini boshqacha qabul qilishini tushunmaydi. Va u mumkin. Erkak kirib, voqeani o'z nuqtai nazaridan aytib beradi va shu bilan birga u nima uchun xotinining nima bo'layotgani haqida boshqa fikrlari borligini tushunmaydi.
Ko'rib turganingizdek, bu eng sof namoyon bo'lgan egosentrizmdir. Yillar davomida birga yashash va hatto o'zingizni turmush o'rtog'ingizning o'rniga qo'yishni taxmin qilmaysiz.
Egosentrizm bolalarga xosdir. Ular odamlarning boshqacha ekanligini bilishmaydi, ular boshqacha fikrlaydi va his qiladi. Chaqaloqlar bu haqda o'ylamaydilar. Ammo agar egosentrizm kattalarning shaxsiy xususiyatiga aylansa, uning dunyoqarashiga aylansa, uni yo'q qilish juda qiyin.
Egoizm va egosentrizm: farqlar
Egoizm o'z shaxsiga bo'lgan muhabbat va o'zi uchun biror narsa qilish istagi bilan tavsiflanadi, egosentrizm esa inson o'zini Olamning markazi sifatida his qilishi bilan tavsiflanadi.
Xudbin odam boshqa odamlarning fikrlari, istaklari va qadriyatlarini biladi, lekin ularni hisobga olmaydi. Egosentrist uchun uning o'z nuqtai nazari yagona mumkin va to'g'ri bo'lib tuyuladi.
Egoizm insonga hayot davomida hamroh bo'ladi, egosentrizm esa bolalik davriga xosdir, ammo boshqa hollarda u kattalarda ham uchraydi.
Xudbinlik jamiyat tomonidan qoralanadi, garchi u ijobiy ma'noga ega bo'lishi mumkin. Egosentrizmning ijobiy rangli talqinlari yo'q.
Yuqorida aytilganlarning barchasidan xulosa qilish mumkin: bir qarashda o'xshash bu ikki atama aslida bir-biridan farq qiladi va hayratlanarli.
2014 yil 2 mart, 17:36