24 may kuni Sent-Kler va Metarius barcha slavyan mamlakatlarida - Slavyan yozish yaratuvchilari.
Orasida qadimgi yodgorliklar Slavyan yozish maxsus va obro'li joyga Slavyan diplomi yaratuvchilarining "Konstantin faylasufi", "Meterius hayoti" va "Kiril va Mission" kabi maxsus va sharafli joyni yaratadi. Muqaddas bir aka-uka Kirill va Mission - Xristian va'zgo'ylar va missionerlar, slaydlar xalqlari haqida.
Kiril va Misiyiy Havoriylar va Misiyiy deyiladi.
Manbalardan biz birodarlar Makedoniya Soluniyning Soluni shahridan bo'lganini bilib olamiz. Endi bu AEG dengizi sohilidagi Saloniki shahri. Metiyiy etti aka-uka va kenja KONSTANTIN edi. U rohibni yoğurkni yoğurg'uni yoğuroqqa olganida, Siril ismini oldi. Otaning Matiusius va Konstantin shahar hukmdori uchun yuqori lavozimni egallashdi. Onalari slavyan bo'lgan deb taxmin qilish mumkin, chunki bolalik slavyan tilni, shuningdek yunon tilini bilishgan.
Kelajakdagi slavyan ma'lumotlari juda yaxshi ta'lim va ta'lim oldi. Konstantin go'dakligidan favqulodda aqliy to'qimalarni kashf etdi. Solon maktabida o'qish va o'n besh yilga yetmasdan, u Jamoatning otalari - Gregori ilohiysining kitoblarini allaqachon o'qigan (IV asr). Katta bilimlar bo'lgani kabi, Konstantin Xartofilax (kutubxonachilar) patriarxal kutubxonasi bilan tayinlandi. Ammo bu dars Konstantinning kayfiyatiga mos kelmadi. Konstantinning orzuchisi haqida mish-mishlar Konstantinopterga etib bordi va keyin u Sudga yetib bordi va u erda imperatorning o'g'li "Vizantiya" ning eng yaxshi o'qituvchilari bilan o'qidi. Mashhur olim Foto, Konstantinopol Patriarxning kelajagi, anstantin antik adabiyotni o'rgangan. Shuningdek, u falsafani o'rgandi, ritorik ( orbatic San'at), matematika, astronomiya va musiqa. Konstantin imperator hovli, boylik va nikohga nikoh bilan ajoyib karerasini kutmoqda chiroyli qiz. Ammo u hayot tarzini tasvirlaydigan "Olympus" ga "Olympus" ga "Olympusga" nafaqaga chiqishni afzal ko'rdi ", deydi uning hayotini tasvirlab,« faqat kitoblar bilan muomala qilish uchun yashay boshladi ».
857 yilda ikkala aka-uka Vizantiya imperiyasining doimiy hujumchisi tahdid soladigan kuchli Xazar Kaganatga xristianlikni va'z qilishgan. Ushbu dushman odamlarni Masihning imoniga to'lash vazifasi Vizantiya ittifoqdoshiga aylantirish qiyin edi. Xazoraga kelish, muqaddas birodarlar uzoq vaqtdan beri masofaxoksyning mohiyati to'g'risida ular bilan suhbatlashishdi. Xristianlik bilan birga Xazar shahzodasi ularga ishondi. Shahzoda o'qituvchilarini sovg'alar bilan mukofotlashni xohladi, lekin ular reydlar paytida xazarlar tomonidan ushlangan yunon mahkumlarining vataniga qo'yishni so'rashdi. Va u ularni 200 asirga qo'yib yubordi.
862 yilda shahzoda Rostis Rostislav Morvavian (Moravia keyinchalik Moravia Evropadagi eng kuchli slavyan davlatlardan biri edi) Vizantiya imperatoridan xristian va'zgo'ylarni yuborishni so'radi.
863 yilda Vizantiya imperatori Makaviyada slavyanlarni va'z qilishda birodarlar yubordi. Moraviyaga kelish, Muqaddas a'yonlar Slavyan tiliga Injil, Injil, Zabratsiya va ko'plab litrurgik kitoblar yuborilgan slavyan alifbosini yaratdilar. Moravia pravoslav cherkovlarida, taniqli mahalliy tilda xizmat qila boshladi. Bu avliyo avliyolar hayotining asosiy biznesi edi.
Uch yildan ko'proq vaqt davomida Moravia, Konstantin va o'z talabalari guruhi bilan mashg'ul bo'lgan holda, uning ishi to'g'risida ma'lumot berish uchun Rimga borishdi. Yo'lda ular bir muncha vaqt Pannoniyada qolishdi, u erda ular slavyan kitoblari (Konstantinning yashash joyi) bo'lgan 50 ga yaqin talabadan iborat.
Biz Slavs avliyolarga Xudoning in'omlarini chuqur anglashimiz kerak, chunki Slavs avliyolarga teng havoriy Kiril va Misiyiy. Latinanning noroziligida, Ibodat xizmati va Bibliya bilan suhbatlashish mumkin emasligini da'vo qilgan, Kirilga teng keladigan vahshiyona slavyan tilida: "Rabbimiz tomonidan nafas olishdi".
Zaif salomatlik, ammo kuchli diniy tuyg'u va ilm-fanga bo'lgan sevgi, Konstantin, bolalikdan tug'ilgandan beri, namot va kitob darslarini orzu qilgan. Uning butun umri tez-tez qiyin sayohatlar, og'ir mahrum va juda keskin ish bilan to'lgan edi. Bunday hayot uning kuchini buzdi va 42 yilda u juda kasal bo'ldi. U sizning yaqiningizni kuylash, monastizizmni qabul qildi, uning dunyoviy ismini Kirill nomidan o'zgartiradi. Shundan so'ng, u yana 50 kun yashagan, oxirgi marta amalga oshdi, u o'z akasi va shogirdlari bilan xayrlashdi va 869 yil 14 fevralda vafot etdi. Rimda, birodarlar yana bir bor o'zlarining ishlarining rum himoyasi papasini qidirib kelganda - slavyan yozishning tarqalishi.
Darhol Kiril vafot etgani to'g'risida uning belgilari yozilgan. Kiril Rimga muqaddas halmatning cherkovida dafn qilindi.
Muqaddas Bir aka-jasorat ila odamlar xalqlarning ma'rifatlari uchun sinovlar va quvg'inlarni o'tkazishdi. Biz ularning xatti-harakatlarining samarasidan foydalanamiz va bugungi kunda ular bizning ma'naviy va madaniy yo'nalishlarimizni aniqladik. Shuning uchun, ehtimol, Rossiyada birinchi ommaviy avtodok tashkiloti, cherkov ta'qib qilinishining to'xtatilganidan so'ng, jannatlarning yozish va madaniyati uchun slavyanlar, azizlar madaniyati va Misiyiy edi.
Kirill nima? Kirillik kirill (yoki kirimovskiy) alfavit bilan bir xil, alfavit: qadimgi slavovon til uchun qadimgi ABCning qadimgi a'zolaridan biri. Kirill - slayvog slayvon kirillisi asosida har qanday til uchun yozish tizimi va alifbo (Rus, Serbiya va boshqalar haqida gapirish; bir nechta yoki barcha milliy kirill, noto'g'ri) rasmiy birlashma.
Kirillik, ko'plab slavyan tillarning alifbolari qurildi, shuningdek, ilgari yozma yoki boshqa yozuv tizimlari bo'lgan va 1930 yillarning oxirida kirillchaga tarjima qilingan ba'zi slavyan tillari qurildi
Dastlab, kirillch, sharqiy qullar va janubning bir qismi, shuningdek Ruminiyaliklar; Vaqt o'tishi bilan ularning alifbolar bir-birlarini tarqatib yubordi, ammo harflar chizish va imlo tamoyillari umuman saqlanib qolgan (g'arbiy versiya).
Rossiya ko'p millatli davlat. Ruslarga qo'shimcha ravishda, 180 dan ortiq boshqa davlatlar Rossiya Federatsiyasida yashaydilar. Tarixiy atamalarda rus madaniyati rus tilida ustunlik qiladi, ammo bu hukmronlik hech qachon to'liq bo'lmagan. Rossiya madaniyatini rivojlantirishda Rossiyaning yirik millatlari madaniyati, masalan, patirlar, qaltiriqlar va boshqalar Rossiya madaniyatini rivojlantirishda muhim rol o'ynaydi.
Bugun Kirill - Rossiya, Ukraina, Belorusiya, Bosniya va Gertsegovina, Bolgariya, Makoslaviya, Yugoslaviya, shuningdek Mo'g'uliston, Qozog'iston, Tojikiston, Moldova va Qirg'izistonning rasmiy alifbosi. Gruziyada Abxaza va Osetiylar undan zavqlanmoqdalar. Umuman olganda, Yer aholisining qariyb 6 foizi kirilllikni ona harfi va "kirillchilik" davlatlari sushidan 18 foizdan ko'proq o'rin egallashadi.
Kirill alifbosi mahalliy (rus) tilini yozish tizimi - bu bolaning onalar madaniyatini avlod avlodiga etkaziladigan avlodga kirishining asosidir. Ona tili va slavyan azbuka - bolaning tilini lingvistik shaxs sifatida shakllantirish asoslari, uning tillari dunyoning tillanishi, lingvistik ongi; Bu milliy lingvistik shaxsni o'z ona madaniyatiga jalb qilishdan xabardor bo'lgan madaniy va tarixiy muhit.
Alifboni tushunish orqali maktab o'quvchilarining talabasini sotish orqali uni jamiyatning hayoti va hayotiga, shuningdek, insoniyat madaniyati va hayotiga, shuningdek, dunyo tsivilizatsiyasi Butun: ya'ni ona tili va ona alifbosi insonning jamoatchilik, ijtimoiy.
Ona tili va ona alifbosi - bu maktabda o'qish ob'ekti bo'lgan birinchi tizim; Ular nafaqat tilshunoslikda, balki umuman ilmiy bilimlar dunyosida nazariy kirishdir; Bu barcha maktab buyumlarini, dunyoning ilmiy rasmini shakllantirish asoslari. Kirill alifbosi - rus adabiyotining eng boy olamiga kirib borish kalitidir. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, hatto odatdagi kirill alifbosi belgilarining vizual tan olinishi birlashtiruvchi rol o'ynaydi.
Mari yozuvi. Qadimgi zamonlardan beri Maryamiyalar turli xil geometrik belgilar (Boy, Tamga), yo maxsus pichoq (xarvatasi k?) Bilan maxsus pichoq (xarvatasi) bilan kesilgan. Qoida tariqasida, ushbu belgilar iqtisodiy ma'lumotlar uchun ishlatilgan (mulk, qarzlar va boshqalar) va 20-asrning 30-yillariga qadar faruvchilar tomonidan doimiy shaklda qo'llanilgan.
Birinchi marta Mari tilda kirillchi asosida yozish XVI asr o'rtalarida Mari orasida va'z qilayotgan ruhoniylarni tayyorlash uchun eng mashhur edi. Ushbu yozuv haqida hech qanday ma'lumot saqlanib qolgan.
Mari adabiy tilining boshlanishini boshlagan Mari yozuvining birinchi misoli 1775 yilda e'lon qilingan "yozuvlar" deb hisoblanadi.
1920-yillarda va 1930 yillarda rus alifbosining barcha harflari rus tilidan olingan so'zlarni yozish uchun Mari alifbosida kiritilgan. Va nihoyat, tog 'va o'tloqlar uchun til alifbolar 1938 yilda tasdiqlangan.
10 dekabr Mari El Respublikasida Mari yozuvi kunini nishonlamoqda - Mari Tishing Keksi. Mari yozuvi mavjud bo'lgan davrda ma'lum bir muvaffaqiyatga erishdi. 2011 yil 9 dekabr kuni Mari El Respublikasining milliy muzeyida. "Kecha, bugun, ertaga, ertaga" Express ko'rgazmasi ochilishi, Mari Yozish kuniga bag'ishlangan ekspress ko'rgazmasining ochilishi.
Mordovyan yozish. Ba'zi bir erta grammatikotda lotin tilidan foydalanishiga qaramay, Mordovlik yozuvi har doim kirilllikka asoslangan edi va ba'zi harflar qo'shilishi bilan rus alifbosi edi.
1920 yilda Mordovlik alifbosining barcha qo'shimcha belgilari olib qo'yildi.
1927 yilda Mordovning alifbosi yana isloh qilindi va zamonaviy qiyofani qabul qildi.
Udmurt yozuvi. XVIII asrdan boshlab kirill va lotin alifbosining harflari tadqiqotchilar tomonidan UDMMURT TA'SIRLARINI YAXSHIDA Tadqiqotchilar tomonidan ishlatilgan, ammo Udmurt yozuvining o'zi har doim kirillchaga asoslangan edi. Birinchi Udrut kitoblari 1847 yilda nurni ko'rdi. Ular rus grafikasi va o'sha vaqtning imlo orqali yozilgan (aslida, ushbu tizim rus amaliy transkripsiya edi).
Udrometr alifbosi hozirgi shaklda 1927 yilda tasdiqlangan.
Yuqorida aytib o'tamizki, biz Rossiyaning ko'pi yarim asr davomida kirillikdan muvaffaqiyatli foydalanishganini tushunamiz. Bu vaqt ichida ko'p narsa yaratildi adabiy asarlar Milliy tillarda xalqlar madaniyati rivojlandi, yangi taniqli avlod rivojlandi, buning uchun kirill alifbolari o'zlarining ona tillarining organik qismi bo'lgan.
Shunday qilib, kirilllik - Rossiyaning barcha millatlarining qimmatli milliy va madaniy merosi, yagona o'quv va madaniy sohaning muhim elementlaridan biri hisoblanadi Rossiya Federatsiyasi. Kirillcha baribir zarar ko'rmaydi. U allaqachon xalqlar madaniyatiga o'zining chinakam beg'araz hissasini qo'shgan.
Ularning har birimiz o'z xalqlariga ona tili uchun minnatdor bo'lishimiz kerak. Axir, unga, mahalliy, har birimiz birinchi, aziz yurak so'zlarini aytamiz: ona, Ota. Ko'rinishidan, shuning uchun onaning sut bilan so'rilgan til deb ham ataladi.
Ushbu tadbirning rivojlanishi 24 may kuni butun slavyan dunyosi nishonlanadigan slavyan yozish va madaniyat kuniga bag'ishlangan. Tadbir 05/24/2013 yillarda MBOO "Kuzmichevskaya Sosh" MBOU-da bo'lib o'tdi. 6, 8 va 10-sinf o'quvchilari faqat ijobiy taassurot qoldiradi va rus tilida va uning tarixiga qiziqishlarini kuchaytirdi.
Download:
Oldindan ko'rish:
Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi
"Kuzmichyvskaya" ikkinchilamchi Umumiy maktabi "
Slavyan yozilishining kelib chiqishi
Slavyan yozish kunigacha
va madaniyat
Tayyorlangan
rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
Kolobrodova L.I.
Sana: 05/24/2013
2013 yil
Maqsadlar: o'z mamlakatiga, madaniyat va tarixiga, o'zlarini dunyo madaniyatining bir qismi sifatida xabardor qilish orqali o'z mamlakatiga nisbatan to'g'ri munosabatni rivojlantirish
Yosh avlodni o'z mamlakatining madaniyati va tarixiga qabul qilish;
Talabalarni slavyan dunyosi mamlakatlari bilan aloqador aloqalarni amalga oshirish;
Slavyan yozish tarixi bo'yicha bilimlarni amalga oshirish.
Vazifalar : 1) Kirill va Metiyiy haqida tanishish;
2) talabalarni individual harflar, shuningdek "Azbunny namozlari" misolida tanishtirish;
3) "Slavis dunyo" tushunchasining ma'nosini tushuntiring va bu mamlakatlarda bayram qanday nishonlanishini tushuntiring;
Uskuna : plakatlar (tillar, "Azbutny namozlari", "Slavyan dunyosi" (Rossiya, Ukraina, Bolgariya, Chexiya) ko'rgazmasi, bu featning portretlari, alifbo, kitoblar (ixtiyoriy ravishda tanlov qilish mumkin kichik maktab sinf va boshqalar eng yaxshi alifboda.), Avliyolarning hayoti va faoliyati, tabrikasi bilan tabriklar, ta'til bilan tabriklash (ildizlar, tarix, vidolashish), ta'til timsollari, kompyuter, musiqiy hamroh.
Voqea oqimi
O'qituvchi: Salom Salom, bugungi bayram mehmonlari! 24 may kuni butun xristian dunyosi slavyan yozish va madaniyat kunida nishonlanadi. Do'stona jihozlar, zalning bezaklari va Xusslining ajoyib musiqalari bugun, bu mamlakatda, bu mamlakatda hamma narsadan kelgan mamlakatda ajdodlarga olib boradilar. Bugun biz ikkita azizning, Kiril va Miriyiyning buyuk rolini bilib olamiz, bu bizning dunyomizni imonni keltirib chiqardi va bilimlarni yozish orqali olib borish imkoniyatini bilib olamiz. Bu bayram yuraklarimizda o'tmish tarixi uchun joy qoldirsin, ularsiz kelajak bo'lmaydi.
Anthem Sent-Cyril va Metariyning bugungi bayramimizni ochadi. Men hammadan turishni so'rayman. (Madhiya tovushlari).
H: 24-may kuni har yili pravoslav cherkovi Kirill va Metiyiy, olimlar va tarbiyachilarni sharaflaydi - ular birinchi marta dunyoda birinchi marta slavyan xatni yaratdilar.
Va: Slavyan yozish kuni va madaniyat kuni Slav'a va Slavyan dinlari bilan keng tarqalgan: Kiril va Metiyiy pravoslav nasroniy va rohiblar edi. Bu turmush tarzi va slavyan madaniyatini shakllantirish tarixiga katta hissa qo'shishga imkon berdi.
H: Kirill va Vigion, hayotlari va xizmati bilan, yunon alfaida Rabbiy Slavyan alfabuni paydo bo'lib, biz asrning avlodlarini avlodga olib chiqishga imkon berdi.
Va: Rasmiy ravishda bugun dam olish kun emas, balki ushbu bayramga bag'ishlangan tadbirlar Rossiyaning ko'plab shaharlarida bo'lib o'tadi va bir kun bilan cheklanmaydi.
Slavyan yozish kuni va madaniyat kuni mamlakatimizdagi yagona davlat festivali.
H: Slavyan mamlakatga yozgan birodarlar, slavyan turmushga yozgan birodarlar, shu bilan dunyo tsivilizatsiyasi, dunyo madaniyati uchun ko'p millionli slavyan xalqlarini muqaddas havoriylar.
Tarjimai holi
Va: Kirill va uslubiy birodarlar Yunoniston Soluniy shahrida yashovchan oilada ko'tarilishdi. Metiyiy etti aka-uka, Konstantin - eng kichigi edi. Metriiy harbiy unvonda edi va hukmdor Slavyan tamoyillarining Vizantiya printsiplari, Bolgariya tomonidan Slavyan tilini o'rganish imkoniyatini berdi.
H: Kelajakdagi slavyan ma'lumotlari juda yaxshi ta'lim va ta'lim oldi. Konstantin go'dakligidan favqulodda aqliy to'qimalarni kashf etdi. Solun maktabida va o'n besh yilga yetmasdan o'rganib, u IV asr boshchiligidagi kitoblarni - Grigoriy ilohiy bor.
Va: Konstantinning orzuchisi haqida mish-mishlar Konstantinopterga etib bordi va keyin u Sudga yetib bordi va u erda imperatorning o'g'li "Vizantiya" ning eng yaxshi o'qituvchilari bilan o'qidi. Mashhur olim Foto, Konstantinopol Patriarxning kelajagi, anstantin antik adabiyotni o'rgangan.
Konstantin o'z davridagi barcha fanlar va ko'plab tillar bilan mukammal tushunadi, ularning faylasufning fikri va ajoyib bilimlari uchun faylasufning taxallusini olgan. Shuningdek, u falsafa, ritorika, matematika, astronomiya va musiqa tushundi.
H: Konstantin imperator hovlisida va boylikdagi ajoyib martaba kutar edi, ammo u Olympus tog'iga, akasi bilan birodariga ibodat qilish va taqvodorlar bilan shug'ullanishni buyurdi .
Biroq, Konstantin uzoq vaqt davomida vaqt o'tkazish mumkin emas edi. Imonning voizi sifatida pravoslavlik himoyachisi ko'pincha nizolarda ishtirok etish uchun qo'shni davlatlarga yuborildi. Ushbu sayohatlar Konstantin uchun juda muvaffaqiyatli bo'ldi.
Va: Konstantinning butun hayoti tez-tez qiyin, jiddiy sinovlar va mehnatga to'ldi. Bu uning kuchini buzdi: 42 yilda u juda kasal bo'ldi. O'limdan biroz oldin u Kirill nomiga mikroitizmni qabul qildi va 869 yilda jimgina vafot etdi.
Rimda bir bor bir bor papadan Rim qo'llab-quvvatlashini asosiy narsada - slavyan yozishning tarqalishi haqida yana bir bor kelganida yuz berdi. Uning o'limi oldidan Kirill akasi bilan gaplashdi: "Biz siz bilan birga, ikkita ho'kizman, bitta jo'yakni olib bordik. Men charchaganman, lekin siz o'qituvchining ishini tark etish va yana toqqa nafaqaga chiqishni o'ylamaysiz. "
O'quvchi: "Ajoyib kun ..." F.I. Tishliev
N. : Metiyiy akasi 16 yil davomida saqlanib qoldi. U qamoqxonada azob chekdi - Muqaddas kitoblarning slavyan tiliga va zohodlav imonining va'zini, slavyan xalqlarining suvga cho'mishi uchun ko'p ishlarni davom ettirdi. O'zi vorisi o'zining eng yaxshi talabalarini, Xorazda arxiyepiskopini va ikki yuzga yaqin o'qitilgan ruhoniylar - qullar.
Slavyan yozish boshlanishi haqida "o'rta yillar davomida ertak ertak" ning asosiy rus xronikasida aytilgan.
Va: Slavyan shahzodalari Rostiya King, Mixailovning Kingi Mixailovning Kingiga yuborilgani haqida aytilgani haqida aytilgan, ammo bizda biz suvga cho'mgan va iloji boricha o'qituvchimiz yo'q. Axir biz bilmaymiz va yunon va lotinni bilmaymiz; Ba'zilar bizga shunday o'rgatmoqdalar, boshqalari esa, biz xatlarni yoki ularning ma'nolarini chizmayotganimizni bilmaymiz. Va bizga kitob so'zlari va ularning ma'nosi haqida bizga xabar beradigan AQSh o'qituvchilarini yuboring. " Shunda shoh Mixailning ikkita olimlari - Konstantin va Misiyiy va "ular shoh qilib, slavyan tilini olib kelishdi. Ular slavyan alifbosini tuzdilar va havoriy va xushxabarni tarjima qilishni boshladilar. "
"Rada Xudoning buyukligi to'g'risida eshitgan slavyanlar edi."
H: Shunda birodarlar Palter va boshqa cherkov kitoblariga berildi.
Rossiyadagi xristianlik qabul qilinishi bilan Slavis ABC keldi. Kievda ham, Novgorodda ham, boshqa shaharlarda slavyan diplomini o'qitish uchun maktablar yaratishni boshlagan. Rossiyaning Bolgariyadagi o'qituvchidan - Kiril va Metiyiy ishining davomiyligi.
O'quvchilar 1, 3-7 (6-sinf)
1 o'quvchi:
Ota-bobolarimizga qarang,
O'tgan kunlar qahramonlarida.
Ularning go'zalliklarini eslab qoling -
Ularga shon-sharaflar, qattiq kurashchilar!
Biz tomondan ulug'vor!
Rus tilida ulug'vorlik!
Va bu eski
Men gaplashishni boshlayman
Odamlarni bilishni bilish
Vatan ishlari to'g'risida.
3 nuqtasi
Rossiyaning keng - onamiz
Bell jiringlashi shishacha.
Endi aka-ukalar Kiril va Misiyiy
Ishlar uchun ulug'lanadi.
4-chi o'quvchilar.
Kirill Myuchiy bilan eslang,
Ulug'vor ekvivalent birodarlar
Belarusda, Makedoniyada,
Polsha, Chexiya va Slovakiyada,
Bolgariyada birodarlarimizga hamdu sano ayting,
Ukrainada Xorvatiya, Serbiya.
5-chi o'quvchi.
Ular kirill yozuvlarini yozadigan barcha xalqlar
Slavyanskiyning qadimgi zamonlaridan beri nima bor
Birinchi ochkolarning shon-sharafi,
Xristian malakagi.
6-chi o'quvchilar.
Rusoy va seriyali
Yuz - bu barcha yorqin va ulug'vor yurak,
Daraxtlar, rusichi, poliana,
Ayting-chi, siz kimsiz?
Hamma narsa. Biz slavvonlarmiz!
7-chi o'quvchilar.
Uning maqolasi hamma ruhoniylik
Hammasi va barchasi shunga o'xshash
Sizga hozir - ruslar, deyiladi
Qadim zamonlardan beri siz kimsiz?
Hamma narsa. Biz slavvonlarmiz!
Kirillcha
Va: Slavyan yozish 9-asrda 862 yil tashkil etilgan.
Yangi alifboda monailm qabul qilgan "Kirill" deb nomlangan Vizantiya Kontantin nomi bilan "Kirill" deb nomlangan. Va u slavyan xalqlarining katta aka forsionini shakllantirishning tanasiga yordam berdi. Kiril slavyan ovoz tizimini etkazish uchun uni tubdan o'zgartirib, yunon tilida joylashgan slavyan alifbosini yaratdi.
H: Dastlab u uchta tilda ibodat qilish va cherkov kitoblari kitobi (ibroniy, yunon va lotin) yozganligi to'g'risida qat'iy ishongan. Papa yangi alifboda birodarlar slavyanga sig'inishgan va aka-uka tomonidan tarjima qilingan kitob Rim cherkovlarini kiyib, slavisda litrurgorlik qilishni buyurgan.
Va: Kirillning ushbu harflariga diqqat bilan qarang. Siz allaqachon tanish harflarni eslaysizmi? (bolalar javoblari). Qadimgi slavyan alifbosidagi har bir harf alohida edi. Ularda ism bor edi. Eski alifbo qanday eshitiladi. (Individual harflarni o'qish). Xatlarning nomi odamlarga shuni unutib bo'lmaydigan so'zlar haqida eslatib turishi mumkin: "Yaxshi", "Yashasin", "Yer", "tinchlik". Endi bu eski harflar bizning sehrli alifbosimiz bilan jonlantirsin.
AZ va \u200b\u200bBECH harflari
Az . Salom bolalar! Maktub men nima deb o'ylaysizmi? Bu to'g'ri, mening ismim "az". Mendan boshlanadigan so'zlarni ayting. Bolalar qo'ng'iroq qilishadi.
Buki . Va endi ismim nima ekanligini taxmin qiling? To'g'ri, mening ismim "Buki". Mening xatim bilan qancha yaxshi so'zlarni boshlang. Ularni nomlang. Va endi bizdan nom bering.
H: Keling, ularni buyurtma qilaylik. Bu so'zni ... "ABC" deb o'zgartirdi. Siz, aziz xatlar, alifbomizning boshida turish uchun katta sharafga duch keldingiz. Ular: "Birinchi" AZ "va" Buki "va keyin fanlar bilan aytadilar." Azov bilan sizning dunyodagi har biringizning yo'li boshlanadi. Bolalar, jismoniy mashqlarning foydalari haqida maqollarni eslang. Bolalar maqollarni chaqirishadi. Va yana bir harf bizga shoshiladi. O'zingizni tanishtiring!
Va: Slavyan alifbosi bilan tanishishni davom ettiramiz.
Fe'l: Salom bolalar! Men "fe'l" harfiman.
Va: Sizda bor chiroyli ism! Bu nimani anglatadi? Siz yigit nima deb o'ylaysiz? Ko'zlar gapirishni anglatadi. Ammo gaplashishdan oldin, yaxshi o'ylash kerak: Bir o'ylab ko'ring. Ular: «Gunabm qilmanglar, lekin so'z uchun qimmat bo'lsa, sotib olmang», dedilar. Shunday qilib, aziz "fe'l", siz topishmoqni tinglashingiz, o'ylang va to'g'ri javob berishingiz kerak:
Yamoqdagi yamoq,
Va bitta tikuv emas. (karam.)
H: Qarang, boshqa harf shoshilib!
Yaxshi . Xayrli kun, bolalar! Mening ismim "yaxshi".
Va: Sizda yaxshi nom bor! Mehribonlik - bu odamning fe'l-atvorining eng yaxshi xususiyati.
8-10 o'quvchi (6-sinf)
8 O'quvchi.
Juda qiyin bo'lish yaxshi
Yaxshi o'sishga bog'liq emas
Rangning mehribonligiga bog'liq emas
Mehribonlik - bu shakar emas, balki zanjabil emas.
9 O'quvchi.
Shunchaki juda mehribon bo'lish kerak
Shunday qilib, muammoda bir-biringizni unutmang.
Va xalq birgalikda yashaydi
Agar biz siz bilan yaxshi bo'lsak.
10 o'quvchi.
Mehribonlik odamlarga quvonch keltiradi
Va evaziga mukofotni talab qilmaydi.
Yillar davomida mehribonlik yoshi emas
Sovuqdan yurish iliq bo'ladi.
Agar mehribonlik quyosh porlayotgan bo'lsa,
Kattalar va bolalar xursand bo'lishadi.
H: Biz bilan yangi xat bilan tanishing!
Sir . Salom bolalar! Mening ismim "o'yladi"
Va: Bizga qanday oqilona xat keldi!
Fikrlar. Men sizga jumboqlarni olib keldim. Ularni taxmin qiling.
Devorga qo'shiq kuylash, qichqirdi:
Hamma yig'ilgan qanday qilib men uni jim bo'ldim. (Xo'roz).
Bir yuz bitta aka, bir qatorda
Birgalikda bog'liq. (panjara)
Men paypoq bo'lmagunimcha, men kolobom minib oldim. (klee)
Uch aka suzishga bordi
Uchinchisi, uchinchisi qirg'oqda yotmoqda.
Okatsya chiqib, uchinchi o'rinni osdi. (chelak, roker)
To'rt aka yugurish -
Bir-biringizni ushlamang: (g'ildiraklar)
Oq ha kulrang edi
Yashil, yosh. (qishki bahor)
Yaxshi qilingan bolalar! Barcha jumboqlar taxminiy.
H: Yaxshi tashkil etilgan odamlarning g'oyalariga ko'ra, Kirill va Metiyiy ikkita olmos, ikkita lochin, ikki tozalik. Hayotda va maqtovli so'zlar, yakka birodarlar - "halol va odamlardir", deyiladi. 44 Bir opa-singillar sizga ushbu qadimiy o'ramdan qaraydi va keyinchalik tanishishga taklif qiladi.
11 ta kitobxon 16 (6-sinf)
11 O'quvchi.
Harfga xat - so'z bo'ladi
So'zga so'z tayyor.
Va qo'shiq aytish va
U musiqa chaladi.
12 O'quvchi.
Shunday qilib, bu harflar!
Bolalarga kelsinlar,
Va bu mashhur bo'lsin
Bizning slavyan alifbosimiz!
13 O'quvchi.
Biz albatta xizmat qilamiz
Siz o'g'illardan birisiz.
Shunday qilib, sizga kerak bo'ladi
Yo'llar vataningiz!
14 O'quvchi.
Ishingiz bo'yicha mukofotingizni kutish -
Maqsad juda chiroyli,
Ammo atrofga qarash kerak
Biz o'tgan yo'lda.
15 o'quvchi.
Hech narsa yaxshiroq emas
Vataningizni o'chiring!
Ota-bobolarimizga qarang,
O'tgan kunlar qahramonlarida!
16 O'quvchi.
Ularning go'zalliklarini eslab qoling -
Ularga shon-sharaflar, qattiq jannatlar,
Biz tomondan ulug'vor!
Rus shon-sharafi
sandne.
Va: Slavis alifbosi Rossiyada etti asrdan ortiq mavjud edi. Uning ijodkorlari birinchi rus alifbosining har bir harfini oddiy va aniq deb yozishga harakat qilishdi. Ular harflar chiroyli bo'lishi uchun go'zal bo'lishi kerakligini esladilar, shuning uchun ularni zo'rg'a ko'rdi va xatni darhol o'zlashtirishni xohladi. Alfavit Kirill va Metariy bizga soddalik va qulaylikka ta'sir qiladi.
H: Faqat Petrovskiy davrida u alifboga o'zgartirishlar kiritdi.
Sahna uchburchakda harbiy kuchlarga kiradi
Harbiylar: Rabbim! Qirollik to'g'risidagi qarori imlo, "YUS Kichik", "YUS Big", "KSI", "PSI", "Tutlovchi", "Ohga", "Ohga", "Ohga", "Ohga", "Ohga", "Ohga", "Ohga", "Padi", "Ohga", "Psi", "Ohga" harflarini soddalashtirish buyurildi.
U stenddan olingan xatlarni olib tashlaydi, sahna uchun ketadi va keyin qaytib keladi.
Va: XX asrning ikkinchi yarmida rus alifbosi slavyan alifbosida bo'lmagan yangi harflar bilan to'ldirildi.
Harbiy: Bu y va e harflar.
Ushbu harflar va barglar bilan stend kartasini yopishtiring
H: Yigirmanchi asrning boshida alifboni soddalashtirish va imlo paydo bo'lish zarurati paydo bo'ldi. Bunday islohot 1918 yilda amalga oshirildi.
Teri ko'ylagi va qizil golkda sahnada qiz paydo bo'ladi.
Qiz: O'rtoqlar! Ma'rifat Xalq komissarligi Letters harflar bilan bekor qilinadi: "va kasr", "yot", "Fita", "Izhitsa" va so'z oxirida xat "EP"
Stendga mos keladi, eskirgan alifbos harflarini olib tashlaydi.
Bayram tarixi
Va: Eski kunlarda slavyan xalqlar birodarlar azizlarining xotirasini nishonladilar, ammo keyinchalik bayramni unutib, bayramni unutib qo'ydi. XIX asrning boshida, slavyan xalqlarning tiklanishi bo'lib o'tdi va shu bilan birga slavyan pricantsadlar xotirasi yangilandi. 1863 yilda 11-may kuni Azins Kirl va Metiyiy xotirasini nishonlash to'g'risidagi qaror qabul qilindi (24 may yangi uslubda).
Mamlakatni qayta boshlash g'oyasi, Azen Kiril va Metiyiy va Rossiyada Slavyan yozish va madaniyat kunlari 1985 yilda tug'ilgan.
H: Ushbu katta ma'lumotlarning asarlari barcha slavyanlarning umumiy mulki bo'ldi, ularning ma'naviy va ruhiy rivojlanishiga asos bo'ldi. Shunday qilib, Kirillning aka-ukalari va kayfiyatining ma'rifat tarixidagi va slavyan xalqlarning umumiy madaniyatini oshirish juda yaxshi.
Yildan yilga bizning madaniyatlarimiz boyitildi va bir-birlarini to'ldirdi, slavyan xalqlarining ma'naviy va madaniy hamjamiyati taniqli olimlar, adabiyot va san'atkorlar dunyosiga qo'shildi.
Va: Rossiyada 1991 yildan beri, rus pravoslav cherkovi bilan birgalikda slavyan yozish va madaniyat kunlarini o'tkaza boshladi.
Bayramda bir necha bor va abadiy tasdiqlangan stsenariy mavjud emas. Rossiyada 30 yillik odatiy tadbirlar madaniyat, tsivilizatsiya, slavyan dunyosi, parklar, bog'lar, kutubxonalar, madaniy uylar va tematik namoyishlar bilan bag'ishlangan ilmiy simpoziumlar yoki konferentsiyalarga bag'ishlangan filmlar filmlariKo'rgazmalar, tanlovlar va festivallar.
H: Slavyan yozish va madaniyat kunlari Rossiyaning monastirlarida Ilohiy litrliklar, preparatlar, bolalar uchun ziyoratgohlar o'tkazmalarini o'z ichiga oladi.
Bugun biz poytaxtda festivalda sirtdan borib, Patriarx Kirillning tabrik so'zining bir qismini tinglash imkoniga egamiz.
"Patriarx Kirill 2011" videofilmi "(06:20).
8-sinf. "Men tilning shon-shuhratida bayramni ko'rdim" (D. Kouxultinov. Oda bolgar tili.)
O'qituvchi Bugun slavyan yozish va madaniyat bayramini ko'rib chiqaylik. Biz, ruslar, slavyanlar, ildizlarimizni eslashlari, o'zimiz madaniyatimizni rivojlantirish, an'anani hurmat qilishimiz kerak. Bugungi kunga qadar bayram tugaydi, ammo men bunday uchrashuvlar o'z ona maktabimizda an'anaga aylanishiga umid qilaman. Hammaga raxmat!
Slavyan yozish va madaniyat kunlari uchun uslubiy materiallar
- Ishonaman !: usul. Slavs kunlari uchun tavsiyalar. B-KEda madaniyatlar va yozish: ref. Dastur / mintaqa Wt. interrocik. B-ka. - Ekaterinburg, 1994 yil.
- Kutubxona panorama: odamlar. Voqealar. Faktlar. Tajriba. Fikrlar. Prognozlar. / NB ular. A.S. Pushkin Regi. Mordoviya. - Saransk, 1998 yil - Vol. 3 (4). - 45 s.
- Verlya yaxshi! Plavlar kuni uchun. Yozish va madaniyat: Yoshlar uchun Bibliografiya kuni stsenariysi / Bejanitskaya CBS; Usul. Bibliograf. Kafedra. - Bajans, 1999 yil. - Bibliog .: bilan. o'n bir.
- Glinskaya i.l. Solsun aka-uka Kirill va Mearius / I.L. Glasskaya // Madaniy tadqiqotlar: Digest. - 1999 yil. - 253-258
- Slavyan yozish va madaniyat: usuli. Bibliog. Kutubxonachi / Saxalin yordam beradigan materiallar. viloyat Ilmiy b-ka, chunki sharqlovchilar; Xarajat. L.v. Podiaitsa - YOJNO-SAHAHALINK, 1991. - 8 s.
- [Slavyan yozish va madaniyat kunlari] // Art. - 1997 yil.
Butun son slavyanlarga bag'ishlangan. Madaniyat. - Juravskiy v. Dar Kirill va Metiyiy va V.Jxuravskiy // sayyora echo. - 1992 yil. № 19/20. - 30-35.
- "Va abadiy yorug'lik ..." Sulaypformer - Kiril va Metarius: Slavs kunlari uchun materiallar. Yozish va madaniyat / Pskov. viloyat Yoshlar. B-ka. - Pskov, 1999. - 4 s. - Bibliog: P.3.
- ... Va yozib yozing va xususiyatlar va kesish ...: sehrgar. Slavalar soni: [Kiril va Meariyoda slaviyalar] // fan va dini edi. - 1993 yil. - 11-bet.
- Slavyan yozish va madaniyat kunida: usuli. Qo'lda / komi rep. B-ka; Komi rep. Bolalar. B-ka. - Siktyvkar, 1992 yil. - 10 s.
- Klimov E.N. Asrlar kutmoqda: (Slavs kunlari bo'yicha tavsiyalar. Yozish va madaniyat) / Perm. Madaniyat jamg'armasi. NAR Kengashi. Bayramona madaniyat, Per. Slavalar. kultka. Markaz, SMT. Davlat San'at va madaniyat instituti. - Perm, 1994. - 17 p.
- KRogngauz M. Slavyan yozish: [Slavik priditantlar faoliyati tarixidan] / M. Kronguyz // rus tili (sentyabr oyining birinchi). - 1997 yil 1-bet. - 1-4 bet.
- Lavrov A. "Rubnovy yugurishning nuri": 863 yilda birodarlar Slavich ABC / A. Lavrov // kutubxonasi tomonidan yaratilgan. 1993 yil. № 10. 60-61-bet.
- Lyzhova L.K. Slavyan madaniyat va yozish bayrami: [Talusxa jurnallari uchun materiallar] / L.K. Lyzhova // Maktabdagi rus tili. - 1995 yil. № 2. 65-71.
- "Malaya N." Yashil ko'krak qafasi / N. Malaya // maktab o'quvchilarining ta'lim. - 2001. № 2. - 64-68.
Slavyan yozish kuni va madaniyat kunida qullik, ajdodlarimizning urf-odatlariga hurmat ko'rsatish va Kirilning slavyan alifbolari va kietiyasini hurmat qiladigan bayramdir. 24 may kuni nishonlanadi.
Nega bu bayram muhim
Slavyan yozish kuni va madaniyat kunlari ta'kidlanmaydi Yangi yil yoki 8 mart. Umuman olganda, ular u haqida biladilar va faqat maktab o'quvchilari, til va adabiyot o'qituvchilari, kutubxonachilar, kutubxonachilar va ba'zi mansabdor shaxslar eslashadi.
Biroq, maktubning o'z maktubining ko'rinishi biz uchun katta rol o'ynaydi. Bu til yozishning ahamiyati yo'q - Ukraina yoki rus, ikkalasi ham kirill alifbosi asosida yaratilgan.
Kiril va Meteriy Slavyan tilidagi grafik shaklini berib, katta ish qildilar. Ularning ishi, cherkov kitoblarining bilimlari va tarjimalari tufayli boshqa odamlar tillarida faqat boshqa odamlar tillarida tarqatilishi kerak edi. Maktubning slavyan tizimini yaratish ko'plab davlatlar orasida adabiy til va kitob nashr etishga turtki berdi.
Bayram tarixi
Qadimgi davrlarda ushbu bayram barcha slavyan xalqlari tomonidan nishonlandi. Vaqt o'tishi bilan, turli xil tarixiy va siyosiy voqealar natijasida u nishonlashni to'xtatdi. Avvaliga Kirill va Metyiyo faqat cherkovlarni faqat nasroniylikni rivojlantirishga katta hissa qo'shgan tenglar teng bo'lgan azizlar sifatida o'qishgan.
Turli vaqtlarda slavyan yozish va madaniyat slavyan mamlakatlari kunini nishonlash: XIV asrda XIV asrda qolgan xalqlar XIX asrdagi qolgan xalqlar. Ukrainada ushbu tadbir 2004 yilda qonuniylashtirildi, garchi XIX rolida Kirillo Mefodiev birodarni eslatdi.
Slavyan yozish va madaniyat kunini qanday nishonlash kerak
Ukrainaga qo'shimcha ravishda, ushbu bayram 8 dan ortiq mamlakatni nishonlaydi: Belarusiya, Bolgariya, Serbiya, Makedoniya, Rossiya, Chernogoriya, Chexiya va Slovakiya.
Shu kuni ta'lim muassasalarida va kutubxonalarda turli tadbirlar o'tkaziladi: Kirill yodgorlikka gullarini yotqizish, Kirill monumentiga gullar yotqizish, suhbatlar, konferentsiyalar, viktorina va kontsertlar.
Bolgariyada bu milliy miqyosdagi tadbir. Yashash oqimlari gulchambarlaridan gullab-yashnagan avliyolarning portretlari va ularning madhiyasini qaytarib olishlari mumkin. Kitob ko'rgazmalari va yarmarkalari o'tkaziladi.
Bolgariyaning Evropa Ittifoqiga qo'shilganidan keyin kirilllik o'zining rasmiy ABC safida qabul qilindi.
An'anaga ko'ra, ushbu sanaga katta e'tibor berilmoqda Til o'qituvchilari, yozuvchilar, kutubxonachi, yozuvchilarga beriladi.
Kirill, Meariy va Slavyan yozish haqidagi qiziqarli faktlar
1) Kirill yozuvi yunon alifbosi asosida yaratilgan va 43 harfdan iborat edi: 24 yunon va slavyan tilning ovoz xususiyatlarini ko'rsatadigan 19 ta maxsus belgilar.
2) Hozirgacha ABCning qaysi biri birinchi taniqli emas: Kirill yoki fe'llar. Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, Kirill faqat fe'lni yaratdi va kirillcha keyinchalik birodarlar Metristius yoki aka-uka o'quvchilari tomonidan yozilgan.
3) Metiy akaidan 16 yil tirik qoldi. Uning qabrining joylashgan joyi ma'lum emas.
4) Tegishli avliyolar tug'ilishidan oldin fe'llar va protiklecilillitik mavjudligiga ishoniladi. Birinchisi cherkov xizmatlari uchun ishlatilgan va ikkinchisi ishlatilgan kundalik hayot. Shuning uchun fe'l kirilldan ko'ra murakkab va aziz xatlarga xosdir. Fe'llar o'zining asosiy qiyofasini saqlab qoldi va protessellar Kirillni o'zgartirdilar.
5) Yozishning yo'qligi tufayli qadimgi odamlarning xotirasi zamonaviydan ko'ra yaxshiroq rivojlangan. Bu ota-bobolarimiz katta miqdordagi ma'lumotlarni yodlab olishlari kerakligi sababli.
6) Slavada, yozish va o'qish kitoblarida sehrli ma'noga ega edi va muqaddas ta'sir sifatida qabul qilindi. Ular muqaddas alifbosni (fe'llar) ishlatishiga ishonishdi kundalik hayot sehr qobiliyatini yo'qotishga olib keladi.
Kirill alifbo barcha slavyan tillariga xizmat qiladi. Polsha, Slovakiya, Chexiya va Sloveniya uzoq vaqt davomida lotinga o'tdilar.Bunday slavyan mamlakatlarda, Qozog'iston, Qirg'iziston, Mo'g'uliston, Tojikiston, Shimoliy, Kavkaz, Qalliqiya, Baqlakiya, Qalmog'iston, Baqliq alifbosi tomonidan bir qator boshqa millatlar qo'llaniladi.
24 may kuni Rossiya "Slavyan yozish va madaniyat kuni" ni nishonlamoqda. Slavyan yozish va madaniyat kunining paydo bo'lishi tarixi. Aytish kerakki, xristian ma'rifat bayrami, bayram mahalliy so'zlar, mahalliy kitob, mahalliy adabiyot, mahalliy madaniyat. Turli xil fanlarni o'rganish mahalliy tilBiz, qadimiy rus rus tarixi ifodasi bilan biz slavyan xalqlarining birinchi o'qituvchilaridan yozgan Rossiyaning qadimgi malakalari - Samants Kirl va Metiyiyani yozgan holda yig'ib olinamiz.
Birinchi marta Slavyan yozish kuni Bolgariyada 1857 yilda, mamlakatimizda, slavyancha yozish va madaniyat bayrami, Murolovning Vitaliy Semenovich boshchiligidagi Murmansk shahrida jonlandi. 1991 yildan beri Rossiya Federatsiyasi Prezidentining farmoni Bayramga davlat maqomiga ega bo'ldi.
Ostrodoksy va pravoslav madaniyatini saqlaydigan barcha slavyanlar muqaddasdir, muqaddasdir. Ming yildan ko'proq vaqt davomida Rossiyaning barcha pravoslav cherkovlarida, barcha bayram cherkovi, avliyolar Kiril va Metarius birinchi "Sloveniya o'qituvchilari" sifatida ulug'lanadilar. XIX asrda Rossiyada Rossiyada slavyan xalqlari G'arbdorlar. Bunga bir qator muhim yubiley sanasi, shuningdek, Rossiya xalqining Bolqon xalqining ozodlik harakatida ishtirok etishi mumkin.
Bolgariyaliklar birinchi marta 1857 yilda Slavyan yozish bayramining tashabbusi bilan qilingan. Tashabbusda, Bolgariyadagi barcha Bolgariya, shuningdek, boshqa "Kirill" mamlakatlarida, shuningdek, katolik Chexiya va Slovakiyada ham nishonlanadi.
Hozir Rossiyada, shuningdek, sobiq Sovet respublikalarida, bu haqda madaniy tadbirlar va tantanalar mavjud. Ammo faqat Bolgariyada milliy bayramdir: bu kun ishlamayapti, hamma dam olish xizmatlariga, namoyish yodgorliklari, kontsertlarga boradi.
Rossiyada slavyan yozish kuni birinchi marta 1863 yilda nishonlandi. Afsuski, bu an'anaga bir necha o'n yillar mavjud edi.
1869 yilda Sankt-Konstantin-Kirill vafot etgan kundan boshlab 1000 yil. Barcha slavyan mamlakatlarda tantanali xizmatlarni slavyan iboralar qilishdi, shoirlar ularga o'z oyatlariga bag'ishlangan edilar va koeffektsiyachilar o'zlarining shon-sharafi va xotirasida kadrlar bo'lishdi.
1877 yilda Rossiya urushi Bolqon mamlakatlarini ozod qilish uchun Turkiyadan boshlandi. Rossiya bolgariyaliklar uyushmasining turk qoidalaridan xalos bo'lishda eng faol ishtirok etdilar va Rossiya armiyasi ko'plab eng yaxshi jangchilarning hayotining g'alabasi qurbongohiga olib keldi. Ikkala pravoslav xalqlarining birligi, Dunga, chiplarda va sprup ostida to'kilgan slavyan qon bilan bog'langan. 19 fevral (3 mart kuni Gregorian uslubida) Konstantinopolning devorlari ostida San San-Stefanoda, "yolg'on va qullik bu yolg'onchi va qullik hukmronlik qilishdi" deb e'lon qildi.
Usmonli Iee bolgar xalqlarining ozod qilinishi "Kiril va Metiyiy" kunini nishonlash (yoki bu kun Bolgariyada, "harflar bayrami", chunki XIX-dagi bolgarlarning milliy tiklanishi. XIX asr umumxalqda milliy yozish, maktab ta'limi va bolgariy madaniyatini tiklash bilan bevosita bog'liqdir. 24 may kuni, azizlar xotirasi kunida, har yili Bolgariya bo'ylab namoyishlar, adabiy oqshomlar, kontsertlarni o'tkazish uchun har yili an'anaga aylandi.
Sent-Metiyning vafotidan 1885 yil 1000 yil ichida paydo bo'ldi. Ushbu sanaga qadar rus pravoslav cherkovining muqaddas sinodisi Rossiya bo'ylab maxsus bayramona xabar yubordi, bu slavyan xalqlarning ibtidoiy fe'l-atvorini anglatadi. P.I. Tchayovskiy avliyolar Kiril va Misiyiy sharafiga madhiya yozgan.
1901 yildan boshlab, rus pravoslav cherkovi, 11 (24), ehtimol Rossiyaning ko'plab o'quv muassasalariga bayram kuniga aylanishi mumkin. Ko'pgina maktablarda ko'plab maktablarda mashg'ulot mashg'ulotlari, tantanali namozlar xizmat ko'rsatildi va tantanali kontsertlar va kechqurun oqshomlar o'tkazildi.
1917 yilda inqilobdan so'ng Kiril va Misiyiyning xotirasi Kiril Metiasha ilmiy merosi ilmiy merosini o'rganish bilan shug'ullanib, cherkov va rus qullarini saqlab qoldi.
Umumiy jamoatchilik uchun deyarli sezilarsiz, XX asrning ikki yilligi - 1969 yil - 1985 yilda Sent-Kiriyning o'limidan 1100 yilgacha.
Faqatgina 1963 yildan beri Sovet Ittifoqida (Slavyan ABC tashkiloti 1100 yilligi) ushbu bayramga bag'ishlangan ilmiy anjumanlar, keyin tartibsiz ravishda 1900 yilligi.
Murmansk yozuvchisi Vitaliy Semenovich Maslov (1935-2001) 1980 yilda Slavyan yozish bayramlarini o'tkazish an'anasini tiklash uchun birinchi bo'lib, uni 1986 yilda Murmanskda amalga oshirish mumkin edi. Birinchi bayramda har yili yangi shaharni tanlab, bu kun tartibda nishonlanadigan bayramning o'ziga xos kapitalini saylash to'g'risida qaror qabul qilindi. 1987 yilda bu allaqachon Vologda, 1988 yilda - Novgorod, 1989 - Kiev, 1990 yil - Minsk.
1991 yil 30-yanvar kuni RSFSR oliy kengashining prezidentligi to'g'risida buyruq sifatida 1991 yil boshida, 24 may kuni davlat bayrami - Slavyan yozish va madaniyat kunida e'lon qilingan yil boshida boshlangan. Bu yil bayram Smolenskda bo'lib o'tdi. 1992 yilda tantanalar markazi Moskva, 1993 yil - Chersoniki, 1995 - Yaroslav, 2000 - Yaroslav, 2000 - Kaluga, 2002 - Novosibirsk , 2003 - Voronej, 2004 yil - Samara, 2005 yilda - Rostov-Don-Don.
Slavyan yozish va madaniyat kuni Hamma joyda nishonlanadi. Uning tarkibiga ko'ra, Slavyan yozish kuni va madaniyat kuni Rossiyada Rossiyada Rossiyada bo'lib o'tgan yagona festival bo'lib kelgan. Rossiyalik pravoslav cherkovining muqaddas portlashining qarori bilan, Moskva va butun Rossiya, Aleksey IIning "Aleksiv II" patriarxi bilan "Aleksey II" Patriarxi, "Kolomenskiy" balog'atga etmagan bolalari bir necha yillar davomida bayramni tashkillashtirish qo'mitasining hamraisi.
To'liq asos bilan rus pravoslav cherkovi bilan o'tkazilgan ushbu ma'naviyat bayramining o'ziga xosligi haqida gaplashishimiz mumkin. Shubhasiz, bu butun slavyan dunyoning madaniy va siyosiy hayotidagi muhim hodisani anglatadi. Slavyan xalqlarining milliy madaniyatlarining kelib chiqishi, yaqin munosabatlari organik birlikni ta'kidlaydi va shu bilan birga slavik madaniy an'analarning xilma-xilligi.
Ichida so'nggi yillar Tuzilishi shakllantirildi va Slavyan yozish va madaniyat kunining asosiy tadbirlari aniqlandi. Har yili, haftaning kunidan qat'i nazar, dala hosting ma'muriyati 24 may kuni e'lon qilinadi. Ertalabki, havoriylar azizlari azizlari, bu bayramning asosiy cherkovida ta'tilni kuzatib boradigan ilohiy liturgiya. Markaziy maydonlarning birida, bayramona bezatilgan va shu munosabat bilan jihozlangan, bayramning asosiy tashkilotchilarining ko'p qirrali auditoriyasini, shuningdek, tashkiliy qo'mitaga ham bor Aloqa pravoslav cherkovi va viloyat hokimligi rahbari. Bayram o'tishi doirasida ommaviy dars Maktablar, o'rta va oliy o'quv yurtlari talabalari uchun.
An'anaga ko'ra, "Slavyan World: Hamjamiyat va xilma-xillik" xalqaro ilmiy konferentsiyasi bo'lib o'tdi. Shu kuni sharob bayramlari qo'rqinchli me'morchilik ansambllarida, shahar ko'chalari va maydonlarida shaharlarning ko'cha va maydonlarida o'tkaziladi. Ularda shahar va mintaqaning deyarli barcha xalq jamoalari ishtirok etmoqda.
Slavyan yozish va madaniyatning o'ziga xos badiiy dominant kunidir, asl oqshom - bu shaharning eng muhim tarixiy qismida ochiq havoda uchish. Slavyan yozish kuni va madaniyat kuni xristian ta'limi, ona tilida, mahalliy kitob, ona adabiyot, ona madaniyati. O'z ona tilida turli fanlarni o'rganish, qadimiy rus tilida joylashgan Rossiyaning eng qadimgi o'qituvchilari - Slavyan xalqlarining birinchi o'qituvchisi - Sa'mans Kiril va Misiyiy.
Slavyan yozish va madaniyat kuni (Kiril va Metarius kuni) - bu bayramning rus tili, aka-uka va Kirill (IX) xotirasiga bag'ishlangan bayramning rus tili.
Tenglashtiriladigan Kirill va Metyiy, Sloveniya o'qituvchilar
Azizlar teng havoriy xususiyatlari va obodonlari slavyan, birodarlar Kirill va Metsiniy Yunoniston Soluniyida yashagan E'tiborli va taqvodor oiladan yuzaga kelgan. Sent-Metarius etti aka-uka, avliyo Konstantin (Kirill - uning monastir ismi) - eng yoshi. Sent-Metariiy birinchi bo'lib harbiy unvonda edi va hokim qilib, Slavyan tamoyillarining vizantiniya imperiyasining qo'l ostidagilar, aftidan, unga slavyanni o'rganish imkoniyatini bergan. Taxminan 10 yil davomida Sent-Metiyiy, keyin Olympus tog'idagi monastirlardan birida mikromoliyani qabul qildi. Kichik yillardan beri avliyo Konstantsiya har xil bo'lib, Kekantinopolning eng yaxshi o'qituvchilaridan, jumladan fletsiya patriarxeni, shu jumladan fletkalarning eng yaxshi o'qituvchilaridan. Avliyo Konstantin o'z davridagi barcha fanlar va ko'plab tillar bilan mukammal tushunadi, ayniqsa Sankt-Gregori ilohiyotini yaratish orqali juda yaxshi o'rganilgan, ayniqsa Sent-Konstantinning ajoyib bilimlari faylasuf taxta (dono). Ta'riflarning oxirida, Sankt-Konstantin San-Iyhi tomonidan qabul qilindi va Sankt-Sofiya cherkovidagi patriarxal kutubxonaning vasiysi etib tayinlandi, ammo tez orada poytaxtni tark etdi va yashirincha monastirga yo'l oldi. U erda yaxshi gapirdi va Konstantinopolga qaytib keldi, u oliy Konstantinopol maktabida falsafa o'qituvchisi tomonidan aniqlandi. Hali ham yoshlikdagi imonning donoligi va kuchi shunchalik katta ediki, u xorijiy gertikor Iconoboretsev Dea-ning munozarasini mag'lubiyatga uchratdi. Ushbu g'alabadan so'ng, Konstantin imperator tomonidan sarkinlar (musulmonlar) bilan Muqaddas Uch Birlikning imzolamadi. Qaytish, avliyo Konstantin o'z ukasiga Olympusning muqaddas kayomi bilan nafaqaga chiqqan va muqaddas ota-bobolarning yaratilishini o'qib bergan.
Ko'p o'tmay, imperator muqaddas birodarni monastirdan olib kelib, Xushxabar va'zlari uchun ularni yubordi. Yo'lda ular bir muncha vaqt va'zlarga tayyorgarlik ko'rishgan. U erda, muqaddas birodarlar mo''jizaviy ravishda Rim papasi, Rim papasi (25 noyabr) bo'lgan muqaddas shahidning rellyatsiyasini topdilar. Korsun shahrida, Avliyo Konstantin Injil va "Rus harflari" deb yozilgan Zohterni va rus tilida gapiradigan va rus tilida gapirish va gapirishni o'rgana boshladi. Shundan so'ng, muqaddas birodarlar Xazoraga yo'l olishdi va u erda yahudiylar va musulmonlar bilan munozaralarda Injil ta'limotlarini va'z qilishdi. Uyda, birodarlar yana Korrunga yana tashrif buyurishdi va u erda muqaddas halqalarning kuchini olishdi, Konstantinopolga qaytdilar. Avliyo Konstantin poytaxtda qoldi va Sent-Metsiash, ilgari u ilgari duch kelgan Olympus tog'ida bo'lmagan mayda polixron monastirida igna oldi.
Ko'p o'tmay, ular nemis epissamasidan bo'lgan elchisining imperatoriga kelishdi, ular o'z ona tillarida slavyan tilida va'zgo'ylarga va'zgo'ylarga va'z qilishlari mumkin. Imperator Avliyo Konstantni chaqirdi va unga: "Siz u erga borishingiz kerak, chunki hech kim sizni qabul qilmaydi". Post va ibodat bilan avliyo Konstantsin yangi muzni boshladi. U Sent-Meri va Muhazda, Meyzda, Nauma va Angeoearning akasi, slavyanga slavyanni tashkil qildi va kitobni slavyanga tarjima qildi: Injil, Havoriy, Zabrat va saylangan xizmat. Bu 863 yilda edi.
Tarjima tugaganidan so'ng, muqaddas birodarlar Moraviyaga borishdi va ular katta sharaf bilan asrab olishdi va Slavisda topinishni boshladilar. Bu nemis episkoplarini lotindagi morovian cherkovlarida topgan, ibodatlar faqat uchta tilda yoki lotin tillaridan birida sodir bo'lishi mumkinligini ta'kidlagan Germaniya episkoplarini yomonlashdi. Avliyo Konstantin ularga shunday javob berdi: "Siz ularga Xudo berishga loyiq uchta tilni taniysiz. Ammo Devid porlaydi: Egamiz Vsi Rabbimiz Xudoni ulug'lang, HABE HAQIDA HAQIDA HAQIDA HAQIDA! Va Muqaddas Xushxabarda aytilishicha: Biz barcha tillarni o'rganamiz. ". Germaniya episkoplari joylashtirilgan, ammo ular ko'proq narsa chiqib, Rimga shikoyat berishdi. Muqaddas bir akalar bu masalani hal qilish uchun Rimga chaqirilgan. Ularga muqaddas tilakning qoldiqlari, papa, Papa, Azizlar Konstantin va Misiy Rimga yo'l olishdi. Muqaddas bir aka-ular ular bilan muqaddas kuch borligini bilib, Dad Adrian ularni tozalash uchun keldi. Muqaddas bir aka-ukalar slavisda sajda qilishgan va aka-uka tarjima qilingan kitob Rim cherkovlariga kiyib, slavisda litryodga topshirishni buyurdilar.
Rimda, Avliyo Konstantinin Zamenog'oz, va Rabbimizning ajoyib vahiyda, o'lim yaqinligi to'g'risida xabar bergan, Kiril ismli Shix qabul qilgan. Stama qabul qilinganidan 50 kun o'tgach, 1469 yil 14-fevral, Kirilga teng bo'lgan 42 yoshida 42 yoshida vafot etdi. Xudoga jo'nash, ukasiga umumiy ishini davom ettirish uchun muqaddas uslubini - slavyan xalqlarining haqiqiy imoni nuri bilan ma'rifatni buyurdi. Muqaddas Metsiiy papani o'z ona yurtiga ko'mish uchun birodarning tanasini hal qilishga yolvordi, ammo dadam Sent-Kirilning qarindoshlarini muqaddas halolining cherkoviga qo'yishni buyurdi, u erda mo''jizalar ulardan yaratila boshlandi.
Sent-Kiril papasi vafotidan so'ng, Slavis Kotzelning Papa shahrining Pannonia va Pannonia haqidagi iltimosiga binoan, Pannonia Sent-Metiyiyning qadimgi taxtining qadimgi taxtida. Talabalari bilan slavyanda simlar, yozish va kitoblarni tarqatishda davom etdilar. Bu yana nemis episkoplarining g'azabiga sabab bo'ldi. Ular Svobia-dagi qamoq jazosiga putur etkazgan Sent-Matiiyani hibsga olishdi va sudga tortildi, u erda ko'p azoblar ikki yarim yil davomida bosh tortdi. Papa Jon VIII buyurtmalar bo'yicha ozod qilingan va arxiyepiskop huquqlariga ko'ra ozod qilingan, Slavsiya va Suvga cho'milgan Chexiya shahzoda va uning rafiqasi Lyudmila (16 sentyabr), shuningdek, Polsha knyazlaridan biri. Uchinchi marta Germaniya episkoplari Avliyoni, Ota va O'g'ilning Muqaddas Ruhning tarqalishi uchun avliyoning ta'qibini ko'tarishdi. Sent-Metsion romda chaqirilgan, ammo dadam oldida oqlangan, poklikda pravoslav tilovatni saqlab qoldi va yana Moraviya poytaxti - Belegad poytaxti.
Bu erda umrining so'nggi yillarida, Sent-Metiyiy, barcha ruhoniy talabalarning yordami bilan butun Eski Ahdni slavyan tiliga va Nomokanonga (muqaddas otalarning qoidalari) tarjima qildi.
O'lim yondashuvining taqdimoti, Sent-Metiyiy o'z talabalaridan biriga ishora qildi - Muhazda munosib voris sifatida. Sankt o'zining o'limi kuni va 605 yoshida 605 yoshida vafot etgan va vafot etgan. Avliyo dafn marosimida uch tilda - slavyan, yunon va lotin tilida sodir etilgan; U kamarning sobori cherkoviga dafn qilindi.
http://anba.prossavie.ru/Life/Life1Life1Life1038.htm.
Slavyan xayrli kun
863 yilda Slavich Azbuchi sherigi - Biz nafaqat yozishni, balki o'z ona tillarida Muqaddas Yozuvlarni o'qishni ham ko'rsatdi. Rus davlatchilikning paydo bo'lishi slavyan alifbosi tug'ilishiga to'g'ri keldi. CYIL MESITIYASI MESIhius bayramlari Rossiya va Moskvada xIX-lar. Bir asrdan bir asr qisman Pushkinni nishonlash bilan taqqoslash mumkin - ular Salun birodarlari nuridagi milliy o'ziga xoslik va rus g'oyasining manbai bo'lgan.
Kirillning sharafiga birinchi taniqli bayram, 1862 yilda Mingyillik Rossiya bayramiga to'g'ri keldi, chunki ABC ming yillik kelgusi 1863 yil uchun qayd etildi. Shunga o'xshash kombinatsiya juda ramziy ma'noda va cherkov, millat va tilning birligiga guvohlik berdi. M.N. Katkovning so'zlariga ko'ra, davlat bayrami "Slavisning havoriylari" haqida eslashi tabiiyki, chunki M.N. Katkovning so'zlariga ko'ra, bu odamlar xalq. Savarofillar bayrami ayniqsa "targ'ib qilingan" edi. Soloning aka-ukalarini oldindan sezishi 1855 yilda tarixchi Mer Podogodin Kirillning avliyolarining uylariga sovg'a sifatida Pragada xayr-ehson sifatida sovg'a sifatida sovg'a sifatida taqdim etdi - Rossiyada birinchi Kirillo-metariusni nishonlash marosimi bo'lib o'tdi.
Cherkov cherkovni qo'ydi va bu birinchi bayram faqat cherkov edi. XVII asrda, yunon namunalarida Rossiya litrurgik kitoblarini tahrirlash munosabati bilan, eng qadimiy xizmatning eng qadimiy xizmati rasmiy e'lon qilingan oyga kiritilmagan. 1860 yil boshiga kelib, Smolenskiy Entoni (amfithaytes) episkopi, 11-may kuni cherkov Kirts Kirter va Metiyiyning xotirasi shunchalik mos ravishda sharaflashi kerak. Ayniqsa, agar siz Rossiyada qadimiy tafovutni ko'rib chiqsangiz. U yangi tantanali xizmat qilishni taklif qildi va u Rossiyaning 1000 yilligi va slavyan xalqlarning ma'rifatiga u yangi tantanali xizmat qilishni taklif qildi.
Lord Entoni tomonidan tuzilgan xizmat tasdiqlandi va 11 maygacha bo'lgan liturgik kitoblarga kiritildi va rus ibodatxonalariga yuborildi.
"Yako bir kasaba uyushmasi va Sloveniya davlatlari, o'qituvchilar, Kiril va Bogomudrryusning Rabbiyi, barcha ibodatlarning Rabbi, dunyoni o'ladi va jonini saqlab qolishadi."
Birinchi marta ushbu xizmat 1862 yil 11 mayda Rossiyada sodir etilgan. Moskvada Kirillning sharafidagi birinchi tantanalar - Moskva universiteti va Moskva universitetlari - imon va ilm-fan uchastkasida, so'z, ibodat va ma'rifat birlashishi uchun sodir bo'ldi. Bayramona liturgiyada qadimiy kanon st. Kiril va Mission va uning oxirida namoz o'qidi. Keyin, taklifda Kiril va uy universitetlari ma'badi uchun Kiril va Metiyiy professor-o'qituvchilari ochildi.
Birinchi tantanalar kamtarona edi, ammo zamonaviy jamiyatdagi slavyan g'oya xotirasi va slavyan g'oyasini qayta tiklanishning boshlanishi va asosiysi, asosiysi Lonadagi milliy ongini anglashdir Militsioner va Nihilizmning qarama-qarshilikka o'ziga xos xususiyati bo'lgan pravoslav cherkovi. "Aksakov" ushbu bayramni "kelajakdagi barcha slavyanlarning ma'naviy jihatidan birlashishning kaliti va bog'lashning tarqalib ketgan birodarlar" deb atadi.
11 may kuni Solva 11 may kuni Moskvada kelajakda ozodlik haqidagi quvonchli yangiliklar bilan ajralib turadi; Slavyan o'zini o'zi anglashidagi ko'p millionli rus qabilasi ishtirokisiz slavyanlarning ma'naviy tiklanishi mumkin emas. " Shunday qilib, kelajakda ushbu bayram chuqur tubidagi qishloq cherkoviga joylashadigan taxminlar sobori tomonidan tarqating.
Kelgeylar Kiril va Metarius bayramini ommaviy ta'lim bayrami bilan nishonlash uchun paydo bo'ldi, chunki Muqaddas og'iruvchi birodarlar xalq ta'tillari edilar va ularni milliy ta'lim valiybonlik qilishgan. Bu orada, bugungi kunda ulardagi eng yaxshi xotiralar o'zlarining ishlarini va ma'rifatda va slavyan nutqini rivojlantirishdir, deb qaror qilingan. Xuddi shu 1862 yilda Aleksandr II Kiril Metius stipendiyalarini tashkil etishini ta'kidladi - har bir rus universiteti uchun to'rtta ro'yxatdan o'tgan to'rtta stipendiya. Rossiyalik Rossiyada Novgorod, Kirill va Myborotiy haykallaridagi Mingyillik yodgorligida joylashtirildi.
1863 yilda Kreml taxmin qilishini taxmin qilish to'g'risidagi festiatsiyasida tantanali liturgiya tomonidan qayd etilgan Slavyan xatining 1000 yilligi. Tez orada uning muqaddasligi har yili yakka tartibdagi birodarlar kuni "Mingyillikning Mingyillik" ning Mingyillik xotirasini nishonlash kuni "Mingyillik" ning Mingyillikning Ming yillikni tugatish kunidagi Mingyillikning "Mingyillik" ning Mingyillikning Mingyillik yakunida "Mingyillik" ning Mingyillik yorug'ligidan kelib chiqqan holda rasmiy ravishda e'lon qildi Xushxabar va Masihning imoni. "
Vaqtning o'zi shunday tantanalar va motgo Rossiya va butun slavyan dunyosi slavyan havoriylarning vazifasi asosida o'z hayotini qayta boshlash uchun, chunki yubiley sanalari ajoyib tezlikda edi. 1869 yilda yangi mingyillik bayrami nishonlandi: rezyumeni o'lgan kundan boshlab. Kirill. Bir kun oldin mo''jiza sodir bo'ldi: Ikki yil oldin, Sergius Archramandrit gubernatori Leonid Kiril va Misiyoning qadimiy tasviri bor. Undan rasm yozdi va Rossiyaga olib keldi.
Endi ta'til nafaqat ibodatxonalarda qayd etilgan, balki fuqarolik bayramining tabiatini olgan. 14 fevral kuni 14 fevral kuni Kremlning mo''jizaviy monastiri va ko'plab Moskva cherkovlarida bayramona sajda qilishdi. Moskva universitetida "Yoshlarni Slavslar" ni "Slatums" bilan Slatorlar bilan birga bo'lish uchun "Kirillovskiyning" Kirillovskiy "mukofotiga ega bo'lgan ochiq yig'ilishi bo'lib o'tdi. . Va keyin Moskvadagi ommaviy va Rumyantsev muzeylari direktori V.A. Doshkov Kiril va Metiyiyning ma'badi universitetining universitetini tashkil etishga va'da berdi arxitektura uslubi X asr (Rossiyaning suvga cho'mishi paytida) va Sent-ning Chereli bilan Shahzoda Vladimir Buyuk.
Tarixiy vaziyat haqiqatan ham ajoyib edi. Bir tomondan, "Pravoslav" ning ko'tarilishi, milliy va ijtimoiy fikrlar, Rossiya-Turk urushi Bolqondagi tadbirlar yakka-yakka aka-ukalarning va merosining haqiqiy missiyasida aks ettirilgan katta yubileylar bilan ajralib turdi. Boshqa tomondan, ularning xotirasi cherkovga va ilmiy darajaga qarshi chiqa olmadi. Jubileevning tugashi bilan, Eyforiya yiqilib tushganida, xotira pasayib ketdi, barcha tashabbuslar va g'oyalar qo'rqitildi va Kiril va Misiyaning merosli missiyasi juda ko'p cherkov va tor-ilmiy muhitda saqlanib qoldi.
Biroq, Rossiya-Turkiya urushidan keyin, Bolgariya ozodligi va Aleksandr Liberatorning o'ldirilishi 1885 yil 6 aprel - Xullasning birinchi yubileyi 1885 yil 6 aprel - birinchi yubileyning 1000 yilligi - Bayram davlatning xarakterini uyg'otdi va yakka yakkadagi aka-ukalarning missiyasi Vezlavyanskiy sifatida tushunardi va faqat Lona Pravoslavyda. Vaziyat qisman ta'tilni Treesh Chernalarida, slavilill va taqolani tamg'adan oldin voizlik qilgani bilan qisman ta'kidlangan. Rossiyada ko'p odamlar uni kufr deb topishdi - Sankt-Meodia Meia xotirasini lotin tiliga bag'ishlaydi. Bundan tashqari, katolik muhitida, shuningdek, Rossiyaning o'xshash istagiga qarshi turgan g'arbiy va sharqiy slavyanlarning "orzulari" ham "orzular" bor edi. Slavyan pravoslavlarga sig'inadigan slavyan pravoslav xizmatlarini yaratish - Rossiyadagi tantanalarda ta'kidlashga harakat qildi. Axir, faqat qadimgi yunon, lotin va ibroniy va ibroniy tilida, Kirill va Misiyiy uchun munosib tillar. (Bu tillarda Pattiya buyrug'iga binoan Pilat Rabbimizning kalvondagi xochida yozilgan.)
Endi yubileyni, shaxsan, K.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.P.POBedonosevni tayyorlash uchun Brand Pravoslavni nishonlashni tashkil qilish uchun zarur deb hisoblagan. U Aleksandr III-ni yozgan:
O'ylaymanki, bu bayram muhim oqibatsiz qolmaydi va tasdiqlanadi xalq ongi (Bu, ayniqsa chet elda) millati va cherkov bilan bog'liq ma'rifat tushunchasi.
G'oliblar suverenlar o'z huzurida taniqli bayramni, nafaqat cherkovni, balki davlat, balki davlat, balki davlatning huzurida nishonlash uchun mukofot berishlarini so'rashdi.
1885 yil festivali natijasida ular slavyan havoriylar xotirasidan qo'rqish tarixidagi apogee bo'lishdi. Tayyorgarlik mustahkam va dono edi. Birinchidan, rus tilida muqaddas birodarlar hayoti chop etildi, ular, hatto Sentning qadimiy cherkov xizmatlari ham odamlarga, ilmiy va mashhur tarjimalarni tarqatdilar Kiril va Misiyiy. Ikkinchidan, keng ma'rifiy kampaniya amalga oshirildi. "Moskva Vedomosti" slaval havoriylar va tinchlik va Rossiya uchun ma'nosi haqida bahslashayotgan MN Katkovning eng oqilona maqolasini belgilab qo'ydi va boshqa narsalarga "dahshatli shakllardan" deb atadi. Slavyan tilini unuting va rus tilida faqat qadimiy davlatida.
Demak, "Staroslavyanskiy" dan muqaddas kitobni xalq uchun rus tiliga o'tkazish uchun "ombor" ni "Otamiz" deb tarjima qilmaslik, "Otamiz" yoki Rabbiyning o'rniga "Otamiz" ni almashtirish kerak. - Janob. Ya'ni "kunlik dialekt shaklida muqaddas buyumlar" deb atash kerak emas. (Kamdan-kam hollarda, zamonaviylik tuyg'usini yo'qotganda). Soloning aka-ukalari xizmati aslida rus xalqining tug'ilishi.
Ular dunyoga tarixiy hayotga kelgan yangi odamlarni qurishdi, ular dunyoda yangi kuch yaratdilar, ular cherkovlar bo'linishi bilan shug'ullanish uchun joylashishdi sharqda ... agar Kiril va Metiyiy bizning ibtidiy tilimizga asoslanmagan bo'lsa, litrli tilimizga mos kelmasa, Sharqiy pravoslav cherkovi uchun hech qanday idish bo'lmaydi uning taqdirlari ishini bajarish uchun.
Rossiyadagi tantanalar imperator er-xotin va sirli davlatlar tomonidan xorijiy delegatsiyalar ishtirokida o'tkazildi. 6 aprel kuni Xerotoniya arximmandriti Mitotomonan (taqiq) Metropoliya (taqiq) Metropoliya (taqiq) Sent-Isaakning Sent-Isaak soborida bayramga bag'ishlangan xizmatdan oldin o'tkazildi. G'olibona zobitlar Suverenni eng yuqori darajada talab qilishdi, ular rus episkoplari tanazzulga duchor bo'lganlar singari.
Va keyin liturgy muqaddas, muqaddas sinod, vazirlar va slavyan deputatlarning ishtirokchisi va muqaddas sinosning bayrami bo'lgan.
Bizlar orqali Xudoning Greyschiki tomonidan biz orqali bizning Xushxabarimiz Xushxabarimiz ular orqali cherkov go'zalligini bilardik va zulmatdan nurga va o'limdan abadiy qorin bo'shlig'iga berdik
Ertasi kuni fuqarolik bayrami bo'lib o'tdi. Kechqurun P.P.Durnovo raisligida slavyan xayriya jamiyatining tantanali yig'ilishi bo'lib o'tdi. Xuddi shu "muskovitlar" g'oyalar slavyan qabilasining birligi haqida takrorlandi ", dedi Ming yil oldin Sankt Kiril va Misiyiyoga qo'yilgan." Kutilmagan yangi fikrlar bo'lgan. Masalan, VI Limanskiy slayvyan katoliklarining mustaqil Moravian arxiyotopatsiyasini qayta tiklash g'oyasini qo'llab-quvvatladi (Sent-Metsiiy arxiyepiskop Moravia va Pannonia) va Lotin masihiyligi lavozimini havoriyalik afsonasiga qaytarish bilan o'tkazdi qadimgi Rim cherkovining urf-odatlari. Aynada u haqiqiy yarashuvning boshlanishini va ko'plab slavyan torlari ruxsatini ko'rdi.
Moskva o'z yo'lida sharaflangan, Kremlni, Qizil kvadrat va atrofdagi atrof-muhitni o'rab olgan. Najotkor Masihning cherkovidagi zidgiya Trid Aleksyning episkopini tuzdi, bu erda har bir maktabning bir nechta talabalariga kirib bordi - bu Kiril va Metyusning homiyligi g'oyasi amalga oshdi. U erdan, sayti Kremlga bordi. Tasvir sobori paytida tuturada barcha Kremlin qo'ng'iroqlari jiringlashi boshlandi. Ko'rgazmada ulug'vor - yuzlab Xorughay, qo'ng'iroqlar to'lib toshgan, oltin kiyimlarni yarqirab ko'rsatdi, mingta asosiy else. Spasskit darvozasi orqali bayram tadbirlari qizil maydonga kirdi, bu erda ICB belgisi o'rnatildi. Kiril va Misiyiy, Nikolskiy darvozasiga borib, Kremlga ular orqali qaytib kelishdi.
Keyin fuqarolik bayramlari boshlandi. Moskva universitetida ochilgan "Bizning Muqaddas Ruhining inoyatini" kuylash orqali ochilgan tantanali yig'ilish bo'lib o'tdi. Katkovskiy litseyida Zesarevich Nikolay shahrida "Uy cherkovidagi zonadan keyin Zesarevich Nikolay", Moskvaning taniqli tarixchisi V.V.nazarevskiy. Moskva ruhiy seminariyasida slavyan havoriylari, P.I. Tchayovskiy va ruhoniy V.F. Starusskiy musiqasida madhiyalar amalga oshirdilar. Metropolitan Ioannik slavyan iboralardagi "cherkovni tashkil etish uchun birodarlar" institutining "birodarlik" institutining xotirasini sharaflashni taklif qildi. Kirilning birodarlikligi 1917 yilgacha yaratilgan va mavjud bo'lgan va u jamiyatning Kostomdorovskiy jamiyati bilan chalkashib ketmasligi kerak. Bu kun hamma g'amxo'rlik qildi va odamlar bayrami Ma'rifat - oddiy muskovitlar uchun kutubxonalar va o'quv xonalarida ma'ruzalar o'tkazildi.
Shuningdek, u Katkova moddada qayd etilgan va Irkutskning Kengashining Kengashi archasidagi archrofch afranasia vinogradovning katolik va pravoslavni nishonlash haqida yozilgan juda tabiiy fikrni uyg'otdi. Ularni yagona va teng deb hisoblash mumkinmi? Slavalar katoliklari, "Chexiya, Morvan, qul va xorvaslar juda nishonlashadi, chunki birodarlarning missionerlik faoliyati o'z mamlakatlarida ro'y bergan." Biroq, G'arb qullari avtodoksning avtodoksidan g'oyib bo'lishdi (kimlar ajratilgan bo'ronlarga voizlik qildilar) ular tomonidan topinish darajasi tomonidan kiritilgan va ularning ta'lim tadbirlarining samarasini rad etdi. Natijada, transport vositalarida xizmat lotin tiliga boradi. Katkovaning so'zlariga ko'ra, rus ruslari "o'zlarining ishlarini butun binoning burchagisiga qo'yishdi - cherkov va shtat." Sharqiy Slomalar asta-sekin ta'lim berish va ibodatni saqlab qolishdi va kelganda, slavyan dunyoning ruhiy birligi va ruhiy birlikning ruhiy birligi "degan ma'noni anglatadi. Rossiya xalqining ushbu oila a'zosi sifatida axloqiy ta'siri ostida. "
Shunday qilib, zamonaviy tadqiqotchi A.Popovkin fikriga ko'ra, g'olib chiqqan A.Popovkin, Rossiya-Turk urushining yutuqlari diplomatik jihatdan kelgan Berlin Kongressi uchun o'ziga tortdi. Endi Rossiya Slayd tsivilizatsiyasining imperatorlik markazining maqomini talab qilib, slavyan bayramlari boshida edi. Imperator qoniqdi.
Va keyin hamma narsa pasayishiga yo'l oldi. Yarim-liberal-inqilobiy rus jamiyatini inqilobdan oldingi siyosiy yo'naltirilgan Rossiya jamiyati slavyan missiyasini chuqur anglashga qodir emas edi va tarixiy voqealar Bu yoqtirmadi. Bir martalik nishonlarni bir martalik nishonlarga ko'ra, ular ma'naviy qo'shilishdan osonroq bo'lishiga olib keldi. "Fikrlar" ning yubileyi uzoq vaqt davomida va qiyinchilik bilan amalga oshirildi va buni amalga oshirmadi. Tarixchi V.F.Kozlovning so'zlariga ko'ra, deyarli paydo bo'lgan senat minorasi yaqinida joylashgan joyda Tarixiy muzeyMen Kirill va Metiyiyaning Moskva cherkovini qurmoqchi edim, ammo oxirida biz faqat maqbarani qurdik. Slavis filologiyasining entsiklopediyasi Mefodievni nishonlashdan keyin chorak asrdan keyin chiroqni ko'rdi, ammo faqat birinchi jild shaklida. Faqat Muqaddas og'ollarning homiyligi g'oyasi xalq ma'rifatsiyasi Tashrif buyurilgan kuch. 1887 yilda uy cherkovi Smolensk xiyobonidagi (keyingi - harbiy-veterinariya akademiyasi) va 1911 yilda "Danilovskiy qabristoni yaqinida" cherkovi-maktabda qishloq xo'jalik maktabida keng tarqalgan. 20-asrning boshlarida sinod, ma'naviy bo'limning o'quvchilari darslari darslaridan ozod qilish bilan birga, ma'naviy bo'limning barcha o'quv muassasalarida bo'lib, ma'naviy bo'limning uy cherkovlarida bayramona xizmat ko'rsatish xizmatini ko'rsatdi.
Tarix tarixi. Bizning zamonamizda rus so'zini yaratuvchilarning bayrami davlatga aylandi. 1992 yilda Slavyan maydoniga Kirillu va Myavulyar chiroq bilan ajoyib yodgorlik o'rnatildi, baxt bilan Boshqaybaning kvadratini o'zgartirdi. Rossiyaning tiklanishining ramzi va slavvid birligini bir xil kaliti sifatida yodgorlik.
Biz oydin yillardagi so'zlardan eslaymiz: Ha, HTO Slovenian diplomi Churmerdan olib ketishi mumkin. "
Elena Lebedeva