"Momaqaldiroq" spektakli xayoliy Kalinov shahrida bo'lib o'tadi birgalikda o'sha davrdagi barcha viloyat shaharlari.
"Momaqaldiroq" spektaklida bosh qahramonlar unchalik ko'p emas, ularning har birini alohida aytib o'tish kerak.

Katerina yosh ayol, sevgisiz turmushga chiqqan, "noto'g'ri tarafga", xudojo'y va taqvodor. V ota-ona uyi Katerina sevgi va g'amxo'rlikda o'sgan, ibodat qilgan va hayotdan zavqlangan. Biroq, turmush qurish uning uchun og'ir sinov bo'lib chiqdi, uning yumshoq qalbi bunga qarshi. Ammo, tashqi qo'rqoqlik va kamtarlikka qaramay, Katerina boshqa birovni sevib qolganda, uning qalbida ehtiroslar qaynaydi.

Tixon Katerinaning eri, mehribon va muloyim odam, u xotinini yaxshi ko'radi, unga rahm qiladi, lekin hamma uyda bo'lgani kabi, onasiga bo'ysunadi. U butun o'yin davomida "onam" irodasiga qarshi chiqishga jur'at eta olmaydi, xuddi xotiniga sevgisi haqida ochiqchasiga aytib berganidek, ona xotinini buzmaslik uchun buni taqiqlaydi.

Kabanixa - er egasi Kabanovning bevasi, Tixonning onasi, Katerinaning qaynonasi. Butun uy qo'lida bo'lgan despotik ayol, hech kim la'natdan qo'rqib, uni bilmasdan qadam tashlashga jur'at eta olmaydi. Spektakl qahramonlaridan biri Kudryash Kabanixning so‘zlariga ko‘ra, “ikkiyuzlamachi, kambag‘allarga beradi, lekin uyda ovqatlanadi”. oilaviy hayot Domostroyning eng yaxshi an'analarida.

Varvara - Tixonning singlisi, turmushga chiqmagan qiz. Akasidan farqli o'laroq, u onasiga faqat ko'z-ko'z qilish uchun bo'ysunadi, o'zi esa yashirincha kechalari uchrashuvlarda yugurib, Katerinani bunga undaydi. Uning printsipi shundaki, agar hech kim ko'rmasa, siz gunoh qilishingiz mumkin, aks holda siz butun umringiz davomida onangiz atrofida o'tirasiz.

Er egasi Dikoy epizodik xarakterga ega, ammo "zolim" obrazini ifodalaydi, ya'ni pul uning yuragi xohlagan narsani qilish huquqini berishiga amin bo'lgan qudratli shaxs.

Merosdan o'z ulushini olish umidida kelgan Dikining jiyani Boris Katerinaga oshiq bo'ladi, lekin xijolat bo'lmasdan qochib ketadi va ayolni uning vasvasasiga solib qo'yadi.

Bundan tashqari, Yovvoyi xizmatchi Kudryash ham ishtirok etadi. Kuligin o'zini o'zi o'rgatgan ixtirochi bo'lib, doimiy ravishda uyqusiragan shahar hayotiga yangi narsalarni kiritishga harakat qiladi, lekin u Dikiydan ixtirolar uchun pul so'rashga majbur bo'ladi. Xuddi shu narsa, o'z navbatida, "otalar" ning vakili bo'lish Kuligin tashabbuslarining befoyda ekanligiga ishonch hosil qiladi.

Asardagi barcha ism va familiyalar "gapiradi", ular o'zlarining "xo'jayinlari" fe'l-atvorini har qanday harakatlardan ko'ra yaxshiroq aytib berishadi.

O'zi "keksa" va "yosh" o'rtasidagi qarama-qarshilikni yorqin ko'rsatadi. Birinchisi, har xil yangiliklarga faol qarshilik ko'rsatadi, yoshlar o'z ajdodlari amrlarini unutganidan shikoyat qiladilar, "kutilgandek" yashashni xohlamaydilar. Ikkinchisi esa, o'z navbatida, ota-ona buyrug'i zulmidan o'zlarini ozod qilishga harakat qiladi, hayot oldinga siljishini, o'zgarishini tushunadi.

Ammo hamma ham ota-onaning irodasiga qarshi borishga jur'at eta olmaydi, kimdir o'z merosini yo'qotishdan qo'rqadi. Kimdir - hamma narsada ota-onasiga bo'ysunishga odatlangan.

Katerina va Borisning taqiqlangan sevgisi gullab-yashnagan zulm va uy qurish qoidalari fonida gullaydi. Yoshlar bir-biriga yaqinlashadi, lekin Katerina turmushga chiqdi va Boris hamma narsada amakisiga bog'liq.

Kalinov shahrining og'ir muhiti, yovuz qaynona bosimi va boshlangan momaqaldiroq erining xiyonati uchun pushaymon bo'lgan Katerinani hamma narsani ochiqchasiga tan olishga majbur qiladi. Kabanixa quvonadi - u Tixonga xotinini "qat'iy" tutishni maslahat bergani to'g'ri edi. Tixon onasidan qo'rqadi, lekin uning xotinini kaltaklash haqidagi maslahati uning uchun aqlga sig'maydi.

Boris va Katerinaning tushuntirishi baxtsiz ayolning mavqeini yanada og'irlashtiradi. Endi u sevganidan uzoqda, uning xiyonatidan xabari bor eri bilan, endi kelinini albatta ovora qiladigan onasi bilan yashashi kerak. Katerinaning Xudodan qo'rqishi uni yashashning hojati yo'q degan fikrga olib keladi, ayol o'zini qoyadan daryoga tashlaydi.

Sevimli ayolini yo'qotgandan keyingina, Tixon uning uchun qanchalik muhimligini tushunadi. Endi u butun umrini zolim onaga bo‘ysunishi va bo‘ysunishi ana shunday oqibatlarga olib kelganini anglagan holda yashashiga to‘g‘ri keladi. Oxirgi so'zlar bilan O'yinlar Tixonning marhum xotinining tanasi ustida aytilgan so'zlariga aylanadi: "Yaxshi, Katya! Nega bu dunyoda yashash va azob chekish uchun qoldim! ”

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim federal agentligi

123-sonli gimnaziya

adabiyot bo'yicha

Nutqning xarakteristikasi A.N. Ostrovskiy dramasidagi qahramonlar

"Momaqaldiroq".

Ish tugallandi:

10 "A" sinf o'quvchisi

Xomenko Evgeniya Sergeevna

………………………………

O'qituvchi:

Olga Orexova

……………………………..

Baho ……………………….

Barnaul-2005

Kirish …………………………………………………………

1-bob. A. N. Ostrovskiyning tarjimai holi ……………………… ..

2-bob. “Momaqaldiroq” dramasining yaratilish tarixi ……………………

3-bob. Katerinaning nutq xususiyatlari ……………… ..

4-bob. Yovvoyi va Kabanixaning qiyosiy nutq xususiyatlari ……………………………………………………

Xulosa……………………………………………………

Foydalanilgan adabiyotlar roʻyxati………………………

Kirish

Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasi eng ko'p muhim ish mashhur dramaturg. Bu ijtimoiy yuksalish davrida, krepostnoylik asoslari parchalanib, bo'g'uvchi muhitda momaqaldiroq to'planib borayotgan bir paytda yozilgan. Ostrovskiyning spektakli bizni Domostroy tartibi eng o'jarlik bilan saqlangan savdogar muhitiga olib boradi. Viloyat shahar aholisi dunyoda bo‘layotgan voqealardan bexabar, bexabar, loqaydlik, jamoat manfaatlariga yot, yopiq hayot kechirmoqda.

Biz hali ham bu dramaga murojaat qilamiz. Unda muallif to‘xtalgan muammolar biz uchun juda muhim. Ostrovskiy 50-yillarda sodir bo'lgan ijtimoiy hayotdagi burilish, ijtimoiy asoslarning o'zgarishi muammosini ko'taradi.

Romanni o'qib chiqqandan so'ng, men o'z oldimga qahramonlarning nutq xususiyatlarini ko'rishni va qahramonlarning nutqi ularning xarakterini tushunishga qanday yordam berishini bilishni maqsad qildim. Zero, qahramon obrazi portret yordamida, yordam bilan yaratilgan badiiy vositalar, harakatlarning xususiyatlaridan, nutq xususiyatlaridan foydalanish. Biror kishini birinchi marta ko'rib, uning nutqi, intonatsiyasi, xatti-harakati bilan biz uni tushunishimiz mumkin ichki dunyo, ba'zi hayotiy manfaatlar va, eng muhimi, uning xarakteri. Dramatik asar uchun nutq xarakteristikasi juda muhim, chunki u orqali ma'lum bir qahramonning mohiyatini ko'rish mumkin.

Katerina, Kabanixa va Dikiyning xarakterini yaxshiroq tushunish uchun quyidagi vazifalarni hal qilish kerak.

Men Ostrovskiyning tarjimai holi va "Momaqaldiroq" ning yaratilish tarixidan boshlashga qaror qildim, chunki qahramonlarning nutq xususiyatlarining bo'lajak ustasining iste'dodi qanday rivojlanganligini tushunish uchun, chunki muallif global farqni juda aniq ko'rsatib beradi. asarining ijobiy va salbiy qahramonlari o'rtasida. Keyin men Katerinaning nutq xususiyatini ko'rib chiqaman va Dikiy va Kabanixa uchun xuddi shunday xususiyatni yarataman. Bularning barchasidan keyin men qahramonlarning nutq xususiyatlari va uning "Momaqaldiroq" dramasidagi roli haqida ma'lum bir xulosa chiqarishga harakat qilaman.

Mavzu ustida ishlayotganda men I. A. Goncharovning "Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasiga sharh" va N. A. Dobrolyubovning "Qorong'u saltanatdagi yorug'lik nuri" maqolalari bilan tanishdim. Bundan tashqari, men A.I.ning maqolasini o'rganib chiqdim. Revyakin "Katerina nutqining xususiyatlari", bu erda Katerina tilining asosiy manbalari yaxshi ko'rsatilgan. Men rus tili darsligidan Ostrovskiyning tarjimai holi va dramaning yaratilish tarixi haqida turli xil materiallarni topdim. XIX asr adabiyoti asr V. Yu. Lebedev.

Nazariy tushunchalarni (qahramon, xarakteristika, nutq, muallif) tushunish uchun menga Yu.Boreev rahbarligida nashr etilgan ensiklopedik atamalar lug'ati yordam berdi.

Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” dramasiga adabiyotshunos olimlarning ko‘plab tanqidiy maqolalari va javoblari bag‘ishlangan bo‘lishiga qaramay, qahramonlarning nutqiy xususiyatlari to‘liq o‘rganilmagan, shu bois tadqiqot uchun qiziqish uyg‘otadi.

1-bob. A. N. Ostrovskiyning tarjimai holi

Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy 1823 yil 31 martda Zamoskvorechyeda, Moskvaning qoq markazida, ulug'vor beshikda tug'ilgan. Rossiya tarixi, bu haqda hamma gapirardi, hatto Zamoskvoretskiy ko'chalarining nomlari ham.

Ostrovskiy Birinchi Moskva gimnaziyasini tugatdi va 1840 yilda otasining iltimosiga binoan Moskva universitetining yuridik fakultetiga o'qishga kirdi. Ammo u universitetda o'qishni yoqtirmasdi, professorlardan biri bilan nizo kelib chiqdi va ikkinchi kurs oxirida Ostrovskiy "uy sabablari bilan" iste'foga chiqdi.

1843 yilda otasi uni Moskva vijdonli sudida xizmat qilishni tayinladi. Bo'lajak dramaturg uchun bu taqdirning kutilmagan sovg'asi edi. Sudda otalarning baxtsiz o‘g‘illarga nisbatan shikoyatlari, mulkiy va boshqa maishiy nizolar ko‘rib chiqildi. Sudya ishni chuqur o'rganib chiqdi, bahslashayotgan tomonlarni diqqat bilan tingladi va kotib Ostrovskiy ishlarning yozuvlarini olib bordi. Tergov jarayonida da'vogarlar va sudlanuvchilar odatda yashirin va ko'zdan yashiriladigan narsalarni tanbeh qilishdi. Bu savdogarlar hayotining dramatik tomonlarini bilishning haqiqiy maktabi edi. 1845 yilda Ostrovskiy Moskva xo'jalik sudiga "og'zaki repressiya ishlari bo'yicha" ish stolining ruhoniysi sifatida ko'chib o'tdi. Bu yerda u savdo-sotiq bilan shug'ullanuvchi dehqonlar, shahar burjuaziyasi, savdogarlar va mayda zodagonlarga duch keldi. Meros haqida bahslashayotgan aka-uka va opa-singillar, nochor qarzdorlar "vijdoniga ko'ra" hukm qilindi. Bizning oldimizda dramatik to'qnashuvlarning butun dunyosi ochildi, tirik Buyuk rus tilining barcha ziddiyatli boyliklari yangradi. Men odamning xarakterini nutq tuzilishi, intonatsiyaning o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra taxmin qilishim kerak edi. Ostrovskiy ta'kidlaganidek, kelajakdagi "realist-mish-mish" iste'dodi - dramaturg, o'z pyesalaridagi personajlarning nutq xususiyatlarining ustasi tarbiyalangan va sayqallangan.

Taxminan qirq yil davomida rus sahnasida ishlagan Ostrovskiy butun repertuar - ellikka yaqin spektakl yaratdi. Ostrovskiyning asarlari hali ham sahnada qolmoqda. Yuz ellik yildan keyin esa uning pyesalari qahramonlarini yaqin atrofda ko‘rish qiyin emas.

Ostrovskiy 1886 yilda o'zining sevimli Trans-Volga mulki Shchelykovoda, Kostromaning zich o'rmonlarida: kichik o'ralgan daryolarning tepalikli qirg'og'ida vafot etdi. Yozuvchining hayoti ko'pincha Rossiyaning shu go'zal joylarida o'tdi: u erda yoshligidanoq uning zamonaviy shahar tsivilizatsiyasidan unchalik ta'sirlanmagan ibtidoiy urf-odatlar va urf-odatlarni kuzatishi va rus tilining ildizlarini eshitishi mumkin edi.

2-bob. “Momaqaldiroq” dramasining yaratilish tarixi

"Momaqaldiroq" ning yaratilishidan oldin dramaturgning 1856-1857 yillarda Moskva vazirligining ko'rsatmasiga binoan Yuqori Volga bo'ylab ekspeditsiyasi amalga oshirilgan. U 1848 yilda Ostrovskiy o'z oilasi bilan birinchi marta otasining vataniga, Volga bo'yi Kostroma shahriga va undan keyin otasi sotib olgan Shchelykovo mulkiga hayajonli sayohatga borganida, u yoshlik taassurotlari xotirasida jonlandi va jonlandi. Ushbu sayohatning natijasi Ostrovskiyning kundaligi bo'lib, u Rossiyaning Volga viloyati haqidagi tasavvurida ko'p narsalarni ochib beradi.

Uzoq vaqt davomida Ostrovskiy "Momaqaldiroq" syujetini Kostroma savdogarlari hayotidan olgan, u 1859 yil oxirida Kostromada shov-shuvli bo'lgan Klikov ishiga asoslangan deb ishonilgan. Yigirmanchi asrning boshlariga qadar Kostroma aholisi Katerina o'ldirilgan joyni - o'sha yillarda Volga bo'ylab osilgan kichik bulvarning oxiridagi gazeboni ko'rsatishdi. Ular, shuningdek, u yashagan uyni ko'rsatdilar - Ustoz cherkovi yonidagi. Va "Momaqaldiroq" birinchi marta Kostroma teatri sahnasida qo'yilganda, rassomlar "Klikovlar kabi" tuzdilar.

Keyinchalik Kostroma mahalliy tarixchilari arxivdagi "Klikovskoe delo" ni sinchkovlik bilan o'rganib chiqdilar va qo'llarida hujjatlar bilan Ostrovskiy o'zining "Momaqaldiroq" asarida aynan shu voqeadan foydalangan degan xulosaga kelishdi. Tasodiflar deyarli tom ma'noda edi. A.P. Klikova o'n olti yoshida keksa ota-onasi, o'g'li va turmushga chiqmagan qizidan iborat ma'yus, befarq savdogar oilasiga berilgan. Uy bekasi, qattiqqo'l va o'jar, o'zining despotizmi bilan eri va bolalarini shaxsiyatsiz qildi. U yosh kelinini har qanday nopok ishlarga majburlagan, qarindoshlari bilan uchrashish uchun unga murojaat qilgan.

Drama paytida Klikova o'n to'qqiz yoshda edi. Ilgari u mehr-muhabbatda tarbiyalangan va qalbining zalida, do'stona buvisi quvnoq, quvnoq, quvnoq edi. Endi u o'zini yomon va begona oilada topdi. Yosh turmush o‘rtog‘i, beg‘araz odam Klikov xotinini qaynona zulmidan himoya qila olmay, unga befarq munosabatda bo‘ldi. Klikovlarning farzandlari yo'q edi. Va keyin boshqa bir erkak, pochta bo'limida ishlaydigan Maryin yosh ayolning yo'lida to'sqinlik qildi. Shubhalar boshlandi, hasad sahnalari. Bu 1859 yil 10 noyabrda A.P.Klikovaning jasadi Volgadan topilganligi bilan yakunlandi. Uzoq sud jarayoni boshlandi, bu hatto Kostroma viloyatidan tashqarida ham keng tarqaldi va Kostroma aholisining hech biri Ostrovskiy ushbu ish materiallaridan "Momaqaldiroq" da foydalanganiga shubha qilmadi.

Tadqiqotchilar "Momaqaldiroq" Kostromalik savdogar Klikova o'zini Volgaga tashlamasdan oldin yozilganligini aniqlashga ko'p o'n yillar kerak bo'ldi. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" ustida ishlash 1859 yil iyun-iyul oylarida boshlangan va o'sha yilning 9 oktyabrida tugatgan. Asar birinchi marta “Library for Reading” jurnalining 1860 yil yanvar sonida chop etilgan. "Momaqaldiroqlar" ning birinchi spektakli 1859 yil 16-noyabrda Mali teatrida S. V. Vasilevning Katerina rolidagi L. P. Nikulina-Kositskaya bilan spektaklida bo'lib o'tdi. "Groza" ning Kostroma manbasi haqidagi versiya g'ayrioddiy bo'lib chiqdi. Biroq, bu hayratlanarli tasodifning o'zi ko'p narsadan dalolat beradi: bu savdogarlar hayotida eski va yangi o'rtasidagi kuchayib borayotgan ziddiyatni, Dobrolyubovning "nima tetiklantiruvchi ekanligini" ko'rgan to'qnashuvni kuzatgan milliy dramaturgning uzoqni ko'rganligidan dalolat beradi. va rag'batlantiruvchi" va mashhur teatr arbobi SA Yuriev shunday dedi: Ostrovskiy "Momaqaldiroq" ni yozmagan ... Volga "Momaqaldiroq" ni yozgan.

3-bob. Katerinaning nutq xususiyatlari

Katerina tilining asosiy manbalari - xalq og'zaki nutqi, xalq og'zaki she'riyati va cherkov adabiyoti.

Uning tilining xalq tili bilan chuqur bog‘langanligi lug‘at boyligi, obrazliligi va sintaksisida namoyon bo‘ladi.

Uning nutqi og'zaki iboralar, xalq tilidagi idiomalar bilan to'lib-toshgan: "Toki men otamni ham, onamni ham ko'rmayman"; "Men jonga mehr qo'ydim"; "Jonimni tinchlantir"; "Muammoga kirish uchun qancha vaqt kerak bo'ladi"; "Gunoh bo'lish", baxtsizlik ma'nosida. Ammo bu va shunga o'xshash frazeologik birliklar umuman tushunarli, umumiy, tushunarli. Faqat istisno tariqasida uning nutqida morfologik jihatdan noto'g'ri shakllanishlar mavjud: "siz mening xarakterimni bilmaysiz"; — Undan keyin nimadir bilan gaplash.

Uning tilining obrazliligi og'zaki va tasviriy vositalarning ko'pligida, xususan, taqqoslashda namoyon bo'ladi. Xullas, uning nutqida yigirmadan ortiq qiyoslar mavjud bo'lib, asardagi boshqa barcha personajlar birgalikda bu miqdordan bir oz ko'proqqa ega. Shu bilan birga, uning qiyoslari keng tarqalgan, mashhur xarakterga ega: “kabutar qilib yurgandek”, “kaptar guvillab turgandek”, “yelkamdan tog‘ qulagandek”, “qo‘llarim ko'mir kabi yonmoqda."

Katerina nutqida ko'pincha xalq she'riyatining so'zlari va iboralari, motivlari va aks-sadolari mavjud.

Varvaraga murojaat qilib, Katerina shunday deydi: "Nega odamlar qushlar kabi uchmaydilar? .." - va hokazo.

Borisni sog'inib, Katerina o'zining so'nggi monologida shunday deydi: "Nega men hozir yashashim kerak, nima uchun? Menga hech narsa kerak emas, men uchun hech narsa yoqimli emas va Xudoning nuri yoqimli emas! ”

Mavjud frazeologik burilishlar xalq og‘zaki va xalq qo‘shiqlari xarakteri. Shunday qilib, masalan, uchrashuvda xalq qo'shiqlari Sobolevskiy tomonidan nashr etilgan, biz o'qiymiz:

Hechqisi yo'q, aziz do'stsiz yashash mumkin emas ...

Eslayman, azizim haqida eslayman, oq nur qizga yoqmaydi,

Yaxshi emas, yoqimli oq yorug'lik emas ... Men tog'dan qorong'i o'rmonga boraman ...

Boris bilan uchrashish uchun ketayotgan Katerina: "Nega kelding, mening qirg'inchim?" Xalq to'y marosimida kelin kuyovni: "Mana, mening halokatchim keldi" degan so'zlar bilan kutib oladi.

Yakuniy monologda Katerina shunday deydi: "Qabrda yaxshiroq ... Daraxt ostida qabr bor ... qanchalik yaxshi ... Quyosh uni isitadi, yomg'ir bilan namlaydi ... bahorda o'tlar unda o'sadi, juda yumshoq ... qushlar daraxtga uchib ketadi, ular qo'shiq aytadilar, bolalar tashqariga chiqariladi, gullar gullaydi: sariq, qizil, ko'k ... ".

Bu yerda hamma narsa xalq she’riyatidan: kamaytiruvchi-qo‘shimchali lug‘at, frazeologik iboralar, obrazlar.

Og'zaki she'riyatdagi monologning bu qismi uchun to'g'ridan-to'g'ri to'qimachilik yozishmalar juda ko'p. Masalan:

... eman taxtasi bilan qoplangan bo'ladi

Ha, ular uni qabrga tushiradilar

Va ular nam tuproq bilan qoplanadi.

Siz o't chumolisiz

Yana qizil gullar!

Ommabop xalq tili va Katerina tilida xalq she'riyatining tartibga solinishi bilan bir qatorda, yuqorida aytib o'tilganidek, cherkov-gagiografik adabiyot katta ta'sir ko'rsatdi.

"Biz, - deydi u, - uyimiz ziyoratchilar va namozxon kuyalarga to'la edi. Va biz cherkovdan kelamiz, biron bir ish uchun o'tiramiz ... va ziyoratchilar qayerda bo'lganlarini, nimani ko'rganlarini, turli hayotlarini aytib berishni boshlaydilar yoki oyatlarni kuylashadi ”(d. 1, yav. 7).

Nisbatan boy lug'atga ega bo'lgan Katerina ravon gapiradi, turli xil va psixologik jihatdan juda chuqur taqqoslashlarga asoslanadi. Uning nutqi oqadi. Xullas, u adabiy tilning bunday so'zlari va burilishlari uchun begona emas: tush, o'ylar, albatta, bularning barchasi bir soniya ichida bo'lgandek, menda juda g'ayrioddiy narsa.

Birinchi monologda Katerina o'z orzulari haqida gapiradi: "Va men qanday orzular ko'rdim, Varenka, qanday orzular! Yoki oltin ibodatxonalar yoki g'ayrioddiy bog'lar va hamma ko'rinmas ovozlarni kuylaydi, sarv hidi, tog'lar va daraxtlar, xuddi odatdagidek emas, balki tasvirlarga qanday yozishadi "

Bu tushlar ham mazmunan, ham og‘zaki ifoda shaklida, shubhasiz, ruhiy misralardan ilhomlangan.

Katerina nutqi nafaqat leksik va frazeologik, balki sintaktik jihatdan ham o'ziga xosdir. U asosan sodda va murakkab gaplardan iborat bo‘lib, gap oxirida predikatlar qo‘shimchasi qo‘yilgan: “Pushlikdan oldin vaqt shunday o‘tadi. Bu erda keksa ayollar uxlab qolishadi, men esa bog'da yuraman ... Bu juda yaxshi narsa edi "(1-o'lim, yavl. 7).

Ko'pincha, xalq nutqi sintaksisi uchun odatiy bo'lganidek, Katerina jumlalarni a va ha bog'lovchilari orqali bog'laydi. "Biz cherkovdan kelamiz ... va ziyoratchilar aytib berishni boshlaydilar ... Va men go'yo uchib ketyapman ... Va men qanday orzular ko'rdim."

Katerinaning suzuvchi nutqi ba'zan mashhur nola xarakterini oladi: "Oh, mening muammom, muammom! (Yig‘lab) Qaerga boraman, bechora? Kimni tutsam bo'ladi?"

Katerinaning nutqi chuqur hissiy, lirik samimiy, she'riy. Uning nutqiga hissiy va she'riy ekspressivlik berish uchun xalq nutqiga xos bo'lgan kamaytiruvchi qo'shimchalar (kalitlar, suv, bolalar, qabr, yomg'ir, o't) va kuchaytiruvchi zarralar ("U menga qanday achindi? Qanday so'zlar qo'llaniladi? u aytadi?" ), va interjerlar ("Oh, men qanchalik zerikdim!").

Katerina nutqining lirik samimiyligi, she'riyati xalq og'zaki she'riyatiga xos bo'lgan aniq so'zlarga (oltin ibodatxonalar, g'ayrioddiy bog'lar, ayyor fikrlar bilan) ergashadigan epitetlar va takrorlar bilan berilgan.

Ostrovskiy Katerina nutqida nafaqat uning ehtirosli, yumshoq she'riy tabiatini, balki kuchli irodali kuchini ham ochib beradi. Katerinaning kuchli irodali kuchi, qat'iyatliligi keskin qat'iy yoki salbiy xarakterdagi sintaktik tuzilmalar bilan belgilanadi.

4-bob. Yovvoyi tabiatning qiyosiy nutq xususiyatlari va

To'ng'iz

Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasida Dikoy va Kabanixa "Qorong'u qirollik" vakillari. Kalinov butun dunyodan eng baland panjara bilan o'ralgan va qandaydir o'ziga xos, yopiq hayot kechirayotgandek taassurot uyg'otadi. Ostrovskiy rus patriarxal hayotining urf-odatlarining qashshoqligi, vahshiyligini ko'rsatib, eng muhimiga e'tibor qaratdi, chunki bu butun hayot faqat odatiy, eskirgan qonunlarga asoslanadi, bu shubhasiz, mutlaqo kulgili. "Qorong'u qirollik" o'zining eski, o'rnatilganiga qattiq yopishib oladi. Bu bir joyda turibdi. Va bunday pozitsiya, agar u kuch va kuchga ega bo'lgan odamlar tomonidan qo'llab-quvvatlansa, mumkin.

Menimcha, inson haqidagi to'liqroq fikrni uning nutqi, ya'ni faqat ushbu qahramonga xos bo'lgan odatiy va o'ziga xos iboralar berishi mumkin. Biz Dikoy, go'yo hech narsa bo'lmagandek, odamni qanday qilib xafa qilishi mumkinligini ko'rib turibmiz. U nafaqat atrofidagilarni, balki qarindoshlari va do'stlarini ham hech narsaga qo'ymaydi. Uning xonadoni doimo uning g'azabidan qo'rqib yashaydi. Dikoy jiyanini har tomonlama masxara qiladi. Uning so'zlarini eslash kifoya: "Bir marta aytdim, ikki marta aytdim"; "Men bilan uchrashishga jur'at etma"; hamma narsani yollaysiz! Siz uchun bir oz joy bormi? Qaerga borsang, shu yerdasan. Uf, jin ursin! Nega ustundek turibsan! Ular sizga yo'q deyishadimi? ” Dikoy jiyanini umuman hurmat qilmasligini ochig'i ko'rsatadi. U o'zini hammadan ustun qo'yadi. Va hech kim unga eng kichik qarshilik ko'rsatmaydi. U o'z kuchini his qilgan har bir kishini tanbeh qiladi, lekin agar kimdir uni o'zi so'ksa, u javob bera olmaydi, unda butun xonadonni ushlab turing! Ularda Yovvoyi barcha g'azabini chiqaradi.

Dikoy — shahardagi «ahamiyatli shaxs», savdogar. Shapkin u haqida shunday deydi: "Bu erda Savel Prokofich kabi falon haqoratchini qidiring. U hech narsa uchun odamni kesib tashlamaydi ».

"Ko'rinish g'ayrioddiy! Go'zallik! Ruh shod bo'ladi! "- deb xitob qiladi Kuligin, lekin bu go'zal manzara fonida "Momaqaldiroq"da bizning oldimizda paydo bo'ladigan hayotning xira surati chiziladi. Aynan Kuligin Kalinov shahrida hukm surayotgan turmush tarzi, odat va urf-odatlarini toʻgʻri va aniq tasvirlab beradi.

Xuddi Dikoy singari, Kabanixa ham xudbinlik bilan ajralib turadi, u faqat o'zini o'ylaydi. Kalinova shahri aholisi Dik va Kabanix haqida tez-tez gapirishadi va bu ular haqida boy materiallarni olish imkonini beradi. Kudryash bilan suhbatda Shapkin Dikiyni “so‘kuvchi odam”, Kudryash esa “teshuvchi odam” deb ataydi. Kabanixa Yirtqichni "jangchi" deb ataydi. Bularning barchasi uning xarakterining g'azabi va asabiyligi haqida gapiradi. Kabanixa haqidagi sharhlar ham unchalik yoqimli emas. Kuligin uni "pudratchi" deb ataydi va u "tilanchilarni kiyintiradi, lekin uyni butunlay yedi" deydi. Bu savdogarning xotinini yomon tomondan tavsiflaydi.

Biz ularning o'zlariga qaram bo'lgan odamlarga nisbatan beparvoliklari, ishchilar bilan hisob-kitoblarda pul bilan xayrlashishni istamasliklari bizni hayratda qoldiradi. Dikoyning so'zlarini eslaylik: "Men ro'za haqida, buyuk narsalar haqida ro'za tutdim, lekin bu erda oson emas va bir oz dehqon qo'ydi, men pul uchun keldim, o'tin olib keldim ... Men gunoh qildim: so'kdim, ta'na qildim ... Men uni deyarli mixlab oldim ”. Odamlar o'rtasidagi barcha munosabatlar, ularning fikricha, boylik asosida qurilgan.

Yovvoyi cho'chqa yovvoyi cho'chqaga qaraganda boyroq, shuning uchun u shaharda yovvoyi odam bilan xushmuomala bo'lishi kerak bo'lgan yagona odamdir. “Xo'sh, tomog'ing uzoqqa bormasin! Mendan arzonroq narsani toping! Va men siz uchun azizman! ”

Ularni birlashtiruvchi yana bir xususiyat dindorlikdir. Lekin ular Xudoni kechiruvchi sifatida emas, balki ularni jazolay oladigan shaxs sifatida bilishadi.

Kabanixa, boshqa hech kim kabi, bu shaharning eski an'analarga sodiqligini aks ettiradi. (U Katerina va Tixonga umuman qanday yashashni va muayyan vaziyatda o'zini qanday tutishni o'rgatadi.) Kabanova mehribon, samimiy va eng muhimi, baxtsiz ayol bo'lib ko'rinishga harakat qiladi, o'z harakatlarini yoshi bilan oqlashga harakat qiladi: “Onam qarigan, ahmoq; Xo'sh, siz, aqlli yoshlar, bizdan talab qilmasligingiz kerak, ahmoqlar." Ammo bu bayonotlar samimiy tan olishdan ko'ra ko'proq istehzoga o'xshaydi. Kabanova o'zini diqqat markazida deb hisoblaydi, u o'limidan keyin butun dunyo bilan nima bo'lishini tasavvur qila olmaydi. Cho'chqa, bema'nilik darajasiga ko'ra, o'zining eski an'analariga ko'r-ko'rona sodiq bo'lib, butun xonadonni o'z ohangiga raqsga tushishga majbur qiladi. U Tixonni eskicha usulda xotini bilan xayrlashtirib, atrofdagilarda kulgi va pushaymonlik hissini uyg‘otadi.

Bir tomondan, Dikoy qo'polroq, kuchliroq va shuning uchun qo'rqinchliroqga o'xshaydi. Ammo diqqat bilan qarasak, Dikoy faqat qichqirishga va g'azablanishga qodir ekanligini ko'ramiz. U hammani bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi, hamma narsani nazorat ostida ushlab turadi, hatto odamlar o'rtasidagi munosabatlarni boshqarishga harakat qiladi, bu esa Katerinani o'limga olib keladi. Cho'chqa yovvoyi hayvonlardan farqli o'laroq ayyor va aqlli va bu uni yanada dahshatli qiladi. Kabanixa nutqida ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik juda aniq namoyon bo'ladi. U odamlar bilan juda dadil va qo'pol gapiradi, lekin ayni paytda u bilan muloqot qilishda u mehribon, sezgir, samimiy va eng muhimi, baxtsiz ayol kabi ko'rinishni xohlaydi.

Dikoyni butunlay savodsiz deyishimiz mumkin. U Borisga shunday dedi: "Siz muvaffaqiyatsizlikka uchradingiz! Men siz bilan iyezuit bilan gaplashishni xohlamayman." Dikoy o‘z nutqida “Iezuit bilan” o‘rniga “Iezuit bilan” so‘zini ishlatadi. Shunday qilib, u ham o'z nutqini tupurish bilan birga olib boradi, bu nihoyat uning madaniyatsizligini ko'rsatadi. Umuman olganda, butun drama davomida biz uning nutqida so'kinishlar bilan aralashib ketganini ko'ramiz. “Siz hali ham shu yerdamisiz! Bu erda qanday suvchi bor! ”Bu uni juda qo'pol va yomon odobli odam sifatida ko'rsatadi.

Dikoy o'zining tajovuzkorligida qo'pol va to'g'ridan-to'g'ri, u ba'zida boshqalarni hayratda qoldiradigan va hayratga soladigan harakatlar qiladi. U dehqonni xafa qilishga, pul bermay kaltaklashga, keyin hammaning ko‘z o‘ngida uning qarshisida loyga botib, kechirim so‘rashga qodir. U janjalchi va o'z g'alayonida u qo'rquvdan yashirinib, oilasiga momaqaldiroq va chaqmoq otishga qodir.

Shuning uchun biz Yovvoyi va Kabanixni ko'rib chiqish mumkin emas degan xulosaga kelishimiz mumkin tipik vakillari savdogar sinfi. Ostrovskiy dramasidagi bu personajlar juda o'xshash va xudbinlik moyilligi bilan ajralib turadi, ular faqat o'zlarini o'ylaydilar. Hatto o‘z farzandlari ham qaysidir ma’noda to‘siq bo‘layotgandek. Bunday munosabat odamlarni go'zallashtira olmaydi, shuning uchun Dikoy va Kabanixa o'quvchilarda doimiy salbiy his-tuyg'ularni uyg'otadi.

Xulosa

Ostrovskiy haqida gapiradigan bo'lsak, menimcha, biz uni haqli ravishda beqiyos so'z ustasi, rassom deb atashimiz mumkin. “Momaqaldiroq” spektaklidagi qahramonlar jonli, jonli relyef xarakterlari bilan ko‘z oldimizda namoyon bo‘ladi. Qahramonning har bir so'zi uning fe'l-atvorining yangi qirralarini ochib beradi, uni boshqa tomondan ko'rsatadi. Insonning xarakteri, uning kayfiyati, boshqalarga munosabati, garchi u buni xohlamasa ham, nutqda namoyon bo'ladi va Ostrovskiy, haqiqiy usta nutq xususiyatlari, bu satrlarga e'tibor beradi. Nutq uslubi, muallifning fikriga ko'ra, o'quvchiga xarakter haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Shunday qilib, har bir belgi o'ziga xos xususiyatga, o'ziga xos lazzatga ega bo'ladi. Bu drama uchun ayniqsa muhimdir.

Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asarida biz aniq ajrata olamiz yaxshi Katerina va ikkita salbiy qahramon Wild va Kabanix. Albatta, ular vakillari " qorong'u shohlik". Katerina esa ular bilan kurashishga harakat qilayotgan yagona odam. Katerina obrazi yorqin va yorqin chizilgan. Bosh qahramon chiroyli, majoziy xalq tilida gapiradi. Uning nutqi nozik ma'no nuanslari bilan to'la. Katerina monologlarida suv tomchisidek butun boy ichki dunyosi aks etadi. Qahramon nutqida hatto muallifning unga munosabati ham namoyon bo‘ladi. Ostrovskiy Katerinaga qanday mehr-muhabbat, hamdardlik bilan munosabatda bo'ladi va u Kabanixa va yovvoyi zolimlikni qanchalik keskin qoralaydi.

U Kabanixani "qorong'u saltanat" poydevorining sodiq himoyachisi sifatida tasvirlaydi. U patriarxal antik davrning barcha tartib-qoidalariga qat'iy rioya qiladi, hech kimda shaxsiy irodaning namoyon bo'lishiga toqat qilmaydi va boshqalar ustidan katta kuchga ega.

Yovvoyi tabiatga kelsak, Ostrovskiy uning qalbida qaynayotgan barcha g'azab va g'azabni etkazishga muvaffaq bo'ldi. Uyning barcha a'zolari Yovvoyi tabiatdan qo'rqishadi, shu jumladan uning jiyani Boris. U ochiq, qo'pol va marosimsiz. Ammo ikkala kuchli qahramon ham baxtsiz: ular o'zlarining cheksiz xarakteri bilan nima qilishni bilishmaydi.

Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” dramasida yozuvchi badiiy vositalar yordamida qahramonlarni xarakterlab, o‘sha davrning yorqin manzarasini yarata oldi. “Momaqaldiroq” o‘quvchiga, tomoshabinga ta’siri jihatidan juda kuchli. Qahramonlar dramalari odamlarning qalbi va ongini befarq qoldirmaydi, bunga har bir yozuvchi ham erisha olmaydi. Bunday muhtasham, fasodli obrazlarni faqat chinakam ijodkorgina yarata oladi, faqat ana shunday nutq xarakteristikalarining ustasigina qahramonlar haqida o‘z so‘zlari, intonatsiyalari yordamida, boshqa qo‘shimcha belgilarga murojaat qilmasdan o‘quvchiga so‘zlab bera oladi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. A. N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq". Moskva "Moskva ishchisi", 1974 yil.

2. Yu. V. Lebedev "XIX asr rus adabiyoti", 2-qism. Ta'lim ", 2000 yil.

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev «Rus adabiyoti». Moskva "Ta'lim", 1993 yil.

4. Yu.Borev. Estetika. Nazariya. Adabiyot. Atamalarning entsiklopedik lug'ati, 2003 yil.

"Momaqaldiroq" spektakli Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning eng mashhur asaridir. Bu asarning har bir qahramoni xarakterlar tizimida o'z o'rnini egallagan noyob shaxsdir. Shu nuqtai nazardan, Tixonning o'ziga xos xususiyati e'tiborga loyiqdir. Asosiy to‘qnashuvi kuchlilar va kuchsizlar o‘rtasidagi qarama-qarshilikka asoslangan “Momaqaldiroq” spektakli o‘zining mazlum qahramonlari, jumladan, xarakterimiz uchun ham qiziq.

"Momaqaldiroq" spektakli

Pyesa 1859 yilda yozilgan. Aksiya sahnasi - Volga bo'yida joylashgan xayoliy Kalinov shahri. Harakat vaqti - yoz, butun parcha 12 kunni qamrab oladi.

O'z janrida "Momaqaldiroq" ijtimoiy va kundalik dramaga tegishli. Ostrovskiy shaharning kundalik hayotini tasvirlashga katta e'tibor berdi, asar qahramonlari o'zlarining foydaliligini uzoq vaqtdan beri o'tkazib yuborgan o'rnatilgan tartib-qoidalarga, katta avlodning despotizmiga zid keladi. Albatta, asosiy norozilikni Katerina (bosh qahramon) ifodalaydi, lekin yo'q oxirgi joy uning eri ham g'alayonda, bu Tixonning xarakterini tasdiqlaydi.

“Momaqaldiroq” – inson erkinligi, eskirgan dogmalar va diniy avtoritarizm kishanlaridan qutulish istagi haqida hikoya qiluvchi asar. Va bularning barchasi bosh qahramonning muvaffaqiyatsiz sevgisi fonida tasvirlangan.

Tasvir tizimi

Asardagi obrazlar tizimi hammaga buyruq berishga odatlangan zolimlar (Kabanixa, Dikaya) va nihoyat erkinlik topib, o‘z aqli bilan yashashni istaydigan yoshlarning qarama-qarshiligiga asoslangan. Ikkinchi lagerni Katerina boshqaradi, faqat u ochiq qarshilik ko'rsatish uchun jasoratga ega. Biroq, boshqa yosh qahramonlar ham eskirgan va ma'nosiz qoidalar bo'yinturug'idan xalos bo'lishga intilmoqda. Ammo iste'foga chiqqanlar ham bor va Katerinaning eri ularning orasida oxirgisi emas (quyida keltirilgan). batafsil xarakteristikasi Tixon).

"Momaqaldiroq" "qorong'u qirollik" dunyosini tasvirlaydi, faqat qahramonlarning o'zlari uni yo'q qilishi yoki o'lishi mumkin, Katerina kabi noto'g'ri tushunilgan va rad etilgan. Ma’lum bo‘lishicha, hokimiyatni qo‘lga olgan zolimlar va ularning qonunlari juda kuchli, ularga qarshi har qanday qo‘zg‘olon esa fojiaga olib keladi.

Tixon: xususiyatlari

"Momaqaldiroq" - kuchli bo'lmagan asar erkak qahramonlar(Yovvoyi bundan mustasno). Shunday qilib, Tixon Kabanov faqat onasi tomonidan zaif irodali, zaif va qo'rqinchli erkak sifatida namoyon bo'ladi, sevimli ayolini himoya qila olmaydi. "Momaqaldiroq" spektaklidagi Tixonning xarakteristikasi shuni ko'rsatadiki, bu qahramon "qorong'u saltanat" qurboni bo'lib, u o'z aqli bilan yashashga qat'iyati yo'q. U nima qilsa va qayerga bormasin - hamma narsa onaning xohishiga ko'ra sodir bo'ladi.

Tixon bolaligida ham Kabanixaning buyrug'ini bajarishga odatlangan va bu odat uning etuk yillarida saqlanib qolgan. Bundan tashqari, bu itoat qilish zarurati shunchalik singib ketganki, hatto itoatsizlik fikri ham uni dahshatga soladi. Mana, uning o'zi bu haqda shunday deydi: "Ha, onam, men o'z xohishim bilan yashashni xohlamayman".

Tixonning tavsifi ("Momaqaldiroq") bu belgi haqida onasining barcha masxara va qo'polligiga dosh berishga tayyor odam sifatida gapiradi. Va u jur'at etgan yagona narsa - dam olish uchun uydan qochish istagi. Bu uning uchun mavjud bo'lgan yagona erkinlik va ozodlikdir.

Katerina va Tixon: xususiyatlari

“Momaqaldiroq” asari asosiy syujet yo‘nalishlaridan biri sevgi bo‘lgan spektakl, lekin qahramonimizga qanchalik yaqin? Ha, Tixon o'z xotinini yaxshi ko'radi, lekin o'ziga xos tarzda, Kabanixa xohlagan tarzda emas. U unga mehribon, qizga hukmronlik qilishni, uni qo'rqitishni xohlamaydi. Biroq, Tixon Katerinani va uning ruhiy azoblarini umuman tushunmaydi. Uning yumshoqligi qahramonga yomon ta'sir qiladi. Agar Tixon biroz jasoratli bo'lsa va hech bo'lmaganda jang qilish uchun irodasi va qobiliyatiga ega bo'lsa, Katerina bularning barchasini yon tomondan - Borisdan qidirishga hojat qolmagan bo'lardi.

"Momaqaldiroq" spektaklidagi Tixonning tavsifi uni mutlaqo yoqimsiz nurga qo'yadi. Xotinining xiyonatiga bosiqlik bilan munosabat bildirganiga qaramay, uni na onasidan, na “qora saltanat”ning boshqa vakillaridan himoya qila olmadi. U Katerinani sevishiga qaramay, yolg'iz qoldiradi. Ushbu xarakterning aralashuvi asosan yakuniy fojiaga sabab bo'ldi. Sevganini yo'qotganini anglab yetgan Tixon onasiga ochiqdan-ochiq isyon ko'tarishga jur'at etadi. U qizning o'limida uni ayblaydi, endi uning zulmi va ustidan hokimiyatdan qo'rqmaydi.

Tixon va Borisning suratlari

Boris va Tixonning ("Momaqaldiroq") qiyosiy tavsiflari ular ko'p jihatdan o'xshash degan xulosaga kelishimizga imkon beradi, ba'zi adabiyotshunoslar hatto ularni qahramon egizaklar deb atashadi. Xo'sh, ularda qanday umumiylik bor va ular qanday farq qiladi?

Tixondan kerakli yordam va tushunishni topa olmagan Katerina Borisga murojaat qiladi. Unda qahramonni shunchalik o'ziga jalb qilgan narsa nima edi? Avvalo, u shaharning boshqa aholisidan ajralib turadi: u o'qimishli, akademiyani bitirgan, yevropacha kiyinadi. Ammo bu faqat tashqi ko'rinish va ichkarida nima bor? Hikoya davomida, Tixon Kabanikaga bog'liq bo'lgani kabi, u Yovvoyi tabiatga bog'liq ekanligi ma'lum bo'ldi. Boris zaif irodali va umurtqasiz. U faqat merosini saqlab qolishini, undan mahrum qilgan singlisini mahrga aylantirishini aytadi. Ammo bularning barchasi bahonadek tuyuladi: u juda kamtarlik bilan amakisining barcha xo'rligiga chidadi. Boris Katerinani chin dildan sevib qoladi, lekin u bu sevgi turmush qurgan ayolni yo'q qilishiga ahamiyat bermaydi. U, xuddi Tixon kabi, faqat o'zi haqida qayg'uradi. Bir so'z bilan aytganda, bu ikkala qahramon ham bosh qahramonga hamdardlik bildiradi, lekin ularga yordam berish, himoya qilish uchun kuchlari etarli emas.

Qisqa Tasvir

Boris Dikoy va Tixon Kabanov - eng chambarchas bog'liq bo'lgan ikkita belgi bosh qahramon, Katerina: Tixon uning eri, Boris esa uning sevgilisi bo'ladi. Ularni bir-biriga nisbatan keskin ajralib turadigan antipodlar deb atash mumkin. Va, menimcha, ularni solishtirishda Borisga, faolroq, qiziqarli va yoqimli o'quvchining xarakteri sifatida ustunlik berish kerak, Tixon esa qandaydir rahm-shafqatni uyg'otadi - qattiq ona tomonidan tarbiyalangan, u aslida o'ziniki qila olmaydi. qarorlar qabul qiladi va o'z fikrini himoya qiladi. O'z nuqtai nazarimni asoslash uchun quyida har bir qahramonni alohida ko'rib chiqaman va ularning xarakteri va harakatlarini tahlil qilishga harakat qilaman.

Biriktirilgan fayllar: 1 ta fayl

BORIS VA TIXON
Boris Dikoy va Tixon Kabanov - bosh qahramon Katerina bilan eng yaqin bog'langan ikkita qahramon: Tixon uning eri, Boris esa uning sevgilisiga aylanadi. Ularni bir-biriga nisbatan keskin ajralib turadigan antipodlar deb atash mumkin. Va, menimcha, ularni solishtirishda Borisga, faolroq, qiziqarli va yoqimli o'quvchining xarakteri sifatida ustunlik berish kerak, Tixon esa qandaydir rahm-shafqatni uyg'otadi - qattiq ona tomonidan tarbiyalangan, u aslida o'ziniki qila olmaydi. qarorlar qabul qiladi va o'z fikrini himoya qiladi. O'z nuqtai nazarimni asoslash uchun quyida har bir qahramonni alohida ko'rib chiqaman va ularning xarakteri va harakatlarini tahlil qilishga harakat qilaman.

Boshlash uchun Boris Grigorievich Dikini ko'rib chiqing. Boris Kalinov shahriga injiqlik bilan emas, balki zarurat tufayli kelgan. Uning buvisi Anfisa Mixaylovna olijanob ayolga uylanganidan keyin otasini yomon ko'rdi va vafotidan keyin butun merosini ikkinchi o'g'li Savel Prokofyevich Dikiga qoldirdi. Va agar ota-onasi vabodan vafot etmagan bo'lsa, Boris bu meros haqida qayg'urmagan bo'lardi va uni singlisi etimlari bilan qoldirdi. Savel Prokofyevich Dikoy Anfisa Mixaylovna merosining bir qismini Boris va uning singlisiga to'lashi kerak edi, lekin ular unga hurmat ko'rsatishlari sharti bilan. Shu sababli, butun o'yin davomida Boris amakisiga xizmat qilish uchun har tomonlama harakat qiladi, barcha haqoratlarga, noroziliklarga va haqoratlarga e'tibor bermaydi va keyin xizmat qilish uchun Sibirga jo'naydi. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Boris nafaqat kelajagi haqida o'ylaydi, balki o'zidan ham unchalik qulay bo'lmagan singlisi haqida qayg'uradi. Bu uning bir vaqtlar Kuliginga aytgan so'zlarida ifodalanadi: "Agar yolg'iz bo'lsam, yaxshi bo'lardi! Men hamma narsani tashlab ketardim. Bo'lmasa, singlim uchun afsusdaman. (...) Qanday hayot. Bu uning uchun xuddi shunday edi - va buni tasavvur qilish qo'rqinchli."

Boris butun bolaligini Moskvada o'tkazdi, u erda yaxshi ta'lim va odob-axloqni oldi. Bu ham uning obraziga ijobiy xususiyatlar qo'shadi. U kamtar va, ehtimol, hatto biroz qo'rqoq - agar Katerina uning his-tuyg'ulariga javob bermaganida, Varvara va Kudryashning sherikligi bo'lmaganida, u hech qachon ruxsat etilgan chegaralarni kesib o'tmagan bo'lardi. Uning harakatlari sevgi bilan boshqariladi, ehtimol birinchi bo'lib, hatto eng oqilona va oqilona odamlar ham qarshilik ko'rsatishga qodir emaslar. Qandaydir uyatchanlik, lekin samimiylik, uning Katerinaga nisbatan yumshoq so'zlari Borisni ta'sirchan va ishqiy xarakterga aylantiradi, u jozibaga to'la, qizlarning qalblarini befarq qoldira olmaydi.

Poytaxt jamiyatidan, dunyoviy Moskvadan kelgan shaxs sifatida Boris Kalinovda qiynaladi. U mahalliy urf-odatlarni tushunmaydi, unga bu viloyat shahrida begonadek tuyuladi. Boris mahalliy jamoaga mos kelmaydi. Qahramonning o‘zi bu haqda quyidagi so‘zlarni aytadi: “...bu yerda menga qiyin, odatsiz!.. Hamma menga vahshiy qarab turibdi, go‘yo bu yerda men ortiqchaman, go‘yo ularga aralashaman. mahalliy urf-odatlarni bilaman. Bularning barchasi bizniki ekanligini tushunaman. , rus, ona, lekin baribir men bunga hech qanday tarzda o'rganmayman ". Boris kelajakdagi taqdiri haqida qattiq o'ylar bilan engib o'tadi. Yoshlik, yashash istagi Kalinovda qolish umidiga qarshi isyon ko'taradi: “Men esa, aftidan, bu xarobada yoshligimni buzaman.

Shunday qilib, biz aytishimiz mumkinki, Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektaklidagi Boris romantik, ijobiy personaj bo'lib, uning shoshqaloq xatti-harakatlarini sevib qolish bilan oqlash mumkin, bu esa yoshlarning qonini qaynatib, o'zlarining tashqi ko'rinishini unutib, mutlaqo beparvolik qiladi. jamiyatning ko'zlari.

Tixon Ivanovich Kabanovni o'zi qaror qabul qila olmaydigan passiv xarakter deb hisoblash mumkin. Unga hukmron onasi Marfa Ignatievna Kabanova kuchli ta'sir ko'rsatadi, u uning bosh barmog'i ostida. Tixon irodaga intiladi, ammo menimcha, uning o'zi undan nimani xohlashini bilmaydi. Shunday qilib, ozodlikdan qochib, qahramon shunday qiladi: "... va men ketayotganimda, men shoshqaloqlik qildim. Men ozod bo'lganimdan juda xursandman. Va u yo'l bo'yi ichdi va Moskvada hamma narsani ichdi. , juda ko'p, shuning uchun, men butun yil davomida sayr qilishim uchun. Men uy haqida hech qachon eslolmaganman ". Tixon "asirlikdan" qochish istagida boshqa odamlarning his-tuyg'ulariga, shu jumladan o'z xotini Katerinaning his-tuyg'ulari va kechinmalariga ko'zlarini yumadi: "... va bunday qullik bilan siz qanday go'zal xotiningizdan qochib qutulasiz! O'ylab ko'ring: nima bo'lishidan qat'iy nazar, lekin men hali ham erkakman; butun umringiz shu tarzda yashash uchun, ko'rganingizdek, siz xotiningizdan qochib ketasiz. Bu mening xotinimmi? " Men ishonamanki, bu asosiy xato Tixon - u Katerinaga quloq solmadi, uni o'zi bilan olib ketmadi va hatto undan dahshatli qasam ham olmadi, chunki u o'zi muammoni kutgan holda so'ragan. Keyingi voqealarda uning aybi bor.

Tixonning o'zi qaror qabul qila olmasligiga qaytsak, quyidagi misolni keltirishimiz mumkin. Katerina o‘z gunohiga iqror bo‘lgach, nima qilishni hal qila olmaydi – kelinini makkor deb atagan va hech kim unga ishonmasligini yoki suyukli xotiniga yumshoqlik ko‘rsatmasligini aytadigan onasining gapiga yana quloq soling. Katerinaning o'zi bu haqda shunday deydi: "Endi u mehribon, endi u g'azablangan, lekin u hamma narsani ichadi". Bundan tashqari, mening fikrimcha, spirtli ichimliklar yordamida muammolardan xalos bo'lishga urinish ham Tixonning zaif xarakterini ko'rsatadi.

Aytishimiz mumkinki, Tixon Kabanov hamdardlik uyg'otadigan odam kabi zaif xarakterdir. Uning rafiqasi Katerinani chindan ham sevganmi yoki yo'qligini aytish qiyin, ammo ishonch bilan taxmin qilish mumkinki, o'zining fe'l-atvori bilan boshqa turmush o'rtog'i, onasi kabi, unga ko'proq mos keladi. O'z fikriga ega bo'lmagan qattiqqo'llikda tarbiyalangan Tixon tashqi nazorat, rahbarlik va yordamga muhtoj.

Shunday qilib, bir tomondan, bizda romantik, yosh, o'ziga ishongan Boris Grigorievich Dikiy bor. Boshqa tomondan, zaif irodali, yumshoq tanali, baxtsiz xarakterli Kabanov Tixon Ivanovich bor. Albatta, ikkala personaj ham aniq ifodalangan - Ostrovskiy o'z asarida bu tasvirlarning to'liq chuqurligini etkazishga muvaffaq bo'ldi, uni ularning har biri haqida tashvishlantirdi. Ammo agar siz ularni bir-biri bilan taqqoslasangiz, Boris ko'proq e'tiborni tortadi, u o'quvchiga hamdardlik va qiziqish uyg'otadi, Kabanov esa achinishni xohlaydi.

Biroq, har bir o'quvchi o'zi ushbu belgilarning qaysi birini afzal ko'rishni tanlaydi. Axir, xalq donoligida aytganidek, ta'm va rang uchun o'rtoq yo'q.

Varvar
Varvara Kabanova - Kabanikaning qizi, Tixonning singlisi. Aytishimiz mumkinki, Kabanikaning uyidagi hayot qizni axloqiy jihatdan nogiron qildi. Shuningdek, u onasi va'z qilayotgan patriarxal qonunlarga muvofiq yashashni xohlamaydi. Lekin, oʻzining kuchli xarakteriga qaramay, V. ularga ochiqdan-ochiq eʼtiroz bildirishga jur’at eta olmadi. Uning printsipi: "O'zingiz xohlagan narsani qiling, agar u tikilgan va qoplangan bo'lsa".
Bu qahramon "qorong'u qirollik" qonunlariga osongina moslashadi, atrofidagilarni osongina aldaydi. Bu unga tanish bo'ldi. V. boshqacha yashash mumkin emas, deb da'vo qiladi: ularning butun uyi aldashga asoslangan. "Va men yolg'onchi emas edim, lekin kerak bo'lganda o'rgandim."
V. iloji boʻlsada ayyor edi. Ular uni qamab qo'yishni boshlaganlarida, u Kabanixaga qattiq zarba berib, uydan qochib ketdi.
KULIGIN

Kuligin - muallif nuqtai nazarining ko'rsatkichi funktsiyalarini qisman bajaradigan personaj va shuning uchun ba'zida qahramon-fikrlash turiga ishora qilinadi, ammo bu noto'g'ri ko'rinadi, chunki umuman olganda bu qahramon shubhasiz uzoqdir. muallifdan g'ayrioddiy, hatto biroz g'alati shaxs sifatida juda ajralish tasvirlangan. Belgilar ro'yxatida u haqida shunday deyilgan: "bir savdogar, o'zini o'zi o'rgatgan soat ishlab chiqaruvchisi abadiy mobil telefonni qidirmoqda". Qahramonning familiyasi haqiqiy shaxsga - I. P. Kulibinaga (1755-1818) ishora qiladi, uning tarjimai holi tarixchi M. P. Pogodinning "Moskvityanin" jurnalida nashr etilgan, u erda Ostrovskiy hamkorlik qilgan.
Katerina singari, K. ham she'riy va xayolparast tabiatdir (masalan, u Trans-Volga landshaftining go'zalligiga qoyil qoladi, Kalinovtsy unga befarq emasligidan shikoyat qiladi). U adabiy kelib chiqishi bo'lgan xalq qo'shig'ini (A. F. Merzlyakov so'zlariga ko'ra) "Teksi vodiy orasida ..." kuylayotgan paydo bo'ladi. Bu K.dan xalq madaniyati bilan bogʻliq boʻlgan boshqa personajlar oʻrtasidagi farqni darhol taʼkidlaydi, u anchagina arxaik kitobxonlik boʻlsa-da, kitobparast hamdir: u Borisga sheʼr yozishini “eski uslubda yozadi... Donishmand Lomonosov edi. , tabiat sinovchisi ... ". Hatto Lomonosovning tavsifi ham K.ning eski kitoblarda yaxshi oʻqiganligidan dalolat beradi: “olim” emas, “donishmand”, “tabiat sinovchisi”. "Siz biz bilan antiqa kimyogarsiz", dedi unga Kudryash. "Oʻz-oʻzini oʻrgatgan mexanik", - deb toʻgʻrilaydi K. K.ning texnik gʻoyalari ham yaqqol anaxronizmdir. Kalinovskiy bulvariga o'rnatishni orzu qilgan quyosh soati antik davrga borib taqaladi. Chaqmoq o'tkazgich - 18-asrning texnik kashfiyoti. Agar K. 18-asr klassiklari ruhida yozsa, uning ogʻzaki hikoyalari bundan ham oldingi stilistik anʼanalarda saqlanib qolgan va eski axloqiy hikoyalar va apokrifalarga oʻxshaydi (“va ular boshlanadi, janob, hukm va biznes, va yoʻq. azob chekish. mana, ha, ular viloyatga ketishadi va u erda ularni kutishmoqda, lekin ular xursandchilikdan qo'llarini chayqashmoqda ”- K. tomonidan aniq tasvirlangan sud qog'ozi rasmi haqida hikoyalarni eslaydi. gunohkorlarning azobi va jinlarning quvonchi). Qahramonning bu xususiyatlarining barchasi, albatta, muallif tomonidan Kalinovlar dunyosi bilan chuqur bog'liqligini ko'rsatish uchun berilgan: u, albatta, Kalinovitlardan farq qiladi, biz uni "yangi" odam deb aytishimiz mumkin, lekin faqat uning Bu yerda, bu dunyoda yangilik rivojlanib, nafaqat Katerina kabi o'zining ehtirosli va she'riy xayolparastlarini, balki uning "ratsionalistlari" - orzu qiluvchilarni, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos olimlar va gumanistlarni ham yaratdi. K.ning hayotdagi asosiy ishi - "perpetu-mobile" ixtiro qilish va buning uchun inglizlardan million olish orzusi. U bu millionni Kalinov jamiyatiga sarflamoqchi - "ish filistinga berilishi kerak". Ushbu hikoyani tinglab, Tijorat akademiyasida zamonaviy ta'lim olgan Boris shunday deydi: "Uning hafsalasi pir bo'lishi juda achinarli! Qanday yaxshi odam! U o'zini orzu qiladi - va baxtlidir. Biroq, u deyarli haq emas. K. chindan ham yaxshi odam: mehribon, manfaatsiz, nozik va yuvosh. Ammo u deyarli baxtli emas: uning orzusi uni doimiy ravishda jamiyat manfaati uchun o'ylab topilgan ixtirolari uchun pul so'rashga majbur qiladi va ulardan biron bir foyda bo'lishi mumkinligi jamiyatning xayoliga ham kelmaydi, ular uchun K. - zararsiz eksantrik, shaharning muqaddas ahmoqiga o'xshash narsa. Va mumkin bo'lgan "homiylar" ning asosiysi - Dikoy, hatto ixtirochini suiiste'mol qilish bilan qamchiladi, bu umumiy fikrni ham, Kabanixening ham pul bilan xayrlasha olmasligini tan olganini yana bir bor tasdiqlaydi. Kuliginning ijodga bo'lgan ishtiyoqi qoniqmaganligicha qolmoqda; vatandoshlariga rahmi keladi, ularning illatlarida jaholat va qashshoqlik oqibatini ko‘radi, lekin hech narsada yordam bera olmaydi. Shunday qilib, u bergan maslahat (Katerinani kechir, lekin uning gunohini hech qachon eslamaslik uchun) Kabanovlar uyida amalga oshirilmasligi aniq va K. buni deyarli tushunmaydi. Maslahat yaxshi, insonparvar, chunki u insoniy fikrlardan kelib chiqadi, lekin hech qanday tarzda dramaning haqiqiy ishtirokchilari, ularning xarakteri va e'tiqodlarini hisobga olmaydi. Uning barcha mehnatlari uchun, ijodkorlik uning shaxsiga koʻra, K. har qanday bosimdan xoli, tafakkur xarakteriga ega. Balki, bu Kalinovitlarning hamma narsada ulardan farqli bo'lishiga qaramay, unga chidashlarining yagona sababidir. Xuddi shu sababga ko'ra, unga Katerinaning qilmishiga mualliflik bahosini ishonib topshirish mumkin bo'lganga o'xshaydi. “Mana sizning Katerinangiz. U bilan xohlagan narsani qiling! Uning jasadi shu yerda, oling; Ammo ruh endi sizniki emas: u hozir sizdan ko'ra rahmdilroq bo'lgan Qozi oldida!
KATERINA
Ammo muhokama qilinadigan eng keng qamrovli mavzu bu Katerina - "Rossiyaning kuchli xarakteri", u uchun haqiqat va chuqur burch tuyg'usi hamma narsadan ustundir. Birinchidan, keling, bosh qahramonning monologlaridan bilib oladigan bolalik yillariga murojaat qilaylik. Ko'rib turganimizdek, Katerina bu tashvishsiz davrda, birinchi navbatda, go'zallik va uyg'unlik bilan o'ralgan edi, u "yovvoyi qush kabi yashadi". onalik muhabbati va xushbo'y tabiat. Yosh qiz kalit bilan yuvinish uchun bordi, sargardonlarning hikoyalarini tingladi, keyin ish qilish uchun o'tirdi va butun kunni shunday o'tkazdi. U "qamoq"dagi achchiq hayotni hali bilmas edi, lekin hamma narsa oldinda, hayot oldinda " qorong'u shohlik ". Katerinaning so'zlaridan biz uning bolaligi va o'smirligi haqida bilib olamiz. Qiz yaxshi ta'lim olmadi. Qishloqda onasi bilan yashar edi. Katerinaning bolaligi quvnoq, bulutsiz edi. Onam uni yoqtirmasdi, uni uyda ishlashga majburlamadi. Katya erkin yashadi: u erta turdi, buloq suvi bilan yuvindi, gullarni emakladi, onasi bilan cherkovga bordi, keyin bir oz ish qilish uchun o'tirdi va uylarida ko'p bo'lgan ziyoratchilar va namozxon kuyalarni tingladi. Katerina bulutlar ostida uchib ketgan sehrli tushlarni ko'rdi. Olti yoshli qizning qilmishi Katya nimadandir xafa bo'lib, kechqurun o'z uyidan Volgaga qochib, qayiqqa o'tirib, qirg'oqdan itarib yuborganida, shunday sokin, baxtli hayotdan qanchalik kuchli farq qiladi! Biz Katerina baxtli, romantik, ammo cheklangan qiz bo'lib o'sganini ko'ramiz. U juda dindor va ehtirosli mehribon edi. U hamma narsani va atrofidagilarni yaxshi ko'rardi: tabiat, quyosh, cherkov, sargardonlar bilan uyi, u yordam bergan tilanchilar. Ammo Katya haqida eng muhimi shundaki, u butun dunyodan ajralib, o'z orzularida yashagan. U mavjud bo'lgan hamma narsadan faqat o'z tabiatiga zid bo'lmagan narsani tanladi, qolganini u sezishni xohlamadi va sezmadi. Shuning uchun qiz osmonda farishtalarni ko'rdi va u uchun cherkov zolim va zolim kuch emas, balki hamma narsa yorug' bo'lgan, orzu qilish mumkin bo'lgan joy edi. Aytishimiz mumkinki, Katerina sodda va mehribon, butunlay diniy ruhda tarbiyalangan. Ammo agar u yo'lda uchrashgan bo'lsa. uning ideallariga zid edi, keyin u isyonkor va qaysar tabiatga aylandi va o'zini ruhini jasorat bilan bezovta qiladigan begona, begona odamdan himoya qildi. Bu qayiqda ham shunday edi. Nikohdan keyin Katyaning hayoti juda o'zgardi. O'zining tabiat bilan qo'shilishini his qilgan erkin, quvnoq, ulug'vor dunyodan qiz o'zini yolg'on, shafqatsizlik va beparvolikka to'la hayotda topdi. Gap shundaki, Katerina Tixonga o'z ixtiyori bilan turmushga chiqmagan: u hech kimni umuman sevmasdi va kimga turmushga chiqishiga ahamiyat bermadi. Gap shundaki, qizning o'zi uchun yaratgan eski hayoti o'g'irlangan. Katerina endi cherkovga borishdan zavqlanmaydi, u odatdagi ishlarini qila olmaydi. G'amgin, bezovta qiluvchi fikrlar unga tabiatga xotirjamlik bilan qoyil qolishga imkon bermaydi. Katya bor ekan, chidash va orzu qilish uchun qoldi, lekin u endi o'z fikrlari bilan yashay olmaydi, chunki shafqatsiz haqiqat uni xo'rlik va azob-uqubatlar bo'lgan erga qaytaradi. Katerina o'z baxtini Tixonga bo'lgan muhabbatida topishga harakat qilmoqda: “Men erimni sevaman. Tisha, azizim, men seni hech kimga almashtirmayman."Lekin bu sevgining samimiy ko'rinishlarini Kabanika bostiradi:"Bo'yningga nima osib qo'yasan, uyatsiz ayol? Siz sevganingiz bilan xayrlashmaysiz."Katerinada kuchli zohiriy itoatkorlik va burch tuyg'usi bor, shuning uchun u o'zini sevmagan erini sevishga majbur qiladi. Tixonning o'zi ham onasining zulmi tufayli xotinini chinakam sevolmaydi. , garchi u xohlasa ham.U bir muncha vaqt ketib, Katyani erkin yurish uchun tashlab ketganida, qiz (allaqachon ayol) butunlay yolg'iz bo'lib qoladi.Nega Katerina Borisni sevib qoldi?Axir u o'zining erkakligini ko'rsatmadi. Paratovdek xislatlari u bilan gaplashmasdi.Balki bunga Kabanikaning uyidagi bo'g'iq muhitda sof nimadir etishmagani bo'lsa kerak.Borisga bo'lgan muhabbat esa shu qadar musaffo ediki, Katerina butunlay so'nib qo'ymasdi, negadir uni qo'llab-quvvatladi. Boris bilan uchrashuvga bordi, chunki u o'zini mag'rur, elementar huquqlarga ega odamdek his qildi. Bu taqdirga bo'ysunishga, qonunsizlikka qarshi isyon edi. Katerina gunoh qilayotganini bilardi, lekin u hali ham yashash mumkin emasligini bilardi. Ozodlik va Boris uchun vijdoni pokligini qurbon qildi da. Menimcha, bu qadamni tashlab, Katya allaqachon yaqinlashib kelayotgan oxirini his qildi va ehtimol: "Hozir yoki hech qachon" deb o'yladi. U boshqa hech qanday imkoniyat bo'lmasligini bilib, sevgiga to'lishni xohladi. Birinchi uchrashuvda Katerina Borisga: "Sen meni vayron qilding", dedi. Boris uning qalbini obro'sizlantirishga sabab bo'ladi va Katya uchun bu o'limga teng. Gunoh uning yuragiga og'ir toshdek osilgan. Katerina yaqinlashib kelayotgan momaqaldiroqdan juda qo'rqadi va uni qilgan ishi uchun jazo deb hisoblaydi. Katerina Boris haqida o'ylay boshlaganidan beri momaqaldiroqdan qo'rqardi. Uning pokiza qalbi uchun hatto begona odamni sevishning o'zi ham gunohdir. Katya o'z gunohi bilan yashay olmaydi va tavba qilishni qisman bo'lsada qutulishning yagona yo'li deb biladi, u hamma narsani eri va Kabanixaga tan oladi. Bizning davrimizda bunday harakat juda g'alati, sodda ko'rinadi. "Men qanday aldashni bilmayman; men hech narsani yashira olmayman" - Katerina shunday. Tixon xotinini kechirdi, lekin u o'zini kechirdimi? Juda dindor bo'lish. Katya Xudodan qo'rqadi va uning Xudosi unda yashaydi, Xudo uning vijdoni. Qizni ikki savol qiynamoqda: u uyga qaytib, aldagan erining ko‘zlariga qanday qaraydi, vijdoniga dog‘ bo‘lib qanday yashaydi. Bu vaziyatdan chiqishning yagona yo'li Katerina o'limni ko'radi: "Yo'q, men uyga yoki qabrga boraman - hammasi bir xil. Yana qabrda yashash yaxshiroqmi? Dobrolyubov Katerinaning xarakterini "qat'iyatli, butun, rus" deb ta'riflagan. Hal qiluvchi, chunki u o'zini sharmandalik va pushaymonlikdan qutqarish uchun oxirgi qadamni qo'yishga qaror qildi. Butun, chunki Katya xarakterida hamma narsa uyg'un, bir, hech narsa bir-biriga zid emas, chunki Katya tabiat bilan, Xudo bilan bir. Rus, chunki kimki, qanchalik rus bo'lmasin, uni sevishga qodir bo'lsa, shunchalik qurbon qilishga qodir, shuning uchun itoatkorlik bilan barcha qiyinchiliklarga bardosh beradi, shu bilan birga qul emas, o'zini ozod qiladi. Katerinaning hayoti o‘zgargan bo‘lsa-da, u she’riy tabiatini yo‘qotgani yo‘q: u hamon tabiatga maftun, u bilan hamohanglikda saodatni ko‘radi. U baland, baland uchishni, samoviy ko'k rangga tegishni va u erdan, balandlikdan barchaga katta salomlar yuborishni xohlaydi. Qahramonning she'riy tabiati uning hayotidan boshqacha hayotni talab qiladi. Katerina "erkinlik" ga intiladi, lekin o'z tanasining erkinligi uchun emas, balki qalbining ozodligi uchun. Shuning uchun u yolg'on, qonunsizlik, adolatsizlik, shafqatsizlik bo'lmagan boshqa dunyoni qurmoqda. Bu dunyoda haqiqatdan farqli o‘laroq, hamma narsa mukammal: bu yerda farishtalar yashaydi, “begunoh ovozlar kuylaydi, sarv hidi, tog‘lar va daraxtlar esa odatdagidek emas, balki tasvirlarga yozilgandek. " Ammo shunga qaramay, u hali ham egoistlar va zolimlarga to'la haqiqiy dunyoga qaytishi kerak. Va ular orasida u qarindosh ruh topishga harakat qilmoqda. Katerina, "bo'sh" yuzlar olomonida, uni tushunadigan, qalbiga nazar tashlaydigan va uni nima qilishni xohlayotganini emas, balki uni qabul qiladigan odamni qidirmoqda. Qahramon hech kimni qidiradi va topa olmaydi. Uning ko'zlari bu "shohlik"ning qorong'uligi va baxtsizligidan "kesilgan", aqli qabul qilishi kerak, lekin uning qalbi yolg'on va yolg'on dunyosida omon qolishga va haqiqat uchun kurashishga yordam beradigan yagona odamga ishonadi va kutadi. . Katerina Boris bilan uchrashdi va uning bulutli yuragi bu uzoq vaqtdan beri qidirayotganini aytdi. Lekin shundaymi? Yo'q, Boris idealdan yiroq, u Katerina so'ragan narsani bera olmaydi, ya'ni: tushunish va himoya. U Boris bilan "tosh devor kabi" his qila olmaydi. Va bu haqiqat Borisning qo'rqoqlik va qat'iyatsizlikka to'la nopokligi bilan tasdiqlanadi: u Katerinani yolg'iz qoldirib, uni "bo'rilar yeyish uchun" tashlaydi. Bu "bo'rilar" dahshatli, lekin ular Katerinaning "rus ruhini" qo'rqitolmaydi. Va uning ruhi haqiqatan ham rus. Va Katerina odamlar bilan nafaqat muloqot, balki nasroniylikka sodiqlik bilan ham birlashadi. Katerina Xudoga shunchalik ishonadiki, u har oqshom o'zining kichkina xonasida ibodat qiladi. U cherkovga borishni, piktogrammalarga qarashni, qo'ng'iroq chalinishini tinglashni yaxshi ko'radi. U, rus xalqi kabi, erkinlikni sevadi. Aynan shu erkinlik muhabbati unga hozirgi vaziyat bilan kelishishga imkon bermaydi. Bizning qahramonimiz yolg'on gapirishga odatlanmagan va shuning uchun u Borisga bo'lgan sevgisi haqida eriga gapiradi. Ammo tushunish o'rniga, Katerina faqat to'g'ridan-to'g'ri tanbeh bilan uchrashadi. Endi uni bu dunyoda hech narsa ushlab turmaydi: Boris Katerina uni o'ziga "tortgan" narsa emas edi va Kabanikaning uyidagi hayot yanada chidab bo'lmas holga keldi. Bechora, begunoh "qafasda qamalgan qush" qullikka dosh bera olmadi - Katerina o'z joniga qasd qildi. Qiz hali ham "ko'chirishga" muvaffaq bo'ldi, u baland qirg'oqdan Volgaga qadam qo'ydi, "qanotlarini yoydi" va dadillik bilan pastga tushdi. Katerina o'z harakati bilan "qorong'u qirollikka" qarshilik ko'rsatadi. Ammo Dobrolyubov uni "nur" deb ataydi, chunki uning fojiali o'limi "qorong'u saltanat" ning barcha dahshatlarini ochib bergani va zulm bilan kelisha olmaydiganlar uchun o'lim muqarrarligini ko'rsatganligi uchun emas, balki Katerinaning o'limi tufayli ham. o'tmaydi va izsiz o'tishi mumkin " shafqatsiz axloq". Axir, bu zolimlarga nisbatan g'azab allaqachon paydo bo'lgan. Kuligin - va u Kabanixani rahm-shafqatsizligi uchun haqorat qildi, hatto onasining xohish-istaklarining norozi ijrochisi Tixon ham uning yuziga Katerinaning o'limida ayblovni tashlashga jur'at etdi. Hozirda bu "shohlik" ustidan dahshatli momaqaldiroq ko'tarilib, uni "zarracha" yo'q qilishga qodir. Moddiy jihatdan boylarga qaram bo‘lgan nochor, beg‘araz odamlarning ongini bir lahza bo‘lsa ham uyg‘otgan bu yorqin nur yovvoyi tabiatning cheksiz talon-taroji va o‘zini-o‘zi solihligiga, zulmkor shahvatga barham berish kerakligini ishonchli ko‘rsatdi. Yovvoyi cho'chqalarning kuchi va ikkiyuzlamachiligi uchun. Katerina obrazining ahamiyati bugungi kunda ham muhimdir. Ha, ehtimol ko'p odamlar Katerinani axloqsiz, uyatsiz firibgar deb bilishadi, lekin buning uchun u haqiqatan ham aybdormi ?! Xotiniga etarlicha e'tibor va mehr ko'rsatmagan, faqat "onasi" maslahatiga amal qilgan Tixon aybdor. Katerina bunday zaif irodali odamga uylanganiga faqat aybdor. Uning hayoti vayron bo'ldi, lekin u qoldiqlardan yangisini "qurishga" harakat qildi. Katerina boshqa boradigan joy yo'qligini tushunmaguncha dadillik bilan oldinga yurdi. Ammo shunda ham u jasoratli qadam tashladi, tubsizlik ustidan so'nggi qadam boshqa dunyoga, ehtimol eng yaxshi va ehtimol eng yomoniga olib keldi. Va bu jasorat, haqiqat va erkinlikka tashnalik bizni Katerina oldida ta'zim qilishga majbur qiladi. Ha, ehtimol u unchalik mukammal emas, uning kamchiliklari bor, lekin jasorat qahramonni ergashishga, maqtovga loyiq qiladi.

Tixon Kabanovning rafiqasi va Kabanixaning kelini. Bu markaziy xarakter Ostrovskiy kichik patriarxal shaharchadagi kuchli, g'ayrioddiy shaxsning taqdirini ko'rsatadigan spektakl. Bolaligidan Katerina baxtga juda kuchli intilishga ega bo'lib, u o'sib ulg'aygan sayin o'zaro sevgi istagiga aylanadi.

Boy savdogar ayol Kabanova Marfa Ignatievna "qorong'u qirollik" ning asosiy ustunlaridan biridir. Bu hukmron, shafqatsiz, xurofiy ayol bo'lib, u har qanday yangi narsaga chuqur ishonchsizlik va hatto nafrat bilan munosabatda bo'ladi. O'z davrining ilg'or hodisalarida u faqat yomonlikni ko'radi, shuning uchun Kabanixa shunday hasad bilan o'z dunyosini ularning bosqinidan himoya qiladi.

Katerinaning eri va Kabanikaning o'g'li. Bu Kabanixaning doimiy tanbehlari va buyruqlaridan azob chekayotgan ezilgan odam. Bu xarakterda odamlarni faqat o'zlarining soyasiga aylantiradigan "qorong'u saltanat" ning nogiron, halokatli kuchi to'liq namoyon bo'ladi. Tixon o'zini qaytarishga qodir emas - u doimo uzr so'raydi, onasini har tomonlama mamnun qiladi, unga bo'ysunmaslikdan qo'rqadi.

Markaziy qahramonlardan biri - Yovvoyi savdogarning jiyani. Kalinova shahrining viloyat jamoatchiligi orasida Boris o'zining tarbiyasi va ta'limi bilan ajralib turadi. Darhaqiqat, Borisning hikoyalaridan ma'lum bo'lishicha, u bu erga o'zi tug'ilgan, o'sgan va ota-onasi vabo epidemiyasidan vafot etguncha yashagan Moskvadan kelgan.

Kalinovning eng hurmatli vakillaridan biri - tashabbuskor va hukmron savdogar Savel Prokofyevich Dikoy. Shu bilan birga, bu raqam Kabanixa bilan birga "qorong'u qirollik" ning timsoli hisoblanadi. Aslini olganda, Dikoy, birinchi navbatda, faqat o'z nafsi va injiqliklarini qo'yadigan zolimdir. Shuning uchun uning boshqalar bilan munosabatlari faqat bitta so'z bilan ifodalanishi mumkin - o'zboshimchalik.

Vanya Kudryash - tashuvchi xalq xarakteri Bu butun inson, jasur va quvnoq, u har doim o'zini va his-tuyg'ularini himoya qila oladi. Bu qahramon eng dastlabki sahnada paydo bo'lib, o'quvchilarni Kuligin bilan birga Kalinov va uning aholisining buyruqlari va urf-odatlari bilan tanishtiradi.

Kabanikaning qizi va Tixonning singlisi. U o'ziga ishonadi, mistik alomatlardan qo'rqmaydi, hayotdan nimani xohlashini biladi. Ammo, shu bilan birga, Varvaraning shaxsiyatida ba'zi axloqiy kamchiliklar mavjud, ularning sababi Kabanovlar oilasidagi hayotdir. U bu provinsiya shahrining shafqatsiz tartibini umuman yoqtirmaydi, lekin Varvara o'rnatilgan tartib bilan kelishishdan yaxshiroq narsani topa olmaydi.

Asarda butun asar davomida taraqqiyot va jamoat manfaatlarini himoya qilish uchun ma'lum bir harakat qiladigan qahramon tasvirlangan. Va hatto uning familiyasi - Kuligin - taniqli rus mexanik-ixtirochi Ivan Kulibinning familiyasiga juda o'xshash. O'zining filistiy kelib chiqishiga qaramay, Kuligin bilimga intiladi, lekin xudbin maqsadlar uchun emas. Uning asosiy g'amxo'rligi rivojlanishdir ona shahri, shuning uchun uning barcha sa'y-harakatlari "jamoat manfaati" tomon yo'naltirilgan.

Feklushaning sargardonchisi kichik xarakter, lekin ayni paytda "qorong'u qirollik" ning juda xarakterli vakili. Sayohatchilar va muboraklar har doim savdo uylarining doimiy mehmonlari bo'lishgan. Misol uchun, Feklusha Kabanovlar uyi vakillarini xorijdagi mamlakatlar haqida turli hikoyalar bilan quvontiradi, boshi itday bo'lgan odamlar va "nima hukm qilsalar ham, hammasi noto'g'ri" bo'lgan hukmdorlar haqida gapiradi.