"Men Vatanni sevaman, lekin g'alati sevgi bilan"

Ehtimol, vatan mavzusi barcha buyuk rus yozuvchilarining ijodida asosiy mavzudir. U M. Yu. Lermontov lirikasida oʻziga xos sinish topadi. Uning Rossiya haqidagi samimiy fikrlari qaysidir ma’noda Pushkinnikiga to‘g‘ri keladi. Lermontov ham hozirgi vatandan qoniqmaydi, u ham unga ozodlik tilaydi. Ammo uning lirikasida Pushkinning "u, maftunkor baxt yulduzi ko'tariladi" degan qizg'in optimistik ishonch yo'q. Uning rassomga chuqur va shafqatsiz nigohi rus hayotining salbiy tomonlarini ochib beradi, bu shoirda ularga nisbatan nafrat tuyg'usini uyg'otadi va hech qanday afsuslanmasdan vatan bilan ajralib turadi.

Xayr, yuvilmagan Rossiya,

Qullar mamlakati, xo'jayinlar mamlakati,

Va siz, ko'k formalar,

Siz esa, ularning sodiq xalqi.

Lermontovning quvilgan lakonik satrlarida uning g'azabi va g'azabini keltirib chiqaradigan yovuzlik chegarasigacha jamlangan. Bu yovuzlik esa xalqning qulligi, avtokratik hokimiyat despotizmi, muxolifatni ta’qib qilish, fuqarolar erkinliklarini cheklashdir.

“Turkning shikoyatlari” she’riga mazlum vatanga achinish tuyg‘usi singib ketgan. O‘tkir siyosiy mazmun shoirni allegoriyaga majbur qiladi. She’r sarlavhasi Turkiyaning mustabid davlat tuzumiga ishora qiladi, bu rejimda uning hukmronligi ostidagi yunonlarning milliy ozodlik kurashi olib borilgan. Bu turklarga qarshi kayfiyatlar rus jamiyatida hamdardlik topdi. Shu bilan birga, Rossiyaning nafratlangan avtokratik-feodal tuzumiga qarshi qaratilgan she’rning asl ma’nosi ilg‘or fikrli o‘quvchilarga ancha tushunarli edi.

U erda erta hayot odamlar uchun qiyin,

U erda, quvonch ortida, haqorat yuguradi,

U erda bir odam qullik va zanjirdan nola qiladi! ..

Do'stim! bu zamin... mening vatanim!

Ha, Lermontovni XIX asrning 30-yillaridagi Nikolaev Rossiyasi qanoatlantirmadi, bu uning ijodiy etukligini ta'minladi. Lermontovning vatanga muhabbatini nimadan oziqlantirdi? Balki uning shonli qahramonlik o'tmishi? Lermontov ham xuddi Pushkin singari 1812 yilgi Vatan urushining dahshatli yillarida o‘z ona yurti ozodligini himoya qilgan rus xalqining jasorati, matonatliligi va vatanparvarligiga qoyil qoldi. Lermontov uchun allaqachon tarix bo'lgan ushbu urushning eng yorqin qahramonlik voqeasi, u ajoyib "Borodino" she'rini bag'ishladi. O'tmishdagi rus qahramonlarining jasoratiga qoyil qolgan shoir o'z vatani hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qilmasdan, zulmga passiv chidagan avlodini beixtiyor eslaydi.

Ha, bizning davrimizda odamlar bor edi,

Hozirgi qabila kabi emas:

Bogatyrs - siz emas!

Ular yomon ulush oldilar:

Ko'pchilik daladan qaytmadi...

Rabbiyning irodasi bo'lmang,

Ular Moskvadan voz kechishmaydi!

Lermontov "Vatan" she'rida shunga qaramay, bu "qon bilan sotib olingan shon-sharaf" unga "yoqimli tushlar" bera olmasligini aytadi. Lekin nega bu she'r qandaydir yorqin, Pushkin kayfiyatiga to'la? Bu erda Lermontovga xos bo'lgan isyonkor g'azabli ruh yo'q. Hamma narsa tinch, sodda, osoyishta. Bu yerdagi she’riy ritm ham asarga ravonlik, sustlik va ulug‘vorlikni beradi. She'r boshida Lermontov o'z vataniga bo'lgan "g'alati" muhabbati haqida gapiradi. Bu g'alati tomoni shundaki, u avtokratik-feodal Rossiyadan, "ko'k formalar" mamlakatidan nafratlanadi va Rossiya xalqini, uning aqlli, ammo maftunkor tabiatini butun qalbi bilan sevadi. "Vatan" da shoir xalq rusini chizadi. Har bir rus odamining qalbiga yoqadigan rasmlar shoirning ko'z o'ngida paydo bo'ladi.

Lekin men sevaman - nima uchun, men o'zimni bilmayman -

Uning dashtlari sovuq sukunat,

Uning cheksiz o'rmonlari tebranadi,

Uning daryolarining toshqinlari dengizga o'xshaydi.

Rassom bu erda ketma-ket o'zgaruvchan uchta tasvirni - rus folkloriga xos bo'lgan dasht, o'rmon va daryoni chizadi. Zero, xalq qo‘shiqlarida dasht hamisha keng, ozod. U o‘zining cheksizligi, cheksizligi bilan shoirni o‘ziga tortadi. Qahramon, qudratli o'rmonning tasviri rus tabiatining kuchi va ko'lami haqidagi taassurotni kuchaytiradi. Uchinchi rasm - daryo. Kavkazning tez, shiddatli tog 'daryolaridan farqli o'laroq, ular ulug'vor, sokin, to'laqonli. Lermontov dengizlar bilan solishtirganda ularning kuchini ta'kidlaydi. Bu shuni anglatadiki, ona tabiatining buyukligi, ko'lami va kengligi shoirda Rossiya va uning xalqining buyuk kelajagi haqida "yoqimli tushlar" ni uyg'otadi. Lermontovning bu mulohazalari Rossiyaning boshqa buyuk yozuvchilari - Gogol va Chexovlarning o'z tabiatida o'z xalqining milliy ruhi aksini ko'rgan fikrlariga mos keladi. Lermontovning barcha she'rlarida Rossiyaning qishloq va qishloqlariga bo'lgan qizg'in muhabbat yotadi.

Men kuygan somonning tutunini sevaman,

Dashtda ko'chmanchilar kolonnasi

Va sariq dala o'rtasidagi tepalikda

Bir juft oqartiruvchi qayin.

Ko'pchilik uchun noma'lum quvonch bilan

Men to‘liq xirmonni ko‘raman

Somon kulba,

O'yma panjurli deraza bilan ...

Xalq qulligining og‘irligi shoirni dehqon hayotida hamon saqlanib qolgan oz sonli “qanoat va mehnat izlari”ni ko‘rishdan, ayniqsa, xursand qiladi. U o‘quvchini o‘rmon va dashtlar bo‘ylab, qishloqqa olib boradigan qishloq yo‘li bo‘ylab, oddiy kulbaga yetaklaganga o‘xshaydi va “mast dehqonlarning ovozi ostida oyoq osti va hushtak chalib” dadil rus raqsiga qoyil qolish uchun to‘xtaydi. U bayramdagi samimiy xalq zavqidan cheksiz mamnun. Shoirning rus xalqini baxtli va ozod ko'rishga bo'lgan qizg'in istagini his qilish mumkin. Faqatgina u, xalq Rossiyasi, shoir o'zining haqiqiy vatani deb biladi.

M.Yuning she'ri. Lermontov
"Vatan"

Vatan tuyg'usi, unga bo'lgan qizg'in muhabbat Lermontovning barcha lirikasiga singib ketgan.
Shoirning Rossiyaning buyukligi haqidagi fikrlari o'ziga xos lirik topdi
“Vatan” she’ridagi ifoda. Bu she’r 1841 yilda M.Yu.Lermontov vafotidan sal avval yozilgan. M.Yu.Lermontov ijodining ilk davriga mansub she’rlarda vatanparvarlik tuyg‘usi “Vatan” she’rida namoyon bo‘ladigan analitik ravshanlikka, o‘sha ongga yetib bormaydi. "Vatan" 19-asr rus lirikasining eng muhim asarlaridan biridir. “Vatan” she’ri nafaqat M.Yu.Lermontov lirikasi, balki butun rus she’riyatining durdona asarlaridan biriga aylandi. Umidsizlik tuyg‘usi “Vatan” she’rida o‘z aksini topgan fojiali munosabatni yuzaga keltirdi. Hech narsa, Rossiyaning qishloqlari bilan muloqot qilish kabi tinchlik, tinchlik tuyg'usi, hatto quvonch keltirmaydi. Bu erda yolg'izlik hissi yo'qoladi. M.Yu.Lermontov rus xalqini yorqin, tantanali, ulug'vor, ammo umumiy hayotni tasdiqlovchi fonga qaramay, shoirning o'z ona yurtini idrok etishida ma'lum bir qayg'u soyasi bor.

Men vatanimni sevaman, lekin g'alati bir muhabbat bilan!
Mening aqlim uni mag'lub etmaydi.
Shon-sharaf ham qon bilan sotib olinmagan
Na g'ururli ishonch tinchlik,
Hech qanday qorong'u antik afsonalar qadrlanmagan
Menga yoqimli tushni qo'zg'atmang.

Lekin men sevaman - nima uchun, men o'zimni bilmayman -
Uning dashtlari sovuq sukunat,
Uning cheksiz o'rmonlari tebranadi,
Uning daryolarining toshqinlari dengizlarga o'xshaydi;
Qishloq yo'lida men aravada yurishni yaxshi ko'raman
Va sekin nigoh bilan tun soyasini teshib,
Atrofda uchrashib, bir kechada qolish haqida xo'rsinib,
G‘amgin qishloqlarning miltillovchi chiroqlari.
Men kuygan somonning tutunini sevaman,
Dashtda bir kechada karvon,
Va sariq dala o'rtasidagi tepalikda
Bir juft oqartiruvchi qayin.
Ko'pchilik uchun noma'lum quvonch bilan
Men to‘liq xirmonni ko‘raman
Somon kulba,
O'yilgan panjurli deraza;
Va bayramda, shabnam oqshomida,
Yarim tungacha tomosha qilishga tayyor
Butunlay va hushtak chalib raqsga
Mast odamlarning ovozi uchun.

Yozilgan sana: 1841 yil

Eduard Evgenyevich Martsevich (1936 yilda tugʻilgan) — sovet va rus teatr va kino aktyori, RSFSR xalq artisti.
Hozirda aktyor filmlarda ishlashni davom ettirmoqda va muntazam ravishda Davlat Akademik Maly teatri sahnasida paydo bo'ladi.

Marhum Lermontovning 1841 yilda yozilgan she'ri 19-asr rus lirikasining eng muhim asarlaridan biridir.

(shoir, rassom, faylasuf)

She'rning yaratilishiga A. S. Xomyakovning "Vatan" she'ri sabab bo'lgan, bu erda Rossiyaning buyukligi rus xalqining kamtarligi, pravoslavlikka sodiqligi bilan bog'liq edi.

(Mashhur adabiyotshunos)

Lermontov she'riga birinchi ma'lum bo'lgan javob, hatto nashr etilishidan oldin, adabiyotshunos V. G. Belinskiyning V. P. Botkinga 1841 yil 13 martdagi maktubi edi: “Lermontov hali ham Sankt-Peterburgda. Agar uning “Vatan”i bosilgan bo‘lsa, Alloh karim, Pushkinniki qanday narsa, ya’ni Pushkinning eng zo‘rlaridan biri”..

(publitsist, adabiyotshunos)

N. A. Dobrolyubov “Rus adabiyoti taraqqiyotida xalqning ishtiroki darajasi to‘g‘risida” maqolasida Lermontov, "Zamonaviy jamiyatning kamchiliklarini tushunishni erta o'rgangan holda, u bu yolg'on yo'ldan najot faqat odamlarda ekanligini tushunishni ham bilardi." "Isbot, tanqidchi yozgan, O‘zining “Vatan” nomli ajoyib she’riga xizmat qiladi, unda u vatanparvarlik g‘oyalarini qat’iy ustun qo‘yadi, vatanga muhabbatni chinakam, muqaddas va oqilona anglaydi”..

Vatanparvarlik nima? Qadimgi yunon tilidan so'zma-so'z tarjima qilingan bu so'z "vatan" degan ma'noni anglatadi, agar siz ma'lumotni chuqurroq izlasangiz, u inson zoti kabi qadimiy ekanligini tushunishingiz mumkin. Balki shuning uchun ham u haqida faylasuflar, davlat arboblari, yozuvchilar, shoirlar doimo so‘zlab, bahslashgan. Ikkinchisi orasida Mixail Yuryevich Lermontovni alohida ta'kidlash kerak. Ikki marta surgundan omon qolgan u vatanga muhabbatning asl qadrini hammadan ham yaxshi bilardi. Buning isboti esa uning duelda fojiali o‘limidan olti oy oldin yozgan ajoyib “Vatan” asaridir. Lermontov Mixail Yuryevichning "Vatan" she'rini bizning veb-saytimizda to'liq onlayn o'qishingiz mumkin.

"Vatan" she'rida Lermontov o'zining ona otasining ismi - Rossiyaga bo'lgan muhabbat haqida gapiradi. Ammo shoir birinchi satrdanoq uning his-tuyg'ulari o'rnatilgan "naqsh" ga mos kelmasligi haqida ogohlantiradi. Bu "muhr" emas, rasmiy emas, davlatga tegishli emas va shuning uchun "g'alati". Muallif o‘zining “g‘aroyibligini” izohlab beradi. Uning aytishicha, sevgi kim uchun yoki nima uchun bo'lishidan qat'i nazar, aql bilan boshqarilmaydi. Uni yolg‘onga aylantiruvchi, undan behisob qurbonliklar, qon, tinimsiz topinish, shon-shuhrat talab qiladigan aqldir. Bunday qiyofada vatanparvarlik Lermontovning qalbiga tegmaydi, hatto kamtarona yilnomachi rohiblarning qadimiy an'analari ham uning qalbiga singib ketmaydi. Keyin shoir nimani yaxshi ko'radi?

“Vatan” she’rining ikkinchi qismi shoir hech narsaga qaramay sevadi, degan baland ovoz bilan boshlanadi va bu gapning haqiqati nima uchunligini uning o‘zi ham bilmagan so‘zlarida seziladi. Darhaqiqat, sof tuyg'uni tushuntirib, ko'rish mumkin emas. U ichkaridadir va u insonni, uning ruhini barcha tirik mavjudotlar bilan qandaydir ko'rinmas ip bilan bog'laydi. Shoir bu ma’naviy, qonli, rus xalqi, yer va tabiat bilan cheksiz bog‘liqlik haqida gapiradi va shu orqali vatanni davlatga qarama-qarshi qo‘yadi. Ammo uning ovozi ayblovchi emas, aksincha - nostaljik, muloyim, sokin va hatto kamtar. U o'zining ichki tajribasini rus tabiatining jonli, ifodali va majoziy suratlarini ("o'rmonlarning cheksiz tebranishi", "qayg'uli daraxtlar", "dashtda uxlayotgan karvon") yaratish, shuningdek, fe'lning qayta-qayta takrorlanishi tufayli tasvirlaydi. "Sevaman": "Men aravada yurishni yaxshi ko'raman", "Men kuygan soqolning tutunini yaxshi ko'raman". Endilikda Lermontovning “Vatan” she’ri matnini o‘rganish va adabiyot darsiga sinfda tayyorlanish oson. Bizning saytimizda siz ushbu asarni mutlaqo bepul yuklab olishingiz mumkin.

Men vatanimni sevaman, lekin g'alati bir muhabbat bilan!
Mening aqlim uni mag'lub etmaydi.
Shon-sharaf ham qon bilan sotib olinmagan
Na g'ururli ishonch tinchlik,
Hech qanday qorong'u antik afsonalar qadrlanmagan
Menga yoqimli tushni qo'zg'atmang.

Lekin men sevaman - nima uchun, men o'zimni bilmayman -
Uning dashtlari sovuq sukunat,
Uning cheksiz o'rmonlari tebranadi,
Uning daryolarining toshqinlari dengizga o'xshaydi;
Qishloq yo'lida men aravada yurishni yaxshi ko'raman
Va sekin nigoh bilan tun soyasini teshib,
Atrofda uchrashib, bir kechada qolish haqida xo'rsinib,
G‘amgin qishloqlarning titroq chiroqlari;
Men kuygan somonning tutunini sevaman,
Dashtda bir kechada karvon
Va sariq dala o'rtasidagi tepalikda
Bir juft oqartiruvchi qayin.
Ko'pchilik uchun noma'lum quvonch bilan,
Men to‘liq xirmonni ko‘raman
Somon kulba,
O'yilgan panjurli deraza;
Va bayramda, shabnam oqshomida,
Yarim tungacha tomosha qilishga tayyor
Butunlay va hushtak chalib raqsga
Mast odamlarning ovozi uchun.