Frantsiya san'atida juda siyosatlangan mamlakat, dunyo buyurtmasi ta'siriga ta'sir ko'rsatgan voqealarga har doim javob berdi. Shuning uchun XIX asrda mamlakat. Emperiyaning omon qolganining pasayishi Bourbonni tiklash, ko'plab urushlarda ishtirok etayotgan ikkita inqiloblar kuchning badiiy tan olishiga muhtoj. Odamlar ko'rishni xohlashdi va ustalar haqiqiy sharoitda ishlaydigan zamondoshlari yashaydigan tuvalarni yaratadilar. Buyuk rassomning buyuk rassomining ijodi (1808 - 1879) XIX asrning davrida ijtimoiy zarbalarga boy. Keng tarqalgan shon-shuhrat, davrning hayoti va axloqi, grafik uylar, siyosiy karikatura ustalari, monarxiya, ijtimoiy adolatsizlik, militarizmni uyg'otish. 1840-yillarda aniqlangan go'zal iste'dod uylari. Rassomning o'zi rasmlarini qo'yishga intilmagan. Uning paltolari bir nechta yaqin odamlarni - Deakros va Balelire, Koro va Koro va Koro va Korotovy, Balzak va Misha ko'rgan. Ular birinchi bo'lib "haykallar" deb nomlangan uyning go'zal qobiliyatini birinchi o'ringa qo'yganlar. O'z ijodingizni mukammallikka olib kelish uchun, rassom ko'pincha loydan, xarakterli xususiyatlar yoki bo'rttirib ko'rsatadigan tabiiy nisbatlarni kuchaytirdi. Keyin u cho'tka oldi va ushbu "tabiat turidan foydalanib", - dedi chiroyli tasvirlarni yaratdi. Rasmda, uylar odatda grotesko-satirik, lirik, qahramonlik, epik liniyalarni ajratib turadi.
XIX asr boshlarida romantik san'at san'atining ichaklarida, realizm qadimgi jamoatchilikning hissasi bilan bog'liq. Birinchi marta ushbu muddat XIX asr o'rtalarida joriy etilgan. Fransuz tili adabiy tanqidchi J. Chafleriy romantikizm va ramziylikni belgilash uchun "Ammo realizm san'atdagi alohida badiiy uslublardan ko'ra chuqurroq". Kalomning keng ma'noda realizm to'liq aks ettirishga qaratilgan haqiqiy hayot. Bu uyg'onish davri davrida - "Uyg'onishlilik Realizmi" va ma'rifat davrida "Uyg'onish realizmi" davrida badiiy madaniyatning o'ziga xos estetik estetik ayti. Ammo 30 yoshdan beri
XIX asr Haqiqiy san'at, atrofni bilmaydigan va bilmaydigan burjua haqiqatini aniq namoyish etishga intilish. Vaqt o'tishi bilan oqim tanqidiy realizmevropaning turli mamlakatlaridagi mehnat harakatining ko'tarilishi bilan to'g'ri keldi.
Dastlab, realizm tabiiylik bilan aniqlandi va unga o'tish, aytaylik, aytaylik, Germaniya va Avstriyada edi bidermeeer -narxlar dunyosi, uy ichki ishlaridagi she'riyatning stilistik yo'nalishi, oilaviy oilaviy sahnalarga diqqat qaratishdi. Tendermeyer juda tez eskirgan Meshchankanning shirin tabiiyligi, u erda birinchi navbatda, "aniq" murojaat qildi.
Frantsiyada realizm pragmatizm bilan bog'liq edi, ilm-fanning rolini ustunlik qiladigan zamonaviy qarashlar qo'llanmasining ustunligi. Adabiyotda eng yirik realizm vakillari orasida - O. Balushak, Flaubert va rasmda - O. Rabbiy va G. Qurba.
Haqiqiy degzak(1799-1850) allaqachon birinchi asarlaridan birida, ishqiy tasvirlar va ramzsizlikni aqlli tahlil qilib birlashtirgan, 1830 yildagi inqilobdan keyin Parij muhitini aniq o'zgartirdi. Uning san'atining qonunlariga ko'ra, "Inson Komediya" qatorli romanlari va etakchilari bo'lgan "Balzak" qator romanlari va etakchilari barcha sinflar, kasblar, psixologik turlarning vakili bo'lgan jamiyatning ijtimoiy tilini ko'rsatdilar. Masalan, Gobsk va Rastineak. 90 ta roman va hikoyalar bilan bog'liq epik, uchta qismni o'z ichiga olgan: axloq qoidalari, falsafiy etundes va tahliliy etunlar. Viloyat, Parij, Qishloq hayoti, xususiy, siyosiy va harbiy va harbiy xizmatlarning axloqini aks ettirdi. Shunday qilib, Balzak falsafiy umumlashtirish bo'yicha falsalar bo'yicha spirallar bo'yicha haqiqiy voqelikni rivojlantirish qonunlarini ajoyib tarzda ko'rsatdi. Muallifning so'zlariga ko'ra, u jamiyatning tasvirini, "harakatlanish yo'liga kir". Balzacning epikasi - Frantsiya jamiyati realistik ko'rinishi, bu uning burjualari va axloqning hozirgi tomoni, burjua munosabatlari va axloqining qarama-qarshilikni aks ettiradi. Shu bilan birga, Balzak bir necha bor ma'lum shaxslarning portretlari emas, balki umumiy belgilar nusxa ko'chirilmagan, ammo bir yoki boshqaning eng xarakterli xususiyatlarini birlashtirgan holda bir xil namunadir, ammo bir yoki boshqa xususiyatlarni birlashtirgan. Image. Umumiylashtirish - bu Astetikaning asosiy amrlaridan biri Balzak.
Estetika Gustaya Flaubert(1821-1880) Men o'zimning ifodasini topdim, u tomonidan yaratilgan adabiyotning alohida roli va elektrizasi "Bovaar xonimning paydo bo'lishi" ning paydo bo'lishi adabiyotdagi yangi davrni nishonladi. Nikohning xunukligi, qo'pollikning chuqur kelib chiqishi haqidagi oddiy hikoyalardan foydalanib, iyul detnozining 1848 yilgi detnetning chuqur kelib chiqishi, ikkinchi imperatsiyaning atmosferasi 1848 . Roman, frantsuz adabiyotining ushbu eng yaxshi asarlari Frantsiya viloyatining entsiklopedida topilmaydi. Yozuvchi xarakterli tafsilotlarni tanlab, butun jamiyatning tarixiy tasavvuriga ahamiyatsiz vaqtni tiklaydi. Miniatyuradagi "Ionville" ning kichkina shaharchasi butun Fransiyani anglatadi: ruhoniylari, o'z ruhoniylari va dehqonlar, o'z xodimlari va dehqonlar, harbiylar va o't o'chiruvchilar, o'z xodimlari va dehqonlar, harbiylar va o't o'chiruvchilar, o'z xodimlari va dehqonlar, harbiylar va o't o'chiruvchilar, o'z xodimlari va dehqonlar, harbiylar va o't o'chiruvchilar. Yonma-yon yashaydigan odamlar bir-birlariga befarq va ba'zida dushmanlik qilishadi. Ijtimoiy ierarxiya bu erda tartibsiz, kuchli
zaiflarni yuvadi: egalari xizmatkorlarga nisbatan yovuzlikni o'z zimmalariga oladilar - hech qanday panoh bermaydilar. Ego'qol va kiyilgan, infektsiya sifatida butun tumanga, umidsizlik kayfiyatini va hayotning barcha to'qimalarida intilish. Flaubert-rassom "Emma Bovanari" ning qayg'uli hikoyasiga xizmat ko'rsatadigan romanning rangi va ovozi haqida xavotirda edi. "Men," "" "" "Flaubert" deb yozgan edi, - kul rangni, mog'or rangini, namlikning dvlagovini etkazish uchun juda muhim edi. Viloyat dramalari bilan Flaubert, meshchankan ta'miga zarba berdi, deya xabar beradi Don Koval xonim bilan solishtirganda, Bovay xonim Don Kidot bilan solishtirganda, roman romaniga ishtiyoqni tugatgan. Flaubert jahon adabiyotida realizmni rivojlantirishga real va amalga oshirishga ta'sir ko'rsatish san'atining ulkan imkoniyatlarini isbotladi.
1830 yilning inqilobi ochildi yangi bosqich Frantsiya badiiy madaniyati tarixida, xususan, karik tanqidning kuchli vositasi sifatida karikatura rivojlanishi targ'ib qilindi. Adabiyotda, she'riyatda vizual san'atda - grafika inqilobiy voqealarga juda aniq tarzda javob berar edi. Satirik grafikaning tan olingan onasi edi Onor uylar(1808-1879). Yorqin dchekob, u bitta tegirmon, yotgan, siluet ashutiv tasvirlarni yaratdi va haqiqiy san'at bilan siyosiy karikatura qildi.
Bo'shashgan qora va oq modellashtirish texnikasiga ega, uylar go'zal ishlarda grafik usullardan foydalanilgan va har doim konturni ta'kidladi. U rasmlar, profillar, shlyapa, uning tasviriy usulining xususiyati, tinch oq va jigarrang chiziqning o'ziga xos qismini bayon qildi.
Rasmli ish uylari tsikllar tomonidan belgilanadi, ularning birinchisi inqilobiy bo'lib qoldi. 1830 yilning inqilobi, uy xo'jalikini tashkil etgan, 1848 yilning inqilobi - rassom uyi. Uylar ishonchli respublikachi edi va rassomning hamdardligi mavqening hamdardligi mavsumi va demokratik ziyolilar tomonida edi. Inqilobiy tsiklning eng muhim ishi - bu "isyon", bu erda ularni diagonal ravishda joylashtirish, uylar katta olomonning taassurotlari va harakatiga va ko'pchilikning ilhomiga erishdi tuvaldan tashqaridagi harakat. Fokus u tomonidan faqat bir yigitning yorqin ko'ylagida bo'lgan. U umumiy harakatga bo'ysunadi va shu bilan birga uni boshqarib, orqaga qaytish va o'z maqsadini ko'rsatgan holda ko'tarish uchun aylanib yuribdi. Uning yonida intellektual, hayratda qoldiradigan rangpar yuzida, u keng tarqalgan turtki bo'lib, olomon bilan birlashdi.
"Don Kixotov" tsiklni uyning ishida aylantirish orqali chaqirish mumkin. Uning Don kvixote va Sancho Panse suratlarini sharhlash fransuz san'atida o'xshash emas. Servantlarning banalloh zabtosidan farqli o'laroq, uy faqat rasmning psixologik tomoniga qiziqdi va uning barcha 27 ta o'zgarishi tugadi, bu juda baland tonna va to'g'ri don kvixosida, bu dahshatli tepaliklar orasida sayohat qiladi , gotik Chieura Rossianga o'xshash. Uning orqasida eshakka, shubhasiz, qo'rqoq Sancho Pansa. Sancho tasviri aytadi: Chiroyli ideallar, chiroyli kurash, oxir-oqibat to'xtash vaqti keldi. Ammo don kvixot har doim oldinga, tushiga sodiq bo'lib, u to'siqlarni to'xtatmaydi, hayotning afzalliklarini jalb qilmaydi, qidiruvda.
Agar uy bekasi inson qalbining ikki tomoni orasidagi fojiali qarama-qarshilikni aks ettirsa, unda insonning tashqi ko'rinishi, tashqi ko'rinishi va mohiyati o'rtasida va uning mohiyati o'rtasida dahshatli qarama-qarshi edi. Bu chinakam mohir turkumlarda uylar ijtimoiy turdi va
Darslik frantsuzlarni rivojlantirish bilan bog'liq masalalarni siqib chiqaradi va ingliz adabiyoti ko'rsatilgan estetik yo'nalishi. Tarixiy va adabiy materialning taqdimotidan tashqari, nafaqa tarkibida parchalar mavjud badiiy asarlarbatafsil analitik tahlil qilish mavzusi bo'ladi.
* * *
LED kitobi xorijiy parcha XIX asr chet el adabiyoti tarixi: Realizm (O. N. Tursheva, 2014) Bizning kitob sherigimiz - litrlar tomonidan berilgan.
Frantsuz realizmi
Dastlab, biz realizm adabiyotida yoki o'z-o'zidan bog'liq bo'lgan adabiyotlarda tushunish kerak bo'lgan frantsuz tarixining asosiy voqealari haqida eslaymiz.
1804-1814. - Napoleon kengashi davri (birinchi imperiya).
1814-1830 - Qayta tiklash davri (Buyuk Frantsiya inqilobini ag'darilgan Bourbon sulolasi taxtida qayta tiklash).
1830 yil - Iyul inqilobi natijasida qayta tiklash rejimidagi kuzning pasayishi va Iyul Monarxiyani tashkil etish.
1848 yil - iyul monarxiyasining fevral inqilobi va ikkinchi respublikani tashkil etish natijasida.
1851 yil - davlat to'ntarish natijasida ikkinchi imperiyani tashkil etish va Napoleon IIIning kuchiga keladi.
1870 - Prussiya bilan urushda, Napoleon III va uchinchi respublikaning e'lonidan chetlatish.
1871 - Parij Kommunikasi.
Shakllantirish frantsuz realizmi 30-40-yillarda tushadi. Bu vaqtda realizm hali romantikizmga qarshi chiqmagan va u bilan samarali aloqada bo'lmagan va u bilan birgalikda o'zaro aloqada bo'lgan, u "romantizmdan, bolaligi yoki o'smirligidan" chiqqan. Noma'lum frantsuz realizmining boshliq realligi o'rtasidagi munosabatlar Frederik Siniy va Onor de Balzakning erta va etukligi bilan ajralib turadi, ular o'zlarini realist deb atashmadi. "Realizm" atamasi adabiyotdagi adabiyotdagi adabiyotdagi adabiyotdagi adabiyotdagi adabiyotda paydo bo'ldi - 50-yillarning oxirida. Shuning uchun, u mustaqil va Balzak ishlarida retrospektsiya o'tkazildi. Bu mualliflar real estetiklar asoschilari deb hisoblandilar, garchi ular romantikizmga umuman ko'tarilmadilar: ular qahramonlarning rasmlarini yaratishda romantik usullardan foydalanishgan va jamiyatga qarshi shaxsiyatning noroziligini ishlab chiqdilar. Umuman o'zi romantik deb ataladi, ammo u tomonidan taklif qilingan romantizmning talqini juda aniq va keyinchalik, keyinchalik haqiqiy adabiyotda haqiqiy deb atagan. Shunday qilib, "Rasin va Shekseir" risolasida u zamonaviy hayotning tekshiruvini tushunish uchun jamoatchilikning iltimosiga binoan romantizmni aniqladi.
Keyingi davrda real adabiyotlarni rivojlantirishda navbatdagi adabiyotlarni rivojlantirishda navbatdagi adabiyotlarni rivojlantirishda navbatdagi davrda - romantik namoyon bo'lgan ochiq qarama-qarshiliklar. Bu davr, ulardan 50-60-yillarda, 1848 yilgi "Demokratik norozilik" ning dastlabki realizmidan Aristokratiya organlarini va jabrlanuvchini cheklab qo'yishga qaratilgan "demokratik norozilik" ni ajratadi. Inqilobning mag'lubiyati, 1850 yildagi konservatizm davrining 1850 yilidan keyin ikkinchi imperiyani tashkil etish va reaktsiya dunyoning romantik nuqtai nazarini obro'sizlantirgan katta o'zgarishlarga olib keldi. Adabiyotdagi ushbu mafkuraviy siljishning aksi, biz Xustava Flaubert va Charlz Bodlerning misolini ko'rib chiqamiz.
Frantsuz realizmi 1830-1840 yillar
Frederik (1783-1842)
.
Sinsiy viloyat grenbord shahrida tug'ilgan. Ketish ona shahar 16 yoshida, Metropolitanning kariyerasini amalga oshirish umidida Napoleon armiyasida Napoleon armiyasida va auditor lavozimida Napoleonning "Napoleon" dagi barcha Evropa kompaniyalarida qatnashadi, Italiya kampaniyalaridan boshlanmoqda va Rossiyaga qarshi Rossiya bilan 1812 yil. U Borodino jangining guvohi bo'ldi va har qanday Napoleonning Rossiyadan kelgan Rossiyadan kelgan barcha dahshatlarni boshdan kechirgan, ammo bu juda istehzo bilan. Shunday qilib, u uning Rossiya kampaniyasida ishtirokini limonadning bir ovozi bilan taqqosladi. Tuxumlarni tatbiq etish uchun istehzo va bramaslarda harakatlanuvchi ongning "Standart" biograflarining tavsifiga o'xshash istehzoni aks ettiradi.
"Napoleon" davri, "Italiyaga" mustaqil "erigratsiya" bilan yakunlandi. Italiya san'atining chuqur bilimlari va Italiya milliy xarakteriga qoyil qolishning chuqur bilimlari, birinchi turdagi eng muhim va so'nggi izlanish olib bordi: italiyaliklarning muxolifati frantsuzning milliy tabiatida Qaysi bema'nilik, seksal fikriga ko'ra, salbiy va ishtiyoq qobiliyatini yo'q qildi. Tafsilotlar Ushbu g'oya "Sevgi to'g'risida" risolasi (1821), bu erda sevgi ehtirosining (italyancha sevgi turi) sevgi vasvasasiga qarshi turadi.
Iyul Iyul monarxiyani tashkil etgandan so'ng, sotsial diplomatik majburiyatlarni o'zgartiradi adabiy faoliyat. San'at tarixiy, avtobiografik, biografik va sayohat jurnalistikaga qo'shimcha ravishda ("Italiya yilnomalari" (1829)) va eng mashhur romantikasi "qizil va qora" (1830) ), "Qizil va oq" (tugamadi.), "Parmning turar joyi" (1839).
Siniy estetikasi uning Napoleonning rus nurida ishtirok etishining natijasi ostida bo'lgan. "Rasin va Shekspir" risolasi "mavzusining asosiy estetik ishi (1825). Unda Napoleon mag'lubiyati adabiyot tarixidagi burilish sanasi sifatida talqin qilinadi: tik turgan davlat, imperatorning halok bo'lishidan omon qolgan davlat yangi adabiyotlar kerak. Bu haqiqatga qaratilgan adabiyot, zamonaviy hayotning ob'ektiv qiyofasi va uning fojiali rivojlanishining chuqur qonunlarini tushunish kerak.
Ushbu maqsadga erishish yo'llariga nisbatan rioya qilish (zamonaviylikning ob'ektiv qiyofasi maqsadi) allaqachon o'zining boshiga kiradi (1803-1804). Bu erda bu erda adabiyotda o'zini o'zi amalga oshirish haqidagi ta'limoti shakllandi. Uning ismi "Balliizm" - u o'zining "Genri" beylidan ("mustaqil" - yozuvchining ko'plab taxalluslaridan biridir. Badsizizm doirasida adabiy ijod insonning ilmiy bilimlari shaklida, ya'ni inson qalbining ob'ektiv tarkibini o'rganish usuli sifatida ko'rib chiqiladi. Siniy nuqtai nazardan, bunday bilimlar ijobiy fanlar va birinchi navbatda matematikani ta'minlaydi. "Matematikani inson qalbiga qo'shing" - shuning uchun yozuvchi o'z usulining mohiyatini shakllantiradi. Matematika ostida ushbu ibora inson psixikasini o'rganishda qat'iy mantiqiy, oqilona, \u200b\u200banalitik yondashuvni anglatadi. Stendga ko'ra, shu tarzda, siz ushbu maqsadli omillarni, amaldagi shaxsning ichki hayoti rivojlanib borayotganini aniqlashingiz mumkin. Bunday omillar haqida mulohaza yuritishi, Suhbat iqlim rollari, tarixiy holatlar, jamoatchilik qonunlariga va madaniy an'analar. "Matematik" dasturining hissiyot namunasi "Sevgi haqida" risolasi "(1821). Bu erda uning rivojlanishining umumiy qonunlari nuqtai nazaridan muhabbatni mustaqil tahlil qiladi. Ushbu risolaning asosiy g'oyalaridan biri bu milliy madaniyatga aloqador sevgi hissi tajribasi xususiyatlarini bog'laydi. Sevgidagi odam tashuvchi sifatida ko'rinadi milliy belgi, uning sevgisini deyarli aniqlab olish.
Shunday qilib, o'z xatti-harakati va ilm-fan usullari bilan o'z xatti-harakatlarining tashqi muhimligini o'rganish orqali inson psixologiyasini tahlil qilish, tiklanish loyihasini amalga oshirish uchun zaruriy bilim sifatida zaruriy holat sifatida belgilangan shart. haqiqiy hayot. Aynan shu adabiyotda, hozirgi zamonning inqilobidan va Napoleonni mag'lubiyatga uchratganligi uchun zamondoshlar kerak. Frantsuz tarixining ushbu voqealari, stendga ko'ra, klassikizmning dolzarbligi bekor qilindi. Siniy, shuningdek, o'zini romantik deb ataydi, ammo 1820-30 yillarda romantizm uchun mustahkamlangandan ko'ra, bu o'z-o'zini hujum qilishning ma'nosi yo'q. Uning uchun romantizm - bu zamonaviy hayot, uning muammolari va qarama-qarshiliklari haqida muhim bir narsa deyish mumkin.
Hayot nasini tasvirlash uchun romantik rad etish bilan bog'liq bo'lgan adabiyotni aniqlash, mustaqil "qizil va qora" romanda o'tkaziladi.
Romanning fitnasi - Julien Sorel hayotidan besh yilni tasvirlashda - asosiy kelib chiqadigan yoshli yigit jamiyatda munosib o'rin egallash bilan bog'liq. Uning maqsadi nafaqat ijtimoiy farovonlik emas, balki "o'ziga o'zi buyurilgan qahramon qarzi" ni amalga oshirishdir. Bu qarz Julien Sorel "Napoleon raqamida" dunyoning Rabbiysi bo'lgan ahmoqona va yomon leytenant "ni o'z-o'zini anglash bilan bog'laydi. O'zingizning butingiz va "G'olib" jamiyatingizga moslashish istagi qahramonning xatti-harakatlarining asosiy sababidir. Faoliyatimni Gutaer shahrining viloyat shahri meri lavozimidan boshlaganda, u Markal de la distrsatida, u qizi Matildaning davlatiga etib boradi, ammo gilotinga mahkum etilgan O'zining sevimli talabalarini o'ldirishga urinish, De de la ibodatining ko'zi oldida janob de la ibodatining ko'ziga beixtiyor ravishda fosh qilgan. Buning hikoyasi juda qiziqarli bo'lishi mumkin, ammo xususiy tarixga XIX asrning subtitriyasi "xronikasi" bilan birga keladi. Bunday subtitrlar julien fojiasidan juda katta odatiy tovushni tayinlaydi: bu alohida shaxsning taqdiri haqida emas, balki Frantsiyaning tiklanish jamiyati sohasidagi shaxsning pozitsiyasining mohiyati haqida. Julievlik Sorel o'zining shuhratparastlik da'volarini o'tkazish vositasi ikkiyuzlamachilikni tanlaydi. Inson huquqlarini bevosita qaramligiga bevosita qaramlik qilishga majbur qiladigan jamiyatda o'zini o'zi tasdiqlashning boshqacha usuli mavjud. Biroq, ularga tanlangan "taktik" ziddiyatni tabiiy axloq va yuqori sezgirlik bilan qabul qiladi. Maqsadga erishish uchun tanlangan vositalar uchun jirkanchlikni sinab ko'rish, qahramon ular hali ham ularga amal qilmoqda, deb hisoblash, ular muvaffaqiyatli bo'lgan rolni muvaffaqiyatli ijtimoiylashtirish bilan ta'minlaydi. Qahramon tomonidan boshlangan ichki mojaro o'z-o'ziyligi bilan qarama-qarshilik sifatida tasvirlanishi mumkin - Napoleon va Tartuf) Julien Sororning aytishicha, "Ustoz", uning xatti-harakati "o'qituvchi" deb hisoblaydi. taktika va takrorlanadi.
Biroq, qahramon ongidagi ushbu mojaro hali ham bosqichma-bosqich ruxsatni topmoqda. Bu uning jinoyatini tasvirlaydigan epizodlarda sodir bo'ladi va ulardan ozodlikdan mahrum qilish va sud. "Romandagi jinoyat" ning o'zi g'ayrioddiy: shuning uchun muallifning har qanday tushuntirish sharhi bilan birga emas, shuning uchun Julien shirinlikining aqllisiga urinishi sabablari tushunarsiz. Standart ijod tadqiqotchilari bir qator versiyalarni taklif etadi. Ulardan biriga qarab, janob De Renalning zarbasi, uni tana olmaydigan ador, uning adolati, va shu bilan birga "farishtalar qalbida" ning umidsizlikni ifoda etishiga bog'liq. Buyrak. Yomon umidsizlikda, qahramon, birinchi marta ong tomonidan nazorat qilinmaydigan va birinchi marta, uning ishtiyoqli "italyancha" tabiatiga ko'ra, hozirgacha paydo bo'ladi Ishlaydigan martaba maqsadlari.
Boshqa bir versiya doirasida, qahramonning jinoyati ongli tanlov deb talqin qilinadi, halokatli ta'sir ko'rsatishi hali yuqori o'zini o'zi amalga oshirish qarzini amalga oshirishda davom etmoqda. Ushbu talqinga muvofiq, qahramon "qahramon" o'zini "o'z-o'zini yo'q qilish" degan ma'noni anglatadi, u Motal de La Mol, Sero, Qahramonni tark etishi haqidagi va'dasini bajarishga tayyor. deyrak. Bu aqldan ozganday tuyuladi, qahramonning rejasiga ko'ra harakat, ular past uzunlikdagi g'amxo'rlikni harakat qilayotganiga shubha tug'dirishi kerak. "Men eng shafqatsiz yo'lni haqorat qildim. Men o'ldirdim ", deydi u keyinchalik uning xatti-harakatlarining yuqori mazmunini ta'kidlaydi.
Qahramonning qamoqdagi aks etmasi, u qadriyatlarni qayta baholashni boshdan kechirayotganini anglatadi. Yolg'iz o'zi bilan yolg'iz, Sorelning hayotining diqqat markazida yolg'on goliyatlar foydasiga - "qahramonlik qarz" maqsadlarini amalga oshirganligini tan olganini tan oladi. Qahramonning "ma'naviy-ma'rifiyoti" natijasi jamiyatdagi hayotdan voz kechadi, chunki Julien shirinlik va uning shaxsiyatini ixtiyoriy ravishda buzadi. Qahramon najot imkoniyatlarini qabul qilmaydi (tavba qilish narxi bilan erishish mumkin) va monologning o'rniga bu ayblov xulosasini, ya'ni zamonaviy jamiyat manzili bo'yicha ayblaydi, shu bilan ongli ravishda o'zini o'lim jazosiga imzo chekadi. Shunday qilib, "qahramonlik qarz" g'oyasining vayronasi, bir tomondan, qahramonning "i" chinakam "i" chinakamini tiklash, niqobni rad etish va boshqa tomondan, a Jamoat hayotida umidsizlik va shartsiz qahramon norozilikining belgisi ostida ongli ravishda ongli ravishda olib tashlash.
"Qizil va qora" romanda stend uslubining o'ziga xos xususiyati - chuqur psixologik tahlil. Uning mavzusi nafaqat ijtimoiy dunyo bilan va o'zi bilan moda, balki o'z-o'zini anglash, ya'ni uning qalbida sodir bo'lgan bu jarayonlarning mohiyatining mohiyati haqida shunchaki psixologiya va ongli psixologiya va ongli emas . O'zi "egotik" deb nomlangan refleksiv qahramonning ichki hayoti tasvirlanganligi sababli uning uslubini boshqaradi. Bu uslub "Julien dengizchi" ongida boshlangan ikkita kurashni aks ettirishda o'z ifodasini topadi: Suyadon (qahramonning tabiiy salbiytivligi) va past yolg'on (ikkiyuzlamachilik taktikasi). Roman nomidan ajablanarli emas, ikkita rangdagi (qizil va qora) muxolifat olib borildi, ehtimol u qahramonni boshdan kechirayotgan, shuningdek, dunyoning ziddiyatini va uning ziddiyatini anglatadi.
Qahramon psixologiyasini ko'paytirishning asosiy vositalari muallifning sharhi va qahramonning ichki monologidir. Ushbu rasm sifatida biz "Yulyan Melion" ning ijro arafasida, ijro etilish arafasida, romanning so'nggi bobidan parcha beramiz.
"Bir kuni kechqurun Julien uni u bilan tugatmaganmi yoki yo'qmi, jiddiy o'yladi. Uning joni, De Buyal xonimning ketishiga ergashgan chuqur tushkunlik bilan yo'q qilindi. Endi uni haqiqiy hayotda va xayolda hech narsa egallab olmagan<…> Uning xarakterida, yosh nemis talabasi singari, yuksak va beqaror. U jimgina yutqazdi ... jasur mag'rurlik. "
Parchaning davomi qahramonning ichki monolologini tashkil qiladi:
"Men haqiqatni yaxshi ko'rardim ... va u qaerda? - Uning lablari yumshoq jirkanchni burdi. - Yo'q, odam odamga ishonolmaydi<…> Haqiqat qayerda? Dinda ...<…> Oh, agar dunyoda haqiqiy din bo'lsa! ..<…> Ammo nega men hanuzgacha ikkiyuzlamachilik, bemorni qidiryapman? Axir, bu o'lim emas, zinap emas, namlik emas, balki men bilan Missis de Bum yo'q - bu menga zulm qiladi.<…>
- Mana, zamondoshlarning ta'siri! - U baland ovoz bilan qichqirdi u qattiq kulib. - Men bilan bir qatorda, men bilan, o'limdan ikki qadam narida va baribir ikkiyuzlamachilik ... XIXI asr haqida<…> Va u mefistofil kabi ezildi. "Bu ajoyib savollar haqida qanday tortishish kerak!"
1. Men ikkiyuzlamachi bilan shug'ullanmayman, aynan menga quloq soladigan kishi.
2. Men bir necha kun yashashim kerak bo'lganda yashash va sevishni unutaman ...
Ushbu parchaning chuqur tahliliyligi aniq: u ham muallifning psixologik holatini va qahramonning o'zi o'z fikrlari va tajribalariga nisbatan bo'lgan tahlilni ham taklif etadi. Qahramon tomonidan olingan tezislarni raqamlash uning aksi tashqi ko'rinishini alohida ta'kidlaydi.
Onor de Balzac (1799-1850)
Biografiya va ijodning asosiy faktlari .
Balzak ota-ona oilasidan kelib chiqadi, uning ota-bobolari Balsksa nomi bilan dehqonlar edi. Otasi "Balzak" ning aristokratik familiyasini almashtirdi va yozuvchisi unga undan na salbiy konsolni "de" deb qo'shdi. A. V. Karelskiyning so'zlariga ko'ra, yosh Balzak, o'rinli Julien Slifel tasviri tasvirlangan psixologik turga tegishli. Balzakning shon-sharaf va muvaffaqiyatga erishganligi sababli, huquqiy ta'limga qaramay, huquqiy ta'limga qaramay, o'z-o'zini tasdiqlash sohasidagi adabiyotlarni tanlaydi. 20-yillarda u turli taxalluslar ostida, birin-ketin gotik ruhda romanlar yuqori to'lovlarni amalga oshirishga birinchi o'ringa qo'yadi. Keyinchalik, u 20-yilni "adabiyotlar" davri bilan chaqiradi (opa-singilga xatda).
Bu 30-yillarda haqiqiy Balzakovskiy ijodining paydo bo'lishi deb ishoniladi. 1930 yillarning boshidan boshlab, Balzak asl g'oyani ishlab chiqadi - barcha ishlarni yagona tsiklga aylantiradi - zamonaviy frantsuz jamiyatining hayotining eng keng va ko'p qirrali tasviri bilan. 40-yillarning boshida tsiklning nomi "inson komediyasi" dir. Bu nom Dante Ilohiy komediya uchun ko'p qadrlli yo'qolishni anglatadi.
Bunday ajoyib g'oya mujassamlanishi juda katta, deyarli qurbonlik talab qildi: tadqiqotchilar Balzak har kuni, kuniga 18 dan 20 soatgacha bo'lgan.
"Inson komediya" ("Ilohiy komediya" ("Ilohiy komediya" kabi uchta qismdan iborat:
- "NRAVAH" (71 nafari, eng mashhur - Novella »Gobsek," Evgeniy Grand "," Ota Gorio "romanlari" romanlar "," Aql yo'qolgan ";
- "Falsafiy etudes" (ulardan 22 tasi, "Roman" yangi "" noma'lum asar "hikoyasi;
- "Tahliliy etudes" (eng taniqli ikkita asarlar "nikoh" fiziologiyasi.
Balzak estetikasi uning davridagi ilmiy fikrlar ta'sirida, birinchi navbatda, avvalambor, tabiiy fanlar. "Kirish" so'zida "inson komediya" ga (1842), Balzac Jumine Prewinning Protsenti, Darvinning prokurati, eng organik birlikning birligi g'oyasini ilgari surgan Zoologiya professori. dunyo. Ushbu g'oyaga muvofiq, barcha xilma-xillik bilan yovvoyi tabiat pastki qismlarning pastki qismlaridan yuqori darajadagi organizmlarning asta-sekin rivojlanishiga asoslangan yagona tizim hisoblanadi. Balzak bu g'oya tushunish uchun ijtimoiy hayotdan foydalanadi. U uchun "jamiyat tabiatga o'xshaydi" (shuning uchun u "so'z" dagi "Inson komediya" ga yozadi va bu mos ravishda, ob'ektiv qonunlar va ma'lum sabablar mantig'ini rivojlantiradigan yaxlit organizm.
Foizlar markazida Balzak - unga zamonaviy, ya'ni Ijtimoiy dunyomiya evolyutsiyasidagi burjua, bosqich. Boatjua hayotining mohiyatini va Balzakning maqsadlarini aniqlash, ob'ektiv qonunni izlash.
Ta'riflangan g'oyalar to'plami Balzakovskiy ijodining asosiy estetik tamoyillariga olib keldi. Biz ularni ro'yxatlaymiz.
1. Frantsuz jamiyati tomonidanversal, barcha tomosha qilingan rasmiyat. Bu, masalan, "Inson Komediya" ning birinchi qismining "NRavax" ning birinchi qismining tarkibiy tuzilmasida ifoda etilgan. Ushbu romanlarning ushbu tsikli, ularda o'rganilgan ijtimoiy hayot jihatidan oltita bo'limni o'z ichiga oladi: "Maxfiylik manzaralari", "Harbiy hayot manzaralari", "Harbiy hayot manzaralari", "Ko'rgazma siyosiy hayot "," "Rustik hayot manzaralari". Xanskaya Balzak Evelinaga maktubida "NRavax to'g'risida etudes" ni "e" deb tasvirlashdi ijtimoiy hodisalarShunday qilib, [hech narsa]<…> Unutilmaydi. "
2. Jamiyatning tabiiy organizmiga o'xshash yagona tizim sifatida individual. Masalan, "inson komediya" ning bunday xususiyatida, masalan, ijtimoiy zinapoyaning turli bosqichlarida joylashgan belgilar orasidagi eng ko'p ma'noda mavjud bo'lgan. Shunday qilib, Balzak dunyosidagi aristokrat, mahkum sifatida bir xil axloqiy falsafaning tashuvchisi bo'lishga aylanadi. Ammo, ayniqsa, ushbu o'rnatish "Tizim orqali" printsipini namoyish etadi: "Inson komediya" da bir qator qahramonlar asardan ishlashga harakat qilmoqda. Masalan, yaqqol ko'rinadigan (deyarli barcha sahnalarda paydo bo'ladi), masalan, Balzak yoki mahkum juda ko'p. Bunday belgilar shunchaki Balzakni amalga oshiradi, ijtimoiy hayot tarqoq voqealar to'plamidir, ammo organik birlik, unda hamma narsa hamma narsa bilan bog'liq deb o'yladi.
3. Jamiyat hayotini tarixiy nuqtai nazarni o'rganish. Zamonaviy tarixiy fanga sharmandalik fani, axloq tarixi, Balzakning "muqaddas" dagi "inson komediya" tarixiy tabiatiga urg'u beradi. U uchun zamonaviylik tabiiy tarixiy rivojlanishning natijasidir. Uning kelib chiqishi 1789 yil buyuk frantsuz inqilobi voqealarida izlanishni zarur deb biladi. U o'zini zamonaviy burjua hayoti tarixchi deb ataydi va "inson komediyasi" Frantsiya kitobining "Frantsiya kitobi" ni anglatadi.
Tanishish parchasining oxiri.
Realizm, ramzsiz. Taqdimot Kourbe, Domer, tegirmon frantsuz rassomlarining ishini olib boradi.
Frantsuz rasmidagi realizm
18-asr oxirida allaqachon bo'lgan ma'rifat davrida yuzaga kelgan klassikmlik uslubi yangi uslubga ega bo'lib, Frantsiyada Borjeois inqilobi natijasida yuzaga kelgan va uning natijalarini umidsizlikka olib keldi. Bu uslub romantizm edi. Men bir nechta romantizmni bag'ishladim. Bugun biz bu haqda gaplashamiz realizmromantik san'at ichkarisida hosil qila boshlagan. Frantsuz adabiy tanqidchilari frantsuz Shanflay, birinchi marta "Realizm" atamasini birinchi marta ramziy va romantizm bilan ta'minlagan. Ammo real badiiy ko'rsatma romantikizmning mutlanqasi bo'lmagan, aksincha bu davom etar edi.
Frantsuz realmi, haqiqatni haqiqatli efirga intilsa, tabiiy ravishda inqilobiy harakat bilan bog'liq va "tanqidiy realizm" deb nomlangan. Tasvirning hayot ishonchliligi - realizmning asosiy ehtiyojini qondirish bilan odatiy hollarda zamonaviy belgilarni ko'paytirish.
"Rassomning ko'rinadigan va moddiy narsalarning tasviri kabi, rasmlar badiiy boshqa narsa emas, chunki realist rassomi o'z davridagi axloq, g'oyalar, fikrlar, ko'rinishi kerak.
Gustave Kourbe
Men asoschi deb nomlangan Gustava Kourba ishi va taqdiri haqida gapirishim dargumon. frantsuz rasmidagi realizm, yaratuvchilarga qaraganda yaxshiroq "Rasmiy Muzovarlik" filmi "Mening pushkinsky" seriyasidan
Uning taqdimotida "Frantsuz rasmidagi realizm" Men shuningdek, ajoyib frantsuz rassomlarining ishini tasavvur qilishga harakat qildim Fransua tegirmoni va Onor uylar. Ushbu mavzuga qiziqadiganlar uchun men saytga qarashni tavsiya qilmoqchiman Galerix.ru.
Har doimgidek, kichik kitoblar ro'yxati Siz frantsuz realizm va frantsuz rassomlari haqida o'qishingiz mumkin - haqiqiy:
- Bolalar uchun entsiklopediya. T.5. San'at. Ikkitasi. - m .: Avvanta +, 2000.
- Beckett B. Rasm tarixi. - m.: "Nashriyot zohel" MChJ: 2003 yil AST nashriyoti.
- Dmitrieva N.A. San'atning qisqacha tarixi. III ozod qilinish: G'arbiy Evropaning XIX asr mamlakatlari; Rossiya XIX asr. - m .: 1992 yil
- Emokhonova L.G. Jahon san'at madaniyati: tadqiqotlar. O'qish uchun qo'llanma muhit Ped. Tadqiqotlar. Muhboshilar. - m.: 1998 yil "Fanlar akademiyasi" nashriyoti markazi.
- Lvova E.P., Sarabenov D.V., Borisova E.A., Fomom N.V., Berezin V.V., Kabkova E.M., Nekrasova L.M. Jahon san'at. XIX asr. Tasviriy san'at, musiqa, teatr. - SPB .: Butrus, 2007.
- Samin dk Yuz katta san'atkor. - m .: Veva, 2004 yil.
- Freman J. San'at tarixi. - m .: "Astrel Nashriyot", 2003 yil.
XIX asr san'at va adabiyotidagi haqiqiy yo'nalish.
19-asrda jamiyat tez rivojlana boshlaydi. Yangi texnologiyalar paydo bo'ladi, tibbiyot kimyoviy sanoat, energetika muhandisligi va transportni rivojlantirishdir. Aholisi asta-sekin eski qishloqlardan chiqib, konfor va zamonaviy hayotni qidirmoqda.
Ushbu o'zgarishlarning barchasi madaniy sohani o'chira olmadi. Axir, jamiyatning o'zgarishi iqtisodiy va ijtimoiy - yangi uslub va badiiy yo'nalishlar yaratishni boshladi. Shunday qilib, asosiy stilistizmning o'zgarishi - bu realizmdir. Oldindan farqli o'laroq, bu uslub hayotning aksidir, unda hech qanday quchoqlash va buzmasdan aks ettirdi. Bu istak san'atda yangi emas edi - shuningdek, antik davrda, o'rta asrlar folklorida va ma'rifat davrida ham mavjud.
17-asr oxiridan yanada yorqin ifoda topiladi. Mavjud bo'lmagan ideallar bilan yashashdan charchagan odamlarning xabardorligi oshdi, ob'ektiv aks ettirish - frantsuz tilidan tarjima qilingan realizm "real" degan ma'noni anglatadi. Realizmning ba'zi tendentsiyalari Mikavelo Karaverge va qaytishda namoyon bo'ladi. Ammo hayot yuzasidan qarashlarning maksimal darajada o'zgarishi 19-asrda mavjud. Bu davrda u etukliklariga etib boradi va butun Evropa hududiga chegarasini kengaytiradi va, albatta, Rossiya.
Haqiqiy yo'l-yo'riq qahramoni atrofdagi hayotning salbiy namoyishi bilan hukmni bardosh berishni istaydigan ongni o'zida mujassam etgan odamga aylanadi. DA adabiy asarlar Jamoat qarama-qarshiliklar tekshirilmoqda, noqulay odamlarning hayoti tobora ko'proq tasvirlangan. Evropa realistik rim asoschisi Doniyor defo deb hisoblanadi. Uning asarlarining asosi insonning yaxshi boshlanishi. Ammo bu holatlarni o'zgartirishi mumkin, u tashqi omillarga duchor bo'ladi.
Frantsiyada Frederik Siniy yangi yo'nalish asoschisi bo'ldi. U tom ma'noda oqimga qarshi suzdi. Darhaqiqat, 19-asrning birinchi yarmida, romantizm san'atda boshqariladi. Bosh qahramon "g'ayrioddiy qahramon" edi. Va to'satdan, stendda butunlay boshqa rasm paydo bo'ladi. Uning qahramonlari haqiqatan ham nafaqat Parijda emas, balki viloyatda yashashadi. Muallif o'quvchiga kundalik hayotning tavsifi, haqiqiy inson tajribasi, mubolag'a va bezashsiz san'at darajasiga olib borilishi mumkinligini isbotladi. Bundan ham ko'proq Flaubert shahriga bordi. U qahramonning psixologik xususiyatini ochib beradi. Bu eng kichik tafsilotlarning mutlaqo aniq tavsifini talab qildi, bu hayotdan tashqarida o'z yurtining yanada batafsil uzatilishi uchun. Uning izdoshi bu boradagi Gey de Mayuxsan bo'ldi.
XIX asrda realizmni rivojlantirishning kelib chiqishi, mualliflar Ivan Krilov, Aleksandr Griboedov, Aleksandr Pushkin bo'lib, Aleksandr Pushkin edi. 1809 yilda "Realizmning birinchi yorqin elementlari" Bosen I.A. "debyutida paydo bo'ldi. Krilova. Asosiysi - bu uning barcha bosqinchilarining asosidir - o'ziga xos haqiqat. U tabiatda shakllangan, bir yoki boshqa xulq-atvorning holati tug'iladi, bu esa xarakterli hayvonlarning tabiati haqidagi belgilangan g'oyalarni ishlatish orqali kuchayadi. Tanlangan janr tufayli qanotlar zamonaviy hayotda yorqin qarama-qarshiliklarni ko'rsatdi - kuchli va kuchsiz, kambag'al va kambag'al, masxara qiluvchi amaldorlar va zodagonlar.
Griboedovning realizmi odatiy hollarda bo'lgan odatiy belgilardan foydalanishda o'zini namoyon qiladi - bu yo'nalishning asosiy printsipi. Ushbu ziyofat tufayli uning "ongidan qayg'u" komediyasi va bugungi kunlarda. Uning asarlarida ishlatgan belgilar har doim topilishi mumkin.
Resist Pushkin biroz turli xil badiiy tushunchani taqdim etadi. Uning qahramonlari hayotdagi naqshlarni qidirmoqdalar, ta'lim nazariyalariga, umumbashariy qadriyatlarga tayanadi. Uning asarlarida tarix va din muhim rol o'ynaydi. Bu o'z ishlarini odamlar va uning fe'l-atvori bilan olib keladi. Lermontov va Gogolning va keyinchalik "Tabiiy maktab" vakillarining asarlarida yanada keskin va chuqur xalq namoyon bo'ldi.
Agar biz rasm haqida gapiradigan bo'lsak, XIX asrning haqiqiy san'atkorlarining asosiy shiori voqelikning ob'ektiv qiyofasi edi. Shunday qilib, frantsuz rassomlari, XIX asrning o'rtalarida Teodor Russo boshchiligidagi 19-asrning o'rtalarida qishloq aholisini jalb qila boshladilar. Ma'lum bo'lishicha, eng oddiy tabiat, bezaksiz, yaratilish uchun noyob material bo'lishi mumkin. Bu ma'yus kun, momaqaldiroq, charchagan Pahaxohamber - bularning barchasi haqiqiy hayotdir.
Gustave Kourbe - XIX asrning ikkinchi yarmining frantsuz rassomi - Burjua tumanidagi g'azab uning rasmlariga sabab bo'ldi. Oxir oqibat, u atrofidagi ko'rgan narsa haqiqat hayotini tasvirlab berdi. Bu janr manzaralari, portretlar va hanuzgacha ko'tarilishi mumkin. Uning eng mashhur asarlari "Paradonda dafn marosimida", "dengizda", "kiyik suvi" va "dunyoning kelib chiqishi" va "uxlash" shov-shuvli vahshiyona suratlar kiradi.
Rossiyada XIX asr san'atida realizmni o'rganish p.a. Fedotov ("asosiy tomosha"). O'z ishlarida Starirga yugurib, u shafqatsiz axloqni rad etadi va kambag'allarga hamdardlik bildiradi. Uning merosi, ko'plab karikatura va portretlar.
XIX asrning ikkinchi yarmida "Milliy hayot" mavzusi I.E. Repin. Unda mashhur rasmlar "E'tirof etishni rad etish" va "Volgada Burlaki" xalqning shafqatsiz ekspluatatsiyasi va xalq massaslarida norozilik namoyishi.
Haqiqiy yo'nalishlar ularning mavjudligini 20-asrda yozuvchilar va rassomlarning ishida davom etdi. Ammo, yangi vaqtning ta'siri ostida boshqa, boshqa zamonaviy xususiyatlar sotib olina boshladi.
Frantsuz realizmi.
Realizm 30-40s
Realizm haqiqatning rostgo'y, ob'ektiv aks ettiruvchi. Orqilizm Frantsiya va Angliya burjua buyruqlarini nishonlash sharoitida paydo bo'ldi. Kapitalistik tizimning ijtimoiy antagoniligi va kamchiliklari yozuvchi va realistik yozuvchilarga nisbatan keskin jiddiy munosabatni aniqladi. Qo'shma, ijtimoiy tengsizlik, xudbinlik, ikkiyuzlamachilik. Uning mafkuraviy e'tiborida, bu tanqidiy realizmga aylanadi. Insonparvarlik va ijtimoiy adolat bilan birgalikda. Frantsiyada, 30-yillarda ular 95 tilda 95 tilda yozgan de Balzakni qo'llab-quvvatlashning eng yaxshi haqiqiy asarlarini yaratadilar. Viktor Gugo --'obor Parij Xudoning onasi"Uchinchi yil uchun", "" devlynosto '' '' '' '' 'Vensiveny' '' '' '' '' '' 'Vernya
Posted Ref.RF
Gustave Flaubert - "ggobor" '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '"Masten"' 'Karmen' ' "Kolomba" '' Karman '' '"KARMEN' ''" KARMEN '' '"Karmen' '" Karmen' ', Charlz10' 'Boshqalar muallifi va boshqalar.
Posted Ref.RF
30 yoshdan 40-yillarda Angliya. Charlz Dickens ajoyib hajviyachi va hazilkash, works''Dombi va O'g'li '' '' ti-og'ir marta '' '' '' '' m '' '' '' '' '' '' 'Bolly kutib " realizmning vertexlari " No Uilyam Makepis Tekkrek "'' '"' '" tarixiy ish "Inektoriya Esmondond" "" intichik intiatik to'plami, inseyxsiy Snobovning "" ", majoziy ma'noda burjua jamiyatiga xos bo'lgan holatlarni ko'rsatdi. XIX asrning oxirgi uchinchi qismida Dunyo ovozi Skandinaviya mamlakatlarining adabiyotiga ega. Bu ishning ishi, Norvegiya yozuvchisi: Heinrich Ibsen - Drama'karkaya Doma '' '' '' Ku '' '' Ku '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '"" yo'q "' '" Yo'q "' ' '' KOIJ '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Yo'q » Bjunson Dramakonbankrotestvo '' '' m, "ba'zi kuchlarimiz" va she'rlar. Knut Gamsun - Psixologik Novels''Golod '' '' 'misteri' '' '' 'Pan' '' 'Viktor' '' '' siljitish '' 'Viktoriya' '' '' '' 'Viktoriya' '' '' respublika isyoni filli muhitga qarshi tasvirlangan.
Inqilob 1789ᴦ., O'tkir siyosiy kurash vaqti. Frantsiyada beshta siyosiy rejim o'zgaradi: 1.) 1795 - 179 oyat, 1799 - Napoleonning 1804 bosh konsulligi. 3) 1804 - 1814 - Napoleon imperiyasi va urushlar davri. Frantsiyadagi realizm nazariy va so'zni shakllantirdi. Adabiyot ikki bosqichga bo'lingan: Balzakovskiy va Flauberovskiy. I) 30. - Jismoniy mashqlar turli xil tabiat hodisalarini ko'paytirishga nazarda tutadi. 40-chi, realizm - nafaqat xayolga, balki to'g'ridan-to'g'ri kuzatuvda ham zamonaviy hayotning tasvirini o'rnatish. Xususiyatlar: 1) Hayotni tahlil qilish, 2) Tsikllashtirishning printsipi - bu tsiklik4) tsiklga yo'naltirilganligi) tsiklga yo'naltirilgan bo'lishi kerak Etakchi janr - roman. Ii) 50e.kourbening go'zal ijodi bilan bog'liq bo'lgan realizm kontseptsiyasida u va Chuffkery yangi dasturni tuzdi. Nasr, samimiylik, kuzatuvdagi xolislik.
Berance Per-Jan - Frantsiya shoirining qo'shiq yozuvchisi. B. ning birinchi muhim asarlari shu tarzda uning risolalari Napoleon I: "Kalol Yveto" '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Ammo Satira B. Qayta tiklash davrida gullab-yashnadi. Bourbonning kuchiga qaytish va ular bilan birga muhojirlar, inqilob yillarida inqilob yillarida hech narsa bilmagan va undagi butun ijtimoiy va siyosiy tizimda uzoqroq qo'shiqlar, risolalar, paspletlar paydo bo'ldi Yorqin satirik didni topadi. Ularning davomi - qo'shiqlar - qarshi Lui Filippa Taxtda moliyaviy burjuatning vakili sifatida. Ushbu qo'shiqlarda BB taxt, cherkov, byurokratiya, burjua, shoir B. inqilobiy rolni himoya qilish orqali shoirning siyosiy tribunasi bilan namoyon bo'ladi, keyinchalik nihoyat nihoyatda mavsumlashgan. Napoleonga qarshi chiqqanda, B. Bourbon va Luis Filipp paytida uning xotirasini tasdiqlaydi. Ushbu tsikl qo'shiqlarida Napoleon xalq massalari bilan bog'liq inqilobiy hokimiyatning vakili sifatida idealizatsiya qilinadi. Ushbu tsiklning asosiy sabablari: fikrlar, mavhum yaxshilik tufayli, va sinf kurashining haqiqiy natijalari tufayli, zo'ravonlik bilan bog'liq emas ('' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' Kuya "). Ushbu tsiklning qo'shiqlaridan birida B. O'z o'qituvchilarini quyidagicha qo'ng'iroq qiladi: Ouen, LA Phonten, to'rt. Shunday qilib, biz sotuvlar sotuvchisi sotsializm tarafdorimiz. Birinchi she'rlar to'plami, uning boshqaruvi universitetga marhamatidan mahrum bo'lib, u erda xizmat qildi. Ikkinchi to'plam B. Prokuraturani sodir etish muddati tugashi bilan uch oylik ozodlikdan mahrum qilish, cherkov va qirollik kuchlari. To'rtinchi kompilyatsiya muallifga 9 oy davomida mualliflik ikkilamchi qamoq jazosiga olib keldi. B. Siyosiy hayotda o'z so'zining ma'nosida ishtirok etgani bilan (agar qo'shiqlarning inqilobari inqilobiy amallarini qiziqtirmasa), masalan, o'rtacha shaklga tushadi.
Posted Ref.RF
inqilobda liberallar qo'llab-quvvatlash shaklida 1830 yillarda Parij ostidagi jamoat hayotidan, B. Siyosiy ijtimoiy, ularni odamlarning ongida ishlab chiqadigan jamoat hayotidan chiqib ketgan ( '' 'MARKE YANGON' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'Jak' '' JD, Doktor).
Balzak, Onor.(Balzac, Shellé de) (1799-1850), Frantsuz yozuvchisi uning davridagi ijtimoiy hayotning yaxlit tasvirini qayta ko'rib chiqdi. Nashriyot va tipografiya biznesida davlat bo'lishga urinish (1826-1828) Balzak yirik qarzlarga jalb qilingan. U yozuvchini qayta yozib, u 1829 yilda Romanda nashr etilgan Oxirgi shuang. Bu o'z nomidan chiqqan birinchi kitob, erlar uchun kulgili qo'llanma Nikoh fiziologiyasi 1829. U yangi muallifga jamoatchilik e'tiborini tortdi. Keyin asosiy ish uning hayotini boshladi: 1830 yilda birinchi paydo bo'ldi Shaxsiy hayot manzaralari shubhasiz eng yaxshi asar Uy mushukini o'ynash , 1831 yilda birinchi Falsafiy hikoyalar va hikoyalar . Bir necha yillardan beri Balzak mustaqil jurnalist bo'lib ishlagan, ammo 1830 yildan 1848 yilgacha asosiy kuchlar romanlarning keng tsikli va etakchilik qilgan. taniqli tinchlik kabi Inson komediyasi.1834 yilda Balzak 1829 yildagi umumiy qahramonlar va kelajakdagi ishlarni birlashtirish va keyinchalik "inson komediyasi" deb nomlangan umumiy qahramonlar bilan bog'lanish rejasi bor edi. Balzak dunyoda o'zaro bog'liqlikning timsoli frantsuz jamiyati va shaxsni hisoblashning butun hisob-kitoblarini amalga oshirdi. Ushbu badiiy binoning deplitsian doirasi - bu 18-asrning moddiy ramkasi, zamonaviy Balzak tabiiy-ilmiy nazariyalari. mistik ta'limotlar elementlari. "Inson komediyasida" uchta bo'limda. I. axloq qoidalari: 1) shaxsiy hayot manzaralari; 2) viloyat hayotining manzaralari; 3) Parij hayotining manzaralari; 4) siyosiy hayot manzaralari; 5) harbiy hayot manzaralari; 6) qishloq hayoti sahnalari. II. Falsafiy etudes. III. Analitik etudes. Bu uchta spirallar kabi, faktlardan sabablar va asoslarga ko'tarilish ("Inson komediyasi" ga qarang.
Posted Ref.RF
oP, VOL. 1, M., I960). 90 Asarlar "inson komediyasi" ga kirdi. Balzak B.moddiy ma'lumotlarga e'tibor qaratgan birinchi buyuk yozuvchini yoritdi. Hech kim asoratni va shafqatsiz hayotiy rag'batlantirishni tasvirlab bermadi. Gobsk 1830), in Noma'lum eng yaxshi asar (1831), Yalang'och gulzor, Notanish odamga xatlar Polsha rasmiga bo'lgan muhabbat haqida.
100 r. Birinchi buyurtma uchun bonus
Ish turini tanlang Kurs ishi Amaliyot bo'yicha magistrlik to'g'risidagi hisobotning repensatsiya hisobotini ko'rib chiqish monografiya eritmasi vazifalari biznes-reja savollarga javob beradi Ijodiy ish Insho chizilgan yozuvlari Tarjima taqdimotlari Matnda nomzodlik dissertatsiyasining laboratoriya ishi bo'yicha noyob nomzodlik dissertatsiyasining boshqa o'sishiga kiritildi
Narxni aniqlang
1830-1840 yillarda, ayniqsa Balzakning asarlarida realizmning o'ziga xos xususiyatlari namoyon bo'ladi. Realistlar o'zlarining asosiy vazifalarini haqiqatni badiiy takrorlashda, uning dialektikasi va xilma-xillik shaklini aniqlash to'g'risidagi qonunlarni bilishda ularning asosiy vazifalarini tushunadilar.
"Tarixchining o'zi frantsuz jamiyati bo'lishi kerak edi, men uning Kotibi bo'lishi mumkin", dedi Balzakning so'zlari "Inson komediyasi" ning eng muhim printsipiga ko'ra, haqiqiylik tasviriga xolisona yondashuvda xolislik printsipini e'lon qildi San'at. Shu bilan birga, buyuk rishtachi: "San'atning vazifasi tabiatni nusxalash emas, balki uni ifoda etishdir!" Darhaqiqat, san'at kabi haqiqatning ko'p nutqini taqdim etadi; Realizm tazelik va qo'nopografiya tufayli juda xafa bo'lib, uning vazifasi hayotning ob'ektiv qonunchiligini - tarixiy, ijtimoiy, axloqiy, psixologik, shuningdek, zamonaviy shaxsni tanqidiy baholashni o'z ichiga oladi. Jonli voqelikda - boshqasida.
Realizmning asosiy ustunliklaridan biri real yozish va ularning nazariy tushunchalarini tasdiqlash va shu bilan birga, frantsuz adabiyoti bilan Balzak ishi bilan. XIX asrning birinchi yarmida va realizm taqdiri uchun muhim bo'lgan innovatsion, shuningdek Balzak tomonidan olib kelingan tsiklik printsipiga aylandi. "Inson komediya" - bu bir qator roman va natijalar va uning taqdirlari va ruhiy va psixologik evolyutsiyasining yangi bosqichiga bog'liq bo'lgan belgilar va belgilar tarmog'i bilan bog'liq birinchi tajriba. Tsikllashtirish realizmning istak istagi inklyuziv, analitik va tizimli badiiy badiiy tadqiq qilish uchun javob berdi.
Alestetikada allaqachon Balzak ilmiy yo'nalishga, birinchi navbatda biologiyaga asoslanadi. Ushbu tendentsiya yanada zamonaviy romanda ilmiy izlanishlar printsiplarini qo'llashga intilib, yanada rivojlanib bormoqda. Shunday qilib, "ilmiy" instantsiya tabiiy ekspeditsiyada tabiiylikni tabiiy ekstrecizmga olib borguncha o'zini o'zi badiiy amaliyotida namoyon qiladi. Ammo Balzaca va Flaubert, "fan" ga bo'lgan istak, ammo tabiatshunoslarga tabiatshunoslarga tabiiy qonunlar va ularning jamiyatdagi rolini uyg'otishga moyil.
Frantsiyadagi realizmning kuchli va yorqin tomoni psixologik, unda romantik an'ana chuqur va ko'p qirrali ko'rinadi. Oxirida, taqdir adabiyotida psixologiya, fe'l-atvorni, shaxsning ishlarini qo'zg'atadigan spektri, aksariyat hollarda tarixiy va ijtimoiy deterinizm va shaxsiyat bo'yicha urg'u beriladi - Shaxsiy bosh Bu psixologik tahlilning eng katta aniqligiga erishadi.
Frantsiyadagi avvalgi realizmning etakchi janri, masalan, boshqa mamlakatlardagi kabi roman bo'lmoqda: axloqiy-yarashish, ijtimoiy va psixologik, falsafiy, falsafiy, fohsam, sarguzasht, tarixiy.
Yangi mavzular realistlarning ishida aks ettirilgan: zamonaviy jamiyatning rivojlanishi, yangi turdagi va munosabatlar, yangi axloq va yangi estetik qarashlar paydo bo'lishida aks etadi. Ushbu mavzular mustaqil, Balzak va Merim asarlarida mujassam etgan. Frantsuz realizmining milliy o'ziga xos xususiyati ushbu yozuvchilarning xohish-irodasini 1789 yilning inqilobini boshlagan va yozuvchilar hayoti davomida davom etadigan bo'ronli jamiyati tomonidan to'plangan boy jamoatchilikning mohiyatini tushunishga ta'sir ko'rsatdi.
Nafaqat ularning iste'dodlari bilan, balki haqiqatni chuqur bilish bilan qurollangan, realistlar ushbu frantsuz hayotining ulkan panoramaini yaratdilar. Stantiyalik, Balzak, Merim va Beranda asarlari tarixiy jarayon davomida frantsuz olijanobligi to'liq pasayishiga yaqinlashdi. Realistlar hayotning yangi egalarining paydo bo'lishining muntazamligini, vokal yoki Gobsk tasvirlarida botirilgan burjorie vakillari paydo bo'lishining muntazamligini ko'rishdi.
Rivojlanayotgan realizmning xususiyatlari darhol turli xil yozuvchilarning ishida o'zini namoyon qiladi. Balzak va mustaqil ishlarning muammolari ko'p jihatdan, ularning ijodiy usulining shaxsiy xususiyatlari sezilarli darajada farq qiladi: birinchi navbatda jismoniy shaxslarning ichki dunyosini chuqur o'rganishga intilish, jismoniy shaxslarning ichki dunyosini chuqur o'rganishga intilish. Balzac ko'plab raqamlar yashaydigan butun dunyo bo'ylab butun dunyo yashaydigan ulkan pulni yaratadi.
Va mustaqil va Balzak tarixiy jihatdan ajralib turadi. Ularning asarlari orqali jamiyat doimiy ravishda o'zgarib turadi va ular ushbu evolyutsiyaning sabablarini qidirmoqdalar. Tadqiqot Merimga xosdir. U uchun jamiyatning hayoti insoniy xarakterga ta'sir ko'rsatuvchi jamoat kuchlarining doimiy o'zgarishidir. Uning bir qator asarlarida Burjua jamiyati ("ikki baravar xato", "Etrcus Vase" va boshqalar tomonidan o'z zamondoshlarini ko'rsatadi.
Frantsuz realizmining yuqoridagi barcha xususiyatlari 1830 - 40 yillarda, birinchi navbatda Balzak va mustaqil ishda paydo bo'ldi. Biroq, realizmning asosiy yangiliklari sifatida badiiy usul hali ham, shu vaqtning o'zida yozuvchilarning va tanqidchilarini juda kamroq his qiladi. Sinsiyaning nazariy chiqishlari ("Rasin va Shekspir", "Valter Skott va Malika Klevskaya") romantizm uchun kurash bilan butunlay yo'lga chiqadi. Balzak "inson komediyasi" usulining printsipli yangilikni his qiladi, ammo unga biron bir aniq ta'rif bermaydi. U o'zining tanqidiy ishida o'zini mustaqil va Merimdan ajratib turadi, bu bir vaqtning o'zida uni yozuvchilar bilan yaqindan bog'lab turadi. "Bilani" va "Bilan" haqida "(1840), Balzak unga zamonaviy adabiyot hodisalarini tasniflashga harakat qilmoqda, ammo bir vaqtning o'zida turli xil oqimlarni (" eklektika "va" g'oyalar "ga xosligini anglatadi ). "Fikrlar maktabi" uchun Balzak kompleks to'qnashuvlarning oshkorasiga yo'naltirilgan xarakterli tahliliy boshni ko'rib chiqdi ichki dunyoda. "Eklektik maktab" ostida u haqiqatni kuzatish asosida yaratilgan san'atkorlar va ijtimoiy umumlashtirish bo'yicha keng epik qamrovni qidirib, san'at va ijtimoiy umumta'tatsiyalarni qidirmoqda. XIX asrda shunday nufuzli tanqidchi, shuningdek, "O'n yil o'tgach" adabiyotida "Tinchlik" atamasida va "odam komediya" atamasida, faqat haddan tashqari namoyon bo'lgan. va uning muallifini "bemorlarning sharmandali kasalliklarini inkor etadigan shifokor bilan taqqoslash" rostgo'yligi. Sayoz tanqidchi sifatida ham izohlangan va mustaqil ravishda ishlaydi. Faqat Bovay xonim (1857) Flaubert Saint-Boeovning kelishi bilan. yangi adabiyotlarYangi avlod vakillari uchun ajralib turadigan xususiyatlar "(" Bovasis "dan Gustava Flaubert" (1857)).
Bularning barchasi evolyutsiyasining birinchi bosqichida yangi badiiy usulning nazariy kontseptsiyasini shakllantirish amaliyot ortida sezilarli darajada uzoqlashmoqda. Umuman olganda, frantsuz realizmining birinchi bosqichi yangi usulni yaratishdir, uning nazariy asoslari biroz keyinroq boshlanadi.
Frantsuz adabiyotida tanazzul tendentsiya tobora kuchayib borayotgani, Borjjois monarxiy Lui Filippning odamlar mohiyati oshkor bo'ldi. 1930-yillarning ikkinchi yarmida ushbu "Aql" mavzusiga bag'ishlangan "Balzakning xayolparastligi" ni yo'qotgan "yo'qolgan" yo'qolishi "," Botjua "haqiqatning umidsizlik mavzusida paydo bo'ldi.
Frantsiyada real estetika boshqa mamlakatlarga qaraganda ko'proq aniq kelib tushdi va "realizm" so'zi maktabga o'xshash bir narsani qo'llab-quvvatlagan atama sifatida badiiy tamoyillar majmuasini ifoda etgan atama sifatida ishlatilgan.
Yuqorida aytib o'tilganidek, "realizm" atamasi 1820 yillarda frantsuz jurnallari sahifalarida uchrashishni boshlaydi, ammo 1840 yillarda bu so'z salbiy baholash ma'nosidan ozoddir. "Realizm" kontseptsiyasiga nisbatan chuqur o'zgarishlar biroz keyinroq, 50-yillarning o'rtalarida va L. E. Duranti va ularning fikrli odamlar bilan bog'liq bo'ladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, erta frantsuzalistlarning yo'li silliq emas. Burjua jamiyati u haqida haqiqatni yozganlarni kuzatib bordi va ta'qib qildilar. Biografiya kiyimlari, sotsilayotgan Balzac biedjois hukmron doiralarida yozma ravishda yozuvchilarga ajratish uchun turli xil vositalardan foydalanishni ko'rsatadi. Uning asarlarini qondirish sudga berildi. O'zining hayoti davomida deyarli noma'lum edi, u Frantsiyada keng tarqalgan Balzak o'ldi, Frantsiyada to'g'ri tan olinmasdan vafot etdi. Xizmatga martaba merosi etarlicha muvaffaqiyatli bo'ldi, ammo u faqat o'limdan keyin yozuvchi deb baholandi.
1830-40 yillar Frantsiya va uning adabiyoti tarixida muhim davr edi. Ushbu davr natijalariga ko'ra, 1848 yildagi inqilobning arafasida, 30-40 yillardagi boy adabiy tajribadagi eng ahamiyatli, eng muhimi real yo'nalishda bog'liq. Ushbu vakillar ikkita inqilob orasidagi frantsuz hayotining eng yorqin va haqiqiy rasmlarini yaratishga muvaffaq bo'lishdi, milliy frantsuz adabiyotini yanada rivojlantirish uchun kuchli poydevor yotqizildi.
Frantsuz san'at maktabi 17 va 18-asrning etakchi maktabiga qo'ng'iroq qilish mumkin, bu Frantsiyada Rokoko, romantikizm, klassikizm, klassikizm, ilohiylik, postrish, ilohiylik va postrishizm kabi ajoyib uslublar o'sha paytda paydo bo'lgan.
Rokoco (Franz. Rokoco, Rokcodan, 18-asrning 1-yarim yilligidagi Evropa san'atida uslubidagi difasyon) - bu "Sinut" ning uslubi. Rokoko, geydonizm fohishab, idillik teatr o'yinlari, pastoral va hissiy erotik uchastkalarga qaraydi. Rocoko bezaklari xususiyati nafis, murakkab va murakkab shakllarga alohida e'tibor qaratdi.Rokoko, Fransuar Bush, andaine watto, jin bir fransutar.
Klassikizm - 17-asrning ikkinchi darajali uslubi, uning o'ziga xos xususiyati qadimiy san'at shakllariga, ideal estetik va axloqiy standart sifatida murojaat qilish edi.Jean Baptiste, Jean Batist Shadren, Jan Dominik, Jak Douis, klassikmlik uslubida ishlagan.
Romantizm - 18-19 asrlarda Evropa san'atining uslubi, o'ziga xos va ko'pincha isyonkor ehtiroslar va belgilarning o'ziga xos xususiyatlari.Frantsisko de Goi, Evgene Dinapa, Teoden Sinhiko, Roelim Bleyk uslubda ishladi.
|
Eduar odam. Seminarda nonushta. 1868 yilda |
Rasmiy realizmning paydo bo'lishi frantsuz rassomi Gusta Karba, Parijda 1855 yilda o'z-o'zidan ochganligi bilan bog'liq shaxsiy ko'rgazma "Realizm pavilion", garchi uning oldida "Teodor Russsa", Jan-Fransua tegirmoni, Julies Breton. 1870-yillarda. Realizm ikki asosiy yo'nalishlarga bo'lindi - tabiiylik va taassurot.
Haqiqiy rasm dunyo bo'ylab katta taqsimlandi. Rossiyada Shohidlik realizat uslubida XIX asr uyali aloqa qildi.
Taassurotsizlik (Fr. Safar taassurot - bu 20-asr boshlarida, xarakterli xususiyat, uning xarakterli xususiyati, bu uning harakatchanligi va o'zgaruvchanligida haqiqiy dunyoni eng kam uchratish, ularning g'ururini uzatishni juda istak edi taassurotlar. Impressiyalik falsafiy muammolarni ko'tarmadi va lahzalar, kayfiyat va yoritish samaradorligiga e'tibor qaratdi. Hayotning o'zi do'stona, partiyalar, partiyalar, yoqimli pikniklar kabi, do'stona muhitda, do'stlar, partiyalar, yoqimli pikniklar kabi. Impressionistlar birinchi bo'lib studiyada o'z ishlarini o'zgartirmasdan plenerga dog 'tushirishni boshladilar.Impressiya uslubi Edgar Degra, Edvard Mana, Klod Pirroir, Kamil Pyroir, Avgustes Syra, Alfred Sisley va boshqalar.
Postrreya - XIX asr oxirida paydo bo'lgan san'at uslubi. Pochtachilar dunyoning to'g'riligini stilizatsiyasiga murojaat qilib, dunyoning ahamiyatliligini uzatish uchun erkin va umumlashtirilgan.Postrresizm san'atning bunday yo'nalishlariga ifodalanish, ramzmandlik va zamonaviy sifatida paydo bo'ldi.
Vinsent Van Gog, Pol Genan, Pol Kejanne postrezizm uslubida ishlagan.
19-asrning Frantsiya magistrlari ijodiga misol bo'la oladigan yana taassurotsizlik va postlik ila sharzor fikrlarni ko'rib chiqing.
|
Edgar Degas. O'z-o'zini portret. 1854-1855 |
Tarixiy rasmlar va portretlar tarkibi bo'yicha qat'iylikdan boshlab, 1870 yillarda Deklik taassurot va zamonaviy shahar hayotining tasviriga yaqinlashdi va zamonaviy shahar hayotining tasviriga aylandi.
Degi dinamikasi, ko'pincha assimetrik kompozitsiya, aniq moslashuvchan naqshlar, tushunarsiz burchaklar, rasm va bo'shliqning o'zaro ta'siri sinchkovlik bilan o'ylanib, tiklanadi.
|
E. DASI. Hammom. 1885 yilda |
Pastelning eng sevimli texnikasi ruxsat berilgan Edgar Dagaz-ni bo'yoqning iste'dodini to'liq namoyish etishiga imkon berdi. Trurured ohanglari va "miltillovchi" pastellik zarbalarida rassomga barcha ishlarini haddan tashqari ajratib turadigan, bu butun ishni ajratib turadigan sehrli atmosferani yaratishga yordam berdi.
Etuk yillarda dezalar ko'pincha balet mavzusini anglatadi. Tushunkaning oqshomida fazilatli va og'irliksiz odamlar raqs sinflarining oqshomida, keyin bir necha sahnada, keyin bir necha dam olish kunlarida paydo bo'ladi. Tasvirning yaqqol yoki xolis pozitsiyasining tasodifiyi shiddatli musofir hayotning taassurotini yaratadi, rassom bizga inoyat va go'zallik olamini haddan tashqari hissiyotlarga bermasdan ko'rsatadi.
Edgar Degi, nozik kolasi deb atash mumkin, uning pastalari hayratlanarli darajada uyg'un, keyin yumshoq va yorqin va keyin o'tkir rang kontrastlariga qurilgan. Daga ajoyib erkinlik bilan ajralib turardi, u pastel qalin, singan, ba'zan pastellar orqali paydo bo'lgan yoki sariyog 'yoki suv orqali aylanadigan smemalarni qoldiradi. Degi rasmlarida rang quyish nuridan, ya'ni kamalak chiziqlarining oqim oqimidan paydo bo'lgan.
Dekalarni oxirgi asarlari sun'iy yoritish ta'siri, kattalashgan, kengaytirilgan, deyarli tekis shakllar, uni stress-dramatik xarakter beradigan bo'shliqning cheklovi bilan ajralib turadi. Bunda
deada davri o'zining eng yaxshi asarlaridan birini - "ko'k raqqosalar" deb yozdi. Rassom bu erda katta ranglarda ishlaydi, rasm yuzasini bezakni tashkil etishga katta ahamiyat beradi. Rangli uyg'unlik va kompozitsion eritmaning go'zalligi bo'yicha "ko'k raqqosalar" rasmlari ushbu rasmdagi to'qima va rang kombinatsiyasiga erishgan balet mavzusining eng yaxshi mujassamlanishi deb hisoblanishi mumkin.
|
P. O Renoir. O'z-o'zini portret. 1875 yilda |
|
P.O.RRENARUAR. Padling Basseyn. 1869 yil |
|
P. O Renoir. Aktrisa zhanna samarasidir. 1877 yil |
Shuni ta'kidlash kerakki, terining yashil, sariq, ochuvchi, pushti va qizil ohangdan foydalanish, bu vaqtni yorug'lik bilan to'ldirilganligi haqidagi tasavvurga asoslangan edi.
1880-yillarda "Diovskiy davri" deb ataladigan "Renuara" asarlarida boshlanadi. Eng ko'p taniqli ish Bu davr "katta chayqaluvchilar" dir. Renoir tarkibi qurilishi uchun birinchi marta eskizlar va eskizlardan foydalanishni boshladi, chizmalar qora rangga aylandi va bo'yoqlar avvalgi yorqin va to'yinganliklarini yo'qotdi.
1890 yillarning boshlarida Renoarovsk san'atida yangi o'zgarishlar ro'y berdi. Xayoliy shaklda rang paydo bo'ladi, shuning uchun bu davr ba'zan "marvarid" deb nomlanadi, keyin bu davr qizg'ish va pushti ranglarning soyalarini afzal ko'rgan "qizil" joydan past.
Evgene Henri Pol GuGuen (Hayotdagi yillar 1848-1903) - Frantsuz rassom, haykaltarosh va jadval. Kezanna va Van Gog bilan bir qatorda u postrishizm vakili edi. Rassom balog'atga etmaganlik bilan shug'ullana boshladi, ijodning dastlabki davri ta'sirchanlik bilan bog'liq. Okeaniyadagi Tahiti va Xiva oa orollarida Genogenning eng yaxshi asarlari "shafqatsiz tsivilizatsiya" ni tark etishadi. Tog 'uslubining o'ziga xos xususiyatlari tarkibida statik va qarama-qarshi kompozitsiyalar, chuqur hissiyotlar, chuqur hissiy va bir vaqtning o'zida dekorativ.Rasmda "Sariq Masih", Gumen frantsuz qishloq aholisi kelib chiqqan holda, u uchta bretxo'rning urf-odatlari bilan o'ralgan. Tinchlik havoda to'kilgan, qizil kuzda quyoshli sariq rangli sariq rangli peyzaphalar bilan to'yingan ayollarning tinchlikli sariq rangli landshaft, o'z bizneslarida band bo'lib, xochda nima sodir bo'lishiga qarshi tura olmaydi . Atrof-muhit Iso bilan keskin farq qiladi, u azob-uqubatlarning bosqichiga befarqlik va uning atrofiga befarqlik bilan chegaradosh. Masih tomonidan olingan cheksiz unning qarama-qarshiliki bu qurbonning "etishmaslik" - bu odamlar - bu erda asosiy mavzu Bu o'ljaning ushbu asarlari.
|
P. Gener. Siz rashkisiz? 1892 yilda |
sohilda ikkita opa-singillar - ular shunchaki kurashishdi, endi ularning jasadlari esa tasodifiy pozesda yoyilib, ularning jasadlari esa tasodifiy yostiqqa tushib, bitta memoratni buzadi: "Qanday qilib? Rashk qilyapsanmi!".
Tropik tabiatning suvli go'zalligining tsivilizatsiyasining rang-barangligi, groog, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti, inson hayoti tabiati bilan uyg'unlikda uyg'unlashgan. Polynezan geogen Cowases kompozitsiyaning ranglari, tekisligi va monumentatsiyasining dekorativligi, stilize naqshni umumlashtirish bo'yicha panelga o'xshaydi.
P. Gener. Biz qayerdan keldik? Biz kimmiz? Qayerga ketayapmiz? 1897-1898
Rasm "Biz qaerdan kelganmiz? Biz kimmiz? Qayerga ketayapmiz?" Gaen o'zining ulug'vorligini aks ettirdi. Rassomning rejasiga ko'ra, siz o'ng tomondagi rasmni o'qishingiz kerak: uchta asosiy raqamlar guruhi sarlavhada ko'rsatilgan savollarni ko'rsatadi. Rasmning o'ng tomonida bola bo'lgan bir guruh ayollar hayotning boshlanishini anglatadi; O'rtacha guruhning kunlik voyaga etmaganlik holatini anglatadi; Ekstremal chap guruhda Gaen, o'limga yaqinlashganda, keksalikni tasvirlab berdi; Uzoq rejadagi ko'k butlar, dunyoning dunyosini anglatadi. Ushbu rasm Xo'jion-ning innovatsion post postikistik uslubidagi vertex; Uning uslubida bo'yoqlarni, bo'yoqlarni, dekorativ rang va kompozitli echimlar, tasviriy ifodali tasvirning tekisligi va monumentatsiyasini taqqoslash.
Gotogenning ijodi zamonaviy Modura uslubining ko'plab xususiyatlarini kutmoqda va XXI guruhi va XXI guruhi va XXI asr boshlarining boshqa rassomlarining shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi.
|
Van Gog. O'z-o'zini portret. 1889 yilda |
1888 yilda, Van Gog o'zining Arlamlarga ko'chib o'tdi va u erda o'zining ijodiy usulining o'ziga xosligi bilan aniqlandi. Alangali san'at, uyg'unlik, go'zallik va baxt uchun og'riqli va shu bilan birga, ular Sun bo'yoqlari ("Yaratiq", "yig'im-terim. CRO "), keyin dahshatli taqlidlarni eslash (" tungi terasta kafe); Rang va smee dinamikasi
|
Van Gog. Tungi teraster kafe. 1888 yilda |
So'nggi yillarda Van Gog so'nggi yillarda ruhiy kasallikka olib bordi, bu esa uni Artalarda ruhiy kasallikka olib bordi, keyin Avliyo (1889-1890) va undan tashqari (1890) va u erda o'z joniga qasd qilgan. Ikki ijod so'nggi yillar Rassomning hayoti ekstatik obsessiya, ranglardagi keskin o'zgarishlar, kayfiyatdagi keskin o'zgarishlar, kayfiyat va ma'badi ("peyzaj" Yomg'irdan keyin to'qilgan ").
|
Van Gog. Iris. 1889 yilda |
Van Gog. Korona bilan bug'doy maydoni. 1890 yilda
"Kronli bug'doy maydoni" - 1890 yil iyul oyida rassomning yozgan vannalari tomonidan yozilgan va uning eng mashhur asarlaridan biri bo'lgan. Rasm 1090-iyul kuni, 1890-iyul kuni UAZ orqali vafotidan 19 kun oldin tugadi. Van Gog ushbu rasmni yozish jarayonida o'z joniga qasd qilishda o'z joniga qasd qilishda o'z joniga qasd qilish uchun o'z joniga qasd qilgan (pisterga chalingan to'qimachilikka chalingan materiallar bilan o'q uzgan pisterga etib borgan, keyinchalik kasalxonaga chiqdi U qon yo'qotishidan vafot etdi).