STEEL, GERMAYNA(Stael, Jermen) (1766-1817), madam de Stael, to'liq ism- baronessa de Stael-Golshteyn, frantsuz romantizmi va zamonaviyligining kelib chiqishida turgan eng yirik shaxslardan biri. adabiy tanqid. Anna Louise Germain Necker (Anna Louise Germaine Necker) 1766 yil 22 aprelda Parijda frantsuz-shveytsariyalik protestant oilasida tug'ilgan. Uning otasi bankir Jak Neker Lui XVI moliya vaziri bo‘ldi; onasi Syuzanna Kursho Neker salonning bekasi bo'lib, u erda Anna Luiza yoshligidan D. Didro, J. D "Alamber, E. Gibbon va Kont de Buffon kabi mashhur mutafakkirlar bilan muloqot qilgan.

1786 yilda u Shvetsiyaning Frantsiyadagi elchisi baron Erik Magnus de Stael-Golshteynga (1749-1802) turmushga chiqdi, ammo ular tez orada ajralishdi. 1789 yilgi Frantsiya inqilobining boshlanishi bilan uning saloni nufuzli siyosiy markazga aylandi. U otasining mo''tadil liberal islohotlarini qo'llab-quvvatladi. 1790 yilda Nekker oxirgi marta iste'foga chiqqanidan so'ng u "konstitutsiyaviy" partiyaga yaqinlashdi va keyinroq, 1791 yilda u sevgilisi Narbonni urush vaziri lavozimiga tayinlashga erishdi. 1792 yilgi "sentyabr terrori" dan bir necha kun oldin u unga Angliyaga qochishga yordam berdi va 1793 yil boshida unga ergashdi. O'sha yilning may oyida, ehtimol, otasining talabiga binoan, u Jeneva yaqinidagi Koppe mulkiga ko'chib o'tdi. , u hayotining ko'p qismini qaerda o'tkazishi kerak edi.

uning birinchi muhim ish Ehtiroslarning odamlar va xalqlar baxtiga ta'siri haqida (De l "des ehtiroslar sur le bonheure des individus va des millatlarga ta'sir qilish, 1796) Frantsiyadagi terror hukmronligidan ilhomlangan, u ko'plab do'stlarining hayotini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan. Robespyerning qulashi unga 1795 yilda siyosatchi va publitsist B. Konstan bilan birga Parijga qaytish imkoniyatini berdi, u bilan bo'ronli aloqasi faqat 1810 yilda uzilgan. Qayta tiklangan Burbon monarxiyasining ma'lumotnomasi, Po'lat bir necha bor ta'qib qilingan va 1803 yilda nihoyat Parijdan haydalgan. Koppe u olib ketgan joy taniqli vakillari o'z davrining intellektual va ijtimoiy-siyosiy elitasi bonapartizmga qarshi kayfiyatda bo'lgan barchani o'ziga tortdi. U Germaniyaga sayohat qildi (1803-1804), u erda Gyote, Shiller, Fichte va romantik harakat rahbarlari bilan uchrashdi; Italiyaga (1805); Frantsiyaga (1806–1807 va 1810); keyin Avstriyaga va yana Germaniyaga (1808). Aynan shu sayohatlar tufayli uning ikkita eng mashhur kitobi tug'ildi: avtoportret romani. Korinna(Korin, 1808; rus tarjimasi 1809–1810) va risola Germaniya haqida (De l'Allemagne), bu mamlakat haqidagi taassurotlarni aks ettiradi. Frantsiyaga nemis adabiyoti va ilk romantik davr falsafasini ochgan so'nggi asar buzg'unchi va "frantsuz" deb e'lon qilindi; u faqat 1813 yilda Londonda nashr etilgan. Madam de Stael 1814 yilda, Napoleon qulaganidan keyin Parijga qaytishga muvaffaq bo'ldi.

Ehtimol, uning eng muhim ishi edi Frantsuz inqilobining asosiy voqealari haqida fikr yuritish (Considérations sur les principaux événéments de la revolution française, 1816): uning voqealar talqini keyingi barcha liberal tarixchilar uchun ohangni o'rnatdi. Uning boshqa asarlarida asosan avtobiografik roman mavjud. Delfin (Delfin, 1803; rus tarjimasi 1803–1804) va risola Ijtimoiy institutlar bilan bog'liq holda ko'rib chiqiladigan adabiyotlar haqida (De la littérature considérée dans ses rapports avec lesstitutions sociales, 1800), bu erda intellektual inqilobni sotsiologik jihatdan talqin qilishga va taraqqiyotning yangi nazariyasini shakllantirishga harakat qilindi.

O'z davrining eng ko'zga ko'ringan ayoli Madam de Stael do'stlariga, jumladan tarixchilar A. de Barant va J. Sismondiga, shuningdek, nemis tanqidchisi, tarjimoni va shoiri A. V. Shlegelga kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Fransuz yozuvchisi, taniqli davlat arbobi Jak Nekerning qizi.
U 1766 yil 22 aprelda Parijda tug'ilgan. Parijning mashhur adabiy shaxslari onasining salonida uchrashishdi. 11 yoshidan boshlab Germen bu oqshomlarda doimiy ravishda ishtirok etdi va mehmonlarning suhbatlarini tingladi. O'n besh yoshida Jermen otasining mashhur moliyaviy "Hisoboti" haqida eslatma yozdi va Monteskyening "Qonunlar ruhi" dan parchalar yozdi va ularga o'z fikrlarini qo'shdi. Bu vaqt ichida uning sevimli yozuvchilari Richardson va Russo edi. Richardsonning ta'siri uning sentimental yo'nalishi bilan ajralib turadigan birinchi asarlarida o'z aksini topdi (masalan, "Mirza", "Adelaida", "Meline").
Russo uni tabiatga sig'inish va ta'lim tizimi bilan o'ziga tortdi. Keyinchalik (1788) u unga "J. J. Russo ijodi va shaxsiyati haqidagi maktublar" nomli jo'shqin inshosini bag'ishlaydi. 17 yoshida Germenning yuragi birinchi muhabbatni boshdan kechiradi, lekin onasi uchun u his-tuyg'ularini bostirishga majbur bo'ladi. Madam Neker qizi uchun ajoyib o'yin qidirayotgan edi; uning tanlovi Parijdagi Shvetsiya elchisi baron Erich Magnus Stahl von Golshteynga bog'liq. 6 yil davomida muzokaralar olib borilgan ushbu nikohni tartibga solishda frantsuz va shved sudlari ishtirok etdi. 20 yoshli Germen otasining maslahatiga bo'ysunib, baron de Staelga qo'lini berishga qaror qildi, ammo bu nikohda u orzu qilgan baxtni topa olmadi. Baron de Stael Jermenda hech qanday hamdardlik uyg'ota olmadi: u dunyoning kam ma'lumotli odami edi va xotinidan ikki baravar katta edi, uni asosan boy sepi bilan o'ziga tortdi. Inqilob boshlanib, Nekker Frantsiyadan qochishga majbur bo'lganda, xonim de Stael dastlab Parijda qoldi. Bu vaqtda uning saloni Nekker xonimning salonini almashtirgan holda Parijdagi eng yorqin salonga aylandi. Zamondoshlarning xotiralari yosh ayolning hayotining ushbu davrida qoldirgan o'chmas taassurotlari haqida hikoyalarga boy. Uning yorqin aqli, notiqligi va jo'shqinligi uni tanlangan Parij jamiyatining malikasiga aylantirdi.
Inqilobiy tartibsizliklar boshlanganda, u o'z ta'siridan foydalanib, ko'pchilikni gilyotindan qutqardi va ko'pincha o'z hayotini xavf ostiga qo'ydi. Sentyabrdagi qotilliklar uni Parijdan qochishga majbur qildi. Parijni tark etgach, u Angliyaga panoh topdi. Boshqa frantsuz muhojirlari orasida sobiq urush vaziri graf Lui de Narbonna ham bor edi, u bilan Parijda yaqinlasha boshladi. Bu uning birinchi ishtiyoqi o'zaro munosabatlarni topdi, uning ta'siri o'sha paytda yozgan "Ehtiroslarning odamlar va xalqlar baxtiga ta'siri to'g'risida" (keyinchalik, 1796 yilda nashr etilgan) kitobida o'z aksini topgan. Ko'p o'tmay, Narbonnaning xiyonatidan xafa bo'lgan Po'lat u bilan xayrlashdi. Qirolicha Mari Antuanettaning noto'g'ri munosabatidan g'azablangan Po'lat Angliyani tark etishdan oldin, anonim ravishda "Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme" (1793) risolasini nashr etdi, unda u baxtsiz malikaga rahm-shafqat uyg'otishga harakat qildi.
1793 yilda Po'lat Shveytsariyaga (Koppeda) ko'chib o'tdi va onasini shu erda dafn etib, ikki yil umrining oxirigacha aqli va fe'l-atvoriga ta'zim qilgan suyukli otasi bilan birga bo'ldi (1804 yilda u "Vie privée" ni nashr etdi. de janob Neker").
Ayni paytda uning uyida turli xil san'atkorlar tashrif buyurishadi. Yozuvchi Friderika Brun u bilan bir necha yil yashaydi.
Koppeda Steel Benjamin Konstant bilan uchrashdi. Birinchi uchrashuvda bir-biriga mutlaqo qarama-qarshi bo'lgan bu qahramonlarning kuchli taassurotlari o'n yildan ortiq davom etgan va hayotga va hayotga katta ta'sir ko'rsatgan romantik epizodning boshlanishini belgilab berdi. adabiy faoliyat Madam de Stael.
1796 yilda Frantsiya Respublikasi Shveytsariya tomonidan tan olindi va Po'lat Parijga qaytishi mumkin edi. Bu erda uning saloni yana nufuzli adabiy va siyosiy markazga aylandi. Uning doimiy tashrif buyuruvchilari orasida Siyes, Talleyrand, Gara, filolog Klod Foriel, iqtisodchi J. Sh. Sismondi, B. Konstant bor edi. Eridan so'zsiz ajrashishga erishgan, lekin u bilan bir uyda yashashni davom ettirgan de Stael o'zini dunyoviy va siyosiy raqiblari foydalanishga shoshilmagan ikki tomonlama mavqega ega bo'lib, uni haqoratli g'iybatning nishoniga aylantirdi. . U o'zining adabiy shon-shuhratini mustahkamlagan "Delfin" romanida o'sha paytda uni tashvishga solgan his-tuyg'ularning natijasini beradi: unda despotizm bilan tengsiz kurashga kirgan juda iste'dodli ayolning baxtsiz taqdiri tasvirlangan. jamoatchilik fikri. Shu bilan birga, Po'lat "Ijtimoiy institutlar bilan bog'liq holda ko'rib chiqilgan adabiyot to'g'risida" (1796-99) keng qamrovli esse ustida ishladi. Kitobning vazifasi din, urf-odatlar, qonunchilikning adabiyotga ta'sirini va aksincha.
Madam de Staelning saloni muxolifat markaziga aylanganda, unga Parijni tark etish buyurildi. 1802 yilda Konstan bilan birga u Germaniyaga jo'nadi. Bu yerda u Gyote, Shiller, Fixte, V. Gumboldt, A. Shlegel bilan uchrashadi; farzandlari tarbiyasini ikkinchisiga ishonib topshiradi. U Germaniyaga qilgan sayohatidan olgan taassurotlari besh yil o'tgach yozilgan "Germaniya haqida" kitobining asosini tashkil etdi (pastga qarang). 1804 yilda otasining halokatli kasalligi uni Koppega chaqiradi. B. Konstantning o‘sha paytdan boshlangan unga nisbatan sovuqqonligi, u hali ham ko‘p yillardan buyon chuqur bog‘lanib qolgani uni shu qadar iztirobga soladiki, u yaqinlashib kelayotgan o‘limni orzu qiladi. Ruhiy iztiroblarini bostirish uchun u Italiyaga boradi. Milanda u italyan shoiri Vinchenzo Montidan qattiq taassurot qoldirdi. De Staelning Italiyaga qilgan sayohatlari samarasi uning "Korinne ou l'Italiya" romani bo'ldi. Roman syujeti yorqin ayol taqdiri, sevgi va shon-sharaf o'rtasidagi ziddiyat masalasidir. Korinna - bu po'latning o'zi, ideallashtirilgan va mukammallikka ko'tarilgan; u butun aqliy kuchini siqib chiqaradi, shon-shuhrat cho'qqisiga chiqish uchun bor iste'dodini sarflaydi - va bularning barchasi faqat sevilish uchun; lekin u hamma narsadan ustun qo'ygan kishilar tomonidan qadrlanmagan bo'lib qoladi. Lord Nelvilning shaxsiyatida Konstant va uning xiyonati haqida ishoralar mavjud. "Korinna" - "Delfin" dan ko'ra tajribali asar - zamondoshlari bilan ajoyib muvaffaqiyatga erishdi. 1807 yilda Napoleonning yo'qligidan foydalanib, Parijga intilgan Po'lat uning atrofiga joylashishga qaror qildi. Uning Parijda inkognito paydo bo'lganligi haqidagi mish-mish imperatorga etib bordi, u Prussiya kampaniyasining tashvishlari orasida uni zudlik bilan Koppega ko'chirishni buyurishga vaqt topdi.
1807-1808 yillarda. Steel yana Veymarga tashrif buyurdi va Myunxen va Venaga sayohat qildi. Germaniyadan qaytib, Jenevada Konstantdan Sharlotta Hardenberg bilan yashirin nikohi haqida bilib oldi. Bu xabar dastlab uni g'azablantirdi, ammo keyin uning qalbiga diniy tinchlik tushdi. Uning hayotining ushbu davri uning asarlarining eng mukammali bo'lgan "Germaniya haqida" kitobidagi ishini o'z ichiga oladi, bunda Po'lat frantsuz jamiyatini nemis millatining tabiati, nemislarning hayoti, ularning adabiyoti bilan tanishtirishga kirishadi. falsafa va din.
1810 yilda yosh ofitser Albert de Rokka jarohatlarini davolash uchun Ispaniya yurishidan Jenevaga qaytib keldi. Unga g'amxo'rlik qilib, Po'lat uni hayratda qoldirdi va u o'zining ishtiyoqi bilan, yoshidagi sezilarli farqga qaramay, Po'latni ham yuqtirdi. Bir oz taradduddan keyin u unga yashirincha turmushga chiqdi. 1812 yilda Napoleonni xursand qilish uchun harakat qilgan Shveytsariya hukumatining ta'qibi Staelni Koppedan qochishga majbur qildi va u Avstriya orqali Rossiyaga yo'l oldi. Bu erda unga eng keng mehmondo'stlik ko'rsatildi. 5 avgust O'z oliyjanoblariga taqdim etildi. V.L.Borovikovskiy portretini chizadi.
U Rossiyadagi taassurotlarini "Dix années d'Exil" (1821) kitobining ikkinchi qismida tasvirlab berdi. Rus xalqining fe'l-atvori, o'sha davrning ijtimoiy tuzumi, jamiyatning turli tabaqalarining hayoti va urf-odatlari haqida ko'plab yaxshi maqsadli fikrlar mavjud. Rossiyadan Stal Shvetsiyaga ketdi, u erda Bernadot unga boshpana taklif qildi. U erdan u Angliyaga jo'nadi va Napoleon mag'lub bo'lgunga qadar u erda qoldi va Elba orolida qamoqqa tushdi; keyin u 10 yillik surgundan keyin Parijga qaytib keldi.
Qayta tiklashdan keyin sodir bo'lgan reaktsiya uning g'azabini qo'zg'atdi. U Frantsiyaning chet elliklar tomonidan "tahqirlanishi" ham, aristokratik muhojirlar partiyasining murosasizligi va qorong'uligidan bir xil darajada g'azablandi. Shu kayfiyatda u o'zining "Mulohazalar sur les principaux événements de la revolution française" (1818) asarini tugatishga kirishdi. Bu ish bir nechta qismlardan iborat bo'lib, ular orasida to'liq birlik mavjud emas. Dastlab, madam de Stael o'zini inqilobning birinchi bosqichi taqdimoti bilan cheklab qo'yish va boshqa narsalar qatori, otasi uchun kechirim so'rashni yozishni maqsad qilgan; lekin keyin u o'z ishining mazmunini kengaytirib, o'z oldiga frantsuz inqilobini himoya qilishni va uning asosiy natijalarini aniqlashtirishni maqsad qilib qo'ydi. Bunga u ingliz konstitutsiyasi va jamiyati haqidagi tadqiqotni, so'ngra 1816 yilda Frantsiyadagi vaziyat to'g'risidagi nutqni qo'shdi.
1817-yil 21-fevralda Germen de Stael Lyudovik XVIII bosh vaziri tomonidan qabul qilingan qabulga bordi. U zinadan ko‘tarilayotganda yiqilib tushdi. Miyaga qon quyilgan. Bir necha oy davomida de Stael kasal bo'lib, 1817 yilda Frantsiya inqilobi boshlanishining muhim kuni - 14 iyulda vafot etdi.

Baronessa Anna-Luiza Germeyn de Stael-Golshteyn (fr. Anne-Louise Germaine de Staël-Golshteyn), nee Nekker — fransuz yozuvchisi, adabiyot nazariyotchisi, publitsist — tugʻilgan. 1766 yil 22 aprel Parijda.

Germen moliya vaziri Jak Nekerning qizi. Parijning mashhur adabiy shaxslari onasining salonida uchrashishdi. 11 yoshidan boshlab Germen bu oqshomlarda doimiy ravishda ishtirok etdi va mehmonlarning suhbatlarini tingladi. Bekorga qattiqqo‘l ona o‘zining jonli va ta’sirchan qizini burch tamoyillariga asoslangan ta’lim tizimi bilan jilovlab, tarbiyalashga urindi. Boy iqtidorli va oliyjanob qiz onasining ta'siridan qochib, otasiga ayniqsa qattiq bog'lanib qoldi, u o'zining sevimli qizi bilan soatlab turli mavzularda suhbatlashdi. O'n besh yoshida Jermen otasining mashhur moliyaviy "Hisoboti" haqida eslatma yozdi va Monteskyening "Qonunlar ruhi" dan parchalar yozdi va ularga o'z fikrlarini qo'shdi. Bu vaqt ichida uning sevimli yozuvchilari Richardson va Russo edi. Richardsonning ta'siri uning sentimental yo'nalishi bilan ajralib turadigan birinchi asarlarida o'z aksini topdi (masalan, "Mirza", "Adelaida", "Meline").

Russo uni tabiatga sig'inish va ta'lim tizimi bilan o'ziga tortdi. Keyinchalik ( 1788 ) unga "J. J. Russo asarlari va shaxsiyati haqida maktublar" jo'shqin inshosini bag'ishlaydi. 17 yoshida Germenning yuragi birinchi muhabbatni boshdan kechiradi, lekin onasi uchun u his-tuyg'ularini bostirishga majbur bo'ladi. Uning komediyasida ichki kurash izlarini topish mumkin: "Sofi, his-tuyg'ularning sirlari" ( 1786 ), unda umidsiz tuyg'uning og'irligi yorqin ranglarda tasvirlangan. Madam Neker qizi uchun ajoyib o'yin qidirayotgan edi; uning tanlovi Parijdagi Shvetsiya elchisi baron Erich Magnus Stahl von Golshteynga bog'liq. 6 yil davomida muzokaralar olib borilgan ushbu nikohni tartibga solishda frantsuz va shved sudlari ishtirok etdi. 20 yoshli Germen otasining maslahatiga bo'ysunib, baron de Staelga qo'lini berishga qaror qildi, ammo bu nikohda u orzu qilgan baxtni topa olmadi. Inqilob boshlanib, Nekker Frantsiyadan qochishga majbur bo'lganda, xonim de Stael dastlab Parijda qoldi. Bu vaqtda uning saloni Nekker xonimning salonini almashtirgan holda Parijdagi eng yorqin salonga aylandi. Uning yorqin aqli, notiqligi va jo'shqinligi uni tanlangan Parij jamiyatining malikasiga aylantirdi.

Shveytsariyaning Vaadt kantonining shu nomdagi shaharchasidagi Koppet qal'asi, Jeneva ko'li qirg'og'ida - Germaine de Staelning oilaviy mulki, u Parijdan surgun qilinganidan keyin Napoleon Evropasida yashashi mumkin bo'lgan yagona joy. 1803 yilda. Bu erda u "Korinna yoki Italiya" deb yozgan ( 1807 ) va "Germaniya haqida" ( 1810 ), mashhur Koppe adabiy to'garagi yaratildi

Inqilobiy tartibsizliklar boshlanganda, u o'z ta'siridan foydalanib, ko'pchilikni gilyotindan qutqardi va ko'pincha o'z hayotini xavf ostiga qo'ydi. Sentyabr qotilliklari 1792 uni Parijdan qochishga majbur qildi. Yo'lda uni to'xtatib, shahar hokimiyatiga olib kelishdi, u erda faqat Manuelning shafoati uni g'azablangan olomondan qutqardi. Parijni tark etgach, u Angliyaga panoh topdi. Boshqa frantsuz muhojirlari orasida sobiq urush vaziri graf Lui de Narbonna ham bor edi, u bilan Parijda yaqinlasha boshladi. Bu uning birinchi ishtiyoqi o'zaro munosabatlarni topdi, uning ta'siri o'sha paytda yozgan "Ehtiroslarning odamlar va xalqlar baxtiga ta'siri to'g'risida" kitobida o'z aksini topgan (keyinchalik nashr etilgan. 1796 yilda). Narbonning xiyonatidan hafsalasi pir bo'lgan Po'lat u bilan ajrashdi. Qirolicha Mari Antuanettaning yomon munosabatidan g'azablangan Steel Angliyani tark etishdan oldin anonim risolani nashr etdi: "Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme" ( 1793 ), unda u baxtsiz malikaga rahm-shafqat uyg'otishga harakat qildi.

1793 yilda Po'lat Shveytsariyaga (Koppeda) ko'chib o'tdi va onasini shu erda dafn etib, ikki yil umrining oxirigacha aqli va fe'l-atvori bilan ta'zim qilgan sevimli otasi bilan birga bo'ldi ( 1804 yilda u Vie privée de Mr. bo'yinbog'"). Ayni paytda uning uyida turli xil san'atkorlar tashrif buyurishadi.

Koppeda Steel Benjamin Konstant bilan uchrashdi. Birinchi uchrashuvda bir-biriga mutlaqo qarama-qarshi bo'lgan bu qahramonlarning kuchli taassurotlari o'n yildan ko'proq davom etgan va madam de Staelning hayoti va adabiy faoliyatiga katta ta'sir ko'rsatgan romantik epizodning boshlanishi edi.

1796 yilda Frantsiya Respublikasi Shveytsariya tomonidan tan olindi va Po'lat Parijga qaytishi mumkin edi. Bu erda uning saloni yana nufuzli adabiy va siyosiy markazga aylandi. Uning doimiy tashrif buyuruvchilari orasida Siyes, Talleyrand, Gara, filolog Klod Foriel, iqtisodchi J. Sh. Sismondi, B. Konstant bor edi. Eridan so'zsiz ajrashishga erishgan, lekin u bilan bir uyda yashashni davom ettirgan de Stael o'zini dunyoviy va siyosiy raqiblari foydalanishga shoshilmagan ikki tomonlama mavqega ega bo'lib, uni haqoratli g'iybatning nishoniga aylantirdi. . U o'sha paytda o'zini tashvishga solgan tuyg'ularini "Delfin" romanida o'z natijasini beradi va bu uning adabiy shuhratini kuchaytiradi. Shu bilan birga, Steel "Ijtimoiy institutlar bilan bog'liq bo'lgan adabiyot to'g'risida" keng qamrovli insho ustida ishlamoqda ( 1796-1799 ). Kitobning vazifasi din, urf-odatlar, qonunchilikning adabiyotga ta'sirini kuzatish va aksincha. 18 Brumaire to'ntarishidan keyin nashr etilgan "Adabiyot haqida" kitobi reaktsiya boshlanishiga qarshi chiqdi. Adabiyot va ijtimoiy tizimning o'zaro ta'siri va siyosiy erkinlikning yo'qolishi bilan adabiyotning tanazzulga uchrashi muqarrarligi g'oyasi birinchi konsul hukumati uchun xavfli bo'lib tuyulishi mumkin emas edi.

Madam de Staelning saloni muxolifat markaziga aylanganda, unga Parijni tark etish buyurildi. 1802 yilda u Konstan bilan Germaniyaga boradi. Bu yerda u Gyote, Shiller, Fixte, V. Gumboldt, A. Shlegel bilan uchrashadi; farzandlari tarbiyasini ikkinchisiga ishonib topshiradi. Uning Germaniyaga qilgan sayohatidan olgan taassurotlari besh yil o'tib yozilgan "Germaniya haqida" kitobiga asos bo'ldi. 1804 yilda otasining halokatli kasalligi uni Koppega chaqiradi. B. Konstantning o‘sha paytdan boshlangan unga nisbatan sovuqqonligi, u hali ham ko‘p yillardan buyon chuqur bog‘lanib qolgani uni shu qadar iztirobga soladiki, u yaqinlashib kelayotgan o‘limni orzu qiladi. Ruhiy iztiroblarini bostirish uchun u Italiyaga boradi. Milanda u italyan shoiri Vinchenzo Montidan qattiq taassurot qoldirdi. Uning Konstantga bo'lgan muhabbati hali yuragida so'nmagan bo'lsa-da, uni asta-sekin yangi tuyg'u olib boradi va uning Montiga yozgan maktublarida do'stona ohang tez orada jo'shqin e'tiroflar bilan almashtiriladi. U uni Koppega chaqiradi va butun yil davomida uning kelishini kutib yashaydi; ammo irodasi zaif shoir Napoleonning g‘azabiga duchor bo‘lib, nafaqasidan mahrum bo‘lishdan qo‘rqib, Stahl u bilan yozishmalarni to‘xtatmaguncha, kelishini tinmay qoldirardi. De Staelning Italiyaga qilgan sayohatlari samarasi uning "Korinne ou l'Italiya" romani bo'ldi.

1807 yilda Napoleonning yo'qligidan foydalanib, Parijni orzu qilgan Po'lat uning yaqinida joylashishga qaror qildi. Uning Parijda inkognito paydo bo'lganligi haqidagi mish-mish imperatorga etib bordi, u Prussiya kampaniyasining tashvishlari orasida uni zudlik bilan Koppega ko'chirishni buyurishga vaqt topdi.

1807-1808 yillarda Steel yana Veymarga tashrif buyurdi va Myunxen va Venaga sayohat qildi. Germaniyadan qaytib, Jenevada Konstantdan Sharlotta Hardenberg bilan yashirin nikohi haqida bilib oldi. Bu xabar dastlab uni g'azablantirdi, ammo keyin uning qalbiga diniy tinchlik tushdi. Uning hayotining ushbu davri uning asarlarining eng mukammali bo'lgan "Germaniya haqida" kitobidagi ishini o'z ichiga oladi, bunda Po'lat frantsuz jamiyatini nemis millatining tabiati, nemislarning hayoti, ularning adabiyoti bilan tanishtirishga kirishadi. falsafa va din. "Germaniya haqida" kitobi chop etilganda ( 1810 ), Madam de Stael uni Napoleonga xat bilan yubordi, unda u bilan birga tinglovchilarni so'radi. U ko'pchilikni zabt etgan ishonchining kuchi imperatorga ham ta'sir qilishi mumkinligiga ishondi. Napoleon qat'iy edi. Uning kitobini yoqishni buyurdi, garchi u tsenzuradan o'tgan bo'lsa ham, u Koppeda qolishni buyurdi, u erda uni ayg'oqchilar bilan o'rab oldi va do'stlariga u erga borishni taqiqladi.

Tashlab ketilganini anglab, u shunday deb yozgan edi: "Kim shom qorong'uligining yaqinligini his qiladi, ular orasida tong shafaqining yorqin izlari ham ko'rinmaydi". Ammo u baxtni yana bir bor boshdan kechirish kerak edi. 1810 yilda Yosh ofitser Albert de Rokka yaralarni davolash uchun Ispaniya kampaniyasidan Jenevaga qaytib keldi. Unga g'amxo'rlik qilib, Po'lat uni hayratda qoldirdi va u o'zining ishtiyoqi bilan, yoshidagi sezilarli farqga qaramay, Po'latni ham yuqtirdi. Bir oz taradduddan keyin u unga yashirincha turmushga chiqdi. 1812 yilda Napoleonni rozi qilish uchun harakat qilgan Shveytsariya hukumatining ta'qibi Staelni Koppedan qochishga majbur qildi va u Avstriya orqali Rossiyaga ketdi. Bu erda unga eng keng mehmondo'stlik ko'rsatildi. 5 avgust Janobi oliylariga taqdim etildi. U Rossiyadagi taassurotlarini "Dix années d'Exil" kitobining ikkinchi qismida tasvirlab berdi ( 1821 ). Rossiyadan Stal Shvetsiyaga ketdi, u erda Bernadot unga boshpana taklif qildi. U erdan u Angliyaga jo'nadi va Napoleon mag'lub bo'lgunga qadar u erda qoldi va Elba orolida qamoqqa tushdi; keyin u 10 yillik surgundan keyin Parijga qaytib keldi.

Qayta tiklashdan keyin sodir bo'lgan reaktsiya uning g'azabini qo'zg'atdi. U Frantsiyaning chet elliklar tomonidan "tahqirlanishi" ham, aristokratik muhojirlar partiyasining murosasizligi va qorong'uligidan bir xil darajada g'azablandi. Shu kayfiyatda u o'zining "Considérations sur les principaux événements de la révolution française" asarini yakunlay boshladi. 1818 ).

1817 yil 21 fevral Germen de Stael Lyudovik XVIII bosh vaziri tomonidan uyushtirilgan ziyofatga bordi. U zinadan ko‘tarilayotganda yiqilib tushdi. Miyaga qon quyilgan. Bir necha oy davomida de Stael kasal bo'lib, vafot etdi. 1817 yil 14 iyul Parijda.

Kalit so‘zlar: Germen de Stael

Parijning mashhur adabiy vakillari uchrashdi. 11 yoshidan boshlab Germaine bu oqshomlarda doimiy ravishda bo'lib, mehmonlarning suhbatlarini zavq bilan tinglardi. Bekorga qattiqqo‘l ona o‘zining jonli va ta’sirchan qizini burch tamoyillariga asoslangan ta’lim tizimi bilan jilovlab, tarbiyalashga urindi. Boy iqtidorli va oliyjanob qiz onasining ta'siridan qochib, otasiga ayniqsa qattiq bog'lanib qoldi, u o'zining sevimli qizi bilan soatlab turli mavzularda suhbatlashdi. O'n besh yoshida Jermen otasining mashhur moliyaviy "Hisoboti"ga eslatma yozdi va Monteskyening "Qonunlar ruhi" kitobidan parchalar yozdi va ularga o'z fikrlarini qo'shdi. Bu vaqt ichida uning sevimli yozuvchilari Richardson va Russo edi. Richardsonning ta'siri uning sentimental yo'nalishi bilan ajralib turadigan birinchi asarlarida o'z aksini topdi (masalan, "Mirza", "Adelaida", "Meline").

Yoshlik va nikoh

Russo uni tabiatga sig'inish va ta'lim tizimi bilan o'ziga tortdi. Keyinchalik (1788) u unga g'ayratli inshosini bag'ishlaydi: "J.J.Russoning xatlari". 17 yoshida Germeynning yuragi birinchi muhabbatini boshdan kechiradi, lekin onasi uchun u his-tuyg'ularini bostirishga majbur bo'ladi. Ichki kurash izlarini uning komediyasida topish mumkin: "Sofi ou les hissiyotlar sirlari" (1786), unda umidsizlik hissi yorqin ranglarda tasvirlangan. Madam Neker qizi uchun ajoyib o'yin qidirayotgan edi; uning tanlovi Shvetsiyaning Parijdagi elchisi baron de Stael Xolshteynga bog'liq. 6 yil davomida muzokaralar olib borilgan ushbu nikohni tartibga solishda frantsuz va shved sudlari ishtirok etdi. 20 yoshli Jermen otasining maslahatiga bo'ysunib, baron de Staelga qo'lini berishga qaror qildi, ammo bu nikohda u orzu qilgan baxtni topa olmadi. Baron de Stael Jermenda hech qanday hamdardlik uyg'ota olmadi: u dunyoning kam ma'lumotli odami edi va xotinidan ikki baravar katta edi, uni asosan boy sepi bilan o'ziga tortdi. Inqilob boshlanib, Nekker Frantsiyadan qochishga majbur bo'lganda, xonim de Stael dastlab Parijda qoldi. Bu vaqtda uning m-me Necker salonini almashtirgan saloni Parijdagi eng yorqin salonga aylandi. Zamondoshlarning xotiralari yosh ayolning hayotining ushbu davrida qoldirgan o'chmas taassurotlari haqida hikoyalarga boy. Uning yorqin aqli, notiqligi va jo'shqinligi uni tanlangan Parij jamiyatining malikasiga aylantirdi.

Inqilob va birinchi surgun

Koppedagi qal'a

Inqilobiy tartibsizliklar boshlanganda, u o'z ta'siridan foydalanib, ko'pchilikni gilyotindan qutqardi va ko'pincha o'z hayotini xavf ostiga qo'ydi. Sentyabrdagi qotilliklar uni Parijdan qochishga majbur qildi. Yo'lda uni to'xtatib, shahar hokimiyatiga olib kelishdi, u erda faqat Manuelning shafoati uni g'azablangan olomondan qutqardi. Parijni tark etgach, u Angliyaga panoh topdi. Boshqa frantsuz muhojirlari orasida sobiq urush vaziri graf Lui de Narbonna ham bor edi, u bilan Parijda yaqinlasha boshladi. Bu uning birinchi o'zaro ishtiyoqi bo'lib, uning ta'siri o'sha paytda yozgan kitobida aks etgan: "De l'fluence des passions sur le bonheur des individus et des millatlar" (keyinroq, 1796 yilda nashr etilgan). Muallif boshidan kechirgan dahshat ta'sirida aqidaparastlik, shuhratparastlik va boshqa ehtiroslarning insonlar va butun jamiyat farovonligiga zararli ta'sirini isbotlashni maqsad qilib qo'ygan edi. "De l'amour" bobi) qattiq axloqchidan jo'shqin maqtovchiga aylanadi. Ko'p o'tmay, Narbonnaning xiyonatidan xafa bo'lgan Po'lat u bilan xayrlashdi. Qirolicha Mari Antuanettaning noto'g'ri munosabatidan g'azablangan Po'lat Angliyani tark etishdan oldin, anonim ravishda "Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme" (1793) risolasini nashr etdi, unda u baxtsiz malikaga rahm-shafqat uyg'otishga harakat qildi.

1793 yilda Po'lat Shveytsariyaga (Koppeda) ko'chib o'tdi va onasini shu erda dafn etib, ikki yil umrining oxirigacha aqli va fe'l-atvoriga ta'zim qilgan suyukli otasi bilan birga bo'ldi (1804 yilda u "Vie privée" ni nashr etdi. de janob Neker").

Ayni paytda uning uyida turli xil san'atkorlar tashrif buyurishadi. Yozuvchi Friderika Brun u bilan bir necha yil yashaydi.

Koppeda Steel Benjamin Konstant bilan uchrashdi. Birinchi uchrashuvda bu diametral qarama-qarshi qahramonlarning bir-biriga qo'ygan kuchli taassurotlari o'n yildan ortiq davom etgan va Mme Staelning hayoti va adabiy faoliyatiga katta ta'sir ko'rsatgan romantik epizodning boshlanishi edi.

Adabiy shon-shuhratning boshlanishi. Napoleonga qarshi

1796 yilda Frantsiya Respublikasi Shveytsariya tomonidan tan olindi va Po'lat Parijga qaytishi mumkin edi. Bu erda uning saloni yana nufuzli adabiy va siyosiy markazga aylandi. Uning doimiy tashrif buyuruvchilari orasida Sieyes, Talleyrand, Gara, Foriel, Sismondi, B. Constant bor edi. Eridan so'zsiz ajrashishga erishgan, lekin u bilan bir uyda yashashni davom ettirgan Mme Steel o'zini dunyoviy va siyosiy raqiblari foydalanishga shoshilmagan ikki tomonlama holatda topdi va uni haqoratli g'iybatning nishoniga aylantirdi. . U o‘zining adabiy shon-shuhratini mustahkamlagan “Delfin” romanida o‘sha paytda o‘zini tashvishga solgan tuyg‘ularning natijasini beradi: unda jamoatchilik fikri despotizmi bilan tengsiz kurashga kirgan yuksak iste’dodli ayolning baxtsiz taqdiri tasvirlangan. Shu bilan birga, Po'lat keng qamrovli ish ustida ishladi: "De la littérature, considérée dans ses rapports avec lesstitutions sociales" (1796-99). Kitobning vazifasi din, urf-odatlar, qonunchilikning adabiyotga ta'sirini va aksincha. Jamiyat va adabiyotning o'zaro ta'sirini o'rganar ekan, hayotning g'oyalari va shakllarining bosqichma-bosqich o'zgarishini kuzatar ekan, Stahl tarixiy rivojlanish jarayonida sekin, ammo doimiy yaxshilanishni (perfectibilite) qayd etadi. Ko'p maqsadli so'zlar bilan u turli shakl va yo'nalishlar o'rtasidagi bog'liqlikni nozik tushunishni ochib beradi. adabiy asarlar ijtimoiy muhit bilan bog‘lab, kitobni yangi respublika jamiyatida adabiyot qanday bo‘lishi kerakligi haqidagi ta’limot bilan yakunlaydi: u yangi ijtimoiy g‘oyalar ifodasi bo‘lib xizmat qilishi, siyosiy va ma’naviy erkinlik himoyachisi bo‘lishi kerak. 18 Brumaire to'ntarishidan keyin nashr etilgan "Adabiyot haqida" kitobi reaktsiya boshlanishiga qarshi chiqdi. Adabiyot va ijtimoiy tizimning o'zaro ta'siri va siyosiy erkinlikning yo'qolishi bilan adabiyotning tanazzulga uchrashi muqarrarligi g'oyasi birinchi konsul hukumati uchun xavfli bo'lib tuyulishi mumkin emas edi.

Germaniya va Italiya. "Korinna"

M-me Stael saloni muxolifat markaziga aylanganda, m-me S.ga Parijni tark etish buyurildi. 1802 yilda Konstan bilan birga u Germaniyaga jo'nadi. Bu yerda u Gyote, Shiller, Fixte, V. Gumboldt, A. Shlegel bilan uchrashadi; farzandlari tarbiyasini ikkinchisiga ishonib topshiradi. Uning Germaniyaga qilgan sayohatidan olgan taassurotlari kitobning asosini tashkil etdi: De l'Allemagne, besh yil o'tib yozilgan (quyida ko'ring). 1804 yilda otasining halokatli kasalligi uni Koppega chaqiradi. B. Konstantning o‘sha paytdan boshlangan unga nisbatan sovuqqonligi, u hali ham ko‘p yillardan buyon chuqur bog‘lanib qolgani uni shu qadar iztirobga soladiki, u yaqinlashib kelayotgan o‘limni orzu qiladi. Ruhiy iztiroblarini bostirish uchun u Italiyaga boradi. Milanda italyan shoiri Monti unda kuchli taassurot qoldiradi. Uning Konstantga bo'lgan muhabbati hali yuragida so'nmagan bo'lsa-da, uni asta-sekin yangi tuyg'u olib boradi va uning Montiga yozgan maktublarida do'stona ohang tez orada jo'shqin e'tiroflar bilan almashtiriladi. U uni Koppega chaqiradi va butun yil davomida uning kelishini kutib yashaydi; ammo irodasi zaif shoir Napoleonning g‘azabiga duchor bo‘lib, nafaqasidan mahrum bo‘lishdan qo‘rqib, Stahl u bilan yozishmalarni to‘xtatmaguncha, kelishini tinmay qoldirardi. S.ning Italiyaga qilgan sayohatlari samarasi uning “Korinne ou l’Italie” romani boʻldi. Italiya Po'latning e'tiborini tabiati bilan emas, balki buyuk tarixiy o'tmish sahnasi sifatida tortdi. U bu yerda hamon buyuk xalq ruhi yashiringaniga ishonadi va bu ruhning tiklanishini qattiq istaydi. Po‘lat Italiya va Rimning tarixiy taqdiri, italyan adabiyoti, san’ati, qabr toshlari va boshqalar haqida fikr yuritishga keng o‘rin beradi. Roman syujeti daho ayol taqdiri, muhabbat va shuhrat o‘rtasidagi ziddiyat masalasidir. . Korinna - bu po'latning o'zi, ideallashtirilgan va mukammallikka ko'tarilgan; u butun aqliy kuchini siqib chiqaradi, shon-shuhrat cho'qqisiga chiqish uchun bor iste'dodini sarflaydi - va bularning barchasi faqat sevilish uchun; lekin u hamma narsadan ustun qo'ygan kishilar tomonidan qadrlanmagan bo'lib qoladi. Lord Nelvilning shaxsiyatida Konstant va uning xiyonati haqida ishoralar mavjud. "Korinna" - "Delfin" dan ko'ra tajribali asar - zamondoshlari bilan ajoyib muvaffaqiyatga erishdi. 1807 yilda Napoleonning yo'qligidan foydalanib, Parijga intilgan Po'lat uning atrofiga joylashishga qaror qildi. Uning Parijda inkognito paydo bo'lganligi haqidagi mish-mish imperatorga etib bordi, u Prussiya kampaniyasining tashvishlari orasida uni zudlik bilan Koppega ko'chirishni buyurishga vaqt topdi.

"Germaniya haqida"

1807-1808 yillarda. Steel yana Veymarga tashrif buyurdi va Myunxen va Venaga sayohat qildi. Germaniyadan qaytib, Jenevada Konstantdan Sharlotta Hardenberg bilan yashirin nikohi haqida bilib oldi. Bu xabar dastlab uni g'azablantirdi, ammo keyin uning qalbiga diniy tinchlik tushdi. Uning asarlaridan eng mukammali bo'lgan "Germaniya haqida" kitobi ustidagi ishi uning hayotining ushbu davriga tegishli. "De l'Allemagne" kitobida Po'lat frantsuz jamiyatini nemis millatining tabiati, nemislar hayoti, ularning adabiyoti, falsafasi va dini bilan tanishtirishni maqsad qilgan. Muallif frantsuz o‘quvchisini o‘ziga yot g‘oyalar, obrazlar va tuyg‘ular olamiga kiritib, tarixiy va mahalliy sharoitlarga ishora qilib, intilish va tushunchalar o‘rtasida doimiy parallellik olib borib, imkon qadar bu dunyoning xususiyatlarini tushuntirishga harakat qiladi. frantsuz va nemis xalqlari. Kosmopolit g'oyalar hukmron bo'lgan davrda Stahl birinchi marta millat huquqlari masalasini birinchi o'ringa qo'yadi. U xalqlarni, ularning siyosiy va ma’naviy mustaqillik huquqlarini himoya qilishni o‘z oldiga vazifa qilib qo‘yadi; millatning alohida shaxslarning o‘zboshimchaliklarini yaratish emas, balki tarixiy hodisa ekanligini, Yevropa tinchligi xalqlar huquqlarini o‘zaro hurmat qilish bilan shartlanganligini isbotlashga harakat qiladi. "Germaniya to'g'risida" kitobi (1810) nashr etilganda, Mme Stael uni Napoleonga maktub bilan yubordi, unda u undan auditoriyani so'radi. U ko'pchilikni zabt etgan ishonchining kuchi imperatorga ham ta'sir qilishi mumkinligiga ishondi.

Napoleon qat'iy edi. Uning kitobini yoqib yuborishni buyurib, tsenzuradan o'tgan bo'lsa ham, u Koppeda qolishni buyurdi, u erda uni ayg'oqchilar bilan o'rab oldi va do'stlariga borishni taqiqladi.

Rossiyaga sayohat

Tashlab ketilganini anglab, u shunday deb yozgan edi: "Kim shom qorong'uligining yaqinligini his qiladi, ular orasida tong shafaqining yorqin izlari ham ko'rinmaydi". Ammo u baxtni yana bir bor boshdan kechirish kerak edi. 1810 yilda yosh ofitser Albert de Rokka jarohatlarini davolash uchun Ispaniya yurishidan Jenevaga qaytib keldi. Unga g'amxo'rlik qilib, Po'lat uni hayratda qoldirdi va u o'zining ishtiyoqi bilan, yoshidagi sezilarli farqga qaramay, Po'latni ham yuqtirdi. Bir oz taradduddan keyin u unga yashirincha turmushga chiqdi. 1812 yilda Napoleonni xursand qilish uchun harakat qilgan Shveytsariya hukumatining ta'qibi Staelni Koppedan qochishga majbur qildi va u Avstriya orqali Rossiyaga yo'l oldi. Bu erda unga eng keng mehmondo'stlik ko'rsatildi; uni Pushkin asrab olgan. U Rossiyadagi taassurotlarini "Dix années d'Exil" (1821) kitobining ikkinchi qismida tasvirlab berdi. Rus xalqining fe'l-atvori, o'sha davrdagi ijtimoiy tuzum, jamiyatning turli tabaqalarining hayoti va urf-odatlari haqida juda ko'p yaxshi maqsadli mulohazalar mavjud (qarang: A. Trachevskiyning "Rossiyadagi S. xonim" maqolasiga qarang. ", "Tarixiy byulleten", 1894, № o'n). Rossiyadan Stal Shvetsiyaga ketdi, u erda Bernadot unga boshpana taklif qildi. U erdan u Angliyaga jo'nadi va Napoleon mag'lub bo'lgunga qadar u erda qoldi va Elba orolida qamoqqa tushdi; keyin u 10 yillik surgundan keyin Parijga qaytib keldi.

Qayta tiklash. O'tgan yillar. Po'lat inqilob tarixchisi sifatida

Qayta tiklashdan keyin sodir bo'lgan reaktsiya uning g'azabini qo'zg'atdi. U Frantsiyaning chet elliklar tomonidan "tahqirlanishi" ham, aristokratik muhojirlar partiyasining murosasizligi va qorong'uligidan bir xil darajada g'azablandi. Shu kayfiyatda u o'zining "Mulohazalar sur les principaux événements de la revolution française" (1818) asarini tugatishga kirishdi. Bu ish bir nechta qismlardan iborat bo'lib, ular orasida to'liq birlik mavjud emas. Dastlab, S. oʻzini inqilobning birinchi bosqichi taqdimoti bilan cheklab qoʻyish va boshqa narsalar qatori otasi uchun kechirim soʻrashni ham yozish niyatida edi; lekin keyin u o'z ishining mazmunini kengaytirib, o'z oldiga frantsuz inqilobini himoya qilishni va uning asosiy natijalarini aniqlashtirishni maqsad qilib qo'ydi. Bunga u ingliz konstitutsiyasi va jamiyatini oʻrganishni, soʻngra 1816-yilda Fransiyaning ahvoli haqidagi munozaralarni qoʻshdi. 25 yil davomida (1789-1814) S. nafaqat frantsuz inqilobiy ruhi rivojlanishining barcha bosqichlarini kuzatdi. , lekin bu notinch davrning barcha hayajonlariga o'zining ta'sirchanligi bilan javob berdi. Inqilobiy davrni sarhisob qilar ekan, S. inqilobning asosiy maqsadini xalqning siyosiy va maʼnaviy erkinlikni egallashida koʻradi. Inqilob Fransiyani nafaqat ozod qildi, balki unga farovonlik ham berdi. Agar shaxslarning jinoyatlari inqilobga dog' tushirgan bo'lsa, Frantsiyada hech qachon bunchalik ulug'vor jihatlar paydo bo'lmagan. inson ruhi. Ko‘pchilikning qalbida olijanob g‘ayrat uyg‘otgan inqilob buyuk siymolarni yetishtirdi, kelajakka erkning azaliy tamoyillarini vasiyat qildi. Inqilobning sabablari alohida shaxslarning harakatlari va intilishlarida emas, balki umumiy tarixiy sharoitlarda yotadi. Qayta tiklash bobida S. reaktsion tuzumning boshlanishi haqida yorqin tasavvur beradi: “Rostdan ham, - deb yozadi u, - endi bundan uch yuz yil oldingidek hukmronlik qilish mumkinmi?! ... Ularga (yangi hukmdorlarga) hokimiyatning o‘zboshimchaligi, diniy murosasizlik, uning orqasida hech qanday qadr-qimmat ko‘rsatmaydigan saroy aristokratiyasi, nasab daraxti, nodon va huquqdan mahrum xalq, oddiy mexanizmga aylangan armiya, matbuot zulmi, yo‘qligi kerak. har qanday fuqarolik erkinligi - va buning evaziga uning politsiya josuslari va bu zulmatni maqtaydigan jurnalistikani sotib oldilar! Kitobning so'nggi sahifalari, go'yo S. xonimning siyosiy vasiyatini ifodalaydi. Yevropaning siyosiy qayta tashkil etilishi xalqlar tomonidan va xalqlar nomidan amalga oshiriladi. Bu rus xalqining buyuk kelajagini va Shimoliy Amerika Qo'shma Shtatlarining etakchi rolini nazarda tutadi. U nemislar va italiyaliklarga federatsiyaga birlashishni maslahat beradi.

Xarakterli

Professor Storozhenkoning so'zlariga ko'ra, Mme S.ning axloqiy xarakterida ikkita asosiy xususiyat ustunlik qiladi: sevgiga bo'lgan ehtirosli ehtiyoj, shaxsiy baxt va erkinlikka bo'lgan ishtiyoqli muhabbat. Yana bir uchinchi xususiyatni qayd etish lozimki, u yuqoridagilar bilan birga uning nafaqat axloqiy, balki ruhiy qiyofasini ham qayta tiklaydi. “Jermen Nekker, – deb yozadi A. Sorel, – baxt bilan birga fikrlashni ham xohlardi. Uning aqli hamma narsani bilishga bo'lgan to'yib bo'lmaydigan ochko'zlik, hamma narsani qamrab olish qobiliyati bilan ajralib turardi ... u boshqa odamlarning g'oyalariga kirib borish va o'z g'oyalari bilan bir lahzada ilhom berish in'omiga ega edi; ikkalasi ham uzoq davom etgan mulohaza natijasi emas, balki suhbat davomida, ilhomlangan improvizatsiya shaklida tug'ilgan. Oʻzining sevimli mashgʻulotlarida ham, adabiy faoliyatida ham bir xil darajada joʻshqin va shijoatli, havoda boʻlgan yangi gʻoyalarni qizgʻin qabul qilgan m-me S. baʼzi masalalar boʻyicha oʻz nuqtai nazarini tez-tez oʻzgartirib turardi [Shuning uchun, masalan, u ilgari materializmni yaxshi koʻrar edi. , va umrining oxirida u ma'naviyatchiga aylanadi, ba'zida u iroda erkinligini rad etadi, ba'zan buni tan oladi va hokazo], lekin u har doim fuqarolik erkinligi tamoyillariga va 1789 yilgi ta'sis majlisining siyosiy ideallariga sodiq qoldi. M-me S.ning keyingi frantsuz adabiyotiga taʼsiri chuqur va koʻp qirrali. A. Sorel uni fransuz olimlari va yozuvchilarining katta doirasining “muzasi” deb ataydi. Gizo, Sorelning fikricha, m-me C siyosiy gʻoyalarining tarjimoni boʻlgan. Uning taʼsiri boshqa koʻplab frantsuz yozuvchilarining (Kinet, Nodier, Lanfre) asarlariga ham taʼsir qilgan. Uning "Germaniya to'g'risida" kitobi, Gyotening so'zlariga ko'ra, ikki xalqni bir-biridan ajratib turuvchi Xitoy xurofot devorini buzib tashlagan ulkan qo'chqordir. Frantsuz adabiyoti sohasida u Shatobriand bilan birga haqli ravishda frantsuz romantik maktabining ajdodi hisoblanadi. M-me Steel fantastika uchun katta iste'dodga ega emas edi; u personajlarni yarata olmadi. Qahramonlari qiyofasida u faqat o‘zini, boshidan kechirgan his-tuyg‘ularini tasvirlaydi; uning boshqa yuzlarida hayot kam; ular deyarli harakat qilmaydi, faqat yozuvchi ularning og'ziga soladigan fikrlarni ifodalaydi. Boshqa tomondan, u birinchi bo'lib klassik adabiyotdan farqli ravishda yangi (romantik) adabiyotning tabiatiga aniq ta'rif beribgina qolmay, balki ijodga voqelikni, yangi she'riy shakllarni takrorlashning yangi usullarini ko'rsatdi.

Bibliografiya

Boshqa kompozitsiyalar Chelik

• "M. Pitt va aux Français manzillaridagi reflekslar" (1795)
• O'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlar (1813)
• Zulma va trois nouvelles (1813)
• "Essais dramatiques" (1821)
• "Oeuvres Complètes" 17 t., (1820-21)

Rus tiliga umr bo'yi tarjimalar

• Melina, trans. Karamzin, 1795 yil
• "Korinna", M., 1809 yil
• "Delfin", M., 1803 yil
• "Yangi hikoyalar", M., 1815

Zamonaviy nashrlar

• "Ehtiroslarning odamlar va xalqlar baxtiga ta'siri to'g'risida" // G'arbiy Evropa romantikasining adabiy manifestlari, ed. A. S. Dmitrieva, M., Moskva universiteti nashriyoti, 1980, S. 363-374, trans. E. P. Grechanoy;
• "Adabiyotning ijtimoiy institutlar bilan aloqasi to'g'risida" // G'arbiy Evropa romantikasining adabiy manifestlari, ed. A. S. Dmitrieva, M., Moskva universiteti nashriyoti, 1980, S. 374-383, trans. E. P. Grechanoy;
• "Germaniya haqida" // G'arbiy Evropa romantiklarining adabiy manifestlari, ed. A. S. Dmitrieva, M., Moskva universiteti nashriyoti, 1980, S. 383-391, trans. E. P. Grechanoy;
• "Ijtimoiy institutlar bilan bog'liq holda ko'rib chiqiladigan adabiyot to'g'risida", M., Art, 1989, seriya: Yodgorliklar va hujjatlarda estetika tarixi, trans. V. A. Milchina;
• “O‘n yil surgunda”, M., OGI, 2003, so‘zboshi, trans. va sharh. V. A. Milchina.

U haqida asarlar

• M-me S.ning tarjimai holi Neker-de-Sossyur xonim ("Oeuvr. compl." da) va Blennerhaset tomonidan tuzilgan: "Frau von S., ihre Freunde und ihre Bedeutung in Politik und Litteratur" (1889).

• Gerando, "Lettres inédites de m-me de Recamier va de m-me de Staël" (1868);
• "Krespondens diplomatique, 1783-99", Baron Stahl-G. (1881); * * * * Norris, "M. de S hayoti va davri". (1853);
• Amiel, "Etudes sur M. de S." (1878)
• A. Stivens, "M-me de Stael" (1881)
• A. Sorel, "M-me de Staël" (1890; ruscha tarjimasi bor)

Sainte-Bev va Brandeis tomonidan yozilgan

• Storozhenko, Madam de Stael (Yevropa byulleteni, 1879, № 7)
• Shaxov, "Birinchi yilda adabiy harakatga oid insholar XIX asrning yarmi ichida. Fransuz adabiyoti tarixidan ma’ruzalar” (1894)
• S. V-shteyn, "Xonim de Stael" ("Yevropa xabarnomasi", 1900, №, 8-10)
• Lyubarets S. N. Ma'rifat kontekstida Germen de Staelning estetikasi // YANA XVIII ASR. To'plam ilmiy ishlar. Rep. ed. N. T. Paxsaryan. M., 2002 yil

O'xshash Roland xonim Jan Jak Russo demokratik idealizmining koʻzga koʻringan namoyandasi, uning zukko zamondoshi madam de Stael (1766-1817), nee Nekker, Monteske oʻrgatgan konstitutsiyaviylik vakili edi. 1786 yilda Shvetsiya elchisi Stahl-Golshteynga turmushga chiqqan protestant bankir va vazir Nekkerning qizi Baronessa de Stael-Golshteyn Anna Luiza Jermen o'zining aql-zakovati va bilimi bilan Rossiyada taniqli mavqega erishgan parijlik xonimlardan biri edi. Parij jamiyatining eng yuqori jabhalari va salonlarida olimlar va iqtidorli odamlarni to'plash orqali frantsuz adabiyoti yo'nalishiga ta'sir ko'rsatdilar. Ular tarbiya va ta’limda eski jamiyatga mansub bo‘lishlariga qaramay, ongi shu qadar elastik ediki, ular inqilob natijasida ijtimoiy hayot tuzilishi va g‘oyalardagi o‘zgarishlarga moslashishni bilardilar.

Madam de Stael portreti. Rassom F. Gerard, c. 1810

Madam de Stael inqilobiy terrorchilik yillarini otasi bilan Jeneva ko'li qirg'og'idagi o'zining oilaviy mulki, Château de Coppé'da o'tkazdi; u erdan Parijga qaytib, u Direktoriya davomida va hatto ostida ishg'ol qildi konsullik boshqaruvi nufuzli ijtimoiy mavqe; ammo mustaqil fikrlash tarziga ham, o'z avtokratiyasiga yashirin yoki ochiq qarshilikka ham chiday olmagan Napoleon uni poytaxtni tark etishga majbur qildi va shu tariqa uning nomini shahidlik halosi bilan o'rab oldi. Madam de Stael inqilob davridagi respublika liberalizmi va mayda burjua ta'limini eski tuzumning aristokratik nafisligi bilan uyg'unlashtira olganligi va hatto neoromantik sezgirlikni o'zlashtira olganligi sababli, bunday aqliy ko'p qirralilik tufayli u zavqlanardi. uning uyiga asosiy vakillari to'plangan adabiy va aristokratik doiralarda juda yuqori hurmat. .

Madam de Staelning asarlari uchta toifaga bo'linadi - siyosiy, estetik va poetik, lekin ko'pincha aralash tarkibni ifodalaydi. Uning otasining moliyaviy boshqaruvi uchun maqtovlar bilan to'ldirilgan inshosi paydo bo'lgan paytdan boshlab va u o'limidan sal oldin yozgan "Frantsuz inqilobi haqida mulohazalar" ga qadar, u hayotining turli davrlarida esselarini nashr etdi. siyosiy mazmun, yoki zamonaviy voqea (qirolicha jarayoni haqida fikr yuritish), keyin esa umumiy masalalar(Dunyo haqida mulohazalar; ehtiroslarning shaxslar va butun davlatlarning baxtiga ta'siri haqida yarim siyosiy, yarim falsafiy insho). Uning estetik va ijtimoiy xarakterdagi asarlari orasida ular birinchi o'rinni egallaydi: "Adabiyotning davlat muassasalari bilan aloqasi" mavzusidagi insho va mashhur insho"Germaniya to'g'risida", bu uning Veymar va Berlinda uzoq vaqt qolishi va u bilan bo'lgan munosabatlarining samarasi edi A. V. Shlegel va bilan romantiklar. Madam de Staelning ushbu so'nggi inshoda nemislarning fe'l-atvori, ularning she'riyat va falsafaga tug'ma moyilligi haqida aytgan maqtovi Napoleonni shunchalik g'azablantirdiki, u politsiya vaziri Savariyga kitobni sotishni taqiqlashni buyurdi. Frantsiya va uning birinchi nashrini musodara qilish. Madam de Stael o‘zining “Germaniya haqida” inshosida nemis she’riyati va ilm-fanidagi g‘oyalar boyligini, ruhiy erkinlikka qaramay saqlanib qolgan xalqning diniy tuyg‘ularini, uning tarqalishiga to‘siq bo‘lgan idealistik falsafani yuksak baholaydi. vatandoshlarining materialistik qarashlari. Fransuz akademiyasining obro'-e'tiboridan va uning adabiy tilga taalluqli hamma narsadagi zo'ravonligidan farqli o'laroq, madam Stahl o'zi uchun qonun va qoidalarni yaratadigan nemis ongining o'ziga ishonchi va o'zini o'zi boshqarishini maqtadi va to'liq erkinlikka qaramay. “ did anarxiyasiga emas, balki ideal san’at tushunchasiga va she’riy asarlarning eng boy rang-barangligiga yetib bordi. Madam de Staelning barcha asarlarida mulohazalarning ravshanligi va cheklanishi, barcha samimiy his-tuyg'ularga hurmat, mubolag'asiz o'ziga xoslik ko'rinadi. Romantik katoliklikka qarshi, u xalqlar va shaxslarning o'ziga xosligini himoya qiladi; ma'rifatning aql-idrokiga qarshi, hislarning bevosita ta'sirini himoya qiladi; olijanob jamiyatning an'anaviy formalizmiga qarshi de Stael daholik va o'ziga xoslikni himoya qiladi; beparvolikka qarshi, u qattiq axloqni himoya qiladi; onglarning materialistik kayfiyatiga qarshi, idealizmni himoya qiladi.

Parijdan haydalganidan so'ng, madam de Stael deyarli barcha Evropa mamlakatlariga tashrif buyurdi va ba'zida Jeneva ko'li qirg'og'idagi maftunkor mulk bo'lgan Koppe (Koppet) da yashadi. U sayohat taassurotlarini “O‘n yillik surgun” inshosida va boshqa ba’zi asarlarida tasvirlab bergan. Bular orasida eng katta maqtovga loyiq: “Delfin - taqlidda yozilgan roman. "Yangi Eloise" Russo va g'amgin sentimental g'oyalar bilan to'ldirilgan maktublardan iborat bo'lib, "Korinna" romani ayol tabiatining tor doirasi bilan kurashini odatlar va o'rnatilgan odatlar tomonidan joylashtirilgan. Madam de Stael oldingisiga aylandi ijtimoiy romanlar Jorj Sand ayniqsa, jamiyatda huquqlarni qo‘lga kiritishga intilayotgan ayol ideali qizg‘in fantaziya bilan chizilgan va shu bilan birga Italiya maftunkor tarzda tasvirlangan Korinnaga rahmat.

Tarixchi Shlosser shunday deydi: “Jorj Sand romanlarida hech qanday uyatsiz bayon etilgan shahvoniylik va muhabbatni dadil va ochiq himoya qilish Korin va Delfinda madam de Stael tomonidan ayolga shartli odob-axloqqa bo'ysunish majburiyati haqida sofizm bilan qoplangan. va insonning erkinligi haqida. Korin dahoning yengil-yelpiligidan tashqari, Gyotening Vilgelm Mayster asariga o‘xshashligi ham borki, Gyotedagi hamma narsa san’atga tushirilganidek, unda hamma narsa deklarativ she’riyatga aylangan. Aristokratik shoirimizning ibratli ijodiga ham shunday o‘xshashlik borki, unda xuddi shu shoirda va Xaynseda bo‘lgani kabi Italiya ham yer yuzidagi jannat sifatida ko‘rsatilgan. Nemis maishiy hayotimiz filistizm, tabiatimiz shimoliy nasr, samimiy va oqilona dindorligimiz badiiy did va aqlning harakatchanligi yo'qligi sifatida o'tganligi sababli, Berlin va Drezdendagi barcha mehribon yuraklar papizm uchun, Italiya uchun shunday bir mamlakat sifatida xo'rsindilar. Limon daraxtlari gullagan, apelsinlar pishgan, kastrati kuylagan va taqvodor san'at axloqsizlikka chidab bo'lmas holga keltiradi. Madam de Staelning Korinnasi Parij salonlarida xuddi shunday taassurot qoldirdi.

Madam de Stael. Korinna ko'rinishidagi portret. OK. 1808-1809 yillar

Napoleon qulaganidan keyin Stael xonim Parijga qaytib keldi va u yerda umrining oxirigacha liberal konstitutsiyaviylik ruhida adabiyotga ham, jamoat hayotiga ham ta’sir ko‘rsatdi. Koppetdagi de Staelda to'plangan davradan qayta tiklash va hukmronlik davrida konstitutsiyaviy muxolifatning boshida turgan odamlar chiqdi. Lui Filipp, - masalan, uning kuyovi Broyl gertsogi, uning do'sti Benjamin Konstant, tarixchi va davlat arbobi Gizo; bu doiraga nemis va fransuz adabiyoti oʻrtasida vositachi rolini oʻynagan Bonstetten, tarixchi olim kabi insonparvar va liberal gʻoyalarning tarqalishiga yordam berishga harakat qilgan kishilar ham bor edi. Sismondi. Madam de Staelning o'tmishdoshlari orasida Malle du Panda tug'ilgan Jenevalik publitsist va diplomatni kiritish mumkin. “Fransuz inqilobi haqida mulohaza yuritish” asarida u demokratiya har doim harbiy despotizm uchun zamin tayyorlaydi, degan tajribaviy umumiy qoidaga ishora qilib, inson tabiatiga koʻra aralash boshqaruv shaklini tavsiya qildi. Va madam Rekamier, mehribon va badavlat xonim, u o'z salonlariga barchani jalb qilishni va barchani maftun etishni bilardi. taniqli shaxslar o'z davri - Jeneva maktabining e'tiqodlari deb ataladigan mo''tadil siyosiy qarashlar hukmron bo'lgan Madam de Stael doirasiga mansub edi.