Ko'ksida yurak ko'tarmadi,
Kim sen uchun ko'z yoshlarini to'kmagan!
USTIDA. Nekrasov
N.A asarlarida. Nekrasov, ko'plab asarlar oddiy rus ayoliga bag'ishlangan. Rus ayolining taqdiri Nekrasovni doimo tashvishga solgan. Ko'pgina she'r va she'rlarida u uning og'ir qismi haqida gapiradi. "Yo'lda" erta she'ridan boshlab va "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri bilan yakunlangan Nekrasov "ayol ulushi", rus dehqon ayolining fidoyiligi, uning ruhiy go'zalligi haqida gapirdi. Islohotdan ko‘p o‘tmay yozilgan “Qishloq iztirobi avjida” she’rida yosh dehqon onaning g‘ayriinsoniy mehnati to‘g‘ri aks ettirilgan:
Baham ko'ring! - Rus ayol ulushi!
Buni topish qiyinroq emas ...
Rus dehqon ayolining og'ir ahvoli haqida gapirar ekan, Nekrasov ko'pincha uning qiyofasida rus xalqining ma'naviy kuchi, uning jismoniy go'zalligi haqidagi yuksak g'oyalarni o'zida mujassam etgan:
Rus qishloqlarida ayollar bor
Yuzlarning xotirjam ahamiyati bilan,
Harakatda chiroyli kuch bilan,
Yurish bilan, malika nigohi bilan.
Nekrasov asarlarida sof qalb, yorug' aql, kuchli ruh bilan "davlat slavyan ayoli" obrazi paydo bo'ladi. Bu "Ayoz, qizil burun" she'ridagi Daria va "Troyka" dan oddiy qiz. Bu "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridan Matryona Timofeevna Korchagina.
Matryona Timofeevna obrazi, xuddi Nekrasov ishida dehqon ayollari obrazlari guruhini to'ldiradi va birlashtiradi. She'r o'ziga xos va qat'iy go'zallikka ega bo'lgan markaziy rus tilidagi dehqon ayolining "Buyuk slavyan" turini qayta tiklaydi:
Hurmatli ayol
Keng va zich.
Taxminan o'ttiz yoshda.
Chiroyli; kulrang sochlar,
Ko'zlar katta, qattiq,
Eng boy kirpiklar
Qattiq va qorong'i.
U aqlli va kuchli shoirga uning taqdiri haqida aytib berishni ishonib topshirdi. "Dehqon ayol" - "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining yagona qismi bo'lib, barchasi birinchi shaxsda yozilgan. Haqiqat izlovchilarning o'zini baxtli deb atash mumkinmi, degan savoliga javob berishga urinib, Matryona Timofeevna o'z hayoti haqida gapirib beradi. Matryona Timofeevnaning ovozi - bu odamlarning ovozi. Shuning uchun u gapirishdan ko'ra tez-tez qo'shiq aytadi. xalq qo'shiqlari... “Dehqon ayol” she’rning eng folklor qismi bo‘lib, u deyarli butunlay xalq-poetik obraz va motivlar asosida qurilgan. Matryona Timofeevna hayotining butun hikoyasi doimiy baxtsizlik va azob-uqubatlar zanjiridir. U o'zi haqida shunday desa ajab emas: "Mening boshim past, menda g'azablangan yurak bor!" U ishonch hosil qiladi: "Ayollar orasida baxtli ayolni qidirish emas". Nega? Axir, bu ayolning hayotida muhabbat, onalik quvonchi, boshqalarning hurmati bor edi. Ammo qahramon o'z hikoyasi bilan dehqonlarni bu baxt uchun etarlimi va rus dehqon ayolining taqdiriga tushadigan hayotning barcha qiyinchiliklari va mashaqqatlari bu kosadan oshib ketmaydimi degan savolni o'ylaydi:
Men uchun tinch, ko'rinmas
O'tdi ruhiy bo'ron,
Unga ko'rsatasizmi? ..
Men uchun o'lik shikoyatlar
To'lanmagan
Va qamchi mening ustimdan o'tdi!
Matryona Timofeevna sekin va shoshilmasdan o'z hikoyasini olib boradi. U yaxshi va erkin yashadi ota-ona uyi... Ammo Filipp Korchaginga uylanib, u "qizning do'zaxga bo'lgan irodasi" bilan yakunlandi: xurofotli qaynona, mast qaynota, kelini uchun katta qaynota. quldek ishlashga majbur edi. U eri bilan omadli edi. Ammo Filipp faqat qishda ishdan qaytdi va qolgan vaqtlarda Saveli bobodan boshqa hech kim unga shafoat qilmadi. Dehqon ayol uchun tasalli - uning to'ng'ich Demushka. Ammo Savely nazorati ostida bola vafot etadi. Matryona Timofeevna o'z farzandining jasadini suiiste'mol qilishning guvohi (o'lim sababini aniqlash uchun rasmiylar bolaning jasadini otopsiya qilishadi). Uzoq vaqt davomida u Savelining "gunohini" kechira olmadi, chunki u Demushka unga e'tibor bermadi. Ammo Matryona Timofeevnaning sinovlari shu bilan tugamadi. Uning ikkinchi o'g'li Fedot ulg'ayib bormoqda, lekin unga baxtsizlik yuz beradi. Sakkiz yoshli o'g'li boshqa birovning qo'ylarini och bo'riga cho'ponlik qilgani uchun jazolanadi. Fedot unga rahmi keldi, uning qanchalik och va baxtsizligini ko'rdi va uyidagi bolalar ovqatlanmadi:
U boshini ko'tarib qaraydi,
Ko'zlarimda ... va birdan yig'lab yubordi!
Kichkina o'g'lini unga tahdid qilgan jazodan qutqarish uchun Matryonaning o'zi uning o'rniga tayoq ostida yotadi.
Ammo eng og'ir sinovlar ozg'in yilda uning taqdiriga to'g'ri keladi. Homilador, bolalari bor, u o'zini och bo'riga o'xshatadi. Ishga qabul qilish uni so'nggi himoyachisidan, eridan mahrum qiladi (u navbatdan tashqarida):
... Och
Yetim bolalar turibdi
Mening oldimda ...
Oila ularga qaraydi,
Ular uyda shovqinli,
Ko'chada qochoq
Stolda ochko'zlar ...
Va ularni chimchilay boshladilar,
Boshni urish ...
Jim bo'l, askar ona!
Matryona Timofeevna gubernatordan shafoat so'rashga qaror qiladi. U shaharga yuguradi, u erda gubernatorning oldiga borishga harakat qiladi va eshikbon uni pora evaziga uyga kiritganida, o'zini gubernator Elena Aleksandrovnaning oyog'iga tashladi:
Qanday qilib o'zimni tashlayman
Uning oyoqlari ostida: “Qadam!
Ilohiy yo'l bilan emas, yolg'on bilan
Non egasi va ota-ona
Ular bolalardan olishadi! ”
Gubernatorning xotini Matryona Timofeevnaga rahmi keldi. Qahramon eri va yangi tug'ilgan Liodorushka bilan uyga qaytadi. Bu voqea uning baxtli ayol sifatidagi obro'sini va "gubernatorning xotini" laqabini mustahkamladi.
Matryona Timofeevnaning keyingi taqdiri ham juda ko'p muammolarga duch keldi: o'g'illaridan biri allaqachon armiyaga olib ketilgan, "ikki marta kuydirilgan ... Xudo kuydirgisi bor ... uch marta tashrif buyurgan". “Ayol masali” uning fojiali hikoyasini umumlashtiradi:
Ayollar baxtining kalitlari,
Bizning erkin irodamizdan
Tashlab ketilgan, yo'qolgan
Xudoning o'zi!
Matryona Timofeevnaning hayotiy hikoyasi shuni ko'rsatdiki, eng og'ir, chidab bo'lmas turmush sharoiti dehqon ayolni ezib tashlay olmagan. Qattiq yashash sharoitlari o'ziga xoslikni oshirdi ayol xarakteri, mag'rur va mustaqil, hamma joyda va hamma narsada o'z kuchiga tayanishga odatlangan. Nekrasov o'z qahramoniga nafaqat go'zallik, balki katta ruhiy kuch ham beradi. Taqdirga bo'ysunmaslik, zerikarli sabr emas, balki og'riq va g'azab uning hayotini yakunlagan so'zlarida ifodalanadi:
Men uchun o'lik shikoyatlar
To'lanmagan ...
G'azab dehqonning qalbida to'planadi, lekin Xudoning onasining shafoatiga, ibodatning kuchiga ishonish qoladi. Namoz o‘qib, haqiqatni izlash uchun shaharga boradi. U o'zining ruhiy kuchi va yashash irodasi bilan qutqariladi. Nekrasov Matryona Timofeevna timsolida o'g'lini himoya qilish uchun o'rnidan turganida fidoyilikka tayyorligini va dahshatli boshliqlar oldida ta'zim qilmaganida kuchini ko'rsatdi. Matryona Timofeevnaning obrazi go'yo xalq she'riyatidan to'qilgan. Lirik va to'y xalq qo'shiqlari, marsiyalari uzoq vaqtdan beri dehqon ayolining hayoti haqida gapirib bergan va Nekrasov ushbu manbadan o'zining sevimli qahramoni obrazini yaratgan.
Xalq haqida va xalq uchun yozilgan "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri og'zaki ijodiga yaqin. xalq ijodiyoti... She'rning misrasi - badiiy kashfiyot Nekrasov - xalqning jonli nutqini, ularning ko'p asrlik hikmatni, makkor hazilni, qayg'u va quvonchni o'ziga singdirgan qo'shiqlari, maqollari, maqollarini mukammal tarzda etkazdi. Butun she'r haqiqatdir xalq ishi, va bu uning katta ahamiyati.

Rus maktablarida o'rganilgan rus adabiyoti asarlaridan biri Nikolay Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridir - bu yozuvchining ijodidagi eng mashhuri. Bu she’r va uning bosh qahramonlari tahliliga ko‘plab tadqiqotlar bag‘ishlangan. Va shunga qaramay, unda bor va kichik belgilar bundan kam qiziqish uyg'otmaydi. Masalan, dehqon ayol Matryona Timofeevna.

Nikolay Nekrasov

She’r va uning qahramonlari haqida gapirishdan oldin adibning shaxsiga qisqacha to‘xtalib o‘tish zarur. Ko‘pchilikka birinchi navbatda “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” asari muallifi sifatida tanilgan bu odam o‘z hayoti davomida ko‘plab asarlar yozgan va o‘n bir yoshidan – gimnaziya ostonasidan o‘tganidan boshlab ijod qila boshlagan. Institutda o‘qib yurgan chog‘ida buyurtma asosida she’r yozgan – birinchi she’riy to‘plamini nashr etish uchun mablag‘ tejagan. To'plam nashr etilganda muvaffaqiyatsizlikka uchradi va Nikolay Alekseevich e'tiborini nasrga qaratishga qaror qildi.

U hikoyalar va romanlar yozgan, bir nechta jurnallar nashr etgan (masalan, "Sovremennik", "Otechestvennye zapiski"). Umrining so'nggi o'n yilligida u bir necha bor eslatib o'tilgan "Rossiyada kim yaxshi yashaydi", "Zamondoshlar", "Rus ayollari" va boshqalar kabi satirik asarlar yaratdi. U o‘zi chuqur hamdard bo‘lgan, uning dardi va taqdirini yozgan rus xalqining iztiroblarini fosh qilishdan qo‘rqmadi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi": yaratilish tarixi

Nekrasov unga katta shuhrat keltirgan she'rni aynan qachon yaratishni boshlagani aniq emas. Bu o'n to'qqizinchi asrning oltmishinchi yillarining boshlarida sodir bo'lgan deb ishoniladi, lekin asar yozilishidan ancha oldin yozuvchi eskizlar yaratishni boshlagan - shuning uchun g'oyaning vaqti haqida gapirishning hojati yo'q. she'r. Uning birinchi qismining qo'lyozmasi 1865 yilni ko'rsatganiga qaramay, ba'zi tadqiqotchilar bu ishning boshlanishi emas, balki tugash sanasi deb ishonishga moyil.

Qanday bo'lmasin, birinchi qismning muqaddimasi oltmish oltinchi yilning boshida "Sovremennik" da nashr etilgan va keyingi to'rt yil davomida butun birinchi qism jurnalda uzilishlar bilan nashr etilgan. Tsenzura bilan tortishuvlar tufayli she’rni chop etish qiyin edi; ammo tsenzura Nekrasovning boshqa ko'plab nashrlariga va umuman uning faoliyatiga "veto qo'ydi".

Nikolay Alekseevich o'z tajribasiga va o'zidan oldingi hamkasblarining tajribasiga tayanib, jamiyatning eng xilma-xil qatlamlariga mansub turli odamlarning hayoti va taqdiri haqida ulkan epik asar yaratishni, ularning farqlanishini ko'rsatishni rejalashtirgan. Shu bilan birga, u, albatta, oddiy odamlar tomonidan o'qilishini, tinglanishini xohladi - bu she'r tili va uning kompozitsiyasini belgilaydi - ular eng oddiy, eng quyi qatlamlar uchun tushunarli va tushunarli.

Muallifning asl g'oyasiga ko'ra, asar etti yoki sakkiz qismdan iborat bo'lishi kerak edi. Sayohatchilar o'zlarining butun viloyatidan o'tib, Sankt-Peterburgning o'ziga etib borishlari kerak edi, u erda (birinchi navbatda) amaldor, savdogar, vazir va podshoh bilan uchrashishlari kerak edi. Bu g'oya Nekrasovning kasalligi va vafoti tufayli amalga oshirilmadi. Biroq, yozuvchi yana uchta qism yaratishga muvaffaq bo'ldi - yetmishinchi yillarning boshi va o'rtalarida. Nikolay Alekseevich hayotni tark etgandan so'ng, uning qog'ozlarida yozganlarini qanday chop etish bo'yicha ko'rsatmalar qolmagan (garchi Chukovskiy Nekrasov hujjatlarida Oxirgidan keyin "Butun dunyo uchun bayram" borligi haqidagi yozuvni topgani haqidagi versiya mavjud). ... Oxirgi qism muallifning o'limidan uch yil o'tgach, keyin esa tsenzura bilan nashr etilgan.

Hammasi yetti nafar oddiy qishloq odamining “qutb yo‘lida” uchrashishidan boshlanadi. Tanishdi - va o'zaro hayotlari, quvonchlari va qayg'ulari haqida suhbat boshladilar. Ular oddiy dehqon uchun hayot umuman qiziq emasligiga rozi bo'lishdi, lekin ular kimning zavqlanishini hal qilishmadi. Turli xil variantlarni (uy egasidan tortib to podshohgacha) aytib, ular bu masalani hal qilishga, ovoz berganlarning har biri bilan gaplashishga va to'g'ri javobni topishga qaror qilishadi. Ungacha - uyga bir qadam ham emas.

O'zlari yig'ilgan dasturxon bilan birga yo'lga chiqib, ular dastlab aqldan ozgan xo'jayin boshchiligidagi zodagon oilani, so'ngra Klin shahrida Matryona Korchagina ismli dehqon ayolni uchratishadi. Dehqonlarga uning mehribon, aqlli va baxtli ekanligini aytishdi - bu eng muhimi, lekin oxirgi nuqtada Matryona Timofeevna kutilmagan mehmonlarni ko'ndirdi.

Belgilar (tahrirlash)

She'rning asosiy qahramonlari oddiy dehqonlardir: Prov, Paxom, Roman, Demyan, Luka, Ivan va Mitrodor. Yo'lda ular o'zlari kabi dehqonlarni (Matrena Timofeevna Korchagina, Proshka, Sidor, Yakov, Gleb, Vlas va boshqalar) va yer egalarini (knyaz Utyatin, Fogel, Obolt-Obolduev va boshqalar) uchratishdi. Matryona Timofeevna deyarli yagona (va shu bilan birga juda muhim) ayol xarakteri ishlaydi.

Matryona Timofeevna: qahramonning tavsifi

Matryona Korchagina haqida gapirishdan oldin, Nikolay Alekseevich butun umri davomida rus ayolining taqdiri haqida qayg'urganini yodda tutish kerak. Umuman olganda, ayollar - va hatto dehqon, hatto undan ham ko'proq, chunki u nafaqat kuchsiz serf, balki eri va o'g'illarining quli ham edi. Aynan shu mavzuga Nekrasov jamoatchilik e'tiborini jalb qilishga intildi - va yozuvchi "ayol baxtining kalitlari" uzoq vaqt oldin yo'qolgan degan asosiy so'zlarni aytgan Matryona Timofeevnaning qiyofasi shunday paydo bo'ldi.

She'rning uchinchi qismida o'quvchilar Matryona Korchagina bilan tanishadilar. Adashgan erkaklar unga mish-mishlar sabab bo'ladi - ular aytadilar, bu baxtli ayol. Matryona Timofeevnaning o'ziga xos xususiyati darhol uning begonalarga do'stona munosabatida, mehribonligida namoyon bo'ladi. Uning hayoti haqidagi keyingi hikoyasidan ma'lum bo'ladiki, u taqdirning zarbalariga sabr-toqat va mardlik bilan bardosh beradigan hayratlanarli darajada qat'iyatli odam. Matryona Timofeevnaning qiyofasiga qandaydir qahramonlik berilgan - va uning onalik muhabbati bilan sevadigan bolalari bunga katta hissa qo'shadilar. U, jumladan, mehnatkash, halol, sabrli.

Matryona Korchagina imonli, u kamtar, lekin ayni paytda qat'iyatli va jasur. U boshqalar uchun o'zini qurbon qilishga tayyor - va nafaqat qurbonlik, balki kerak bo'lsa, jonini ham berishga tayyor. Uning jasorati tufayli Matryona armiyaga olib ketilgan erini qutqaradi va buning uchun u universal hurmatga sazovor bo'ladi. Boshqa hech bir ayol bunday ishlarni qilishga jur'at eta olmaydi.

Tashqi ko'rinish

She'rda Matryona Timofeevnaning tashqi ko'rinishi quyidagicha tasvirlangan: u taxminan o'ttiz sakkiz yoshda, u baland bo'yli, "hurmatli", zich qadoqli. Muallif uni go'zal deb ataydi: katta, qattiq ko'zlari, qalin kirpiklari, qora terisi, sochlarida - erta paydo bo'lgan kulrang sochlar.

Matryonaning hikoyasi

Matryona Timofeevnaning hikoyasi she'rda birinchi shaxsda aytilgan. Uning o'zi baxtlimi yoki baxtlimi, uning baxti nima ekanligini bilishni juda jonkuyar dehqonlar oldida o'zi ko'nglining pardasini ochadi.

Matryona Timofeevnaning hayotini faqat qizlik davrida shirin deb atash mumkin edi. Ota-onasi uni yaxshi ko'rardi, u "ko'krakdagi Xudo kabi" o'sdi. Ammo dehqon ayollar erta turmushga chiqdilar, shuning uchun Matryona, aslida, o'spirin, otasining uyini tark etishga majbur bo'ldi. Va erining oilasida ular unga unchalik mehribonlik qilishmadi: qaynota va qaynona uni yoqtirmasdi va uni xafa qilmaslikka va'da bergan erning o'zi to'ydan keyin o'zgardi - hatto bir marta u qo'lini unga qarshi ko'tardi. Ushbu epizodning tavsifi Matryona Timofeevna obrazining sabr-toqatini yana bir bor ta'kidlaydi: u erlar xotinlarini kaltaklashini biladi va shikoyat qilmaydi, lekin sodir bo'lgan voqeani kamtarlik bilan qabul qiladi. Biroq, u erini hurmat qiladi, ehtimol uni qisman sevadi - uni harbiy xizmatdan qutqargani bejiz emas.

Hatto qiyin vaziyatda ham oilaviy hayot, u juda ko'p mas'uliyatga ega bo'lgan va chelakdan nohaq haqoratlar yog'ilayotganda, Matryona quvonch uchun sabab topadi - va u bu haqda tinglovchilariga ham aytib beradi. Eri keldimi, yangi ro‘mol olib keldimi, chanada dumaladimi – hamma narsa uni hayajonga soladi, arzi ham unutiladi. Va birinchi bola tug'ilganda, qahramonga haqiqiy baxt keladi. Matryona Timofeevnaning qiyofasi - bu o'z farzandlarini beparvolik bilan sevadigan, ularda eriydigan haqiqiy onaning qiyofasi. Kichkina o'g'li bema'ni baxtsiz hodisadan vafot etganida, unga omon qolish qanchalik qiyin bo'ladi.

O'ttiz sakkiz yoshga to'lganida, bu dehqon ayol hayotida juda ko'p narsalarni boshdan kechirishi kerak edi. Biroq, Nekrasov unga taqdirga bo'ysunmaslikni, hamma narsaga qaramay turgan kuchli ruhni ko'rsatadi. Matryona Korchaginaning aqliy kuchi haqiqatan ham aql bovar qilmaydigan ko'rinadi. U yolg'iz o'zi barcha baxtsizliklarga dosh beradi, chunki unga achinadigan hech kim yo'q, yordam beradigan hech kim yo'q - erining ota-onasi uni sevmaydi, o'z ota-onasi uzoqda yashaydi - va keyin ularni ham yo'qotadi. Matryona Timofeevnaning surati (aytmoqchi, ba'zi manbalarga ko'ra, muallifning tanishlaridan biridan ko'chirilgan) nafaqat hurmatni, balki hayratni ham uyg'otadi: u umidsizlikka berilmaydi, nafaqat yashash uchun kuch topadi. emas, balki hayotdan zavqlanish uchun - kamdan-kam hollarda bo'lsa ham ...

Qahramonning baxti nimada

Matryonaning o'zi o'zini baxtli deb hisoblamaydi, buni mehmonlarga to'g'ridan-to'g'ri e'lon qiladi. Uning fikriga ko'ra, "ayollar" orasida baxtli ayollarni topa olmaysiz - ularning hayoti juda og'ir, ular juda ko'p qiyinchiliklar, qayg'ular va shikoyatlarga duch kelishadi. Shunga qaramay, mish-mishlar Korchagina haqida aniq baxtli ayol sifatida gapiradi. Matryona Timofeevnaning baxti nimada? O'zining matonati va matonati bilan: u boshiga tushgan barcha qiyinchiliklarga sabr-toqat bilan chidadi va norozi bo'lmadi, u o'zini yaqin odamlari uchun qurbon qildi. U besh o'g'ilni tarbiyaladi, doimiy xo'rlash va hujumlarga qaramay, u g'azablanmadi, o'z qadr-qimmatini yo'qotmadi, mehr-oqibat va muhabbat kabi fazilatlarni saqlab qoldi. U qoldi kuchli odam, a zaif odam har doim o'z hayotidan norozi, ta'rifga ko'ra baxtli bo'lolmaydi. Bu, albatta, Matryona Timofeevnaga taalluqli emas.

Tanqid

Tsenzura Nikolay Alekseevichning asarlarini "adovat bilan" qabul qildi, ammo hamkasblar uning asarlari haqida ko'proq gapirishdi. U odamlarga yaqin odam deb atalgan va shuning uchun u bu odamlar haqida qanday va nima aytishni bilar edi. Ular u "mo''jizalar yaratishni biladi", uning materiali "mahoratli va boy" ekanligini yozishdi. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri adabiyotda yangi va o'ziga xos hodisa deb ataldi va shoir deb atalishga faqat muallifning o'zi haqli edi.

1. Nikolay Alekseevich maktabda yaxshi o'qimagan.
2. U kartalarga va ovga bo'lgan muhabbatni meros qilib oldi.
3. U ayollarni yaxshi ko'rardi, hayoti davomida ko'plab sevimli mashg'ulotlariga ega edi.

Bu she’r rus adabiyotida chinakam noyob asar bo‘lib, “Matryona” esa “yonayotgan kulbaga kirib, chopayotgan otni to‘xtatib qo‘yadi” deganlarning qalbi keng haqiqiy rus ayolining sintezlangan obrazidir.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida ko'plab qahramonlar bor. Ulardan ba'zilari o'tib ketadi. Ular haqida o'tmishda aytiladi. Boshqalar uchun muallif hech qanday joy va vaqtni ayamagan. Ular batafsil va har tomonlama taqdim etilgan.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridagi Matryona Korchaginaning obrazi va xususiyatlari ana shunday personajlardan biridir. Ayollar baxti - bu ziyoratchilar Matryonada topmoqchi bo'lgan narsadir.

Bosh ayol qahramonning tarjimai holi

Matryona Timofeevna Korchagina oddiy dehqon oilasida voyaga yetgan... Sayohatchilarni uchratganida u endigina 38 yoshda, lekin negadir o‘zini “kampir” deb ataydi. Dehqonning hayoti shunchalik tez o'tib ketadi. Xudo ayolga bolalar berdi - uning 5 o'g'li bor. Bir (to'ng'ich) vafot etdi. Nega faqat o'g'il bolalar tug'iladi? Ehtimol, bu Rossiyada ona sifatida halol va kuchli yangi avlod qahramonlarining paydo bo'lishiga ishonishdir.

Matryonaning so'zlariga ko'ra, u faqat otasining oilasida baxtli edi... Ular unga g'amxo'rlik qilishdi, uyqusini qo'riqlashdi, uni ishlashga majburlamadilar. Qiz qarindoshlarining g'amxo'rligini qadrladi, ularga mehr va ish bilan javob berdi. To'ydagi qo'shiqlar, kelinning nolasi va qizning o'zi yig'i folklor hayot haqiqatini ifodalaydi.

Erning oilasida hamma narsa o'zgardi... Shu qadar ko'p azob-uqubatlar bor ediki, har bir ayol bunga chiday olmadi. Kechasi Matryona ko'z yoshlarini to'kdi, kunduzi u o't kabi tarqaldi, boshi pastga qaradi, qalbida g'azab yashiringan, lekin to'plangan. Ayol hamma shunday yashashini tushunadi. Filipp Matryonaga yaxshi munosabatda bo'ladi. Ammo farqlash uchun yaxshi hayot shafqatsizlikdan qiyin: u xotinini qamchi bilan qonga uradi, ishga ketadi, birini bolalari bilan nafratlangan oilada qoldiradi. Qiz o'ziga juda ko'p e'tibor talab qilmaydi: shoyi sharf va chana uni quvnoq qo'shiqqa qaytaradi.

Rus dehqon ayolining kasbi bolalarni tarbiyalashdir... U haqiqiy qahramon, jasur va kuchli ayolga aylanadi. G‘am-g‘ussa o‘ngida. Birinchi o'g'li Demushka vafot etadi. Saveliy bobo uni qutqara olmadi. Hokimiyat onani masxara qiladi. Ular bolaning tanasini uning ko'z o'ngida azoblaydi, dahshat rasmlari uning xotirasida umr bo'yi qoladi. Yana bir o‘g‘il qo‘yni och bo‘riga berdi. Matryona bolani jazolash uchun uning o'rnida turib himoya qildi. Ona sevgisi kuchli:

"Kim chidaydi, onajon!".

Korchagina erini himoya qildi. Homilador ayol gubernator huzuriga uni armiyaga olib ketmaslik iltimosi bilan borgan.

Ayolning tashqi ko'rinishi

Nekrasov Matryonani sevgi bilan tasvirlaydi. U uning go'zalligi va ajoyib jozibadorligini tan oladi. Zamonaviy o'quvchi uchun ba'zi xususiyatlar go'zallikka xos emas, lekin bu faqat asrlar davomida tashqi ko'rinishga bo'lgan munosabat qanday o'zgarganligini tasdiqlaydi:

• "Xo'sh" figurasi;
• "keng" orqa;
• Tanadagi "zich";
• Xolmogori sigir.

Xususiyatlarning aksariyati muallifning nozikligining namoyonidir. Go'zal quyuq sochlar kulrang, katta ifodali ko'zlari "eng boy" yam-yashil kirpiklar, qora teri. Qizil yonoqlar va tiniq ko'zlar. Atrofdagilar Matryona uchun qanday yorqin epitetlarni tanlaydilar:

• "Yozma kralechka";
• "Ommaviy berry";
• "Yaxshi ... chiroyli";
• "Oq yuz".
• Ayol kiyimida ozoda: oq paxta ko'ylak, kashta tikilgan kalta sarafan.

Matryonaning xarakteri

Asosiy xarakter xususiyati - mehnatsevarlik. Bolaligidan Matryona mehnatni yaxshi ko'radi va undan yashirmaydi. Omborga pichan qo'yish, zig'ir o'rash, xirmon qo'yishni biladi. Ayolning xonadoni katta, lekin u nolimaydi. U Xudodan olgan barcha kuchini ishlashga beradi.

Rus go'zalligining boshqa xususiyatlari:

Ochig'ilik: sargardonlarga o'z taqdirini aytib, u hech narsani bezatmaydi va yashirmaydi.

Samimiyat: ayol xiyonat qilmaydi, u yoshligidan butun taqdirini ochib beradi, o'z tajribasi va "gunoh" ishlari bilan o'rtoqlashadi.

Ozodlik sevgisi: erkin va erkin bo'lish istagi qalbda qoladi, lekin hayot qoidalari ularning xarakterini o'zgartiradi, ularni yashirin bo'lishga majbur qiladi.

Jasorat: ko'pincha ayol "jasur ayol" bo'lishi kerak. U jazolanadi, ammo "takabburlik va murosasizlik" saqlanib qoladi.

Sodiqlik: xotin eriga sadoqatli, har qanday vaziyatda halol va sodiq bo'lishga intiladi.

Halollik: Matryonaning o'zi halol hayot kechiradi va o'g'illarini shunday bo'lishga o'rgatadi. U ulardan na o'g'irlik, na aldamaslikni so'raydi.

Ayol xudoga chin dildan ishonadi... U ibodat qiladi va o'zini tasalli qiladi. Unga Xudoning onasi bilan suhbatlashish osonroq bo'ladi.

Matryonaning baxti

Sayohatchilar Korchaginaga gubernatorning xotini taxallusi tufayli yuboriladi. Oddiy dehqon ayolidan kamdan-kam odam bunday unvon bilan tumanda mashhur bo'lishi mumkin edi. Ammo taxallus haqiqiy baxt keltirdimi? Yo'q. Odamlar uni baxtli ayol deb qoraladilar, ammo bu Matryonaning hayotidan faqat bitta holat. Jasorat va qat'iyat erini oilaga qaytardi, hayot osonlashdi. Bolalar endi qishloqlarga borib tilanchilik qilishlari shart emas edi, lekin Korchagina baxtli deb aytish mumkin emas. Matryona buni tushunadi va dehqonlarga tushuntirishga harakat qiladi: oddiy rus ayollari orasida baxtlilar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Xudoning O'zi ularni rad etdi - u quvonch va iroda kalitlarini yo'qotdi. Uning boyligi ko'z yoshlari ko'lidir. Sinovlar dehqonni ezib tashlashi, ruhi qo'pol bo'lishi kerak edi. She’rda hamma narsa boshqacha. Matryona ruhiy va jismonan o'lmaydi. U ayol baxtining kalitlari topilishiga ishonishda davom etmoqda. U har kunidan zavqlanib, erkaklarni quvontiradi. Uni baxtli deb bo'lmaydi, lekin hech kim uni baxtsiz deyishga jur'at eta olmaydi. U haqiqiy rus dehqon ayoli, mustaqil, chiroyli va kuchli.

Nekrasov o'zining ko'plab asarlarida rus dehqon ayolining taqdirini aks ettiradi: "Ayoz, qizil burun" she'rida, "Uchlik", "Qishloq azoblari avjida ...", "Orina, askarning onasi" va boshqalar. Ajoyib galereyada ayol tasvirlari alohida o'rin Matryona Timofeevna Korchagina obrazi egallaydi - "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'rining qahramoni.

Ommabop mish-mishlar haqiqat izlovchi dehqonlarni Klin qishlog'iga olib keladi va u erda baxtli dehqon ayol bilan uchrashishga umid qiladi. Bu "baxtli" ayolning taqdiriga qanchalar og'riqli azoblar tushdi! Ammo uning barcha ko'rinishidan shunday go'zallik va kuch borki, unga qoyil qolmaslik mumkin emas. Nekrasov "Ayoz, qizil burun" she'rida zavq bilan yozgan "davlat slavyan ayoli" turini eslaganidek.

Qiyinchilikda - u qisqarmaydi, - u qutqaradi:
U chopayotgan otni to'xtatadi,
U yonayotgan kulbaga kiradi!

Matryona o'zining taqdiri haqidagi bemalol hikoyasini boshlaydi, bu odamlar uni nima uchun baxtli deb bilishlari haqida hikoya. Matryona Timofeevna, uning so'zlariga ko'ra, qiz sifatida omadli edi:

Qizlarda baxt menga tushdi:
Bizda yaxshi narsa bor edi
Ichmaydigan oila.

Oila sevimli qizini g'amxo'rlik va mehr bilan o'rab oldi. Ettinchi yili ular dehqon qizini ishlashga o'rgatishni boshladilar: "Men o'zim ... matkap uchun podaga yugurdim, dadamni nonushta qilish uchun olib ketdim, o'rdaklarni boqdim". Va bu ish unga quvonch keltirdi. Matryona Timofeevna, dalada ishlagan, hammomda yuvinadi va qo'shiq aytishga, raqsga tushishga tayyor:

Va mehribon ishchi
Va ovchini raqsga tushing
Men yosh edim.

Ammo uning hayotida qanday yorqin daqiqalar bor! Ulardan biri sevimli Filippushka bilan unashtirishdir. Matryona bo'lajak nikoh haqida o'ylab, tun bo'yi uxlamadi: u "qullik" dan qo'rqib ketdi. Va shunga qaramay, sevgi qullikka tushib qolish qo'rquvidan kuchliroq bo'lib chiqdi.

Keyin bu baxt edi
Va qachon!

Va keyin, turmushga chiqqandan so'ng, u bir qizning Xolidan do'zaxga ketdi. Mashaqqatli ish, "o'lik shikoyatlar", bolalar bilan baxtsizliklar, noqonuniy yollangan eridan ajralish va boshqa ko'plab qiyinchiliklar - bu achchiq. hayot yo'li Matryona Timofeevna. U og'riq bilan aytadi:

Buzilmagan suyak
Bo'shashgan tomir yo'q.

Bu ajoyib ayolning mag‘rur boshini egmagan holda azob-uqubatlarga chidagan matonati, jasorati meni hayratda qoldiradi. To‘ng‘ich o‘g‘li Demushkadan ayrilgan onaning tasalli bo‘lmas qayg‘usi haqidagi she’r satrlarini o‘qisangiz, yuragim qon ketadi:

Men to'pga aylandim
Men qurtdek egilib qoldim
Qo'ng'iroq qildi, Demushka uyg'ondi
Ha, qo'ng'iroq qilish juda kech edi! ..

Aql dahshatli baxtsizlik bilan xiralashishga tayyor. Ammo katta aqliy kuch Matryona Timofeevnaga bardosh berishga yordam beradi. U o‘g‘lining “oq tanasi”ni qiynab, dushmanlariga, boshliq va tabibga g‘azablangan la’natlar yuboradi: “Yovuzlar! Jallodlar!" Matryona Timofeevna ularni "kengashlari" uchun topmoqchi bo'ladi, lekin Savely uni ko'ndirdi: "Yuksak Xudo, uzoq shoh ... Biz haqiqatni topa olmaymiz." — Lekin nega, bobo? - deb so'radi baxtsiz. — Sen serf ayolsan! - va bu yakuniy hukmga o'xshaydi.

Va shunga qaramay, ikkinchi o'g'li bilan baxtsizlik yuz berganda, u "qo'pol" bo'lib qoladi: u qat'iyat bilan Silantiyaning boshini yiqitadi, Fedotushkani jazodan qutqaradi va uning tayoqini o'ziga oladi. Matryona Timofeevna o'z farzandlarini va erini kundalik muammolardan himoya qilish uchun har qanday sinovlarga, g'ayriinsoniy azoblarga dosh berishga tayyor. Qaysi ulkan kuch yolg'iz borish uchun ayolda bo'lishi kerak

Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining bosh qahramonlaridan biri - Saveliy - o'quvchi uning uzoq va og'ir hayot kechirgan keksa odam ekanligini biladi. Shoir bu ajoyib cholning rang-barang portretini chizadi: Ulkan kul rang bilan ...

N. A. Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida islohotdan keyingi Rossiyadagi rus dehqonlarining hayotini, ularning og'ir ahvolini ko'rsatadi. Asosiy muammo Bu asar "Rossiyada kim baxtli, erkin yashaydi" degan savolga javob izlashdir ...

"Nikolay Alekseevich Nekrasov dehqon ayolining taqdiri haqida o'ylaganida his qilgan yonayotgan bezovtalik" Rossiyada kim yaxshi yashaydi " she'rida ham o'z aksini topgan. Rus ayolining obrazi shoir tomonidan ko‘plab asarlarda ulug‘langani hammaga ma’lum. Matryonaning taqdiri haqida ...

“Rossiyada kim yaxshi yashaydi” she’ri muallifning mamlakat va xalq taqdiri haqidagi fikrlari natijasidir. Rossiyada kim yaxshi yashaydi? – she’r shu savol bilan boshlanadi. Uning syujeti syujetga o‘xshaydi xalq ertaklari, keksa dehqonlarning sayohati sifatida qurilgan ...

1. Yangi!

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" bir asrdan ko'proq vaqt oldin yozilgan. She’rda rus xalqi boshidan kechirgan mashaqqat va sinovlar yorqin tasvirlangan, oddiy odamlar uchun baxt qanday ko‘rinishi tasvirlangan. Asar asrlar davomida har birimizni qiynab kelayotgan abadiy savol bilan nomlangan.

Hikoya o'quvchini asl hikoya bilan tanishishga taklif qiladi. Uning asosiy qahramonlari o'zlari yashaydigan mulkni aniqlash uchun yig'ilgan dehqonlar edi baxtli odam... Barcha darajalarni tahlil qilib, erkaklar qahramonlarning hikoyalari bilan tanishdilar, ularning orasida eng baxtlisi seminarchi edi. Bu holatda qahramon familiyasining ma'nosi muhim ahamiyatga ega. Talabaning baxti moddiy farovonlik emas, balki ona yurt zaminidagi tinchlik va osoyishtalik, el-yurt farovonligi edi.

Yaratilish tarixi

She'r 1863-1877 yillar oralig'ida yaratilgan bo'lib, ish jarayonida kompozitsiyaning personajlari va syujeti bir necha bor o'zgargan. Muallif 1877 yilda vafot etganligi sababli ish tugallanmagan, ammo "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ajralmas adabiy asar hisoblanadi.

Nekrasov o'zining aniq fuqarolik pozitsiyasi va ijtimoiy adolatsizlikka qarshi chiqishlari bilan mashhur. U o'z asarida rus dehqonlarini tashvishga solayotgan muammolarni bir necha bor ko'targan. Yozuvchi yer egalarining krepostnoylarga munosabatini, ayollarni ekspluatatsiya qilishni, bolalarni mehnatga majburlashni qoraladi. 1861 yilda krepostnoylik bekor qilinganidan keyin oddiy odamlar uchun uzoq kutilgan baxt kelmadi. Erkinlik muammosi mustaqil dehqon hayotining istiqbollari bilan bog'liq boshqa masalalar bilan almashtirildi.

She’rda ochilgan obrazlar muallif tomonidan qo‘yilgan savolning chuqurligiga kirib borishga yordam beradi. Nekrasov er egasi va oddiy dehqon tushunadigan baxt o'rtasidagi farqni ko'rsatadi. Boylar hayotdagi asosiy narsa moddiy farovonlik ekanligiga aminlar, kambag'allar esa baxt uchun keraksiz muammolarning yo'qligi haqida o'ylashadi. Grisha Dobrosklonov orqali xalq ma’naviyati tasvirlangan, ular umumbashariy mamnuniyatni orzu qiladi.

Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asarida boylarning ochko'zligi va shafqatsizligini, dehqonlar o'rtasidagi savodsizlik va ichkilikbozlikni ochib beradigan mulk muammolarini aniqlaydi. Asarning barcha qahramonlari chinakam baxt nimaligini anglab yetib, unga erishish uchun harakat qilishlariga ishonadi.

Matryona Timofeevna Korchagina - aktyor ishda. Yoshligida u chinakam baxtli edi, chunki uning hayotining bu davri haqiqatan ham befarq edi. Ota-onalar qizni yaxshi ko'rishdi va u hamma narsada oilasiga yordam berishga harakat qildi. Boshqa dehqon bolalari singari, Matryona ham erta ishlashga odatlangan edi. O'yinlar asta-sekin uy ishlari va muammolar bilan almashtirildi, ammo tez o'sib borayotgan qiz bo'sh vaqtni unutmadi.

Bu dehqon ayol mehnatkash va faol. Uning tashqi ko'rinishi o'zining ajoyibligi va haqiqiy rus go'zalligi bilan ko'zni quvontirdi. Ko'p yigitlar qizni rejalashtirishgan va bir marta kuyov uni o'ziga jalb qilgan. Shu bilan nikohdan oldingi yosh va baxtli hayot nihoyasiga yetdi. Iroda Matryonaning ota-onasi qayg'uradigan g'alati oilada hukmronlik qiladigan usul bilan almashtirildi. Qizning onasi eri qizini doim himoya qilmasligini tushunib, uning kelajagiga qayg‘uradi.

Yangi uyda hayot, haqiqatan ham, darhol natija bermadi. Kelin opasi va erining ota-onasi Matryonani qattiq ishlashga majbur qilishdi va uni yaxshi so'z bilan buzmadilar. Go‘zalning birdan-bir zavqi eri sovg‘a qilgan shoyi ro‘mol va chana minish edi.

Nikohdagi munosabatlarni silliq deb atash mumkin emas edi, chunki o'sha paytda erlar ko'pincha xotinlarini kaltaklashgan, qizlar esa yordam va himoya uchun murojaat qiladigan hech kim yo'q edi. Matryonaning kundalik hayoti kulrang va monoton, mashaqqatli mehnat va qarindoshlarining tanbehlariga to'la edi. Dahshatli slavyanning idealini o'zida mujassam etgan qiz taqdirning barcha qiyinchiliklarini boshdan kechirdi va kuchli sabr-toqat ko'rsatdi.

Tug'ilgan o'g'il Matryonaga yangi tomondan ochib berdi. Mehribon ona, u bolasiga o'zi qodir bo'lgan barcha noziklikni beradi. Qizning baxti qisqa umr ko'rdi. U chaqaloq bilan imkon qadar ko'proq vaqt o'tkazishga harakat qildi, lekin ish har bir daqiqani oldi va bolaga yuk edi. Saveliy bobo Matryonaning o'g'liga qaradi va bir marta qaramadi. Bola vafot etdi. Uning o'limi yosh ona uchun fojia bo'ldi. O'sha kunlarda bunday holatlar tez-tez sodir bo'ldi, lekin ayollar uchun aql bovar qilmaydigan sinovga aylandi.

Uyga kelgan politsiya, shifokor va politsiyachi Matryona o'zining sobiq sudlangan bobosi bilan til biriktirib, chaqaloqni qasddan o'ldirgan deb qaror qilishdi. Bolaning o'limi sabablarini aniqlash uchun otopsiya o'tkazishga qaror qilindi. Qiz uchun bu katta qayg'uga aylanadi, chunki endi bolani masxara qilmasdan ko'mib bo'lmaydi.

Matryona obrazi - qat'iyatli, irodali va sabrli haqiqiy rus ayolining portreti. Hayotning injiqliklarini sindira olmaydigan ayol. Biroz vaqt o'tgach, Matryonaning yana farzandlari bor. U ularni sevadi va himoya qiladi, oilasi farovonligi uchun ishlashda davom etadi.

Matryona Timofeevnaning onalik instinkti shunchalik kuchliki, bolalar uchun qahramon hamma narsaga tayyor. Bu yer egasi o'g'li Fedotushkani jazolamoqchi bo'lgan epizodda ta'kidlangan. Obro‘li ayol o‘z farzandi o‘rniga o‘zini qurbon qilib, hassa tagiga yotibdi. Xuddi shu g'ayrat bilan u o'zlari yollamoqchi bo'lgan erini himoya qiladi. Xalq shafoatchisi Matryonaning oilasiga najot beradi.

Oddiy dehqon ayolining hayoti oson va qayg'uga to'la emas. U bir yildan ko'proq ochlikni boshdan kechirdi, o'g'lini yo'qotdi, yuragiga yaqin odamlar haqida doimo qayg'urdi. Matryona Timofeevnaning butun hayoti uning yo'lida turgan baxtsizliklarga qarshi kurashish uchun yaratilgan. Uning boshiga tushgan qiyinchiliklar uning ruhini buzishi mumkin edi. Ko'pincha, Matryona kabi ayollar qiyinchilik va qiyinchiliklar tufayli erta vafot etdilar. Ammo tirik qolganlar g'urur va hurmat uyg'otdi. Matryona timsolidagi rus ayolining obrazi ham Nekrasov tomonidan maqtalgan.

Yozuvchi uning naqadar matonatli va sabrli ekanini, qalbida naqadar kuch va mehr-muhabbat borligini, oddiy mehnatkash ayol qanchalik g‘amxo‘r va muloyim bo‘lishini ko‘radi. U qahramonni baxtli deb atashga moyil emas, lekin u ko'nglini yo'qotmaganidan, balki hayot uchun kurashda g'olib chiqqanidan faxrlanadi.

Iqtibos

Chor Rossiyasida ayolning hayoti nihoyatda og'ir edi. 38 yoshida kuchli va baquvvat Matryona Timofeevna o'zini keksa ayol deb atagan. Uning boshiga ko'p muammolar tushdi, bu ayolning o'zi hal qildi, shuning uchun u ayollar orasidan omadlilarni qidira boshlagan erkaklarni qoralaydi:

"Va nima boshladingiz,

Hech narsa emas - ayollar o'rtasida

Izlashdan xursandman! ”

Qahramoni o'zining qat'iyatliligi va jasorati uchun "gubernatorning xotini" deb atala boshlandi, chunki har bir ayol Matryona qilgan bunday qahramonlik harakatlariga jur'at eta olmadi. Ayol yangi taxallusga haqli ravishda loyiq edi, lekin bu ism baxt keltirmadi. Korchagina uchun asosiy quvonch umuman milliy shon-sharafda emas:

"Ular meni baxtli ayol qilishdi,

Gubernator laqabini olgan

O'shandan beri Matryona ...

Keyin nima? Men uyni boshqaraman

O'sib borayotgan bolalar ... quvonch uchunmi?

Siz ham bilishingiz kerak! ”

Qahramonning xatoga dehqonlarning ko‘zini ochgan bobi “Ayol masali” deb ataladi. Matryona Timofeevna o'zini va boshqa dehqon ayollarini baxtli deb bilishga qodir emasligini tan oladi. Haddan tashqari zulm, sinovlar, yer egalarining g'azabi, er va qarindoshlarning g'azabi, taqdirning burilishlari ularning taqdiriga tushadi. Matryona ayollar orasida baxtli ayollar yo'qligiga ishonadi:

"Ayollar baxtining kalitlari,

Bizning erkin irodamizdan

Tashlab ketilgan, yo'qolgan