QISQA syujet Rossiyadan uzoqda yozilgan bu hikoya kichik nemis shaharchasida sodir bo'lgan voqealar haqida hikoya qiladi. Ma'lum bir jentlmen bir qiz bilan uchrashadi, itni sevib qoladi, baxtni orzu qiladi, lekin darhol unga qo'l berishga jur'at etmaydi, lekin qaror qilib, qiz uning hayotidan abadiy g'oyib bo'lganini bilib oladi.

Asya - zodagon va dehqon serfning qizi. Uning onasi mag'rur ayol edi va otasining qizini tarbiyalashda ishtirok etishiga ruxsat bermadi. Onasining o'limidan so'ng, dehqon kulbasidan bir qiz otasining uyiga kirdi. Bolaligidan Asya o'z vaziyatining murakkabligini tushundi. Qizda o'z-o'zini hurmat qilish va ishonchsizlik juda rivojlandi, dehqonlarning soddaligi yo'qoldi, ammo ba'zi yomon odatlar ildiz otdi. Taqdirning barcha o'zgarishlariga qaramay, qiz juda jozibali bo'lib o'sdi. Uning to'q rangli dumaloq yuzi, kichkina ingichka burni, deyarli bolalarcha yonoqlari va katta qora ko'zlari bor. Asya juda harakatchan va bir daqiqa ham o'tirmaydi. Asyaning xatti-harakatlarida tushunarsiz, sirli narsa bor. Ko'pincha uning harakatlari jasoratli, bo'ysunuvchidir.

Yigirma besh yoshlar atrofidagi yigit, jozibali va boy zodagon janob N.N. Yevropa bo‘ylab “hech qanday maqsadsiz rejasiz” sayohat qiladi. Deyarli har bir shaharda uning yuragi ayoli bor. Nemis shaharlaridan birida qahramon Asya va Gagin bilan uchrashadi. Ular orasida yaxshi munosabatlar rivojlanadi. Asya va N o'rtasida asta-sekin kuchli tuyg'u paydo bo'ladi. Qahramon sevgi uchun hamma narsaga tayyor, lekin N. mas'uliyatdan qo'rqardi.

"Asi" mazmuni ma'lum bir psixologik o'rganish bilan chegaralanib qolmaydi ijtimoiy hodisa. Hikoyada, shuningdek, zamondan tashqari, ijtimoiy xarakterdagi muammolar, eng avvalo, haqiqiy va yolg‘on qadriyatlar muammosi ko‘rib chiqiladi. Hatto syujet harakati bilan bevosita bog‘liq bo‘lmagan epizodlarda ham Turgenev o‘zining dunyo boyligi, “eng oliy ma’naviy qadriyat” bo‘lgan inson go‘zalligi haqidagi tuyg‘usini ifodalashga intildi. Hikoyada qalb hayoti, uning botilni inkor etib, haqiqatga intilish qobiliyati aqlning cheklanishiga, insoniy munosabatlarning nomutanosibligiga qarshi.

Hikoyani o'qib chiqqach, Turgenev o'z qahramonini juda yaxshi ko'rishini ko'raman. Menga ham Asya yoqadi. Lekin menimcha, unga hayotda o'z o'rnini topish qiyin bo'ladi. U go‘yo bir qirg‘oqdan suzib ketgandek edi, lekin boshqa qirg‘oqqa qo‘nmadi... Uning mavqeining bu ikkitomonlamaligi Asyaga odamlar bilan muloqot qilish va oilasini qurishga to‘sqinlik qiladi. Buni uning N.N.ga bo‘lgan munosabatida ham ko‘rish mumkin. Asya chuqur, qattiq va beparvolik bilan sevib qoldi. Ammo bunday qizga hamma narsa kerak yoki hech narsa kerak emas. Va N.N.ning qalbida topilmaydi. Xuddi shu o'zaro tuyg'u bilan, Asya xayrlashmasdan abadiy ketadi.

slayd 1

I.S.ning romani bo'yicha taqdimot. Turgenev "Asya"
Tuzgan: "Ozersk o'rta maktabi" MKOU rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Ishkova T.V.

slayd 2

Uning "Asya" hikoyasi I.S. Turgenev "ehtiros, ilhom bilan, juda qizg'in, deyarli ko'z yoshlari bilan" yozgan. Aslzodaning noqonuniy qizi qahramonning bolalikdagi hikoyasi Turgenevning qizi Polinaning taqdirini eslaydi, u avval onasining mulkida, keyin Polina Viardot oilasida tarbiyalangan.

slayd 3

«
Assalomu alaykum, nemis zaminining kamtarona go‘shasi, hamma joyda tirishqoq qo‘l izlari bor, sabr-toqatli, garchi shoshqaloqliksiz mehnat... Sizga va butun dunyoga salom!

slayd 4

“Asya go‘yo tog‘orada o‘tirgandek edi... Uning nozik ko‘rinishi musaffo osmonda aniq va chiroyli chizilgan... “U bizni ajablantirmoqchi”, deb o‘yladim men, “bu nima uchun? Bu qanday bolalarcha hiyla? U birdan menga tez va o'tkir nigoh tashladi va yana kulib yubordi. Uning harakatlari juda yoqimli edi, lekin men undan g'azablandim ... "

slayd 5

Uchinchi qavatdagi yoritilgan deraza urilib ochildi va biz Asyaning qoramtir boshini ko'rdik. - Men shu yerdaman, - dedi Asya, tirsagini derazaga qo'ygancha, - bu erda o'zimni yaxshi his qilyapman. O'zingga, ol, - deya qo'shib qo'ydi u va Gaginga yorongul novdasini tashladi, - men sizning yuragingizning xonimiman deb tasavvur qiling.

slayd 6

"Men bu qalbga qaradim: uni doimiy ravishda yashirin zulm bosib turardi, uning tajribasiz g'ururi xavotir bilan sarosimaga tushib, kaltaklanar edi, lekin uning butun borlig'i haqiqatga intilardi. Bu g'alati qiz meni nafaqat yarim yovvoyi jozibasi bilan o'ziga tortdi, butun nozik tanasiga to'kildi - menga uning ruhi yoqdi.

Slayd 7

"... Ketdik - ketaylik ... Men ukamdan biz uchun vals o'ynashni so'rayman ... Biz uchayotganimizni, qanotlarimiz o'sganimizni tasavvur qilamiz ...". Bir necha daqiqadan so'ng biz Lannerning yoqimli sadolari ostida tor xonani aylanib chiqdik. Asya ishtiyoq bilan chiroyli vals ijro etdi.

Slayd 8

“Men his qilgan narsa bunchalik noaniq, yaqinda boshdan kechirgan hamma narsani qamrab oluvchi istaklar tuyg'usi emas edi, ruh kengayganida, jaranglaganda, u hamma narsani tushunadigan va hamma narsani sevadigandek tuyulganda ... Yo'q! Men baxtga chanqoqman."

Slayd 9

... Men unga qaradim: uning qo'rqoq harakatsizligida ta'sirchan ojizlik bor edi. Yuragim erib ketdi... -Asya, - dedim zo'rg'a eshitilib... U sekin ko'zlarini ko'tardi. Oh, sevib qolgan ayolning qiyofasi - sizni kim tasvirlaydi? Ular duo qildilar, o‘sha ko‘zlar, ishondilar, so‘roq qildilar... Men ularning jozibasiga dosh berolmay, qo‘liga yopishdim...

Slayd 10

Men tezda uzumzordan tushdim va shaharga yugurdim ..., barcha ko'chalarni aylanib chiqdim, Reynga qaytib keldim va qirg'oq bo'ylab yugurdim. Men bir nechta qo'rquvni his qildim ... yo'q, men pushaymonlikni his qildim, eng yonayotgan pushaymonlik, sevgi - ha! Eng nozik sevgi. Qo‘llarimni burishtirdim, yaqinlashib kelayotgan yarim tunda Asyani chaqirdim; Men uni sevishimni yuz marta takrorladim, hech qachon u bilan ajrashmaslikka qasam ichdim; Uning sovuq qo'lini yana ushlash, sokin ovozini eshitish uchun dunyoda bor narsamni berardim...

slayd 11

Bir so'z... Oh, men aqldan ozganman! Unga aytmadim, sevishimni aytmadim... Endi ularni ko'rmadim. Men Asyani ko‘rmadim... Bir paytlar menga qadalgan o‘sha ko‘zlarni bir ko‘z ham ishq bilan almashtirmadi, yuragim birovning yuragiga javob bermadi, ko‘ksimga yopishib, shunday quvonchli va shirin so‘nib ketdi... , ziyoratgoh kabi, geranium gulini quritdi, xuddi bir vaqtlar derazadan menga tashlagan gul.

"Turgenev Mumu" - I.S. Turgenev. "Mumu" avtobiografik hikoyasi. Yozuvchining onasi qudratli serf egasi edi. I.S.Turgenev Orel shahrida tug'ilgan. 1838 yil may oyida Turgenev Germaniyaga ketdi. Hikoya o'zining serflikka qarshi yo'nalishida "Ovchining eslatmalari" ning bevosita davomidir. Gerasimning baxtsizligida kim aybdor?

"I.S. Turgenev Asya" - I.S. Turgenevning "Asya" hikoyasi sahifalari orqali. Qahramonlardagi kuchli his-tuyg'ular ko'pincha musiqa bilan birga keladi (1,2,9,19-boblar). Sotsiologlar Hikoyada nima diqqatni tortadi? (So‘rovda 24 nafar o‘quvchi, 16 nafar ota-ona ishtirok etdi.). Ismning ma'nosi. Hikoya uchun chizmalar. Anna - "inoyat", "chiroylilik" Anastasiya - "qayta tug'ilgan". Sotsiologlar Qahramonlarning ajralishida kim aybdor?

"Asya Turgenevning sabog'i" - Qahramon xarakteridagi ziddiyatni sezyapsizmi? Nega? "Osiyo" hikoyasi. Peyzaj xarakter rivojlanishida qanday rol o'ynaydi? 1-dars. Janob N.N.Gagin, Asya hikoyaning bosh qahramonlari. Asya tasvir. Hikoyaning matni bo'yicha savollar. Ikki shahar qanday farq qiladi? Asya go'zalmi? Janob N.N. yangi tanishlar?

"Turgenev hayoti va faoliyati" - Kutubxona. Voyaga etganlik. 1841 yilda Turgenev o'z vataniga qaytib keldi. 1842 yilda Turgenev onasining iltimosiga binoan Ichki ishlar vazirligining idorasiga kirdi. Yozuvchining onasi. L. N. Tolstoy. 1836 yilda Turgenev kursni haqiqiy talaba darajasi bilan tugatdi. Yoshlik. Yozuvchining otasi. Manor uyi. Yozuvchining idorasi.

"Yozuvchi Turgenev" - Takrorlash uchun savollar: Ko'rgazmada muzeyda saqlanadigan Turgenev materiallarining ko'pchiligi taqdim etilgan. Pauline Viardot 1821 yil 6 iyulda Parijda tug'ilgan. S. N. Turgenev yozuvchining otasi. Alfons Dode. Dars taqdimoti

Darsning maqsad va vazifalari:

1. hikoyaning she'riy matni, musiqa orqali go'zallik tuyg'usini shakllantirish;
2. adabiyotdagi istorizm tushunchasi nuqtai nazaridan o‘rgangan holda talabalarni XIX asr adabiy asari bilan tanishtirish;
3. sakkizinchi sinf o‘quvchilariga hikoyani matn tahlili va asar epizodini tahlil qilishga o‘rgatish, detalning mazmunini ko‘rish va tushunish. adabiy ish;
4. bolalarni hikoyaning "psixologizmi" ni tushunishga, tilning ekspressivlik vositalarini tushunishga o'rgatish.

Uskunalar:

1. I.S.Turgenevning portreti;
2. doskada:
   - dars mavzusi;
   - "Va baxt mumkin edi" epigrafi (A.S. Pushkin);
   - "Baxtning ertangi kuni yo'q ... Uning sovg'asi bor - va bu kun emas, balki bir lahzadir" (I.S. Turgenev);
3. "teatr manzarasi": taxtaning yarmi deraza oynasi bilan oyna sifatida yaratilgan; deraza tokchasida gullaydigan yorongul solingan idish, shamdon, ustiga quritilgan yorongul novdasi solingan ochiq kitob, uning yonida yozuvlar bilan buklangan sarg'aygan qog'oz parchalari bor.

Darslar davomida.

Sevgi, sevgi - bu sirli so'z.
Sizni kim to'liq tushuna oladi?
Siz har doim eskimisiz yoki hamma narsada yangimisiz?
Ruhning iztirobi yoki inoyatmi?

I.S.Turgenevning “Asya” qissasi darsini ana shu she’riy satrlar bilan boshlaganim bejiz emas edi. Nima deb o'ylaysiz? Ha, hikoyada asosiy narsa bu sevgi. U haqida hamma narsa, sevgi haqida, jiddiy va qat'iy, sir va muhim haqida ...

Sevgi... bu, ehtimol, eng sirlisi insoniy tuyg'ular Turgenev, ehtimol, kam sonli yozuvchilardan biri sifatida, abadiy yosh tuyg'u - sevgining tug'ilishini she'riy hayrat bilan qabul qildi. Yurak kasalligi bilan qanday kurashish mumkin, qayg'uni qanday engish mumkin? Javobsiz sevgi - bu nima? Siz ishonchingiz komil bo'lmagan odamga qanday qilib birinchi bo'lib "Men seni sevaman" deyish mumkin? Rad etilgan sevgi va xafa bo'lgan his-tuyg'ular azobiga qanday chidash kerak? Va umuman olganda, bu sevgi marosimi qanday amalga oshiriladi, qanday mo''jiza sodir bo'ladi: sevib qolgan odam uchun dunyo sehrli tarzda o'zgaradi. Ranglar yorqinroq bo'ladi, tovushlar yanada aniqroq bo'ladi! Axir, sevib qolgan odam o'zini yanada nozikroq his qiladi, keskinroq ko'radi, qalbi go'zallikka, yaxshilikka ochiladi ...

Savollar, savollar... Turgenevdan to‘g‘ridan-to‘g‘ri javob topa olmaymiz, lekin Turgenevning barcha qahramonlari o‘ziga xos hayotiylik sinovidan o‘tadilar. Turgenevning so'zlariga ko'ra, mehribon odam go'zal, ruhiy ilhomlangan. Tadqiqotchilardan biri I.S. Turgenev, P.Annenkov, Turgenevning roman va hikoyalarini bir xususiyat - ularning har birida "psixologik topishmoq" birlashtirganini yozgan. Demak, bugun biz ushbu psixologik jumboqni ochishga, yozuvchi bizga ruhiy kechinmalar sirini ochish uchun qanday vositalardan foydalanishini tushunishga harakat qilishimiz kerak; Qanday qilib N.N. Gaginlar bilan bu sevgi hikoyasiga aylanadi, bu qahramon uchun shirin ishqiy azob-uqubat va achchiq azob-uqubatlarning manbai bo'lib chiqdi, keyinchalik ular yillar davomida o'tkirligini yo'qotgan bo'lsalar ham, qahramonni halokatga mahkum qildilar. loviya taqdiri.

Shunday ekan, keling, hikoya matniga murojaat qilaylik.

Hikoya hikoya shaklida yozilgan N.N. necha yil oldin u Evropa bo'ylab sayohat qilgani va kichik bir nemis shahrida ruslar bilan tanishib, do'stlashgani haqida: Gagin va uning singlisi Asya. Hikoyachi nafaqat voqealar, suhbatlar haqida xabar beradi, vaziyatni tasvirlaydi, balki, eng muhimi, o'tmishni qayta boshdan kechirgan holda o'z sevgisi hikoyasini takrorlaydi.

- N.N. haqida nima deya olasiz? hikoya kimning nomidan aytilmoqda? U atrofidagi dunyoni qanday idrok etdi?

N.N. - boy zodagon, qalbi san’atkor; u, ayniqsa, odamlarni kuzatish istagi bilan ovora; u bekorchi sayohatchi, kuzatuvchi.

- Gagins N.N.ni hayratga solgan narsa. birinchi uchrashuvda?

N.N. aka-uka va opa-singilni turli xil psixologik darajadagi odamlar sifatida qabul qiladi va portret xususiyatlari o'quvchini aniqlik va qisqalik bilan hayratda qoldiradi. Rivoyatchi Gaginsning aniq o'xshashligi va ichki kontrastini ta'kidladi. Bu uning qiziquvchanligi va sezgirligini yanada kuchaytirdi. Odamlarni kuzatish va ularning qalbini yuz ifodasi, beixtiyor imo-ishoralari bilan o'qish odatiga sodiq qolgan hikoyachi Asya bilan birinchi uchrashuvdayoq uning qop-qora yuzining o'ziga xos xususiyatlarida, o'ziga xosligini ta'kidlaydi. soch turmagi, uning xulq-atvorida. U Asyaning xulq-atvorini batafsil tasvirlab beradi, o'zini uning harakatlarini, qarashlarini, tabassumini kuzatishga bag'ishlaydi.

- Gagins bilan tanishishning birinchi kuni haqidagi hikoya lirik manzara bilan tugaydi; uni o'qing.(Hikoya matnini o'qish Shtrausning "Moviy Dunay ustida" valsi bilan birga keladi).

- Bu manzara N.N.ning kayfiyatiga mos keladimi?

Peyzaj miniatyurasi qahramonning ishqiy yuksalishlarini ifodalash vositasiga aylanadi. Gagins bilan uchrashuv uning go'zallikka e'tiborini kuchaytirdi. Shuning uchun u o'zini butunlay tafakkurga va ko'tarilgan kayfiyatga bag'ishlaydi.

- N.N.ning ruhiy holati qanday. tanishuvning birinchi kunidan keyin?

Janob N.N. hamma narsa shirinlik va baxt kutish bilan yumshoq.

- N.N. bilan qaerda uchrashgansiz. Gagin Asyu bilan tanishuvning ikkinchi kunida?

Asya to‘g‘ridan-to‘g‘ri tubsizlikning tepasida, feodal qal’a xarobalari ustidagi devor chetida o‘tirardi. Bu qahramonning romantik tabiati haqida gapiradi.

- N.N.da Asya qanday tuyg'ularni uyg'otadi? Hikoya matni bilan tasdiqlaysizmi?(Yoqmaslik, bezovtalanish.)

Akasining aytishicha, Asya "erkin, aqldan ozgan". N.N. u yarim sirli mavjudot, "xameleon" bo'lib ko'rinadi.

- Asya qanday "rollarni" o'ynaydi? Nega u buni qilyapti? Can N.N. bu savolga hozir javob bering?

U qurol bilan yurgan askar rolini o'ynadi va bu qattiq inglizlarni hayratda qoldirdi; stolda u yaxshi tarbiyalangan yosh xonim rolini o'ynadi; ertasi kuni u o'zini oddiy rus qizi, deyarli xizmatkor deb tanishtirdi ... Asya nima uchun bunday tutadi degan savolga javob berish uchun N.N. hali ham qila olmaydi, chunki u Asyani ham, o'zini ham tushunmasdi.

- Uchrashuvning ikkinchi kuni qanday tugaydi?

Qahramon unga nima bo'layotganini bilmaydi. U qandaydir noaniq bezovtalikni his qiladi, u tushunarsiz tashvishga, yoqimsiz bezovtalikka aylanadi; keyin Gaginlarning qarindoshlari emasligiga hasadgo'y shubha.

- Qahramonning axloqiy-psixologik holati manzara orqali qanday uzatiladi?

Ba'zi noaniq qorong'u kuchlar qahramonning ongiga kirib, noaniq, bezovta qiluvchi va hatto bezovta qiluvchi bo'lib qoladi. Qahramon uchun tushunarsiz bo'lgan "o'lik" og'irlik, ongsiz tuyg'ularning birinchi portlashi sifatida, qahramon ongida achchiq hayajonga, vatan sog'inchiga aylanib ketdi.

Ikki haftalik kundalik uchrashuvlar o'tdi, N.N. uni rashk gumonlari ko'proq xafa qilardi va Osoga bo'lgan muhabbatini to'liq anglamagan bo'lsa-da, asta-sekin uning qalbini egallab oldi. U bu tuyg'uning changalida edi . Bu davrda qanday kayfiyat hukmron edi?

Doimiy qiziqish va qizning sirli xatti-harakatlariga qandaydir bezovtalik, uni tushunish istagi ichki dunyo. (6-bobning boshini o'qing.)

- N.N.ning shubhasi qanday tasdiqlanadi? Gagin va Asya aka-uka emas va opa?(Gebodagi suhbatni eshitdim)

- Shundan keyin qahramonni qanday his-tuyg'ular egallaydi? (6-sonning oxiri - 7-chining boshi)

Qahramonning o'zi his-tuyg'ulariga ta'rif topa olmaydi. Ammo biz, o'quvchilar, uni chuqur va bezovta qiluvchi sevgi tuyg'usi allaqachon qamrab olganini tushunamiz. Aynan u tog'larga jo'nadi va qaytib kelganida, Gaginning eslatmasini o'qib, ertasi kuni u ularga boradi.

- Nima qildi N.N. Gagin hikoyasidan Asa haqida? ( Asya hikoyasini tanlab takrorlash).

Qahramonning ruhiy holati qanday o'zgaradi?

U bir zumda yo‘qolgan muvozanatini tiklab oladi va o‘z holatini shunday belgilaydi: “Men qandaydir shirinlikni his qildim – bu qalbimda shirinlik bor edi: go‘yo u yerga yashirincha asal quyib yuborishdi. Gaginning hikoyasidan keyin men uchun oson bo'ldi.

Asya haqidagi suhbatdan so'ng, Turgenev qahramonlarining sevgi munosabatlarining yangi bosqichi boshlandi: endi o'zaro ishonch va yaqinlashish keldi. N.N. nima qildi. Asada o'zingiz uchunmi? Nega unga yoqdi?

Ishonch hosil qilgan N.N. g'alati qiz uni nafaqat o'zining yarim yovvoyi jozibasi bilan o'ziga tortganini, balki uning ruhini yoqtirishini ham tushundi.

Sevishganlar atrofida hamma narsa sehrli yorug'lik bilan yoritilgan: "Men unga qaradim, hamma narsa tiniq quyosh nuriga cho'mildi, hamma tinch va muloyim edi. Atrofimizda, pastda, tepamizda hamma narsa quvonch bilan porladi - osmon, yer va suvlar; havoning o'zi yorqinlik bilan to'yinganga o'xshardi. (9-bob) Asya sevgilisiga: “Agar qush bo‘lsak, qanday uchar edik, qanday uchar edik. Shunday qilib, ular bu ko'k rangga cho'kib ketishgan edi ... ". Bu so'zlarni qanday tushunish mumkin?

Sevgi insonni ilhomlantiradi, uning sudraluvchisini kundalik hayot bilan ko'taradi. Adabiyotshunos M. Gershenzon shunday deb yozgan edi: “Mana, Turgenevning fikricha (u allegorik sahnalarni yaxshi ko‘rardi) ishq timsoli: ishq musaffo kunlarda odamning ustiga momaqaldiroqdek uriladi va uning hayratlanarli bo‘ronida to‘satdan qanotlari o‘sadi. jon, odam qushga aylanadi, tez uchadigan qushlar, o'zlarining buzilmas irodasi bilan.

N.N nimani his qildi Gagin singlisining hikoyasidan so'ng, Asya bilan quvnoq vals va uning qanotlari o'sib chiqqanini tasavvur qilish uchun chaqiruvidan keyin shu kuni?

N.N. Men, bir tomondan, qalbimda yashirin tashvish, ikkinchi tomondan, yaqinlashish quvonchidan mastlikni his qildim; unda baxtga intilish bor edi.

- Turgenev bizga, o'quvchilarga, hozirgi paytda qahramonning psixologik holatini tushunishga qanday yordam beradi?

Peyzaj rasmlari orqali. (Shtraus valsi sadolari fonida 10-bobdan parchani badiiy o'qish) Manzara go'yo insonning psixologik holatini o'ziga singdirib, ruhning "manzarasi" ga aylanadi.

Qaynayotgan tuyg'uning shirin zahari bilan zaharlangan romantik qahramon hamma narsada tashvishli kutish, tashvish topadi: "osmonda tinchlik yo'q edi", daryoning "qorong'u, sovuq tubida" orqasida suvning sokin shovqini. qattiq, shamol shivirlaganda, hamma joyda tashvishli jonlanish ko'rindi. Aynan shu paytda qahramonning ichki dunyosida tabiat bilan qo'shilish paytida yangi sakrash sodir bo'ladi: noaniq, bezovta qiluvchi narsa to'satdan Asyaning shaxsiyati bilan bog'liq bo'lgan shubhasiz va ehtirosli baxtga chanqoqlikka aylanadi, lekin Qahramon hali ismini aytishga jur'at eta olmagan.

Baxt umididan to'lib-toshgan qahramon uchun vaqt to'xtagandek tuyuladi va Asyaning "qanotlari o'sgan, ammo uchadigan joy yo'q" degan achchiq tan olishidan keyin (va Asya bu so'zlar ostida nimani yashirdi, ularni qanday tushunish kerak? ), bizning qahramonimiz savol haqida o'ylashga qaror qildi: "U meni chindan ham sevadimi?"

- Va qahramonning o'zi, uning qalbida nima sodir bo'layotganini his qiladi?

Uning shaxsiy tuyg'usi o'z xotiralariga ko'ra, "ongning yarim uyqusida" rivojlangan. Qalbdagi shirinlik, ishonch quvonchi va baxtga chanqoqlik qahramonni hamon yarim ongli tafakkurda qoldiradi. Qahramon yaqinlashib kelayotgan taassurotlarga telbalarcha taslim bo'lishni afzal ko'radi: "Men nafaqat kelajak haqida, balki ertangi kun haqida o'ylamagan edim, o'zimni juda yaxshi his qildim". Tafakkur qiluvchi, go'zallikni anglaydigan, romantik sevgini boshdan kechiradigan psixologiya sekin sur'at va ichki to'xtashni, o'z-o'zini chuqurlashtirishni, aks ettirishni (shubhalar, qarama-qarshiliklar bilan to'la fikrlash; o'z psixologik holatini tahlil qilish) taklif qiladi.

Va Asya? "Yerga" yaqin, ehtiros va chin yurakdan his, u ma'nosiz orzularga qanoat qilolmadi. Shunday qilib, oqibatlari haqida o'ylamasdan, hisob-kitob va ehtiyotkorliksiz, u sevgilisi uchun sana tayinlaydi. "Boshqasi hamma narsani yashirib, kutishga qodir edi, lekin u emas", - birodarning to'g'ri tushunishiga ko'ra (14-bob).

- N.N. qanday holatda edi. Asya bilan uchrashuvdami?(shubha, ikkilanish)

Mana, hikoyaning eng hayajonli sahnasi - uchrashuv sahnasi. (Sahnani o'qituvchi tomonidan tanlab o'qish).

Sizga yoqdimi N.N. bu sahnada?

- Nima yoqmadi?

-U Asyani nimada ayblayapti?

Qanday qilib u o'zini oqlamoqchi?

Uchrashuv sahnasidagi qahramonning xatti-harakati ko'plab tanqidchilar - Turgenevning zamondoshlari uchun g'alati tuyuldi. Biroq, qahramonni oqlamasdan va uni qoralamasdan, tushunishga harakat qilaylik. Xurmo sahnasi Turgenev psixologizmining namunasidir. Muallif asosiy e'tiborni qahramonning rivojlanishi, psixologik holatining o'zgarishiga qaratadi.

- Nega N.N. uchrashuvga keldingizmi?

Ehtiyotkorlik bilan aytganda, N.N. Asya bilan abadiy ajralish uchun uchrashishga keldi. “Men unga uylana olmayman. U mening ham uni sevishimni bilmaydi." Biroq, Asyaning qo'rqoq harakatsizligida ta'sirchan, ojiz bir narsa qahramonga shunchalik ta'sir qiladiki, u tabiiy tuyg'u impulslariga bo'ysunadi va shu bilan qabul qilingan qarorga va Gaginga aytgan so'ziga zid keladi. U Asya bilan xayrlashish qarori uning his-tuyg'ularining haqiqatiga to'g'ri kelmasligini bilvosita tushunadi (esda tuting: "Men bu sanani qanday hal qilishni hali ham bilmasdim"?). Qahramonga chin dildan uning tuyg‘usi kamolotga yetayotgandek tuyuldi va vaziyat zudlik bilan hal qilishni talab qildi. Shuning uchun u Asya va Gaginning ochiqchasiga va shoshqaloqligidan g'azablandi. Uchrashuv paytida Osoga aytgan so'zlarini yuragida qoralaydi, chunki bu so'zlar uning his-tuyg'ulariga to'g'ri kelmaydi. Shu bilan birga, qahramon muallif bilan birgalikda boshqa odamning holatini tushunishga harakat qiladi, ammo u faqat boshqa birovning "men" ning tashqi ko'rinishlarini ushlaydi.

- N.N.ning tanbeh vaqtida Asya o'zini qanday tutadi?

N.N. qizga nisbatan munosabatini oydinlashtirib, uni qiynamoqchi bo'lgan. U, mulohaza yurituvchi, vaqt, to'xtash va o'z tajribalari haqida o'ylash kerak edi. Va u Asyaning qarshilikka munosabatidan hayratda qoldi.

Shunday qilib, qahramonning o'zi o'z baxtsizligiga keldi: fidokorona sevgi impulsi talab qilingan joyda u o'zini o'ylashga topshiradi (17-bob).

- Qahramon sevishini qachon tushunadi?

Keyinroq, uchrashuvdan so‘ng, Asyani izlayotganida, baxtsizlik yuz berishi mumkinligidan, Asya o‘zini o‘ldirishi mumkinligidan qo‘rqqanida (19-bob).

Nega N.N. Gagindan Asya topilganini eshitib, o'sha erda suhbatni talab qilmadi? Muallif qahramonning bu xatti-harakatiga qanday qaraydi?

Turgenev o'z qahramonini qoralaydi. Ha, va N.N. baxtli bo'lish qarori haqida kinoya bilan gapiradi - ertaga (20-bob).

Lekin bu biz hozir gapirayotgan yosh N.N.dan yigirma yosh katta odamning gaplari. Va keyin, N.N. qanday holatda qaytib keladi? uy?(20-bobning oxiri)

- Ertasi kuni nima bo'ldi? N.N. uning xatosi, u o'zini hukm qildimi? (21-bobning oxiri).

- Nega qahramonlarning baxti sodir bo'lmadi? Nega ular ajralishdi?

chunki ruhiy hayot Asya va N.N. boshqacha davom etdi. Asya uchrashuv paytida his-tuyg'ularning eng yuqori cho'qqisini boshdan kechirdi va N.N. o'sha paytda u faqat ishqiy tafakkurdan bahramand bo'lishga tayyor edi, keyin u o'zida ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlikni olib tashlaydigan narsani his qilmadi. Sevgi tuyg'usini anglash unga keyinroq keldi.

Qahramonlarning hayotiy dramasining sababi ularning psixologik tuzilishi, fe'l-atvoridagi farqdadir. N.N. - dunyoga o'ychan munosabatda bo'lgan romantik; bu ba'zi holatlarda qahramonga odamlarga bo'lgan munosabatni o'z vaqtida tushunishga va hatto o'zini ham tushunishga imkon bermaydi; bu unga to'g'ri ish qilishga imkon bermaydi. Asya yuragining to'g'ridan-to'g'ri harakati bilan yashaydi: unda biron bir tuyg'u yarmi emas.

Shunday qilib, biz qahramonning his-tuyg'ularining rivojlanishini kuzatdik, u bilan birga uning ruhidagi psixologik o'zgarishlarni boshdan kechirdik.

Sevgi bu sir. Hamma narsa yo'qolganida, o'z vaqtida aytilmagan so'z tufayli yo'qolganida, Asyadagi his-tuyg'ularini to'liq anglagan hikoyachi unga duch keldi. Ammo his-tuyg'ular unutilmadi: yigirma yil o'tdi va N.N. hamma narsani mayda-chuydasigacha eslaydi, sevgining “muqaddas osori-atiqalarini” muqaddas saqlaydi. (Biz darsning teatrlashtirilgan manzarasiga murojaat qilamiz: quritilgan geranium novdasi, kichik eslatmalar ...)

Birinchi muhabbat muhri o'chirilmaydi.
Biz butun umr bir-birimizni eslaymiz;
Birgalikda orzularni ikkalasi ham baham ko'radi;
Keling, ongni aldaymiz va yurakni yopamiz -
Ammo o'tmishni sog'inish o'lmaydi,
Va sevgi kelmaydi, kelmaydi
Yo'q, sevgi kelmaydi!
V.S.Kurochkin

I.S. Turgenev

Turgenev nasrining psixologizmi haqida.

Turgenev romanlarida muallifning diqqati dolzarb, “zamonaviy” ijtimoiy tip va hodisalarga qaratilgan bo‘lsa, hikoyalarida hamisha ko‘proq mavhumroq masalalar, “vaqtsiz” narsa haqida bo‘ladi.

Psixologiya sohasida u ruhning eng nozik, beqaror harakatlarini deyarli mantiqiy toifalarga aylantirib bo'lmaydigan buyuk usta ekanligini isbotladi.

"Asya" qissasi bilan o'ziga xos trilogiya "Birinchi sevgi" (1860) va "Bahor suvlari" (1872) hikoyalaridan iborat - insonning sevgiga qullik bilan qaramligi, "o'sha maxfiy kuchlar" kuchi haqida. qaysi hayot barpo etilgani va vaqti-vaqti bilan, lekin to'satdan buzib o'tadigan, bu kuchlar oldida "taslim bo'lish" va qurbonlik qilish zarurligi haqida.

"Asya" Turgenev 1857 yilning yozida hikoya sodir bo'lgan Sinzig-am Reyn shahrida boshlanib, noyabrda Rimda tugadi. .

Turgenev 1857 yil iyuldan noyabrgacha hikoya ustida ishladi. Yozish sur’atining sustligi muallifning kasalligi va charchoqlari bilan bog‘liq (Sovremennik muharrirlari hikoyani ancha oldinroq kutgan edi). Turgenevning o'z e'tirofiga ko'ra, hikoya g'oyasi u nemis shaharchasida ko'rgan o'tkinchi rasm bilan bog'liq edi: birinchi qavatdagi derazadan qaragan keksa ayol va yuqoridagi derazada yosh qizning boshi. Turgenev bu odamlarning taqdirini tasavvur qilishga harakat qildi: Osiyo g'oyasi shunday paydo bo'ldi.

Asya qahramonlarining prototiplari orasida Turgenevning o'zi va uning noqonuniy qizi Pauline Brewer, birinchi navbatda, Asya bilan bir xil pozitsiyada bo'lgan: usta va dehqon ayolning qizi, u dehqon kulbasidan chiqqan. o'zini begonadek his qilgan olijanob dunyoga. Asyaning yana bir prototipi bo'lishi mumkin V. N. Jitova - Turgenevning noqonuniy singlisi .

Qayta tug'ilish qachon sodir bo'ladi? Keling, hikoya matniga qaraylik. Tashqi tomondan, qiz go'zal emas, garchi bu hikoyachiga juda ko'p ko'rinadi "yoqimli". Bu Turgenev qahramonlariga xos: shaxsiy jozibasi, nafisligi, insoniy o‘ziga xosligi muallif uchun ularning tashqi ko‘rinishida muhim. Asya shunday. “Uning to'q katta yuzi, kichkina ingichka burni, deyarli bolalarcha yonoqlari va qora, yorqin ko'zlari omborida o'ziga xos, o'ziga xos narsa bor edi. U chiroyli qurilgan ... " Portretning qanday qiziqarli tafsiloti: qora, engil ko'zlar. Bu nafaqat tashqi kuzatuv, balki faqat bir so'z bilan kirib borishdir. "yorug'lik" qahramon qalbining tubiga.

– Hikoya qayerdan boshlanadi? U Reyn qirg'og'ida tosh skameykada boshlanadi, uning yonida Madonna haykali o'rnatilgan. Uning tavsifi ramziy ma'noga ega: o'tirish "tosh skameyka" ostida "yolg'iz ulkan kul daraxti" , N. shoxlari orasidan koʻradi "afsus" yuz "deyarli bolalarcha yuzli va ko'kragida qizil yuragi bo'lgan kichkina Madonna, qilich bilan teshilgan ..." . "Deyarli chaqaloq yonoqlari" Va "odobli" , lekin hali to'liq ishlab chiqilmagan qo'shimchani N. qiz bilan uchrashgan paytda Asya qiyofasida qayd etgan.

"Turgenev qizi" atamasi ostida nima yashiringan?

"Turgenev qizi". Bu atama eng nozik va ajoyib ayol xarakterining barcha xususiyatlarini o'z ichiga oladi.

Muallif Gagin obrazini o‘quvchiga to‘liq tushunarli qilib qo‘ysa, uning singlisi topishmoqdek namoyon bo‘ladi, uning yechimiga N. avvalo qiziquvchanlik bilan, so‘ngra fidoyilik bilan katta qiziqish uyg‘otadi, lekin to‘liq anglay olmaydi. Uning g'ayrioddiy hayotiyligi uning noqonuniy tug'ilishi va qishloqda uzoq umr ko'rishi tufayli paydo bo'lgan qo'rqoq uyatchanlik bilan g'alati tarzda uyg'unlashadi. Bundan uning beparvoligi va o'ychan xayolparastligi kelib chiqadi (u yolg'iz qolishni yaxshi ko'rishini eslang, akasi va N.dan doimo qochib ketadi va uchrashuvning birinchi oqshomida u o'z joyiga boradi.

Janobning ruhiy holatidagi o'zgarish.

N.ning Asya bilan (feodal qalʼa xarobalarida) tanishuvining birinchi kunidayoq janob N. unga nisbatan faqat adovat va bezovtalikni his qiladi. U o'zini unga tanishtiradi "yarim sirli mavjudot", "xameleon" . U qurol bilan yurgan askar, keyin yaxshi tarbiyalangan yosh xonim, keyin oddiy rus qizi rolini oladi.

I.S.Turgenev qahramonning "psixologizmi"ni nozik tarzda ifodalaydi: u nima bo'layotganidan bexabar.

Janob N. yo tashvishdan xabardor, yoki Gagin va Asyanning qarindosh emasligidan shubhalanadi, u hasad qiladi. Uni ana shu qiziquvchanlik, qizning ichki dunyosini anglashga intilish tutib qoladi. 2 hafta o'tgach, ular butunlay sevgi tomonidan boshqariladi.

Asya xarakterini to'liq tasavvur qilish juda qiyin: bu noaniqlik va o'zgaruvchanlikning timsolidir. Bu qiz qanday xameleyon!” – N. beixtiyor xitob qiladi.) Endi u notanish odamdan tortinadi, keyin birdan kuladi. («Osiyo, go'yo ataylab, meni ko'rishi bilan, hech qanday sababsiz kulib yubordi va odatiga ko'ra, darhol qochib ketdi" . Yoki u vayronalarga ko'tarilib, baland ovozda qo'shiqlar kuylaydi, bu dunyoviy yosh xonim uchun mutlaqo nomaqbuldir, keyin u odob-axloqni hurmat qiladigan yaxshi tarbiyalangan odamni tasvirlay boshlaydi.

Gyotening “Herman va Doroteya” she’rini o‘qib eshitgach, u Doroteyaga o‘xshab o‘ziga xos va xotirjam ko‘rinishni xohlaydi. Keyin “Ro‘za va tavbani o‘ziga yuklaydi” va rus provinsiyasi qiziga aylanadi. Qaysi nuqtada u ko'proq o'zi ekanligini aytish mumkin emas. Uning tasviri turli xil ranglar, zarbalar, intonatsiyalar bilan porlaydi. Kayfiyatining tez o'zgarishi, Asyaning ko'pincha o'z his-tuyg'ulari va istaklariga mos kelmasligi bilan yomonlashadi.

Asyaning qiyofasi cheksiz kengayadi, chunki unda elementar, tabiiy tamoyil o'zini namoyon qiladi. Asyaning hayratlanarli xilma-xilligi va jonliligi, qaytarib bo'lmaydigan jozibasi, tazelik va ishtiyoqi aynan shu erdan kelib chiqadi. Uning qo'rqinchli "vahshiyligi" ham uni xarakterlaydi "tabiiy shaxs" jamiyatdan uzoqda. Asya g'amgin bo'lsa, yuzida "soyalar yuguradi" , osmon bo'ylab bulutlar kabi va uning sevgisi momaqaldiroqqa qiyoslanadi, go'yo N.ning fikrlarini taxmin qiladi va qahramon uning "rusligini" ko'rsatadi.

Asya juda ko'p o'qiydi (N. uni yomon frantsuz romanini o'qiyotganini topadi va adabiy stereotiplarga ko'ra, U Asya qahramonini yaratadi. "Hech bir tuyg'u hech qachon yarmi emas" . Uning his-tuyg'ulari qahramonnikidan ancha chuqurroqdir.

Barcha ulug'vorligiga qaramay, o'zining yo'nalishidagi xudbin, Asyaning istagi "qiyin ish" ambitsiyali istak "iz qoldirish" boshqalar bilan va boshqalar uchun yashashni o'z ichiga oladi.

Asya tasavvurida yuksak insoniy intilishlar, yuksak axloqiy ideallar shaxsiy baxtni amalga oshirish umidiga zid bo'lmang, aksincha, ular bir-birlarini taxmin qilishadi.

U o'ziga nisbatan talabchan va intilishlarini amalga oshirish uchun yordamga muhtoj. Ayniqsa, butazor o‘sgan ritsar qal’asi xarobalari ustiga yolg‘iz o‘zi chiqqanida Asyaning “vahshiyligi” yaqqol namoyon bo‘ladi. U kulib, "echki kabi" ularga sakrab tushganda. tabiat olamiga yaqinligini to'liq ochib beradi. Hatto uning hozirgi ko'rinishi ham tabiiy mavjudotning yovvoyi jilovsizligi haqida gapiradi: “U xuddi mening fikrlarimni taxmin qilgandek, birdan menga tez va o'tkir nigoh tashladi, yana kuldi va ikki sakrashda devordan sakrab tushdi. G‘alati tabassum uning qoshlari, burun teshigi va lablarini biroz burishtirdi; qoramtir ko'zlar qisib qo'ydi .

Sevmaslikning iloji yo'q qalb.

Noziklik, samimiy kuchli his-tuyg'ularga ega bo'lish qobiliyati, sun'iylikning yo'qligi, yolg'onchilik, xushchaqchaqlik.

Kelajakka intilish.

Kuchli xarakter, fidoyilikka tayyorlik.

O'z taqdirini hal qilishda faollik va mustaqillik.

Gagin vakilligida Asya

- "Uni hukm qilish uchun siz uni yaxshi bilishingiz kerak, uning yuragi yaxshi, lekin boshi bezovta. U bilan muomala qilish qiyin”.

"Uni masxara qilmang, - deb ogohlantiradi hikoyachi, uni devor chetida, tubsizlikda ko'rganlarida. "Siz uni tanimaysiz: u, ehtimol, minoraga ko'tariladi .... muammo bo'lsa. u kimnidir sevadi! ”

- "U o'zini qanchalik chuqur his qiladi va unda bu his-tuyg'ular qanday ajoyib kuch bilan .."

- "Asyaga qahramon, g'ayrioddiy odam - yoki tog' darasida go'zal cho'pon kerak."

Gagin Asya haqida.

“... qanday aqldan ozgan. Uni masxara qilmang, siz uni tanimaysiz: ehtimol u yana minoraga chiqadi”.

“Uning yuragi juda mehribon, lekin boshi bezovta. U bilan til topishish qiyin”.

"U hech qachon yarim yo'lda his qilmaydi."

"U haqiqiy porox ... agar u birovni sevsa, bu falokat."

"Asyaga qahramon, g'ayrioddiy odam yoki tog' darasida go'zal cho'pon kerak."

"Asya" hikoyasi, 9-bob

9-bobda insonni ilhomlantiradigan sevgi motivi paydo bo'ladi. Asya uchun hamma narsa tez va tez rivojlanadi, lekin janob N. uchun - asta-sekin.

Asya hamma kabi emas. Unga g'ayrioddiy odam kerak, chunki faqat u uni kimligi uchun tushunishi va sevishi mumkin.

N. Asyani yaxshi ko‘rardi, lekin buni darhol anglamadi: sun’iy tuyg‘ular va ehtiroslar olamida u dastlab samimiylik va haqiqiy tuyg‘u bilan uchrashdi. Bundan tashqari, N. "qaynoq va jo'shqin mulohazalarga" ixtiyoriy ravishda berilib ketgan, lekin haqiqiy harakatga muhtoj bo'lgan odamlarga tegishli edi. Shuning uchun ham N. baxtini sog‘indi.

Peyzajning roli

• Qahramonning ongiga noaniq, qorong'u kuchlar kirib keldi, uni noaniq bezovta qiluvchi, bezovta qiluvchi hislar egallaydi. Qahramon uchun tushunarsiz "o'lik og'irlik" ichiga o'sib boradi "yonayotgan hayajon"

"Asya" hikoyasi, 1857 yil.

"Osiyo" qahramoni qiz bilan tushuntirishning hal qiluvchi daqiqasida taslim bo'ladi va N.G. Chernishevskiy "Rus odami uchrashuvda" maqolasida shuning uchun uni odatiy hol sifatida talqin qildi. qo'shimcha odam”, eski serfdom tomonidan tarbiyalangan.

Biroq, hikoya qahramonini zaiflik emas, balki uning hayotini buzadigan sevgining nazoratsiz, shafqatsiz kuchi yo'q qiladi.

16-bobning roli

16-bob I.S.Turgenevning so'zlarini tushunishga yordam beradi:

"Baxtning ertangi kuni yo'q ... uning sovg'asi bor - keyin bir kun emas, balki bir lahza."

Turgenev qahramonlarida "yomon taqdir" hukmronlik qilganga o'xshaydi: ularning barchasi birlashgan. "hayotga qat'iy munosabat va shaxsiy baxtga intilish uchun qasos muqarrarligini oldindan ko'rish" .

Turgenev erkin qushlar kabi uchishga tayyor ekanligini tan olganida, Asya qanday kuchga, ruhiy yuksalishga erishganini ko'rsatadi. Asya o'z sevgisiga shunchalik ochiq ediki, u o'z taqdirini janob N ga ishonib topshirishga tayyor edi. Uning so'nggi uchrashuvida aytgan birgina so'zida - "sizning" deganda qanchalik samimiylik, minnatdorchilik bor! Asya azob chekadi, tashvishlanadi, beparvo bo'lishni xohlamaydi, hatto bosh qahramonning unga nisbatan noaniqligi tufayli kasal bo'lib qoladi. Va u, o'z navbatida, uni haddan tashqari ochiqlik, samimiylik uchun qoralay boshladi. Ko'p yillar o'tgach, to'plangan tajribadan so'ng, hikoyachi o'zini mahrum qilgan narsasining narxini tushunadi.

Tanqid hikoya qahramonini klassik tip deb hisobladi "qo'shimcha odam" - qat'iyatsiz, hayotda o'z o'rnini topa olmaslik. N. G. Chernishevskiy o'zining "Rus odami uchrashuvda" maqolasini "Osiyo" qahramoni obraziga bag'ishlagan bo'lsa-da, unda u janob N.ni boshqa tomondan - Asyaga nisbatan shafqatsizligini ko'rsatdi. Chernishevskiy o'z mulohazalarida Turgenevning o'zini yozuvchi sifatida tanqid qiladi.

"Asya" hikoyasi, 1857 yil. Xulosa.

Bu hikoya birinchi sevgi haqida. Bu engil, toza, yorqin, samimiy va ayni paytda g'amgin.

Hikoya qahramoni sevganidan, sevgi nima ekanligini bilib olganidan xursand.

Janob N. ham xursand bo‘lishi mumkin edi, lekin u buni juda kech angladi.

Hikoyaning asosiy g'oyasi I.S. Turgenevning “Asya”si shunday: baxt bir zumda, o‘tkinchi, uning na o‘tmishi, na kelajagi bor. (20-bob. "Ertaga men baxtli bo'laman ..." )

Adabiyot:

1. N. G. Chernishevskiy. Rus adabiyoti klassiklari. Rus yigiti uchrashuvda. Hikoyani o'qish bo'yicha fikr-mulohazalar I.S.

2. http://www.proza.ru/2007/08/01-132

3.http://www.litra.ru/composition/download/coid/00192731252431166725/

4. http://5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-asya.html