Fomenko Anatoliy Timofeevich- Rossiya Fanlar akademiyasining (RAS) akademigi, Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi (Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasi), MAI VS (Oliy maktab xalqaro fanlar akademiyasi) haqiqiy a'zosi, fizika va fanlar doktori. Matematik fanlar, professor, Moskva davlat universiteti mexanika-matematika fakulteti kafedrasi mudiri.

U spektral minimal sirtlar nazariyasidagi mashhur Plato masalasini hal qildi, invariantlar nazariyasini va integrallanuvchi Gamilton dinamik tizimlarining nozik tasnifini yaratdi. Manifoldlar invariantlari nazariyasi va Gamilton dinamik tizimlari bo'yicha bir qator ishlar uchun 1996 yilda (matematika sohasida) Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti laureati.

180 ta ilmiy ishlar, 26 ta matematik monografiya va darsliklar muallifi, geometriya va topologiya, variatsiyalar hisobi, minimal sirt nazariyasi, simplektik topologiya, Gamilton geometriyasi va mexanikasi, kompyuter geometriyasi boʻyicha mutaxassis. Tarixiy yilnomalar, antik davr va oʻrta asrlar xronologiyasini tahlil qilishning yangi empirik va statistik usullarini ishlab chiqish va qoʻllash boʻyicha bir qancha kitoblar muallifi.

Nosovskiy Gleb Vladimirovich– fizika-matematika fanlari nomzodi (Moskva davlat universiteti, 1988), ehtimollar nazariyasi, matematik statistika, tasodifiy jarayonlar nazariyasi, optimallashtirish nazariyasi, stokastik differensial tenglamalar, stokastik jarayonlarni kompyuter simulyatsiyasi bo‘yicha mutaxassis.

U Koinot tadqiqotlari institutida (Moskva), Moskva dastgohlar institutida, shuningdek, Moskva davlat universiteti va Aizu universiteti o'rtasidagi kompyuter geometriyasi sohasidagi ilmiy hamkorlik doirasida Yaponiyada ishlagan. Hozirda Moskva davlat universitetining mexanika-matematika fakultetida katta ilmiy xodim bo‘lib ishlaydi.

Kitoblar (25)

Injil Rossiya

Injil sahifalarida XIV-XVII asrlardagi Buyuk imperiya. Rossiya-O'rda va Usmoniya-Atamaniya yagona imperiyaning ikki qanotidir. Musoning Injil kampaniyasi - Usmonli istilosi. Bibliyadagi Ester va Judit 16-asrda.

XIV-XVII asrlardagi Rossiya tarixi Bibliyadagi tarixiy ma'lumotlarni tahlil qilish asosida qayta tiklangan. Ma’lum bo‘lishicha, Injil voqealari qadimgi davrlarda emas, balki XII-XVII asrlarda sodir bo‘lgan. Xususan, Injil sahifalarida Rossiya O'rda imperiyasining o'rta asrlar tarixidagi yorqin voqealar tasvirlangan. Ma’lum bo‘lishicha, Injildagi mashhur va’da qilingan yerni zabt etish XIV-XV asrlarda Usmonli = Atamanlarning Yevroosiyoni zabt etishidir. Ma'lum bo'lishicha, Ester va Yuditning Eski Ahd haqidagi hikoyasi 16-asrning ikkinchi yarmida Rossiyada paydo bo'lgan.

Kitobda keltirilgan Bibliyaning tarixiy mazmunini talqin qilish tayyorgarlik ko'rmagan o'quvchi uchun g'ayrioddiy tuyulishi mumkin. Muhimi, bu tadqiqot Muqaddas Kitobning teologik mazmuniga emas, balki faqat tarixiy mavzuga taalluqlidir. Bu Bibliyada bayon etilgan dogma asoslariga ta'sir qilmaydi va Bibliya muqaddas kitob bo'lgan dinlarning diniy aqidalarini shubha ostiga qo'ymaydi.

Qayerdasan, Kulikovo dalasi?

1993 yilda A.T.Fomenko va G.V.Nosovskiy birinchi marta mashhur Kulikovo jangi Donning yuqori oqimida, odatda ishonilganidek, Tula va Lipetsk viloyatlari chegarasida bo'lib o'tgan degan fikrni ilgari surdilar va asosladilar. hozirgi Moskva shahrining sayti. Jang maydoni hozirgi Moskva Kremli yaqinida joylashgan va hozirgacha "Kulishki" deb ataladi.

1993 yildan beri ushbu kashfiyotni tasdiqlovchi ko'plab yangi dalillar paydo bo'ldi. Ulardan ba'zilarini mualliflarning o'zlari, ba'zilarini o'quvchilari kashf etgan. Bugungi kunda Kulikovo jangi haqiqatan ham Moskvada bo'lib o'tganiga deyarli shubha yo'q.

Kitob maxsus bilimlarni talab qilmaydi va tariximiz sirlarini ochishda matematikadan foydalanishga qiziqqan har bir kishi uchun mo‘ljallangan.

G'arbiy afsona

"Qadimgi" Rim va "Germaniya" Gabsburglari XIV-XVII asrlardagi Rossiya O'rdasi tarixining aksidir. Yevrosiyo va Amerika madaniyatida Buyuk imperiya merosi.

Kitob antik davr xronologiyasini asoslash muammosi va bu masalaga matematik va statistik usullarga asoslangan zamonaviy tabiiy-ilmiy yondashuv bilan allaqachon tanish bo'lgan kitobxonlar uchun mo'ljallangan. O'quvchi "Xronologiya" nashrining birinchi jildlari bilan tanishishi kerak.

Mualliflar muhim parallelizmni topdilar, unga ko'ra XIII-XVI asrlardagi Rossiya-O'rda imperiyasining podshoh-xonlari G'arb yilnomalarida XIII-XVI asrlardagi Gabsburg imperatorlari, shuningdek qirollar va imperatorlar sifatida aks ettirilgan. "qadimgi" Rim. Frantsiya qirolichasi Ketrin de Medici, ehtimol, G'arbiy Evropa yilnomalarida rus imperatori Sofiya Paleologning aksidir. Sankt-Vartolomening kechasi nima ekanligi aniq bo'ladi. Mashhur Jan D'Ark Bibliyada payg'ambar ayol va jangchi Debora nomi bilan tasvirlangan. Mashhur Fransiya marshali Gil de Rais, Janna d’Arkning afsonaviy hamrohi Injilda mashhur jangchi va qahramon Samson sifatida aks etgan. Shu bilan birga, Samson haqidagi bibliya hikoyasining asosiy asli 16-asrda Ivan IV Dahshatli boshchiligidagi Zemshchinaning Rossiyadagi Oprichninaga qarshi kurashidir.

Kitob insoniyatning eramizning 10-asridagi yozma tarixining boshidanoq rivojlanish manzarasini taqdim etish imkonini beradi. e. eramizning 18-asrigacha. e. Kitob, shubhasiz, Rossiya tarixiga befarq bo'lmagan barchaning e'tiborini tortadi.

Imperiya

Slavyanlarning dunyoni zabt etishi. Yevropa. Xitoy. Yaponiya. Rossiya Buyuk Imperiyaning o'rta asrlar poytaxti sifatida.

Ko'pchilik ishonganidek, Qadimgi Rossiya qadimgi tarixning chetida bo'lmagani, balki dunyo voqealarida yorqin iz qoldirganligi isbotlangan. XIV asrdagi Yevroosiyo va Rossiya tarixidagi asosiy voqea - "tatar-mo'g'ul" istilosi xronologlar tomonidan eramizning IV asriga ko'chirildi. e. va "Xalqlarning buyuk ko'chishi" deb nomlangan.

Bu xulosa, bir tomondan, M.V.ning fikrlariga hayratlanarli darajada mos keladi. Lomonosov, M.M. Shcherbatov va V.N. Tatishchev, ruslarning "qadimgi" Rim imperiyasi davridagi keng qamrovli istilolarini batafsil tasvirlab bergan va boshqa tomondan, M.T.ning xulosalari bilan. Kachenovskiy "skeptik" maktabni boshqargan va Rossiyaning ishonchli tarixi miloddan avvalgi XII asrdan oldin boshlanishi mumkin emasligini ta'kidlagan. e. Mualliflarning matematik usullarga asoslangan xulosalari Yevropa va Osiyoning slavyanlar tomonidan bosib olinishi haqida hikoya qiluvchi o'rta asr manbalari bilan tasdiqlangan; Rus yilnomalari (ularning ba'zilari, mualliflar ishonchli tarzda isbotlaganidek, ataylab buzib ko'rsatilgan); shuningdek, chet elliklarning Rossiya haqidagi o'rta asr guvohliklari.

Yevropa, Xitoy va Yaponiya xronologiyasi tahlil qilinadi. Halley kometasining harakatini qiziqarli o'rganish va Evropa tarixi bilan kutilmagan parallelliklarni o'rganish Xitoy tarixining qadimiyligini shubha ostiga qo'yadi va omon qolgan geografik xaritalarni tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, "eng qadimgi" Buyuk Xitoy devori 2000 yildan oldin qurilgan. Milodiy 17-asr. e. Ma'lum bo'lishicha, o'rta asrlardagi Skandinaviya geografik asarlari va xaritalarida Evroosiyo va Afrikaning "mo'g'ullar" tomonidan bosib olinishi haqida hikoya qilinadi.

Hozirgi yosh qancha?

16-17-asrlarda yaratilgan bugungi kunda qabul qilingan antik davr xronologiyasi va tarixida jiddiy xatolar mavjud. Buni 17-20-asrlarning ko'plab taniqli olimlari tushungan va muhokama qilgan. Biroq, antik davrning haqiqiy xronologiyasi va tarixini qayta tiklash juda qiyin vazifa bo'lib chiqdi. Ammo Moskva davlat universitetining bir guruh matematiklari buni a'lo darajada engishdi.

Ish natijasida qiziqarli natijalar qo'lga kiritildi, ilmiy davriy nashrlarda ham, alohida monografiyalar shaklida ham nashr etildi. Ushbu kitob tarixiy manbalarni matematika, statistika va keng qamrovli kompyuter hisob-kitoblari yordamida tahlil qilish asosida ishlab chiqilgan yangi, sezilarli darajada qisqaroq xronologiya bilan tanishtiradi.

Injil voqealarining matematik xronologiyasi

Kitob matematik xronologiyaning muhim va qiziqarli masalalaridan biri - Bibliyada tasvirlangan voqealar xronologiyasini o'rganishga bag'ishlangan.

Empirik-statistik tahlilning rasmiy natijalari bilan bir qatorda, mualliflar Bibliya tarixining to'g'ri tasviri qanday ko'rinishi mumkinligi haqida ba'zi farazlarni ham berishadi.

Biz sanalarni o'zgartiramiz - hamma narsa o'zgaradi

Bugungi kunda qabul qilingan antik davr xronologiyasi versiyasida jiddiy xatolar aniqlandi.

Muallif tomonidan "Sanalarni o'zgartirish - hamma narsa o'zgaradi" kitobida taklif qilingan voqealarni tanishtirishning yangi matematik va statistik usullari bugungi kunda mutlaqo boshqacha hisoblangan "qadimgi" va o'rta asrlardagi hukmdorlar sulolalarining ajoyib o'xshashligini ochib beradi.

O'rda Rossiyasining boshlanishi

O'rda Rossiyasining boshlanishi. Masihdan keyin Troya urushi. Rimning asosi.

A.T.Fomenko va G.V.Nosovskiyning kitobi ularning eramizning XII asriga qadar Masih davrining yakuniy sanasiga bag'ishlangan "Slavyanlar qiroli" kitobini davom ettiradi.

Shunday qilib, bu 2003-2004 yillarda mualliflar tomonidan 12-13-asrlar davrini - 14-16-asrlardagi Buyuk Rossiya Xristian imperiyasining tarixdan oldingi davrini qayta tiklash maqsadida olib borilgan tadqiqotlar seriyasining ikkinchi kitobidir. Kitobning mazmuni butunlay mualliflar tomonidan 1975-2003 yillarda ishlab chiqilgan va nashr etilgan yangi xronologiyaga asoslangan.

Yangi xronologiya va Rossiya, Angliya va Rimning qadimgi tarixi tushunchasi

Kitob yangi ilmiy yo'nalishga bag'ishlangan - qadimgi va o'rta asrlar xronologiyasi va tarixini mualliflar tomonidan avvalgi nashrlarda, xususan, A. T. Fomenkoning "Matematik tahlil usullari" kitobida taklif qilingan tabiiy-ilmiy tanishish usullari yordamida o'rganish. tarixiy matnlar. Xronologiya uchun ilovalar.

Birinchi qism rus tarixiga, ikkinchi qism - ingliz tiliga, uchinchi qism - Rim-Vizantiyaga bag'ishlangan. Bugungi kunda tarixchilar tomonidan qabul qilingan nuqtai nazar bilan tanishishning tabiiy-ilmiy usullarini qo'llash natijalari o'rtasida jiddiy qarama-qarshiliklar aniqlandi. Yangi kontseptsiya taklif qilinmoqda, uning xarakterli farqlaridan biri 16-17-asrlarda taklif qilingan bugungi kunda qabul qilingan Skaliger-Petavius ​​xronologiyasi bilan solishtirganda xronologiyani sezilarli darajada qisqartirishdir.

Kitob jahon ilmiy adabiyotida o‘ziga xos hodisa bo‘lib, keyingi izlanishlar uchun keng imkoniyatlar ochadi.

Rossiya-O'rda tomonidan Amerikani o'rganish

Injil Rossiya. Amerika tsivilizatsiyalarining boshlanishi. Injil Nuh va o'rta asr Kolumb. Reformatsiya qo'zg'oloni. Eski Ahd Quddus - 16-asrning Moskvasi. Sulaymon ibodatxonasi — Istanbuldagi Ayasofiya ibodatxonasi.

Kitobda 15-asrda Rossiya-Oʻrda va Usmonlilar = Atamaniya qoʻshinlari tomonidan Amerikani zabt etilishi haqida soʻz boradi. Xristofor Kolumbning 1492 yildagi sayohati Injilda Patriarx Nuh va uning kemasi haqidagi Eski Ahd afsonasi tarzida “buyuk suvlar” bo‘ylab kezib yurganida tasvirlangan emasmi? Ma’lum bo‘lishicha, Yevropadagi mashhur islohot O‘rda gubernatorlarining imperator metropoliyasiga, ya’ni Rossiya-O‘rdaga qarshi qo‘zg‘oloni bo‘lgan.

Ezra va Naximiyo kitoblarida tasvirlangan Eski Ahd Quddusning barpo etilishi, ehtimol, 16-asrda Bobil asirligidan keyin imperiyaning yangi poytaxti sifatida Moskvaning barpo etilishidir. Eski Ahd Moskva Kremlining qurilishini tasvirlaydi, u Kuzma Minin va Dmitriy Pojarskiy haqida gapiradi. Ma’lum bo‘lishicha, mashhur Sulaymon ibodatxonasi Istanbuldagi Ayasofiya ibodatxonasidir.

Ushbu tadqiqot Bibliyaning teologik mazmuniga emas, balki faqat tarixiy mazmunga taalluqlidir. Bu Muqaddas Kitobda bayon etilgan dogma asoslariga ta'sir qilmaydi va Bibliya muqaddas kitob bo'lgan dinlarning diniy dogmalarini shubha ostiga qo'ymaydi.

"Qadimgi" lotin tilining ruscha ildizlari. Buyuk Imperiyaning tillari va yozuvi

Islohotning isyonkor davrida, imperiya parchalanganidan so'ng, uning alohida bo'laklarida islohotchilar imperiyaning metropoliyasidan (Rus-O'rda) nafaqat siyosiy, balki ajralish uchun faol ravishda yangi tillarni yaratishga kirishdilar. lingvistik jihatdan ham. Shu maqsadda 16—17-asrlarda yangi hukmdorlar “yangi tillarni oʻylab topishga” koʻrsatma berilgan maxsus kishilarni chaqirgan. Natijada "tilshunoslik" paydo bo'ldi. Biroq, shoshilinch ravishda yaratilgan tillar ("qadimgi" lotin, "qadimgi" yunon, frantsuz, ingliz, nemis, ispan, italyan va boshqalar) muqarrar ravishda keng ma'noda slavyan tiliga asoslangan edi. Islohotchilarda boshqa materiallar yo'q edi. Binobarin, ularning irodasiga qo'shimcha ravishda, ular tomonidan ixtiro qilingan barcha yangi tillar va dialektlarda chuqur "slavyan izi" bo'lishi kerak edi. Ushbu kitobda buning ko'plab guvohliklari mavjud. Ular hozirgacha tirik qolishgan.

Ilgari, bu "slavyan izlari" ga e'tibor berilmagan yoki e'tibor berilmagan, chunki 17-20-asrlar odamlari noto'g'ri Skaliger xronologiyasidan foydalanishga odatlangan. Bunda "eng qadimiy" lotin tilining slavyan tilidan kelib chiqishi haqidagi g'oya qabul qilinishi mumkin emas edi. Yangi xronologiya bu so'zsiz taqiqni olib tashlaydi.

Dunyoning yetti mo'jizasi

Injil Rossiya. Kalendar va Pasxa. Masihning tug'ilgan kuni va Nikea Kengashi. Doniyorning bashorati. 16-asrning er osti Moskvasi mashhur "qadimgi" labirintning prototipidir.

Dunyoning ettita mashhur mo'jizasi nima? Xristian cherkovining birinchi ekumenik kengashi qachon bo'lib o'tdi? "Masihning tug'ilishidan" davr qachon boshlangan?

Ma'lum bo'lishicha, Iso Masihning hayot davri Pasxani hisoblash tarixida saqlangan ma'lumotlarga ko'ra aniqlanishi mumkin.

Ma'lum bo'lishicha, mashhur "qadimgi" labirint, xususan, "qadimgi" Gerodot tomonidan tasvirlangan, Moskva er ostidadir.

Doniyorning bashorati 16-asrning ikkinchi yarmida Rossiyada sodir bo'lgan voqealar haqida gapiradi.

Ushbu tadqiqot Bibliyaning teologik mazmuniga emas, balki faqat tarixiy mazmunga taalluqlidir. Bu Bibliyada bayon etilgan dogma asoslariga ta'sir qilmaydi va Bibliya muqaddas kitob bo'lgan dinlarning diniy aqidalarini shubha ostiga qo'ymaydi.

400 yillik yolg'on. Matematika sizga o'tmishga qarash imkonini beradi

Ushbu kitob "Yangi xronologiya" ilmiy yo'nalishi g'oyalari va natijalarini to'liq, lekin ayni paytda ochiq taqdim etishga bag'ishlangan turkumning uchinchi kitobidir.

Birinchi qism Skaliger xronologiyasini tanqid qilishga bag'ishlangan. Xronologik muammoning tarixi batafsil yoritilgan. Skaliger-Petaviusning hozirda umumiy qabul qilingan xronologiyasini kim, qanday va qachon yaratganligi aytiladi. Yangi xronologiyaning o'tmishdoshlari - Isaak Nyuton, Nikolay Aleksandrovich Morozov va 16-20-asrlarning boshqa olimlari Skaliger-Petavius ​​xronologiyasiga ishonchsizlik bildirgan va uni tuzatishning turli usullarini taklif qilganlar haqida gapiriladi. TARIXCHILAR FOYDALANGAN TANISHUV USULLARI haqida tanqidiy sharh berilgan. Xususan, radiokarbonli tanishish usuli va uning xronologiyada qo‘llanilishi tanqidiy tahlil qilingan.

Ikkinchi qism yangi xronologiyaning ba'zi natijalarini tavsiflaydi - asosan astronomiya yordamida olingan. "Qadimgi" tutilishlarning sanasi haqida aytiladi - agar ular Skaliger xronologiyasidan qat'i nazar, mustaqil ravishda belgilansa nima bo'ladi. Shuningdek, u G. V. Nosovskiy va A. T. Fomenko tomonidan hisoblangan, Bibliyadagi "Apokalipsis" da shifrlangan va birinchi marta N. A. Morozov tomonidan kashf etilgan munajjimlar bashoratining yakuniy sanasi haqida gapiradi. Kitob o'quvchidan maxsus bilimlarni talab qilmaydi va milliy va jahon tarixida tabiiy ilmiy usullarni qo'llashga qiziquvchilar uchun mo'ljallangan.

Don Kixot yoki Ivan dahshatli

Don Kixot bolaligidan hammaga ma'lum. Uning ismi Sancho Panza nomi kabi mashhur nomga aylandi.

Yangi Xronologiya Servantesning mashhur romanining asl mohiyatini ochib beradi. 16-17-asrlardagi Gʻarbiy Yevropa islohotchilari Buyuk Oʻrda imperiyasini parchalashga intilib, uning poydevoriga zarba berishdi. Buning uchun, xususan, ular Don Kixot hikoyasini XVI asrning ikkinchi yarmida, qirollikning bo'linishi allaqachon rejalashtirilgan paytda hukmronlik qilgan Tsar-Xon Ivan IV Dahlizni shafqatsiz masxara qilish uchun yaratdilar. .

Servantesning Don Kixot asari Grozniy xon-imperatori hayotidagi o'sha davrning aksi bo'lib, u Avliyo Vasiliy muborak bo'lgan. Don Kixotning satirik hikoyasi o'sha davrdagi isyonkor Evropaning siyosiy maydonidagi jangovar qurollardan biriga aylandi.

Imperiya. 1-jild

Nihoyat milodiy 16-asrda yaratilgan. va bugungi kunda qabul qilingan qadimgi va o'rta asrlar dunyosining xronologiyasi va tarixi noto'g'ri ko'rinadi. Buni ko'plab taniqli olimlar tushundilar. Ammo tarixning yangi, izchil kontseptsiyasini yaratish juda qiyin vazifa bo'lib chiqdi.

Bu kitobda Rossiya-Mo‘g‘ul imperiyasi tarixi xuddi “tashqaridan” tahlil qilingan. Unda XIV asrda mo‘g‘ullar istilosi to‘lqini bosib ketgan o‘sha mamlakatlar, jumladan, G‘arbiy Yevropa hududlari, so‘ngra XVI-XVII asrlarda (buyuk imperiya qulashi davrida) nihoyat, tarixi haqida hikoya qilinadi. metropoldan ajralib, mustaqillikka erishdi.

Imperiya. 2-jild

Kitobda quyidagilar tasvirlangan:
G'arbiy Evropa tarixining yangi talqini.
Xitoy tarixining yangi talqini.
Misr tarixining yangi talqini.
Tarixning eng qiyin sirlaridan birining yechimi - etrusklar kimlar?
Kitob tabiatshunoslik usullarini tarixda qo‘llashga qiziquvchi eng keng kitobxonlar ommasi uchun mo‘ljallangan.

Pasxa

Ushbu kitobda mualliflar tarixiy xronologiyaning ikkita muhim bosqichi haqida gapiradilar - Masihning tug'ilgan kuni va Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengash, Skaligerning xronologik versiyasi asosan unga asoslanadi. Va ular ikkala sana ham butunlay noto'g'ri aniqlanganligini ko'rsatadi.

Kitobda bu ikkala asosiy sana qanday hisoblanganligi va bunda qanday xatolarga yo'l qo'yilganligi batafsil bayon etilgan. Va eng qiziq narsa - xatolar tuzatilgan taqdirda qanday sanalar olinadi. XVI asrdagi mashhur Grigorian kalendar islohotining asl sababi nima bo'lganligi haqida, shundan so'ng bizning taqvimimizda ikkita uslub - "eski" va "yangi" shakllangan.

Piebald qo'shini. Qadimgi Xitoy tarixi

Ushbu kitob Xitoyning yangi xronologiyasiga bag'ishlangan. Mualliflar ta'kidlaganidek, odatda Xitoy tarixining gullagan davridan uzoq sanaladigan XVII-XIX asrlardagi Manchjuriya Xitoyi, aslida, BARCHA XItoy TARIXINI SOG'ATGAN. Uning qadimiy davrlari Manchjuriya Xitoyining xayoliy aksi yoki O'rta asrlardagi Evropa voqealaridan boshqa narsa emas.

Kitobning birinchi boblari Xitoy xronologiyasining astronomik tahliliga bag'ishlangan va umuman Xitoy tarixi qanday ishlashi haqida tasavvur beradi. Oltinchi bobda mualliflarning Xitoy xronologiyasiga oid matematik va statistik tadqiqotlari natijalari keltirilgan. U astronomik tahlilga to'liq mos keladi va uni takomillashtiradi. Keyingi boblar Xitoy tarixini qayta qurishga bag'ishlangan. Ularda biz Piebald O'rda - milodiy 17-asrda Xitoy imperiyasiga asos solgan manchular haqida batafsil gapiramiz.

Ilovada Xitoy sulolalarining toʻliq xronologik roʻyxati va qadimgi davrlardan eramizning 3-asrigacha boʻlgan Xitoy kometalarini koʻrish roʻyxati keltirilgan. e. an'anaviy xronologiya bo'yicha.

Yo'qolgan Xushxabarlar. Andronik-Masih haqida yangi ma'lumotlar

Kitobda mashhur "antiqqa" xudo va mo''jizalar yaratuvchisi Apollon-Apolloniy XII asrdagi Vizantiya imperatori Andronik-Masihning aksi ekanligi ko'rsatilgan.

Apolloniyning hayoti Flaviy Filostratning mashhur "qadimgi" asarida tasvirlangan. Binobarin, Filostrat kitobini shartli ravishda "Filostratus Xushxabari" deb atash mumkin. XVI-XVII asrlarda u unutildi va go'yo yo'qolib ketdi, adabiyotning butunlay boshqa toifasiga o'tdi. Endi u asl sifati bilan hayotga qaytadi.

Keyinchalik, uchta "qadimgi" mualliflar - Iamblich of Chalkis, Diogenes Laertes va Porfiriyning mashhur faylasuf va matematik Pifagor hayotini tasvirlaydigan kitoblari tahlil qilinadi, u ham Apollon bilan birlashtirilgan. "Qadimgi" Pifagor Andronik-Masihning yana bir xayoliy aksi bo'lib chiqadi. Xuddi shu narsa Eski Ahd Esov, Yoqub va Ishayoga ham tegishli. Shuningdek, Eski Ahd Iosif qisman mashhur rus avliyo Iosif Volotskiyning aksi ekanligi aniqlandi.

Ushbu kitobda bayon etilgan Masih davrining sanasi yakuniy hisoblanadi, chunki u mustaqil astronomik usullar yordamida olingan. U statistik parallelizmlarga mukammal darajada mos keladi, bu bizga insoniyatning yozma tarixini qayta qurishni yakunlash, uni X-XI asrlarda yozuv tug'ilish davriga etkazish imkonini beradi. Kitobda bayon etilgan jahon tarixini qayta qurishda yangi qadam rus pravoslavligining nasroniylikdagi o'rniga butunlay boshqacha qarash imkonini beradi.

Hayvonning soni. Apokalipsis qachon yozilgan?

Kitobda mashhur Injil kitobi Apocalypse yozish uchun mualliflar tomonidan olingan mustaqil astronomik sana mavjud. Aynan Apokalipsisda "hayvonning soni 666" haqida gapiriladi. Ma’lum bo‘lishicha, “Apokalipsis” ko‘pchilik ishonganidek, bizning eramizning birinchi asrlarida emas, balki milodiy 1486 yilda yozilgan. Apokalipsisning yangi sanasi va mualliflar tomonidan Yangi xronologiya asosida taklif qilingan tarixning umumiy qayta tiklanishi nuqtai nazaridan, Apokalipsisning qaysi muhitda yozilganligi aniq bo'ladi.

Bu 1492-yilda butun Yevropa dunyoning yaqinlashib kelayotgan oxirini qo‘rquv bilan kutgan payt edi. Dunyoning oxirini kutishning tashvish va ma'yus tuyg'ulari Apokalipsisda aniq namoyon bo'ldi. Bundan tashqari, o'quvchi mashxur "hayvonning soni" 666 aslida nima ekanligini bilib oladi.Bu apokaliptik raqamning asl ma'nosi odatda unga qo'yilgan narsaga mutlaqo ziddir.

Shohnoma

XII-XVII asrlar Buyuk imperiyasining Eron yilnomasi.

Kitobda keltirilgan barcha natijalar yaqinda olingan, yangi va birinchi marta nashr etilgan.

Mashhur "qadimgi" fors eposi "Shohnoma" buyuk va juda mashhur manba bo'lib, u "eng chuqur antik davrda" Fors, Gretsiya, Vizantiya hududida sodir bo'lgan voqealar haqida gapiradi. Shohnoma bizga yuzlab qahramonlar va ko'plab muhim voqealar haqida ma'lumot beradi.

Et-ruslar. Ular hal qilishni istamaydigan sir

Kitobda mualliflar Skaliger-Petaviusning tarixiy versiyasining eng ehtiyotkorlik bilan yashiringan to'siqlaridan biri - "Etrusk yozuvining siri" haqida gapirishadi. Eslatib o'tamiz, tarixchilar etrusklarni "qadimgi" Rim paydo bo'lishidan ancha oldin mavjud bo'lgan Italiyaning eng qadimgi aholisi deb atashadi. 19-asrning ajoyib olimlari S. Chiampi, A. D. Chertkovlarning sa'y-harakatlari bilan etrusk yozuvlari uzoq vaqtdan beri o'qilgan va talqin qilingan. Ma'lum bo'lishicha, ular rus tilida yozilgan. Bu yangi xronologiyaga va Fomenko-Nosovskiy tarixini qayta qurishga juda mos keladi.

Shu bilan birga, u barcha qadimgi tarixni o'rta asr rohiblari ixtiro qilganligini da'vo qildi. 17—18-asrlarda umumeʼtirof etilgan xronologiya tanqid qilindi I. Nyuton , J. Garduin(-) va P.N. Krekshin. 19-asr oxirida Bazel universitetida Privatdozent Robert Baldauf asarida an’anaviy xronologiyaga qarshi chiqdi "Tarix va tanqid", uning birinchi jildi yilda nashr etilgan. Shu kabi fikrlar bildirildi Edvin Jonson.

USTIDA. Morozov va uning xronologik asarlari

Fond "Yangi xronologiya" yotqizildi USTIDA. Morozov- Yigirmanchi asrning birinchi yarmidagi rus olimlari. Aynan u 13-asrgacha boʻlgan antik tarix xronologiyasini qayta koʻrib chiqadigan asarlar yozgan va bu yoʻnalishda keyingi izlanishlarga turtki boʻlgan. USTIDA. Morozov U tarix fanida tabiiy-ilmiy tadqiqot usullarini birinchi bo'lib qo'llagan olimdir. Ishni boshlash Morozova qiziqish bilan kutib olindi. Terminning o'zi "Yangi xronologiya" tarixchi bilan suhbatida shaharda tug'ilgan N.M. Nikolskiy. Ba'zi G'arb tarixchilari, masalan, Immanuil Velikovskiy, ishlatilgan fikrlar Morozova ko'rsatilgan faktlarni qisman tushuntirib beradigan "katastrofizm" nazariyasini asoslash Morozov, lekin o'rta asrlardagi sikllik tushunchasiga amal qilgan va "shohliklarning o'zgarishi". 1930-yillarning oʻrtalaridan boshlab anʼanaviy tarixchilarning sahna ortidagi saʼy-harakatlari, tarixiy asarlarga qiziqish. USTIDA. Morozova qaytarildi.

Global xronologiyaga qiziqishning tiklanishi

1960-yillarning oʻrtalarida matematik MM. Postnikov xronologik fikrlarni muhokama qilishga harakat qildi USTIDA. Morozova professional tarixchilar bilan, lekin bu korxonada muvaffaqiyatga erisha olmadi. Tarixchilar aloqaga chiqdi MM. Postnikov, tabiatshunoslik usullarini tarix faniga foydali vosita sifatida qabul qilmagan.

1970-yillarning boshlarida Moskva davlat universitetining "Mexmat" xodimi xronologiya muammolari bilan qiziqdi. Anatoliy Timofeevich Fomenko. Osmon mexanikasi muammolari bilan shug'ullanib, u amerikalik astrofizik tomonidan tasvirlangan Oy harakatidagi tushunarsiz hodisani tahlil qildi. Robert Nyuton . R. Nyuton qadimgi quyosh va oy tutilishlari haqidagi ma'lumotlarga ko'ra o'tmishda Oyning harakatini tikladi va bu harakat zamonaviy astronomik modellarga mos kelmasligini aniqladi. Shu asosda R. Nyuton hozirgacha noma'lum astronomik omillar ta'sirini taklif qildi. Natijalarni o'rganib chiqib R. Nyuton, DA. Fomenko tushunarsiz natijalarning sababi qadimgi tutilishlarni noto'g'ri sanashda ekanligini taklif qildi.

Professor Postnikov 60-yillarda xronologiya masalalari bilan qiziqqan , aytib berdi Fomenko asarlar haqida USTIDA. Morozova, bu ham tarixiy voqealarning noto'g'ri sanasiga ishora qildi. Xurmo muammosi qiziqarli tuyuldi va DA. Fomenko hamkasbingiz bilan birga A.S. Mishchenko xronologiya bo‘yicha maxsus seminar tashkil etib, unda natijalar aniqlandi Morozova jiddiy qayta ko'rib chiqilgan. Fomenko bilan kelishilgan Morozov an'anaviy xronologiya noto'g'ri ekanligini, lekin qanchalik noto'g'ri ekanligi haqida u bilan kelishmagan. MM. Postnikov o'z navbatida, u Morozov nazariyasining bu tubdan qayta ko'rib chiqilishiga shubha qildi va bundan tashqari, professional tarixchilar yordamisiz to'g'ri xronologiyani qayta qurish mumkin emas deb hisobladi.

Tadqiqotlar A.T. Fomenko

Boshqa tomondan, yangi xronologiyani qo'llab-quvvatlash shaxmatchilar tomonidan ommaviy ravishda bildirildi G.K. Kasparov(Sankt-Peterburg davlat unitar korxonasidagi nutqi haqida qarang), mantiqchi, faylasuf va sotsiolog. A.A. Zinovyev(Kitobga "Tarixni global soxtalashtirish" so'zboshisi Fomenko Tarix: fantastika yoki fan?), yozuvchi va siyosiy faol E.V. Limonov("Boshqa Rossiya").

Rossiyada bir nechta "yangi xronologik" guruhlar paydo bo'ldi, ular vaqt o'tishi bilan tarixiy manfaatlarga ko'ra doiralarga qayta taqsimlandi. Ular orasida mavjud bo'lish davom etmoqda "Xronotron", "Imperiya" K. Lukova, "Kriptotarix", parchalar "Tsivilizatsiya loyihasi" Kesler–Ivanova, yangi xronologik forumlar I. Koloskova, uyushma "San'at va fakt" va boshqalar. Muqobil xronologiya bo'yicha tadqiqotlar dunyoning boshqa qismlarida ham olib borilmoqda: Iordaniya Tabov(Bolgariya), Evgeniy Gabovich(Germaniya), Uve Topper(Germaniya), Livraga Rizzi, Radosh Bakic, Hans-Ulrich Nimitz, Gunnar Xaynson va boshqalar. Ularning xulosalari ba'zan bir-biriga va xulosalarga zid keladi Yangi xronologiya.

Yangi xronologiyaning asosiy qoidalari

• An'anaviy xronologiya noto'g'ri. Tarixchilarning vijdonan xatolaridan tashqari, turli diniy yoki siyosiy kuchlar talabi bilan doimiy ravishda amalga oshirilgan tarixni ataylab buzib ko'rsatish tufayli an'anaviy tarixiy xronologiya xatodir. Bunday soxtalashtirishlar bilan go'yoki qadimiy hujjatlar muntazam ravishda ishlab chiqarilib, nomaqbul ma'lumotlarni o'z ichiga olgan manbalar yo'q qilindi yoki tuzatildi. Ushbu soxtalashtirishlarning aksariyati ommaviy, muvofiqlashtirilgan va yaxshi tashkil etilgan bo'lib, ular Evropaning eng rivojlangan mamlakatlarida bir vaqtning o'zida amalga oshirildi va keyin butun dunyoga tarqaldi.
• Jahon tarixining haqiqiy voqealari darsliklarda ko'p takrorlangan holda bayon etilgan. Bir xil voqealar haqida turli nuqtai nazardan hikoya qiluvchi manbalar ko'pincha an'anaviy tarixchilar tomonidan turli davrlarga oid va turli geografik mintaqalarga tegishli bo'lgan turli voqealar haqida xabar sifatida qabul qilingan. Ushbu faoliyat natijasida ularning jahon tarixiy versiyasida "dublikatlar" va "fantom aks ettirish" haqiqiy tarixiy davrlar. "Dublikatlarni" "asl"larga nisbatan ancha uzoq o'tmishda joylashtirish insoniyat tarixining sun'iy ravishda uzaytirilishiga va unda ko'plab "qorong'u asrlar" va "uyg'onishlar"ning paydo bo'lishiga olib keldi. An'anaviy-xronologik tartibga solishda "fantomlar" bu o'lchovni qurishning astrolojik usulini beradigan tizim topildi. Yangi xronologiyaning ta'kidlashicha, an'anaviy tarixda 11-asrgacha bo'lgan davrga tegishli barcha tarixiy voqealar, shuningdek, 11-15-asrlarga tegishli bo'lgan voqealarning muhim qismi. dublikatlar Milodiy XI-XVII asrlardagi Yevropa voqealari.
• Antik davrning an'anaviy tarixiy xronologiyasi tubdan noto'g'ri. Uning noto'g'riligi ikkita asosiy sababga bog'liq: yozma manbalarning noto'g'ri sanasi va xronologik o'lchovni yaratuvchilarning qoniqarsiz usullari. An'anaviy xronologiya xatolarining sabablari juda ko'p - axir, global xronologiya faqat 15-asrning oxiridan boshlab o'rnatilgan va undan oldin yilnomachilar faqat nisbiy xronologiyalardan foydalanganlar. Natijada an’anaviy tarixdagi deyarli barcha eski yozma manbalarning sanasi noto‘g‘ri ko‘rsatilgan. Insoniyat tarixi faqat milodiy 18-asrdan boshlab ishonchli bo'ladi. O'sha paytdan boshlab to'g'ridan-to'g'ri tarixiy dalillar saqlanib qoldi, tarixni batafsil qayta qurish uchun to'liq va ko'p sonli. 11-17-asrlar tarixi ancha ishonchli emas; Bu davrga oid yozma manbalar oz sonli bo‘lib, ularning haqiqiyligi va mazmunini chuqur o‘rganishni talab qiladi, bu esa turli talqinlarga imkon beradi. XI asrgacha bo'lgan insoniyat tarixi haqida faqat shartli ravishda gapirish mumkin, chunki XI asrgacha yozma dalillar yo'q va arxeologik topilmalarni hali aniq sanab, izohlab bo'lmaydi. Yozuv matbaa ixtiro qilinishidan biroz oldin paydo bo'lgan va har qanday sezilarli tarqalishga erishgan, shuning uchun eski yozma manbalar mavjud emas.
• Evropadan tashqari sivilizatsiyalar an'anaviy xronologiyaga qaraganda ancha yoshroq. Xristian tsivilizatsiyasi markazidan uzoqda joylashgan mamlakatlar (Qadimgi Yaponiya, Qadimgi Xitoy, Qadimgi Hindiston) yilnomalarida ular haqida aytilmaydi, balki 16—17-asrlarda yevropalik missionerlar tomonidan olib kelingan tarixiy asarlar buzib koʻrsatilgan. Bu davlatlarning o'z tarixi bir necha yuz yillarga baholanadi.

Yangi xronologik dalillar

Bugungi kunga kelib, Yangi Xronologiya bo'yicha materiallar o'n minglab sahifalarni tashkil etib, yuzlab jildlarni to'ldiradi. Ushbu mavzu bo'yicha eng samarali mualliflar Morozov N.A. , Fomenko A.T. , Nosovskiy G.V.. "Yangi xronologiya" o'z asarlari orqali o'zining usullari, ishlanmalari va xulosalari bilan an'anaviy tarixchilarning mahsulidan sezilarli farq qiladigan yaxlit ilmiy nazariyaga aylandi.

Yangi xronologiya usullari

HX usullari g'oyalarning mantiqiy rivojlanishidir USTIDA. Morozova va quyidagilar:

1. matematik-statistik mahalliy maksimal usul tarixiy matnlar jildlarining ularning bog'liqligini aniqlash funktsiyalari;
2. matematik-statistik kelishmovchilikni aniqlash usuli tarixiy xronikalarning bir jinsli qismlarini topish;
3. matematik-statistik chastotani susaytirish printsipiga asoslangan matnni tartiblash usuli matnning alohida bo‘laklarining xronologik jihatdan to‘g‘ri tartibini topish va undagi dublikatlarni, masalan, matnda qayd etilgan o‘ziga xos nomlar majmuasini tahlil qilish asosida aniqlash;
4. matematik-statistik muallif invariantlari usuli mualliflik, aniqlashtirish usulini o'rnatish USTIDA. Morozova;
5. matematik-statistik hukmdorlar sulolalarini tanib olish va tanishtirish va dublikatlarni aniqlash usuli, kim statistik usulni takomillashtirdi USTIDA. Morozova;
6. matematik-statistik anketa-kod usuli dublikatlarni aniqlash;
7. analitik geografik xaritalarni tartibga solish va sanalash usuli;
8. xolis astronomik tanishish usuli, astronomik usulni ishlab chiqish va takomillashtirish USTIDA. Morozova;

Ushbu usullarni qo'llash TXda xronologik siljishlarning to'liq tizimini kashf qilish imkonini berdi. Ayniqsa, Bibliya, "Qadimgi" Misr, Rim va Rossiya tarixiga oid ta'sirchan natijalarga erishildi.

Matnlarni statistik tahlil qilish

Yuqorida aytib o'tilganidek, asarlarda tarixiy matnlarni o'rganishning matematik va statistik usullari belgilab berilgan. USTIDA. Morozova yigirmanchi asrning boshlarida, lekin ishlarda DA. Fomenko va G.V. Nosovskiy ular mantiqiy to'liqlik va nisbiy to'liqlikka ega bo'ldilar. Shuni yodda tutish kerakki, u yashagan davrda USTIDA. Morozov, hali statistik vositalar yordamida xronologik muammolarni hal qilish uchun zarur bo'lgan muhim hisob-kitoblarni amalga oshirish uchun vositalar mavjud emas edi va statistika fanining o'zi yangi bosqichda edi, shuning uchun natijalar. USTIDA. Morozova Ular tadqiqotning mumkin bo'lgan yo'nalishlarini ko'rsatib, ancha dastlabki xarakterga ega edi. Kompyuterlarning paydo bo'lishi va matematik statistikaning fan sifatida chuqurlashishi bilan bu g'oyalarni amaliyotga tatbiq etish mumkin edi. Statistik natijalar DA. Fomenko, Yangi xronologiyaning asosi bo'lib, xalqaro, Butunittifoq va Butunrossiya matematika konferentsiyalarida, Matematika institutidagi ilmiy seminarlarda taqdim etilgan akademik jurnallar va monografiyalarda nashr etilgan. Steklova. Ularning mohiyati quyidagicha:

• Yangi xronologiyaning xulosalari taqqoslashning statistik usullariga asoslangan hikoya matnlari(ya'ni - hikoya matnlari) tarixning uzoq davrlarini tasvirlaydi. Ushbu usullarning shaxsiy matnlar va tarjimai hollar o'rtasidagi tasodiflarni "ko'z bilan" qidirish bilan hech qanday aloqasi yo'q, chunki NC tanqidchilari statistika fanining tamoyillarini tushunmaydigan, ammo rasmiy statistik ishlov berishga asoslangan gumanitar fanlar safidan. yozma matndan u yoki bu tarzda olingan raqamli material. Tuzilgan usullar bir matndagi hodisalar ketma-ketligining tavsifi boshqasida tasvirlangan hodisalarning tavsifini takrorlaydimi yoki yo'qligini yuqori aniqlik bilan aniqlash imkonini beradi. Bundan tashqari, ular matnning bir xilligini va uning mualliflik muammosini o'rganishga imkon beradi.
• An'anaga ko'ra turli davrlarga tegishli bo'lgan tarixiy yozuvlarning qahramonlari bir-birining aksi bo'lishi mumkin. HX ning statistik usullari turli tillarda yozilgan matnlarni, shuningdek, belgilar nomlari bir-biriga mos kelmaydigan matnlarni solishtirish va ularning qaramligini aniqlash imkonini beradi. Usul matnlarda kamchiliklar va xatolar bo'lsa ham ishlaydi. Bu nazariya ishonchliligi inkor etib bo'lmaydigan tarixiy material sinovidan o'tdi.
• Statistik usullar shuni ko'rsatadiki, barcha go'yoki qadimiy matnlar haqiqatan ham Yangi vaqt yilnomalarini takrorlaydi. Masalan, Eski Ahd kitoblarida XIV-XVII asr voqealari tasvirlangan, Xitoy yilnomalari esa Yevropa yilnomalarining mahalliy tilga tarjimasi hisoblanadi.
• Butun zamonaviy “tarix darsligi” bir xil yilnomalarning bir necha nusxalaridan iborat. Skaligeriya tarixini bilish uchun eramizning XIV-XVII asrlaridagi haqiqiy tarixiy voqealarni olish kerak. va ularni 337, 715, 1053 va 1800 yillarga o'tmishga siljiting va keyin ularni umumiy davomiy hikoyaga birlashtiring.

Astronomik tanishish

• Astronomik ma'lumotlarni tahlil qilish artefaktlarni aniqlashning mustaqil usuli sifatida qo'llaniladi. Yulduzli osmonning tasvirlari va tavsiflari ko'pincha qadimiy narsalarda va kitoblarda uchraydi, bu ularni ma'lum bir aniqlik bilan sanash imkonini beradi. Yangi xronologlarning xolis hisob-kitoblari tarixiy yulduz turkumlari ilgari taxmin qilingandek qadimiy emasligini isbotlaydi. Tarixiy jihatdan birinchisi yangi xronologik tadqiqot edi "Apokalipsis" ga tegishli Xushxabarchi Yuhanno. USTIDA. Morozov Shlisselburg qamoqxonasida u ushbu Yangi Ahd kitobining matnida yulduzli osmonning o'rta asr astrolojik tavsifi borligini aniqladi. Ozodlikka chiqqandan so'ng u o'z kashfiyotini kitobda nashr etdi "Momaqaldiroq va bo'rondagi vahiy" yillar, so'ngra birinchi jildda o'z fikrini ishlab chiqdi "Masih. Insoniyatning erdagi tarixining samoviy bosqichlari". Apokalipsis munajjimlar bashorati sayyoralarining holatini tahlil qilish faqat to'rtta vaqtinchalik echimni berdi, ularning hech biri ushbu kitobning yozilishining an'anaviy tarixiy versiyasini tasdiqlamadi:, va miloddan avvalgi yillar. Hisob-kitoblar USTIDA. Morozova tekshirildi DA. Fomenko kitobning birinchi jildida "Yunonistonning yangi xronologiyasi. O'rta asrlarda antik davr » yilning. Va men uchta yechimning juda qoniqarli ekanligini bilib oldim: , va milodiy yillar.

• Ko'p "qadimgi" Misr zodiaklarini o'rganish muhimroqdir. Bu ish ham boshlab yuborilgan USTIDA. Morozov, va davom etdi DA. Fomenko va G.V. Nosovskiy kitobda "Misrning yangi xronologiyasi" yil va ushbu mavzu bo'yicha keyingi kitoblarda. Ma'lum bo'lishicha, barcha Misr zodiaklari 1 ming yildan oshmagan. HX ga ko'ra qadimgi Misr zodiaklari bilan tanishish misollari:

1. Uzoq Dendera zodiak: 1168 yil 22-26 aprel 2. Dumaloq Dendera zodiak: Milodiy 1185 yil 20 mart 3. Yuqori Athribian Zodiak: 1230 yil 15-16 may to'rtta. Pastki Athribian Zodiac: 1268 yil 9-10 fevral 5. Esnadagi buyuk ma'baddan zodiak: 1394 yil 31 mart - 3 aprel 6. Esna shimoliy chekkasida joylashgan kichik ma'baddan burj: 1404 yil 6-8 may 7. Thebes rangi zodiak Misrning "Qirollar vodiysi" dan olingan va Napoleon Misr albomida takrorlangan: 1182 yil 5-8 sentyabr. sakkiz. Thebes Zodiac Brugsch Bir vaqtning o'zida uchta munajjimlar bashorati mavjud bo'lib, ularning har biri zamonaviy sanani beradi:

• Munajjimlar bashorati "tayoqlarsiz": 1841 yil 6-7 oktyabr
• Munajjimlar bashorati "qayiqlarda": 1853 yil 15 fevral.
• Demotik munajjimlar bashorati: 18-noyabr, 1861 yil.

9. Petosiris zodiaklarining juftligi Astronomik ma'lumotlarning qashshoqligi tufayli u 100 yildan ortiq bo'lmagan sanalar orasidagi farq bilan uchta mumkin bo'lgan echimga ega:

• Milodiy 1227 yil 5 avgust - tashqi xonadan zodiak uchun, 1240 yil 24-25 mart - ichki xonadan zodiak uchun.
• Milodiy 1430 yil 10 avgust - tashqi uchun, 1477 yil 17 aprel - ichki zodiak uchun.
• 1667 yil 2 avgust. - tashqi uchun, 1714 yil 2 aprel - ichki uchun.

Xuddi shunday natijalar astronomik hodisalar: tutilishlar, yulduzlarning chaqnashlari, yulduzlar va sayyoralarning nisbiy pozitsiyalarining tavsiflarini tavsiflovchi matnlarni tahlil qilishdan ham olinadi.

• Qadimgi astronomik ma'lumotlarning muhim manbai Almagest yulduzlar katalogi bo'lib, unga tegishli ilmiy koddir. Ptolemey. U ikki qismdan iborat - nazariy (taxmin qilingan "Ptolemey tizimi" taqdimoti) va kuzatuv (mingdan ortiq yulduzlar katalogi). An'anaviy tarixchilarning fikriga ko'ra, Ptolemey 2-asr atrofida Almagestni yaratdi. AD, lekin USTIDA. Morozov Katalog 15-asr oxirida yaratilganligini ta'kidladi. AD Hisob-kitoblarga ko'ra Kalashnikova V.V. , Fomenko A.T. va Nosovskiy G.V., katalog yulduzlarining koordinatalarini o'lchash eramizning 600 dan 1300 yilgacha bo'lgan oraliqda amalga oshirilgan. (katalogning kichik aniqligi bizga ushbu sanani ishonchliroq belgilashga imkon bermaydi). Katalogning nazariy qismi 17-asr oʻrtalarida Kopernikdan keyingi davrda tuzatilgan. va "Ptolemey tizimi" ni emas, balki astronomik haqiqatlarga ham, katolik dogmalariga ham mos keladigan "Tycho Brahe tizimini" belgilaydi (bu ish Iesuit tomonidan amalga oshirilgan. J.-B. Riccioli shaharda).
• Hali USTIDA. Morozov Qadimgi tutilishlar bilan tanishishda an'anaviy tarixchilar ilohiyotshunoslar tomonidan tasdiqlangan sanalarni tasdiqlash uchun kerakli natijaga sezilarli tuzatishlar kiritishga ruxsat berishganligini, etarli darajada tavsiflanmagan tutilishlardan foydalanilganini (sana, vaqt, kuzatuv joyi, tutilish bosqichi ko'rsatilmagan) payqashdi. Bunday tutilishlarning astronomik jihatdan maqbul variantlarini deyarli har bir asrda topish mumkin edi. Novoxronologlar o'sha qadimiy tutilishlar haqidagi hisobotlarni qayta tekshirib ko'rdilar, ular etarlicha batafsil tavsiflangan va ilgari o'ylanganidan ancha kechroq sanalar olgan. Masalan, "Tarix" dan uchta tutilish Fukididlar, Peloponnes urushi 11—12-asrlarga toʻgʻri keladi. AD va Skaliger xronologiyasida ishonilganidek, miloddan avvalgi 5-asr emas, balki "Tarix" dan ikkita tutilish. Tita Livia an'anaviy ravishda qabul qilingan miloddan avvalgi 2-asr o'rniga milodiy 10-asrga to'g'ri keladi.
• Astronomik va an'anaviy tanishish o'rtasidagi nomuvofiqliklarning ko'pligiga qaramay, yilnomalarda keltirilgan astronomik ma'lumotlar ko'pincha taxminan Skaliger xronologiyasiga mos keladi. Bu "qadimgi" manbalarning kech (17-asr va hatto 20-asr bilan bog'liq) tanqidiy qayta nashr etilishi va astronomik ko'rsatkichlarning Skaliger xronologiyasida belgilangan sanalarga mos kelishi bilan izohlanadi.

Ilmiy bilimlarni to'plashning uzluksizligi

An'anaviy tarix ilmiy bilimlarni to'plashning tartibsiz jarayonini tasvirlaydi: birinchidan, qadimgi davrda fan va madaniyat yuqori darajaga etgan; keyin, "qorong'u asrlar" davomida bu bilim deyarli butunlay unutilgan edi; ammo Uyg'onish davrida antik davr, uning tarixi, tili va adabiyoti haqidagi ilmiy bilimlar hayratlanarli tezlik va to'liqlik bilan yo'qlikdan tiklandi. Fan o'rta asrlar sxolastikasi, me'morchilik va rassomchilik tomonidan unutilgan "klassik" lotin tiliga - "qadimiylik taqlidlari" va boshqalarga qaytdi. Shu bilan birga, ming yillik unutish davridagi qadimgi butparast asarlarning qo'riqchilari va ulamolari xristian rohiblari, yahudiy va islom ulamolari bo'lgan, garchi diniy taqiqlar tufayli ular uchun shirkning orgiistik madaniyati qabul qilinishi mumkin emas edi. Yangi xronologiyada tsivilizatsiya rivojlanishining bunday manzarasi imkonsiz deb hisoblanadi.

• Ilm-fan, madaniyat va texnologiyaning butun dunyo bo'ylab tanazzulga uchrashi, tarixning Skaliger versiyasida erta o'rta asrlar davriga to'g'ri keladi, faqat buyuk kataklizm sodir bo'lgan taqdirdagina mumkin bo'ladi, shundan keyin insoniyat mavjud bo'lishni to'xtatadi. Bunday falokatning izlari qolmaganligi sababli, an'anaviy tarixning "qorong'u asrlari" uydirma bo'lib, haqiqatda o'rta asrlar yer tsivilizatsiyasining boshlang'ich davri bo'lib, "qadimiy" asarlar o'rta asrlarning oxirlarida va o'rta asrlarda yaratilgan. Uyg'onish davrining boshlanishi. “Qadimgi namunalar”ga taqlid sanaladigan o‘rta asr asarlari taxmin qilingan namunalardan ertaroq yaratilgan. Skaliger davridan ikki-uch asr oldin yaratilgan asarlar noto'g'ri tarzda ancha uzoq o'tmishga bog'langan va erta o'rta asrlardagi noaniqlik ularning butun ming yillikdagi "yo'qolishi" bilan izohlangan.

• Fanni rivojlantirishning ishonchli tajribasi shuni ko'rsatadiki, ilmiy bilimlarni saqlab qolish faqat ilmiy maktab va an'analar saqlanib qolgan taqdirdagina mumkin bo'lib, bu bilimlarning avloddan avlodga o'tishiga yordam beradi. "Yo'qotilgan" ilmiy bilimlarni o'z ichiga olgan asarlar, odatda, fan ularni qayta kashf qilgandagina idrok qilinadi va yangi kashf etilgan bilimlar mavjud bilimlar tizimini almashtirmaydi, balki unga qurilgan. An'anaviy xronologiyaga ko'ra, o'rta asrlarda ilmiy maktab bo'lmagan va agar shunday bo'lsa, tili allaqachon tushunarsiz bo'lgan qadimiy matnlarni o'qish natijasida bilim tiklanganligini tasavvur qilishning iloji yo'q.

• Qadimgi asarlar insoniyat tomonidan talab qilinmasdan ming yillar davomida saqlanib qola olmadi - qadimgi insoniyat ixtiyorida bo'lgan nozik tashuvchilar bunday vaqt sinoviga dosh bera olmaydi. Hozirgi vaqtda atigi besh yuz yil avvalgi juda kam haqiqiy hujjatlar ma'lum va ming yillik ishlar haqida gapirishning hojati yo'q, ular faqat keyingi nusxalarda ma'lum bo'lib, ularning asl nusxalariga muvofiqligini endi tekshirib bo'lmaydi. - va bu o'rta asrlarga qaraganda ularni saqlash uchun ancha qulay sharoitlarda.

• Inson tsivilizatsiyasi umumiy madaniy yuklarni jadal to'plash yo'lida monoton evolyutsiyani boshdan kechirmoqda, vaqt o'tishi bilan rivojlanib, murakkablashib bormoqda. Bu gipoteza "Inson madaniyatining uzluksiz uzluksizligi" dastlab shakllantirildi va asoslandi USTIDA. Morozov, va bu tarixning haqiqiy ma'lum davrlarini (eramizning 15-asridan boshlab) kuzatish bilan tasdiqlanadi. Aynan shu rasm yangi xronologiya asosida qurilgan jahon tarixini qayta qurish jarayonida olingan.

Dinlarning yangi tarixi

Yangi Xronologiya jahon dinlari rivojlanishining an'anaviydan farqli manzarasini chizadi. Bu muqaddas voqealarning turli sanalari va turli kultlar o'rtasidagi munosabatlarni beradi.

DA. Fomenko"Golgota"

An'anaviy tarixda iudaizm, hinduizm, buddizm, qadimgi butparastlik nasroniylikdan ancha oldin paydo bo'lgan va bir-biridan nisbatan mustaqil ravishda rivojlangan, xristianlik keyinchalik ulardan ba'zi afsonalar va marosimlarni o'zlashtirgan deb ishoniladi. Bu fikr kultlarning sezilarli o'xshashligiga va ularning kelib chiqishining Skaliger xronologiyasiga asoslanadi.

"Yangi xronologiya" dinlarning o'xshashligini yana bir tushuntirishni taklif qiladi: tarixan birinchi jahon dini Isodan oldingi nasroniylik (terminologiyada) bo'lgan. USTIDA. Morozova- "Aaronizm"), keyinchalik (taxminan eramizning XII-XIII asrlarida) qabilaviy va havoriy xristian pravoslavligini va unga salbiy munosabat sifatida zamonaviy iudaizmni keltirib chiqardi. "Imperiya" ning pravoslavligiga qarshi kurash turli e'tiqoddagi katoliklik va protestantizm va islomning shakllanishiga va xristianlarning ekumene chegaralarida missionerlik faoliyati - sintez sifatida hinduizm, buddizm, vuduizmning paydo bo'lishiga olib keldi. mahalliy ijtimoiy sharoitda nasroniylikning shaman kultlari bilan.

“Yangi xronologiya” diniy ta’limotlarning dogmatik masalalariga to‘xtalmasdan va ularning muqaddas asoslarini inkor etmasdan, diniy afsonalar va an’analarni ilmiy shubha ostiga qo‘yadi, bu esa har qanday din uchun dogmalarga nisbatan shubhalardan ham og‘riqliroq hodisadir. Axir, muqaddas voqealar vaqtining xotirasini saqlab qolish imkoniyati shubha ostiga qo'yilgan va bu imkonsiz bo'lib chiqsa ham, ularning mazmuni xotirasi qanday aniqlik bilan saqlanib qolgan? Bularning barchasini tushungan holda, barcha konfessiyalarning rahbarlari Yangi xronologiya va uning xulosalari mavjudligini qat'iy ravishda sezmaydilar, lekin norasmiy darajada uni qoralaydilar. Bunday nomaqbul qoralashlar allaqachon Moskva Patriarxiyasi va Yahudiylik amaldorlaridan kelib chiqqan. Shu nuqtai nazardan, “Yangi xronologiya” hech qaysi din bilan bahslashmaydi va ular bilan yagona mafkuraviy bog‘liqlikda yashashi mumkin, deyish to‘g‘ri emas. Shuni ta'kidlash kerakki, Yangi Xronologiya va har qanday dinlar o'rtasidagi qarama-qarshilik ratsional-ilmiy dunyoqarash va irratsional-dogmatik dunyoqarash o'rtasidagi qarama-qarshilikning o'ziga xos holatidir.

An'anaviy tanishuv usullarini tanqid qilish

Yangi xronologlar an'anaviy tarixchilar tomonidan tabiiy ilmiy usullardan foydalanishga urinishlardan ancha oldin qo'yilgan inshootlarni asoslash uchun qo'llagan jismoniy tanishish usullarining xolisligi, ishonchliligi va ilmiy yaxlitligini tan olmaydilar:

• An'anaviy dendroxronologik usullarning mazmuni va tanqidi
• Radiokarbonli datingning mazmuni va tanqidi

Shuningdek, ular quyidagi sabablarga ko'ra Skaliger xrono-shkalasi hujjatlashtirilgan tarixiy tasdiqga ega degan fikrga e'tiroz bildiradilar:

• An'anaviy xronologiya odatda 17-asrda shakllangan I. Skaliger , S. Kalvisiy , D. Petavius va ularning epigonlari o'sha paytdagi umume'tirof etilgan astrolojik va numerologik usullardan foydalangan holda va shundan beri jiddiy sinovdan o'tkazilmagan.
• Global xronologik shkalani tuzishda 17-asr tarixchilari. biznes hujjatlari ma'lumotlarini umuman hisobga olmadi, ularga ko'ra ularning taxminlarini tekshirish mumkin edi
• Tarix va arxeologiyada qabul qilingan artefaktlarni aniqlash usullari (masalan, paleografiya) an'anaviy xronologiyani mustaqil tekshirish uchun qo'llanilmaydi, chunki yangi topilgan namunalar asossiz sabablarga ko'ra ilgari sanab o'tilgan namunalar bilan taqqoslanadi. Shunday qilib, an'anaviy xronologiyaning to'g'riligi mezoni o'z taxminlari bo'lgan mulohazaning shafqatsiz doirasi paydo bo'ladi. Shu bilan birga, tanishishning yordamchi usullari tanlab va noxolis ravishda qo'llaniladi.
• Ko'pgina go'yoki qadimiy adabiyot va moddiy madaniyat yodgorliklari hozirgi davrda siyosiy yoki diniy buyurtma asosida yoki qadimiy buyumlarni yig'uvchilarga sotish uchun yaratilgan yoki hukmron g'oyalarga muvofiq o'zgartirilgan. Shu bilan birga, haqiqiylik mezoni ularning umume'tirof etilgan tarixiy modelga muvofiqligidir. "Qadimgi" tarixiy manbalar jiddiy tekshiruvga dosh berolmaydi, ammo shunga qaramay tarixchilar o'zlari o'rtasida qabul qilingan an'anaga ko'ra ularga ishonishda davom etadilar va buning aksini tasdiqlovchi dalillarni e'tiborsiz qoldiradilar.

Jahon tarixini yangi xronologik qayta qurish

“Yangi xronologiya” asosida jahon tarixining an’anaviy tarixdan sezilarli farq qiladigan mutlaqo boshqa versiyasi qurilmoqda. "Qayta qurish", ya'ni to'g'ri tarixni tiklash bo'yicha birinchi urinishlar qilindi USTIDA. Morozov uning ko'p jildida "Masih". Ammo u tarixni faqat IV asrgacha qayta ko'rib chiqishga jur'at etdi. AD va tarixiy g'oyalarni yanada tubdan qayta ko'rib chiqish uchun ("appersepsiya", terminologiyada USTIDA. Morozova) o'sha paytda ilmiy dalillar etarli emas edi. Fomenko A.T. va Nosovskiy G.V. 15-asrgacha jahon tarixini qayta ko'rib chiqish uchun yetarli darajada qurollangan. inklyuziv.

Dunyoning zamonaviy xronologik tarixi tarixiy voqealarning boy versiyasi bo'lib, unda ko'plab "qorong'u asrlar" va versiyaning qayta tiklanishi mavjud emas. I. Skaliger. Yangi xronologiyadagi ko'plab taniqli voqealar boshqacha ma'no va ma'noga ega. "Qadimgi" olimlar, yozuvchilar, tarixiy shaxslar haqiqatan ham yashagan, lekin ilgari o'ylanganidek, noto'g'ri vaqtda va noto'g'ri joyda. Ularning ko'plari turli nomlar bilan tanilgan va an'anaviy tarixda bu turli xil nomlarga turli xil ishlar berilgan. Masalan, Ivan Kalita nomi bilan ham tanilgan Batu; Marshal Gilles de Rais - Bibliya kabi Samson; Iso Masih- Misr xudosi kabi Osiris, g'olib Yoshua, Injil shohi David, Muqaddas Ota cherkovining o'qituvchisi Buyuk Bazil, Rim imperatori Murtad Julian, ota Gregori VII Xildebrand, Vizantiya imperatori Andronik I Komnenos. An'anaga ko'ra ko'p asrlar davomida ajralib turadigan klassik olimlar, yozuvchilar aslida zamondosh edilar - shuning uchun ilk nasroniy ilohiyotshunoslari uzoq vaqtdan beri vafot etgan antik faylasuflarning izdoshlari bilan emas, balki boshqa nomlar bilan mashhur bo'lgan bu faylasuflar bilan bahslashdilar.

Yangi Xronologiya tarixni qadimgi an'analar bilan uyg'unlashtiradi, masalan, Rossiya suvga cho'mgan Havoriy Endryu, Misr fir'avnlari qabrlarida nasroniy ramzlari borligi haqida va shu bilan ko'plab afsonalarning kelib chiqishi va haqiqiy ma'nosi aniq bo'ladi. Shuningdek, insoniyat uchun muhim bo'lgan haqiqatning izohi topiladi: Yangi asrda sivilizatsiyaning rivojlanish sur'atlari tezlashgan bo'lsa, qadimgi davrlarda, go'yoki, fan va texnikaning rivojlanish darajasi ming yillar davomida o'zgarmagan yoki hatto pasaygan. Yangi xronologiya va Morozov printsipiga ko'ra "insoniyat madaniyatining uzluksiz uzluksizligi", global miqyosda insoniyat jamiyatining rivojlanishi tezlashmoqda va sivilizatsiya bagajini to'plamoqda.

Yangi xronologiyani tekshirish

Novoxronologlarning fikricha, bu nazariya, hatto hozirgi, tugallanmagan holatda ham, tarixiy dinamikani o'rganish uchun qo'llanilishi mumkin. Undan ijtimoiy-tarixiy jarayonlarni bashorat qilishda foydalanish mumkin. Shu tarzda tarixiy istiqbollarni oldindan ko'rishga harakat qilish mumkin. Ulardan ba'zilari allaqachon Morozovnikidan ergashgan "inson madaniyatining uzluksiz uzluksizligi printsipi", bu texnologik taraqqiyot muxoliflarining chiliastik bashoratlarini rad etadi. Rossiya va "uchinchi dunyo" mamlakatlariga oid rag'batlantiruvchi geosiyosiy xulosalar ham HX nazariyasidan kelib chiqadi.

Yangi xronologiya tanqidchilarining dalillari

Yangi xronologiyaga qarshi uslubiy dalillar o'rta asrlardan olingan va 400 yillik nizolarni tiriltirganga o'xshaydi. Galiley va uning tanqidchilari:

“Galileyning dalillarini muhokama qilishdan oldin, ehtimol, tabiat bilan bog'liq faktlarni matematik mulohaza yuritish orqali isbotlamoqchi bo'lganlarning barchasi haqiqatdan qanchalik uzoq ekanligini isbotlash kerak - agar adashmasam, Galiley aynan ularga tegishli. Barcha fanlar va barcha san'at o'z tamoyillariga asoslanadi, ular o'rganish mavzusining u yoki bu alohida sifatini isbotlash uchun vositalarni tanlashning o'ziga xos sabablariga ega. Shuning uchun biz bir fanning tamoyillarini boshqa fanning xususiyatlarini isbotlash uchun qo'llashimiz mumkin emas. Shu bois, tabiat hodisalarining xususiyatlarini matematik usullar bilan isbotlay olishiga ishonadigan har bir kishi shunchaki aqldan ozgandir, chunki bular butunlay boshqa fanlardir. Tabiatshunos o'zining tabiiy, oddiy holatida harakatga ega bo'lgan tabiiy jismlarni o'rganadi, matematik esa har qanday harakatdan uzoqda.(olim raqibi Jalila Peripatetic, Pisan falsafa professori Vinchentso di Grazia, )

Ushbu psevdo-ilmiy taxminlarni so'zlari bilan izohlash mumkin Jalila:

"Ahmoqlar, ularning bir ahmoqligi haqida bahslashsangiz, boshqasini, undan ham kattaroq narsani ilgari surasiz." (

Cheksiz, Moskva davlat universiteti, 1988). Tasodifiy jarayonlar nazariyasi, optimallashtirish nazariyasi, stokastik differensial tenglamalar, stokastik jarayonlarni kompyuter simulyatsiyasi bo'yicha ilmiy maqolalari bor. Kosmik tadqiqotlar institutida (Moskva), Moskva dastgohlar institutida, shuningdek, Moskva davlat universiteti va Aizu universiteti o'rtasidagi kompyuter geometriyasi sohasidagi ilmiy hamkorlik doirasida Yaponiyada ishlagan. Hozirda G. V. Nosovskiy Moskva davlat universiteti mexanika-matematika fakulteti differensial geometriya va ilovalar kafedrasi dotsenti, tabiiy va gumanitar fanlar bo'yicha kompyuter usullari laboratoriyasida ishlaydi.

Ilmiy qiziqishlar

• ma'lumotlarni tahlil qilish
• kompyuter geometriyasi
• moliyaviy jarayonlarning matematik modellari
• qo'llaniladigan statistika
• Rimann manifoldlarida tasodifiy jarayonlar
• diffuziya tipidagi tasodifiy jarayonlarni boshqarish nazariyasi
• Manifoldlar bo'yicha Gamilton - Yakobi - Bellman tenglamalari

Yangi xronologiya bo'yicha ishda ishtirok etish

G. V. Nosovskiy yilda yangi xronologiya bo'yicha tadqiqotlarga faol qo'shildi. A.Fomenko bilan bir qatorda u mustaqil tanishishning yangi usullari bo'yicha matematik konferentsiyalarda bir necha bor so'zlagan. Hozirgi vaqtda G. V. Nosovskiy hikoya matnlarini qayta ishlashning matematik usullarini ishlab chiquvchi ilmiy guruhning to'liq a'zosi va "Yangi xronologiya" elektron almanaxi bosh muharriri. U pravoslav Pasxa va Nikea Kengashining zamonaviy hisoblash vositalari yordamida matematik ishlov berish uchun yozma yozuvlarni qayta ishlash va ko'p mehnat talab qiladigan tahlillarni o'tkazishning asosiy mezonlarini ishlab chiqdi.

Eslatmalar

Bibliografiya

Matematika bo'yicha maqolalar

1. Nosovskiy G.V. "Tal tasodifiy o'zgaruvchining xarakteristik funktsiyasi modulini baholash"// Matematik eslatmalar, 33-v., №. 2, 1985, bet. 325-333
2. Fomenko A.T. , Nosovskiy G.V. "Aralash ketma-ketlikda boshlang'ich tuzilmalarni aniqlash to'g'risida"// Vektor va tenzor tahlili bo'yicha seminar materiallari, jild. 22, M.: Mosk nashriyoti. un-ta, 1985, p. 119-131
3. Nosovskiy G.V. "Riman fazolarida stokastik differensial tenglamalar yechimlarining hosilalarini baholashda yuzaga keladigan shartlar to'g'risida"// to'plamda "Geometriya. Differensial tenglamalar. Mexanika, Moskva: nashriyot uyi Mosk. un-ta, 1986, p. 109-111
4. Nosovskiy G.V. "Bellman tenglamalari yechimlarining hosilalarini apriori baholash to'g'risida"// Matematik eslatmalar, 41-v., №. 5, 1987, bet. 710-717
5. Krilov N. V., Nosovskiy G. V., Safonov M. V. "Doimiy koeffitsientli Gamilton-Jakobi-Bellman tenglamasida chiziqli bo'lmagan degeneratsiya maydoni to'g'risida"// Matematik eslatmalar, 42-v., №. 5, 1987, bet. 685-690
6. Nosovskiy G.V. "Riman manifoldidagi chiziqli bo'lmagan qisman differensial tenglamalar sinfi to'g'risida"// Topologiya va uni qo'llash bo'yicha Boku xalqaro konferentsiyasi tezislari. 2-qism. Boku, 1987, s. 221
7. Nosovskiy G.V. "Manifoldda stokastik tenglamaning yechimini matematik kutishning dastlabki ma'lumotlariga nisbatan hosilalarni baholash"// SSSR Fanlar akademiyasining materiallari, matematik seriyalar, 52 (1), 1988, p. 164-185
8. Nosovskiy G.V. "Riman manifoldida diffuziya jarayonlarini chegarasiz boshqarish"// Tezis fizika-matematika fanlari nomzodi ilmiy darajasini olish uchun, M.: Mosk. Universitet, 1988 yil
9. "Aralash ketma-ketliklarni tahlil qilishning ba'zi usullari va natijalari"// Vektor va tenzor tahlili bo'yicha seminar materiallari, jild. 23, M.: Mosk nashriyoti. un-ta, 1988, p. 104-121
10. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Bo'lingan tartibli ro'yxatlardagi statistik dublikatlar"// Kibernetika masalalari. Semiotik tadqiqotlar, M.: SSSR Fanlar akademiyasi qoshidagi "Kibernetika" kompleks muammosi bo'yicha ilmiy kengash, 1989, s. 138-148
11. Nosovskiy G.V. "Gamilton-Jakobi-Bellman tenglamalari uchun chiziqli bo'lmagan potentsiallar"// Acta Applicandae Mathematicae, 30: 101-123, 1993 yil
12. Nosovskiy G.V. «R d da degenerativ Gamilton-Jakobi-Bellman tenglamalari uchun chiziqli bo'lmagan potentsiallarni qurish»// to'plamda: "Statistika va tasodifiy jarayonlarni boshqarish", jild. 5 Ed. Novikov A.A., Moskva, TVP nashriyoti, 1994 yil
13. Kunii T.L., Nosovskiy G.V., Xayashi T. "Diffuz siyoh bilan bo'yashning kompyuter animatsiyasi uchun diffuziya modeli"//Proc. Computer Animation'95, 1995 yil 19-21 aprel, Jeneva, Shveytsariya. IEEE Kompyuter Soc. Press, Los Alamitos, Kaliforniya, 1995, s. 98-102
14. Nosovskiy G.V. "Gamilton-Jakobi-Bellman tenglamalari uchun chiziqli bo'lmagan potentsiallar. II"// Acta Applicandae Mathematicae, jild.46, №1, 1997, bet. 29-48
15. Nosovskiy G.V. «Diffuziya jarayonini optimal boshqarish masalasida muntazam xarajat funksiyasini qurish usuli».// Stoxastik modellar uchun barqarorlik muammolari bo'yicha XIX seminar, 1998 yil 6-12 sentyabr, Vologda, Rossiya. Abstraktlar, Vologda, Vologda davlat pedagogika universiteti, 1998, s. 46
16. Kunii T.L., Nosovskiy G.V., Vecherinin V.L. "Diffuz siyoh bo'yash uchun ikki o'lchovli diffuziya modeli"// Shaklni modellashtirish xalqaro jurnali, Vol.7, №. 1 (2001), bet. 45-58
17. Nosovskiy G.V. "Riman manifoldlarida Gamilton-Jakobi-Bellman tenglamalari"// Annotatsiyalar. "Zamonaviy geometriya va tegishli mavzular" seminari, Belgrad, 2002 yil 15-21 may, bet. 38-39

Yangi xronologiya bo'yicha nashrlar

1. Nosovskiy G.V. "Rossiya o'rta asr manbalarida qo'llaniladigan statistik rasmiylashtirish usullari"//“Tarixiy tadqiqotlarda integratsiyalashgan usullar” ilmiy majlisining ma’ruza va ma’ruza tezislari. Moskva 1988 yil 3-5 fevral - M .: SSSR Fanlar akademiyasining SSSR Tarix instituti, 1987 yil, s. 178-180
2. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Yulduzlarning harakatlanuvchi konfiguratsiyasi geometriyasi va Almagestning tanishuvi"//Stokastik modellarning barqarorligi muammolari.- M.: VNIISI, 1988, s. 59-78
3. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Yaqinlik o'lchovlarini yaratish va xronologik ro'yxatlardagi dublikatlarni aniqlash"//Vilnyusdagi 5-xalqaro konferentsiya tezislari. ehtimollar nazariyasi va matematik statistika bo'yicha. T. 4, Vilnyus, 1989, bet. 111-112
4. "Almagest yulduzlar katalogi asosidagi kuzatuvlarning statistik tahlili va sanasi"//Vilnyusdagi 5-xalqaro konferentsiya tezislari. ehtimollar nazariyasi va matematik statistika bo'yicha. T. 3, - Vilnyus, 1989, s. 271-272
5. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Xronologik ro'yxatlardagi dublikatlarni tan olish"//Stokastik modellarning barqarorligi muammolari.- M.: VNIISI, 1989, s. 112-125
6. Nosovskiy G.V. "Tarixiy manbalarni tadqiq qilishning ba'zi statistik usullari va ularni qo'llash misollari"// Ilmiy to'plam. asarlari "Feodalizm davridagi rus ijtimoiy tafakkuri tarixiga oid manbalarni o'rganish usullari", - M .: SSSR Fanlar akademiyasining SSSR Tarix instituti, 1989, p. 181-196
7. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. O'zgaruvchan yulduz konfiguratsiyasiga ko'ra Almagest bilan tanishish// SSSR Fanlar akademiyasi ma'ruzalari.- 1989.- T. 307.- No 4.- 829-832-betlar.
8. Ptolemeyning Almagestdagi yulduzlar katalogi haqiqatda qachon tuzilgan? statistik tahlil//Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- B. 203-229.
9. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Almagest yulduzlar katalogining tanishuvi", - M.: VNII tizimlari. tadqiqot., tayyorgarlik. VNIISI, 1990, 58 b.
10. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Almagest yulduzlar katalogining raqamli tahlili", - M.: VNII tizimlari. tadqiqot., tayyorgarlik. M. VNIISI, 1990, 62 b.
11. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Almagest yulduzlar katalogining retrospektiv tahlili va uni tanishtirish muammosi", - M.: VNII tizimlari. tadqiqot., tayyorgarlik. VNIISI, 1990, 60 b.
12. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. Ptolemeyning yulduzlar katalogi matematikaga tegishli// Gipotezalar, bashoratlar. Fanning kelajagi. - jild. 23.- M.: Bilim.- 1990.- 78-92-betlar.
13. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. Almagest yulduzlar katalogining statistik tahlili// SSSR Fanlar akademiyasi ma'ruzalari.- 1990.- T. 313.- No 6.- 1315-1319-betlar.
14. Fomenko A. T., Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V. "Ptolemeyning "Almagest" asarining yulduzlar qoplamasi va Oy tutilishiga asoslangan tanishuvi"//Acta Applicandae Mathematicae, 29: 281-298, 1992
15. Nosovskiy G.V. "Bizning eramizning boshlanishi va Julian kalendarida"// Ilmiy-texnik ma'lumotlar, ser. 2. Axborot jarayonlari va tizimlari.- M.: VNIITI, 1992, b. 7-18
16. Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovskiy G.V. “Yulduz konfiguratsiyasini tahlil qilishning geometrik va statistik usullari. Ptolemeyning Almagest bilan tanishish, - AQSh: CRC Press, 1993 yil
17. Nosovskiy G.V. "Julian taqvimi va Nikea kengashining sanasi"//Fan va insoniyat. Xalqaro yilnoma. 1992-1994 y.- M.: “Bilim”, 1994, b. 20-31
18. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Ingliz xronologiyasi va tarixi materiallari bo'yicha voqea va biografik parallelliklarni statistik o'rganish"//Semiotika va informatika (ilmiy maqolalar toʻplami). Nashr. 34.- M .: Butunrossiya ilmiy-texnik axborot instituti, 1994 y. 205-233
19. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Almagest" yulduzlar katalogining tanishuvi. Statistik va geometrik tahlil”, - M.: Faktorial, 1995 yil
20. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Rossiya, Angliya va Rimning qadimgi tarixining yangi xronologiyasi va kontseptsiyasi. (Faktlar. Statistika. Gipotezalar). 1-2 jild, - M.: MGU, 1995 yil
21. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. “Tarixiy xronikalarda axborot taqsimotining matematik va statistik modellari”//Kibernetikaning matematik masalalari. Nashr. 6, - M .: “Fan, fizika va matematika. yoritilgan.", 1996 yil
22. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Imperiya. (Rossiya, Turkiya, Xitoy, Yevropa, Misr. Antik davrning yangi matematik xronologiyasi)», - M.: Faktorial, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 y.
23. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Injil voqealarining matematik xronologiyasi", - M.: Nauka, 1997 yil
24. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Rossiya va Rim. Biz Yevropa va Osiyo tarixini to‘g‘ri tushunamizmi? 1-5 jildlar, - M.: Olimp, Olimp-AST, ASTREL, 1997, 1999, 2001, 2004
25. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Rus-O'rda Injil kitoblari sahifalarida", - M.: ANVIK, 1998 yil
26. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Injil Rossiyasi. (Rossiya-O'rda imperiyasi va Injil. Antik davrning yangi matematik xronologiyasi). 1-2 jildlar, - M.: Faktorial, 1998, 2000
27. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. “Jahon tarixini qayta qurish. (Yangi xronologiya). 1-kitob", - M.: Business Express, 1999, 2000
28. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. “Jahon tarixini qayta qurish. Tadqiqot 1999-2000. (Yangi xronologiya)", - M.: Business Express, 2000 yil
29. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Yangi xronologiyaga kirish. (Hozir qaysi asr?)", - M.: Kraft + Lean, 1999, 2001
30. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Injil Rossiyasi. Tanlangan boblar - I. (Rossiya-Oʻrda imperiyasi va Injil. Antik davrning yangi matematik xronologiyasi. Injil qoʻlyozmalari va nashrlari tarixi. Yangi Ahdda eramizning XI-XII asrlari voqealari. Pentateux)”., - M.: Faktorial, 1999 yil
31. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Injil Rossiyasi. Tanlangan boblar - II. (Rossiya-O'rda imperiyasi va Injil. Antik davrning yangi matematik xronologiyasi. XIV-XVI asrlar tarixi shohlar kitoblarining so'nggi boblarida. XV-XVI asrlar tarixi Ester va Yudit kitoblari sahifalarida. XVI-XVII asrlar islohoti davri)", - M.: Faktorial matbuot, 2000 yil
32. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. “Xronologiyaning astronomik tahlili. Almagest. Burjlar», - M.: Business Express, 2000 yil
33. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Rossiyaning yangi xronologiyasi", - M .: Faktorial, Anvik, Business Express, 1997, 1998, 1999, 2001
34. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Misrning yangi xronologiyasi. Qadimgi Misr yodgorliklarining astronomik sanasi. Tadqiqot 2000-2002", - M.: Veche, 2002, 2003
35. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. “Jahon tarixini qayta qurish. Jan d'Ark, Samson va rus tarixi", - M.: Business Express, 2002 yil
36. Nikerov V. A., Fomenko A. T., Nosovskiy G. V. Tarix aniq fan sifatida. Yangi xronologiya», - M.: Yauza, Eksmo-Press, 2002, 480 b.
37. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. — Hozir qaysi asr?, - M.: Aif-Print, 2002, 2003
38. Fomenko A., Nosovskiy G. "Kulgi necha yoshda?", - Bolgariya, Sofiya: Litera Prima, 2004 yil
39. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Rossiyaning yangi xronologiyasi. (Rossiya. Angliya. Vizantiya. Rim), 3 jildda”, - M.: RIMIS, 2004 yil
40. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Imperiya. (Buyuk istilo. Rossiya-Oʻrda. Usmoniya=Atamaniya. Yevropa. Xitoy. Yaponiya. Etrusklar. Misr. Skandinaviya), 2 jildda”., - M.: RIMIS, 2004 yil
41. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Injil Rossiyasi. (Jahon oʻrta asr Oʻrda-Ataman imperiyasi. Injil. Va’da qilingan yerning zabt etilishi. Amerika. Islohot. Taqvim va Pasxa). 4 jildda", - M.: RIMIS, 2004 yil
42. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Buyuk Rossiya imperiyasining eski xaritalari. (Ptolemey va Ortelius yangi xronologiya nuqtai nazaridan)", - Sankt-Peterburg: Neva, OLMA MEDIAGROUP, 2004 yil
43. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Slavyanlar podshosi", - Sankt-Peterburg: Neva, 2004 yil
44. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Hindistonning yangi xronologiyasi. Tadqiqotlar 2002-2003", - M.: Business Express, 2004 yil
45. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Istanbul yangi xronologiya nurida", - M.: Veche, 2004 yil
46. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Moskva yangi xronologiya nurida", - M.: Veche, 2004 yil
47. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Qayta qurish. (Jahon tarixini qayta qurish. Novgorod xonlari - Gabsburglar. Evroosiyo va Amerika tarixi va madaniyatida Buyuk imperiya merosi). 3 jildda", - M.: Rimis, 2005 yil
48. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Rossiya O'rdasining boshlanishi. (Masihdan keyin. Troyan urushi. Rim asos solingan)", - M.: AST, Noma'lum sayyora, 2005 yil
49. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Misr va Yevropaning qadimgi zodiaklari. (2003-2004 yillar bilan tanishish)", - M.: Veche, 2005, 240 s ISBN 5-9533-0706-3
50. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Rossiyaning suvga cho'mishi. (Majusiylik va nasroniylik. Imperiyaning suvga cho'mishi. Buyuk Konstantin - Dmitriy Donskoy. Injildagi Kulikovo jangi. Radonejlik Sergius - o'qotar qurol ixtirochisi. Bayeux gilamining tanishuvi)", - M .: Astrel, AST, 2006, 552, ISBN 5-17-034764-2 / ​​5-271-13644-2
51. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Yulduzlar. 1-jild. Xronologiyada astronomik usullar. Ptolemeyning Almagest. Ptolemey. Tinch Brahe. Kopernik. Misr zodiaklari», - M.: Rimis, 2006, 528 b.
52. Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Yulduzlar. 2-jild. Xronologiyada astronomik usullar. Ptolemeyning Almagest. Ptolemey. Tinch Brahe. Kopernik. Misr zodiaklari», - M.: Rimis, 2006, 702 b.
53. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Misr albomi: Napoleondan yangi xronologiyagacha Qadimgi Misr yodgorliklariga qarash", - M .: Rimis, 2006, 296, ISBN 5-9650-0032-4 bilan
54. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Oka va Volga daryolari orasidagi Qirol Rim", - M .: AST, Astrel, 2007, 700 p.
55. Nosovskiy G. V., Fomenko A. T., Fomenko T. N. "Zodiak yulduzlari. (Misr zodiaklari bilan tanishish)", - M.: Rimis, Matbuotda
56. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Kazaklar-Aryanlar: Rossiyadan Hindistongacha. (Mahabharatadagi Kulikovo jangi. "Ahmoqlar kemasi" va islohot isyoni. Veles kitobi. Zodiaklarning yangi tanishuvi. Irlandiya afsonalari)", - M .: Astrel, AST, , 416 ISBN 5-17-040362-3 / 5-271-16011-4
57. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Buyuk muammo: imperiyaning oxiri", - M .: Astrel, AST, , 384, ISBN 978-5-17-043505-0 / 987-5-271-16649-5
58. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. Rossiya va O'rda. O'rta asrlarning buyuk imperiyasi», - M .: Astrel, AST, , 447 ISBN 978-5-17-043504-3 bilan
59. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Pasxa: xronologiyaning kalendar-astronomik tekshiruvi; Xildebrand va Crescentius; Gotika urushi", - M .: Astrel, AST, , 384 p. ISBN 978-5-17-043509-8/978-5-271-16653-2
60. Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. “Unutilgan Quddus: Istanbul yangi xronologiya nuqtai nazaridan: A. I. Lizlovning “Skif tarixi” kitobidan sultonlar saroyi tavsifi qoʻshilgan holda”, - M .: Astrel, AST, , 320 p. ISBN 978-5-17-043838-9/978-5-271-18402-4

Havolalar

• G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko Yangi xronologiya va unga qarshi kurash

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Qarang, "Nosovskiy G.V." boshqa lug'atlarda:

Gleb Vladimirovich Nosovskiy (1958 yil 26 yanvar, Moskva) rus matematigi, matematik statistika sohasidagi mutaxassis. Asosan akademik A. T. Fomenkoning yangi xronologiya bo'yicha hammuallifi sifatida tanilgan, ilmiy ... ... Vikipediya tomonidan tasdiqlangan kontseptsiya.

Tug'ilgan kun Tug'ilgan joyi

Stalino, Ukraina SSR, SSSR

Fuqarolik

SSSR, Rossiya

akademiyalar Veb-sayt FreakRank

Anatoliy Timofeevich Fomenko(1945 yil 13 martda tug'ilgan, Stalino (hozirgi Donetsk), Ukraina SSR, SSSR) - taniqli tarixiy va tilshunos. “Yangi xronologiya” davr psixik dostoni muallifi. Oddiy olimlar "Yangi xronologiya" ni juda va juda qattiq beparvolik yoki ochiq-oydin qorong'ulik deb tasniflashadi. Sovet va rus matematigi, topologiya va boshqa bir qator sohalar bo'yicha mutaxassis, fizika-matematika fanlari doktori, Rossiya Fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi (1994 yildan) va Oliy maktab Xalqaro fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi. Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining a'zosi "akademik".

"Yangi xronologiya"

Fomenko "Yangi xronologiya" loyihasi doirasida nashr etilgan bir qator asarlarning muallifi va hammuallifi bo'lib, unda u tarixiy matnlarni o'rganish, bog'liq bo'lgan tarixiy matnlarni tan olish va ilovadagi voqealarni tanishtirish uchun yangi "empirik-statistik" usullarni yaratishga da'vo qiladi. qadimgi va o'rta asrlar tarixining xronologiyasiga. Loyihaning boshqa ishtirokchilari bilan birgalikda u jahon tarixining mavjud xronologiyasini tanqid qiladi, tarix, arxeologiya, tilshunoslik, astronomiya, tanishish usullari va boshqalar bilan shug'ullangan ko'plab olimlarning ishlarining vijdonanligini salbiy baholaydi. Fomenkoning asosiy hammuallifi kafedrasi Gleb Nosovskiy. "Yangi xronologiya" guruhi Fomenko tomonidan ishlab chiqilgan tadqiqot usullariga bag'ishlangan yuzdan ortiq rus va ingliz va boshqa Evropa tillarida yuzdan ortiq kitoblarni nashr etdi, ular Fomenkoning so'zlariga ko'ra, umume'tirof etilgan tarix va mumkin bo'lgan rekonstruktsiyalar bilan to'ldirilgan. to'g'ri" tarix.

Bu nazariya ilmiy jamoatchilik - tarixchilar, arxeologlar, tilshunoslar, matematiklar, fiziklar, astronomlar va boshqa fanlar vakillari tomonidan tan olinmaydi. “Yangi xronologiya” qator olimlar, xususan, Rossiya Fanlar akademiyasi akademigi, arxeolog Valentin Yanin, Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi, tilshunos olim Andrey Zaliznyak, XXR Ilmiy kengash byurosi a’zosi tomonidan tanqid qilindi. Rossiya Fanlar akademiyasi Astronomiya, Yuriy Efremov.

Biz jamiyatning barcha sohalarini - hokimiyat tuzilmalaridan tortib, ta'lim tizimini tashkil etishgacha bo'lgan noprofessionallik davrida yashayapmiz.<...>Televizor ekranida cho'kkalab o'tirgan janjallardan ko'tarilgan jamiyat salbiy va hayratga tushishni xohlaydi. Devid Kopperfild va Anatoliy Timofeevich Fomenkoning hiylalarini yaxshi ko'radi.

Fomenkoning nazariyasi Rossiya Fanlar akademiyasi Prezidiumi huzuridagi psevdofanga qarshi kurash komissiyasi tomonidan nashr etilgan "Fanni himoya qilishda" byulleteni sahifalarida qoralangan. Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi, fizika boʻyicha Nobel mukofoti laureati Vitaliy Ginzburg, akademiklar Eduard Kruglyakov, Aleksandr Andreev, Nikolay Pleyt, Aleksandr Fursenko, Evgeniy Aleksandrov, Sergey Novikovlar Yangi xronologiyani soxta fan sifatida baholashgan.

Eduard Limonov, Garri Kasparov va Aleksandr Zinovyev taniqli jamoat arboblari orasida Yangi xronologiyani qo'llab-quvvatladilar.

2004 yilda "Yangi xronologiya" bo'yicha bir qator kitoblar uchun hammualliflar A. Fomenko va G. Nosovskiy "Faxriy savodsizlik" nominatsiyasida paragrafga qarshi mukofotga sazovor bo'lishdi. "Ayniqsa rus adabiyotiga qarshi behayo jinoyatlar".

Eslatmalar

1. Fanni himoya qilishda. - M.: Nauka, 2007. - T. 2. - S. 102-111. - 208 b. -
2. Rossiya Fanlar akademiyasi Tarix bo'limi byurosi yig'ilishida A. Fomenko asarlarini qoralash, 1998 y.
3. PSEUZIYONGA QARSHI KURSH MAMULLARI (Rossiya Fanlar Akademiyasi Prezidiumida muhokama) // Rossiya Fanlar Akademiyasining Axborotnomasi 1999 yil, 69-jild, № 10, bet. 879-904.
4. JAMIYATGA QANDAY XAVFLAR PSEUZION? (Rossiya Fanlar Akademiyasi Prezidiumining majlisi) 2003 yil // Rossiya Fanlar Akademiyasining Axborotnomasi 2004 yil, 74-jild, № 1, p. 8-27.
5. E. P. Kruglyakov"Jodugar ovi". Ogonyok, 2003 yil.
6. Yu. N. Efremov , Yu. A. Zavenyagin"A. T. Fomenko tomonidan "Yangi xronologiya" deb ataladigan narsa to'g'risida" // Rossiya Fanlar Akademiyasining Axborotnomasi 1999 yil, 69-jild, № 12, p. 1081-1092.
7. E. B. Aleksandrov«PSEUZION FANNI KENGAYISH MAMULLARI».
8. V. L. Yanin"Novgorodda demokratiyani oligarxlar yutib yuborishdi".
9. A. A. Zaliznyak"A. T. Fomenko bo'yicha tilshunoslik"
10. Novikov S.P."Psevdotarix va psevdomatematika: hayotimizda fantastika". // UMN, 2000 yil.
11. "Xalq tarixi" neologizmining muallifi tarixchi va adabiyotshunos, fantast yozuvchi Dmitriy Volodixindir.
12. Volodixin D., Eliseeva O., Oleinikov D. Sotish uchun tarix. Psevdotarixiy fikrning boshi berk ko'chalari. - M.: Veche, - 2005. - S. 320.
13. Ajgixina N."Jahon tarixining terminatori". - NG-Nauka, 2001 yil 20 iyun.
14. Antonov A. Xalq tarixi. - anton2ov.spb.ru, 2003 yil.
15. Kolodyajniy I. Xalq tarixini ochish. - Literary Russia, No 11. - 2006 yil 17 mart.
16. Petrov A. Teskari tarix. O'tmishning psevdo-ilmiy modellari. - "Yangi va yaqin tarix", - No 3. - 2004 y.
17. Kralyuk P. Evrosiyo kasalligi. "Muqobil tarixda" rus o'zini o'zi anglashning aksi. - Kun, 72-son, 19 aprel 2003 yil.
18. Rossiya Fanlar akademiyasi Prezidiumi huzuridagi Soxta fan va ilmiy tadqiqotlarni soxtalashtirishga qarshi kurash komissiyasi [mas'ul] ed. Kruglyakov E.P.] Fanni himoya qilishda. - M.: Nauka, 2006. - T. 1. - S. 24, 105. - 182 b. -

Xronologiyada matematik usullarga oid asosiy ishlar

• Fomenko A. T. Masshtabli matnlarda axborot zichligini taqsimlashning ba'zi statistik qonuniyatlari // Semiotika va ma'lumot. M.: VINITI.- 1980.- nashr. 15.- 99-124-betlar.
• Fomenko A. T. Ikki nusxadagi tanib olish texnikasi va ba'zi ilovalar // SSSR Fanlar akademiyasining ma'ruzalari.- 1981.- T. 258.- No 6.- 1326-1330-betlar.
• Fomenko A.T. Oy cho'zilishining ikkinchi hosilasining sakrashi // Osmon mexanikasi.- 1981.- V.29.- B. 33-40.
• Fomenko A. T. Tanish masalalari bo'yicha matnlar va ilovalarni buyurtma qilishning yangi empirik-statistik usuli // SSSR Fanlar akademiyasining ma'ruzalari.- 1983.- T. 268.- No 6.- 1322-1327-betlar.
• Fomenko A. T. Rus adabiy matnlarining mualliflik invarianti // Hikoya manbalari matnlarini miqdoriy tahlil qilish usullari. - M.: SSSR Tarix instituti (AN SSSR). - 1983. - 86-109-betlar.
• Fomenko AT Informatsion funktsiyalar va tegishli statistik qonuniyatlar // Statistika ehtimoli. Iqtisodiyot.- M: Nauka.- 1985.- T. 49.- 335-342-betlar.- (Statistikaga oid ilmiy eslatmalar).
• Fedorov V.V., Fomenko A.T. Tarixiy matnlarning xronologik yaqinligini statistik baholash // Sovet matematikasi jurnali.- 1986.- V. 32.- No. 6.- B. 668-675.
• Fomenko A. T., Morozova L. E. Ob-havo taqdimoti bilan manbalarni statistik qayta ishlashning ba'zi savollari // O'rta asrlar hikoya manbalarini o'rganishda matematika. - M.: Nauka. - 1986. - 107-129-betlar.
• Morozova L. E., Fomenko A. T. "Makrotekstologiyada" miqdoriy usullar (16-asr oxiri - 17-asr boshlaridagi "muammolar" yodgorliklari misolida) // Tarixiy jarayonlarni o'rganishda murakkab usullar. - M .: Tarix instituti SSSR (AN SSSR).- 1987.- 163-181-betlar.
• Fomenko A.T. Hikoya matnlarini tartiblashda empirik-statistik usullar / Xalqaro statistik sharh.- 1988.- V. 56.- No. 3.- B. 279-301.
• Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. Almagestni o'zgaruvchan yulduz konfiguratsiyasi bo'yicha tanishtirish // SSSR Fanlar akademiyasining ma'ruzalari.- 1989.- Jil.
• Nosovskiy GV, Fomenko AT. Bo'linish bilan tartiblangan ro'yxatlardagi statistik dublikatlar // Kibernetika savollari. Semiotik tadqiqotlar. M., 1989. "Kibernetika" kompleks muammosi bo'yicha ilmiy kengash. SSSR Fanlar akademiyasi. 138-148-betlar.
• Rachev S. T., Fomenko A. T. Tarixiy matnlar jildlarining funktsiyalari va amplituda korrelyatsiya printsipi // Feodalizm davridagi rus ijtimoiy fikr tarixiga oid manbalarni o'rganish usullari. M. SSSR Tarix instituti. 1989. 161-180-betlar.
• Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovskiy G.V. Ptolemeyning Almagestdagi yulduzlar katalogi haqiqatda qachon tuzilgan? Statistik tahlil // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 203-229.
• Fomenko A.T. Matematik statistika va qadimgi xronologiya muammolari/ Yangi yondashuv // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- B. 231-256.
• Fomenko AT Hikoya matnlarini statistik tahlil qilish usullari va xronologiyaga qo'llanilishi. (Bog'liq matnlarning tan olinishi va sanasi, statistik antik xronologiya, qadimgi astronomik xabarlar statistikasi), - M .: MGU nashriyoti, 1990, 439 bet (muallif hisobidan nashr etilgan, ikkinchi, qayta ishlangan nashri Nauka tomonidan nashr etilgan. nashriyot 1996 yil)
• Kalashnikov V. V., Nosovskiy G. V., Fomenko A. T. "Almagest" yulduzlar katalogining statistik tahlili // SSSR Fanlar akademiyasining ma'ruzalari. - 1990. - T. 313. - No 6. - 1315-1319-betlar.
• Fomenko A. T. Qadimgi dunyo va o'rta asrlar tarixi bo'yicha tadqiqotlar. Manba tahlilining matematik usullari. Global xronologiya, - M .: Moskva davlat universitetining "Mexmat" nashriyoti, 1993 yil, 408 bet (ilmiy monografiya)
• Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovskiy G.V. Yulduz konfiguratsiyasini tahlil qilishning geometrik va statistik usullari / Ptolemeyning Almagest bilan tanishish, - CRC Press, 1993, AQSh, 300 pp.
• Fomenko A.T. Hikoya materialining empirik-sratistik tahlili va uning tarixiy tanishish uchun qo'llanilishi. 1-jild: Statistik vositalarni ishlab chiqish; 2-jild: Qadimgi va O'rta asr yozuvlari tahlili, - Kluwer Academic Publishers, 1994, Niderlandiya, 211+462 pp.

Anatoliy Fomenko fanni soxtalashtiruvchi

km.ru saytida “yangi xronologiya” konsepsiyasi muallifi ishtirokida onlayn konferensiya boʻlib oʻtdi.

Akademik Anatoliy Fomenko ishtirokidagi anjumanda “Haftalik” sharhlovchisi Petr Obraztsov ham ishtirok etdi. Biz akademikning brauzerimiz, shuningdek, internet o‘quvchilari bilan suhbatining bir qismini e’lon qilamiz.

"Masonik fitna yo'q edi"

Pyotr Obraztsovning savoli: Siz “an’anaviy” tarixchilar sizning nuqtai nazaringizni qabul qilishga rozi emasligini, chunki ular an’ananing quli ekanligini qayta-qayta aytdingiz. Ko'p sonli mamlakatlar va shtatlardagi tarixiy voqealarni soxta sanashning markazida kim bor edi? Tarixni buzib ko'rsatishi kerak bo'lgan bu sirli mason tashkiloti nima?

javob: Gapni shundan boshlasak, barcha tarixchilar tadqiqotimizga qarshi emas, ko‘pchilik bizni qo‘llab-quvvatlaydi. Arxeologlar va tarixchilar bilan yaxshi munosabatdamiz, ular bizga qiziqarli materiallarni taqdim etishadi, biz vakuumda ishlamaymiz.

Fitnaga kelsak: aftidan, masonik fitna yo'q edi, lekin quyidagilar bor edi. Bizning farazlarga ko‘ra, 18-asrgacha ma’lum bir yirik imperiya bo‘lgan, u bo‘linib ketgan va bu hududda mustaqil davlatlar vujudga kelgan va yangi hukmdorlar yangi tarixga muhtoj edi. Ular yozdilar.
Ularning taxtga bo‘lgan haq-huquqlarini oqlash usullaridan biri hamisha bu yer yuzida bo‘lganliklari va hukmronlik qilganliklarini bayon qilish edi. Qandaydir qadimiy tarixni yaratish kerak edi, ular sanalarni "qadimiylashtirdilar" va shuning uchun sun'iy ravishda cho'zilgan tarix paydo bo'ldi. Bir nechta mutaxassislar tomonidan sanalarni o'zgartirish bo'yicha ish olib borildi. Bu ish juda jiddiy, ammo fitna kabi emas.

ichida (o'quvchi Olga): Hurmatli Anatoliy Timofeevich, sizning nazariyangiz qanday matematik, tarixiy, astronomik ma'lumotlarga asoslanadi?

haqida: Sizni bizning chronologia.org veb-saytimizga havola qilaman, u erda "Tarix asoslari" va "Usullar" kitoblari joylashtirilgan, raqamlar bilan to'liq matn, usullar, asoslar, matnni qayta ishlash, ular asosida biz sanalarni hisoblaymiz. batafsil.

Bu erda, aytaylik, bizning so'nggi bir necha yil ishimizning muhim yo'li - tutilishlar va munajjimlar bashoratining eski ta'riflari va yulduz turkumlari va sayyoralarning joylashuvi ma'lum. Men sanalarni sanab o'taman, shunda siz qadimiylik haqidagi g'oyalarimizni qanchalik o'zgartirish kerakligini ko'rishingiz mumkin. Biz Fir'avn Seti zodiakini bilamiz, Qadimgi Misr. Bu burjning xolis tanishuvi bilan eramizning 969 yili chiqadi ... Fir'avn Ramzes IV burji, Qadimgi Misr - milodiy 1146 yil ... Luvrdagi Zodiak, Evropa, XVII asr; Luvrda namoyish etilgan mashhur antiqa marvarid Mark Avreliyning marvaridlari - miloddan avvalgi 17-asr...

ichida (Olga): Ya'ni, unda aytilishicha, umuman olganda, butun voqea ... bu ...

haqida: Qisqaroq edi. Ko'rinishidan, u ancha qisqaroq edi. Buni statistika, astronomiya, fizika va kimyo usullari yordamida aniqlashtirish kerak. Bu, bizningcha, xronologiya sohasidagi mutaxassislar uchun juda qimmatli va qiziqarli.

Kulikovo jangi joyini qidirishda

ichida (namunalar): Sizning Kulikovo jangi an'anaviy tarixchilar ishonadigan joyda emas, balki Moskvada, xususan, Taganka viloyatida bo'lgan degan taxminingiz bu jangning hech qanday moddiy dalillari hali topilmaganiga asoslanadi. Ammo yaqinda ular bir narsani topdilar - suyaklar, qurol qismlari ...

haqida: Kulikovo jangi joyini rekonstruksiya qilishimiz hech qachon dafn qoldiqlari bor-yo'qligiga asoslanmagan. Bu xulosaga biz tanishuvni o'rganish, matnlarni tahlil qilish asosida keldik. Biz Tula yaqinida hech qanday dafn yo'qligiga umuman tayanmaymiz. Yana ko'proq aytaman: agar u erda qabrlar yoki qurol izlari topilgan bo'lsa, bu bizning qayta qurishimizga hech qanday ta'sir qilmaydi, chunki tarixchilar u erda topilgan qoldiqlar Kulikovo jangi askarlariga tegishli ekanligini isbotlashlari kerak.

ichida (namunalar): Radiokarbon tahlilining klassik usuli ma'lum. Bilaman, siz tanqid qilasiz, lekin bu usul kimyogarlar va fiziklar tomonidan yaxshi ishlab chiqilgan. Tarixchilar emas, balki ular ushbu usul bo'yicha tanishishni asosan to'g'ri deb bilishadi ...

haqida: Muxtasar qilib aytganda, javob shunday: usulning o'zi, aftidan, fizika nuqtai nazaridan juda qiziq. Biroq, bu usulni arxeologiyada qo'llashdan ajratish kerak. Bu barcha mutaxassislarga ma'lum: bu usulning aniqligi juda past. Hozirgacha yoshi bir yarim ming yilgacha bo'lgan ob'ektlarni aniqlashda usulda aniq bir yarim yoki ming yillik xatolar mavjud.

Arxeolog Milovich davridan beri, xolis tanishish bilan, topilmaning taxminiy yoshini oldindan ko'rsatmasdan, bir nechta laboratoriyalarga namuna yuborilganda, laboratoriyalar juda boshqacha javob berishlari aniqlandi. Milovich keltirgan misollarda sanalar 500 ming yil (!) bilan farq qiladi.

Namunaning sanasi ko'proq yoki kamroq aniq bo'lgan holatni oling. Bu Turindagi Masihning kafan bilan mashhur misol, u sana edi va nima bo'ldi? Ma'lum bo'lishicha, bu kafan hech qachon ko'pchilik xohlagandek eramizning I asriga tegishli emas. e. va eramizning XI-XIII asrlari oralig'ida. Janjal chiqdi, qalbakilik haqida gap boshlandi. Ehtiyotkorlik bilan qo'llaniladigan usul sxemaga mutlaqo to'g'ri kelmaydigan sanani berganida, siz uchun yorqin misol.

"Anti-Fomenko" ga javobimiz

ichida (Irina): Kitoblaringizda siz Iso Masih roliga da'vogarni uch marta almashtirgansiz. Xo'sh, u kim - Iso Kristofer, Papa Gregori VII yoki Andronik Komnenos?

haqida: Yo'q, bizda bunday o'zgarishlar yo'q edi, garchi biz Masihning dublikatlarini topdik, ular orasida birinchi ishlarda Papa Gregori VII paydo bo'lgan. Biz taqdim etgan oxirgi versiya: Masihning ko'p nusxalari bor edi, biz turli matnlarda Masihning 50 ga yaqin aksini topdik. Asl nusxasi, aftidan, 15-asrda imperator Andronik bo'lgan, u bizga Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy nomi bilan ham tanilgan.

(Andrey Novikov): Nega "yangi xronologlar" haligacha "Astronomiya yangi xronologiyaga qarshi" (2001) kitobida keltirilgan tanqidlarga javob bermayapti?

haqida: Bizning burjlar bilan tanishish dasturimiz nashr etildi. "Usullari" kitobining oxirida chastotalarning katta va batafsil jadvallari, ismlarga havolalar mavjud bo'lib, biz qadimgi sulolalarni tanishtirish uchun asos bo'lgan ro'yxatni to'liq nashr qildik. Bu materiallarning barchasi chop etilgan, koeffitsientlarni hisoblash algoritmi ham. Bizdan yuzlab sahifalarni chop etishimizni talab qilish jiddiy emas.

ichida (Eugene): Sizning g'oyalaringizga qarshi professional tarixchilarning dalillarini, keyin esa qarshi dalillarni eshitish juda qiziq bo'lardi. Bunday “davra suhbatlari”ni o‘tkazish rejangiz bormi? Va yana bir savol - mashhur tarixchilardan qaysi biri (shu jumladan xorijiy) sizni qo'llab-quvvatlaydi?

haqida: Tanqidga kelsak, shuni ma'lum qilaman: bugungi kunga qadar "Anti-Fomenko" umumiy nomi ostida 10 ga yaqin kitob nashr etilgan, xohlovchilar ularni Moskvaning markaziy do'konlaridan topishlari mumkin. Kitoblarimizda juda batafsil javoblar e'lon qilingan, veb-saytimizda "Tanqidga javoblar" tugmasi mavjud, bizga yo'llangan bayonotlar va sharhlar tahlili mavjud. Shuning uchun munozaralar davom etmoqda, u juda qulay.

Bizni qo'llab-quvvatlayotganlarga kelsak, men allaqachon ular borligini aytdim, lekin tarixchilar orasida hali ham kam: bizning qo'llab-quvvatlaganimiz sababli ular o'zlarining professional muhitida qiyinchiliklarga duch kelishlari mumkin.

Bizning ma'lumotnomamiz. Qo'shimcha ming yil

Anatoliy Timofeevich Fomenko Fanlar akademiyasining matematika boʻlimi aʼzosi boʻlib, geometriya va matematika sohasidagi yirik mutaxassis, koʻplab maqolalar, monografiyalar va darsliklar muallifi, Davlat mukofoti laureatidir. Biroq u keng ommaga matematikaning tushunarsiz sohasi mutaxassisi sifatida emas, balki favqulodda xulosalar bilan “yangi xronologiya” yaratuvchisi sifatida tanilgan. Nazariyaning mohiyati butun asrlar (hatto ming yilliklar) xayoliy deb hisoblangan umume'tirof etilganidan tubdan farq qiladigan tarixiy voqealarni sanab o'tishdir. Soxta, Fomenko guruhiga ko'ra, tanishish, xususan, Evropa monarxlarining taxt va hududlarga bo'lgan huquqlarini "qadimiy" tarixiy hujjatlar bilan tasdiqlash istagi, ta'sirchan "tasvir"ni namoyish etish istagi bilan izohlanadi.

Anatoliy Fomenko ko'pincha G. Nosovskiy bilan hamkorlikda "yangi xronologiya" usuli turli davrlar va mamlakatlarga tatbiq etilgan bir qator kitoblar yozgan. Ular orasida “Global xronologiya”, “Yangi xronologiya va Rossiya, Angliya va Rimning qadimgi tarixi kontseptsiyasi”, “Yunonistonning yangi xronologiyasi”, “Rossiyaning yangi xronologiyasi”, “Injil Rossiyasi”, “Misrning yangi xronologiyasi. "," Slavlar qiroli "," O'rda Rusining boshlanishi.

"Yangi xronologiya" bo'yicha kim kim bo'ldi

Ivan Dahshatli Rim imperatori Diokletianga aylandi. Yoki bir vaqtning o'zida Diokletian va Konstantin;

Soxta Dmitriy II - murtad Julian;

Chingizxon - Rurik;

Ivan Kalita - Batu Xon, aka Yaroslav Donishmand;

Iso Masih - Andrey Bogolyubskiy;

Charlz kal - imperator Teodorik;

Marko Polo - Pole Marik;

etrusklar - ruslar;

Ruslar prusslar.

Pyotr Obraztsovning ilmiy qarashlari

Etrusklar qirilib ketmagan. Bu siz va men

Anatoliy Fomenko va uning guruhi ko'p asrlik tarixni bekor qilgan birinchi emas. Ularning eng ko'zga ko'ringan rus o'tmishdoshi Nikolay Morozov, "Narodnaya Volya" sobiq a'zosi, SSSR Fanlar akademiyasining faxriy akademigi, chorak asrni Pyotr va Pol va Shlisselburg qal'alarida o'tkazgan. Afsonaga ko'ra, Aleksandr II o'lim jazosini Narodnaya Volya uchun juda zaif jazo deb hisoblagan va uni qamoqda o'ldirishni buyurgan. Afsona Nikolay Morozovning qamoqxonalarda bo'lganligi haqidagi ma'lumotlarga zid keladi, u kutubxonadan foydalanishi mumkin edi va qamoqdan chiqqandan so'ng u yozgan 15 000 (!) sahifa matnlarni olib tashladi.

Ular orasida Morozov tarixiy voqealar sanasini keskin o'zgartiradigan tarixiy mavzudagi asarlar muhim o'rin egallaydi. Zamonaviy tarixchilar Morozov, qoida tariqasida, havaskor tarixchining yolg'onchi nazariyalarini muhokama qilishni qat'iyan rad etishdi. Yuriy Olesha "Chiziqsiz bir kun emas" kitobida bir marta mashhur olim Morozov bilan suhbatda Qadimgi Yunoniston mavjud emasligi va Parfenon salibchilar tomonidan qurilgani haqidagi mulohazalarini aytib o'tadi. — Menga aytyapsanmi, tarixchi?! - olim jahli chiqib, yosh Oleshani tayoq bilan urdi. Dastlab, Fomenko-Nosovskiyning asarlari tarixchilar orasida taxminan bir xil munosabatni uyg'otdi. Ular buni muhokama qilishni o'zlarining qadr-qimmatidan past deb hisoblashdi, ularning fikricha, mutlaqo bema'nilik.

Keyin vaziyat o'zgardi. "Yangi xronologiya" bo'yicha kitoblarning tiraji misli ko'rilmagan darajaga yetdi, Anatoliy Fomenko nazariyasi yangi ijtimoiy hodisaga aylandi. Va an'anaviy tarixchilar nazariyaning alohida qoidalarini ham, butun "yangi xronologiya" ni ham rad etishga kirishdilar. Vaqt o'tishi bilan ularga fizik va matematiklar qo'shildi, ular nazariyaning asosini - astronomik hodisalarga ko'ra o'tmishni aniqlashda xatolarni topdilar. Bugungi kunga qadar Fomenkoni tanqid qilish bo'yicha bir nechta konferentsiyalar o'tkazildi, Anti-Fomenko veb-sayti va Anti-Fomenko kitoblari seriyasi paydo bo'ldi.

“Yangi xronologiya”ning yaratilish sabablarini ham tushunishga harakat qilinmoqda. Agar siz tanqidchilar nuqtai nazarini qabul qilsangiz, bu haqiqatan ham tushunarsiz - o'z sohasidagi yuqori malakali mutaxassis qanday qilib juda ko'p kulgili nazariyalarni o'ylab topdi va nima uchun? Uchta gipoteza ilgari surildi: a) 26 yildan beri davom etgan "leytenant Kizhe" ruhidagi yolg'on, b) fanatizm va o'z-o'zini gipnoz, bir marta ifodalangan nazariyadan voz kechishni istamaslik, c) tijorat gipotezasi a. Faqat ikkinchisi aniq tasdiqga ega - kitoblarning katta tirajlari katta foyda keltiradi. Biroq, aqlli odamlar jamiyatida bu gipoteza hatto tilga olinmasligi kerak.

Birinchi ikkita farazga kelsak, ular faqat "chegaraviy shart" (matematika tilidan foydalangan holda) ostida muhokama qilinishi mumkin, ya'ni. "yangi xronologiya" printsipial jihatdan to'g'ri emasligiga ishonch bilan. Ammo buni hali hech kim isbotlagani yo'q! Hech bo'lmaganda, "oddiy o'quvchi" bunga ishonch hosil qiladigan darajada isbotlamadi. Har bir tanqidiy mulohaza uchun Fomenko guruhi ishonchli qarshi dalillar keltirishga dangasa emas va hech bir tarixchi kim haqligini aniqlay olmaydi.
Nima deb o'ylaysiz, o'quvchi so'raydi. Shunday qilib, menimcha, ruslar, prusslar va etrusklarning o'ziga xosligini ushbu xalqlarning nomlaridagi "r", "y" va "s" harflarining muvaffaqiyatli kombinatsiyasi asosida olish taxminan bir xil narsadir. Ben Gurionning o'g'li bin Lodin.

Hamma narsa aslidagidek emas edi.

1. Troyani qamal qilish
An'anaviy tarixchilar Gomerning yunonlar troyanlarga qarshi miloddan avvalgi 13-asrda jang qilgani haqidagi fikriga qo'shiladilar.

Fomenko guruhi g‘arbiy yevropaliklar yashaydigan Troyani milodiy 13-asrda tatarlar bilan ittifoqchilikda ruslar qamal qilgan, deb hisoblaydi.

2. Kulikovo jangi
An'anaviy tarixchilarning fikriga ko'ra, jang 1380 yilda hozirgi Tula viloyatidagi Kulikovo dalasida bo'lgan.

Fomenko guruhi jang maydonini Moskvadagi Taganskaya maydonida (Kulishkida) joylashtiradi, ammo voqea sanasi bilan rozi.

3. Konstantinopoldagi Ayasofya (Istanbul)
An'anaviy tarixchilar bu nasroniy ibodatxonasini eramizdan avvalgi VI asr boshlaridagi. ular buni shunday deb atashadi.

Fomenko guruhi Avliyo Sofiyani Muqaddas qabr cherkovi bilan, Konstantinopolni esa Injildagi Quddus bilan belgilaydi. Ma'badning o'zi, Fomenko guruhiga ko'ra, 1000 yil o'tib, milodiy 18-asrda qurilgan.

Nemislar qadimgi rus tilida qanday gaplashishgan?

Akademik Fomenko bilan suhbatdan farqli o'laroq, professionallarning bir nechta bayonotlarini keltiramiz. Masalan, Fomenko guruhi 15-asrning Radzivil yilnomasini soxtalashtirish deb hisoblaydi. Bu haqda akademik Andrey Zaliznyak shunday deydi: “Radzivil yilnomasi yangi xronologiya mualliflarining taqdimotida qanday sodir bo'lishini eslatib o'taman. Pyotr I ning u erga kelishi munosabati bilan va uning kelishidan oldin."XV-XVI asrlarning chindan ham eski yilnomasi"dan nimadir olindi va ularning rejasiga ko'ra zarur bo'lgan hamma narsa o'z-o'zidan tuzilgan.Tabiiyki, Nemislar shunday qildilar. Qadimgi rus tili va paleografiyasini shunday o‘zlashtirish uchun? har qanday paleografik, imlo, grammatik yoki stilistik yolg'onni payqagan - ular chet ellik qo'li ostidan kelganini hatto taxmin qilishmagan!

Ammo fizika-matematika fanlari doktori M.L. Gorodetskiy Fomenko guruhining tarixiy taqqoslashlari haqida: "Akademik A.T. Fomenko va uning izdoshlarining "yangi xronologiyasi" ning asosiy dalillaridan biri bu" dublikatlarni tanib olish usuli. "Matematik statistika nuqtai nazaridan tasodiflar mutlaqo aql bovar qilmaydi. .Shuningdek, “bir necha o‘nlab” shunday “parallelizm” juftlari borligi aytiladi... Vizual grafik ko‘rinishda taqdim etilgan bunday juftlik sulolalari tayyor bo‘lmagan o‘quvchida kuchli taassurot qoldiradi.

Biz M.L.ning ko'plab dalillarini keltirmaymiz. Gorodetskiy Anatoliy Fomenko yondashuvining noto'g'riligi haqida biz faqat bitta qoidani keltiramiz - bu bizga juda jiddiy tuyuladi: "Shunday savolni ham berish mumkin: aytaylik, A.T. Fomenko hali ham haq va bir nechta juftliklar mavjud. yoki o'nlab juft "takroriy sulolalar" Savol tug'iladi: qo'shni va uzoq mamlakatlarda bir vaqtning o'zida yuzlab "mustaqil" sulolalar bilan nima qilish kerak?