Goncharovning "Oblomov" asarining birinchi qismida roman ekspozitsiyasi va bosh qahramon mehmonlarining tashrifi keltirilgan. Ilya Ilyich Oblomov: "U taxminan o'ttiz ikki -uch yoshli, o'rtacha bo'yli, tashqi ko'rinishi yoqimli, ko'zlari quyuq kulrang edi, lekin aniq tasavvurga ega bo'lmagan, yuz xususiyatlarida konsentratsiyali odam edi." U Sankt -Peterburgda Goroxovaya ko'chasida yashaydi. Uning kvartirasining ichki qismidagi asosiy narsa - hashamat va bir vaqtning o'zida e'tiborsizlik: “Xona bir qarashda chiroyli bezatilgan bo'lib tuyuldi. Maunlar byurosi, ikkita divan, chiroyli ekranlar bor edi. U erda ipak pardalar, gilamlar, bir nechta rasmlar, bronza, chinni va juda chiroyli narsalar bor edi. Ammo tajribali odamning ko'zlari, bir qarashda, muqarrar odob -axloqni saqlab qolish istagini o'qiydi, faqat ulardan qutulish uchun. Divanning orqa tomoni egilib qoldi. Devorlarda, rasmlar yaqinida, o'rgimchak to'rlari qolipga solingan, gilamlar bo'yalgan ... kamdan -kam uchraydigan ertalab kechqurun kechki ovqatdan tozalanmagan, stol chayqalgan va kemirilgan suyakli plastinka yo'q edi, lekin non bo'laklari atrofida yolg'on gapirmang ". Oblomov butun vaqtini karavotda yotib, bitta xonada o'tkazadi.
Ilya Ilyichga xonasini tozalash ham qiyin va u hamma narsani xo'jayining nusxasi bo'lgan Zaxarning xizmatchisiga yuklaydi. Zaxar: "Kulrang to'nli palto kiygan, qo'ltig'i yirtilgan, ko'ylak bo'lagi chiqib ketgan joydan, kulrang jiletli, mis tugmachali, boshi yalang'och, boshi juda keng. va sochlari kulrang ochiq jigarrang mo'ylovli, har biri uchta soqoldan iborat edi. " Zaxar Oblomovning buyrug'ini bajarishni yoqtirmasdi, lekin ularni hurmat qilar edi: “... u injiqlik irodasining namoyon bo'lishi sifatida ichidan hurmat qilgan, lekin ichki hurmatga sazovor. Bu injiqliklarsiz u qandaydir tarzda xo'jayini o'zini tepasida his qilmadi ». Oblomovning xalati, shubhasiz, eng muhim badiiy detallardan biridir. Unda Bosh qahramon himoyalanganligini his qildi: "Chopon yumshoq, egiluvchan, siz buni o'zingizda sezmaysiz." Oblomov erkinlikni yaxshi ko'radi: "... u har doim uyiga galstuksiz ketardi, chunki u bo'sh joy va erkinlikni yaxshi ko'rardi". Birinchi qismning ikkinchi bobidan boshlab, Oblomovning mehmonlari ketma -ket boshlanadi, ularning har biri uni yotoqdan ko'tarolmaydi. Birinchisi, Volkov edi: "Yigirma besh yoshlardagi yigit kirib keldi, sog'lig'i porlab, yonoqlari, lablari va ko'zlari kuladi. Hasad unga qaradi.
"U taralgan va beg'ubor kiyingan, yuzining tiniqligi, zig'ir, qo'lqop va palto bilan hayratga solingan." Istiridye uchun ", lekin o'z pullari uchun emas. Dunyoviy xarakter ketganidan keyin bizning asosiy xarakterimiz unga baho beradi." odam yo'q, "u har kuni o'n joyga" qulab tushadi ".
Keyin Sudominskiy Oblomovga tashrif buyuradi: "Bu to'q yashil ko'ylak kiygan, geraldik tugmachali, sochlari qirqilgan, yuzini bir tekis qorong'i yonoqlari bilan qoplangan, ko'zlarida muammoli, ammo xotirjam ongli ifoda, juda eskirgan. yuzi, o'ychan tabassum bilan "... Sudbinskiy - Oblomovning sobiq hamkasbi; uning fikri xizmat, daromad haqida keyingi martaba to'y "... quloqlarimga yopishib qoldim!" - Oblomov u haqida o'ylaydi.
Penkin Oblomovning yoniga keldi: "Oblomov falsafiy fikr yuritardi va uning to'shagida mo'ylovi, mo'ylovi va echkisi bilan o'ralgan, juda nozik, qora tanli janob turganini payqamadi. U beparvolik bilan kiyingan ". U yozuvchi va adabiyotshunos. Yuzaki, tor doiradagi "iflos oluvchi" qog'oz. U, tor fikrli odam, o'z tasvirlarida voqealarni qora va oq rangda tasvirlaydigan "Xudoning uchquni" ni, tirik odamni ko'rishga ham urinmaydi. Penkin Oblomovni Yekateringofga piyoda yurish haqida maqola yozishga yordam berishga taklif qiladi.
Keyin Alekseev bosh qahramonning oldiga keladi: "Yozni taxmin qilish qiyin bo'lgan vaqtda, noaniq fiziogonomiyasi bo'lgan, noaniq yillar odami kirdi; na xushbichim, na chirkin, na baland, na past, na sarg'ish, na qora sochli. Tabiat unga yaxshilik ham, yomonlik ham hech qanday o'tkir, seziladigan xususiyatni bermagan. Ko'pchilik uni Ivan Ivanovich, boshqalari - Ivan Vasilich, boshqalari - Ivan Mixaylovich deb atashardi. Alekseev, ifodasiz odam, "kulrang", o'ziga ishonmaydigan, o'z fikrlaridan mahrum. Alekseev sizni Ovchininikida ovqatlanishga taklif qiladi.
Mehmonlar oqimining oxirida, Mixay Andreevich Tarantiev Ilya Ilyichni ko'radi: "Katta qirg'oqqa mansub, bo'yi baland, yelkasida va butun tanasida, yuzining katta xususiyatlari bor, qirqqa yaqin odam. boshi katta, bo'yni kuchli, kalta, ko'zlari katta bo'rtiq, lablari semiz. Bu odamga bir qarashda qo'pol va tartibsiz narsa haqida fikr paydo bo'ldi. Ko'rinib turibdiki, u kostyumning inoyatidan keyin emas edi. Uning soqolini oldirish har doim ham imkoni bo'lmagan. ”Bu odam Oblomov kabi amaliy emas. Ammo, birinchisidan farqli o'laroq, u og'zaki firibgarlik san'atini mukammal egallagan. U qanday g'oyani o'ziga jalb qilishni, uning soddaligi va vasvasasini ta'kidlashni, "qurbon" ni uni amalga oshirishga olib borishni biladi. Ammo keyin - Mixey Andreevich nafaqaga chiqadi. Faqat u ko'rindi. U bosh qahramonning qishloq mulkiga qiziqadi, u Oblomovni o'z rejalariga jalb qilishga harakat qiladi, shunda u "to'riga tushib ketadi". Tarantiev uni qishloqqa kelishga, xo'jayinni o'zgartirishga ko'ndiradi va unga kumada - Agafya Pshenitsinada samimiy kutib olishni va'da qiladi. Biroq, ular uchun ham, Oblomov to'shakdan turmaydi, baribir adyol ortiga yashiringan va buni mehmonlar sovuqdan kelganligi bilan izohlagan. Ko'rinishidan, Ilya Ilyich har qanday yo'l bilan odamlar tashrif buyuradigan va sayr qiladigan atrofdagi faolroq dunyodan ajralib qolishga harakat qilayotgandek. Uning to'shagi va eski xalati o'ziga xos "boshpana" ga aylanadi, shundan keyin u yarim uyqu holatini, dangasalikni va irodaning yo'qligini yo'qotishi mumkin.
Nihoyat, uni soat beshda to'shagidan turishga majburlagan yagona odam Oblomovga tashrif buyurgan Stolz edi. Andrey Ivanovichning faol irodasi nafaqat Zaxarga, balki undan talab qilinadigan hamma narsani tezda bajargan, balki Oblomovning o'ziga ham bo'ysungan. Shunisi e'tiborga loyiqki, agar Ilya Ilyichga bolalikdan kelgan do'sti kelmaganida, Oblomov hech qachon kun bo'yi yotoqdan turmagan bo'lardi, u o'z hayotida ikkinchi darajali va ahamiyatsiz deb hisoblagan mehmonlarni yuvib tashlardi.
Birinchi bobning asosiy qahramonlari - Oblomov va uning xizmatkori Zaxar. Oblomov Ilya Ilyich- asarda bir muncha vaqt voqealar sodir bo'ladigan bosh qahramon. U zodagon, o'ttiz yoshli er egasi, dangasa, muloyim odam, butun vaqtini bekorchilikda o'tkazadi. Haqiqiy hayot bilan almashtiradigan, doimiy orzularga moyil, nozik she'riy ruhga ega bo'lgan belgi. Zaxar Trofimovich- bosh qahramon, Oblomovning yoshligidan unga xizmat qilgan sodiq xizmatkori. Dangasalik bilan egasiga juda o'xshaydi. Tasvirlarni bosqichma -bosqich toraytirish usulini qo'llagan holda, Goncharov bizni birinchi navbatda aristokratiyaning asosiy ko'chalaridan biriga - Sankt -Peterburg shahridagi Goroxovaya ko'chasiga olib boradi va harakatning mohiyatini katta va gavjum uyga o'tkazadi. qahramonning turar joyida va "yotoqxonasida". Toza bo'lmagan xona egasining tashqi va ichki kayfiyatiga mos keladi, bu erda biz "gilamlar bo'yalgan" va "taralgan" o'rgimchak to'rlarini topamiz. Va qahramonning o'zi - Oblomov vaqti -vaqti bilan: "Zaxar!" "Oyoqlar bir joydan sakrab tushdi", deb xirillab va taqillatgandan so'ng, romanning ikkinchi qahramoni, xizmatkor ham juda yoqimsiz ko'rinishda paydo bo'ladi. Lakki Zaxar Oblomov uyining egasi uchun nafaqat "sadoqatli xizmatkor", balki ota -bobolar xotiralarini saqlovchi, do'st, enaga vazifasini ham bajaradi. Muallif buni piyoda va jentlmen o'rtasidagi muloqot natijasida kundalik kulgili sahnalarni taqdim etish orqali aniq ko'rsatib turibdi. Zaxarning qo'pol, ochiq va yashirilmagan ikkiyuzlamachilik uslubi tufayli biz Oblomovning salbiy xususiyatlari bilan - ishdan nafratlanish bilan ham, tinchlik va bekorchilikka chanqoqlik bilan ham, o'z tashvishlarimiz yukini bo'rttirib ko'rsatish moyilligi bilan ham tanishamiz. Xizmatkor va er egasi o'rtasida o'xshashlik aniq ko'rinadi: xuddi Ilya Ilyich Oblomov reja ustida fidokorona ishlaganidek, kambag'al Zaxar ham har tomonlama umumiy tozalashni amalga oshirish niyatini namoyish etadi. Goncharov "Oblomov" asarida ko'plab tarixiy, ijtimoiy va falsafiy masalalarga to'xtalib o'tdi, ularning aksariyati hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmaydi. Asarning markaziy muammosi "Oblomovizm" muammosi tarixiy va ijtimoiy hodisa yangi ijtimoiy asoslarni qabul qilishni va o'zgarishni istamaydigan rus filistlari orasida. Goncharov "Oblomovizm" nafaqat jamiyat uchun, balki asta -sekin o'z qadr -qimmatini pasaytiradigan, o'z xotiralari, xayollari va orzularini real dunyodan himoya qiladigan odamning o'zi uchun qanday muammoga aylanishini ko'rsatadi. Va shuningdek, Oblomov va Zaxar o'rtasidagi dialog yordamida qahramonning muammolarini aniqlash mumkin. Boshqalarni qamrab oladigan va birlashtiradigan bitta muammoni aniqlash mumkin - bu har qanday o'zgarish qo'rquvi va harakat qilish zarurati. "Endi, agar siz yozsangiz, aytmoqchi, agar xohlasangiz, hisob -kitoblarga ishoning: siz pul to'lashingiz kerak.
Ballar qanday? Qanday pul? - so'radi Ilya Ilyich norozi bo'lib.
Qassobdan, ko'kat sotuvchidan, yuvuvchi ayoldan, novvoydan: hamma pul so'ramoqda.
Faqat pul va g'amxo'rlik haqida! - deb pichirladi Ilya Ilyich. - Va nega siz ballarni topshirmaysiz, lekin birdaniga?
Axir, hammangiz meni quvib yubordingiz: ertaga va ertaga ...
Xo'sh, hozir, ertaga qadar bo'lishi mumkin emasmi?
Yo'q! Ular juda achinarli: ular endi qarz bermaydilar. Bugun birinchi raqam.
Oh! - dedi Oblomov. - Yangi tashvish! Xo'sh, u erda nima uchun turibsiz? Uni stolga qo'ying. Men hozir turaman, yuvinaman va qarayman, - dedi Ilya Ilyich. - Demak, yuvinishga tayyormisiz?
Tayyor! - dedi Zaxar.
Xo'sh, endi ...
Xirillab, o'rnidan turish uchun to'shakda tura boshladi.
Men sizga aytishni unutib qo'ydim, - boshladi Zaxar, - hozirgina, siz uxlab yotganingizda, farroshning menejeri meni yubordi: u sizga albatta ko'chib ketish kerakligini aytadi ... sizga kvartira kerak.
Xo'sh, bu nima? Agar kerak bo'lsa, albatta, biz boramiz. Nega meni xafa qilyapsan? Siz bu haqda menga uchinchi marta aytayapsiz.
Ular ham meni xafa qilishadi.
Ayting -chi, ketamiz.
Ular aytadilar: siz allaqachon bir oyga va'da bergansiz, deyishadi, lekin siz hali ham ko'chmayapsiz; biz, deydi ular, politsiyaga xabar beramiz ". Epizoddagi mini konflikt - Oblomovning o'zida ziddiyat. Uning ichida Shaxsiyat va Oblomov kurashmoqda. U nimadir qilishni xohlaganday tuyuladi, lekin u mutlaqo dangasa.
Birinchi bobni bir nechta mikro mavzularga bo'lish mumkin: birinchisi - Oblomovga xos xususiyat, tashqi qiyofasining tavsifi, ikkinchisi - yashash joyi, Oblomovning o'zi yashaydigan ichki makon, uchinchisi - Oblomov va xizmatkor o'rtasidagi muloqot. , bu erda Ilya Ilyichning asosiy muammolari muhokama qilinadi. Goncharovning "Oblomov" romanida juda ko'p tafsilotlar bor, bu nimani anglatishini tushunish uchun, masalan, Goroxovaya ko'chasi Sankt -Peterburgning asosiy ko'chalaridan biri bo'lib, u erda eng yuqori zodagonlar vakillari yashagan. Keyinchalik Oblomov qanday muhitda yashayotganini bilib, o'quvchi muallif Oblomov yashagan ko'chaning nomini ta'kidlab, uni yo'ldan ozdirmoqchi bo'lgan deb o'ylashi mumkin. Ammo bu unday emas. Muallif o'quvchini chalg'itmaslikni, aksincha, Oblomov hali ham romanning birinchi sahifalarida bo'lmaganidan boshqa narsa bo'lishi mumkinligini ko'rsatmoqchi edi; u hayotga yo'l ochadigan odamning xususiyatlariga ega ekanligini. Shuning uchun u hech qaerda yashamaydi, lekin Goroxovaya ko'chasida.
Birinchi bob bizni Oblomov bilan tanishtiradi va shuning uchun ham bor badiiy tavsiflar, ya'ni portret, interer, bu asarda o'z ma'nosini beradi, masalan: "U o'ttiz ikki yoki uch yoshlardagi, o'rtacha bo'yli, tashqi ko'rinishi yoqimli, quyuq kulrang ko'zli, lekin aniq tasavvur, yuz xususiyatlarida har qanday kontsentratsiya yo'qligi bilan. Bu fikr erkin qush kabi yuzidan o'tib ketdi, ko'zlarida chayqalib, yarmi ochilgan lablariga o'tirdi, peshonaning burmalariga yashirinib, keyin butunlay g'oyib bo'ldi, so'ng butun yuzida beparvolik nuri porladi. Yuzdan beparvolik butun vujudning holatiga, hatto xalatning burmalariga ham o'tdi.
Ba'zida uning nigohi charchagan yoki zerikkan kabi ifoda bilan qorong'ilashardi; lekin na charchoq, na zerikish yuzni nafaqat yuzning, balki butun ruhning hukmron va asosiy ifodasi bo'lgan yumshoqlikni bir zum ham uzoqlashtira olmadi; va qalb bosh va qo'lning har bir harakatida, tabassumda, ko'zlarida shunchalik ochiq va ravshan porladi. Yuzaki kuzatuvchi, sovuqqon odam Oblomovga qararkan: "Yaxshi odam bo'lishi kerak, soddaligi!" Chuqurroq va chiroyliroq odam, uzoq vaqt uning yuziga tikilib, yoqimli meditatsiya bilan, tabassum bilan ketar edi.
Ilya Ilyichning yuzi na qizg'ish, na qoramtir, na rangi oqargan, lekin befarq yoki shunday tuyulardi, ehtimol Oblomov o'z yoshidan ancha past edi: harakat yoki havo etishmasligidan, yoki boshqa. Umuman olganda, uning tanasi, bo'ynining zerikarli, juda oq nuri, mayda qo'li, yumshoq yelkasiga qaraganda, erkak uchun juda erkalagandek tuyuldi.
Uning harakatlari, hatto xavotirga tushganida ham, muloyimlik va dangasalik bilan cheklangan edi, bir xil inoyatdan mahrum edi. Agar g'amxo'rlik buluti jondan yuzga yugursa, nigoh tumanga aylanib, peshonada burmalar paydo bo'ladi, shubha, qayg'u, qo'rquv o'yini boshlanadi; lekin kamdan -kam hollarda bu xavotir aniq g'oya ko'rinishida muzlab qoldi, hatto undan ham kamrog'i niyatga aylandi. Hamma xavotirlar xo'rsinish bilan hal qilindi va befarqlik yoki uyquchanlikda vafot etdi.
Qanday qilib Oblomovning uy kostyumi uning o'lik xususiyatlariga va uning erkalangan tanasiga to'g'ri keldi! U fors matosidan tikilgan, haqiqiy sharqona libos kiygan edi, Evropaning eng mayda -chuydasini bilmasdi, pichoqsiz, baxmalsiz, beli bo'lmagan, juda keng, shuning uchun Oblomov unga ikki marta o'ralishi mumkin edi. Yenglar xuddi shu Osiyo uslubida, barmoqlardan yelkaga kengroq va kengroq o'tdi. Garchi bu xalat o'zining asl tazelikini yo'qotib, ba'zi joylarda o'zining tabiiy yaltirog'ini boshqasiga almashtirsa ham, u sharq bo'yashining yorqinligini va matoning mustahkamligini saqlab qoldi.
Libos Oblomovning ko'zlarida bebaho fazilatlar zulmatiga ega edi: u yumshoq, egiluvchan; tananing o'zi buni sezmaydi; u, itoatkor qul kabi, tananing eng kichik harakatiga bo'ysunadi.
Oblomov har doim uyda galstuksiz va yeleksiz yurardi, chunki u bo'sh joy va erkinlikni yaxshi ko'rardi. Oyoq kiyimlari uzun, yumshoq va keng edi; qachon u qaramasdan, oyoqlarini karavotdan erga tushirganda, albatta ularni urib yuboradi. "... Aynan Zaxar uyquga cho'mib o'tirgan, odatda vaqtini o'tkazadigan divandan sakrab tushdi.
Kulrang yubka kiygan, qo'ltiq ostidagi tuynukli, ko'ylak tikilgan joydan, kulrang jiletli, mis tugmachali, bosh suyagi tizzasigacha yalang'och va nihoyatda keng xonaga keksa odam kirdi. va sochlari kulrang ochiq jigarrang mo'ylovli, ularning har biri uchta soqoldan iborat edi. Zaxar nafaqat Xudo bergan qiyofani, balki qishloqda kiygan kostyumini ham o'zgartirishga urinmadi. Uning kiyimi qishloqdan olgan naqshiga ko'ra tikilgan. U, shuningdek, kulrang ko'ylagi va jiletini ham yaxshi ko'rar edi, chunki bu yarim forma ichida u marhum janoblarni cherkovga yoki ziyoratga kuzatib qo'yganda kiygan libosining zaif xotirasini ko'rdi; va uning xotiralaridagi liboslar Oblomovlar uyining obro'sining yagona vakili edi.
”- bu bizning qahramonlarimizning portretlari, ular bizga Oblomov va Zaxarni tushunish va ifodalashga yordam beradi. Bu parchani o'qib bo'lgach, darhol muallifning emas, balki o'quvchining qahramonga bo'lgan munosabati ham shakllanadi.
"Ilya Ilyich uchun yotish, na kasal, na uxlashni xohlaydigan odam kabi, na tasodif, na charchagan odam kabi, na zavq, dangasa odam kabi: bu uning oddiy holati edi. U uyda bo'lganida - va u deyarli har doim uyda edi - u yolg'on gapirardi, va biz uni yotoqxona, o'qish va qabul qilish joyi bo'lib xizmat qilgan xonada. Uning yana uchta xonasi bor edi, lekin u erga kamdan -kam qarardi, ehtimol ertalab, hatto har kuni ham odam o'z kabinetini supurib tashlaganida emas, bu har kuni qilinmagan. Bu xonalarda mebellar qopqoq bilan qoplangan, pardalar tushirilgan.
Ilya Ilyich yotgan xona, bir qarashda, chiroyli bezatilganga o'xshardi. Maunlar byurosi, ipak bilan qoplangan ikkita divan, naqshli qushlar va tabiatda misli ko'rilmagan mevali chiroyli ekranlar bor edi. Ipak pardalari, gilamlar, bir nechta rasmlar, bronza, chinni va juda ko'p chiroyli narsalar bor edi.
Ammo ta'mi toza odamning tajribali ko'zi, u erda bo'lgan hamma narsaga bir qarash bilan, muqarrar odob -axloq qoidalarini qandaydir tarzda kuzatish, faqat ulardan qutulish istagini o'qiydi. Albatta, Oblomov bu haqda faqat kabinetini tozalashda bezovta qilgan. Achchiq ta'mi, bu og'ir, oddiy mahobali stullar, qimirlamaydigan narsalar bilan qoniqmaydi. Divanlardan birining orqa qismi yiqilib tushdi, yopishtirilgan yog'och joylarida orqada qoldi.
Rasmlar, vazalar va mayda -chuyda narsalar bir xil xarakterga ega edi.
Xo'jayinning o'zi esa, o'z idorasining bezaklariga shunchalik sovuq va beixtiyor qaradi, go'yo ko'zlari bilan so'radi: "Bularning barchasini kim sudrab olib bordi va ko'rsatma berdi?" Oblomovning mulkiga nisbatan sovuq nuqtai nazardan, va hatto xizmatkori Zaxaraning xuddi shu mavzusiga sovuqroq qarashda, agar siz u erdagi hamma narsani sinchkovlik bilan o'rganib chiqsangiz, unda e'tiborsizlik va beparvolikdan hayratga tushasiz. u
Devorlarda, rasmlar yonida, chang bilan to'yingan o'rgimchak to'ri taroqsimon shaklda yasalgan; ko'zgular, ob'ektlarni aks ettirish o'rniga, ularga chang orqali ba'zi yozuvlarni yozish uchun planshet bo'lib xizmat qilishi mumkin edi. Gilamlar bo'yalgan. Unutilgan sochiq divanda yotardi; stolda, kamdan -kam uchraydigan ertalab, kechasi kechki ovqatdan tozalanmagan, tuz silkitgichi va kemirilgan suyagi bo'lgan plastinka bo'lmagan, non bo'laklari ham sochilmagan.
Agar bu plastinka uchun emas, balki karavotga suyangan yangi dudlangan quvur uchun emas, yoki egasining o'zi yotib yotish uchun emas, balki, bu erda hech kim yashamaydi, deb o'ylash mumkin - hamma narsa juda chang, rangsiz va umuman hayotdan mahrum. inson borligining izlari ... Biroq javonlarda ikki -uchta ochiq kitob bor edi, atrofida gazeta yotardi, byuroda tukli siyoh qutisi bor edi; lekin kitoblar ochilgan sahifalar chang bilan qoplangan va sarg'aygan; aniqki, ular ancha oldin tashlab ketilgan; gazetaning soni o'tgan yil edi va agar siz unga tuk botirsangiz, qo'rqinchli pashsha siyoh qutisidan faqat shovqinli ovoz bilan chiqib ketar edi. ishdagi muhit; u nafaqat fon sifatida xizmat qiladi, balki bizga kitobning mohiyatini va qahramonlarning xarakterini tushunishga yordam beradi. Ichki makon tavsifi
shaharda harakat sodir bo'ladigan ishlar juda muhim va ifodalanadi
qahramonlarni tavsiflashning asosiy vositalaridan biridir. Ichki makon qahramonning ichki holatini, his -tuyg'ulari va tajribalarini tavsiflaydi.
"Oblomov" romanida Goncharov birinchi bo'lib "o'tmish xayollari va orzularida qolib ketgan befarq, dangasa odamlarni nazarda tutadigan" oblomovizm "tushunchasini birinchi bo'lib kiritdi. Asarda muallif har qanday davrda muhim va dolzarb bo'lgan bir qancha ijtimoiy va falsafiy masalalarga to'xtalib o'tib, zamonaviy o'quvchiga o'z asariga yangicha qarashga imkon beradi. o'z hayoti.
"Oblomov" romanida Goncharov o'ylab tarixiy mavzu 19 -asrda "Oblomovizm" kabi ijtimoiy hodisaning prizmasi orqali jamiyatdagi o'zgarishlar uning yangi jamiyat uchun emas, balki har bir kishining shaxsiyati uchun halokatli ta'sirini ochib beradi, "Oblomovizm" ning taqdiriga ta'sirini kuzatadi. Ilya Ilyich.
Ivan Aleksandrovich Goncharov o'z qahramoniga har tomonlama muomala qiladi: nafaqat salbiy, balki uni "ortiqcha" odam sifatida ko'radi, balki pushaymonlik bilan. Bo'sh hayot, bo'sh kunlar. Odamlar unga kerak emas, odamlar unga kerak emas. Ilya Ilyich Oblomov o'z baxtini passivlikda ko'radi va bu erda "tirik" odamlar va abadiy uxlab yotgan Oblomov o'rtasida farq yaratiladi. Goncharov o'tmish ko'p qirrali va ajoyib hozirgi - do'stlik, sevgi, ijtimoiy farovonlikdan ko'ra muhimroq bo'lgan odamning yo'q bo'lib ketishi haqidagi fojiali hikoyani tasvirlab berdi. Ishning ma'nosi shuni ko'rsatadiki, o'zingizni xayollarga berilib, bir joyda to'xtab qolmaslik, har doim oldinga intilish, o'z "qulaylik zonasi" chegaralarini kengaytirish.
"Goncharov Roman Oblomov" - kompozitsiyaning xususiyatlari. Qahramon "go'yo ular shamollashni unutgan soat to'xtab qolgandek" vafot etdi. Volkov. Patriarxal. "Stolz menga ishonch bildirmaydi. O'sib bormoq. Alekseev? 7 yoshida va 14 yoshida Ilyushani solishtiring: qahramonda qanday o'zgarishlar yuz berdi va nima uchun? Agafya Matveevna. Olga Ilyinskaya haqida tanqid.
"Oblomov Goncharova" - Xona (ichki). Rning yaratilish tarixidan. "Pallada" frejegi (1858) (dunyo bo'ylab sayohat eskizlari). Cliff (1868). I. A. Goncharov. A. V. Drujinin, liberal tanqidchi. Oblomov muallifning fikrlash tizimida. Epizodlarni tahlil qilish rejasi. Oddiy hikoya(1844-1846). Ivan Aleksandrovich Goncharov (1812 - 1891).
"Roman Oblomov" - Zaxar - A. Popov; Oblomov - O. Tabakov. Ivan Aleksandrovich Goncharov trilogiyasi: S.M. Shor. "II Oblomov hayotining bir necha kunlari" filmidan kadr. Hali ham filmdan. Anjir. Rejissyor N.S. Mixalkov. 1980. Yu.Gershkovich 1982. I.A.Goncharovning "Oblomov" romani Ill. Kechki ovqatdan oldin yashash xonasida.
"Oblomov Goncharov romanida" - Yuzda na uyqu, na charchoq, na zerikish bor. Stolz. Oblomov hayotining bir kuni. "Oblomov" romanining g'oyasi I.A.Goncharovga XIX asrning 40 -yillari oxirida kelgan. Oblomov. 1849 yilda romanning birinchi qismi yozildi. Divonda Oblomov. Eng katta o'zgarishlar Oblomov bilan uchrashgandan keyin Olga bilan sodir bo'ladi.
"Roman Goncharova Oblomov" - Drujinin A.V. 1859 yil "Oblomov". Adabiy tanqidiy maqolalar, avtobiografik asarlar yozadi. Dehqon ishlari bo'yicha maxfiy qo'mita. 1859 1868 1869 1869 1869 1872 1878 1879 1889. Moskva universitetining nutq bo'limida o'qish. Uy vazifasi. "Oddiy tarix" romanining "Contemporary" jurnalida nashr etilishi (1844 yilda o'ylab topilgan).
"Oblomov" - AP Chexov: "Stolz menga ishonch bag'ishlamaydi. I. A. Goncharov "Oblomov". M. Yu. Lermontov. Oblomov oilaviy baxt. Jadvalni romandan iqtiboslar bilan to'ldiring. 1 -bobni o'qing va savolga javob bering: Portret tasvir yaratish vositasi sifatida. Darslar uchun materiallar. Andrey Stolts (2 -qism, 1-5 -boblar). Olga Ilyinskaya.
Hammasi bo'lib 8 ta taqdimot mavjud
Goncharovning "Oblomov" asari 1858 yilda, ijtimoiy islohotlar va rus jamiyatida jadal o'zgarishlar davrida yozilgan. Bu davrda rus zodagonlari va er egalarining ko'pchiligi uchun odatiy bo'lgan filistlar asoslarini saqlab qolish yoki butunlay yo'q qilish masalalari bu davrda o'ziga xos keskinlikka ega bo'ldi. Asardagi ushbu ijtimoiy tabaqa vakillaridan biri - Ilya Ilyich Oblomov - dangasa, befarq va xayolparast qahramon, to'laqonli kelajak uchun "Oblomovizm" va xayolotga bo'lgan intilishlarini bosib o'tishdan qo'rqadi. Aynan "Oblomovizm" qahramonning monoton, yarim uyqusiz hayotiga sabab bo'ladi. Goncharov bu hodisaning fojiasini, birinchi navbatda, romanning birinchi qismida, Oblomov hayotining bir kunini tasvirlab bergan.
Oblomov ertalab
Ishning boshida muallif o'quvchi oldida oddiy Oblomov kunini tasvirlaydi - uyg'onganida, Ilya Ilyich faqat yotoqdan turish vaqti keldi, deb o'ylaydi, lekin u shoshilinch masalalarni hal qilishga shoshilmayapti. Keng divanida yotoqxona, yashash xonasi, ovqat xonasi va o'qish xonasi bo'lib xizmat qilgan xonada o'zining sevimli xalatida yotib, Ilya Ilich zerikib, uni bezovtalik va melankoliya engib o'tdi. Choy ichganidan so'ng, u o'rnidan turish uchun oyog'ini allaqachon poyabzalga qo'ygan edi, lekin o'z vaqtida fikrini o'zgartirib, Zaxarni yordamga chaqirishga qaror qildi.
Ertalab xizmatkor va xo'jayin o'rtasida tozalanmagan xona va bo'lajak harakat haqidagi bahsda, qahramonlarning xarakterlari oshkor bo'ladi - ikkalasi ham "bummer". Zaxar, xizmatkor sifatida, hali ham biror narsa qiladi, lekin u buni istamay qiladi - kuch bilan va faqat buyruq bilan, Oblomov esa o'zi uchun biror narsani hal qilishga dangasa. Ilya Ilyich hamma narsani xizmatkorga (keyin tanishlariga) topshirishga harakat qilmoqda, shunda u o'zi divanda yotishni davom ettirishi va faqat qanday qilib va nima qilishi mumkinligi haqida o'ylashi mumkin.
Oblomov mehmonlari
Ilya Oblomovning monoton kuni ko'plab mehmonlar kelishi bilan ham o'z yo'nalishini o'zgartirmaydi. Birinchi uchta mehmon - Volkov, Sudbinskiy va Penkin - Oblomovning tanishlari. Ular o'zlarining muvaffaqiyatlari haqida gapirish uchun kelishadi va Ilya Ilyichni ular bilan sayrga yoki biron joyga tashrif buyurishga taklif qilishadi. O'quvchi bu belgilar bilan faqat birinchi bobda uchrashadi, ular epizodik obrazlar rolini o'ynaydi, ularni Oblomovning o'zi o'tib ketayotgan va ahamiyatsiz deb hisoblaydi - u hatto kelganlar bilan uchrashish uchun yotoqda yotishga dangasa. Volkov, Sudbinskiy va Penkinni haqli ravishda yangi avlod vakillari deb atash mumkin - faol, maqsadli, xushmuomala. Ular biroz Stolzga o'xshaydi va Ilya Ilyichni o'ziga xos tarzda "Oblomovizm" dan olib chiqishga harakat qiladi, lekin ular qahramonga unchalik qiziq emas, shuning uchun u xushmuomalalik bilan ular bilan iloji boricha tezroq muloqot qiladi, shunda ular tezda chiqib ketishadi. .
Alekseev va Tarantiev - bu butunlay boshqacha belgilar. Ular Oblomovni qiziqtiradi, chunki ular - Alekseyevni tinch, sezilmaydigan tinglovchi sifatida va Tarantiev - faol printsip bo'lib, shunga qaramay, Oblomovning xayolparast, befarq holatda qolishiga to'sqinlik qilmaydi. Aynan Alekseev va Tarantievning "Oblomovizm" ga bo'lgan sodiq munosabati, ularni Ilya Ilyich odamlariga "yoqimli" qiladi (hatto personajlar har jihatdan Oblomovdan foyda ko'rsalar ham).
Biroq, ular uchun ham, Oblomov to'shakdan turmaydi, baribir adyol ortiga yashiringan va buni mehmonlar sovuqdan kelganligi bilan izohlagan. Ko'rinishidan, Ilya Ilyich har qanday yo'l bilan odamlar tashrif buyuradigan va sayr qiladigan atrofdagi faolroq dunyodan ajralib qolishga harakat qilayotgandek. Uning to'shagi va eski xalati o'ziga xos "boshpana" ga aylanadi, shundan keyin u yarim uyqu holatini, dangasalikni va irodaning yo'qligini yo'qotishi mumkin.
Nihoyat, uni soat beshda to'shagidan turishga majburlagan yagona odam Oblomovga tashrif buyurgan Stolz edi. Andrey Ivanovichning faol irodasi nafaqat Zaxarga, balki undan talab qilinadigan hamma narsani tezda bajargan, balki Oblomovning o'ziga ham bo'ysungan. Shunisi e'tiborga loyiqki, agar Ilya Ilyichga bolalikdan kelgan do'sti kelmaganida, Oblomov hech qachon kun bo'yi yotoqdan turmagan bo'lardi, u o'z hayotida ikkinchi darajali va ahamiyatsiz deb hisoblagan mehmonlarni yuvib tashlardi.
Oblomovning orzusi
Jamiyat va haqiqiy hayot Oblomov go'yo tush prizmasidan o'tayotgandek, haqiqiy voqelik mutlaqo boshqa tekislikda - qahramonning ona mulki - Oblomovkaning orzulari va orzularida bo'lganidek qabul qilinadi. Qahramon hayotining butun kunidagi eng yorqin lahzalar - bu aniq Oblomovka, qahramonning bolaligi va oilasi haqidagi orzu. U erga qaytib kelganida, Ilya Ilyich o'zini baxtli, kuch va quvvatga to'lgan his qiladi, lekin u bu haqiqatga hech qanday aloqasi bo'lmagan illyuziyalar ekanligini tushunmaydi. Oblomovka - qahramon uchun enaganing bolaligida aytgan afsona va afsonalaridek go'zal va erishib bo'lmaydigan ertak.
Ilya Ilyich uchun, ishda "Oblomovizm" mavzusining o'ziga xos ramziy "ertak" funktsiyasini egallagan to'shagi va xalati, qahramon xohlamaydigan uyqu va orzularning surreal dunyosining markaziga aylanadi. qism Stolz tom ma'noda Oblomovni kiyimini almashtirishga va to'shakdan turishga majburlamasa ham, Ilya Ilyich o'zining xayoliy dunyosini har tomonlama ushlab turadi - hatto, birinchi qarashda, qahramonning did bilan bezatilgan kvartirasi Oblomovkaga o'xshaydi. eskirgan narsalar va tartibsizlik bilan vaqtni to'xtatdi. Xonani tozalash kerakligi haqidagi Ilya Ilyich va Zaxar o'rtasidagi bahs shunchaki suhbatni davom ettirish uchun mo'ljallangan - axir, har qanday faoliyat, tartibni o'zgartirish va harakat qilish zarurati qahramon ruhining "oblomovizmini", uning xayolparastligini yo'q qilishi mumkin. dunyo - va Zaxar buni tushunadi.
Xulosa
"Oblomov" romanida, bosh qahramon Ilya Ilyich hayotining bir kunini tasvirlab, Goncharov ijtimoiy jihatdan emas, balki ruhiy "tanazzulga" uchragan fojiani ochdi, chunki odam har tomondan qochib qutulishga va yashirinishga harakat qiladi. haqiqiy dunyo, o'z orzularini, orzularini va noaniq xotiralarini bor kuchi bilan ushlab turadi ... Oblomov uchun rejalar va orzular haqiqiy dunyo bilan kesishmagan, qahramon "to'la hayot" yashagan ong omborlarida qolgan. Ilya Ilyich uzoq vaqtdan beri uning ruhini yo'q qilib, yarim uyqusiz befarqlikka aylantirgan "Oblomovizm" dan voz kechishni xohlamaydi - u amalga oshmaydigan, rivojlanishni to'xtatishni orzu qilishni davom ettirmoqda.
Ishning boshida, qahramonning shaxsiyatining buzilishi juda kuchli ekanligi ayon bo'ladi, shuning uchun hatto Oblomovni baland tuyg'u yoki zarba ham o'zgartira olmadi va oxir -oqibat "Oblomovizm" ni botqoqdan chiqarib yubordi. Goncharov o'z romanida yaxshi, mehribon, lekin qo'shimcha odam yangi jamiyat qadriyatlarini tushunmaydigan, eski, arxaik asoslar bilan yashaydigan fojiali taqdir... Ilya Ilyich Oblomov - zamonaviy o'quvchilarga doimiy rivojlanish, o'zi va hayoti ustida intensiv ishlash zarurligini eslatuvchi personaj.
Oblomov kunining batafsil tavsifi va uning barcha komponentlarini tahlil qilish 10 -sinf o'quvchilari uchun "Ilya Ilyich Oblomov hayotining bir kuni" mavzusida insho uchun materiallar tayyorlashda foydali bo'ladi.
Mahsulot sinovi
Bo'limlar: Adabiyot
Metodik asoslash
O'quv loyihasining uslubiy pasporti
1. Loyihaning mavzusi: "Oblomov hayotining bir kuni" ssenariysini yaratish (I.A. Goncharovning "Oblomov" romani asosida)
2. Mavzu: rus tili adabiyot XIX asr.
3. Ta'lim va tarbiya maqsadlari:
- "Oblomovizm nima", "harakatsizlik ideali", muallif nima uchun aynan shu kunni tanlaganini, asosiy tasvirni yaratish uchun qanday usullardan foydalanilganligini umumlashtirish.
- monolog nutqni rivojlantirish bo'yicha ishlarni davom ettirish, badiiy matnlarni tahlil qilish qobiliyatini oshirish,
- muallif kontseptsiyasini ochishda epizodning rolini aniqlash qobiliyati,
- tadqiqot faoliyatiga qiziqishni uyg'otish, tarixiy voqelikni ijodiy anglash.
4. O'qish, ishlash motivatsiyasi: o'quvchilarning shaxsiy qiziqishi.
5. Loyiha natijasi bo'yicha maqsadli bilimlar: XIX asr madaniyati va tarixi, shaxsiyat xususiyatlari
6. Ko'nikmalarni rivojlantirish:
- tarixiy manbalar, axborot texnologiyalari bilan mustaqil ishlash;
- mustaqil qaror qabul qilish;
- o'zaro ta'sir o'tkazish, ma'lumot almashishdagi muloqot;
- axborotni loyihalash, tahlil qilish, sintez qilish, tuzishda aqliy faoliyat;
- introspektsiya.
7. O'quvchilar yoshi: 10 -sinf.
8. Loyiha ustida ishlash vaqti: 1 hafta 1 yarim yil
9. Ish vaqti: soatdan keyin
10. Moddiy - texnik va o'quv - uslubiy jihozlar: I. A. roman. Goncharova "Oblomov", "Kostyum tarixi" kitobi, kompyuter, skaner,
11. Talabalarning loyihalarini rejalashtirilgan yaratish: "Divanga chiqish" grafik sxemasi, "Filmning 1 qismi uchun skript loyihasi", 1 qism uchun eskizlar.
O'quv loyihasining xususiyatlari
(tipologik xususiyatlari bo'yicha)
1. Dominant faollik bo'yicha: ijodiy, rolli
2. Predmet-kontent faoliyati: fanlararo loyiha (adabiyot, tasviriy san'at, tarix, informatika).
3. Kontaktlarning tabiati bo'yicha: ichki
4. Ishtirokchilar soni bo'yicha: guruh.
5. Amalga oshirish muddati bo'yicha: qisqa muddatli - 1 hafta.
Darslar davomida
O'qituvchi: Roman I.A. Goncharova "Oblomov" - roman - monografiya. Monografizm odatda rus mumtoz adabiyotiga xosdir. Bu juda markazlashtirilgan ish. Barcha hikoyalar asosiy qahramonga qaratiladi, boshqa qahramonlarning xarakteristikalari unga qaratilgan.
II Oblomov roman g'oyasining markazida, unda kitobning ruhi bor. "Ruh" ni tushunish I.A.ning eng yaxshi ijodini ochishni anglatadi. Goncharova.
Nega er egasi, 300 serfning mashhur egasi, Zaxarlar, ya'ni o'tgan zamon xarakteri taqdiri o'quvchilarni qattiq xavotirga solmoqda - biz bu savolga asarni o'rganish darslarida javob berishimiz kerak.
Bizning oldimizda "Oblomov" romani turibdi.
Romanning hikoyasi nima? Uning birinchi qismida?
Shogird: Qahramonning taxminan bir kuni
Shogird: Oblomovning odatiy kuni, hech qanday ahamiyatsiz, faqat tashrif buyuruvchilarning kelishi va mulkning ishlarini ochib beradigan xo'jayinning maktubi odatdagi tartibni buzadi.
O'qituvchi: Bu kun muallifga shu kun kerak bo'lgan voqealarning keyingi rivojlanishiga qanday ta'sir qiladi, biz bugun darsda tushunishga harakat qilamiz.
Biz boshqa odam dunyosiga sayohat qilishimiz, yozuvchining mahorati bilan tanishishimiz, muallifning asosiy g'oyasini chuqurroq anglashimiz kerak. Va buning uchun men o'zimni badiiy film yaratuvchilari - kameraning bir harakati bilan o'quvchi, davr ruhini qayta tiklaydigan badiiy rahbarlar, rejissyordan chetda qoladigan tafsilotlarni etkaza oladigan operator rolini tasavvur qilishni taklif qilaman. kim tomoshabinlarga muallifning asosiy g'oyasini ochib beradigan asosiy sahnalarni tanlashi mumkin ... Darsdan biroz oldin biz taklif qilingan mavzular bo'yicha ishlagan 4 ijodiy guruhga bo'ldik, bugun darsda biz sizning loyihaviy loyihangiz asosini tashkil etuvchi ijodiy loyihalaringizni himoya qilamiz - "Bir" badiiy filmining 1 -qismi ssenariysi. Oblomov hayotidagi kun " - bu bizning darsimizning mavzusi bo'ladi. Bizning ishimizning epigrafi Dobrolyubovning so'zlari bo'ladi: "Bir kun - va butun hayot".
Savollarga javob ber. Romanda nechta qism bor?
Talaba: To'rt.
O'qituvchi: 1 qism romanida qanday rol o'ynaydi?
Shogird: u o'ziga xos prolog rolini o'ynaydi - "romanga kirish". Bu erda qahramon o'quvchiga tanishtiriladi. Hayot tasviri taqdim etiladi.
O'qituvchi: Birinchi qism qanday qurilgan?
Shogird: 11 bobning birinchi qismida, dastlabki 4 bobda Oblomovga tashrif buyurganlar haqida hikoya qilinadi.
Shogird: Tarkibi, uslubi, uslubi, tavsiflash usullari Gogolning yozish uslubiga o'xshaydi. Xususan, "roman" bilan O'lik ruhlar”. Roman qahramonning tashqi qiyofasini batafsil tasvirlash bilan ochiladi. "Bu 32-33 yoshli erkak edi ...".
Gogol Manilovni tasvirlashda ham xuddi shunday. Birinchidan, portret.
O'qituvchi: Oblomov bilan uchrashishdan birinchi taassurotingiz qanday?
(Operatorlar guruhining loyihasini himoya qilish)
Skript loyihasining bo'lagi
Badiiy filmning 1 qismi
"Oblomov hayotining bir kuni."
1 ta rasm. O'rta toifadagi odamlar uchun odatiy kvartira. Jimlik. Og'ir qip -qizil pardalar pardali. Yorug'lik nuri o'tib ketadi, u hozirgacha faqat tumanli xonada xonaning yaxshi bezakini ifodalaydi, xira yorug'lik orqali hamma narsa yaxshi ko'rinadi. Yorug'lik nurlari divanga tushadi va noma'lum rangdagi adyol bilan qoplangan harakatsiz tanani qimirlata boshlaydi.
2 ta rasm. Kamera harakat qiladi, ko'rsatadi norozi yuz uyning egasi, u yorqin nurdan norozi, uni to'lqinlantiradi. Nimadir g'o'ldiradi, keyin: “Zaxar ... Zaxar? Zaxar! "
3 rasm. Xizmatkor yurgan holda kiradi. Xonani ko'r qiladi. Mumbles.
4 sahna. Oblomov istamay o'rnidan turadi. Yalang oyoqlar. Ni axtarish terlik... Tik turadi. Yirik planda tungi kiyim va tungi ko'ylak.
5 sahna. Zaxar asta -sekin pardalarning yarmini har tomonga tortadi. Kamera xonaning avvalgi qismlarini kuzatishni boshlaydi. Xonaning barcha yaxshi bezaklari yorqin nurda turlicha ko'rinadi. Chang, bu erda va u erda tasodifan olib tashlandi. Yog'li qo'l dayamalari.
6 sahna. Osilmoqda xalat Libos tafsilotlarini ko'rsating. Kameraning "nigohini" uzoq vaqt ushlab turing.
7 rasm. Oblomov xalat uchun qo'lini cho'zadi. Yumshoq to'qimalarni deyarli sezilmaydigan harakat bilan uradi. Uni kiying, asta -sekin o'rab oling.
Shogird: I.I. Oblomov o'z xonasining jihozlarini tasvirlaydi, shaxsiyat uni o'rab turgan narsalar orqali ochiladi.
("Rassomlar - rejissyorlar" guruhi loyihasini himoya qilish bo'laklari - roman uchun rasmlar, rejissyorlarga tavsiyalar).
Divonda Oblomov. Bizning xushyoqishni uyg'otadigan yuz, xushmuomala, katta ko'zlar, yuzning yumshoq oval, divanda o'tirgan holatda o'tiribdi. Qahramon xalat kiygan, u orqali tungi ko'ylakni ko'rish mumkin, boshida tulagi bo'lgan tungi kiyim. 19 -asrda bu kiyim ayol emas edi, aksincha, aristokratik jamiyatning erkaklari boshlarini yopib uxlashlari odat edi. 20 -asrning boshlarida paydo bo'lgan pijama o'rniga erkaklar, ayollar kabi, tungi ko'ylak kiyishgan. Va badavlat odamlarning yigirma tagacha bolasi bor edi, ular kambrikdan tikilgan, uzun yengli, qo'l bilan kesilgan.
Xonaning bezagi qahramon uchun. Goncharov o'ziga xos san'ati bilan tadqiqotni tasvirlaydi va bo'yaydi: "Oblomov yotadigan xona bir qarashda chiroyli bezatilganga o'xshardi ...". Kitob, mebel, nihoyat butunlay Oblomov libosi haqida she'r:"U xalat kiygan edi ..." Xalat. Bu tafsilot Goncharov tomonidan doimiy ravishda qo'llaniladi. Erkakning shkafida bir nechta xalatlar bor edi, ular ertalab va kechqurun uy kiyimlari bo'lib xizmat qilishardi. Odatda tungi kiyimlar ustidan tikilgan atlasdan yasalgan xalatlar va tungi ko'ylak ustidan kiyiladigan ipakdan tikilgan kiyimlar mavjud edi. Muallif qasddan Oblomov libosining batafsil tavsifiga to'xtaldi, chunki egasi uchun qadrli bo'lgan narsalar orqali biz uning asosiy qaramliklarini bilib olamiz. Bu holda, xalat Oblomovning eng sevimli narsasidir, chunki u ko'p vaqtini uyda o'tkazadi va xalat ipak bo'lgani uchun, shuning uchun u kunduzi keraksiz qilib kiyim almashtirmaslikni afzal ko'radi.
Monografiyada V.A. Kotelnikov ushbu tafsilot bilan bog'liq bo'lgan quyidagi tarixiy va adabiy parallelliklarni keltiradi. Shoir P. A. Vyazemskiy Novosiltsevning Varshava kantsleriga tayinlangan va Moskvadagi befarq hayoti bilan xayrlashib, xalatiga vidolashuv yozgan. Bu nafaqat she'riy hazil edi. Libos epikur shoirining an'anaviy kiyimidan ko'ra ko'proq narsani anglatardi. Bu "behuda baxtning o'rtog'i, bo'sh vaqtning do'sti, maxfiy fikrlarning guvohi", shoirning tanasi va ruhi xotirjam bo'lgani uchun odik maqtovga sazovor edi:
Men sizning bosh kiyimingizdaman
Men tikuvchining harakatlarida qul emas edim,
Shunday qilib, mening fikrim ochiq havoda yugurdi
Umid va xotira bilan, biz uchtamiz.
Shoir xalat kiygan,
Masofani yaqinlashtirib, uzoq hayotda yashadi.
Haqiqatan ham, yolg'onni aralashtirib,
Men havoda qal'alar rejasini chizdim.
Vyazemskiy xalatni "yashash xonasi", "talabchan sahnaning bo'yinturug'i" ga keskin qarshi chiqadi - shunday qilib u murakkab istehzo bilan kiyim va forma deb ataydi. Ular bilan xalat o'rtasidagi farq axloqiy ma'no kasb etadi, she'rda ta'kidlangan:
Men yashash xonasida qulman
Mening burchagimda men xo'jayinman,
Sizning bo'yingiz boshqa birovning o'lchovi bilan o'lchanmaydi.
Vyazemskiy uchun xalat shaxsiy mustaqillikni ifodalaydi, shuning uchun uni erkin sevuvchi shoir, aristokrat - mulohaza yurituvchi qadrlaydi va hamma narsa qimmatroq bo'ladi, chunki vaziyat uni bu kiyimni tashlab ketishga majbur qiladi. hokimiyat "," tuman ostida, haqiqat nurini aldash bilan aniqlash mumkin bo'lmagan "yo'lni boshlash.
Shoir tabiati rasmiy, saroy muhitidan qattiq nafratlandi. U o'zi bilan "tinch tinchlik", toza vijdon va o'zini mag'lub etish erkinligini topish uchun sevimli kiyimga qaytish umidini qadrladi:
Ehtiroslar sokinligida, tinch ruh bilan.
Va qizarib ketmasdan, maxfiy sudya oldida,
O'zingizni tajribali deb biling.
(Shuning uchun ham Oblomov xalatini juda qadrlaydi emasmi?) U bu kiyimda atrofdagi voqelikning befoyda va erkinligiga qaramasdan, yarim erkin kiyilgan, balki ichki erkinlik ramzini ko'rmayaptimi? ?
Direktorning izohlari.
Oblomov dastlab kundalik hayot, qayg'uli uyushmalar, muallifning kuzatuvlari orqali to'liq ochiladi "Hamma narsa changda ...". Keng syujet ekspozitsiyasi qahramonning ruhiy xarobligini tasvirlaydi. U Zaxar bilan janjallashgan. Bu erda Zaxar va Oblomov ma'naviyatining etishmasligi, mayda -chuyda narsalarga singib ketishi bilan teng, ular xonadagi axloqsizlik, pul uchun janjallashishadi. "Yomon odamning qo'polligi" Goncharov shafqatsizlik bilan fosh qiladi. Har kuni kichik narsalar global miqyosda o'sadi. Romanning 1 -qismi ekspozitsiyasi Oblomovning so'zlari bilan tugaydi "Voy, Xudoyim, bu hayotga ta'sir qiladi, hamma joyga tushadi!" Muallifning shafqatsiz rad etish pafosi o'quvchilarga yuqadi. Biroq, tashqi tafsilotlar charchamaydi va Oblomov tabiatini ochib bermaydi. "Tashqi" odam orqasida "ichki" topiladi
O'qituvchi: Uning tashrif buyuruvchilar bilan muloqotlari Oblomovni tushunish uchun nima beradi?
Shogird: Bu yozuvchining yana bir hiylasi. Mehmonlar bilan suhbat orqali xarakterni ochib berish.
Rejissyorlar mehmonlar paradini taqdim etishadi.
Shogird: Volkov: dandy, dunyoviy sher, hamma voqealardan xabardor. Nozik, bu kulgili joyda, mashhur, moda odamlari uylarga yig'ilganda, hamma hamma haqida gaplashganda, u kun bo'yi band bo'ladi. Hamma narsa rejalashtirilgan (hatto Lidinkaga bo'lgan muhabbat). Ta'kidlash kerak bo'lgan tafsilot shundaki, u moda kiyingan, kiyimlar alohida e'tibor bilan tanlangan.
Sudbinskiy: rasmiy. "Bu gerb tugmachalari bo'lgan, soqollari qirqilgan, qorong'i yonboshli, to'q yashil palto kiygan janob edi." "Ishbilarmon" odam, ko'p pulga ega, do'stlari haqida gapiradi. Oblomov ularni uzoq vaqt ko'rmagan. Sudbinskiy Gogolning "o'lik ruhlar" portretlari galereyasiga osongina joylashishi mumkin edi. Nutq xarakteristikasi - ruhoniy nutqdan foydalanadi.
Penkin: badiiy yozuvchi. U adabiyotda haqiqiy yo'nalish uchun gapiradi, hikoya yozadi. Oddiy va noaniq mavzular. Hatto unvon ham "pora oluvchining yiqilgan ayolga bo'lgan muhabbati" ning past darajasini ko'rsatadi. "Odam, odam yozilishi kerak ..." haqidagi fikr juda qiziq.
Bu uch turdagi "qo'pol odam, dunyoviy muvaffaqiyat, martaba, ayblov o'yini" ma'naviy sevimli mashg'ulotlarining o'ziga xos timsolidir. Mehmonlarning xarakteristikalari bir tomonlama, haqiqiydir. Bu Oblomovga teng bo'lgan tasvirlar, ularga o'rganib qolgan. Tasvirlar bosh qahramon obrazini ochishga yordam beradi, lekin ular mustaqil.
Alekseev: noaniq yillar odami ... noaniq. Hammani sevishni boshqaradi. Bu so'z: "Ular hammani yaxshi ko'rishadi va shuning uchun mehribon, lekin aslida ular hech kimni sevmaydi va mehribon, chunki ular yomon emas. Hech kim ularning tug'ilishini sezmaydi. Bu "odamlar massasiga befarq ishora, zerikarli aks -sado, noaniq aks".
Zaxar: "Va bu odamning yuzi ham, terisi ham, ko'rishi ham yo'q." Bu Oblomov o'z muammosi haqida gapirgan birinchi odam.
Tarantiev: ma'yus, do'stona bo'lmagan, takabbur, aqlli, ayyor, aksincha bizning tilimizda - byurokrat. Boshqa tashrifchilardan farqli o'laroq, Tarantievning to'liq tarjimai holi berilgan. Podyachy otasi, u (Tarantiev) ruhoniy bilan birga o'qigan, sudda joyini, otasining o'limini, Sankt -Peterburg xizmatini kutgan. "U pora oluvchi edi"
O'qituvchi: Bu ikki turdagi qahramon "dubllari" dir, boshida ko'rsatilgandek: bobak va goof. Oblomovning mustaqil harakat qila olmasligi Alekseevda takrorlandi - "qilmishsiz odam" va Tarantievda "gapirish ustasi, lekin qanday qilib barmog'ini qimirlatib, ishga kirishib, o'zi yaratgan nazariyasini bu masalada qo'llashi va amaliy qo'llanma berishi kerak edi. Albatta, u boshqa odam edi. "
Savolga javob bering: nima uchun mehmonlar keldi, nima uchun Oblomov ularga toqat qildi?
Matnda toping. Bular (H) javob berishlari kerak edi, lekin bu unday emas edi.
Shogird: Mehmonlar va do'stlarning "namoyishi" ni hayotga olib kelgan muallifning fikri, Oblomovning bo'lajak so'zlaridan birida keskin aniqlik bilan yangraydi: "Men yolg'izmanmi?! Qarang: Mixaylov, Petrov, Alekseev, Stepanov ... buni sanab bo'lmaydi, bizning ismimiz legion! " Oblomov mehmonlaridan balandroq. Mehmonlar Oblomovni yotoqdan olib chiqish uchun qancha urinishlariga qaramay, urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi.
Mehmonlarning har biri Oblomovni qanday baholaydi?
Oblomovning mehmonlar haqidagi bayonotlari - to'liq bo'lmagan, tor yo'naltirilgan, funktsional mavjudlikni izchil tanqid qilish. - Menga odam bering, erkak! - dedi Oblomov, - uni sev ... ”Mukammal odam o'rniga uning oldida tasodifiy tafsilotlar, xususan, parchalangan tasvir porlab turadi. U Sankt-Peterburg amaldorlarini jiddiy manfaatlar yo'qligi, pul olish va mansabparastlikka bo'lgan ehtirosli istak, o'zaro xushmuomalalik bilan qoplangan yomon niyat uchun qoralaydi.
Oblomovni nima undaydi, unga odamga bo'lgan muhabbatni shunchalik ishtiyoq bilan aytishga nima majbur qiladi?
Bu erda, o'z so'zlari bilan, yozuvchining o'ziga ishonishi har bir odamda "yuqori printsip" borligini, bu printsip uning ichida, Oblomovda va har chorshanbada borligini aytadi.
Qahramonning fe'l -atvori uning hayoti hikoyasi orqali ham ochiladi (5 -bob tahlili)
O'qituvchi: Biz qahramon haqida nimani bilib oldik?
Shogird: divan, xalat, terlik. Bu narsalar uyquning bevosita atributlari, dangasalik ramzi edi. "Dangasalik, zerikish, moslashish - bu hayotni boshqargan narsa.
O'qituvchi: Ammo ular har doim qahramonning hamrohlari bo'lishganmi?
Gicholga o'xshab, Chichikovni ko'rsatib, o'tmishi haqida gapiradi, Goncharov 5 -bobda Oblomovning yoshligi haqida gapira boshlaydi.
Keling, 5 -bobga o'tamiz. Qahramon haqida nimani bilib olamiz?
Shogird: Tug'ilgan zodagon Oblomov 12 yildan beri Sankt -Peterburgda tanaffussiz yashaydi. Yoshligida u jonli edi, nimanidir umid qilardi. Lekin beg'ubor tushlar meni hayotga joylashishga to'sqinlik qildi. Ko'pchilik singari, u ham Vatanga xizmat qilib, mashhur bo'lishni umid qilgandi, lekin xizmatda uni ko'ngli qolmadi, nurga bo'lgan bo'sh maftunlik, va nihoyat, umidsizlikka tushib, nafaqaga chiqdi, chunki tushda ko'p narsaga erishish mumkin.
(Kimdan Uy vazifasi... Talabalar roman qahramonining hayotining har bir davrini tavsiflovchi bayonotlarni taqdim etadilar, grafik sxemani tuzadilar, uni shartli ravishda "Divanga chiqish" deb atashadi)
V O S W O J D E N I E K D I V A N U
Shogird: Shunday qilib, Oblomov bizning oldimizda xayolparast - romantik ko'rinadi.
U badiiy tafsilotlarga to'la, badiiy tafsilotlarga to'la, insoniyatga baraka rejalarini, o'z obro'sini tiklash loyihalarini, o'z hayotining naqshini o'z tasavvurida chizib, o'z qishloqining idilining rasmini yaratadi. Mana, Oblomovning orzularini tasvirlab, muallif istehzo bilan gapirdi: "u ma'naviy kuchga ega bo'lib, ko'zlari porlab bir daqiqada 2-3 pozani tezda o'zgartiradi, karavotning yarmigacha turadi, qo'lini cho'zadi va atrofga qaraydi. ilhom " - biz endi bema'ni hayotda bo'lgan Oblomov emasmiz. Bir lahzaga Oblomovning ruhi shunday chuqurlikda ochilib ketadiki, uni tasavvur qilish qiyindek tuyulardi. Yuqori romantizmga xos bo'lgan inson tabiatining yashirin tomonlariga qiziqish ochiladi.
Agar Oblomov bizga asl bir tomonlama tavsifda ko'rinsa, qo'pol xarakterga ega bo'lardi. Ammo 6 -bob kutilmaganda, avvalgisiga mos kelmaydigan yangi insoniy belgilar bilan tanishtiradi. "Oblomov hayotining ongli onlaridan biri keldi ..." U qahramonning o'tmishdagi ruhiy sevimli mashg'ulotlari pardasini ko'taradi. Matnda Oblomov va boshqalar o'rtasidagi farqni ko'rsatadigan iborani toping.
Shogird: tarixning yangi sahifasining kaliti bu iboraga aylanadi: "U endi ota yoki bobo emas edi. U o'qidi, nurda yashadi, bularning barchasi ularga begona fikrlarni keltirib chiqardi.
Oblomov universitet maktab -internatida olgan bilimlarini o'zlashtira olmadi, bu "U o'z hayotiga ega edi, fan o'z -o'zidan" degan iborani anglatadi. Oblomovning ma'naviy hayotining asosiy sohasi xayolparastlikdir.
"Hech kim Ilya Ilyichning ichki hayotini bilmasdi va ko'rmas edi: hamma Oblomovni shunday deb o'ylardi, u yotib, yaxshi ovqatlanar edi va undan boshqa hech narsa kutish mumkin emas edi"; ular qaerda bilsalar, u haqida shunday gapirishdi. Yozuvchining o'zi "aldamchi" fikrni taklif qiladi. Balki, Oblomov romanning boshida, bu Oblomov, xuddi roman kabi yozilgan, haqiqiy ko'rinishda emas. Shunday qilib, qahramon obrazi murakkablashadi, yangi tarkib Gogol niqobini olib tashlaydi. Bu harakatning ortida psixologiya turadi. Sahna: Oblomov va Zaxar "Boshqa?!"
Bir tomonlama xarakteristikaga qaytish yo'q. CULMINATION LOMENT - e'tirof, ma'rifat sahnasi. "U rivojlanmaganligi sababli qayg'u va og'riqni his qildi, axloqiy kuchning o'sishini to'xtatdi, hamma narsadan mahrum bo'lgan og'irlik uchun ..." Va shu bilan birga, u qabrda qandaydir dafn etilganini og'riqli his qildi. yorqin boshlangan, ehtimol hozir vafot etgan.
O'zimga yashirin iqrorlik og'riqli edi. Lekin kimga ayb yukini ag'darish kerak? Va javob savolga javob beradi. U "Oblomov orzusi" 9 -bobida keltirilgan.
O'qituvchi: Muallifning o'ziga xosligini bizning ishimizning birinchi qismida kuzatish mumkin - bu murakkab estetik muammoning echimi: g'ayrioddiy syujet voqealaridan tashqarida shaxsning ichki dinamikasini ochish. Oddiy kun, hayotning odatiy tartibida, uning asta -sekinlik bilan kechishi, ichki zo'riqishni etkazishga muvaffaq bo'ldi.
DARSNING XULOSASI VA LOYIHALARNI MUHOAZASI
Keyingi dars uchun uy vazifasi